Resumen Procesos Bsicos II Primer Parcial Unidad 1

Nociones de Normalidad y criterios de Salud

Segn Philip Lersch: -La Psicologa se ocupa de las experiencias que en el hombre se realizan en su encuentro con el mundo. -La Psicologa General considera la vivencia del hombre anmicamente normal y maduro en la total amplitud de funciones y contenidos. Procesos Bsicos: (antiguamente Psico. General) Parte del anlisis de algunos de los procesos psicolgicos bsicos (percepcin, atencin, memoria) de las personas adultas, desde el punto de viste de la normalidad, ligado al concepto de salud. El concepto de normalidad est atravesada por una serie de prejuicios : 1) Normas o cuestiones implcitas que suponen un comportamiento ligadas a una ideologa. 2) Entendida como uniformidad, aquello mas comn. 3) Aceptacin de normas impuestas a travs de la fuerza de manera autoritaria cuando no hay posibilidad de elegir.

Postura de la OMS (Organizacin Mundial de la Salud)

No se habla de salud mental sino que hay una dicotoma entre mente cuerpo. El hombre es un ser biopsicoespiritual y social por eso se dice que salud hay una sola. El hombre es y funciona como un todo dentro de un contexto social determinado, hace que su conducta tenga relacin con todos esos aspectos: invividual, familiar, socio-cultural.

Postura Fenomenolgica Existencial (Salud o enfermedad en trminos de Autenticidad o Inautenticidad)

1) Salud Psquica: La persona se encuentra adaptada e integrada consigo misma y el mundo. Hay un si mismo autentico y creativo capas de sintetizar su pasado con su presente y futuro. 2) Enfermedad: La persona tiene dificultades para ajustarse a su mundo, no es duea de si misma. No logra sintetizar pasado, presente y futuro. Es inautntico.

Criterios psicoanalticos: Freud Klein Winnicott

Freud: (1905) Segn el, la normalidad y la salud consiste en: 1) Capacidad para lograr placer en el amor: encuentro con un objeto heterosexual que permita la integracin. 2) Capacidad para lograr placer en el trabajo: surge de la transformacin de las investiduras (nombramiento) de objeto homosexual en metas sociales, las que implican conductas de competencia y cooperacin. Melanie Klein: Sobre la salud mental (1960) La base de la salud mental es una personalidad bien integrada, algunos elementos son: Madurez emocional Fuerza de carcter Capacidad de manejar emociones conflictivas Equilibrio entre la vida anterior y la adaptacin a la realidad Una fusin entre las distintas partes de la personalidad. Donald Winicott: El concepto del individuo sano (1967) La salud se relaciona con: Madurez Independencia Creatividad Libertad Confianza Liberacin de Autoengao Riqueza psquica y personal Identificacin con la sociedad Asumir la responsabilidad de sus actos Ser capaz de atribuirse el merito ante un triunfo y culpa ante un fracaso Nunca dejar de desarrollarse emocionalmente.

Ficha de ctedra: la personalidad integrada

Salud y enfermedad, normalidad y anormalidad: 1

Desde la postura cognitiva, el conocimiento de lo que llamamos realidad esta mediatizado por rganos sensoriales y por sistemas complejos. El funcionamiento organizado, equilibrado, flexible y adaptado al cambio, de este sistema cognitivo complejo esta conformado por esquemas y procesos que denominamos salud. Hablamos de sntomas como intentos frustrados de procesar las experiencias debido a la rigidez de los esquemas que conforman la personalidad.

Criterios para evaluar el grado de salud o patologa de una persona:

A) AUTOESTIMA: Percepcin acerca de uno mismo. Tiene dos componentes: Sentimiento de capacidad y Respeto por uno mismo. B) RESILIENCIA: Capacidad para superar una etapa de adversidad. C) RECURSOS: Herramientas para resolver los problemas D) ASERTIVIDAD: Expresar las necesidades E) EMPATIA: Vincularse con otros, comprendiendo y respetando sus necesidades. F) MADUREZ: Libertad y responsabilidad de acuerdo a la etapa de desarrollo vital. G) SENTIDO DE LA VIDA: Desarrollo de potencialidades y abierto a un sentido de trascendencia.

LA VIDA PERSONAL DEL TERAPEUTA

Existen beneficios y satisfacciones asociados al hecho de ser psicoterapeuta y tambin podemos hablar de motivaciones personales funcionales y disfuncionales para escoger la especifidad. Satisfacciones Independencia: grado de independencia profesional (clnica, hospital, grupo, practica privada independ). Hay un cierto control de distribucin de tiempo. Compensaciones econmicas: psicoterapeutas suelen obtener ingresos considerables y pueden decidir qu ingresos perciben durante un perodo de tiempo Variedad: sorpresas y desafos. Asombrosa variedad de intentos humanos, experiencias, concepciones del mundo, emociones y conductas mediantes relaciones psicoteraputicas. Tambin destacamos una amplia variedad en los tipos de problemas que se tratan. Reconocimiento y prestigio: papel del psicoterapeuta, la formacin y educacin requeridas por su vocacin procuran prestigio y reconocimiento de la familia, amigos y comunidad. La comunidad reconoce su posicin como profesional de la SALUD MENTAL. Estimulacin intelectual: alto grado de estimulacin intelectual y desarrollo personal para el que ejerce. Los problemas, sntomas y dificultades del paciente con los que se enfrenta el psicoterapeuta son intelectualmente estimulantes. Desarrollo y satisfaccin emocionales: significativo desarrollo emocional durante los aos de ejercicio mdico. El ejercicio de la psicoterapia proporciona cierto grado de desarrollo y satisfaccin emocional. El terapeuta se beneficia de lo que el paciente le ensea de su propia vida. Experimenta satisfaccin como resultado de relacionarse a fondo con mucha gente. Enriquecimiento y realizacin personal: deseo de ayudar a la gente, servir a la soc. y humanidad y mejorar la calidad de vida de los dems produce un profundo sentimiento de satisfaccin y realizacin personal. El terapeuta se siente digno y til. Factores personales que llevan a convertirse en psicoterapeuta

Motivaciones funcionales
Curiosidad y carcter inquisitivo: curiosidad por la conducta humana inherente a su personalidad y la atraccin por el mundo de lo personal. Esto son ventajas para quien practica psicoterapia. Capacidad de escuchar: buenos oyentes, es un instrumento curativo fundamental del terapeuta. Capacidad de conversar: modo y medio x el que se desarrolla la psicoterapia. Empata y comprensin: otra caracterstica personal deseable para quienes se sienten atrados a la profesin. Esto le permite establecer alianzas con los dems que resultan beneficiosas para ambas partes de la interaccin. 2

 Comprensin emocional: estar familiarizado y sentirse comodo con los propios sentimientos promueve una naturalidad propicia para el desarrollo y curacin psicoteraputica de los dems. Introspeccin: tendencia natural a ser instrospectivas. Capacidad de autonegacin: dejar de lado sus necesidades personales para destacar mejor las del paciente. Tolerancia de la ambigedad: relacionada con la capacidad de autonegacin. El terapeuta debe ser paciente Debe estimular al paciente para que l mismo encuentre sus propias soluciones. Capacidad de calor humano y atencin: actitud paciente y cuidadosa hacia los dems, tolerancia y falta de prejuicios que les permiten aceptar la gente como es. Tolerancia de la intimidad: relacionada con la cap. De calor humano y atencin. Comodidad frente al poder: los terapeutas disponen de una situacin de gran influencia y poder en la vida de los pacientes. Capacidad de rer: el humor tiene cierto aspecto curativo.

Motivaciones disfuncionales
Perturbacin emocional: algunos deciden esta profesin por el deseo de obtener una autocomprensin mas profunda, con el fin de resolver problemas perso nales. El terapeuta debe centrarse en las necesidades y problemas del paciente, dejando de lado los suyos. Enfrentamiento indirecto: personas angustiadas x afrontar problemas de la vida, elige la profesin para ayudar a los dems a afrontar problemas que provocan ansiedad en el mismo terapeuta. Soledad y aislamiento: algunos se sienten motivados x la profesin en el intento de superar una soledad profunda y aislamiento social.

LAS TEORIAS DE LA EMOCION

Las emociones surgen a partir del interjuego de la activacin fisiolgica, la conducta expresiva y la experiencia consiente. Se destacan don dimensiones bsicas de la emocin: excitacin y valencia.

Teoras de James-Lange y de Cannon-Bard

James-Lange: lo primero que sucede es el conocimiento consiente, y luego aparecen los cambios fisiolgicos (su sensacin de miedo segua a la respuesta de su cuerpo). Las emociones se pueden controlar a travs de mecanismos externos de cualquier emocin que se desee experimentar. Crean que para experimentar emociones primero hay que percibir la excitacin corporal. Cannon-Bard: la excitacin fisiolgica y la experiencia emocional se producen simultneamente (el corazn comienza a palpitar mientras se experimenta miedo, pero que uno no es la causa del otro). Para ellos las emociones que experimentamos tambin incluyen la cognicin. Podemos decir que la experiencia de la emocin no se limita a la interpretacin de nuestra fisiologa. La cognicin y la emocin Sabemos que nuestras emociones afectan nuestro pensamiento La teora de Schachter sobre los dos factores de la emocin Las emociones entran formadas por dos elementos: La excitacin fsica y la identificacin cognitiva. Nuestra experiencia de la emocin surge del reconocimiento de la excitacin del cuerpo y a su vez crea que las emociones son fisiolgicamente similares. Una experiencia emocional requiere una interpretacin consciente de la excitacin. (Reconozco el miedo por que me doy cuenta como me late el corazn). La cognicin puede preceder a la emocin? -Robert Zajonc: Sostiene que nuestras reacciones emocionales pueden ser ms rpidas que nuestras interpretaciones de una situacin, sentimos algunas emociones antes de pensarlas. Las vas de informacin son el tlamo y la amgdala. La amgdala enva ms proyecciones neuronales hacia la corteza que las recibe de vuelta. Esto falicita que nuestros sentimientos arriben el pensamiento. Despus de que la corteza haya interpretado mejor la amenaza, el cerebro pensante puede asumir el control. 3

-En cambio el investigador de la emocin Richard Lazarus, dice que nuestro cerebro procesa y reacciona a informacin sin ser conciencia de ello y, seala que las emociones que sentimos requieren algn tipo de valoracin cognitiva. Las emociones surguen cuando valoramos que un suceso es beneficioso o perjudicial para nuestro bienestar. Algunas respuestas emocionales no implican un pensamiento consiente y son difciles de alterar con un cambio de pensamiento. (Araas inofensivas miedo) Las dos dimensiones de la emocin -la excitacin: nivel alto vs. Nivel bajo -la valencia: agradable/positiva vs. Desagradable/negativa.

LA EMOCION EN EL CUERPO
La emocin y la fisiologa
El sistema nervioso autnomo controla la excitacin. El sistema simptico activa las glndulas suprarrenales que se encuentran sobre los riones para que liberen las hormonas del estrs, adrenalina y noradrenalina. El incremento de ambos aumenta el ritmo cardiaco, la presin arterial y los niveles de azcar en la sangre. Cuando se supera la crisis los centros neuronales parasimpticos se activan y calman al cuerpo

La fisiologa de las emociones especificas Es mucho mas difcil distinguir las diferencias fisiolgicas entre el temor el enojo y la excitacin sexual, con sus niveles de excitacin similares, pero con valencias diferentes. Cuando las personas experimentan emociones y personalidad negativa muestran mayor actividad cerebral en la corteza pre frontal derecha, en cambio las personas con emociones y personalidad positiva muestran ms actividad en el lbulo frontal izquierdo.

LA DETECCION DE MENTIRAS
El detector de mentiras o polgrafo no detecta literalmente las mentiras sino que mide las respuestas fsicas que acompaan a la emocin, como los cambios en la respiracin, la actividad cardiovascular y la transpiracin. Algunas preguntas, las de control, tienen el propsito de poner nervioso a la persona. Una persona inocente tambin podra responder con una tensin mayor a las acusaciones implcitas en las preguntas importantes. Puesto que el polgrafo no puede discriminar la excitacin que genera la culpabilidad de la excitacin que produce la honestidad exitosa. El polgrafo conduce con frecuencia al error.

LA EXPERIENCIA EMOCIONAL
Miedo: El miedo puede ser una emocin perjudicial. Puede atormentarnos, robarnos el sueo y perturbar nuestro pensamiento. Este sentimiento tambin puede ser contagioso. Es un sistema de alarma que prepara nuestro cuerpo para escapar del peligro. El miedo al dao nos protege de este. El miedo al castigo o a la represalia evita que nos lastimemos unos a otros, nos ayuda para centrarnos en un problema y ensayar estrategias para enfrentarlo. Aprendiendo el miedo: Podemos aprender a temer a casi todo. Puede reflejar no solo nuestros propios traumas anteriores, sino tambin los de nuestros padres y amigos. La Biologa del Miedo: Estamos preparados biolgicamente para aprender algunos miedos con mayor rapidez que otros. Una de las claves para entender los miedos se halla en la amgdala, desempea una funcin clave en la asociacin de distintas emociones incluido el miedo con situaciones concretas. Si una persona sufre un dao en la amgdala recordara el condicionamiento pero no mostrara ningn efecto emocional. Existen personas cuyos miedos parecen caer fuera del promedio habitual. Los miedos intensos a objetos especficos o situaciones perturban su capacidad para enfrentarlos. La experiencia ayuda a formar este miedo o la falta de miedo, pero tambin lo hacen nuestros genes. 4

Ira: locura pasajera que se lleva la mente, puede resultar ms daina que el dao que la ha causado. A menudo el enojo es una respuesta a las malas acciones percibidas como tales de amigos o seres queridos. Cuando la ira alimenta los actos agresivos fsicos o verbales que mas tarde lamentamos, se vuelve un acto de mala adaptacin. El consejo de expresar el enojo supone que la expresin emocional aporta la catarsis. La hiptesis de la catarsis sostiene que reducimos el enojo al liberarlo mediante la accin agresiva. Manifestar el enojo puede calmar momentneamente si no nos deja con un sentimiento de culpa o ansiedad. La catarsis suele fracasar por que no consigue eliminar la furia. La ira comunica fuerza y competencia. Puede ser beneficiosa para una relacin cuando se expresa el motivo de queja de tal modo que promueve a la reconciliacin y no a la represalia. Felicidad: Las personas que son felices perciben el mundo mas seguro, toman decisiones con ms facilidad, son ms solidarios, sanos, cooperativos, con ms energa y satisfechos. Cuando nos sentimos felices tenemos mas deseos de ayudar a los dems. Watson estudiando los estados de animo llego a la conclusin que la emocin positiva es mas fuerte en la primera parte del da. Con el tiempo, nuestros altibajos emocionales tienden a equilibrarse. La riqueza es como la salud: su ausencia absoluta puede generar miseria pero poseerla no garantiza la felicidad. La mayora de las personas coinciden en que el dinero no puede comprar la felicidad pero creen que un poco ms de dinero las hara sentirse un poco ms felices.

EL ESTRS Y LA ENFERMEDAD
El estrs y los factores que lo originan
El estrs no es solo un estimulo o una respuesta, sino que es el proceso por el cual evaluamos y hacemos frente a las amenazas y a los desafos del ambiente. Cuando se perciben como desafos, los factores de estrs pueden tener efectos positivos, en la medida en que nos excitan y motivan para superar los problemas. Sin duda, un poco de estrs al principio de la vida facilita la resiliencia emocional posterior y el crecimiento fsico. Los factores de estrs tambin pueden amenazar nuestros recursos, y cuando es intenso y prolongado puede perjudicarnos.

El Sistema de respuesta ante el estrs

Walter Cannon confirmo que la respuesta al estrs forma parte de un sistema unificado de la mente y del cuerpo. Afirma que el cuerpo mediante diferentes actividades se prepara para una respuesta increblemente adaptativa la cual denomino lucha o huida. Adems existen otras alternativas a luchar o huir. Una es la respuesta habitual al estrs que se padece por la muerte de un ser querido: aislamiento, la retraccin, la preservacin de la energa. Otra alternativa muy comn entre las mujeres es buscar y dar apoyo: contribuir y ofrecer amistad. El cientfico Selye Descubri que la respuesta adaptativa del organismo al estrs era algo muy general que denomino: Sndrome de Adaptacin General (SAG). El SAG cuenta con tres fases: Fase uno: Experimenta una reaccin de alarma a causa de la activacin repentina de su sistema nervioso simptico. La frecuencia cardiaca se acelera y siente que desfallece a causa del susto. Fase dos: Resistencia, se produce una explosin de hormonas. Si es persistente, el estrs puede por ultimo agotar las reservas corporales. Fase tres: Agotamiento, es ms vulnerable a la enfermedad o incluso puede llegar a morir.

Los acontecimientos estresantes de la vida

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Tres factores que causan estrs: Catstrofes, cambios significativos de la vida, complicaciones de la vida cotidiana. Las Catstrofes Acontecimientos impredecibles, como los desastres naturales, que casi todos nosotros consideramos amenazantes. Los Cambios Significativos de la Vida Es un cambio personal significativo, como la muerte de un ser querido. El hecho de experimentar varias crisis coloca a una persona en una situacin de mayor riesgo. Las Complicaciones Diarias Las preocupaciones cotidianas, como los atacamientos del trafico, las colas en los bancos, perder objetos. Con el tiempo, estos factores de estrs pueden sumarse y afectar la salud y el bienestar.

La percepcin del control

Si percibimos una prdida de control, nos volvemos ms vulnerables a los problemas de salud. Cuanto ms control tienen las personas sobre sus actividades, mas viven, de lo contrario tienden a deteriorarse ms rpido. Pobreza y Desigualdad Las personas tienden a morir ms jvenes en zonas donde existe mayor desigualdad en los ingresos. El optimismo y el pesimismo Los optimistas perciben ms control, enfrentan mejor los acontecimientos estresantes y disfrutan de mejor salud. Disfrutan de mejor humor y de sistemas inmunes ms fuertes. Los pesimistas tienden a estar ms desalentados y desesperanzados.

EL CUIDADO DE LA SALUD
El cuidado de la salud comienza con la implementacin de estrategias que previenen la enfermedad y aumentan el bienestar.

Como enfrentar el estrs

Los factores que producen el estrs son inevitables. Ya que no se puede eliminar el estrs, deberamos hacer todo lo posible para controlarlo. Las tcnicas de control son: el ejercicio arobico, el biofeedback (biorretroinformacion), la relajacin y el apoyo social. El ejercicio aerbico Puede reducir el estrs, la depresin y la ansiedad. Las personas que lo hacen enfrentan mejor sus problemas, muestran mas confianza en si mismos, se sienten menos fatigados y menos deprimidos, mejora el humor y beneficia la salud fsica. La biorretroalimentacion y la relajacin Sistema de grabacin, amplificacin y devolucin electrnica de la informacin relacionada con un estado fisiolgico sutil, como la presin arterial o la tensin muscular. Al reflejar los resultados de los esfuerzos de una persona, permiten que la persona misma evale cuales son las tcnicas ms eficaces para controlar una respuesta fisiolgica determinada. El estrs agudiza el dolor, la infertilidad y el insomnio y suprime el sistema inmunolgico. La relajacin a travs de la meditacin contrarresta todos estos efectos. El apoyo social Este concepto incluye, sentirse amado y alentado por los amigos y por la familia, promueve no solo la felicidad sino tambin la salud. El apoyo social calma el sistema cardiovascular, disminuya la presin arterial y las hormonas del estrs. Hablar sobre los problemas puede ser una terapia de corazn abierto, los traumas reprimidos nos corroen y afectan nuestra salud fsica.

TRASTORNOS DE ANSIEDAD
Es un trastorno psicolgico que se caracteriza por una ansiedad perturbadora y persisten de o conductas inadaptadas 6

que reducen la ansiedad. 1) Trastornos de ansiedad generalizada Sentimientos descentrados, fuera de control y negativos. Las personas que lo padecen estn tensas y nerviosas. 2) Trastorno de angustia La ansiedad causa ataques de pnico, es decir, episodios de unos minutos de miedo intenso por que creen que algo horrible les va a suceder. Este ataque asusta tanto a los que lo sufren que despus de varios desarrollan un trastorno de angustia. 3) Fobias Centran la ansiedad en un objeto, actividad o situacin. Son miedos irracionales que perturban el comportamiento. 4) TOC Es posible obsesionarse con pensamientos sin sentido u ofensivos que no desaparecen. O adoptar un comportamiento compulsivo y rgido relativo al control, orden y la limpieza.

Explicacin de los trastornos de ansiedad

Para la perspectiva psicoanaltica, los trastornos de ansiedad representaban la descarga de los impulsos reprimidos La perspectiva del aprendizaje los ve como un producto del condicionamiento, de la generalizacin del estimulo, del reforzamiento y del aprendizaje mediante la observacin del miedo. La perspectiva biolgica considera que existen posibles influencias evolutivas, genticas y fisiolgicas.

TRASTORNOS DEL ESTADO DE ANIMO

Se presentan en dos formas principales: 1) Trastorno depresivo mayor 2) Trastorno bipolar 1) Trastorno depresivo mayor: La persona se siente profundamente desalentada respecto del futuro, insatisfecho con su vida o aislado de los dems. Puede faltarle la energa para hacer las cosas o incluso para levantarse de la cama, puede sentirse incapaz de concentrarse, comer o dormir normalmente, o preguntarse si no seria mejor estar muerto. El trastorno distimico, estado de animo extremadamente triste que ocupa la mayor parte del da, casi todos los das, durante dos aos o mas. Las personas que lo padecen tienden a experimentar poca energa, autoestima baja crnica, dificultades para concentrarse y comen o duermen mal. El trastorno depresivo mayor se da cuando los signos de depresin duran dos semanas o ms sin alguna causa presente. 2) Trastorno bipolar: Trastorno de estado de nimo en el que la persona alterna entre la desesperanza y depresin y el estado de hiperexcitacion de la mana. Durante el estado maniaco la persona muy locuaz, hiperactiva, eufrica, necesita dormir poco y muestra pocas inhibiciones sexuales.

Explicacin de los trastornos del estado de animo

-Muchos cambios conductuales y cognitivos acompaan la depresin. Las personas deprimidas son inactivas y se sienten desmotivadas. Son sensibles a los hechos negativos. Exhiben los sntomas de otro trastorno, como la ansiedad o las adicciones a las drogas o al alcohol. -La depresin se generaliza. El hecho de ser tan comn indica que sus causas tambin deben serlo. -La mayora de los estados de depresin mayor terminan por si mismos. La terapia puede acelerar la recuperacin. -Los acontecimientos estresantes que se relacionan con el trabajo, el matrimonio y las relaciones cercanas a menudo preceden a la depresin.

Perspectiva Biolgica
La depresin es un trastorno de todo el organismo que involucra predisposiciones genticas, desequilibrios bioqumicos, estado de nimo melanclico y pensamientos negativos.

La influencias genticas El riesgo de depresin mayor y el trastorno bipolar aumenta en individuos con un progenitor o un hermano depresivo. El cerebro deprimido La noradrenalina y serotonina son neurotransmisores que aumentan la excitacin y mejoran el estado de nimo, son sobreabundantes durante la mana y escasos durante la depresin.

Perspectiva socio cognitiva

Los factores biolgicos acompaan las reacciones psicolgicas a la experiencia. Los pensamientos negativos de la mente influyen de alguna manera en los acontecimientos bioqumicos, que en un crculo vicioso, amplifican los pensamientos depresivos. Las creencias de auto rechazo alimentan al circulo vicioso. Las personas deprimidas ven la vida a travs de vidrios obscuros. Los pensamientos negativos alimentan los estados de animo negativos Las personas deprimidas tienden a explicar los hechos malos como algo estable: que van a durar toda la vida. Los estados de nimo negativos alimentan pensamientos negativos Las creencias de auto rechazo, de autoinculpacin y las atribuciones negativas seguramente apoyan la depresin. Los pensamientos depresivos coinciden con un estado de nimo depresivo. El circulo vicioso de la depresin Los estados de nimo negativos se alimentan de si mismos, cuando un individuo se siente con un bajn, piensa negativamente y recuerda las experiencias malas.

Unidad II: Procesos Bsicos Psicologa cognitiva:

La psicologa cognitiva estudia los procesos por los cuales se construye y desarrolla el conocimiento del mundo. Estudia los problemas relacionados con seis estructuras y procesos bsicos que dan como resultado la cognicin: 1) Percepcin: Interpretacin que hace nuestra mente de aquello que causan los sentidos. 2) Atencin: Atender lo percibido. 3) Memoria: como se almacena y se recupera la informacin utilizando la comparacin con los conocimientos previos. 4) Pensamiento: cmo se razona para procesar la informacin. 5) Lenguaje: cmo se comprende la informacin a partir de la organizacin lingstica de la misma. 6) Aprendizaje: cmo se adquieren conceptos, competencias y habilidades cognitivas.. No percibimos directamente la realidad sino que nuestras percepciones, pensamientos y acciones dependen de clculos y transformaciones internas. La psicologa cognitiva denomina al sistema cognitivo como el funcionamiento general e interrelacionado de los procesos bsicos, que le permite a la persona ingresar informacin (input), organizarla y luego planificar, y seleccionar una respuesta, es decir, la salida de inf (output). En este intercambio de informacin, las cogniciones almacenadas pueden modificarse. Este proceso se llama retroalimentacin o feedback

FUNDAMENTOS DE PSICOLOGA COGNITIVA El renacimiento cognitivo:

Se hablaba de una revolucin cognitiva en contra del conductismo. Lo que estaba en riesgo era el mismsimo objeto de estudio de la psicologa. El rompimiento con el conductismo fue ms un renacimiento que una revolucin. El aspecto negativo fue que las ideas fundamentales del conductismo deban ser demostradas como inadecuadas para explicar la conducta humana. El aspecto positivo fue el desarrollo de una nueva manera de pensar acerca de la mente. 8

Problemas para el conductismo: Parte del programa conductual era la creencia de que toda la conducta deriva de los
principios bsicos del aprendizaje. El conductismo condujo casi todas sus investigaciones con especies no humanas y en ocasiones los resultados de esta investigacin fueron extrapolados a la conducta humana de un modo poco crtico. Una hiptesis bsica del conductismo era que todos los estmulos y respuestas funcionaban de la misma manera. Un estimulo es un estimulo y una respuesta es una respuesta, no importa donde se encuentren. Se demostr el contenido biolgico en el aprendizaje. Ya no era posible suponer que los procesos del aprendizaje fueran iguales para todas las especies. No todos los estmulos son equivalentes y las diferencias entre las especies son importantes. Otras numerosas preguntas en torno al anlisis bsico de estimulo-respuesta emergieron de la investigacin del aprendizaje verbal en humanos. El estudio del aprendizaje verbal se desarroll bojo la tradicin de la teora del aprendizaje asociativo e intento expandir el punto de vista mecnico del estimulo-respuesta al aprendizaje verbal. El aprendizaje serial de una lista de palabras no es una tarea compleja en relacin con la mayora de las cosas que hacemos, hecho que magnifica el impacto de las fallas en la prediccin de los anlisis estimulo respuesta. Si la explicacin a esta sencilla situacin es errnea, el reclamo que todo el aprendizaje humano puede ser objetivamente descrito como conexiones estimulo-respuesta se torno cada vez ms increble. Contribucin de la lingstica: Seguidores de Wundt creyeron que los procesos mentales se ven afectados por la energa ambiental y nunca creyeron que las experiencias cognitivas podan explicarse de manera completa apelando a los estmulos fsicos. Parte de lo que conocemos es el resultado de procesos de pensamiento y de la voluntad. Los procesos que dan como resultado conocimiento abstracto son procesos racionales. El racionalismo debe contrastarse con el empirismo que es la creencia de que todo nuestro conocimiento se manifiesta dadas las experiencias particulares anteriores. El conocimiento abstracto puede ser un componente necesario de actividades tales como razonamiento y solucin de problemas, y para el uso del lenguaje y la comprensin. El resurgimiento del racionalismo y del conocimiento abstracto finalmente influyo en la psicologa cognitiva. El lenguaje es el resultado de procesos psicolgicos que son procesos que combinan las reglas y el vocabulario para producir expresiones apropiadas en una situacin especfica. Los procesos psicolgicos generan la respuesta; no est mecnicamente determinada por el estimulo. Procesamiento de informacin La ciencia computacional es quizs el desarrollo con mas influencia en la reaparicin dela psicologa cognitiva. El modelo de la ciencia computacional proporciono un lenguaje para hablar de los procesos mentales de manera muy similar a la que el modelo fisiolgico del reflejo proporciono con el lenguaje de estimulo-respuesta. El sistema de lenguaje se conoce como procesamiento de informacin. El programa es un conjunto de reglas escritas de manera simblica, generalmente palabras y nmeros. Para algunas personas la manipulacin de smbolos parece establecer una correspondencia directa con el pensamiento. El programa puede crearse para resolver problemas y esta es una de las funciones principales del pensamiento. La importancia de un modelo es que nos permite pensar y hablar acerca de algo de lo que antes no tenamos la posibilidad completa de hacerlo. Los procesos psicolgicos de percepcin y comprensin pudieron concebirse como codificacin, semejante a las operaciones de codificacin necesarias para transformar el input hacia una computadora en una forma que la maquina puede utilizar. La memoria se puede describir como almacenaje e integracin.

Culminacin del renacimiento cognitivo El intento de transformacin dela psicologa por el conductismo fracaso y el objeto de estudio haba retornado a asuntos del funcionamiento mental. El conductismo sirvi como conductor para que la influencia de la tradicin mecanicista fluyera de manera sutil hacia la psicologa cognitiva, a pesar de que el objeto de estudio estaba dando un giro, de las respuestas abiertas a los procesos mentales. Las explicaciones mecanicistas requeran que las teoras se postularan en trminos mecnicos, y es aqu donde el modelo computacional para el procesamiento de la informacin se convierte en el vehculo del mecanicismo en la psicologa cognitiva. El mecanicismo se refiere a la fsica del movimiento o al estudio de la mecnica. La tradicin del mecanicismo alienta la investigacin para la explicacin de procesos mentales en el sistema nervioso central. La computadora como una analoga La gente introduce informacin en forma de energa ambiental y la almacena para su uso posterior. As como el input de transforma en lenguaje para la maquina, la informacin entrante del ambiente sufre transformaciones importantes. La funcin de almacenamiento de la computadora es anloga al proceso que se conoce normalmente como memoria. La informacin almacenada puede ser recuperada mas tarde y utilizarse para resolver un problema y luego es expresada como output desde la computadora.

PSICOTERAPIAS: Escenario actual de las psicoterapias:

El psicoanlisis freudiano, las perspectivas de Adler, de Jung y de Reich, dominan la escena psicoteraputica de la primera mitad del siglo XX. Pero a partir de la dcada del cincuenta se establecen nuevas perspectivas agrupadas en cinco modelos bsicos: 1) Psicodinmicos: Toman como referencia la teora psicoanaltica, pero flexibilizan su praxis variando objetos y tcnicas. (Conflictos inconscientes, Complejo de Edipo, Represin, Yo, Ello, Supery, Neurosis de transferencia, identificaciones, Compulsin a la repeticin). 2) Sistmicos: Se apoyan en la teora general de los sistemas y en la teora de la comunicacin, interesndose en el contexto interpersonal. (Retroalimentacin, Relaciones eco-sistmicas, Familias, Interacciones, Roles, Interdependencia). 3) Conductistas: Comprenden la conducta observable y la encubierta (pensar tambin es una conducta), identificando las variables relevantes en la interaccin organismo-medio. Utilizan los mtodos de la ciencia en su investigacin. (Anlisis funcional de la conducta, Condicionamiento operante, Refuerzo, Contingencias ambientales, Moldeamiento, Relaciones de equivalencia, Aprendizaje). 4) Humanistas: Proponen el desarrollo de las potencialidades humanas en ajuste a valores y el sentido de la responsabilidad. (Responsabilidad, Proyecto, Sentido de la vida, Darse cuenta, Libertad, Desarrollo de potencialidades, Reconocimiento de vivencias). 5) Cognitivos: Le asignan un papel fundamental a las funciones del pensamiento, al modo de organizar la realidad a partir del significado que se atribuye a los sucesos, a las creencias y las inferencias que hacen las personas. (Conocer, Organizacin de la experiencia, Significado, Inferencias, Procesamiento de la informacin, esquemas).

Psicoanlisis y psicoterapia:
Muchos psicoanalistas piensan que el psicoanlisis constituye una teora y una prctica suficientemente especficas y 10

que sus principios esenciales son ajenos a los mtodos de las psicoterapias. Principales diferencias: - Mientras que las psicoterapias tienden a acordar con el paciente objetivos teraputicos, el psicoanlisis, por el contrario, no suele establecerlos de antemano; prefiere que la cura ocurra por aadidura. - Las psicoterapias tienden a estimar un plazo probable de tratamiento, la duracin del tratamiento psicoanaltico es abierta. - Las psicoterapias intentan proveer y promover nuevos recursos para afrontar situaciones y nuevos modos de ver su realidad, mientras que el psicoanlisis trabaja sobre las resistencias del paciente a reconoces aspectos negados de s mismo.

La Ciencia Cognitiva y el Estudio de la Mente

Resumen La ciencia cognitiva es un campo multidisciplinario en el que confluyen varias disciplinas, como la psicologa cognitiva, con el fin de estudiar la cognicin. Los aportes hipotticos y/o tericos de esos estudios de la mente son discutidos y sometidos a un anlisis experimental para contrastar su validez cientfica. La ciencia cognitiva ah ido estableciendo las propiedades esenciales de la mente y la cognicin. Introduccin Con la creacin del laboratorio de psicologa experimental en Leipzig 1879, la mente es estudiada desde un punto de vista cientfico y a partir de la dcada de 1960 el enfoque cognitivo surgi como un paradigma importante, proponiendo alternativas convincentes frente a las insuficiencias tericas del conductismo. El modelo cognitivo es conocido como un movimiento interdisciplinar que naci como producto del Simposio sobre Teora de la Informacin, realizado por el Instituto de Tecnologa de Massachusetts. En este Simposio se reunieron investigadores de diversas disciplinas con el propsito de intercambiar ideas sobre comunicacin y ciencias humanas. En esta reunin se destacaron tres conferencias que dieron origen al movimiento de la ciencia cognitiva: 1) El mgico numero 7. G.Miller 2) Tres modelos del lenguaje. N. Chomsky 3) La lgica de la teora de la maquina. Simons y Newell Enfoques de estudio de la mente El estudio de la mente puede ser realizado desde los puntos de vista de la filosofa especulativa, la filosofa de la mente y la ciencia de la mente. Existen diversos sentidos al concepto de mente: intelecto, espritu, psique, etc. Se ah analizado a la mente racionndola significativamente con el alma como agente intelectual que usa la inteligencia, adoptaron el concepto mente un sentido intelectual. La filosofa realiza especulaciones sobre la base de los resultados de trabajos cientficos multidisciplinares. El carcter especulativo de la filosofa de la mente asumi una actitud mas objetiva. La filosofa de la mente ha derivado en dos vertientes de discusin sobre la mente: 1) La psicologa popular o de sentido comn: plantea explicaciones y predicciones de la conducta apelando a estados mentales con contenido sobre creencias, deseos, miedos, intenciones, intuiciones y estados psicolgicos considerados causantes de la conducta. 2) Eliminativismo o materialismo eliminativista: sostiene que nada que no sea fsico pueda actuar como causa de las conductas o acciones, es decir que las categoras implicadas en la explicacin del sentido comn son trminos vacios. La ciencia de la mente realiza estudios sobre la mente en el contexto de la observacin y la experimentacin, construyendo hiptesis acerca de la estructura y funcionamiento de las actividades mentales que son contrastadas con las conductas. 11

Algunos cientficos cognitivos consideran a la mente humana como un sistema que percibe, almacena, recupera, transforma y transmite informacin., es decir como un sistema computacional. Stillings et al., sealaron algunos conceptos: Los procesos de informacin permiten al organismo o sistema realizar respuestas sistemticas frente a alguna variedad de condiciones del ambiente, esas respuestas son adaptativas o dirigidas a metas. Tienen carcter representacional. A su ves pueden ser descritos formalmente, que implica una relacin con la nocin de algoritmo, que es definido como un procedimiento o sistema formal. Ciencia Cognitiva Es una nueva forma de abordar el antiguo problema de la naturaleza del conocimiento humano, por medio de la observacin, la experimentacin y la medicin. Tiene su origen histrico en la antigua Grecia en el estudio del razonamiento deductivo, proceso por el cual uno supone alguna informacin como verdadera y a partir de ella deriva ms informacin. La ciencia cognitiva sostiene que el ser humano debe poseer conocimiento para actuar. La experiencia de un organismo en relacin a determinados acontecimientos, dan como resultado la formacin de una representacin cognitiva, la cual es descrita en funcin de smbolos, esquemas, imgenes, ideas y otras formas de representacin mental. Existe algunos debates en la ciencia cognitiva: Con respecto a las representaciones algunos consideran que hay una sola forma de representacin mental realizada a travs de proposiciones o enunciados; otros opinan que hay por lo menos dos formas de representacin mental: figuras/imgenes y proposiciones; hay otro grupo que postula mltiples formas de representacin mental. Con respecto al supuesto de que el conocimiento humano acta como un procesador de informacin, lo cual conduce a la concepcin dela computadora como modelo del pensamiento, algunos creen que la computadora acta como una prueba de existencia de la mente, sirve de modelo del pensamiento, es una herramienta importante en el trabajo de los cientficos cognitivistas ya que la utilizan para analizar sus datos. Concepto de mente Desde el punto de vista de la ciencia cognitiva, la mente es un sistema complejo que recibe, almacena, recupera, transforma y transmite informacin, informacin que proviene del mundo exterior. Al respecto, Newell sostuvo que la mente es el sistema de control que gua el comportamiento del organismo en su compleja interaccin con el mundo dinmico real. Desde el punto de vista de la psicologa cognitiva simblica, la mente se caracteriza por ser representacional, basada en smbolos, los cuales pueden poseer significado y ser objetos fsicos. La conducta inteligente de algunos organismos esta causada por los estados mentales, caracterizados por poseer un contenido intencional representado internamente, constituyen una representacin cognitiva que puede ser una creencia, deseo, temor, recuerdo, etc. Arquitectura de la mente Se refiere al diseo y organizacin de la mente, que determina que el sistema cognitivo posea la caracterstica de tener una estructura y una funcin. Es considerada como un conjunto abstracto de mecanismos que potencializan una gran variedad de capacidades. Desde el punto de vista computacional, el termino arquitectura funcional, se usa para referir al conjunto de recursos bsico del sistema computacional, que puede ser el hardware o el software, disponibles para la creacin de programas. 12

Desde el punto de vista cognitivo, el estudio de la arquitectura de la mente se realiza de acuerdo con dos modelos diferentes, el modelo clsico simblico y el modelo conexionista, ambos compartiendo la posicin de ser representacionalistas. Sobre la modularidad de la mente Este concepto fue muy influyente en la ciencia cognitiva. Fodor propuso una teora general de la percepcin y la cognicin, basada en un sistema de mecanismo modulares de input y sistemas centrales de regulacin del comportamiento. Fodor realiza una hiptesis sobre la constitucin de dos sistemas de dominio mental: un sistema representado por los mecanismos modulares de input, de carcter sensorio-perceptual y otro sistema no modular representado por los sistemas centrales. El sistema modular de inputs tiene obligatoriamente las siguientes caractersticas: es un mecanismo de dominio especfico, es obligatorio, es rpido, es encapsulado, sus mecanismos estn asociados con una arquitectura neural fija. El sistema central se encarga de procesar la informacin entregada por los mecanismo de input y la informacin obtenida de la memoria, para decidir la eleccin de la mejor hiptesis sobre como debe ser el mundo.

Teoria de la mente:
Introduccion: Cuando hablamos de funciones cognitivas nos referimos a la capacidad de establecer soluciones a un problema novedoso llevando a cabo predicciones de las consecuencias a las que nos puede llevar cada una de las soluciones imaginadas. El concepto de teora de la mente (ToM), se refiere a la habilidad para comprender y predecir la conducta de otras personas, sus conocimientos, sus intenciones y sus creencias, a eso se le llama habilidad heterometacognitiva ya que hacemos referencia a como un sistema cognitivo logra conocer los contenidos de otro sistema cognitivo diferente de aquel con el que se lleva a cabo dicho conocimiento. El hecho de cooperar y a su vez competir con otras personas requiere explorar, anticipar y manipular el comportamiento ajeno. Ello implica una habilidad cognitiva de acceso o reconocimiento del estado mental del otro. Como casi siempre que nos acercamos a una realidad compleja, deberamos establecer diferentes aspectos de la ToM para poder definir adecuadamente el concepto y adecuar las medidas de evaluacin a la complejidad de un trmino que engloba mltiples procesos. Segn Baron y Cohen los nios que poseen la enfermedad del autismo, tienen grandes problemas para teorizar acerca de la mente de los dems. La forma mas pura y menos grave es el 2sindrome de Asperger. Para estudiar la mente de estos nios los psiclogos disearon diversas tcnicas, algunos como: la de la falsa creencia, y la de la falsa fotografa. A su vez se propona que la causa de los trastornos generalizados del desarrollo era una ausencia del ToM. A su vez estos autores establecieron la hiptesis de que las personas con autismo no tienen ToM, expresaba la incapacidad de los autistas para atribuir estados mentales independientes a uno mismo y a los dems con el fin de predecir y explicar los comportamientos. Estos datos condujeron a la hiptesis de que el autismo podra constituir una alteracin especifica del mecanismo cognitivo necesario para representarse estados mentales o mentalizar. La amgdala parece desempear una importante funcin en las emociones y la conducta social ya que su principal cometido es convertir las representaciones preceptales en cognicin y conducta para dotar de valor emocional y social a dichos estmulos.

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La idea que sostiene la ToM para falsas creencias es un proceso especifico que ocurre en un lugar concreto de nuestro cerebro es una hiptesis que requiere mayor evidencia experimental. Comunicaciones metafricas e historias extraas: irona, mentira y mentira piadosa. Happe: se crearon historias para evaluar la habilidad de los nios autistas a la hora de atribuir intenciones a los dems. Un ejemplo de estas historias son las de irona, mentira y mentira piadosa. Plantea a su vez que este tipo de historias nos sita en un tercer nivel de complejidad en la ToM ya que estas se centran en la capacidad para extraer un significado en funcin de un contexto social particular. Meteduras de pata: Baron-Cohen propuso un test para la valoracin de la 2sensibilidad social y que permita diferenciar la ejecucin de nios normales de la ejecucin de nios afectados por el sndrome de Asperger. En este tipo de tareas aunque reconocen que las respuestas del paciente estudiado en esta caso nico demuestran cierta falta de empata con los personajes. Expresin emocional a travs de la mirada: Baron-Cohen se observan las miradas de hombres y mujeres que expresan un sentimiento o pensamiento, el sujeto debe ponerse en el lugar de la otra persona. Empata y juicio moral: un aspecto que ha sucitado un gran debate de la conducta humana y que tiene relacin con la ToM, son los juicios ticos o los denominados dilemas morales. Cuando nos referimos a este razonamiento moral estamos haciendo referencia a aspectos que implican la abstraccin e introspeccin. Es posible que para este tipo de dilemas exijamos ms recursos cognitivos para solucionar el problema e intentemos plantearnos que nos piden las emociones y que es lo que socialmente correcto. Discusin: El concepto de ToM se refiere a la habilidad para comprender y predecir la conducta de otras personas, sus conocimientos, sus intenciones y sus creencias. La cognicin social es un proceso complejo en el que existen mecanismos para percibir, procesar y evaluar los estmulos, lo que permite una representacin del entorno social. Los nios con sndrome de Asperger no tienen ninguna ToM. Cuando establecemos la diferenciacin entre cognitivo y emocional es solo una diferencia artificial. El primero se utiliza par a hacer referencia al procesamiento de la informacin, y el segundo a los aspectos emocionales y afectivos.

Psicologia para principiantes Ricardo Bur/Lucas Nine

La revolucin cognitiva El 11 de Septiembre de 1956 en un Simposio organizado por el Massachussetts Institute for Technology, se reunieron relevantes figuras de la psicologa para debatir sobre La Teora de la Informacin. La revolucin cognitiva se produjo gracias a una poca post guerra; EEUU pasa a ocupar el papel hegemnico; los avances en las comunicaciones, en la industria, en las ciencias, provocan tambin importantes cambios en la produccin de ideas. El mgico numero siete George Miller afirma en su trabajo que los seres humanos tenemos ciertas limitaciones en nuestra memoria a corto plazo, la cual solo parece ser capas de retener siete piezas de informacin. Esta dificultad se puede resolver a travs de estrategias, como por ejemplo el agrupamiento de las piezas en chunks (paquetes).

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La teora de la comunicacin Sostiene que existe un canal a travs del cual circula informacin proveniente de un emisor, dirigida a un receptor. La recepcin del mensaje provoca un feedback (retorno) de la informacin al emisor origina. Este modelo se denomina tambin de caja negra ya que semeja un receptculo a travs del cual circula informacin, sin tener en cuenta la estructura interna del aparato. De la maquina de Turing a Deep Blue Alan Turing inventa un test para medir la capacidad de una maquina para mantener una conversacin inteligente. Crea as el campo de la inteligencia artificial. Una maquina merece la calificacin de inteligente cuando logra mantener una conversacin con un ser humano tal como lo hara otro ser humano. Noam Chomsky y la psicolingstica Critica fundamentalmente a los conductistas, considera que el modelo estimulo-respuesta nada puede hacer para explicar el modo de adquisicin del lenguaje. Sostiene que los seres humanos tienen una facultad lingstica innata. El organismo asimila tan rpidamente el sistema gramatical de una lengua por que ya lo conoce. Fodor y la modularidad de la mente Sostiene que hay que pensar la mente como un conjunto de rganos o mdulos, especializados cada uno de ellos en una funcin especifica. Cada modulo posee sus propias reglas y funcionan de modo obligatorio. Las inteligencias mltiples Gardner lleva a cabo una investigacin a la que denomina Proyecto zero, con la que descubre que existen siete tipos de inteligencia: lingstica/lgico-matematica/musical/espacial/corporal/interpersonal/intrapersonal. Mundo real vs. Mundo escolar Las escuelas privilegian determinado tipo de aprendizaje y valoran cierto tipo de capacidades en disminucin de otras. La institucin escolar pretende que todos aprendan de la misma forma los mismos contenidos al mismo tiempo. La Teora de Gardner afirma que todas las personas poseen todas las inteligencias, con la salvedad de que hay perfiles personales que se caracterizan por las inteligencias utilizadas para resolver determinado tipo de problemas. La metfora del ordenador Los psiclogos cognitivos desplazan al conductismo ya que entienden al ser humano como una computadora, es decir, como un sistema que procesa informacin. La computabilidad le permite a la revolucin cognitiva pensar lo mental como un sistema que manipula smbolos. El enfoque cognitivo supone la existencia de un procesador central que coordina una memoria de trabajo y una memoria permanente responsable de almacenar cosas aprendidas en otros momentos. El espejo como modelo Toda computadora funciona mediante programas que le permiten procesar elementos formales. Pero el ser humano, aunque puede ser concebido como un sistema lgico o matemtico, tambin esta inserto en una cultura y posee afectividad, voluntad e intenciones. Un computador puede manipular informacin, incluso mucho mejor que la mayora de los mortales, pero es incapaz de manipular significados, de comprender smbolos.

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