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Qu debe saber un docente frente a sus alumnos en el aula? (Parte II)

Para comenzar a hablar del alumno primeramente, es necesario conocer la accin pedaggica primaria, resultado de la educacin familiar, que ejerce los efectos ms duraderos e irreversibles. Bourdieu (2002) la llama el habitus de clase que se har presente en los aprendizajes posteriores, es decir acciones pedaggicas secundarias. El habitus primario inculcado por la familia ser el inicio para cualquier habitus posterior. Omar Bandala Fonseca | 1/11/2008
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La escuela tiene el fin de proporcionar conocimientos, desarrollar habilidades y actitudes que preparen a las personas para asumir responsablemente las tareas de la participacin social, les permitan aprender por cuenta propia y tener flexibilidad para adaptarse a un mundo en permanente transformacin que garantice la atencin a las necesidades de diferentes grupos en diversos espacios y situaciones, que sea incluyente. Es decir, una educacin que propicie la equidad, independientemente del medio en que vivan. Como habremos visto es una posicin idealista de lo que debe ser la escuela, pues refiere un espacio donde se preparan personas para ser incorporadas a la sociedad, a la cultura, pero al mismo tiempo educados en valores como el respeto, ciudadana y democracia. Pero la pregunta: Todos los alumnos son iguales en todas las escuelas y todas las escuelas son iguales para todos los alumnos? Evidentemente no, porque las escuelas juegan un papel primordial en la reproduccin de privilegios culturales donde se ven claramente las diferencias naturales sobre las cuales descansan los fallos selectivos y discriminatorios de esta institucin. Para Pierre Bourdieu la escuela es: Una instancia de reproduccin de las relaciones de sociales de dominacin y, por tanto, de las formas de conciencia y representacin ideolgica que le dan legitimidad. (Bourdieu, 2002: 98) En realidad, la escuela es ms que un espacio de formacin de personas para ser educados y ser capaces de seguir aprendiendo a lo largo de su vida. Pues en ella suceden representaciones de una forma de vida social donde siempre estn implcitas relaciones de poder y de prcticas sociales que privilegian el conocimiento en proporcin a una visin del pasado, del presente o del futuro. Para Giroux (2002) las escuelas inculcan histrica y actualmente una idea profesional meritocrtica, racionalizando la industria del conocimiento por niveles de clase social; reproducen la desigualdad, el racismos, sexismo, y fragmentan las relaciones sociales democrticas mediante la enfatizacin en la competitividad, androcentrismo, el

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logocentrismo y el etnocentrismo cultural. La escuela debe ser considerada como una arena poltica cultural, porque el aprendizaje no es un proceso neutral o transparente, ms bien, es un proceso cultural e histrico en el que los grupos selectos son posicionados mediante relaciones asimtricas de poder que reproducen principios, valores y privilegios (Giroux, 1998: 49)
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Como institucin eminentemente poltica, la escuela est profundamente involucrada en la reproduccin de los valores sociales, econmicos y culturales determinando las conductas, saberes y disposiciones vigentes, as como en la conservacin de esas for-mas sociales dominantes que reproducen las configuraciones actuales de poder. Por tanto, las escuelas estn organizadas principalmente de acuerdo con un tipo de autoridad directiva, procedimental y tcnica. Pero intentemos ver ms all a la escuela del espacio reproductivo y de relaciones dominantes vigentes, es tambin un lugar de mediacin, oposicin y donde surgen nuevas posibilidades que tienen muy en cuenta la produccin de saber, identidades sociales y valores. Creamos firmemente que la escuela tiene la oportunidad de ampliar las capacidades humanas de los alumnos y otras que desarrollen la capacidad de vivir y orientarse en una democracia multicultural y multirracial. Giroux en sus escritos confiere a la escuela un papel importante en la formacin de una ciudadana crtica, que a travs de un nuevo discurso establezca la diferencia cultural que luche para recuperar la vida pblica democrtica. La ciudadana aparece directamente vinculada al eje de la inclusin-exclusin. Y adems de las condiciones objetivas que la soportan (instituciones, polticas, servicios, normas) tiene un componente afectivo importante que se expresa en "nuevas sensibilidades" (Martn Barbero, 1998), que reorganizan los saberes tradicionales en un contexto de incertidumbre para ponerlos a funcionar, a veces con un sentido pragmtico, a veces crtico, con el objeto de ganar espacios de inclusin y participacin (Reguillo, 2000: 1) La enseanza es un servicio pblico absolutamente clave en la vida de un pas. La escuela ofrece a la nacin la posibilidad de dedicarse por s misma y de una manera reflexiva a configurar una educacin dedicada a una ciudadana responsable, al tiempo que apela a las responsabilidades de las futuras generaciones en la lucha a favor de la democracia. La democracia no se hereda. En todo momento hay que luchar por ella. Para comenzar a hablar del alumno primeramente, es necesario conocer la accin pedaggica primaria, resultado de la educacin familiar, que ejerce los efectos ms duraderos e irreversibles. Bourdieu (2002) la llama el habitus de clase que se har presente en los aprendizajes posteriores, es decir acciones pedaggicas secundarias. El habitus primario inculcado por la familia ser el inicio para cualquier habitus posterior. En este sentido, es de vital importancia rescatar el capital cultural heredado , porque juega un papel decisivo en la desigualdad de distribucin de beneficios escolares, las acciones educativas formalizan y explicitan principios que operan en la prctica y de los cuales el alumno ya tiene dominio previo, gracias a la socializacin primaria. Los esquemas de valoracin, los sistemas simblicos, y en general, la lgica del orden sociocultural, varia del grupo y clase social del cual provenga, y se expresa como disposiciones (categoras de pensamiento, actitudes, aspiraciones, entre otras) que le permiten determinada trayectoria escolar exitosa o deficiente. Es claro, que las desigualdades e inequidades de la escuela no se hacen explicitas de manera simple y directa por la clase social de origen y mucho menos por el nivel econmico, sino en los procesos de socializacin a los cuales las distintas clases sociales someten a sus grupos para la transmisin del patrimonio cultural. En esa medida el aprendizaje en la escuela se encuentra precedido por la transmisin e inculcacin de esquemas y estructuras de conocimiento, de percepcin y valoracin, en pocas palabras no hay igualdad de oportunidades frente a la escuela como primer inicio.
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A qu sndrome pertenecen estas caractersticas que exponemos? Dificultades en las conexiones y habilidades sociales. Dificultades del uso del lenguaje con fines comunicativos. Rasgos de comportamiento perseverantes. Torpeza motora. Muy sensible a sonidos fuertes, colores, luces, olores. Presenta memoria inusual en detalles Imposicin de rutinas e intereses. Sndrome de Turner Sndrome de Asperger Sndrome de Down Sindrome de Williams Sndrome de West

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