Unidad parroquial de san Vicente y san Ramn. Valladolid. Catequesis Confirmacin 19.04.2013.

CREO EN JESUCRISTO, SU HIJO NICO

NUESTRO SEOR
La experiencia de Jess resucitado convirti a los apstoles en testigos valientes. Entones comenzaron a proclamar: JESS ES EL SEOR! A quin se llamaba Seor en aquel tiempo? Dios era el Seor de los cielos y la tierra, el Creador. Los pueblos vecinos de los judos daban el ttulo de Seor a sus dioses. Y el emperador era Seor, nadie discuta su autoridad. El ttulo de SEOR supone ser dueo absoluto; y los primeros discpulos, al reconocer a Jesucristo como Dios, Unignito de Dios, le proclaman: SEOR. Jess es Seor de la naturaleza, del tiempo y la historia, e incluso de la Ley. A sus discpulos les dice: Me llamis Seor; y decs bien, porque lo soy (Jn.13,13). Jesucristo es Seor del mundo y de la historia; el nico que merece adoracin, como Dios que es. En la bendicin del cirio pascual, el sacerdote marca la cruz mientras dice: Cristo, principio y fin, alfa y omega; suyos son los siglos. A l la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn. Jess es Seor de la vida. Resucita a Lzaro, a la hija de Jairo, al hijo de la viuda de Naim. A los suyos les dijo: No me quitan la vida, yo la entrego (Jn.10,18). Y al tercer da, resucit de entre los muertos. Toms lo reconoce: Seor mo y Dios mo! (Jn.20,28)

Cmo reconocemos nosotros a JESS como EL SEOR?

Cuando le escuchamos, le hacemos caso: T slo tienes palabras de vida eterna. (Jn.6,68) Cuando hacemos lo que nos dice: Si me amis, cumpliris mis mandamientos. (Jn.14,15)

Compartiendo todo, como l hizo: Sed generosos, como vuestro Padre Celestial es generoso. Siendo valientes para presentarnos ante los dems como cristianos, como seguidores de Jess. Dos momentos de la misa en los que proclamamos que Jesucristo es el Seor.
En el Credo (despus de las lecturas y de la predicacin del sacerdote), decimos alto y fuerte:

Creo en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro SEOR

Y al terminar la oracin eucarstica. En la consagracin el sacerdote levanta el pan y el vino consagrados para que adoremos a Cristo bajo las especies de pan y vino; y un poco despus (antes de rezar el padrenuestro), dice en voz alta y solemne: Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre Omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y gloria por los siglos de los siglos. Y todos respondemos con fuerza: AMN.

En la misa del domingo vamos a prestar atencin a esos dos momentos; y en nuestra vida diaria vamos a ser valientes y no avergonzarnos ante nadie de que somos cristianos, seguidores de Jesucristo. Algunos testimonios de los apstoles que nos cuenta san Lucas en Hechos de los Apstoles.
Pedro y Juan suban al templo para la oracin de media tarde. Un hombre paraltico de nacimiento sola pedir limosna a la puerta del templo. Al ver entrar en el templo a Pedro y a Juan, les pidi limosna. Pedro, acompaado de Juan, lo mir fijamente y le dijo: Mranos. l los observaba esperando recibir algo de ellos. Pero Pedro le dijo: No tengo oro ni plata, pero lo que tengo te lo doy: En nombre de Jesucristo, el Nazareno, levntate y camina. Lo agarr de la mano y lo levant. Al instante sus pies y tobillos se le robustecieron, se irgui de un salto, comenz a caminar y entr con ellos en el templo, paseando, saltando y alabando a Dios. Toda la gente lo vio caminar y alabar a Dios; y, al reconocer que era el que peda limosna se llenaron de asombro y estupor ante lo acaecido. (Hc.3,1ss) Entonces se presentaron a Pedro y Juan los sacerdotes, el comisario del templo y los saduceos, irritados porque instruan al pueblo anunciando la resurreccin de la muerte por medio de Jess. Les echaron mano y, como ya era tarde, los metieron en prisin. Al da siguiente se reunieron en Jerusaln los jefes, los senadores y los letrados, y los interrogaban: Con qu poder o en nombre de quin habis hecho eso? Pedro, lleno de Espritu Santo, respondi: Por haber hecho un beneficio a un enfermo nos interrogis sobre quin ha sanado a este hombre. Pues conste a todos que ha sido en nombre de Jesucristo, el Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y Dios resucit de la muerte. Observando el aplomo de Pedro y Juan y constatando que eran hombres simples y sin letras, se admiraban. Al reconocer que haban sido compaeros de Jess y al ver al hombre sanado de pie con ellos, se quedaron sin rplica. Ordenaron, pues, que salieran del tribunal y se pusieron a deliberar: Qu hacemos con estos hombres? Han hecho un milagro patente, todos los vecinos de Jerusaln lo saben. Los llamaron y les ordenaron abstenerse absolutamente de hablar y ensear en nombre de Jess. Pedro y Juan les replicaron: Os parece justo que os obedezcamos a vosotros antes que a Dios? Nosotros, no podemos callar lo que sabemos y hemos visto. Repitiendo sus amenazas los despidieron, pues no hallaban modo de imponerles una pena, a causa del pueblo, que daba gloria a Dios por lo sucedido. (Hc.4,1ss). Se present uno y anunci: Los hombres que habais encarcelado estn en el templo instruyendo al pueblo. Entonces el comisario del templo con sus alguaciles los condujeron y los presentaron al Consejo. El sumo sacerdote los interrog: Os habamos ordenado no ensear en nombre de ese hombre, y vosotros habis llenado Jerusaln de vuestra doctrina y queris hacernos responsables de su muerte. Pedro y los apstoles replicaron: Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. Exasperados al orlo, deliberaban condenarlos a muerte. Entonces se levant un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, muy estimado de todo el pueblo, orden que hicieran salir a los acusados y se dirigi a la asamblea: Os aconsejo que no os metis con esos hombres, sino que los dejis en paz, porque si el proyecto fuera cosa de hombres, fracasar; pero si es cosa de Dios, no podris destruirlos y estaris luchando contra Dios. Le hicieron caso, llamaron a los apstoles, los azotaron, les prohibieron hablar en nombre de Jess y los despidieron. Ellos se marcharon del tribunal contentos de haber sido considerados dignos de sufrir desprecios por el nombre de Jess. Y no cesaban todo el da, en el templo o en casa, de ensear y anunciar la Buena Noticia del Mesas Jess. (Hc.5,25ss). Esteban, lleno de gracia y poder, haca grandes milagros y seales entre el pueblo. Algunos miembros de la sinagoga de los libertos, se pusieron a discutir con Esteban; pero no conseguan contrarrestar la sabidura y el espritu con que hablaba. Entonces sobornaron a algunos para que declararan haberlo odo blasfemar contra Moiss y contra Dios, diciendo: Este hombre no para de hablar contra este santo lugar y contra la Ley; lo hemos odo afirmar que Jess, el Nazareno, destruir este lugar y cambiar las costumbres que nos leg Moiss. Cuantos estaban sentados en el Consejo fijaron la vista en l y vieron que su rostro pareca el de un ngel. El sumo sacerdote lo interrog: Es eso verdad? l contest: Hermanos y padres, escuchad. Cuando nuestro padre Abrahn resida en Mesopotamia, antes de trasladarse a Jarn, se le apareci el Dios de la gloria y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela y ve a la tierra que te indicar Oyendo su discurso se recoman por dentro y rechinaban los dientes contra l. Esteban, lleno del Espritu Santo, fijando la vista en el cielo, vio la gloria de Dios y a Jess a la derecha de Dios, y dijo: Estoy viendo el cielo abierto y a aquel Hombre en pie a la derecha de Dios. Ellos dieron un grito, se taparon los odos, se arrojaron sobre l, lo echaron fuera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo.

Los testigos haban dejado los mantos a los pies de un muchacho llamado Saulo. Mientras lo apedreaban, Esteban invoc: Seor Jess, acoge mi espritu. Y arrodillado, grit con voz potente: Seor, no les tengas en cuenta este pecado. Y dicho esto, muri. (Hc.6 y 7).