IMAGINACIN

Imaginacin es la capacidad que tiene la mente humana para representar en el pensamiento las imgenes de cosas o hechos reales o ideales. A travs de la percepcin tomamos conciencia del mundo que nos rodea, pero adems de esto, tenemos tambin la capacidad de volver nuevamente a representar en nuestro pensamiento estas vivencias, aunque ya no tengamos ante nosotros el objeto o escena percibidos. Para ello, lgicamente juega un papel esencial la memoria o facultad de recordar. Mediante la imaginacin podemos ver sin ver, es decir, somos capaces de reproducir en imgenes todo cuanto queramos, ya sea real o falso. Lo mismo podemos repasar en nuestra mente la configuracin de nuestra casa, aunque no estemos en ella, como si contemplsemos una fotografa, que inventarnos algo fantstico, como un elefante sin orejas y de color azul. En la imaginacin existen varios grados de claridad, desde imgenes borrosas hasta reproducciones ntidas y exactas a la realidad. Naturalmente esta funcin variar mucho de unas personas a otras y depende de su potencia intelectual. Tal vez lo ms importante de esta facultad mental sea el aspecto creativo de la misma. Podemos imaginar e inventar sin lmite alguno, sabiendo que no tiene por qu ser algo real. Aqu radica uno de los ms grandes legados del gnero humano: el arte. Sin imaginacin no existira la expresin artstica en cualquiera de sus modalidades (pintura, msica, literatura, etc.). Tampoco existira el progreso, pues no habra inventores ni investigadores, que fundamentan su trabajo en la imaginacin. La imagen inventada se crea en la mente y luego, si es factible, se elabora en la realidad. Hay dos tipos de imgenes del pensamiento que, por su peculiaridad, merecen ser destacadas: La imaginacin eidtica. Es una facultad bastante desarrollada en los nios, pero que se tiende a perder con el crecimiento, aunque algunas personas son capaces de conservarla. Consiste en la capacidad de percibir en la mente una imagen con toda nitidez y exactitud aunque ya no est presente en la realidad.

No slo se recuerda, sino que se puede ver como si estuviera proyectada en una diapositiva sobre una pared, con gran realismo e incluso corporalidad. Estas personas, as dotadas, son capaces de relatarnos y enumerarnos un sinfn de objetos distintos que previamente les hemos enseado en una fotografa o un dibujo, todos ellos en posicin exacta y con todo detalle. Debe distinguirse la imagen eidtica de la alucinacin. Mientras que la primera es totalmente voluntaria y el sujeto la distingue de la realidad, la segunda aparece involuntariamente y confunde al que la padece, pues no sabe con seguridad si es real o imaginaria. La imaginacin onrica. Es la que tiene lugar cuando soamos dormidos. El mundo de los sueos tiene un captulo aparte y ahora los mencionamos solamente como producto de la imaginacin. Durante el sueo no hay un control voluntario de la capacidad creadora de la mente, aunque algunas personas digan que pueden soar lo que quieren o dirigir sus sueos hacia los derroteros deseados. Tambin deben diferenciarse de las alucinaciones porque stas ocurren cuando el individuo est despierto. En el plano afectivo y sentimental de la persona, la imaginacin ejerce una funcin importante. Primero como causante de variaciones en el estado de nimo: mediante la imaginacin podemos provocarnos sentimientos de tristeza o alegra a travs de la creacin de situaciones o imgenes conflictivas o placenteras. Y en segundo lugar podemos utilizarla en sentido inverso: para atenuar o reforzar una sensacin. Cuando nos sentimos deprimidos o bajos de nimo podemos compensar nuestro estado con la fantasa y la ilusin del ensueo (soar despierto). Percepciones, vivencias, conceptos y pensamientos pueden ser combinados, en definitiva, constituyendo uno de los fenmenos psquicos ms

enriquecedores de la esencia humana.