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http://www.primordiales.com.ar/estrenos/osama.htm
http://www.filmaffinity.com/es/film654935.htm
http://www.primordiales.com.ar/estrenos/osama.htm
http://country-facts.com/es/country/asia/159-afghanistan/1017-afghanistan-history--taliban-emirate-and-unitedfront.html
5
http://www.contactomagazine.com/taliban1012.htm
http://es.scribd.com/doc/27075395/Pelicula-OSAMA
cinematogrfico de Osama.
Pero que pasa con la mirada del espectador? Desde mi experiencia con
est film, y a travs de mi mirada como espectador puedo decir que lo que
plantea Jorge Larrosa el cine hace que los ojos se pongan en movimiento
esto con lleva un mensaje directo al cerbero que despus se difunde hacia
los sentimientos, pensando que la humanidad se ha descarrilado hacia un
ciclo malvado de maltrato, de escasas oportunidades para disfrutar de una
infancia feliz, debido que tiene que autorregularse estos infantes hacia el
mundo que les toco vivir sin protesta alguna como lo hizo Osama cuando se
vio obligada a cortar su pelo para adquirir otra personalidad, dejando an
lado el rol de mujer para poseer el rol de hombre para sacar su familia de la
pobreza.
El cine nos pone cara a cara con el comportamiento de la infancia, con
su movimiento, con su corporeidad, con su gestualidad propia. Esa
gestualidad que slo puede ser conocida desde el exterior, que slo
puede ser vista pero no comprendida.7
Difcil de entender y difcil de comprender como la infancia transportar
mgicamente con sus gestos, sus movimientos donde rompen barreras tras
una pantalla si bien desde una mirada justa o objetiva comprender lo que una
historia de una realidad social quiere dar a conocer sin remover en las
entraas de los espectadores sentimientos encontrados, si que menos se
podra totalizar la mirada o una mirada objetiva que solo puede encontrar en
una cinta de critica social donde sus protagonistas son los nios, nias o
adolecentes inmersos en una guerra que para quien la vive desde su territorio
es justa y quien la ve desde del otro lado del mundo la ve de una manera
injusta hasta degradante entonces donde puede llegar entonces los
espectadores al no tomar partido alguno y solo encontrar en un film como el
de Osama solo el disfrute por el cine. Pero mirar el cine social donde solo
podemos observar una realidad sin emitir ningn juicio de valor ante las
acciones que proceden los actores hacia los ms dbiles o hacia las
injusticias contra la infancia.
7
PARRA, Gabriel (2006) La Universidad se Reforma V. Caracas Venezuela Editorial Metrpolis, C.A.
10
MAX NEEF, Manfred. Del saber al comprender: navegaciones y regresos. En: Revista Palimpsesto de la Facultad
de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia. No. 5 (Bogot 2005/2006); p. ISSN 1657-5083.