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Ideas para Reuniones de Servicio del Campo Mat.

10:12 En las introducciones, Cmo podemos desplegar amabilidad para con los amos de casa? En u! temas se interesan los amos de casa de nuestro territorio? Cmo nos presentamos " pasamos al #ema de Con$ersacin? %ucas 10:&' (or u! es bueno usar preguntas para en$ol$er al amo de casa en la con$ersacin? )u! clase de preguntas es me*or e$itar, " por u!? (or u! es me*or no +acer demasiadas preguntas? )u! pudi!ramos +acer si la otra persona no contestara nuestras preguntas? ,uan -:&-, &. Cu/l 0ue la actitud de ,es1s +acia el ministerio? Cmo podemos imitar la actitud de ,es1s? (uede impedirlo la indi0erencia del territorio? Mat. 2:&3 Cmo en0ati4a ,es1s el sentido de urgencia en el ministerio? 52 #im. -:26 )u! actitud debemos culti$ar en $ista de sus palabras? 5Mat. ':&&6 7eb. .:12 Cmo indican las palabras de (ablo ue iban dirigidas a predicadores? )u! an/lisis debemos +acer regularmente para saber si nos aplican esas palabras? (or u! tenemos ue ser maestros a pesar de las pocas oportunidades del territorio? Ecl. -:2 5%uc. 10.16 Cmo nos bene0iciamos del modelo puesto por ,es1s? )u! responsabilidad personal coloca esto sobre nosotros? E*emplos de pares compuestos con buen *uicio 2 #im. &:1-8 1 #es. 1.., ' )u! e0ecto tienen en el disc9pulo las actitudes del maestro? )u! caracter9sticas de nuestra parte pueden a"udar m/s los nue$os? )u! responsabilidad conlle$a nuestra condicin de e$angeli4adores " maestros? ,os. ':&, 12-1-, 1. :un ue traba*emos territorio poco 0ruct90ero, u! aprendemos de la instruccin de ,e+o$/ a ,osu!?

)u! paralelo encontramos entre la instruccin para el s!ptimo d9a " el recogimiento 0inal ue se e0ect1a en nuestro tiempo? Ecl. &:; :1n en el ministerio, por u! es tiempo de callar cuando nos encontramos con mal educados? opositores? irra4onables? (ro. 21:. (or u! es bene0icioso plani0icar la acti$idad de antemano? )u! aspectos del ministerio es bueno plani0icar? Cmo contribu"e al apro$ec+amiento del tiempo la buena plani0icacin? 1 #es. 2:2 (or u! necesitamos cobrar denuedo en nuestro ser$icio del campo? Cmo podemos cobrar denuedo? <e u! 0uente conseguimos el denuedo necesario? 1 #es. 1:. Como predicadores, (or u! necesitamos la =0uerte con$iccin>? Cmo la mostramos? Cmo a"uda a otros? 1 #es. 1:& (or u! es $ital el amor en el desarrollo de nuestra obra? : u! nos impulsa este amor? Cmo nos a"uda a $encer impedimentos? E4e. &&:;-2 )u! ra4ones tenemos para poner empe?o en predicar a pesar de pobres resultados? @sa. 2.:', 38 &&:2 Cmo deri$amos 0uer4a para +acer la obra del mismo contenido del mensa*e? (odr9amos callar estas AbuenasB nue$as? )u! necesita la +umanidad? 2 (ed. &.1& (or u! es signi0icati$o para nosotros el ue <ios +a"a +ec+o esta promesa? )u! signi0ica para nosotros el ue se +a"a prometido Auna nue$a tierraB? Cu/les ser/n los bene0icios de una nue$a tierra donde abundar/ la *usticia?

Cmo podemos utili4ar este $ers9culo en el ministerio del campo?

%uc. 10:1;-20 )u! moti$os de regoci*o tenemos en el ser$icio del campo? Cu/l debe ser el moti$o principal de regoci*o? Cmo nos a"uda esto cuando no obtenemos resultados tangibles en el ser$icio? 2C De"es ':1., 1' (or u! no debe in0undirnos temor la aspere4a del territorio? (or u! podemos tener con0ian4a en la a"uda di$ina? Eal. &-:; )u! se espera de nosotros a 0in de contar con la a"uda di$ina? Cmo lo mani0estamos? Col. -:& (or u! es bueno pedir la gu9a de ,e+o$/ cuando buscamos oportunidades para testi0icar a otros? (or u! es importante la oracin personal para tener !Fito en llegar a los cora4ones sinceros? Cu/ndo pudi!ramos orar por la bendicin de ,e+o$/ en el ser$icio del campo? E4e. 2:; (or u! continuamos predicando a pesar de la indi0erencia? Cmo podemos impedir ue la indi0erencia a0ecte nuestro go4o? (or u! no debemos *u4gar a los indi$iduos a uienes predicamos? G1m. 1&:23-&2 Cmo a0ecta el ser negati$os en el ministerio? )u! nos a"udar/ a ser positi$os? )u! e0ecto puede tener en otros nuestra +abla? (or u! ten9an Caleb " ,osu! una $isin distinta al resto de los doce si +ab9an $isto lo mismo? De$. 12:10 Cu/l es nuestra labor asignada? <e ui!n recibimos la asignacin? )ui!nes colaboran con nosotros? Cmo +emos de considerar esta labor? Dom. 12:11 Cmo podemos cumplir con esta eF+ortacin? Cmo mostramos ue cumplimos con ella? Cmo nos a"uda el cumplir con ella? Cmo a"uda a los ue predicamos?

Mat. 2:&' Cmo podemos imitar la compasin de ,es1s? (ro. 11:&0 )u! 0ruto se espera del e$angeli4ador? Cmo puede aseme*arse a un /rbol de $ida? Cmo =ganamos almas> " para ui!n? (or u! muestra ser sabio el ue +ace esto? Cmo condiciona esto nuestro ministerio? Mat. 1&:-., -' Cmo mostramos ue la $erdad es un tesoro para nosotros? )u! deber9amos +acer con =la perla de la $erdad? 2 Cor. 2:1--1; Eeg1n (ablo, las procesiones en +onor del general $ictorioso, : ui!n representa el =general>? ,e+o$/ )u! es el incienso? Conocimiento de las buenas nue$as (ara ui!nes es grato su =olor>? (ara los ue comparten la $ictoria de <ios (ara ui!nes representa muerte? (ara los ue se oponen a <ios )u! se espera ue +agamos con este =incienso>? 7ec+. 2':23, 22 )u! caracter9stica mani0est (ablo al predicar? 1 #es. 1:. (or u! es necesaria la con$iccin al testi0icar? Cmo la mani0estamos? )u! debemos e$itar? Eal. &;:23 Cmo imitamos la *usticia de <ios al participar en el ministerio? 5<ar ad$ertencia6 Cmo deber9a a0ectarnos el su0rimiento de la +umanidad? Cmo imitamos la *usticia di$ina al predicar a personas de =toda clase> 1 #im. 2:(ro. &:2; Cu/l es el me*or bien ue podemos +acer por otros? 7asta u! grado est/ en nuestra mano +acer ese bien? Cmo +emos de entender ue Hse les debeH ese bien? Dom. 1:1E$itando discusiones

(or u! es bueno e$itar ridiculi4ar o condenar puntos de $ista religiosos al +ablar en las puertas? Cmo aplica a esto 1 (edro &.1.? @ntroducciones adaptables Cu/les son las introducciones m/s apropiadas en el territorio? (or u! es bueno adaptarlas a la ocasin " a la persona? Cmo pudi!ramos ser adaptables en nuestra introduccin? (ara testi0icar claramente (or u! debemosI ser eFactos en nuestras declaraciones? tener cuidado al usar t!rminos teocr/ticos? e$itar +ablar sobre temas desconocidos? :"udando a otros en el ser$icio del campo Cmo podemos a"udar a los *$enes a participar en el ser$icio del campo? Cmo se puede a"udar a los de edad a$an4ada o incapacitados a participar? : ui!n puedes a"udar? Cmo? Cu/ndo? (untos de $ista de los *$enes )u! puntos de $ista son 0recuentes +o" entre la *u$entud? )u! e0ecto puede tener en el punto de $ista de un *o$en sobre la $ida la promesa di$ina de algo nue$o? Cmo podemos presentarles esta in0ormacin? @ndi0erencia : u! se debe la indi0erencia? Cmo podemos estimular inter!s en la $ida, tanto la presente como la 0utura? Cmo podemos enla4ar nuestro tema de con$ersacin con este problema? En0rent/ndonos a la indi0erencia (or u! continuamos predicando a pesar de la indi0erencia? 5E4e. 2.;6 Cmo puedes impedir ue la indi0erencia a0ecte tu go4o? (or u! no debemos *u4gar a los indi$iduos con uienes tratamos 57ec+. 10:&-, &., -26 Comen4ando estudios b9blicos (or u! es bueno decir al amo de casa ue nuestro propsito al $isitarle es estimular el estudio de la Jiblia? #iene ue seguirse siempre un procedimiento 0i*o de preguntas " respuestas sacadas de un libro?

Es necesario ue siempre utilicemos un libro cuando mostramos como +acemos un estudio b9blico? EFplica Kso de la Jiblia (or u! es e0ica4 ue leamos los teFtos de la Jiblia? (or u! es bueno utili4ar la Jiblia del amo de casa si es posible? En ue circunstancias es me*or para0rasear los teFtos b9blicos? Ktili4ando los 0olletos )u! $enta*a o0recen los 0olletos en cuanto a testi0icar? <e u! manera son pr/cticos los 0olletos para comen4ar estudios? Con u! 0olleto dis0rutas al utili4arlo? 7aciendo 0rente a las ob*eciones <ebe $encerse toda ob*ecin? )u! uiere decir =absorber> una ob*ecin? Cmo e$itar entrar en discusiones? :l o0recer re$istasI Cmo determinas u! re$ista presentar? Cu/ndo las pondr9as en manos del amo de casa? (or u! es bueno comentar sobre un punto espec90ico? Cmo pudiera $encerse la ob*ecin: Hustedes $ienen demasiado a menudoH? Htenemos nuestra propia religinH? H"a tengo algunos de sus librosH? (roceder con discernimiento Cmo pudi!ramos determinar la cantidad de tiempo ue podemos +ablar con el amo de casa en la puerta? Ei el amo de casa est/ ocupado, )u! pudi!ramos decirle para ue nos reciba en 0uturas $isitas? @n$itando a interesados al Ealn del Deino Cu/ndo es apropiado in$itar a una persona al Ealn del Deino? (or u! es bueno acompa?arles la primera $e4 ue asisten al Ealn? )u! +aces para in$itarles? #raba*ando con los de edad a$an4ada Cmo podemos estimular a participar en el ser$icio del campo? )u! cosas debemos tener presente cuando traba*amos con los de edad a$an4ada?

Cmo podemos bene0iciarnos de traba*ar con ellos?

#esti0icando a todo el ue encontramos Cmo inicias una con$ersacin con alguien en la calle? En tu lugar de empleo, Cmo comen4ar9as una con$ersacin con alguien? Cmo podr9as usar las re$istas mientras $ia*as a una asamblea o est/s de $acaciones? #raba*ando con tus +i*os (or u! es bueno ue los padres traba*en con sus +i*os en el ser$icio del campo? (or u! es bueno ue los +i*os participen en dar testimonio en $e4 de limitarse a acompa?ar a sus padres? Cmo pueden los padres entrenar a sus +i*os a eFpresar su 0e al salir al ministerio? )u! cosas pueden +acer +asta los ni?itos para participar en el ser$icio del campo? (resentaciones ue desplieguen tacto )u! $alor tiene el desplegar tacto o prudencia? Considera ob*eciones comunes en el territorio " las respuestas ue podemos dar Menciona di0erentes situaciones en las ue es necesario desplegar prudencia 5E*. Jeb! llorando, preparando la cena, etc6 Kso de ilustraciones )u! ilustraciones acostumbras a utili4ar? (or u!? (or u! es necesario tener buen *uicio? )u! dicesI cuando o0reces las re$istas? cuando o0reces un libro? cuando +allas a alguien ue muestra inter!s poco com1n? Cmo te en0rentas a la situacin: =no esto" interesado>? =esto" ocupado>? =no ueremos nada>? Escuc+ando a uien +ablamos (or u! es necesario ue escuc+emos lo ue dice el amo de casa? (or u! pudi!ramos tener la tendencia a no escuc+ar? Cmo puedes incluir los comentarios del amos de casa en tu presentacin?

Lenciendo el pre*uicio : u! asuntos contro$ertibles nos en0rentamos com1nmente en el territorio? (or u! es tan importante saber cmo abordar tales asuntos?.-1 (ed. &:1. (ara $encer el pre*uicio, por u! es esencial prepararse antes de salir al ser$icio del campo? #raba*ando territorio de negocios Cu/ndo ser9a me*or $isitar ese territorio? Considera una presentacin bre$e )u! literatura presentar9as?, por u!? <irigiendo la atencin a la Jiblia Cmo se puede introducir apropiadamente un teFto en la obra de casa en casa? (or u! es importante ue la introduccin despierte su0iciente inter!s? Cmo pueden utili4arse las preguntas de manera pro$ec+osa para dirigir la atencin a la Jiblia? Kso sabio de re$istas menos recientes Cu/ndo debemos de*ar una re$ista de 0ec+a menos reciente? <nde no es prudente de*ar re$istas " por u!? Coc+es estacionados, bu4ones, o a la $ista deba*o de la puerta )u! destacar/s enI el 1ltimo n1mero de =M<espertadN>? el 1ltimo n1mero de =%a :tala"a>? tus comentarios de introduccin? (reparados para o0recer las re$istas (or u! es 1til leer de antemano el art9culo ue piensas destacar? )u! puntos interesantes +as seleccionado de las re$istas recientes? (or u! es bueno destacar slo un asunto? #eniendo puntos espec90icos sobre los ue con$ersar (or u! es m/s e0ica4 tener puntos espec90icos sobre los ue con$ersar en las puertas? (or u! esto no impide ue seamos adaptables cuando el amo de casa presenta otras ideas? Eobre u! puntos piensas con$ersar +o" " con u! citas b9blicas? O0erta de literatura (or u! es pro$ec+oso mostrar al amo de casa algo espec90ico de la publicacin? )u! puntos de de la o0erta crees ue ser/n e0icaces al presentarlos? Cmo bene0icia el mostrar las l/minas de la publicacin?

)u! dices cuando las personas preguntan: = ui!n es>? = u! uiere>? @nter!s sincero, cmo mostramos (or u! es bueno mostrar inter!s genuino en lo ue dice el amo de casa? )u! podr9a ocurrir si interrumpimos al amo de casa cuando est/ +ablando? (or u! es bueno concordar con el amo de casa cada $e4 ue sea posible? Cu/ndo ser9a me*or permanecer callado? Cmo presentarse (or u! es bene0icioso no presentarse siempre del mismo modo? Cu/ndo deber9a ser la introduccinI 0ormal? *o$ial? a0ectuosa " amigable? (or u!? )u! maneras de presentarnos consideras apropiadas para el territorio? )u! creemos ue es me*or e$itar? (or u! no debemosI argPir con opositores? corregir siempre las declaraciones incorrectas del amo de casa? mostrarnos airados con el amo de casa?

Kso e0ica4 de las re$istas Cmo pudi!ramos utili4ar las 0otogra09as e ilustraciones? Cmo pudiera establecerse =una ruta de re$istas>? (or u! son pro$ec+osas las =rutas de re$istas? #esti0icacin in0ormal (or u! es tan importante la testi0icacin in0ormal? <nde podemos testi0icar in0ormalmente? Cmo debemos desplegar discrecin? Cmo respondes a la ob*ecin: =Eo" catlico>? =Go esto" de acuerdo con ustedes>? =#engo mi propia religin>? Ense?/ndose a s9 mismo 5pag.siguiente,por 0a$orI6

(or u! es apropiado anali4ar de $e4 en cuando tus propias presentaciones? Cmo " cu/ndo pudi!ramos +acer eso de modo pro$ec+oso?

:"udando a los *$enes a participar (or medio de a"udarles en sus presentaciones Entren/ndolos para ue dis0ruten " no lo $ean como una carga @nclu"!ndolos en nuestras presentaciones Eiendo conscientes de sus limitaciones (or encomiarles (or u! es importanteI +ablar con el $olumen apropiado? mirar al amo de casa? usar una Jiblia " literatura ue est!n limpias?

)u! bien se logra predicandoI aun cuando las personas no est/n interesadas en el mensa*e? cuando todo lo ue podemos +acer es dar una ad$ertencia? aun cuando las personas no est!n en casa? Mostrando inter!s personal )u! clase de preguntas podemos +acer para a$eriguar las creencias del amo de casa? )u! bene0icios +a" en escuc+ar lo ue dice el amo de casa? (or u! es pro$ec+oso concordar con el amo de casa en lo ue se pueda? 7ablando acerca del Deino de <ios Cmo muestra ue estamos separados del mundo el ue +ablemos acerca del Deino? Cmo podemos usar los teFtos de 2 (ed. &:1& e @sa. '.:1; al +acer re$isitas? Cmo pudi!ramos animar a otros a +ablar del Deino de <ios? (or u! debemos e$itarI *untarnos en grupos en el territorio? ser ruidosos entre una puerta " otra? tocar a la puerta demasiado 0uerte o por largo tiempo?