HABERMAS, J. Racionalidade e Comunicacao - Ocr

BIBLIOTECA
DE FILOSOFIA
CONTEMPORNEA
MENTE,
TEORIA
CREBRO
DA
E
CINCIA,John
Searle Ricoeur
Paul INTERPRETAO,
TCNICA
TOTALIDADE
CINCIA COMO
E INFINITO,
DA
IDEOLOGIA ,
Emmanuel Levinas Ricoeur
SOBRE ANOTAES AS AVENTURAS
AS CORES,
Jrgen Habermas Ludwig Wittgenstein

Levinas
DIFERENA,Gianni Vattimo
Emmanuel
TICA
A A
E INFINITO,
DE
O DISCURSO
ACO,Paul
RACIONALIDADE
ESSNCIA DO
FUN DAMENTO,
Martin
Heidegger
TENSO ESSENCIAI.,'I`homas s. Kuhn FICHAS (ZETTEL), Ludwig Wittgenstein

A ORIGEM
DA
DA ARTE, Martin Heidegger CERTEZA, Ludwig Wittgenstein
COMUNICAO
Emmanuel Levinas
Jean Bmn MO E O ESPRITO, RAZO, Paul Feyerabend TRANSCEDNCIA E INTERLIGIBILIDADE,

A
ADEUS
IDEOLOGIA O LIVRO
O LIVRO
UTOPIA, Paul Ricoeur
AZUL, Ludwig Wittgenstein CASTANHO, Ludwig Wittgenstein O QUE UMA COISA?, Martin Heidegger E VALOR, Ludwig Wittgenstein CULTURA
A VOZ A E O
FENMENO,Jacques Derrida
E O PROBLEMA
O CONHECIMENTO
CORPO-MENTE,
Karl R.
Popper
Imre Lakatos Lakatos
Paul Ricoeur CRTICA E A CONVICO, RACIONAIS, HISTRIA DA CINCIA E SUAS RECONSTRUES O MITO O FIM
A VIDA
DO CONTEXTO,
DA IDADE
Karl R.
Popper
DOS PROGRAMAS
DE Imre INVESTIGAO,
E METODOLOGIA FALSIFICAO
MODERNA,
Romano
Guardini
ELOGIO
Karl Popper APRENDIZAGEM, DA TEORIA, Hans-Georg Gadamer

E J rgcn Habermas COMUNICAO,
RACIONALIDADE
tlberms Jrgen
RACIONALIDADE
Ttulo
original:
On the Pragmatcs
-
of Communication
heisst Universalpragmatik'? in Karl Cap. 1: What is Universal Pragmatics? : :9 9Was Apel (org.) Sprachpragmatk und Philosophie, pp. 174-273. SuhrkampVerlag, Frankfurt Am Main, 1976; Cap. 4: 9 9Actions, SpeechActs, Linguistically Mediated Interactions, and the Lifeworld : : 9 9Handlungen, Sprechakte,sprachlich vermittelte Interaktionen und Lebenswelt in Nachmetaphyssches Denken, pp. 63-104. Suhrkamp a Critique of the Theory of Meaning : : Verlag, Frankfurt Am Main, 1988; Cap. 6: 9 9Toward 9 9Zur Kritik der Bedeutungstheorie in Nachmeraphyssches Denken, pp. 105-135. :: Further Clarications of the SuhrkampVerlag, Frankfurt Am Main, 1988; Cap. 7: 9 9Some Concept of Communicative Rationality Sprechakttheoretische Erluterungenzum Rationalitt in Zeitschr fr Plilomphsc/re Forschung Begriff der Kommunikativen Nr. 50, pp. 65-91. Jrgen Habermas 1996 Otto
-
COMUNICAO
Traduo:Paulo Rodrigues
Reviso da
traduo:Pedro
Bernardo
Depsito Legal n. 178400/02

ISBN 972-44~1078~1 Direitos
reservados por para todos
-
os
Edies70
Lisboa
pasesde lngua portuguesa Portugal

-
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no
Esta obra est todo

ou
protegidapela lei.
No
em
parte, qualquer que
edies
70
NOTA
EDIO PORTUGUESA
Filsofo, socilogo,jornalista
Habermas
um
dos mais
professor universitrio, Jrgen importantes pensadoresda actualidade.

e
Em tempos assistente de Adorno na Universidade de Francoforte, ocupante da ctedra de Horkheimer, actualmente considerado
e O
legtimo herdeiro destes seus mestres, em especial na valorizao do papel da razo e da opinio pblica fonte comunicacional da razo e no de uma teoria comunicativa esboo que aponta para a reconstruo da moralidade e da legitimao do direito. Depois de Tcnica e Cincia como Ideologia, publicado por Edies 70, em 1987 que esboava j algumas reexes sobre a ~, aco comunicativa surgem agora quatro textos coligidos, sobre uma temtica cada vez mais actual: a comunicao. Os quatro textos aqui reunidos (') representam uma sntese dos
-
ltimos
sobre
desenvolvimentos
a
pragmtica formal, desde

a
do pensamento de J rben Habermas o seu ensaio inicial e programtico

seus
( O que
sobre
mentos
aos PragmticaUniversal? ),
escritos mais recentes Esclareci( Alguns Comunicativa ).

-
teoria
sobre
da racionalidade
o
comunicativa
da
Conceito
-
de Racionalidade
este
tese
conceito
a
de fio condutor do autor,

ou
esta
a
at
aco comunicativa que serve edio. Contudo, para alm de exporem a correco relativamente a conceitos e termi-
de teoria
(') Recolhidos
the
da
Pragmarics of Communication,
edioinglesa(captulos 1, 4, 6 e 7) JrgenHabermas, On (org.) Maeve Cooke, Cambridge(Mass), MIT

-
Press, 1998. 7
RACIONALIDADE
COMUNICAO
utilizados em que Habermas clarifica nologia por ele anteriormente e pera sua interpretao da distino de Austin entre ilocutrio uma traduzem o locutrio os ensaios cumprem segundafuno: valioso contributo deste importante pensador para os mais latos problemas loscos relativos verdade, racionalidade e aco. esta Assim, com edio pretende-se possibilitar o acesso de Habermas sobre das reflexes Jrgen pragmtica especificidade facilitar o entendimento dos proe teoria de significado, bem como levantados nestes blemas filosficos artigos.
-
QUE
PRAGMTICA
(1976)
UNIVERSAL?
funo da pragmtica universal identificar e reconstruir condies universais de possvel compreenso mtua (Verstndgang) (I). Noutros contextos, fala-se igualmente em pressupostos falar embora, gerais de comunicao , pessoalmente, preramos em pressupostos geraisde acocomunicativa, visto que encaramos como fundamental o tipo de aco que adoptadocom o objectivo de se conseguir entendimento. Partimos assim do princpio (cuja validade no vamos tentar demonstrar nesta obra) de que outras formas de aco social (por exemplo, o conito, a competio e as de um modo derivam da aco orientada aces estratgicas geral) para 0 entendimento (Verstndigung). Alm disso, dado que a linguagem o meio especfico de se atingir este objectivo no estdio scio-cultural da evoluo, nosso objectivo dar um passo mais frente e isolar as aces de discurso especficas de outras formas de
(') [Acrescentado
edio inglesa de 1979]

contextos
At
uso
referia-se anlise
de determinados
assinalar
de
aqui, o termo pragmtica da linguagem e no reuso
construo das caractersticas frases nas expresses).Para

o
universais
este
desse
mesmo
(ou do emprego
uma
das
contraste,
criamos
distino entre
e universal ,que, contudo, actualmente pragmtica emprica j no nos satisfaz: termo formal enquanto extenso da semntica formal seria pragmtica mais adequado. Formalpragmatk [PragmticaFormal] o termo preferido por F. Schtze, Sprache Soziologisch Gesehen [A Linguagem Analisada Sociologicamente] 2 vols. (Munique, l975); cf. 0 captulo de resumo, pp. 911-1024.
-
RACIONALIDADE
COMUNICAO
O QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL?
(1976)
aco comunicativa. expressesculturais

A base de validade Karl-Otto
lgnoraremos (2).
do discurso
assim
as
aces no verbais
e as
Apel prope a seguinte formulao no que respeita aos pressupostos gerais dos actos de fala consensuais: para idena tificarmos tais pressupostos devemos, segundo ele, abandonar e recordar dos factos do observador comportamentais perspectiva ter j, alguma vez, pressu aquilo que devemos necessariamente ns no diz a tanto respeito prprios como aos outros posto que normativas da como possibilidade de chegar a entencondies dimento . E, neste sentido, aquilo que devemos necessariamente
-
j, alguma vez, aceite (3).Apel utiliza aqui o perfeito apriorstico alemo immer desde sempre, alguma vez ), (em schon, ou seja, j, ao qual acrescenta de necessidade para expressar o conso modo trangimento transcendental a que, na nossa qualidade de falantes, nos vemos sujeitos logo que empreendemos, compreendemos ou respondemos a um acto de fala. Durante ou aps empreendermos este acto, poderemos chegar concluso de que fizemos involuntariamente algumaspresunes,definidas por Apel como condies normativas da possibilidade de se conseguir entendimento . O adjectivo normativas ,aqui empregue, no entanto susceptvel de dar origem a mal-entendidos. Podemos contudo dizer que as condies gerais e inevitveis (e, neste sentido, transcendentes) para uma possvel compreenso mtua possuem uma componente norter
num caso (2) [Acrescentado traduo inglesa de 1979] Centrar-nos-emos idealizado de aco comunicativa, mais concretamente na interaco consensual , na qual os participantes partilham uma tradioe a sua orientao normativamente integrada de fomia a que partam da mesma definio da situao e no discordem relativamente s pretenses de validade que reciprocamenteapresentam. O esquema sistema de de interaco consensual num que se segue localiza 0 caso extremo diferentes tipos de aco social:
mativa
se
pensarmos
no s
na
dimenso
da validade
das
normas
Aco
social
relao s pretenses de validade. Pelo contrrio, na atitude estratgica apenas mtuo indirecto, via indicadores determinativos. pode existir um entendimento b. Aco orientada versus para o entendimento aco consensual. Na aco acerca das pretenses de 'validade implicitamente consensual, a concordncia de base devido s definies apresentadas pode ser pressuposto como consenso comuns das situaes. A esta concordncia chega-sesupostamente atravs da aco orientada para o entendimento. Neste ltimo caso, podero ser utilizados elementos na de servirem o objectivo de levar a um entendimento mtuo estratgicos condio
directo.
_
Aco comunicativa
Aco
para
o
Aco estratgica
Aco estratgica
evidente
orientada
Aco
consensual
Aco estratgica
latente
entendimento
Aco
Discurso
Manipulao
Comunicao
sistematicamente distorcida
tipologia questo quais categorias de Subjacente e a que devero os devero de validade apresentar que participantes pretenses reagir. Graass suas relaescom a base de validade do discurso, podemosdistinguir os seguintes tipos de aco: versus a. Aco comunicativa aco estratgica. Na aco comunicativa, pressupe-se a existncia de uma base de pretenses de validade mutuamente reconhecidas. Mas a situao muda quando chegamos aco estratgica: na mtuo directo em atitude comunicativa, possvel conseguir-se um entendimento
a
esta
encontra-se
de
as
Aco versus discurso. Na aco comunicativa supe-se ingenuamenteque as pretenses de validade implicitamente apresentadaspodem ser justicadas (ou tornadas imediatamente plausveis atravs da pergunta / resposta). No discurso, pelo contrrio, as pretenses de validade levantadas relativamente s afirmaese entre normas so hipoteticamente colocadas examiparntesis e tematicamente os nadas. Tal como na aco comunicativa, participantesno discurso mantm uma atitude cooperativa. d. Aco manipulativa versus distorcida. comunicao sistematicamente distorcida pelo menos um dos Enquanto que na comunicao sistematicamente se engana a si prprio sobre 0 facto de a base da aco consensual participantes estar s aparentemente a ser mantida, o manipulador engana pelo menos um dos
c.
outros
uma
forma
participantes acerca da sua pseudoconsensual.
atitude
estratgica,agindo deliberadamente
-
de
und transzendentale Sprachpragmatik zur (3) K.-O. Apel, Sprechakttheorie Frage ethischer Normen", in K.-O. Apel, org., Sprachpragmatikund Philosop/tie
(Frankfurt, l976), pp. 10-173.

ll
10
RACIONALIDADE
COMUNICAO
at
mesmo na
QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)

conheentre
os
de
aco ou avaliao (ou

de
um ao
dimenso
na
da validade
das do
mutualidade
regras discurso
vamos
modo
geral),
mas
tambm
base de validade de
cimento ouvintes.
intersubjectiva de compreenso recproca, no partilhado, na confiana mtua e na concordncia

A concordncia
longo
de todo
o seu
espectro. Antes
o
prosseguirmos,
por base de
baseia-se
no
reconhecimento
das quatro
resumidamente do discurso .
explicar
que entendemos
pretenses de validade
validade
dade, sinceridade
acerto.
correspondentes: compreensibilidade, verPodemos ver que a palavra Verstndimais restrito
objectivo nesta obra desenvolver a ideia de que qualquer deve, ao efectuar pessoa que aja segundouma atitude comunicativa acto de de fala, apresentar pretenses de validade qualquer tipo
universal
e
nosso
sentido gung ambgua: enquanto num dois ouvintes da mesma compreendem
indica
que
os
forma mais
uma
determinada
para refere
a
expresso lingustica,
existncia
acerto
num
sentido
amplo aponta
no
supor
que
estas
pretender participar num

a um
no
(einlsen). Se possam ser defendidas atravs do se qual procura chegar processo
de
uma
um
acordo
entre
dois ouvintes
que
se
ao
poder evitar apresentar as seguintes(e, fundo, precisamente as seguintes) pretenses de validade: preentendimento,
estar:
no
tender
a) b) c) d)
a a a
enunciar dar
de
uma
forma
nteligvel;
que este compreender; desta forma, entender;
a uma base normativa muexpresso relativamente tuamente reconhecida. Para alm disso, as duas partes envolvidas na comunicaopodem atingir o estado de compreenso sobre todo e qualquer assunto, podendo igualmente tornar as suas intenes mutuamente compreensveis.
de
(ao ouvinte) algo

a
Se
concordncia
um
total, contendo
normal
da
o
as
quatro componentes acima
fazer-se
atingir
todo
o seu
prprio, objectivo
o
citadas, fosse
outrem.
estado
comunicaolingustica, seria
de
compreenso junto de
deve escolher de forma
a
necessrio de
analisar
Em
este
processo,
falante
uma
forma
ele
como
expresso inteligvel (verstndlich), O falante dever o ouvinte possam compreender-seum ao outro. uma ter inteno de comunicar proposio verdadeira (wahr) ou existenciais um contedo proposicional, cujaspressuposies seja, de forma a que o ouvinte possa partilhar o estejam satisfeitas do falante. Este ltimo dever assim pretender exconhecimento de primir as suas intenesde uma forma verdadeira (wahrhaig), o seu discurso credvel (ou forma a que o ouvinte possa considerar um o falante dever escolher de Por fim, confiana). seja, digno no s normas e discurso que esteja correcto (richtig) que respeita
que tanto
-
perspectiva dinmica dos tpicos situam-se

lado, por de sinceridade
um a
de chegar a entendimento da processo de dar origem a uma concordncia. Os estanas
reas difusas
falta de compreenso ou intencional ou involuntria

o consenso
que ficam algures entre, a m interpretao,a falta

e a
discrdia
aberta
ou
valores
que ambos possam, nesse base normativa toca a uma de
permanecentes, de forma a que o ouvinte possa aceita-lo e no que discurso, concordar mutuamente reconhecida. Alm de tudo isto, a aco
comunicao s poder permanecer intacta enquanto todos os participantes supuserem que as pretenses de validade que recijustificadamente. procamente efectuam so apresentadas O objectivo de se conseguir um entendimento (Verstndigung) concordncia chegar-se a uma (Einverstndns) que termine na
12
preexistente ou alcanado. origem a uma concordncia a base de segundo pressuposta pretenses de validade mutuamente reconhecidas. Na vida quotidiana, partique sejam mos de uma base consensual e correspondente quelas interpreso um dado ambos os ouvintes. taes que partida adquirido por Mal este consenso abalado e assim seja que o pressuposto de que as satisfeitas pretenses de validade se encontram (ou podem ser se em menos uma destas quatro identificadas) vejasuspenso pelo a no poder ser continuada. pretenses, aco comunicativa A funo da interpretao mtua , deste modo, conseguir uma nova definio da situao, que todos os ouvintes possam partilhar. Se a tentativa neste sentido falhar, seremos basicamente confrontados com a alternativa de recorrermos aco estratgica, interrompendotoda a comunicao ou recomeando a aco orien-
dissimulada,
Chegar a
e, por outro, entendimento
processo
de dar
13
RACIONALIDADE
COMUNICAO
nvel diferente: a um chegar a um entendimento de a finalidade passar em revista argumentativo (com mais problemticas,que sero agora vistas as pretensesde validade Nas linhas como apenas que se seguem, analisaremos hipotticas). tada
o
no
sentido
de
se
do discurso
os
actos
a
de fala
consensuais, deixando
de parte tanto
discurso
como
aco estratgica. de aco comunicativa, os ouvintes presumem que mtuo das pretenses de sabem o que significa o reconhecimento validade reciprocamente apresentadas. Se, para alm disto, puderem da confiar numa situao (e, desde logo, agir definio partilhada incluir os seguintes em o de fundo consensual consenso), pano
Em termos
apelo s intuies e experincias, quer atravs de argumentos e consequncias de aco, justifica o direito da pretenso a ser reconhecida, dando origem a um reconhecimento suprasubjectivo da sua validade. Ao aceitar uma pretenso de validade da parte do falante, o ouvinte reconhece a validade das estruturas simblicas: ou seja, reconhece uma frase gramatical, que uma afirmao que verdadeira, que uma expresso intencional sincera ou que um
acto
de fala correcto.
A validade
destas estruturas
simblicas
aspectos:
implicitamente que tero, cada um, de apresentar as j mencionadas pretenses de validade, se orientada sentido de aco estabelecer comunicao (no quiserem para se chegar a entendimento ). b. Reciprocamente,ambos suporo que satisfazem de facto estes pressupostos da comunicao, ou seja, que apresentam justificadaa.
O falante
ouvinte
sabero
de satisfazerem certas justcada condies de adequao.Contudo, o significado da validade reside no seu valor em termos de reconhecimento, ou seja, na garantia de que o reconhecimento inter-subjectivo pode ser atingido se as condies forem favorveis (4). do facto
atravs
Propusemosa atribuio do
nome
universal (5) ao pragmtica
de estudo que tem por objectivo reconstruir a base de programa validade universal do discurso (6). Gostaramos de delimitar agora
o
tema
do
mesmo
de
uma
forma
preliminar. Assim,
actos
uma
antes
de
pretenses de validade. de que de uma convico comum c. Isto significar a existncia ou se encontram validade de apresentadas j quaisquerpretenses das palavras satisfeitas (como ser o caso da compreensibilidade sinceridade e acerto) podero casos da ou verdade, (nos proferidas), desde que as frases, propostas, intenesexpressas e ser satisfeitas palavras proferidas satisfaam as condies de adequaocorrespondentes.
mente
as suas
passarmos pontos de
(na II parte) teoria dos
de fala, deniremos
alguns
do
orientao respeitantes a (i)

do neokantismo do Sudoeste
delimitao
inicial
(4) No
contexto
alemo, Emil Lask reconstruiu
j o conceito de validade transsubjectiva" (relativamente ao significado das e da beleza das obras de arte) expressesIingusticas,da verdade das armaes como sendo algo cujo mrito deve ser reconhecido. A losoa da validade de
Lask
combina
motivos
de Lotze,
valor vlido
(gelzenderWert) o
mrito
Bolzano, Husserl e, naturalmente, Rickert. O a reconhecer, aquilo que merece admirao,
que a admirao devida e, logo, aquilo que Ser vlido valor, exigncia, norma. (...) Todos
aquilo a
exige ou
os
requer
como
admirao.
mrito ,
termos
Distinguimos assim: (i) as condies para a validade de uma frase gramatical, uma proposio verdadeira, uma expresso intencional sincera ou expresso normativamente correcta, apropriadas das (ii) pretenses com as quaisos falantes reclamam ao seu contexto o reconhecimento intersubjectivo da correcta formulao da frase, da sinceridade de uma expresso da veracidade de uma proposio, da (iii) acto de fala, bem como e da correco de um intencional de validade das adequadamente apresentadas. pretenses justificao Esta justificao significa que o proponente, quer atravs de um
14
merecer , serdevido
exigirso conceitos correlativos, que apontam para um ser tratado ou comportamento subjectivo correspondente validade: merecer visto de uma certa forma isto exige um certo comportamentoE. . Lask, Zum System der Logik", Ges. Schrwen, vol. 3 (Tbingen, 1924), p. 92.
e
-
(5) Cf. (5)

Hermeneutic baseia-se
zu
nota
l acima
[Nota do organizador da edio inglesal.

isto na sua crtica On I-Iabermas`s consegue tratar of LanguageSynthese 26 (I973): 1-12. A sua crtica ,
Y. Bar-Hillel
no
Philosophy
trabalho que consideramos provisrio. Vorbereitende Bemerkungen einer Theorie der Kommunikativen in , J. Habermas e N. Luhmann, Kompetenz Theorie der Gesellscha oder Sozialtechnologe (Frankfurt, 1971), pp. 101-141.
num
15
RACIONALIDADE
COMUNICAO
entre
a

e a fala como processo. Uma lngua sistema de regras para gerar expresses,
campo
de anlise
posto; (ii) a truo racional,
do programa da pragmtica universal aqui proda reconscaracterstico do procedimento elucidao

em
lngua enquanto
como as
a
estrutura
um
ser assim definida de forma
oposio ao emprico-analtico no seu sentido mais restrito; (iii) algumas dificuldades metodolgicas resultantes de uma cincia do facto de a lingustica reclamar para si o estatuto se a pragmtica a sobre finalmente, reconstrutiva; e, (iv) questo
universal
cendente
camente
proposta
ou,
assume
estatuto
de
uma
teoria de reexo trans-
pelo contrrio,
de
uma
cincia
reconstrutiva
substantiva.
Ficaremos
apenas pelos pontos de

e
empriorientao
ser
porque, embora estas questes sejam fundamentais no passam de meras examinadas independentemente, do contexto permanecer
do
em
meream
componentes
que devero
tpico que aqui segundoplano.
vamos
tratar,
pelo
(por lngua. Por outro lado, os indivduos capazes de falar podem aplicar essas expresses enquanto participantes num processo de comunicao. Por exemplo, tanto podem proferir frases como compreend-las e corresponder-lhes. Esta abstraco da linguagem em relao sua utilizao na fala (conceito de langue [lngua] em oposio ao de parole [fala]), que feita na sua anlise tanto do ponto de vista lgico como da perspectiva estruturalista, significativa. No obstante, este passo metodolgico no por si s razo suficiente exemplo,
as
que todas
expressescorrectamente
contar
como
formuladas
desta
frases) possam
elementos
Delimitao preliminar
Em muitas das
suas
do campo
da anlise
a
obras, Apel chama

abordagem da
ateno para
da cincia
falcia
defender seguramente que a dimenso pragpara que possamos mtica da linguagem de que nos abstramos se encontra para l da anlise formal A falcia abstractiva (ou lingustica). surge-nos quando a bem sucedida (ou pelo menos promissora) reconstruo
dos sistemas
lgica (7). A anlise lgica da lincontempornea pela em centra-se deu a primeiro lugar nas origem que Carnap guagem propriedadessintcticas e semnticas das formaes lingusticas. o seu delimita a lingustica estruturalista, sucede com Tal como mais das antes de abstraindo-se do domnio propriedades objecto subsequentemente a pragmticas da linguagem, introduzindo entre dimenso pragmtica de tal forma que a ligao constitutiva falar e de indivduos dos os avanos agir, por capazes generativos um lado, e as estruturas gerais do discurso, por outro, no se torna visvel. certamente legtimo estabelecer uma distino abstractiva
que subjaz filosofia analtica
-_
abstractiva
favorecida
restringir
a
de regras lingusticas aceite como justicao para anlise formal a este domnio do objecto. A separao
dos dois nveis
analticos, lngua e fala,
no deve
ser
feita de forma
que a dimenso pragmtica da linguagem seja deixada para a anlise exclusivamente emprica, ou seja,para as cincias empricas
como
a
nossa
tambm tvel de
psicolingustica e a sociolingustica. inteno defender a ideia de que no s a lngua mas a fala (ou seja, o uso de frases em expresses) suscepser
submetida
da
a uma
anlise formal.
as
Tal
como
as
unidades da fala
elementares
lngua (frases),
ser
unidades
elementares
tambm
uma
podem
analisadas
do ponto de vista da
metodologia de
cincia
As
reconstrutiva.
segundocremos, interpretou-nos mal em tantos pontos que no seria produtivo responder-lhe em pormenor. Apenas esperamos que neste trabalho consigamos tomar clara a nossa (ainda fortemente programtica) abordagem, hostis e que no se revelam mesmo que se mostram para aqueles leitores hermenutica. particularmente receptivos
Bar-Hillel,
abordagens a uma teoria geral da comunicao tm sido a partir da semitica de Charles Morris (8). Na sua de conceitos estrutura fundamentais, estas abordagens juntam o modelo de comportamentalismo lingustico (a reaco compordesenvolvidas (*) Charles Morris, Foundations of the Theory of Signsin, Encyclopedia of Uned Science, vol, 1, n. 2 (Chicago, 1938) e Signs, Language, Behavior(Nova Iorque, 1955).
17
(7) Ex. K.O. Apel, Transformation der Philosophie,

pp. 406
126
e
vol.
(Frankfurt, 1971),
Bemerkungen zur ldee einer transzendentalen Programatische Tukuensis Sarja, Srie B, Osa Tom, in Annales Universitatis Sprachpragmatik",
seg.,
e
(Tuku, 1973), pp.
11-35.
16
RACIONALIDADE
COMUNICAO
mediada de transmisso
entre
um
QUE A PRAGMTICA UN|vERsAL'2 (1976)
tamental
simbolicamente
ao
do de
estimulado)
e
modelo
organismo individual informao (codificao

e
descodificao
de sinais
e
falante
ouvinte
de
atravs
de
menos
um
determinado
conjunto pelo parcialmente comuns). Se o processo de fala for conceptualizado desta forma, a questo fundamental da pragmtica universal relativamente s condies gerais da possvel compreenso mtua (Verstndigung) no poder ser colocada de uma forma correcta. Por exemplo, a intersubjectividade dos significados que sejam idnticos para pelo menos dois ouvintes nem sequer se transformar em problema (i) se a identidade de significados for reduzida para classes de extenso equivalente de propriedadescomportamentais, conforme o previsto no comportamentalismo lingustico (9),ou (ii) se estiver pr-estabelecida ao nvel analtico a existncia de um comum e de uma de signosentre o falante e o ouvinte, reserva cdigo conforme o previsto na teoria da informao. Paralelamente s abordagens empiristas desta questo, de uma forma ou de outra, a partir da semitica de Morris existem anlise das estruturas igualmente abordagens lgica gerais da fala e da aco. As anlises que se seguem podero ser vistas como contributos ao surgidos longo do nosso percurso para a pragmtica Bar-Hillel salientou universal. praticamente desde o incio a necessidade de existir uma extenso pragmtica em relao semntica lgica ('), sendo igualmente dignas de nota as propostas no sentido de uma lgica deontolgica (Hare, H. von Wright, N.
canal
de
sinais
e as correspondentes tentativas de formalizao de Rescher) ( ) actos de fala, como as afirmaes e as perguntas (Apostel) ('2), bem como as abordagensa uma lgica de argumentao no dedutiva (Toul-mim, Botha) ('3). Do ponto de vista da lingustica, a inves-
dos postulados de contigao dos pressupostos (Kiefer, Petfi) (14), e dos actos de fala (Grice, Lakoff) (15) servao (Ross, McCawley, Wunderlich)( ) bem como dos dilogos e dos textos (Fillmore, a dimenso levam-nos a encarar Posner) ( ), pragmtica da lin guaa de uma reconstrucionista. As dificuldades gem partir perspectiva ao nvel da teoria semntica (Lyons, Katz) apontam na mesma
,
( R ).
Norm
M. Hare, The
and Action
Language ofMorals (Oxford, 1952); G. H. von Wright, (Londres, 1963); N. Rescher, Topics in Philosophical Logic
(Dordrecht, 1968).
('2) L. Apostel, A Proposal on the Analysis of Questions in , Logique et zwischen Theorie und Kritik Analyse 12 (l969): 376-381 ; W. Kuhlmann, Reexion
(Frankfurt,
1975).
() S. Toulmin, The Uses of/trgument (Cambridge, 1974); W. C. Salmon, The Foundation of Scientific Inference (Pittsburgh, 1967); cf. o captulo de resumo sobre a inferncia no dcmonstrativa in R. P. Bolha, The Justication of Linguistc Hypotheses (Haia, 1973), pp. 25-72.
in, F. Kiefer e N. Ruwet, orgs., Generative ('F. ') Kiefer, OnPressupositions in Europe (Dordrecht, 1973), pp. 218-242; K. H. Ebert, Prsuppositionen im Sprechakt in, A. ten-Cate e R Jordens, orgs., Papersfrom the Seventh Lnguistc Colloquium at Nzjmegen (Tbingen, 1973), pp. 45-60; F. Petfi, Prisuppositonen in Lnguistik und Philosophie (Frankfurt, 1974).
Grammar
and Conversation , in P. Cole (15)H. R Grice, Logic Syntax ana' Semantics, vol. 3 (Nova Iorque, 1974); e D. Conversational
J. L.
Morgan,
e
Gordon
orgs., G. Lakoff,
Postulates MS (1973).
(9) Cf. as nossas notas sobre Morris (Cambridge, Mass., 1988), pp. 63 e seg.
em
On the
Logic of
the Social
Sciences,
in ,Aspects of Language (Jerusalm, (') Y. Bar-Hillel, lndexical Expressions 1970, pp. 69-88 e Semntica e Comunicaoin , H. Heidrich, Semantics and como Communication (Amsterdo, 1974), pp. 1-36. Tomando Bar-Hillel ponto
partida, A. Kasher prope a existncia de uma representao formal que insere extralingusticos. A Step Forward to a expresses lingusticas nos contextos in Y. of Performance , Bar-Hillel, org., Pragmatics ofNatural Theory Linguistic Languages (Dordrecht, 1971, pp. 84-93; cf. tambm R. C. Stalnaker, Pragmatics", in D. Davidson e G. Harman, Semantics ofNatural Language (Dordrecht, 1972),
de
as
in J. Rosenbaum, org., Readings Sentences , English Transformational Grammar (Waltham, Mass., 1970), pp. 222-277; J. D. MacCawley, The Role of Semantics in a Grammar ,in E. Bach e T. Harms, orgs., Universais in Linguistic Theory (Nova Iorque, 1968), pp. 125-170); D. Wunin, U. Maas e D. Wunderlich, Pragmatik und Sprachliches derlich, Sprechakte von Handeln (Frankfurt, 1972), pp. 69-188 e Zur Konventionalitt Sprechhandlungen", in D. Wunderlich, org., Linguistische Pragmatik (Frankfurt, 1972),
in pp. 11-58.
J. R. Ross, On Declarative (16)
('7) C.
org.,
J. Fillmore,
Radical
and the Description of Discourse i,n P. Cole, Pragmatics Pragnzatics (Nova Iorque, 1981); G. Posner, 'lextgrammatik
pp. 380-387.
(Frankfurt, 1973).
18
19
RACIONALIDADE
COMUNICAO
anlise
das
Do lado da semntica formal, a discusso (que remonta direco (18). a Frege e Russell) da estrutura das proposies,dos predicados e termos referenciais (Strawson) (lg), particularmenterelevante para se pode dizer da se chegar a uma pragmtica universal. O mesmo teoria da aco analtica (Danto, Hampshire, Schwayder) (2)e do debate surgido em tomo da lgica da explicaoda aco intencional (Winch, Taylor, von Wright) (2'). A teoria do significado como uso concebida por Wittgenstein contm aspectos universal-pragmticos de Grice de com a tentativa acontecendo (Alston) (22),o mesmo atribuir o signicado das frases s intenesdos falantees (Bennett, Por se tratar do ponto de partida mais promissorpara Schiffer) (22). se chegar a uma pragmtica universal, elegeremoscomo base essen-
antemo
a.
condies da possvel compreenso mtua se ver de reduzida, ou porque estas abordagensno generalizam de uma forma sufiradical surgem
e
cientemente
em
no entram
no
nvel
dos contextos
fortuitos,
cial do Austin
nosso
raciocnio
teoria
dos actos
de fala concebida
por
pressuposies gerais e imprevisveis (como o caso, das investigaes por exemplo, da maioria lingusticas ao nvel das pressuposiessemnticas e pragmticas); ou b. porque se restringem aos instrumentos desenvolvidos pela nos casos em estes se revelam lgica e pela gramtica, mesmo que inadequadospara abranger as relaes pragmticas (como acontece, por exemplo, nas explicaes sintcticas do carcter performativo dos actos de fala (25);ou c. porque nos atraem erradamente para uma formalizao dos
que
nos
(Searle, Wunderlich) (24). Estas abordagens surgiram a partir da lgica, da lingustica e da a analtica da linguagem, tendo por objectivo comum filosofia de desta ltima do de dos utilizao ponto claricao processos vista da anlise formal. Contudo, se os avaliarmos no que diz respeito ao seu contributo para a pragmticauniversal, os seus pontos fracos
tornar-se-o
conceitos
fica,
na
nossa
bsicos que no foram satisfatoriamente analisados (como opinio, demonstrado no caso da lgica normativa,
de aco; ou, por fim, que atribui s ordens a origem das normas d. porque partem do modelo do agente isolado, ao mesmo tempo intencional e racional, no conseguindo assim (como acontece, por
exemplo,
o momento
evidentes.
Em muitos
casos,
verificamos
perigo de
('J. ) Lyons, Introduction

J. Katz, Semantic
(')
P F.
Linguistics (Nova Iorque, 1968), J. 1972). Theory (Nova Iorque, Strawson, Logico-Linguistic Papers (Londres, 1971).
to
Theoretical
(2))reconstruir de forma apropriada especfico de mutualidade na compreenso de significados idnticos ou no reconhecimento de pretenses de validade inter-subjectivas. nossa impressoque a teoria dos actos de fala se encontra, de um modo geral, isenta tanto dos pontos fracos acima descritos como
com e
Grice
Lewis
(2) A. C. Danto, Analytic Philosophy of Action (Cambridge, 1973); S. (Londres, 196O); D. S. Schwayder, The Hampshire, Thought and Action Stratication of Behaviour (Londres, 1965); Care e Landesman, orgs., Reading in the Theory of Action (Londres, 1968).
de outros
semelhantes.
A
(2') P. Winch, The Idea ofa Social Science and its Relaton to Philosophy Action", Inqury 13 (l973): 54-89; I-1. (Londres, 1958); C. Taylor, Explaining von Wright, Explanation and Understanding (Londres, 1971) e On the Logic and Epistemology of the Causal Relation ,in P. Suppes,org., Logic, Methodology and Philosophy ofScience, vol. 4 (Stanford, 1973), pp. 239-312.
(22)W. R Alston, Philosophy ofLanguage (Englewood Cliffs, Foundations J. Bennett, The Meaning-Nominalist Strategy (22) , 10 (I973): 141-168; S. R. Schiffer, Meaning (Oxford, 1972).
de E. von (24) Cf. a bibliograa Savigny, Sprachakte (Estugarda, 1972), pp. 203 e segs. N. J.,
Algumas observaes sobre a forma como se processa a reconstruo racional

At
aqui, temos
processos
aos
expresso anlise formal em oposiemprico-analticos(no sentido mais restrito) sem

a
utilizado
1964). of Language
Theorie der
(25) G. Grewendorf, Linguistische Pragmatik, (26)H.

Utterer`s
Spracheohne
pp. 144-182.
Kontext",
in
Wunderlich,
org.,
in J. L. Austin,
Zur
P Grice, Meaning", Philosophical Review 66 (l957); 377-388 e em Meaning, Sentence-Meaningand World-Meaning , reimpresso Grice, Studies n the Waysof Words (Cambridge,Mass.. 1989), pp. Il7 e segs.; D. K. Lewis, Convention (Cambridge, 1969).
20
21
RACIONALIDADE
COMUNICAO
um
fornecermos
justificao detalhada para tal opo. Isto , no formal no a anlise a utilizar mnimo, enganador. No estamos a lgica do predicadocomum, sentido que remete (por exemplo) para ou para qualquer outro tipo de lgica especfica.O sentido tolerante segundo o qual compreendemosa anlise formal poder ser mais bem caracterizado atravs da atitude metodolgica que adoptamos de conceitos, critrios, regras e esquemas. na reconstruo racional Falamos, por isso, da explicao dos significados e conceitos, da
uma
livro ou um documento, ou contemplandouma obra de arte. No aprofundaremos mais nesta obra a relao complexa que se verifica entre a observaoe a compreenso. Gostaramos no entanto de chamar a ateno para um aspecto desta questo: a diferena de nveis entre a realidade perceptvel e o significado compreensvel de uma formaosimblica. A experinciasensria encontra-se relacionada com segmentos da realidade sem mediao(contrariamente experincia comunicativa), tal como ilustra o diagrama abaixo:
Nvel
l
dos pressupostos e sistemas de regras, etc. Obviamente, os tambm so importantes para a investireconstrutivos processos anlise
Acontecimentos observveis
Observao (Observador)
'
(por exemplo, gao emprico-analtica dos conceitos bsicos, na formalizao de assunes inicialmente em formuladas linguagem comum, na clarificao de relaes dedutivas no campo das hipteses particulares, na interpretao de resultados de avaliao, etc.). No obstante, os processos reconsna
explicaodas estruturas
I
Nvel
2
Frase de
trutivos
no
so caractersticos
das cincias
hiptesesnomolgicas sobre
observveis. cincias
No
domnios
que desenvolveram de objectos e acontecimentos

so caractersticos
0
,F
I
Nvl 3
observao Cmvfeo (Intrprete)
Pelo contrrio, estes
processos
das
Interpretao
sistematicamente que reconstroem dos indivduos competentes.
conhecimento
intuitivo
empricopela distino entre a experincia sensria ou observao e a experincia comunicativa ou entendimento (Verstehen): enquanto a primeira dirigida (ou estados) perceptveis,a segunda para objectose acontecimentos dirigida para o significado das expresses (27).Ao experimentar, se a rede de cateem encontra-se o observador princpio s, mesmo como se encontram expeorganizadas gorias em que as experincias a objectividade seja j permanentemente rincias que reclamam partilhadapor vrios indivduos (ou at mesmo por todos eles). Pelo o si gnicado contrrio, o intrpreteque compreende passa pelassuas fundamentalmente enquanto participante na comuniexperincias cao, numa relao intersubjectivaestabelecida atravs de smbolos
esclarecimento
e
da
diferena
entre
as
cincias
-analticas
reconstrutivas, gostaramosde comear
com
outros
indivduos,
On the
mesmo
que
na
realidade
se
encontre
s, lendo
(27)Habermas,
Logic ofSocial Sciences, pp. 89 22
segs.
diagrama representa trs relaes diferentes: Relaesepistemolgicas entre os actos de experincia e os seus objectos. Neste sentido, o acto de compreenso surge relacionado com a expresso simblica (neste caso da frase de observao), de certa forma semelhante forma como o acto de observao se encontra relacionado com os objectose acontecimentos observados. b. Relaesde representao de um aspecto da realidade numa frase proposicional. Neste sentido, a interpretao representa o contedo semntico (neste caso da frase de observao) de uma forma semelhante quela como a frase de observao representa e acontecimentos. certos objectos c. Relaesde expresso de actos intencionais. Neste sentido, a da frase de caso observao) expressa no concompreenso (neste da texto proposicional interpretao, da mesma forma que a observao expressa no contedo proposicional da frase de observao. Para alm do facto de qualquer um destes trs tipos de relao os problemas fundamentais, existe se limitar a indicar uma difia.
Este
23
RACIONALIDADE
COMUNICAO
na
especificaodas diferenas exactas entre as relaes epistemolgicasdo observador e do intrprete com os seus objectos respectivos, bem como entre as relaes de representao da frase de observaocom a realidade, por um lado, e as da frase de interpretao com essa mesma realidade (simbolicamente pr-estruturada), por outro. Esta especicao exigiria uma comparao a descrio e a entre a observao e a interpretao, ou seja, entre explicao. Contudo, por enquanto, este diagrama servir-nos- apenas para ilustrar os dois nveis da realidade com os quais a exse encontram respectivamente perincia sensria e comunicativa A diferena em termos de nvel entre a realidade relacionadas. pr-estruturadatraduz-se perceptvel e a realidade simbolicamente o acesso directo atravs da observaoda realina diferena entre
culdade adicional dade
enso
e o acesso uma
daquelas explicaes que so dadas com na prehiptese causal. No segundo caso, estaremos as sena de uma explicaodo signicado (evidentemente, explicaes deste tipo no tm de se limitar a frases descritivas: qualquer formao estruturada com significado pode ser sujeita operao de explicao do seu significado). Tanto as descriescomo as explicaestm alcances diversos, at s estruturas podendo ter origem superfcie e ramificar-se subjacentes. Estamos cientes deste facto graas explicao dos
a
assumir
forma
de
uma
recurso
a uma
fenmenos
das
naturais:
quanto mais naturais
forem
as
teorias
atravs
ricas que lhes correspondem. O mesmo caes de significado. Mas, claro est, alcance
da
quais os explicamos, mais perspicazessero as descriestese pode dizer das explino
caso
destas nvel de
uma
ltimas
de generarealidade
comunicativamente
mediado
a essa mesma
atravs
da compre-
explicao no
estar
dependentedo
as
de
expresso relativa
realidade.
lidade do conhecimento
externa estruturas
terico
sobre
estruturas
versus ( realidade pares de conceitos perceptvel e observao versus realidade simbolicamente pr-estruturada
Estes dois
acessvel
observao, mas
sim do conhecimento
das
par, compreenso) podem frase que reversus a ajuda de uma descrio explicao com : presente uma observao,podemos descrever o aspecto observado da realidade. Por outro lado, com a ajudade uma frase que represente uma interpretao do significado de uma formao simblica, expresso. N aturalpodemos explicar o significado dessa mesma em o mente, apenas nos casos significado da formao simque recurso no claro o blica que explicao se torna necessrio No que diz respeito s frases enquanto passo analtico independente. descrever utilizamos objectos e acontecimentos, pode para que
ser
com um
correlacionados
outro
de
profundasde uma realidade acessvel compreenso (uma de formaes simblicas produzida de acordo com as A dos fenmenos naturais empurra-nos numa regras). explicao direco oposta da explicao do significado das expresses. Para alm dos nveis de explicao do significado acima referidos, gostaramosainda de salientar outros dois: se 0 significado de uma frase escrita, aco, gesto, obra de arte, instrumento, teoria, artigo, documento transmitido, etc. no for claro, a explicao do significado ser orientada em primeiro lugar para o contedo semntico da formao simblica. Ao tentarmos compreender o seu o contedo, assumiremos a mesma posio que seu autor adoprealidade
tou
esse
ao
verificar-se
uma
falta de clareza
vrios nveis.
E,
consoante
esses
escrever
essa
mesma
frase, fazer
esse
mesmo
gesto, utilizado
nveis, solicitaremos
em
si que necessita a realidade que esclarea a forma como do levou ao que aparecimento fenmeno. de
explicaesde vrios tipos: se de ser explicado, solicitaremos

opera,
for
uma
fenmeno
mesmo
bem
como
explicao aquilo
a
vezes,
instrumento, aplicado essa mesma teoria, etc. Muitas deveremos ir mais alm das tambm, intenesdo autor e
contexto
levar
em
Se, pelo contrrio,
falha
ciente
considerao um Contudo, de um (28).
modo
qual ele no estava consgeral, a compreenso do contedo
do
compreenso se registar ao nvel da descrio,solicitaremos uma explicao que esclarea qual foi a inteno do falante ao proferir aquela frase e como foi que a expresso simblica que necessita de uma ser explicada surgiu. No primeiro caso, explicao satisfatria
24
l-l. G. Gadamer (23)
destaca este aspecto
em
Truth and Method
(Nova Iorque,
1975).
25
RACIONALIDADE
COMUNICAO
objectivo criar meios que estabeleam ligaes entre as as estrucom de superfcie da formao incompreensvel estruturas de superfcie das outras turas formaes (ou seja, das formaes as Desta forma, conhecidas). expresses lingusticas podero ser explicadasatravs da parfrase na mesma lngua ou atravs da sua traduo em expresses de outra lngua. Em ambos os casos, os a relaes de significado intuitifalantes competentes recorrero
tem
por
Seguindo uma proposta apresentada por Ryle (29), podemg fazer uma distino entre know-how (a capacidade de um determinado falante que sabe como produzir ou conseguir algo) e know-that (o conhecimento especfico da forma como esse falante capaz de o fazer). No nosso caso concreto, aquilo que 0 falante pretende dizer com uma expresso e aquilo que o intrprete compreende do seu contedo so um know-that de primeiro nvel. Se a sua expresso
tiver assim compresido correctamente concebida, tornando-se ensvel, poderemos dizer que 0 falante a produziu segundo determinadas
como
sua um
vamente
reconhecidas
ou
lngua
entre
os
que existem lxicos de duas

seu
no
interior
do lxico
de
uma
Se no
conseguiratingir o
lnguas. objectivo desta forma,
intrprete
regras
o
ou
com
base
em
determinadas
seu
estruturas,
e
sabendo
poderachar necessrio alterar a sua atitude. Trocar assim a atitude de de compreenso do contedo (orientada para as estruturas universo o simblicas de atravs formaes superfcie), na qual v do qual lhe falam, pela atitude em que se concentrar nas acerca estruturas generativasdas expresses em si. Tentar ento explicar o significado de uma formao simblica com o auxlio das regras Na parfrase e na traduo dever ter recorrido. a que o falante a relaes de significado semnticas normal, o intrprete recorre de (por exemplo, entre as diversas palavras que compem o lxico vez que se um idioma) de uma forma ad hoc, digamos assim, uma limita a aplicar um conhecimento partilhado com os falantes desse idioma. Neste sentido, a funo de intrprete poder (em mesmo condies favorveis) ser atribuda ao prprio falante. No entanto, mudar logo que o intrprete tente no s aplicar este esta atitude
conhecimento
mesmo.
utilizar
aplicao
em
sistema de regras do termos de contexto
intuitivo
dos falantes,
ento
mas
tambm
reconstruir
Afastar-se-
da estrutura
de
superfcie da formao
simblica, pelo que deixar de olhar para o universo intentione recta (peneatravs dessa formao. Procurar em vez disso perscrut-la
trando
superfcie,por assim dizer) de forma a descobrir as regras segundo as quais ela foi produzida (no caso do nosso exemplo, as regras segundoas quais 0 lxico de um determinado idioma foi elaborado). Aqui, 0 objecto da compreensoj no o contedo de uma expresso simblica, ou aquilo que determicontedo, mas nados falantes quiseram dizer atravs desse mesmo
atravs
da
sua
pr-terico deste a referida menos suficiente expresso. para lhe permitir formular seu um know-how. Por Esta conscincia das lado, regras implcita tambm quer compreender 0 intrprete, que no s partilha mas este conhecimento implcito do falante, deve transformar este knowde -how em conhecimento especfico, ou seja, num know-that ou Esta a funo da compreenso reconstrutiva, nvel. segundo seja, da explicao do significado no sentido de uma reconstruo produode formaracional das estruturas generativassubjacentes es simblicas. E, dado que a conscincia de regra a reconstruir um conhecimento categrico, esta reconstruo dependeracima a explicao conceptual operar. de tudo da forma como Carnap estabeleceu quatro exigncias que a explicao de um conceito deve satisfazer para se tornar apropriada: ao explicandum, ou i. O explicans deve ser semelhante seja, a em ser utilizado dever lugar do poder partir de agora o primeiro segundosempre que tal se revelar necessrio. ser criadas ii. Devero regras que estabeleama utilizao do explicans (em ligao com outros conceitos cientficos) de uma
conhecimento
forma
exacta.
a compreendendo Ou especfico. seja, possui sistema de regras, que pelo
idioma
sim
conscincia
idioma.
de regra
que
um
determinado
falante
tem
do
seu
von e
(29)G. Ryle, The Concept ofMind (Londres, l949); cf. a interpretao de E. Savigny em Die Philosophie der riormalen Sprache(Fiankfurt, l974), pp. 91
prprio
segs.
26
27
RACIONALIDADE
COMUNICAO
explicans dever revelar-se frutfero relativamente carcter geral. formulao das afirmaes de satisfazer as exigncias i-iii) iv. (Pressupondoque se consegue o explicans deve ser to simples quanto possvel(3) da explireflexes sobre o estatuto as suas resume Wunderlich
iii.
cao de conceitos
A
da
seguinteforma:
explicao processa-se sempre (em conformidade com as exigncias referidas por Carnap i-iv) em relao a teorias: ou tais conceitos centrais (como o de significado so ) desenvollhes correspondam vidos de forma a que, enquanto explicans,
teorias
uma
inteiras, ou so desenvolvidos forma inter-relacionada.

nossas
conceitos
diferentes
de
elaboraes so sempre concebidas relativamente a casos (em ligaocom os mesclaros, de forma a conseguirem com nossas as argumentos exactos. No intenes mos) substituir a teoria tambm pode fornecer respostas a casos limite. entanto, limite evidente. caso o que um Ou explicamos separadamente nvel que a mesmo ao encontra-se A linguagem da explicao verso ou uma padrodo explicandum (ex. a linguagem comum nizada derivada da mesma). Assim, no se trata aqui de uma relatiquesto de linguagem descritiva ou de metalinguagem descreve no linguagem do explicandum vamente (o explicans o explicandum) (3').
As Na
nossa
opinio, nestas
se
reexes sobre
explicaodos
concei-
destaca por no ser alvo de um tratamento tos, existe um ponto que s realizaes avaliativas exaustivo: referimo-nos suficientemente da conscincia
so orientadas
de regra.
Com
efeito,
as
propostas reconstrutivas
para
uma
os
domnios
do conhecimento
mas
pr-terico, ou
sim para conscincia tribunal
um
seja, no
regra
para
conhecimento
qualquer opinio implcita prvio e intuitivo j comprovado. A

competentes funciona
lnduktive Logik und Stegmller,
der
como
de
avaliao, por exemplo no que se refere gramaticalidade das frases. Enquanto a compreenso do contedo j dirigida a qualquer excentra-se presso, seja ela qual for, a compreenso reconstrutiva classificados como bem construapenas nos objectos simblicos dos pelos prprios ouvintes. Assim, por exemplo, a teoria sintctica, a lgica proposicional, a teoria da cincia e a tica comeam com frases sintacticamente bem construdas, propostas bem elaboradas, teorias bem comprovadase resolues moralmente inquestionveis dos conflitos de norma, de forma a poderem reconstruir as regras de acordo com as quais estas formaes podem ser produzidas. Na medida em que, tal como acontece com os exemplos seguintes, as de validade universal pretenses (gramaticalidade das frases, coerncia das propostas, veracidade das hipteses,adequabilidade das normas de aco, etc.) esto subjacentess avaliaesintuitivas, as reconstrues encontram-se ligadas ao conhecimento pr-terico de carcter geral, ou seja,s capacidades universais e no apenas s competncias particulares de grupos individuais (por exemplo, a frases num dialecto alemo ou para resolver capacidade para proferir s capacidadesde indivproblemas de fsica quntica) ou mesmo duos isolados (por exemplo, para escrever uma narrativa de costumes mesmo em meados do sculo exemplar, que seja XX). Quando o conhecimento pr-terico a ser reconstrudo expressa uma capacidade universal e uma competncia(ou sub-competncia) geral cognitiva, lingustica ou interactiva, ento aquilo que comeou como uma explicaodo si gnicado adquire um objectivo de reconstruo de competnciasespeccas. De um modo geral, estas reconstrues podem ser comparadass teorias gerais (32). grande0 mrito de Chomsky em ter desenvolvido esta ideia no Sincampo da gramtica terica (pela primeira vez em Estruturas De um em modo 1957, [Lisboa, Edies 70, 198O]). tcticas, geral, defende que funo da teoria gramatical reconstruir este autor a
conscincia
dos falantes
um
de
de regra intuitiva
que
comum
todos
os
falantes efec-
(3)R. Carnap e
1959). P. 15.
W.
Wahrscheinlichket
(Viena,
p. 209.
(3') D. Wunderlich, Grundlagen
Linguistik (Hamburgo, 1974),
(32)Para uma anlise daquilo que a explicao, em termos de reconstruo und Diskurs (Frankfurt, 1977), cf. H. Shndelbach, Reexion racional, signica, Diskurs ,pp. 277-336. captulo sobre Explikativer
29
28
RACIONALIDADE
COMUNICAO
as
QUE A PRAGMTICA UNivERsAL'2 (1976)

da realidade
tivos, de modo
falantes tncia
para
que
em
potenciais, produzir e compreender quaisquer frases que possam ser consideradas gramaticaisnessa mesma lngua, bem como distindas no gramaticais (33). guir aquelasque nela forem gramaticais Lingustica
reconstrutiva
versus
propostas de reconstruo permitam aos pelo menos numa lngua L, adquirir a compe-
simblicas, nas quais se profere algo acerca mais, as observaesimplicam sempre um
conhecimento
(33).Para de algo
lingustica emprica
o
particular, enquanto que a conscincia de regra contm um conhecimento de nvel categrico. Por fim, os dados da observaoso seleccionados da apenas a partir dos pontos de vista analticos ao no outro so os falantes lingustica, caso, passo que, prprios competentes quem avalia e pr-selecciona os possveis dados do ponto de vista da sua boa construo gramatical.
Teoria
e
Esperamoster caracterizado
trutivo
vidos das cincias
em
proficiente
no
termos
processo reconso conhecimento pr-terico que transforma (know-how) dos indivduos envol-
satisfatoriamente
campo
de anlise
processo
da
(know-that), de forma a referir algumas a expresso anlise formal . Antes de passarmos da no ocorrem lingustica campo dificuldades metodolgicas que gerais, duas reconstrutiva, gostaramosde contrastar, em termos e a reconstrutiva (Wunda lingustica: a emprico-analtica vertentes e em fala-nos derlich lingustica emprico-descritiva emprico-
prticos comunicao num conhecimento a que fique claro em que sentido
explcito
utilizamos
-explicativa (34)).Nos pargrafosque se em quatro tpicos. estas duas vertentes

Dados Na medida do
em
seguem,
compararemos
recurso
deve ser obtida atravs que a base experimental da exclusivo observao,os dados lingustica consistem
em
variveis
at
mensurveis
ao
do comportamento que
a
lingustico.
Por
contraste,
ponto
em
compreenso reconstrutiva
for
permitida, os
falantes atravs
competentes,
dados sero fornecidos pela conscincia de regra dos questomaieuticamente confirmada (ou seja,
de exemplos sisteo auxlio com de perguntas adequadas, sero Assim, os dados distinguidos, por maticamente organizados). o comportamento nvel seu o consoante ontolgico: assim dizer,
lingustico propriamentedito
a
:
parte da realidade
a
conscincia
de regra
apontar para
perceptvel,com produo de formaes
lnguas naturais constituem o objecto da descriolingustica no a forma de representaode um conhecimento pr-terico reconstrutivo, a teoria lingustica encara o seu de anlise como uma teoria causal-analtica campo objecto que explica as descries lingusticas da realidade lingustica com a a ajuda de hiptesesnomolgicas. Se, pelo contrrio, encararmos teoria lingustica como deve servir a do algo que para reconstruo conhecimento pr-terico, a teoria encarar o seu domnio do objecto como uma explicao do significado para o seu explicandum. Ao passo que, segundo a viso empirista, a relao da teoria da lingustica com a linguagem explicada de uma forma basicamente indistinguvel da relao entre a teoria e a realidade noutras cincias nomolgicas, na viso explicativa o carcter lingustico do objecto necessita de uma relao que apenas pode ser estabelecida entre expresses lingusticas diferentes: a relao entre explicao e explicandum, segundo a qual a linguagem da explicao (ou seja, a linguagem de construo da lingustica, que uma verso padronizada da linguagem comum) pertencer em princpio ao mesmo nvel que a linguagem natural a ser explicada (em ambos os casos, empirista ou explicativo, da formao da teoria, a relaoda teoria lingustica com o seu campo de anlise objecto nunca poder ser
em
Na medida
que
as
9. 9 (33)N. Chomsky, Aspects ofthe Theory ofSyntax (Cambridge, MSS l965)
Botha, Jusrcazion, pp. (33)

XCITIZIS
V I'Sll.`
75
segs., fala desta
ligaode
provas
lingusticas
(34)Wunderlich,
Grundlagen, pp. 210-218.

30
ll1Cfl1Z1S.
RACIONALIDADE
COMUNICAO
forma
a
QUE A PRAGMTICA
UNtvERsALi :
(1976)
concebida guagem
Teoria
e
da
mesma
que
da
metalinguagem com
lin-
Por outro
do
objecto (3)). quotidiano

outra
conhecimento ainda
uma
ceitos
peculiaridadeque nos surge destes conteoria empricouma para direces diferentes: mais restrito, poder (e, se for regra, ir) -analtica, no seu sentido refutar o conhecimento quotidiano de um campo de anlise que inicialmente por um possuamos antes da cincia, substituindo-o como vervisto terico correcto, conhecimento provisoriamente dadeiro. Pelo contrrio, uma proposta de reconstruo pode representar o conhecimento pr-terico de uma forma mais ou menos o poderfalsificar. mas nunca Quando muito, explcita e adequada, a representaoda intuio do falante que se pode revelar falsa, Esta ltima pertence nunca a intuio propriamente dita (37). mas ser os dos dados, ao campo explicados mas no critiquaispodem cados. Na melhor das hipteses,podero ser criticados por ser inarecolhidos, ou mal dequados,ou seja, por serem ou erroneamente terica finalidade seleccionados para uma especfica. uma At certo ponto, as reconstrues constituem pretenso essencialista. Poder dizer-se, claro est, que as descriestericas (quandoverdadeiras) a certas estruturas da realida correspondem contm uma semelhana de, da mesma forma que as reconstrues s estruturas em profundasexplicadas. relao (quando correctas)
Existe
orientados
correspondncia garantida entre uma teoria desobjecto admite muitas interpretaesepistemolgicas alm das realistas (por exemplo, instrumentalistas ou convenpara cionalistas). As reconstrues racionais, pelo contrrio, podem reproduzir o conhecimento pr-terico,que pode ser explicado atravs
lado,
a
critiva
e o seu
delas apenas num sentido essencialista: se forem verdadeiras, tero de corresponder precisamente s regras que so operativamente eficazes no campo de anlise (ou seja, s regras que estipulam real-
de superfcie (3*)). Assim, o presproduo de estruturas suposto de Chomsky da existncia de uma correlao, segundo a da parte do falante, por qual a gramtica lingustica representada, exactamente anterior, , uma mental gramtica que corresponde primeira vista, consistente. pelo menos
mente
a
Dficuldadesmetodolgicas
Devemos
contudo
dolgicas a partir da linguagem como

tica. Gostaramos dois dos
estatuto
metoque nos surgem dificuldades de uma cincia geral do progranfa chomskiano
admitir
reconstruo
racional
numa
ento de analisar,
conjuntos de problemas da
e
competncialingusperspectivametodolgica, resultantes: um diz respeito ao

intuitivo dos falantes,
da
fiabilidade
o outro
se
do conhecimento
enquanto
Tm
refere
j mencionada
relao entre
gramtica
lingustica e
sido
mental.
colocadas
Grundlagen, p. 216. Se o compreendemosbem, H. Schnelle da lingustica em interpretao emprica a esta verso modelo-terica 82-ll4. und 1973), pp. (Hamburgo, Linguistik Sprachphilosophe
Wunderlich, (35)
uma
(37)Botha, Justyficaton, p. 224, defende que um falante pode no s relatar tambm ter intuies lingusticas mas intuies lingusticas correctas falsas. Contudo, a elaborao do conhecimento pr-terico no permite esta sentido faz pressupor que as intuies lingusticas possibilidade. Segundo cremos, de falantes ser falsas apenas se vierem incompetentes. Outro problema podem sistemas epistemolgicos a relaodependenteentre gramaticaise no gramaticais da (por exemplo, perceptuais) na formao de julgamentos difusos acerca das frases, ou seja, a questo de isolar as expressesda conscincia aceitabilidade
falsamente
de regra
obj eces principais escolha das intuies dos falantes como ponto de partida para a formao da teoria reconstrutiva (39):em primeiro lugar, foi levantada a questo se poder alguma sobre se atravs de uma lingustica reconstrutiva vez chegar a uma teoria de competncialingustica. Ou seja, se, na no se encontra base de dados escolhida, a lingustica reconstrutiva
duas
...._.
com
gramatical ou, em certos casos, do isolamento sincero das intuies , D. Cohen, org., lingusticas. Cf. T. G. Bever, The Ascent of the Speciousin Explainng Linguistic Phenomena (Nova Iorque, 1974), pp. 173-200.
32
(38)A respeito desta ligao, U. Oevermann salienta paralelos interessantes de Piaget de abstraco reflectiva o conceito (cf. Piaget, The Principles of Generic Epistemology (Nova Iorque, l972): talvez o processo da reconstruo racional seja apenas uma forma estilizada e, em certos casos, controlada da abstracoreectiva que a criana transporta consigo quando, por exemplo, se apercebedo esquema que subjazs suas acesinstrumentais. (39) in Linguistcs and Psycholnguistics, Grammars W. J. M. Levelt, Formal
vols. 1-3 (Amsterdo, 1974).
33
RACIONALIDADE
COMUNICAO

com
um
limitada
Dado
a, no
mximo,
poder apenas
que
os
desenvolver tm da
sua
uma
teoria
da
i. A
reconstruo
est relacionada
conhecimento
pr-
compreenso intuitiva
que
a
falantes
prpria lngua.
utilizao metalingustica que cada um de ns faz do nosso prprio idioma, qual uma cincia que apela aos julgamentos coisa que a utilino a mesma dos falantes deve poder recorrer, se encontra idioma mesmo desse directa (e provavelmente zao sujeita a leis diferentes), uma teoria gramaticaldo tipo chomskiano poder na melhor das hiptesesreconstruir aquela parte especial da competncialingustica que regula a utilizao metalingustica, no subjacente que est directamente podendoreconstruir a competncia ao falar e compreenderde uma lngua.
questo emprica perceber se uma teoria completa das intuies lingusticas ser idntica a uma teoria completa da competncialingustica humana. (. .) Chomsky no tem dvidas afirmar que sim. (. .) A teoria de um tipo de comportamento em do juzo metalingustico em lingustico, mais concretamente seria ento, na e da parfrase, os da gramaticalidade como casos sua globalidade, includa nas teorias sobre as outras formas de comportamento lingustico (o falar, a compreenso, etc.). (. _)
A
. .
dos falantes que transmitido, por um lado, atravs da produo das frases numa lngua natural e, por outro, no respeito pela gramaticalidade das expresseslingusticas. O objecto da reconstru-
-terico
o o
e
processo de produo dessas frases, proferidas pelos falantes como por eles consideradas pertencentes ao universo de frases
entendidas ticas
no
nas
gramaticais. Por contraste, as expresses metalingusquais os falantes avaliam as frases que lhes so colocadas constituiro o objecto da reconstruo mas sim apenas uma
parte da recolha de dados. ii. Devido ao carcter reexivo das

que
lnguasnaturais, falar daquilo j foi falado (meno directa ou indirecta s componentes do discurso) pertence ao processo lingustico normal do entendimento. A expresso juzos numa metalingusticos lngua natural, referindo-se s frases de uma mesma lngua, sugere a existncia de uma diferena de nvel que, na realidade, no se verica. Uma das mais interessantes caractersticas das lnguasnaturais , com efeito, o facto de poderem ser utilizadas como veculo da sua prpria explia este assunto mais cao (voltaremos adiante).
iii. No entanto,
quisermos pensar em termos de formas de comportamento de uma verbal primrias e suas derivadas, o falar e a compreenso de formas na primrias, lngua inserem-se precisamente categoria sero considerados formas ao passo que os juzos metalingusticos de comportamento lingustico claramente derivadas e artificiais,
Se de todo este processo que alm disso s surgem com o desenrolar (. .). O problema emprico da psicologia da lngua encontra-se a investigao dos facem duas vertentes: por sua vez dividido da tores psicolgicos ao nvel utilizao primria da linguagem
.
intuies dos falantes subjacente.Apenas quando se pressupe uma abordagememprico-analtica (no sentido mais restrito) da realidade de uma lngua natural e respectivasexpresses o falar e o se poder ver compreender dessa mesma lngua, por um lado, e os juzos de uma outra lngua a respeitoda anterior, por outro,
no
tudo,
sem
parece-nos que facto de Levelt considerar

conta
o
mal-entendido
s
reside, acima de
o recurso
ter em
paradigmade anlise
e a
investigaopsicolgica das intuies lingusticas (40).
dois campos de anlise distintos. Se optarmos por uma abordaassim uma gem reconstrutiva, escolher-se- conceptualizao do campo de anlise de acordo com a qual o know-how lingustico de
como
um
falante
estar
com
na
confuso entre os que esta objeco fruto de uma o descritos: acima de anlise dois paradigmas emprico-analticoe a trs comentrios de fazer Gostaramos por isso o reconstmtivo.
Pensamos
esse
(e apenas
este
este
raiz das frases por si produzidascom auxlio) desse mesmo know-how. Se, por
auxlio
um
lado,
respeito:
(40)Ibid.,
vol.
3, pp. 5-7.
paradigma de anlise se pode revelar pouco frutfero, tal no poder ser demonstrado ao nvel de uma crtica que j pressuponha a existncia de um paradigma concorrente. Poder apenas ser dedo sucesso monstrado em termos ou insucesso das teorias e explios de anlise tomarem concorrentes caesque paradigmas possveis.
35
34
RACIONALIDADE
COMUNICAO
a
O QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)
segundaobjeco prende-secom
intuitivamente
falibilidade
dos
juzos dos
numerosas
falantes provas
fundamentados, da
qual existem
). obstante, afigura-se-nos que, mais uma empricas ( No vez, uma interpretao empirista dos juzos dos falantes estimular falsas expectativas, propondo as solues erradas. A expresso no dever ser compreendida como intuitivo conhecimento pr-terico do falante sobre a significando que o conhecimento gramaticalidadede uma frase (sobre o rigor de uma derivao, a de uma irrefutabilidade teoria, etc.) seja o tipo de intuio directamente comprovada que no passvel de ser dedutivamente justificada. Pelo contrrio, o conhecimento implcito tem de ser atravs da escolha de exemplose contra-exemplos consciencializado adequados,de relaes de contraste e similitude, da traduo, da parfrase, etc., ou seja, atravs de um mtodo de interrogao maiutico e bem concebido. Apurar quais so as chamadas intuies de um falante ser j o primeiro passo para a sua explicao. Por recorrem outros a que Chomsky e muitos esta razo, o processo nos casos de e adequado.Parte-se claros, parece-nos justificado quais as reaces dos indivduos convergem, de forma a chegar-se nesta base; depois, luz das hiptesesobtia descriesestruturais das, tenta-se tomar os casos menos claros mais precisos,de tal forma uma clarificao igualque o processo de interrogaopossa levar a neste processo de errado vemos Nada dos mesmos. mente adequada de pesquisase movem circular, uma vez que todos os processos maior precisamenteem crculo, entre a formao da teoria e uma de anlise do (42). campo clarificao A segunda questometodolgicaj nos apresenta um maior grau de uma questo que tem sido tratada pelos trata-se de dificuldade: sendo emprica, facto que a dcada como ltima da psicolinguistas
_
investigaes. Referimo-nos questo da correspondncia directa entre a teoria da a e lingustica gramtica gramtica mental, ou seja, a gramtica que (por assim dizer) o falante temna mente (43). Segundoa hiptese de as no so simplescorrelao, reconstrues lingusticas mente e econmicas lcidas de dados lingusticos: representaes pelo contrrio, existe uma complexidade psicolgica no prprio processo de produo que corresponde,supostamente, complexiexistncia
ou
tornou
alvo
de muitas no de
uma
__
..i.1l.;-
( Ibid., )
pp. 14
segs.
claro
(42)Respondendos dvidas que Botha levanta contra o princpio e um argumento que J. p. 224), gostaramos de reproduzir (ustcation, Jqlsatz
T. G. Bever
Uma tal teoria (...) procura explicar as intuies sobre a interligao das propriedades fonolgicassegundouma teoria da componente fonolgica, as intuies sobre a interligao das propriedades sintcticas segundo uma teoria da componente sintctica, e as interligaes das propriedadessemnticas segundo uma teoria da componente semntica. A estas se junta uma teoria da gramtica, que visa explicar as intuies de relao entre propriedadesde tipos diferentes, em termos das ligaes sistemticas expressas no modelo de uma gramtica que junta as suas componentes numa s teoria integradada correlaosom-significado de uma lngua". Estas observaes referem-se, claro est, descrio do ideal terico. Mas conforme a teoria da gramtica vai progredindo em relao ao seu ideal, comea no s a estabelecer limites construo de gramticas, mas tambm a fornecer uma interpretaomais rica em relao s estruturas gramaticais, definindo alm disso uma classe cada vez mais vasta de propriedadese relaesgramaticais. Ao faz-lo, demarca o domnio do gramatical de uma forma mais clara, distinta e base nas intuies segura do que alguma vez poderia ter sido conseguido com originais. Tal como Fodor muito bem observou, uma teoria assim define o seu objecto conforme vai progredindo: Existe depois um sentido importante, no qual uma cincia tem de descobrir qual o seu objecto. F-lo descobrindo que as leis e conceitos que produziu para explicar um conjunto de fenmenos tambm podem ser correctamente aplicados a fenmenos de outros tipos. ento apenas a posteriori que podemos dizer que todos os fenmenos terica so aquilo que abrangidos por uma s estrutura queramos dizer, por exemplo, com os termos pr-sistemticos acontecimento ou Na. medida em que tais termos, fsico , qumica interaco comportamento ou o seu so neologsticos, o neologismo ento ocasionado emprego, pelas perspectivas que as teorias bem sucedidas fornecem nas profundas semelhanas que subjazem aos acontecimentos supercialmente heterogneos". (J. A. Fodor, Psychological Explanation (Nova Iorque, 1968), pp. 10-l I).
H. Leuninger, M. H. Miller e F. Mller, Psycholnguisrik (Frankfurt, 1973) (43) Leuninger, M. H. Miller e F. Mller, orgs., Lingusrik und Psychologie(Frankund Psychologie in, R. Barsch e T. Vennefurt, 1974); H. Leuninger, Linguistik mann, orgs., Lnguistik und Nachbarwssenschaen (Kronberg, 1973), pp. 225-241.
e
apresentaram
contra
dvidas
semelhantes
numa
obra de critica
ao
H.
, T. G. Bever, J. J. Katz e D. T. empirismo, The Fall and Rise of Empiricismin An Ability (Nova Iorque, l976): Theory ofLingus1ic Integrated Langendoen,orgs.,
36
37
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ser
O QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL?
(1976)
pode ser inferida a partir da descrio das expresseslingusticas. No possvel debruarmoestrutural -nos aqui sobre cada um dos projectos de anlise e as suas diversas interpretaes. Aparentemente, no campo da psicolingustica verica-seuma tendncia cada vez maior para o afastamento da hiptese de correlao original. A gramtica mental que subjaz produo e aos da linguagem psicologicamente demonstrvel processos de de no na pode, opinio Bever, Watt compreenso correspondentes e outros, ser explicada no contexto de uma teoria de competncia, ou seja, de uma lingustica orientada para a reconstruo. No estamos muito certos sobre qual ser a melhor forma de julgar esta controvrsia. No obstante, gostaramosde sugerir dois pontos de vista explorados que no foram ainda, na nossa opinio, suficientemente
dade transformacional
que
neste
debate.
enfraquecida devido s restries colocadas na aquisio e aplicao da regra-conhecimento gramatical por mecanismos perceptuais no lingusticos ou sistemas epistemolgicos no lingusticos de um modo geral, sem que para tal se torne necessrio um abandono do contexto categrico de uma teoria da competncia. ii. No claro para ns at que ponto a crtica dos psicolinguistas s implicaesclaramente essencialistas da teoria de competncia de Chomsky no poder ter na sua origem uma confuso dos paradigmas de anlise. Isto apenas poderia ser debatido de uma forma adequadase existisse clareza acerca da forma atravs da qual as teorias de competnciapodem ser testadas e, eventualmente, falsificadas. nossa impressoque as investigaesda psico-lingustica se processam a limine a emprica e analiticamente, negligenciando entre e distino competncia desempenho(46).
i. At que ponto devero ser slidas as relativa sobre uma lingustica reconstrutiva
afirmaes essencialistas realidade psquica dos
Pragmtica
universal
versus
hermenutica
ideia de
de
uma
transcendental cincia da
de O pressuposto maturacionista de regras reconstrudos? exactaa o teoria gramatical representa Chomsky (segundo qual mente as disposies inatas que permitem criana desenvolver sistemas
brevemente construtiva
hiptesesque dirigem a aquisioda linguagem e que processam os dados lingusticos no ambiente que a rodeia) afigura-se-nos deDentro da estratgiaconceptual reconstrutivista, masiado forte (44). o pressuposto mais plausvel de que a teoria gramatical representa sufifalante adulto parece-nos a competncia lingustica de um ciente. Por sua vez, esta competncia o resultado de um processo de aprendizagemque poder mesmo (de uma forma semelhante da consou ao desenvolvimento desenvolvimento ao cognitivo cincia moral) seguir um padro racionalmente susceptvel de ser Bever mesmo esta teoria pode Tal como reconstrudo (45). sugere,
as
-
lingustica remetodolgicas),gostaramos agora de focar uma outra questo: qual a relao entre uma reconstruo universal-pragmtica de pressupostos gerais e inevitveis de possveisprocessos de entendimento e o tipo de investigao que, desde Kant, tem sido chamada anlise transcendental ? Kant define por transcendental uma investigao que identifica e analisa as a condies priori de possibilidade de experincia. A ideia subjacentea esta definio clara: para alm do conhecimento emprico que se prende com os objectosde expe(e de duas das
suas
Aps termos apresentadoa explicada atravs
uma
reconstrutiva,
anlise
dificuldades
rincia, existe supostamente

conceitos de
um
conhecimento
um
transcendental
dos
Lenneberg, Biologische Grundlagen der Sprache (Frankfurt, 1972), e Mller, unter uns ,in Leuninger, Miller orgs., Linguistik und Psychologe, pp. 53-72. and Sequencein , D. Goslin, org., Handbook of (45)I... Kohlberg, Stage Socalizaton Theory and Research (Chicago, 1969) e From is to Ought", in T. Mischel, org., Cognitive Development and Epstemology (Nova Iorque, 1971), (44)E.
H. Ein Wort pp. 151-236.
geral, precedem a experincia. J o mtodo atravs do qual estes conceitos de objectos a como priori de um modo geral podem ser apresentados condies claro. Existe j desacordo vlidas de possvelexperincia menos
Sobre (46)
Planck-Institut
este
objectos que,
de
modo
assumo,
fur
und Performanz (Max Kompetenz Bildungsforschung, 1974).
cf. U. Oevermann,
38
39
RACIONALIDADE
COMUNICAO
A
respeito ao significado da ideia: As condies a priori de possvel experincia de um modo geral so, simultaneamente, (47). condies da possibilidade de objectos de experincia kantiano A recepo analtica do programa (de que a obra de Strawson um bom exemplo (4*)) remete-nos interprepara uma Toda a experincia coerente transcendental. do minimalista tao descude contanto sistema um que categorias: organizada segundo estrutura bramos a mesma conceptual implcita em qualquer experincia coerente, poderemoschamar transcendental a este sistema conceptual bsico de possvelexperincia.Esta concepo renunno
que diz
cia
ao
postulado que
Kant
pretendia defender
atravs
da
sua
de-
duo transcendental, desistindo de todas as pretensesa uma prova conceitos de objectos de possvel da validade objectiva dos nossos experincia em geral (4). O forte apriorismo do pensamento de verso mais fraca: a partir de agora, a a uma Kant abre caminho deve confiar na competncia dos intranscendental investigao divduos conhecedores, que julgam quais as experinciasque podecoerentes ro ser consideradas para poderem ento analisar esse material com vista descoberta dos pressupostos categricosgerais e necessrios. Qualquer reconstruo de um sistema conceptual uma bsico de possvelexperinciater de ser visto como proposta Contanto novas testada de ser provas. perante hipottica passvel no tenha sido que a afirmao da sua necessidade e universalidade refutada, classicamos como transcendental a estrutura conceptual Nesta verso mais em todas as experincias coerentes. existente pode ser demonstrada a fraca, o postulado de que esta estrutura abandonado. priori
(47)I. Kant, Critique of
1961), p. 138.
Journal of Philosophy 9 (1968): Arguments , Nous 241-254; J. Hinttika, Transcendental Arguments , 6 (1972): 174-281; e M. Man and Transcendental S. Gram Categories Arguments , and World 6 (l973): 5 15-26. Nous 252-269 e Transcendental Arguments (l97l); ,
Pure Reason
partir desta interpretaomais fraca, surgem-nos consequncias pouco compatveis com o programa original. J no podemos excluir a possibilidade de os nossos conceitos de objectos de possvel expesucesso rincia poderem ser aplicados com apenas sob condies limites eventuais que, por exemplo, tenham sido at aqui regularmente naturais (5).Alm disso, j no preenchidas por constantes conceptual bsica poderemosexcluir a possibilidade de a estrutura de possvelexperincia se ter desenvolvido filogeneticamente, suras tona em todas normais, num processo ontogneses gindo sempre No poderemos sequer que pode ser analisado empiricamenteml. excluir a possibilidade de um a priori da experincia, que se veja relativizado neste sentido, apenas poder ser vlido para sistemas enraizados do ponto de vista comportamentais confessadamente antropolgico, que possibilitem cada qual o aparecimento de uma estratgia especficapara objectivar a realidade. O pragmatismo de orientao transcendental (que nos surge pela primeira vez com a a existncia dessa ligao obra de C. S. Peirce) tenta demonstrar estrutural entre a experincia e a aco instrumental (52).Simultaem tenta com base (em companeamente, a hermenutica Dilthey a um a priori fazer com a da priori experincia) justia rao aquele adicional de compreenso ou experincia comunicativa (53). transformada transcendental Da perspectivade uma filosofia (no sentido de Apel), existem ainda duas renncias exigidas pela recepo analtica de Kant que nos parecem precipitadas:a renncia ao conceito de constituio da experinciae a renncia a um trataPor exemplo, a recepo de (50)
um
Kant
pelo crculo
aos
estatuto
transcendental
a
relativamente
conceitos
[Crtica da Razo Pura], (Nova Iorque,
sentido limitado; cf.
obra de debate editada por G.
Erlangen apenas assume da protofsica num Bhme, Protophysik(Frankfu11,

bsicos
de
1975).
(51)O kantismo
de
Piaget
evidente
nesta
aos
abordagem.
volumes 1
e
(48)B. Stroud,
Transcendental
(52)Cf. as introdues de K.-O. Apel Peirce, Schrwen (Frankfurt, 1967 e 1970).
2 da obra
de C. S.
(53)Cf.
nosso
, artigo Postscript em
C. W. Zimmerli, orgs., 1975), pp. 57-70.
Knowledge
and
Human
Interests
vol.
(^) R. Bittner, Transzendental ,in Handbuch phlosophischer Grundbegryfe, 5 (Munique, 1974), pp. 1524-1539.
40
(Boston, l97l);
Simon-Schfer
cf. tambm
e
R. Bubner, Transzendentale l-lermeneutik",

der Wissenschasrheorie
in
R.
Gesteswis-
(Hamburgo, senschaen
41
RACIONALIDADE
COMUNICAO
QUE A PRAGMTicA Naturalmente,

em
UNIVERSAL?
(1976)
modelo mais
explcito do problema da validade. Na nossa opinio, as reservas relativas a um forte apriorismo de forma alguma exigem que nos limitemos a uma anlise lgica-semntica das condies de possveis experincias. Se desistirmos do conceito de tema transcendental (o tema que atinge a sntese e que, juntamente com as suas estruturas que permitem o conhecimento, afastado de toda a isso no significar que tenhamos de renunciar experincia), anlise universal-pragmtica da aplicao dos nossos conceitos de de ou renunciar objectos possvel experincia, seja, investigao da constituio da experincia (54). No ser igualmente por abandonarmos o projecto de uma deduotranscendental que teremos de deixar os problemas de validade para outros domnios da investia teoria da cincia ou da verdade. Obviagao, por exemplo, para mente, a relao entre a objectividade da possvel experincia e a verdade das propostas apresenta-se aqui diferente em relao s teorias de Kant. A demonstrao a priori substituda pela investigao transcendental das condiespara, atravs da argumentao, se redimir as pretenses de validade que se prestem a uma possvel defesa discursiva (55). Na nossa opinio, a questo sobre se ainda poderemos ou no a essas chamar transcendentais investigaes dos pressupostos e gerais (no caso de comunicao inevitveis presente, pressupostos do discurso argumentativo) mais do que um mero problema termide se Se submeter conseguirentendinolgico. quisermos processos
mento
boldt) encontrado
s ser fracas da filosofia
o seu
Kant.
se
o recurso uma
este
compreensvel
tivermos
vista
das verses
transcendental
acima mencionadas.
a sua
Neste sentido,
uma ou
Apel gramtica) fala

a
(para poder caracterizar

Gostaramos
abordagemde
duas razes
forma
prolevam
de hermenutica transcendental ,
pragmtica
nos
transcendental . hesitar
a.
de referir
que
na
adopo destes termos:

como
mento
( discurso )
uma
anlise
da
reconstrutiva
mesma
orientada
para
pressupostos
modelo cognitivos o a si su gerir-se- inegavelmente prprio de a teoria da linguagem e da aco no

-
gerais e inevitveis ento o foram (56),
que os processos de filosofia transcendental
forma
ainda mais devido

ter
ao
facto
ainda
(apesarde Hum-
(54) (55)
F. Kambartel,
Erfahrung
und Struktur
(Frankfurt, 1968).
Schulz (Pf ulund
J. Habermas, Wahrheitstheorien , in F estschrw fr Walter
lingen, 1973), pp.

zur
Theorie
W
reimpressoem Habermas, Vorstudien Handelns (Frankfurt, 1984). des kommunkariven

21 1-265, 63 63
Ergnzungen
W.
Review Sellars, Pressuposing Philosophical ,
F. Strawson, A Reply to Mr. Sellars P , hilosophcal Review
(I954): 197-215; P. (I954): 216-231.
investigao transcendental dos processos os de entendimento plausvel desde que encaremos parece-nos mesmos sob a forma de processos de experincia. neste sentido que falamos de experinciacomunicativa: ao compreendera expresso emitida processo por outro falante enquanto participante num se o observador de comunicao, o ouvinte (tal como apercebe que de um segmento da realidade) passa por uma experincia.De acordo correscom esta perspectivacomparativa, as expresses concretas e as expressesgerais a objectos a ponderiam objectos empricos gerais (no sentido de objectos de possvel experincia). Tal como conceitos a priori de objectos gerais podemos analisar os nossos a estrutura (ou melhor, conceptual de uma experincia coerente, tambm conseguir analisar os deveramos qualquer que ela seja), conceitos a priori de expresses gerais (ou melhor, os connossos mtuo ceitos bsicos das situaes de possvel entendimento nos ou a estrutura permite emconceptual que Verstndigung significado pregar frases em expressescorrectas). Conceitos como a capacidadede falar e agir (aco), as relaes e intencionalidade, interpessoais,etc., pertenceriam ento a esta estrutura conceptual. de possvel compreenso mtua que, A expresso situao de possvel nesta perspectiva,corresponderia expresso objecto das a demonstra j, no entanto, que experinaquisio experincia cias por que passamos nos processos de comunicao secundria em relao ao objectivo de se chegar a um entendimento, que orienta estes processos. As estruturas gerais do discurso devero por isso, de se conseguir e em primeiro lugar, ser investigadasda perspectiva da da no e entendimento perspectiva experincia.No entanto, ao admitirmos (seja isto, o paralelismocom a filosofia transcendental a qual a concebemos) passar para segundo sob a forma for qual Algo
uma
-
42
43
RACIONALIDADE
COMUNICAO
filosofia
transcendental
QUE A PRAGMTICA UNrvERsAL'2 ( 1976)
plano.
subjacente ficarmos ao mximo) a de da objectivao da realidade Esta objectivao revela-se

necessariamente
Por
sua
A ideia
que constitumos a partir de pontos de vista invariveis.

nos
(para simpliexperincias atravs

modo
preensveis)
no so
objectos de
em
pressupostos
sistema
todas
ser
as
geral que so experincias coerentes.

um
vez,
estes
objectos podem
de conceitos
analisados
enquanto constino
encon-
tuintes
tramos
de
um
bsicos.
No entanto,
diferenasentre as estruturas das leis e das regras suficientes, por exemplo, para excluir a lingustica da esfera da cincia emprica. Isto revela-se particularmente verdadeiro no caso das teorias ontogenticasque, tal como na psicologia cognitivista de desenvolvimento de Piaget, ligam a descrio estrutural das competncias como os desenvolvimento das de (bem mesmas reconspadres
e
um nico correspondente para esta ideia sob a qual a anlise dos pressupostos gerais possa ser efectuada. As experincias so, se seguirmosa ideia kantiana bsica, constitudas, ao passo que que
as
expressesso apenas, quandomuito, geradas.Uma investigao

transposta para
conduzida
os
transcendental
processos
um
de entendimento modelo
o
teria
modelo
assim de
(no segundo epistemolgicode constituioda experincia, mas talvez o de estrutura profunda e de superfcie). b. Alm disso, a adopoda expresso transcendental poderia ocultar a ruptura com o apriorismo entretanto efectuada. Kant teve de separar radicalmente a anlise Se emprica da transcendental. entendermos a transcendental no sentido de uma agora investigao reconstruo dos pressupostos de experinciasgerais e inevitveis um estatuto de objectividade, certamente que podem reclamar que restar mesmo assim uma diferena entre a anlise reconstrutiva e a emprico-analtica. Contra isto, a distino entre apoiarmo-nos num conhecimento a priori ou a posteriori perde sentido: por um
ser
outro
trudos) aos pressupostos relativos aos mecanismos causais (57).Os paradigmas introduzidos por Chomsky e Piaget despertaram um tipo de investigao caracterizado por uma ligao caracterstica entre a anlise emprica e formal, mais do que pela sua separao clssica. A expresso transcendental , qual associamos um contraste com a cincia emprica, no assim susceptvelde caracterizar, sem linha de investigao como a que haja mal-entendidos, uma universal. Por detrs da pragmtica questo terminolgica,podemos encontrar ainda a questo sistemtica relativa ao at aqui insuficientemente clarificado estatuto de cincias empricas no nomodo reconstrutivo. Neste trabalho, teremos de deixar esta lgicas tipo de lado. Em todo o a tentativa de retirar importncia caso, questo s inte-ressantes diferenas metodolgicas que aqui nos surgem e de as interpretar fora do seu contexto no mbito de um programa cientfico unificado, parece-nos ter poucas hiptesesde sucesso (58).
`
II
de regra dos falantes para eles um conhecimento a priori; por outro, a reconstruo deste conhecimento exige indafalantes efectuadas com empricos (o linguista procura por gaes
lado,
conscincia
O debate ideias que
em
torno
da teoria dos actos de base

aos
de fala tem
dado
origem a
da
podem servir
pressupostos fundamentais
posteriori). O conhecimento implcito explcita da descriolingustica na reflexo sobre as suas prprias o no confiar que linguista pode intuies de discurso. Os processos empregues na construo e teste de hipteses,na avaliaodas propostas reconstrutivas concorrentes e na recolha e seleco de dados assemelham-se em muitos aspectos aos nas utilizados cincias nomolgicas. processos normalmente As diferenas metodolgicascuja origem remonta s diferenas de estrutura dos dados (acontecimentos observveis versus signoscomsi
prprio um
conhecimento
dos falantes to diferente
da forma
(57) U. Oevermann, Theorie

Planck-Institut fr
der
individuellen
(MaxBildungsprozesse
Bildungsforschung,1974).
entre
Quine e Chomsky: N. Chomsky, ambas in D. Quine, Replies", Davidson e J. Hittinka, orgs., Words and Objectons (Dordrecht, 1969), pp. 53-68 on Current Linguistics e 292-352; W. V. O. Quine, Methodological Reflexions Theory in , Davidson e Harman, orgs., Semantcs of Natural Language, H. Schnelle, Sprachphilosophie und Lnguistik (Hamburgo, l973) tambm uma obra tpica do comportamentalismo metodolgico em lingustica.
V. O.
(58)A este respeito, cf. a controvrsia Quine s Empirical Assumptionse W.
44
45
RACIONALIDADE
COMUNICAO
da anlise
pragmtica universal (59).O ponto de vista universal-pragmtico, a estas ideias leva, no e discutiremos partir do qual seleccionaremos em vrios aspectos ima uma entanto, interpretao que diverge Austin e Searle compreendem a teoria portantes da forma como
dos actos minada.
de fala, que permanece
como
reconstrutiva
um
da
linguagem
regras que formar frases teoria dos
falante
competente
deve dominar
uma com
descrio especfica das de forma a poder

forma
a
gramaticais e proferi-las de actos de fala partilha esta tarefa

esta
aceitvel.
A Mas
lingustica.
teoria semanticamente
deter-
Trs aspectos da
A
pragmtica
universal
da teoria do acto elementares de fala
parte do pressuposto de que todo o falante adulto possui um conhecimento implcito, que pode ser reconstrudo, em a sua que competncialingustica de regras (ou seja, a competncia para produzir frases) expressa, a teoria dos actos de fala
enquanto que
ltima
inteno universal-pragmtica bsica

na
defende
existncia
ou
de
uma
fica expressa presses)de
anlise
das unidades da
de discurso
(ex-
uma
perspectivasemelhante
as
lingustica analisa
J. (59)
unidades
to
quelaa partir da qual a linguagem (frases). O objectivo
correspondentes,
nesses mesmos
seja,de
actos.
competnciade regras competnciapara Pressupe-se ainda que

uma
comunicativas
empregar
a a
frases
comunicativa
intrinsecamente teoria
to universal
como
competncia competncia
assim
os
Things with Words (Oxford, l962); cf. a bibliografia sobre a teoria dos actos de fala compilada por E. von Savigny para a edio alem desta obra (ver nota 24, acima), pp. 204-209; J. L. Austin, Performative Utterances n , os seus Philosophical Papers (Oxford, 1970), pp. 233-252 e Perforin C. E. Caton, org., Philosophy and Ordinary Language mative-Constative", sobre Austin (Urbana, III., 1963), pp. 22-33. Pode ser encontrada mais bibliograa em E. von Savigny, Die Philosophie der normalen Sprache, pp. 162-166. Ver tambm J. R. Searle, What Is a SpeechAct?" in M. Black, org., Philosophy in America (lthaca, 1965), pp. 221-239, reimpressoem J. Rosenberg e C. Travis, orgs., Readings in the Philosophy ofLanguage (Englewood Cliffs, N. J., 1971), , hilosophical Review pp. 614-628, Austin on Locutionary and Illocutionary Acts P 77 (l968): 405-424, reimpressoem Rosenberge Travis, orgs., Readings, pp. 262und SprachphiIosophie"in -275, Speech Acts (Cambridge, 1969) e Linguistik Bartsch e Vennemann, Linguistik und Nachbarwissenschaen, pp. 111-126. Outras fontes so: W. P. Alston, Philosophy of Language (Englewood Cliffs, N. J., 1964) e Linguistic Acts ,American Philosophical Quarterly 1 (l964): 138-146; L. J. Cohen, Do Illocutionary Forces Exist?", Philosophical Quarterly 14 (1964):1l8-137, reimpresso em Rosenberg e Travis, Readings,pp. 580-598 e Acts ,Current Trends in Linguistics 12 (197O); R. M. Hare, Meaning Speech and SpeechActs ,Philosophical Review, 79 (l970): 3-24 e Austin's Distinction in R. M. Hare, Practical between Locutionary and Illocutionary Acts , Inferences 83 (I974): , (Londres, 1972); D. Holdcroft, Performatives and StatementsMind, in and Convention Intention F. Acts , P. P hilosophical Strawson, Speech 1-18; Review 73 (l964): 439-460, reimpresso em Rosenberge Travis, orgs., Readings, between Rhetic and Illocutionary Acts , pp. 599-613; S. Thau, The Distinction Analysis 32 (1971/72): 177- 183; C. Travis, AGenerative Theory of SpeechActs ,
L. Austin, How do
lingustica. Uma precisamente esse

adultos dominam
geral
dos actos
de fala
descreveria
sistema
no
de regras
em
sentido
in
and
Rosenberg e Travis, Readngs,pp. 629-644; Speech Acts , Philosophical Review Grundlagen, pp. 309-352.
46
G. J. Warnock, Hare on 80 (1971):
Meaning
condies necessrias a um feliz de qual a lngua a que as frases possam pertencer independentemente e dos contextos em que as expresses possam estar inseridas. A proposta de investigaoda utilizao da linguagem em termos de competncia terica implica uma reviso dos conceitos de competncia de uma tal forma que se torna adequada a exigncia de que as propriedadesfonticas, sintcticas e semnticas das frases de sejam investigadas do ponto de vista lingustico no contexto uma reconstruo da competncialingustica, e que as propriedades pragmticas das expresses sejam deixadas para uma teoria do desempenho lingustico (60).Esta conceptualizao d origem comunicativa ser ou no um conceito questo de a competncia harido. Fazemos aqui, para comear, a demarcaoda lingustica com base na distino que actualem relao pragmtica universal frases e expresses. A produo de frases de se faz entre mente coisa que a acordo com as regras da gramtica no bem a mesma utilizao das mesmas consoante as regras pragmticasque moldam das situaes de discurso de um modo geral. Mas a infra-estrutura isto levanta as duas questesseguintes:(i) No poderiam as estrutu() Chomsky, Aspects of
the
que as que so capazes de satisfazer das em emprego frases expresses,
fundamental
falantes
80-84;
Wunderlich,
Theory of Syntax,
47
pp. 3
segs.
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ras
universais
do discurso
(aquilo que
seus
comum
todas
as
expresEm
que todas
ses
dos independentemente determinadas

com
contextos
particulares)ser adequafrsicas universais?

ser
damente
caso
atravs de estruturas
a sua
linlingustica que pode competncia guisticamente reconstruda, o falante achar-se-ia igualmente apemtuo trechado para dominar situaesde possvel entendimento frases. de tarefa proferir geral (Verstndigung) relativamente Alm disso, a apologia da existncia de uma competncia comunicativa geral distinguvel da competncialingustica no poderia ser justificada. Juntamente com esta questo surge-nos tambm a de (ii) as propriedades semnticas das frases (ou palavras) poderem ou no, no mbito da teoria do significado, ser explicadas apenas atravs da referncia a situaes de possvel emprego tpico. Neste frases e expresses seria irrelevante, pelo caso, a distino entre
afirmativo,
previamente encaixadas atravs do acto de proferida, uma frase colocada em relao (a) expresso. realidade extema daquilo que pode ser compreendido, (b) realidade interna daquilo que um falante gostaria de expressar de acordo com as suas intenes e (c) realidade normativa daquilo que social e culturalmente reconhecido. Est por isso sujeita a pretenses de validade que no precisanem pode satisfazer, na sua qualidade de frase no situada, enquanto formao puramente gramatical. Um frase de uma encadeamento de smbolos contar como lngua
as
frases so
ser
Ao
natural, L,
de regras
uma
se
for correctamente
formada
de acordo
com
sistema
menos
para
teoria
da semntica
considerao contextos rsticos). Porm, logo que a distino entre a anlise lingustica das frases e a anlise pragmtica das expressesse tome pouco clara, o correr tambm ele o campo de anlise da pragmtica universal risco de perder nitidez. A respeito da primeira questo, concordamos (com algumas reservas (')), que um falante, ao transpor uma frase bem formada para um acto orientado no sentido de conseguir o entendimento, se frsicas. No enlimita a revelar aquilo que inerente s estruturas uma de tanto, 'isto no nega a existncia diferena entre os pressupostos universais que um falante de uma determinada lngua tem De forma a proferir uma frase, de satisfazer em cada um dos casos. este falante ter de satisfazer pressupostos gerais de comunicao. com Mas mesmo esses pressupostos em conformidade que satisfaa muito frase a com dadas so as estruturas empregue, poder que j frase sem que ao mesmo essa bem formular tempo satisfaa os pressupostos especficos do discurso. Isto poder ser explicado de forma mais clara se olharmos para as relaes com a realidade em
(') Esta questo vem expressabilidade de Searle.
referida mais
abaixo
na
(desde que fossem levados em caractede expresso suficientemente
de uma frase significa gramaticais,GL. A gramaticalidade (de perspectiva pragmtica) que, quando proferida por um falante, compreensvelpara todos os ouvintes que dominam GL. A compreensibilidade a nica exigncia universal que dever ser cumprida de uma forma imanente linguagem que pode, em termos de frase, ser colocada pelos participantesno acto de comunicao. A validade de uma determinada proposta, pelo contrrio, depender no um facto ou uma experincia (ou ou ltima de esta representar de os pressupostos essenciais do contedo proposicionalmencionavlidos ou no). J a validade de uma inteno expressa do serem ou no quilo que o falante realmente de esta corresponder depender do acto de fala levado a cabo depender a validade Por m, pretende. base uma com ou no em conformidade de esta aco se encontrar uma normativa reconhecida. Enquanto que frase gramaticalcumpre as exigncias da compreensibilidade,uma expresso bem sucedida conser dever satisfazer trs pretenses de validade adicionais: vista em de do siderada verdadeira que ponto pelos participantes sincera da ser considerada existe no mundo, algo que representa uma em que expressa inteno do falante e, por fim, ser perspectiva
considerada
acertada
com
as
conformidade
do ponto de vista em que se encontre expectativas socialmente reconhecidas.
em
Podemos, claro est, identificar superfcie das frases que tm um
caractersticas
nas
estruturas
as
de trs
funes da
discusso
do
princpio
da
significado especfico para de pragmticageral: representar expresso uma e estabelecer uma relaointerpessoal. inteno algo, expressar utilizadas so As frases com contedo proposicional para representar
em
termos
48
49
RACIONALIDADE
COMUNICAO
um
O QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)
uma
experincia ou
a
indirectamente
etc., so
as
(ou para se reportarem ambos); expressesintencionais, formas modais, Por fim, utilizadas as intenes do falante. para expressar
as
estado
das coisas
expressesperformativas so utilizadas
entre
o
para estabelecer
Desta
ao
relaes
estruturas
interpessoais gerais do discurso

frsica. Mas desde
falante
e o
ouvinte.
forma,
nvel
uma
as
reflectem-se
o
igualmente
em
da estrutura
relaes interpessoais, aquilo que elas expressam precisamente competncia comunicativa, para a qual propomos aqui uma investigao pragmtica-universal. A parte da pragmtica universal mais desenvolque se encontra vida a que diz respeito funo de representao das expresses, por exemplo, com a utilizao de frases proposicionais elementares.
a
de
momento
ou
que concebemos
frase
como
Este mbito
domnio
clssico
da semntica por
formal
tem
sido
tratado
no
formao gramatical,
discurso
em
seja,independentementedas
ser
situaes de
proferida, aquelasfunes pragmticas Para vistas como ser ainda no preenchidas . poder podero gerais como uma frase exemplo para gramatical (nomeadamente produzir os linguistas), um falante competente apenas necessita de satisfazer uma das exigncias:a que diz respeito inteligibilidade. Ter igualo sistema correspondente de regras gramade ter dominado mente a isto a sua capacidadelingustica, que pode ser ticais. Chamamos analisada do ponto de vista lingustico. Contudo, a situao alterada sua capacidadede comunicar, pois esta s se quando se trata susceptvel de ser analisada do ponto de vista da pragmtica. Por comunicativa entendemos a capacidadede um falan competncia te orientada para o entendimento, de forma a poder conceber uma formulada em relaocom a realidade. Ou seja, frase correctamente i. escolher a frase proposicional de forma a que, ou as condies ou os pressupostos existende verdade da proposioapresentada, ciais do contedo proposicional mencionados sejam satisfeitos (de do falante): forma a que o ouvinte possa partilhar dos conhecimentos a de tal forma suas as ii. expressar que expresso linintenes gustica represente aquilo que se pretende(de forma a que o ouvinte
que possa possa confiar no falante); o acto de fala iii. desempenhar
em
autores, desde Frege at questo de pragmtica universal pode ser visto no facto de o valor de verdade nas proposies ser sistematicamente tido em conta. A teoria da predicaono investiga as frases de um modo geral (contrariamente ao que faz a lingustica), mas sim as frases na sua funo de representao de factos. A anlise dirigida acima de tudo para a lgica da utilizao de predicados e de expresses que nos permitem referir-nos aos objectos.Evidenteno a mais importante mente, esta parte da pragmtica universal em termos de uma teoria da comunicao.A anlise da intencionalidade, a discusso de confisses e o debate sobre o discurso privado (na medida em que abrem caminho para uma pragmtica universal da funo expressiva das expresses)so apenas incios (63). Final-
da filosofia
analtica
trata
vrios
Dummett
(2).Que se
de
uma
mente,
teoria
a
dos actos
de fala constitui
um
excelente
com
a
ponto de
partida para funo interpessoal das expresses. No que respeita segundaquesto acima levantada, poderamos ver uma outra dificuldade na nossa proposta de conceptualizar a
relacionada
pragmtica universal
conformidade
de
o
com
as
formas
(62) P. F. Strawson, Individuais (Londres, l959); M. Dummett, Frege: Philosophyof Language (Londres, 1973); E. Tugendhat,Traditional and Analytical Philosophy (Cambridge, 1982).
e da expresso das (3) Sobre a anlise da intencionalidade intenes, cf. W. and the Philosophy of Mind , in Metaphysics(Londres, 1968); Sellars, Empiricism W. Sellars e R. Chisholm, Intentionality and the Mental in Minnesota Studies,
reconhecidas
a
ou
com
as
imagens aceites
de acordo
com
que o ouvinte possa estar de valor partilhadas). Uma

vez
ns-prprios (de forma falante nas orientaes
que estas decises no dependemde pressupostos epismutveis, fazendo antes temolgicos especficos ou de contextos
com
que
as
frases de
-pragmticasde
as funes universalgeral assumam representao e expresso, bem como a produo um
modo
(Minneapolis, 1963), pp. 507-539; W. Sellars, Science and Metaphysics (Londres, 1968); E. Tugendhat, Phnomenologieund Sprachanalysein Festschrwfiir Gadamer, vol. 2 (Tbingen, 1970), pp. 3-24; J. Hintikka, Knowledge and Be/ief(lthaca, 1962);C.Tay1or, Explaining Action , lnquiry 13 (1970): 54-89. Sobre a anlise dos actos de fala expressivos, cf. P. M. S. Hacker, Insight and Illusion (Oxford, 1972), capts. 7-9.
51
vol.
50
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ficado
de
pragmtica universal, na medida em que a semntica formal no se insere bem na distino entre uma anlise lingustica relativa s frases e uma anlise pragmtica relativa s expresses. Existe um vasto leque de abordagens teoria da semntica. As teorias de (64)tentam compreender signwcado linguisticamente orientadas
de
uma
forma
Na
sistemtica
contedo
semntico
as
das
expresses
explicaes das gramtica transformacional, as estruturas com estruturas de superfcie das frases ou comeam semnticas profundas ou dependemde projeces semnticas para a um as estruturas sintcticas. Esta abordagem leva normalmente sistema misto (construdo atravs da utilizao de frases elementares) de marcadores semnticos gerais. Quanto semntica lexilingusticas.
cal,
as
coisas processam-se de forma semelhante, clarificando-se lxico atravs de uma estruturas de significado de determinado
as
anlise formal
das
relaesde significado.A fraquezadestas
aborda-
gens lingusticas reside no facto de apenas contemplarem a dimenso pragmtica da utilizao de frases de uma forma ad hoc. No entanto,
significado como uso desenvolvida a partir da obra de Wittgenstein apresenta-nos boas razes para que possa-mos defender que o significado das expresses lingusticas apenas pode ser com referncia a situaesde possvel uso. identificado as teorias Por seu tumo, (65)so pragmticas de signcado de delimitar as situaestpicas de confrontadas com a dificuldade conuso de uma expresso em relao aos contextos que por acaso de mas de adicional tam com um significado que gerao poder no afectam o mago semntico da expresso lingustica. Mas quais
a
teoria
do
expresso pela classe de objectos a que pode ser aplicada nas frases verdadeiras. Partindo deste pressuposto, poderemos explicar o significado das expresses que surgem nas frases com uma contudo a razo funo de representao. No percebemos pela qual a teoria semntica deveria monopolisticamente isolar a funo de representaoda linguageme negligenciaros significados especficosque esta ltima desenvolve nas suas funesexpressiva e interpessoal. Estas reexes preliminares destinam-se meramente a apoiar a ideia de que a teoria semntica no pode ser desenvolvida com sucesso enquanto teoria unificada. No entanto, se a sua composio de heterognea, no existem razes para, devido s dificuldades entre semntica e distino pragmtica (dificuldades que encontramos igualmente presentes quando distinguimos a semntica da sintaxe), objectarmos separao metodolgica entre a anlise das estruturas frsicas e a anlise das estruturas de expresso. A anlise das estruturas gerais de discurso pode de facto iniciar-se com estruturas frsicas gerais. Contudo, esta anlise orientada para as formais das frases apenas da perspectiva da possibilipropriedades dade de utilizao de frases enquanto elementos de discurso, ou as de e seja, para funes representao,expressiva interpessoal. A pragmtica universal poder tambm ela ser compreendida como anlise semntica, embora se distingade outras teorias do significado na medida em que, para ela, os significados das expresseslingusticas apenas so relevantes se satisfizerem as pretensesde validade
uma
da verdade, sinceridade
aceito
normativo.
Por outro
lado,
prag-
levar em conta que deveremos do a comportamento portamento tpico partir mente dito? A semntica de referncia (66), quer
sero
os
critrios
ao
calcular
o com-
lingustico propriaa
entendamos
o
como
uma
teoria
de
D.
denotaoextensiva
e
ou
intensiva, determina
Semantics
signipp.
(64)Cf.
Steinberg
L. Iakovits,
orgs.,
(Cambridge, 1971),
pragmticaemprica (por exemplo, da sociolingustica) na medida em que o significado das expresses lingusticas apenas deve ser analisado por ser determinado pelas formais das situaesde discurso de um modo geral e propriedades no por situaes de utilizao especficas.
Gostaramos agora de resumir
os
mtica universal
distingue-seda
157-484; 1-l. E. Boekle, Semantik
(Munique, 1972).
um
diversos
nveis
de anlise
(5)A (66)F.
Schnelle,
obra de P. W. Alston
von
constitui
bom
exemplo.
correspondentesdomnios
do
objecto da semitica.
Sprachphlosophe(Munique, 1971), pp. 117-161; Sprachphilosophie and Linguistik, pp. 190-240; Wunderlich,
Kutschera,
pp. 238-273.
Grundlagen,
52
53
RACIONALIDADE
COMUNICAO
as
QUE A PRAGMTICA
UNIVERSAL?
(1976)
Frases
versus
expresses
inseridos em contextos partirmos de actos de fala concretos especficos e no levarmos depois em conta todas as caractersticas ficaremos que estas expressesdevem s suas funes pragmticas, elemena unidade Ao com expresseslingusticas. passo que apenas da elementar o acto de fala, a unidade tar do discurso linguagem a frase. A distino obtm-se analisando as condiesde validade: uma frase gramaticalmentebem formada satisfar a exigncia de compreensibilidade, enquanto que um acto de fala, para ser bem sucedido do ponto de vista da comunicao, exige (para alm da compreensibilidade da expresso lingustica) que os participantes no acto de comunicao estejampreparados para chegar a entendide verdade, sinceridade e acerto, mento e que apresentem exigncias reciprocamentepelo seu cumprimento. Poderesponsabilizando-se mos assim afirmar que as frases so o objecto da anlise lingustica, enquanto que os actos de fala o so da anlise pragmtica.
Se
expresses lingusticas enquanto inscries veiculadas num meio subjacente(isto , enquanto formaesde som); o da teoria sintcti-
investigaas expresseslingusticas relativamente s ligaes das unidades mnimas de significado; e o da teoria semntica, que examina o contedo significante dessas mesmas expresses. Evidentemente, apenas as teorias fontica e sintctica so teorias lingusticas vlidas. Quanto teoria semntica, no pode ser aplicada apenas na atitude do terico da linguagem (ou seja, independentemente dos aspectos pragmticos).
ca, que
formais
Actos
A
de
fala: aspecto particular
versus
aspecto universal
funo da pragmtica emprica consiste, primeiramente, na descrio dos actos de fala tpicos de um certo meio, que, por sua a partir de pontos de vista como o sociovez, pode ser analisado lgico, etnolgico e psicolgico. A teoria da pragmtica geral, por
com a reconstruo do sistema de regras preocupa-se de um indivduo frases em que subjaz capacidade para proferir todas as situaesem que necessite de 0 fazer. A pragmtica uni-
seu
turno,
Lnguas
em
particular
versus
linguagem
em
geral
versal reclama-se
uma
assim
reconstrutora
da
capacidade dos falantes
gramticapara cada lngua, de forma a que se possa atribuir uma descrio estrutural a todas as suas frases. Pelo contrrio, a teoria da gramticageral preocupa-se com a reconstruo do sistema de regras que subjaz capaem cidade de um indivduo qualpara gerar frases bem formuladas da reconstrutora afirma-se da A teoria capagramtica quer lngua. cidade lingustica universal dos falantes adultos (numa verso mais forte, esta competncia lingustica significa a capacidadepara desenvolver hiptesesque orientam a aquisioda linguagem com base numa disposio inata, enquanto que numa verso mais fraca dos processos de a competncialingustica representa o resultado maneira construtivista forma aprendizageminterpretadosde uma de Piaget).
A tarefa
primeira da lingustica criar
para transmitirem por frases toda uma realidade, de forma a que estas assumir as funes pragmticas possam gerais de rede relaesinterpessoais. presentao, expresso e estabelecimento
adultos
Esta
expressadaentre outros atravs competnciacomunicativa daquelesaspectos que a hermenutica estiliza como uma arte (Kunsatravs da parafrsede expresses atravs tlehre), nomeadamente de expresses comparveis de contexto semelhante numa lngua estrangeira.
Aspectos universais-pragmticos expresso(representar do falante e intenes algo estabelecer relaesinterpessoaislegtimas) so a base de todas as funesespecficasque uma expressopode assumir em contextos O cumprimento dessas funesgerais meigualmente especcos. dido tendo em conta as condies de validade de verdade, sinceridade e acerto. Assim, todo o acto de fala pode ser analisado a partir
uma as
As trs
funespragmticas geraisde
de
uma
atravs
frase, expressar
Aspectos da anlise lingustica Qualquer expresso lingustica pode ser analisada pelo menos trs pontos de vista analticos: o da fontica,
54
a
partir
de
que examina
55
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ilocutria
desses
mesmos
QUE A PRAGMTICA
actos.
UNIVERSAL?
(1976)
A semntica formal dos pontos de vista analticos correspondentes. das proposies elementares, bem como os actos examina a estrutura ainda pouco desene predicao, enquanto que uma de referncia
Ao fazermos
uma
promessa,
uma
volvida
cionais
teoria
em
da intencionalidade
de frases
na
examina
as
expresses inten-
primeira pessoa. Por fim, a teoria do ponto de vista do dos actos de fala examina a fora ilocutria Estas de estabelecimento distines semirelaesinterpessoais.
termos
ticas encontram-se
resumidas
na
tabela abaixo:
Nivel
Frases
Nivel
teorico
teorico
Lingustica
Gramtica
Frases de
uma
determinada
frases
Teoria
gramatical
,
,
_
Aspectos da
Teoria Teoria Teoria
analise
linguistica
Regras lngua
para criar
em
lngua qualquer
fontica sintctica
Inscries (sons da lngua) Regras SinlCIiC21S

Unidades Actos
semntica
lexicais
Pragmatica Pragmticaempirica Pragmatica universal

Aspectos
Teoria Teoria
da analise
de fala
Actos de fala determinados
pelocontexto
nas
Regras
de
utilizaao
das frases
expressoes
Actos de referencia
e
pragmatica universal
das
predicaao
elementares proposies
na
das frases
la pessoa
Expresso lingustica de intenes Estabelecimento de relaesinterpessoais
aco comunicativa, o terceiro aspecto das expresses(o estabelecimento de relaes interpessoaislegtimas)

Para
uma
teoria
da
simultaneamente uma garantia ou um aviso, executamos aco com as frases tentamos uma fazer correspondentes: promessa, apresentar uma garantia ou emitir um aviso (ou seja,fazemos as coisas dizendo alguma coisa). Embora existam outros modos de empregar a linguagem (Austin refere, entre outros, escrever poemas e contar ilocutria a ser a base sobre a qual anedotas), utilizao parece assentam estes outros tipos de emprego. Para ser compreendida numa dada situao,qualquer expresso dever (pelo menos implicitamente) estabelecer e dar expresso a uma certa relao entre o falante e o seu ouvinte. Pode tambm dizer-se que a fora ilocutria de um acto de fala consiste em fixar a funo comunicativa do contedo proferido. A actual distino entre 0 contedo e os aspectos relacionais de uma um tem, expresso para comear, significado trivial (67). Afirma que, ao ser proferida, a frase utilizada se encontra inserida num contexto ou, mais precisamente, em relaes interpessoais De especficas. uma certa forma, qualquer expresso explicitamente performativa estabelece e, ao mesmo tempo, representa uma relao interpessoalentre pelo menos dois indivduos capazes de discursar e agir. Esta circunstncia trivial desde que, sob 0 aspecto contrastemos o carcter discursivo da expresso relacional, apenas com o seu contedo semntico. Se nada mais se quisessedizer atravs da fora ilocutria do acto de fala, o contexto ilocutrio serviria apenas, na melhor das hipteses, para elucidar o facto de as expresseslingusticas terem o carcter de aces,ou seja,de serem aces de fala. Mas o principal aspecto deste conceito no pode residir a. Na nossa opinio, est no poder particularmentegenerativo
dos actos de fala.
fulcral.
Tomarei
assim
teoria
dos actos
de fala
como
ponto de
partida.
A
do acto de fala
-
a este
um um
forma-padro
A
princpio
de
expressabilidade
o
facto de
dizer
uma
poder generativo que atribumos acto de fala poder ser bem sucedido
desses actos
o
explicao para
(ou no). Podemos
se
de Searle
que
ser bem sucedido

e o
for estabelecida
relao entre
(7) P. Watzlawick,
falante
ouvinte
(a relao pretendida pelo

Pragmatics of
Human
principal tarefa da teoria dos actos de fala clarificar performativo das expresseslingusticas.Austin analisou de fala como em que podemos proferir frases nos actos
56
estatuto
sentido
a
J. H. Beavin
D. D. Jackson,
fora
Communication
(Nova Iorque, 1967).
57
RACIONALIDADE
COMUNICAO
O
. .
QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL?

.
(1976)
primeiro), e se este ltimo conseguir compreender e aceitar 0 contedo proferido pelo falante no sentido indicado (por exemplo, como promessa, garantia, sugesto, etc.). Assim, o poder generativo conacto de fala, poder um siste no facto de o falante, ao desempenhar
inuenciar
uma
o
Eu
...-te
que
(verbo)
Ex.: Euprometo-te
(frase)
que voltarei amanh .
ouvinte
de tal forma
com
que este ltimo

como
Poder, (68). relao interpessoal de fala) estabe-se que todas as interaces (e no apenas os actos lecem relaes interpessoais.Quer tenham uma forma lingustica com esto relacionadas especfica ou no, as aces comunicativas de normas e de fundo um contexto valores de aco. Sem o pano das rotinas, papis e hbitos de vida normalizados normativo (ou a indeterminada. individual manter-se-ia seja, convenes), aco No seu todo, as aces de comunicaotanto podem satisfazer como violar as expectativas ou convenes sociais normativas. Satisfazer uma destas convenes atravs de uma aco significa que um sujeito capaz de falar e agir estabelece uma relao interpessoalcom de uma remais um sujeito. Assim, 0 estabelecimento pelo menos um critrio no suficientemente selectivo deste tipo que lao
para
os nossos
ele
possa estabelecer bvio, dizer-
-me
(verbo) (particpio)
(frase)
-lhe pedido que

Eu
pare de fumar
-te
que
(verbo aux.)
Ex.: Eu posso
(verbo)
(frase)
no fui eu .
se sua e
assegurar-te que
Cingir-nos-emos s regras terminolgicas que acto de fala explcito satisfar aforma-padro na superfcie se contiver uma componente ilocutria
sicional. levado
a
seguem.
estrutura outra
Um
de
A componente
ilocutria
uma
consiste
num
acto
propoilocutria
fins. Destacamos
no
incio
desta obra
ser
nossa
in-
cabo
no
com
ajuda de
frase performatva. Esta

e e como
na
frase
como
teno restringir a presente anlise aos casos paradigmticos da aco linguisticamenteexplcita, orientada para o entendimento. Chegou agora Ao faz-lo,
a
composta
presente do indicativo
a
afirmativa, tendo
altura
de tornarmos
com se
podemoscomear quais a teoria dos actos de fala tpicas de actos de fala ():
restrio algo mais precisa. exemplos-padroa partir dos Eis algumas formas desenvolveu.
esta
os
das condies (68)Uma teoria da comunicaoque se pretendarcconstrutora sua no exige necessariamente, como aco orientada para 0 entendimento unidade de anlise bsica, pares de actos de fala complementares,ou seja, actos aceites. Mas nem por isso deixa de exigir, e reciprocamente de fala desempenhados falante da do uma menos, que possa no s ser compreendida parte pelo expresso um outro mas tambm aceite por pelo menos sujeito capaz de discurso e de aco. da
von Zur Konventionalitt Sprechhandlungen in , Linguistsche Pragmatik, p. 16; cf. tambm a caracterizao lingustica da forma-padro dada nessa obra (que no aqui tratada), bem como a anlise deste autor sobre 0 acto de aconselhar em Grundlagen, pp. 349 e segs.
objecto [complemento] sujeito lgico primeira pessoa o com a segundapessoa. O predicado, construdo (directo) lgico auxlio de uma expressoperformativa,permite de um modo geral forma ] (70). Esta [no caso ingls], a partcula hereby [ desta componente performativa necessita de ser completada por uma componente proposicional construda com o auxlio de uma frase com contedo proposicional. Sempre que utilizada em actos de a forma assume fala constativos, a frase com contedo proposicional Na sua forma elementar, esta de frase proposicional (Aussagesatz). ou uma ltima contm (i) um substantivo expressode referncia, com cujo auxlio 0 falante refere um objecto acerca do qual quer afirmar algo; e (ii) uma expresso de predicadopara a especificao geral que o falante pretende atribuir ou negar ao objecto. Nos actos
as confisses, (7) Exceptuando-se assumir uma tambm podem explcita,
()
D. Wunderlich,
org.,
Wunderlich,
que, forma
de uma forma quando apresentadas negativa, como por exemplo: No
quero (desta forma) esconder-te
que
58
59
RACIONALIDADE
COMUNICAO
contedo
QUE A PRAGMTICA
de forma
UNIVERSAL?
(1976)
de fala no constativos,
mas
proposicional no
veiculado
est dissociada
do acto
ser
ilocutrio,
mantido
sem
que
(i)
contedo
pelo que, neste caso, coincidir com aquilo a proposio no declarada. (Fazemos assim distino entre a proposio normalizada que p a, qual , ue representa expressa um estado das coisas, e a proposio p q de estar contida um facto e deve a sua fora declarativa ao facto num acto de fala do tipo afirmaopelo , que se encontra relacio ilocutrio nada com o acto de afirmar. Na lgica formal, como bvio, as proposiesso tratadas como unidades autnomas. Apenas de verdade que atribuirmos a pem o valor contradistino com nos recordar da incluso da proposionalgum acto de fala p que constativo, incluso essa que sistematicamente negligenciada(")). fala os actos de por que apresentam esta estrutura Designarei proposicionalmente dferenciados. Estes actos distinguem-se das mediadas (por exemplo, um grito de interaces simbolicamente desencadeia aces complementares, de auxlio ou Fogo! q , ue fuga) na medida em que uma componente proposicionalde discurso
sim mencionado,
se
que normalmente
chama
proposicional pode mudanas ao nvel do potencial ilocutrio e (ii) a forma que possam ocorrer holstica de discurso na qual a representao, a expresso e a expectativa comportamental permanecem indivisveis possam ser variaes apesar das
-
substitudos
por formas
de discurso
diferentes.
ora,
Voltaremos referir
esta
questo mais adiante, pelo que, por

este
ser suficiente
que
nvel
de
diferenciao do discurso
aco assuma
do mundo,
em
que a capacidade de uma isto , afirme algo acerca

uma
condio prvia para funes de representao,

uma
ou
directamente,
na
forma
de
afirmao,
Os actos
ou
indirectamente,
a um
actos
de fala no constativos,
atravs
aconselhvel no achamos Em oposio a uma ( ) prtica que comum, de tal forma de (Behauptungen) afirmaes (Aussagen) distinguir proposies inserida numa uma situao de discurso proposio se encontre que, embora que afirmada, no da que recebe a sua forma especfica desde 0 momento Na nossa afirmativa. opinio, a fora declarativa de uma proposio s pode ser a pretenso de validade atravs da sua ligao com reconstruda que qualquer a essa pessoa no papel de falante de uma dada lngua apresenta relativamente mesma proposio ao afirm-la. A questo sobre se esta pretenso pode, se ou seja, sobre se a proposio necessrio, ser justificada de uma forma generalista, vlida (verdadeira), dependedo facto de satisfazer ou no certas condies de as proposies de um verdade. Podemos, obviamente, encarar ponto de vista monolgico, isto , como formaes simblicas com um valor de verdade abstracto a abstrairreferncia a um falante. Contudo, ao procedermos assim estaremos sem ao em que um contedo discurso de da -nos proposicional, situao precisamente como uma ser afirmado proposio,estabelece uma relao com a realidade, ou seja, satisfaz a pr-condio de ser verdadeiro ou falso. Esta abstracosugere-se muitas vezes escondida do prprio lgico) a si prpria(permanecendo naturalmente pelo falante universalista (isto , porque a pretenso de verdade apresentada precisamentede uma natureza tal que, embora sejaapresentadanuma situao em particular, poder ser defendida em qualquer altura perante as dvidas de quem quer que seja).
proposicional. explcitos possuem uma componente proposicional, atravs da qual se expressa uma situao. J as aces no lingusticas no costumam possuir esta componente, pelo que no podem assumir funes de representao. Ao fazer sinal de paraantes das oito gem a um txi para que possa chegar ao escritrio s notas do meu com um olhar ms filho, horas, reagir desesperado a um participar numa marcha de protesto, expressar uma recusa convite no comparecendo, apertar a mo a um aluno por este ter passadoum exame, etc., estou a observar ou a violar convenes. Naturalmente, estas expectativasnormativas possuem um contedo dos partinormativo. S que este deve ser previamente conhecido o cipantes se quisermos que comportamento expresso seja compreensvel, nos casos acima descritos, como a chegada ao trabalho, a reaco de um pai ou a participao numa manifestao (em suma, A como aco). expresso no verbal por si s no pode atribuir 0 contedo proposicional da norma pressuposta expresso porque no tem capacidadepara assumir funes de representao. Poder bvio, ser compreendidacomo indicador que recontudo, como lembra 0 contedo proposicional da norma pressuposta. Devido sua funo de representao, os actos de fala proposicionalmente diferenciados permitem, a quem os desempenha, de cumprimento das normas. Se o uma maior liberdade em termos
de fala trabalho comea
ou
da referncia
contedo
s oito
horas da manh, apenas existe

a essa
opo
de
comparecer
no comparecer
hora,
ou
seja, chegar a tempo
60
61
RACIONALIDADE
COMUNICAO
no
ser, etc.

nomear
ou
atrasado,
ou
ser
desculpado ou
o
As
aces no verbais
em/por
...,
baptizar
a uma
como/com
...,
para
...,
etc.),
como
os
esto
so muitas
vezes
resultado
se a
destes
de decises do esquemas
tipo
sim
sua
no . Mas
situaotornar-se-
acto
pessoa se puder expressar verbalmente, a rica em alternativas. Poder ento expressar
instituio (ou a um conjunto estreitamente circunscrito), pelo que podem ser vistos equivalentesque preenchemas normas pressupostas,
mente
em
associados
de
instituies
actos
ou
no verbal-
o mesmo
de fala, por
exemplo,
o
uma
ordem, de formas
bastante
um
ou
de
uma
forma
ilocutria
nomes,
etc..
abreviada.
nomeiam
As pessoas
apostam
diferenciadas,
diferenciados.
deixa
ao seu
assumindo
um
mesmo
com
papel que,
actos
professor durante
autor
ditado,
o
por exemplo, de fala tambm eles muito de

base
Em suma,
uma
discurso
diferenciado proposicionalmente maior

em
liberdade
que
uma
termos
uma
normativa
interaco no lingustica. expresses proposicionalmentediferenciadas Logicamente, nos demonstrado nem sempre tm uma forma lingustica, tal como como pelo exemplo de uma linguagem de signos gramaticalizados, por exemplo a linguagem padronizada dos surdos-mudos. Nesta relao,poderamosigualmente mencionar gestos como o apontar, um equivalente utilizao de termos referenque constituem assim o discurso ciais, suplementando proposicional.Por outro lado, existem igualmente actos de fala que so no proposicionalmente diferenciados, como por exemplo aquelesque so ilocutoriamente ! ou Xeque frmula de saudao, abreviados (casos de Oll como a referentes e Xeque-mate! enquanto expresses performativas jogadas e s suas consequnciasnuma partida de xadrez). A circunstncia que falta a uma componente proposicional coloca estas no nvel que as aces normais expresses verbais no mesmo verbais. Mas se por um lado estas ltimas aces se referem mesmo ao contedo proposicionalde uma conveno pressuposta, por outro
reconhecida
as
para cargos pblicos, Que estes actos de fala esto institucionalmente dependentes perceptvel pelo facto (entre outros) de os contedos proposicionais permissveis estarem estritamente limitados pelo significado normativo de apostar, baptizar, nomear, etc. casar, Aposta-se em hipteses,baptiza-se com nomes, nomeia-se com um para cargos, casa-se parceiro... Com os actos de fala institucionalmente as dependentes, instituies especficas podem sempre ser definidas, enquanto que com os independentesapenas podemos especificar condies contextuais gerais (ou seja, condevem ser satisfeitas dies que normalmente para que um acto correspondente lhes suceda). Os actos de fala institucionalmente fordependentesexpressam uma instituio especfica da mesma ma directa que as aces proposicionalmente no diferenciadas e no verbais expressam uma norma pressuposta. Para explicarmos o que significam estes actos de apostar ou baptizar, teremos sempre de nos reportar s correspondentes instituies de apostar ou bapcasam
coisas, baptizam com

com
outras
pessoas,
tizar.
sentam
Pelo contrrio,
as
ordens, conselhos
sim
instituies, tipos adaptara um leque muito diferenciado

mas
de actos
perguntas no reprede fala que se podem de instituies. Falando mais

ou
no
representam.
primeiro passo na delimitao das unidades de anlise pragmticas, podemos especificar (de entre o conjunto de aces das pretensesde na base consensual comunicativas que assentam e reconhecidas) o sub-convalidade reciprocamente apresentadas dyferenciados.Mas junto dos actos de fala proposicionalmente selectiva na ainda no suficientemente esta especificao mesmo medida em que, entre as expresses que compem este subconjunto, ou nomear . como fala actos de encontramos apostar , baptizar diferenciado (apostar Apesar do seu contedo proposicionalmente
Como 62
dependente,nem sempre permite ambiguidades.As ordens existir onde as de podem quer que relaes autoridade estejaminstitucionalizadas, as nomeaes pressupem organizaesespeciais necessitam de (burocraticamente desenvolvidas) e os casamentos uma nica no ser encontrada em toda entanto, pode (que, instituio a parte). Mas este facto no desvaloriza a utilidade do ponto de vista analtico. Os actos de fala institucionalmente independentes, desde que possuam algum significado regulativo, dizem respeito a de aco, no podendo contudo ser deaspectos gerais das normas finidos a partir de instituies especficas.
o
concretamente,
facto de
ser
institucionalmente
uma
classificaoisenta de
63
RACIONALIDADE
COMUNICAO
definir unidades
e actos

recentemente
em
Podemos
agora
as
analticas
desejadas como
institucionalmente
de
expresses disponveis ou
introduzidas.
Com
esta
de fala proporcionalmente dferenciadas independentes.Mais concretamente, apenas aquelesque apresentam forma explicitamente lingustica so adequados uma para a anlise. os actos de fala o no qual bvio, contexto Frequentemente, como inseridos torna as formas lingusticas-padrosuprse encontram fluas. Por exemplo, quando o significado performativo exclusivada expresso, ou meramente mente determinado pelo contexto atravs de inflexes, da pontuao, indicado (ou seja, transmitido no ? da posio das palavras ou de partculas , certo? , e certamente Efectivamente , claramente , expresses afins. os actos Por fim, excluiremos de fala explcitos na forma-padro nos contextos que produzem alteraes de signifique aparecem nos casos em o que acontece cado. que o significado pragmtico de um acto de fala dependentedo contexto diverge do significado das condies contextuais das frases nele utilizadas (bem como gerais nele indicadas e cujo cumprimento exigido pelo tipo de acto de Searle de expressabilidade de fala em questo). O princpio leva em conta esta exigncia: partindo do pressuposto de que o falante expressa as suas intenesde uma forma precisa,expressivae em literal, torna-se princpio possvel que qualquer acto de fala, efectuado ou capaz de 0 ser, seja especificado inequivocamentepor frase complexa. uma Kangiesser deu a este princpio a seguinte forma: Paratodos os significados x, acontece que, se existir um falante F numa comunidade lingustica P que queira transmitir x, ento possvel que exista uma expressona lngua falada por P que seja uma expresso de x (72).Para os fins aqui pretendidos,poderemosenfraexacta quecer este postulado afirmando que, em qualquer lngua, em todas dado falante queira estabelecer as relaes interpessoaisque um membro da sua comunidade outro com lingustica, explicitamente a que posno exista j uma expressoperformativa adequada caso da obt-la atravs sa recorrer, necessrio) especificao poder(se
-
as reservas feitas a respeito Em todo o caso, o significado heurstico (73). claro: se a ideia de expressabilidade for vlida, a anlise poder limitar-se aos de fala institucionalmente actos independentes e explcitos na sua forma-padro. O diagrama que se segue resume os pontos de vista a partir dos delimitmos classe de actos de a fala bsica para a nossa anlise. quais
modificao, podemos levar

princpio
de Searle
conta
do
Derivao
das unidades
analticas
da teoria
dos actos
de
fala
Aces instrumentais
Aces sociais
Aces simblicas
No
Aces comunicativas
Aces estratgicas
proposicionalmente
Proposicionalmente
diferenciadas
No verbais Verbais
diferenciadas
No verbais
Verbais
(actos de fala
ilocutoriamente Institucionalmente
Institucionalmente
abreviadgg)
dependentes
independentes Implcitos Explcitos
Dependentes
do comem)
Independentes
do contexto
7'
Unidades
analticas
orienexplicmos a inseroda aco comunicativa ( aco sentido de se conseguir entendimento ) noutros tipos de orientada para aco. Parece-nos que a aco estratgica ( aco o sucesso do agente como por exemplo o comportamento compede um modo geral, tipos de aco titivo ou os jogos de combate que correspondemao modelo utilitrio de aco racional intencio-
No
no
tada
Berichte
zur (77) S. Kanngiesser, Aspekte 24 (l973): 1-28.
Semantik
und
PragmatikLinguistische ,
(73)Wunderlich, Gmndlagen,
pp. 337
e
segs.
64
65
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ainda
QUE A PRAGMTICA
UNIVERSAL?
(1976)
nal), bem como aco simblica

de
um
insuficientemente
num
estudada
concerto
ou
categoria da
num a
(aco manifestada
baile
modo geral tipos de acoque se encontram ligados expresso simblica no proposicionais)divergem da aco comunicativa no sentido em que as pretensesde validade indivie na aco duais camsuspensas (na aco estratgica, a sinceridade As nossas anlises prvias do trabalho simblica, a verdade) (74). e interacoainda no captaram de forma adequada as (mais gerais) caractersticas diferenciadoras da aco instrumental e social (ou comunicativa). Contudo, no possvel faz-lo nesta obra.
sistemas
de
dupla
estrutura
do discurso
de voltar agora estrutura dupla caracterstica, pode ser depreendidada forma-padro dos actos de fala. Obviae a proposicional) podem mente, as duas componentes (a ilocutria um Podemos manter variar independentemente uma da outra. contedo proposicional invarivel perante os diversos tipos de actos de fala em que este ocorre. Nesta abstraco do contedo proposicional em relao posiodeclarada, expressa-se uma realizao da nossa fundamental linguagem. O discurso proposicionalmente mediferenciado distingue-se assim da interaco simbolicamente Existe um amplo nmero diada que j se observa nos primatas (75). do contedo proposicional, independe exemplos da invarincia dentemente da variao do tipo de acto de fala. Por exemplo, para o Pedro est a fumar cachimbo ,existem contedo proposicional O os seguintes:
que
Gostaramos
do acto de fala perspectiva gentica, a invariabilidade de contedos proposicionaissurge-nos como uma separae proposicional na o das componentes ilocutria formao e transformao dos actos de fala. Esta separao uma condio do discurso, ou seja, para para a diferenciao da dupla estrutura a de separao de dois nveis comunicao nos quais o falante e o ouvinte devero simultaneamente se chegar a um entendimento as suas comunicar quiserem reciprocamente intenes. Distinguiramos ento (i) o nvel de intersubjectividade, no qual falante e ouvinte, atravs de actos ilocutrios, estabelecem a relao que lhes permite chegar a um entendimento mtuo e (ii) o nvel de contedo um entendo qual pretendem estabelecer proposicional, acerca dimento na funo comunicativa especificadaem (i). Corresponem
Numa
termos
dendo
aos
aspectos relacional
que todas as actos de fala (na
de contedo, do ponto de vista expresses podem ser analisadas, existem ento

e
em
nos
Afirmo que
Estou
a
Pedro fuma cachimbo .

que fumes
(Pedro) Imploro-te
Desaconselho-te
cachimbo . fumas cachimbo? cachimbo .
perguntar-te (Pedro):
(Pedro)
de fumares
(74)Cf. esquema
relativamente
da nota
2, acima.
MS., (1975). Sobre a diferenciao tipos de actos de fala no desenvolvimento lingustico da criana, ver a dissertao pioneira de M. Miller, Die Logik der frhen Sprachentwicklung(Universidade de Frankfurt, 1975).
I. Dombach, Primatenkommunikation (75)
inicial
dos
diferentes
forma-padro) as componentes ilocutria e propofixa o sentido no qual o acto de fala sicional. O acto ilocutrio determina o empregue, ao mesmo tempo que o acto-complemento contedo que compreendido como algo. .na funo comunicativa especificada. (O como hermenutico pode ser diferenciado um numa em ambos os nveis comunicativos: proposio p , ser existncia identificvel, seja pressuposta, pode objecto cuja vermecaracterizado como algo por exemplo, como objecto lho , macio ou ideal . Em ligao com um acto ilocutrio, ou seja,graas ao facto de estar inserido num acto de fala, este contedo proposicional pode, por sua vez, ser proferido como algo por exemplo, como uma ordem ou declarao). do discurso est ligada uma caracterstica A esta dupla estrutura bsica da linguagem: a sua inerente reexividade. As possibilidades o discurso padronizadasde mencionar directa e indirectamente se encontra uma auto-referncia contitornam que j explcita apenas Ao a de fala. estrutura do actos os da em todos preencherem dupla discurso, os participantesde um dado dilogo comunicam simultaa comunicaode um contedo neamente a dois nveis, combinando acerca do sentido no qual com a metacomunicao (comunicao
.
-
66
67
RACIONALIDADE
COMUNICAO

acto
contedo
comunicado
utilizado).
azo a
expresso metacomunicano
possvel desempenhare objectivar simultaneamente
um
o aqui empregue que pode ser associada com a metalinguagem e sugerir uma noo de nveis de linguagem nos quais, em todos os nveis mais elevados, do nvel as afirmaes metalingusticasacerca da linguagem-objecto de uma hiemais baixo seguinte podem ser feitas. Mas o conceito rarquia da linguagem foi introduzido ao nvel das linguagens forest ausente. mais, em que essa reexividade da linguagem comum Alm disso, numa metalinguagem,reportamo-nos sempre a uma linguagem-objecto na atitude objectivante de algum que afirma metafactos ou observa acontecimentos. Forma-se assim armaes discurso do lingusticas. Por contraste, no nvel metacomunicativo Em seu lugar, as afirmaes so precisamente que no so possveis. em neste ilocutria nvel, optamos pela funo que o contedo proposicional deve ser utilizado. E esta metacomunicao acerca contedo proposicional dever ser do sentido em que a frase com uma atitude performativa da parte dos participanempregue exige tes no acto de comunicao. Assim, a reexividade caracterstica da linguagem natural reside antes de mais na combinao de uma atitude objectivante) comunicao do contedo (produzida numa ao uma com metacomunicaorespeitante aspecto relacional (proatitude performativa), do ponto de vista em que o duzido numa contedo deve ser compreendido. a Como bvio, os participantes num dilogo tm normalmente opo de objectivar todos os actos ilocutrios desempenhadosen(constativo) acto de fala, podendo quanto contedos de um novo alm disso adoptaruma atitude objectivantepara com a componente e deslocar esta comde um acto de fala j desempenhado ilocutria dos contedos o nvel proposicionais. Naturalmente, ponente para um novo acto de fala que apenas o podem fazer desempenhando contenha, por sua vez, uma componente ilocutria no objectivada. do discurso padroniza esta possibiliA meno directa e indirecta dade de tornar explcita a reexividade da linguagem natural. A metacomunicaoque ocorre no nvel da inter-subjectividade num ao nvel do contedo acto de falam proposipode ser representada cional num novo (constativo) acto de fala tn+I. Por outro lado, no
em
poder dar
mal-entendidos
sentido
ilocutrio
Esta
(7).
opo
mesmo
as
d por
as
vezes
lugar
uma
falcia
descritivista,
se
da
qual at
analisar
Apenas pode qualquer outro objecto, atravs de uma atitude objectivante. Ao faz-lo, a respectiva componente ilocutria que as acompanhano pode, tal como j vimos, tornar-se uno acto em relao ao objecto. Esta circunstncia leva muitos tericos da linguagem a defender erradamente que os processos de comunicao ocorrem a um nvel nico, mais concretamente o da transmisso do contedo (ou seja, informao). Nesta perspectiva, o aspecto relacional perde a sua independncia em relao ao do contedo (da mesma forma que a funocomunicativa de uma expresso perde a sua importncia ao nvel constitutivo), O passando a ser encarado como parte do contedo informativo. operador pragmtico da afirmao, que nas apresentaes formalizadas (por exemplo, na lgica deontolgica) representa a componente ilocutria de uma expresso, deixa assim de ser interpretado como modo especco de obter entendimento relativamente aos contedos proposicionais,passandoa s-lo, erradamente, como parte da informao transmitida. No nossa inteno analisarmos agora esta questo. Gostaramos apenas de chamar a ateno para uma das suas consequncias: a de o signicado constitutivo da dupla estrutura do discurso tericas. passar a ser negligenciadonas abordagens Em oposio a tudo isto, consideramos a da que funo pragm ser a reconstruo racional da estrutura tica universal dupla do
estruturas
teorias
so vtimas. pragmticas
como
do discurso, tal
discurso.
Tomando
teoria
do discurso
de Austin
como
ponto de
cita o seguinte contra(7) Numa carta que nos endereou,G. Grewendorf -exemplo: assinar um contrato, petio, etc. ao mesmo tempo que se objectiva o acto ilocutrio correspondente.Mas s nos parece possvel a seguintealternativa: do contrato efectuada, de tal forma que este passa a possuir uma ou a assinatura fora legal, com o auxlio de uma expresso performativa (caso em que no haver uma objectivao), ou a assinatura do contrato no verbal acompanhada por uma assina contrato x (caso que nos coloca perante uma afirmao do tipo S so efectuados paralelamente situaoem que dois actos ilocutrios independentes um de tal forma que se verificar, em condies normais, uma diviso ao outro de funes: o homem de Estado assina e o reprter relata o acto de assinar).
-
68
69
RACIONALIDADE
COMUNICAO
partida (nas duas seces que se seguem), gostaramosde explicar melhor esta funo em relao aos problemas de significado e
validade.
ser
Este argumento, embora plausvel, negligencia 0 facto de a fora algo que, num sentido mais especfico, pertence apenas s exno s frases.
reservar ser
a
presses e
-nos a
Assim, poderia antes

0
de mais
Categorias de significado
A
na
pragmtica
universal
a
ideia de
frase
adquire ao
do
fora para pronunciada(ou seja,que

Podemos que surge atravs
contedo
de
deparar-sesignificado que
inserido
o
se encontra
distino que Austin faz entre os actos locutrios e ilocutrios esteve na origem de um amplo debate, que tambm serviu para esclarecer um pouco mais a teoria do significado. Este autor reserva 0 conceito de signnficadopara as frases com contedo proposicional, de preferindo 0 conceito de fora apenas para 0 acto ilocutrio leva s com contedo Isto frases seguintes proposicional. proferir definies: Significado: sentido e referncia; acto locutrio
Fora:
Austin
tentativa de
nas
estruturas
de discurso).
certamente
identificar
de
uma
fenmeno frase
numa
significado
do emprego
Podemos
uma
expresso a partir do fenmeno do significado das frases. sentido pragmtico, do significado de ento falar, num
como
expresso, tal
de
uma
falamos,
num
sentido aceita
lingustico, do signi-
ficado
acto
frase. Assim, Alston

ser
de fala possa rentes, encontrando
0 facto de que 0 mesmo atravs de frases muito difedesempenhado uma
conseguir entendimento;
acto
ilocutrio
conseguiu chamar a ateno para 0 facto de as frases um mesmo com significado proposicional poderem ser proferidas actos de fala de tipos diferentes, ou seja, com em foras ilocutrias No ou modos ilocutrios diferentes. entanto, a distino divergentes significado apenas num proposta no satisfatria: se atribuirmos sentido lingustico, enquanto significado das frases (no qual todos os significados das frases so concebidos como significados das palavras ou, conforme Frege defende, os significados das palavras como so concebidos funes de possveissignificados de frases), a restrio s componentes proposicionais dos actos de fala no tm ser plausvel. Obviamente, as suas componentes ilocutrias sentido lingustico. No caso de uma extambm significado num presso explicitamente performativa, 0 verbo performativo empregue apresenta um significado lexical e que a frase performativa construda com 0 seu auxlio apresenta um significado de certa forma semelhante frase com contedo proposicional que dele depende. de uma expresso chama a fora ilocutria a que Austin Aquilo ou transmitido o aspecto do significado da mesma que, pelo seu ou este exista), poder prefixo explicitamente performativo(caso t-lo sido pelo uso de uma tal expresso (77).
(77)Cohen,
Do
significado relao ao significado lingustico. Em concordncia com uma da teoria do utilizao coerente da como defende ento 0 uso, significado que significado frase (bem como 0 da palavra) uma funo do significado dos actos de fala em utilizado (78).Mas 0 problema que aquele principalmente em conta desta teoria o facto de no levar adequadamente a relativa independnciados significados das frases em relao s possveis mudanas de significado que uma frase sofre ao ser utilizada em contextos diferentes. Alm disso, o significado de uma frase encontra-se obviamente menos dependentedas intenes do falante que o de uma expresso. incom Mesmo frase seja frequentemente utilizada que uma tenes diferentes e num contexto que altera pragmaticamente 0 0 seu significado lingustico no ter necessariamente significado, de sofrer alteraes. Assim, por exemplo, quando certas funes sociais determinam que uma ordem seja emitida sob a forma de um 0 pedido, significado pragmtico dessa expresso(enquantoordem) de forma alguma altera 0 significado lingustico da frase proferida
ao
assim
razo
em
para atribuir
pragmtico uma
certa
prioridade
Illocutionary
Forces
Exist? p , . 587.
and Use in e Travis, (orgs.),Readngs, , Rosenberg (7*)W. P. Alston, Meaning casos em de significado que a semelhana (p. 4l2): No conseguimosencontrar no dependa da semelhana do acto ilocutrio .
70
71
RACIONALIDADE
COMUNICAO

.
(1976)
(enquanto pedido). Esta uma razo adicional para destacarmos as condies-padrosob as quais o significado pragmtico de um acto de fala explcito coincide com 0 significado lingustico das frases nele empregues. No entanto, precisamente no caso de um acto de fala numa forma-padro, que a diferena de categoria entre o significado das expresses originariamente utilizadas nas frases proposicionais, por um lado, e o significado das foras ilocutrias (bem como das intenesexpressas),por outro, assume importncia. Isto demonstra que no faz sentido explicar em detalhe o conceito de significadoem oposioao de fora no que se refere distino entre o significado lingustico de uma frase e o significado pragmtico de uma expresso. A anlise lingustica do significado das frases tem tendncia a abstrair-se de certas relaescom a realidade, nas quais uma frase colocada logo que proferida, bem como das pretensesde validade sob as quais essa mesma frase se v assim colocada. Por outro lado, jamais ser possvel proceder-se a uma anlise coerente do significado sem se fazer referncia a situaesde possvel utilizao: todas as expresses lingusticas podem ser utilizadas para formar afirmaes.Mesmo as oraes ilocutrias (bem como as expresses inicialmente intencionais) podem ser objectivadas com o auxlio de uma nova afirmao. Isto sugere que faz sentido assegurar uma certa uniformidade em termos da anlise lingustica dos significados das expresses lingusticas, relacionando-a para isso, em todos os as possibilidades de utilizao destas expresses nas casos, com proposies. Mas isto s faz sentido no caso das expresses que nas componentes proposicionais podem aparecer exclusivamente do discurso. Pelo contrrio, o significado das expresses performaatravs de uma referncia s possibilitivas deveria ser esclarecido dades da sua utilizao em actos ilocutrios (e, no caso do significado das expresses originariamente intencionais, atravs de uma referncia s possibilidades da sua utilizao para expressar intenes de uma forma directa). A explicaolingustica do significado do verbo prometer dever estar orientada em torno das possibilidades de utilizao da frase:
72
(1) Eu (desta forma) prometo-te que.

e
no
em
torno
das
possibilidades
.
de
utilizao da
frase:
(2) Ele promete-lhe que.

Da
dever
mesma
. verbo detestar
forma,
explicaodo significadodo
reportar-se
vez
frase:
(1 ) Eudetesto-te .
em
de
(2') Ele detesta-a .
apenas
encontrar
por viciada
(e enquanto) a anlise lingustica do significado se das formas proposicionalizadas (2 ou 2) a favor
que se torna sicionais com
reforar o significado das frases proposignificado da fora ilocutria de uma expresso como com a (bem inteno do falante). Foi sem dvida esta situao que levou Austin a estabelecer a sua distino entre significado e fora. A nosso ver, seria melhor comear pelo significado lingustico de uma expresso, em oposio ao significado pragmtico de um enunciado. O significado lingustico das expresses poderia ento
necessrio
o
ser
diferenciado
de acordo
com
as
possibilidadesuniversais
com
as
de
as
utilizarmos
validade
nos actos (e pretenses correspondentes),com referncia ocorrncia original de tais expresses.Mas o que significa originalneste contexto? Analisemos duas frases como exemplo:
de fala
de acordo
de
(3) Estou
A
tra-se
dizer-te
que
carro
o carro
novo
novo
do Pai amarelo . do Pai amarelo?

actos
(4) Estou a perguntar-te,
compreenso dos dois (diferentes)
ilocutrios
encon-
do
relao compreenso proposicional (concordante). Esta diferena tornars condiesque devem ser -se- perceptvellogo que regressemos satisfeitas pelas situaesem que algum que no saiba portugus (ou seja, que originariamente no compreenda este idioma) seja o significado desses mesmos actos. Um oucapaz de compreender o significado de uma frase com contedo vinte pode compreender proposicional acondio de ser amarelo do carro do Pai se tiver aprendido a correcta utilizao da frase proposicional:
ligada
pressupostos diferentes
em
seu
contedo
73
RACIONALIDADE
COMUNICAO
do Pai amarelo
uma
(5) Ocarro
para, por
novo
cia, mais
se
concretamente
da
experincia comunicativa
a
experincia correspondente, A neste a do pai amarelo. caso que o carro deve fazer estas ou semelhantes outras capacidade para observaes da frase ser pressuposta, uma vez que uma utilizao correcta proposicional em (5) exige do falante pelo menos o seguinte: a. A pressuposio existencial: que existe um e s um objecto ao qual a designao carro novo do pai se aplica. b. A pressuposio de identificabilidade: que (empregue num sentido denotativo) o contedo proposicional patente na designao novo do pai indicao suficiente, num dado contexto, ocarro o objecto (e s esse objecto) ao qual a para um ouvinte seleccionar se designao aplica. c. O acto de predicao: que o predicado amarelo pode ser atribudo ao objecto que designado.
exemplo, expressar sua observao de
Da
mesma
submete
numa
quando aceita
oferta
com
contida
o
no
acto
ou
a que o ouvinte de fala tentado
entra
forma,
contida
a
a em
proposicional
a partilhe . b .cumpra
compreenso do significado da frase (5) exige do ouvinte que:
do falante; pressuposio pressuposio do falante, ou seja, identifique realmente o objecto designado e sua c empreendapela . parte o acto de predicao.
a
das expresses(3) e (4) a das componentes ilocutrias situao diferente: um ouvinte pode compreender o signicado
No
caso
de avisar
tomar
ou
perguntar,
em
na
condio de
ter
parte
actos
de fala bem sucedidos

_
aprendido previamentea do tipo seguinte:
(6) Euaviso-te
O ouvinte de
(desta forma) que. _

se.
.
(7) Eupergunto-te (desta forma)

como
falante, seja, relaointerpessoal relao algum que avisa ou informa e algum que recebe o aviso ou informao (ou, em alternativa, assume a relao entre uma pessoa que pergunta e outra que responde). Compreender no caso (5) pressupe a possibilidade de expePelo contrrio, rincias sensrias (experincias do tipo observao). nos uma comunicativa casos e (do (6) (7) representa experincia ilocutria A assim compreenso tipo observaoparticipativa). uma experincia tomada possvel pela comunicao. A diferena entre os significados originariamente ilocutrios e na e originariamente proposicionais ( fora significado acepo de possvel de Austin) remonta s diferenasexistentes nas situaes os significados dos actos um lado se aprendemos aprendizagem: por ilocutrios apenas na atitude performativa dos participantes nos do significado das frases proposicionais essa actos de fala, no caso feita atravs da atitude no performativa (objecaprendizagemj as suas dos observadores tivante) que representam correctamente experinciasem frases proposicionais (79).Adquirimos os signifiem cados originariamente ilocutrios ligao com as experincias ao entrar no nvel da intersubjeccomunicativas por que passamos forma uma tividade e estabelecer relao interpessoal,da mesma atravs inicialmente os proposicionais que aprendemos significados do mundo. do relato de experinciascom objectos e acontecimentos atiApesar desta diferena, os significados aprendidos numa tambm em frases com bvio, ocorrem tude performativa, como contedo proposicional:
numa
entre
aprendeua assumir tanto o papel de falante (que age) de um acto ilocutrio (cooperante)ouvinte. O desempenho sentido no poder servir para relatar uma observao no mesmo da o frase de uma a em fazer, proposicional poder utilizao que ter ser no dever mesma forma que a capacidade para percepes aqui essencialmente pressuposta. Em vez disso, a execuo de um a condio de possibilidade de uma acto de fala constitui experin74
lz-
uma teoria do (79)Relativamente aos estudos ontogenticos, desenvolveu-se significado, baseada em Piaget, para os esquemas cognitivos em ligao com os (Cf. H. G. Furth, Piaget and Knowledge (Englewood Cliffs, objectos manipulados uma N. J., 1969), bem como teoria, com base nas teses de Mead, do significado sobre os conceitos desenvolvidos em ligao com as interaces (cf. Arbeitsgruppc und gesellschalche Bielefelder Soziologen, orgs., Alttagswissen, lnteraktion
Vlrklichkeit, 2 vols. (Hamburgo, l973)), que
nos
parecem
promissoras.
75
RACIONALIDADE
COMUNICAO
avisou
me

com
(8) Asseguro-te que ele (9)

Estou
a
me
ontem
que.
ontem
que
se.
.
significado de
uma
frase
contedo
dizer-te
que ele
perguntou
poder explicar o porqu de a diferena indicada entre as duas categoriasde significado passar muitas vezes despercebida. No entanto, em frases com contedo proposicional,podemos distinguir os significados das expresses que podero ser utilizadas numa atitude performativa a partir dos significados das palavras -tal como as expresses nominais e predicativasem (5) so que em frases de permitidas apenas enquanto componentes significado com contedo proposicional. Em expresses como (8) e (9), os conceitos de avisar e perguntar acarretam consigo uma nuance de significado derivada do poder que ambos tm apenas nas suas funes ilocutrias, tal como acontece em (6) e (7). e significado Podemos reter a distino de Austin entre fora no sentido destas duas categorias de significado. A designaode foraaplicar-se- ento ao significado das expresses originariamente utilizadas em ligao com actos ilocutrios, enquanto que a de significadose aplicar ao significado das expressesoriginariamente utilizadas em ligaocom proposies. Distinguimos assim forae significadocomo duas categorias de significado que surgem em relao s funes pragmticasgerais da comunicao: de relaes interpessoais, o estabelecimento por um lado, e a representao(relato de factos ou pontos de situao),por outro. (Deixaremos aqui de lado a terceira categoriade significado, que conesponde funo de expresso, ou seja, revelao de experincias subjectivas (Erlebnisse), embora s frases intencionais tambm se apliquem reexes semelhantes quelasque efectumos relativa-
Este facto
de um acto de fala nem expressa ponente ilocutria nem menciona um contedo proposicional (80).
proposicional. A comuma proposio,
igualmente insuficiente de significado que componente

c.
aumenta
equiparar-sea fora ilocutria o significado de uma frase
atravs d.
dado contexto. expressar num um de de vista universal-pragmtico,o Efectivamente, ponto

a
do acto
de
significado distinguido
em ou
das
expresses lingusticas pode ser categoricamente

o
consoante
assumem
facto
de estas
aparecerem
ou
representao, especificamente para estabelecer relaesinterpessoais ou expressar as intenesdo falante (81).

uma ou
frases que
funo de
no apenas de servirem
no
contra isto em Searle on Meaning and the Speech 0fLanguage 7 (197l): 536: Austin defende que frases como Ra ( Prometo que pagarei dentro de um ano nunca ) afirmam seja o que for que verdadeiro ou falso, isto , nunca afirmam proposies. possamos considerar como Neste ponto concordamos. Contudo, este no de forma alguma um obstculo pretenso de que Ra, no obstante, expressa uma proposio nomeadamente que Ra". Richards no equipara o contedo proposicional do acto de fala, Ra. ao contedo proposicional da orao subordinada: dentro de um ano m , as pagarei sim ao contedo do acto de fala objectivado, Ra, que deve no entanto, nesse caso,
(8)B.
Richards
argumenta
Foundations Acts ,
estar
inserido
num
outro
acto
de
fala, Rv. Por exemplo: Estou

confuso
um
dizer-te, disse-
-lhe que
pagarei dentro
do
seu
de
um
ano .
a
as frases performativas e o relato categoria(que, por acaso, diminui o valor do argumento de Richards contra o princpio de expressabilidade de Searle, particularmente contra a sua proposta de anlise do significado dos actos de fala de uma forma padronizada em termos do significado das frases utilizadas nesses
encaramos
Pessoalmente,
entre
afirmativo
contedo
como
erro
de
mesmos
actos).
mente
aos
actos
ilocutrios).
reservar-se
registar os seguintesresultados: o conceito de signcado para a componente proposicional de um acto de fala e caracterizar o significado de uma componente ilocutria apenas atravs de um operador pragmtico (que designauma fora ilocutria especca). o signib. Por outro lado, tambm no suficiente reconstruir-se maneira da mesma ficado de uma frase performativa exactamente
Gostaramos
a.
agora de No aconselhvel
(*Esta ) ideia implica que cada uma das subteorias universais-pragmticas, ou seja, a teoria dos actos ilocutrios e a das frases elementares (bem como a das expresses intencionais) seja capaz de dar o seu contributo especfico para a teoria do significado. Na escolha dos termos significado e forafeita por Austin, o preconceito descritivista. continua a transparecer Trata-se de um preconceito, desde Wittgenstein pelo menos podemos acrescentar, que est desactualizado desde Humboldt), segundoo qual a teoria da frase elementar, que (seno mesmo tem por objectivo esclarecer o sentido e a referncia, pode reclamar para si o monoplio da teoria do significado (obviamente, este preconceito tambm mantm
viva
a
semntica
da referncia).
76
77
RACIONALIDADE
COMUNICAO
dade /
tenses

apenas
um nos
A
e
modos
A
tematizao das pretenses de validade de comunicao
falsidade)
para
constituir
que
os
caso
de validade
falantes,
actos
especial entre as prede fala, apresentam e
distino
tem
ilocutrios
teoria
de fala
com
actos locutrios e entre estabelece que Austin vindo a assumir uma importnciaque ultrapassaa
o
propem
do
e
significado:
modos
debate
de
bsicos
este
Austin
par de conceitos pretendia estabelecer
respeito dos tipos bsicos de actos utilizao de linguagem contou tambm como ponto de partida. Inicialmente,
a a
justificao perante os ouvintes. Deum modo geral, podemos afirmar o seguinte: tanto nas afirmaes (e, por exemplo, nas descries) como nos avisos,
etc.,
a
fronteira
entre
em ou
ambos
de forma
performativo devesse encontrar-se que o dizer alguma coisa. O performativo feliz

verdadeiro
ou
infeliz
oposio ao simples em relao ao
questo de saber se, uma vez que avismos e tnhamos o de o fazer, afirmmos ou aconselhamos, fizemos bem em ou aconselhar avisar afirmar, pode surgir no no sentido de ter sido ou no oportuno e necessrio, mas sim no sentido de
direito
-
ter
mos a
sido
e a
ou
no
(dados os factos
que tnhamos
e o nosso em
conhecimento
ao
dos
mes-
falso
Daqui resultaram
Actos Actos locutrios: ilocutrios:
esta
( ) . as seguintescorrelaes:
constativos, verdadeiros
/ no verdadeiros
finalidade
mente
falar)
coisa certa
fazer (85).
ou
performativos, felizes/
demarcao entre
actos
infelizes
e
Nesta passagem, Austin destaca a pretenso de estar certo, pretenso de validade, que apresentamos com todos os actos
fala
de
(e no apenas
aspectos de
com uma
os
Contudo,
no
locutrios
ilocutrios
estes
forma
constativos). No entanto, apenas distingue casual em relao generalidade das
pode ser mantida quando se tornou evidente que todos os actos de fala (constativos inclusive) contm uma componente locutria (sob a forma de uma frase com contedo proposicional) e outra ilocutria Aquilo que (sob a forma de uma frase performativa) (33).
Austin
apresentara inicialmente
por (a) de falas explcitos e
o
como
acto
ilocutrio
em
era
substitudo
actos
contedo
proposicional existente
agora todos os
(actos de fala
verdade. O
(b) uma classe especialde actos ilocutrios constativos), que implica a pretenso de validade da
Austin
uma
(restringidas de acordo com o tipo de acto ser igualmente satisfeitas se se pretender que um acto de validade seja bem sucedido (ou seja, em relao s de felicidade/ infelicidade de um modo geral). verdade condies os avisos, conselhos, etc., que as afirmaes,tal como promessas, ser bem sucedidos se ambas as apenas podem seguintescondies forem satisfeitas: (a) estarem em ordem; e (b) estarem certas.
Mas a verdadeira
necessitamos ilocutrio concluso dever
sem
condies contextuais de fala), que devero
dvida
ser
de que
prprio
viria
mais tarde vrias
fala constativos diferentes.
como
entre
olhar para os classes de actos

a
actos
de
de fala
a cada tipo de acto (...) de definir, relativamente (avisos, clculos, veredietos, afirmaese descries),
As duas frases
.
(1) Eugaranto que. . (2)

Euaviso-te
que.
. de
uma
a
este
expressam actos facto no deixa

validade
ilocutrios todavia contida
forma
semelhante
(84).Mas
de
a
de ter
nos
consequncia interessante
de fala constativos
pretenso de
actos
(veraci-
qual a inteno, se que existe alguma, que existe por detrs de cada forma especca: em primeiro lugar a de estar ou no estar em ordem e em segundoa de estar certa ou errada b , em como quais os termos de agrado e desagradoutilizados para cada uma Trata-se de um campo muito vasto, delas e aquilo que signicam. no nos a uma levar certamente distino simples entre que
verdadeiro
e
falso, da
mesma em
forma
que no levar
uma vez
a uma
dis-
(82)Austin, How to Do Things with Words, p. 132. (83)Ibid., pp. 147-148; Searle, SpeechActs, pp. 64 (84)Austin, Performative Utterances ,p. 248.
78
tino das
e
afirmaes
How
to
relao ao resto,
p. 144.
que afirmar
segs.
(85)Austin,
Do
Things with Words,

79
RACIONALIDADE
i..
COMUNICAO
muitos
actos

a
apenas um de entre ilocutria (86). Os actos normalmente relativamente atravs

-nos
a
os
outros
de fala
da classe
mos
identificar
qual ,
exactamente,
uma
implicam,
mente
raramente
encontramos
pretenso de validade que to bem denidae universalcomo

a
de fala
em relao a contextos podem estar correctos restritos (a), embora s possam ser vlidos (gltig)
ao
reconhecida
sentido de verdade
este
pretenso de validade fcil proposicional).

forma, por
ser
de verdade
(no
O
de
ver
as
razes que
os
explicam
tipos.
actos
pressuposto
ilocutrio
de fala
o
fundamental
do
estas
seu
acto
(b).
que mais tarde Voltaremos
falante
a
coloca referir-
facto:
pretenso de validade
certa
dos actos
de fala constativos
apresentada, de
actos
de fala de todos mencionado atravs da
duas classes das

actos
para que apenas nos constativos
os
condies que devero ser satisfeitas sejam bem sucedidos. Neste momento
a
significado
de
uma
do contedo
proposicional
esclarecido
nos
comparao entre actos de fala de alguma forma a base de as claramente a todas validade que aces de discurso. subjaz Certamente, isto esclarece numa primeira fase a posio inicial dos actos de fala constativos. As afirmaesno divergem dos outros performativa/propositipos de actos de fala na sua dupla estrutura de condies forma que no divergem em termos cional, da mesma contextuais gerais,uma vez que estas variam de forma caracterstica em todas as aces de discurso. Contudo, divergem de (quase)todos os outros tipos de actos de fala na medida em que, prima facie, iminconfundvel uma pretensode validade: a pretenso verplicam outros existem dade. inegvel que tipos de actos de fala que implicam igualmente uma ou outra pretenso de validade. Mas ao tentarinteressa
e
facto de
no constativos
esclarecer
.i.__
pp. 145 e segs. Cf. tambm Austin, Performative-Constative , p. 31: Para comear, expresso que uma afigura-se claro que se concordarmos satisfatoriamente autor o seu ou no infeliz, desempenhou seja,que performativa toda a sinceridade, isso no ser ainda suficiente 0 seu acto e com para que essa
Ibd., (86)
expresso fique isenta de crticas: poder sempre ser criticada diferente. Suponhamos que vos digo Aconselho-vos a faz-lo"
circunstncias
dizer
so
numa
e
dimenso que todas

as
propcias
a
e as
condies para
a
sucesso
esto
cumpridas. Ao
coisa, no
a
isto,
estou
de facto
aconselha-los
fazer
uma
determinada
afirmar, em verdade ou no, que vos aconselho. Estamos assim na presena de uma expresso performativa. Mas, simultaneamente, surge-nos uma outra (pequena) questo: o conselho foi bom ou mau? Bem entendido, falamos com Mas interesse. toda a sinceridade, acreditando que fazer aquilo seria do vosso teramos razo? Seria a nossa crena, nestas condies, justificada? Ou, mais vez uma (embora isto talvez interesse menos) seria aquilo de facto (e revelou-se interesse? H que confrontar a nossa expressocom a situao mais tarde) do vosso Talvez a nossa atitude sejusticasse em que (e a respeito da qual) foi proferida.
por
pode transformao numa frase proposip proposicional que cional de a verdade a pertencer ento passando pretenso essencialmente ao significado da proposio assim expressa. As pretenses de verdade so assim um tipo de pretenso de validade do discurso possvel de cuja construo assenta sobre a estrutura um modo geral. A verdade uma pretenso de validade universal, caracterstica do discurso. que se reecte na dupla estrutura Olhando Austin a si trs, prprio daquilo que para assegura-se tinha em mente com a sua distino entre actos de fala inicialmente constativos e no constativos (constativos versus performatrios): Comas expressesconstativas, abstramo-nos dos aspectos ilocutrios do acto de fala e concentramo-nos nos locutrios. (. _) Alm disso, utilizamos uma ideia demasiado simplificada da com os factos (...). Apontamos para o ideal correspondncia seria correcto em dizer-se todas as circunstncias, daquilo que qualquer que fosse a finalidade, o pblico, etc.. Talvez por vezes nos apercebamos disto. Com o aspecto performativo damos o mximo de ateno possvel fora ilocutria da expresso, abstraindo-nos da correspondncia com os factos (87). ter reconhecido repreAps que os actos de fala constativos um de entre vrios tipos de acto de fala, Austin sentam apenas
frase de contedo
.
fala no constativos
desistiu
um
da ideia do acima mencionado

de famlias
contraste
favor da ideia de
conjunto opinio que aquilo que procurava atingir com o contraste re constativo versus performativo pode ser adequadamente
nossa
desordenadas
de actos
de fala. No entanto,
construdo.
completo,
mas
teramos
razo?
(*Austin, )
How
to
Do
Things
with
Words, pp. 144-145.
80
81
RACIONALIDADE
COMUNICAO
se
(1976)
Vimos
verificar
de
o
j que a comunicao na linguagem quando os participantes, ao comunicarem
apenas
entre
pode
acerca
de
si
em dois nveis da comunicao: algo, entram simultaneamente assumem intersubjectividade (em que relaes interpessoais) e o dos contedos proposicionais. No entanto, ao falar, podemos tornar ou a relao interpessoal,ou o contedo proposicional mais
da
centralmente
temtico. mais
Ao
ou
faz-lo,
mais
estaremos
optar por
uma
lngua. Na as relaes que interactiva da falante e ouvinte estabelecem (avisos, promessas, pedidos, etc.), limitando-nos lado a uma por outro simples meno do contedo proposicionaldas expresses.Na utilizao cognitiva da linguagem, o contedo da expresso enquanto pelo contrrio, tematizamos a de a se est declarao respeito algo que passar no mundo (ou que se poderia estar a passar), ao mesmo tempo que expressamos a relade uma forma meramente indirecta. Este carcter o interpessoal casual pode ser visto, por exemplo, no facto de, em portugus, a forma explcita de afirmao ( Eu estou a afirmar(-te) que...), embora gramaticalmentecorrecta, ser rara em comparao com a forma mais reduzida, que ignora a relao interpessoal. na Dado que o contedo tematizado utilizao cognitiva da os actos de fala em que os contedos proposilinguagem, apenas cionais podem assumir a forma explcita de frases proposicionais so permitidos. Com estes actos de fala constativos, apresentamos Na utiliuma pretenso de verdade para a proposio assegurada. em a interactiva da que relao interpessoal zao linguagem,
utilizao utilizao
interactiva
cognitiva linguagem tematizamos
da
nossa
relaesj estabelecido. A validade de uma base normativa de instituies, funes e formas de vida socioculturalmente tornadas habituais (isto , convenes) sempre pressuposta. Isto no se de forma aplica alguma apenas aos actos de fala institucionalmente dependentes (tais como apostar, saudar, baptizar, nomear, etc.), cada um de aco especica dos quais satisfaz uma norma (ou uma classe de normas bastante circunscrita). Com efeito, tambm nas promessas, recomendaes, proibies, prescries, etc., que no so reguladas desde o seu incio por instituies, o falante insere uma pretenso de validade que deve (se pretender que os seus actos de fala sejam bem sucedidos) ser coberto pelas normas existentes, ou seja, pelo reconhecimento (pelo menos) efectivo do pressuposto de existem normas verdadeiramente. Esta relao interna que estas entre as pretensesde validade nos actos implicitamente apresentada
de fala, bem
como
validade
do
seu
enfatizada
com a
na
utilizao interactiva
na
da
pano de fundo normativo, linguagem, tal como acontece

mesma.
pretenso de verdade
mesma
utilizao cognitiva da
os
Da
forma
que apenas
actos
de fala constativos
so
aceites para a utilizao cognitiva da linguagem, na sua utilizao interactiva uma apenas so permitidos aqueles que caracterizam relao especfica que tanto falante como ouvinte podem adoptar
para
actos
os
contextos
normativos
de fala
da
sua
aco. No
.
nosso a
mo-los
tematicamente
destacada, repoitamo-nos de vrias formas validade
(acerto ou adepretenso de validade normativa est quao Richtigkeit, Angemessenheit) incorporada de uma forma to universal nas estruturas de discurso como a pretenso de verdade. Contudo, a pretenso de validade de uma base normativa
-
por actos de fala, a
regulativos(33)Com
caso, designafora ilocutria dos
do acto de fala. do pano de fundo normativo No caso desta ltima utilizao, a ordem
um
(autorizada) apresenta da afirmao. A verdade apenas a mais clara (e no a nica) pretenso de validade a reflectir-se nas estruturas formais do discurso. A fora ilocutria do acto de fala, que gera uma relaointerpessoallegtima (ou ilegi(bindende tima) entre os participantes, deriva da fora vinculativa Uma das normas de aco (ou de avaliao) reconhecidas. Kra) vez que um acto de fala tambm uma aco, d corpo a um padro
significado paradigmtico semelhante
ao
explicitamente invocada em actos de fala regulativos (ordens e avisos, proibies e recusas, promessas e concordncias, admisses, etc.). Pelo connotificaes, desculpas,recomendaes, de referncia verdade a do contedo trrio, proposicional mencionado permanece meramente apenas s suas implcita, limitando-se actos de fala existenciais. nos Da mesma forma, pressuposies uma constativos pretensode verque apresentam explicitamente
apenas
Habermas, (88)
Vorbereitende
Bemerkungenpp. ,
83
ll
segs.
82
RACIONALIDADE
COMUNICAO
normativa
dade,
embora
estes actos
permanece
igualmente
classificada verdadeira
as
como
ou
(relatos, explicaes, comunicaes, implcita, esclarecimentos, narraes, etc.) devam tambm eles corresponder
exageradaou precisa ou inapropriada(bem como falsa) resulta, por outro lado, na assimilaode todas
por parte da
um
da verdade
pretenso
de validade
unitemos
padrode relaesestabelecido (ou seja,devam ser abrangidos uma base normativa reconhecida) se pretendermos que as por relaes interpessoaisque atravs deles pretendemosestabelecer
a um
se
versal
uma
proposicional. Verificamos que,

aviso
ou
quando
ordem,
um
tomem
uma
realidade.
que
aquilo que Austin tinha em mente com a sua abandonada) classificao dos actos de fala atravs da (mais oposio entre expresses constativas e performativas j contemplado pela distino entre as utilizaes cognitiva e interactiva da linguagem. Na primeira, com a ajuda dos actos de fala constativos, o contedo tematizamos proposicional de uma expresso, ao passo a ajuda dos actos de fala reguladores, temaque na segunda, com tizamos o tipo de relaointerpessoalestabelecida. A diferenaentre destacaros casos, estas tematizaesresulta do facto de, consoante mos mais uma ou outra das pretenses de validade universalmente inerentes ao discurso, isto , do facto de na utilizao cognitiva da linguagem apresentarmos pretenses de verdade relativamente s proposiese de na utilizao interactiva da linguagem apresentar validade de uma base normativa mos pretenses(ou contestaes) s relaes interpessoais.O prprio Austin s no relativamente chegou a esta concluso porque apenas analisou uma das pretenses a da verdade de validade universais, mais concretamente proposide teoria da correspondncia cional, por si interpretada em termos da verdade. Mas pretendia,por outro lado, tornar esta pretenso de validade compatvel com muitos tipos de acto de fala (e no apenas neste caso, passarmos com os constativos). Nas suas palavras: Se, conceitos de verdade e falsidade, para segundo plano os nossos as verificaremos afirmaes,quando avaliadas em relao aos que
Parece-nos
tarde
factos, no so afinal de contas assim to diferentes dos conselhos, avisos, veredictos, etc. (89).Como bvio, esta exibilidade dos
conceitos
da de verdade
na e
falsidade
uma
em
favor de
uma
ampla dimenso
mesma
avaliao,
(89)Austin,
qual
afirmao pode da
forma
ser
a relao destes com o tipo de questo que surge quando discutimos a forma como uma afirmao se relaciona com um facto (). Parece-nos que Austin confunde a pretenso de validade da verdade proposicional (que pode ser compreendida numa primeira fase em termos de uma core factos) com a pretenso de validade respondncia entre armaes de acerto normativo, que de forma alguma pode ser interpretada em termos de teoria da correspondnciada verdade. Uma vez que, quer avisos, quer conselhos, assentam em predies, podemos afirmar que fazem parte de uma utilizao cognitiva da linguagem. A questo sobre se aqueles que esto envolvidos teriam ou no razo para proferir esses mesmos avisos ou conselhos numa dada situao depende neste caso da verdade das predies correspondentes.Como parte que so de uma utilizao interactiva da linguagem, os avisos e conselhos tambm podem assumir um significado normativo. Assim sendo, o direito de emitir certos avisos ou conselhos dependede as normas pressupostas a que se referem serem vlidas (ou seja,intersubjectivamente reconhecidas) ou no fase seguinte, se tm ou no de ser vlidas, isto , inter(e, numa subjectivamente reconhecidas). Na sua maioria, os tipos de actos de fala podem contudo ser relacionados como um modo nico de utilizao da linguagem. O facto de uma estimativa ser boa ou m dependeclaramente da verdade existente numa armao correspondente:as estimativas costumam aparecer na utilizao cognitiva da linguagem. Da mesma forma, a questo sobre se a sentena de um tribunal, a reprimenda de uma pessoa ou a ordem dada por um superior a um subordinado a um relativamente certo comportamento so pronunciadas com com razo ou com acerto dependemda mesma forma justia ,
ser
conselho, surge a questo de como facto, 0 que talvez no seja to diferente
do
Performativc
Utterances", pp. 250-251.
()1bid.,
p. 251.
84
85
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ter

aos
de
aplicada a um ter sido aplicada ao mescorrecta caso determinado (ou de a norma mo). As sentenas legais,reprimendase ordens no podem ser mais do que simplescomponentes de uma utilizao interactiva da linguade que existem gem. O prprio Austin chegou a analisar a objeco diferentes pretensesde validade em aco nestes casos:
uma norma
reconhecida
sido correctamente
Antes
menos
de
nos
dedicarmos que
o
aspectos
b., gostaramos pelo
de salientar
entre
as
distino
um
ponto de
em de termos partida e expresses performativas constativas constitui vista que, na sua generalidade,pode ser considerado
ponto de
de Austin
incompleto:
dois modos
mbito
de validade
do discurso
no
se
esgota
nos
de
Partindo do pressuposto de que, ao declararmos culpado, chegmos nossa sentena de uma forma
ru
como
correcta
de
Naturalmente, compreensibilidade
uma
vez
nesta comunicao que desenvolvemos distino. no pode existir um modo de comunicao em que a
de
os
uma
expressosejatematicamente
de fala devem
mesma
destacada,
pressuposto
boa f, permanece ainda a questo de a sentena em si ter sido justa ou no. Partindo do pressuposto de que tnhamos o direito uma censurmos, e de que agimos sem de censurar pessoa como
que todos
actos
satisfazer
Se
questo se a pessoa que censurmos merecia (_ _)Existe algo que as pessoas se objeco sentiro particularmente tentadas a apresentar como
malcia, ainda
se a ser
pode colocar
censurada.
contra
qualquer comparao entre este segundotipo de crtica e so o tipo apropriado para as afirmaes, que o seguinte: no commerecido ou de algo ser bom, justo estas perguntas acerca das diferentes questesda verdade ou falsidade? Cerpletamente de uma trata tamente questomuito clara: ou a expresso que se correspondeaos factos ou no corresponde,e s isso (').
Ao
a um juntar a pretenso de validade universal da verdade classe numa avaliativos nica, conjunto de critrios particularmente Austin esbate a distino entre as rigorosamentedenidaspretenses
de validade fizermos
a.
universais
da verdade
e o proposicional
acerto
normativo
(e veracidade).
a
Mas isto torna-se

entre:
desnecessrio
se num
dado discurso
nalguma comunicao se verificar uma dessa inteligibilidade, a exigncia de comquebra preensibilidade apenas poder ser tratada se passarmos para um discurso hermenutico o respectivo e, nesse caso, em ligao com sistema lingustico. A veracidade com a qual um falante expressa as suas intenespoder contudo ser enfatizada ao nvel da aco comunicativa da mesma forma que a verdade de uma proposio e o acerto (ou adequao)de uma relao. A veracidade garante a transparncia de uma subjectividade que se representa a si prpria atravs da linguagem, surgindo-nos em particular destaque na utilizao expressiva da linguagem. Os paradigmas so frases na primeira pessoa, nas quais os desejos, sentimentos, intenes, etc. (que surgem casualmente em todos os actos de fala) so tematizados como tal, revelando experinciassubjectivas tais como: (3) Tenho saudades tuas . (4) Gostava que ...
No normal
de
compreensibilidade da
forma.
distino
As
b. O
e c.
condiescontextuais geraisimplicitamentepressupostas; significado especficoda relaointerpessoala estabelecer;

pretensode
validade
explcita
A
num
acto
que frases deste ilocutrio:
tipo surjam inseridas
de
uma
forma
(3 ) Euexpresso-te desta forma que tenho saudades tuas .
universal
implicitamenteapresentada.
nas
os
ao
Enquanto que a. e b. estabelecem as classes distintas (diferentes diversas lnguas) dos actos de fala padronizados,c. determina modos universais de comunicao, ou seja, os modos inerentes discurso de um modo geral.
(*) Austin, Performative-Constative , 86
pp. 31-32.
relao interpessoal, que pode assumir a funo de auto-representao, no temtica na utilizao expressiva da linguaem nas gem, pelo que s se toma necessrio mencion-la situaes a devida de se veracidade do ateno pressuposio quais presta falante. Neste caso, as consses constituem o paradigma:
(5) Devo confessar-te que. . (6) No quero esconder-te que.
. .
87
RACIONALIDADE
COMUNICAO
actos
QUE A PRAGMTICA
UNIVERSAL?
(1976)
Por esta
ou
razo,
de
os
de fala
ser
podem expressiva da linguagem (que pode,

actos
o
esconder
algo no
expressivos patentes no revelar correlacionados com a utilizao

at certo
O fundamento
racional
da
fora ilocutria
ponto, passar
sem
ilocutrios), da
com a
mesma
so
utilizao
forma que os actos de fala constativos cognitiva da mesma e os regulativos com

constitui tambm
sua
ela
funo interactiva. No obstante, a veracidade implicao universal do discurso, desde que as pressupoda de um modo geral no se encontrem sies aco comunicativa suspensas. Na utilizao cognitiva da linguagem, o falante deve, num sentido trivial, expressar os seus sentimentos, opinies, concluses, etc. No entanto, ao afirmar uma proposio, aquilo que importa no a veracidade das suas intenes mas sim a verdade dessa mesma forma, na utilizao interactiva da proposio. Da mesma a o falante expressa inteno de garantir, censurar, relinguagem, uma etc. S que, ao estabelecer cusar, relao interpessoal com o ouvinte, a veracidade das suas intenes apenas uma condio necessria, ao passo que aquilo que importante que a aco se reconhecido. normativo adequea um contexto Temos assim as seguintescorrelaes:
uma
Modo
de
Tipo
de acto
Tema
Pretenso
de validade
comunicao
de fala
temtica
explicado a estrutura de significado e as bases de tipos bsicos de actos de fala, gostaramos agora de voltar questo sobre o que exactamente a fora ilocutria de uma expresso. Nesta fase, sabemos apenas aquilo em que esta resulta se o acto de fala for bem sucedido (estabelecer uma relao interpessoal). Austin e Searle analisaram a fora ilocutria procurando identificar ou insucesso dos actos de condies de sucesso fala. Um contedo proferido recebe uma funo comunicativa esfacto de as se uma pecfica pelo conseguir condies-padropara se encontrarem satisfeitas. Com relaointerpessoal correspondente o acto ilocutrio, o falante faz uma proposta que tanto poder ser aceite como rejeitada. A tentativa que um falante faz com um acto do ouvinte em entrar na relao ilocutrio poderfalhar com a recusa no tem interesse Este caso proposta. para o contexto aqui tratado, as nossas no outro ou centraremos caso, pelo que atenes seja, naquele em que o prprio falante o responsvelpelo insucesso do acto de fala devido ao facto de a expresso que proferiu no ser aceitvel. Quando o falante profere uma expresso que, manifestacom o mente, no contm uma proposta sria, no pode contar estabelecimento da relao que pretendia. Aps
termos
validade
dos
Falaremos
do
sucesso
do
acto
Cogmtivo
Interactivo
Constativo
Conteudo
proposicional
Verdade
ouvinte
na
Regulatrvo
Confissoes
Relaao interpessoal Intenoes do

falante
Acerto
adequaao
as
compreendeo relao pretendidapelo falante. dos condies para o sucesso

Dado
no s
de fala apenas nos casos em que o significado da frase, mas tambm entra Da
actos
mesma
forma, analisaremos
em
de fala
termos
da
sua
Expressivo
Nota
Veracldde
aceitabilidade . discusso considerado

em vez
que, desde o incio, restringimos a nossa comunicativa (isto , aco orientada no sentido aco de
de utilizaao da linguagem apenas podem ser demarcados os modos a defender entre si. No estamos que todas as sequncias paradigmaticamente
do estabelecimento aceitvel
uma
comunicao) um
se
podem ser inequivocamente classificadas segundo estes pontos Estamos apenas a afirmar que qualquer falante competente tera em de vista a possibilidade de seleccionar inequivocamente um modo dado que principio em qualquer acto de fala devera apresentar quatro pretensoes de validade de forma a poder salientar uma de tres pretensoes de validade universais
de actos de fala
Y
falante
no
se
de fala apenas ser limitar a fingir, fazendo

acto
disso
proposta sria
o (92),
que
exige um
certo
empenho
l.-
universais
que lhe permrtirao
tematizar
uma
componente
do discurso
(92)(Acrescentada em 1983) Ao mencionarmos despreocupadamenteesta cientes dos com encontrvamos ela relacionados. no nos problemas restrio, Aquilo que na altura entendamos como trivial necessita afinal de uma justificao cuidadosa: a teoria de que a utilizao da linguagemorientada para o entendimento da o modo linguagem. original representa
89
88
RACIONALIDADE
COMUNICAO
antes
QUE A PRAGMTICA
UNWERSAL?
(1976)
da
sua
parte. Mas
dos actos
de entrar
neste
campo,
a
de referir
algumas
razes
suplementares para
teoria
gostaramos ainda possvel inaceitabaseando-
bilidade Austin
-se
de fala.
a sua
desenvolveu
nos
das infelicidades
dependentes. principalmente o exemplo dos (invocaes, execues falhanos em o efeito e aplicaes que no surtem pretendido) so comuns a inaceitade todos os casos das Assim, possveis infraco regras. bilidade dos actos de fala poder surgir de transgressess normas um de aco subjacentes.Se numa cerimnia de casamento padre
actos
de fala institucionalmente
Por esta razo,
recitar
nem
incorrectamente
frmula estar
do casamento
ao
estabelecida,
ou
se
situao no far sentido e estar condenada ao insucesso desde o incio (94). As condies contextuais gerais para os actos de fala instituciodevem ser distinguidas das condies de nalmente independentes Os dois conjundas contextuais normas estabelecidas(95). aplicao se tanto o refere aos tipos tos de condies de aplicao(ou seja, que de aco estabeles normas de actos de fala como o que se refere modo um devero variar cidas), (de geral) independentementeum de fala representem um reperos actos do outro se se pretender que trio a partir do qual o sujeito agente (com a ajuda de um nmero finito de tipos) possa reunir uma determinada quantidadede aces
que
no se
uma
uma
recitar, sequer ordem dada por

a
o erro um
mesmo nvel, por exemplo, de professor universitrio a um aluno durante

com
encontrem
a
em
conformidade
com
as
normas.
Obviamente,
caso
fora caracterstica
da validade
dos actos
ilocutrios
de
aula, que lhe Estno seu direito
poderresponder (suponhamos que de me pedir algo, mas no me pode dar

no
se
razo):
ordens . Con-
dos actos
de fala institucionalmente das
no independentes
normas
(que, pode
esta-
ser
inferida
directamente
no
aco
As
condies de
em
aceitabilidade
casos,
estas
encontram
satisfeitas.
belecidas),
tudo,
de
ambos
os
condiesso denidas pelasnormas

contrrio,
a nossa
tpicas
com
o
dos actos
aco pressupostas.
Pelo
condies de aceitabilidade inerentes ao acto mente independente propriamente dito. dos diferentes convencionais Searle analisou as pressuposies tipos de actos de fala que devero ser satisfeitas se pretendermos seja compreensvel e aceitvel. Sob o que a sua fora ilocutria contextos ttulo regras generalizadosou especifica preparatrias , restritos para os tipos de actos de fala possveis. Uma promessa, por exemplo, no aceitvel se, entre outras, as seguintescondies no forem cumpridas: (a) O (o ouvinte) prefere que F (o falante) faa A (uma aco especfica) a que no o faa e, alm disso, F est
convencido de que assim ; (b) no bvio tanto para F como para 0 que F fizesse A numa situao normal (93).Se as convenes proposicionais deste tipo no estiverem satisfeitas, o acto de prometer
no
procurar de fala institucional-
inteno
auxlio
pode ser explicada atravs de restriescontextuais de fala. Apenas nos possvel explicar esta fora das pressuposies especficasque Searle nos apre-
de aconselhar a respeito do acto (Grand(94)Sobre a anlise de Wunderlich seriam as seguintes: contextuais e as 349 gerais segs.) condies lagen, pp. (A) F esclarece de uma forma convencional (ou seja, F deveria dar o conselho seu e O deveria, por turno, apenas se as seguintes condies se verificassem
acreditar
que elas se 1. F sabe, acredita
vericavam) que: a comunicao) ou precedendo ou pressupe (dependendo
que:
a.
se
encontra
ou
b. O quer
numa situaodesagradvelZ; desejacarnuma outra e mais agradvelsituao Z'
diferente
de
Z;
como conseguir Z'; posio de fazer a. 2. F acredita ou pressupeque: e. O no pretende j fazer a.; Z (optimum relativo) atravs f. O pode conseguiruma situao mais agradvel a'. alternativa outra de de a. do que atravs aco qualquer 3. So estabelecidas para O as seguintesobrigaes: (ou, mais (7) se alguma das subcondies de (a) a (f) no se verificar O comunicaprecisamente,se O souber, acreditar ou presumirque no se verica),
c.
O no sabe
em
d. O est
no ter
utilidade,
ou
seja, a
acto
tentativa
da parte de
um
falante
sentido
de
o desempenhar
ilocutrio
da independentemente
(93)Searle, SpeechActs,
p. 63.
-lo-
ento
F de
uma
forma
convencional.
90
91
RACIONALIDADE
COMUNICAO
cretamente,
os
QUE A PRAGMTICA
UN1vERsA1;z
(1976)
senta este
sob
autor
cado dos
essenciais . Ao apresent-las, designao de regras no fazer mais do parece que uma parfrase do signifiverbos performativos correspondentes(por exemplo, os
a
pedidos
souma
ressante
souma
tentativa
tentativa
de obter
a
de levar
fazer A
as
perguntas
inte-
informaesde 0 ).
.
no
entanto
ficao
sucesso
que, uma
de
um
comum
estas
tentativa
acto
de.
. .A
definies, nos surja aqui a especipressuposioessencial para o

consiste
na
ilocutrio
assuno por parte do
falante
de
Lun
que o ouvinte considerada
compromisso especfico (Engagement), de forma a possa confiar nele. Uma expresso apenas pode ser
promessa,
o
uma
gunta
ou
uma
consso se
a
declarao,um pedido, uma perfalante fizer uma proposta cuja validade

uma
cumprir desde que o ouvinte a aceite. O falante deve comprometer-se, ou seja, indicar que em determinadas situaes ter as consequncias da aco como dado adquirido. O tipo de obrigao determina o contedo do compromisso, a partir do qual se identificar o grau de sinceridade do mesmo (96).Esta condio, Searle como a da apresentada por regra sinceridade ,dever ser sempre satisfeita no caso das aces orientadas para se obter entenestejapronto
dimento. do
um a
exigidos pelo tipo de acto de fala em questo) (b) afirmao no sentido de que falante e ouvinte supem que estes contextos sejam vlidos. interessante verificarmos do que no faz sentido analisar-se a pressuposioespecca ou mesma de da forma a do falante forma, seja, compromisso que fossem vlidas as afirmaes (a) no sentido de que existe um certo compromisso da parte do falante e (b) no sentido de que o ouvinte supe que este compromissoda parte do falante vlido. Poderamos escolher esta estratgiade anlise, mas, na nossa opinio, esta no adequada.Com efeito, iria dar a ideia de que falamos da existncia do comprornisso por parte do falante da mesma forma que restritos: falamos da existncia conceitos de podemos avaliar de uma forma apropriadaatravs da observao ou perguntar se certos
contextos
e uma
contextos
testar
me se um
so
vlidos, embora, por outro falante se compromete de uma
lado, possamos
forma
apenas
assu-
especficae
Assim,
nas
compromisso contedo especfico e

Tanto
no foram
linhas que se seguem, tentaremos ao falarmos do falante este pressupor que compromisso tem
-
que
falante
as
est sinceramente
disposto
aos
para as suas aces. obrigaesrelativas a certas consequncias das hipteses,podemos apenas apurar se existem indicadores suficientes para a conjecturade que a oferta aguentariao teste. A relao de vnculo e unio em que o falante est disposto a de um acto ilocutrio entrar atravs do desempenho representa uma de em da garantia que, consequncia expresso que proferiu, ir preenchercertas condies por exemplo, considerar uma questo Na melhor
-
assumi-lo.
quanto sabemos,
anteriores
anlise
actos
o
ex-
resolvida
uma
sempre que for dada
uma
de fala
satisfatrias, uma vez que no esclareceram empenho do falante, aspecto do qual a aceitabilidade da sua
presso especificamentedepende.
do falante para entrar e sincera num prontido discernvel tipo especfico de relao de ligao e unio interpessoaltem, em das condiescontextuais, um estacomparaocom a generalidade restritos que os actos de fala espectuto caracterstico. Os contextos ficos pressupem, devem (a) existir e (b) ter a sua existncia suposta pelas partes neles envolvidas. Assim, devemos reter: (a) uma afirso vlidos (mais conmao no sentido de que certos contextos
A
as
suas
(96)Na anlise de Wunderlich ao condies B 4-6 constituem
acto
o
de aconselhar das
contedo
(ver Grundlagen, obrigaes.
p.
350),
afirmao sempre que esta se quando se achar na mesma nfase num pedido sempre que este no esteja a ser satisfeito, agir de acordo com uma intenorevelada por uma confisso, etc. Assim, de um acto de fala aceitvel reside no facto de a fora ilocutria um levar ouvinte a conar nas obrigaes tpicas dos actos poder tiver mais do que uma de fala do falante. Mas se a fora ilocutria inuncia meramente sugestiva, o que poder motivar o ouvinte a sua basear aco no pressuposto de que o compromisso que para sincero? Quando se trata de uma questo de actos revela o falante de fala institucionalmente dependentes,poder talvez confiar na de uma vinculativa norma de aco estabelecida. No entanto, fora de fala a no caso dos actos institucionalmente independentes, origem
conselho 93
resposta satisfatria, desistir de revelar falsa, seguiro seu prprio situaoque o ouvinte, colocar
92
RACIONALIDADE
COMUNICAO
no
da
fora ilocutria
pode ser procurada directamente
na
fora
assumir
actos
uma
Gostaramos assim de prodo pano de fundo normativo. vinculativa com que o falante, ao efectuar por a teoria de que a fora ilocutria
0 seu
responsabilidade.Poderemos ento dizer que, nos diversos fala, o contedo do compromisso do falante denido por de apelara uma mesma forma especlca pretenso de validade
a
de
acto
de fala, influencia
os
endida
se (esquecendo siderao as respostas sim ou no do ouvinte s pretenses de validade apresentadas, pelo menos implicitamente, pelo falante.
actos
ouvinte, apenas poder ser comprede fala isolados) levarmos em con-
salientada. e tematicamente E, dado que devido a este s validade de universais, as obrigaes tpicas apelo pretenses dos actos de fala assumem o carcter de obrigaes para fornecer bases
ou
universal
para
se
mostrar
fiveis,
ouvinte
pode ser racionalmente

do falante
a
Atravs ilocutrios, apresentam pretenses de validade, cujo reconhecimento

dos
seus
actos
tanto
falante
como
ouvinte
motivado oferta
exigem.
irraciocarcter
Mas
no necessrio
uma vez
que este
as
reconhecimento
seja feito
tm
um
pelo para aceitar que este lhe faz. Passamos agora a explicar a forma como cada um destes trs modos de comunicao se processa.
Na
compromisso assinalado
nalmente,
cognitivo e seguinte teoria:

cutoriamente
que podem ser testadas.

Em ltima
0
pretensesde validade
Gostaramos por isso de defender a iloanlise, 0 falante pode inuenciar

vez que obrigaes ligadas a pretenses de validade seja, porque a relao de vnculo e
uma
utilizao cognitiva da linguagem, o falante apresenta a obrigao de fornecer fundamentos (Begrundungsverpichtung)

imanente
aos
actos
nos
de fala. Os actos
se
de fala constativos
contm
ouvinte de
vice-versa,
esto
-
as
tipicas cognitivamente testveis

unio
dos actos
fala
ou
apresenta
uma
o
base racional. sentido
O falante
que
se
compromete
especficono qual gostariade assumir a uma uma pretensode validade tematicamente relaointerpessoal modo de comunicao especfico. assim um escolhendo destacada, do falante definido pelos Desta forma, o contedo do compromisso dois aspectos seguintes:
associa normalmente
oo
experimenaquilo que afirma verdade. dissipar uma dvida ad hoc, a persistente e problemtica pretenso de verdade pode tornar-se objecto de um discurso terico. J na utilizao interactiva da linguagem, o falante apresenta uma obrigao de fornecer justiimanente aos actos de fala. icaes (Rechtertigungs-verpichtung) Obviamente, os actos de fala regulativos apenas contm a proposta
tal de onde
de que Se esta fundamentaoimediata no
o a certeza
proposta que
permite recorrer,
retira
necessrio, fonte
falante
significado especfico da relao interpessoal que pretende

uma
estabelecer;
o
normativo por parte do falante de indicar, se necessrio, o contexto lhe d a de a sua est certa. Mais uma convico que que expresso no dissipar uma dvida ad hoc, vez, se esta justificao imediata
as
universal
tematicamente
destacada
afirmaes,descries,classificaes,estimatie afins tero, respectivamente, significados vas, previses,objeces modais especficos. Mas a pretenso a apresentar nestas relaes diferentes (ou tem como base) a verdade das proposiinterpessoais de um indivduo ou a capacidade para adquirir es correspondentes, avisos, mesma Da ordens, forma, promesconhecimentos. pedidos, tambm elas sas, concordncias, desculpas,admisses, etc., contam um com significado modal especfico,embora a pretensoa aprede relaesinterpessoais nestes casos sentar seja(ou tenha por base) a ou de normas em termos o acerto capacidadede um sujeito para
Desta forma,
poderemos passar para o nvel do discurso (neste caso do discurso prtico). Contudo, neste tipo de discurso, o objecto do exame discursivo no a pretenso do acerto directamente ligada ao acto de fala, mas sim o pressuposto de validade da norma subjacente.Finalna da mente, utilizao expressiva linguagem,o falante tambm entra numa na obrigao imanente aos actos de fala, mais concretamente de ou veracidade provara obrigao (Bewhrungsverpichtung), nas da sua acoque expressou seja, de demonstrarconsequncias a inteno que realmente o guia. Caso o garante imediato que expressa aquilo que evidente para o falante no consigadissipareventuais dvidas ad hoc, a veracidade da expresso apenas poder ser verificada pela sua comparao com do comportamento a coerncia
95
94
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Nas
QUE A PRAGMTICA UN1vERsALi : (1976)

da
subsequente do
prova-se que, tal
tores
falante.
consequnciasda aco deste

o
ltimo
falante
normas
o
pode retirar
esta
que a obrigao por ele assumida com priamente dito foi cumprida (e no a validade
como no caso
acto
uma
de fala pro-
fora directamente
fora obrigatria das independenteso motivao do ouvinte
de
pretenso
fac-
no
existentes; caso dos actos
de fala institucionalmente
esta
do pano de fundo normativo,

aos
se
prende a
falante
para
o
pode desenvolver
reconhecimento
e o
fora atravs da
pode ser til a a da expresso (atravs do recurso dois nveis: directo, no contexto normativa base uma da de certeza uma experiencial, indicao da ou garantia daquilo que subjectivamenteevicorrespondente de aces no do discurso ou na sequncia e dente) indirecto, campo fundamentar no caso das Mas apenas coerentes. obrigaes para
actos
exteriores expresso). Qualquer obrigao imanente
das
de fala
pretenses de validade.
d. O falante
ouvinte
podem motivar-se
devido
ao
ser
reciprocamentepara
facto de
uma o
reconhecer
do
as
do falante
contedo
espesalien-
cfica
compromisso de apelo a uma

em
determinado validade que
pretenso de
uma
por tematicamente
forma
tada,
que
uma
falante, de
forma
e e
provar
sinceridade, que rmamos com os (em ambos expressivos, que recorremos

a
actos
os
de fala constativos
mesma
ocom
pretenso de verdade,
pode ser testada, obrigaes de fornecer

fomecer
assume:
funda-
nveis)
pre-
mentos;
ocom uma
tenso
obrigao de justificar, que acordirectadamos atravs dos actos de fala reguladores, relaciona-se de fala se adequa a uma base a pretenso de que o acto com mente discurnum normativa j existente. Pelo contrrio, quandoentramos a partir da qual a prpria norma so prtico, o tpico da discusso do falante apenas depreendida. a pretenso de acerto As nossas reexeslevam-nos assim a dois resultados provisrios:
de verdade
e
sinceridade.
pretenso de acerto, obrigaes de
justifi-
caes;
o
com
uma
pretenso de sinceridade, obrigaes de
demonstrar
a sua
fiabilidade.
Um modelo
A anlise
uma
de
comunicao lingustica
que Austin chamou
a a
a.
Um
acto
de fala bem
sucedido,
ou se
seja, cria
for:
uma
relao
daquilo a expresso remete-nos

Os
actos
fora
ilocutria
de
interpessoalque o F pretendeestabelecer o compreensvele aceitvel; o aceite pelo ouvinte.

b. A aceitabilidade de
um
discurso.
a sua
novamente para de fala institucionalmente
base de validade
do
independentesdevem
acto
de fala
depende (entre
outras
coisas) do cumprimento de dois pressupostos pragmticos: restritos tpicos dos actos de fala de contextos o a existncia
(regra
preparatria) o um compromisso reconhecvel da parte de cumprir certas obrigaes tpicas dos

e
do falante
actos
no
sentido
de fala
(regra
essencial, regra da
c.
sinceridade);
de
um na
fora ilocutria
um
acto de fala consiste
de levar
ouvinte
ser
agir
condiode
capacidade compromissoassinalado
na
sua
pelo
Q
falante
no caso
sincero: de fala
dos actos
institucionalmente 96
dependenteso
fora ilocutria a um conjunto de pretenses de validade, que devero ser reciprocamente levantadas pelo falante e pelo ouvinte sendo justificadas) se se pretender (e reconhecidas por ambos como as frases sejamempregues gramaticais(ou seja,compreensveis) que numa de forma a resultarem comunicao bem sucedida. Um participante na comunicaoapenas age no sentido de chegar a entendimento se, ao empregar frases compreensveis, apresentar com os actos de fala trs pretensesde validade de uma fomia aceitvel. seus Apresentarassim o pressuposto de verdade para o contedo proexistenciais posicional daquilo que armaou para as pressuposies de um contedo proposicional j mencionado; o de acerto (ou adequao) para as normas (ou valores) que, num dado contexto, justiuma relao interpessoalque se pretendeestabelecer ao nvel quem performativo; e o de sinceridade para as experincias subjectivas
97
RACIONALIDADE
COMUNICAO
(1976)
(Erlebnisse)
de validade do
expressas.
ser
Obviamente,
cada
uma
a
destas verdade
pretenses
do conte-
simbolicamente
pode proposicional passa para primeiro plano na utilizao cognitiva da linguagem, o acerto (ou adequao) da relao interpessoalna sua interactiva e a falante na sua utilizao sinceridade do utilizao em todos os expressiva.Contudo, aspectos da aco comunicativa, 0 sistema das quatro pretensesde validade faz sentir a sua presena, e uma vez estas devem ser que apresentadassimultaneamente ser todas reconhecidas como no embora possam justificadas,
temticas
do discurso
ao mesmo
tematicamente
salientada:
pr-estruturadoque um indivduo adulto consegue atitude no objectivante, ou seja, enquanto compreender comunicativamente (como participante num sistema algum que age de comunicao). As relaesinterpessoaislegtimas pertencem a
numa
este
domnio,
de
o mesmo
acontecendo
ainda
esta
a
com
as
frases
aces, insticontedo
tuies, tradies,
semntico
um
valores
culturais, objectivaes
e os
com
modo
geral
com
agentes.
atitude
Podemos
substituir
prprios sujeitos atitude performativa

mesma
falantes
por
uma
tempo.
das
A universalidade
pretenses de validade inerentes

ser
estrutura
referncia explicada ao lugar sistemtico da linguagem. Esta constitui um meio atravs do qual falantes e ouvintes fazem certas demarcaesfundamentais: um indivduo demarca-se (i) de um meio-ambiente que objectiva numa atitude de terceira pessoa tpica de um observador; (ii) de um ou se afasta meio-ambiente com o qual se coloca em conformidade na atitude performativa de um participante; (iii) da sua prpria subjectividade, que expressa ou esconde na atitude de primeira pessoa; e, finalmente, (iv) de um meio da prpria linguagem. Para as de alguma forma arbiestes domnios da realidade, propusemos de natureza trariamente escolhidas designaes externa, sociedade, inevitae linguagem. As pretenses de validade interna natureza
poder talvez
atravs de
uma
velmente
patentes
orientado
devem
em
todos
o
os
actos
de fala demonstram
os
discurso referidos
agora
a
para
a
entendimento,
que, no quatro domnios acima
que objectivante para podemos mudar para uma atitude performativa em domnios nos adoptar uma atitude objectivante (por quais (hoje) costumamos e s plantas).Seguidamente, clasanimais aos em exemplo, relao todos os interna sificamos como natureza desejos, sentimentos, intenes,etc., aos quais o eu tem um acesso privilegiado, podendo sendo as suas. assim expressar experincias subjectivas como eu se o desta atitude atravs conhece, expressivaque precisamente no s enquanto subjectividade mas tambm enquanto autoridade da mera as fronteiras subjecque em todos os casos j transcendeu e nvel do tividade ao conhecimento, linguagem interacosimultaneamente. Como evidente, se o sujeito adoptar uma atitude objectivante, para consigo prprio, essa atitude distorcer o sentido em minhas intenes (97). como que as aces podero ser expressadas o meio das nossas Por fim, apresentamos expresses como uma ao facto de permadevido de direito prprio: precisamente regio
necer num
sociedade, da
forma
estado
nossas
de semitranscendncia
caracterstica
no
no
desema
estar
caracterizar
presentes. Passamos sempre simultaneamente estes surgem, juntamente com forma como
penho
guagem
mento
das
aces
os
e
expresses comunicativas
de smbolos
que
lin-
(incluindo
ao
algumas indicaes fenomenolgicas.

Por natureza realidade
externa
um
apresenta
sui
o
falante
proposicionais) se como um segagente (pr-conscientemente)

sistemas
entendemos adulto
segmento objectivado
da
capaz de compreender e maO indivduo indirectamente). pode,como nipular (mesmo que apenas no s em uma atitude bvio, adoptar objectivante relao
que
indivduo
generis da realidade. Mais uma vez, isto no inibe a nossa de adoptarmos (relativamente s expresseslingusticas capacidade atitude objectivantedirigida para ou sistemas de smbolos), ou uma
o
substrato
material,
ou
uma
atitude
performativa dirigida
para
contedo
semntico dos
actos
ilocutrios.
natureza
inanimada
encontrem
mas
tambm
ou
todos
os
objectos e situaes
acessveis
e
que
se
directa
indirectamente
perincia
sensria.
A sociedade
designa
98
para a exda realidade segmento
in , Brockman H. Delius, Zum Wahrheitscharakter egologischer Aussagen (97) des Unverstndlichen (Haia, 1974), pp. 38-77. Hofer, orgs., Die Wirklichkeit
99
RACIONALIDADE-E COMUNICAO

no
aqui apresentado,de uma forma intuitiva, o de uma comunicaoem que as frases gramaticais esto inseridas (por forma das trs pretenses de validade universais) em trs tipos de relao a realidade, assumindo com assim as funespragmticascorresde de relaes interpondentes representao, estabelecimento pessoais e expresso da subjectividade prpria de cada um. A natureza externa diz respeito a tudo aquilo que pode ser explicitamente declarado enquanto contedo das afirmaes. Aqui, a objectividadepoderia designar a forma atravs da qual a realidade objectivada aparece no discurso, enquanto a verdade a pretenso com que afirmamos a validade de uma proposio corde aco e dos valores respondente. A realidade social das normas
dos actos de atravs das componentes ilocutrias fala (graas atitude performativa do falante e do ouvinte, consoante
entra
no
O modelo
ou
no sincera
o
devido
as
ao
facto de, de
discurso, onde quer que colose
quemos
em
nfase,
com a
frases
gramaticais
uma
encontrarem
inseridas
acto
e
relaes
os
realidade
tal forma
que,
A
este
num
de fala
aceitvel,
reza
segmentos de
no
natureza
em
externa, da sociedade
simultneo.
vez
de natu-
intema aparecerem
tambm meios
se os
sempre
prpria linguagem
um
aparece
discurso,
No
seu
uma
que
medium
no
qual
-se
lingusticos que
de natureza
sui
so empregues
instrumentalmente
o
tambm
das
reflectem.
campo
prprio,
sociedade
discurso
e
demarcaintema
regies
e a
externa,
natureza
enquanto realidade
ficado
denotaode
que
se
generis logo que o signo-substrato,o signiuma expresso lingustica conseguem ser esquematicamente as
corre-
identificados.
A tabela
discurso
segue representa
com os
laes vlidas
a. os
parcela da realidade no objecinterna dos sujeitos envolvidos manifesta-se ao nvel do discurso atravs das intenes do falante, constituindo uma nova parcela da realidade no objectivada. Gostaramos de propor os termos normatividade e subjectividade para a forma como a sociedade no objectivada ou, consoante os casos, a natureza interior no objectivada surgem no discurso. A correca a validade de uma expres o pretensocom a qual asseveramos so em termos normativos, enquanto que a veracidade a pretenso a validade da inteno expressa nessa mesma com que afirmamos Desta as estruturas forma, gerais do discurso garantem expresso. no s uma referncia realidade objectivada mas tambm abrem as espao para expresses normativas, bem como para a subjectiutilizamos 0 termo vidade das expressesnelas veiculadas. Por m, das intersubjectividadepara nos referirmos ao carcter comum com de discurso estabelecidas entre indivduos capacidade relaes e do recoe aco atravs da compreensode significados idnticos intersubjecnhecimento de pretensesuniversais. Relativamente tividade, a pretensoatravs da qual a validade se afirma a compredo discurso). ensibilidade (ou seja,a pretensode validade especca Podemos examinar toda e qualquer expresso com o intuito de verificar se verdadeira ou falsa, justificada ou injustificada e sincera
como uma casos), assumindo-se tivada. Da mesma a natureza forma,
os
para: domnios da realidade

uma
quais todos
em
os
actos
de fala
assumem
relao;
se
b.
de
as
atitudes do falante que
destacam
determinados
modos
comunicao;
c.
as
so
sob
as
quais as relaes com

nas suas
realidade d.
as
estabelecidas;
e as
funes gerais que relaes com a realidade.
frases
gramaticais assumem
100
101
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Domnios realidade
da
Modos
de
Pretenses
de
Funes gerais
do discurso
comunicao:
atitudes bsicas
validade
ACTOS ACES, MUNDO
DE DA
FALA,
VIDA
INTERACES
E o
LINGUISTICAMENTE
O mundo
natureza
MEDIADAS
de
Cognitivo:
atitude
Verdade
R prBSI1l0
de f1C0S
(1988)
externa
objectivante
Interactivo: atitude
Acerto
Nosso mundo
de sociedade
Estabelecimento
conformativa
relaes interpessoais legtimas

Sinceridade
de
Meu
mundo
Expressivo:
atitude
Revelao da
de natureza
interna
Sbllvldd
do flllf
expressiva
Inteligibilidade
Agradecimentos
Gostaramos
suas
e G. Grewendorf a E. Tu gendhat pelas agradecer crticas a um primeiro rascunho deste captulo. Iro estar desacordo com alguns pontos desta verso revista. J. H.
de
teis
em
ainda
objectivo de passar em revista de uma forma clara as mltiplas interligaes existentes entre aco e discurso ficar facilitado se comearmos com exemploso mais claros e simples possvel (l). Exemplicaremos atravs das actividades prticas aco ou quotidianas, tais como correr, entregar coisas, martelar ou serrar. a ser discurso , Quanto exemplificado atravs de actos de fala como confisses e ordens, declaraes.Em ambos os casos referimo-nos a aces num sentido mais amplo. No entanto, de forma a no confundir as diferenas que so importantes para a nossa desde j dois modelos descritivos argumentao, escolheremos diferentes. Em primeiro lugar, descreveremos as aces num sentido mais restrito actividades no do tipo acima simples lingusticas mencionado como actividades propositadas(Zweckttigkeiten); atravs delas, o seu autor intervm no mundo com o objectivo de e implementao dos os seus escolha alcanar objectivos graas as expresses meios apropriados.Em segundolugar, descreveremos lingusticas como actos atravs dos quais o falante pretende enoutra de algo no tender-se (sich verstndigen) com pessoa acerca
nosso
-
mundo.
descriesde expresses lingusticas so possveis da perspectiva do agente, ou seja,na primeira pessoa, podendo ser contrastadas com as descriesda perspectivade uma terceira pessoa, que observa a forma como um agente, atravs da actividade propositada,
As
(')
A ausncia
um mero
de referncias
deve-se
nossa
fornecer
esboo da
natureza deste captulo, cuja inteno abordagempragmtica da linguagem.
102
103
RACIONALIDADE
COMUNICAO
assumir
a
ACES,ACTOS
DE
FALA,
(1988)
objectivo, ou como, atravs de um acto de fala, se de outra de algo com entende acerca pessoa. No caso dos actos fala, as descries da perspectiva da segundapessoa so sempre ordenas-me (Ele ordena-me) que largue a minha possveis ( Tu estas descriesapeNo caso das actividades propositadas, arma ). esto incorporadas em nas so possveis quando as actividades de contextos entregas (ele entrega)-me a arma ). cooperao ( Tu
alcana
um
Discurso Como
versus
aco
entre
as
ponto de partida, podemos apelar diferena
as aces para explicar O porqu de perspectivas descritivas de lingusticas e no lingusticasdependerem condiesespecficas
uma amiga compreenso (Verstehen). Quando observamos como lado da do outro correr lgico, a rua, podemos, passando uma como a sua identificar aco. Para alguns passagem a correr
de
fins,
frase
Ela corre
rua
abaixo ser tambm
suficiente
como
descriodessa aco; com isto, atribumos uma inteno ao agente, a de pretender chegar o mais rapidamente mais concretamente possvel a algum stio que fica mais adiante. Mas j no podemos fazemos inferir esta intenoa partir da nossa observao:aquilo que contexto um meramente geral que justifica a nossa pressupor nesta altura a conj ectura de uma tal inteno. Obviamente, mesmo Pode ser que a aco continua a necessitar de mais interpretaes. no o queirachegaratrasada nossa amiga no queiraperder comboio, Mas poder a uma palestra ou queira chegar a horas a um encontro. tambm dar-se o caso de pensar que est a ser seguida e estar a fugir, que tenha acabado de escapar a um ataque e estejaem fuga, lado para e ande simplesmentede um que tenha entrado em pnico
o
perspectiva do participante. A actividade no lingustica permite por si s uma tal perspectiva: no se d conhecer a aco sua como iniciativa por que foi planeada. J os actos de fala, pelo contrrio, satisfazem esta condio. Se compreendermos a ordem que a nossa amiga (ou qualquer outra pessoa) nos d quando nos diz (ou a essa outra pessoa) para largarmos a arma, saberemos que tipo de aco ela praticou: transmitiu-nos uma ordem especfica. Esta aco no carece de intero no mesmo sentido ns a correr da nossa pretao que passar por amiga apressada. Efectivamente, no caso-padro do significado literal, um acto de fala torna conhecida a inteno do falante. A partir do contedo semntico da expresso, um ouvinte poderento inferir como a frase proferida est a ser utilizada, ou seja, que tipo de aco est a ser desempenhadaatravs dela. Os actos de fala auto-referencial. O interpretam-se a si prprios; tm uma estrutura elemento ilocutrio uma estabelece, como espcie de comentrio o sentido em o dito est a ser usado. A perspragmtico, que que de Austin de fazemos coisa ao dizermos pectiva que alguma algo
no
nos
tem
um
reverso:
ao
executarmos
a
um
acto
aquilo
de
um
que estamos
acto
a
fazer. Obviamente,
apenas
a um
este
de fala, dizemos tambm sentido performativo
de fala revela-se
assumir de
um
posio de
a
uma
observador comunidade
favor
potencial que, ao segundapessoa, desistiu da perspectiva da de um participante. Temos que falar a

entrar
no
ouvinte
mesma lngua, sendo assim capazes de

uma
mundo
da vida de
lingustica intersubjectivamente partilhado para caracterstica da lngua natural e ser cade basear a pazes descriode uma aco efectuada por intermdio de palavras na compreenso do autocomentrio implcito deste acto
beneficiar
da reflexividade
de fala.
Os actos de fala diferem
a
outro,
etc.
uma
Embora, da
um
perspectivado observador,
com
possamos
como
mas
das
simples actividades
reflexiva
identificar
aco, no podemosdescrev-la
certeza
no s devido
esta
causa
caracterstica do
de
lingusticas auto-interpretao
no
execuo de
plano de aco especficouma vez que, para tal, de saber qual a inteno que acompanhou a aco. teramos Podemos, atravs de pistas, deduzir quais as intenes e atribu-las de cenos hipoteticamenteao agente. Contudo, para podermos estar de quais eram de facto essas intenes, teramos de ser capazes
104
objectivos que se tem em mente ao falar, bem como tipo de sucessos que podem ser a um nvel mais todas as Certamente, geral, alcanados. aces, ser vistas no ou como actividade lingusticas, podem lingusticas orientada para um objectivo. No entanto, mal queiramosestabelecer
por devido
ao
tambm
tipo
de
105
RACIONAUDADE
COMUNICAO
Aces, Acros
DE
FALA,
(1988)
e a diferena entre a aco orientada para o entendimento actividade de ter em conta 0 facto de o jogo propositada, teremos da linguagem teleolgica em que os participantes tentam alcanar assumir um e produzem resultados objectivos, obtm sucesso ao da significado diferente na teoria da linguagem relativamente teoria da aco os mesmos conceitos bsicos so interpretados de formas diferentes. ser Para aquilo a que aqui nos propusemos, suficiente a actividade descrevermos propositada, de uma forma e eficaz para o como causalmente orientada geral, interveno no de um mundo cumprimento objectivo. Corresponder objectivo ao objectivo, seleccionado a partir de uma situao plena de valor, um estado no mundo que deve ser originado atravs da escolha e aplicaode meios aparentemente apropriados.Subjacente ao plano de aco, surge-nos aqui uma interpretaoda situao em que 0 dos meios da determinado (a) independentemente objectivo aco de interveno e (b) como estado a ser criado causalmente (c) no mundo objectivo. interessante notar que no sem dificuldade
uma
-
b. O falante
como
no
pode conceber
objectivo
do entendimento
o
algo que deve ser conseguido de uma forma causal, porque ilocutrio comtipo de sucesso que se estende para alm da mera preenso daquilo que dito dependeda concordncia racionalmente
motivada
do ouvinte.
Este
deve, ento, de livre vontade, dar

assunto
a sua
a determinado aprovao relativamente validade de) uma pretenso de validade
reconhecendo
Os
(a
criticvel.
objectivos
ilocutrios
se
apenas podem ser alcanadosde forma cooperativa, no encontrando aos efeitos causalmente assim, contrariamente
produzidos, disposiodos participantes individuais na comunio sucesso de um cao. Um falante no pode atribuir a si mesmo acto ilocutrio da mesma forma que algum agindo com uma finalidade capaz de atribuir sua aco o resultado da sua interveno
no nexo
c.
dos processos
Por
do mundo
interno.
o
fim, da perspectiva dos participantes,

e o
processo
de
comunicao
conduza
resultado
que
se
pretende que
que actividade
os
actos
algum podero as intenes do falante ser vlidas em termos de objectivos ilocutrios (a-c). Se concebermos um acto de fala como um meio cuja finalidade chegar a entendimento (Verstndigung) e dividirmos esse objectivo geral nas subcategorias de, primeiro, o objectivo segundo 0 qual o ouvinte devera entender o significado daquilo que dito e, dever reem segundolugar, o objectivo segundoo qual o mesmo conhecer a validade da expresso,chegaremos concluso de que o falante podealcanaros seus a descrioda forma como objectivos no tem lugar nas trs condies acima mencionadas. no podem ser definidos a. Os objectivos ilocutrios indepenAs dentemente dos meios lingusticos de se obter entendimento. expresses gramaticais no constituem instrumentos para se chegar forma que, por exemplo, as operaes a um entendimento da mesma constituem um meio para produzir efectuadas por um cozinheiro refeies agradveis.Em vez disso, o medium da lngua natural e o telos de se obter entendimento interpretam-sereciprocamente: no ao outro. recurso um sem podemos interpretar
106
podem propositada. Em caso
de fala
ser
classificados
neste
modelo
de
no constituem
estados do mundo
interno.
todo este processo As pessoas que
agem com uma finalidade deparamuma com a outra apenas como entidades de um mundo, apesar da liberdade de escolha que mutuamente se atribuem, estando acessveis uma outra apenas como
objectos ou oponentes. Por contraste, falante e ouvinte assumem uma atitude performativa na qual se encontram na qualidade de elementos de um mundoida vida intersubjectivamente partilhado
da
lingustica, ou seja,na segundapessoa. Ao entender-se entre si a respeito de algo que existe no mundo, os objectivos ilocutrios que ambos procuram atingir residem, na sua perspectiva, alm do mundo a se referem na atitude objectivante de para que e no qual observadores podem intervir com uma finalidade. Neste mantm-se igualmentenuma posiotransmundana perante aspecto,
sua o
comunidade
outro.
Distinguimos os actos de fala das simples actividades no lingusticas com base em duas caractersticas: em primeiro lugar, a de que estes actos so aces auto-interpretativas com uma estrutura reexiva. Em segundo,que so dirigidos para objectivos ilocutrios de uma finalidade a ser alcanada de que no podem ter o estatuto
107
RACIONALIDADE
COMUNICAO
mundo
e
Aces, Acros
no
DE
FALA,
(1988)
uma sem
forma
a
relativa
ao
interno, que
podem ser
ao
realizados
e, por
de fala bem sucedidos

a
cooperao fim, s podem ser explicados atravs do

entendimento
se
livre
concordncia
de
um
interlocutor
recurso
conceito
de
prprio meio lingustico. As condies para tipos de aco so diferentes, tal como o so os conceitos bsicos em cujos termos os prpriosagentes podem descrever os seus objectivos. A relativa independnciadestes dois tipos de aco e igualmente As confirmada pelos diferentes respectivos critrios de sucesso. intervenespropositadas e os actos de fala satisfazem condies
ao
inerente
entender
ambos
os
diferentes
ver
com
a com
jeitos
sicional
essa que que tem menos os sua forma como do com conhecimento do que posse capacidadede discurso e aco utilizam esse mesmo
de racionalidade, racionalidade
das condies para propositada bem sucedida. Estas observaespretendem apenas servir de prova inicial a favor da mais abrangenteideia de que a racionalidade propositada e a racionalidade comunicativa no podem ser substitudas uma pela outra. Tendo em conta este facto, consideramos a actividade como propositada e a aco orientada para o entendimento tipos elementares de aco, nenhum dos quais redutvel ao outro. Iremos, em seguida, debruar-nossobre as associaesem que ambos os tipos de aco se inserem em interaceslinguisticamentemediadas. Aquilo a que chamamos aco comunicativa resulta de uma destas associaes.
so de natureza
diferente
racionalidade
da actividade
conhecimento. forma
esse
certamente
nas
est inserido
propoque um conhecimento actividades no lingusticas da mesma verdade
Aco comunicativa
Utilizamos
conceito
versus
aco estratgica
que nos actos de fala. conhecimento utilizado
no
entanto
forma
especfica como
dade
como
segundo
qual
sucesso
que determina o sentido de racionalida aco avaliado. Se tomarmos
ponto de partida a utilizao no comunicativa
do conheci0 com
mento
proposicional
de racionalidade
na
nas
aces teleolgicas,
encontraremos
conceito base
propositada-tal
racional.
como
foi elaborado
de
teoria
da escolha
Se comearmos
pela utilizao
actos
comunicativa
do conhecimento
proposicional
nos
fala,
o termo social ou interaco como um aco complexo que pode ser analisado com a ajudados conceitos elementares de aco e de discurso. Nas interaces linguisticamente mediadas (e o presente trabalho centrar-se- doravante apenas sobre estas ltimas), estes dois tipos de aco surgem como que entreComo ocorrem em diferentes evidente, laados. mbitos, dependendo de as foras ilocutrias dos actos de fala assumirem ou no uma funo coordenadora da aco, ou de estes actos, por seu turno, estarem ou no de tal forma subordinados dinmica extralingus-
de racionalidade encontraremos um conceito (Verstndgungsrationalitt), que pode ser explicado na teoria do significado dos actos de fala. com o auxlio das condies para a aceitabilidade de racionalidade comuniIntuitivamente, subjacente ao conceito e unificadora cativa est a experincia da fora no coercivamente Ao do discurso de consenso argumentativo. passo que a promotora racionalidade propositada se refere s condies propcias para efectivas no mundo de situaes exiscausalmente intervenes tentes,
em
a
comunicativa
tica do exerccio
um ao
de influncia
uma
por pane dos agentes que

as
se
afectam
outro
com
finalidade, que
energiasunificadoras
(Bin-
racionalidade
dos processos
de entendimento
avaliada
relao s interligaes entre (a) as condiesde validade dos de fala, (b) as pretenses de validade apresentadaspor esses mesmos actos, (c) as razes veiculadas para a justificao dessas dos actos pretenses no discurso. As condiespara a racionalidade
actos
dungsenergien) lingusticas permanecem por utilizar. Poderemos entender uma interaco como a soluodo problema de como os planos de aco de diversos agentes podem ser coordenados de tal forma que as aces do Alter possam ser ligadas s do Ego. Aqui, ligao significa, numa primeira fase, a mera redude do o leque possibilidades de escolha contingentementediscordantes a um ponto que possibilite uma interligao radial dos tpicos e aces dos espaos sociais e do tempo histrico. Se adoptarmosa dos de a necessidade perspectiva participantes, ligao emerge j do interesse que cada um deles tem em cumprir os seus planos de aco. A aco teleolgica pode ser descrita como a realizao de
109
l08
RACIONALIDADE
COMUNICAO
atitudes resulta
ACES,ACTOS
DE
FALA,
(1988)
um
plano que conta com a interpretaoque um agente faz da situao agente depara-secom o. Ao executar um plano preestabelecido, em a circunstncia que a situao da aco forma um segmento do
ambiente
constitudo
de
ser
proposicionais do oponente. Aquilo que mangfestamente um cumprimento ou ameaa, sugesto ou logro, etc., no
pode
tal
por si interpretado. Este segmento das luz opes de aco consideradas relevantes pelo
como
este
um considerado acordo, pois uma intersubjectivamente deste viola as as interveno tipo quais as foras condies sob ilocutrias despertamconvices e originam ligaes .
agente relativamente
ao
sucesso
de
um
ordenao da
rializar
a o seu
aco verifica-se logo que um agente plano de uma forma apenas interactiva,
plano. O problema de coconsiga mateou seja, com
Devido orientada fazer

certas
ao
facto de estar
o
dependenteda utilizao da linguagem

a
para
entendimento,
aco comunicativa
tem
de satis-
ajuda da aco de pelo menos um outro agente (ou da sua opo os planos e aces de se abster de agir). Dependendoda forma como diferentes tipos resultam aos de de Alter se encontram ligadas Ego, de interaces linguisticamente mediadas. Os dois tipos de interacopodem, antes de mais, ser distinguidos de coordenao os respectivos mecanismos do outro consoante um de aco em particular, segundoa questo de a linguagem natural meio de transmisso de informao ser ou no utilizada apenas como como fonte de integrao social. uso dela de se fazer ou no ou No primeiro caso, referimo-nos aco estratgica e, no segundo, Neste ltimo caso, a fora consensual dos aco comunicativa. (Verstndigung) processos lingusticos de se obter entendimento torna-se da vinculativas as ou linguagem prpria seja, energias eficaz para a coordenao das aces. Pelo contrrio, no primeiro mantm-se dependenteda inuncia coordenador o efeito caso atravs de actividades no lingusticas exercida pelos funcionando no s sobre a situao de aco mas tambm um sobre o agentes estes dois mecanismos dos participantes, Vistos da perspectiva outro. o de se chegar a entendimento, que motiva as convices, e o do
-
condies rigorosas. Os agentes participantes tentam respectivos planos cooperativamente, dentro do horizonte de um mundo da vida partilhado e com base em intercomuns da pretaes situao. Alm disso, esto preparados para alcanar os objectivos indirectos de definir a situaoe harmonizar os seus objectivos nas funes de falantes e ouvintes atravs de de obter entendimento isto , pelo cumprimento sem processos reservas de objectivos ilocutrios. Conseguirentendimento de modo lingustico algo que funciona de uma forma que permite aos participantes na interaco chegar a acordo mtuo sobre a validade pretendida para os seus actos de fala ou, se for caso disso, levar em os desacordos considerao que foram averiguados.Com os actos
adequar os
seus
de fala surgem pretenses de validade criticveis orientao intrnseca para um reconhecimento
que revelam
uma
intersubjectivo.
e de ligao proposta de actos de fala adquire uma fora vinculativa visto o falante, ao apresentar uma pretenso de validade, estabelecer uma com
garantia credvel
as
razes
certas
ser
se
de que conseguiria justificar esta pretenso tal se revelasse necessrio. A aco comuni-
cativa
pode assim
a
aspecto:
bem
exerccio
devero ser de inuncia,que induz o comportamento ser levados a fala no Os actos de exclusivos. mutuamente podem de se conseguir entendimento as intenes simultneas cabo com
-
racionalidade
ficos,
se
mas
sim
de
distinguida da aco estratgica no seguinte coordenao da aco no assenta na dos propositada respectivos planos de aco especno poder racionalmente motivante do cumprimento
sucedida obter entendimento, isto , numa
dos feitos
se
nas
racionalidade
que
com
um
interlocutor
e exercer
uma
inuncia causal sobre

como ou
o mesmo.
manifesta
condiespara
as
um
acordo racionalmente de fala apenas

ao
motivado.
Do ponto de vista tanto
do falante
do ouvinte,
acordo
no
Evidentemente,
volver
ensvel da
um
ofertas de actos
da
acto
se
pode
por
uma
imposto partir em relao ao outro, situao de aco ou pelo exerccio

ser a um
do exterior,
lado
seja,no pode ser forado seja pela interveno directa na

indirecto
de influncia
efeito coordenador
e
aco devido
tambm
facto de
s
podem desena fora

compre-
vinculativa
e
de
(mais
sobre
as
aceite
ligao de um pelo ouvinte

advm
de fala simultaneamente
estender
vez
calculada
em
termos
do
nosso
prprio sucesso)
interaco que
do contedo
111
semntico
consequncias de uma expresso
110
RACIONALIDADE
COMUNICAO
para
da
o
Acoias, Acros
entendimento por parte de linguagem latentemente
DE
FALA,
(1988)
seja assimetricamente para o falante ou ouvinte, ou simetricamente ambos. obrigado a Quem para quer que aceite uma ordem sente-se e passar nela acredita aceita uma cumpri-la; algum que declarao e o entendimento Incluimos a agir em conformidade a mesma. com ilocutrio e classifia aceitao dos actos de fala no grupo do sucesso os objectivos e efeitos cmos como todos que vo perlocutrios entre os efeitos mais alm. Gostaramos de distino passar agora resultam do significado do acto de fala, e os efeique perlocutrios|, efeitos gramaticalmente tos que no surgem como perlocutrios2, foi a dito, ocorrendo em vez regulamentados partir daquilo que disso de forma acidental embora sejam condio para o sucesso ilocutrio. Vejamos o seguinte exemplo: O entende (sucessoilocu-
uma
lizao da
funcionar
das partes envolvidas. A utivive estratgica parasitariamente
utilizao da linguagem normal na medida em que s consegue uma das partes envolvidas se pelo menos pressupuser a a ser utilizada com uma est que orientaointrnseca linguagem Este estatuto derivativo para o entendimento. aponta para a lgica independenteque subjaz comunicao lingustica uma lgica que apenas eficaz para a coordenaono sentido em que sujeita as actividades dos agentes a certas restries. propositadas na aco comunicativa, as sequnciasde Como bvio, mesmo de cada um dos agentes domiestruturadas aco teleologicamente
-
triol)e
no
um aceita (sucesso ilocutrioz) pedido que lhe formulado dinheiro sentido de dar algum dinheiro a l O d ento a Y algum
afinal de contas, processos de entendimento: propositadas levadas a cabo pelos participantes na

nam os
as
actividades
de Y (efeito perlocue isso alegra a mulher perlocutriol) Este ltimo tipo de efeito, que no pode ser regulamentado trio2).
(efeito
uma pela gramtica, ser normalmente interpretaoda situao,ou pelo menos ser
componente
ser de
um
pblica da tipo que poder

aco. J
no
declarado
esse a um
abertamente
na
sem
obstar
de
o
ao
decurso
da
seria levar para
o caso
eventualidade
que o destinatrio assalto com o dinheiro
falante, atravs do seu pedido, possibilitasse a Y fazer os preparativos

que recebeu, pois o falante pressupe criminoso. qui, a passagem prtica
um
que 0 no
aprovaria
esse
acto
desse acto criminoso

que
suas
planeadoconstituiria
se
efeito
o
perlocutrio3,
declarado
as
jamais ocorreria verdadeiras intenes.

o
falante
tivesse
desde
incio
Este
como
o
caso
de
aco latentemente
de
se se
estratgica
um
mecanismo
obter entendimento
funciona
na
exemplo de construo
um
de
interaces, construo essa que

o
revela deficiente
o seu
de
modo
interessante:
agente apenas
um
podercumprir
sob
a
objectivo estrade
um
tgico de ajudar a
se locutrio3
acto
sucesso
criminoso
forma
o seu
efeito per-
obtiver
se
ilocutrio
seu
com
s ter
sucesso
falante, por
turno,
objectivo ilocutrio do seu acto de fala, ou na ignorncia quanto violao dos pressupostos
112
pedido. Depois, o cumprir sem reservas seja, se deixar o ouvinte

da
interaco ena linguagem. ligadas Contudo, o meio lingustico s poder desempenhara sua funo de ligao se interromper os planos de aco cada um deles respectivamente supervisionado em termos do sucesso do respectivoagente e mudar temporariamente o modo de aco. Esta alterao comunicativa por via dos actos de fala levados a cabo sem reservas sujeita as orientaese os percursos das aces egocentricamentedeslocadas no sentido das exignciasde cada um dos agentes envolvidos s restries estruturais de uma linguagem intersubjectivamente partilhada. Estas restriesobrigam os agentes a mudar a sua perspectiva, fazendo-os abandonar a atitude objectivante de um agente orientado para o sucesso, que pretende alcanar algum objectivo no seu mundo, para adoptar a de um falante que se quer entender uma mundo. com segundapessoa relativamente a algo desse mesmo de utilizaoda linguagem Sem esta alteraoao nvel das condies ao orientada para o entendimento, os agentes jamais teriam acesso potencialinerente s energiasvinculativas e unicadoras da linguaque uma aco latentemente gem. por este motivo estratgica do momento em a no funciona descobre que o interlocutor partir apenas aparentemente a sua orientao que a outra parte cessou
contram-se
entre
si atravs
desse meio
que
para o sucesso. O agrupamento do discurso
da
aco altera-se
e
na
aco estra-
aco orientada
tgica, em
que
as
foras ilocutrias
vinculativas
de
ligaoperdem
113
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Aces,
s
Acros
DE
FALA,
(1988)
foraao
mesmo
tempo que
o
de meio de
se
informao. Poderemos
para
linguagem se v reduzida aperceber-nosdisto

de referir: Y.
funes
da lei, sabe que Y preparar

uma um
claramente
pretende utilizar crime, ento F ter

a
dinheiro
que vai receber

o seu
para
de
olharmos
completar
(1) F:
exemplo que acabmos peo-te que ds algum dinheiro a

com
os
De acordo
a
pressupostos da aco comunicativa,

ou uma
quem
uma
ordem
exigncia
o
dirigida
a
deve
a sua
a pessoa conhecer o
possveis sanes. Poder por (2) F: peo-te que ds algum dinheiro a Y, caso contrrio polcia at que ponto j ests envolvido em tudo isto.
A
referncia
pedido com exemplo, dizer:

direi
do desintegrao
na as
pano
de fundo se
normativo
demonstrada
contexto
normativo
que autoriza
falante
fazer
exigncia,
sintomaticamente
titui
estrutura
justificando assim a expectativa do interlocutor de que tem razes aquilo que lhe foi solicitado. O conhecipara agir de acordo com mento das condies para o sucesso (para entregar o dinheiro), cuja existncia pode ser depreendidado contedo proposicionalde (1), deste acto no suficiente para se entender o significado ilocutrio de fala ou seja, o seu carcter especfico enquanto imperativo. O conhecimento das condies de sucesso deve ser completado pelo conhecimento das condiessob as quais o falante poderter razes o pedido (1) como um imperativo vlido, o que neste para encarar caso um normativamente justificado: por significa imperativo F a um conhecido se dirige colega pela sua generoexemplo, que sidade em termos de dinheiro, a um credor ou a um cmplice. Trata claro, de uma pretenso de validade normativa -se tambm, como interlocutor o que pode rejeitar por esta ou aquela razo. (l') O: no, no tens o direito de me pedir isso.
-
pretenses de validade por pretenses de poder. A partir daqui, podemos

alterado
do discurso
actos
e
ento das ameaas, que subspressupostas na aco comunicativa

ver o
universo
da
estrataco. Na aco manestamente
gica,
os
de fala das
demitem-se
Destituda
(cujas foras ilocutrias funes coordenadoras, que

de
seu exercer
foram
enfraquecidas)
ser
penhadaspor formas
assim do
nhar apenas as de entendimento
consenso na
e
passam a inuncia exteriores agora
desem-
poder, a linguagem passa
linguagem. a desempe-
funes informativas que restam depois de os feitos terem sido espoliados da sua funo criadora de
que
-
assim
validade
ser
das
expresses
comunicao
de fala
possa
um
deduzida
apenas
a
acto
uma
(2)
pedido
agora suspensa apenas de forma indirecta. O na aparncia: na realidade

-
ameaa:
(2a) F:
se
no deres dinheiro
Y, direi polcia que...

actos
preciaco manifestamente estas pretensesde validade samente pretensesde verdade proposicional, acerto normativo e sinceridade subjectiva (Wahrhaigkeit) Neste caso, o pressuposto de uma orientao que so minadas. fica de validade as suspensa. para pretenses O grito Mos ao arl de um assaltante de um banco, proferido
Nos contextos de
estratgicaso
por este enquanto aponta uma arma lhe entregue o dinheiro, demonstra
ao
caixa,
de forma
situao, as condies de validade normativa para um por condies de sano. As condies de aceitabilidade de normativo de foi qualquer tipo apoio privado imperativo que devem ser complementadaspor tais condiesde sano. O mesmo se passa no caso do pedido (1). Se o interlocutor, pessoa cumpridora
114
a quem ordena que drstica que, em tal foram substitudas
desempenham aco estratgica,que perderam a sua fora ilocutria e cujo significado ilocutrio tem origem noutros contextos de utilizao em que as mesmas frases so normalmente proferidas com orientaopara entendimento. Os actos deste tipo actos que se tomaram independentes enquanto actos perlocuno so de forma alguma ilocutrios, dado que no se destrios tinam posio racionalmente motivada de um interlocutor. Este ser visto nas formas como as so aspecto pode ameaas repudiadas: (2a') O: No, nada tens que possas usar contra mim.
um
As ameaas so papel auxiliar em
exemplos de
contextos
de fala que
de
condiesempricassob as quais a ameaa perlocutrio desejado. O ouvinte contesta poderia atingir as razes a agir da maneira que supostamente o motivariam prevista
o
O no refere-se s efeito
por F. Contrariamente
aos
actos
ilocutrios,
ll5
as
ameaas
no
tm
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ACES,ACTOS
validade de (lrigkeit)
E claro que
e o a
DE
FALA,
(1988)
por base razes
do interlocutor geraise independentes que poderiam um. convencer Pelo contrrio, a sua componente-ento qualquer aponta para razes particulares que poderiam fornecer aos interum locutores especficosem circunstncias especiais motivo emprico para agir de uma determinada forma. Tal como os imperativos simples, tambm os insultos tm muitas vezes um carcter ambguo. Podero ter um apoio normativo e expressar, por exemplo, uma moral. Podero tambm contudo tomar-se condenao independentes enquanto actos perlocutrios, servindo por exemplo para incutir medo
e
criticada.
so
uma expresso que pode em princpio ser compreenso do significado de uma expres-
lingustica
entendimento
de
algo com
auxlio
de
uma
ex-
terror
no
interlocutor.
introduaco comunicativa aqui provisoriamente zido baseia-se numa concepo especficada linguagem e da obtende das teorias devendo ser tratado no contexto entendimento, o do significado. No nos possvel tratar aqui este tema em detalhe. No entanto, da teoria interna
entre
O conceito
de
no queremos
deixar do
de referir
explicar a
se
ideia de base
pragmtica-formal significado, que ligao significado e validade. Isto, por enquanto, nada diz sobre a utilidade desta abordagemterica para as cincias sociais. O conceito de aco comunicativa deve revelar o seu valor no seio da teoria sociolgica da aco, cujo objectivo explicar o modo a ordem como social possvel. Neste campo, a anlise dos pressuda pode ser til, uma vez que abre a dipostos aco comunicativa menso do pano de fundo do mundo da vida, o qual envolve e estabiliza as interaces para formar agregadosde nvel superior.
A vertente
refere
distintas, da mesma forma que as expresses vlidas tambm o so em relao s que so consideradas como tal. No entanto, as questes de significado no podem ser completamente separadasdas questes de validade. A questo essencial da teoria do significado mais concretamente, em consiste a do que compreenso significado de uma expresso lingustica no pode ser isolada do contexto em que esta expresso pode ser aceite como vlida. Seria pura e simplesmenteimpossvel al gum saber o que compreender o significado de uma expresso se no soubesse como utiliz-la de forma a entender-se lingustica com outrem acerca de algo. Podemos ver a partir das prprias a das condies para compreenso expresses lingusticas que os actos de fala que podem ser formados com o auxlio destas tm inclusa uma racionalmente orientao para uma concordncia motivada no que se refere quilo que dito. Assim, a orientao a para possvel validade das expresses faz parte das condies pragmticas, no s para se obter entendimento mas tambm, antes disso, para o prprio entendimento lingustico. Na linguagem, as dimenses de significado e validade esto internamente ligadas.
-
presso considerada vlida
so duas coisas muito
A semntica
de verdade
condicional
tem
uma
feito
uso
desta persse
pectiva
desde
o
soubermos
pragmtica
de
na
teoria
do
significado
desenvolve
coincidncia
fala
-
que se o facto
Frege: compreenderemos passarse esta for verdadeira.

de
se
frase declarativa
tratar
de
uma
frase
No , contudo, no de um acto de
O conceito
o
aco comunicativa
inerente
telos
do entendimento
intuio de que linguagem. A obteno de

a
e, mais
ainda, de
-
uma
frase
assume
frase no declarativa
que
proposicional em vez de uma aqui o papel de prottipo. Se-
entendimento
um
ultrapassa
falante
de
a mera uma
rico do ponto de vista normativo que de uma expresso gramatical: um compreenso
conceito
lngua entende-se com outro falante a respeito de (Einverstndnis) pode ser alcanadopor algo; esse entendimento ambas as partes contanto que aceitem as expressesenvolvidas como relativamente a sendo apropriadas (sachgemss).A concordncia algo avaliada em termos do reconhecimento intersubjectivo da
116
gundoesta teoria, o problemada validade localiza-se exclusivamente na relao da linguagem com o mundo concebido como a totalidade dos factos. Devido ao facto de a validade ser equiparada verdade declarativa, uma relao entre o significado e a validade das expresses lingusticas produzida apenas nos modos de discurso em que
os
factos
se
encontram
confirmados.
No entanto,
tal
como
Karl
Bhler trs
j observou, a funo de representao apenas uma das funes equiprimordiais (gleichurspriinglich) da linguagem.
117
RACIONALIDADE
COMUNICAO
de forma
as
Acas, Acros
comunicativa
ou
DE
FALA,
(1988)
As frases que so utilizadas

neamente
servem
simulta-
A teoria
dos actos
de fala atribui
como
inteno do
na
falante
um
lugar
experincias subjectivas para expressar intenes do falante, representar situaes (ou algo que se est a (Erlebnisse) Os passar no mundo) e estabelecer relaes com um interlocutor. trs aspectos bsicos do acto do falante se entender/com algum/ trs funes. Verifica-se nestas acerca de algo surgem reflectidos assim uma relao tripla entre o significado de uma expresso lingustica e (a) aquilo que se pretende (gemeint) com ela, (b) aquilo de fala. acto utilizada num que nela se diz e (c) 0 modo como mais conhecidas Curiosamente, cada uma das trs abordagens do da teoria do significado procede de apenas um destes trs ramos no se encontram nomeadamente, ponto ligados, significado, que intencionalista focal da linguagem. A semntica (de Grice at Bennett e Schiffer) considera fundamental aquilo que o falante quer dizer (meint), ou desejadar a entender com uma expressoutilizada numa dada situao. J a semntica formal (de Frege at Dummett via das primeiras obras de Wittgenstein) toma como ponto de por ser considerada frase as uma sob pode quais partida as condies verdadeira (ou, se for caso disso, tornada verdadeira). Por fim, a na fase teoria do significado como uso, surgida pela primeira vez derradeira da obra de Wittgenstein, atribui tudo, em ltima anlise, da interaco em que as expresses habituais aos contextos lingusticas preenchem funes prticas. Cada uma destas trs um dos com teorias do significado est relacionada concorrentes aspectos do processo do entendimento, sendo seu objectivo explicar o significado de uma expresso lingustica, seja da perspectiva daquilo que se tenciona dizer enquanto significado pretendido, daquela em que o que dito entendido como significado literal, ou ainda do ponto de vista em que a sua utilizao numa interaco considerada o significado da expresso. A estilizao, em cada
um
definido
se
sem,
a
contudo, tal
reduzir
os
acontece
semntica
de Grice,
lingusticos de entendimento (Verstndigung) aco estratgica. Ao destacar a componente ilocutria, esta teoria tem igualmente em conta a referncia interpessoal do discurso, bem como a sua caracterstica enquanto aco. No entanto, ocorre na f-lo sem excluir, como pragmtica de Wittgenstein, todas as pretenses de validade que apontam para l do horizonte de cada um dos jogos de linguagem, em limitado princpio iguais em termos de legitimidade. Pois com o conceito de condies de satisfao, a teoria dos actos de fala acaba tambm ela por respeitar a relao entre a linguagem e o mundo, entre a frase e a situao que se vive. Todavia, graas a esta definio unidimensional de validade como satisfaode condies de verdade a de fala permanece ligada ao cogniteoria dos actos proposicional, precisamenteneste tivismo da semntica de verdade condicional. o dfice ponto que verificamos que deve ser reparadologo que se todas as da reconheaque funes linguagem,e no apenas funo representativa,esto imbudas de pretensesde validade. A frase Eudou algum dinheiro a Y ambgua no que se refere ao seu modo. Mas esta ambiguidadedesaparece quando,dependendo
processos
limitar
do contexto,
frase usada
como
promessa,
confisso
ou
at
mesmo
predio: (3) F: prometo que darei algum dinheiro a Y. (4) F: gostaria de informar que vou dar algum dinheiro a Y. (5) F: posso predizer-te que X (outra pessoa) vai dar algum
dinheiro O
dentes de fala:
neste tipo de coisas. (3`) O: no, tu nunca foste de conana (4') 0: no, ests a ver se me enganas. (5 0: ) no, ele est sem dinheiro.
a
Y.
tipo
com
de
e
um
que
um
falante
relaciona
com
promessas,
confisses
que
dos casos,
em
levados
por Bhler
dos trs aspectos simultaneamente esquema das funes de linguagem proposto deu origem a todo um conjunto de problemas que no de apenas
no
um
ouvinte
predies surge das negaes corresponpoder rejeitar estas propostas de actos
conta
podemos tratar
desenvolvida
nesta
obra. A teoria dos actos
de fala
(tal
como
foi
como
por
Searle, seguindo Austin)
viria
surgir
resposta
a esses
mesmos
problemas.
118 1l9
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ACES,ACTOS
DE
FALA,
(1988)
Com
(3)
falante
com
apresenta
pretenso normativa
de
se
estar
frase declarativa
no
comprometer,
(4)
pretenso de sinceridade
subjectiva
(Wahrhaftigkeit) de estar a ser sincero naquilo que diz e em (5) a pretenso de verdade proposicional. Alm disso, um acto de fala pode ser negado a partir de vrios pontos de vista e no apenas do aspecto de validade predominantenuma dada situao.O imperativo (1) F: peo-te que ds algum dinheiro a Y. pode ser recusado no s com (1 ') 0: no, no tens o direito de me pedir isso. mas tambm pondo em dvida a sinceridade do falante ou as pressuposiesexistenciais do contedo proposicional: O: no, no ests a falar a srio. Ests a brincar comigo. (1 ) (1' )0: no, no vou ver Y e no terei oportunidadede lhe
entregar
O
tativos
o
hipteses, apenas observaopredicativa simples. Com base na distino pragmtica entre verdade e assertividade entre a
caso
foram
satisfeitas,
na
melhor
das
das frases de
verdade de
dessa
mesma
uma
frase
-,
direito
fazer
o
uma
declaraoatravs
das
con-
frase
Dummett
substitui
conhecimento
diesde
verdade por um tipo indirecto de conhecimento. O ouvinte deve conhecer os tipos de razes com que o falante poder, se neces-
pretenso de que certas condies de verdade foram satisfeitas. Compreendemos uma frase proposicional quando sabemos que gneros de razes um falante teria de apresentar para
a sua
srio, efectuar
convencer
um
ouvinte
pretenso de verdade compreenso,

comunicativas
um na
de que est relativamente

em
no
seu
a essa
direito
de apresentar
uma
frase. As satisfeitas
medida
que tm de
ser
dinheiro.
vlido mutatis mutandis
uma
mesmo e
para
os
actos
de fala
ou
cons-
no expresso conseguir cumprir a sua funo de representao avaliado, claro est, em de verdade. Contudo, o cumprimento das funtermos das condies interactiva e es expressivada linguagemj avaliado em termos
expressivos. O facto de
condiesanlo gas verdade de autorizaoe sinceridade. Cada invlido a como de fala pode, enquanto um todo, ser criticado ser em vista: no de trs de verdadeiro, relao pontos por partir declarao feita (ou aos pressupostos existenciais do seu contedo proposicional); por ser incorrecto, em relao aos conceitos normativos estabelecidos (ou legitimidade das normas pressupostas); em relao intenodo falante. Paitaou por lhe faltar sinceridade tricotmica do mos do princpio, por agora, de que esta extenso desenconceito de validade, aqui meramente esboada,podia ser volvida ao pormenor. Quais seriam as implicaes disto em termos da questo de base da teoria do signicado? Com Dummett verifica-se j um primeiro passo no sentido de uma reinterpretao pragmticado problema da validade. Este autor demonstra-nos pode que a semntica de verdade condicional em abstrair-se das circunstncias que um ouvinte est em posio de reconhecer as situaesem que as condiesde verdade de uma
das
acto
quotidiano, apontam assim para a jogo de argumentao em que o falante enquanto proponente convencer o como ouvinte, poder oponente, de que uma pretenso de validade susceptvelde ser problemtica justificvel. Seguindo esta vertente epistemolgica da semntica de verdade condicional, a questo da validade de uma frase deixa de ser considerada uma do questo separada processo de comunicao de relao objectiva entre a linguagem e o mundo.
-
do
condies de nas prticas suposio de
Isto sugere de
ser
no
definida
pretenso de verdade deveria deixar semanticamente, passandoa s-lo apenas da persentanto
que
pectiva do falante. As pretenses de validade constituem o ponto de convergncia para o reconhecimento intersubjectivo por parte de todos os participantes no acto de comunicao, desempenhando uma funo pragmtica na dinmica da oferta dos actos de fala e da tomada de posio do ouvinte atravs do seu sim ou no . Esta vertente pragmtica na semntica de verdade condicional exige uma ilocutria . Austin define esta reavaliao do conceito de fora irracional do acto de fala, sendo a parte como a componente fora dita racional monopolizada pelo contedo proposipropriamente cional. Numa leitura pragmaticamenteesclarecida, a componente modal determina a pretenso de validade que, no caso-padro, o falante apresenta com o auxlio de uma frase performativa. A componente
ilocutria
torna-se
assim
locus de
uma
racionalidade
que
se
120
121
RACIONALIDADE
COMUNICAO
e
ACES,ACTOS
unificadoras
DE
FALA,
(1988)
interligao estrutural entre as condies de valie as razes pelas as dade, pretensesde validade relativas s mesmas no discurso. Assim, as quais estas ltimas podem ser justificadas condies de validade deixam de se fixar na componente proposipretenses de cional, surgindo espao para a introduo de novas verdade de (ou sucesso), validade no orientadas para as condies e mundo isto , no orientadas para a relao entre linguagem
apresenta
como
que
um
podem
lado,
uma
ser
utilizadas
para fins de
a sua
da
aco.Se, por
de
um
falante,
com
criticvel
coordenao pretenso
a
de validade, emite
do acto
dito
se
o
fala,
caso
garantiapara fornecer razes seja necessrio, o ouvinte

-
para
validade
as
que conhece
condies
-
de aceitabilidade
a
por isso
compreende aquilo
desafiado
assumir
a
uma
posio racionalmente
a sua
que foi motivada:
ouvinte
reconhecer
pretenso de validade, aceitando
assim
objectivo. Logo que

acerto
verdade
e
proposicionalseja complementada pelo
proposta do acto de fala, assumir relevantes para a sequnciade

for dito,
quota-parte das obrigaes
pela sinceridade subjectiva, ser possvel, num Dummett. Compreendemos passo final, generalizara explicaode acto de fala quando sabemos que tipos de razes um falante um ouvinte de que tem o direito, um poderiaapresentar para convencer de determinadas em circunstncias, apresentar uma pretenso de em frase a essa suma, verdade relativamente quando sabemos de aquilo que a torna aceitvel. Um falante, com uma pretenso de razes potenciaisque poderia validade, apela para uma reserva as veicular para apoiar esta pretenso. As razes interpretam constituem elas prprias condies de validade e, nesta perspectiva, uma tomam das uma expressoaceitvel. Neste condiesque parte apontam para o carcter aspecto, as condies de aceitabilidade holstico das lnguas naturais: cada acto de fala est ligado, por inactos de outros a muitos termdio das ligaes lgico-semnticas, de a fala potenciais,que podem assumir funo pragmtica razes. de uma determinada lngua est assim intimamente O conhecimento no mundo ligado ao conhecimento daquilo que realmente se passa mundo se do linguisticamente revelador. Talvez o conhecimento
normativo
-
abrangendotodos
os
interaco resultante daquilo que participantes no acto de comunicao.
Da
aco social ordem

Analismos
da
social
a aco comunicativa e estratgica como duas interaco linguisticamente mediada. O facto de as restriesestruturais de uma linguagem intersubjectivamente partilhada impelirem os agentes no sentido de uma fraca necessidade transcendental a abandonar o egocentrismo de uma orientao racional propositadapara o seu prprio sucesso e a entregar-se aos critrios pblicos de racionalidade comunicativa, apenas vlido As estruturas para a aco comunicativa. transsubjectivas da lin-
variantes
guagem sugerem assim uma base para da teoria da aco, a questo clssica
resposta, do ponto de vista

de
como
a
ordem
social
possvel.
O conceito
s
uma
atomista
de
aco estratgica
no
nos
fornece
por si
situe de
num
encadeamento
de razes
maior difcil
do que
conhecimento
uma
lngua.
conrma
Mas
a
facto
de
ser
outro
ideia
bsica da
distinguir entre um e 0 qual partimos: compreenderuma

com
se mesmo assim se pretender que de base para uma teoria sociolgica da aco, ter que os contextos ento de se explicar como de interaco que entre surgem apenas do exerccio recproco de influncia agentes
resposta equivalente. Mas
sirva de conceito
orientados
ordens
para
sucesso
se
podem assumir
que
se
expresso saber como utiliz-la de forma a entendermo-nos a respeito de algo. outrem do significado Se esta abordagema uma teoria formal-pragmtica elaborada e tomada plausvel, fomecer puder ser suficientemente ento uma explicao para o porqu de 0 meio da lngua natural de foras potencialmentevinculativas reserva a uma poder recorrer
122
estveis.
Desde
Hobbes
tem
como por si mesmo tentado repetidamente
com pretenses de validade transexplicar a forma como as normas vinculativas e normativas conseguem desenvolversubjectivamente de interesse e dos clculos de ganho indivi-se a partir das posies decises de forma propositada racional dual dos agentes que tomam e que apenas se encontram por acaso. Hoje em dia, tenta-se resolver
123
RACIONALIDADE
COMUNICAO
-
ACES,ACTOS
apenas
se
DE
FALA,
(1988)
hobbesiano (Parsons) atravs da teoria dos jogos. problema Contudo, na medida em que temos conseguido acompanharos dea este tema bates relativos (de Amartya Sen a Jon Elster), no fica impressode que a mos com questode como a ordem social podecises de resultar da dupla contingncia de agentes que tomam um de forma mais do ser outro independentemente respondida possa convincente pelos autores actuais do que por Hobbes naqueletempo. meios moMais promissora do que a tentativa de renovar com dernos o conceito clssico de ordem instrumental a introduo de um meio de comunicao atravs do qual os fluxos de informao
este
que orientam este conceito
comportamento
so conduzidos.
com a
Na medida de
uma
em
que
definido
de acordo
modelo
transaco
mercantil, reguladapelo dinheiro,

a
escolha
racional
um
pode
meio
ser
aco estratgicaorientada para mantida como concepo de aco

a
adequadapara
transmitida
a uma
de
direco. Por exemplo,

-
informao
-
do cdigo monetrio por intermdio estrutura de preferncias nele contida

recurso a
condiciona
as
devido
cdigos especiaisde uma mais ricamente linguagem quotidiana, a teoria dos media dirige-se estrutura mais ampla de uma teoria da linguagem (cf, a nggga Qbra The Theory ofCommunicative Action, vol. 2, 256 e pp. segs.). Assim, em termos de teoria da aco, a nica alternativa que nos resta dispensar as tentativas de desenvolvimento de um conceito de ordem social de um modo geral. Nas obras de Parsons e Luhmann, as estruturas transsubjectivas da linguagem interligadas com as prticas quotidianas so substitudas pelos sistemas destinados manuteno de limites e sistemas autopoticos, apresentados a um nvel mais geral do que o so os agentes e as interaces linguisticamente mediadas. As aces e interacespodem ento, por seu tumo, ser compreendidascomo sistemas psicolgicos e sociais que formam ambientes para si, observando-se recprocamente. No entanto, ao cortar com a teoria da aco, a teoria dos sistemas tem de pagar o preo pela sua abordagemobjectivista. O
em
ramificam
estruturada
decises
relativas
funcionalismo
intuitivo
a esta reserva
dos sistemas da vida
demarca-se
assim
do conhecimento
exigentes e mais arriscadas proezas orientadas para as pretenses de validade. O agente de comunicao,
s
aces, sem
uma
mais
do mundo
e seus
elementos. O
processa-se
acesso
hermenutico
de conhecimento
atravs da
participao
num caso extremo, para o sucesso o agente, a mudana para No obstante, para propositada inverso objectiva as interaces dirigidas pelos meios resulta numa assume
-
atitude direccionada
racional.
do estabelecimento meio transmite agora

caso o
de
os
objectivos e escolha de meios. imperativos de manuteno do
prprio
em
sistema
sistema de mercado). Esta inverso dos meios questo (neste e fins vivida pelo agente, conforme Marx observou, como carcter reificante
instrumental
dos processos localizada

uma
sociais
interacesdirigidas
que substituda
pelos meios deixam

na
objectivados.Nesta perspectiva, as de incorporar uma razo racionalidade propositadados decisores,
inerente aos sistemas razo funcionalista por esta abordagem,que tem por base as auto-reguladores.No entanto,
teorias econmicas cficos da
abrangeapenas domnios espeorganizao, nvel o de uma teoria explicativa alcanando abrangente para explicar a aco social que seria suficientemente de aco estratgica.Dado que os meios como um todo em termos o dinheiro de comunicaoque orientam o comportamento -tais como
e
de
aco, no
prticas comunicativas quotidianas. Como bvio, face a sociedades complexas,as cincias sociais devem estar preparadas para extrair at mesmo perspectivas absurdas do seu de estudo. a objecto Contudo, sociedade, tecida como pela trama das interaceslinguisticamente mediadas, no pode simplesmente ser vista como uma natureza externa, acessvel apenas observao. O significado sedimentado nos contextos e nas auto-interpretaes simblicas da sociedade s se revela perante uma abordagem hermenutica. Quem no quiser vedar-se a si prprio este caminho, mas sociocultural da desejar em vez disso dar a conhecer o contexto vida a partir do interior, ter de tomar como ponto de partida uma concepo da sociedade que pode ser relacionada com as perspectivas sobre a aco e os esforosinterpretativos dos participantes na interaco. Para este primeiro passo, apresenta-se o conceito de mundo da vida, cuja anlise formal-pragmticadas pressuposies da aco comunicativa comea logo a surgir antes de qualquer teorizao sociolgica.
nas
(pelo menos
virtual)
124
125
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ordem social
dever de
Acs,Acros
DE
FALA,
(1988)
O facto
de
supostamente produzir-se
reproduzir-seatravs de processos primeira vista parecer trivial. No

ideia
torna-se
poder formao de consensos a entanto, improbabilidade desta

de que todos os acordos dependem da assuno de
s
evidente
da
mal
nos
recordemos
alcanados atravs posiesde sim ou
comunicao
pr-compreensosedimentada num estrato enraizado de coisas com as quais contamos e de sempre, de certezas presunes inquestionadas, poderia explicar a forma como o risco de desacordo inerente comunicaolingustica (Verstndigung) que paira por toda a e controlado nas parte absorvido, regulado prticas quotidianas.
-
pretensesde validade No caso da aco comunicativa, a dupla contingncia criticveis. por todos os processos de formao de que tem de ser absorvida a forma particularmente precriade um assume sempre interaces presente risco de desacordo, inserido no prprio mecanismo comutm um custo elevado. nicativo, pelo qual todos os desentendimentos vrias o Neste contexto surgem opes: simples trabalho de reparaas pretenses de validade o; deixar em aberto ou desvalorizar numa o que resultar diminuio da que se revelarem controversas, a das comum convices partilhadas; transio para os plataforma resultados de tempo e esforo, com em termos discursos, onerosa incertos e efeitos perturbadores; quebra de comunicao; ou, por que cada fim, a passagem aco estratgica. Se considerarmos fala assenta de actos de acordo explcito em relao a uma oferta no repdio da sua (sempre numa dupla negao, mais concretamente comunicativos ento os que operam processos possvel) rejeio, de validade criticveis dicilmente se podero atravs das pretenses meios fiveis atravs dos quais a integrao social se considerar pode processar. A motivao racional, que se baseia no facto de o ouvinte poder dizer no ,constitui um turbilho de problematilingustico aparente zao que faz com que a formao do consenso de como mecanismo mais funcionar perturbao, pois o risco de incentivo com as experincias. desacordo recebe sempre um novo rotineiros e tidos como os As experincias adquipetturbam aspectos Tambm frusfonte de contingncias. uma ridos da vida, constituindo dos modos habituais ao contrrio tram as expectativas,funcionam conscientes de deterde percepo, originam surpresas e tornam-nos so novas, minados aspectos. As experincias sempre experincias um constituindo contrapeso a tudo aquilo a que nos habitumos. uma Com isto obtivemos primeira indicao na direco dos do fenmenos surpreendente e do familiar. Uma complementares
no relativamente
bem sabemos, Husserl (na parte mais recente da sua obra), mundo da de vida definio procurou explorar o terreno do imediatamente familiar e do inquestionavelmentecerto. Tentou,
com a
Como
fenomenolgicos, fazer incidir alguma luz sobre implcito, do pr-predicativo e do prdas -categrico, esquecidas fundaesdo significado subjacentess prticas da vida quotidiana e da experincia do mundo. Nesta obra, no iremos debruar-nossobre o mtodo deste autor, nem sobre o
este
atravs
de meios
reino
do conhecimento
contexto
em
que ele introduziu
seu
conceito
de mundo
da vida.
Em
disso, aproveitaremos o contedo das suas partindo do princpio de que a aco comunicativa
vez
investigaes,
est, tambm
protecAs de fundo.
ela, inserida
tora
num
mundo sob
a
dos riscos
da vida que fornece forma de um imenso
uma
cobertura
consenso
proezas da comunicaoexplcitasque so alcanadas pelos agentes comunicativos do-se no horizonte das convices partilhadas e
inquietaoque surge com a experincia e a a grande e imperturbvel segundo parece rocha que se projecta das profundezas dos padres interpretativos previamente acordados, fidelidades e competncias.
crtica
choca
com
-
no
problemticas.
Com
cou-nos,
as
o seu
conceito
um
de conhecimento
no
temtico, Husserl
indi-
caminho ao longo do qual podemos descobrir quais assenta o signicado. Aqui, no obstante, de ter em conta duas delimitaes: a do conhecimento temos pr-reflectivo que acompanha os processos de se obter entendimento sem ser ele prprio tematizado deve antes de mais ser distinguido sobre fundaes
as
tambm,
do conhecimento de fala. Num

uma
tematizado nos actos que concomitantemente dado acto de fala Mp, o contedo proposicional de
frase
performativa da
qual o
sentido
auto-referencial
portador(Trger) do conhecimento temtico. A frase expressoa uma pretenso de validade e especifica

em
que as frases esto a ser utilizadas. Este comentrio declarado performativamente atravs da execu-
126
127
RACIONALIDADE
COMUNICAO
no
Aces, Acros
no
DE
FALA,
(1988)
no
a
o de
do De
j comentado do conteproposicional, apresentadoexplicitamentecomo conhecimento. forma a tornar disponvel o significado apenas concomitanteuma
aco
, como
caso
Contudo,
temtico
-
este
conhecimento
universal
e pr-reexivo
-
mente
mento
tematizado
do acto ilocutrio, da
ser
mesma
forma que
numa
conheci-
que faz parte da competncia lingustica til para produo de actos de fala de um modo geral, gerando aco comunicativa embora no sirva de e mesma.
temtico, Mp ter de
F
:
transformado
a
descrio de
complemento suplemento
Nas linhas
Mp: (I)
(la)
peo-te que ds algum dinheiro

assim
ser
Y.
dever
reformulado
F
nesse outro seguem, centrar-nos-emos tipo de conhecimento no temtico que complementa,suplementae acomao mesmo panha a aco comunicativa tempo que abastece o con-
que
se
Ao dizer
(1),
pediu
para: O que fizesse
texto
p .
distinguido
com
inserido. que se encontra conhecimento concreto da

em
O conhecimento
no
temtico
deve
ser
do
no
mero
persistentemente na grico, constituindo

conhecimento Como buscar
Aquilo que est aqui em discusso linguagem e do mundo que vive do penumbra pr-predicativo e do pr-catea plataforma no problemtica para todo o
e
conhecimento
de no
concomitantemente
tematizado
base
facto
temtico
concomitantemente
tematizado.
mundo
poder ser tornado acessvel atravs de uma simples transfordo observador, do participante na perspectiva mao da perspectiva Com efeito, exigindo em vez disso uma anlise das pressuposies. os so as pressuposies o que no temtico participantesna que acto de fala numa um que comunicaodevem fazer se pretenderem determinada situao seja capaz de assumir um significado especfico
de
e
bvio,
uma
conceito
fenomenolgico de

da vida
se
aponta para
concepo da constituio do mundo

evitar
as
que
foi
epistemologia, e cuja aplicao directa

Para teoria
possvel.
social,
teoria
uma
a
dificuldades
o e
inerentes
sociologia fenomenologia
de
uma
im-
social
dever, desde
constitutiva
incio, demarcar-se
ser
de
se
revelar
nem
vlido todo
o
ou
invlido. temtico
constitutivo
No entanto,
um
conhecimento
Irrelevante a este nvel o conheciespectico. que permite antes de mais aos falantes de frases gramaticais de uma determinada lngua a utilizao correcta de como em expresses. Igualmente irrelevante o conhecimento comunicativa da os pressupostos pragmticos se cumpre gerais aco
mundo da vida
mento
generativo universal
por exemplo, o conhecimento das pretensesde validade e

uns
de
como
nos
orientamos
no
sentido
imputamos a responsabilidadedesse idnricamos objectos, outros; de como acto reciprocamente entre a linguagem e o mundo, de estabelecendo assim um contacto e perlocufazemos a distino entre os objectivos ilocutrios como do mundo e social mundos os subjectivo trios; de como separamos a objectivo, ou de como nos deslocamos da aco para argumentao. Tudo isto conhecimento implcito que apenas dominado da reconstruo reflexivo e que exige o trabalho intuitivamente
aos
permitir-se guiada por pragmtica da linguagemque se aplica intrinsecamente s aces linguisticamentemediadas. O mundo da vida ser assim apresentado como conceito complementar da aco comunicativa. No entanto, efectuada uma investigao formal-pragmtica, com 0 objectivo de identicar o pano de fundo desse mundo da vida atravs da anlise das pressuposies, a partir da recentemente reconstruda de um falante A perspectiva participante. utilizao do conceito de mundo da vida nas cincias sociais exige uma alterao de mtodo da atitude (performativa) da [primeira e] segunda pessoa, para a atitude (terica) da terceira pessoa.
teoria
do conhecimento
O conceito
formal-pragmtico
da vida
no
de mundo
da vida
Em The Crisis
of European Sciences, Husserl

contexto
apresenta-nos
conceito
de mundo
um
como
de
uma
crtica da razo. Par-
tindo de
sumem
realidade que as cincias naturais asponto subjacente sendo a nica, afasta-se do j existente contexto das
mundo
como
a
racional
para
poder ser transformado

128
de know-how
em
know-hat.
e da experincia do prticas de vida pr-reectivas fundao destituda de significado. A este nvel, o
mundo
da vida
129
RACIONALIDADE
COMUNICAO oposto daquelasidealizaes que constituem
representa
em
conceito
primeiro lugar o objecto das cincias naturais. Em oposio s idealizaes da medio, causalidade imputada e matematizao, tendncia para a utilizao de mais tecnologiasoperabem como
tivas
no como
seio das mesmas,

o
Husserl
procura
vida
Da
tes
originrios. presente as mundo da critica deste idealizaesignoranvida, perspectiva

reino
imediatamente
recuperar dos feitos
mundo
da
convenes pr-tericasquotidianas. A maior parte daquilo que se diz nas do quotidiano mantm-se no prticas comunicativas e evita a crticas s da exercida problemtico, escapa presso surpresa pelas experincias crticas, uma vez que recorre antecipadamente validade das certezas acordadas de antemo, por outras palavras, s
as
certezas
do mundo
da vida.
as
O fardo
de transformar
um
em
algo
de
objectivismo cientfico natural. Todavia, dado que a filosofia do sujeito cega quanto lgica independente (Eigensinn) da intersubjectividade lingustica, Husserl no capaz de reconhecer que a prpria base das prticascomunicativas do quotidiano assenta em pressupostos idealizados. Com pretensesde validade que transcendem todos os padres de evoluo meramente locais, a tenso entre pressupostos transcendentais e factos empricos desloca-se agora para a facticidade do prprio mundo da vida. A teoria da acocomunicativa destranscendentaliza o reino do Inteligvel de Kant, revelando a fora idealizadora de antecipao nas inevitveis pragmticas pressuposies das cerne no dos actos de fala, ou seja, prprias prticas comunica surgir de um ativas do quotidiano idealizaes que se limitam formas de comunicao nas extraordinrias modo mais evidente de justificar pretenses ideia A constituem. que as argumentaes de validade criticveis exige idealizaes que, tendo descido dos
da
sua
prpria existncia
do
plausvel
ticamente
no
assumido
concorrente
prima facie por

e
conhecimento
em
no tema-
primeiro plano, qual os participantesconfiam, na forma de pressuposies pragmticas e semnticas. Aquilo que est aqui em questo (a) um conhecimento horizontal de situao especfica(Horizontwissen) e um conhecimento contextual (b) dependentedo tpico. inserido em a. O ambiente percepcionado, que se encontra no horizontes concentricamente dispostos que espcio-temporais o centro da situaode discurso. Os so percepcionados constitui supor que interpretam, a partir participantes podem normalmente da de perspectivas coordenadas, as componentes mais triviais tornam cada de discurso e as rodeia se (que situao daquilo que da vez mais difusas quanto mais distantes esto), mais ou menos
-
relativamente
situado
mesma
maneira.
Partem
tambm
perspectivasdivergentes, resultantes
um
do pressuposto de que as suas dos historiais de vida de cada

e,
deles, convergem
nesse
instante
a uma
cus transcendentais
terra
do mundo natural.
-
da vida, desenvolvem
a sua
atribuem
eficcia
-
linguagem astuciosamente uma operativa das maes cognitivo-instrumentais

no
meio
da
poder
de resistncia
de
importncia situao. Este conhecimento

mente,
uma
diferente
hipteses, interpretao partilhada da

na
melhor
das
horizontal
realizado que
sua
concomitante-
razo
comunicativa
s defor-
ainda que de forma decurso de
formas
de vida selectivamente
expresso no
implcita, sempre problemtica e apoia a

uma conversa
na
algo dito;
aceitabilidade.
num
toma
Se
modernizadas
igualmentenestas idealizaes. Dado que as idealizaes se ficam a dever a uma competncia lingustica que os falantes possuem pr-reflectivamente na forma de um conhecimento implcito, o conflito entre, por um lado, o das idealizaese, por outro, o conhecimento explcito dependente
manifesta-se
dissermos, no de Frankfurt, que est

conversa
de circunstncia
a nevar
Califmia,
a esse
nosso
parceiro
parque de
s no
nos
far perguntas
acabamos
de chegar de So Francisco
ou
respeito se souber que se, por exemplo, formos
limita os riscos verifica-se no pano de fundo do conhecimento que no aparece apenas pela temtico no do conhecimento interior quilo que Husserl defende, na compevez, contrariamente
-
primeira tio entre
conhecimento
especializadodas
130
cincias
empricas e
meteorologistas de profisso. b. Uma funo igualmente importante na estabilizao da contextual validade aquela que exercida pelo conhecimento um falante a partir da de pode que pressupor tpicos dependente da mesma insde uma lngua comum, estrutura cultura, da mesma
131
RACIONALIDADE
COMUNICAO
libertada
do inacessvel
ser
Aces, Acros
modo de fornecer graas
ao
DE
FALA,
(1988)
de de um meio ou horizonte seja, no contexto refere um detercomuns. O falante experincias subjectivas que factuais luz dos minado tpico rene implicitamente contextos informativo quais aquilo que dito parece trivial ou surpreendente, A ou deste contextual concomiconhecimento partir improvvel. a ser tantemente mobilipresente, informao e as razes podero se queira. Isto ser necessrio zadas conforme sempre que a supo intersio de que o conhecimento no tematicamente concorrente e errada. A nossa subjectivamente partilhado acordado se revelar
truo,
etc.
ou
questionado, e
assim,
somente
tematizada
pano de fundo inmetdico esforo e, mesmo

um
ponto por ponto. Husserl
prope
recurso
um
tentativa
vista da teoria
dar
de apresentar um conceito de mundo da vida do ponto de da comunicao,tal como aqui estamos a fazer, ir
origem a questes e objecespor parte de uma assistncia de se esteja em colegas acadmicos, que sero diferentes consoante Paris ou Madrid ou, por exemplo, em Berkeley. Este tipo de conhecimento no temtico afunda-se facilmente no da problematizao. O horizonte turbilho da situao, ou 0 necessita de ser deslocado tpico, apenas marginalmente. Se excedermos a durao normal de uma palestra em dez minutos que seja, ou divagarmos sobre uma viagem de frias que vamos fazer quando estivermos a tratar do tpico do mundo da vida num contexto acadmico, a ateno voltar-separa os pressupostos pragmticos,agora violados, que tnhamos at ento tacitamente partilhado. A este horizontal relativo situaoe o (b) respeito, o (a) conhecimento conhecimento contextual dependentedo tpico devero ser distinde fundo do mundo da vida. Este de o conhecimento (c), guidos ltimo est sujeito a diferentes condies de tematizao, no podendo
ser
variao eidtica para este fim, nomeadamente a livre imaginaode modificaes do mundo ou projeco de mundos contrastantes, que ilumina as nossas expectativas de normalidade tm tanto de inconscientes como de inabalveis e indisponveis que e que pode revelar at que ponto as nossas prticas quotidianas dependemde uma Weltanschauung(*). Os exemplosde John Searle tambm recordam os mtodos de Husserl. Com a ajuda destes exemplos, Searle demonstra que o significado dos actos de fala se mantm indeterminado at ao momento em que as suas condiesde validade semanticamente fixadas tiverem sido reforadas por assunes implcitas de segundoplano e intuitivamente conhecidas, que permanecem no temticas e se presume serem completamenteno probleprocesso de
-
mticas.
atravs
Desta
o
forma, Searle transpe

espao exterior
o
tapete para
desta
de forma
modicao, para
um
expresso ogato est no a chamar-nos a ateno, facto de que quando normalmente

a
como
imaginamos algo que

intuitivo de
est
corpo sobre uma a ser afectado

o as
forma
semelhante,
como
a a
Homo
superfcie, imaginamo-lo apenas pela fora da gravidade. De uma sapiens deve ter tido um conhecimento
funcionam desde
a sua o
alavancas
certos
momento
em
que comeou No entanto,

e
utilizar forma
lei das alavancas
recebeu
a sua
para apenas foi descoberta enquanto lei, de conhecimento especfico, graas intermoderna do
nosso
instrumentos
sobrevivncia.
rogao metdica
mento
por parte da cincia
conheci-
intencionalmente fazer
com os
consciencializado
dois
da
mesma
forma
que
um
pr-terico.
o
possvel no tematizado no qual aqueles profundo de conhecimento relativaoutros dois tipos de conhecimento que ainda se encontram as suas -tm razes. mente em primeiro plano c. O conhecimento de fundo profundamenteenraizado apresenta na medida em que em grande parte imune uma maior estabilidade presso da problematizaoexercida pelasexperinciasgeradoras de contingncias. Isto pode ser visto no facto de esta camada de conhecimento elptico e quase sempre j pressuposto poder ser
estrato
-
primeiros, formando
alm
disso
Contudo,
tveis
mtodo
o
da livre
limite:
variao de pressuposiesinevio
depressaatinge pano de fundo do mundo da vida est to pouco nossa em disposio quanto nos encontramos posio de submeter absolutamente tudo dvida abstracta. Em
disso, Charles S. Peirce, com a sua dvida pragmtica acerca cartesiana, recordou-nos que os problemas que perdo mundo da vida vm ao nosso turbam gravemente as certezas
vez
desta dvida
(*) Mundividncia;
em
alemo
no
original (N.
133
do
T.)
132
RACIONALIDADE
COMUNICAO
porosas,
em que recuam de conhecimento
vez
ACES,ACTOS
de
DE
FALA,
(1988)
encontro
poder objectivo das contingncias histricas. O com prprio Husserl relacionara j a sua anlise do mundo da vida da cincia da crise. uma crise surgida das consequncias o motivo objecHusserl de um estado de esquecimento modema que desperta A si e a mundo ao tivista em relao simultaneamente prprio. presmesmas situaes de so problematizante concentrada por essas ou de tipo histrico-vivencial, crise, seja do tipo histrico-mundial as transforma condies de tematizao, criando objectivamente assim apenas uma esclarecedora distncia em relao quilo que de antemo. Um exemplo disto o nosso mais familiar e tido como universal que se estabelece com moralismo mpeto na direco do as religies profticas do mundo, que perturbam a familiaridade exigindo a ingnua com a vida tica substantiva (Sittlichkeit) de cl, ou tribal da seio seu no associao reverncia daqueles tantas regresses mpeto esse que, por acaso, acabaria por originar
com o
-
se
deixar transcender.
As duas outras
-
formas
aqui que se em termos relativos, em primeiro plano -, obtm a sua encontram, na dimenso da mundo do constitutiva funo percepo, bem como na do significado, do pano de fundo em que se encontram enraizadas. constitui o a situaode discurso comum centro e no, por que exemplo, o nosso corpo, ao contrrio daquilo que a fenomenologia para o qual os espaos sociais (dispostos antropologizante reclama a sua concentricamente consoante profundidade e abrangncia) e os (dispostos tridimensionalmente) convergem tempos histricos antes de qualquer objectivao atravs de operaes de avaliao.
-
no temtico
mencionadas
so duas coordenadas do nosso Os espaos e tempos experimentados mundo respectivamentepartilhado. Estas coordenadas corporizam
ou
e
so
interpretadassempre
uma
como
ou como
aldeia, comunidade,
sucesso
que teria que ser campos da morte

no
espaos renovado at abrirem as suas portas.

acontece
ao
nosso
sculo
at
os
de
por exemplo, regio, Estado-nao, sociedade, etc., geraes,pocas,idades histricas, histuma
de
forma
concreta,
rias
todo
o
pessoaisindividualizadas
e
aos
olhos de Deus, etc. Ns,

encontramo-nos
no
nosso
semelhana daquilo que

temtico,
o
com
conhecimento
corpo,
ns, enquanto
mundo
nosso
corpo,
sempre
um ao
j
outro,
implcita e em primeiro lugar, pelo presente. Distingue-se, pr-reectivamente imediata, o que confere um carcter paradoxal seu modo de certeza sem a este conhecimento, a partir do qual qualquerdistanciamento as nossas experincias, vivemos vidas, passamos pelas nossas tempo, imperceptvel falamos e agimos. A insistente e, ao mesmo
pano de fundo do mundo
da vida
-
est
ocupar mundos
se
um
intersubjectivamentepartilhado, em
habitados
texto
e se
que estes
da vida colectivamente
observam
ultrapassam e entrelaam como

Uma terceira
contexto.
com
a
caracterstica, relacionada
holismo
deste
imediao
de fundo
totalizao,
tipo
de conhecimento
toma
que,
forma de conheuma como presena deste pano de fundo surge-nos A um deficiente. de tudo, cimento intensificada, ainda que, apesar a de fundo falta uma relao interna com possibital conhecimento
lidade
tacto
de
com
se
revelar
problemticona
falvel,
no
medida
momento
em
pretensesde validade criticveis,

em
que entra em convendo-se assim transem
formado
na
conhecimento
As certezas
tamente
ma
linguagem. falibilidade, de forse desintegrarem. Porque, ao faltar-lhes alguma constituem conhecimento no sentido estrito. enraizado distinguede fundo profundamente Este conhecimento
absolutas mantm-se
inabalveis
que expresso at subi-
impenetrvel. matagal Encon. ser separadas fundidas tram-se componentes que apenas podem aqui sob a presso das expediferentes categorias de conhecimento em Com efeito, o investigadorformal-pragrincias problematizantes. olhar sobre o mundo da vida de uma o seu mtico lana de novo posio de vantagem, que lhe conferida por um conhecimento e experincias temtico j diferenciado em termos de factos, normas diferenciante o levar a a devoluo deste olhar S subjectivas.
apesar da aparente transparnciadeste ltimo, o um O mundo da vida pode ser classificado como
concluir
que,
acerca
no
conhecimento
de
de fundo
do mundo
da
vida,
as con-
-se, em
segundolugar, pelo seu poder totalizante.

um
O mundo
da vida
e
constitui
todo que tem
um
centro
fronteiras, indeterminadas
algo se fundem com um confiar-em-al go, um vices ou um As coisas que saber-como-fazer-algo. ser-motivado-por-algo as coisas em que confiamos e as coisas simplesmente presumimos,
135
134
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ACTOS ACES,
DE
FALA,
(1988)
quais estamos familiarizados, as que nos emocionam e as elas misturadas neste conhecimento que conseguimos fazer -todas de fundo so prefiguraes pr-reexivas de algo que deve ser primeiro que tudo tematizado nos actos de fala antes de se poder o significado de conhecimento ramificar e assumir proposicional, de uma relao interpessoal produzida atravs de mtodos ilocutrios ou da inteno do falante. Os trs atributos da imediao, poder totalizante e constituio
com as
-
holstica
pertencentes
a este
conhecimento
no tematicamente
pres-
explicar a funo paradoxal do mundo da mantm as vida como solo (Boden): referimo-nos forma como a sob controlo com atravs da experincontingncias proximidade cia. Utilizando certezas que apenas obtivemos atravs das experincias, o mundo da vida erige uma barreira contra as surpresas, elas prprias resultantes da experincia.Se o conhecimento do mundo definido com base na assuno de que adquirido a posteriori, enfalando -, quanto que o conhecimento lingustico relativamente ser a priori, 0 paradoxo poder ento representa um conhecimento explicado pelo facto de o pano de fundo do mundo da vida integrar o conhecimento do mundo e da linguagem. A fora problematizante das experincias crticas separa o pano de fundo do mundo da vida do primeiro plano. Estas experincias de acordo com as vrias formas em so elas prprias diferenciadas no mundo coisas e acontecimentos, que aquilo que encontramos
-
suposto podero talvez
necessidades e sentimentos so de tipo indicontra as nossas reectidas experinciasdo mundo externo. interna alcanam a Quando as experincias de natureza sua independncia como experinciasestticas, os trabalhos de arte autnoma que da resultam assumem o papel de objectos que nos abrem os olhos, que provocam novas formas de ver as coisas, novas atitudes e novos modos de comportamento. As experincias estticas no so formas de prtica quotidiana: no dizem respeito s capacidades cognitivo-instrumentais e s ideias morais que se desenvolvem em de do mundo interno), estando processos aprendizagem sim ligadas funo constitutiva do mundo e reveladora do mesmo que a linguagem apresenta. Esta estruturao da experincia reectea arquitectura do mundo da vida no sentido em que se encontra ligada constituio tricotmica dos actos de fala e do conhecimento de fundo. Obviamente, estas estruturas do mundo da vida apenas se tornam visveis quando mudamos de perspectiva em relao ao mtodo. A terminologiade e fundo , primeiro situacionalmente relevante plano segmento do mundo da vida apenas ter significado se adoptarmosa perspectiva de um falante que desejaentender-se com algum a respeito de algo e, ao faz-lo, fundamentar a plausibilidade da sua oferta de discurso numa massa de conhecimento intersubjectivamentepartinosso
com
corpo,
recto,
surgem
lhado
no temtico.
O mundo
da vida
no
seu
todo apenas
se
torna
em que h pessoas envolvidas pessoas e histrias forma prtica. O mundo das coisas (Zeugwelt) uma
tratado
e os
de
contextos
pragmticos
contacto
contextos
com
da
explicao
e
so
constitudos
atravs
do
nosso e nossas os
coisas
acontecimentos.
O mundo
solidrio
histricos
de
significado
com as
so constitudos
pelas
formas
namos o
-
interactivas
o
de lidar
no
primeiro
no
contexto
pessoas com quem nos relaciodas comunidades de cooperao e
perceptvel quando, por exemplo, nos encontramos por detrs de um e vemos a comunicativa como um elemento de agente aco um iniciaprocesso circular em que aquele deixa de aparecer como dor para surgir como o produto das no seio das tradies quais se dos solidrios a da situa, grupos que pertence, socializaoe dos a que est sujeita. s processos de aprendizagem aps este passo inicial objectivante que a rede de aces comunicativas constitui o mtodo atravs do qual o mundo da vida se reproduz.
A sociedade
segundo
o
uma
contexto
mente,
mundo
de
forma
em
lingusticas. Ontogeneticaemprico em que lidamos com a natureza extema tcnico-prticasepara-se apenas gradualmentedo
com os
das comunidades
enquanto mundo
estruturado
de fala
a em
da vida
simbolicamente
Todo
o
mundo
que lidamos
outros
em
sociedade
a nossa
de
uma
forma
acto
com as experincias prtico-moral. Por m,
natureza
intema,
/relativamente
algo
que situa a
falante
se
entende/com
outra
expresso lingustica em
137
pessoa/ relao ao
136
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Do ponto de vista da construo de estado preocupadosacima de tudo com o segundo
e ao
-_ _
solidifica-se,
mas
em longo dos caminhos da interpretao, paradigsendo o vo conhecimento transmitidos; interpretativos que sendo comprimido na rede de interaces dos grupos sociais
falante,
ao
ouvinte
mundo.
ao
interaces,temos
destes trs aspectos
relao interpessoal.Atravs dos

na
seus
actos
-
vai
em
de fala, os participantes nao atravs do estabelecimento
interacoalcanam feitos
de tais
de coorde-
valores
normas,
condensa-se, atravs de processos

de
de sociae
relaes. No entanto, no alcanam este objectivo simplesmente atravs do desempenhode normalmente s funo lingustica. Os actos de fala servem uma possvel um para coordenar as aces atravs do facto de tomarem
acordo racionalmente motivado
-
modos lizao, em atitudes, competncias,
percepo
identi-
dades. As componentes do mundo da vida resultam da continuao do conhecimento vlido, da estabilizaodas solidariedades de grupo
factores que so igualmente formaode agentes responsveis, A rede de prticas comunicasua responsveis pela manuteno. tivas quotidianas estende-se pelo campo semntico dos contedos
e
da
entre
vrios agentes;
-
as
duas outras
funes da linguagem
envolvidas
situa-se
de
neste
representao e expresso tambm esto processo. A perspectiva da coordenao da aco

nvel
simblicos
assim
a um
mais abstracto
uma relao interpessoal particular pelo agente. A coordenao da aco serve de um modo geral a da integrao social de um mundo da vida intersubjecfinalidade tivamente partilhado pelos seus elementos. Obviamente, uma tal descrio pressupej a mudana de perspectivaque nos permite da contribuio das aces comunicativas colocar questes acerca mundo da vida. Uma vez efectuada mesmo desse para a reproduo metodologicamente esta mudana de perspectiva,poderemosfazer uma observaosemelhante relativamente ao entendimento daquilo Estes papis que dito ou socializao das pessoas participantes. todas as fala em por actos de so, tambm eles, desempenhados suas funes. Do ponto de vista de se conseguir um entendimento, cul0 conhecimento e depois desenvolver servem para transmitir servem para tural, enquanto que da perspectivada socializao identidades pessoais. formar e manter Poderemos agora imaginar as componentes do mundo da vida paradigmasculturais, ordens legtimas e estruturas pessoais como formas condensadas dos (e sedimentos depositadospelos)seguintes comunicativa: entendimento, processos que operam atravs da aco na aco e socializao. Aquilo que entra da aco coordenao do pano de fundo do mundo da a partir dos recursos comunicativa vida, flui atravs das comportas da tematizaoe possibilita o domde conhecimento nio das situaes, constitui a reserva preservado de conhecimento no seio das prticas comunicativas. Esta reserva
-
do que o estabelecimento intencionado directamente
da mesma forma que nas dimenses do espao social e do tempo histrico, constituindo 0 meio atravs do qual a cultura, a sociedade e as estruturas de personalidadese desenvolvem e re-
produzem.
de conhecimento aquilo que definimos como reserva ao entender-se uns com os qual participantes na comunicao, outros, vo buscar as suas interpretaes. Quanto sociedade, consiste nas ordens legtimas atravs das quais os participantes na comunicaoregulam as suas filiaes em grupos sociais e salvaNa categoria de estruturas de personaliguardam a solidariedade. dade inclumos todos os motivos e competnciasque permitem ao indivduo falar e agir, assegurandodesta forma a sua identidade. a cultura constitui o Enquanto que para os agentes comunicativos as cone de luz em que as entidades se podem encontrar umas com outras, podendoser representadase tratadas como algo, esses mesmos com nonnas e experincias agentes deparam-se subjectivascomo algo que no mundo social ou no mundo subjectivo a que se podem reportar, respectivamente,numa atitude expressiva ou conforme as gostaramos regras. Para evitarmos um mal-entendido generalizado, o motivo de da na explicar pelo qual, agora transio aco comunicativa para a aco estratgica,este cenrio muda de uma s vez participantesno processo, embora no para para todos os indivduos
os o
Cultura
.f
9.
5 9
6.
cientista
social que utiliza este conceito de mundo da vida. a sociedade no seu Se concebermos sentido mais amplo
mundo
da vida simbolicamente que
a
como
um
estruturado, ento ser

se
certa-
mente
verdade
sociedade
apenas 139
desenvolve
reproduz
138
l
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Aces, ACTOS
O que no
0
DE
FALA,
(1988)
ou
por
no
intermdio
da
aco comunicativa.
no
resulta
neces-
recproco
sariamente, contudo,
ocorrerem
facto de, para
cientista social que observa,
por der. Mantm-se

~
exemplo, atravs de relaesde assim uma questo emprica o
mercado
facto
de pode esta abor-
interacesestratgicasnos mundos da vida constitudos desta forma. Como evidente, estas interacesassumem aqui um estatuto diferente em relaoquele que lhes atribudo em Hobbes ou na teoria dos jogos. Estas teorias concebem a aco como um mecanismo para a criao da sociedade seestratgica Pelo contrrio, da perspectiva gundo uma ordem instrumental. da teoria da vantajosa comunicao, as interaces estratgicas no seio do horizonte dos mundos da vida j apenas podem ocorrer constitudos noutros locais, mais precisamente enquanto opo alternativa em caso de falha das aces comunicativas. Ocupam, retrospectivamente, de certa forma, os espaos sociais e os tempos histricos (segmentoscontidos em dimenses de um mundo da vida j existente e constitudo atravs da aco comunicativa). O agente estratgico mantm atrs de si, tambm ele, 0 pano de fundo do respectivo mundo da vida e as instituies e pessoas desse mesmo mundo sua frente, as quais no entanto se transformam, em ambos
os casos.
dagem, baseada no conceito de mundo vivo, ser ou no mais realista de que uma abordagem do tipo hobbesiano. primeira vista, existem vrios pontos a favor da primeira; as relaes de mercado e poder tambm so normativamente e, de um modo geral, legalmente estabelecidas no seio de uma reguladas, ou seja, encontram-se
-
estrutura
institucional.
em
Mesmo
inseridos
os
contextos
-
normativos.
genocdios deixam que apoiam o ponto de vista de que os mundos da vida intersubjectivamente partilhados constituem uma base indispensvelat mesmo para as interacesestratgicas.
As componentes do mundo estruturas de personalidade
permanecem As guerras civis e ainda mais atrs de si marcas de perturbao moral

-
os
conitos militares
da vida
-
cultura,
sociedade
de
e as
formam
contextos
complexos que
em em
comunicam diferentes.
-
entre
si embora
significado estejam incorporados

materializa-se
e
substratos formas
e
O conhecimento
em
cultural
simblicas
forma
O pano de fundo do mundo da vida neutralizado caracterstica de modo a permitir o domnio das
no
de
uma
que foram
Perde,
curso
situaes sujeitasaos imperativos da aco orientada para o sucesso. da aco enquanto reentanto, o seu poder coordenador
do
E, tal como todas as outras entidades que garante o consenso. no (j intersubjectivamentepartilhado) mundo da vida, os outros
-
tal como 0 faz palavras teorias, em -, nas toma forma nas ordens institucioaces. Quanto sociedade, nais, nas normas legais ou nas redes de prticase costumes normativamente de personalidade tomam regulados. Por fim, as estruturas no substrato dos organismos humanos. O que forma, literalmente, assim tambm normal.
objectos utilitrios livros e documentos, etc.
tecnologias, em
materializado
ser
so
e
os
contedos
em
semnticos
na
participantes na interacopassam agora a ser vistos apenas como factos sociais ou seja,como objectosque um agente pode inuenciar (se necessrio com a ajuda de efeitos perlocutrios), nos quais pode despertardeterminadas reaces. Contudo, na posio objectivante do agente estratgico, este deixa de poder entender-se com forma os outros uma que consegue com participantes da mesma segundapessoa.
Desta forma, para vida sobre o qual se
o
liquidados postos circulao os significados se juntam no mercado das prticas comunicativas quotidianas. No obstante, as vrias componentes do mundo da vida formam grupos distintos, facto que pode ser visto ontologicamente a partir dos aspectos espcio-temporaisdas formas
Todos
em
que podem moeda da lngua
corpo. que tomam As tradies culturais

e
esto
observador
cientfico
social,
e no
mundo
da
tividades
se encontram
comunidades
dispersaspelas fronteiras das coleclingusticas e, no seu tempo de vida, no

das sociedades
e
debrua, podem ocorrer
sequnciasde aco
presas identidade
ainda
o
menos
das
exem-
(e, em determinadas
so
mas
circunstncias, tambm sistemas de aco) que

e processos de entendimento de um exerccio de inuncia
pessoas. As
religies de
expresso mundial
so disto
melhor
integradasno por valores, normas sim, quandomuito, por intermdio

140
plo. As sociedades, por seu turno, ocupam um espao social mais abrangente e perodoshistricos mais longos do que uma pessoa e
141
RACIONALIDADE
COMUNICAO
tenham
Acoizs, Acros
fronteiras
menos
DE
FALA,
(1988)
como
a sua
histria
de vida, embora
difusas
mais
as
estreitamente de
circunscritas
estruturas
personalidade,
com
os
do que as tradies. Finalmente, substratos que aderem aos seus clareza

a
capazes de observadores. Da mesma

e
que seriam
se
si externamente, forma, contudo, o mundo da vida

entre
os
relacionar
no
igualmente
ser
um
orgnicos, definem-se espcio-temporal.Para cem primeiro que tudo -relao geracional.

No obstante, estas
ser
maior
de
um e a
ponto de vista
apareabrangente inter-
tipo
de
receptculo no qual
um
indivduos
contidos
como
partes de
todo. Esta ltima
figura
indivduos,
a
cultura
sociedade
mento,
como
a
sob
forma de
uma
muito
que proveniente da losofia do da teoria dos sistemas. filosofia
sujeito,
possam de pensa to deficiente
Da
da vida no devero
como
perspectivada
um
do
sujeito, a
sociedade
foi concebida
concebidas outros,
como
componentes do mundo sistemas que constituem

uns
ambientes
outros
uns
permanecendo entrelaados meio comum da linguagem quotidiana. Contanto que como o financeiro ou administrativo, cdigo especial, poder
os nos
atravs
para do
Estado comtodo que composto por partes, seja como posto por cidados polticos ou enquanto associaode produtores livres. O conceito de mundo da vida rompe tambm com esta figura
nenhum
se torne
-
de pensamento, na medida socializados jamais seriam
em
que
os
sujeitos comunicativamente
a
sujeitos
e
sem
rede de ordens
instituos
diferenciado
rompa
com
componente social deste meio
cdigos
cionais da vida situada
de
tradies da sociedade
actuantes
uma
da cultura.
Como
bvio,
quais, por sua vez, os sistemas de aco funcionalmente especficos se diferenciam e rompem com a componente social do mundo da vida ~, a linguagem quotidiana (que sempre multifuncional) estabelece um limite para a diferenciao do mundo da vida. Mesmo os sistemas de aco que so altamente especializados na cultural ou social (escola), (o direito) ou sointegrao reproduo cializao (famlia) no operam com base em distines rgidas. da linguagem quotidiana, estes sistemas Atravs do cdigo comum tambm conjuntamenteas outras funesrespectivas, desempenham para alm das suas prprias funes, mantendo assim uma relao do mundo da vida. Em suma, podemos dizer que com a totalidade do significado simbolicamente este, na sua qualidade de contexto estruturado que se estende por vrias funes e formas de materializao, formado por trs componentes entrelaadas entre si de uma forma equiprimordial. a O conceito de mundo da vida assim explicado no se limita a ordem fornecer uma resposta para a questo clssica de como social possvel; com a ideia da interligao das suas componentes do mundo da vida, este conceito respondetambm a outra questo da teoria social clssica: a da relaoentre o indivduo e a sociedade. O mundo da vida no constitui um ambiente contra cujas inuncias contingentes o indivduo tenha que se afirmar. Indivduo e sociedade no constituem sistemas que existam nos seus ambientes respectivos
atravs dos
142
sujeitoscomunicativamente
como em
vivem
os
respectivosmundos
e
totalidade
intersubjectivamente partilhada
pano de fundo. Mas esta totalidade, que teria de se desinda tematizaoe da hipostasiao, tegrar para eles no momento constituda tanto pelos motivos e competncias dos indivduos
socializados,
O mundo culturais
e
como
pelastradiessociais
nem
solidariedades
de grupo.
da vida
mais
nem
menos
estruturado
pelas tradies
ordens institucionais
dos processos
do que pelasidentidades que surgem de socializao. Por esta razo, no constitui uma
organizao qual qual os indivduos possam pertencer enquanto se juntam, nem membros, nem uma associaoem que os mesmos Em vez disso, um colectivo composto por participantes individuais. o mundo da vida se as prticas comunicativas quotidianas em que so alimentadas de uma centra interaco entre por intermdio social e cultural, socializao,que se encontra integrao reproduo nestas prticas. por sua vez enraizada Os organismos apenas se enquadram na descrio de pessoas socializados, ou seja, investidos se, e na medida em que estiverem contextos de de e estruturados por significado sociais e culturais. As pessoas so estruturas simblicas, ao passo que o substrato
semelhante natureza
como
simbolicamente
o nosso em
experimentemos
permanece
to
corpo e, no
estruturado, embora o obstante, como natureza,

indivduos
como
a
externo
relao
143
aos
base
RACIONALIDADE
COMUNICAO
da vida
Acis, Acros
">
DE
FALA,
(1988)
natural interna
do mundo
e a
na
sua
totalidade.
Enquanto que
fronteiras
natureza
-
R`
Recurso
natureza
externa
constituem
_
externas
de-
---5
limitaes relativas a um ambiente para os indivduos socializados respectivosmundos vivos, estas pessoas permanecem intemamente ligadas atravs das relaesgramaticais sua cultura e sociedade. O contedo das tradies culturalmente transmitidas de gerao em gerao sempre um conhecimento adquirido por pessoas. Sem a apropriaohermenutica e o posterior desenvolvimento do conhecimento cultural atravs das pessoas, nenhuma tradiopodeprogredir ou ser mantida. Neste sentido, as pessoas alcanam algo para a cultura atravs dos seus feitos interpretativos.No entanto, a cultura (por seu tumo) representa tambm ela um recurso para as pessoas, uma vez estas no so das que portadores (T rger) tradies no mesmo sentido em que o substrato orgnico pode ser descrito como um de personalidade. Toda a tradio cultural portador de estruturas simultaneamente um de educao (Bildung) para os processo sujeitos capazes de discurso e aco que so formados no seu seio,
e
-
r ;
|"=
O
IE 3
Ui
I I I |
,gl ,gal
.sl
E O
da
mesma
forma
De
se
uma
que estes, por seu tumo, mantm a cultura viva. maneira correspondente, _as ordens normativas, quer
em
ff' u.1| ml \ @ / (aih, 59 Ig | \ Q / tg G? oQ Ooo \ QYQ' / t * fi?O : l | 9> '5 0 Q Q d $-o '7_\o 0;, 9 . >/Q? |;z | ig \% s Goa ag? .,/ 9za> Q \ %'>'z : "*9* sb | I / Q oo ge? 0;.\ 0%Pqz %~ ao ai |a/Q* a/Q* ai|a/Q*CP'\eo\Q/_gz :07%\'(`|I CP' \ eo \Q/_gz : | I \'(` 07% K/ 03
0
,
0.
(bo \%J
..
0% N
I'
Interacao
Ego-Alter
estruturas
Qk
livres como conpermaneam textos transitrios, so sempre ordens de relaesinterpessoais.As redes de interacodos grupos mais ou menos integrados,ou mais
solidifiquem
instituies ou
'W
K
de
Figura
2.1.
Entrelaamento das
cultura
e a
personalidadecom
ou
menos
unidos, so constitudas
descrever
redes de
as
denaodos
vez,
apenas atravs de feitos de coorcomunicativamente actuantes. Mas, mais uma sujeitos
sociedade.
seria errado
pessoas
como
no portadoras
diz
e
interaco. Mais uma vez, a reciprocamente. Todos os processos de integrao social de contextos de aco so simultaneamente um processo de socializao para os sujeitos capazes de discurso e aco formados neste processo e que, por sua parte, e em igual me-
respeito a
indivduo
estas
que sociedade
constituem-se
dida,
renovam
estabilizam
sociedade
como
totalidade
das rela-
socializao e educao so processos de aprendizagem que dependentes das pessoas. Devem ser distinguidos dos efeitos de aprendizagemsupra-subjectivos que se e encontram manifestam exenquanto inovaes socioculturais de nas de ou estruturas conscincia moral. foras produo presso Estes processos de aprendizagem do mundo interno esto ligados de reproduomaterial, sobre os quais no nos debruaos problemas
esto
Os processos
de
es interpessoaislegitimamente ordenadas
(cf. Figura 2.1.).
aremos
no
presente contexto.
de
Situados
a um
nvel diferente
destes
do mundo interior, surgem-nos outros aprendizagem quais o prprio mundo da vida estruturalprocessos, A dinmica mente diferenciado. aqui patente pode ser explicada, uma de uma perspectiva interna, como interacoentre processos
processos
atravs dos
144
145
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Aces, Acros
DE
FALA,
(1988)
linguisticamente inovadores de revelao do mundo e processos de aprendizagemdo mundo interior. Para concluir, gostaramosde nos debruar novamente, recorrendo ao auxiode um tpico da pragmtica da linguagem, sobre a lgica desta interaco. da teoria do significado, conhecemos j a relao Por intermdio o significado interna entre significado e validade: compreendemos de um acto de fala se conhecermos as condies sob as quaispoder
ser
pela atribuiopoticade significado: tambm reagem, por sua vez, aos processos de aprendizagem que tomaram possveis e cujos resultados encontram nas das estruturas de cosexpresso mudanas
moviso.
Por outro
como
as
lado,
as
restries do
exercem
ambiente
-
tanto
as
contingentes
visveis
a
aceite
como
condies de validade
sveis
num
As regras semnticas estabelecem para as frases ou actos de fala que so posde significadado sistema lingustico. Com tais contextos
vlido.
assim
as
quando presso problematizante surgida partir das experincias crticas tambm no deveriam ser hipostasiadascomo
um
que sobre ele lidamos com a
influncia
que
se
tornam
imperativo que
em
tudo domina
em
termos
de Desta
autoconfiana dos
sistemas nalismo
tam-se
ambientes
aces experincias linguagem abre um horizonte de possveis A linguagem sistema. a mesmo esse para aqueles que pertencem reveladora do mundo, nas palavras de Heidegger, permite s coisas consideradas serem algo no mundo. contudo um caso diferente a questo de estas possibilidadeslinguisticamente projectadasserem 0 seu valor (sich bewhren) nas suas ou no capazes de provar actividades do mundo interior. Se as condies de validade semando,
a e
dos sistemas
forma, o funcioultracomplexos. concede independncia a um aspecto nico,
Vistas como sistemas, as sociedades apresenda apenas perspectivadaquilo a que Marx metaforicamente chamou o metabolismo entre a sociedade e a natureza externa. A
legtimo em
si
mesmo.
caracterstica
entre
uma
ticamente
e
estabelecidas
so
num
ou
no satisfeitas
ao
ponto de
as
frases
encon-
trarem
lingustico expressespossveis lugar no seio dos jogos de linguagem em funcionamento, algo que no depende apenas do poder de revelao do mundo de das prticas do que goza a linguagem, mas tambm do sucesso mundo interior que so, no entanto, tornadas possveis atravs do sistema lingustico. As inovaescriativas da mundividncia linguscomo fizeram tal tica no devero ser hipostasiadas, Heidegger e Foucault, como uma histria crptica datando de tempo imemoriais Conforme o horizonte da ontologia ou formas de conhecimento. as vai mudando, apenas condies para lin-gustico do significado das expresses mudam com ele. Uma pr-compreenso a validade veracidade (sich bewhren) nas suas a sua alterada deve provar relaes com aquilo que realmente est no mbito do seu horizonte, agora alterado. Alm disso, o espectro das pretenses de validade inscritas na aco comunicativa proporciona a resposta aos prode aprendizagemem relao s prticas do mundo interior. cessos As estruturas de cosmoviso que as tomam possveis atravs de uma do apenas compreenso significado preexistenteno se renovam
-
determinado
sistema
diferenciao qual atribuda ao prprio sistema a manuteno das suas diferenas em relao ao ambiente. No entanto, esta atribuio no dever ser empreendida da perspectiva de um observador que possa tambm sobrepor um modelo de sistemas ao mundo da vida. Se pretendermos que o mundo da vida inicialmente de forma tornado hermenutica, apropriado acessvel da perspectiva de um participante e reconstrutivamente adstrito s suas estruturas gerais, seja mais uma vez objectivado
a
constitutiva
da
formao dos
e
sistemas da
perspectiva interna
externa,
atravs
sob
mos
forma
ento
se
de
um
deixar
sistema que mantenha que os frutos retirados
as
fronteiras,
no devere-
da
investigao cientfica
uma neste Para evitar confuso de percam processo. tentamos The Communicative Action, (em j Theory of paradigmas,
social
vol.
2) conciliar
teoria
da
aco e
os
conceitos
bsicos
da teoria
dos sistemas, tendo por orientaoconceitos idnticos de integrao social e integrao de sistemas. Este modelo permite-nos explicar
o
porqu
de
os
elementos
sistemticos
resultado
de processos
histricos.
A dinmica
surgirem apenas como de dissociaodos

como
no um
ambientes
na
sua
complexos, que caracteriza a sociedade enquanto sistema, apenas penetra capacidade

por intermdio dos subsistemas
todo desta
interior
ltima
orientados
pelos meios.
146
147
PARA
UMA
CRTICA
DA TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
Trs
abordagens a
teoria do
uma
teoria
do
significado
significado dever responder questo do que significa compreender o significado de uma expresso simblica bem formada. Em 1934, Karl Bhler props um esquema de funes da linguagem que atribua um lugar expresso lingustica em ao ao mundo e ao ouvinte (Figura 3.1) ('). relao falante,
objectos e
estados de coisas
Uma
uuxnnl
iii
nnnnnf II .
..... ..
representaao
Il
..
(
emissor
>
Sprachtheorie (lena, 1934), p.
149
28.
receptor
Figura 3.1. Esquema das funes da linguagemde Bhler.

(')
K. Bhler,
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA
UMA
CRTICA
DA
TEORIA DO SIGNIFICADO (1988)
Este esquema de como feita a utilizao dos signos lingusticos revela-se til se 0 separarmos do contexto da psicologiada linguagem
Uma
vez
Skinner,
damentais
que 0 comportamentalismo lingustico (de Bloomfield a via Morris) (6) no conseguiu explicar trs fenmenos fun-
especfica em que surgiu, alarga a abordagem semitica e procede a uma apreciao condescendente das trs funes nele mencionadas. O diagrama mostra assim a teoria geral de que a linguagem Bhler falava do modelo organon da linguagem constitui um meio simultaneamente trs funesdiferentes, embora interque serve
-
(7)
a
concretamente,
do Significadodas gusticos, situao-independncia CXPTSSS em situaesespecficas (8) e a empregues aquisioda competncia para gerar inmeras expresses lingusticas 0 dgbate tem sido
-
identidade dos Signicadgs lim-
namente
relacionadas.
servem
As
expresses
que so empregues
comuni-
para exprimir as intenes ou experincias subjectivas (Erlebnisse) de um falante, para representar estados de coisas (ou algo que 0 falante encontra no mundo) e para estabelecer
cativamente
relaes com
entender
reflectidos. /
com
um
interlocutor.
outra
pessoa
Os trs aspectos de um falante se / acerca de algo encontram-se aqui

so focados
Nas
expresses lingusticas,
trs feixes
de
significado convergentes. Aquilo que 0 uma determinada expresso est ligado quilo que literalmente aco tal como ela dever ser comprebem como dito na mesma, endida. Existe uma relaotripla entre 0 significado de uma expresso lingustica e aquilo que se pretende (gemeint) dizer com ela, da ela forma atravs utilizada na mesma e a dito qual aquilo que no acto de fala. Normalmente, 0 significado lingustico no se esgota em nenhuma destas trs relaes (2). (de Grice a Bennett e Apesar disto, a semntica intencionalista Schiffer) (3)trata como fundamental apenas a inteno manifestada pelo falante ao empregar a expressoque utiliza numa dada situao; a semntica formal (de Frege a Dummett, via Wittgenstein na sua fase inicial) (4) parte da condio segundoa qual uma frase verdadeira; a teoria do significado como uso (criada por Wittgenstein aos contextos de interaco da sua obra) (5)recorre na fase derradeira habituais em que as expresses lingusticasservem funesprticas.
de
dizer atravs falante pretende
teorias, pois cada uma delas conseguido apelar para uma intuio fundamental. Bhler consegue juntar estas trs intuies no seu esquema tripartido das funes da linguagem. a. O intencionalismo partilha com Bhler uma concepo na 0 carcter de um instrumento. O falante qual a linguagem assume utiliza os signose as concatenaesde signosque produz como maio a respeitodas suas para informar o seu interlocutor crenas ou intenes. Nesta concepo, as premissasda modema filosofia da conscincia so ainda pressupostas como no problemticas. 0 sujeito (das vorstellende representante Subjekt) est situado acima de e
tem
contra
um
essencialmente
dominado
por estas
trs
mundo
de coisas
no
acontecimentos, afimiando
ao
mesmo
tempo
actuante.
sua
a sua
soberania
mesma
Na
se
vez,
afirmam
enquanto sujeito propositadamente perspectiva, encontra outros sujeitos que, por da mesma forma. Enquantosujeitos capazes de
si
no
mundo
aco, inuenciam-se todos entre
modo
como,
de
uma
forma
geral,
facto
intervm
de
as
suas
aqui como um e propositada e de representao dos sujeitos individuais. As representaes (Vorstellungen) surgem ligadas ao substrato dos signos lingusticos de uma forma convencional, de forma a serem capazes de emergir da essncia de uma subjectividade individual especca
iii-
processos do mundo interior. O mediadas aces pela linguagem aparece aspecto secundrio em comparao com a actividade
nos serem
causalmente
(6)C. (2) K.-O.

Dante bis
W. Morris,
Signs, Language, Behavior

A Review
(Englewood Cliffs,
N. J.,
1946).
: :in ,
J.
Apel, Wco (Bona, 1963).
Die Idee der
Sprache in der Tradition
des Humanismus
von
(7) N. Chomsky,
Fodor
e
of B. F. Skinner's
9 9Verbal Behaviour
J. Katz, orgs., The Structure

e
of Language (EnglewoodCliffs,
N. J.,
1964),
(3)G. Meggle,org., Handlung, Kommunikation und Bedeutung(Frankfurt, 1979). 1973). (**)M. Dummett, Frege: Philosophy of Language (L0ndr S.
(5) W.
R Algton,
pp. 547
segs. and
(8) E. Tugendhat, Traditional

pp. 163
e
Analytical Philosophy, (Cambridge, 1982),
Philosophy ofLanguage (Englewood Cliffs,

150
N. J.,
1964).
segs.
151
RACIONALIDADE
COMUNICAO
extema.
PARA UMA
CRTICA
DA
TEORIA DO SIGNIFICADO
(1988)
assumir
uma
forma
Por
seu
tumo,
aos
signos, enquanto
instrumentos
budo
um
estranha, atripara inuenciar uma subjectividade da aco teleolgica. lugar no contexto

assimilada
a
linguagemdesta forma aos meios fsicos intervenes propositadas, a explicao do significado das expresses lingusticas pode ser tratada como uma tarefa especfica
Uma
vez
das
no
contexto
um
no
de
uma
r
teoria
num
geral da aco. Um falante

ouvinte O dizendo ainda
mas uma
o um
pretende
suscitar
contexto, por F
efeito
x num
determinado de
qual
x no tem
contedo
convencionalmente
na
regulado, situao referida de

o
tem
o seu
significado significado conferido
forma
gundo a proposta
-la
de H. P. Grice,
efeito
por 0. Sepretendido pelo falante ,
reconhecida
a sua
linguagem,se revela, por exemplo, no facto de podermosatribuir objectosquaisquernomes que escolhamos, bem como conceder arbitrariamente significados aos signos. Partindo das mesmas premissas baseadas na filosofia da conscincia, Husserl consegue falar neste contexto de actos que atribuem significado. Mas se a linguagemvai buscar a origem do seu significado exclusivamente s intenesdos seus utilizadores intencionais, ento perde a autonomia de ter a sua prpria estrutura intema. b. A semntica formal segue uma intuio diferente, debruando-se mais sobre a forma gramatical das expresses lingusticas e atribuindo linguagem um estatuto independentedas intenes e
aos
de
atravs de x i,nduzir
ouvinte
reconhecer
intenoe
aceit-
(pelo menos em parte) como razo para pensar que F quer dizer (meint) algo especfico, ou para contemplar o facto de F querer dizer algo especco para o levar (o ouvinte) a fazer algo igualmente efeito O r, que produzido por x e suscitado por F especfico (). em 0, uma convico especfica (Meinung) ou a inteno de Duas funes do signo que Bhler efectuar uma aco especca. consistena expresso e o apelo,fundem-se nomeadamente separara, numa nica tarefa: permitir a um ouvinte inferir a inteno temente do falante e motiv-lo, assim, para formar a convico ou inteno correspondente. que O que esta estratgiade explicao pretende demonstrar no de forma dizer se alguma (gemeint) pretende aquilo que determinado pelo que dito. O significado de uma expresso x emitida por F deve ser supostamente explicado apenas pelainteno dado contexto. Esta estratgia a proferiu num com a qual este ltimo da a guiada pela intuio de que utilizao linguagem apenas uma manifestao especficada soberania geral dos sujeitos propositadamente
actuantes
-
sujeitos falantes. Em comparao com o sistema de regras prpria linguagem,a prtica de utilizao da linguageme a psicologia da compreenso lingustica ocupam um estatuto meramente secundrio. Em primeiro lugar, o objecto da teoria do significado constitudo pelas expresses lingusticas e no pelas relaes pragmticas entre falantes e ouvintes que podem ser depreendidas a partir do processo de comunicao. A utilizao e compreenso correctas de uma expresso no resultam das intenesdo falante ou das convenes acordadas pelos utilizadores de uma dada lngua mas sim das propriedadesformais das prprias expresses e das reDesta forma, a teoria do gras atravs das quais estas se constituem. est significado separadados contextos da teoria da aco, reservando-se para a anlise lingustica no seu sentido mais restrito. Revela-se assim uma dimenso que Bhler no conseguiu levar em conta no seu modelo semioticamente reduzido: a da construo lgico-semntica da linguagem.Naturalmente, do ponto de vista de Bhler,
da
a
ideias dos
semntica
formal paga por esta vantagem limitando de funo representao da linguagem. Isto explica tanto a abstracometodolgica do
em ao
a sua
anlise
da
significado
a
uma
soberania que, relativamente
ao
meio
frase
() l-l. P. Grice, Utterer's Meanings and Intentions i,n Studies in the Waysof (Cambridge, Mass., 1989), pp. 86 e segs., Utterer's Meaning, Sentence Revisited", in , ibid., pp. 117 e segs., e Meaning Meaning and Word-Meaningin
Words
escolha da enunciado, relao significado frase enquanto unidade mais reduzida da anlise semntica. Efectivamente, com o destaquedado funo de representao, a
como
do
relao
estado
de
entre
linguagem e
um
mundo,
entre
uma
frase declarativa
e o
de coisas, desloca-se frases que
ibid., pp. 283
segs.
da anlise. apenas atravs para o centro falante capaz de dizer algo especfico ou,
segundo
152
153
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ento
PARA UMA
CRTICA
DA
(1988)
as
pensamentoE. s em relao a uma frase e ao seu uma pensamento que um ouvinte pode tomar posio de sim ou no . Quando o croupier diz vermelho aps a bola ter parado, a palavra assume um sentido especficoapenas se o jogador de roleta, com base no contexto, a incluir tacitamente na expresso overmelho ganhou . A abordagem da semntica proposicional revoluciona o antigo Frege, exprimir
um e
apenas poderemos compreender a frase condies mediante as quais ela verdadeira. veracidade
seu
se
conhecermos
As
de
uma
frase declarativa
servem
como
condies explananspara
de
o
uma significado: Compreender

se
proposio saber de que
se
h muito
dominante
a
ponto
nome
de vista
da semntica
com com
a
referencial,
realidade
seu
segundo o qual
mesma
linguagem
um
est relacionada est relacionado
da
objecto. poderia explicar a relao do significado com o 00111 0350 113 do 5111113010 (0 518110) (0 518110P01' 5180111031110 1013030 13001 d 00111 0 E5121 518111110300) 0051811300 (0 Objecto5181111103001 035103 00113 do 110030 50111101103 3001l113V3r50 teoria 00111100111101110 118021HO 01110010, COI11 f110S0f1 ( 121 0011501011013 (')~ proposta P018 1121 realidade 10008 OS 10111105 POY efeit, OS 11011105 011 00S1g11a0S, ns utilizados um contacto entre para definir objectos, estabelecem 3 1111811380111 0 3 103110300~ D0P3131110'1105 00111110000111 111113 f3153 10111311105 0513 P3110P010 todo N0 0350 de 111113 1111380111 111131100 11350 P100102111V 11111 1011110 5111811131 deve P111110110 501 31315111111105 111113 11350 31131105 de 111113 Ul1V0fS1, 01119105530 P10010311Va 8300 P313 311105 de podermos 1011105011131 111113 511113030 010111011131O 1110010300 3 0XP105530 do 511l0110 50 10' deve 3P11031^50 30 Objecto 30 1311131 fere .Mas a relao da frase toda com a situaoque nela expressa 011130 1130 501 0011000103 de 300100 00111 0 11100010de 1'0f01`11P00013 -se a um objectoE. se as frases declarativas so representativasda 011110 3 1111811380111 0 0 111111100 001110 11111 todo, 21 1013030 1111811380111 00V013 501 011130 01111110303 01101011105 dos 03 P31311101105 508111100 relao com um objecto: so os factos que tomam as frases declaraque
se o
forma
Pensou-se
que
(11). observaocrucial de Frege sobre a ligao interna entre o significado e a validade baseia-se numa ideia que, para antecipar, pode ser explicada de uma perspectiva pragmtica, que o prprio Frege no adoptou. Os participantes na comunicao entendem-se de algo (sich versrndigen) atravs da utilizao de frases acerca no mundo. Se, contudo, a validade das frases proferidas pelo falante no puder ser avaliada pelo ouvinte, estas resultaro completamente inadequadasenquanto unidades mnimas da comunicao.A compreenso mtua (Verstndigung), no que diz respeito contestada existncia dos estados de coisas, apenas pode ser alcanada com base na avaliao das frases que so capazes de ser verdadeiras. _ J ideia que subjaz teoria pragmtica do significado, que criou a partir da sua crtica concepo semntica Wittgenstein da verdade condicional que ele prprio em tempos defendeu, diferente das anteriores. Wittgenstein revela o carcter accional das Na sua perspectiva,a funo de represenexpresseslingusticas(12). tao, entre a multiplicidade de formas de utilizao da linguagem, perde a sua posio privilegiada. O meio da linguagem no serve
trata
ela for verdadeira
Esta
acima emitir
dg tudg
para descrever
apurar
contar
faetes;
serve
tambm
para
anedotas, agradecer,praguee orar Mais tarde, Austin utiliza estes verbos (l3)_ jar, eumprimentar performativos para analisar a dupla realizao dos actos de fala, a atravs dos quais um falante, ao dizer algo, est simultaneamente
charadas,
fazer
ordens, resolver
algg (14)_
Logico-Philosophicus, (Londres, 1961),
-
tivas verdadeiras.
amn a, d d quis dunl ic Wado' ara .fp 51301 515111un? ras; aaV' 321160311 (210 que represen
6 O wa O
C ec 6
"
eta emalo
o
e
h ave
e res
onder
t" ao f
t l
(11)L. Wittgenstein, Tractatus

..
9
4024
Lisb 9 :a,Gu1b<~znI<izn, Fizasczzs, 19871, [rrzzzzzzzzz Lgica-Fizasw/Investigaes

,Q ( )K.-O. Apel, Wittgenstein and the Problemo fH ermeneutic Understanding in Tgwgrdg ri Tmngformation ofPhilosophy, (Londres, 1980), pp. I e segs.
,
-
esta
_
coisas
a, e se essa
_
rase
or
ver
erra
_
..
precisamente
_-l
quando o estado de
Traditional and
coisas
por
si
referido
207
se
verifica,
segs.
(') Tugendhat,
Analytical Philosophy,pp.
154
L_ Wittgenstein, Phlosophical Investigations, (Londres, 1958, 23 (13) ro D0 Things wizh Words (Oxford, 1962). How j_ L Ausrmy (14)
5eg5)_
155
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO (1988)
Wittgenstein segundo a qual o significado de uma palavra a sua utilizao na linguagem necessita reconhecidamente de interpretao, pois o famoso exemplo dos operrios de construo referido no segundo pargrafode Investigaes FilosO servente cas aponta para uma leitura intencionalista. aprende a trazer postes , lajese vigasao mestre quando este assim lho forma, logo que os participantes dominem intuitipede. Da mesma vamente o contexto cooperativo, podem atribuir objectos s palavras atravs de definies implcitas. As prticas de trabalho tomadas habituais so assim determinadas pelo propsito de construir uma casa, bem como pela relao de autoridade entre mestre e servente. Para o falante que emite as directivas, as palavras que so pronunciadas e os feitos de cooperaopor elas orientados funcionam como ferramentas para a realizao das suas intenes.As palavras aparentam ir buscar o seu significado s finalidades e actividades dos falantes. sujeitos As formulaesdo tipo compreender uma lngua dominar uma tcnica aproximam-se do ponto de vista da semntica intencionalista (15). Existe contudo uma diferenadecisiva: Wittgenstein concebe a prtica do jogo da linguagem, que determina a utilizao das expresses lingusticas, no como resultado de aces teleolgicas individuais levadas a cabo por sujeitos isolados e com uma inteno, mas sim como normal da Humanidade ( '). comportamento Jogo de linguagem o nome atribui totalidade das que expresses line actividades no misturadas entre si. o acogusticas lingusticas rdo prvio numa forma de vida intersubjectivamente partilhada e a compreenso prvia de prticas comuns reguladas por instituies e costumes a inter-relao de actividades e actos de que constituem fala. Aprender a dominar uma lngua ou aprender a forma como as de deveriam uma determinada ser lngua expresses compreendidas exige habituao a uma forma de vida. Esta ltima regula antecipadamente a utilizao de palavras e frases numa rede de finalidades e aces possveis.
-
A frmula
de
abordagem intencionalista, a abordagem terico-prtica no destaca o carcter instrumental da linguagem mas sim o amalgamar desta com prticas interactivas em que uma
reflectida e reproduzida. Com relao com o mundo das expresses lingusticas recua novamente para segundoplano, desta vez substitudo pelas relaesentre falantes e ouvintes. Estas relaes no so interpretadasde forma intencionalista da perspectiva do falante, mas sim como reexos de prticas interiorizadas existentes. Com a dos j gramtica jogos de linguagem revelada a dimenso de um conhecimento secundrio intersubjectivamente partilhado do mundo vivo, que contm (trgt) as mltiplas da funes linguagem. O exemplo dos operrios de construo parece afinal esconder o ponto fulcral da teoria prtica do significado: num jogo de linguagem competentemente dominado, os actos de fala portam (tragen) prticas interactivas de uma forma completamente diferente em relao s actividades que elas prprias coordenam. Os actos comunicativos devem esta primazia a uma propriedadepara a qual Austin chamou a ateno na sua investigaodo carcter ilocutrio dos actos de fala: um observador apenas consegue uma compreender aco no lingustica quando sabe a intenoque supostamente ser satisfeita por seu intermdio. Os actos de fala, pelo contrrio, identificam-se a si prprios ( ). Devido ao facto de o falante, ao efectuar um acto ilocutrio, dizer simultaneamente aquilo que est a um ouvinte fazer, que compreenda o significado daquilo que dito poder desde logo identificar esse acto como uma aco especfica. Assim, a abordagemterico-pragmtica tem desde logo por base uma intuio, cuja verdadeira importncia s viria a ser reconhecida depois de Wittgenstein. Os actos levados a cabo numa determinada lngua so sempre auto-referenciais. Revelam simultaneamente qual a forma em que aquilo que dito deve ser utilizado e como deve ser compreendido. forma
de vida
simultaneamente
Contrariamente
isto,
('5) Wittgenstein, Philasophical lnvestigations, (') Ibid., 206

156
199.
( D ).
segs.
S.
Schwayder, Stratication of Behaviour
(Londres, 1965), pp.
47
157
RACIONALIDADE
COMUNICAO
reexiva da
do acto que
o a
PARA
UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
Esta estrutura
na
linguagem quotidianatOrna-Se
tangvel
esta-
algo especfico
intermdio
de
forma
o
gramatical
sentido
em
belece
e com
contedo
de fala. A componente ilocutria est a ser proposicional

ser
seja, a compreender algo indirectamente por inferncias. Mas dar a uma pessoa algo em acreditar que
-
ou
usado
indirectamente
para
comum
o caso
um
caso
limite
que, por
um
sua
vez,
nos
volta
a remeter
que
tipo de aco expresso dever

da semntica
e a
entendida.
de fala d
Os limites
Cada
uma
teoria
dos actos
Este
entendimento em linguagem conseguir atravs de expresses que se identificam a si mesmas. revela-se estatuto no de parasitrio tipo contra-exemplos
se
normal
de
concorrentes das trs teorias do si gnicado
destaque
especial a
Procuram
dos aspectos do processo de se explicar o significado da expressolingustica a

um
obter entendimento.
perspectiva da
ponto de vista
perspectivada
Ao referirmos
um
partir da inteno (enquanto significado pretendido), ou do literal) ou da daquilo que dito (como signicado sua utilizao (enquanto significado da expresso). cada uma destas teorias como estilizao de apenas
apresentados por Strawson e tratados por S. R. Schiffer em que F s pode conseguir o efeito desejado se a inteno que O deve sudele (de F) no coincidir com a postamente assumir como inteno
estratgicaulterior
tria todavia
poderia
tural
ser
nhecimento
(W).Atravs desta assimeposta em prtica uma regresso infinita que apenas evitada se os participantes pudessem recorrer ao coisto em ltimo ao , caso, partilhado, significado naestabelecidos
que fumo
na
que F realmente
busca
em simultneo dos aspectos considerados por Bhler no seu a esquema das funes da linguagem, sugerimosj implicitamente
dos sinais
atravs
de
uma
rede de causalidade
este
recurso
(por exemplo,
ciona
significa fogo). Contudo,

de ambas
as
fun-
sua
parcialidade.Gostaramos
em
teorias
revista
de forma
agora de passar mais uma vez estas (a) discutirmos os limites daquilo que
alcanar e depois (b) testar o potencial de resoluo a da de problemas de uma quarta abordagem,mais concretamente,
so capazes de
teoria
a.
dos actos
de fala.
intencionalista O programa significado convencional de uma
procura
atribuir
origem
do x
expressogramaticalaleatria
(querendox dizer aqui intemporal) ao significado no convencional da inteno do falante ligada expressode x num determinado contexto (querendoF dizer aqui ocasional). Grice selecciona as suas premissasde uma forma tal que a comunicao pode ser explicada
em
termos
com
da influncia
a
de propositada-racional
este
F sobre
a
O. De
organizado, aco funcional se conseguir equivalente estratgica pode da em termos entendimento um lingusticos compreenso. conseguir Contudo, dada esta deciso preliminar, apenas podem surgir fenmenos categorialmente diferentes daqueles que supostamente denos casos mais complexos, veriam ser reconstrudos. que, mesmo de uma o expresso aquilo que reconstrudo apenas significado a determinada lngua x por F que, pressupondo-se que o recurso ou pretenderfazer no possvel, capaz de induzir 0 a acreditar
acordo
forma
como
modelo
est
servir
como
apenas condio compreenderem de antemo o um modo anlogo ao da compreenso da linguagem, ou seja, sob a forma de um significado intersubjectivamenteconhecido, e no natural, de um signo convencionalmente regulado. Schiffer d um salto ilegtimo da prova natural de um sinal como o fumo (acessvel da perspectiva do observador) para a compreenso (apenaspossvel na atitude performativa) de um signo utilizado na comunicao (ou um utilizado inforseja, signo reconhecidamente para transmitir com o mao) correspondente contedo proposicional de que fumo significa fogo (19).Schiffer acaba, assim, por no explicar exactamente aquilo que deveria ser explicado, ou seja, a reexividade de uma e o conhecimento interexpresso que se identifica a si mesma subjectivo possibilitado pela compreenso dessa mesma expresso. uma Obviamente, as interaces entre indivduos que agem com
partes, falante e ouvinte, significado natural desses sinais de
(lg) S. R. Schiffer, Meaning (Oxford, 1972); cf. J. Habermas, Intentionalistische Semantik , in Vorstuden und Ergnzungen zur Theorie des kommunkzzfvzn Handelns (Frankfurt, 1984), pp. 332 e segs.
(') Este argumento
desenvolvido
por C. B.
Christensen, Onthe Mechanism
of Communication , Ms.
(Frankfurt, 1987). 159
158
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA
UMA
CRTICA
DA
(1988)
(que apenas so mediadas atravs de observaes da utilizao estratgicade sinais e ilaes) pode conduzir atribuio, reciprocamente reectida,de atitudes e contedos proposicionais; o conhecimento no podem todavia levar a algo como intersubjecfinalidade
tivo,
dade
no
seu
sentido
restrito.
A semntica
e
da verdade
condicional
abre
as
portas racionali-
lingustico, que a abordagemintencionalista ignora. A clara articulao de pensamentos e intenes apenas possvel atravs da linguagem gramatical que constitui uma realidade de gnero e dignidade prprios: os estados de coisas atravs de frases. No entanto, este apenas podem ser reflectidos facto tambm confere uma posio privilegiada validade, no As diversas funes sentido de veracidade, das frases declarativas. servidas pela linguagem apenas so susceptveisde ser analisadas
estrutura
interna
do meio
atravs
da forma
das frases empregues que

servem
frases declarativas
at
com
fundo, da forma das Com efeito, funesde representao.

e, no
significado de frases no declarativas esclarecido condies que tornam as frases declarativas verdaem duas deiras. O prprio Frege dividia j as frases declarativas componentes: a fora declarativa, ou O modo de declarao, deve pde , forma a resultar na juntar-se ao contedo proposicional que p significa um estado de coisas que que afirmao p sabendo-se , um e psignica facto, isto , um estado de coisas existente. a componente modal que distingue as frases imperativas e apenas contedo. interrogativas das declarativas que apresentam o mesmo De forma a poderem explicar tais distines entre modos em de semntica da verdade condicional, Stenius e Kenny recortermos a uma ideia de Austin, que chegara concluso de que existiam rem de adequao duas direces opostas entre as frases e os estados E stas de coisas (20). comeam pelas afirmaese imperativos como sendo os modos bsicos, nos quaisos enunciados verdadeiros representam estados de coisas existentes e os imperativos exigem que os
mesmo
o
recurso
sejam concretizados. As condiesque tornam as correspondem s condies sob as quais os imperativos so formulados com xito. Em ambos os casos, aquilo que est em discusso so as condies para os estados de coisas, sejapara a existncia de estados de coisas familiares ou para a criao de estados de coisas desejados. No entanto, esta estratgia de anlise falha devido assimetria entre as condies de veracidade e as as de sucesso frases declarativas e rescondies que imperativas, pectivamente, devem supostamente satisfazer . que a fora dos diferenciada da fora das imperativos no pode ser adequadamente nas com base de afirmaes direces adequao opostas em que um falante assume, atravs de imperativos ou afirmaes,respectivamente, uma relao com (o mesmo) estado de coisas a partir de perspectivas diferentes. Um ouvinte apenas ser capaz de compreender uma frase como imperativa se conhecer as condies sob as quais o falante poder impor a sua vontade ao ouvinte, mesmo que este esteja relutante. O sentido de exigncia imperativa para a adesemanquao no pode ser explicado em terrnos do conhecimento ticamente analisado das condiesde sucesso. Pode ser explicado apenas atravs de uma abordagempragmtica, com referncia especfica autoridade que representa (2*). um facto que uma abordagempuramente semntica da anlise tambm tem os seus no caso das prprias frases limites, mesmo
estados de coisas
afirmaesverdadeiras
declarativas.
Na
sua
ser
forma
clssica,
semntica
da verdade
condi-
cional acreditava
possvelignorar por completo as circunstncias sob as quais um ouvinte est em posio de reconhecer quando de uma frase so satisfeitas numa que as condies de veracidade dada situao. Mas o conhecimento das condies de veracidade no problemtico no caso de frases de apenas , quando muito, observao predicativa simples, cuja verdade pode ser testada em analisveis com a ajuda de provas facilmente contextos perceptuais prontamente disponveis.De qualquer das formas, no existem testes simples que correspondamaos anteriores para as predies,
(2') J. Habermas,
pp. 298
e
, ynthese 17 (1964), pp. 254 e (2) E. Stenius, Mood and Language Game S and Power Freedom (Oxford, 1975); cf. tambm Tugendhat, segs.; A. Kenny, Vlll, Traditional and Analytical Philosophy, pp. 398 e segs.
The
Theory of Communicative
Action, vol. 1, (Boston, 1984),
segs.
160
161
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA
UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
frases condicionais frases declarativas
contrafactuais, afirmaesnomolgicas, etc. As

deste
julgamento
desvios
crtico
de B, que por
sua
vez
capaz
de reconhecer
dimenses que so innitas tipo quanticam ou inacessveis observao. Michael Dummett salienta correctamente de as e outras estas frases que regras simples verificaopara do mesmo nossa disposio. Desta forma, tipo no se encontram no suficiente tornar-se a ideia de Frege mais precisa para que se uma frase declarativa possa compreender quando se conhece as de respectivas regras verificao. Recorrendo distino pragmtica entre veracidade e declaratividade ou seja,entre a verdade de uma frase e o direito a fazer-se uma declaraocom essa frase Dummett substitui o conhecimento das condies de veracidade das regras de verificao de um jogo de justifi(ou conhecimento orientado o conhecicao para situaesde observao(22))com mento indirecto: o ouvinte deve conhecer os tipos de razes atravs dos quais o falante poder, se necessrio, justificar a sua pretenso de que determinadas condies de veracidade so satisfeitas. Em suma, compreendemosas frases declarativas quando sabemos que um tipos de razes um falante deve fornecer de forma a convencer ouvinte de que o falante tem direito a apresentar uma pretenso de veracidade em relao frase (23). Tal como Dummett faz implicitamente referncia ao jogo de em o falante argumentao que enquanto proponente capaz de convencer um ouvinte na condio de oponente da justeza da sua pretenso de veracidade, tambm Wittgenstein chega aos pressupostos subjacentesa uma distribuio semelhante das funesna sua anlise do conceito do cumprimento de uma regra (24). Seguir uma regra signica seguir a mesma regra em todos os casos, surgindo assim o si gnicado de regra interligado com a utilizao da palavra mesmo . A no pode estar certo sobre se est a seguir uma regra a no ser que exista uma situao na qual exponha a sua conduta ao
-
significado idntico e a validade de uma regra esto conceptualmente ligados. Com efeito, a identidade de uma regra, na multiplicidade das suas realizaes,no assenta em invarincias observveis, mas sim na validade de um critrio de acordo com o qual o comportamento conforme as regras pode ser ajuizado. A conduta orientada por regras falvel, requerendo assim duas funes simultneas e alternveis entre si: uma para A, que cumpre
uma
regra.
regra
tenta
assim
evitar
erros,
e uma
para B, que capaz de
(22) Tugendhat, Traditional and Analytical Philosophy,pp. 207 M in ,G. Evans e (23) . Dummett, What is a Theory of Meaning'?
segs.
J. McDowell,
(orgs.), Truth and Meaning, Oxford, 1976), pp. 67 e segs. (24)Wittgenstein, Phylosophcal Investigations, 380 e segs., cf. R Winch, The Idea of a Social Science (Londres, 195 8); Habermas, The Theory of Communicative
Action, vol. 2, (Boston, 1987), pp. 15
segs.
julgar criticamente a correco da conduta de A orientada por regras. O importante a reter que uma expresso lingustica apenas pode ter um significado idntico para um indivduo que seja capaz, juntamente com menos um outro de indivduo, pelo cumprir uma regra vlida ambos. Um que para sujeito monadicamente isolado no pode utilizar uma expresso de uma forma que mantenha a identidade do significado mais do que uma regra pode ser seguida em privado. Desta forma, Wittgenstein apresenta a ligao interna entre da relaoda linguagem significado e validade, independentemente com o mundo. No estabelece, portanto, uma ligao entre as regras para o significado das palavras e a validade, no sentido de verdade, das frases. Em vez disso, compara a validade das convenes de signicado validade social dos costumes e instituiespredominantes, assimilando as regras gramaticais dos jogos de linguagem s normas sociais de aco. Claro est, ao faz-lo no contempla quaisquer de um dado relaes com a validade que transcendam o contexto jogo de linguagem. As expresses apenas so vlidas ou invlidas de acordo com os padres do jogo de linguagem a que pertencem. at mesmo a relaocom a verdaAssim, quase imperceptivelmente, de de um discurso que averigua factos se perde. Para Wittgenstein, de entre as muitas outras a funo de representao apenas uma se da desenvolveram, de certa forma, como funes linguagem que parte de uma histria natural de uma diversidade que entreliga (e, em princpio, legitima de igual forma) os jogos de linguagem. b. Na continuao de Wittgenstein na sua fase derradeira, Austin investigou mais detalhadamente, com base nos actos ilocutrios
163
162
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA
UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
individuais,
s
prticas
e
que a linguagem est estreitamente associada interactivas numa forma de vida. Para alm disso, concomo
a
tudo,
a
contrariamente
mundo
o
Wittgenstein, Austin
no
pretende ignorar
a
relao, revelada
o
pela semntica
de verdade condicional, entre
objectivo, entre uma frase e um estado de primeiro passo no sentido de uma teoria dos actos de fala que combina as perspectivas da semntica de verdade com as da pragmtica dos condicional jogos de linguagem. Inicialmente, isto leva-o a uma concepo dualista que, de um modo geral, verificao de factos. Nos chamados ope os actos ilocutrios
linguagem e
coisas.
lgico, que a maioria dos actos ilocutrios sim incorporando oraes surge independentemente, mas gramaticais com contedo proposicional. De um modo geral, 0 falante efectua um acto ilocutrio ao dizer algo. A componente
o como
desde
no
incio,
ilocutria
estabelece
apenas
modo
de
uma
D assim
frase que utilizada
enquanto promessa, recomendao,admisso, etc. A notao Mp indica que executamos dois actos num s, que apenas podem ser
separados analiticamente.
razo
o
Mas
ento
e
deixar
de
ser
contraste
entre
fora
significado , noo
claro por que familiar
semntica
dos actos
de verdade de fala.
to
enunciados
locutrios:
constativos,
o
as
frases declarativas tambm locutrios

os
pretar estados de coisas. Austin

falante utiliza
actos
so usadas para interfala de actos neste caso
significado
constativos que todos narrativas
condicional, deveria ser mantido numa teoria Obviamente, as frases performativas tm um claro como as frases declarativas, e os actos de fala
a mesma
com isto, que se passa).Confrontados tais no deveriam ter, supostamente,
para dizer algo (aquilo actos ilocutrios enquanto

contedo
qualquer
um
proposio
cional,
nem
sequer
um
significado.
Com
acto
destes,
falante
vez
nada diz que possa ser verdadeiro ou falso, desempenhando em disso uma aco social. Por exemplo, a saudao Oll nada
dupla estrutura ilocutrio-proposicional As declaraes,descries ou podem, em completa independncia do seu valor de verdade, ser infelizes de uma forma semelhante quilo que acontece com os outros actos ilocutrios: podemos fazer uma confuso tal
os
exibem
outros
actos
de fala.
sig-
ao
contar
uma
histria
saudaoque o falante faz com esta expresso. Claro est, um acto destes pode resultar infeliz se, por exemplo, for feito com as palavras erradas, num contexto inapropriado ou sem a nfase correcta. Em vez de ter um significado, um acto ilocutrio d expresso a uma determinada fora um poder nca; pelo contrrio,
uma
-
assunto
delicado
de
um
,u abordar um que ela deixa de ser boa o modo to inconveniente que os presentes:
ao
no aceitaro
mais referncias
os os
assunto .
Se, contudo, todos

a
actos
actos
de fala
frmula
Mp,
ento
ilocutrios
podem ser analisados perdem o estatuto
segundo especial
nico trios
uma e
com
carcter
uma
vinculativo
forma
possibilitam utilizao de certa
das promessas. Se os actos locuda utilizao cognitiva linguagem, ou seja,
era reivindicado que inicialmente por si. So, por assim dizer, absorvidos na componente proposicional de todo e qualquer acto de fala, cedendo o seu monoplio em termos de pretenses de vera-
direccionada
para
mundo,
os
falantes
cidade
relaesentre si atravs dos actos conseguem servem a ilocutrios, que utilizao interactiva da linguagem. Inicialmente Austin props as seguintesclassificaes:
ouvintes estabelecer
-
Acto locutrio
Acto ilocutrio
Frase declarativa
-
Significado
-
Verdadeiro/
Falso
Frase
performativa Fora
no
Feliz / infeliz.
Mas este dualismo (25)Sobre

mente
o e
podia ser
da
mantido
(25):Austin percebeu
ver
especfica de actos de fala (a constativa). Isto d ento origem interessante questo sobre se sero apenas os de fala constativos actos ou invlidos que podem ser vlidos ou ou se os actos de fala de outros (verdadeiros falsos) tipos tambm podem exibir uma dimenso equivalente da verdade. Se fosse o caso destes ltimos, teramos de criar uma concepo de linguagem que no atribusse grande importncia ao facto de aquilo que dito numa determinada lngua transcender sempre as fronteiras dessa mesma mundo. Mas tanto lngua e referir-se a algo desse mesmo
a uma
classe
desenvolvimento
posio de Austin,
captulo 1, principal-
Austin
p. 77
seguintes. 164
Searle do respostas armativas significativamente diferentes.

como
esta
questo, embora
165
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Austin concebe
as
corrige
sua
duas dimenses
posio na medida em que actualmente da avaliao, que relacionara de incio,
respectivamente,com os actos locutrios e ilocutrios (verdade vs. apenas analtisucesso) como sendo aspectos que so separveis acordo com de avaliado camente. ser acto de fala Qualquer pode
o
facto
de estar
ou
no
correcto , bem
como
de estar
ou
-
no em
ordem
dimenso de correco a que a de validade, verdade, dos actos de fala constativos se de pretenses encontra agora generalizada um nmero especfico de validade bem definidas. Em vez disso, a sua exibilidade na Austin (26).
em
no atribui
termos
definio de ideias de verdade e falsidade abre supostamente um vasto leque de aspectos de validade, que vai desde a verdade proposicional, passando pela bondade e adequao, at correco normativa. De entre todo um conjunto de pontos de vista avaliativos, ser capaz de identio investigador lingustico dever em cada caso descritivamenum critrio de avaliaorelevante e apreend-lo car
te. Por seu
condies de compreensibilidadee sinceridade, que dizem respeito, por um lado, disponibilidade de um meio lingustico comum e da situaode discurso e, por outro, corresponadequabilidade dente intenodo falante. Especfica,alm disso, as condiespara a forma a que as oraes com contedo semntica proposicional a tarefa de enfrenta devem obedecer. Por fim, especificar as condies essenciais segundoas quais as diferentes foras ilocutrias ou modos Os de utilizao da linguagem devem ser demarcados. Searle de fala cinco modos bsicos distinguidos por consta(actos e declarativos) esto tivos, directivos, comissivos, expressivos recepcritrios pragmticos tivos a diferenciaesde superfcieutilizando (tais como a inclinao do interesse do falante e do ouvinte, o grau ou os laos de intensidade com que se salienta o ponto ilocutrio institucionais do acto de fala). ainda mais Porm, a diferenciaodos prprios modos bsicos
as
-
numa
dimenso
de validade
a
orientada
unicamente
para
a a
verdade
resultantes
tumo, Searle quer evitar as diculdades necessariamente deste tipo de subsunode validade, no sentido de ver-
dade,
uma
de validade
normativa, sob
dos actos
uma
diversidade
a
de valores . existncia
de
Na dimenso
de validade
de fala, admite
fora
pretenso de validade, universal e rigorosamente definida, que j privilegiada pela semntica de verdade condicional. Neste aspecto, Searle retrocede na direco de Frege, em relao a Austin fase derradeira. e ao Wittgenstein na sua no entanto a Searle que devemos a verso da teoria dos actos de fala mais pormenorizadade todas as que tm surgido at aos de Austin, dias (27).Pegando nas condies de veracidade nossos como mais uma forma de preparat condies precisa explica-as contextos aos padronizados que devero trias ,que se referem prevalecer caso se pretendaque certos actos de fala sejam desem-
direco proposicional (que permite variao apenas de adequaoentre a linguagem e o mundo) o problema sobre o qual Searle se debruaem vo. Em ambas as direces(de palavra ),relao da linguagem para mundo e de mundo para palavra a o mundo com objectivo fornece uma base que demasiado estreita para distinguir as cinco classes propostas de actos de fala. Efectivano poder mente, o facto de a rica variedade de foras ilocutrias
consoante
-
do ponto de vista da semntica de verdade condicional de todas as fora j razo suficiente para Wittgenstein desistir em favor da descriode uma compilao tentativas de classicao
ser
ordenada
penhadoscom
(25)Austin,
sentido
How
to
de perspectivas
sucesso.
A isto acrescenta
do
Constative , in C. E. Caton, org., Ill., 1963), pp. 22-23.
Things with Words, pp. 145 e segs. E PerformativePhilosophy and Ordinary Language (Urbana,
gramaticas de jogos da linguagem. Os actos de fala constativos so os nicos a poder ser caracterizados, e apenas para direco em que as frases e os factos podem cialmente, consoante A fora declarativa em concordncia. ser organizados significa que a p , F apresenta a O uma pretenso de validade relativamente de veracidade de as de a assim dando condies pse garantia que
desordenada
de
_
(27)J. Searle,
Almedina,
(Cambridge, 1969) [Os Actos de Fala, Lisboa, 19841, Expression and Meaning (Cambridge, 1979), Intentionalty
Speech Acts
166
19991, e Minds, (Cambridge, 1983) Unlencionalidade, Lisboa, Relgio d' gua, Brains, and Science (Cambridge, Mass., 1984) [Mentes, Crebros e Cincia, Lisboa, Edies 70, l997]. 167
I!
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA UMA
CRTICA
DA
(1988)
encontram
aos
satisfeitas
(ou, simplesmente,que
proposiose adequa
factos).
Mesmo
a
fora ilocutria dos imperativos autorizados incapaz de ser explicada apenas pelo recurso satisfao das condiesde isto em termos de O fazer com sucesso, , que pse torne verdade. O entender uma frase imperativa como uma ordem, uma directiva, um pedido, ou algo semelhante apenas se o conhecimento das condi(dadas na orao com contedo proposicional) for es de sucesso reforado pelo conhecimento daquelas (contidas na componente ilocutria) sob as quais F poderia justificar o porqu de considerar legtimo ou aplicvel um imperativo com um contedo p Assim . sendo, entra em cena uma pretenso de validade do tipo normativo, que no pode ser reduzida a uma pretensode veracidade, o mesmo acontecendo com a fora ilocutria dos actos de fala comissivos, aos quais o falante vincula a sua prpria vontade na forma de uma das obrigao normativa. As condiespara o carcter vinculativo diferente das de so de um declaraes intenesobrigatrias tipo condies de sucesso, que o falante cumpre a partir do momento em que traduz as suas intenesem actos, ou seja, as transforma
em
problemas quando no se responde aos problemas legados por Austin da maneira como Searle o faz nomeadamente com um enfraquecimentosemntico da verdade condicional da teoria dos actos de fala -, e se interpretaas funes da linguagemde Bhler em termos das correspondentespretenses
de validade
-
Evita-se
estes
de validade.
Actos de fala, aco comunicativa

Uma
interaco estratgica
funes da linguagem de
da validade
interpretao do
do ponto
Bhler
como
de vista vlida
em
esquema das de uma teoria

as
apresenta-se
dos actos
uma na
soluo
medida
justia a todos os trs aspectos do qual um emissor chegaao entendimento/ com outra pessoa/ acerca de algo. Abrange igualmente no seu seio a verdade contida na teoria do significado como uso e, simultaneamente, supera
acto
de fala,
para que faz
dificuldades
da teoria
atravs do
unilateralidade
da semntica
intencionalista
formal.
A anlise
realidade. A
fora ilocutria dos actos de fala expressivos,atravs dos quais uma experincia subjectiva (Erlebnis) a que tem acesso no privilegiado pode ser definida nem pela relao cognitiva, nem de um sujeito com um mundo de pela relao intervencionista
F expressa
estados de coisas existentes.

lizar
um
Searle revela-se
...,
assim coerente tais

casos
ao
uti-
a signo tipo indicar a inaplicabilidade da perspectiva da semntica de verdade Nos actos de fala expressivos,surge-nos uma pretenso condicional. de veracidade (Wahrhaigkeit) pretenso essa j empregue por Searle, de uma forma no especfica,para a condio de sinceridade que todos os actos de fala compreensveisdevem supostamente satisfazer. Uma obj eco semelhante poder ser feita sua definio de fora ilocutria dos actos de fala declarativos (28).
do
nem
nem.
.em
de forma
pragmtico-formal dos actos de fala da resultante fornece uma base Esta constitui uma altemativa para 0 conceito de aco comunicativa. aco estratgica, embora permanea ligada teleologia dos diversos planos individuais de aco que nela conuem. a. Na sequnciada transio do ponto de vista semntico para o ponto de vista pragmtico, a questo da validade de uma frase deixa de constituir um problema separadodo processo de comunicao respeitante relao objectiva entre a linguagem e o mundo. Da mesma forma, a pretenso de validade, com a qual 0 falante se refere s condies de validade da sua expresso, deixa de poder ser definida apenas do ponto de vista do falante. As pretenses de
-
(28)A explicao do prprio Searle j dupla para caracterizar o modo declarativo and Meaning, p. 19.
demonstra expressa
utilizao de uma seta embarao:Searle, Expression

que
a
orientao intrnseca para o reconhecimento intersubjectivo pelo falante e pelo ouvinte, apenas podendo ser justificadas com razes, ou seja,dedutivamente, reagindo 0 ouvinte a elas com motivadas. A posiesde sim ou no racionalmente unidade mnima dos independente explicitamente processos lingusticos de entendimento composta pelo acto de fala elementar Mp, com o qual F apresenta pelo menos uma pretenso de validade criticvel para a sua expresso, e pela posio de sim ou no
uma
validade
tm
que determina
se
compreende e
aceita
oferta de acto
de fala de
168
169
RACIONALIDADE
:
COMUNICAO
tem
PARA UMA
CRTICA
DA
(1988)
F. O entendimento A tentativa
o acordo que se estabelece entre ambos, algo no de um selado acto de fala compreensvel. pelaaceitao que depois Por esta razo, compreender (Verstehen) um acto de fala remete j (Einverstndns) para as condies de um possvel entendimento dito. acerca daquilo que Claro est, a reinterpretao pragmtica do problemada validade exige tambm uma reavaliaocompleta daquilo que originariamenilocutria de um acto de fala. Tal como te se entendia por fora j
por por parte de F mundo termina com
objectivo
no
formao
se
de
um com
consenso.
sentido
de
entender
0 sobre
das expresses lingusticas atravs de algumas destas relaes fosse atravs da funo de expressar intenes, de representar estados de coisas ou de realizar e estabelecer relaes
-
bilidade
interactivas. Aquilo que procuramos uma teoria dos actos de fala o ncleo de verdade em todas estas teorias que leve em considerao do significado. No entanto, com a classificao dos actos de fala
feita por Searle torna-se mais uma vez claro que o modo como semntica de verdade condicional concebe a relao interna entre
verdade
e a
vimos, Austin
irracional
concebia
esta ltima
como
componente literalmente
de fala, enquanto que o contedo racional era monopolizado pelo contedo da frase declarativa (ou pela sua forma do acto
especializado. Certamente, quer uma expresso cumpra ou no a sua funo de representao, sempre avaliada com base nas condies de veracidade. Contudo, 0 cumprimento das funes expressiva e interactiva
significado
demasiado
tambm
ele avaliado
segundo condies que

a
so
nominalizada). O
apenas nesta
signicado compreensoestavam
e a
concentrados
verdade.
Gostaramos
assim de introduzir
como
verdade
anlogas subjectiva e
para
as a
componente racional.
da
nos
Contrastando
com
isto,
as
a execu-
correco normativa
dade dos actos dos falantes
em e com
conceitos
anlogosa verdade
ltimos
com
vali-
abordagem pragmtica de uma racionalidade que se apresenta supervisores das condiesde validade, a interligao estrutural como a si mesma referindo-se as pretensesde validade a estas condies,e das razes O acto de fala para a justificao destas pretenses de validade.
coerente
transforma
pretenses
de fala. As
os
relaes destes
uma
intenes
de validade
individual
sua o
est vinculado
esta
estrutura
antes
de mais atravs da de acordo dos

seus
componente modal. Ou seja, o modo definido

levantada
falante
com
pelo tipo de pretenso actos ilocutrios , no caso-padesignados,de forma enganadora, dro atravs da enunciaode uma orao performativa (e tambm esta pretensode validade referida). de acordo com a forma como O locus da racionalidade assim transferido da componente proposicional
para
a
atravs
actos,
componente ilocutria, deixando

na
ao
mesmo
tempo
assim
as es-
condies de validade de se fixar diripao para a introduo de pretensesde validade que no so ou seja, no so orientadas veracidade de s para gidas condies o mundo a relao da linguagem com objectivo. O esquema das funes da linguagem de Bhler situara j a expresso lingustica em relao inteno do falante, ao mundo objectivo e ao interlocutor. E cada uma das trs teorias do si gnicado reclamava poder explicar a compreensianteriormente discutidas
-
proposio. Cria-se
pode ser concebida relao objectivo. Ou seja,existe simultaneamente uma relaocom o mundo subjectivo (do falante), enquanto totalidade de experincias (Erlebnisse) s quais este tem acesso privilegiado, e uma relaocom o mundo social (do falante, do ouvinte e dos outros elementos), enquanto totalidade de relaes consideradas legtimas. Estes conceitos do mundo formados por analogia no devem, claro est, ser mal interpretados como regies parciais (no sentido que lhes atribui Popper) do mundo As experincias subjectivas que F exterioriza objectivo nico (29). em actos de fala expressivos (de modo prototpico em admisses e revelaes)devem ser reconhecidas como uma classe especfica de entidades (ou episdios interiores), em igualdade com as normas uma relao interpessoal estabelecida entre F e O que legitimam atravs dos actos de fala regulativos (prototipicamente em ordens e promessas).Da perspectivados participantes, as frases experimentais na primeira pessoa empregues nos actos de fala expressivos
termos
interlocutores
tambm
com
o
do modelo
de
mundo
(29) Cf.
Communicative
anlise
da doutrina
vol.
dos
e
trs
mundos
de
Popper
in
Theory of
Action,
1, pp. 76
segs.
170
171
RACIONALIDADE
COMUNICAO
sinceridade
ou a
PARA
UMA
CRTICA
DA
(1988)
podem
ser
ser o
proferidas com
falante
ou
ou a
sem
sinceridade,
Mas no
dendo de
estar
no no
dizer
que
verdade.
depenpodem
sejam assimiladas s frases Da mesma declarativas. forma, as frases imperativas (ordens ou (promessas), utilizadas na atitude da pedidos) ou as intencionais a primeira pessoa [em relao uma segunda] nos actos de fala reguou no certas lativos podem ser certas consoante satisfaam ou violem as expectativasnormativas reconhecidas, tenham um carcter
verdadeiras
falsas,
ser
lngua ficiais/segundo so definidas. A ilocutorias identificada atravs de trs

a
ou
questo) que as foras origem destas ltimas deve poder ser

em
contexto
modos
bsicos:
ou
dos actos
de fala constativos, dos

se
expressivos
ou
pertencem classe dos regulativos.
Mas,
trs
uma
todo
o acto
de fala est tematicamente

a
ligado a
uma
das de de
pretenses de validade,
proposta de Dummett no sentido explicao do significado das frases declarativas nos actos
vinculativo
ou
criem
meramente
iluso
de
ter.
Mas, tambm
seus
com
ou falsas. Com os elas, no podem ser verdadeiras fala, os participantes na comunicaorelacionam-se
actos
de
algo
do
subjectivo ou daquela com que se

sentido
mundo
do mundo
social
com
de formas
relacionam
algo
que so dferentes do mundo objectivo. O

ser
pode ser generalizada. S compreendemos um acto de fala se soubermos aquilo que o torna aceitvel. Obviamente, trata-se de uma questo de condiesde validade objectivas que o ouvinte no pode inferir directamente do contedo semntico das expresses utilizadas, mas sim indirectamente, atravs da pretenso
do epistemolgica ao o desempenhar
o
fala constativos
falante relativamente
acto
validade
a sua
do
seu
enunciado
facto de estes conceitos-mundo
apenas deverem
utilizados
num
ilocutrio.
reserva
Com
pretenso de validade,
anlogo demonstrado por estas diferenas ao nvel do de um modo difetipo de referncia: os objectos so identificados rente das experinciassubjectivas (as quais,numa atitude expressiva, revelaramos ou disfararamos como emqualquer caso minhas ) reconhecidas em qualquercaso por e diferente tambm das normas cumatitude em conformidade com a norma, ns (as quais, numa primos ou infringimos). Alm disso, uma interpretao do esquema das funes da linguagem de Bhler do ponto de vista de uma teoria da validade leva presuno de que, com um acto de fala Mp, F se relaciona com simultaneamente algo do mundo objectivo, do mundo subjectivo e de um mundo social partilhado. Qualquer acto de fala como a partir de trs invlido como um todo poder ser criticado pers em como no verdadeiro relao afirmao proferida pectivas: (ou s pressuposiesexistenciais subjacentesao contedo propono sendo sincero em relao inteno expressa sicional), como em no estando correcto do falante e como relao ao contexto relativamente normativo existente (ou legitimidade das prprias Sem dvida que, num acto de fala especfico, normas pressupostas). mais do que uma destas tematicamente no possvel destacar-se Por fim, em termos destas pretenses trs pretenses de validade. com base nas distines superde validade tematizadas (modificadas
172
potenciais razes que poderiam ser apoiar. interpretam as condies de validade e, nesta medida, fazem tambm elas parte das condies um enunciado aceitvel. Desta forma, as condies de que tornam aceitabilidade remetem para a constituio holstica das lnguas naturais. Numa lngua, qualquer acto de fala individual est ligado, de redes lgico-semnticas, a muitos outros por intermdio actos de fala potenciais, que podem assumir a de razes. funopragmtica a estrutura e o contedo Naturalmente, consoante de um acto de fala, as razes em estado latente, prontas a intervir, e adequadas justificao racional das pretenses de validade apresentadasnesse acto de fala, sero mais ou menos complexas em termos de tipo e mbito. Quando o falante faz uma declarao atravs de uma simples frase de observao no do predicativa indicativo, as razes presente as de que interpretam condies veracidade de uma frase so normalmente simples de analisar. Pelo contrrio, quando um tribunal julga um assunto complicado ou quando um fsico explica um fenmeno natural com o auxlio de uma teoria emprica, a avaliaoda validade da sentena do tribunal e, desde logo, tambm a sua compreenso ou da explicaocientfica o conhecimento de tipos de razo exigir mais exigentes. Caso contrrio, simplesmenteno compreenderemos aquilo que dito nem mesmo que compreendamosas palavras
uma
falante
apela a
para
de
aduzidas
As razes
173
RACIONALIDADE
COMUNICAO
PARA UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(l988)
ele
isoladamente,
mente,
uma
vez
que
em
nos
deparmoscom
frases.
elas anterior-
por vrias
vezes,
outras
situaode aco constitui Este segmento interpreta.

aco que
O
o
um
segmento do ambiente
mediante para
as
o
tal
como
constitudo
possibilidades
sucesso
Compreendemosum acto de razes o falante poder invocar

tem
fala
quando sabemos
convencer
o
que
tipos de
de que validade
de
uma
de
para
ouvinte
plano.
de Alter
ser
agente considera relevantes problema da aco coordenadora

vrios
do
seu
surge relativamente
direito,
os
em
determinadas
circunstncias, de reclamar
razo,
o
entre interaco
ser
agentes:
de
com
para
seus
enunciados.
Por esta
conhecimento
se no
ligadosaos
ou
poderoos planos e aces Os Ego? tipos de interaco podem

como
os
passa lngua est ligado ao conhecimento daquilo que (linguisticamente revelado). Talvez o conhecimento do mundo dependa apenas de uma sequncia de razes mais longa que 0 conhecimento de uma lngua. Mas o facto de estas razes no poderem ser completamente separadas uma da outra torna-se plausvel se a ideia bsica da quando percebe explicaopragmtico-formal do significado (j patente no esquema de Bhler). Compreender uma expresso saber fazer uso dela de forma a entendermo-nos com algum acerca de algo. Assim, j nas condiesde compreenso das expresses lingusticas possvel apercebermo-nosde que os com a ajuda dessas actos de fala que podem ser desempenhados o esto intrinsecamente orientados entendimento, para expresses motivado a respeitodaquilo ou seja,para um acordo racionalmente que dito. Simplesmente no saberamos o que compreender o significado de uma expresso se no soubssemos que a mesma pode e deve servir para gerar um acordo, isto para alm de ser parte conceito de acordo que vlido (gilt) para os partidesse mesmo da validade assim inerente linguagem. A A dimenso cipantes. orientao para as pretenses de validade faz parte das condies pragmticasde possvelcompreensomtua (Versrndigung),bem da compreenso lingustica (Sprachverstehen). como
mundo
diferenciados de acordo
de
vrios
mecanismos
ou
para esta
estrat aco consoante as aces dos diferentes gica ou no coagentes sejam ordenadas,respectivamente,pela obteno de entendimento ou pelo exerccio de inuncia (3).Da perspectivados participantes, estes dois mecanismos e os seus tipos de aco correspondentes excluem-se mutuamente. Os processos do entendimento no podem ser aplicadossem a intenodupla de se chegara um acordo relativamente a algo com um participante na interacoe simultaneamente exercer causalmente inuncia sobre este. Da perspectivados participantes, um acordo no pode ser imposto do exterior, ou seja, no pode ser impingido por uma parte outra quer instrumentalmente, recorrendo intervenodirecta na situaode aco, ou estrategicamente, atravs de interveno indirecta (mais uma vez centrada no nosso prprio sucesso) sobre as atitudes proposicionais do outro O agente. que quer que manifestamente surjapela influncia externa (agradecimentosou ameaas, sugestes ou decepes)no poder contar intersubjectivamentecomo acordo, na medida em que uma interveno deste tipo perde a sua eficcia para a aco coorde-
ligao. Falamos
comunicativa aco
de
nadora.
A
um
aco comunicativa
ou em com
b. Com
conceito da
de
um
a
entendimento
mtuo
orientado
uma
para
as
pretenses de validade,
com
a
formal pragmtica
encontra
teoria
diferente
no
aco, ainda que de uma maneira da tentativa levada a cabo pela semntica
de
ligao completamente
intencionalista
forma
agente consegue pr interactiva, isto

da
sua
necessria apenas quando estratgica os prtica seus planos de aco de uma

o
(ou
no
aco). Acima
certas
deve satisfazer
a.
aces de outro agente a aco comunicativa condiescooperativas e comunicativas:

de tudo isto,
auxlio
das
sentido
explicar
os
utilizando
conceitos
dessa
processos de obteno de entendimento teoria. Uma aco teleolgica mesma
participantesdevem pautar o seu comportamento pela cooperao e tentar harmonizar os seus planos entre si (no
Os agentes
i-
pode ser descrita como a realizao de um plano de aco que se baseia na interpretao da situao por parte do agente. Ao levar a cabo um plano de aco, o agente depara-secom um caso em que a
174
(3)J. Habermas,
Remarks
on
the
Conceptof
175
Communicative
Action ,in G.
Seebala e R. Tuomela, orgs.,
Social Action
(Dordrecht, 1985).
RACIONALIDADE
COMUNICAO
da vida
base
PARA UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
razes
interprecoincidentes) situao. taes b. Os agentes participantesdevem estar preparados para alcanar os objectivos indirectos da situaoe da de uma definio comum coordenao da aco assumindo os papis de falantes e ouvintes
contexto
um
de
mundo
partilhado)
com
nas
tenso
de validade
ser
apresentadapara aquilo que

para
uma
dito
as
comuns
(ou suficientemente
da
que
mesma
podem
Tal
como
mobilizadas
justificao racional
a
dessa
pretenso.
todo
o
dos processos empenhada e sincera
atravs
de entendimento,
isto , atravs
da tentativa
de
cumprir
os
seus
objectivos
ilocutrios.
significa, especificamente, que: cumprir os seus objectivos ilocutrios com a ajuda dos actos de fala numa atitude performativa,o que exige uma orientao para as pretenses de validade reciprocamente apresentadas
oProcuram
e
Isto
criticveis.
o
Ao faz-10, utilizam ofertas
os
efeitos vinculativos
associativos
(Bin-
dungsejfekte) das
o
que uma de validade, garantia apresenta pretenso credvel de que aquilo que diz vlido. e associativo de um acto de fala compreo O efeito vinculativo ensvel e aceite transportadopara as obrigaesrelevantes para a
dos actos
de fala, que surgem sempre
falante,
com
a sua
aco comunicativa finalidade. Mas aqui, a teleologia dos planos individuais de aco e das operaes para os efectuar interrompida pelo mecanismo coordenador da aco de se conseguirum entendimento. As e orientados de orientaes processos de aco so inicialmente uma forma egocntrica para um determinado agente, mas a viracomunicativa atravs de sem actos ilocutrios gem desempenhados reservas submete-os aos limites estruturais de uma linguagem intersubjectivamente partilhada.O telos de se conseguirentendimento, inerente s estruturas da linguagem,obriga os agentes comunicantes a alterar a sua perspectiva, num processo que tem expresso na necessidade de se passar de uma atitude objectivante do agente orientado para o sucesso, que procura conseguir algo no mundo, para uma atitude performativa do falante, que tenta entender-se com uma segunda pessoa acerca de algo (31).
tipo
de
aco, tambm
tem
uma
sequnciada interaco que resulta do contedo semntico do acto de fala para o ouvinte ou para o falante, ou seja assimetricamente
-
Na
sua
de frases
os actos ilocutrios so efectuados atravs forma-padro, a performativas: para formao de enunciados predica-
simetricamente
A
para ambos
os
lados.
tivos,
e, para
estas
frases
requerem
a
verbos
performativos;
no
no
caso
de
um
enunciado
a
distingue-se assim da aco estratgica coordenao da aco bem sucedida no origem pelo racionalidade propositadadas orientaesda acpoder remontar motivadora de se obter enteno mas sim fora racionalmente se manifesta nas condies ou a uma racionalidade dimento, que seja, forma A forma de comunicativa. necessrias a um acordo alcanado pelaqual os processos lingusticos de entendimento funcionam como de coordenao da aco explica-se pelo facto de os mecanismos participantesna interaco concordarem com a validade reclamada ou seja,reconhecem intersubjectivamente para os seus actos de fala as pretensesde validade criticveis. Aquilo que confere uma fora
aco comunicativa
a
primeira pessoa presente do indicativo a posio docomplemento directo, segundapessoa. Esta

Communicative
nominativo,
facto de
da
(3') Em
Critique
35
Competence and
segs., J. Culler
Normative
(l985):
de
133
acusa-nos
New German Force , de, atravs de uma escolha
tendenciosa
racionalmente
a
motivante
que
se
s ofertas dos actos verifica entre, por
de fala , por
um
sua
vez,
ligao estrutural
um
de
enunciado
e, por outro,
as suas
lado, o significado condies de validade, a pre-
exemplos,introduzirmos na anlise uma concepo nomiativamente leio as instrues do meu (Verstndigung): Quando de de de as do texto, processamento programa que parto pressuposto afirmaes nele contidas so descriescorrectas do sistema e que o manual das capacidades foi revisto para eliminar erros, mas no parece existir qualquer sentido interessante no qual eu pressuponha a sinceridade individual (p. 140). A de um comunicador forma impessoal das instruesescritas para a utilizao de um computador no ao modelo da comunicaodirecta de forma , contudo, obstculo a que se recorra o significado ilocutrio a analisar e as obrigaesdele decorrentes de tais tcnicas. de compra e venda, Atravs das instrues condies do contrato estabelece-se um contexto normativo que parece justificar a expectativa normativa, carregadade
entendimento
-
referida
por Culler, que
utilizador
tem
para
com
empresa
de
computadores.
176
177
RACIONALIDADE
COMUNICAO
da frase desta
PARA
UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
performativa espelha a atitude de um falante que assume uma relaointerpessoalcom um ouvinte com acerca de algo, o objectivo de chegara entendimento com o mesmo
forma
gramatical
de o para a possibilidade atitude Tal ouvinte contestar a validade perfordaquilo que dito. mativa de um agente orientado para conseguir entendimento pode
sendo
falante reexivamente orientado
ser
conceptualmente
para
com
diferenciada
o sucesso os
da atitude
com
agente orientado
cada
base
nas
objectivante de um que relaes-mundo
de fala, reportamo-nos simultaneaqual permite: com mente, tematizaes variadas, a algo dos mundos objectivo,
actos
subjectivo e social, enquanto que ao agir com vimos apenas no mundo objectivo.
Se, contudo,
orientada
de vista de
a
uma
finalidade
inter-
atitude
orientada
para
ser
entendimento
aquela
para
o sucesso
no devem
analtico, devendo em vez interaco diferentes, ento, do ponto de vista dos prprios agenContra isto, tem-se mutuamente. objectado tes, devem excluir-se
distinguidas apenas do ponto disso corresponder a dois tipos
situao lhe faltarem arperlocutrios no pblicos ser apenas podem alcanadosparasitariamente,ou seja, na condio de o falante simular a inteno de querer cumprir sem reservas os e deixar o ouvinte seus na ignorncia ilocutrios objectivos quanto violao que est a fazer dos pressupostos orientados para 0 entendimento (32).O uso estratgico da linguagem, de modo latente, uma das parasitrio porque apenas funciona quando pelo menos a ser est utilizada a com uma partes pressupe que linguagem orientaopara o entendimento. Quem quer que aja estrategicamente desta forma estar necessria e sub-repticiamente a infringir a condio de sinceridade da aco comunicativa. O uso da linguagem manifestamente estratgico apresenta tambm um estatuto derivativo: neste caso, todos os participantesesto cientes de que chegar linguisticamente compreenso algo que est sujeito a condies de aco estratgica pelo que, desde logo,
forma, talvez
pelo
facto
de nesta
gumentos
convincentes.
Estes
efeitos
nunca
deixa
de
ser
deficiente.
os
Sabem
contam
com
facto
de que
qualquer acto de fala, qualquer que seja, pode sempre ser estrategicamenteconcretizado e que (ii) os imperativos simples,
que (i)
que no
se
devem
complementar
efeitos
perlocutrios
ilocutoriamente
encontram
inseridos
em
contextos
normativos, no
-
ex-
de poder,entranpressam pretensesde validade mas sim pretenses de do nosso do por isso vista, paradoxalmente na categoria ponto
-
orientao para o sucesso. i. Quer sejam convencionalmente regulados ou no, os efeitos no seio da se procura alcanar abertamente perlocutrios que so de um da situao de uma definio comum estrutura tipo que, atravs da mutatis mutandis, poderia igualmente ser concretizado aco propositadapor si s. Mas tais efeitos no linguisticamente produzidosno podem ser classificados como perlocutrios devido
de actos ilocutrios
com
efectuados
uma
ao
facto de estes
ltimos
o caso a
serem
Certamente, latente, que

cionalmente
existe
se
mediados. sempre ilocutoriamente do acto de fala estratgico, de um modo
destina
no
efeitos
regulados. Os efeitos
falante declara
uma
quando o
contexto
um
perlocutriosque no so convenperlocutrios surgem apenas seus os objectivos ao ouvinte num
de
falante
que
da situao. Assim, por exemplo, definio comum pretendapersuadiros seus ouvintes de algo procede
Defence of Rationalism ,New German Num artigo incisivo ( l-labermas's (32) Wood critica a nossa tentativa dejustificar 25 145 e Allen (l985): Critique segs.), com o auxlio a primazia da utilizao da linguagem orientada para o entendimento e perlocutrios. Admitimos da oposio entre actos ilocutrios que (em Theory of esta distino da teoria Communicative Action, vol. l) fundimos apressadamente a distino da teoria da aco entre aco orientada do significado com para 0 suficiente justificar a primazia entendimento e aco orientada para o sucesso. da utilizao da linguagem orientada para o entendimento apenas atravs da teoria da do significado, tal como aqui se prope, e distinguir a aco comunicativa actos ilocutrios ser mediada no facto de a com base por primeira aco estratgica estando assim sujeita aos limites performativos que so efectuados sem reserva, Este mecanismo interrompe do mecanismo coordenador da aco do entendimento. de um dos encadeamentos de cada a teleologia aco que se encontram ligados atravs de da formao de consensos, enquanto que os actos de fala instrumende aco estratgicaso destitudos do seu poder vinculativo talizados em termos demarcados dos Os efeitos perlocutrios, que so inicialmente e associativo. teorticos do ser classificados em termos ilocutrios significado, podem puramente de teoria da aco, dependendodo facto de de diversas formas em termos e de se apresentarem ou no como susceptveis aparecerem ou no abertamente das definies da situaocomuns, ou de serem ou no contexto de criar consenso e poderem no ser declarados. no seguidosestrategicamente
178
179
RACIONALIDADE
COMUNICAO
actos
PARA UMA
CRTICA
DA
TEORIA
DO
SIGNIFICADO
(1988)
turistas
mediados
dos
seus
de fala
com
efeitos
empricos
intencionalmente
por ficar sempre tiro de aviso, por seriedade

Este
Pelo que, em ltima anlise, da comunicao indirecta: apenas dependentes
activados.
que so acabam
um
crianas das ruas Como estrangeiros (34).

que
a as
de Lima
podem pedir
falante
souber apenas que
esmolas
obvio,
com
poder relacionar
por
um ou
Ip
se
o seu
imperativo est
exemplo,
capaz de demonstrar
ao
opositor
deve
ser
seguro
este
outro
contexto
normativo, por muito fraco que

um e as
de
caso
uma
ameaa. de manifesto
sua
uso
distinguido,
por
vez,
dos
casos
subordinada ao que permanece Em situaes preliminares no estruturadas, construmos

mais
uma
estratgico da linguagem de uma comunicao indirecta objectivo da aco comunicativa.

antes
Da
entre
seja. perspectiva de um observador sociolgicoexiste as relaesde rotinadas poder de facto meramente

transformadas
em
contnuo
de
relaes
No
poder que foram
autoridade
na
normativa.
-
de
entanto, da perspectiva dos
participantes
definio comum
casual
num
da
um
encontro
bar
situaoquando, por jovem indirectamente
exemplo, num
d
a
entender
que os seus mundos da vida estejam suficientemente possvel compreendertodos os imperativos (contra
comunicao contanto interligados

o
pano de fundo
forma, o professor pedagogicamente jovem. Da mesma autoconfiana nos seus alunos atravs de elogios, de forma a que estes possam aprender a levar a srio as suas piores se v ideias (33). Neste tipo de casos, em que a aco comunicativa antes de mais obrigada a estabelecer os seus pressupostos passo a
algo
a uma
sensvel
incute
intersubjectivamentepartilhado) segundo o imperativos normativamente autorizados. Mesmo dois estranhos que se encontrem numa terra estrangeira esperaro que, em caso de emergncia, 0 outro os ajude. At contextos normativos
modelo
dos
to
desse mundo
da vida
fracos
um se
como
este
so suficientes
passo, tambm
termnus
ad quem
em
um
acordo
que,
em
ltima
e
anlise,
um
est
disponvel
os
termos
ao
comunicativos,
ser
no
efeito
perlocutrio que
ii. Analisamos
soante
o
seria destrudo
de
admitido
ou
ou
declarado.
modelo
tgico da
conimperativos simples derivativo e manifestamente estrautilizao linguagem. O destinatrio de uma ordem ou de um pedido
no autorizados
dever, por
norma,
estar
familiarizado
essa o
com
contexto
e
normativo
um falante a dar que autoriza assim a expectativadeste de que
mesma
ordem,
destinatrio
que legitima da ordem tem razes
para efectuar
das condies de aco exigida. O conhecimento do sucesso, que pode ser inferido da componente proposicional p o no suficiente para compreender significado imperativo Ip, ilocutrio deste acto de fala, isto , o seu carcter especco enquanto das condies de sucesso (a) deve ser imperativo. O conhecimento dessas condies (b) sob as quais o reforado pelo conhecimento um falante tem razes para encarar imperativo com o contedo (a) como vlido, ou seja, normativamente justificado por exemplo,
a
-
Apenas no caso-limite da aco manifestaestratgicapoder a pretenso de validade normativa ver-se reduzida a uma num pura pretenso de poder assente conjunto de e no convencionalmente contingente potenciais sanes j regulamentado ou gramaticalmente legvel. O grito de Mos ao ar! do assaltante de um banco que aponta uma pistola para obrigar o funcionrio da caixa a entregar-lhe o dinheiro demonstra-nos de uma forma drstica que as condies de validade normativa foram substitudas por condies de sano. A dissoluodo pano de fundo normativo aparece-nos de forma
mente
esperar criticar
certo
tipo
um falante a para autorizar de comportamento, o ouvinte que poder
necessrio.
sintomtica
de
na
estrutura
se
o
na
aco estratgica, assume

pressupostas
ou suas
ento da ameaa que, papel da sinceridade
em ou
termos
honesti-
dade do falante
vos
aco comunicativa.
ameaas
das
feitos de forma puramente pretenses de validade normativas

-
Os imperatiestratgicae destitudos
no so de todo actos
ilocutrios
ou
seja, actos
em
com
uma
orientaointrnseca
on
para
se
(33)O exemplo
161.
retirado
de Wood, Habem1as's Defence
of Rationalism , p.
(34)Cf.
exemplo
E.
Tugendhat,
J.Habermas
the Communicative
e
e Tuomela, orgs., Social Action, pp. 179 Action , in Seebaa
segs.
180
181
RACIONALIDADE
COMUNICAO
Mantm-se
obter
sua
entendimento.
das condies de inteligibilidade tem de ser dos actos ilocutrios normativamente assegurados. utilizao Na aco estratgica de modo latente, os efeitos perlocutrios de uma esto dependentes dos efeitos ilocutrios utilizao da muito orientada o entendimento, que essa por para linguagem manifestaorientao seja simulada por um dos lados. Na aco mente enfraquecidos, estratgica, os actos de fala ilocutoriamente a reportarcontinuaro se pretendermosque sejam compreensveis, -se ao signicado que devem a uma utilizao da linguagem previaem hbito e originariamente orientada para o transformada mente
parasitrios na inferida a partir
medida
em
que
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS
SOBRE
O CONCEITO
DE
SUPLEMENTARES RACIONALIDADE
COMUNICATIVA
(1996)
entendimento.
Herbert
tentativa
Schndelbach
de analisar
o
coloca
uma
sria
objeco
em
nossa
conceito
de racionalidade
termos
da
das expresses, atribuindo assim justificabilidade e criticabilidade um racionalidade contida nas papelchave processual prticas argumentativas. Segundo ele, podemos admitir que todas as expresses racionais
podem em princpio ser defendidas em resposta a dvidas (atravs de uma associaoargumentativa ao seu modo lingustico de representao). No se conclui daqui, contudo, que aquilo a que a argumentao se associa deva tambm assumir a forma de argumentao de modo a racional. A racionalidade poder ser considerado argumentativa ou discursiva (Habermas) apenas uma componente da razo. A xao no modelo justicativo da racionalidade seduz-nos a encarar tudo como irracional at ao momento em for ou discursivaque argumentativa mente justificado assumio que quer dizer que o campo do irracional ria propores quase gigantescas. racionais Entre as outras capacidades contam-se a capacidade de testar a realidade (Freud), de aprendercom os enganos e erros de (Popper), de resolver problemas em contextos e de seleccionar meios controladas aces por feedback (Gehlen) a estes muitos ouintencionalmente (Weber). Poderamos acrescentar tros exemplos importantes;aqueles que mencionei simplesmenteno ou de justiser encaixados num podem esquema de justificao ficao discursiva de pretenses de validade (Habermas) (').
-
und Begrndung in Rationalitt , (') H. Schndelbach, Uber animal des ratonale 1992), p. 63. (Frankfurt, terung
Zur Rehabili-
182
183
RACIONALIDADE
COMUNICAO
concebe
a
ALGUNS ESCLARECIMENTOS SUPLEMENTARES...
(1996)
prprio
a e
Schndelbach
realidade
como
uma
dispo-
de
uma
interioridade
constituda
das
isenta de
sio para
discurso
razo
por parte dos
aco que pode ser
sujeitos capazes de conhecimento, adquirida descritivamente (2).Aquilo
a racionalidade discursiva no apenas uma que prope contra racionalidade (genericamente atribuda) da pessoa, identicvel com sim o carcter reea ajuda de expressescorrespondentes, mas
a pretenses como o racionalidade das nossas expresses avaliada, bem carcter reexivo destas expresses, esto em relaocomplementar: refe-
tizao discursiva
de validade,
comunicao (4). A temaem cujos termos
xivo destas. dizemos

mente
nossas
que,
como
bvio, aquilo que sabemos, fazemos

se
apenas ser racional cientes do porqu de as
estivermos
pelo
serem
menos
implcitaas
nossas
crenas
verdadeiras,
acescertas
boas
e as nossas
expresseslingusticas vlidas
(ou
hiptesesde sucesso do ponto de vista ilocutrio, do ponto de vista perlocutrio): O ou eficazes tropo da 9<reflexiviem da racionalidade caracterstica fundamental dade :como : geral da auxlio o de forma mais precisacom pode assim ser apresentado na perspectiva de (. .) desempenhos tematizao auto-referencial da primeira pessoa do singular ou do plural. Apenas aqueles que so capazes de dizer eu ou ns ,e tematizar aquilo que so ou a si prprios, so racionais (3). de o atriburem fazem, bem como Com isto, Schndelbach coloca-se na tradio da filosofia da consda perspectiva cincia. No entanto, desde o aparecimento lingustica, boas razes para seguiruma sugestode G. H. Mead e explicar temos ou seja,a relao e falante a auto-relaodo sujeito ciente, actuante com base na adopo da mesma : : da primeira pessoa < 9consigo forma, a autoperspectivade segundapessoa emmim . Da mesma como a caracteSchndelbach distinguida por -relao reectida da da racionalidade iria depender rstica fundamental relao entre
demonstrarem
.
-
promissoraa proposta para racionalidade a uma disposio de pessoas racionais. No entanto, isto no invalida a objecode Schndelbach nossa atribuiode estatuto privilegiado da racionalidade discursiva inserida nas prticas argumentativas. Aceitamos a sua crtica e, naquilo que se segue, partiremosdo pressuposto de que o predicado racional se refere, antes de mais, a crenas, aces e expresses lingusticas na estrutura porque, proposicional do conhecimento, na estrutura comunicativa do discurso depateleolgica da aco e na estrutura
rem-se
uma a
outra.
No consideramos
reduzir
ramo-nos
com
diversas
razes de racionalidade.
Estas, por
na
sua
vez,
no parecem ter razes comuns, siva das prticas justificatrias
pelo
ou
menos
no
estrutura
discur-
na
estrutura
no
reexiva da autoMais
-relao de
mente,
estruturas
o
um
indivduo
se
que de
uma
que participa do discurso passa que a estrutura

as
discurso.
provaveluma
estabelece
inter-relao entre
sentido,
estruturas
entrelaadasda
racionalidade
(as
certo
conhecimento, aco e discurso) atravs de, num
participantes numa discusso: no haveria reexo que no pudesseser reconstruda como discurso interior. A atitude reexiva as nossas prprias expressessurge de acordo com o para com modelo da atitude de outros participantesna argumentao em das nossas expresses. A prpria relao validade problemtica reexo deve-se a uma relaodialgica prvia e no paira no vcuo
os
iii-
juno das razes proposicional, teleolgica e comunicativa. Segundoeste modelo de estruturas nucleares interligadas, a racionalidade discursiva deve o seu lugar de destaqueno ao seu papel fundador mas sim ao seu papel integrativo. Se, para comear, nos permitirmos ser guiados por esta imagem, deparar-nos-emoscom uma consequnciaimportante: dado que as prticas argumentativas so, por assim dizer, uma forma reexiva de aco comunicativa, a racionalidade justificatria incorporada no discurso coassenta, de facto, at certo ponto na racionalidade na municativa incorporada aco quotidiana. No obstante, esta
racionalidade
nalidade dominante
comunicativa
e
mantm-se
sim
ao
mesmo
nvel que
a
racio-
epistemolgica teleolgica,
da racionalidade
mas
no constituindo
uma
estrutura
nu-
das trs estruturas
(2) H. Schndelbach,
Rehabilitierung,
p. 47
e
segs.
als Theorie Philosophie

p. 76.
der Rationalitt , in Zur
(3) Schndelbach,
Zur
Rehabilitierung,
(4) J. Habermas, Individuation through Socialization , in Postmetaphysical Thinking, (Cambridge, Mass., 1990), pp. 194-204.
185
184
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS SUPLEMENTARES...
(1996)
cleares
que esto, contudo, interligadas entre si pela racionalidade discursiva comunicativa. Esta imagem que resulta da racionalidade
no dever
no
est
interligada com
da actividade
as
estruturas
nucleares
racionais
do conheci-
entanto
ser
mal
interpretadade
uma
forma
mentalista:
tal
com
as
como a
suas
racionalidade
poderno ser comparada em geral, tambm linguisticamenteincorporada so de natureza no e teleolgica congneresepistemolgica

a
racionalidade
comunicativa
pr-lingustica. primeiro que tudo de esclarecer este complexo de racionalidade, que apresentamosde forma intuitiva, recorrendo a mais algumas consideraes.Explicaremos ento a forma como as vrias estruturas desse tipo se fundem no meio linatravs de referncias a diferentes modalidades de utilizao gustico da linguageme a tipos de aco correspondentes. Por m, trataremos da relao complexa entre a linguagem e a racionalidade comunicativa. Indicaremos em apndiceduas implicaesque estas consideraes poderoter ao nvel de uma teoria pragmtica do si gnicado.
estruturas
Gostaramos de
propositada e da comunicao, atravs das auto-relaescorrespondentes. A auto-relao epistemolgicaimplica uma atitude reexiva da parte do sujeitoconsciente em relao s suas crenas e convices;a auto-relaotcnico-prticaimplica uma atitude reflexiva por parte do sujeito actuante em relao sua actividade prpria propositada,sejaem termos das suas intervenes estruturais no mundo objectivo, ou das suas relaes orientadas com outros para o sucesso sujeitos com que depara como oponentes no mundo como o total objectivo (entendemos o mundo objectivo das entidades relativamente s quais as proposies de verdade so possveis). A auto-relao prtico-moral do agente comunicativamente actuante atitude reflexiva em requer uma relao s suas aces reguladas por aces; a auto-relaoexistencial exige do agente uma atitude reflexiva em relao ao seu projecto de vida no
mento,
contexto
de
a
uma
histria
de vida
individual
interligada
Trs razes da racionalidade
Alm
um
formas
a
de vida colectivas
que surge, claro est, previamente estabelecidas.

se
esboogeralprovisrio, comearemos relaocomplementarentre a estrutura discurpor referir-nos siva e a reexo (ou auto-referncia como a racionalicondiopara dade das pessoas), passandodepois ao tratamento das estruturas nucleares de conhecimento, actividade propositadae comunicao.
a
De forma
fornecermos
capacidade de uma pessoa para vrias dimenses, bemcomo as suas condio necessria para a sua liberdade.
disso,
modo nestas
A liberdade
distanciar
deste
uma
expresses,
-relaes do
sentido
em
consoante as diferentes autosurge diferenciada consciente e A actuante. liberdade reflexiva no sujeito
Racionalidade
discursiva
reexo
pessoa proporcional ao facto de se sua capacidadede justificar expressar racionalmente, bem como as suas expresses numa perspectivareexiva. Uma pessoa exA racionalidade
de
uma
cognitiva (Unbefangenhet) exige a libertao perspectiva egocntricade um participante envolvido em contextos de aco. Esta a liberdade profundamente associamos perspectivaterica. A liberdade que tradicionalmente de escolha (I/Wllkrreiheit) consiste na capacidade de escolher agir relao
racionalmente
novo -nos
de desenvoltura
de
uma
ou
de outra
forma,
as
ou
de dar incio
um
pressa-se tada para
racionalmente
as
desde que sejaperformativamente orienpretensesde validade: dizemos que no s se comporta

como
processo na cadeia dos acontecimentos. de vincular capacidade que temos

no nosso ou
Com Kant, referimonossas
vontades
com
base
discernimento
moral
a
como
livre-arbtrio
tica
racionalmente
tambm
racional
se
orientao para
lidade chamamos
A
as
pretenses de validade.
puder comprovar a sua A este tipo de raciona-
imputabilidade(Zurechnungsfhgkeit) reflectida por parte imputabilidade pressupeuma auto-relao

a
freiheit), projecto
identidade
autonomia. do ego. Como
Por fim,
liberdade
(Willenspossibilita um
de vida
a estabilizao de uma deliberado, bem como evidente, estas formas de liberdade so uma em
da pessoa
respeito daquilo que diz,

186
acredita
faz. Esta
capacidade
disposiesque podem ser atribudas a -relaes que as acompanham devem-se

187
pessoa, cada um
mas
as
auto-
dos
casos
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS SUPLEMENTARES...(1996)
adopoe interiorizaoda perspectiva que os outros participantes comunicao tm de ns: na auto-relao epistemolgica e nas diversas auto-relaesprticas, cada um de ns, enquanto primeira pessoa, adopta uma perspectiva de segunda pessoa em que os interlocutores ou seja, outros participantes em discursos (empricos, tericos, pragmticos, morais ou ticos) se concentram nas nossas expresses. Assim, na reexo da pessoa racional que se distancia de si prpria, a racionalidade inerente estrutura e ao processo de argumentao espelhada de uma forma geral. Contudo, toma-se simultaneamente claro que, ao nvel integrativo da reexo
na
-
No Signica isto, como evidente, que as crenas ou convices racionais sejam sempre compostas por juzos verdadeiros. Quem quer que partilhe pontos de vista que se revelem falsos no eo
ipso irracional. S
uma
o so aqueles que apresentam as forma dogmtica, agarrando-se a elas embora
suas
crenas de percebam que
no
como
as
De forma a poder qualificar-se uma podem justicar. crena racional, basta que esta possa ser considerada verdadeira com
razes
base
ou
em
slidas
do discurso,
e
as
trs componentes
ou
da racionalidade
uma
conhecer,
agir
falar
se
juntam,
seja, formam
sndrome.
A racionalidade
epistemolgica
O
ou ou
nosso
conhecimento
essas
reforado por proposies ou juzos,
seja, que possa ser -tradicionais, ou seja, sob as fsico, todo 0 conhecimento considerado falvel (o que tambm faz parte da gramtica da expresso saber hoje em dia), mesmo que na atitude performativa, ou da de um seja, participante, no possamos evitar perspectiva
~
-
para aceite
justificao relevante racionalmente. Nas sociedades psdo condies pensamento ps-metana perspectiva da terceira pessoa
-
contexto
de
considerar
mado. nalidade
sua
incondicionalmente
de
verdadeiro
seja,por
unidades
sua
conhecimento
a
afirracioa
elementares que podem ser verdadeiras
proposicional, o conhecimento intrinsecamente de natureza lingustica. Esta estrutura pode ser analisada com o auxlio de frases proposicionais. Contudo, no vamos tratar aqui da semntica destas frases, nem do significado dos actos de referncia e pragmtico predicao. De forma a conhecermos algo num sentido explcito, no basta, como bvio, a mera familiarizao com os factos que podem ser em representados juzos verdadeiros. Conhecemos os factos e apenas
estrutura
falsas. Devido
Apesar desta natureza

um
aceitabilidade
juzo no implica justificada num

carcter
no
do conhecimento, platnica
a sua
veracidade,
mas
apenas
dado contexto.
disposio se simultajuzos correspondentesserem verdadeiros. Caso contrrio, falamos em conhecimento implcito ou intuitivo conhecimento -, prticode como fazemos isto ou aquilo. Podemos saber muito bem como fazer algo sem saber o que que forma essa competncia.Pelo contrrio, 0 sabero que explcito est implicitamente unido ao saber porqu e, nessa medida, orienta-nos para potenciais justificaes. Quem quer que acredite ter o conhecimento sua disposio assume a possibilidade de uma justificao discursiva das pretensesde verdade correspondentes. Ou seja,faz parte da gramticada expresso saber que tudo aquilo e justificado. que sabemos pode ser criticado
um nossa
teremos
conhecimento
o
deles
neamente
soubermos
porqu de
os
jamais conhecimento, pudssemos representar isto , se no o pudssemos expressar em frases, e se no o pudssemos e o corrigir expandir; que significa: se no fssemos tambm capazes de aprender com as nossas experinciasprticas com uma realidade que nos resiste. A este nvel, a racionalidade epistemolcom a e a da gica surge interligada aco linguagem (5). utilizao Falamos de uma estrutura epistemolgicanuclear devido ao facto de a estrutura proposicional estar dependenteda sua incorporao e na aco: no se trata de uma no discurso auto-sustentada. estrutura a representaolingustica daquilo que se conhece e a confrontao desse conhecimento com uma realidade contra a qual uma expectativa justificada se pode desmoronar que, numa primeira instncia,
o
Claro
est,
reexivo dos
juzos
verdadeiros
seria
possvel
se
o nosso
(5) isto explica as diversas formas em que o termo racional utilizado na em H. de racionalidade identificados linguagem acadmica; cf. os vrios tipos Lenk e H. F. Spinner, Rationalittstypen, Rationalittskonzepte und Rationaim berblick in, H. Stachowiak, (Org.), Handbuch pragmatschen littstheorien
Denkens
(Hamburgo, 1989),
pp. l-31.
188
189
RACIONALIDADE
COMUNICAO
conhecimento
com o nosso
ALGUNS ESCLARECIMENTOSSUPLEMENTARES...
(1996)
tornam
possvel lidar
um
~
com
de
uma
forma
racional. de
uma
Por
lado, podemos lidar

ou
conhecimento
forma
operativa seja, constru-lo, sistematiz-lo e test-lo

coerncia
construir
-
torn-lo
mais
em
preciso, elabor-lo,
de conhecimento que de
ree
termos
mas
se
assumir
uma
forma
pode ser apreendida

em
simbolicamente.
ticamente
Ao nvel
reflexivo
a
da cincia,
se
que
se
trata
de
teorias, evidente
o
necessidade
organizar linguis-
(nomeadamente atravs da utilizao de Por uma outro lado, tal como Peirce e o pragmalinguagem formal). tismo correctamente temos de utilizar o nosso conheciassinalam,
mento
uma
em
conhecimento
aplicaes prticas, implementando-o

controladas
com as
em
em
aces
com a
finalidade
termos
de sucesso,
de forma
podido faz-lo). Um agente ter agido racionalmente apenas se (i) souber 0 porqu desse sucesso normais (ou 0 porqu de, em circunstncias poder atingir o objectivo a que se propusera) e se (ii) esse conhecimento motivar o agente (pelo menos em parte) de tal forma que execute a sua aco por razes que, ao mesmo tempo, possam explicar o seu possvel sucesso. No caso mais simples, as consideraesque podem simultaneamente a forma de justificar e motivar uma aco racional assumem uma Dadas certas A deduo prtica. preferncias, pretende na S o estado Em determinadas situao provocar circunstncias, A p. encara o recurso aos meios M como a satisfaode uma condio
compreendidas,
ter normalmente
mente
bem sucedido
conseguirmosaprender experinciasnegativas.Aprendemos com as desiluses processandoas surpresas atravs do juzo abduconsiderado problemtico. Ao nvel tivo, e revendo 0 conhecimento reexivo da cincia, as desiluses deste tipo, que devem ser processadas de uma forma produtiva, so geradas metodicamente. A com a dos dados falsificadores -isto das desiluses , relao aco revela-se principalmente na aco experimental) ().
teleolgica
necessria
com uma a
ou
mesmo
suficiente
de
certa
probabilidade
sucesso.
esse estado p para provocar Por esta razo, A leva a
cabo
aco em que utiliza
os
meios
seleccionados
(7). Vimos
que o conhecimento, no seu reexiva de conhecimento Da

mesma
-
sentido mais restrito, exige uma posse que se refira a possveis justificaes.
-
forma,
ou
aco propositada-racional exige uma

a
reexiva
A racionalidade
aco intencional. Uma aco pode ser definida como concretizaode uma intenode um agente que escolhe e decide A aco apresenta uma estrutura livremente. teleolgica na medida tm em todas as aces-intenes por finalidade que alcanar a de um Mais uma vez, a raciorealizao objectivo preestabelecido. nalidade de uma aco proporcional no ao facto de o resultado provocado pela aco no mundo que a rodeia ser ou no coincidente com aquilo que se pretendia e de corresponderou no s condies de sucesso correspondentes,mas sim ao facto de o agente ter conou no esse resultado com base em meios deliberadamente seguido seleccionados e implementados(ou de, em circunstncias correctaa
a
Toda
adequada possveisjustificaes da aco. Mais uma vez, seja, um clculo do sucesso deparamo-nos com uma relao de referncia mtua entre a racionalidade da aco e o frum de um discurso em que as razes
decisiva,
decisivas
ex
da
posse aco-inteno
para que
-
um
agente
tome
as
suas
decises
da escolha de deciso
determinada racional
trata
ante
com
podero ser testadas. A teoria aspectos dos problemas de tomada

que so orientados
actuantes,
de
um
modo
respectivasprefernciase expectativasde podem ser orientadas para construir modelos. A racionalidade da actividade propositada encontra-se tambm ela interligada com as duas outras estruturas nucleares do conheciCom efeito, as consideraesprticas atravs das mento e discurso. de um plano aco racional levado a cabo esto dependentes quais da obteno de informao fivel de acontecimentos acerca
-
sujeitos egocntrico pelas suas sucesso pessoais,as quais
dos
de H.
I. Brown, Rationalty (Londres, I988); cf. tambm a obra da fase inicial Uber den Realismus , Zetschrnfr fr allgemeine Schndelbach, lll (l972): 88 e segs. Wissenchastheorie
() H.
(7) G.
83-132.
H.
von
Wright, Explanation
and
Understanding (Londres, 1991), pp.
190
191
RACIONALIDADE
COMUNICAO
sobre
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS
SUPLEMENTARES...
(1996)
previstos
intenes dos outros agentes -, mesmo que, de um modo geral, aquelesque agem com de uma forma propositada-racional tenham de se satisfazer estas informaes informaoaltamente incompleta.Por outro lado, ou seja, apenas podem ser processadas de forma inteligente s mximas e objectivos da tomada de decises que, relativamente luz de prefernciaspessoais por sua vez, foram seleccionados do no meio da representao lingustica. Isto bvio no caso terico dos problemas complexos de tomada de deciso. tratamento elementares e, da mesma Mas as aces-intenes forma, as simples dedues prticas, so linguisticamente estruturadas. Tal como o conhecimento proposicional depende da utilizao de frases a aco intencional tambm dependeessencialmente proposicionais, da utilizao de frases intencionais.
no
mundo
ou
comportamento
presenta
a
compreendida enquanto tal. Verica-se ento relao tripla entre o significado de uma expresso lingustica e (a) aquilo que se pretende dizer (gemeinz) com ela, (b) o que dito nela e (c) a forma como utilizada no acto de fala. Com o seu acto de fala, o falante procura atingir o seu objectivo de conseguir a comunicao com um ouvinte a respeito de algo. Este objectivo ilocutrio, como doravante lhe chamaremos, tem dois nveis: espera-se antes de mais que o acto de fala seja compreendido pelo ouvinte e -tanto quanto possvel aceite pelo mesmo. A racionalidade da utilizao da linguagem orientada para se conentendimento seguir dependeassim de os actos de fala serem ou
e
existncia
que deve de uma
ser
no suficientemente
e compreensveis com
aceitveis
para que
aos os
falante
em
tenha
sucesso
ilocutrio
ele
uma
(ou para que consiga faz-lo

vez,
mas
circunstncias
fala vlidos fala
uma
normais).
a
Mais
no apenas
actos
actos
de de
que chamamos
racionais
sim
o
todos
A racionalidade
comunicativa
Existe
como
uma
racionalidade
caracteristica, inerente
das
tal
mas
sim
utilizao comunicativa
ticas, que no pode ser reduzida, quer

do conhecimento
linguagem expresseslingus racionalidade epistemolgica

semntica
de verdade
no
(como supe a tradicional
condicional), quer racionalidade propositadada aco (tal como comunidefende a semntica intencionalista). Esta racionalidade
cativa
o
compreensveis quais garantia credvel nestas circunstncias, no tenses de validade poderem ser, se necessrio, justificadas discursivamente. Assim, tambm aqui se verifica uma ligaointema entre a racionalidade de um acto de fala e a sua possvel justificao. apenas nas argumentaes que as pretenses de validade implicitamente levantadas atravs dos actos de fala podem ser tematizadas
enquanto tal
Os
e
respeito dos
falante
possa assumir sentido de as pre-
testadas
criados
com
as
razes.
expressa-se
na
fora unificadora
aos
do discurso
orientado
no
participantes intersubjectivamente partilhado, um horizonte no seio do qual simultaneamente mundo a um s referir todos se possam objectivo. no de expresseslingusticas serve A utilizao comunicativa tambm para s para dar expresso s intenes do falante mas representar estados de coisas (ou para pressupor a sua existncia), com uma bem como segunda para estabelecer relaesinterpessoais trs um os de reflectidos (a) aspectos agente pessoa. Surgem aqui o que se entende, (b) com algum (c) a respeito de algo. Aquilo que falante pretende dizer com determinada expresso est ligado tanto como aco que ela redito na mesma, quilo que literalmente
entendimento,
comunicao um garantindo assim
que assegura mundo da vida
falantes
acto
para de
poderono ser descritos como estados que possam intervenesno mundo objectivo. Por esta razo, no devemos pensar nos objectivos ilocutrios de se conseguir entendimento (que so, por assim dizer, imanentes como efeitos perlocutrios que o falante suscita no linguagem)
ser
objectivos ilocutrios
atravs de
ouvinte
com
seu
acto
de fala atravs
entretanto
de
um
exerccio
causal
de
observaes: em podem ser definidos primeiro lugar, dos tal como meios de entendimento: Wittgenindependentemente inerente ao prprio stein deixou bem claro, o telos do entendimento meio lingustico. Segundolugar, o falante no pode conceber o seu objectivo como algo a ser realizado de um modo causal, uma vez
os
inuncia. Gostaramos
de fazer trs
no
objectivos ilocutrios
que
atitude
de sim
ou
no do ouvinte 193
racionalmente
motiva-
192
RACIONALIDADE
COMUNICAO
liberdade
de
ALGUNS
(1996)
da. Os
participantesna comunicao tm
fim,
os
poder dizer
atitude
Modalidades
O
sucesso
de
utilizao
de
da
um
linguagem
acto
no . Por
falantes
ouvintes
confrontam-se
numa
ilocutrio
performativa como primeira e segunda pessoas e no como oponentes ou objectos do mundo de entidades do qual esto a acerca falar. Ao pretenderem conseguir um entendimento entre si, os seus objectivos ilocutrios situam-se para l do mundo objectivo, no como qual podem intervir intencionalmente agentes observadores. Contudo, como acontecimentos localizveis no espao e no tempo, os actos de fala so simultaneamente parte de um mundo objectivo em tal todas as como que, aces teleolgicas, tambm podem originar coisas, ou seja,tambm podem produzir efeitos perlocutrios. O falante gostaria que o interlocutor aceitasse aquilo que ele diz como sim ou no do interlocutor o decidido vlido, que pelo pretenso de validade daquilo que dito, suscitada pelo falante atravs do seu acto de fala. Aquilo que torna a proposta do acto de fala aceitvel so, em ltima anlise, as razes que o falante poderia dado, para a validade daquilo que dito. A apresentar, no contexto racionalidade inerente comunicaoreside assim na ligao intema entre (a) as condies que tomam um acto de fala vlido, (b) a pretenso apresentada pelo falante de que estas condies esto satisfeitas e (c) a credibilidade da garantia emitida pelo falante para o facto de poder, se necessrio,justificar discursivamente a pretenso
de validade.
De forma
a
de fala
proporcional ao
re-
conhecimento
intersubjectivo atribudo
que
apresenta. Pressupe-se aqui uma
situaocomunicativa em que os assumir as funes respectivas de falante e participantes podem ouvinte (e, se necessrio, o papel de uma terceira pessoa presente), ou seja, podem assumir os papis de primeira, segunda e terceira de Esta faz pessoas. funes, que distribuio parte da lgica do sistema de pronomes essencial pessoais, para a racionalidade
comunicativa
existente
ver nos
Conseguiremos zao da linguagem orientada para 0 entendimento com a utilizao de expresses lingusticas que no so orientadas para a comunicao. Na sequnciadesta distino entre a utilizao comunicativa e no comunicativa da linguagem, procederemosagora a algumas ao nvel do diferenciaes prprio conceito de obterentendimento (Verstndigung).
uma
isto de
processos de se conseguir entendimento. forma clara se compararmos a utili-
utilizao
As
comunicativa
da
linguagem
versus
utilizao
no
comunicativa
abrangermostodo
espectro de possiveiscondies
por colocar de fala ser
a
de validade, faz sentido comearmos tica: em que sentido podem os actos todo? Ao
a
questo heurs-
negadoscomo um com questo,deparamo-nos responder precisamente validade: trs tipos de pretenses de pretenses de verdade respeirelativamente tantes aos factos que declaramos aos objectos do de mundo objectivo, pretenses de sinceridade (Wahrhaigkeit), as manifestas experincias (Erlebnisse) expresses que tomam subjectivas a que o emissor tem acesso privilegiado, e, finalmente, pretensesde correco em termos de normas e ordens reconhecidas num mundo social intersubjectivamentepartilhado.
esta
utilizaes epistemolgica e teleolgica da linguagem no dependentesde uma relao interpessoal entre falante e ouvinte numa bem situao de comunicao. Os actos ilocutrios como as pretenses de validade oriena eles ligadas, que tm uma 0 reconhecimento tao intrnseca para intersubjectivo -, no desempenhamum papel fundamental, seja ao nvel da utilizao epistemolgica da linguagem, que serve acima de tudo para repreo conhecimento, ou do clculo sentar dos efeitos da aco. Nestes os utilizadores da linguagem no esto a procurar casos, cumprir ilocutrios. tenha Embora a sempre de ser objectivos linguagem atravs da a adquirida comunicao, expressolingustica pode ser -isto , sem referncia utilizada monologicamente em tais situaes a uma O os facto de aspectos pragmticos no segunda pessoa. no relevantes serem caso da utilizao puramente epistemolgica ou teleolgica da linguagem, resulta claro na estrutura das frases
esto
-
194
195
RACIONALIDADE
COMUNICAO
das frases intencionais
ALGUNS
(1996)
proposicionais e
em
essencialmente
utilizadas
e
as se
frases intencionais conhecermos

so
ao
as
que estruturam
as
actividades
propositadas
cada
uma
delas.
as
Contrariamente, por exemplo, s perguntas
proposicionaise intencionais no esto fundos ouvintes. O seu contedo de signidamentalmente dependentes em que podem ser inseficado independentedos actos ilocutrios com exaustivamente ridas razo pela qual podem ser analisadas
imperativos,
frases
~
que circunstncias
sucesso
condies de sucesso, isto , se soubermos em elas so tornadas verdadeiras. As condies de

verdade
no caso como
condies de
relativa
agente. Tal
-
das frases
interpretadasde uma forma proposicionaisepis-
os
instrumentos
da semntica
formal
frases Apenas compreenderemos

camente
utilizadas
se
se
conhecermos
as
(S). proposicionais epistemologias suas condies de verdade,

o
isto ,
caso
se
soubermos
situaesem
sentido
como na
especficoao qual a aplica. Alm disso, faz

(tal
que so verdadeiras. Este teoria da semntica de verdade condicional falarmos
aqui
da
atribuio
vez
de
que a lgica comum), uma fora afirmativa dos actos de declarao no est intrinsecamente ligada a essas frases monologicamente empregues. Para fins de representao pura, abstraimo-nos de como a frase proposicionalse a possvel insere num acto de fala; por outras palavras,eliminamos falante um em pode afirmar a proposituaode comunicao que sio pcom o objectivo de chegar a acordo com um ouvinte ().
valores de verdade
Uma frase
utilizada serve para proposicionalepistemologicamente Para o propsito deste facto. ou um de coisas estado representar um tipo de representao ser suficiente se o autor der a entender (a verdao considera ou quem quer que seja)que est a pensar p , que deiro.
facto, declarao quereria apenas que o ouvinte soubesse que, tambm ele, considerava pverdadeiro: em vez disso, procuraria atingir o objectivo ilocutrio de ter a outra parte a reconhecer que pera verdadeiro. A situao semelhante no que diz respeitos frases intencionais a aco:compreenderemos utilizadas para planearmonologicamente
Pelo contrrio,
no
com a um um
de
falante
comunicativo
(8) E.
pp. 391
e
Tu
gendhat, Traditional
and
Analytical Philosophy, (Cambridge, 1982),
segs.
da utilizao epistemolgica de significado (9) Cassirer atribui a funo das matemtica como na cincia representao especificada linguagem, que ver fregeanos ; E. Cassirer, The Philosophy regularidadesou como pensamentos ofSymbolic Forms, vol. 3, (New Haven, 1957), pp. 279 e segs.
temologicamente utilizadas, a relaodas frases com algo do mundo objectivo ou seja,o conhecimento do estado de coisas e a direco de adequao suficiente para compreender as frases intencionais no lhes est pragmaticamente utilizadas. A fora ilocucionria previamente ligada s por si: com efeito, apenas a conseguem adquirir no momento em as suas que 0 agente anuncia intenes numa isto o , quando agente profere as suas intensituaocomunicativa, es com o objectivo ilocutrio de que os outros as levem a srio e contem a sua com realizao. No entanto, a utilizao no comunicativa da linguagem para fins de pura representao ou de um plano de aco mentalmente desempenhado, deve-se a um feito de abstracoque apenas susdas pende a referncia que est sempre virtualmente presente proposies verdade, ou das intenes seriedade daquilo que resolvido. Isto evidente logo que as representaes ou planos de so chamados questo. Quando isto acontece, espera-se do aco autor aos outros que justifique discursivamente aquilo em que ou no frum pensou monologicamente seja, pblico da argumenComo estas evidente, tao. argumentaes tambm podem ser conduzidas in foro interno, de uma maneira semelhante quela atravs da qual podemosdirigir imperativos a ns prprios.Contudo, os argumentos e os imperativos so pela sua prpria natureza prags frases proposicionais e intenmticos, pelo que, contrariamente as relaem conjunto com cionais, apenas podem ser interiorizados As inerentes ao seu proposies e es interpessoais significado. intenes podem ser destitudas do significado ilocutrio dos actos de declarar e anunciar sem perder o seu significado, ao passo que, n foro interno, um imperativo que no tenha uma compomesmo deixar de ser um imperativo (pois mesmo nente ilocutria aqui, o de a si n o um eu , papel primeira pessoa, dirige imperativo prprio comunicativa enquanto segundapessoa fictcia). A racionalidade
-
196
197
RACIONALIDADE
COMUNICAO
A
e se
ALGUNS
(1996)
apenas corpo, antes de mais, num processo de entendimento que opera atravs das pretenses de validade sempre que falante atitude performativa dirigida a segundaspessoas, ouvinte, numa
toma
Mfilzaode linguagem orientada para linguagem orientada para o entendimento

Como evidente, h
concordncia
uma
concordncia
versus
entendem
pretendem entender-se entre si a respeito de algo do da mundo. A diferena entre esta e a utilizao no comunicativa com a validade linguagem resulta da adio de uma pretenso de qual o falante confronta o ouvinte. Aqui, 0 seu objectivo ilocutrio da sua dupla se aperceba no consiste em deixar que o inter-locutor considera p de que (intenol) inteno ou, mais concretamente,
ou
diferena entre
e o mero
existncia
facto
de
entre
uma os
(Einverstndnis) relativamente
no
a um
participantes
mento
acto
de
comunicao
chegar a
entendi-
por parte de ambos (sich verstndigen) relativamente dade das intenesdo falante. A concordncia no sentido apenas
se
serierestrito
uma
obtm
se
os
participantes forem
capazes de aceitar
verdadeiro
ouvinte
(ou gostaria de provocar

Em (intenoz).
a
a sua
ocorrncia)
disso,
o
quer que
saiba disso
o
vez ao
falante de
uma
deseja
co-
pretenso de validade pelas mesmas razes, enquanto que o entendimento mtuo (Verstndigung) tambm pode surgir quando um
municar
facto (ou
que ele prprio se falante decausar

uma
tal forma inteno) p a a srio leve inteno do p(ou convena que de O significado ilocutrio de p ). a ocorrncia interlocutor
expresso no que o ouvinte devesse tomar nota da crena (ou inteno) de F, mas sim que deveria passar a partilhar do mesmo ponto de vista que ele (ou de que deveria levar a srio a sua declarao).Para que F alcance o seu objectivo ilocutrio, no suficiente de p O : que 0 conhea as condies de verdade (ou de sucesso) das declaradever tambm compreender o significado ilocutrio es (de intenes) e, tanto quanto possvel, aceitar as pretenses de validade correspondentes. No caso da sua declarao, o falante apresenta uma pretenso relativamente verdade de quilo que dito. O ouvinte apenas assumir ento uma posio afirmativa a este respeito (no interessa quo implicitamente) se considerar aquilo que dito como justificredvel como a garantia do falante encarar cado ou, pelo menos,
no
participante v que o outro, luz das suas preferncias,tem boas ou razes, naquelas circunstncias, para a inteno que declarou seja, razes que so vlidas para si sem ter de fazer suas estas razes luz das suas preferncias. As razes independentes do um modo mais forte de conseguir entendimento agente permitem do que as razes relativas ao agente. Seguidamente, iremos comparar (i) as declaraesde intenese imperativos simples com (ii) pro-
messas,
declarativos
e outro como
ordens, de forma
da
estabelecennos
uma
um
difemodo
renciaona utilizao comunicativa

fraco i. Tal
linguagem entre
forte de entendimento.
sentido
com
em
clarado dade
levar
apresentada
a
do facto deque, se necessrio, o poderiaconvencer base em razes slidas. No caso da pretenso de valiuma com declarao de inteno, o ouvinte apenas
a
inteno anunciada caso estejaconvencido de que o falante sincero naquilo que diz e tiver boas razes para querer Ou seja, partir do pressuposto a sua declarao verdadeira. tornar de que o enunciado de F srio se considerar a sua inteno justicada (do seu ponto de vista).
srio 198
j vimos, a pretenso de validade apresentadacom um acto de declarao para uma proposio papenas obtm o se reconhecimento intersubjectivo todos os participantes estiverem razes. Desde que tanto falante convencidos que p pelas mesmas verdadeira como interlocutor aceitem a proposio pcomo por diferentes razes, e ambos souberem respectivamente que essas constituem boas razes apenas para um deles, a pretenso de validade apresentada para p que , est dependentedo reconhecimento no ser tal. Dado que uma comaceite como intersubjectivo, pode discursiva melhor pelo argumento tem, por razes da sua petio e no um compromisso como prpria natureza, uma concordncia de validade deixafinalidade, a justificaodiscursiva da pretenso do a at as razes da em aberto agente tornarem independentes aceitvel em prinpretenso de validade contestada racionalmente os participantes.Contudo, a situao muda quando todos cpio para
199
RACIONALIDADE
-1-
COMUNICAO
unilateral
de
ALGUNS
(1996)
livre aco baseada numa escolha arbitrria. ou ( Partireiamanh ) simples imperativos ( Senta-te! ).Embora estas expresses sejam, sem dvida, actos ilocutrios, seria absurdo supor que um falante pretende suscitar
se
trata
do anncio
uma
Trata-se
no
de outra
questo
embora,
na
realidade, semelhante
algum tipo
contar
com
de consenso atravs delas. O falante
no
pode assim
expresses unilaterais de deciso. No obstante, tambm nestes casos possvel falar-se, de alguma que aqui, em entendimento mtuo entre os participantes. forma, mais uma vez, esto envolvidas as pretenses de validade que um participante apresenta e que o outro pode aceitar ou rejeitar. No caso de anncios ou declarao de intenes, o agente pode mostrando mais uma vez concordar que a aco pretendida rae nos meios cional luz das suas preferncias (nas circunstncias a racionalidade teleode Para este mtua, dados). compreenso tipo o ouvinmediadora. Em casos como uma assume este, funo lgica te tem boas razes para levar a srio aquilo que anunciado, mesmo suas as razes para a inteno declarada. De que no adopte como um modo geral, apenas se compreendeo contedo proposicional as condies de sucesso de um anncio se conhecermos para p . No entanto, a compreenso do seu significado ilocutrio j depende levar a srio, de sabermos ou no a razo pela qual deveramos enquanto anncio, a inteno declarada, ou seja, a razo pela qual contar com a sua deveramos concretizao. Como evidente, um ouvinte, numa dada situao,poderaceitar 0 anncio como expresmotivos que o agente. No entanto, so a levar a srio pelos mesmos
concordncia
para
estas
imperativos. No existe utilizao no comunicativa imperativas uma vez que os imperativos so intrinsecamente de natureza pragmtica.O seu significado ilocutrio reside no facto de o falante pretender motivar o interlocutor ou seja, outra a realizar o contedo p Apenas . pessoa compreenderemos proposicional de um imperativo se soubermos as condies de sucesso da aco correspondente.No entanto, de forma a comprecaso
dos
das frases
endermos
caso
seu
sentido
ilocutrio,
temos
de saber
(tal
como
no
declaraes de intenes) o porqu de o falante querer dizer aquilo que diz e, mais do que isso, o porqu de ele acreditar que pode esperar que o interlocutor aja de acordo com o seu imperativo. Um imperativo apenas poder ser considerado racional se (para alm da sua viabilidade) o agente tiver boas razes
das
sinceramente
para supor
mesmo
que
com
interlocutor
Estas
tem
imperativo.
o
razes
neste
para no se opor a esse adicionais esto tambm elas recaso,

as
motivos
lacionadas
agente:
ao
roneamente) falante pressupe de antemo a possibilidade de sanes (caso a aco desejadano seja efectuada), ou de recompensas (se o for).
como
atribui
interlocutor
que o falante boas razes
(talvez
er-
para si. O
Tal
declaraesde intenes, tambm imperativos as consequncias da aco que eram

como nas
no
caso
dos actos fazem

a
de esperar
atestam
parte das razes

nalidade
ou
relacionadas
com
agente que
racio-
expresses(embora agora sejam avaliadas negativamente do ponto de vista do ouvinte).

de tais
positiva
so consideradas
razes
relativas
ao
agente, que demonstram

e,
ser
Os anncios
que a aco anunciada para si racional, do seu ponto de vista desde logo, do ponto de vista do interlocutor, susceptveis de efectuadas. dncia
Em
casos
(no
sentido
imperativos no tm por objectivo a concordncia restrito). Porm, gravitam na rbita de um entendimento

e e
como
este, no
podemos falar
a
de concordas in-
que tem por base as pretenses de validade da racionalidade comunicativa. est ainda no domnio mtuo que intermdio
tem
a
que,
assim,
facto
por No
um
vez uma que as razes que apoiam sinceridade do agente apenas podero ser consideradas adequadasde tenes acordo com padresque lhe so aplicveise no ao seu interlocutor.
aceitabilidade
das
pretenses
de validade
a
mediada
da racionalidade
o
propositadaque
medido
em
resoluo ou deciso
para
termos
0
para
agente cuja atitude

sucesso
est orientada que isso s

em
sucesso.
Poderamos
aceitveis
so razes
em
bm
so
inteligveisAquilo . que publicamente vlidas para o agente pretender efectuar uma aco tamno duvide das suas intenes. para que o interlocutor
200
designar tais geral- como
razes
para
as
distinguirmos das razes
entanto, de verdade
s budas
o seu
e
ilocutrio
mesmo
de pretenses
sinceridade
se
preferncias do falante pelo falante

ao
(ou ouvinte).
ligao
Este
com
verifique em relao as preferncias atrio
parte do pressuposto de que
201
RACIONALIDADE
COMUNICAO
sincero
promessa
ALGUNS
(1996)
naquilo que diz e o considera verdadeiro. Por esta razo, as declaraes de intenes e imperativos, pelas suas prprias caractersticas, podem ser postas prova sob dois aspectos: veracidade (compare-se 1' com 2') e acerto ou exactido das pressuposiesexistenciais (compare-se l com 2 ). amanh em Tquio. (1) Vou assinar o contrato Ests a gozar comigo. (l ) (l )No consegues estar em Tquio amanh (devido diferena
falante est
a ser
horria).
(2) D-me (2') O que
concretamente,
o
dinheiro
tu
de que precisoj! pretendesno dinheiro mas

esse
sim outra
coisa
(mais
afecto).
dinheiro todo to
(2 No ) conseguijuntar
ii. Como
depressa.
utilizao da linguagem teria de declaraes pressupostas com tais logo que Para uma anncios ou imperativos fosse ela prpria tematizada. tal alterao de tpico seria necessria uma transio para uma de uma concordncia no sentido que transcendesse o orientao da utilizao da linguagem mero entendimento . Uma tal mudana orientada para a linguagem orientada para a para 0 entendimento concordncia tambm pode ser ilustrada de forma diferente com a ajuda dos exemplos dados, uma vez que em cada caso existe uma forma possvel em que pode ser negado. outra Falta-te a vontade necessria para assumir um compromisso (1 ') to importante. (l ) No tens autoridade legal para isso.
lgico,
a
modo
de
mudar
verdade
das
'' '
No, (2 ')
no te devo nada.
Aqui, no entanto, pressupe-seque os actos de fala tenham um significado ilocutrio diferente, uma vez que, agora, a negao de que apenas (1) e (2) refere-se s pretensesde validade normativas se em entram jogo quando as frases imperativas e intencionais
encontram
qual o agente se compromete a algo ou do tarefa pblica uma declarativo, atravs qual o falante desempenha (por exemplo, o dever de um representante da direco de determinado organismo de informar o pblico). Por sua vez, o imperativo para que algum entregue dinheiro poder representar o pedido de um amigo, a ordem de um superior, a exigncia de um credor, etc. Atravs deste tipo de apoio, as declaraesde intenes e os imperativos so transformados em expresses de vontade normativamente autorizadas, tais como promessas, ordens e declaraes, o numa resulta alterao do significado ilocutrio e da base de que validade da troca de expresses. As razes normativas no deterdecises e a minam avaliaespmdenciais de sujeitos que tomam escolher Deo de arbitrariamente. assiste poder quem desejo terminam sim as decises de sujeitosque vinculam as suas vontades o com e conseguem assim acordar em obrigaes. Em contraste caso das declaraesde inteno nuas e dos imperativos simplesas , razes normativas no esto relacionadas com o agente devido ao comportamento propositado-racional desta ou daquela no caso das declaraes de razes como pessoa, tratando-se sim contrariamente do quelasrelativas independentes agente. Contudo, s declaraes,no so razes para a existncia de estados de coisas, vincuantes para a satisfao de expectativas normativamente aos actos de fala regulativos, como lativas. Associada promessas, declaraes e ordens, existe uma pretenso de validade com uma orientao intrnseca para a justificao nos discursos prticos. De deste tipo de acto forma a compreendermoso significado ilocutrio normativo de conhecer o contexto de fala, teremos que explica o ou de um se sentir autorizado obrigado a desempeagente porqu um de interlocutor, de ponhar uma determinada aco ou, no caso o imperativo. Desde que os participantes der agir de acordo com um pano de fundo normativo (por reconheam intersubjectivamente de um mundo da vida partilhado), podero exemplo, no contexto vlidos pelas mesmas aceitar os actos de fala regulativos como
atravs
-
da
inseridas pano de fundo
em
contextos
normativos
O anncio
so autorizadas de
um uma
razes.
por
um
normativo.
acto
da assinatura
-
Em contraste
com
um
consenso
alcanado, epistemologicamente
dever
ser
contrato
poder ser
um
de fala comissivo 202
por
exemplo,
contudo,
este
pano de fundo
normativo
203
entendido
mais
RACIONALIDADE
COMUNICAO
resultado.
No
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS
SUPLEMENTARES... (1996)
como
actos
ponto de partida, que como de fala regulativos, o acordo num

um
um
caso
dos
presque
contexto
normativo
ao
suposto
no
serve
de reservatrio
actos
s razes
caso
dos
De
de fala constativos
ao
so
passo partilhadas, as prprias razes

as
servem
de veculo
alcance de
uma
concordncia coisas
no
que racionalmente
se
aces atravs das quais os agentes, ao cumprirem os seus planos de aco, so igualmente orientados pela aco que esperam dos outros. nos casos em que os Falaremos de aco comunicativa partide coordenam seus entre si os cipantes planos aco por intermdio
de processos lingusticos de entendimento, ou seja, recorrendo aos dos poderesilocutrios vinculativos e associativos (Bindungskrae) actos de fala para esta coordenao. Na aco estratgica, este potencial para a racionalidade comunicativa permanece por explorar, mesmo nos casos em que as interaces so linguisticamente mediadas. Devido ao facto de os participantesna aco estratgica coordenarem os seus planos de aco entre si por intermdio de um exerccio recproco de influncia, a linguagem no aqui utilizada comunicativamente, no sentido que j definimos, mas sim com uma orientao para as consequncias. Para anlise desta ltima utilizao da linguagem, as chamadas perlocuesconstituem um meio adequado.
Dois
motivada.
qualquer forma, assim que

a um
processam
relativamente
natural.
consenso
de valores
existente
horizonte
forma
das
quase
tradies transmitidas
Contudo,
uma
de
gerao em gerao de
uma
justificao, podemos analogia entre este caso e o da concordncia epistemolgicaconseguida,sendo que, neste nvel, a existncia de um consenso do tipo acima descrito deixa de estar garantida, de onde resulta que as prprias normas justificativas necessitam elas prprias de justificao. (Gostaramos de fazer uma breve meno ao facto de aquilo com que normalmente lidamos sob a designao um fenmeno elementar, mas sim de razo prtica no constituir um fenmeno cuja origem remonta ao entrelaamento ocorrido da racionalidade no contexto das interaces sociais epistemolgica e teleolgica com a racionalidade comunicativa).
ao
nvel
ps-tradicional da
encontrar
certa
tipos de aco comunicativa

de
Aco
comunicativa
versus
aco estratgica
e
imperativos simples ou , nus , a procedermos a uma diferenciao no seio das dimenses de se conseguir entendimento da linguagem. dois tipos de utilizaocomunicativa e para esclarecer tudo isto afecta a funo de Teremos agora de ver a forma como da aco. At aqui temos estado a tratar exclusivamente coordenao dos actos de fala, ou seja,expresses lingusticas,incluindo o aspecto atravs do qual eles prprios representam aces. No entanto, a estenracionalidade comunicativa subjacenteaos actos ilocutrios de-se para alm das expresses verbais, at s aces sociais ou s interaces.(Uma classe especficadestas a das aces sociais normativamente reguladas foi j tratada nesta obra juntamente dos actos de fala regulativos). Como Max com as foras ilocutrias as definir Weber, podemos acessociais, de um modo geral, como
aos
Comparmos os anncios
normativamente
imbudos, de forma
fraco sempre que e razes relativos ao aplicar agente em termos de expresses de vontade unilaterais; e falaremos de acocomunicativa num sentido forte sempre que o entendimento se estender s razes normativas para a selecodos prprios objectivos. Neste ltimo caso, os participantes referem-se a orientaes de valor intersubjectivamente partilhadas que indo para alm das suas prefernciaspessoais vinculam as suas vontades. Na aco
num a a
Falaremos
aco comunicativa
se
sentido
obtenode entendimento
factos
comunicativa tambm
fraca
pretenses de verdade
para
as
apenas para as sinceridade, enquanto que na forte o so pretenses de correco intersubjectivamente

e
os
agentes so orientados
reconhecidas.
No
caso
da
aco comunicativa
forte, no s a libermas
dade de escolha
arbitrria
nomia,
mentos
no
sentido
que pressuposta, de unio de vontades com
tambm
em
auto-
base
discemi-
normativos.
caso
No vontade cionais
de ambos
os
exemplos j
referidos
de expresses de
imbudas, as frases intenque no esto normativamente e imperativas esto j a ser utilizadas comunicativamente,
205
204
RACIONALIDADE
COMUNICAO
de levar
o
Ai.GuNs ESCLARECIMENTOS
SUPLEMENTARES... (1996)
ou
seja, com
objectivo ilocutrio
motivada.
para
ouvinte
a uma os
concor-
dncia denar
racionalmente
os
etc. , caradas , embaraosas

-
em
suma,
como
normativamente
as
Contudo,
o sucesso, a
nestes
casos,
pantes, que esto orientados

seus
se um
apenas
participodero coordas
incorrectas.
os
Em tais casos, estas
pretensesviolam
um
relaesintersocial
actos
a
de pessoais legitimamenteregulamentadas
mundo
que
planos intenes ou a verdade imperativos proferidos pelo outro (bem como das crenas neles transmitidas). H, assim, duas pretenses de validade envolvidas nesta situao:a sinceridade da resoluo ou deciso, e a verdade daquilo em que se acredita. A este nvel, conseguir um entendimento no se estende ainda s pretenses de validade de carcter normativo. Uma caracterstica da coordenaoda aco
deles aceitar
seriedade
participantesna comunicao pertencem. em contextos estes normativos como

sob condies
as
que
o
os
de fala
se
orientada
tada da
para
entendimento
no
num se
sentido
em
fraco
termos
natureza
limi-
concordncia, que
obtm
de
intenesde
motivao e preferncias por si s, mas sim (e apenas)da sua raciopropositada.Neste contexto, entendimento si gnica apenas que o ouvinte compreende o contedo da declaraode intenes ou imperativo sem duvidar da sua seriedade (e viabilidade). O nico da aspecto compreenso mtua que importanteem termos de coordenao da aco a aceitaoda pretenso de sinceridade apresentada para uma declaraode intenes ou imperativo, sinceridade essa que atestada pela racionalidade discemvel da resoluo
nalidade
ou
quais emissor pode proferirdirectivas, ordens, imperativos, conselhos, pedidos,promessas, acordos, negociaes, anncios, etc. A este nvel, as pretensesde validade s quais os actos ilocutrios deste tipo se encontram ligados baseiam-se em algo do mundo social de um modo anlogo em que as pretensesde validade quele aos actos de fala constativos se baseiam em algo do mundo ligadas objectivo (mesmo que as normas sejam controversas de uma forma diferente dos factos e no sejam dos de modo algum independentes a as entidades refenos actuantes modo do mesmo sujeitos que que rimos quando declaramos factos a seu respeito). Seja como for, em contextos de pensamento ps-metafsico, as pretenses relativas como as de tal correco normativa das expresses pretenses verdade discursivamente, isto , com base podemser justificadas
regulativos adquiremas
considerar
autorizado para
em
razes
em
que so
as mesmas
para todos
em casos
os como
elementos
este
do mundo
deciso.
Esta base
comum
restringe
numa
livre
escolha
dos
participantes que
agem comunicativamente medida em que cada um todas

e
na para o sucesso espera da parte do outro que renuncie a quaisquerintenesde enganar (que so permitidas na aco
atitude orientada
estratgica).Na aco comunicativa fraca, ainda no esperam um do outro ou valores comuns e que que sejam guiados por normas Falaremos de comunireconheam obrigaes recprocas. aco cativa forte apenas nos casos em que um acto ilocutrio puder ser criticado relativamente a qualquer uma das trs pretenses de valide a validade normativa dade, independentemente ser ou no apresentada explicitamente, tal como nos actos de fala regulativos (ordens e promessas),ou permanecer por tematizar. Mesmo as declaraes e confisses, com as quais so apresentadaspretenses explcitas de verdade e veracidade, podem ser criticadas relativamente ao contexto nonnativo da expressocomo sendo deslocadas , des206
obteno de compreenso uma concordncia normativa que, contrariamente mtua relativa seriedade (e viabilidade) das resoluese decises, de se estende no s s premissas relativas ao' agente em termos cumprimento de objectivos de aco seleccionados com base na livre escolha arbitrria, mas tambm ao modo independente do agente de seleccionar objectivoslegtimos. Na aco comunicativa forte, os participantespresumem no s que esto a ser orientados por factos e que dizem o que consideram ser verdade e aquilo que pensam, mas tambm que apenas podem cumprir os seus planos
social
questo. O objectivo
dentro
dos limites das
normas
valores
considerados vlidos.
Subjacente aco comunicativa no sentido fraco est o prespara todos. Na suposto de um mundo objectivo que o mesmo contam, para alm disto, aco comunicativa forte, os
participantes
social, que intersubjectivamentepartilham. Como evidente, Cgntamos com a concordncia, tanto no caso de afirmacom um
mundo
207
RACIONALIDADE
COMUNICAO
como
ALGUNS
(1996)
es declarativas
as
nas
normativas.
As
afirmaes de facto
[ oughtsentences] tm de se revelar capazes de ser tornadas inteligveis para todos os participantes pelasmesmas razes. No entanto, uma concordncia cognitiva quanto aos factos exige aos participantes na comunicao que apenas levem em consideraoos factos relativamente aos quais se chegou a acordo no a uma subsequentedecurso da sua interaco. Contrariamente concordncia normativa, uma concordncia cognitiva no inui na forma atravs da qual os agentes seleccionam e tentam atingir os facto de serem o ou seus afecta de no objectivos aco, tal como no exclusivamente orientados pelas suas preferncias pessoais,ou
de
serem ou
frases de dever
em que a relao de dependncianormalmente interaces, entre objectivos ilocutrios e perlocutrios e efeitos se
existente
encontra
invertida.
-se,
Em
casos
como
este,
racionalidade
comunicativa
retiraou
deixando
ao
barreira
lacunas que constituem uma poder vinculativo e associativo

de comear por
espciede contraste
caracterstico
dos actos
ilocutrios.
i. Gostaramos
distinguir
trs classes de efeitos
perlocutrios:
do contedo
os
um
efeitos
acto
resultam gramaticalmente perlocutrios,

ilocutrio bem sucedido
uma
-
de
como
acontece
quando
uma
uma
ordem
vlida
executada,
promessa
mantida
no
orientados
por
normas
vinculativas
na
(e valores
estimados
aco comupor todos os elementos). Enquanto que e as nicativa fraca nos aparecem apenas os actos de fala constativos na aco no de vontade normativamente autorizadas, expresses
inteno declarada posta em prtica, ou quando as declaraes e confisses se adequam coerentemente ao posterior decorrer da Neste os ilocutrios os caso, interaco. objectivos regem perlocuso gramaticalmente trios; pelo contrrio, os efeitos perlocutriosz no regulados, ou seja,contingentes, tratando-se de consequncias
de
um um
utilizao da linguagem que diga respeito a algo do mundo social. A propsito, isto tambm se aplica quelesactos de fala expressivos que ao contrrio das declaraes de intenes e imperativos no se referem a aces (futuras), como, por exemplo, expresses de sentimento.
comunicativa
forte
exigida uma
acto
sucesso
de
Perlocues, uso da linguagem orientada aco estratgica

A racionalidade
para
as
consequncias e
dependendo quandoum imperativo encontra resistncia, uma confisso despertadvidas, etc.; por fim, os efeitos s podem ser alcanadosde uma forma perlocutrios3 O sucesso deste tipo discreta, no que diz respeito ao interlocutor. de acoestratgica (que permanece latente para a outra parte) est de igual modo dependente do sucesso manifesto de um acto
-
de fala que, contudo, apenas ocorrem como ilocutrio como no caso de uma notcia,
resultado
do contexto,
alegrarou
assustar
receptor,
ou
ilocutrio.
comunicativa
est inserida
tomam
uma nos
que os de validade pretenses guagem,
em
participantes
criticveis.
jogos posio sobre

uso a
da linas
As chamadas interessante
perlocues
constituem
um
caso
especial que
ilocumesmo
Nas formas
fracas do
comu-
trios
o a
analticos. Tambm elas exigem actos para ns bem sucedidos como seu veculo, s que, neste caso,
-
nicativo
da
comunicativa
linguagem e da aco comunicativa, propositadados surge interligadacom a racionalidade

atitude
as em
racionalidade
ainda necessrio para aparente domnio do objectivo ilocutrio referida classe de efeitos ltima perlocutrios anteriormente
-
agentes,
tal forma
numa
que
que,
para o sucesso pretenses ilocutrias dominam

certas
orientada
embora
os se
ainda de
desaparece(W).
O acto
efeitos
perlotentar.
ilocutrio
a
de declarar
como
um
cutrios
dos actos
circunstncias,
o nome
tambm
podem
aos
(3)
Ests
comportar-te
porco.
Perlocutrios
, obviamente,
que atribumos
efeitos
assume
Oi
um
significado diferente
luz do
objectivoperlocutrio
de fala que, caso necessrio, tambm podemser suscitados causalmente por aces no lingusticas. Na parte que se segue, o nosso interesse debruar-se- sobre (i) estes actos de fala e (ii) as
F. Hundschnur,
4 (l993): Protosozvlogie Streitspezifische Sprechakte ,
140
segs.
208
209
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS ESCLARECIMENTOS SUP1.EMENTARES..- (1996)
declaradamente
ser uma
pretendido de ofender o ouvinte, pelo que pode considerado uma calnia, uma reprovao ou um insulto. De forma semelhante, qualquer acto ilocutrio, seja ele qual for,
o
(No entanto,
num
as
perlocues deste tipo podem

de forma
ser
re-inseridas
ao
contexto
normativo
a
secundria
menores,
devido
num
facto de,
como ou
bvio,
condenaode
um
delitos
sentido moral
contexto, ser considerado uma expresso de esliteralcmio ou gozo devido ao facto de o significado ilocutrio mente transmitido ser descontextualizado e reinterpretado segundo
pode, consoante
legal, apelara
apesar da sua Por esta razo,
normativo, sendo assim, conotao negativa, dirigida para a concordncia.

contexto
consenso
essas
de
reprimendas normativamente
no
imb14d1S
dculo
ao riobjectivo perlocutrio estabelecido de expor o interlocutor o (ou segundo efeito j decorrente dessa aco). As ameaas representam um tipo especialde perlocuo:o acto ilocutrio de anunciar uma sano negativa condicional adquire o sentido de uma ameaa atravs da referncia explcita ao efeito pretendido, que visa inibir o interlocutor. O seu signiperlocutrioz ficado perlocutrio como impeditivo obscurece o seu significado ilocutrio enquanto anncio. Por esta razo, uma ameaa do gnero: Se no ds 0 dinheiro ao Peter informo o teu superior que. (4)
_.
contrariamente
que
aces que
ao
for
mas
que,
dizerem
pretendem realmente dizer seja o algo, pretendem ofender algum

-
tanto
pode ser
da falta
encarada
como
um
mero
anncio
de vista
de sinceridade
da
declarao de
nu dos pontos intenes e da
podem ser rejeitadascom base em razes. Tal como nas reprimendas morais, condenaes, etc., tambm nas ameaas com base legal, por exemplo, se passa uma situaosemelhante; devido ao consenso legitimador de pano de fundo quanto s prprias normas de punio, a sano de ameaa vista como uma consequnciade que serve se um o sistema legal para qual pressupe uma concordncia). contextos de aco estratgica,a linguagemfunciona, de ii.Nos 0 padro das um modo geral, de acordo com perlocues. Aqui, a
aos comunicao lingustica est subordinada pr-requisitos da aco propositada-racional. As interaces estratgicas so determinadas pelas decises dos agentes que nas atitudes orientadas para o sucesso se observam reciprocamente. Confrontam-se mutuamente como adversrios, em condiesde duplacontingncia,que, no interesse dos seus planos pessoaisde aco, exercem um inuncia as sobre atitudes proposisobre 0 outro (a qual incide normalmente cionais do outro). Suspendemas atitudes performativasde particios papis participapantes na comunicao, uma vez que assumem tivos de falante e ouvinte da perspectiva de uma terceira pessoa. Da posio vantajosa deste ltimo, os objectivos ilocutrios passam a ser relevantes apenas enquanto condies para os efeitos perlocutrios. Assim, ao contrrio daquilo que sucede na utilizao comuniactuantes cativa da linguagem, os sujeitos estrategicamente que comunicam entre si no procuram atingir os seus objectivosilocutrios
sem
s relativamente falta de verdade do pressuposto existencial, como obter. do efeito se contextuais pretende que condies perlocutrioz
A
afirmao (4) pode ser negada,e

de validade
tenses
ilocutrio, como (4') No ests a falar a srio. (4 N ) ada tens que possas usar
Alm
auxlio das preatravs deste acto expressamente apresentadas seriam os casos:

no s
com
o
contra
mim.
no
disso,
0 contexto se
pressuposto pelo falante,

uma
um
seio do
qual
ameaa para espe(4) comea por cfico, tambm pode ser contestado: ele j sabe de tudo h No me podem ameaar com isso (4' )
tornar
-
interlocutor
muito
tempo.
caso
Num
destes,
acto
vez
de fala no contestado
na
verdadeira
reservas.
acepo da palavra. Em
de
o
o porqu disso, explica-sesimplesmente
Sendo assim, at
mente
mesmo
estreita base de sinceridade

os
e
recprocaaqui
efeito
se
pretendidono
manter
ou
poderfuncionar
actos
e o
porqu de
que
cuo
ser
vlidos
ineficaz. Apenas os invlidos poderoser

210
ilocutrios
perlopodem
assumida
s
desaparece:todos
vinculativo
na
actos
de fala so destitudos
do
no
seu
poder ilocutrio
~
associativo.
Verifica-se
fraca
-
contestados.
como
acontece
aco comunicativa
211
falta dos
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS
(1996)
contextos
normativos
partilhados e
mesmo os
das
de acerto
verdade
normativo, mas apresentadas com

retire
as
actos
correspondentespretenses e as pretenses de sinceridade de fala no regulativos j no

mas
toda
almejam
o
motivaoracional
suas
a
do ouvinte,
a
sim
fazer
que
com
o
interlocutor
concluses
partir daquilo
um ao
que falante
primeira entrada do esquema seguinte), da mesma forma que nem a comunicaolingustica serve para se obter um entendimento com base nas pretenses de validade recointersubjectivamente nhecidas (ver ltima linha do esquema):
a
lhe d indirectamente svel

se os
entender.
se
Naturalmente,
isto apenas pos-
Tipos exemplares
Frases
45
Modos
e
de
outro, ou seja, se participantes compreenderem conhecimento se alimentarem de um lingustico parasitariamente comum (que aprenderam em contextos de aco comunicativa). No
utilizao
proposicionais intencionais utilizadas

17 SE 7,
Nao comunicativo
"'
entanto,
se
devido
ao
facto de
os
pressupostos
da
aco comunicativa
uma um
mentalmente
LS
'
encontrarem
directa
agora apenas fazem desta competncia, para dar a entender suspensos,

ou
que crem
que pretendem.Como evidente, os um do outro que, gicamente actuantes presumem
utilizao inao outro aquilo estratesujeitos

na
(representaao e planeamento pura monologico da acao)

'
79
Expressoes de vontade
normativamente
nao
Orientadas
para
entendimento
medida
em os
em
imbuidas
(Verstandzgung)
Orientados
para
a
racionalmente as decises, fundamentam-nas que tomam eles consideram verdadeiras. Contudo, prprios que
crenas valores de
Actos
completamente ilocutrios (expressivos normativos,

3
concordncia
(Emverstandms)
Orientadas
verdade
que orientam
pessoaise preferncias em pretenses de verdade, que tm uma orientaointrnseca para e o reconhecimento intersubjectivo que, por isso, so apresentadas abertamente, atravs de uma justificao discursiva (estamos j faatravs da com esta forma de comunicao indirecta miliarizados uma desconfiam entre duas delegaesdiplomticas que relao
da outra
ou
deles do ponto de vista das suas no so transfonnados objectivosrespectivos cada

um
constativos)
Perlocuoes
para
as
consequencias
(entendimento mutuo indirecto Verstandzgung )

em linguagem especicam,
As modalidades
com as
de
utilizao
atitudes
da
de contextos
o
militares:
na
crise dos msseis
em
Cuba,
por exemplo, proverbialtiro de aviso [aos barcos russos] substituiu de um anncio verbal por um sinal que ausente a fora ilocutria permitiu aos Russos concluir o grau de seriedade das intenes americanas.
A racionalidade
a
do agente, quatro tipos diferentes ligao de entre os quais,no entanto, apenas de aco lingustica estruturada,
diversas
dois
ceira
incorporam racionalidade comunicativa entradas do esquema seguinte):
(ver
segundae
ter-
comunicativa
revelao lingustica
Um olhar sobre
os
a
do mundo
resultados
das
a
nossas
reflexes
at
ao
mo-
mento
e a
demonstra
que
relao entre
racionalidade
comunicativa
de forma precipitada. Nem linguagem no deve ser interpretada todas os usos da linguagem apresentam um cariz comunicativo (ver
212
213
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS
EscLAREciMENros
SUPLEMENTARES...
(1996)
Modos
utilizao linguagem
de
da
Tipos
de
aco / atitude do
agente
de vida das pessoas e das formas de vida consistem no s em rede de

ser
de vida dos colectivos.
Estas formas
em
prticas
mas
tambm
toda
uma
Aco
social
no
No comunicativo
Aco
intencional
tradies, instituies, costumes e competncias que pode designadapor racional na medida em que estas suas componentes conduzem soluo dos problemasque surgem. A este nvel,
embora
as
formas
de vida
se
racionais ,fazem-no
Orientadas
para
o
apenas
no
possam candidatar sentido indirecto
ao
estatuto
de
de constiturem
Aco
comunicativa fraca
entendimento
(Verstandzgung)
Interacoes
sociais
congnito pano de fundo mais ou menos para o estabelecimento de processos discursivos e para o desenvolvimento de capacidades reexivas. Desta forma, podem promover as capacidades para a
o
I
Orientadas
para concordancia
Acao
comunicativa
(Eznverstandms)
Onentadas
para
as
forte
Acoes
estrategicas
consequencias
resoluo de problemas que, por sua vez, possibilitam as crenas, aces e comunicao racionais. Com a sua organizaocategricae pr-estruturao gramatical do consenso de fundo do mundo da vida, a linguagem d um contributo para esta possibilidade de comportamento racional. Ao entenderem-se uns com os outros acerca de algo do mundo, os agentes comunicativos estaro sempre, desde logo, a operar no seio do horizonte
do
seu
mundo
da vida. Por muito
alto que subam,
horizonte
o
o
Como
racionalidade
evidente, o meio lingustico expande-semais do que a comunicativa. Com a racionalidade epistemolgicado

a
recua
da vida
perante eles, de onde resulta que nunca podem ter na sua totalidade si como perante possvel com
-
mundo
mundo
o
conhecimento,
comunicativa autnomos
racionalidade
teleolgicada
ficmos que esto
a
aco
e a
racionalidade
objectivo
de este
ser
analis-lo
como
um como
todo.
No coincidncia por
facto
do entendimento da racionalidade da
conhecer
do meio
comum
encontram-se
interligados linguagem.Alm disso, estas estruturas nucleares relacionadas com as prticasdiscursivas intemamente
correctamente
trs aspectos por intermdio
Ser-no-Mundo,
tal
analisado
ilustrado
pela
estranha
semitranscendncia
como
que, embora possa ser utilizada est permanentemente nossa intermdio

-
meio de
Heidegger, poder uma linguagem comunicao, nunca

de
correspondente reexividade da vida das pessoas conscientemente conduzida). A sua relao com o nvel de argumentao e reexo na funo de autoridades tal
a ver com a
(e, tal
como
Schndelbach
destaca, com
corroborantes.
racionalidade
Mas o que ter a linguagem enquanto das crenas, aces,expressescomu-
nicativas
Uma
estarem
vez
pessoas? primeira indicao provm do

e
facto
de estas
expresses
sua
inseridas
no
contexto
de
um
mundo
da vida que por
linguisticamente constitudo.
(como Freud) no sentido desejose aces mas tambm
no racionalizao de uma justificao retrospectiva dos (como Weber) no sentido da conduta
Falamos de
disposio: operamos sempre por linguagem poderemos enquanto falarmos objectiv-la performativamente como um todo. Desta forma, o no meio da linguagem, abre mundo da vida, ele prprio articulado seus elementos um horizonte interpretativo em relao a todas aos as experincias por que passam no mundo, sobre as quais chegam a e com as quais podem aprender. um entendimento at aqui que a linguagem possui um poder de Presumimos formaode estruturas relativamente a crenas, acese expresses de tal forma global No entanto, uma referncia comunicativas. d a todo a contribuio sincera oculta que a mesma linguagem de termos em este processo atravs da sua produtividade revelao
da
e nunca
-
214
215
RACIONALIDADE
COMUNICAO
conhecimento que,
no e
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS
SUPLEMENTARES...
(1996)
em
do mundo da
nuclear ("). Como evidente, a estrutura epistemolgica naturais. da semntica das faz lnguas lgica proposio parte
altera do
significados
seu
verifica-se
ao
nvel mdio
dos seus falantes competentes constituem As atitudes proposicionais o ncleo estrutural da aco racional. Alm disso, a racionalidade
prticas de discurso que, com as suas comunicativas, so orientadas funes de dilogo e pressuposies intersubjectivo das para o objectivo ilocutrio do reconhecimento at diversos da racionalidade Os validade. de aspectos pretenses todo nas estruturas lingusticas. Porm, aqui analisados reectem-se este complexo de racionalidade, do qual dependemas capacidades de interpretaoe aprendizagemem de uma sociedade em termos toda a sua dimenso, no se tem, por assim dizer, nos seus prprios ps mas sim num pano de fundo de um mundo da vida, cuja subscontextos no meio da linguagem e que forma tncia articulada de fornecer mais ou menos recursos) para as adequados(para alm e resoluo de problemas. tentativas de entendimento A questo do sentido em que as formas de vida podem ser racionais chama a ateno para o processo circular que ocorre entre, por um lado, o conhecimento interpretativolingustico prvio mundo a uma comunidade revela o lingustica, de forma mais que mais ou menos inovadores proou menos produtiva, e, por outro, os cessos de aprendizagemdo mundo interior que so assim tomados possveis. por intermdio destes processos que o conhecimento do mundo expandidoe adquirido, para alm de ser dado mpeto reviso do conhecimento interpretativo antecedente. Devemos diso da articulaolingustica do pano de fundo nveis: trs tinguir aqui no seio desse do mundo da vida, o das prticas de entendimento mundo da vida intersubjectivamente partilhado e o nvel do mundo objectivo, anteriormente pressuposto pelosparticipantesna comunicao, como a totalidade das entidades acerca das quais algo dito. A interaco entre a revelao do mundo e os processos de uma interacoque expande o aprendizagemdo mundo interior
comunicativa
expressa-se
em
sujeitos comunicativarespeito de algo do mundo. mundo A funoreveladora do que a linguagemassume permite-nos ver tudo aquilo com que deparamos no mundo no s apenas do ponto de vista dos aspectos especficose propriedadesrelevantes elementos de um todo, ou seja, como elementos mas tambm como de uma totalidade organizadapor categorias. Embora esta funo esteja relacionada com a racionalidade, em si mesma, num certo sentido, a-racional. O que no significa que seja irracional: mesmo o vemos uma renovao linguisticamente criativa da forma como mundo no seu todo que nos permita abordar velhos problemas de uma perspectivacompletamente nova no cai do cu no se trata de um Destino de Ser (Seingeschick). que o conhecimento
horizonte
mundo
da
vida,
a
os
mente
activos
se
entendem
entre
si
interpretativo de revelao do
sua
mundo
os
deve provar
actuantes
e
continuamente
na
posio aprender com os seus Por outro lado, no se pode dizer que as revises retrospectivaerros. mente produzidasdeste conhecimento lingustico de interpretao de mero resultado automtico um do mundo sejam essencialmente de uma Trata-se antes bem sucedida. de uma resoluo problemas questo de estimulaoda imaginaolingustica Peirce fala-nos
enfrentar
veracidade:
deve colocar
o
sujeitos
reserva
de
aquilo que
mundo
lhes
de
uma
fantasia
arrebatadora
e
atravs de
de tentativas
falhadas
de
resolver
(") Sobre a funo reveladora do mundo da linguagem, cf. Cristina Lafont, und Referenz D , eutsche Zeitschrtfr Philosophie 41 (l993): Welterschliessung Richtigkeit und Wahrheit ,bid.: 509-524. 491-505; e tambm Martin Seel, ber
216
linguagem apresenta no como irracional: racional nem condio promotora do comportaa-racional. Ao longo da histria racional que , em si mesma mento descurado tem-se da filosofia repetidas vezes o reconhecimento lodeste carcter a-racional. Em qualquer dos casos, o idealismo Kant tem desde at desde Plato sfico, Heidegger, passandopor o Logos em aco no poder totalizante da intersempre discemido pretao lingustica substantiva do mundo. O idealismo filosco a capacidade identificou esta razo (Vernunft)como para o conheuma cimento da totalidade, conferindo-lhe importncia dominante em relao compreenso (Verstand), concebida como a capacicom dade para se lidar racionalmente problemasque se nos colocam
O
que
a
problemas poder revelador
processos do mundo
aprendizagemdeficientes.
217
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS
ESCLARECIMENTOS SUPLEMENTARES... (1996)

de
paradigma ontolgico, a razo era definida como a capacidade se apreender contemplativamente a ordem do ser na sua generalidade. Na interpretao kantiana do paradigma mentalista, a razo continuou a ser definida como a capacidade para se ter do mundo fosse ideias, embora o seu poder constitutivo agora concebido como A dificuldade o feito totalizante do sujeitotranscendental. em de paradigma lingustico, para termos que se verifica, mesmo se em conseguir a libertao relao ao idealismo pode ser vista em Heidegger,que concebia ainda as revelaes epocaisdo mundo das palavras como o Acontecimento da Verdade (Wahrheitsgeschehen). Apenas uma muito bem conduzida abordagempragmtico-lingustica nos permitir libertar o poder constituinte do mundo e articulador da linguagem do fardo das pretensesde conhecimento. A revelao lingustica do mundo encontra-se numa relao de indivduos no aos feitos racionais relativamente complementar mundo que so falveis, embora capazes de aprender. Vista desta forma, a razo pode retirar-se para as idealizaesdas pretenses de validade e para a pressuposio pragmtico-formal dos mundos,
no
mundo.
No
proposta aceitvel de
esse mesmo
um
acto
como
fala, levando
interlocutor
aceitar
as
acto
de fala
vlido.
Contudo, primeira vista,

normativamente
expresses de vontade
tais
como
que no esto
imbudas,
de fala
imperativos e declaraesde inteno(e tambm actos especficos de situaes de conito,tais como insultos e
ameaas), representam contra-exemplos. Como

ilocutrios
uma
evidente, os
actos
deste
tipo no apresentam
uma
intrnseca para orientao
renunciando muito
totalizante, por tempo que exige, por que estas estejam, ao mesmo outro lado, da parte das comunidades de comunicao (estabelecidas nos seus contextos de mundo da vida respectivos),uma antecipao
a as
todas
formas
de conhecimento
ocultas
universalista
de
ao
uma
silenciosa
transcendncia
do interior
que
faajustia
considerado
carcter verdadeiro
uma
irrefutavelmente
e o
incondicional
daquilo que
aceitaoconsensual. Efectivamente, a assuno de que a lingustica tem por objectivo fundamental a concordncia afigura-se-nos completamenteabsurda na medida em que, se fosse esse o caso, teria de ser possvel distinguir a utilizao comunicativa da linguaum modo original de utilizao da mesma, enquanto gem como que todas as formas indirectas de comunicao, em que uma parte d algo a entender outra, teriam um estatuto derivativo. Gostaramos de (i) comear por recordar as caractersticas essenciais da concepo e depois (ii) a duas revises. pragmtica de signicado proceder i. A teoria pragmtica do significado pretende explicar em que consiste a compreenso de um acto de fala. No desempenhodestes comunicativa . actos, as frases so empregues com uma inteno Para que esta inteno seja concretizada, devem ser satisfeitas pelo menos as seguintescondies de comunicao: o um falante e um interlocutor que dominem uma lngua comum estabelec-la atravs da traduo) (ou que possam o uma situaode discurso que possa ser analisada por ambas as
partes
que deveria-s-lo.
Apndice
resultam
sobre
teoria
pragmtica
do
significado
Algumas implicaes da teoria pragmtica do significado da distino entre as diferentes modalidades de utilizao da linguagem acima mencionadas. Uma teoria do significado deste tipo altera a tese bsica da semntica de verdade condicional, tal como foi concebida por Frege e Wittgenstein, do seguinte modo: compreendemosum acto ilocutrio quando sabemos aquilo que o
Esta ideia parte do pressuposto de que o reconhecida pretenso de validade apresentada mento do interlocutor por parte de uma para aquilo que dito deve ser conseguido por intermdio
torna
segundo plano intersubj ectivamente partilhado (ou sucientemente coincidente ) numa expresso localizada de um falante, com uma posio de
o
um
conhecimento
de
sim
ou
no por parte do interlocutor.
Para l. A
uma
explicar isto, partimos de comunicao lingustica

se
dois pressupostos: existe essencialmente
para
que
pessoa
entenda
com
outra
sobre
algo
do mundo.
aceitvel.
2. O entendimento
tenso
de validade
implica que o apresentadapelo
ouvinte falante
reconhea uma
relativamente
a
preuma
proposio.
219
218
RACIONALIDADE
COMUNICAO
ALGUNS ESCLARECIMENTOS
SUPLEMENTARES...
(1996)
dos
especificaes de explanandum e explanans levam seguinte definio: .Compreender uma expresso lingustica saber como utiliz-la de forma a entendermo-nos com alguma respeito de algo do
mundo.
Estas
conceito
actos
de
obteno de entendimento,
como
bem
como
estatuto
de fala,
insultos
acto
Naturalmente, compreenderuma expresso lingustica no o mesmo que entender algo com a ajudade uma expressoconsiderada vlida. No entanto, como j foi observado pela semntica de verdade condicional, na linguagem as dimenses de significado e validade esto intemamente ligadas, de tal forma que s se compreende um acto de fala quando se sabe as condiessob as quais este pode ser aceite como vlido. Uma orientao para a possvel validade das expresses faz parte das condiespragmticas,no s de obteno do entendimento mas tambm do entendimento lingustico em si mesmo. (A propsito, isto explica tambm o porqu de apenas aprendermos a falar em condies de aco comunicativa, ou seja, em prticas das quais emerge aquilo que a comunidade lingustica em questo aceita como vlido). O conceito-chave de uma teoria pragmtica do significado no
quais as condies necesou perlocutrio que o falante srias para o sucesso ilocutrio pode as assim com ele (ficam conseguir abrangidas perlocues cujo suutilino a cesso, entanto, pressupe compreenso do acto ilocutrio zado numa dada situao). Sabemos as condies necessrias para a obteno do sucesso ilocutrio ou perlocutrio de um acto de fala quando sabemos os tipos de razes independentesdo, ou relativas ao agente atravs a sua das quais o falante poderjustificar discursivamente pretenCompreender um
so de validade.
ameaas. de fala saber
compreenso mtua
entre
agentes
numa
atitude
tambm possvel (num sentido fraco) se para o sucesso seriedade (e viabilidade) de um anncio ou imperativo (ou ameaa) puder ser provada com o auxlio de razes relativas ao agente para orientada
a
Aqui, so vlidas resoluocorrespondente. do dado agente ponto de vista do que, ser como interlocutor, puderem boas-razes-paracompreendidas -o-agente-em-questo.
a
racionalidade
razes
de
uma
estas
relativas
a um
Estas revises
actos
tm
mesmo
em
conta
facto de
os
actos
de fala
serem
verdade , mas
e
sim
um
conceito
no
inecepistemologicamente
tido
generalizadode validade abordagemtem,

de
um
sentido de aceitabilidade racioas o
nal .Esta de validade
claro
de est, a consequncia
serem com
condies
auxlio de interpretadas razes que, em condies normais, podemservir para indicar uma Saber os tipos de razes atrapretensode validade correspondente. ves dos quais um falante poderjustificar a pretenso de validade relativamente apresentada quilo que diz, faz parte da compreenso de um acto de fala. (Assim se explica a constituio holstica do conhecimento entre 0 conhelingustico, bem como a interpenetrao do mundo). cimento lingustico e o conhecimento ii. Anteriormente, tnhamos partido do princpio de que a aceitabilidade dos actos de fala dependiado conhecimento das razes ilocutrio e que podem racionalmente que justificam um sucesso
acto
de fala
quando esto relacionados apenas a pretenses de verdade e sinceridade, e quando estas pretenses de seriedade (e viabilidade) das intenes e decises apenas podem ser justificadas atravs de uma referncia s preferncias dos
ilocutrios
emissores
numa
atitude
as
orientada
para
sucesso
(e, assim,
da
sua
perspectiva).Mesmo
assunesinferidas
de efeitos
uma vez
ilocutrios, podem ser

numa
perlocues,que andam a reboquedos actos criticadas do ponto de vista da verdade das

dada
situao (relativamente a condies perlocutrios dependentesdo contexto). Como bvio, que as perlocues enquanto tal no representam actos
nem
ilocutrios
de
so orientadas
negao tipo porqu de o objectivo

circunstncias.
pode ter
racional, este para a aceitabilidade sentido apenas de uma explicao do perlocutrio no poder ser alcanadonestas
o
incentivar
a uma
concordncia
entre
em
falante
vista
a
ouvinte.
Temos
de reformular
esta
ideia tendo
diferenciao ao
agora nvel do 221
220
NDICE
O que
PragmticaUniversal?
actos
e o
(1976)
..........................
Aces,
mediadas
Para
de mundo
fala, interaces linguisticamente vivo (1988)

.....................................
uma
crtica
da teoria
do
significado (1988)
o
..............
Alguns esclarecimentos
de racionalidade
comunicativa
suplementaressobre (1996)
.............................
conceito

HABERMAS, J. Racionalidade e Comunicacao - Ocr

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SOBRE ANOTAES AS AVENTURAS

Jrgen Habermas Ludwig Wittgenstein

TENSO ESSENCIAI.,'I`homas s. Kuhn FICHAS (ZETTEL), Ludwig Wittgenstein

DA ARTE, Martin Heidegger CERTEZA, Ludwig Wittgenstein

Jean Bmn MO E O ESPRITO, RAZO, Paul Feyerabend TRANSCEDNCIA E INTERLIGIBILIDADE,

UTOPIA, Paul Ricoeur

Karl Popper APRENDIZAGEM, DA TEORIA, Hans-Georg Gadamer

Depsito Legal n. 178400/02

pasesde lngua portuguesa Portugal

70, LDA. EDIES

Telef.: 213 190 240

Esta obra est todo

parte, qualquer que

professor universitrio, Jrgen importantes pensadoresda actualidade.

pragmtica formal, desde

do pensamento de J rben Habermas o seu ensaio inicial e programtico

escritos mais recentes Esclareci( Alguns Comunicativa ).

de fio condutor do autor,

edioinglesa(captulos 1, 4, 6 e 7) JrgenHabermas, On (org.) Maeve Cooke, Cambridge(Mass), MIT

edio inglesa de 1979]

aqui, o termo pragmtica da linguagem e no reuso

construo das caractersticas frases nas expresses).Para

O QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL?

aco comunicativa. expressesculturais

participantes acerca da sua pseudoconsensual.

(Frankfurt, l976), pp. 10-173.

QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)

aco ou avaliao (ou

intersubjectiva de compreenso recproca, no partilhado, na confiana mtua e na concordncia

correspondentes: compreensibilidade, verPodemos ver que a palavra Verstndimais restrito

sentido gung ambgua: enquanto num dois ouvintes da mesma compreendem

pretender participar num

(einlsen). Se possam ser defendidas atravs do se qual procura chegar processo

(ao ouvinte) algo

quatro componentes acima

perspectiva dinmica dos tpicos situam-se

de chegar a entendimento da processo de dar origem a uma concordncia. Os estanas

falta de compreenso ou intencional ou involuntria

que ficam algures entre, a m interpretao,a falta

que ambos possam, nesse base normativa toca a uma de

e, por outro, entendimento

QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)

universal (5) ao pragmtica

(na II parte) teoria dos

orientao respeitantes a (i)

alemo, Emil Lask reconstruiu

Bolzano, Husserl e, naturalmente, Rickert. O a reconhecer, aquilo que merece admirao,

(5) Cf. (5)

[Nota do organizador da edio inglesal.

QUE A PRAGMTICA UNIVERSAL? (1976)

posto; (ii) a truo racional,

do programa da pragmtica universal aqui proda reconscaracterstico do procedimento elucidao

ser assim definida de forma

teoria de reexo trans-

apenas pelos pontos de

tpico que aqui segundoplano.

obras, Apel chama

dos dois nveis

analticos, lngua e fala,

(7) Ex. K.O. Apel, Transformation der Philosophie,

(Tuku, 1973), pp.

QUE A PRAGMTICA UN|vERsAL'2 (1976)