Nueva osada de Pablo: la colecta Una simple lectura de las cartas paulinas nos invita a ver que el Apstol

dedica bastante importancia a una colecta organizada en beneficio de los pobres de Jerusaln. Varias preguntas surgen a partir de esto. Pero -sobre todo- algo muy trascendente debe aber en la colecta! como veremos. "n uno de sus via#es a Jerusaln! Pablo y su grupo participan de una asamblea en la que se reconoce y acepta el camino recorrido por Pablo $%&l '!'-()! esto es* predicar tambin a los no #ud+os y no reclamarles la circuncisin como condicin necesaria para encontrarse con ,ios $ver -c ./!/). 0uc os no aceptaban esto! y muc os siguieron sin aceptarlo1 de ec o en muc as cartas de Pablo se ve que aparecen adversarios de la predicacin del Apstol insistiendo en la importancia de la circuncisin $ver 2il (1 ' 3or .4-.(1 %al). 5a circuncisin ace a los #ud+os miembros del pueblo de la alianza $%en .6!.4-'7)! y -por tanto- los ace ermanos entre s+ $,t ((!81 "z .7!7.). -i#os de Abra am. 9odo #ud+o se sabe ermano de los dem&s #ud+os por este signo en la carne. : si algunos no #ud+os quieren convertirse al #uda+smo -los llamaban ;proslitos<- luego de un bautismo ritual de purificacin deb+an practicarse la circuncisin . Para Pablo! en cambio! puesto que el bautismo nos une a 3risto! que es ;el i#o<! ya no ay nada m&s necesario1 si iciera falta algo m&s! ;3risto abr+a muerto en vano< $%al '!'.)1 lo que nos ace ; i#os de Abra am< es la fe $%&l (!6). "n 3risto se alcanza la plenitud del encuentro con ,ios. "sto marc un conflicto con los predicadores de la circuncisin que acompa= a Pablo todo a lo largo de su misin. Pero la Asamblea de Jerusaln reconoci y acept el modo de obrar paulino $%&l '!8). >in embargo! probablemente a causa de una sequ+a importante en Jerusaln! puesto que ab+a ambre en la comunidad $ver -ec ..!'?-'8)! se le pidi a Pablo que aquellos que se incorporaban a la comunidad tuvieran presente ;a los pobres< $se entiende! de Jerusaln1 %&l '!.4). Pareciera que! al comienzo! Pablo de#a que cada comunidad que l a fundado! organice esta ayuda como me#or le parezca! pero una aparente iniciativa de los corintios le dio una nueva idea* organizar una gran colecta $' 3or 8!'). Aparentemente esto fue inmediatamente aceptado por las comunidades de 0acedonia $2ilipos y 9esalnica1 ' 3or ?!@). Algunos de estos son sumamente pobres pero! de todos modos! quieren participar $?!'). : Pablo los alienta a acerlo. Aue cada domingo cada uno #unte lo que pueda y se ponga en comBn a fin de que cuando sea el tiempo! sea llevado por delegados acia Jerusaln $. 3or .7!.-@). Pero! Cpor qu no se ayuda primero a los propios antes de ayudar a los a#enosD Pablo comienza dando una razn teolgica* a causa de la importancia que debe darse a la igualdad $' 3or ?!.(..@). 5os paganos! al unirse a Esrael como i#os de Abra am por la fe! participan de todos los bienes espirituales que Esrael tiene $' 3or ?!.@1 Fom ./!'6)* ser i#os adoptivos! participar de la legislacin! la alianza! el culto! los patriarcas! y el mismo 3risto $Fom ?!@-/). 9odo estos son dones que Esrael est& compartiendo con los no #ud+os. "s #usto! igualitario! que los paganos ayuden tambin a los cristianos venidos del mundo #ud+o! con sus bienes materiales. Pero esto! as+ planteado! tiene todav+a un ;algo m&s<! algo ;provocador< de parte del Apstol.* si la colecta es aceptada por los cristianos de Jerusaln! eso significar+a que est&n reconociendo como verdaderos ermanos a los cristianos provenientes del paganismo! y sin circuncidar. Aceptar la colecta ser+a un claro indicio de la aceptacin del evangelio predicado por Pablo. Precisamente por eso! cuando el Apstol est& a punto de llevar acia la 3iudad >anta el fruto de esta colecta $Fom ./!'/)! se ve envuelto en el temor. 9emor de que la misma no sea aceptada en Judea $Fom ./!(.). ,e que triunfen los que Pablo llama ;rebeldes<! ;desobedientes<! ya que no aceptan el lugar central y primordial que Pablo da a la

;obediencia de la fe< $Fom .!/1 .7!'7). Go aceptarla significa! simplemente! que no son reconocidos como ermanos aquellos que no an sido circuncidados. Hrganizar la colecta es un gran desaf+o* est& diciendo ;somos ermanos< y tambin iguales. Pero eso no significa que sea necesariamente aceptado por aquellos que se enfrentan abitualmente con Pablo. 0irando -ec os de los Apstoles podemos notar que no ay ni una sola referencia a la colecta! por lo que es muy posible que esta no aya sido aceptada! y el autor lo aya omitido a fin de evitar un nuevo fracaso de Pablo en su misin! y -adem&smostrar una comunin de ideas en las comunidades! algo seguramente m&s ideal que real. Para Pablo! como para JesBs! compartir los bienes con los ermanos es un signo visible de comunin y fraternidad1 ser+a un buen ;test< para mirar nuestra fidelidad al "vangelio ver cmo son nuestras actitudes y nuestra solidaridad con los i#os de ,ios! en especial frente a la desigualdad! el ambre y la pobreza. Pbro. "duardo de la >erna