FACULTAD LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES MAESTRA DE COMUNICACIN CONVOCATORIA 2008-2010

MEDIOS Y OPINION PBLICA

TEMA: ESFERA PUBLICA VIRTUAL ES POSIBLE?

HECHO POR: MARIA LASPINA OLMEDO FECHA: 12 DE OCTUBRE DE 200

Categoras: Esfera pblica democrtica. Opinin pblica, clima de opinin, multitudes inteligentes. (Me parece muy cortado empe ar as diciendo categoras: la la la, me !ace ruido "a "a. #ui sera bueno !acer referencia a las categoras $ue %as a utili ar ms aba"o, como parte de la e&plicacin de lo $ue %as a !acer para $ue se entienda de dnde partes conceptualmente' El blog ()eneracin *+ se presenta ante el pblico como una apuesta a ser el espacio de

deliberacin democrtico al cual no tienen acceso comnmente los ciudadanos cubanos. El anlisis $ue pretendemos en este traba"o tiene como finalidad obser%ar y describir las condiciones de posibilidad de $ue este sea un espacio de deliberacin democrtica, o $u, tan cerca o le"os est de serlo. En este blog *oani -nc!e , su autora, una cubana $ue en su presentacin dice ser parte de la (generacin y+. a$uellos y a$uellas !i"as e !i"os /o nietos0as en algunos casos1 de la primera generacin de cubanos $ue %i%ieron la re%olucin en sus inicios1 publica: cortos artculos y fotos en los $ue -nc!e (yo $uitara el apellido por$ue est redundante' critica permanentemente la gestin del gobierno cubano. Este El blog $ue (2orrar este $ue' por$ue da la sensacin de $ue esta idea %a a continuar y luego no es as por$ue en Miami se corta' !a ganado un espacio entre las %oces disidentes cubanas / especialmente las de los radicados en Miami1. -obre sus estos artculos gira la opinin de este pblico disidente, aun$ue, como ya se mencionar ms adelante, esta opinin muc!as %eces se dispersa y di%ersifica llegando muc!as %eces en %arias ocasiones a con%ertirse en un dilogo en el $ue circulan y son comunes las an,cdotas.3 Breve conceptualizacin 4esde la propuesta de 5abermas entendemos $ue la esfera pblica es un concepto !istrico, $ue nace con el afian amiento de la burguesa como clase. 6a polisemia del concepto pblico incluye: lo accesible, lo estatal, lo reconocido por muc!os, lo notorio (%isible', lo publicado y0o difundido. Es as $ue 5abermas construye un sus categoras sobre lo $ue se considera lo pblico, y, en esa direccin, los ciudadanos $ue actan como pblico son:

La referencia a generacin y es debida a que, segn la autora, los nombres de quienes integran esta generacin empiezan con y, nombres rusos o de los pases del antiguo bloque socialista. es un log inspirado en gente como yo, con nombres que comienzan o contienen una !i griega!. "acidos en la #uba de los a$os %&s y los '&s, marcados por las escuelas al campo, los mu$equitos rusos, las salidas ilegales y la frustracin. (s que in)ito especialmente a *anisleidi, *oandri, *usim, *unies+y y otros que arrastran sus !i griegas! a que me lean y me escriban,.
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.eferentes a su e/periencia en la luc0a contra el gobierno de los #astro, y del sistema poltico de la isla, como lo mencionan )arias )eces quienes a0 publican.

76os ciudadanos se comportan como pblico, cuando se renen y conciertan libremente sin presiones y con la garanta de poder manifestar y publicar libremente su opinin sobre las oportunidades de actuar segn intereses generales. En los casos de un pblico amplio esta comunicacin re$uiere medios precisos de transferencia e influencia: peridicos y re%istas, radio y tele%isin son !oy tales medios del espacio pblico8 (5abermas, falta el a9o: :.'

Es as $ue la esfera pblica es entendida desde el mismo 5abermas como el espacio $ue se ubica entre lo estatal y lo pri%ado, y la influencia de la esfera pblica se e%idenciaba una %e $ue los temas eran discutidos en ella y se canali aban !acia el gobierno a 7tra%,s del cuerpo legislati%o8. (5abermas, falta a9o: .;<:' Esta esfera pblica fue ocupada, como ya se mencion anteriormente, por los medios de

comunicacin, en un inicio la prensa y luego los medios masi%os audio%isuales, espacio en el $ue se trataban asuntos pblicos de inter,s pri%ado=, sin embargo, con el desarrollo de las industrias culturales y el ad%enimiento de la informacin como mercanca, adems de la libre empresa %inculada al mane"o de los medios, estos se con%irtieron en actores polticos, y, en este fenmeno se mantu%o en el imaginario social y de los medios la falsa idea de $ue los medios son la esfera pblica. En este sentido, la refle&in $ue surge es si los medios de comunicacin, al constituirse empresas con intereses especficos en la sociedad, enfocan sus contenidos a la discusin o no de ciertos temas %inculados a esos intereses=, los temas $ue son de inter,s general se %ern abocados en el anlisis a la lu de lo propuesto por los medios, as mismo podramos atre%ernos a pensar $ue la e&posicin de lo $ue sera la opinin pblica publicada por los medios se enmarcara en esos mismos intereses. >odo esto en el marco de un comple"o de relaciones econmicas y culturales en los $ue estn inmersos medios, sociedad y estado. En este punto nace la posibilidad, discutida y cuestionada, de $ue sean nue%os medios los escenarios donde la opinin pblica pueda circular. El desarrollo de las tecnologas de la informacin abre, conceptualmente, esa posibilidad, sin embargo, !ay %arias condicionantes $ue la cuestionan como tal. ?or lo tanto, y con el e"emplo del blog ()eneracin *+ es mi propuesta es obser%ar si se dan las condiciones para $ue la blogsfera sea considerada la alternati%a. Considerando para el presente anlisis la propuesta de @!eingold acerca de la posibilidad de $ue una multitud se apropie de ciertas tecnologas para gestionar procesos, . s-urge la pregunta de si es posible llegar a la circulacin de opinin pblica cambiando las estrategias, a tra%,s de un cambio de escenarios, o desde el pensamiento artefactual, usando nue%as !erramientas. A-er suficiente el uso de espacios alternos, es a tra%,s de ese uso $ue se democrati ar la palabra y se generar la opinin pblicaB. @etomando las palabras de @!eingold:

76as multitudes inteligentes estn formadas por personas capaces de actuar con"untamente aun$ue no se cono can. 6os miembros de estos grupos cooperan de modos inconcebibles en otras ,pocas por$ue emplean sistemas informticos y de telecomunicaciones muy no%edosos $ue les permiten conectarse con otros sistemas del entorno, as como con los tel,fonos de otras personas8 (@eing!old: 3CCD= .<'

?or lo tanto, la consiguiente pregunta en este punto es si es la blogosfera la alternati%a cuando los medios tradicionales, ya sea por sus %nculos comerciales o polticos, !an perdido potencial en el sentido de constituirse en los espacios donde sea posible la e&presin de los asuntos pblicos con inter,s en el mbito pri%ado. En ese sentido, nos anclamos en la discusin $ue el desarrollo de blogs con temticas polticos y sociales !a tenido, los mismos $ue se !an amparado en las potencialidades de la red como el lugar donde sea %iable opinar pblicamente. El blog mencionado es, en %arios sentidos, la apropiacin de un espacio %irtual para gestionar ideas, sin embargo, se produce un %aco en este gestionar, por di%ersas ra ones:= desde por un lado, el poco acceso $ue (otras %oces+ tienen a este espacio en la isla, y por otro, el e&cesi%o acceso, por otro lado de $uienes opinan constantemente con el consiguiente dese$uilibrio poltico en las discusiones. * ya $ue las discusiones se concentran en la opinin de el y la disidente cubana, !ay circulacin de ideas pero no e&iste !ay, en general, debate, y las propuestas se $uedan en la crtica. ?or otro lado, lo $ue tambi,n obser%amos en el blog ()eneracin *+ es un clima de opinin (Eoelle1Eeuman: .;;F' predominante el $ue refle"a y apoya las opiniones de la autora en sus artculos, la misma $ue tiene como e"e central el (descontento+, en general ya $ue incluye di%ersas temticas, el mismo $ue %a desde por la la crtica a la infraestructura deteriorada de ciertos espacios fsicos, !asta la imposibilidad de e&presar posiciones ideolgicas opuestas al gobierno (me parece $ue lo del )obierno debe ir primero y luego lo de la infraestructura, a! %ele %os me"a, por$ue en el orden $ue est se lee bien sesgado, como $ue lo segundo no tu%iera ninguna importancia para ti'. (esta parte del prrafo te la separ, por$ue si no pareca prrafo de la Gngeles " a"a' Elste clima de opinin $ue se genera en el blog nos conduce a pensar $ue !ay una sola lnea en las discusiones de los pblicos $ue a! manifiestan su posicinopinin. En el mismo sentido, se genera el imaginario de $ue ese clima de opinin predominante en el blog representa toda (la opinin pblica+ cubana. Este clima de opinin manifiesta la idea de e$uiparar libertad y calidad de %ida como categora ligada al liberalismo= y, pobre a, subdesarrollo y falta de libertad con socialismo. ?ara entender la manera en $ue esta (opinin pblica+ se construye a s misma y, por lo antes mencionado, podemos proponer $ue lo $ue se e&presa en el blog est ba"o la categora de (espirar del silencio+ segn la cual: 76a tendencia a e&presarse en un caso, y a guardar silencio en el otro,

engendra un proceso en espiral $ue en forma gradual %a instalando una opinin dominante.8 (Eoelle1 Eeuman: .;;F= .H13F' En esta lnea, e sentido Eoelle1Eeuman en su anlisis sobre la formacin de la opinin pblica nos proporciona ciertas 7pistas tericas8 acerca de lo $ue podra estar sucediendo en blog ()eneracin *+. Obser%amos $ue, si bien el clima de opinin predominante lle%a consigo una suerte de anlisis de las propuestas $ue reali a la autora del blog, este se no se limita a seguir el libreto $ue impone la temtica del articulo de 7turno8, es decir, la discusin se dispersa en una suerte de con%ersacin sobre asuntos relacionados a la cotidianidad de $uienes escriben, la misma $ue gira, en general, en torno a la crtica al sistema poltico cubano, produci,ndose as un dilogo unidireccional del $ue no es posible obtener proposicin a canali ar por las %as $ue, desde la teora !abermasiana, debe lle%ar !asta el Estado. En este sentido, el clima de opinin nos lle%a a apreciar e&clusi%amente las manifestaciones $ue se e&presan en contra del gobierno de Cuba. 6a espiral del silencio en este espacio articula las opiniones $ue estn fuera de ese clima de opinin, las mismas $ue no tienen %alor en este espacio de e&presin. En este tenor nos dice Eoelle1Eeuman: 7-e puede deducir de esto $ue si la apreciacin del reparto de una opinin est en flagrante contradiccin con su efecti%a distribucin es por$ue la opinin cuya fuer a se sobre%alora es la $ue con ms frecuencia se e&presa en pblico8 (Eoelle1 Eeuman: .;;F= .H13F' 6a espiral del silencio, concepto 7operati%o8 de Eoelle1Eeuman, se !ace presente en este blog de%iene en tal en tanto consideremos como opinin pblica los criterios emitidos por $uienes a! publican sus ideas, en ese sentido el blog seria generador de opinin pblica, pero una opinin pblica $ue no muestra di%ersidad de criterios, la %o de un (otro+, si la !ay, estn en franca minora. , Cual$uier opinin de alguien $ue estu%iera a fa%or del gobierno cubano sera las mismas $ue obser%ando este blog son fcilmente in%isibili ada o atacadas ante en medio del clima predominante en esta plataforma . ?or lo tanto en ese sentido, y desde la concepcin de esfera pblica democrtica, encontramos un %acio, pues en la esfera pblica democrtica se e&presan las opiniones de di%ersas posiciones. En eEse marco de referencia es parte del anlisis de este traba"o, el pensar $ue la espiral del silencio se con%ierte en un elemento $ue no posibilita la opinin pblica. *, por lo tanto, lo menos $ue se debe !acer sobre este espacio %irtual es discutir sobre lo $ue a! acontece. (esta ltima idea no $ueda clara,A lo $ue propones es $ue no se debe discutir lo $ue acontece en este blog por$ue desde la espiral del silencio no posibilita la opinin pblicaB -i es as no estara de acuerdo con $ue lo plantes

as, sino ms bien como $ue no se puede considerar $ue en este espacio se construye 7la8 opinin pblica sino un 7Clima de opinin8 pblica determinado, Idems me parece sesgado $ue digas $ue por poco no %ale la pena discutir lo $ue pasa en este blog, por$ue ests primero anulando tu traba"o pues "a "a. Ms bien me parece $ue digas algo como $ue t propones $ue el anlisis de este espacio se entienda en el marco de un blog, como puede !aber muc!os, y si este !a tenido tanto ,&ito es por$ue preciesamente critica, desde el sistema capitalista, al socialista, y lamentablemente se autorepresenta como el espacio donde circula 7la8 opinin cubana, y esto no es cierto, lo $ue se %e es solo un clima de opinin determinado. (eso creera yo me"a, pero a! %ele' En el mismo camino, como ya mencion, en otro traba"o, me resulta muy difcil de"ar de sospec!ar sobre lo $ue %isibili a el blog, sin negar la realidad del pueblo de CcubaJ, sin embargo la forma en $ue se construye y establece como el estandarte de libertad, desde la posicin de la autora y $uienes la leen y escriben sus comentarios D, y cmo se e&presan unas %oces y otras, simplemente, no aparecen. ?ara entender ms all del sentimiento, es necesario contrastar lo %isible ba"o la lu de ciertas categoras, lo $ue percibimos en este blog, recalco, son las %oces disidentes las $ue !ablan sobre el gobierno, acerca de su l autoritarismo de ese gobierno, y -nc!e es erigida como la adalid de la defensa de la libertad de e&presin, y de la libertad en general F, y, en esta suerte de 7canoni acin8 (Ibad, a9o, pgina' uno de los aspectos ms determinantes y parad"icos es $ue esta mu"er !abla desde adentro de la isla, imposibilitada de salir, como ella lo menciona en uno sus mensa"es a tra%,s de tKitter:, las premiaciones y menciones recibidas son %irtuales. * a su %e tiene libertad, a tra%,s de este espacio, de descdescribir ubrir los problemas cotidianos $ue %i%e Cuba. 5abla, por e"emplo, desde adentro de la isla de la represin $ue sufren ciudadanos cubanos por e&presar su sentir y sin embargo ella es cada da es ms libre de denunciarlo, a lo me"or la red le proporciona esa libertad, !acia afuera, ms no !acia adentro, ya $ue segn lo dic!o por -nc!e , la
1

#onsidero, como cuestin personal, que la realidad cubana debe ser entendida m2s all2 de la libertad de mercado.
3

(s como desde la posicin liberal de quienes premian a 4eneracin * como desde otras )oces5 Los ganadores de los premios #abot -&&6 e7emplifican la me7or cobertura tradicional de las (m8ricas y el uso m2s audaz del periodismo digital por superar las barreras que por tanto tiempo 0an opacado regiones del continente en donde la prensa libre 0a luc0ado por ser reconocida,, e/pres "ic0olas Lemann, decano de la 9scuela 4raduada de :eriodismo., ;omado de5 0ttp5<<===.7ournalism.columbia.edu<cs<#ontent>er)er<7rn<1-1-?1&@3?13@<page<1-1-?111%-1'%<A.">imple: age-.0tm
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*a mencion8 en otro traba7o que esta categora que nace con el mundo liberal se liga a su )ez a la democracia, a la posibilidad de crtica de todo e/cepto de esta categora, lo que en mi genera muc0a sospec0a.
?

>istema de red social en la red que emite mensa7es cortos.

restriccin es casi total. I pesar del control, $ue segn ella, tiene el gobierno sobre de los ser%idores, contina publicando casi a diario, por tKitter ms seguido, esto es sospec!oso. ?or otro lado, la idea de libertad y apertura $ue e&iste en el imaginario social acerca del la red como la posibilidad o potencialidad de constituirse como la nue%a esfera pblica con completa libertad debe ser anali ada con muc!o detenimiento. 6a idea de $ue no e&ista censura en la red es, desde mi punto de %ista, falsa, ya $ue ba"o los mismos criterios en $ue ciertos periodistas sentencian $ue la censura es el control remoto, apague o cambie, podemos atre%ernos a decir, en la misma direccin, $ue la censura en la red es cambiar de pagina, pero no, la censura en la red %iene incluida en s misma, nos ad!erimos a la refle&in $ue discute la propuesta de ciertos filsofos de la modernidad de $ue ante ms informacin mayor borrosidad. 6a red y las nue%as tecnologas de la informacin no son parte de la sociedad transparente, como lo anunciaron ciertos posmodernos, ayudanr a for"ar la sociedad de la opacidad, la incapacidad de seguir en la misma %elocidad en $ue los relatos aparecen y crecen. , Esto nos lle%a a sentir una %aguedad en la $ue el %aco nos inunda. En este sentido, no podemos considerar a la red, en s misma, como la generadora de la nue%a esfera pblica. ?or lo tanto, por s misma la blogsfera no permite la construccin dialgica del debate, estamos frente a lo $ue ciertos pblicos, $ue pueden y tienen cmo, opinan, en el me"or de los casos, es el caso de ()eneracin *+, ms all de los contenidos $ue se emiten en este blog, considero $ue se re$uieren ciertas condiciones mnimas para construir debate democrtico, ya $ue el ideal democrtico e&ige di%ersidad de opinin, para $ue la opinin de la mayora se !egemonice, en este espacio no e&iste tal, el libreto est repartido y todas las %oces repiten al ritmo $ue este les marca.

BIBLIO!RAFIA 5abermas. L= .;<D, 5istoria y critica de la opinin pblica. Jera Edicin. Ediciones ). )ili, -.I. de C.M. M,&ico

5abermas. L: .;;D, 5istoria y critica de la opinin pblica. ?refacio a la Dta Edicin. Ediciones ). )ili, -.I. de C.M. M,&ico Eoelle1Eeuman. E= 3CCF, 6a Espiral del -ilencio. .era Edicin. Ediciones ?aids. 2arcelona. @!eingold. 5: 3CCD, Multitudes Nnteligentes. )edisa Editorial, 2arcelona.

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