Repblica Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Defensa Universidad Nacional Experimental Politcnica De La Fuerza Armada

Bolivariana Ncleo Barinas U.N.E.F.A

BACHILLERES: Araujo Paola C.I 19.882.097 SECCION: G72 ING. DE GAS

Barinas, Noviembre del 2013

CAMINO A LA INMORTALIDAD

La enfermedad que tuvo el Libertador a lo largo de su vida y las muchas crisis que present en los ltimos aos de ella sin duda tuvieron que influir en alguna forma en el desarrollo de las guerras de la independencia, el nacimiento de la repblica y tal vez mucho ms, en la evolucin de los hechos que llevaron a la desintegracin de su obra poltica. Para conocer la secuencia y evolucin clnica de su enfermedad se ha tomado fielmente la mayor informacin posible de los diversos autores citados, representativos de la inmensa bibliografa que hay sobre el Libertador, transcribiendo casi textualmente muchos de sus textos. En forma somera hemos tenido el cuidado de relacionar los perodos de su enfermedad con el contexto histrico que se viva en ese momento, sin embargo no pretendemos realizar una investigacin histrica exhaustiva. Intentamos construir y estructurar el conocimiento de la historia clnica y relacionarlo con la informacin que conocemos de sus ltimos momentos y de la autopsia del hombre ms grande ntimamente ligado a la historia de nuestra Amrica.

VIAJE A SANTA MARTA

El 7 de Mayo Bolvar sale de Bogot. No puede regresar a Venezuela, incluso teme por el Gobierno de Pez le incaut las minas de Aroa, hacienda de sus padres. Por ahora su destino es la costa. Quiere descansar un poco para reponer su quebrantada salud. Si mejora y le conceden el sueldo el ex Presidente se residencia en Europa. En Cartagena recibe una noticia que le acelera el corazn. El Mariscal Sucre ha sido asesinado traidoramente. Bolvar no encuentra palabras ni lagrimas para tanto dolor. Llora como un

nio y se ve en este crimen una cruel venganza de sus enemigos. Los asesinos saban muy bien que Sucre era el sucesor legtimo de Bolvar, el nico que todava poda restaurar la unidad Gran Colombiano. Mientras tanto el gobierno del Presidente Mosquera se hunde. Cada soldado se hace General y todos se creen con derecho a sublevarse. A los 3 meses le sucede el Vice - Presidente Caicedo. Apenas toma el mando le sustituye una insurreccin militar. Urdaneta se alza con el poder pero decide que vuelva Bolvar. Es el nico que an puede unir y evitar la Guerra. El Libertador escucha a los emisarios. Le duele el caos total. Tengo la obligacin de salvar a la patria como cualquier soldado. Ofrezco por los sacrificios de que soy capaz. Pero no veo todava que mi regreso aplaque a los revoltosos. No puedo aceptar otra vez la Presidencia sin el consentimiento de unas elecciones. En los ltimos meses de su vida Bolvar fue tan humano como nunca lo haba sido. Bolvar siempre cuerdo, siempre lcido, siempre atento al desarrollo de la patria que el fund. Le duele tener que proclamar He Arado en el Mar"...! Le duelen las columnas de quienes el honr. Le duele la falta de piedad y cario de quienes creyeron podran ahora amarle o al menos respetarle. Le duele morir hurfano de amor despus de haber dado integra su vida por la igualdad, la libertad y la justicia en Amrica. La enfermedad est bastante avanzada, los medios le envan a Santa Marta y llega a la Hacienda San Pedro Alejandrino y su dueo le ofrece la casa. "Reciba usted por esta generosidad, las gracias ms expresivas de mi parte. ... yo pienso seguir por all y desde luego hoy acepto seguir por all y desde luego hoy acepto la oferta de usted, aunque sea por unos pocos das" .El mdico que asiste a Bolvar el Dr. Reverend, escribe a principios de Diciembre. "El enfermo disimula los padecimientos, pues slo ha algunos quejidos. Se le nota un sensible entorpecimiento de sus facultades mentales"

LA LTIMA PROCLAMA

El 10 de diciembre de 1830 es el da de la ltima proclama del Libertador, dictada desde su lecho de moribundo. Firm el testamento y recibi los Santos Sacramentos de manos del humilde cura de la aldea de Mamatoco, quien lleg en la noche con sus aclitos y varios indgenas. Luego, rodeado de sus ms ntimos amigos, como Jos Laurencio Silva, Mariano Montilla, Joaqun de Mier, Ujueta, Fernando Bolvar, etc., el notario Catalino Noguera empez a leer el histrico documento, pero apenas lleg a la mitad, porque la emocin y el dolor le ahogaron la voz. Continu la lectura Manuel Recuero. La ltima Proclama dice as: A los pueblos de Colombia: Habis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tirana. He trabajado con desinters, abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separ del mando cuando me persuad que desconfibais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es ms sagrado, mi reputacin y mi amor a la libertad. He sido vctima de mis perseguidores, que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono. Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cario me dice que debo hacer la manifestacin de mis ltimos deseos. No aspiro a otra gloria que a la consolidacin de Colombia. Todos debis trabajar por el bien inestimable de la Unin: los pueblos obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarqua; los ministros del santuario dirigiendo sus oraciones al cielo; y los militares empleando su espada en defender las garantas sociales

Colombianos! Mis ltimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unin, yo bajar tranquilo al sepulcro.

TESTAMENTO DE BOLVAR

El testamento de su excelencia El Libertador de Colombia General Simn Bolvar es el documento mediante el cual el Libertador Simn Bolvar declar su ltima voluntad antes de fallecer el 17 de diciembre de 1830. Fue dictado en Santa Marta, Colombia, el 10 de diciembre, el mismo da en que dict su ltima proclama y recibi los sacramentos por parte del Obispo de Santa Marta Jos Mara Esteves y fue firmado por Bolvar y el escribano Jos Catalino Noguera al da siguiente.2 El original consta de 4 pginas manuscritas por ambas caras y estuvo archivado en una notara de Santa Marta hasta que fue robado por desconocidos quienes lo vendieron al gobierno venezolano. El presidente Marcos Prez Jimnez lo restituy a Colombia donde fue depositado en un banco por la Sociedad Bolivariana hasta que dicha institucin lo don al Museo Nacional de Colombia el 24 de junio de 1960.3 El documento est constituido por catorce clusulas en las que Bolvar declara u ordena elementos de diversa ndole, incluyendo su creencia en Dios y la Iglesia Catlica, sus bienes y su destino (las tierras y Minas de Aroa...y unas alhajas), que se paguen sus deudas y la donacin de dos libros que fueron propiedad de Napolen a la Universidad de Caracas. Tambin ordena una remuneracin para su mayordomo Jos Palacios, que se quemen algunos documentos, nombra sus albaceas, y divide lo que queda

de sus bienes en tres partes: una para cada hermana Mara Antonia y Juana. La tercera para sus sobrinos: Juan, Felicia y Fernando Bolvar, para que lo "disfruten con la bendicin de Dios. Santa Marta, 10 de diciembre de 1830 En nombre de Dios todo Poderoso. Amn. Yo, Simn Bolvar, Libertador de la Repblica de Colombia, natural de la ciudad de Caracas en el Departamento de Venezuela, hijo legtimo de los seores Juan Vicente Bolvar y Mara Concepcin Palacios, difuntos, vecinos que fueron de dicha ciudad, hallndome gravemente enfermo, pero en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, creyendo y confesando como firmemente creo y confieso el alto y soberano misterio de la Beatsima y Santsima Trinidad, Padre Hijo y Espritu Santo tres personas distintas y un solo Dios verdadero, y en todos los dems misterios que cree, predica y ensea nuestra Santa Madre Iglesia Catlica Apostlica Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesto vivir hasta la muerte, como Catlico fiel Cristiano, para estar prevenido cuando la ma me llegue con disposicin testamental, bajo la invocacin divina, hago, otorgo y ordeno mi Testamento en la forma siguiente: Primeramente encomiendo mi Alma a Dios nuestro Seor que de la nada la cri, y el cuerpo a la tierra de que fue formado, dejando a disposicin de mis Albaceas el funeral y entierro, y el pago de las mandas que sean necesarias para obras pas, y estn prevenidas por el gobierno Declaro: fui casado legalmente con la Sra. Teresa Toro, difunta, en cuyo matrimonio no tuvimos hijo alguno.

Declaro: que cuando contrajimos matrimonio, mi referida esposa, no introdujo la ninguna dote, ni otros bienes, y yo introduje todo cuanto hered de mis padres.

Declaro: que no poseo otros bienes ms que las tierras y minas de Aroa, situadas en la Provincia de Carabobo, y unas alhajas que constan en el inventario que debe hallarse entre mis papeles, las cuales existen en poder del Sr. Juan de Francisco Martn vecino de Cartagena.

Declaro: que solamente soy deudor de cantidad de pesos a los seores Juan de Francisco Martn y Poules y Compaa, y prevengo a mis Albaceas que estn y pasen por las cuentas que dichos Seores presenten y las satisfagan de mis bienes.

Es mi voluntad: que la medalla que me present el Congreso de Bolivia a nombre de aquel pueblo, se le devuelva como se lo ofrec, en prueba del verdadero afecto, que an en mis ltimos momentos conservo a aquella Repblica.

Es mi voluntad: que las dos obras que me regalo mi amigo el Sr. Gral. Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de Napolen tituladas "El Contrato Social" de Rousseau y "El Arte Militar" de Montecuculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.

Es mi voluntad: que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo Jos Palacios la cantidad de ocho mil pesos, en remuneracin a sus constantes servicios.

Ordeno: que los papeles que se hallan en poder del Sr. Pavageau, se quemen. Es mi voluntad: que despus de mi fallecimiento, mis restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi pas natal.

Mando a mis Albaceas que la espada que me regal el Gran Mariscal de Ayacucho, se devuelva a su viuda para que la conserve, como una prueba del amor que siempre he profesado al expresado Gran Mariscal.

Mando a mis Albaceas se den las gracias al Sr. Gral. Roberto Wilson por el buen comportamiento de su hijo el Coronel Belford Wilson, que tan fielmente me ha acompaado hasta los ltimos momentos de mi vida. Para cumplir y pagar este mi testamento y lo en el contenido, nombro

por mis Albaceas testamentarios, fideicomisarios, tenedores de bienes a los Sres. Gral. Pedro Briceo Mndes, Juan de Francisco Martn, Dr. Jos Vargas, y el Gral. Laurencio Silva, para que de mancomn et insolidum entre en ellos, los beneficien y vendan en almoneda o fuera de ella, aunque sea pasado el ao fatal de Albaceazgo pues yo les prorrogo el dems tiempo que necesiten, con libre franca, y general administracin. Y cumplido y pagado este mi testamento y lo en el contenido instituyo y nombro por mis nicos y universales herederos en el remanente de todos mis bienes, deudas, derechos y acciones, futuras sucesiones en el que haya sucedido y suceder pudiere, a mis hermanas Mara Antonia y Juana Bolvar y a los hijos de mi finado hermano Juan Vicente Bolvar, a saber, Juan, Felicia y Fernando Bolvar, con prevencin de que mis bienes debern dividirse en tres partes, las dos para mis dichas hermanas, y la otra parte para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan Vicente, para que lo hayan, y disfruten con la bendicin de Dios. Y revoco, anulo, y doy por de ningn valor ni efecto otros testamentos, codicilos, poderes y memorias que antes de este haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no prueben ni hagan fe en juicio, ni fuera del, salvo el que presente que ahora otorgo como

mi ltima y deliberada voluntad, o en aquella va y forma que mas all lugar en derecho. En cuyo testimonio as lo otorgo en esta hacienda San Pedro Alejandrino de la comprensin de la ciudad de Santa Marta a diez de diciembre de 1830. Y su excelencia el otorgante a quien yo, infrascrito, Escribano Publico del Nmero certifico que conozco, y de que al parecer est en su entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, as lo dijo, otorg y firm por ante m en la casa de su habitacin, y en ste mi Registro Corriente de Contratos Pblicos siendo testigos los S.S.: Gral. Mariano Montilla, Gral. Jos Mara Carreo, Coronel Belford Hinton Wilson, Coronel Jos de la Cruz Paredes, Coronel Joaqun de Mier, Primer Comandante Juan Glenn y el Dr. Manuel Prez Recuero, presentes.

MUERTE DE BOLVAR

El 17 de diciembre de 1830, en la Quinta San Pedro Alejandrino, cerca de Santa Marta (Colombia), dej de existir el Genio de la Libertad, el ms Grande Hombre de Amrica. A la 1 en punto de la tarde, muri el sol de Colombia, Simn Bolvar. Haba recibido de manos del Cura de la aldea de Mamatoco los Santos Sacramentos. Despus de haber dado libertad a tantos millones de suramericanos, Bolvar se halla en su ltimo instante muy solo. Apenas le rodean Mariano Montilla, Fernando Bolvar, Jos Laurencio Silva, Portocarrero, el edecn Wilson, Ibarra, Cruz Paredes, Jos Mara Carreo.

El mdico de cabecera Alejandro Prspero Reverend, viendo que llegaba el momento supremo los llam y les dijo: Seores, si queris presenciar los ltimos momentos y postrer aliento del Libertador, ya es tiempo. Pero, indudablemente, Bolvar contina vivo en el corazn de los pueblos, en las ideas que parecen escritas para nuestros das, en las acciones que son permanente ejemplo para todos aquellos que sienten de verdad lo que es una patria redimida. El Sol de Colombia sigue brillando. Bolvar lo vivi. Destituido de todos sus cargos por la oligarqua gran colombiana asesinado, antes, su noble amigo el mariscal Sucre que ganara en los Andes, en 1824, la ltima batalla de la Independencia y es necesario decir que nunca se supo quin le prepar la emboscada de la muerte, fue abandonado, Bolvar, a su suerte. Camino de su destierro a Venezuela, sublevada ya ante su posible llegada porque iba precedido de la apelacin de dictador, Bolvar no tuvo a su lado nada ms que un grupo de amigos: contados con los dedos. Enfermo, le curaba el mdico francs Alejandro Prospero Reverend. Arribado a la ciudad costea de Santa Marta, el Libertador no encontr techo de recepcin nada ms que en la casa de un espaol: Joaqun de Mier. Ya prximo a la muerte se refugi en la Quinta de San Pedro Alejandrino. Esta mansin perteneca, tambin, al mismo espaol. En San Pedro Alejandrino pronunci aquella invocacin a la irona: "Jesucristo, Don Quijote y yo hemos sido los ms insignes majaderos de este mundo".

TRASLADO DE LOS RESTOS DE SIMN BOLVAR A VENEZUELA La voluntad de Bolvar, plasmada en su Testamento, elaborado el 10 de diciembre de 1830 en San Pedro Alejandrino, peda que sus restos sean

enterrados en Caracas, tuvo que esperar doce aos para que se cumpliera. En 1839 el general Carlos Soublette, encargado de la presidencia, inici tmidamente un movimiento para la repatriacin. El Presidente Pez, en su segundo mandato, y debido a un clamor popular, solicit al Congreso repatriar los restos del Padre de la Patria. Al ser aprobada la solicitud, decret el 30 de abril de 1842, la trada de los restos con los honores fnebres, y la disposicin de que sean depositados en la Catedral de Caracas. El 12 de mayo, invit al Poder Ejecutivo Nacional y al de la Nueva Granada y Ecuador a concurrir a la exhumacin de los restos en Santa Marta. Pez design al eminente Dr. Jos Mara Vargas jefe de la comisin, junto a los generales Francisco Rodrguez del Toro (el marques), Mariano Ustriz, Jos Mara Carreo y al sacerdote Manuel Cipriano Snchez como Gran Capelln y fij el 17 de diciembre la fecha de regreso a la capital. El general Daniel Florencio Oleary, fue comisionado para que el conocido escultor italiano Pietro Tenerani, realizara un monumento en la catedral de Caracas, (ese monumento inaugurado en 1842, fue trasladado al Panten Nacional en 1876, cuando ingresaron all los restos). El 13 de noviembre sali de La Guaira la comisin a bordo de la goleta Constitucin debidamente acondicionada al mando del capitn de Navo Sebastin Boguier, acompaado del bergantn Caracas y de la fragata francesa Circe. Llegaron a Santa Marta el da 16. El 20 a las cinco de la tarde exhumaron los restos que se encontraban en el panten de la familia Daz Granados en la Catedral de Santa Marta; reconocidos por los mdicos encargados de tan noble comisin entre ellos, el preclaro Dr. Alejandro Prspero Reverend (quien atendi a Bolvar desde su llegada a Santa Marta, le realiz la autopsia y lo visti) y el ilustre Dr. Vargas. Las calles y casas de Santa Marta estaban enlutadas; la comisin venezolana agradeci las atenciones de las autoridades neogranadinas. Los restos fueron embarcados el da 21 en la goleta Constitucin, con una gran ceremonia fnebre. Durante el viaje 15

cadetes comandados por el teniente Nicomedes Zuloaga, montaron guardia de honor; el navo encall en Los Roques. El 13 de diciembre estaban frente a La Guaira, esperando varias embarcaciones nacionales y extranjeras con sus banderas a media asta, para agregarse al gran cortejo naval. El da 15 fue bajado a tierra. El general de brigada Juan Uslar, lleg de VALENCIA con lgrimas en los ojos, portando el uniforme con el cual combati al lado de Bolvar, los restos pernoctaron en la iglesia de ese puerto; el da 16 lo subieron a Caracas en una extraordinaria procesin, pernoctando en la iglesia de la Santsima Trinidad, hoy Panten Nacional; por coincidencia, la Santsima Trinidad es la devocin de la familia Bolvar, de all el nombre de Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad, as se llama el panten familiar en la Catedral de Caracas. En Caracas se designaron comisiones para montar guardias de honor; el 17 de diciembre fecha de su muerte, sus restos fueron trasladados hacia la iglesia de San Francisco cumpliendo un estricto protocolo. El pueblo de Caracas acompa a su eximio hijo detrs del gran carruaje construido en Paris segn instrucciones del coronel Agustn Codazzi; todas las calles, casas y ciudadanos mostraban riguroso luto; la gran parada militar, la comand el siempre leal general en jefe Rafael Urdaneta Faria, con su uniforme de gala y el sable que le regal Bolvar. El ilustre Concejo Municipal de VALENCIA comision a Bernardo Escorihuela, Felipe Sojo y Jaime Alczar. Jos Alberto Espinosa, Cannigo de la Catedral y Rector de la Universidad de Caracas, ley a la una su brillante Oracin, recorriendo la vida del ms grande de los americanos. El 23 de diciembre se realiz una ceremonia similar para el traslado de los venerados restos en hombro de sus edecanes y oficiales que lo acompaaron en la emancipacin hasta la Catedral de Caracas; sus restos estuvieron al lado de sus padres y esposa, hasta que fueron trasladados al Panten Nacional el 28 de octubre

de 1876, da de San Simn. As concluy la voluntad de nuestro Padre Libertador. Sus cenizas permanecern a travs de los siglos, acompaadas por el esplendor de su gloria y el calor de los pueblos libre.

COMISIN VENEZOLANA EN NUEVA GRANADA

La comisin venezolana que deba recibir el fretro se compona del seor Jos Vargas, Presidente que fue de Venezuela; del general de divisin Jos Mara Carreo, aquel que en un campo de batalla qued como muerto, acribillado de heridas de sable y sin el brazo derecho: del seor Mariano Ustriz, y del prebendado doctor Manuel Cipriano Snchez, gran capelln de la expedicin.

ENTREGA DE LOS RESTOS Era Presidente de la Nueva Granada el general Herrn, leal, fiel y constante amigo de Bolvar, y ms que por esto, por el honor de la Nueva Granada, orden por un decreto la entrega de las preciosas reliquias, y me dio instrucciones para que el acto se verificara con la majestad que corresponda a la Repblica y a la memoria del hombre esclarecido a quien se honraba en l. Fuimos (JOAQUIN POSADA GUTIERREZ) nombrados en comisin para recibir a la de Venezuela y poner en sus manos los restos venerados que vena a reclamar, el reverendo obispo de Santa Marta, doctor Serrano, el seor Joaqun de Mier, el seor Juan de Francisco Martn, presidente entonces en Jamaica, el general Joaqun Barriga, y yo como Presidente de la comisin.

EL BUQUE

El Buque Escuela venezolano Simn Bolvar fue construido en los Astilleros y Talleres Celaya en Erandio, Vizcaya. Fue botado el 21 de Noviembre de 1979 y entregado a la Armada Venezolana el 12 de agosto de 1980, siendo adscrito al Comando de la Escuadra. Su misin es la de capacitar a los Cadetes, futuros Oficiales de la Armada, y proyectar la imagen de Venezuela en todos los puertos que visita. Es conocido a nivel mundial como el Embajador sin fronteras, que navega llevando el gentilicio venezolano a los puertos donde recala. En su proa lleva el Mascaron de La Libertad, diseado por el gran artista venezolano Manuel Felipe Rincn. Por estas y muchas otras cualidades, este buque constituye el ms preciado tesoro de la Armada de Venezuela, que busca la unin y estrechar lazos de amistad con las dems naciones. El BE-11 lleva con gallarda el nombre del Libertador Simn Bolvar, padre de cinco naciones. Este Buque Escuela ha simbolizado un mensaje de paz de Venezuela hacia el mundo. Ha visitado alrededor de veinte pases en Amrica y otros seis en Europa. Desde su botadura, ha navegado aproximadamente 225.000 millas nuticas en un total de diecisiete Cruceros de Instruccin.

LA CONSTITUCIN BOLIVARIANA Bolvar emiti ms de cincuenta decretos, resoluciones y rdenes referentes a una variedad inmensa de temas que incluan minera, impuestos, cuestiones ind.

En 1826, Simn Bolvar envi al Congreso boliviano un proyecto de Constitucin, el cual fue promulgado con algunas modificaciones. Esta primera Constitucin tuvo vigencia hasta 1831. Si bien la Constitucin bolivariana planteaba una nueva forma de organizar el pas y avanzaba en la idea de la igualdad de todos ante la ley, mantena diferencias en cuanto a los derechos polticos. Declaraba "bolivianos" a todos los habitantes nacidos en este territorio y les otorgaba derechos civiles (igualdad ante el lay, derecho a la propiedad). Adems, les daba la facultad de elegir autoridades y ser a su vez elegidos como tales. Sin embargo, para ser considerado "ciudadano", se deba cumplir con las siguientes e importantsimas condiciones: ser varn, saber leer y escribir, ser propietario o tener una renta y no ser sirviente. De esta forma, quedaron fuera del ejercicio de la ciudadana las mujeres y los indgenas, ya que estos ltimos, en su gran mayora, eran analfabetos.

LLEGADA DE LOS RESTOS MORTALES A VENEZUELA Sus restos llegaron a Caracas el 16 de diciembre de 1842 en medio de una gran conmemoracin oficial y fueron inhumados en la cripta de la Santsima Trinidad de la Catedral de Caracas, santuario de mucha advocacin de la familia Bolvar, que guarda las cenizas de sus padres y de la que fuera su esposa. All permanecieron en medio de plural satisfaccin, hasta el definitivo traslado al Panten Nacional, el 28 de octubre de 1876, durante el gobierno de Antonio Guzmn Blanco. En 1947 el constituyentita Andrs Eloy Blanco pidi ante el Congreso que los restos de Bolvar no deban estar en un sarcfago en un material tan innoble como el plomo. En 1972 fue abierto el sarcfago (no la urna que

contiene sus restos) y sta se cubri con una bandera de Venezuela elaborada en Gran Bretaa. El 16 de julio de 2010, los restos mortales de Bolvar fueron exhumados por orden del gobierno venezolano de Hugo Chvez para su anlisis y tratar de comprobar si en realidad muri por causas naturales o fue asesinado. Tambin se realizarn pruebas de ADN. Asimismo, fue cambiada la urna de plomo por otra hecha de metacrilato sellada al vaco con detalles en oro y sta ser colocada dentro de otra urna hecha de madera de cedrillo llanero, rbol maderero oriundo de Venezuela, con un escudo de oro. A partir del da 24 de julio de 2010, una nueva bandera de la Repblica Bolivariana de Venezuela, bordada por mujeres en siete zonas diferentes del pas, cubre los restos mortales de Simn Bolvar. El 15 de julio de 2011, la unidad Criminalstica del Ministerio Pblico de Venezuela que exhum los restos de Bolvar inform que la causa de muerte no fue tuberculosis como lo diagnostic el mdico que lo atendi en 1830 sino un trastorno hidroelectroltico, Otras fuentes oficiales indicaban que la causa de la muerte no pudo determinarse. El vicepresidente Jaua declar que en los huesos no se encontraron rastros de tuberculosis crnica, aunque no descarta una tuberculosis sistmica mucho ms virulenta que no habra llegado a penetrar los huesos.

IGLESIA DE SAN FRANCISCO La Iglesia de San Francisco es un templo religioso de culto catlico bajo la advocacin de San Francisco de Ass de la ciudad de Caracas, en Venezuela.

Este edificio est declarado "Monumento Nacional" segn Gaceta Oficial N 25.020 de fecha 6 de abril de 1956. Se encuentra entre las esquinas de San Francisco y la Bolsa en la avenida Universidad, en el casco central de esa ciudad en la Parroquia Catedral del Municipio Libertador. Al frente de la iglesia se encuentra la famosa ceiba de San Francisco, un rbol de aproximadamente 150 aos de edad y que tambin forma parte del patrimonio de la ciudad. La iglesia comienza a ser construida en 1593 bajo el diseo de Antonio Ruiz Ulln como un anexo del Convento de San Francisco hoy Palacio de las Academias. En 1641 sufre daos severos tras un movimiento ssmico, y se toma la decisin de reconstruir el templo, aunque se decide no rehacer las naves laterales que haban sido derribadas. En 1745 se deciden hacer reformas a la iglesia para aumentar el alto de la puerta principal y se reconstruyen las tres naves originales, los cambios siguieron, y en 1767 se construye un altar dedicado al Santo Nio en Beln. Luego, una de las reformas ms significativas fue la ordenada por Antonio Guzmn Blanco en 1887, la cual incluy la construccin de una nueva fachada y cambios en el interior de la iglesia. En este templo le es otorgado el ttulo de Libertador a Simn Bolvar, al trmino de la Campaa Admirable, el 6 de agosto de 1813. Luego, el 17 de diciembre de 1842 son recibidos los restos de Bolvar para su posterior traslado a la Catedral de Caracas.

PANTEN NACIONAL DE VENEZUELA

El Panten Nacional es el edificio considerado como el ms elevado altar de la Patria venezolana, donde se conservan los restos de personajes destacados de la historia de Venezuela. Est ubicado en la parroquia Altagracia de Caracas en el terreno donde se encontraba la Iglesia de la Santsima Trinidad, construida en 1744 por Juan Domingo del Sacramento Infante, inaugurada el 15 de julio de 1780 y destruida en 1812 por el terremoto que afect a la Ciudad de Caracas. Mediante un decreto promulgado el 27 de marzo de 1874 por el presidente Antonio Guzmn Blanco, la iglesia de la Santsima Trinidad de Caracas fue transformada en Panten Nacional, con el objeto de conservar los restos de los Prceres de la Independencia y de las personas eminentes. Con relacin a la vieja iglesia, la misma haba sido construida por Juan Domingo del Sacramento Infante a mediados del siglo XVIII, pero fue destruida casi totalmente por el terremoto de 1812. Por tanto su lenta reconstruccin continu bajo la direccin de varios ingenieros y al declararla convertida en Panten Nacional, no estaba terminada an. Por otra parte, la escogencia de este templo para tan particular destino era motivada por sus antecedentes histricos: a su regreso desde Santa Marta, en 1842, los restos del Libertador Simn Bolvar haban sido depositados temporalmente en esa iglesia. En ella tambin fueron sepultados, en 1851, los restos del marqus del Toro y ms tarde, los de Jos Gregorio Monagas, Andrs Ibarra y Ezequiel Zamora. Internamente, fueron realizadas correcciones en los arcos y las columnas. El antiguo sarcfago de madera que contena los restos del Libertador fue sustituido por uno de bronce, diseado por el escultor espaol

Chicaharro Gamo y colocado sobre un basamento de mrmol. En 1963, el gobierno de Rmulo Betancourt dict una nueva reglamentacin por la que se estableca que el Panten deba estar abierto al pblico todos los das del ao. Al mismo tiempo, las modalidades de sepultura y los procedimientos administrativos corren ahora a cargo del Ministerio de Relaciones Interiores. En 1980 fueron iniciados los trabajos urbansticos de remodelacin de los entornos del Panten, conforme al estudio del arquitecto Toms Sanabria.

VALORES TICOS DE BOLVAR Bolvar es un tpico pensador y actor antiimperialista y anticolonialista, porque en el siglo XIX no hay en todo el mundo alguien como bolvar que haya hecho tanto, para derrocar imperios. Bolvar es un militar, un poltico, un hombre de accin, un hacedor de cosas. Bolvar no nada ms piensa, hace. Tuvo la voluntad de hierro, la determinacin implacable de llevar a cabo las cosas que se propona. Hay una cosa que no cambia en la vida de bolvar desde su inicio en la vida pblica en 1810 hasta su muerte, es la idea de la libertad de los pueblo, de la soberana nacional, de la autodeterminacin, de la no intervencin, de la igualdad jurdica de todos los estados, sus principios no cambian y estn en perfecta coherencia con su pensamiento. Para entender esto empecemos en la vida de bolvar desde que comienza su vida pblica a los 27 aos en 1810,desde el principio cuando todava no tena ningn cargo pblico ya apuntalaba a los principios de libertad y justicia entre los pueblos, recordemos como el 5 de julio de 1811 como miembro de la sociedad patritica el presiona como un radical y s cuando lanza el discurso dos o tres das antes del 5 de julio de 1811,diciendo

es que acaso trescientos aos de esclavitud no bastan? sentemos la piedra angular de la libertad suramericana. All no habla de la libertad caraquea o venezolana, habla de la libertad suramericana. El habla de amrica espaola entera, y de cmo la libertad americana es central, porque de esa manera es la posibilidad practica de mantener la libertad sostenida en el tiempo despus de haber derrotado a Espaa.

JUSTICIA Y SEGURIDAD SOCIAL

Si el Libertador marc pauta como estratega en la dura faena militar, igualmente brill en el difcil cometido de estructura polticamente los estados surgidos de las antiguas reas geogrficas coloniales Bolvar siempre tuvo vigente su preocupacin por la administracin de la justicia; en Caracas en 1.813 y hasta el Congreso Admirable de 1.830, insisti en una u otra forma, en destacar la importancia de la administracin de justicia como una actividad funcional del estado y en su proyecto constitucional en Angostura. El carcter social de la lucha oblig al libertador a establecer la justicia para tratar de dar seguridad al pueblo, ya que ahora, siente ms de cerca el dolor popular y entiende sus aspiraciones. El sentir revolucionario de Bolvar se afianza al convencerse de que sin pueblo no haba de garanta de triunfo.

LA LIBERTAD, LA VIRTUD Y LA EDUCACIN. La libertad, la virtud y la educacin cvica Para Bolvar, la libertad era un valor supremo que negaba el despotismo y el absolutismo. Por tanto, la verdadera libertad era un logro de los ilustrados y civilizados ciudadanos en la sociedad. Esto explica el nfasis de Bolvar en la importancia de la educacin, la cultura, la religin y los valores ticos como los medios para asegurar la libertad. En los documentos polticos fundamentales, tales como su famoso "Discurso al Congreso de Angostura" (feb. 15, 1819) y en su "Mensaje al Congreso Boliviano" (mayo 25, 1825), el Libertador plante la nocin que los ciudadanos, especialmente los de estas recin nacidas repblicas

hispanoamericanas, requeran un adecuado entrenamiento por parte de un gobierno paternal, hasta que tales ciudadanos se convirtiesen en virtuosos ciudadanos. Hasta que ese momento fuese realidad, es decir, cuando pudiramos presenciar el advenimiento de una nacin con ciudadanos que no slo amasen su libertad y su patria, sino que tambin amasen sus leyes y magistrados, era necesario gobernar tal nacin con la ayuda de un gobierno fuerte, unitario y paternal. LA IGUALDAD

La concepcin bolivariana de "igualdad" parta del reconocimiento de las desigualdades naturales en las sociedades humanas. De all iba a sostener que el mejor camino para enfrentar tales desigualdades, era el

establecimiento de la igualdad legal y poltica; especialmente mediante la abolicin de la esclavitud y ofreciendo educacin pblica y amplias oportunidades para el avance de los ciudadanos. Relacionado con la concepcin bolivariana de igualdad, estaba tambin !a idea de raza y principalmente .su punto de vista sobre los negros, como parte de una repblica. Sostuvo el Libertador que todos los ciudadanos, sin importar su color o etnia, deberan ser iguales ante la ley. A pesar de esto, siempre demostr un profundo disgusto por lo que se llamaba la "Pardocracia", a la cual consideraba Bolvar similar a la anarqua, el abuso y la violencia.