Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Presidente Boyd K. Packer Presidente Interino do Qurum dos Doze Apstolos Irms, vocs devem parar de pensar que apenas assistem Sociedade de Socorro e comear a sentir que pertencem a ela! Meu propsito dar total apoio Sociedade de Socorro, encorajando todas as mulheres a entrar para essa organi a!"o e #re$%ent&'la, (em como incenti)ar os l*deres do sacerdcio, em todos os n*)eis, a ajud&'la de tal modo $ue ela #lores!a. A Sociedade de Socorro rece(eu esse nome e #oi organi ada por pro#etas e apstolos $ue agiam so( inspira!"o di)ina. +la possui uma histria ilustre e sempre o#ereceu apoio e sustento aos necessitados. , to$ue sua)e das m"os das irm"s curam e encorajam, ao passo $ue as m"os dos homens, em(ora (em intencionadas, nunca conseguem #a er o mesmo. A Sociedade de Socorro inspira as mulheres e ensina'lhes a preencher a )ida com as coisas de $ue necessitam- coisas .am&)eis, de (oa #ama ou lou)&)eis../ A Primeira Presid0ncia recomenda $ue as mulheres #re$%entem essa organi a!"o .por$ue no tra(alho da Sociedade de Socorro elas encontram )alores intelectuais, culturais e espirituais $ue n"o encontram em nenhuma outra organi a!"o, )alores esses su#icientes para suprir todas as necessidades corri$ueiras de seus mem(ros..1 A Sociedade de Socorro ajuda as m"es a criarem as #ilhas e a culti)ar nos maridos, #ilhos e irm"os a cortesia e a coragem e, na )erdade, todas as )irtudes essenciais para #a er do homem uma pessoa digna. 2 t"o (en#ico para os homens e rapa es $ue a Sociedade de Socorro prospere $uanto o para as mulheres e mo!as. 3& alguns anos, a irm" Packer e eu est&)amos na 4checoslo)&$uia, na$uela poca, atr&s da 5ortina de 6erro. 7"o era #&cil conseguir )istos e tom&)amos muito cuidado para n"o comprometer a seguran!a e (em'estar dos mem(ros $ue por gera!8es ha)iam lutado para manter )i)a a sua # so( ine#&)eis condi!8es de opress"o. A reuni"o mais memor&)el de todas deu'se numa sala num segundo andar. As persianas esta)am #echadas. Mesmo noite, as pessoas chega)am em hor&rios di#erentes9 cada uma )inha de um lugar para n"o chamar a aten!"o. :o e irm"s #re$%enta)am as reuni8es. 5ant&)amos hinos de Si"o e;tra*dos de hin&rios pu(licados h& mais de cin$%enta anos< S as letras, sem acompanhamento. A li!"o de =i)er +spiritual, dada com re)er0ncia, era tirada de um manual escrito m"o. As poucas p&ginas de literatura da >greja $ue pod*amos conseguir para elas eram datilogra#adas noite, do e cpias car(ono por )e , a #im de compartilhar um pouco das preciosas p&ginas com o maior n?mero poss*)el de mem(ros. +u disse $uelas irm"s $ue elas pertenciam maior e, sem d?)ida, mais importante organi a!"o #eminina da 4erra. 5itei o Pro#eta @oseph Smith $uando ele e os >rm"os organi aram a Sociedade de Socorro, com as seguintes pala)ras.Agora )iro a cha)e Aa seu #a)orB A . . . B.. +sta sociedade est& organi ada .de acordo com a nature a das mulheres A . . . B =oc0s agora est"o em posi!"o de poder agir segundo a compai;"o $ue possuem A . . . B. Se )i)erem AessesB pri)ilgios, n"o se poder& impedir $ue os anjos as acompanhem A . . . B. Se as irm"s desta Sociedade o(edecerem aos conselhos do :eus onipotente, dados por intermdio das autoridades da >greja, elas ter"o poder para dar ordens s rainhas $ue hou)er em seu meio..C , +sp*rito esta)a l&. A irm" $ue dirigia a reuni"o com re)er0ncia e (randura chorou a(ertamente. :isse'lhes $ue $uando )oltasse aos +.D.A., eu tinha uma designa!"o de #alar na con#er0ncia da Sociedade de Socorro e perguntei'lhes se poderia transmitir alguma mensagem delas. =&rias irm"s escre)eram (ilhetes9 cada #rase, sem e;ce!"o, #oi escrita com intento de dar alguma coisa, n"o de pedir. 7unca es$uecerei o $ue uma das irm"s escre)eu- .Dm pe$ueno c*rculo de irm"s en)ia seu amor e seus pensamentos a todas as irm"s e pede ao Senhor $ue nos ajude a seguir em #rente.. As pala)ras c*rculo de irm"s inspiraram'me. Pude )0'las sentadas num c*rculo maior do $ue a$uela sala, circundando o mundo. 4i)e a mesma )is"o $ue ti)eram os apstolos e pro#etas de antigamente. A Sociedade de Socorro mais do $ue um c*rculo hoje9 ela como um tecido de renda en)ol)endo os continentes.
A Sociedade de Socorro tra(alha so( a dire!"o do Sacerdcio de Mel$uisede$ue, pois .todas as outras autoridades ou o#*cios da igreja s"o ap0ndices desse sacerdcio..E +la #oi organi ada .segundo o padr"o do sacerdcio..F =oc0s, irm"s, podem #icar surpresas em sa(er $ue raramente, ou tal)e nunca, se discutam as necessidades dos homens nas reuni8es dos $uruns do sacerdcio. +les certamente n"o est"o preocupados com eles prprios. ,s irm"os #alam so(re o e)angelho, o sacerdcio e a #am*lia< Se as irm"s seguirem esse padr"o, n"o #icar"o preocupadas com as supostas necessidades das mulheres. Ao ser)irem sua #am*lia e sua organi a!"o, todas as necessidades ser"o atendidas, hoje e na eternidade9 toda neglig0ncia ser& eliminada9 cada inj?ria ser& corrigida, hoje e na eternidade. 3& muitas causas comunit&rias $ue merecem nosso apoio. Algumas s"o #alhas por$ue corroem a$ueles )alores essenciais #elicidade #amiliar. 7"o se en)ol)am em nenhuma causa $ue, na )erdade, n"o preencha suas necessidades. 7"o se des)iem do curso esta(elecido pela presid0ncia geral da Sociedade de Socorro. Seu propsito (&sico o de ajudar a le)ar as mulheres e as #am*lias a 5risto. 5omo presidente de miss"o, #ui a uma con#er0ncia da Sociedade de Socorro da miss"o. 7ossa presidente da Sociedade de Socorro, mem(ro relati)amente no)o, #alou algo so(re corrigir certas coisas. Algumas Sociedades de Socorro locais ha)iam'se des)iado das orienta!8es rece(idas e ela, ent"o, pediu $ue as irm"s procurassem se ater mais dire!"o dada pela presid0ncia geral da Sociedade de Socorro. Dma irm" na congrega!"o le)antou'se e disse com arrogGncia $ue elas n"o iriam seguir seu conselho por$ue considera)am'se uma e;ce!"o. Dm tanto constrangida, a presidente )irou'se para mim, (uscando ajuda. +u n"o sa(ia o $ue #a er. +u n"o esta)a interessado em en#rentar uma mulher t"o re(elde como a$uela9 por isso, #i 'lhe sinal $ue continuasse. +m seguida, )eio a re)ela!"o< +ssa ador&)el presidente da Sociedade de Socorro, mi?da e com uma le)e de#ici0ncia #*sica, disse com )o (ondosa, porm #irme- .Huerida irm", n"o gostar*amos de cuidar primeiro da e;ce!"o. 5uidaremos primeiro da regra, depois, )eremos a e;ce!"o.. As corre!8es #oram aceitas. , conselho dessa irm" (om para a Sociedade de Socorro, para o sacerdcio e para as #am*lias. Huando )oc0 cria uma regra e coloca a e;ce!"o na mesma #rase, a e;ce!"o ser& aceita primeiro. ,s irm"os sa(em $ue pertencem ao $urum do sacerdcio. Muitas irm"s, no entanto, pensam $ue a Sociedade de Socorro s uma aula a $ue elas assistem. , mesmo sentimento de pertencer Sociedade de Socorro em )e de apenas assistir a uma aula de)e ser colocado no cora!"o de cada mulher. >rm"s, )oc0s de)em parar de pensar $ue apenas assistem Sociedade de Socorro e come!ar a sentir $ue pertencem a ela< A despeito de todo o poder e autoridade $ue os homens possam ter e de toda a sa(edoria e e;peri0ncia $ue acumulem, a seguran!a da #am*lia, a integridade da doutrina, as ordenan!as, os con)0nios e, na )erdade, o #uturo da >greja, s"o tam(m responsa(ilidade das mulheres. As de#esas do lar e da #am*lia s"o muito mais re#or!adas $uando a esposa, a m"e e as #ilhas pertencem Sociedade de Socorro. 7enhum homem rece(e a plenitude do e)angelho sem uma mulher a seu lado, pois, nenhum homem, disse o Pro#eta, pode conseguir a plenitude do sacerdcio sem o templo do Senhor. I + ela est& l&, ao lado dele, na$uele local sagrado. +la compartilha de tudo o $ue ele rece(e. , homem e a mulher rece(em indi)idualmente as ordenan!as pertencentes in)estidura9 mas o homem n"o pode rece(er as ordenan!as mais ele)adas, as ordenan!as de selamento, sem a mulher a seu lado. 7enhum homem atinge a posi!"o de e;alta!"o di)ina de uma paternidade digna a n"o ser pela d&di)a de sua esposa. 7o lar e na >greja, as irm"s de)em ser estimadas por sua prpria nature a. 4omem cuidado ou )oc0s poder"o inad)ertidamente #omentar in#lu0ncias e ati)idades $ue procuram eliminar as di#eren!as #emininas e masculinas $ue a nature a criou. Dm homem ou um pai pode #a er muito do $ue normalmente tido como tra(alho da mulher. Por sua )e , uma mulher ou m"e, em poca de necessidade, pode #a er muita coisa, a maioria delas normalmente consideradas de responsa(ilidade do homem, sem colocar em risco seus papis distintos. Ainda assim, os l*deres, especialmente os pais, de)em reconhecer $ue e;iste uma distin!"o entre a nature a masculina e a #eminina essencial para o esta(elecimento do lar e da #am*lia. Huais$uer dist?r(ios, #ra$ue as ou inclina!8es $ue eliminem essas di#eren!as destroem a #am*lia e redu em as pro(a(ilidades de #elicidade para todos os en)ol)idos. 3& uma di#eren!a no modo como #unciona o sacerdcio no lar comparado com a maneira pela $ual ele atua na >greja. 7a >greja, ser)imos mediante um chamado. 7o lar, ser)imos por escolha. Dm chamado na >greja geralmente tempor&rio e, depois, somos deso(rigados. 7osso papel no lar e na #am*lia, $ue (aseado em escolhas, para sempre.
7a >greja e;iste uma linha distinta de autoridade. Ser)imos onde #ormos chamados por a$ueles $ue nos presidem. 7o lar h& uma parceria entre o marido e a mulher, e o jugo entre eles igual, as decis8es s"o tomadas em conjunto e eles sempre tra(alham unidos. +n$uanto o marido, o pai, tem a responsa(ilidade de liderar com dignidade e inspira!"o, sua esposa n"o #ica atr&s dele, nem #rente, mas a seu lado. As presid0ncias da Sociedade de Socorro, das Mo!as e da Prim&ria s"o todas mem(ros da ala e dos conselhos de estaca, e a unidade $ue elas possuem )em da Sociedade de Socorro. Se os l*deres ignorarem as contri(ui!8es e in#lu0ncia dessas irm"s, tanto nas reuni8es de conselho como em casa, o tra(alho do sacerdcio ser& limitado e #raco. 7em os irm"os, agindo como $urum do sacerdcio, nem essas irm"s $ue se assentam em conselhos, jamais de)em perder, nem por um minuto, a perspecti)a do papel do lar. Para atender s necessidades de um n?mero cada )e maior de #am*lias desestruturadas, a >greja tenta in#luenciar e o#erecer ati)idades $ue compensem o $ue est& #altando nesses lares. ,s l*deres do sacerdcio e das au;iliares, especialmente os pais, de)em usar de sa(edoria e inspira!"o para garantir $ue essas ati)idades, tanto para l*deres como para mem(ros, n"o e;ijam muito tempo e dinheiro. Se isso acontecer, so(rar& muito pouco tempo e dinheiro para os pais e ser& di#*cil para eles in#luenciar seus prprios #ilhos. 4enham muito cuidado para apoiar e n"o para su(stituir o lar. 7a poca atual, em $ue os pais se sentem so(recarregados e n"o conseguem dar conta de tudo, eles de)em julgar com sa(edoria e inspira!"o at $ue ponto sua #am*lia de)e ter ati)idades, as mais )ariadas, #ora de casa. ,s l*deres do sacerdcio, reunidos em conselho, de)em prestar muita aten!"o ao $ue as irm"s e m"es di em a esse respeito. As Sociedades de Socorro #ortes e;ercem uma grande in#lu0ncia so(re as irm"s, protegendo e curando m"es e #ilhas, irm"s solteiras, m"es so inhas, irm"s idosas e en#ermas. =oc0s, irm"s, $ue #oram chamadas para ser)ir na Prim&ria ou nas Mo!as podem perder as aulas da Sociedade de Socorro, mas n"o a sociedade em si9 )oc0s pertencem a ela. Muitos irm"os ser)em no Sacerdcio AarJnico e perdem as reuni8es do seu prprio $urum. 7"o se sintam rejeitadas9 nunca reclamem desse ser)i!o a(negado. =imos $uando nossos #ilhos, e agora nossos netos, #oram estudar ou tra(alhar em outros lugares, longe da #am*lia. +les t0m um ou dois #ilhos pe$uenos e praticamente nada de (ens materiais para esta(elecer um lar. Hue consolo sa(er $ue, n"o importa onde estejam, a #am*lia da >greja espera por eles. :esde o dia em $ue chegam a esse no)o local, eles passar"o a #a er parte de um $urum do sacerdcio e uma Sociedade de Socorro. K& ela encontrar& uma a), uma pessoa para $uem poder& tele#onar em )e de sua m"e, $uando o prato $ue esti)er co inhando n"o esti)er dando certo, ou com $uem poder& aconselhar'se para sa(er se uma crian!a irre$uieta est& realmente doente. +la encontrar& a m"o #irme e s&(ia de a)s su(stitutos. +les dir"o pala)ras de consolo $uando a saudade de casa persistir por muito tempo. A jo)em #am*lia encontrar& seguran!a- o marido nos $uruns, a esposa na Sociedade de Socorro. Am(os tendo como propsito de#initi)o garantir $ue a #am*lia seja eterna. 5anta'se este hino na Sociedade de SocorroIrms em Sio, sempre unidas seremos Que Deus nos endi!a em nosso la or "a #erra seu $eino ns construiremos Seus %il&os servindo com eterno amor 'isso qual dos an(os a ns &o(e ) dada *, sendo mul&eres, ) nosso esse dom+ Servir com ternura na o ra sa!rada ,azendo o que ) no re, am-vel e om. Que santo propsito, o ra endita+ /onsolo aos a%litos e po res levar. /on%iemos no *sp0rito, luz in%inita,
Que %ora e sa er &- de sempre nos dar.1 4ermino como comecei- Meu propsito dar total apoio Sociedade de Socorro e prestar testemunho de $ue @esus o 5risto, $ue #oi por intermdio da inspira!"o $ue ela #oi organi ada e in)ocar uma (0n!"o so(re as irm"s $ue pertencem a essa organi a!"o. +m nome de @esus 5risto. Amm. 7,4AS /. Articles o% ,ait& /-/C. 1. A /entenar2 o% $elie% Societ2, /LE1, p.M. C. 3istor2 o% t&e /&urc&, E-INM,INF. E. :O5 /NM-F F. Sarah M. Kim(all, .Auto(iogra#ia., 4oman5s *6ponent, primeiro de setem(ro de /PPC, p. F/. I. =er :O5 /C/-/C. M. +mily 3. Qoodmansee, >rm"s em Si"o, 3inos de A >greja de @esus 5risto dos Santos dos Rltimos :ias, nS 1NN.