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PERTENECER A CRISTO EN LA IASD Juan Carlos Pizarro Universidad Adventista de Chile

juancarlospizarro@unach.cl 1. INTRODUCCI N Cuando se habla de pertenecer o no pertenecer, inmediatamente viene a nuestra mente el momento cuando estudiamos matemticas el tema Nocin de pertenencia. All se nos ense que un elemento pertenece a un conjunto cuando orma parte del conjunto, es decir el elemento se encuentra !dentro del conjunto". #ertenecer a Cristo si$ni ica que Cristo sostiene como su%os a los que permiten que su &spritu controle sus vidas. 'os que permiten que (ios ha$a esta obra en sus corazones, reciben poder para obedecer la le% divina % aceptan $ozosos los mensajes que el )eor ha entre$ado a trav*s de los pro etas. &l propsito de este estudio es analizar Apocalipsis +,-+. en su conte/to para responder a las si$uientes pre$untas 01ui*nes orman parte de este loips !remanente"2 03a% su icientes evidencias bblicas para sostener que la 4$lesia Adventista del )*ptimo (a es el remanente escatol$ico2 01u* si$ni ica que $uarden !los mandamientos de (ios"2 0Acaso espera (ios que su pueblo $uarde todos los mandamientos en orma permanente2 01u* medios proporciona (ios para capacitar a su pueblo a in de que *ste pueda alcanzar la norma estipulada en este versculo2 !. DESARROLLO 'a 4A)( si$ue en materia de interpretacin bblica, lo que se conoce como el m*todo historicista para interpretar las pro ecas de (aniel % Apocalipsis. &n esencia, esto si$ni ica que se cree que estas pro ecas se cumplen en el tiempo histrico, comenzando con las *pocas en que vivieron (aniel % 5uan, respectivamente, % e/tendi*ndose hasta el establecimiento del reino eterno de (ios. &l pasaje de Apoc +,-+. se puede decir que se est cumpliendo parcialmente ahora en varios lu$ares del mundo. #ero la persecucin de )atans ira en aumento a medida que nos acerquemos a la )e$unda 6enida de Cristo, como se puede ver en la pro ecas de los captulos +7 % +8 de Apocalipsis. Re"anentes a lo lar#o de la historia 9n !remanente" temprano que se menciona en la :iblia lo constitu%e No* % su amilia ;<*n .-+, ,7=.+ !No ueron las multitudes o las ma%oras las que se colocaron de parte de lo justo. &l mundo se puso contra la justicia % las le%es de (ios, % No* ue considerado antico>., &n <*nesis, este !remanente" est constituido por los que !quedaron", los que permanecieron- en este caso espec ico, despu*s del diluvio.
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&l concepto del remanente aparece por primera vez en la :iblia con No*. 'a raz hebrea del verbo !quedo" en <*nesis .-,7 % en otros lu$ares del A?, se traduce con el sustantivo !remanente". ;6*ase )o +-8@ 5er 8,-,@ 4sa +.-7@ Neh +-7@ &sd 7-A@ B-A@ , Crn 7C-D= , &<E, #atriarcas % #ro etas, A7.

Abrahn % su amilia constitu%en otro !remanente" que sobresale en la historia de la salvacin.7 A lo lar$o de la historia de la nacin israelita sur$en dos $rupos- en primer lu$ar un 4srael lleno de e ;un remanente= % un 4srael en variado estados de apostasa. 5osu*, Caleb % los hijos de los israelitas que salieron de &$ipto ueron un remanente de su $eneracin. 'os ..CCC que permanecieron leales en el tiempo de &las ;+ Fe% +B-+A=, % los judos cre%entes que aceptaron a Cristo en los tiempos apostlicos ;Fom ++-8, G= son otros ejemplos de remanentes leales. 9no de los temas del N? es que un remanente iel de judos % $entiles, por la e, saldra de las tinieblas % andara en la luz de Cristo. 'os primeros cristianos se consideraban no como un remanente e/clusivo, sino como un remanente abierto % universal, no limitado por las ronteras de 4srael sino esparcido por todo el mundo. 'a parbola de 5esHs acerca del tri$o % la cizaa ;Iat +7-,8J7C, 7DJ87= indica que hasta el in del tiempo de prueba de la humanidad habr un 4srael verdadero asociado con alsos cre%entes que estarn dentro de la i$lesia.8 El re"anente en A$o%ali$sis 1!&1' &n cada era de la historia, cuando la ma%ora se haba alejado de (ios, el )eor tuvo un remanente que le ue iel. &l remanente poda ser una minora, pero no necesariamente un $rupo pequeo. &ste remanente haba recibido la misin especial de realizar la obra de (ios en la tierra, de preservar su verdad % de transmitirla a los que lo rodeaban. Ahora debemos e/plicar el vocablo a la luz del conte/to. 'a e/presin que se usa en Apoc +,-+. es loips que si$ni ica !resto", !otro", !lo que queda".G 01u* indicios reveladores se dan en Apoc +,-+8J+. % Apoc +8-DJ+, que pueden a%udarnos a identi icar a identi icar al !resto de la descendencia de ella"2 )e puede e/traer por lo menos seis indicaciones en estos pasajes1. FACTOR T IEMPO

6.
MISIN MUNDIAL APOC 12:14-1 ! 14:6-14 "REST O DE LA DESCENDENCIA DE ELLA#

2. ACUERDO CON LA BIBLIA

5. LTIMOS MENSAJES

3. DIEZ MANDAMIENT OS

4. DON DE PROFECA

+. Kactor ?iempo
7 8

4bid., +,B, +7C. 6*ase &<E, 'os hechos de los apstoles, 8AG, 8AD. G 5ohannes #. 'ouL and &u$ene Albert Nida, Greek-English Lexicon of the New Testament: Base don Semantic Domains ;NeL MorN- 9nited :ible )ocietes, +BAB=, +-D+7. 6*ase tambi*n KredericN Eilliam (arNer, Greek-English Lexicon of the New Testament and !ther Earl" #hristian Literat$re ;Chica$oChica$o 9niversit% #ress, ,CCC=, DC,. (eclara que 'oipos se re iere !a lo que queda, especialemnte despu*s que se ha realizado al$una accin".

9n componente importante para comprender la identidad de este !resto de la descendencia de ella" tiene que ver con el momento que sur$e. Cuando se considera todo el captulo, este remanente aparece despu*s que los dems eventos descritos en el captulo +, han ocurrido. (e este modo, el remanente aparece aHn despu*s del periodo que se indica dos veces en el Apoc +,.D Aunque los versculos .J+. cubren bsicamente los mismos temas que los Apoc +,-+JD, el versculo +. va un paso ms lejos, porque se e/tiende ms all de los +,DC das mencionados en Apoc +,-D. )e describe !el resto de la simiente de ella" que a rontan la ira de )atans.. ,. )us enseanzas de acuerdo con la :iblia )e espera que el !resto de la descendencia de la mujer" est* doctrinalmente de acuerdo con las )a$radas &scrituras" ;5uan +.-+.=. 7. <uarda los (iez Iandamientos )e describe al remanente como quienes !$uardan los mandamientos" ;Apoc +,-+.@ +8-+,=. 'a primera caracterstica del remanente dice que !$uardan los mandamientos de (ios"A 8. ?iene el (on de pro eca )e dice que el remanente !tiene el testimonio de 5esHs", que se de ine en Apocalipsis +B-+C como !el espritu de pro eca". G. #redica el Iensaje de los ?res On$eles &s razonable suponer que en la Hltima ase de la i$lesia, el pueblo de (ios predicar sus Hltimos mensajes antes del in del tiempo de $racia. 'os Hltimos mensajes de (ios previos al retorno de Cristo son los mensajes de los tres n$eles.B &stos mensajes presentan el !evan$elio eterno". D. ?iene una Iisin mundial &l !resto de la descendencia de ella" seala a un $rupo espec ico que vivir en el tiempo del in, que se distin$uir por ciertas caractersticas % que seran esco$idos por (ios para dar un mensaje especial al mundo, as como tambi*n a los cre%entes sinceros que se encuentran en la :abilonia simblica. E(IDENCIAS )UE NOS LLE(AN A PENSAR )UE EL *RE+ANENTE, ES LA I-LESIA AD(ENTISTA DEL S.PTI+O D/A A continuacin se ver como las seis caractersticas anteriores sealan la obra de los adventistas'a i$lesia adventista del s*ptimo da sur$i despu*s de +.BA. 'a Asociacin <eneral ue or$anizada en +AD7 con una eli$resa apro/imada de 7GCC miembros. 'a :iblia es la base de la creencia adventista. Nuestras creencias doctrinales estn en
D

!'a visin indica claramente que despu*s de los +,DC dasPtres tiempos % medio, el dra$n concentrar sus es uerzos sobre los descendientes de la mujer". 6*ase Eilliam <. 5ohnsson. S"mposi$m on %e&elation' Book (' Serie de la commission de Daniel " pocalipsis ;)ilver )prin$, I(, :iblical Fesearch 4nstitue, Asociacin <eneral de los A)(, +CC,=, .-+A. . Apocalipsis +, demuestra que este remanente aparece reci*n despu*s de los +,DC aos e/presados pro *ticamente en este captulo, cosa que ocurre hacia ines del si$lo Q6444. 6*ase Nichol, #B .-A,8. A 6*ase Apoc +8-+,@ B Apocalipis +8-DJ+8.

completa armona con el contenido total de las &scrituras. 'os adventistas del s*ptimo da $uardan los mandamientos de (ios % buscan restaurar el sbado, el que ha sido i$norado % pisoteado durante tanto tiempo por la cristiandad. 'a i$lesia Adventista no slo sostiene que el !espritu de pro eca" se mani est desde el comienzo en la obra % en los escritos de &lena <. de Ehite. ?ambi*n se ha identi icado su obra con la proclamacin del mensaje de los tres n$eles.+C 'a misin de la i$lesia involucra la proclamacin mundial del &van$elio con cierto *n asis en el in del tiempo. #or esta seis razones los adventista del s*ptimo da sostienen que son el remanente de Apocalipsis +,-+.. Conviene decir que los adventistas nunca han proclamado que slo ellos sern salvos. )iempre se ha reconocido que (ios tiene a sus hijos verdaderos en cada con$re$acin. )in embar$o, los adventistas sur$ieron bajo el llamado de (ios para llevar a cabo una obra espec ica en el !tiempo del in", llevar el mensaje de los tres n$eles con sus implicaciones espec icas al mundo antes del re$reso de 5esHs. &l testimonio de 5esHs se repite seis veces en el Apocalipsis.++ (esde el punto de vista $ramatical se la puede traducir de dos maneras di erentes- a= el testimonio acerca de 5esHs@ lo que los cristianos testi ican acerca de 5esHs, o b= el testimonio dado por 5esHs@ los mensajes enviados a los cristianos por 5esHs. 'a evidencia indica que la e/presin de Apocalipsis +,-+. se re iere al testimonio dado por 5esHs@ o sea, el testimonio dado por 5esHs mediante la revelacin pro *tica.+, 0. CONCLUSI N +. 5esHs siempre lo hace simple. 3o%, en el rea de la escatolo$a, probablemente dara dos rdenes- &st*n listos % a%uden a otros a estar listos. ,. 'os $randes das de la i$lesia A)( estn delante de nosotros- el uerte pre$n, donde los habitantes de este planeta sern advertidos % llevados a tomar una decisin. 7. &l que tiene que venir, vendr % no tardar. 8. No estamos cre%endo bulas en$aosas. #or el contrario, tenemos la palabra pro *tica ms se$ura, a la que haremos bien en estar atentos, como una luz que alumbra en lu$ar oscuro, hasta que el da se hace per ecto, % la estrella de la maana sal$a en nuestros corazones G. A la luz de las verdades enseadas en Apocalipsis +,-+., (ios tiene una i$lesia remanente inal. 'os miembros de esta i$lesia $uardan los mandamientos de (ios por e en 5esHs, % aceptan la voz del &spritu )anto que les habla a trav*s de los escritos del espritu de pro eca.

+C ++

)lo los adventistas tienen como tarea central presentar estos mensajes ;Apocalipsis +8-DJ+,=. Apocalipsis +-,, B@ +,-+.@ +B-+C@ ,C-8. +, ?res mani estaciones apo%an esta posicin. += 'a evidencia de Apocalipsis +-+, , % ,,-,C@ ,= 'a evidencia de Apocalipsis +B-+C comparada con Apocalipsis ,,-B. 7= 'a evidencia de Apocalipsis +B-+C que de ine el testimonio de 5esHs como el !espritu de pro eca".