TAO GONG QUAN PARTE III Formas de treinamento do Tao.

O Abrao do Taiji Considerando toda prtica do taoista o Abrao do Taiji a base de todas elas e a porta de entrada para a realizao. Num primeiro nvel de realizao o Abrao do Taiji leva a uma unio dos trs tesouros do homem esprito! ener"ia e essncia # promovendo a sa$de e a lon"evidade. Num nvel mais elevado! leva a realizao atravs da unio do micro e macrocosmo cu! terra e homem#. Na prtica do Taiji%uan o Abrao do Taiji parte inte"rante da sua se%&ncia. Treinado como prtica isolada 'undamental para (o sentar na calma( meditao Taoista #.

Forma Prtica:

)nteriormente trs rela*amentos+ dos nervos ! para serenar o sistema nervoso! recolhendo o olhar e re'letindo na re"io da ori"em 'etal, dos m sc!"os# com o olhar recolhido a musculatura naturalmente rela*a por %ue o bao! %ue representado pela re"io da ori"em 'etal! cuida da musculatura, da res$ira%o! a inteno do corao estando na re"io da ori"em 'etal a respirao tambm est l! e totalmente natural.

-*teriormente . necessrio compreender a /ostura do 0niverso e o Treinamento )nterior do Taiji. A partir da /ostura de Abraar a 1rvore! as palmas voltam+se para cima parando na altura das sobrancelhas! a inteno do corao voltada para o centro espiritual para al"uns instantes#! mos 2an" em unio com o cu. -sse centro 'ica no meio da cabea e a raiz principal dos 34 nervos do crebro. A partir desse centro ocorre a li"ao do homem com as 34 'ai*as eletroma"nticas do cu.

Continuando! as mos 2in em direo a terra! palmas para bai*o! at a altura do centro 2in. No centro 2in h 35 nervos %ue se li"am com os 35 veios de ener"ia da terra para al"uns instantes#.

6epois! mo es%uerda sobre o umbi"o e mo direita sobre a es%uerda. 7 umbi"o a raiz do homem! pois 'oi a li"ao com a me./or isso o Abrao do Taiji corresponde ao &omem. -ssa a verdadeira unio da essncia!ener"ia e esprito! correspondendo a cu! terra e homem! dentro do corpo. 8 um treino bsico para a unio do corpo e mente! vida e esprito! e do 2in e 2an". Prtica Iso"ada no treino da 'erenidade
6epois %ue os nervos serenam! induzir a luz do esprito descer at o centro 2in.Tendo a sensao de calor ou pulsao! necessrio conhecer a 'orma de reverter essa ener"ia! 'azendo+a subir atravs do c9cci* pela coluna. -ssa uma transmisso oral da trans'ormao da essncia em ener"ia! por%ue se no h conhecimento dessa passa"em secreta o Abrao do Taiji 'ica sem sentido. 0tilizando a inteno! induzir essa ener"ia a subir at o crebro! pela nuca at o centro da rede nervosa %ue um censor das ener"ias eletroma"nticas. -sse centro pode se li"ar com a cavidade do olho celestial! atravs do %ual pode+se treinar o se*to sentido. /or isso o Abrao do Taiji! nesse caminho do sistema nervoso! abre os trs centros:o espiritual, o do corao;ener"ia, e o 2in; essncia. Com os trs centros despertos! eles se concentram! por isso o Abrao do Taiji considerado o treino mais elevado para os trs tesouros do homem. 7s homens comuns no tm lon"a vida pela disperso diria do suco cerebral! san"ue verdadeiro e essncia se*ual. /or isso o Abrao do Taiji uma prtica $nica para suprir ou restaurar a disperso desses trs tesouros. )ndependente de ser ou no praticante de Taiji%uan! todo homem precisa dessa prtica para lon"evidade. /essoas %ue treinam continuamente! durante seis meses! 'azendo com %ue a ener"ia em redor do umbi"o ori"em 'etal# 'i%ue plena+ a ener"ia verdadeira e no a 'alsa da respirao. -ssa ener"ia a mesma ener"ia criadora da naturaza. -sse treinamento vai acumulando ener"ia ao redor do umbi"o e depois atravs da inteno podemos canalizar para %ual%uer parte do corpo para curar doenas. -*ternamente essa ener"ia o poder %ue se pode aplicar no <u =on" auto+de'esa# ! e tambm para a cura de outras pessoas.

Tao Gon( e )! Gon(

7 Tao =on" o treino de ener"ia mais elevado. 0ma "rande realizao no Tao =on" implica numa realizao no <u =on" artes marciais#. As pessoas %ue no relacionam o Tao =on" com o <u =on" no tm um conhecimento pleno da prtica+ por%ue a realizao dos taoistas leva a um poder das tcnicas marciais mais elevadas. >entindo essa ener"ia 'orte! alm da circulao do pe%ueno universo %ue um treino interno#! pode ser 'eito um treino e*terno da se"uinte 'orma: no ato de suspender a ener"ia at a nuca leva+la at o poo dos ombros, os braos elevam+se para um abrao como na rvore#! com as palmas das mos voltadas uma contra a outra! at o centro do corao, a dist?ncia entre as mos de 54 a @4 cm, pulsar apro*imando e a'astando#!%uanto mais lento melhor! at o centro das palmas es%uentarem produzindo ondas de eletricidade! pode ser 'eito! ento! movimentos para 'rente e para trs e*pandindo e recolhendo#.-ssa pulsao das mos acompanha a pulsao do bai*o ventre. /ara se terminar a prtica repetir a inte"rao cu;terra;homem. Como esse um se"redo Taoista! no menosprezar a sua import?ncia! por%ue a sua prtica diria pode levar a uma realizao do ser na sua totalidade.

*irc!"a%o do Grande Universo

8 um treinamento importante de porta de entrada. /osio natural! em p! ao ar livre se o tempo estiver bom de ps descalos! ou s9 com meias! ou com sapato de sola de pano#, no perodo de nascer do sol, com ar bom, voltado para o sol nascente, e*istindo montanhas ! "ua lmpida!rvores! 'lores! 'azer a respirao boca;nariz no mnimo A vezes! eliminando o ar impuro e absorvendo o puro. -m p com a abertura do passo i"ual a dos ombros. 0tilizando a inteno do corao para conduzir a ener"ia. >uspender as duas palmas para cima! depois unir as pontas dos dedos, os calcanhares se elevam do solo, mentalizar a ener"ia lmpida e pura %ue desce acompanhando o movimento das mos! che"ando at a cabea no ponto Bai Cui redemoinho#, adentrando a cabea! passando pelo Din Tai e "l?ndula hip9'ise e parando E se"undos , as duas mos induzem a ener"ia a descer! passando pelo rosto e parando no meio do peito no ponto Tanszhon"! parando F se"undos, as mos induzem o movimento de descida at a re"io do umbi"o e abai*o dele 34 cm! colocando as mos nessa re"io abraando# parar de E a G se"undos.

6epois ! contar at @F! ou FE! ou H3! interiormente ! nesse momento se"uramente haver um calor nessa re"io! %ue a ener"ia verdadeira se mani'estando. -sse calor muito precioso e deve ser valorizado. Com a inteno do corao! com o olhar interior! rodar em volta do umbi"o de A a 3H vezes+ primeiro de dentro para 'ora! no sentido anti+horrio at che"ar a um di?metro apro*imado de 34 a 3G cm o $ltimo "iro deve ser mais lento#! depois ! voltar de 'ora para dentro! no sentido horrio at o centro do umbi"o. )nduzir essa ener"ia para abai*o do umbi"o! at o centro 2in, depois dividir para os dois %uadris para %ue a ener"ia desa pelos meridianos 2an" das pernas! at che"ar aos centros dos ps ponto Ion"%uan#! as mo naturalmente soltaram+se em direo a terra. /arar al"uns se"undos, mentalizar %ue atravs dos ps se induz a subida de ener"ia da terra. Continuando! do centro da sola dos ps para os calcanhares! para subir pelos meridianos 2in das pernas! at che"ar no centro 2in. 6a para o c9cci*! depois! para o osso sacro. Com a inteno! sem 'ora contrair levemente os nervos e m$sculos do bai*o ventre! 'azendo com %ue a ener"ia suba do c9cci* at o centro dos rins se"unda vrtebra lombar# e depois para dentro de G a F cm, parar de E a G se"undos. Ainda com a inteno! subir pelo meridiano de traz at a nuca! entrando no Travesseiro de Jade pelo centro da rede nervosa. A inteno do corao se"ue desse centro para o DinTai com sentido de reverncia ao mestre supremo. )sso pre'az uma circulao. No treinamento! observar %ue se a ener"ia induzida da re"io da ori"em 'etal para os ps 'or impura! deve ser eliminada atravs de "ases ou pela sola dos ps. Na subida da ener"ia! sentindo a presena da ener"ia impura! ela deve ser eliminada levemente pelas narinas! en%uanto a ener"ia lmpida vai para o Din Tai. -ssa Circulao do =rande 0niverso 'az com %ue as ener"ias do cu e da terra! do sol e da lua! e dos cinco elementos passem pelo corpo. -sse treinamento de porta de entrada para os treinamentos taoistas Kede Celeste e Cinco Nuvens Atravessam 7 Corpo. Na prtica desse treinamento utilizar somente a inteno! sem a respirao. 0tilizando a respirao dei*a de ser o mais elevado. Los e ps esto naturais! sem 'orar o ritmo! por%ue esses tempos de parada so variveis! no sendo necessrio se 'i*ar ri"idamente a esses tempos. -sse o primeiro passo da Circulao do =rande 0niverso! podendo ser treinado isoladamente. 7 se"undo passo inclui o Treinamento de Di"ao dos 7ito Leridianos.