Leccin 9: Para el 30 de noviembre de 2013

EL JUICIO PREVIO AL ADVENIMIENTO

Sbado 23 de noviembre LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Daniel 7; Gnesis 3:8-20; 2 Timoteo 2:19; Salmo 51:4; 2 Corintios 5:10; Salmo 96:11-13.
PARA MEMORIZAR:
Y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altsimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirn y obedecern (Dan. 7:27).

COMO MUESTRA TAN CLARAMENTE el libro de Hebreos, despus de su muerte Jess comenz una nueva fase de su obra por nosotros. Lleg a ser nuestro Sumo Sacerdote en el Santuario celestial. Las visiones en Daniel 7 y 8 revelan que en algn momento de la historia esta obra celestial de Cristo en nuestro favor ha entrado en una fase nueva, el Juicio. Esto a veces se lo llama el Da de Expiacin Escatolgico: Escatolgico, porque pertenece al Tiempo del Fin; Da de Expiacin, porque fue prefigurado por el servicio del Da de Expiacin en el Santuario terrenal. Nos concentraremos en Daniel 7, que contiene una secuencia de reinos, simbolizados por cuatro animales, que es paralela a la secuencia de Daniel 2: Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. Veremos que el Juicio es una buena noticia, porque nuestro Dios acta en favor de su pueblo. Juzga a favor de ellos ante el universo que los mira, y les otorga entrada al eterno reino de Cristo, la culminacin de todas sus esperanzas como seguidores der Dios.
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Leccin 9 // Domingo 24 de noviembre

LA VISIN Y EL JUICIO
Un ro de fuego proceda y sala de delante de l; millares de millares le servan, y millones de millones asistan delante de l; el Juez se sent, y los libros fueron abiertos (Dan. 7:10). Lee Daniel 7:1 al 14. Qu sucede aqu?

Despus de que Daniel vio las cuatro bestias, observ otro cuerno que suba de entre los cuernos de la cuarta bestia. Este cuerno pequeo lleg a ser el principal enemigo de Dios y de sus santos. Entonces, de repente, la atencin de Daniel se volvi de la Tierra oscura a una escena brillante de juicio en la sala del Trono celestial (Dan. 7:9-14). La escena del Juicio es el eje de toda la visin e involucra a dos figuras clave: el Anciano de Das y el Hijo del Hombre. Tambin estn all los ngeles, testigos del Juicio. La escena se desenvuelve en tres pasos: primero est la escena del tribunal (vers. 9, 10); luego, el resultado del Juicio sobre los poderes de la Tierra (vers. 11, 12); y finalmente la transferencia del dominio y del reino al Hijo del Hombre (vers. 13, 14). Dios el Padre se describe como el majestuoso Anciano de Das, el sabio y prudente juez por excelencia. El Hijo del Hombre representa a la humanidad, a Jess mismo, en el tribunal celestial. Jess us este ttulo muchas veces para referirse a s mismo, y por lo menos dos veces evoc claramente las imgenes de Daniel 7 (Mat. 24:30; 26:64). El Da de Expiacin acta como el ambiente tipolgico ms natural para esta serie en el Templo celestial. De hecho, se describe como si el Sumo Sacerdote viniera, rodeado por nubes de incienso, al Anciano de Das. En Daniel 7:10, los libros se abrieron. Los libros desempean un rol principal en el Juicio celestial. Aqu hay varios libros de origen celestial conocidos en la Biblia: el libro de vida (Sal. 69:28; Fil. 4:3; Apoc. 3:5; 13:8; 17:8), el libro de memorias (Mal. 3:16), los libros de las acciones (Apoc. 20:12) y un libro de Dios (xo. 32:32, 33; Sal. 56:8).
Imagnate que Dios te juzgara (y lo har). Imagnate que te juzgara por todo lo que alguna vez hiciste (y lo har). Si tienes que basarte en tus registros, tus propias acciones, tus propias buenas obras, qu esperanza tienes? Entonces, cul es tu nica esperanza en el Juicio?

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Lunes 25 de noviembre // Leccin 9

MODELO DEL JUICIO

Lee Gnesis 3:8 al 20. Qu hace Dios antes de pronunciar la sentencia?

El concepto de un juicio investigador es bblico; el proceso judicial de Dios a menudo incluye una fase de investigacin e indagacin. Un primer ejemplo se presenta en Gnesis 3, donde Dios investiga antes de pronunciar el veredicto (Gn. 3:8-19). El trato de Dios con Can (Gn. 4), Babel (Gn. 11) y Sodoma (Gn. 18, 19) sigue un esquema similar. Vemos que Dios realiza la misma accin que requiri de los jueces en Israel; es decir, t inquirirs, y buscars y preguntars con diligencia (Deut. 13:14; ver tambin Deut. 19:18). La investigacin involucra deliberacin y equidad. A menudo es pblica. Dios permite que otros vean por s mismos qu est haciendo. De este modo, cuando Dos anuncia el veredicto sea de salvacin o de condenacin, los que observan tendrn la certeza de que la accin de Dios es la mejor. Esta es exactamente la razn por la que el juicio celestial en Daniel 7 involucra libros. Los libros no son para Dios, para que recuerde ms fcilmente, sino para beneficio de los seres celestiales que lo rodean, quienes, a diferencia de Dios, no saben todas las cosas.
Cmo resulta el Juicio para los santos? Dan. 7:22.

Al hablar del Juicio, Elena de White escribi: El hecho de que los hijos reconocidos de Dios estn representados como de pie delante del Seor con ropas inmundas debe inducir a todos los que profesan su nombre a sentir humildad y a escudriar profundamente su corazn. Los que estn de veras purificando su alma y obedeciendo la verdad tendrn una muy humilde opinin de s mismos. [...] Pero, aunque debemos comprender nuestra condicin pecaminosa, debemos fiar en Cristo como nuestra justicia, nuestra santificacin y redencin. No podemos contestar las acusaciones de Satans contra nosotros. Solo Cristo puede presentar una intercesin eficaz en nuestro favor. l puede hacer callar al acusador con argumentos que no se basan en nuestros mritos, sino en los suyos (TI 5:446).
Cmo nos ayudan estas palabras a comprender por qu el Juicio es una noticia tan buena?

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Leccin 9 // Martes 26 de noviembre

EL TIEMPO DEL JUICIO

Lee Daniel 7:7 al 10, 21, 22, 25 y 26. Cundo ocurre el Juicio de Daniel 7?

Tanto en la visin como en la interpretacin anglica, el Juicio sigue a la respuesta de Dios ante la presuncin del cuerno pequeo, y culmina con la transferencia del Reino a los santos de Dios. La Biblia describe el Juicio como que sucede durante el tiempo cuando el poder del cuerno todava existe (Dan. 7:8, 9). El dominio del cuerno es quitado solamente despus de que el tribunal se rene para juzgar; entonces, cuando termina el proceso judicial, todos los reinos de la Tierra sern destruidos (vers. 26). Lo que esto significa, claramente, es que el Juicio debe ocurrir antes de la segunda venida. Es un juicio previo al advenimiento, que comienza algn tiempo despus del tiempo, y tiempos, y medio tiempo (vers. 25). Cmo podra haber una recompensa o un castigo finales si no fuera por un juicio que los precede? En realidad, los santos son recompensados en el momento del advenimiento de Cristo, que presupone que ya han sido juzgados. En forma similar, los impos, incluyendo los poderes demonacos, sern juzgados durante el milenio antes de que Dios ejecute el Juicio Final. (Ver Apoc. 20.)
Por qu Dios necesita un juicio? Acaso no conoce el Seor a los que son suyos? 2 Tim. 2:19.

Por supuesto, nuestro Dios omnisapiente sabe perfectamente quines son de su pueblo. No necesita un juicio para decidir quin ser salvo. Ms bien, el juicio anterior al advenimiento muestra que el Juez es justo al salvar a su pueblo. Los seres celestiales necesitan estar seguros de que est bien que se salven los santos. Al procurar comprender el significado del Juicio, necesitamos recordar la realidad del escenario de la gran controversia, a la que se alude en estos textos, porque vemos que la hueste anglica es testigo del Juicio. Otros seres tienen inters en el resultado final del plan de salvacin.
Conoce el Seor a los que son suyos. Cmo puedes estar seguro de que eres uno de los suyos? Cul es la nica manera de estar seguros? (Rom. 8:1).

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Mircoles 27 de noviembre // Leccin 9

CUNDO TERMINAR EL JUICIO

Lee Daniel 7 otra vez. Cules son los resultados del juicio anterior al advenimiento?

El Juicio resulta en varias acciones de largo alcance: 1. El Hijo del Hombre es coronado. Recibe dominio, gloria y reino (Dan. 7:14). 2. Los santos reciben el Reino para siempre. El Juicio es para beneficio de los santos, que recibirn el Reino de Dios (Dan. 7:22). Sin lugar a dudas, el Hijo del Hombre y los santos tienen una relacin muy estrecha. Cuando el Hijo del Hombre reciba su reino, invita a los santos a unirse a l. Su reino es el reino de ellos (Dan. 7:27). Este juicio conduce al momento cuando el Rey del Reino eterno se rene con su pueblo. Esta es su mayor recompensa y tambin la de l. 3. La rebelin es derrotada y destruida. Los enemigos del pueblo de Dios son juzgados. Despus de que el cuerno hizo guerra contra los santos, es derrotado l mismo y destruido para siempre (Dan. 7:25, 26). 4. Se demuestra la absoluta justicia de Dios. Siendo que el Juicio en el tribunal celestial es pblico y los ngeles asisten a la investigacin de los asuntos humanos, todos pueden ver por s mismos que Dios es ecunime en sus actos. l es capaz de sostener tanto el amor como la justicia. De este modo, al final, Dios mismo ser vindicado, y todos reconocern que Dios es justo y que Dios es amor. Todo el procedimiento asegura que el universo ser un lugar seguro por la eternidad (ver Sal. 51:4; Rom. 3:4). El juicio previo al advenimiento resulta en el cumplimiento de las esperanzas tanto de Dios como de los creyentes. El deseo de Dios es salvar a su pueblo y erradicar el pecado, no dejando dudas acerca de su amor y su justicia. El ansia de la humanidad es tener la salvacin del pecado y de su opresin en toda forma, y gozar vida eterna en la presencia del Dios que los ama. El Juicio, as, llega a ser la garanta de una relacin eterna y confiada entre Dios y su creacin. El gran conflicto ha terminado. Ya no hay ms pecado ni pecadores. Todo el universo est purificado. La misma pulsacin de armona y de gozo late en toda la creacin. De aquel que todo lo cre manan vida, luz y contentamiento por toda la extensin del espacio infinito. Desde el tomo ms imperceptible hasta el mundo ms vasto, todas las cosas, animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mcula y en jbilo perfecto que Dios es amor (CS 737).

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Leccin 9 // Jueves 28 de noviembre

SEGURIDAD RESPONSABLE
Lee Salmo 96:11 al 13. Por qu toda la creacin se regocija?

Por qu alguien pedira: Jzgame, oh Jehov? (Sal. 7:8). La razn es sencilla: el Juicio significa salvacin: Oh Dios, slvame por tu nombre, y con tu poder defindeme (Sal. 54:1). El Salmo 26 es una splica de justicia y misericordia. David expres en forma maravillosa la idea de que Dios, el Juez, est siempre del lado de su pueblo leal, y que su juicio es ms que deseable (Sal 26:1; 35:24; 43:1; 54:1). El Juicio implica vindicacin. Amenaza el Juicio previo al advenimiento nuestra seguridad de salvacin? No, porque el resultado de este juicio es seguro. Dios emiti juicio en favor de los santos (Dan. 7:22, NVI). La obra de Dios en el Juicio reafirma nuestro perdn e intensifica la seguridad al hacer que nuestro pecado sea eternamente irrelevante. El Juicio es otra muestra de que la salvacin es nuestra. El Juicio no es el momento cuando Dios decide aceptarnos o rechazarnos; ms bien, es la ocasin cuando Dios acepta como final nuestra eleccin de si lo hemos aceptado, como lo revelan nuestras obras. El Juicio aumenta la seguridad del creyente. Ms radicalmente, el Juicio est en el centro de la doctrina de la seguridad cristiana y la experiencia de la salvacin.
Lee Romanos 14:10 al 12, y 2 Corintios 5:10. De qu manera la realidad del Juicio debe impactar en la manera en que vivimos?

La Biblia no ensea que los justos estn exceptuados del Juicio. Aunque los justos son vindicados en el Juicio y sus pecados son borrados para siempre, la expectativa del Juicio los anima a vivir una vida de lealtad y responsabilidad. La seguridad de la salvacin acompaa a la motivacin para una conducta moral. Como Dios hizo tanto por nosotros, lo amamos y procuramos expresar ese amor mediante la fidelidad en todo lo que l pide de nosotros.
Un creyente expres su temor a Dios y especialmente al Juicio. Cmo puedes ayudar a esa persona a comprender la buena noticia acerca del Juicio y desarrollar un sentido personal de seguridad con respecto a la salvacin?

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Viernes 29 de noviembre // Leccin 9

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Aquel que vive en el Santuario celestial juzga con justicia. Se complace ms en sus hijos que luchan contra la tentacin en un mundo de pecado que en las huestes de ngeles que rodean su trono (PVGM 139). Satans tiene un conocimiento exacto de los pecados que por sus tentaciones ha hecho cometer a los hijos de Dios e insiste en sus acusaciones contra ellos; declara que por sus pecados han perdido el derecho a la proteccin divina y reclama el derecho de destruirlos. Los declara tan merecedores como l mismo de ser excluidos del favor de Dios. [...] Sin embargo, aunque los seguidores de Cristo han pecado, no se han entregado al dominio de los agentes satnicos. Se han arrepentido de sus pecados, han buscado al Seor con humildad y contricin, y el Abogado divino intercede en su favor. El que ms fue ultrajado por su ingratitud, el que conoce sus pecados y tambin su arrepentimiento, declara: Jehov te reprenda, oh Satn! Yo di mi vida por estas almas. Sus nombres estn esculpidos en las palmas de mis manos. Pueden tener imperfecciones de carcter, pueden haber fracasado en sus esfuerzos, pero se han arrepentido, y las he perdonado y aceptado (PR 432, 433). PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. Dnde se plantearon primero dudas acerca de la justicia de Dios, la Ley y su equidad, en la Tierra o en el cielo? Cules son las implicaciones de tu respuesta, especialmente en el contexto de ayudarnos a comprender por qu hay un juicio, de la clase que sea, en el cielo? 2. La Iglesia Adventista del Sptimo Da ha proclamado el mensaje del Juicio por muchos aos. Cristo no ha regresado todava. Cmo hemos de responder a lo que parece ser un tiempo muy largo? Por qu es tan importante recordar que, como humanos, tenemos una comprensin muy limitada del tiempo mismo? Piensa acerca de algunas profecas de tiempo muy largas en la Biblia y cmo alguien que vivi en esos tiempos podra fcilmente haberse desanimado acerca de lo que, desde su perspectiva, pareca demorar una eternidad. 3. Muchos cristianos creen en el concepto bblico del Juicio. (Cmo podran no hacerlo? Est por toda la Biblia.) Sin embargo, de qu forma vincular el Juicio con el Santuario ayuda a revelar verdades vitales acerca de la naturaleza del Juicio y de la seguridad que nos ofrece?

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