BUDISMO TSOKNYI RINPOCHE VAZIO

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O vazio uma palavra que primeira vista pode parecer um pouco assustadora, diz o monge Tsoknyi Rinpoche, reconhecido mestre nepals das tradies Drukpa Kagy e Nyingma e detentor da linhagem Ratna Lingpa e Tsoknyi, neste artigo para a revista americana Shambala, Esta Minha Mente, Luminosa e Vazia (This Is My Mind, Luminous and Empty). Se olharmos mais fundo, no entanto, podemos ver que o vazio que experimentamos em nossas vidas na verdade um prospecto positivo, continua ele, num dos trechos do artigo que foi traduzido para o portugus e segue abaixo. Lder da Fundao Pundarika, Tsoknyi Rinpoche autor de vrios livros, entre eles Fearless Simplicity: The Dzogchen Way of Living Freely in a Complex World, e acabou de lanar o novo Open Heart, Open Mind Awakening the Power of Essence Love (2012). O vazio, ou vacuidade, uma das quatro noes budistas fundamentais, junto da impermanncia, a ausncia de ego e o sofrimento, e no raras vezes confundida ou interpretada superficialmente. A viso de Tsoknyi Rinpoche trazida para c para ajudar a esclarecer essa noo, que, segundo o prprio Dalai Lama, uma das mais difceis de se comprender e realizar. ////////// Esta Minha Mente, Luminosa e Vazia (TRECHO) Por Tsoknyi Rinpoche Tradicionalmente, uma das palavras que descreve a base de quem e do que somos na verdade, a base de todos os fenmenos tem sido traduzida como vazio ( emptiness); uma palavra que, primeira vista, pode parecer uma pouco assustadora, uma sugesto, apoiada pelos primeiros tradutores e intrpretes da filosofia Budista, de que h algum tipo de vcuo no centro do nosso ser. A maioria de ns, em algum ponto em nossas vidas, experimentou algum tipo de vazio. Ns nos perguntamos O que estou fazendo aqui?. Aqui pode ser um trabalho, um relacionamento, uma casa, um corpo com as juntas rangendo, uma mente com memrias desaparecendo. Se olharmos mais fundo, no entanto, podemos ver que o vazio que experimentamos em nossas vidas na verdade um prospecto positivo. Vazio uma traduo grosseira para o termo Snscrito shunyata e o termo Tibetano tongpanyi. O significado bsico da palavra em Snscrito shunya zero, enquanto que a palavra

Tibetana tongpa significa vazio mas no no sentido de um vcuo ou um nada, mas sim em um sentido de que a base da experincia est alm de nossa capacidade de perceber com nossos sentidos e ou de captur-la em um conceito bonito e conciso. Talvez um entendimento melhor do sentido profundo da palavra possa ser inconcebvel ou inominvel. Por isso quando Budistas falam sobre o vazio como a base do nosso ser, no queremos dizer que quem ou o que somos nada, um zero, um ponto de vista que pode dar margem a um tipo de cinismo. O ensinamento verdadeiro sobre o vazio implica e um espao infinitamente aberto que permite que qualquer coisa possa aparecer, mudar, desaparecer, ou reaparecer. O significado bsico de vazio, em outras palavras, abertura, ou potencial. O nvel bsico do nosso ser, somos vazios de caractersticas definveis. No somos definidos por nosso passado, nosso presente ou nossos pensamentos e sentimentos sobre o futuro. Temos um potencial para experimentar qualquer coisa. E qualquer coisa pode ser pensamentos, sentimentos ou sensaes fsicas.