UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA SEDE CUENCA

CARRERA DE PEDAGOGA
MATERIA
EPISTEMOLOGA

TEMA
ENSAYO: CONOCIMIENTO Y CONOCIMIENTO CIENTFICO

CATEDRTICO
LCDO. XAVIER MAURICIO MERCHN ARIZAGA

ALUMNO
CARLOS MORALES DAZ

AO LECTIVO
2013 - 2014

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y EL CONOCIMIENTO CIENTFICO Universidad Politcnica Salesiana Pedagoga Carlos Morales Daz Klos1993@hotmail.com

RESUMEN El siguiente ensayo trata de explicar el problema del conocimiento y el conocimiento cientfico, sus relaciones, sus diferencias, en qu casos se aplica y cmo podemos distinguirlo el uno del otro. INTRODUCCIN La epistemologa se encarga del problema correspondiente a la relacin sujeto-objeto, dentro del proceso de conocimiento. Entendiendo que el sujeto es el ser cognoscente, es decir el que puede conocer y el objeto todo aquello sobre lo que el sujeto realiza su actividad cognitiva, es decir lo que se puede conocer. Sus principales problemas son: la posibilidad del conocimiento, su origen o fundamento, su esencia o trascendencia y el criterio de verdad. En este ensayo se tratara el tema del conocimiento cientfico, profundizando en: el problema del conocimiento, las caractersticas del conocimiento cientfico, la objetividad de la ciencia, el mtodo cientfico.

DESARROLLO EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Se dice que el conocimiento conlleva dos trminos, el sujeto que es el conocedor y el objeto, lo que va a conocer o ser conocido. Ahora bien, la epistemologa es la que estudia esta relacin (sujeto-objeto) con todos sus problemas planteados de esta. La relacin de un determinado conocimiento no puede estudiarse dejando de lado al sujeto y al objeto. Un naturalista afirma que lo que la ciencia obtiene no son las cosas mismas sino las relaciones que existen entre las cosas. Es por ello que cada estudio realizado se conecta con otros fundamentos ya estudiados y simplemente se conectan. Emilio Morselli va ms lejos y afirma que lo nico que el hombre conoce son las relaciones que se dan entre los hombres y las cosas. El conocimiento se lo puede entender como asimilacin u obtencin de saberes. Para el mundo griego es una contemplacin, para el mundo medieval es una asimilacin y para el mundo moderno es una creacin. Los tres representantes de estas concepciones son Platn, Santo Tomas y Hegel, respectivamente. El origen, el valor y el objeto del conocimiento tambin son entendidos de distintas formas. El origen del conocimiento para los racionalistas est en el espritu humano, para los empiristas en la experiencia, para los crticos en un principio donde entra la razn y la experiencia. Las concepciones acerca del objeto del conocimiento dividen a las ciencias en formales y de la realidad.

EL CONOCIMIENTO CIENTFICO El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico, verificable, sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje cientfico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. Este conocimiento al decir que es cientfico se refiere a que ha seguido un debido proceso en el cual implica un mtodo con sus respectivas teoras, hiptesis, leyes y una vez ya verificado es decir luego de su etapa de empirismo se convierte en cientfico. Al decir cientfico ya no referimos tambin a su siguiente aplicacin que es la ciencia pues esta tambin tiene su respectivo mtodo adems que es basado en el conocimiento cientfico. Una definicin de ciencia tratan de una mejor forma de explicarlo: "La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan adems predicciones y aplicaciones prcticas (la tecnologa). El conocimiento cientfico es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos metdicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y explcitas donde se evita la ambigedad y los sin sentidos de las expresiones."

LA CIENCIA Una de las funciones que tiene la ciencia es explicar el porqu de los hechos, entonces al dar una razn posible del hecho se llega a la conclusin de que la hiptesis dada es vlido porque fue verificado. Esta realidad o hecho dado es nico pues no pueden existir ms de dos valideces ya que existe solo una realidad. Algunas personas la funcin de la ciencia es cognoscitiva, aspira a conocer la realidad. Tambin hay quienes afirman que la funcin de la ciencia es prctica: la ciencia es un instrumento para dominar la realidad. Al explicar estos hechos no debe haber intervencin propia del individuo es decir ni preferencias ni aspiraciones ni lo que uno cree llevado por su emocin o deseo. La ciencia quiere ser conocimiento, puede que el hombre de ciencia sea impulsado por una pasin, y puede quedar satisfecho con los resultados obtenidos pero el conocimiento mismo no debe verse afectado por estos elementos. El hombre trabaja con su inteligencia, la voluntad y el sentimiento se ponen al servicio de sta. Descartes dijo que la ciencia pretende conocer las cosas como las conoce Dios. Por esta afirmacin se lo ha criticado y elogiado. Dicho todo esto, la ciencia entonces es ver la realidad mediante la forma de pensar. Pero esto no quiere decir que la ciencia sea subjetiva de hecho todo lo contrario, objetividad; claro est, la inteligencia humana tiene obviamente que intervenir pues de no ni siquiera se supiera sobre la ciencia. La eliminacin de la subjetividad significa una eliminacin de los elementos afectivos y volitivos (de la voluntad). Estos no se tienen que incorporar al sistema de relaciones en que consiste la ciencia y no deben modificar el fin de la ciencia, que es conocer la realidad. Esto es, no afectar a la ciencia con afectos, emociones, deseos o voluntad del individuo ni modificar la razn propia de la ciencia, o sea, realidad.

La ciencia es objetiva pero es un hecho humano. Las caractersticas de la objetividad son: a. Conjunto de objetos estudiados b. Lenguaje compartido c. Metodologas rigurosas d. Sujetos que enuncian teoras y las controlan (comunidad cientfica) MTODO CIENTFICO Toda ciencia y conocimiento necesita por exigencia un mtodo que lo lleva a ser cientfico y comprobado. Mtodo es la forma sistematizada de proceder para llegar a un fin. Mtodo cientfico es el modo ordenado (sistemtico) de proceder para el conocimiento de la verdad, en el mbito de determinada disciplina cientfica.

El propsito del mtodo es establecer las normas investigadas para la verdad cientfica.

Toda ciencia tiene su mtodo especfico pero podemos encontrar ciertas caractersticas generales. El conocimiento cientfico parte de principios, sobre los cuales se basan dos actividades fundamentales de la ciencia:

Los principios se toman de la experiencia, pero pueden ser hiptesis o postulados a partir de los principios. La ciencia usa la demostracin, para obtener conclusiones que forman el saber cientfico.

Existen varios autores que determinan los pasos a seguir el mtodo como son: El mtodo segn Descartes El mtodo segn Galileo El mtodo segn Bacon

Los mtodos de Mill

Todos estos autores concordaban en algo, que era: averiguar la causa del hecho, el porqu, investigarlo, averiguarlo y redefinirlo (despus del empirismo).

CONCLUSIN

La ciencia y conocimiento cientfico es indispensable para la vida de todo individuo pues esta ayuda a la superacin de la raza humana. Toda epistemologa se conlleva con el conocimiento que trata una relacin del sujeto-objeto que permite fundamentar toda ciencia y que sin ella no se mejorara a lo largo de la existencia peormente en la tecnologa. Simplemente si no existiera conocimiento no podramos saber ninguna cosa y aun mas no podramos explicar absolutamente nada. Es importante el conocimiento cientfico pues que sera del hombre sin ella ya que no sabra cmo explicar con su fundamente respectivo el porqu de las cosas. El cientfico debe ser objetivo, dejar lo subjetivo a lado, y ver la realidad tal como es logrando as compartir sus conocimientos.

BIBLIOGRAFA

http://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtml#791#ixzz2kC8V4UBS http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Problema-Del-Conocimiento/2498678.html http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Problema-Del-Conocimiento/31571.html