La Definicin del Derecho Debemos pasar de la idea de derecho como hecho, a la del derecho como norma, buscando por

ese procedimiento establecer un concepto que nos permita transformar una nocin inexacta y ambigua en una mas precisa.

No existe una definicin absoluta, ni tampoco el derecho es indefinible. El enfoque cientfico, la metodologa y la posicin terica que se asuman son tambin determinantes en la caracterizacin de un concepto para definir al derecho.

A pesar de que el derecho se presenta en la realidad como un fenmeno unidimensional, posee un contenido complejo y multidimensional cuya naturaleza se traduce en tres mbitos distintos pero ntimamente entrelazados e interactuantes: el derecho como hecho social, como norma jurdica, y como valor.

El derecho es un instrumento de regulacin de conductas sociales y se vincula con la moral ya que todo derecho implica un punto de vista sobre lo bueno y lo malo.

Normas morales: Las normas morales son aquellas que cada persona tiene en un momento dado para autorregular su propia conducta. No dependen directamente de si creemos o no en una determinada religin o si respetamos o no las leyes del pas en el que nos encontramos, pues de todas formas cada persona autorregula su conducta con base en una serie de valores propios que lo llevan a comportarse de una u otra forma. Esta autorregulacin, que cada uno hace de su comportamiento, tiene mucho que ver con los conceptos del bien y el mal, que pueden variar de acuerdo con los valores que se posean y que generalmente se adquieren en el seno de la sociedad en que nos formamos, en la educacin que adquirimos y especialmente en la familia. Se ha asumido en este contexto una posicin que privilegia la moral individual, pero es posible identificar procesos de moral social10. En caso de que una persona viole sus normas morales, no existe autoridad diferente al propio sujeto que est facultada para sancionar tal violacin, puesto que son normas que cada uno se impone. As, es frecuente que las personas hagan cierto tipo de autoimposiciones de conformidad con su concepcin del bien y ante su transgresin, que podramos asimilarlas a sanciones impuestas por la persona que cree y por lo tanto se impone cumplir una penitencia o hacer una obra benfica.

Normas religiosas: Tambin podemos hablar en este punto de las normas religiosas que aunque pueden coincidir en su contenido con normas morales, no por esto podemos decir que todas las normas morales sean normas religiosas. La moral existe independientemente de que existan creencias religiosas o no en la persona. Las normas religiosas tienen su razn de ser en la creencia de la existencia de un ser superior. Las iglesias o grupos religiosos crean normas religiosas para hacer que las personas que pertenecen a esa iglesia o grupo se sometan y cumplan tales normas. Pueden hacerse cumplir por autoridades religiosas cuando una persona voluntariamente se somete a tales autoridades. Es as como los tribunales cannicos pueden fallar asuntos de derecho cannico en la religin catlica y tienen autoridad para ello, pero solo respecto a las personas que voluntariamente acogen esta religin.

Una religin puede tener tal trascendencia en algunas sociedades que se llegan a presentar casos como en Colombia, donde algunas normas de la religin catlica tienen efectos ante el Estado. Es el caso del concordato firmado entre el Estado del Vaticano y el Estado de Colombia que acepta que los matrimonios catlicos surten efectos ante la ley civil colombiana y por el solo hecho de casarse por el rito catlico, los cnyuges quedan casados ante el Estado Colombiano y adquieren las obligaciones recprocas que establece la ley civil colombiana para quien se casa por la va judicial. Convencionalismos sociales: Podemos hablar de otro tipo de normas que son las normas de urbanidad, de civismo, de gentileza, de la moda, de la expresin verbal, etc. Adems encontramos normas de conducta en ciertos lugares y situaciones como son las normas de comportamiento en la mesa, en las iglesias, en las bibliotecas, en los museos, en los estadios, en los medios de transporte masivo como el metro, etc. Todas estas normas estn determinadas principalmente por la costumbre. A estas normas las denominamos convencionalismos sociales. Normas jurdicas: Adicionalmente a estas normas o convencionalismos sociales, encontramos las normas jurdicas. Estas son las establecidas o impuestas por las autoridades legtimamente constituidas para ello por el Estado y se imponen en forma obligatoria para toda la sociedad. Las normas de derecho son el objeto de nuestro estudio