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1984, de George Orwell


Juan Manuel Santiago Resumen 1984 es la antiutopa o distopa ms clebre de todas cuantas fueron escritas durante la primera mitad del siglo XX. En ella, Orwell presenta un futuro en el que una dictadura totalitaria interfiere hasta tal punto en la vida privada de los ciudadanos que resulta imposible escapar a su control. a odisea de !inston "mith en un ondres dominado por el #ran $ermano % el partido &nico se puede interpretar como una crtica de toda dictadura, aunque en las analogas con el comunismo estalinista resultan evidentes, dada la tra%ectoria vital del autor. a novela cobra nueva vigencia en la sociedad actual, en la que el control a los ciudadanos, coercitivo o no, se halla ms perfeccionado que en ning&n otro momento de la historia de la $umanidad. 'or &ltimo, veremos la influencia de la obra en la cultura del siglo XX, tanto en su vertiente literaria como en la cinematogrfica. 1. Objetivo e intenciones Este te(to se corresponde con el de la conferencia impartida durante la )eria del ibro de *di+ de ,--., en el marco de la /ornadas de la *iencia0)icci1n organi+ada por el 2%untamiento % coordinadas por uis #. 'rado, as como en la $ispa*on Xatafi ,--.. 2l confeccionar el programa de actos de los encuentros de *di+ nos pareci1 prioritario referirnos a esta obra, por cuanto que se trata de una de las novelas de ciencia0ficci1n ms conocidas por el gran p&blico, al mismo tiempo que una de las que, pese al transcurso del tiempo, conserva ma%or vigencia. 34uin no ha odo e(presiones como 5El #ran $ermano te vigila5, referidas al control omnmodo que el aparato estatal e6erce sobre el ciudadano, o 5 a guerra es la pa+5, e(presi1n m(ima de la manipulaci1n informativa7 'ara bien o para mal, el futuro tra+ado por #eorge Orwell en su novela nos alcan+1 tiempo ha %, pese a algunas diferencias notables 8a saber, vivimos en democracia % no todo el control se e6erce de manera coercitiva9 e(isten mtodos ms sutiles que los descritos en 1984:, en lneas generales se trata de una novela cu%o mensa6e permanece completamente vigente. "imilares motivaciones nos llevaron a repetir la conferencia en el marco de unos encuentros ms especiali+ados como son las $ispa*ones. En todo caso, el te(to que vais a leer a continuaci1n se corresponde con el de ambas conferencias. 2. Biografa de George Orwell 'ara entender 1984 tenemos que conocer la vida de #eorge Orwell. ;acido en <=-. en >ontihari 8?ndia:, Eric 2rthur @lair es hi6o de un funcionario del gobierno imperial. Es enviado a ?nglaterra, donde su madre, de origen anglofrancs, le mete el gusanillo de la lectura % le alienta en sus pinitos literarios9 a la edad de cinco aAos compone un poema del que ms tarde renegara, aduciendo que se trataba de una copia del 5Bigre, tigre5 de !illiam @laCe. Bras su paso por la escuela de "t. *%prien obtiene una beca para estudiar en el colegio de Eton, en el que 2ldous $u(le% fue su profesor de francs durante un curso. "u origen humilde le gran6ea problemas en ambos centros, siempre en el punto de mira de sus compaAeros ms clasistas9 es su primer contacto con la lucha de clases. Denuncia a seguir estudios universitarios % en <=,, se enrola en la 'olica ?mperial, a la que sirve en @irmania durante cinco aAos. 2ll observa autnticas atrocidades por parte de sus compaAeros de armas, lo cual lo lleva a afirmar9 5*uando el hombre blanco se convierte en tirano, destru%e su propia libertad5. "u renuncia a la 'olica ?mperial va acompaAada por otra doble renuncia9 a su nombre 8a partir de ahora ser

conocido por el seud1nimo #eorge OrwellE #eorge, por "an /orge, patr1n de ?nglaterraE Orwell, por un ro que conoci1 en su infancia: % a su clase social9 pasa una dcada al borde de la indigencia, alternando la escritura con la vida entre las clases ms humildes. )ruto de esta e(periencia es su primer libro, Sin blanca en Pars y Londres 8<=..:. a paulatina adquisici1n de conciencia social, que lo ha llevado a franquear las fronteras de una vida c1moda entre las fuer+as de ocupaci1n imperiales para sumirse en la pobre+a, da paso a una nueva etapa en la que Orwell e6erce el periodismo de denuncia. $asta ahora, Orwell ha vivido la situaci1n de las clases inferioresE a partir de ahora, consagra su tiempo a e(plicar % divulgar esta situaci1n. "u nuevo ob6etivo son los mineros % obreros desempleados de una regi1n industrial atrasada. 2l trmino del libro, El camino de Wigan Pier 8<=.F:, Orwell radicali+a su discurso. $a descubierto el socialismo. ;o obstante, la dictadura del proletariado propugnada por el comunismo estalinista lo inquieta9 no de6a de ser una dictadura. Bras contraer matrimonio con Eileen OG"haughness%, via6a a EspaAa. El libro resultante, Homenaje a Catalua 8<=.H:, su obra maestra seg&n este conferenciante, va un paso ms all en su discurso. Orwell via6a como periodista pero se afilia a una milicia del 'OI>, el 'artido Obrero de Inificaci1n >ar(ista de 2ndreu ;in % /oaqun >aurn, de ra+ trotsCista. Es testigo de una serie de hechos que trastornan sus convicciones ideol1gicas. a e(periencia de la autogesti1n colectivi+adora en el frente aragons, en un codo a codo entre trotsCistas % anarquistas 8con el recurrente 5>aAana tomamos el caf en $uesca5, en alusi1n al ob6etivo militar que se pretenda conquistar:, contrasta con los sucesos que presencia en ma%o de <=.J en @arcelona. $erido en el frente, Orwell regresa a @arcelona. Kurante su convalecencia, presencia un conato de guerra civil dentro de la guerra civil. os enfrentamientos armados entre el e6rcito regular republicano 8bien equipado por la Ini1n "ovitica: % las milicias anarquista0trotsCistas dan lugar a una autntica purga a la manera de las soviticas, % conllevan el desarme de las milicias. as convicciones de Orwell sufren un duro revs. El comunismo ortodo(o, seg&n l, es otra forma de dictadura equiparable al na+ismo, dos caras de una misma moneda que no hacen sino despo6ar a las clases traba6adoras. a manipulaci1n informativa % propagandstica puede obviar los hechos de @arcelona como si no hubiesen e(istido. ;ada diferencia al capitalismo del fascismo del estalinismo. Orwell %a mane6a los dos puntos centrales de 1984. a ?? #uerra >undial termina de ofrecernos un cuadro cabal de las inquietudes poltico0literarias de Orwell. Kurante el conflicto es miembro de la $ome #uard, colabora en la @@* % es director literario del peri1dico ribune. Es, pues, un persona6e de relieve en la vida cultural britnica. >ientras ondres padece los bombardeos de las L0,, Orwell escribe !ebeli"n en la granja 8<=MN:. Bras aquella en apariencia inofensiva fbula acerca de unos animales que despo6an al propietario de una gran6a % se lan+an a la autogesi1n de la misma se puede adivinar la parodia definitiva del comunismo estalinista. El cerdo >a%or es un trasunto de enin, que antes de morir marca las pautas a seguir hacia la definitiva liberaci1n del %ugo de los humanos 8el capitalismo:. "us herederos, ;apole1n 8"talin, evidentemente: % "nowball 8BrotsCi:, terminarn enfrentados por el control de la gran6a. Esta fbula muestra la progresiva degradaci1n de los ideales revolucionarios, el linchamiento p&blico de la memoria del cerdo traidor 8"nowball:, la instauraci1n de la dictadura ms opresiva, la implantaci1n de esl1ganes a cul ms surrealista 8se pasa del 5*uatro patas s, dos pies no5 identificativo de la clase animal al 5*uatro patas s, dos pies me6or5 con el que se advierte el ale6amiento definitivo de los principios revolucionarios por parte de la clase dirigente: % el resentimiento de Orwell contra un comunismo traidor de sus propios ideales. 2unque @ernard *ricC opina que la fecha de escritura data de <=MN % que en todo caso su publicaci1n se demor1 debido a la escase+ de papel, la tradici1n afirma que Orwell conclu%1 el libro en torno a finales de <=M., pero tuvo que moverlo durante ms de un aAo, de editor en editor, sorteando una especie de censura editorial9 nadie estaba dispuesto a publicar un libro que era un ataque frontal a la Ini1n "ovitica, en un momento en el que la Ini1n "ovitica resultaba la ma%or % me6or garanta de triunfo en la guerra frente al fascismo internacional. 5*ualquier crtica seria al rgimen sovitico, cualquier revelaci1n de

hechos que el gobierno ruso prefiera mantener ocultos, no saldr a la lu+5, escribe Orwell en su ensa%o 5 a libertad de prensa5. 5Lemos, parad16icamente, que no se permite criticar al gobierno sovitico, mientras se es libre de hacerlo con el nuestro. "er raro que alguien pueda publicar un ataque contra "talin, pero es mu% socorrido atacar a *hurchill desde cualquier clase de libro o peri1dico.5 Oste es el Orwell que, desencantado definitivamente con la clase poltica britnica 8ms celosa, seg&n l, de defender a los comunistas soviticos que a sus propios polticos:, con la censura e6ercida por los medios de comunicaci1n 8hecho que le lleva a dimitir de la @@*:, con la vida misma 8su mu6er fallece en <=MN:, con su propia salud 8sus problemas de tuberculosis se acent&an, postrndolo en hospitales:, acomete su obra ms conocida, su testamento literario, la novela que ha marcado el devenir de la literatura fantstica de carcter poltico en la segunda mitad del siglo XX %, por qu no, el devenir de la propia $umanidad9 1984. Bras su publicaci1n en <=M=, Orwell entra en estado terminal. )allece el ,< de enero de <=N-, recin desposado con "onia @rownel. Orwell %a haba dicho cuanto tena que decir. 3. 1984, la novela 3.1 Uto a ! disto a 2nte la pregunta 534u es <=HM75, la respuesta ms evidente es9 la distopa ms clebre de cuantas han sido escritas. 2hora bien, 3qu es una distopa7 2ntes de proseguir con la e(posici1n hemos de hacer un parntesis % definir el trmino. Bambin conocida como antiutopa, una distopa es lo opuesto a una utopa. Esta definici1n, facilona si se quiere, s1lo puede ser entendida si definimos utopa. Bomo prestadas ambas definiciones de la obra colectiva Las cien mejores no#elas de ciencia $icci"n del siglo %%, coordinada por /ulin Ke+9 5Itopa. Obra que describe un futuro estado feli+ de la humanidad, en el que cada persona tiene satisfechas sus necesidades % e(iste un gobierno benvolo que provee de todo lo necesario 8o bien el gobierno ha desaparecido absolutamente, tras resultar innecesario:. El nombre procede de la obra hom1nima de Boms >oro 8que viene del griego u to&os, ning&n lugar:.5 5Kistopa. 'or contraposici1n a PutopaQ, obra en la que se describe una sociedad opresiva % cerrada sobre s misma, generalmente ba6o el control de un gobierno autoritario, pero que es presentada a los ciudadanos de a pie como una utopa.5 En resumen9 la utopa es el me6or de los mundos, la libertad definitiva % absoluta, el sueAo de todo ciudadano hecho realidad. a distopa es el peor de los mundos, la sumisi1n definitiva % absoluta, el sueAo de todo gobernante hecho realidad, % ser tanto ms efectiva cuanto ma%or grado de satisfacci1n produ+ca en el ciudadano. Es lo que "am /. undwall define en su Historia de la ciencia $icci"n como 5la pesadilla con aire acondicionado5. as utopas arrancan con la obra %a citada de Boms >oro 8<N<F:. *oncebidas en un principio como obras de carcter cuasi te1rico poltico en las que se ofreca lu+ % gua al benvolo gobernante, conforme avan+a el tiempo empie+an a adquirir ma%ores matices. a posibilidad de plasmar el pensamiento ut1pico en una organi+aci1n poltica real nos lleva a varios intentos de comunidades, las ms destacadas de ellas las reducciones 6esuticas del 'aragua% del siglo XL??? % los falansterios de los socialistas ut1picos franceses del siglo X?X, que no de6an de ser tentativas aisladas abocadas al fracaso. a publicaci1n del Le#iat'n de Bhomas

$obbes en <FN< constitu%e la primera advertencia seria de que la utopa definitiva, en caso de alcan+arse, ha de contar con la naturale+a intrnsecamente rapa+ de la especie humana. Los #iajes de (ulli#er de /onathan "wift 8<J,F: introducen el elemento satrico en la tradici1n ut1pica. )inalmente, la doble revoluci1n industrial % liberal que conforma nuestra sociedad occidental presente no hace sino recordarnos que la utopa, entendida ba6o la definici1n anteriormente e(puesta, es inalcan+able para todos9 siempre habr clases. "alvo contadas e(cepciones 8el socialismo fabiano de $.#. !ells o el socialismo determinista de /acC ondon:, las utopas se van separando de la teora poltica, para pasar a ser coto casi e(clusivo de la creaci1n literaria. 2hora bien, la literatura tambin sufre un cambio como consecuencia de la doble revoluci1n industrial % liberal. Ke acuerdo con @rian 2ldiss, la publicaci1n en <H<H de )ran*enstein o El moderno Prometeo de >ar% "helle% marca el comien+o del gnero literario conocido como ciencia0ficci1n. El nacimiento del gnero como tal es ob6eto de una controversia permanente, cu%os pormenores no viene al caso comentar aqu. "ea cual sea el origen de la ciencia0ficci1n 8el )ran*enstein de >ar% "helle%, <H<HE La m'+uina del tiem&o de $.#. !ells, <H=NE la edici1n del primer n&mero de la revista ,ma-ing Stories en <=,F:, el caso es que las utopas van poco a poco acercndose a l. Kurante el siglo X?X, la literatura ut1pica a&n recurre al recurso tradicional inaugurado por Boms >oro9 el via6e fantstico a territorios le6anos, en los que poder desarrollar sin comple6os el modelo poltico propuesto. Ecos de esta concepci1n se perciben en una de las obras maestras de la literatura ut1pica, Ere./on de "amuel @utler 8<HJ,:. a tierra de Erewhon 8que no es sino no./ere puesto del revs, es decir, 5ning&n lugar5, es decir 5utopa5: nos muestra algunos claroscuros en su retrato del impacto de la industriali+aci1n sobre los habitantes de un mundo que %a no es perfecto, tan s1lo casi perfecto. "in embargo, esta forma de fabulaci1n tiene los das contados. os territorios ine(plorados se terminan, hacia <=<<, con la conquista del 'olo "ur, %a no queda ning&n lugar sin hollar por el ser humano. a b&squeda de utopas %a s1lo puede acontecer en dos direcciones9 el tiempo futuro, o bien en otras tierras. El cambio de escenario de la literatura de via6es ut1picos acompaAa al cambio de escenario en la literatura de aventuras. 2mbos gneros, ut1pico % aventurero, integran parte de su producci1n 8s1lo parte, me gustara aclarar este punto: en el gnero fantstico, % ms concretamente en la ciencia0ficci1n. ;o obstante, estamos hablando de una clase de literatura cada ve+ ms escapista. *on las e(cepciones de $.#. !ells % /acC ondon, empeAados en buscar los aspectos menos optimistas del futuro mundo feli+, la utopa se muestra benvola con el devenir de la humanidad. Kos hechos cambian la percepci1n de las cosas. a ? #uerra >undial 8<=<M0<=<H: demuestra que es posible una caststrofe global, con ella viene a ponerse fin a un equilibrio continental que se haba mantenido casi intacto durante cerca de medio siglo. a Devoluci1n sovitica de <=<J demuestra que la utopa es posible, no s1lo a una escala reducida, como pretendieron los socialistas ut1picos con sus pequeAas comunidades, sino nada menos que en el pas ms e(tenso del orbe. El optimismo desaforado de los aAos veinte, los felices aAos veinte, es s1lo una verdad a medias. Kurante los aAos de entreguerras se producen tres obras fundamentales en la llamada literatura dist1pica, tres obras que a su manera influ%en en el 1984 de #eorge Orwell % que constitu%en advertencias mu% serias, a&n no igualadas desde los punto de vista literario % admonitorio, de cun terrible podr llegar a ser el futuro si el poder recae en unas manos dispuestas a partes iguales a coartar los derechos del individuo % a manipular su percepci1n de la realidad hasta el punto de que, aun padeciendo una horrible represi1n, se crean en posesi1n del ma%or grado de libertad nunca visto. Estas obras son 0osotros de Revgueni Samiatin 8<=,<:, 1n mundo $eli- de 2ldous $u(le% 8<=.,: % La guerra de las salamandras de Tarel *apeC 8<=.F:. legados a este punto % e(puestos los antecedentes personales % literarios de la obra, podemos entrar %a a anali+ar la novela de Orwell.

3.2 "ino sis argumental 1984 nos presenta, como %a hemos e(plicado, una distopa. En ella, el mundo est dividido en tres grandes superpotencias9 Oceana, Eurasia % 2sia Oriental. a primera de ellas comprende 2mrica, 2ustralia, #ran @retaAa % el sur de Ufrica. Eurasia es el resultado de la absorci1n de Europa por parte de la Ini1n "ovitica. 2sia Oriental comprende *hina, /ap1n e ?ndochina. El resto del planeta padece una guerra interminable que enfrenta a las tres potencias, en un cambiable ir % venir de alian+as % quebrantamientos de alian+as. 2l iniciarse la novela, Oceana est en guerra con Eurasia, siempre ha estado en guerra con Eurasia, % est aliada con 2sia Oriental. !inston "mith es un funcionario del Kepartamento de Degistro del >inisterio de la Lerdad, que ir1nicamente es el organismo encargado de falsear la realidad % manipular la opini1n p&blica. Es un cuadro inferior del todopoderoso 'artido, mu% le6os del nivel de vida alcan+ado por los miembros del 'artido ?nterior 8la autntica lite de la sociedad, cu%a c&spide es el todopoderoso #ran $ermano: % mu% por encima de las privaciones de los proles, la clase inferior. !inston "mith es, pues, un representante de la llammosle clase media de uno de los Estados ms represores que ha presentado la literatura. 'ero !inston tiene dudas. In incidente aislado, ocurrido aAos antes, le hace sospechar que el 'artido manipula la realidad hasta e(tremos inauditos. 'or error, ca%1 en sus manos un documento que demostraba que tres disidentes polticos cados en desgracia 8/ones, 2aronson % Dutherford:, a quienes l mismo haba visto en una ocasi1n, haban sido considerados hroes del 'artido para, a continuaci1n, desaparecer de cualquier fuente documental como si nunca hubiesen e(istido. El traba6o de !inston consiste precisamente en eso9 en alterar la prensa de tal manera que las noticias que incomodan al 'artido sean sustituidas por otras que se adecuen a la verdad oficial. 2l desaparecer de la prensa % de cualquier otro medio de comunicaci1n, se puede decir que estas noticias nunca han e(istido. Ke manera anloga, las personas cadas en desgracia a los o6os del 'artido de6an de e(istir a los o6os del mundo. >s a&n9 nunca han e(istido. "on no&ersonas. Oceana puede estar en guerra con 2sia Oriental, ms a&n9 Oceana siem&re ha estado en guerra con 2sia OrientalE pero si el 'artido dice que Oceana est en guerra con Eurasia, habr que creer al 'artido9 Oceana est en guerra con EurasiaE ms a&n, Oceana siem&re ha estado en guerra con Eurasia. a facultad de cambiar de idea al comps de las consignas del 'artido se conoce como doble&ensar. In ob6eto blanco puede ser negro si el 'artido dice que es negro, % la tarea del buen miembro del 'artido 8%, por ende, del buen doblepensador: estriba en adquirir la habilidad mental necesaria para convencerse a s mismo de cundo un ob6eto blanco es negro. a capacidad del doblepensar de generar parado6as se manifiesta en la nomenclatura de los 1rganos gubernamentales9 el >inisterio de la Lerdad se encarga de manipular la mente de los ciudadanosE el >inisterio de la 2bundancia gestiona los cada ve+ ms escasos recursos alimenticios % de materias primasE el >inisterio de la 'a+ es el que movili+a tropasE % el >inisterio del 2mor es el encargado de e6ercer la coerci1n fsica % mental sobre la poblaci1n. El doblepensar es s1lo un estado mental conducente a afian+ar una concepci1n inmutable de la $istoriaE una herramienta intelectual, en resumen, que encuentra su plasmaci1n en la neolengua, un lengua6e artificial creado por el 'artido % que modelar la mentalidad de los s&bditos del #ran $ermano. El lengua6e determina la estructura del pensamiento humano. 2l prescindir de determinadas palabras, se prescinde de su concepto. Ke este modo, el 'artido puede controlar % uniformar con ma%or facilidad los pensamientos de sus miembros, para as evitar el ma%or de los delitos concebibles en la sociedad de Oceana 8%, suponemos, de las otras dos potencias:9 el crimental, o crimen mental. El delito de pensamiento opuesto al doblepensar % las directivas del 'artido 8o ?ngsoc, "ocialismo ?ngls:. In ciudadano puede tener una conducta irreprochable, ser un miembro modlico del 'artido, cantar todas sus consignas % dominar la neolenguaE pero, si en su fuero interno no est convencido de la verdad del ?ngsoc % esquiva con pericia la tupida red de delaciones en que se sustenta la sociedad ocenica 8desde la 'olica del 'ensamiento hasta tus propios hi6os:, tarde o temprano se delatar a s

mismo mediante el crimental. In hecho, un indicio, un pensamiento a destiempo, un la&sus linguae o incluso una frase murmurada entre sueAos bastarn para acabar con esa persona. R ese 5acabar con esa persona5 funciona tanto en el sentido individual 8ser #a&ori-ado: como en el colectivo 8al ser una no&ersona, nunca habr e(istidoE nada demostrar que ha e(istidoE nadie lo recordar:. "%me, uno de los compaAeros de charla de caf de !inston, encargado de confeccionar la undcima % casi definitiva edici1n del 2iccionario de neolengua, e(plica su funcionamiento9 53;o ves que la finalidad de la neolengua es limitar el alcance del pensamiento, estrechar el radio de acci1n de la mente7 2l final, acabaremos haciendo imposible todo crimen del pensamiento. En efecto, 3c1mo puede haber crimental si cada concepto se e(presa claramente con una sola palabra, una palabra cu%o significado est decidido rigurosamente % con todos sus significados secundarios eliminados % olvidados para siempre7 8...: 3*1mo vas a tener un eslogan como el de 5la libertad es la esclavitud5 cuando el concepto de libertad no e(ista75 El miedo a cometer crimental es la primera seAal de que se est cometiendo un crimental. R !inston %a ha alcan+ado esa fase desde el momento en que comien+a a escribir un diario. o hace a pluma, a hurtadillas, sorteando las telepantallas instaladas en su dormitorio que detectan su comportamiento huraAo % le impelen a practicar su gimnasia. ;o e(iste intimidad. *ualquier acto solitario es antisocial, contrario a los principios del ?ngsoc % conlleva la semilla del crimental. 2nte seme6ante panorama, a !inston, como a cualquier otro habitante de este ondres espectral sacudido por los bombardeos enemigos, no le queda ms remedio que adoptar las formas e(ternas que determinan el buen comportamiento de un miembro del 'artido, consciente de que %a ha comen+ado la cuenta atrs para su captura. a primera manifestaci1n de sumisi1n al partido es el acatamiento de sus tres grandes esl1ganes9 La guerra es la &a-3 La libertad es la escla#itud3 La ignorancia es la $uer-a3 Estas tres consignas constitu%en el resumen del pensamiento del ?ngsoc, son todo lo que un buen miembro del 'artido necesita saber para ser un ciudadano de comportamiento correcto. a &nica manera de alcan+ar la pa+ es mantenerse en estado de guerra contra las otras dos potencias, pues tarde o temprano Oceana habr de triunfar. a sumisi1n al 'artido es la &nica manera de mantener un prurito de libertadE en caso contrario, mueres, de6as de e(istir. El falseamiento de la realidad es la base del sistema9 creer las mentiras impuestas nos har fuertes para mantenernos dentro del 6uego propuesto por el 'artidoE cuanto ms ignorantes seamos, menos riesgo de descubrir incoherencias, menos posibilidades de caer en el crimental. El segundo acto que entraAa sumisi1n al partido es la abstinencia se(ual. !inston odia con todas sus fuer+as a dos mu6eres9 su esposa Tatharine % /ulia. 2mbas son el prototipo de mu6er entregada al partido. "u esposa no quiso darle descendencia, al considerar la maternidad un acto de sumisi1n al 'artido9 est condicionada para considerar el se(o por placer como una abominaci1n, su frigide+ es su fuer+a. /ulia encarna a la mu6er militante en la iga /uvenil 2nti0"e(, que parad16icamente traba6a en el Kepartamento de ;ovela del >inisterio de la LerdadE es decir, se encarga de escribir novelas pornogrficas que luego son distribuidas clandestinamente entre los &roles, para hacerles creer que consumen un producto prohibido. "u cintur1n de castidad es el recordatorio de que el se(o es intrnsecamente abominable. 'rohibido el amor, 3qu otra alternativa tienen los habitantes de

Oceana 8%, suponemos, de las otras dos potencias:7 El odio. El odio hasta el dolor. El tercer % ms fuerte motor de cohesi1n de la sociedad de 1984. 'ero odio... 3a qu7 2 lo e(traAo, al e(tran6ero, al contrario al 'artido. as manifestaciones populares ms l&dicas son las pelculas de propaganda blica 8en las que abunda la violencia e(plcita %, por lo que nos sugiere Orwell, real9 imagnense una snu$$ mo#ie perpetrada por miles de Dambos:, las e6ecuciones 0previo escarnio p&blico0 de prisioneros de guerra enemigos %, sobre todo % por encima de cualquier otra, los Kos >inutos de Odio. 34u son los Kos >inutos de Odio7 a raci1n diaria de odio necesaria para hacer funcionar el sistema. 34uin es el ob6eto del odio7 Emmanuel #oldstein. El gran enemigo de Oceana, el 'artido % el #ran $ermano. El adversario necesario. El traidor al ?ngsoc. El artficice de la Devoluci1n que se vendi1 a las potencias e(tran6eras. a poblaci1n e(presa su odio irracional, vlvula de escape de todos sus instintos primarios, mientras se superponen imgenes apenas subliminales de #oldstein con un fondo de matan+as % atrocidades del enemigo de turno, sea Eurasia o 2sia Oriental. os ciudadanos estn condicionados para odiar a #oldstein. Odiar a #oldstein es amar al 'artido % al #ran $ermano % todo lo que representa el ?ngsoc. Kudar de la maldad de #oldstein es la peor forma de crimental. R !inston ha cado en ella. !inston odia al 'artido. Odia al #ran $ermano. "abe que el 'artido manipula la informaci1n, altera la percepci1n cotidiana de la realidad. o sabe porque l mismo ha tenido en sus manos una prueba de este fraude. 'ero al mismo tiempo sabe que otros como l odian tambin al 'artido. 'or e6emplo, OG@rien, un destacado miembro del 'artido ?nterior, que se le aparece en sueAos prometindole un pronto encuentro en 5el lugar donde no ha% oscuridad5. #uiado por una complicidad ine(plicable, ms intuitiva que fundamentada, !inston sigue los pasos de OG@rien, convencido de que le puede aclarar dudas acerca de la e(istencia de la $ermandad, una organi+aci1n clandestina, no se sabe si e(istente o no, enemiga 6urada del 'artido % el #ran $ermano, tal ve+ impulsada por el propio #oldstein, el archienemigo. 'ero antes de acceder a OG@rien, !inston debe consumar su crimental, debe trasgredir todas las reglas impuestas por el 'artido, debe vulnerar todos sus condicionamientos. a primera parte de la novela nos refiere el proceso mental que sigue !inston antes de estar preparado para saltar a esa fase. El acto de escribir el diario hace a !inston plantearse cada ve+ ms interrogantes acerca del funcionamiento del 'artido % sus sistema de mentiras. Es la toma de conciencia por parte de !inston de que la pretendida utopa no es sino una terrible distopa. El siguiente ra+onamiento llevar a !inston a plantearse la manera ms id1nea de contestaci1n al rgimen. 'ronto llegar al punto en que la &nica soluci1n posible le parece el derrocamiento del #ran $ermano. 'ero los miembros del 'artido, su6etos a frreos condicionamientos, no sern la fuer+a capa+ de acabar con la opresi1n. !inston fi6a sus o6os en los proles, los proletarios, aquellos ciudadanos a6enos al 6uego del #ran $ermano, la masa acrtica % no condicionada. os proles recuerdan una e(istencia anterior al #ran $ermano, en ocasiones parecen inmunes al lavado de cerebro que ha hecho creer a toda la sociedad que la inmensa ma%ora de los adelantos cientficos % tecnol1gicos de la $umanidad son obra del #ran $ermano. !inston, que carece de familia 8fue separado de su madre % su hermana a temprana edad: % ha sido criado por el 'artido, recuerda lneas sueltas de una canci1n de su infancia, que convertir en el smbolo de su individualidad % de su rebelda. Esta rebelda lo lleva a alquilar una habitaci1n en un barrio proletario. 2ll podr escribir su diario % dar rienda suelta a sus fantasas, a6eno a la mirada omnipresente de las telepantallas. Bras la toma de conciencia, la comisi1n del crimental, es hora de pasar a la acci1n. a segunda parte de la novela nos muestra el acercamiento entre !inston % /ulia. a al principio odiada /ulia se revela como una sediciosa. 'ero, al contrario que !inston, la rebelda de /ulia es acrtica e intuitiva. /ulia carece de base te1rica,

todas las proclamas de !inston a favor del proletariado % en contra del 'artido le resultan a6enas e incomprensibles. a rebelda de /ulia es de otra ndole. Ella busca la libertad se(ual. En un mundo puritano, /ulia predica con el e6emplo el amor libre, pero tiende a creerse de manera acrtica todas las proclamas del 'artido % los principios del ?ngsoc. Ello lleva a !inston a definir su rebelda como e(clusivamente Pde piernas aba6oQ. El amor clandestino entre /ulia % !inston es desesperado9 ambos saben que sus das estn contados. ;o hacen planes de futuro9 no tiene sentido hacerlos. /usto en ese instante entra OG@rien en acci1n. OG@rien viene a cerrar el proceso de rebelda a los tres principios motores de la sociedad de Oceana. 'erpetrado el crimental gracias a su inteligencia % su capacidad de sntesis, vulnerada la abstinencia se(ual gracias a /ulia, !inston penetra en el mundo del odio gracias a OG@rien. OG@rien lo a%udar a odiar al 'artido introducindolo en la $ermandad. El 6uramento de fidelidad a esta organi+aci1n es una buena muestra de ello9 5034u estis dispuestos a hacer7 0Bodo aquello de lo que seamos capaces. 03Estis dispuestos a dar vuestras vidas7 0". 03Estis dispuestos a cometer asesinatos7 0". 032 cometer actos de sabota6e que puedan causar la muerte de centenares de personas7 0". 032 vender vuestro pas a potencias e(tran6eras7 0". 03Estis dispuestos a hacer trampas, a falsificar, a hacer chanta6e, a corromper a los niAos, a distribuir drogas, a fomentar la prostituci1n, a e(tender enfermedades venreas... a hacer todo lo que pueda causar desmorali+aci1n % debilitar el poder del 'artido7 0"i, por e6emplo, sirviera de alg&n modo a nuestros intereses arro6ar cido sulf&rico a la cara de un niAo, 3estarais dispuestos a hacerlo7 0". 03Estis dispuestos a suicidaros si os lo ordenamos % en el momento en que lo ordensemos7 0". 03Estis dispuestos, los dos, a separaros % no volveros a ver nunca7 0;o 0interrumpi1 /ulia.5 /uramentados ambos, /ulia % !inston brindan con OG@rien por el pasado. 'or el pasado que e(isti1, no por el pasado eternamente mutable que defiende el 'artido. Es el momento en que ambos pasan a formar parte de la $ermandad. 'or fin pueden leer el libro clave de la rebeli1n, el tratado te1rico escrito por Emmanuel #oldstein9 eora y &r'ctica del colecti#ismo olig'r+uico. En realidad, se trata de un ensa%o analtico, sin apenas contenido subversivo9 es una simple descripci1n de las instituciones % la historia de Oceana. a respuesta a la pregunta que !inston se haba formulado alguna que otra ve+ en su diario9 5*omprendo *V>O. ;o comprendo 'OD 4IO5. a certe+a del porqu de las cosas, la comprensi1n por parte de !inston de &or +u4 odia al 'artido % todo lo que encarna, es el &ltimo paso en su tra%ectoria moral % poltica. "1lo ahora, % no antes, podr enfrentarse a la siguiente etapa, referida en la tercera parte de la novela9 su tortura. Evidentemente, !inston no poda eludir su destino9 ser encarcelado. El propio OG@rien, comisario de la 'olica del 'ensamiento, se encarga de capturarlo % conducirlo al >inisterio del 2mor. 2ll sufrir todas las ve6aciones imaginables, un lavado de cerebro que lo lleve a amar al 'artido % el #ran $ermano. a temible habitaci1n <-< marca el final de !inston como personaE en ella ha de enfrentarse a sus fantasmas ms terribles. Ina ve+ superada la humillaci1n que anida all adentro, !inston estar dispuesto a creer cualquier consigna del 'artido.

os discursos adoctrinadores de OG@rien surten efecto. !inston %a es capa+ de doblepensar. Le cinco dedos cuando OG@rien le enseAa cuatro. R, me6or a&n, ama al #ran $ermano. Ra es un miembro respetable del 'artido. 3.3 #ontrol social, dictadura, realidad ! violencia Bras este resumen de la novela, podemos detenernos en los cuatro aspectos fundamentales de la e(posici1n de Orwell. ....< *ontrol social El sistema poltico presentado por Orwell est encaminado a alienar al individuo, a hacerlo virtualmente incapa+ de pensar por s mismo. "iguiendo la definici1n anteriormente e(puesta de distopa, es una sociedad cerrada sobre s misma, que se presenta como la sociedad perfecta. "1lo aislando las influencias e(ternas se podr reali+ar el ideal del ?ngsoc. El e(terior s1lo puede ser malo. "1lo el #ran $ermano % el 'artido son capaces de ofrecer algo bueno al ciudadano de Oceana. 2 tenor de lo que hemos ledo en la obra de #oldstein, todo nos hace suponer que este esquema de sociedad es idntico en Eurasia % en 2sia Oriental. a guerra e(terior frente a dos enemigos identificables 8un enemigo fsico9 las potencias enfrentadas a OceanaE un enemigo ideol1gico9 #oldstein: es el factor de cohesi1n, que llega adonde el #ran $ermano no alcan+a con sus esl1ganes. E(isten medios coercitivos para asegurarse este control. El >inisterio del 2mor dispone un aparato represor sin fisuras. ;o es infrecuente que tu propio hi6o te delate, a seme6an+a de los 61venes camisas pardas na+is. 2s pues, vemos que e(isten diversos niveles de control social9 <. a guerra e(terior contra el enemigo fsico e ideol1gico. Es la ra+1n de ser &ltima del Estado. $a% que odiar a #oldstein % a la potencia enemiga de turnoE s1lo as, por contraposici1n, se podr amar al #ran $ermano. ,. a guerra interior contra el crimental. )omenta la participaci1n de los propios ciudadanos en su sistema represor. 'asa ineludiblemente por el aprendi+a6e % repetici1n de las consignas fundamentales del 'artido. Es el segundo nivel de cohesi1n9 el amor al #ran $ermano. .. a guerra contra la verdad. Orquestada por los medios de comunicaci1n, consiste en un lavado de cerebro permanente de las masas. *onfigura la realidad que el 'artido quiere imponer. 2 falta de pruebas en contrario, termina por ser a Lerdad. Es un nivel ms profundo de cohesi1n del sistema9 si el recurso al enemigo e(terno % a la desviaci1n ideol1gica no son suficientes, se encarga de anular las &ltimas manifestaciones espontneas de contestaci1n. ;o s1lo ha% que amar al #ran $ermano9 adems ha% que agradecerle el bienestar actual. Bodos los adelantos, sean de la ndole que sean, son obra e(clusiva del #ran $ermano. M. a guerra contra las costumbres. *onsiste en dar apariencia de virtuosismo a todos los actos cotidianos. ;inguna conducta puede ser considerada err1nea, so pena de incurrir en el crimental. $a% que practicar la abstinencia se(ual. $a% que acudir a los autos de fe contra los enemigos del 'artido % del Estado. $a% que gritar en los Kos >inutos de Odio. ;o ha% que dar pie a conductas ambiguas en la calle. $a% que estar siempre visible para la telepantalla. El #ran $ermano te vigila %, como corresponde a una figura fuertemente paternalista, est dispuesto a castigar al hi6o descarriado que traiciona su confian+a % desprecia su amor. ...., Kictadura

El rgimen as caracteri+ado es, evidentemente, una dictadura. "e e6erce un autoritarismo sin lmites. ;o se contempla ninguna instituci1n de participaci1n ciudadana, ni siquiera un parlamento ficticio en el que e(ista una democracia fingida. ;o ha% que convencer a nadie de las bondades del rgimen. 2l estar cerrado al e(terior, el Estado no tiene que rendir cuentas a instituci1n o potencia e(tran6era alguna. 2l ser la dictadura perfecta, la opini1n p&blica es irrelevante. Es ms9 la opini1n p&blica no e(iste. *onocemos la tra%ectoria vital de #eorge Orwell. "abemos de sus querellas internas en el seno de las fuer+as i+quierdistas. Estamos al corriente de su desencanto con los partidos denominados obreros. 2 tenor de sus e(periencias en el frente aragons % en @arcelona durante la guerra civil espaAola, descritas en Homenaje a Catalua, % a ra+ de lo ledo en !ebeli"n en la granja, resultara mu% fcil ceder a la tentaci1n de catalogar 1984 como una obra anticomunista. o cual es cierto pero ine(acto. Orwell se cuida de tra+ar un mapa geopoltico en el que tienen cabida tres totalitarismos feroces % sin fisuras, producto de un reparto del mundo que, por lo sugerido en la novela, debi1 de producirse en alg&n momento en torno a la dcada de <=N-. 2sia Oriental ca%1 ba6o el influ6o de *hina, % %a sabemos que *hina es un Estado comunista desde que >ao Sedong desalo6ara a *hiang Tai *heC de la *hina continental e instaurara su rgimen, all por <=M=, todava en vida de Orwell, con 1984 en proceso de redacci1n. Eurasia es una colonia de la Ini1n "ovitica, en funcionamiento desde el triunfo de la Devoluci1n bolchevique de <=<J pero con el estatus de superpotencia mundial desde que en <=MN, al vencer al na+ismo alemn de $itler, se hiciera virtualmente con el control la Europa del Este, tras la constituci1n, en <=M=, del *onse6o de 2%uda Econ1mica 8*O>E*O;:, germen del 'acto de Larsovia. Oceana es el resultado de la absorci1n por parte de los Estados Inidos de 2mrica de todos los pases de habla inglesa 8*anad, #ran @retaAa, "urfrica, 2ustralia % ;ueva Selanda: ms sus colonias naturales 8de acuerdo con lo establecido en la Koctrina >onroe % la Koctrina del Kestino >anifiesto, >(ico % *entro % "udamrica:. Lemos, pues, que si la crtica de Orwell hubiera tenido como &nico ob6etivo el comunismo estalinista, habra hecho caer #ran @retaAa ba6o la influencia de Eurasia, algo que desde el punto de vista geogrfico tena ms sentido que hacer bascular a su patria natal hacia la influencia estadounidense. El #ran $ermano practica una ideologa, el ?ngsoc, indistinguible del comunismo estalinista, cierto, pero tambin indistinguible del na+ismo o cualquier otra forma de fascismo. "u antisemitismo 8#oldstein es un apellido 6udo: puede ser tan propio de un na+i alemn como de un comunista sovitico como de un ultrarrepublicano estadounidense 8$enr% )ord, por poner un e6emplo, fue cabe+a visible del antisemitismo en su pas: o un tory britnico. "u (enofobia adentra sus races en la supremaca de la ra+a blanca % en la primaca de la lengua inglesa, que s1lo ser superada por la neolingua, de races asimismo inglesas. "i Orwell lo hubiera querido, el #ran $ermano podra haber sido ruso, o chino, o alemn. 'ero no. El #ran $ermano es anglosa61n. Oceana es una dictadura, una de las tres dictaduras globales surgidas a ra+ de la "egunda #uerra >undial, % acompaAa al comunismo estalinista sovitico % al comunismo maosta chino, pero no es ninguna de las dos, aunque comparte elementos ideol1gicos % de modus o&erandi. Bambin posee todos los atributos que convierten en dictadura totalitaria al fascismo italiano % al na+ismo. 'ero no es ninguna de ellas. ;o se puede identificar con ning&n totalitarismo e(istente en el momento de redacci1n de la novela. Es una e(trapolaci1n de lo que podra ser un comunismo o un fascismo a la anglosa6ona. Ke donde debemos colegir que Orwell est criticando todos los tipos de totalitarismo. "u crtica es de carcter universal, % tanto da la forma que este totalitarismo adquiera9 comunismo, na+ismo, fascismo o ?ngsoc. ..... )alseamiento de la realidad a &nica manera de perpetuar un rgimen dictatorial como el presentado por Orwell es falseando la realidad, perpetuando la mentira. 'ara que el sistema funcione, ha% que acabar con la disidencia. El crimental es el ma%or delito, % para evitarlo ha% que terminar con las causas que conducen al mismo. $a% que manipular el pasado,

hacerlo ine(istente si es necesario. 54uien controla el presente controla el futuro. 4uien controla el pasado controla el presente.5 Este a(ioma tiene una interpretaci1n evidente9 el futuro ser de quienes han manipulado el pasado hasta el punto de modelarlo a su anto6o. >ediante la anulaci1n de cualquier tiempo que no sea el mismo presente se podr evitar la contestaci1n al rgimen9 la disidencia suele recurrir a factores hist1ricos, a un pasado en el que las cosas no eran como ahora, % ese recurso al pasado conduce a rectificar el presente % me6orar el futuro. 2nulando la lnea temporal se ata6an de ra+ estas posibilidades. El &nico pasado e(istente es aquel que el 'artido dispone, % puede cambiarlo a su anto6o, si una cifra de producci1n de chocolate no cuadra, si un ob6etivo del plan trienal no se cumple, si tres lderes antirrevolucionarios deben ser vapori+ados. *ualquier discordancia entre el pasado % la propaganda oficial puede inducir a pensar que el presente no es perfecto o no est completamente controlado. 2nte la imposibilidad de via6ar en el tiempo para modificar esos parmetros descontrolados, la &nica manera posible de eliminar el problema es borrndolos de la memoria. "i se manipulan % adulteran, los nuevos registros pasarn a ser la &nica verdad. a antigua verdad nunca habr e(istido, luego no ser verdad. ;o ser. Ina persona inc1moda para el rgimen, un culpable confeso de crimental 8pues el crimental siempre conlleva una confesi1n de culpabilidad:, ser anulado como persona, primero se le despo6ar de su personalidad % ms tarde, cuando su e6emplo viviente %a ha%a sido interiori+ado por el s&bdito, ser vapori+ado, ser una nopersona. ;o ser. ;o habr sido nunca. Esta realidad configura un futuro perfecto. El pasado, en perpetuo movimiento, dar lugar a un futuro inm1vil, en el que no quepa la disidencia porque %a no e(istir palabra para la disidencia. a neolengua se encargar de ello. El lengua6e modelar la mentalidad de los hombres % mu6eres futuros, en la misma medida que la manipulaci1n de la $istoria. legar un momento en que el tiempo se estanque, pues, como todo cuerpo perfecto, la entropa habr desaparecido % se encontrar en estado de reposo absoluto. "1lo en ese momento darn igual el pasado % el futuro, puesto que s1lo se vivir en el presente. Ese momento no est le6ano. os e(pertos prevn que hacia ,-N- se publicar la edici1n definitiva del 2iccionario de neolengua. Esa es la fecha que el ?ngsoc se ha marcado para controlar la realidad. Ina fecha tal ve+ ut1pica, puesto que 8% esto s1lo puede significar que el 'artido est pr1(imo a alcan+ar sus fines: !inston no tiene la certe+a de la fecha en que vive. Elige <=HM como fecha para comen+ar su diario por apro(imaci1n, no porque le conste. Es probable que la acci1n de 1984 ni siquiera transcurra en el aAo <=HM. El tiempo est de6ando de e(istir. 'ero este ideal puede no alcan+arse. En tanto no se ha%an borrado todos los registros del pasado que puedan comprometer el presente, % en tanto no se ha%a perfeccionado la estructura mental de los habitantes de la Oceana futura, e(iste el riesgo del libre pensamiento. R s1lo con la violencia se puede erradicar el germen del individualismo. ....M Liolencia El Estado debe e6ercer la coerci1n para asegurarse el cumplimiento de las le%es. Esto es aplicable a cualquier tipo de Estado, sea totalitario o democrtico. "1lo el nivel en que se e6erce esa coerci1n determina el tipo de rgimen poltico. In Estado en el que priman los mecanismos violentos de coerci1n es un Estado totalitario. a Oceana de 1984 lo es. @a6o la apariencia de utopa, todos saben lo que les espera si caen en desgracia. El crimental es arbitrario, no respeta a nadie, padres de familia o miembros del 'artido. ;i siquiera "%me, el ide1logo de la neolengua, escapa a la prisi1n, a las siniestras ma+morras del >inisterio del 2mor. a violencia es el &ltimo recurso, al que tarde o temprano llegarn todos los culpables de crimental, % se e6erce de una manera desmedida. El #ran $ermano parece un dios bblico, e6erciendo su castigo. OG@rien es una figura casi paternalista, intenta por todos los medios enseAar a !inston sus errores, convencerlo de lo err1neo de su actitud, modelando su mente al anto6o del 'artido, inducindolo al doblepensar. 'ara ello, !inston ha de traicionar aquello que ms quiere %, pese a que Orwell se recrea sin piedad en las escenas de tortura fsica 8las referencias a la ?nquisici1n son abundantes:, lo ms terrible de la novela es lo que acontece dentro de la

habitaci1n <-<, donde !inston se enfrenta a lo que ms teme. Liolencia intelectual % violencia fsica van unidas en un binomio indisoluble que s1lo tiene una finalidad9 perpetuar el Estado de terror % opresi1n, % no s1lo eso, sino hacerlo con el beneplcito % la firme adhesi1n % convicci1n de los ciudadanos oprimidos. En palabras de OG@rien9 P"i quieres hacerte una idea de c1mo ser el futuro, fig&rate una bota aplastando un rostro humano... incesantementeQ. $. %nfluencias literarias en 1984 1984 es la ms famosa de las distopas. 'ero, como hemos visto, no es la primera de ellas. Bal ve+ no sea la me6or desde el punto de vista literario. ;i siquiera es la ms terrible. Bodos los aspectos anali+ados por Orwell estn presentes en obras anteriores. o cual, evidentemente, no es un demrito para 1984. podemos afirmar que 1984 es el e6emplo ms depurado de distopa, la continuaci1n de una tradici1n narrativa que no hace sino advertirnos de los riesgos que entraAa la concentraci1n de poder en unas pocas manos % trata de adoptar una postura tica para evitar tales situaciones. El antecedente ms claro de 1984 es la novela 0osotros, de Revgueni Samiatin. "u autor era un ingeniero ruso 8<HHM0<=.J: que hi+o la Devoluci1n con los bolcheviques % ca%1 en desgracia, hasta el e(tremo de padecer el e(ilio gracias a la intercesi1n directa de "talin. )ruto de su e(periencia es la novela 0osotros 8<=,<:. En ella se nos presenta un futuro remoto en el que en apariencia s1lo e(iste el Estado Wnico dominado por el @ienhechor. a intimidad es imposible9 las paredes son transparentes % las prcticas se(uales estn reglamentadas mu% estrictamente. El pronombre 5%o5 est proscrito. os habitantes del Estado Wnico ni siquiera tienen derecho a emplear un nombre propio. K0N-. anota sus e(periencias en un diario. K0N-. es el ingeniero encargado de construir la primera nave espacial del Estado Wnico. Ina mu6er, ?0..-, irrumpe en la vida de K0N-. % lo pervierte. K0N-. empie+a a soAar % desarrolla un alma. El Estado Wnico tiene que intervenir para e(tirparle la fantasa % las ansias individualistas. a novela de Samiatin no lleg1 a ser publicada en Dusia hasta fechas recientes. "in embargo, circul1 por Europa Occidental durante la dcada de los ,- % los .-, % sin duda Orwell la le%1 para perfilar algunos de los aspectos argumentales de 1984. a dictadura que nos presenta 0osotros es ms terrible a&n que la de 1984, puesto que se nos presenta como un Estado Wnico % los ciudadanos carecen de derecho a la intimidad 8con las paredes de cristal de 0osotros, 3qu necesidad ha% de utili+ar las telepantallas de 19847:. 'odemos considerar a ?0..como el antecedente de /ulia, aunque con una salvedad9 /ulia permanece inmune a las enseAan+as de !inston, no lo pervierte ni se de6a influir por l, tan s1lo vive una historia de amor con l % e(presa una rebeli1n a su manera 8mediante la liberaci1n se(ual:, pero por lo dems es una persona completamente acrtica. ?0..-, por el contrario, enseAa a pensar a K0N-., le abre las puertas de la duda met1dica, lo lan+a hacia la clandestinidad. En este aspecto, el persona6e de ?0..- resulta ms atractivo % poderoso que el de /ulia, mientras que el de K0N-. se nos presenta dotado de ma%or personalidad que !inston. Otra novela que sin duda e6erci1 una fuerte influencia en 1984 es 1n mundo $eli-, de 2ldous $u(le% 8<=.,:. Este britnico 8<HHM0<=F.:, curiosamente alumno de Eton, al igual que el 6oven Orwell, se muestra ms preocupado por la psicologa de persona6es. )iel a sus inquietudes sobre el consumo de sustancias psicotr1picas, $u(le% fundamenta su distopa en el consentimiento de los alienados. a alienaci1n se produce gracias al consumo de una droga, el soma, que hace posible ese mundo feli+. >ediante el consumo de soma los ciudadanos hu%en de sus problemas. a sociedad de consumo hace el resto. Livimos en el aAo F., despus de )ord, el santo patr1n de este Estado >undial. El consumo es una necesidad. 'ara concienciar a las masas, nada me6or que convencerlas desde la misma cuna. #racias a la ingeniera gentica se ha perfeccionado lo que en la actualidad llamaramos clonaci1n. egiones de seres idnticos, producidos en tubos de ensa%o, rgidamente divididos en castas 8desde los superiores alfa, dotados para el traba6o intelectual % directivo, hasta los

disminuidos psilon, simple mano de obra:, todos son meros engrana6es necesarios de una enorme cadena de monta6e, % todos ellos estn condicionados desde la infancia mediante el aprendi+a6e hipnag1gico. @ernard >ar(, un alfa con una tara de nacimiento, traba6a como diseAador de esos programas hipnag1gicos, elabora las frases que, a fuer+a de ser repetidas durante el sueAo de los infantes, determinarn el pensamiento de las masas. 'ero @ernard, debido a su tara fsica, es antisocial. Es contrario al amor libre imperante, representado por enina *rowne, una beta traba6adora en la "ala de Kecantaci1n 8el lugar donde los fetos crecen:. Ella accede a acompaAarlo a una reserva en la que viven seres humanos sin civili+ar, es decir a6enos a este estado de cosas. 2ll topan con inda, una nacida en el Estado >undial que cometi1 el crimen de quedarse embara+ada 8el ma%or pecado en este mundo: % engendrar a /ohn, el "alva6e. *on el "alva6e de la mano, @ernard regresa a ondres. Lemos el idlico mundo feli+ ba6o la mirada atenta, crtica % escandali+ada de /ohn, s1lo para darnos cuenta de que este mundo feli+, esta inmensa utopa, es terrible, acaso ms terrible que la tra+ada por Orwell en 1984. Orwell le%1 1n mundo $eli-. as similitudes, desde luego, e(isten. @ernard, igual que !inston, traba6a configurando la realidad que aprendern los habitantes de ondres9 el primero, creando la realidadE el segundo, sustitu%ndola. enina % su falta de comple6os en materia se(ual son una buena materia prima para /ulia. El resto, a fuer+a de presentarnos una distopa basada en la felicidad de los s&bditos del Estado opresor, podra parecer distinto, pero en el fondo es mucho ms terrible9 un habitante del mundo presentado por 1984, vase !inston, sabe que est siendo oprimidoE un habitante del Estado Wnico de 1n mundo $eli- cree que vive en el me6or de los mundos posibles, donde imperan el consumismo % el amor libre. ;o son las &nicas influencias de <=HM, pero s las ms destacables. Entre las distopas ms clebres cabra hablar tambin de La guerra de las salamandras, de Tarel *apeC 8<=.F:, que nos presenta, con un agudo sentido del humor, una guerra total, triste anticipo de la "egunda #uerra >undial, entre la humanidad % una ra+a de reptiles dotados de inteligencia. 'ero esto apenas se observa en la obra de Orwell. @usquemos, pues, influencias fuera de la corriente dist1pica de la literatura fantstica. a ms evidente es El cero y el in$inito, de 2rthur Toestler 8<=M<:. $&ngaro de nacimiento 8<=-N0<=H.: % britnico de adopci1n, fue amigo personal de Orwell, con quien mantuvo un interesante flu6o de correspondencia. "u militancia comunista 8<=.<0<=.J: lo llev1, entre otras cosas, a ser condenado a muerte durante la #uerra civil espaAola. )ruto de sus e(periencias % del desencanto sufrido por una Ini1n "ovitica inmersa de lleno en las purgas estalinistas, escribi1 El cero y el in$inito, una de las novelas ms dolorosas que leerse puedan, e inspiradora directa de la tercera parte de 1984. os interrogatorios % torturas a que es sometido !inston por OG@rien beben directamente de los de esta novela. &. %nfluencias de 1984 'ero 1984 es una novela que tambin ha influido a &osteriori, no s1lo en la literatura sino tambin en el cine % en la vida cotidiana. &.1 %nfluencias literarias as influencias literarias de 1984 se encuentran en la tradici1n dist1pica de la ciencia0ficci1n. a novela puso el list1n tan alto que nunca ms se volvi1 a presentar un futuro tan negro9 hacerlo hubiera equivalido a incurrir en la autoparodia o la hiprbole increble, % la efectividad de 1984 radica en que resulta inquietantemente creble. Ina distopa como Limbo, de @ernard !olfe 8<=N,:, tal ve+ deba ms a 1n mundo $eli- que a 1984, pero contiene puntos de inters para el estudioso de la obra de Orwell. El estadounidense @ernard !olfe 8<=<N0 <=HF: fue guardaespaldas de BrotsCi en su e(ilio me(icano de *o%oacn % dio a publicar Limbo, una distopa tan inteligente como morda+, en la que las diferencias entre Estados se solucionan mediante una especie un tanto desquiciada de /uegos Olmpicos. Bras la guerra at1mica 8fantasma que, curiosamente, apenas desarrolla

Orwell:, el credo imperante es el #ol am&, la amputaci1n voluntaria de miembros, que determina el prestigio social. El mundo est dominado por dos grandes superordenadores. El futuro es incomprensible. El #ran $ermano no lo entendera9 ha quedado superado por la informtica. Bambin sera aventurado hablar de puntos de contacto entre 1984 % La naranja mec'nica, de 2nthon% @urguess 8<=F,:. a violencia est consagrada como entretenimiento para la 6uventud. a cada en desgracia de uno de los practicantes de la ultraviolencia, 2le(, corre en paralelo a la narraci1n de su reinserci1n. 'ero no se trata de una reinserci1n destinada a erradicar la violencia de su ser 8se intenta en un primer momento, de6ndolo indefenso ante el mundo e(terior:, sino encaminada a hacerle recuperar el instinto agresivo % violento. Es tal ve+ la &nica concomitancia entre ambas obras9 un largo proceso, me+cla de rehabilitaci1n % tortura, que da como resultado una persona del agrado del poder, hecha a imagen % seme6an+a de las directrices gubernamentales. &.2 %nfluencias cinematogr'ficas 'odemos hablar de dos adaptaciones cinematogrficas de 1984. o me6or dicho, de dos % media. a primera data de <=NF. )ue dirigida por >ichael 2nderson % estuvo protagoni+ada por Edmond OG@rien 8como !inston:, /an "terling 8como /ulia:, >ichael Dedgrave % Konald 'leasence. a segunda, fechada precisamente en <=HM, fue dirigida por >ichael Dadford % protagoni+ada por /ohn $urt 8!inston:, "u+anna $amilton 8/ulia: % Dichard @urton 8OG@rien:. 2mbas son correctas, pero demasiado literales, fallan precisamente por su intento de ser fieles a la novela de Orwell. 'uestos a destacar, destaquemos un elemento heterodo(o en la segunda9 la m&sica, a cargo del grupo Eur%thmics. 2dems de estas dos pelculas, cabe consignar al menos dos adaptaciones televisivas, una fechada en <=NM 8dirigida por Dudolph *artier % protagoni+ada por 'eter *ushing: % la otra en <=FN 8dirigida por *hristopher >orahan % protagoni+ada por Kavid @ucC:. Ke este modo, nos vemos en la obligaci1n de hablar de la adaptaci1n cinematogrfica que hara el lugar 5dos % medio59 5ra-il, de Berr% #illiam 8<=HN:. El director nunca se cansa de repetir que no haba ledo el libro, si bien el ttulo provisional de la pelcula era 1984 y medio, un claro homena6e a la novela de Orwell % a la pelcula de )ederico )ellini 8 y medio. a odisea burocrtica de "am owr% 8/onathan 'r%ce: se da un aire al ambiente en que traba6a !instonE mu% bien podra ser el >inisterio de la Lerdad, del mismo modo que ?an $olm en el papel de Turt+mann parece un doble de #eorge Orwell. as ensoAaciones de "am con /ill a%ton parecen los momentos ms arrebatados de la historia de amor entre !inston % /ulia. El mundo opulento en que vive la madre de !inston podra ser el ambiente de las lites del 'artido ?nterior. a cada en desgracia de "am % su posterior tortura parecen la plasmaci1n en imgenes ms perfecta % estremecedora de la tercera parte de 1984 novela. 'or supuesto, #illiam confiere al con6unto un tono satrico 8esas bromas acerca de la inoperancia de la polica secreta, incapa+ de horadar un agu6ero de las dimensiones adecuadas para capturar Xpor error00 a un supuesto disidente poltico porque Pse han vuelto a pasar al sistema mtrico decimalQ:, as como un componente entre CafCiano % onrico 8ese fontanero comando encarnado por Dobert Ke ;iro: de los que carece la novela de Orwell. "e podran encontrar ecos marginales de 1984 en otras pelculas como /e Wall 82lan 'arCer, <=H,:, que nos presenta otra 5pesadilla de aire acondicionado5 con el leitmoti# de la m&sica de 'inC )lo%d, pero sus similitudes con la novela no de6an de ser eso9 marginales.

&.3 %nfluencias en la vida cotidiana o ms terrible de 1984 es que ha trascendido el mbito puramente literario % podemos encontrar ecos de la novela en la vida cotidiana. *abe hablar de la capacidad anticipatoria de la novela, un asunto que ha levantado multitud de controversias % que en torno al aAo <=HM se convirti1 prcticamente en el asunto del da en las columnas de prensa. 34u haba en al aAo <=HM de la novela 19847, se preguntaban periodistas, columnistas % tertulianos. a conclusi1n ms e(tendida era que Orwell haba fracasado como profeta9 la dictadura predicha en sus pginas no haba tenido lugar. El mundo pareca respirar tranquilo9 el #ran $ermano nunca gobern1. Orwell %a no era fiable. "in embargo, huelga decir que Orwell no era un profeta, sino un escritor concienciado. ;o es pequeAa la diferencia9 como buen distopista, como buen escritor, como buena persona, Orwell no intentaba adi#inar el futuro, sino e#itar un futuro posible mediante un alegato que sacudiese conciencias e indu6ese a la refle(i1n. El futuro previsto en 1984 resultaba terrible no por el hecho de que Orwell cre%ese que iba a tener lugar, sino porque tema que, si las cosas seguan as, podra llegar a suceder. 32 qu tema Orwell7 Ra hemos visto que la posibilidad de una dictadura casi mundial, capa+ de manipular los medios de comunicaci1n % anular la voluntad % la memoria de los ciudadanos, le pareca la peor de las posibilidades. 1984 es una advertencia demasiado poco sutil, desesperada, mu% evidente. Homenaje a Catalua llegaba en mal momento9 la Ini1n "ovitica a&n era la me6or garanta en la lucha contra el fascismo internacional. a ?? #uerra >undial a&n no haba empe+ado. !ebeli"n en la granja tampoco lleg1 en buen momento9 la guerra estaba recin ganada, la Ini1n "ovitica haba salvado la democracia en el mundo % la fbula moral propuesta por l resultaba demasiado evidente. 'or momentos, Orwell cree que la batalla est perdida, que de nada servir denunciar el totalitarismo. 'arece que la Ini1n "ovitica ha formado una alian+a contra natura con las potencias democrticas occidentales, con el &nico fin de silenciar la verdad. El inicio de la guerra fra da lugar a una lucha de bloques que, con la irrupci1n de la *hina comunista, conforma un panorama internacional inquietante9 el fantasma de una guerra total acecha. Es una guerra de ba6a intensidad, manifestada en conflictos puntuales, pero siempre con el fantasma de la conflagraci1n mundial rondando. 'uesto que la guerra militar no resulta conveniente, las me6or arma para ganar el conflicto no declarado es otra9 la guerra propagandstica. 'ara ganarse a la opini1n p&blica, ambos bandos crean un ambiente de confrontaci1n 8un enemigo identificable: % no dudan en tergiversar los medios de comunicaci1n, e incluso la historia, de acuerdo con sus propios fines. "1lo as se tendr una ciudadana completamente convencida de la maldad del enemigo 8lo cual garanti+a la cohesi1n del grupo: % dispuesta a casi todo por defender su integridad territorial. a disidencia interna se castiga con la crcel % la tortura 8los gulags soviticos: o con el silenciamiento 8la ca+a de bru6as maccarthista en los Estados Inidos:. "i el odio al rival no bastase para mantener unida a la naci1n, e(isten otros mtodos para hacerlo9 el recurso a una figura carismtica, un lder. "i aun as ello no bastase, el poder dispone de suficientes medios de comunicaci1n % mecanismos ideol1gicos para anular todo vestigio de discrepancia. "i el equilibrio de poderes variase, si cambiasen las circunstancias o las alian+as, el sistema no puede permitirse el lu6o de reconocer su error. ;ecesita, por tanto, modificar la realidad, hacer creer a la ciudadana que todo lo que sucede obedece al inters com&n, que ste siempre ha sido inmutable % que quien se atreva a desenmascarar las contradicciones surgidas a lo largo de este proceso es necesariamente antipatriota %, por tanto, merece ser castigado. El ciudadano tiene que aprender a pensar que el enemigo de ho%, por mu% odiado que sea, puede ser el aliado de maAanaE que lo que ho% es blanco maAana puede ser negro. "i no se confa en la naci1n % en el lder, difcilmente se podr ganar la guerra contra el Otro, fin &ltimo de la e(istencia del Estado. "i en el camino ha% que prescindir de la verdad o adecuarla a la situaci1n e(istente, se hace. "i ha% que hacer pequeAas trampas mentales, mentirse a s mismos, tambin se hace. Este esquema resulta independiente de la forma de gobierno. En democracia o ba6o una dictadura, el poder s1lo

busca perpetuarse, % la superestructura ideol1gica es la me6or aliada de los mecanismos coercitivos. Ke este modo, Orwell no est aventurando un futuro terrible, sino describiendo un modus o&erandi propio de un enfrentamiento entre bloques. Orwell, en primer lugar % como ob6etivo inmediato, critica toda forma de totalitarismo, en particular el comunismo estalinista, pero %a ha ido un paso ms all de la denuncia efectuada en !ebeli"n en la granja. "u denuncia es mucho ms radical. ;os advierte en contra de todos los mecanismos de manipulaci1n de masas. Empla+ando su distopa en una #ran @retaAa coloni+ada por los Estados Inidos da a entender que ninguna regi1n del mundo escapa a la manipulaci1n. Orwell, por tanto, retrata la situaci1n del mundo en <=MH, aAo en que comen+1 a escribir la novela. Ke hecho, <=HM es el resultado de invertir las dos &ltimas cifras de aquel aAo. Esta situaci1n persiste en la actualidad. a cada del bloque comunista sovitico % el acercamiento de *hina a los postulados de la economa capitalista de mercado tal ve+ tracen un panorama geoestratgico distinto. El enemigo ha pasado a ser difuso, toda ve+ que el posible enfrentamiento entre mundo occidental % mundo rabe no parece ser tal 8no olvidemos que los Estados Inidos % sus aliados cuentan con el apo%o de casi todos los gobiernos rabes % arrastran en su contra a casi toda la opini1n p&blica de sus pases:. a amena+a ha pasado a ser genrica, la lucha contra el terrorismo o el Pe6e del malQ, tan s1lo e(iste una potencia que pueda ser considerada hegem1nica. Este cuadro no tiene nada que ver con la situaci1n descrita por Orwell. "era mu% fcil ceder a la tentaci1n de considerar 1984 como una falsa profeca. R, sin embargo, las actitudes descritas por Orwell siguen ah. ;o es necesario recurrir a la represi1n pura % dura para mantener cohesionada la sociedad. Ina dictadura como las descritas por Orwell no es viable en una sociedad capitalista liberal. 3'or qu7 'ues porque e(isten mecanismos ms sutiles para so6u+gar a la ciudadana. El control social ha mutado. "e puede incrementar el recorte de los derechos civiles sin que ello suponga un coste electoral para las fuer+as que lo ponen en marcha9 al fin % al cabo, se reali+an para garanti+ar la libertad de los ciudadanos frente a amena+as e(teriores 8la guerra contra el terrorismo internacional: o internas 8la lucha contra el terrorismo local, la delincuencia % la inmigraci1n ilegal:. ;o es necesario recurrir a la dictadura % las torturas no de6an de ser incidentes aislados % relativamente 6ustificados por la *onstituci1n 8s1lo cuando se produce la supresi1n de libertades individuales del ciudadano, para los supuestos de estado de e(cepci1n % estado de sitio:. >ediante los mecanismos democrticos % constitucionales, la ciudadana cede parte de su soberana al Estado, con la finalidad de proteger su integridad fsica. Es en este punto donde la terminologa de Orwell ha arraigado en la opini1n p&blica. 1984 no s1lo describe una situaci1n e(istente, sino que proporciona las herramientas para dar nombre a determinados comportamientos descritos. *uando decimos 5el #ran $ermano te vigila5, evidentemente no nos referimos al dictador benevolente % temible de la novela de Orwell, sino a la maquinaria estatal aplicada al escrutinio sistemtico de los comportamientos del individuo. El #ran $ermano no es un partido poltico o una persona, sino el Estado mismo. El >inisterio de $acienda, que posee todos nuestros datos fiscales. El >inisterio del ?nterior, que posee todos nuestros historiales delictivos. El >inisterio de "anidad, que posee todos nuestros historiales clnicos. a 2gencia de 'rotecci1n de Katos, que posee la llave para que empresas, bancos % compaAas de seguros sepan quines somos, qu comemos, qu enfermedades padecemos, qu situaci1n econ1mica atravesamos... en resumen, la clave para conocernos me6or de lo que nosotros nos conocemos a nosotros mismos. Oste es el #ran $ermano real % actual, una maquinaria puesta a nuestro servicio %, por tanto, mucho ms temible que el dictador de Orwell, puesto que e(iste % es inevitable. ;o es el &nico punto de la realidad cotidiana en que el lengua6e orweliano se ha infiltrado en el habla coloquial. a manipulaci1n informativa a veces hace aflorar las referencias a Orwell % su obra. *uando el poltico de turno

afirma como dogma de fe indiscutible una opini1n que poco antes denigraba, la e(presi1n doblepensar acude a nuestras mentes. Ra ha de6ado de resultar e(traAo que e(presiones que parecen salidas de <=HM, tales como 5la guerra es la pa+5, estn en boca de la clase dirigente %, peor a&n, %a no nos e(traAen. Ra estn asumidas como parte indisoluble de su discurso poltico. (. #onclusiones 2 modo de conclusi1n, 3qu ha% de 1984 en nuestro mundo actual7 'arece ser que mucho, % ms de lo que quisiramos. a advertencia de Orwell parece haberse convertido en realidad, tal ve+ de una manera ms sutil %, por supuesto, menos lesiva para la sensaci1n de libertad individual. El futuro opresivo descrito por Orwell se ha convertido en un presente en el que impera la sensaci1n generali+ada de libertad % comodidad, de utopa reali+ada, pero en realidad los mecanismos de control son los mismos. En resumen, la definici1n misma de distopa, tal como la enuncibamos en otro momento de esta conferencia. Ina situaci1n ms pr1(ima a la distopa descrita por 2ldous $u(le% en 1n mundo $eli-, en la que la sumisi1n de las masas pasaba ineludiblemente por el condicionamiento hipnag1gico, las drogas de diseAo % la sociedad de consumoE un modelo igual de impersonal que el de 1984, pero envuelto en una apariencia mucho ms humana % deseable. >otivos que hacen que la distopa de 2ldous $u(le% sea mucho ms temible que la de #eorge Orwell. 'ese a su fama, <=HM no nos presenta, ni de le6os, el peor de los futuros posibles. 2 decir verdad, es probable que 1984 ni siquiera sea el libro ms terrible de Orwell. Kemasiado maniqueo, como por otra parte la ma%ora de su obra, carece de los matices de !ebeli"n en la granja % de la espontaneidad % vivide+ de Homenaje a Catalua. Es demasiado poco sutil, % ello le hace perder parte de su pretendido efecto denuncia. 'ese a que su fin &ltimo es denunciar cualquier forma de totalitarismo, tanto los e(istentes en el momento de ser escrita como los que probablemente habran de surgir 8siguiendo la cronologa interna de la novela, el #ran $ermano no aparece en la historia hasta los aAos F-, con la revoluci1n %a consolidada:, es asimismo una metfora demasiado transparente del estalinismo. El #ran $ermano es "talin. Emmanuel #oldstein es BrotsCi, su archienemigo, su compaAero de revoluci1n, a la cual supuestamente traiciona. Orwell ha vivido la persecuci1n de las milicias trotstCistas del 'OI> durante su estancia en *ataluAa % 2rag1n. Bambin sabe lo que es e(ponerse a la censura por divulgar opiniones opuestas al estalinismo. Bodo ello lo convierte en un compaAero de via6e de BrotsCi. 2unque la ideologa de Orwell no era propiamente trotsCista, el hecho de denunciar los e(cesos del estalinismo 8en Homenaje a Catalua, por la va del periodismo de denunciaE en !ebeli"n en la granja, mediante una fbula animalE en 1984, recurriendo al tremendismo:, en la prctica termina por servir a los intereses de BrotsCi. a crtica abierta de la represi1n de las milicias del 'OI> en Homenaje a Catalua, la persecuci1n de "nowball en !ebeli"n en la granja % la introducci1n del persona6e de Emmanuel #oldstein en 1984 son manifestaciones de un alineamiento inequvoco del lado de BrotsCi. O tal ve+ no. Kel mismo modo que 6ams vemos al #ran $ermano, es tan s1lo una referencia abstracta, una suerte de divinidad que encarna los valores fundamentales del Estado de Oceana, tampoco sabemos a ciencia cierta quin es ni c1mo se comporta Emmanuel #oldstein. as &nicas manifestaciones de la e(istencia de #oldstein, aparte de la confusa $ermandad 8en realidad, un cebo para atraer disidentes a las garras de la 'olica del 'ensamiento:, es un te(to completamente inocuo % meramente descriptivo del funcionamiento de Oceana % de las interioridades del 'artido. eora y &r'ctica del colecti#ismo olig'r+uico apenas tiene elementos escandalososE no es ms que un manual de divulgaci1n. Ke hecho, podra ser un libro de te(to para los cuadros del 'artido ?nterior, %a convencidos de las bondades del rgimen gracias al proceso del doblepensar. ;i el #ran $ermano ni #oldstein se nos muestran a lo largo de 1984. Ban s1lo disponemos de referencias inconcretas9 el #ran $ermano es bueno, es la esencia % elemento unificador del Estado, es amorE #oldstein es malo, es el enemigo e(terno e interno que amena+a con disgregar el Estado, es odio. "in el uno, el otro no

podra e(istir. El #ran $ermano necesita a #oldstein para que su dictadura % el estado de guerra perpetuo que su rgimen mantiene adquieran alg&n sentido. "iguiendo la l1gica de la novela, el #ran $ermano tiene agentes mu% poderosos encargados de perpetuar al 'artido en el 'oder. El >inisterio del 2mor es el ms notable. Bodo el peso del Estado se encamina a mantener a los s&bditos fuera del alcance de la nefasta influencia de #oldstein. OG@rien es el m(imo e6emplo, capa+ de tender una trampa a !inston % /ulia para anularlos como personas, pues han cado en el crimental. 2hora bien, 3cules son los agentes de la $ermandad de #oldstein7 En los Kos >inutos de Odio se pro%ectan imgenes de #oldstein, el enemigo eterno, sobre un fondo blico, la guerra que Oceana libra con Eurasia. 'ero #oldstein no es el #ran $ermano eurasitico, sus motivaciones pueden haberlo llevado a traicionar a su pas, probablemente se encuentre refugiado en Eurasia si con ello a%uda a derrocar al #ran $ermano, pero en ning&n caso resulta creble la idea de que domine los destinos de los eurasiticos. #oldstein lucha contra el #ran $ermano 8%, por ende, contra Oceana:, pero no es un lder con poder efectivo. "eg&n la propaganda de guerra, es identificado con Eurasia, el actual enemigo de Oceana. 'ero, como vemos al final de la novela, el enemigo de Oceana %a no es Eurasia sino 2sia Oriental, % siempre ha sido el enemigo, el &nico enemigo. #oldstein pasar entonces a ser un traidor vendido a 2sia Oriental. Dealmente hace falta un esfuer+o de doblepensamiento, al alcance de todos los miembros del 'artido % muchos de los perfectos ciudadanos, para creer en estos vaivenes. 'ero el combate contra el #ran $ermano no se desarrolla en el frente e(terior, sino en la realidad cotidiana. a $ermandad es una organi+aci1n que funciona dentro de Oceana. ;ecesita, pues, agentes infiltrados en la sociedad. 34uines son estos agentes7 Kurante un tiempo, !inston % /ulia. "on los &nicos que conocemos. OG@rien les advierte de que tarde o temprano los detendrn % sustituirn por otros, en una espiral aparentemente sin fin, en la que el crimental conduce irrevocablemente a la $ermandad, la $ermandad conduce irremediablemente al >inisterio del 2mor 8la temida habitaci1n <-<: % el >inisterio del 2mor conduce irremediablemente a la vapori+aci1n % la nopersona, el no ser, el no haber e(istido nunca. 5B& no e(istes5, replica OG@rien a !inston en un momento de su lavado de cerebro. OG@rien. "iempre OG@rien. El agente secreto de la 'olica del 'ensamiento. El amigo de !inston que se le aparece en sueAos para inducirlo al crimental. El agente de la $ermandad. #ran $ermano. $ermandad. OG@rien. Bres vrtices de un tringulo. Ina persona que, en apariencia, act&a como agente doble. 2unque, si nos detenemos a pensar, se trata de un psimo agente doble, pues siempre, inevitablemente, los agentes que gana para la causa de la $ermandad 8#oldstein: terminan siendo torturados por l mismo en el >inisterio de la Lerdad. a pregunta que uno se plantea es9 3E(iste verdaderamente Emmanuel #oldstein7 3;o se tratar de un cebo que las autoridades ponen a disposici1n de los incautos cu%as convicciones flaquean %, no siempre por su propia voluntad, incurren en el crimental7 #oldstein es el enemigo del #ran $ermano, resulta evidente que su naturale+a ha sido desvirtuada por la propaganda del rgimen para convertirlo tambin en el enemigo de Oceana, en la encarnaci1n de todos sus males. El 6uramento que !inston % /ulia reali+an de sumisi1n a la $ermandad es una declaraci1n de guerra al Estado. "i la naturale+a de #oldstein ha sido desvirtuada tras su presunta huida de OceanaE si nada de lo que asegura la propaganda es ciertoE si nadie ha visto a #oldstein % sus &nicos agentes son en realidad miembros de la polica secreta del rgimen, 3qu nos impide pensar que en realidad #oldstein es una fabulaci1n, un invento del rgimen, un archienemigo diseAado para glorificar por defecto al #ran $ermano % para ca+ar a los disidentes7 Es probable que en el pasado e(istiera un Emmanuel #oldstein, que se enfrentase con el #ran $ermano % que tuviese que huir de OceanaE pero de ah a suponer que

e6er+a una influencia decisiva en la lucha contra el rgimen media todo un abismo. "abemos que el trotsCismo no influ%1 en la lucha interna contra el estalinismo. $aba otras fuer+as 8religiosas, nacionalistas, cvicas: que, indiscutiblemente apo%adas desde el e(terior 8por el Laticano, ?rn % los Estados Inidos:, encabe+aron la democrati+aci1n e independencia de las rep&blicas que componan la ID"". 'ero en ning&n momento hubo ning&n partido trotsCista que interviniese de forma directa en este proceso. R, sin embargo, durante muchos aAos la propaganda oficial estalinista se encarg1 de culpar a conciencia a BrotsCi, al traidor, de todos los males de la ;aci1n. Orwell no vivi1 para ver este proceso, pero la l1gica planteada en 1984 es la misma. #oldstein es el enemigo oficial, pero en la prctica no es relevante para derrocar el rgimen. ;o cuenta con agentes, los que se presentan como miembros de la $ermandad son en realidad sicarios del #ran $ermano, % su ideologa es casi ine(istente, apenas un puAado de obviedades. as esperan+as de !inston siempre estuvieron puestas en los proles, los miembros de la sociedad ms a6enos a las proclamas del #ran $ermano, algunos de ellos incluso conscientes de que hubo un pasado anterior al #ran $ermano en el que e(ista un nivel de vida equiparable o superior al actual. 'ara ellos, en cierto modo el #ran $ermano no e(iste. 'orque esta es la pregunta fundamental9 3e(iste el #ran $ermano7 El #ran $ermano irrumpe en la historia de Oceana en un momento inconcreto. !inston cree recordar que en torno a la dcada de los F-, veinte aAos antes de la fecha en que transcurre la novela. 2 diferencia de #oldstein, el #ran $ermano no particip1 en la Devoluci1n, al menos con ese ttulo. El #ran $ermano no reali+a apariciones en p&blico. Es glorificado, es el lder, el conductor del e6rcito hacia la victoria sobre el enemigo e(terno, el garante de la victoria sobre la disidencia interna, el caudillo que proporcion1 todos los adelantos cientficos % tcnicos conocidos a sus amantsimos hi6os, es el padre, es el dios. 'ero nadie recuerda haberlo visto en persona. ;adie recuerda en qu momento apareci1 en la vida p&blica. ;o tiene un origen definido, es un ser casi mtico sin historia, en una sociedad que, gracias a la manipulaci1n ideol1gica e informativa, sabe que la historia no e(iste, que lo que ho% es maAana no ser, no habr sido nunca. 3E(iste el #ran $ermano7 a pregunta es difcil de responder. Bal ve+ s, tal ve+ no. 3E(iste #oldstein7 'or lo que hemos visto, es cierto que en un pasado remoto e(isti1 un Emmanuel #oldstein, pero no es el mismo contra el que alertan las autoridades, pues el #oldstein actual no e(iste, es una mera invenci1n, una herramienta represora ms. Benemos, pues, a un #oldstein que en el pasado e(isti1 pero en la actualidad es s1lo un nombre, una franquicia que encarna al mal, % a un #ran $ermano, su opuesto, que no tiene pasado, nadie sabe en qu momento apareci1 en escena % representa todos los valores positivos de la sociedad. Bodas las atrocidades represoras se cometen en nombre del #ran $ermano. Bodas las atrocidades que conducen a la represi1n se cometen en nombre de #oldstein. "in las primeras, no se podran 6ustificar las segundas, que son la ra+1n de ser del Dgimen. #oldstein % el #ran $ermano se necesitan mutuamente %, si el primero no e(iste, 3por qu habra de hacerlo el segundo7 O son la misma persona o no son ninguna persona en absoluto. a decisi1n queda a la libre interpretaci1n de cada cual. "eg&n leemos en eora y &r'ctica del colecti#ismo olig'r+uico, es probable que Eurasia % 2sia Oriental tengan sus propios #randes $ermanos 8%, suponemos, sus #oldstein particulares:. En un e6ercicio de imaginaci1n, podemos suponer que si Eurasia es la evoluci1n l1gica de una Europa continental invadida por la Ini1n "ovitica, ambos papeles correspondan a los propios "talin % BrotsCi, respectivamente. o cual nos lleva a preguntarnos si "talin % BrotsCi, de manera anloga al #ran $ermano % #oldstein, e(isten en realidad. R, ms all, si e(isten la propia guerra en la que se sustentan el #ran $ermano % su rgimen o incluso si e(isten los tres grandes bloques que pugnan en esa guerra. 4ueda un &ltimo punto por anali+ar. 1984 es la historia de la resistencia de un individuo, !inston, a ser absorbido por todo un sistema. En toda distopa que se precie, este intento est abocado al fracaso. El K0N-. de 0osotros es reinsertado en la comunidad. @ernard >ar( % el "alva6e de 1n mundo $eli- padecen destinos

diferentes, pero ambos se saldan con derrota9 el primero es deportado a ?slandia, el segundo se ahorca ante su desesperaci1n por la sociedad perfecta descrita por $u(le%. !inston % /ulia se traicionan mutuamente % a ellos mismos % son vapori+ados en 1984. Boda forma de lucha del individuo frente al sistema represor es una qui6otada que no puede acabar bien. )rente a ello, s1lo cabe una opci1n9 integrarse en la multitud, de modo que no puedan anularte como persona. "i no piensas como la masa, al menos cam&flate bien entre ella. En cierto modo, es el destino al que estn abocados los hroes solitarios de las novelas de aventuras 8el seAor Turt+ de El cora-"n de las tinieblas, de /oseph *onrad, ha de ser eliminado como castigo a su heterodo(ia: % terror 8el Dobert ;eville de Soy leyenda, de Dichard >atheson, termina convertido en un monstruo9 es el &nico ser humano vivo entre una sociedad de vampirosE l es el e(traAo, el que debe ser eliminado:. as distopas radicales del periodo clsico de este subgnero no nos ofrecen ninguna soluci1n, se limitan a recordarnos que el empeAo es in&til. 2hora bien, cabe preguntarse si en realidad !inston "mith es derrotado. 1984 conclu%e con la derrota de !inston, con su lavado de cerebro % reinserci1n momentnea en la vida laboral, presagio de una pronta vapori+aci1n. "in embargo, Orwell ofrece un &ost6scri&tum, el ensa%o titulado 5 os principios de la neolengua5, en el que teori+a acerca de lo que hemos visto en la novela. *omprendemos el funcionamiento de la neolengua, su estratificaci1n en niveles de dificultad, tanto ms desarrollados cuanto ms elevado el nivel de 6erarqua dentro del 'artido. Kesde el punto de vista de un fil1logo, sin duda resulta una lectura fascinante. 'ara el interesado en la sociologa % en la poltica, tambin. 'ara el aprendi+ de literato, es un modelo de construcci1n de un universo narrativo coherente. 'ara el conferenciante empeAado en sacarle punta a la novela, arro6a las claves que necesitamos para descubrir un hecho que tal ve+ pasara desapercibido para los lectores9 es posible que el rgimen del #ran $ermano ha%a sido derrotado. Orwell nos ofrece indicios que apuntan en esta direcci1n. @ien es cierto que son indicios un tanto inconsistentes, pero merece la pena pensar en ellos. 'ara empe+ar, este apndice est escrito ba6o la forma de un ensa%o. a tercera persona del narrador, implicado en la historia que relata, desaparece para dar paso a una tercera persona completamente asptica, a6ena a la novela9 tan s1lo se nos ofrece un ensa%o sobre lingYstica. o habitual en la literatura especulativa, cu%o marco temporal se desarrolla en el futuro del lector, es recurrir a este tipo de ensa%os para aclarar algunos aspectos confusos o no suficientemente desarrollados en la narraci1n. Orwell recurre, pues, a este subterfugio para e(plicarnos el funcionamiento de la neolengua. El ensa%o comien+a as9 5 a neolengua era la lengua oficial de Oceana % fue creada para solucionar las necesidades ideol1gicas del ?ngsoc o "ocialismo ?ngls. En el aAo <=HM a&n no haba nadie que utili+ara la neolengua como elemento &nico de comunicaci1n, ni hablado ni escrito. 8...: "e esperaba que la neolengua reempla+ara a la vie6a lengua 8o ingls corriente, diramos nosotros: hacia el aAo ,-N-.5 En apariencia se trata de un te(to mu% asptico. Kemasiado, de hecho. "in embargo, 3no llama la atenci1n el empleo de tiempos verbales7 a toma de partido de Orwell en la novela hace ms llamativa esta asepsia. El recurso al tiempo verbal con que se narran los orgenes de la neolengua, sin embargo, resulta mu% revelador. "eg&n la l1gica de 1984, !inston cae, la resistencia es aplastada una ve+ ms, la maquinaria estatal se comporta como la bota que pisa indefinidamente cuantos rostros humanos se le interpongan. El 'artido triunfa % est ms cerca de lograr sus ob6etivos9 mantenerse en el poder perpetuamente, borrar la corriente temporal, controlar el futuro. Orwell debera narrar el desarrollo de la neolengua desde un futuro en el que el 'artido ha conseguido sus ob6etivos, pues el final de la novela es meridianamente claro9 el 'artido ha triunfado sobre !inston % /ulia. "in embargo, 5 os principios de neolengua5 mati+an este discurso. 'ara empe+ar, Orwell escribe el ensa%o en ingls. 4uiere decirse con esto que en el futuro desde el que Orwell escribe el ensa%o, posterior al aAo <=HM, las referencias a la neolengua estn escritas en ingls corriente, no en neolengua. Ke la neolengua se nos precisa que era la lengua oficial de Oceana % que estaba prevista su completa implantaci1n antes del ,-N-. 2unque

pare+ca una perogrullada, no se nos afirma que la neolengua sea la lengua oficial de Oceana en el momento, posterior a los sucesos narrados en la novela, en que est escrito el ensa%o. "e habla de la neolengua en pasado, as como del calendario fi6ado para su implantaci1n. 'odemos suponer, por tanto, que la neolengua %a no e(iste. o cual nos permite suponer, s1lo suponer, que el empeAo del #ran $ermano % del ?ngsoc de implantar una lengua artificial ha fracasado. o cual nos lleva a suponer, s1lo suponer, que tal ve+ con el derrumbe de este empeAo fara1nico se vino aba6o todo el edificio en que se sustentaba el sistema. Orwell nos est ofreciendo un indicio ra+onable de que se puede luchar contra el #ran $ermano %, quin sabe, qui+ derrotarlo. [ portada ] [ reseas ] [ opinin ] [ artculos ] [ editorial ] [ nosotros ]

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