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A construo terica de Pierre Bourdieu e Anthony Giddens: a articulao entre a ao dos sujeitos e a estrutura social El constructo terico de Pierre

Bourdieu y Giddens Anthony: la relacin entre la accin de los sujetos y la estructura social The theoretical construct of Pierre Bourdieu and Anthony Giddens: the relationship between the subjects' action and social structure
Jeanne Mariel Brito de Moura Universidade Federal de Campina Grande - Mestranda Rua Manoel Alves Deus Dar, 25, Reci e ! "#$ C#"% 5&'5(-((( )*+, -.-2(&/2 0 mari1rito2+23a4oo$com$1r

Cleiton Ferreira Maciel Universidade Federal do Ama5onas - Mestrando Rua Manoel Alves Deus Dar, 25, Reci e ! "#$ C#"% 5&'5(-((( )-2, *+/*2(/2 0 cleiton$6eto24otmail$com

E!"#$ 7 presente arti8o tem por o19etivo, a partir de um estudo comparativo, omentar o de1ate acerca das :uest;es te<ricas undamentais presentes em Giddens e em Bourdieu, a sa1er% o indiv=duo e a estrutura social$ A compreens>o so1re a din?mica da vida social @ uma demanda anti8a na sociolo8ia, e tem impulsionado o sur8imento de vrias correntes te<ricas ao lon8o dos s@culos$ Giddens e Bourdieu tAm como proposta central de suas anlises a elucidaB>o do pro1lema da articulaB>o entre a aB>o dos su9eitos e a estrutura social$ PA%A& A!'()A&E% Ant4on3 Giddens, "ierre Bourdieu, indiv=duo, estrutura social$ AB!T A(T C4is paper aims to stimulate de1ate a1out t4e undamental t4eoretical issues present in Giddens and Bourdieu, namel3% t4e individual and t4e social structure$ C4e understandin8 o t4e d3namics o social li e is an old demand in sociolo83 t4at 4as driven t4e emer8ence o various t4eoretical currents t4rou84out t4e centuriel$ Giddens and Bourdieu 4ave as its central proposition anal3sis o t4e pro1lem o articulation 1etDeen t4e action o individuals and social structure$ *E+ ,$ -!: Ant4on3 Giddens, "ierre Bourdieu, social individual, social structure$

E!"#E. #ste art=culo pretende, a partir de un estudio comparativo, estimular el de1ate so1re los pro1lemas te<ricos undamentales presentes en Bourdieu 3 Giddens, a sa1er% la estructura individual 3 social$ Ea comprensi<n de la dinmica de la vida social es una vie9a demanda de la sociolo8=a, 3 4a llevado a la aparici<n de diversas corrientes te<ricas so1re los si8los$ Giddens 3 Bourdieu 4an propuesto como central para su anlisis a elucidar el pro1lema de la relaci<n entre la acci<n de los individuos 3 la estructura social$ PA%AB A! (%A&E: Ant4on3 Giddens, "ierre Bourdieu, individuo, estructura social$

/ntroduo

A pes:uisa cient= ica tem por o19etivo investi8ar os pro1lemas :ue se apresentam F 4umanidade atrav@s de ri8oroso procedimento metodol<8ico$ Gesse conteHto, ca1e ao pes:uisador a5er as escol4as das erramentas anal=ticas certas a im de :ue estas l4e proporcione AHito no :ue se propIs a a5er$ #sse eHerc=cio n>o @ cil, mas @ essencial no recorte do o19eto de pes:uisa$ Je1er 9 a irmava :ue o K4omem da ciAnciaL se situa constantemente entre a ra5>o e a paiH>o$ "or mais :ue os nossos valores e con4ecimentos naturais da realidade nos 8uiem no processo de escol4a, eles 9amais devem in erir nos rumos :ue a pes:uisa se8ue$ M< assim estar asse8urada a t>o alme9ada neutralidade cient= ica$ Gesse sentido, re letir so1re o lu8ar do su9eito nas ciAncias sociais re:uer do pes:uisador um es orBo de a1straB>o em pro1lemati5ar as principais :uest;es :ue envolvem essa temtica$ De ato, um dos primeiros passos da ima8inaB>o sociol<8ica se e etua na escol4a de correntes te<ricas :ue o ereBam ao pes:uisador erramentas conceituais para re letir, criticamente, acerca do o19eto de investi8aB>o$ G>o seria di erente com a temtica proposta nesse arti8o, de sorte :ue, no decorrer da apropriaB>o do su9eito en:uanto campo de estudo sociol<8ico, nos deparamos com diversas matri5es de pensamentos :ue vem colocando como norte anal=tico a tare a de compreender at@ :ue ponto a sociedade eHerce in luAncia nas escol4as do su9eito$ Assim, o arti8o tem por o19etivo discutir a centralidade do su9eito nas ciAncias sociais e sua relaB>o com a sociedade a partir das principais erramentas conceituais ela1oradas por "ierre Bourdieu e Ant4on3 Giddens$ "artimos do pressuposto :ue am1as as a1orda8ens tentam romper com a dualidade clssica :ue por muitos anos irmou-se como o principal ponto de consenso e diver8Ancia na sociolo8ia na sociolo8ia moderna$ 7 pro1lema da relaB>o entre indiv=duo e sociedade esteve presente entre os principais pensadores da sociolo8ia do s@culo do s@culo NON, e, conse:uentemente, do s@culo NN$ A :uest>o :ue se apresentava a todos era tentar compreender o :ue movia a vida social, se seria a estrutura ou as aB;es 4umanas so1re os sistemas0estruturas$ Go 1o9o das discuss;es os autores clssicos das ciAncias sociais se posicionaram no de1ate, lanBando a 1ase undamental para o desenvolvimento da disciplina$ A pretens>o dessa nova ciAncia era 9ustamente desmisti icar as interpretaB;es rei icadas na sociedade$ 7 soci<lo8o Maur=cio Domin8ues a irma :ue uma dessas interpretaB;es errIneas, ruto da modernidade, oi conceder ao indiv=duo demasiada centralidade na vida social%

Mem dPvida para muitos autores, o indiv=duo permaneceria no centro do palco$ #m 8eral, contudo, eHplicar esse indiv=duo a partir de outros enImenos sociais, inclusive a pr<pria noB>o moderna de indiv=duo, oi desde sempre uma am1iB>o da sociolo8ia$ )D7MOGGU#M 2((*%+',

#m ace disso, o principal pro1lema :ue a sociolo8ia demandou es orBos em analisar no s@culo NON esta1eleceu-se com relaB>o ao indiv=duo$ Comando-se por 1ase essa :uest>o, MarH desenvolve sua teoria e metodolo8ia do materialismo 4ist<rico concedendo 8rande An ase aos processos sociais, sem deiHar de lado ao indiv=duo$ #le a irmava :ue o 4omem tam1@m respondia aos est=mulos eHternos, modi icando a estrutura, mesmo :ue n>o o i5esse de orma intencional )MARN +--*,$ Com um en o:ue voltado para a sociedade, Qmile Dur64eim eHplana suas concepB;es concedendo 8rande An ase F sociedade na proeminAncia dos atos sociais so1re os indiv=duos$ #stes a8iam so1re o indiv=duo de maneira coercitiva e imperativa, sem concedA-lo mecanismo de escape )DURRS#OM 2((*,$ Dessa orma, Dur64eim 1usca na sociedade e no pensamento coletivo a eHplicaB>o para os enImenos sociais$ Com uma eHplicaB>o mais compreensiva so1re a realidade social, MaH Je1er ela1ora sua teoria 1uscando o sentido da aB>o do indiv=duo$ Gestes termos, sem dPvida al8uma, Je1er concede mais li1erdade ao indiv=duo do :ue MarH e Dur64eim, pois postula :ue a sociolo8ia deve compreender o sentido :ue o ator social d ao seu comportamento% KJe1er T$$$U o1servou :ue todas as construB;es conceituais da pr<pria vida social ! como, por eHemplo, T$$$U o #stado ! devem ser Vredu5idasW ao sentido :ue o indiv=duo atri1ui a elas$ #m si mesmas, elas n>o eHistem ou n>o tAm si8ni icadoL )D7MOGGU#M 2((*% +'-+&,$ 7u se9a, a aB>o do su9eito @ a responsvel pela pelo sentido da vida social$ As perspectivas te<ricas na sociolo8ia se undamentaram ao lon8o dos anos so1 as :uest;es o19etivas ) uncionalistas e estruturalistas,, e su19etivas )sociolo8ia interpretativas% interacionismo sim1<lico e enomenolo8ia,, na :ual a sociedade e o su9eito s>o acionados en:uanto mecanismos de eHplicaB>o, condicionando a sociolo8ia a uma dicotomia :ue omentou 8randes de1ates$ Gesse sentido, no s@culo NN, esses dilemas sociol<8icos a loram e @ a partir dos ar8umentos interpretativos da teoria da estruturaB>o de Ant4on3 Giddens e da teoria prtica de "ierre Bourdieu :ue o de1ate 8an4a novos ares$
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Am1os procuraram interpretar a realidade social distanciando-se de a1orda8ens cu9a premissa tirava a autonomia do su9eito nas suas aB;es, limitando-o a mero K antoc4e socialL$ As a1orda8ens de Bourdieu e Giddens tendem a serem mais e:uili1radas concedendo autonomia ao su9eito0a8ente$ 7 a8ente social a8e so1re o mundo social e o mundo social a8e so1re ele, como um processo de m>o dupla e retro-alimentado$ 7 presente arti8o demonstrar :ue os posicionamentos te<ricos dos dois s>o vlidos na interpretaB>o do mundo social$ Canto Bourdieu como Giddens, oram responsveis pela ela1oraB>o de um arsenal te<rico e:uili1rado e a1erto ao dilo8o com os pensadores clssicos$ "ierre Bourdieu propIs uma teoria social :ue conce1ia um e:uil=1rio na dicotomia indiv=duo0estrutura, por@m ele ainda enHer8ava o su9eito como al8u@m relativamente passivo F mercA do campo social, na :ual a estrutura social desempen4ava um papel central nas escol4as individuais$ Ondependente do campo :ue atue, o indiv=duo tem uma autonomia limitada pelo habitus :ue condiciona a sua aB>o$ Giddens, por@m, n>o ne8a o poder desempen4ado pela estrutura so1re o a8ente, pois para ele as estruturas sociais possu=am capacidade de in erir certas :uest;es na vida do ator social$ Mas, para al@m dessas :uest;es, ele tam1@m enHer8ava um indiv=duo com mais li1erdade e atuante na construB>o da sua aB>o social$ Destarte, em um primeiro momento o arti8o analisar as a1orda8ens te<ricometodol<8icas so1re o indiv=duo, apontando o papel :ue estrutura ocupa nas anlises dos autores, para depois, em um se8undo momento, evidenciar se eHiste al8uma aproHimaB>o epistemol<8ica entre eles$

A teoria de Pierre Bourdieu: o a0ente e a estrutura social


"ierre Bourdieu en:uanto soci<lo8o empreendeu renovados es orBos a im de desvendar o uncionamento da sociedade a partir de :uest;es su19etivas e o19etivas$ Go comeBo de sua carreira, mesmo sendo percept=vel detectar as in luAncias vivenciadas por ele so1 o estruturalismo de E@vi-Mtrauss, aos poucos ele oi tril4ando sua pr<pria tra9et<ria intelectual e amadurecendo suas re leH;es te<ricas$ "ara Bourdieu, teoria e pes:uisa emp=rica deveriam estar sempre 9untas, pois somente a partir desse e:uil=1rio @ :ue poderiam emer8ir :uest;es pass=veis de serem analisadas pelo cientista social$ Mua teoria oi amparada por uma s@rie de
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cate8orias anal=ticas por ele empre8ado para a apreens>o da realidade social, como% campo, habitus, doHa, capital sim1<lico, violAncia sim1<lica, espaBo social, dentre outras$ G>o o1stante, em uma se8unda ase de sua vida, Bourdieu tornou-se um cr=tico tena5 do estruturalismo, por considerar :ue esta tradiB>o de pensamento era r=8ida e incapa5 de conceder autonomia ao ator social, 1em como da enomenolo8ia, por conceder autonomia em demasia ao indiv=duo$ "ropun4a assim uma teoria :ue concedesse um e:uil=1rio para essa dicotomia indiv=duo0estrutura, e :ue superasse as diver8Ancias 8ritantes do su19etivismo0o19etivismo$ 7 soci<lo8o Domin8ues )2((*, a irma :ue o conceito de habitus oi empre8ado por Bourdieu para desi8nar o polo da aB>o 4umana - por@m, uma aB>o condicionada pela estrutura - e o conceito de campo como uma re erAncia as estruturas sociais$ 7 habitus @ uma estrutura estruturada e estruturante depositada no corpo 4umano, @ um con4ecimento ad:uirido :ue ornece re8ras prticas para a aB>o do a8ente, reprodu5indo as condiB;es de vida social$ Osso si8ni ica di5er o habitus responde pelo polo da aB>o, da mem<ria social, pela criatividade da aB>o e pela mudanBa social$ Assim, Bourdieu compreende :ue%
Uma das unB;es da noB>o de habitus @ a de dar conta da unidade de estilo :ue vincula as prticas e os 1ens de um a8ente sin8ular ou de uma classe de a8entes$ 7 habitus @ esse princ=pio 8erador e uni icador :ue retradu5 as caracter=sticas intr=nsecas e relacionais de uma posiB>o em um estilo de vida un=voco T$$$U de escol4as de pessoas, de 1ens, de prticas$ )B7URDO#U +--.% 2+-22,$

"odemos di5er com isso :ue as estruturas se reprodu5em atrav@s do habitus de determinado 8rupo ou indiv=duo, produ5indo uma interiori5aB>o nos a8entes de suas normas de conduta no campo social% T$$$U o habitus, en:uanto disposiB>o 8eral e transpon=vel reali5a uma aplicaB>o sistemtica e universal, estendida para al@m dos limites do :ue oi diretamente ad:uirido, da necessidade inerente Fs condiB;es de aprendi5a8em% @ o :ue a5 com :ue o con9unto das prticas de um a8ente ! ou do con9unto dos a8entes :ue s>o o produto de condiB;es semel4antes ! s>o sistemticas por serem o produto da aplicaB>o de es:uemas idAnticos ! ou mutuamente convers=veis ! e, ao mesmo tempo, sistematicamente distintas das prticas constitutivas de um outro estilo de vida$ )B7URDO#U 2((*% +.',

G>o o1stante, os campos s>o con i8uraB;es esta1elecidas pela relaB>o entre os seres 4umanos, e s>o condu5idos pelos indiv=duos :ue eHercem mais in luAncia em sua rea de atuaB>o$ Gesses termos, compreendemos :ue @ no campo :ue se esta1elece o lu8ar da aB>o do indiv=duo, ou se9a, :ue se constitui o habitus$ 7 campo pode, ainda, ser classi icado como econImico, pol=tico, literrio ou 9ur=dico )B7URDO#U +--.,$ A noB>o de campo oi criada para desi8nar os vrios sistemas0estruturas da sociedade em :ue os atores sociais eHercem poder$ Assim, se esta1elece uma dupla assertiva, na :ual o campo estrutura o habitus e o habitus @ a interiori5aB>o do campo$ Bourdieu compreende o campo como um espaBo social de relaB;es o19etivas )2(+(,, em :ue as posiB;es dos atores se irmam de orma relacional, e de acordo com o poder detido por eles$ Gesse sentido, o poder :ue cada ator social possui no seu campo @ :ue ir determinar a le8itimidade de suas ideias, e a veracidade de sua aB>o$ A cerca da atuaB>o do poder nos campos Bourdieu a irma :ue%

T$$$U ele se eHerce, de maneira invis=vel e anInima, atrav@s das aB;es e reaB;es, F primeira vista anr:uicas, mas de ato estruturalmente coa8idas, de a8entes e instituiB;es inseridos em campos concorrentes e complementares, como, por eHemplo, o campo econImico e o campo escolar, e envolvidos em circuitos le8itimadores de trocas cada ve5 mais distendidos e mais compleHos T$$$U )B7URDO#U, 2((% +2&-+25,$

7s a8entes sociais eHercem suas atividades na sociedade dotados de certa ra5>o, ou se9a, eles n>o a8em como loucos, sem consciAncia de nada$ 7 :ue n>o si8ni ica supor :ue eles ten4am uma eHplicaB>o racional em a8ir como a8em e :ue suas aB;es se9am diri8idas por essas ra5;es$ Bourdieu a irma :ue KT$$$U a sociolo8ia postula :ue 4 uma ra5>o para os a8entes a5erem o :ue a5em T$$$U, ra5>o :ue se deve desco1rir para trans ormar uma s@rie de condutas aparentemente incoerentes, ar1itrrias, em uma s@rie coerente T$$$UL )B7URDO#U +--.% +'*,$ Assim, ele concede certa autonomia ao indiv=duo, por@m sem li1er-lo totalmente$ #ntre os a8entes e o mundo social 4 uma relaB>o de cumplicidade, por isso ca1e ao soci<lo8o desvendar at@ :ue ponto os a8entes respondem conscientemente pelo :ue a5em, pois nem sempre uma conduta 4umana tem por inalidade o resultado dessa conduta, ou se9a, os a8entes sociais visam certos ins em suas aB;es sem coloc-los como tais )B7URDO#U +--.,$ Osso si8ni ica di5er :ue os a8entes sociais :ue sa1em o sentido do 9o8o +, n>o tAm
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Para explicar o que seria um jogo, Bourdieu utiliza a palavra latina illusio que significa estar no jogo, levar o jogo a s rio! "le utiliza a palavra interesse no seu arca#ou$o conceitual para designar o

necessidade de colocar como ins os o19etivos de sua prtica$ Cer a compreens>o do sentido do 9o8o @ ter o 9o8o na pele, onde o ator conse8ue perce1er o uturo do 9o8o, 1em como as suas re8ras$ #ssas assimilaB;es do sentido do 9o8o no corpo s>o constru=das atrav@s do habitus. 7 habitus @ o responsvel por imprimir no su9eito as estruturas imanentes de um mundo social ou de um campo :ue estrutura n>o s< a percepB>o desse mundo, mas tam1@m a aB>o nesse mundo%
# :uando as estruturas incorporadas e as estruturas o19etivas est>o de acordo, :uando a percepB>o @ constru=da com as estruturas do :ue @ perce1ido, tudo parece evidente, tudo parece dado$ )B7URDO#U +--.% +&&,

"ara Bourdieu a noB>o de aB>o 4umana, 9untamente com a de habitus, tem por 1ase al8o di erente da intenB>o, ou se9a, as disposiB;es ad:uiridas a5em com :ue a aB>o se9a orientada em direB>o a determinado im, sem :ue se possa di5er :ue ela ten4a por princ=pio a 1usca consciente desse o19etivo$ Gesse sentido, compreendemos :ue Bourdieu prop;e :ue a sociolo8ia se desenvolva como uma ciAncia em :ue se pretende o1servar a sociedade a partir de uma vis>o din?mica, sem cair na armadil4a da linearidade anal=tica$ Crata-se, portanto, de tra5er F tona elementos importantes para a compreens>o da estrutura social, implicando na necessidade de se ir al@m de uma anlise KrasteiraL, 1aseada apenas em crit@rios puramente econImicos, ou de certo marHismo ortodoHo :ue privile8ia o aspecto da superestrutura, es:uecendo, assim, distintos modos de di erenciaB>o de uma cultura :ue se di5 legtima$

7s 1ens culturais possuem, tam1@m, uma economia, cu9a l<8ica espec= ica tem de ser 1em identi icada para escapar ao economicismo$ Gesse sentido, deve-se tra1al4ar, antes de tudo, para esta1elecer as condiB;es em :ue s>o produ5idos os consumidores desses 1ens e seu 8ostoX e, ao mesmo tempo, para descrever, por um lado, as di erentes maneiras de apropriaB>o de al8uns desses 1ens considerados, em determinado momento, o1ras de arte e, por outro, as condiB;es sociais da constituiB>o do modo de apropriaB>o, reputado como le8=timo$ )B7URDO#U 2((/% -,

Bourdieu redimensiona a anlise :uando concede F cultura a c4ave de investi8aB>o no :ue se re ere F distinB>o entre KclassesL$ 7 8osto vai emer8ir como um elemento central para se entender o 9o8o da dominaB>o$ #ssa @ a :uest>o central$ 7 autor :uer mostrar :ue, lon8e de
relativo & Illusio. 'nteresse (estar em), participar, admitir que o jogo merece ser jogado! * jogo social s+ tem sentido, s+ interessante e importante se for imposto nas mentes e corpos dos atores, e se forem estruturados de acordo com as estruturas do mundo no qual se est, jogando!

ser al8o KnaturalL, o 8osto @ constru=do dentro de uma l<8ica :ue tem por o19etivo privile8iar determinadas distinB;es no interior de um campo$ Q nesse campo :ue o 9o8o @ esta1elecido, possuindo determinadas especi icidades :ue a5em parte da estrutura do campo$ 7 indiv=duo n>o est totalmente preso F estrutura do campo$ #le n>o est KcondenadoL% pode 8an4ar ou perder dependendo de como ele manipula o capital espec= ico :ue est em disputa no campo$ Go livro A Distino Bourdieu vai mostrar :ue dependendo do capital acumulado em sua tra9et<ria, o a8ente pode ter mel4ores Ktrun osL dentro de um campo :ue pressup;e ao indiv=duo ter competAncias :ue o le8itimam na:uele campo. Q nessa l<8ica :ue a relaB>o entre 8osto e educaB>o emer8e como pressuposto undamental dentro da a1orda8em de Bourdieu$ 7 sistema de educaB>o sur8ir en:uanto reprodutor da dominaB>o de classes, e dar ao indiv=duo erramentas de distinB>o dentro dos campos nos :uais ele se insere$ A tra9et<ria do indiv=duo ser marcada, portanto, por incorporaB>o de diversos capitais% capital econmico )renda,, capital cultural )escola, e capital social )relaB;es de ami5ade,, :ue possi1ilitar certas condiB;es de acesso a determinados 1ens culturais em ace de sua origem social e da educaB>o :ue ele rece1eu, e de como ele ar uso social delas na tentativa de 8al8ar patamares mais Kle8=timosL na 4ierar:uia social$ Bourdieu :uer u8ir, assim, de uma anlise estritamente economicista da sociedade$ A escol4a de um curso de n=vel superior, por eHemplo, n>o @ determinada apenas pelo vi@s econImico, pela in raestrutura, mas por uma s@rie de atores de ordem diversas :ue oram incorporados pelos indiv=duos ao lon8o de sua tra9et<ria, e :ue a8ora ormam o seu habitus$ Assim, a id@ia de vocao para determinada pro iss>o a5 parte apenas de um discurso de poder resultante do pr<prio condicionamento do individuo inserido na estrutura social$ Q necessrio ol4ar, dessa orma, a significao cultural das prticas sociais, na tentativa de apreender e de analisar a realidade$ Me8uindo essa lin4a de pensamento no livro KMeditaB;es "ascalianasL Bourdieu :uestiona a universalidade das disposiB;es econImicas ditas racionais, e a irma :ue a :uest>o das condiB;es econImicas e culturais de acesso a tais disposiB;es s>o determinadas pela posiB>o do indiv=duo no campo e n>o por uma :uest>o de acesso natural$

A teoria da estruturao de Anthony Giddens


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Ant4on3 Giddens produ5iu um con9unto de o1ras :ue eHpressa 1em o movimento de s=ntese te<rica$ 7 soci<lo8o in8lAs constr<i sua teoria da estruturaB>o numa tentativa de superar a dicotomia indiv=duo e sociedade, com suas a1orda8ens su19etivas e o19etivas$ "ara construir sua teoria ele percorre as principais concepB;es te<ricas :ue tanto in luenciaram a sociolo8ia, dentre elas, a enomenolo8ia e o interacionismo sim1<lico, a teoria dos 9o8os de lin8ua8em de Jitt8enstein, as ideias teatrais de Go man, o estruturalismo de E@vi-Mtrauss, o p<s-estruturalismo de Derrida e Foucault, o uncionalismo de "arsons e Merton, 1em como os te<ricos da sociolo8ia clssica$ Go livro a constituio da sociedade Giddens )2((-, de1ate a situaB>o da teoria social no s@culo NN, e para tal empreendimento ele parte das principais correntes te<ricas :ue norteavam as pes:uisas sociol<8icas da @poca$ #ntre o inal da d@cada de +-.( e comeBo da de +-/(, as diver8Ancias so1re as a1orda8ens te<ricas na sociolo8ia comeBam a 8erar issuras em todo o consenso acerca da teoria social$ Go lu8ar do anti8o Kconsenso ortodoHoL sur8e uma variedade perspectivas te<ricas concorrentes$ #scolas de pensamento :ue antes n>o tin4am vo5 oram ouvidas pela primeira ve5, como a enomenolo8ia e teoria cr=tica dos il<so os de Fran6 urt$ 7utras escolas rece1eram um novo impulso como o interacionismo sim1<lico, a tradiB>o 4ermenAutica e as tradiB;es interpretativas$ Q a partir dessas :uest;es :ue Giddens prop;e uma teoria :ue consi8a captar o :ue de mel4or eHiste nas diversas a1orda8ens conceituais$ Assim, a teoria da estruturaB>o en8lo1a :uest;es concernentes a nature5a da aB>o 4umana, o modo como a interaB>o deve ser conceituada e sua relaB>o com as instituiB;es, como tam1@m a apreens>o das conotaB;es prticas da anlise social )GODD#GM 2((-,$ Ao analisar as principais correntes te<ricas, Giddens or9a sua teoria da estruturao, cu9a principal unidade de anlise @ a dualidade da estrutura$ Desse modo, ele visa conceder um maior e:uil=1rio entre a capacidade re leHiva dos atores e o impacto da estrutura so1re os a8entes$ Assim, ele concede uma maior autonomia ao indiv=duo no processo de mudanBa social%

T$$$U 7s atores s>o sempre re leHivos e podem alterar seu comportamento a :ual:uer momento, o :ue produ5 um luHo constante de mudanBa social, :ue acarreta a de iniB>o de sua proposta como teoria da KestruturaB>oL, ou se9a, como teoria de um processo cont=nuo$ )D7MOGGU#M, 2((*, p$ .&, 1/

Apesar da possi1ilidade re leHiva :ue os atores tAm isso n>o implica :ue eles possuam um con4ecimento articulvel discursivamente so1re suas prticas e so1re as re8ras :ue re8em seus processos interativos$ Como eHemplo, Giddens cita a reproduB>o da lin8ua8em pelos a8entes$ Con4ecendo ou n>o as re8ras de uma l=n8ua, seus alantes as praticam a maior parte do tempo intuitivamente sem pensar nas re8ras :ue as constituem$ Al@m disso, a l=n8ua so re alteraB;es na prtica de seus alantes ao lon8o do tempo )GODD#GM 2((-,$ A consciAncia prtica permite ao a8ente se8uir as re8ras e modi ic-las sem :ue este perce1a :ue o e5$ Giddens concede F noB>o de estrutura um carter condicionante da aB>o dos atores, sendo ao mesmo tempo capacitadora de sua aB>o, ou se9aX
A estrutura @ simultaneamente, composta de Kre8rasL e KrecursosL, :ue de inem par?metros para a aB>o, ornecendo-l4e tam1@m os instrumentos T$$$U para a8ir$ )D7MOGGU#M 2((*% .5,

"or estrutura ele considera o con9unto de re8ras e recursos implicados de modo recursivo na reproduB>o social, na :ual as relaB;es s>o esta1ili5adas atrav@s do tempo e do espaBo$ A ormulaB>o da teoria da estruturaB>o tem por principal o19etivo aca1ar com as dicotomias das Mociolo8ias interpretativas ):ue se centram no imp@rio do su9eito e no su19etivo,, uncionalistas e estruturalistas ):ue d>o An ase ao o19etivismo e ao ponto de vista natural=stico,$ "ara a teoria da estruturaB>o o :ue mais interessa n>o @ a eHperiAncia do ator individual nem a eHistAncia de :ual:uer orma de totalidade social, mas as prticas sociais ordenadas no espaBo e no tempo$ As atividades sociais 4umanas s>o recursivas, ou se9a, elas s>o continuamente recriadas pelos atores sociais atrav@s dos pr<prios meios pelos :uais eles se eHpressam como atores$ Q a orma re leHiva da co8noscitividade dos a8entes 4umanos :ue est envolvida na ordenaB>o recursiva das prticas sociais$ #ssa re leHividade deve ser entendida como o carter monitorado do luHo cont=nuo da vida social, pois o ser 4umano @ um a8ente intencional :ue tem ra5;es para suas atividades, e :ue est apto a eHplicitar essas ra5;es )GODD#GM 2((-,$ "or@m, em1ora os atores sociais possam in ormar discursivamente so1re suas intenB;es na orma :ue atuam, nem sempre conse8uem esclarecer os seus motivos, ou se9a, @ como se
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ocorresse um entendimento limitado so1re si$ 7s atos dos a8entes s>o intencionais, por@m as conse:uAncias n>o$ 7 cerne da teoria da estruturaB>o di5 respeito aos conceitos de% estrutura, sistema e dualidade da estrutura$ A estrutura re ere-se Fs propriedades de estruturaB>o :ue permitem a delimitaB>o de tempo-espaBo em sistemas sociais, e :ue permitem tam1@m a eHistAncia de prticas sociais discernivelmente semel4antes por dimens;es variveis de tempo e de espaBo$ 7s sistemas sociais compreendem as atividades locali5adas de a8entes 4umanos, reprodu5idas atrav@s do tempo e do espaBo$ A dualidade da estrutura compreende o entendimento de :ue as re8ras e os recursos es1oBados na produB>o e na reproduB>o da aB>o social )prticas sociais, s>o, ao mesmo tempo, os meios de reproduB>o do sistema$ Osso ocorre atrav@s da rotini5aB>o das prticas na vida social, onde a atividade cotidiana de atores sociais reprodu5 aspectos estruturais mais amplos )GODD#GM 2((-,$ Ao se analisar a teoria da estruturaB>o de Giddens perce1e-se :ue os dois elementos undamentais para ele s>o aB>o e estrutura$ Gesse sentido, em1ora ele ten4a postulado uma s=ntese de :uase todas as correntes sociol<8icas, s>o o estruturalismo, o uncionalismo e as teorias da aB>o as :ue desempen4aram um papel principal em sua teoria da estruturaB>o$

(onsidera1es 2inais

Geste arti8o procurou-se compreender, atrav@s da comparaB>o dos pressupostos te<ricos de Bourdieu e Giddens, como a noB>o do su9eito e da estrutura @ desenvolvida por eles$ 7s tra1al4os de Bourdieu e de Giddens representam um enorme avanBo nas :uest;es relativas Fs dicotomias te<ricas do su9eito e da estrutura$ Gesses termos, compreendemos :ue atrav@s de uma s=ntese 1em sucedida das diversas correntes te<ricas, cada um, ao seu modo, conse8uiu imprimir sua marca nas ciAncias sociais$ 7 posicionamento te<rico de Bourdieu rendeu a sociolo8ia um enri:uecimento de :uest;es admirveis$ Mua tentativa de desenvolver uma lin4a de pensamento :ue postulava resolver o pro1lema do indiv=duo H estrutura oi 1em sucedido, apesar de conceder mais An ase F estrutura :ue ao indiv=duo$ Muas ponderaB;es concedem ao indiv=duo certa autonomia e criatividade no comportamento dos atores$ #ssa criatividade @ o1servada por ele
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nas situaB;es de modi icaB;es no pr<prio habitus e pelo comportamento 4eterodoHo de modi icaB>o dos campos$ Mesmo de inindo sua sociolo8ia como relacional, essa relaB>o ocorre entre posiB;es de poder no campo e n>o entre os atores$ Destarte, pode-se a irmar :ue Giddens vai mais al@m de Bourdieu, ao propor :ue o indiv=duo @ :uem constr<i e re ormula a estrutura social$ A teoria sociol<8ica desenvolvida por Giddens prop;e uma nova a1orda8em conceitual, na :ual o e:uil=1rio entre a aB>o do indiv=duo, e a ponderada in luAncia da estrutura so1re ele, s>o descritos como o ponto central de sua o1ra$ #le a1andona cate8orias clssicas relativas F sociedade e ao indiv=duo, centrando suas anlises na recursividade da vida social$ A realidade social @ entendida por Giddens como recursiva e inovadora, estruturada e estruturante$ 7s dois te<ricos se prop;em a compreender como acontecem a mudanBa e a persistAncia de padr;es na sociedade$

efer3ncia Biblio0r4fica
B7URDO#U, "ierre$ a51es pr4ticas: sobre a teoria da ao$ Campinas, "apirus, +--.$ YYYYYY $ poder si6blico$ Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 2(+($ YYYYYY A -istino: cr7tica social do jul0a6ento$ M>o "aulo% #duspX "orto Ale8re, RM% Zou6, 2((*$ YYYYYY #edita1es Pascalianas$ Rio de Janeiro% Bertrand Brasil, 2((+$ D7MOGGU#M, Jos@ Maur=cio$ Teorias sociol0icas no s8culo 99$ Rio de Janeiro, Civili5aB>o Brasileira, 2((*$ GODD#GM, Ant4on3$ A constituio da sociedade$ M>o "aulo, Martins Fontes, 2((-$ MARN, Rarl$ A ideolo0ia ale6$ M>o "aulo% Martins Fontes, +--*$

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