Transformacin de los nombres de los planetas a lo largo de la historia

Extracto del Astroglosario

Tabla 1: Para cada planeta se presentan los nombres ordenados en secuencia aproximadamente temporal. Tabla 2: Nombres de los planetas por orden alfabtico. Tabla 3: Si bien no contiene los 110 nombres, ofrece una visin global histrica. Antes de las tablas hay una lista alfabtica que contiene los nombre histricos y su correspondencia actual. Esta tabla permite ver dnde encontrar las explicaciones correspondientes en la tabla 1. Los textos de las tablas 1 y 2 son prcticamente iguales. Al final hay un anexo con los dioses de la religin de las estrellas de los sumerios conocidos hasta ahora. Tras el reciente desciframiento de la escritura cuneiforme, hoy puede asegurarse que los sumerios fueron los creadores de la astrologa. Los comentarios que se realizan al respecto son, evidentemente, rudimentarios, pues an quedan muchos textos sumerios por traducir. Las fuentes principales de este material son La epopeya de Gilgamesh y una versin original del Mul.Apin en sumerios recientemente encontrada.

Bruno Huber
La lista de los 110 nombres de planetas que aparecen en la historia de la astrologa (desde su inicio en Sumer) que se presenta a continuacin es resultado de una investigacin de aos dentro del mbito del trabajo en este Astroglosario. Podra decirse que es un resultado colateral que he querido hacer llegar a los lectores debido a su carcter de nico (hasta la fecha) en la bibliografa astrolgica (especialmente en relacin con los ms novedosos estados de la investigacin de la antigedad). Esta lista es una seleccin de una lista mucho ms voluminosa. He incluido slo los nombres que se han empleado en la astrologa durante un perodo de tiempo largo en el correspondiente espacio cultural. Para garantizar la posibilidad de tener una cierta visin general, se han excluido los nombres empleados en culturas pequeas o de corta duracin. La lista se presenta en tres formas:

Nombres de planetas (orden alfabtico)

A Ahuramazda Aligafir Alkitr Almaret Almustri Anahita Afrodita Apolo Apolonos Aster Ares Ashoreth Asita Atum Ra B Bahram Bi.ibbu Blodh Stiarna Buddha C Cronos D Daityaguru Dapinu Venus Jpiter Saturno Marte Mercurio Venus Mercurio Jpiter Venus Mercurio Marte Jpiter Venus Venus Sol Mercurio Marte Venus Saturno Sol

Dilbat Dios de la batalla Dios(a) de la maana E Enemigo de la vida Estilbon F Freia G Geschtinanna Gnokleiks Stiarna Gu.ud H Helfvater Helios Heosphoros Heracles Aster Hermes Hesperos Horus Horus del atardecer Horus el toro Horus rojo Hurdoshr (Horus rojo) I Inanna Ischchara

Venus Marte Venus Saturno Mercurio Venus Venus Saturno Mercurio Jpiter Sol Venus Marte Mercurio Venus Diversos Venus Saturno Marte Marte Venus Venus
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Ischtar Isis J K Kaimanu Kusch Kypris, Kypria L Lulim Luna Luzifer M Mals Stiarna Mna Mangala Marduk Megen Stiarna Merodoch N Nabu (N)amar.ud (Nimrod) Nanna Nebo Nemeseos Aster Nergal Nimrod

Venus Venus Saturno Saturno Venus Saturno Luna Venus Mercurio Luna Marte Jpiter Jpiter Jpiter Mercurio Jpiter Luna Mercurio Saturn Marte Jpiter

Nin.dar.an.na Ninib Ninurta O Odn Osirides Aster Osiris P Phaeton Phainon Phosphoros Pyrhoeis Q R S Sag.ush Sal.bat.a.un Satjar Schamash Schamchat Selene Seor del habla Sidus Iovis Sidus Lunae Sidus Martis Sidus Mercuris Sidus Saturni

Venus Saturn Marte Mercurio Jpiter Jpiter Jpiter Saturno Venus Marte

Saturno Marte Saturno Sol Venus Luna Mercurio Jpiter Luna Martre Mercurio Saturno
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Sidus Veneris Simutu Sin Sobku Sol Sol Invictus Stella Iovis Stella Martis Stella Mercuris Stella Saturni Stella Veneris Sul.pa.ud.du Sunnu Suraguru T Thor Threk Stiarna Tir Ty (Tyr) U Ud(utu) V Vesper Vesperugo Z Zeus Zib

Venus Marte Luna Mercurio Sol Sol Jpiter Marte Mercurio Saturno Venus Jpiter Sol Jpiter Jpiter Marte Mercurio Marte Sol Venus Venus Jpiter Venus

Zurvan Zval

Saturn Saturn

Planetas y dioses: sus nombres en el curso de la historia (ordenado por planeta)

Tabla 1

Schamasch, acadio: el dios Sol. Atum Ra, dios Sol egipcio. El hertico faran Echnaton (Amenofis III, 1403-1366 a.C.) lo elev al rango de divinidad estatal nica (primer monotesmo histrico).

d - El Sol
Ud(utu), el Sol sumerio no formaba parte del panten de los cinco dioses-planeta sino que tena una funcin trascendental, de nivel superior. A diferencia de lo que suceda con los planetas, para Ud(utu) no haba ninguna representacin figurativa (formas de humanos o animales) sino tan slo simblica, por ejemplo un Sol con las alas desplegadas ...que abarcaban todo el cielo. Ud(utu) era el cielo y controlaba los acontecimientos en el cielo (y, de este modo, tambin en el espacio vital de los humanos). Ud(utu) divida el cielo en tres caminos a lo largo del ecuador celeste. En estos tres caminos se movan las figuras celestes (constelaciones), las estrellas y los planetas: el camino de Enlil (el mundo superior), el de Anu (el camino de los dioses) y el de Ea (el mundo inferior: la divinizada casa del agua = el planeta Tierra). El Ud(utu) sumerio se representa tambin como una trinidad.

Helios (crtera griega, siglo V a.C.)

Helios, dios Sol del inicio del perodo griego que, como la diosa lunar Selene, no formaba parte del Olimpo de los dioses. Al principio, no desempeaba ningn rol en la astrologa griega, aunque se identificaba con el sol como cuerpo celeste. Conduca diariamente su carro de oro por el cielo para iluminar el
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da, despus de que Aurora (el crepsculo matutino) lo hubiera avisado. En el perodo de florecimiento griego se fue fusionando progresivamente con Apolo, el dios olmpico de la luz (espiritual). El significado astrolgico del Sol (que hoy tanta relevancia tiene) no empez a cobrar importancia hasta el ltimo siglo antes de Cristo, perodo en el que se fue implantando progresivamente. Apolo, dios olmpico de la luz griego, hijo de Zeus y Leto. En el curso de la historia griega, su luz espiritual se fue comparando cada vez ms con la luz del Sol hasta que finalmente se fundi con la funcin de Helios: el Sol. Sol, la versin romana del Helios griego. El empleo del Sol en astrologa no se dio hasta el inicio de la era cristiana, cuando poco a poco fue incorporndose al crculo de los cinco planetas (culto a Mitra). Ms tarde, en Roma, fue situado en primer plano (Sol invictus). Sol invictus, latn: Sol invicto. En el siglo III d.C. los csares elevaron al Sol al rango de divinidad estatal. Debido a esto el Sol pas a tener una importancia primordial en la astrologa. Este hecho se realiz en primer trmino, a modo de actuacin defensiva co-

ntra el cristianismo que se mostraba cada vez ms fuerte. El culto a mitra pareca ser el arma adecuada contra el cristianismo. Pero la razn profunda se encuentra probablemente en el afn de dar un fuerte impulso al patriarcado como forma de sociedad y establecerlo de manera definitiva. Sunnu, dios Sol nrdico. Raz del nombre Sunnudagr = Sonntag = Sunday = Domingo.

f - La Luna
Nanna, la Luna sumeria no perteneca al panten de los cinco dioses-planeta pero (como Ud(utu), el Sol) tambin tena una funcin trascendental, de nivel superior. Regulaba el trfico en el camino de la Luna, es decir del zodaco (eclptica). Nanna que, por cierto, se representa la mayora de veces como figura masculina pero ocasionalmente tambin como figura femenina o infantil, recorre el mismo camino con los planetas y, en su rpido movimiento, alcanza de nuevo a los planetas en una nueva posicin. De este modo, est muy bien informada sobre el movimiento de los dems. Todos los movimientos y relaciones entre los cinco planetas del panten se refe-

rencian siempre a Nanna. Y asimismo lo estn tambin los movimientos del nimo de los humanos. Sin, tras la conquista del reino sumerio por parte de los acadios (2340 a.C.), la Luna sumeria (Nanna) pas a llamarse Sin en el idioma acadio. Como los acadios adoptaron la cultura y el mundo espiritual de los sumerios, Sin tiene el mismo significado.

Theia) eran titanes. Era la responsable de todas las cosas inexplicables de la vida, desde el amor a la magia, pasando por la regencia del sueo. Era la amante esposa de su hermano Helios (cuando estaban juntos). La mayora de las veces estaban separados pues ella tena que irse para atravesar el cielo durante la noche y lo mismo suceda con l durante el da. Slo podan estar juntos en la luna nueva. Hay muchas leyendas sobre su ternura (tambin en su amor a otros) y acerca de sus alegras y sufrimientos al estar unidos o en soledad. Sidus Lunae, latn: la estrella de la luna. Luna, latn: la correspondencia romana de Selene. Mna, diosa lunar nrdica. Raz del nombre Mnagagr = Monday = Montag = Lunes.

h - Mercurio
Selene (klix griega siglo V, a.C.)

Bi.ibbu, sumerio: el primer nombre conocido del planeta Mercurio (ca. 2400 a.C.) . Gu.ud, gud.ud, sumerio: el brincador. Nombre del planeta Mercurio. En las epopeyas de hroes, Mercurio, tambin llamado el Toro del Sol, es sinni7

Selene, diosa lunar del inicio del perodo griego que (como el dios Sol Helios) no formaba parte de los dioses olmpicos, aunque sus padres (Hyperion y

mo de Gilgamesh, el hroe que viajaba por el mundo. Los sumerios atribuan al dios Gu.ud la invencin de la escritura. Nabu, principal dios babilnico, hijo de Marduk (Jpiter), el dios padre. Como dios del arte y la erudicin e inventor de la escritura, corresponde al griego Hermes y al romano Mercurio. Los caldeos lo clasificaban como parte de los signos afortunados. Tir, persa: Mercurio. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Nabu. Nebo, correspondencia hebrea del babilnico Nabu = Mercurio de la poca final babilnica. Sobku, egipcio: el errabundo. Sobre el 1500 a.C. los egipcios haban observado a Mercurio como una estrella que se mova mucho y as la definieron astronmicamente. Buddha, snscrito: divinidad mitolgica que se empleaba como Mercurio en los inicios de la astrologa hind puesto que era la que ms encajaba con las especificaciones de Mercurio.

Apollonos Aster, griego: la estrella de Apolo. Nombre de Mercurio (!) en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo).

Hermes y Atenea (Bartholomaeus Spranger)

Hermes, dios griego, hijo de Zeus. Dios del arte y la oratoria, inventor de la escritura. Cuando en el siglo IV a.C. los caldeos llevaron la astrologa a Grecia, se le atribuy el planeta Mercurio puesto que, mitolgicamente, corresponda a las especificaciones de del dios babilnico Nabu.

Estilbon, griego: el centelleante. Poco usado para Mercurio (ver Phaeton/Jpiter). Sidus Mercuris, latn: la estrella de Mercurio. Mercurio en la Roma precristiana. Stella Mercuris, latn: la estrella de Mercurio en la Roma precristiana. Odn, dios de la mitologa nrdica que corresponde a Mercurio. Es tambin el regente del mircoles (Odinsdagr = Mittwoch = Wednesday) y se lo relacionaba con la estrella de la oratoria (Mercurio). Mals Stiarna, germnico: la estrella de la oratoria. Planeta Mercurio que estaba relacionado con el dios nrdico Odn (1190, manuscrito islands). Seor del habla (Sprechherr), descripcin germnica de Mercurio (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5). Alkitr, rabe: mercurio (metal). Nombre medieval del planeta Mercurio (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal 782,6).

j - Venus
Zib, sumerio: tarde. El nombre ms antiguo conocido del planeta Venus (sobre el 2400 a.C.), reconocido primeramente como lucero del atardecer. Nin.dar.an.na, babilnico; la llamativa regente del cielo. Nombre completo original de Inanna (Venus como lucero del atardecer). Inanna, sumerio: la diosa del cielo. Inanna es la forma espiritual de Venus. Los sumerios representaban a Venus de tres formas: la celeste (Inanna), la casta (Ischara) y la prostituta (Schamchat). Con esta triplicidad, Venus era la figura ms polifactica e importante del panten sumerio (matriarcado). Ischchara, sumerio: la vid del cielo. Era la forma virginal de la Venus sumeria a la que siempre se haca referencia conjuntamente con su casa (la constelacin del Escorpin). En otras fuentes aparece como Geschtinanna (vase Inanna). Geschtianna, sumerio: nombre alternativo de Iscchara (Venus).

Schamchat, sumerio: la prostituta celeste. Uno de los tres roles de Venus; en concreto, el que tena en el mundo de los humanos. Desempea un papel muy importante en la epopeya de Gilgamesh (vase Inanna). Dilbat, sumerio-acadio: la pregonera. Nombre empleado para Venus durante un perodo de tiempo corto sobre el 2200 a.C. (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin).

Ishtar (Ischtar), divinidad principal acadio-babilnica (desde aprox. 1700 a.C.) que corresponde a Venus. Se representaba en dos formas: el lucero del atardecer o la diosa del amor y el lucero del alba o el dios de la guerra. Con la conquista de Babilonia por parte de los caldeos (626 a.C.) (tras un tiempo y slo en forma femenina) pas a ser uno de los tres signos de fortuna (Nabu/Mercurio, Ishtar/Venus, Marduk/Jpiter = los benefactores). Anahita, persa: Venus. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados de la babilnica Ishtar. Ashoreth, correspondencia hebrea de Ishtar = Venus durante el perodo babilnico tardo. Horus del atardecer, forma de Horus que en parte corresponde a Venus. No obstante, la relacin entre las poliformes figuras del panten egipcio y los planetas no naci del pensamiento astrolgico. En realidad, la astrologa lleg a Egipto aproximadamente sobre el 300 a.C., de la mano de Alejandro Magno. Dios(a) de la maana. En conexin con el mito egipcio del curso del Sol (ritmo da-noche) de los Imperios Medio y Nuevo, por la maana surga la diosa del cielo Nut dando a luz al Sol (Atum Ra). En otro
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Ishtar (relieve, 1700 a.C.)

contexto, en su lugar aparece Hattor, que cada da da a luz nuevamente al Sol. Ambas funciones son comparables a la griega Aurora (el crepsculo matutino) que en el perodo tardo fue relacionndose cada vez ms con la estrella de la maana (nuestro Venus) y, por consiguiente, con la diosa Isis. Isis, divinidad protectora egipcia, hermana y esposa de Osiris, madre de Horus (perteneciente a la enada heliopolitana). El nombre de Isis apareci ms tarde, al inicio de la influencia caldea y, en cuanto al significado, se identifica con Ishtar/Venus. Las descripciones originales eran el dios de la maana y Horus del atardecer (luceros del alba y del atardecer). Heosphoros, griego: el portador de la luz. Esta temprana descripcin de Venus como lucero del alba se encuentra ya en la Ilada de Homero (22, 137). En su poca (siglo VIII, a.C.) en el mundo helnico slo se conocan dos planetas: la estrella de la maana (Heosphoros) y la estrella del atardecer (Hesperos) y todava no se saba que ambos eran el mismo cuerpo celeste. Hesperos, griego: el occidental. Esta temprana descripcin de Venus como lucero del atardecer se encuentra ya en la Ilada de Homero (22, 137). En su

poca (siglo VIII, a.C.) en el mundo helnico slo se conocan dos planetas: la estrella de la maana (Heosphoros) y la estrella del atardecer (Hesperos) y todava no se saba que ambos eran el mismo cuerpo celeste. Daityaguru, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Venus en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos). Vesper (segn Virgilio), Vesperugo (segn Plauto): nombres romanos alternativos para Venus como lucero del atardecer. Lucifer, latn: el portador de la luz. Segn la mitologa, el hijo de Aurora (el crepsculo matutino). Uno de los nombres de Venus como lucero del alba en la Roma del siglo I a.C. As lo nombra Cicern en De natura deorum. Phosphoros, griego: el portador de la luz. Nombre poco usado para referirse a Venus (vase Phaeton/Jpiter). Afrodita, la nacida de la espuma. Nombre del perodo griego tardo empleado para Venus (slo se vio como corporalizacin del planeta Venus aproxima11

damente a partir del ao 100 a.C.). Era la hermana de Zeus (Jpiter) y de Dione segn una de las versiones. Otra de las versiones cita a Urano y a Hemera (la diosa del da) como padres. Una tercera versin, de una leyenda posterior, la presenta como nacida de la espuma del mar, que fue fecundada por las gotas de sangre que Urano perdi cuando Cronos (Saturno) lo castr con una hoz (la idea de una concepcin inmaculada??). La nacida de la espuma surgi del mar cerca de Pafos (Chipre). De ah tambin que se empleen los nombres de Kypris o Kypria en vez de Venus. Kypris, Kypria, griego: nombres alternativos de Afrodita (derivados de la isla de Chipre, en cuya costa naci). Sidus Veneris, latn: la estrella de Venus en la Roma precristiana. Stella Veneris, latn: la estrella de Venus en la Roma precristiana. Freia, diosa de la mitologa nrdica que corresponde a Venus. En alemn es tambin la diosa del viernes (Freitag = Friday = Viernes).

Blodh Stiarna, germnico: la estrella de la sangre. Relacionada con la diosa Freia (Venus) (1190, manuscrito islands). Aligafir, rabe: desgracia. Nombre medieval de Venus (1210, Wolfram von Eschenbach; Parsifal 782,6).

El nacimiento de Afrodita (William-Adolphe Bouguereau, 1879)

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k - Marte
Simutu, sumerio: el rojo intenso. El nombre ms antiguo conocido del planeta Marte (sobre el 2400 a.C.). Sal.bat.a.un, variante de traspaso de nombre sumerio-acadio para Marte (sobre el 2000 a.C.). Hasta la fecha, los expertos no han conseguido traducir esta expresin (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.). Ninurta, acadio = Marte. Nergal, principal dios babilnico del inframundo, de los demonios y de la peste (desde aproximadamente el 2000 a.C. hasta la conquista de Mesopotamia por parte de los caldeos en el 626 a.C.). Estas definiciones encajan en buena parte con las descripciones griegas y romanas de Cronos/Saturno. No obstante, en algn momento despus del 500 a.C., los caldeos (que colonizaron astrolgicamente el mundo griego y romano) identificaron a Nergal con Marte. La causa de este intercambio de los valores de Marte y Saturno todava se desconoce. Lo nico que se ha constatado es que no pudo producirse antes del 500 a.C. En este mismo perodo se produce tambin la clasifi-

cacin de Marte (y Saturno) como signos de infortunio (malficos). Bahram, persa: Marte. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Nergal. Horus rojo, egipcio: forma de Horus que ms coincide con la funcin de Marte. No obstante, la relacin entre las poliformes figuras del panten egipcio y los planetas fue puramente mitolgica pues los caldeos llevaron el pensamiento astrolgico a Egipto aproximadamente entre los aos 500 y 300 a.C. Hurdoshr, Horus rojo. Heracles Aster, griego: la estrella de Hrcules. Nombre de Marte en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo). Mangala, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Marte en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos). Ares, griego: Marte (desde el siglo IV a.C.: Platn en Epinomis).

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Ty (Tyr), dios de la mitologa nrdica que corresponde a Marte. Tambin es el regente del martes (Tysddagr (Tuesday = Dienstag = Martes). Se lo relacionaba con la estrella de la fuerza (Marte). Threk Stiarna, germnico: la estrella de la fuerza. Relacionada con el dios Ty (Marte) (1190, manuscrito islands). Dios de la batalla (Streitgott), descripcin germnica de Marte (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre). Almaret, rabe: la estrella maravillosa. Nombre medieval del planeta Marte (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal).

Estatua de Ares (Villa Adriana, Tvoli)

Pyrhoeis, griego: el rojo. Nombre poco empleado para referirse a Marte (vase Phaeton/Jpiter). Sidus Martis, latn: la estrella de Marte en la Roma precristiana. Stella Martis, latn: la estrella de Marte en la Roma precristiana.

l - Jpiter
Dapinu, sumerio: el espantoso. El nombre ms antiguo conocido de Jpiter (sobre el 2400 a.C.). Sul.pa.ud.du, sumerio-acadio: el reluciente. Nombre utilizado durante poco tiempo (sobre el 2000 a.C.) para referirse a Jpiter (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.).

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final de la cultura babilnica (y ms all). Marduk es tambin el gran Dios de la fortuna (pero slo desde aproximadamente el ao 600 a.C. en le perodo de los caldeos que se pueden describir como los inventores de las categoras signos afortunados (benefactores) y signos de infortunio (malfactores). (N)amar.ud, (Nimrod), el gran cazador. Forma acadia alternativa de Marduk (Jpiter). Este nombre aparece en una serie de leyendas aparentemente independientes de la religin estatal que surgen en todos los reinos vecinos influenciados por los babilonios del siglo XX a.C. El nombre es probablemente de origen persa. Ahuramazda, persa: Jpiter. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Marduk. Merodoch, correspondencia hebrea de Marduk = Jpiter durante el perodo babilnico tardo. Osiris, dios egipcio del ritmo de la vegetacin, regente del submundo y conciliador de las disputas. Hermano de Isis con quien formaba parte de la enada heliopolitana (cuarta generacin del mito de la creacin) y padre de Horus (la madre es Isis). No se consider como un dios planeta y se le identific
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Marduk (sello cilndrico babilnico)

Marduk, babilnico (desde aprox. el 2000 a.C.). El creador de los mundos y dios principal del panten babilnico. Corresponde al griego Zeus y al romano Jpiter. Pero esto no haba sido siempre as pues fue Hamurabi (sobre el 1700 a.C.) quien elev a Marduk al rango de divinidad estatal y figura principal del panten babilnico. De esta manera Hamurabi acab con la hegemona sumeria de la poliforme Ishtar (Venus) y otras deidades femeninas, situndolas en un segundo rango. Esto permaneci as hasta el

con Marduk (Jpiter) hasta el inicio de la influencia de los caldeos (siglo IV a.C.). Osirides Aster, griego: estrella de Osiris. Nombre del planeta Jpiter en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo). Suraguru, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Jpiter en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos).

Zeus, dios griego, hijo de Rea y Cronos, a quien derroc, convirtindose (tras Urano y Cronos) en el tercer regente del mundo. Era el padre de los dioses y los humanos, el dios de las luces del cielo y del rayo. Corresponde al romano Jpiter. Phaeton, griego: el irradiante. Variante grecoromana de los poliformes nombres de Jpiter (= Zeus, Marduk, Osiris, etc). En su Epinomis, Platn ya menciona estos nombres en una serie de `planetas alternativa: Estilbon (Mercurio), Phosphoros (Venus), Pyrhoeis (Marte), Phaeton (Jpiter) y Phainon (Saturno). De todos modos, si bien estos conceptos se encuentran hasta el final de la Edad Media, nunca llegaron a imponerse sobre las cortas formas de origen romano (latn) empleadas en la actualidad. Sidus Iovis, latn: la estrella de Jpiter en la Roma precristiana. Stella Iovis, latn: la estrella de Jpiter en la Roma precristiana. Thor, (Donnar) dios de la mitologa nrdica que corresponde a Jpiter. Tambin es el regente del jueves (Thorsdagr (Thursday = Donnerstag = Jueves). Se lo relacionaba con la estrella del poder (Marte).
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Zeus y Hera (Annibale Carracci)

Megen Stiarna, germnico: la estrella del poder. Relacionada con el dios Thor (Jpiter) (1190, manuscrito islands). Helfvater (padre magnnimo), descripcin germnica de Jpiter (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5). Almustri, rabe: la estrella rpida. Nombre medieval del planeta Jpiter (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal).

Kusch, acadio = Saturno. Padre de Nimrod/Marduk (Jpiter). Ninib, principal dios babilonio de la guerra y la tormenta (desde aproximadamente el 1700 a.C.) hasta la conquista de Mesopotamia por parte de los caldeos en el 626 a.C.). Estas definiciones encajan en buena parte con las descripciones griegas y romanas de Ares/Marte. No obstante, en algn momento despus del 500 a.C., los caldeos (que colonizaron astrolgicamente el mundo griego y romano) identificaron a Ninib con Cronos/Saturno. La causa de este intercambio de los valores de Marte y Saturno todava se desconoce. Lo nico que se ha constatado es que no pudo producirse antes del 500 a.C. En este mismo perodo se produce tambin la clasificacin de Saturno (y Marte) como signos de infortunio (malficos). Zurvan, persa: Saturno. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Ninib. Horus, dios egipcio, hijo de Osiris, miembro de la enada heliopolitana y parte del mito de la creacin. Como Horus el toro se relacion ocasionalmente con el planeta Saturno. Pero tambin tena tareas comparables a las de Marte y Venus. Los egipcios
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g - Saturn
Lulim, sumerio: el carnero. El nombre ms antiguo conocido de Saturno (sobre el 2400 a.C.). Sag.ush, sumerio: el viejo, el sabio. Los sumerios slo conocan una encarnacin positiva de Saturno. (Epopeya de Gilgamesh, 2340 a.C.). Kaimanu, sumerio-acadio: el persistente. Nombre utilizado durante poco tiempo (sobre el 2000 a.C.) para referirse a Saturno (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.).

empezaron a comparar sus dioses con los planetas bajo la influencia del pensamiento griego-caldeo (aproximadamente a partir del 500-300 a.C.). De este modo, a Horus se le fueron retirando progresivamente los cargos que desempeaba hasta que, al final pas a interpretarse slo como Saturno (vase Nemeseos aster). Nemeseos Aster, griego: la estrella de Nmesis (diosa griega de la venganza). Nombre del planeta Saturno en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo).

mundo y posteriormente guardin de la Edad de Oro (mitolgica). Cuando los caldeos llevaron la astrologa a Grecia (siglo IV, a.C.), se lo relacion con el dios Ninib pues, mitolgicamente, pareca corresponder a las especificaciones de Cronos/Saturno. Sin embargo parece que aqu se produjo un intercambio de significados pues las definiciones precaldeas de Ninib encajan mejor con Marte y las de Nergal mejor con Saturno: Ninib = Dios de la guerra y la tormenta (Marte); Nergal = Dios de submundo, los demonios y la peste (Saturno). Asita (Kala), snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Saturno en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos). Phainon, griego: el luminoso. Variante de nombre poco utilizada de Saturno (vase Phaeton/Jpiter). Sidus Saturni, latn: la estrella de Saturno en la Roma precristiana.

La castracin de Urano por Cronos (Vasari, Palacio Vecchio Florencia)

Cronos, dios griego, hijo de Gea y Urano. Derroc a su padre y se convirti en el segundo regente del mundo. Padre de Zeus. Dios del tiempo, del sub-

Stella Saturni, latn: la estrella de Saturno en la Roma precristiana.

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Gnokleiks Stiarna, germnico: la estrella de la abundancia. Nombre de Saturno (1190, manuscrito islands). Satjr, antigua expresin (empleada hasta los siglos X y XI) para referirse a sattes Jahr (frase alemana que significa ao de abundancia) y con el que se haca referencia al planeta Saturno. Esto est relacionado con la circunstancia especial de que la luminosidad de Saturno oscila con un ritmo de siete aos. Los siete aos de abundancia (aos de mayor luminosidad) se vean como una cualidad tpica de Saturno (vase tambin Gnokleiks Stiarna = Estrella de la abundancia). Resulta muy destacable la circunstancia (hasta ahora no explicada) de que en la siguiente alemanizacin (unos cien aos despus) el significado de Satjr cambi a lo contrario (Saturno recibi la etiqueta de Enemigo de la vida). Enemigo de la vida (del alemn Lebensfeind), nombre germnico de Saturno (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5), que es una alemanizacin eufemista (convertida a lo contrario) del trmino Satjr. En realidad, este nombre significa ao de abundancia, lo que es una referencia positiva al ciclo de luminosidad de siete aos de Saturno (vase Aos de abundancia y escasez y Anareta).

Zval, rabe: la estrella ms alta. Nombre medieval (tomado de los rabes) de Saturno. (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal).

Saturno devorando a un hijo (Rubens, 1636)

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Nombres de planetas (orden alfabtico)

Tabla 2

Aligafir, rabe: desgracia. Nombre medieval de Venus (1210, Wolfram von Eschenbach; Parsifal 782,6). Alkitr, rabe: mercurio (metal). Nombre medieval del planeta Mercurio (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal 782,6). Almaret, rabe: la estrella maravillosa. Nombre medieval del planeta Marte (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal). Almustri, rabe: la estrella rpida. Nombre medieval del planeta Jpiter (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal). Anahita, persa: Venus. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados de la babilnica Ishtar. Apolo, dios olmpico de la luz griego, hijo de Zeus y Leto. En el curso de la historia griega, su luz espiritual se fue comparando cada vez ms con la luz del Sol hasta que finalmente se fundi con la funcin de Helios: el Sol. Apollonos Aster, griego: la estrella de Apolo. Nombre de Mercurio (!) en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo).
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A
Afrodita, la nacida de la espuma. Nombre del perodo griego tardo empleado para Venus (slo se vio como corporalizacin del planeta Venus aproximadamente a partir del ao 100 a.C.). Era la hermana de Zeus (Jpiter) y de Dione segn una de las versiones. Otra de las versiones cita a Urano y a Hemera (la diosa del da) como padres. Una tercera versin, de una leyenda posterior, la presenta como nacida de la espuma del mar, que fue fecundada por las gotas de sangre que Urano perdi cuando Cronos (Saturno) lo castr con una hoz (la idea de una concepcin inmaculada??). La nacida de la espuma surgi del mar cerca de Pafos (Chipre). De ah tambin que se empleen los nombres de Kypris o Kypria en vez de Venus. Ahuramazda, persa: Jpiter. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Marduk.

Ares, griego: Marte (desde el siglo IV a.C.: Platn en Epinomis). Ashoreth, correspondencia hebrea de Ishtar = Venus durante el perodo babilnico tardo. Atum Ra, dios Sol egipcio. El hertico faran Echnaton (Amenofis III, 1403-1366 a.C.) lo elev al rango de divinidad estatal nica (primer monotesmo histrico). Asita (Kala), snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Saturno en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos).

Blodh Stiarna, germnico: la estrella de la sangre. Relacionada con la diosa Freia (Venus) (1190, manuscrito islands). Buddha, snscrito: divinidad mitolgica que se empleaba como Mercurio en los inicios de la astrologa hind puesto que era la que ms encajaba con las especificaciones de Mercurio.

C
Cronos, dios griego, hijo de Gea y Urano. Derroc a su padre y se convirti en el segundo regente del mundo. Padre de Zeus. Dios del tiempo, del submundo y posteriormente guardin de la Edad de Oro (mitolgica). Cuando los caldeos llevaron la astrologa a Grecia (siglo IV, a.C.), se lo relacion con el dios Ninib pues, mitolgicamente, pareca corresponder a las especificaciones de Cronos/Saturno. Sin embargo parece que aqu se produjo un intercambio de significados pues las definiciones precaldeas de Ninib encajan mejor con Marte y las de Nergal mejor con Saturno: Ninib = Dios de la guerra y la tormenta (Marte); Nergal = Dios de submundo, los demonios y la peste (Saturno).

B
Bahram, persa: Marte. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Nergal. Bi.ibbu, sumerio: el primer nombre conocido del planeta Mercurio (ca. 2400 a.C.) .

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D
Daityaguru, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Venus en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos). Dapinu, sumerio: el espantoso. El nombre ms antiguo conocido de Jpiter (sobre el 2400 a.C.). Dilbat, sumerio-acadio: la pregonera. Nombre empleado para Venus durante un perodo de tiempo corto sobre el 2200 a.C. (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin). Dios(a) de la maana. En conexin con el mito egipcio del curso del Sol (ritmo da-noche) de los Imperios Medio y Nuevo, por la maana surga la diosa del cielo Nut dando a luz al Sol (Atum Ra). En otro contexto, en su lugar aparece Hattor, que cada da da a luz nuevamente al Sol. Ambas funciones son comparables a la griega Aurora (el crepsculo matutino) que en el perodo tardo fue relacionndose cada vez ms con la estrella de la maana (nuestro Venus) y, por consiguiente, con la diosa Isis.

Dios de la batalla (Streitgott), descripcin germnica de Marte (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre).

E
Enemigo de la vida (del alemn Lebensfeind), nombre germnico de Saturno (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5), que es una alemanizacin eufemista (convertida a lo contrario) del trmino Satjr. En realidad, este nombre significa ao de abundancia, lo que es una referencia positiva al ciclo de luminosidad de siete aos de Saturno (vase Aos de abundancia y escasez y Anareta). Estilbon, griego: el centelleante. Poco usado para Mercurio (ver Phaeton/Jpiter).

F
Freia, diosa de la mitologa nrdica que corresponde a Venus. En alemn es tambin la diosa del viernes (Freitag = Friday = Viernes).

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G
Geschtianna, sumerio: nombre alternativo de Iscchara (Venus). Gnokleiks Stiarna, germnico: la estrella de la abundancia. Nombre de Saturno (1190, manuscrito islands). Gu.ud, gud.ud, sumerio: el brincador. Nombre del planeta Mercurio. En las epopeyas de hroes, Mercurio, tambin llamado el Toro del Sol, es sinnimo de Gilgamesh, el hroe que viajaba por el mundo. Los sumerios atribuan al dios Gu.ud la invencin de la escritura.

caba con el sol como cuerpo celeste. Conduca diariamente su carro de oro por el cielo para iluminar el da, despus de que Aurora (el crepsculo matutino) lo hubiera avisado. En el perodo de florecimiento griego se fue fusionando progresivamente con Apolo, el dios olmpico de la luz (espiritual). El significado astrolgico del Sol (que hoy tanta relevancia tiene) no empez a cobrar importancia hasta el ltimo siglo antes de Cristo, perodo en el que se fue implantando progresivamente. Heosphoros, griego: el portador de la luz. Esta temprana descripcin de Venus como lucero del alba se encuentra ya en la Ilada de Homero (22, 137). En su poca (siglo VIII, a.C.) en el mundo helnico slo se conocan dos planetas: la estrella de la maana (Heosphoros) y la estrella del atardecer (Hesperos) y todava no se saba que ambos eran el mismo cuerpo celeste. Heracles Aster, griego: la estrella de Hrcules. Nombre de Marte en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo). Hermes, dios griego, hijo de Zeus. Dios del arte y la oratoria, inventor de la escritura. Cuando en el siglo IV a.C. los caldeos llevaron la astrologa a Grecia, se
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H
Helfvater (padre magnnimo), descripcin germnica de Jpiter (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5). Helios, dios Sol del inicio del perodo griego que, como la diosa lunar Selene, no formaba parte del Olimpo de los dioses. Al principio, no desempeaba ningn rol en la astrologa griega, aunque se identifi-

le atribuy el planeta Mercurio puesto que, mitolgicamente, corresponda a las especificaciones de del dios babilnico Nabu. Hesperos, griego: el occidental. Esta temprana descripcin de Venus como lucero del atardecer se encuentra ya en la Ilada de Homero (22, 137). En su poca (siglo VIII, a.C.) en el mundo helnico slo se conocan dos planetas: la estrella de la maana (Heosphoros) y la estrella del atardecer (Hesperos) y todava no se saba que ambos eran el mismo cuerpo celeste. Horus, dios egipcio, hijo de Osiris, miembro de la enada heliopolitana y parte del mito de la creacin. Como Horus el toro se relacion ocasionalmente con el planeta Saturno. Pero tambin tena tareas comparables a las de Marte y Venus. Los egipcios empezaron a comparar sus dioses con los planetas bajo la influencia del pensamiento griego-caldeo (aproximadamente a partir del 500-300 a.C.). De este modo, a Horus se le fueron retirando progresivamente los cargos que desempeaba hasta que, al final pas a interpretarse slo como Saturno (vase Nemeseos aster). Horus del atardecer, forma de Horus que en parte corresponde a Venus. No obstante, la relacin entre

las poliformes figuras del panten egipcio y los planetas no naci del pensamiento astrolgico. En realidad, la astrologa lleg a Egipto aproximadamente sobre el 300 a.C., de la mano de Alejandro Magno. Horus el toro, egipcio: forma de Horus que ms corresponda al planeta Saturno. Pero tambin tena tareas comparables a las de Marte y Venus. Los egipcios empezaron a comparar sus dioses con los planetas bajo la influencia del pensamiento griegocaldeo (aproximadamente a partir del 500-300 a.C.). De este modo, a Horus se le fueron retirando progresivamente los cargos que desempeaba hasta que, al final pas a interpretarse slo como Saturno (vase Nemeseos aster). Horus rojo, egipcio: forma de Horus que ms coincide con la funcin de Marte. No obstante, la relacin entre las poliformes figuras del panten egipcio y los planetas fue puramente mitolgica pues los caldeos llevaron el pensamiento astrolgico a Egipto aproximadamente entre los aos 500 y 300 a.C. Hurdoshr, Horus rojo.

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I
Inanna, sumerio: la diosa del cielo. Inanna es la forma espiritual de Venus. Los sumerios representaban a Venus de tres formas: la celeste (Inanna), la casta (Ischara) y la prostituta (Schamchat). Con esta triplicidad, Venus era la figura ms polifactica e importante del panten sumerio (matriarcado). Ischchara, sumerio: la vid del cielo. Era la forma virginal de la Venus sumeria a la que siempre se haca referencia conjuntamente con su casa (la constelacin del Escorpin). En otras fuentes aparece como Geschtinanna (vase Inanna). Ishtar (Ischtar), divinidad principal acadio-babilnica (desde aprox. 1700 a.C.) que corresponde a Venus. Se representaba en dos formas: el lucero del atardecer o la diosa del amor y el lucero del alba o el dios de la guerra. Con la conquista de Babilonia por parte de los caldeos (626 a.C.) (tras un tiempo y slo en forma femenina) pas a ser uno de los tres signos de fortuna (Nabu/Mercurio, Ishtar/Venus, Marduk/Jpiter = los benefactores). Isis, divinidad protectora egipcia, hermana y esposa de Osiris, madre de Horus (perteneciente a la ena-

da heliopolitana). El nombre de Isis apareci ms tarde, al inicio de la influencia caldea y, en cuanto al significado, se identifica con Ishtar/Venus. Las descripciones originales eran el dios de la maana y Horus del atardecer (luceros del alba y del atardecer).

J K
Kaimanu, sumerio-acadio: el persistente. Nombre utilizado durante poco tiempo (sobre el 2000 a.C.) para referirse a Saturno (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.). Kusch, acadio = Saturno. Padre de Nimrod/Marduk (Jpiter). Kypris, Kypria, griego: nombres alternativos de Afrodita (derivados de la isla de Chipre, en cuya costa naci).

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L
Lucifer, latn: el portador de la luz. Segn la mitologa, el hijo de Aurora (el crepsculo matutino). Uno de los nombres de Venus como lucero del alba en la Roma del siglo I a.C. As lo nombra Cicern en De natura deorum. Lulim, sumerio: el carnero. El nombre ms antiguo conocido de Saturno (sobre el 2400 a.C.). Luna, latn: la correspondencia romana de Selene.

M
Mals Stiarna, germnico: la estrella de la oratoria. Planeta Mercurio que estaba relacionado con el dios nrdico Odn (1190, manuscrito islands). Mna, diosa lunar nrdica. Raz del nombre Mnagagr = Monday = Montag = Lunes. Mangala, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Marte en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos).

Marduk, babilnico (desde aprox. el 2000 a.C.). El creador de los mundos y dios principal del panten babilnico. Corresponde al griego Zeus y al romano Jpiter. Pero esto no haba sido siempre as pues fue Hamurabi (sobre el 1700 a.C.) quien elev a Marduk al rango de divinidad estatal y figura principal del panten babilnico. De esta manera Hamurabi acab con la hegemona sumeria de la poliforme Ishtar (Venus) y otras deidades femeninas, situndolas en un segundo rango. Esto permaneci as hasta el final de la cultura babilnica (y ms all). Marduk es tambin el gran Dios de la fortuna (pero slo desde aproximadamente el ao 600 a.C. en le perodo de los caldeos que se pueden describir como los inventores de las categoras signos afortunados (benefactores) y signos de infortunio (malfactores). Megen Stiarna, germnico: la estrella del poder. Relacionada con el dios Thor (Jpiter) (1190, manuscrito islands). Merodoch, correspondencia hebrea de Marduk = Jpiter durante el perodo babilnico tardo.

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N
Nabu, principal dios babilnico, hijo de Marduk (Jpiter), el dios padre. Como dios del arte y la erudicin e inventor de la escritura, corresponde al griego Hermes y al romano Mercurio. Los caldeos lo clasificaban como parte de los signos afortunados. (N)amar.ud, (Nimrod), el gran cazador. Forma acadia alternativa de Marduk (Jpiter). Este nombre aparece en una serie de leyendas aparentemente independientes de la religin estatal que surgen en todos los reinos vecinos influenciados por los babilonios del siglo XX a.C. El nombre es probablemente de origen persa. Nanna, la Luna sumeria no perteneca al panten de los cinco dioses-planeta pero (como Ud(utu), el Sol) tambin tena una funcin trascendental, de nivel superior. Regulaba el trfico en el camino de la Luna, es decir del zodaco (eclptica). Nanna que, por cierto, se representa la mayora de veces como figura masculina pero ocasionalmente tambin como figura femenina o infantil, recorre el mismo camino con los planetas y, en su rpido movimiento, alcanza de nuevo a los planetas en una nueva posicin. De este modo, est muy bien informada sobre el movi-

miento de los dems. Todos los movimientos y relaciones entre los cinco planetas del panten se referencian siempre a Nanna. Y asimismo lo estn tambin los movimientos del nimo de los humanos. Nebo, correspondencia hebrea del babilnico Nabu = Mercurio de la poca final babilnica. Nemeseos Aster, griego: la estrella de Nmesis (diosa griega de la venganza). Nombre del planeta Saturno en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo). Nergal, principal dios babilnico del inframundo, de los demonios y de la peste (desde aproximadamente el 2000 a.C. hasta la conquista de Mesopotamia por parte de los caldeos en el 626 a.C.). Estas definiciones encajan en buena parte con las descripciones griegas y romanas de Cronos/Saturno. No obstante, en algn momento despus del 500 a.C., los caldeos (que colonizaron astrolgicamente el mundo griego y romano) identificaron a Nergal con Marte. La causa de este intercambio de los valores de Marte y Saturno todava se desconoce. Lo nico que se ha constatado es que no pudo producirse antes del 500 a.C. En este mismo perodo se produce tambin la clasificacin de Marte (y Saturno) como signos de infortunio (malficos).
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Nin.dar.an.na, babilnico; la llamativa regente del cielo. Nombre completo original de Inanna (Venus como lucero del atardecer). Ninib, principal dios babilonio de la guerra y la tormenta (desde aproximadamente el 1700 a.C.) hasta la conquista de Mesopotamia por parte de los caldeos en el 626 a.C.). Estas definiciones encajan en buena parte con las descripciones griegas y romanas de Ares/Marte. No obstante, en algn momento despus del 500 a.C., los caldeos (que colonizaron astrolgicamente el mundo griego y romano) identificaron a Ninib con Cronos/Saturno. La causa de este intercambio de los valores de Marte y Saturno todava se desconoce. Lo nico que se ha constatado es que no pudo producirse antes del 500 a.C. En este mismo perodo se produce tambin la clasificacin de Saturno (y Marte) como signos de infortunio (malficos). Ninurta, acadio = Marte.

(Odinsdagr = Mittwoch = Wednesday) y se lo relacionaba con la estrella de la oratoria (Mercurio). Osirides Aster, griego: estrella de Osiris. Nombre del planeta Jpiter en el Egipto tardo dominado por los griegos (poca de Ptolomeo). Osiris, dios egipcio del ritmo de la vegetacin, regente del submundo y conciliador de las disputas. Hermano de Isis con quien formaba parte de la enada heliopolitana (cuarta generacin del mito de la creacin) y padre de Horus (la madre es Isis). No se consider como un dios planeta y se le identific con Marduk (Jpiter) hasta el inicio de la influencia de los caldeos (siglo IV a.C.).

P
Phaeton, griego: el irradiante. Variante grecoromana de los poliformes nombres de Jpiter (= Zeus, Marduk, Osiris, etc). En su Epinomis, Platn ya menciona estos nombres en una serie de `planetas alternativa: Estilbon (Mercurio), Phosphoros (Venus), Pyrhoeis (Marte), Phaeton (Jpiter) y Phainon (Saturno). De todos modos, si bien estos conceptos se encuentran hasta el final de la Edad Media, nunca

O
Odn, dios de la mitologa nrdica que corresponde a Mercurio. Es tambin el regente del mircoles

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llegaron a imponerse sobre las cortas formas de origen romano (latn) empleadas en la actualidad. Phainon, griego: el luminoso. Variante de nombre poco utilizada de Saturno (vase Phaeton/Jpiter). Phosphoros, griego: el portador de la luz. Nombre poco usado para referirse a Venus (vase Phaeton/Jpiter). Pyrhoeis, griego: el rojo. Nombre poco empleado para referirse a Marte (vase Phaeton/Jpiter).

R S
Sag.ush, sumerio: el viejo, el sabio. Los sumerios slo conocan una encarnacin positiva de Saturno. (Epopeya de Gilgamesh, 2340 a.C.). Sal.bat.a.un, variante de traspaso de nombre sumerio-acadio para Marte (sobre el 2000 a.C.). Hasta la fecha, los expertos no han conseguido traducir esta expresin (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.).

Satjr, antigua expresin (empleada hasta los siglos X y XI) para referirse a sattes Jahr (frase alemana que significa ao de abundancia) y con el que se haca referencia al planeta Saturno. Esto est relacionado con la circunstancia especial de que la luminosidad de Saturno oscila con un ritmo de siete aos. Los siete aos de abundancia (aos de mayor luminosidad) se vean como una cualidad tpica de Saturno (vase tambin Gnokleiks Stiarna = Estrella de la abundancia). Resulta muy destacable la circunstancia (hasta ahora no explicada) de que en la siguiente alemanizacin (unos cien aos despus) el significado de Satjr cambi a lo contrario (Saturno recibi la etiqueta de Enemigo de la vida). Schamasch, acadio: el dios Sol. Schamchat, sumerio: la prostituta celeste. Uno de los tres roles de Venus; en concreto, el que tena en el mundo de los humanos. Desempea un papel muy importante en la epopeya de Gilgamesh (vase Inanna). Selene, diosa lunar del inicio del perodo griego que (como el dios Sol Helios) no formaba parte de los dioses olmpicos, aunque sus padres (Hyperion y Theia) eran titanes. Era la responsable de todas las cosas inexplicables de la vida, desde el amor a la
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magia, pasando por la regencia del sueo. Era la amante esposa de su hermano Helios (cuando estaban juntos). La mayora de las veces estaban separados pues ella tena que irse para atravesar el cielo durante la noche y lo mismo suceda con l durante el da. Slo podan estar juntos en la luna nueva. Hay muchas leyendas sobre su ternura (tambin en su amor a otros) y acerca de sus alegras y sufrimientos al estar unidos o en soledad. Seor del habla (Sprechherr), descripcin germnica de Mercurio (1350, Konrad von Megenberg: Die deutsche Sphre 55/5). Sidus, latn: estrella. En la antigua Roma se empleaba frecuentemente para describir a estrellas individuales, grupos de estrellas e incluso constelacines. Ocasionalmente se empleaba tambin para planetas: Sidus Lunae = La Luna Sidus Mercuris = Mercurio Sidus Veneris = Venus Sidus Martis = Marte Sidus Iovis = Jpiter Sidus saturnis = Saturno

Simutu, sumerio: el rojo intenso. El nombre ms antiguo conocido del planeta Marte (sobre el 2400 a.C.). Sin, tras la conquista del reino sumerio por parte de los acadios (2340 a.C.), la Luna sumeria (Nanna) pas a llamarse Sin en el idioma acadio. Como los acadios adoptaron la cultura y el mundo espiritual de los sumerios, Sin tiene el mismo significado. Sobku, egipcio: el errabundo. Sobre el 1500 a.C. los egipcios haban observado a Mercurio como una estrella que se mova mucho y as la definieron astronmicamente. Sol, la versin romana del Helios griego. El empleo del Sol en astrologa no se dio hasta el inicio de la era cristiana, cuando poco a poco fue incorporndose al crculo de los cinco planetas (culto a Mitra). Ms tarde, en Roma, fue situado en primer plano (Sol invictus). Sol invictus, latn: Sol invicto. En el siglo III d.C. los csares elevaron al Sol al rango de divinidad estatal. Debido a esto el Sol pas a tener una importancia primordial en la astrologa. Este hecho se realiz en primer trmino, a modo de actuacin defensiva contra el cristianismo que se mostraba cada vez ms
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fuerte. El culto a mitra pareca ser el arma adecuada contra el cristianismo. Pero la razn profunda se encuentra probablemente en el afn de dar un fuerte impulso al patriarcado como forma de sociedad y establecerlo de manera definitiva. Stella, latn: se empleaba con frecuencia en la astrologa de la antigua Roma para referirse a los planetas: Stella mercuris = Mercurio Stella veneris = Venus Stella Martis = Marte Stella Iovis = Jpiter Stella Saturni = Saturno Sul.pa.ud.du, sumerio-acadio: el reluciente. Nombre utilizado durante poco tiempo (sobre el 2000 a.C.) para referirse a Jpiter (citado en la biblioteca de Asurbanipal, vase mul.Apin sobre el 650 a.C.). Sunnu, dios Sol nrdico. Raz del nombre Sunnudagr = Sonntag = Sunday = Domingo. Suraguru, snscrito. Nombre empleado para referirse al planeta Jpiter en los inicios de la astrologa hind (Mahabarata, sobre el 300 a.C.) (significados adoptados de los griegos).

T
Thor, (Donnar) dios de la mitologa nrdica que corresponde a Jpiter. Tambin es el regente del jueves (Thorsdagr (Thursday = Donnerstag = Jueves). Se lo relacionaba con la estrella del poder (Marte). Threk Stiarna, germnico: la estrella de la fuerza. Relacionada con el dios Ty (Marte) (1190, manuscrito islands). Tir, persa: Mercurio. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Nabu. Ty (Tyr), dios de la mitologa nrdica que corresponde a Marte. Tambin es el regente del martes (Tysddagr (Tuesday = Dienstag = Martes). Se lo relacionaba con la estrella de la fuerza (Marte).

U
Ud(utu), el Sol sumerio no formaba parte del panten de los cinco dioses-planeta sino que tena una funcin trascendental, de nivel superior. A diferencia
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de lo que suceda con los planetas, para Ud(utu) no haba ninguna representacin figurativa (formas de humanos o animales) sino tan slo simblica, por ejemplo un Sol con las alas desplegadas ...que abarcaban todo el cielo. Ud(utu) era el cielo y controlaba los acontecimientos en el cielo (y, de este modo, tambin en el espacio vital de los humanos). Ud(utu) divida el cielo en tres caminos a lo largo del ecuador celeste. En estos tres caminos se movan las figuras celestes (constelaciones), las estrellas y los planetas: el camino de Enlil (el mundo superior), el de Anu (el camino de los dioses) y el de Ea (el mundo inferior: la divinizada casa del agua = el planeta Tierra). El Ud(utu) sumerio se representa tambin como una trinidad.

los humanos, el dios de las luces del cielo y del rayo. Corresponde al romano Jpiter. Zib, sumerio: tarde. El nombre ms antiguo conocido del planeta Venus (sobre el 2400 a.C.), reconocido primeramente como lucero del atardecer. Zurvan, persa: Saturno. Durante el perodo babilnico medio, los persas adoptaron bajo este nombre los significados del babilnico Ninib. Zval, rabe: la estrella ms alta. Nombre medieval (tomado de los rabes) de Saturno. (1210, Wolfram von Eschenbach: Parsifal).

V
Vesper (segn Virgilio), Vesperugo (segn Plauto): nombres romanos alternativos para Venus como lucero del atardecer.

Z
Zeus, dios griego, hijo de Rea y Cronos, a quien derroc, convirtindose (tras Urano y Cronos) en el tercer regente del mundo. Era el padre de los dioses y
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El desarrollo de los nombres de los planetas en la historia (visin cronolgica)

Extracto del Astroglosario

Bruno Huber
Tabla 3 Mercurio Cultura Sumer
(ca. 2500 a.C.)

Venus

Marte

Jpiter

Saturno

h
Bi.ibbu
Oveja

j
Zib
Tarde

k
Simutu
Rojo intenso

l
Dapinu
Espantoso

g
Lulim
Carnero

Babilonia Gu.ud Dilbat Sal.bat.a.nu Sul.pa.ud.du

El reluciente

Kaimanu
El persistente

(ca. 2200 a.C. ) acaEl brincador La pregonera (intraducible) dio Variantes de la transicin sumerio-babilnica (citados en el Mul Apin)

Babilonia (a partir de 1700 a.C.)

Ninib*, dios de la tormenta y de la guerra * Interpretacin como malficos: cambio realizado por los caldeos (despus de 626 a.C.) o por los griegos

h j k l g

Nabu, hijo del dios padre Marduk, arte y erudicin, inventor de la escritura Ishtar. Como lucero del atardecer: diosa del amor. Como lucero del alba: Dios de la guerra Nergal*, dios de la guerra, dios de los demonios y la peste, dios del submundo Marduk, creador del mundo y dios principal del panten

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Mercurio Cultura Persas Hebreos

Nebo Los significados se tomaron de los babilonios

Venus

Marte

Jpiter

Saturno

j
Anahita

k
Bahram

l
Ahuramazda

g
Zurvan

Tir (flecha) Los significados se tomaron de los babilonios

Ashoreth

Nergal

Merodoch

Ninib

Egipto
Mitologa egipcia (no astrologa) Egipto de la poca ptolomeica Sobku el errabundo Dios de la maana (despus Isis) Hurdoshr (Horus rojo) Osiris el concialiador en las disputas Osirides Horus el toro

d = Atum-Ra. Monotesmo durante el reinado de Amenofis III (Echnaton 1403-1366 a. C.)

Apollonos Isis Heracles Nemeseos

India ao siglo III a.C.

Snscrito (Buddha) Daityaguru Mangala Suraguru Asita (Kala)

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Grecia
ca. 800 a.C.

Slo se conoce Venus como dos planetas distintos: Hesperos (lucero del atardecer) y Heosphoros (lucero del alba) Homero (La Ilada 22, 317) Siglo IV a.C. Platn (Timeo) Siglo III a.C. Estilbon Phosphoros Centelleante Portador de la luz Platn, Epigenes (estos nombres no se han impuesto) Pyrhoeis Rojo Phaethon Irradiante Phainon Luminoso Hermes Hesperos Heosphoros / Hesperos Ares Zeus Cronos

Desde 100 a.C. Hermes Afrodita Ares Zeus Cronos d + f Helios (despus Apolo) y Selene fueron incluidos cada vez ms frecuentemente entre los planetas en la astrologa helnica

Roma (transmisin de los griegos)

Siglo II a.C. Estilbon Lucifer ++ Pyrhoeis ++ O todava an Heosphoros (Cicern: De natura deorum 2, 20, 52-53 Para Hesperos se emplea tambin Vesper (en Virgilio) y Vesperugo (en Plauto) Nombres latinos propios: stella... (o sidus...) Siglo I a.C. Stella Mercurii Stella Veneris Stella Martis Phaethon Phainon

Stella Iovis Jpiter

Stella Saturni Saturno

Desde Siglo I d.C. : Se imponen las formas cortas actuales Mercurio Venus Marte d Siglo III d.C.: El Sol es elevado al rango de divinidad del estado romano: Sol invictus y se aade tambin la f Luna como compaera femenina.

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Germnica
Panten nrdico 1190 1) 1210 2)

h
Odn (Dios) Mals Stiarna Estrella de la oratoria Alkitr Mercurio (metal)

j
Freia (Diosa) Blodh Stiarna Estrella de la sangre Aligafir Desgracia

k
Ty (Tyr) (Dios) Threk Stiarna Estrella de la fuerza Almaret Estrella maravillosa

l
Thor (Dios) Megen Stiarna Estrella del poder Almustri La rpida

g
Ninguna correspondencia Gnokleiks Stiarna Estrella de la abundancia Zval El ms elevado Satjr Enemigo de la vida

1350 Seor del habla Estrella de la Helfvater Dios de la batalla 3) Padre magnnimo? (Sprechherr) maana 1) Manuscritos islandeses 2) Wolfram von Eschenbach: Parsifal (recibido de los rabes) 3) Konrad von Megenberg: Die Deutsche Sphre (cambio de la valoracin de Saturno)

A partir del siglo XIII, en toda Europa, se impone lentamente la nomenclatura romana.

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Anexo sobre Sumer

Los planetas sumerios

d f h j k l g
Aries Tauro Gminis Cncer Leo Virgo Libra Escorpio Sagitario

Sol Luna Mercurio Venus Marte Jpiter Saturno

UD(UTU), acadio: Schamasch NAN.NA, acadio: Sin GU.UD (El toro del Sol) Gilgamesh acadio: Nabu INANNA, ISCHCHARA y SCHAMSCHAT, acadio: Ishtar SAL.BAT.A.UN, acadio: Ninurta (N)AMAR.UD (Nimrod) acadio: Marduk SAG.USH, acadio: Kusch, padre de Nimrod/Marduk

El zodaco sumerio

Charranu, el camino de la Luna

El pen, el trabajador de campo (Enkidu) (LU = hombre), casa de la Luna El toro del cielo (tambin casa de Venus, como prostituta Schamchat) Los grandes gemelos El cangrejo de ro El len La diosa virgen con la espiga (Shala Shubultum), casa de Venus La balanza* (equilibrio entre verano e invierno), equinoccio de otoo Ischchara*, la regente de todos los pases, casa de Venus El tirador de la flecha de fuego, el cazador, casa de Jpiter Cabra-pez El dios EA con el agua vital (agua dulce) La madre de Enkidu (Aries), casa de venus (ARURU pare a LU.CHUN.GA)
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Capricornio Acuario Piscis

q w e r t z u i o p a s

(LU)CHUN.GA GU.AN.NA MAS.TAB.BA.GAL.GAL AL.LUL UR.GU.LA AB.SIN ZI.BA.AN.NA (Zibanitum) GIR.TAB PA.BIL.SAG SUCHUR.MASH.KU GU.LA.EA ARURU (Antu/Anunitum)

CHARRANU: El camino de la luna, por donde se movan los planetas, tena una amplitud de 16 (8 a cada lado de la eclptica) = zodaco. LU.BAD: Oveja errante = Planeta

*ZI.BA.AN.NA: como Kittu Sham se consideraba la justicia del cielo. GIR.TAB: Ischara* tambin como Geschtianna, era la vid del cielo. SIP.ZI.AN.NA: (Orin) casa de Mercurio = Gilgamesh (debajo del zodaco, pero abarcando parte de las actuales constelaciones de Tauro y Gminis). SHU.GI: El viejo o el anciano (Perseo). Casa de Saturno (SAG.USH) (encima del zodaco). Los signos mojados En la epopeya de Gilgamesh, Capricornio (SUCHUR.MASH.KU), Acuario (GU.LA.EA), Pisics (ARURU) y Cetus (la ballena, en sumerio KU.EA = el delfn) son el abrevadero; son los signos mojados por los que el Sol transitaba en la poca de lluvias (invierno sumerio). Frente a ellos estn Sagitario (el cazador = PA.BIL.SAG) y Aries (Endiku, el trabajador del campo = LU.CHUN.GA). Son los signos que estn antes y despus de los signos mojados.

PA.BIL.SAG: el cazador y el tirador de la flecha de fuego tiene, en su representacin sumeria, piernas de caballo, el tronco humano, una cabeza humana y otra cabeza de leopardo que mira hacia atrs. Ms abajo y al oeste de Sagitario (esto es, tambin ms abajo de Escorpio) se encuentran solamente constelaciones de animales salvajes: el hormiguero NU.MUSH.DA (hoy Ara y Pavo), el lobo UR.IDIM y el jabal EN.TE.NA.BAR.CHUM (hoy Centauro). En conjunto (incluido Escorpio) se describen como los animales esteparios NAMASSHU.SERU. La estepa se encontraba al oeste de las ciudades estado sumerias de la poca. KISRU.SHA.ANIM: la corona de Anu (Plyades); la jamba de la puerta oeste. Tambin MUL.MUL (griego: zatilla = el hilo de la vida, del sumerio ZA.TIL.LA). (GISH) LE.E: la tabla de madera, la tabla del destino (Hades con Aldebarn) (Tambin la corona de Anu: AGU.SHA.ANIM la jamba de la puerta este. Ambas forman la puerta de la casa de la boda BAB.BIT.E.MU.TI.

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ANTARES: (latn: contra Marte) Estrella principal d ela constelacin de Escorpio ( Escorpii). Se encuentra en una posicin zodiacal exactamente opuesta a Aldebarn ( Taurii) la estrella principal de la constelacin de Tauro. En el milenio IV a.C. (Sumer), estas dos estrellas marcaban los equinoccios de primavera y otoo. Como consecuencia, los babilonios las emplearon como punto cero zodiacal (punto cero de medicin) hasta el siglo XVII a.C., aunque los equinoccios de precesin ya se haban desplazado hacia las constelaciones de Aries y Libra. En su poca final (2340 a.C.), los sumerios ya saban que el punto del equinoccio de otoo se haba desplazado de Antares hacia le borde de la constelacin de Escorpio. Por este motivo decidieron cortar la mayor parte de las pinzas del Escorpin Celeste (Chelae) y con esta parte crear una constelacin especial de otoo: ZI.BA.AN.NA (Zibanitum, nuestro Libra actual). De este modo haban creado el zodaco de doce partes. Los acadios (babilonios), si bien derrocaron el reino sumerio y arrasaron su tierra, adoptaron en gran medida la cultura y la religin de las estrellas de los sumerios (incluida la nueva constelacin de Libra). Pero, aparentemente, el conocimiento sobre la precesin, es decir sobre el desplazamiento de los equinoccios, se perdi. Y los babilonios, que tuvieron que

descubrirlo de nuevo, no lo hicieron hasta 500 aos despus. Los pilares del cielo sumerios (3178 a.C.) Aldebarn del Toro Celeste GU.AN.NA, estaba en el punto vernal (0 Aries, hoy 9 37 Piscis). Antares del Escorpin GIR.TAB estaba en el punto equinoccial de otoo (0 Libra, hoy 9 41 Sagitario). Regulus del Len UR.GU.LA estaba en el solstuicio de verano (= Cncer, hoy 29 40 Leo). Sadalmelik de Acuario GU.LA.EA estaba en el solsticio de invierno (= capricornio, hoy 31 08 Piscis).

Traduccin: Joan Sol, 2009

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