TEORAS HUMANSTICAS DE LA PERSONALIDAD

Muchos de los seguidores del Psicoanlisis modificaron sus teoras, uno de ellos fue, Alfred Adler, quien apreciaba una perspectiva muy distinta de la naturaleza humana de la que tenia Freud. Adler, escribi sobre las fuerzas que contribuyen a estimular un crecimiento positivo y a motivar el perfeccionamiento personal. Es por eso que en ocasiones se considera a Adler como el primer terico humanista de la personalidad. La teora humanista de la personalidad, hace hincapi en el hecho de que los humanos estn motivados positivamente y progresan hacia niveles mas elevados de funcionamiento. Dice que la existencia humana es algo ms que luchar por conflictos internos y crisis existenciales. La ms conocida es la representada por Abraham Maslow. Posteriormente aparece la de la tendencia a la autorrealizacin, que segn Carl Rogers, es el impulso del ser humano a realizar sus auto conceptos o las imgenes que se ha formado de si mismo, la cual es importante y promueve el desarrollo de la personalidad. Planteamientos fundamentales Prontamente surgieron dentro de esta corriente enfoques tericos y teraputicos tan diversos que no es posible plantear un modelo terico nico. Lo que s se puede extrapolar de estas diversas teoras y enfoques es una serie de principios y nfasis: 1) nfasis en lo nico y personal de la naturaleza humana: El ser humano es considerado nico e irrepetible. Se tiene la tarea de desarrollar eso nico y especial que es cada quien, as, mbitos como el juego y la creatividad es considerada fundamental. 2) Confianza en la naturaleza y bsqueda de lo natural: El ser humano es de naturaleza intrnsecamente buena y con tendencia innata a la autorrealizacin. La naturaleza, de la que este ser humano forma parte, expresa una sabidura mayor. Por lo tanto, como seres humanos se debe confiar en la forma en que las cosas ocurren, evitando el autocontrol o controlar el entorno. 3) Concepto de conciencia ampliado: La conciencia que se tiene de si mismos y la forma en que cada quien se identifica con su yo o ego, es uno de los varios estados y niveles de conciencia a los que se puede llegar, pero no es el nico. 4) Trascendencia del Ego y direccionamiento hacia la Totalidad que somos: Es el centro en esta teora. La tendencia en el curso de la autorrealizacin es ir alcanzando cada vez niveles de conciencia ms evolucionados, que se caracterizan por ser cada vez ms integradores (de partes del si mismo y de la relacin con el resto, y con la totalidad). 5) Superacin de la escisin mente/cuerpo: La psicologa humanista parte desde un reconocimiento del cuerpo como una fuente vlida de mensajes acerca de lo que se es, se hace y se siente, as como medio de expresin de las intenciones y pensamientos. Funciona como un organismo total, en que mente y cuerpo son

distinciones hechas slo para facilitar la comprensin terica. 6) Reequilibrio entre polaridades y revalorizacin de lo emocional: La cultura occidental ha tendido a valorar lo racional sobre lo emocional, la accin frente a la contemplacin, entre otras. Esto produce un desequilibrio en el organismo, ya que desconoce aspectos valiosos del si mismo o los subestima, relajndolos al control de otros. El cultivo de lo emocional, lo intuitivo, lo contemplativo, por parte de la psicologa humanista, es un intento por restablecer ese equilibrio. 7) Valoracin de una comunicacin que implique el reconocimiento del otro en cuanto tal: Dejar de reconocer a los dems como objetos, o medios para alcanzar los propsitos personales, es uno de los nfasis principales de esta corriente. sta forma restringida de relacionarse con los dems se transforma en una barrera comunicacional entre los seres humanos, ya que se concentra en slo una parte del otro (la que es til, por ejemplo), y se deja de ver como un ser total, impidiendo una comunicacin plena. Teora de Abraham Maslow Considera la persona como un todo integrado que funciona en base a motivos o necesidades que debe satisfacer para llega como meta a la autorrealizacin (fin mximo). Consider el conductismo ortodoxo y el psicoanlisis demasiado rgidos tericamente, y preocupado por la enfermedad mental, desarroll una teora de la motivacin que describe el proceso por el que el individuo pasa de las necesidades bsicas, como alimentarse y mantener relaciones sexuales, a las necesidades superiores. Este proceso lo denomin autorrealizacin y consiste en el desarrollo integral de las posibilidades personales. La psicoterapia humanstica, normalmente empleada como terapia de grupo, se aplica para ayudar al individuo a progresar a travs de las etapas que van de las necesidades bsicas elementales a las superiores. Construy una jerarquizacin de las necesidades donde las ms bsicas son las ms fuertes y para pasar a las siguientes hay que satisfacer medianamente las precedentes (necesidad: estado deficitario; motivacin: deseo consiente de algo). Los motivos pueden llegar a ser ms que las necesidades, como una expresin distorsionada de stas. Cuando las necesidades estn distorsionadas, se puede comportar en forma opuesta a la naturaleza del individuo. Si embargo si existe sinergia, la cual hace referencia al grado de cooperacin interpersonal y armona dentro de una sociedad, se puede llegar a la autorrealizacin. As mismo, la voluntad es un gran ingrediente en el proceso a largo plazo de la auto actualizacin. Las necesidades las clasifica y divide en:

Fisiolgicas

Son las menos importantes para una persona auto actualizada y su Hambre, sed, privacin impide la aparicin de las sueo, sexo, otras. Cuando esta frustracin es supresin del dolor prolongada puede llevar a enfermedades irreparables. Conservar el status quo, el orden y el equilibrio, estabilidad, proteccin y dependencia. Si el nio no crece en un ambiente estable, estructurado, donde las reglas estn claras, donde est protegido, va a estar constantemente tratando de satisfacer esta necesidad y es por eso que, despus como adultos se centran slo en eso. La mayora de las personas se encuentran a este nivel. Los primeros 18 meses de vida son muy importantes en relacin a recibir demostraciones de cario. Mientras ms pronto en el desarrollo ocurra la privacin y ms perdure, ms permanentes y dainos sern los efectos. La privacin temprana puede llevar a un bloqueo permanente de esta necesidad. Se busca lograr retos y ser valorado. Si el sujeto es privado de ella, se va a sentir inseguro, minusvlido. No le importa ya lo que le diga la gente, especialmente si es positivo, no da crdito. Son nicas y varan en cada uno. Esto les va a permitir ser personas libres, lo que no implica ir contra la cultura pero, el sujeto reaccionar si sta interfiere seriamente con la auto actualizacin. Son nicas y varan en cada uno. Sentido de obligacin hacia los otros, de entregar lo que se ha logrado.

Necesidades Deficitarias Seguridad

Amor y Pertenencia Necesidades Sociales

Pertenecer a grupos y sentirse aceptado

Estima

Amor propio y respeto de los dems hacia uno mismo

Auto actalizacin Necesidades De Desarrollo

Satisfacer la naturaleza individual en todos sus aspectos.

La necesidad de contribuir a la Trascendencia comunidad, entregando lo que se ha logrado.

Esta jerarquizacin el autor la representa grficamente como una pirmide de Necesidades

Conceptos fundamentales en la teora de Maslow son Meta motivacin: Tendencias hacia el desarrollo que tienen que ver con la bsqueda de la verdad, belleza y bondad. La satisfaccin de estas necesidades aumenta an ms la tensin por lograrlas. A este nivel, la persona es ms madura, auto actualizada: disfruta de las cosas simples, es capaz de rerse de las propias fallas, es democrtica, establece relaciones interpersonales muy buenas que no son necesariamente intensas, se centra en los problemas racionalmente, toma decisiones objetivas, tiene sus principios claros y por lo tanto tiene una voluntad frrea (depende de la sociedad en que est, el que sea considerado como excntrico, antisocial o loco), viven plenamente el presente y son capaces de cumplir metas a largo plazo. Cuando no se da el auto actualizacin surge la anormalidad (neurosis) que es la privacin de la satisfaccin de las necesidades y por lo tanto se llaman enfermedades por deficiencia y la manera de curarlas es satisfacer las necesidades. Meta patologas: trastorno sutil en privacin de las necesidades superiores. Impiden el auto actualizacin. Ocurren en comportamiento normal. Son lo que se llama patologas leves, que son muy comunes. Las meta patologas impiden la auto actualizacin, como cuando el individuo no le encuentra sentido a la vida; se manifiesta porque el sujeto tiene todas sus necesidades satisfechas y todava no es feliz. Aunque existan personas que no se siente realizadas o insatisfechas con sus vidas, Maslow describi una serie de caractersticas de la persona autor realizada, entre las que se incluye: Orientacin realista Aceptacin de uno mismo, de los dems y del mundo tal como son Espontaneidad Se centra en los problemas mas que en uno mismo Aire de desapego y necesidad de privacidad Autonoma e independencia Apreciacin fresca mas que estereotipada de la gente y de las cosas Por lo general, ha tenido profundas experiencias msticas o espirituales, aunque no

necesariamente de carcter religioso Identificacin con el genero humano y un fuerte inters social Tendencia a las relaciones intimas fuertes con unas cuantas personas especiales a las que se ama, mas que relaciones superficiales con muchas personas Valores y actitudes democrticos No hay confusin de medios con fines Sentido del humor filosfico mas que hostil Alto grado de creatividad Resistencia a la conformidad cultural Trasciende el ambiente en lugar de enfrentarlo siempre Como resumen de estos puntos, Maslow propone una percepcin ms eficaz de la realidad y una relacin ms cmoda con ella, una aceptacin de s mismo, de otros y de la naturaleza, la cual es espontnea, sencilla y natural, centrada en los problemas, tiene la cualidad de la despreocupacin y una necesidad de intimidad, tiene un locus interno de toma de decisiones, es autosuficiente, tiene una continua apreciacin nueva y un estado de bienestar poco comunes adems de un sentido de hermandad con los seres humanos. Las necesidades orientadas socialmente y las emociones son innatas en el ser humano pero stas tienen que ser apoyadas por la sociedad y la educacin, donde generalmente son reprimidas. Tomando en cuenta estos elementos, es fcil para que cualquier individuo se lo proponga como meta si quiere mejorar como persona, o como puntos de referencia para autoevaluarse y mejorar su persona. Teora de Carl Rogers Creador y promotor de la terapia centrada en la persona, Rogers parte del hecho de que las personas nacen con tendencias constructivas que necesitan ser expresadas, pero se deben dar las condiciones para ello. La tendencia hacia la actualizacin es convertirse en lo que se trae al nacer, lo innato de la personalidad, lo que hace a cada persona diferente; si esto no ocurre va a ser por los obstculos del desarrollo. La base del desarrollo de la personalidad es el s mismo, que se basa en las experiencias y por lo mismo es dinmico y cambiante. Un aspecto bsico es el amor incondicional partiendo que se debe manifestar hacia los nios, si ste no se siente aceptado incondicionalmente va a verse obligado a generar conductas para serlo, as surge la incongruencia. Todo ser humano tiene derecho a la aceptacin incondicional, si no la ha tenido, el terapeuta facilitar la reconstruccin de la vida del cliente. La persona libre es congruente, tiene buena autoestima, toma decisiones teniendo en cuenta el presente, se gua por su propia experiencia y funciona totalmente. La tendencia a la actualizacin surge a pesar de las condiciones adversas, pero se expresa de mejor forma en la medida en que el organismo y el ambiente est en armona con lo cual el organismo se enriquece y satisface sus potenciales; en los seres humanos se destaca entre estos el potencial del desarrollo del yo, como deseo de establecer nuestra identidad o de conservar nuestro amor propio. Lo relevante es que la realizacin del yo es una de las principales fuentes de motivacin, junto a las necesidades del organismo y las condiciones del ambiente; el desarrollo del yo cada vez impone ms sus requerimientos de

motivacin, lo que contribuye al bienestar de la persona. Las personas que logran manifestar de manera adecuada la tendencia actualizadora desarrollan una mayor auto comprensin, una mayor confianza en s mismos y una mayor habilidad para elegir su conducta. Aprenden de un modo ms significativo y disponen de mayor libertad para ser y llegar a ser. Rogers concibe 3 formas de conocimiento que determinan a la realidad: Conocimiento Subjetivo La calidad del conocimiento subjetivo se mejora cuando se establece contacto ms estrecho con los procesos emocionales. Conocimiento Objetivo Representa una forma de plantear hiptesis, especulaciones y conjeturas con respecto a marcos de referencias externos. Conocimiento Interpersonal, (fenomenolgico) Ocupa una posicin central en la psicoterapia Rogeriana. Es la prctica del Conocimiento emptico: penetrar en el mundo privado, singular y subjetivo del otro para verificar la forma en que se entiende sus conceptos. Conceptos fundamentales Valoracin Organismica Creerle al propio organismo en aquello que nos hace sentir bien. Si sta eleccin no promueve la vida es porque el individuo se est guiando por su parte racional. Persona Libre Congruente, tiene buena autoestima, toma decisiones considerando el presente, se gua por su propia experiencia y funciona totalmente. La esfera de la experiencia Hay una esfera de la experiencia propia de cada individuo que contiene todo lo que sucede dentro de la envoltura del organismo en cualquier momento y que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia. Esta esfera es subjetiva e incompleta, es imposible acceder a todas las experiencias, ya que cada quien selecciona lo que es significativo, ya sea de forma consciente o inconsciente. El self como proceso Dentro de la esfera se encuentra el Self una identidad inestable y mutable, sin embargo si se observa en cualquier momento parece estable y predecible, ya que para observarla, se suele congelar una seccin de la experiencia. El self es una gestalt organizada y coherente, sujeta aun proceso constante de informacin y reformacin a medida que cambian las reformaciones. El self de Rogers es un proceso, un sistema, que por definicin cambia constantemente. Entonces se puede decir que es la forma en la que las personas se entienden en base a las experiencias, vivencias, y expectativas del futuro. El self ideal es el concepto de si mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor superior. Es una estructura

sujeto a cambio. La tendencia de la autorrealizacin forma parte de la naturaleza humana. Congruencias Grado de equilibrio que impera entre la experiencia, comunicacin y conciencia. Incongruencia Cuando hay diferencias entre la conciencia, experiencia y comunicacin. El autor plantea algunas premisas que se deben tener en cuenta para poder mantener un equilibrio en la personalidad: Los primeros lazos brindan apoyo y congruencia, generan condiciones de valor. Las relaciones son necesarias para mantener el Self ideal. El individuo sano conoce sus emociones, ya sea que las exprese o no. Las emociones a las que impide la expresin distorsionan la percepcin y la reaccin a las experiencias que la originaron. Lo mejor para las personas es decidir por si mismas, respecto lo que desean hacer, en ves de que alguien mas decida por ellas. El centro de la teora de la personalidad de Rogers se basa en el desarrollo del concepto del s mismo o self, definido como las tendencias, el sentimiento emocional y las ideas que el individuo reconoce, interpreta y valora como propios. Este concepto del s mismo, segn Rogers, siempre busca alcanzar la unidad y la totalidad, para alcanzar la coherencia del s mismo; sera una de las necesidades primarias del organismo el alcanzar el estado de congruencia, entendido este como la adecuacin entre experiencia y percepcin. El concepto del yo, al igual que el de todas las representaciones mentales, puede o no estar de acuerdo con las facultades reales del yo. El tipo de correspondencia que se tenga entre el concepto real y el concepto ideal del yo es variable de persona en persona. Lo que se piensa de uno mismo es importante en la conducta del individuo, pues siempre la persona trata de, conscientemente, comportarse de una manera consistente con la concepcin del yo. Cuando se produce una diferencia significativa entre los conceptos reales e ideales del yo se ocasionar, segn Rogers, una anormalidad en la expresin del comportamiento y la personalidad de una persona. Rogers deca que cada persona tiene dos yo: 1. El Yo que percibimos ser (que es una percepcin del Yo real) 2. Yo ideal (lo que desea ser) Segn esto, afirmaba que el individuo saludable, la persona plena, es una persona que ha alcanzado congruencia entre el Yo real y el Yo ideal, situacin que da por resultado la resolucin del conflicto interno y la ansiedad. Cuando hay una fusin entre lo que la gente percibe que es y lo que desea ser, es capaz de aceptarse, ser ella misma y vivir sin conflicto. En resumen, el ser humano desarrolla su personalidad al servicio de metas positivas. El impulso biolgico de convertirse en lo que se puede ser recibe el nombre de tendencia a la realizacin. Adems de tratar de cumplir el potencial biolgico, se trata de lograr la

conciencia de lo que se es, a lo que Rogers dio el nombre de tendencia a la autorrealizacin. Una persona con funcionamiento ptimo es aquella cuyo auto concepto corresponde a sus capacidades innatas. Son personas que al crecer suele recibir consideracin positiva incondicional, es decir, la experiencia de ser apreciado sin importar sus emociones, actitudes y conductas. Teoras humanistas: Se trata de descripciones e interpretaciones de los motivos humanos. El representante ms destacado es Allport, cuya deteccin del fenmeno de la autonoma funcional de los motivos superiores es difcil de encajar en los modelos biolgicos de la reduccin del impulso o en la explicacin hedonista. Al principio, puede no haber inters en realizar una tarea, pero la ley de un placer funcional seala que el mero hecho de realizar la funcin produce placer y satisface al sujeto. Maslow organiza las motivaciones dentro de una escala jerrquica (hacer link con tema 14Img11). Cuando una motivacin esta satisfecha ocupa el lugar, que en adelante ser encargada de controlar la conducta del sujeto. 4. Teora Humanstica de C. Rogers: Para Rogers la terapia est centrada en el cliente, o la educacin centrada en el alumno, con un enfoque hacia la individualizacin y personificacin del aprendizaje. Algunas premisas rogerianas han influido considerablemente en la praxis de los diferentes niveles educativos. Algunos principios han sido aprovechados en diferentes enfoques de Estilos de Aprendizaje, como los son: a. Los seres humanos tienen una potencialidad natural para aprender. b. El aprendizaje significativo tiene lugar cuando se percibe el mensaje como relevante para los propios intereses. c. El aprendizaje que implica un cambio en la organizacin de las propias ideas en la percepcin de que tienen las personas de si mismos es amenazador y tiende a ser rechazado. d. Aquellos aprendizajes que son inquietantes para el ego se perciben y asimilan mas fcilmente cuando las amenazas externas alcanzan un grado mnimo. e. Cuando es dbil la intimidacin al ego, la experiencia puede percibirse en forma diferenciada y puede desarrollarse el aprendizaje. f. La mayor parte del aprendizaje significativo se logra mediante la prctica. g. El aprendizaje se facilita cuando se participa responsablemente en el. h. El aprendizaje auto iniciado, que implica la totalidad de la persona e incluye el intelecto y los sentimientos, es el mas duradero y permanente. i. La independencia, la creatividad y la autoconfianza se facilitan cuando se aceptan como bsicas la autocrtica y la autoevaluacin, y se considera de importancia secundaria la evaluacin hecha por otros. j. El aprendizaje socializante mas til en el mundo moderno es el aprendizaje del proceso de aprender, una apertura contina para la experiencia y la incorporacin, en si mismo, el proceso de cambio.

7- Sistema de Instruccin Personalizada: algunas esencialidades El Sistema de Instruccin Personalizada, como tendencia pedaggica contempornea, tuvo a sus gestores en los profesores Keller y Sherman, de la Universidad Georgetown, de "Washington, Estados Unidos de Norteamrica, hacia finales de 1968. Esta tendencia emerge como un intento de dar una solucin concreta a los problemas propios de la direccin y la retencin, en los Centros de Enseanza de los educandos, o lo que es lo mismo, su implementacin y desarrollo prctico tiene como objetivo incrementar la eficiencia del proceso enseanza-aprendizaje en base de la flexibilizacin de los contenidos curriculares siempre que ello fuere necesario, incluso contemplando la posibilidad de arreglos, en el momento preciso, para tornar la instruccin personalizada. As mismo, esta tendencia pedaggica se la puede considerar como una verdadera respuesta reactiva a la enseanza tradicional, que no se ocup de preocuparse por la forma en que la misma deba realizarse, para lo cual, sin lugar a dudas, hay que recurrir a las denominadas ciencias de la conducta haciendo al mismo tiempo uso correcto de aquellas tecnologas imprescindibles para ello. En esta tendencia se considera a lo psicolgico como un factor de particularsima importancia en la planificacin y organizacin del proceso docente-educativo que toma en consideracin los aspectos conductuales de la enseanza, los procedimientos que resultan tiles para todo lo relacionado con la investigacin referente a la misma, encontrndose sus ms profundas races en la llamada teora del reforzamiento, respecto a la cual se pone en evidencia la bsqueda de los mtodos y procedimientos idneos para individualizar, tanto como se pueda, el proceso de la transmisin de informacin, de que la huella dejada por esta ltima sea la mayor posible. Como ya fue planteado, esta tendencia pedaggica recurre sustancialmente a lo psicolgico para sustentar y explicar, en lo fundamental, todo lo relacionado con la enseanza, el aprendizaje, la educacin y la capacitacin, de aqu sus similitudes o semejanzas con el ya descrito condicionamiento operante y la tecnologa educativa. La instruccin personalizada concibe al comportamiento determinado mediante un proceso de reforzamiento, en el cual lo que debe ser aprendido se distribuye en el tiempo en pequeas unidades para su estudio, debidamente relacionadas y concatenadas entre s para asegurar el xito final de educando, siempre de lo ms simple a lo ms complejo, a travs de pasos lgicos, atendiendo a las particularidades y peculiaridades de cada individuo en correspondencia con su potencial biolgico cognitivo, con controles peridicos y un sistema de retroalimentacin facilitadora frecuente, todo lo cual se estructura con un nico fin: que se cumplan los objetivos trazados. En resumen, con el Sistema de Instruccin Personalizada se introducen importantes cambios en lo concerniente a los papeles desempeados por el profesor y el educando en el complejo proceso docente-educativo asignndole al segundo un papel activo mucho ms all de que resulte, en la prctica, un simple oyente o anotador pasivo de la informacin que hasta l se hace llegar mediante los mtodos y procedimientos ms idneos, con el

propsito de convertirlo en un sujeto individualizado, capaz de posibilitarse con su praxis el propio desarrollo futuro, con una atencin particular a las responsabilidades que contrae por el hecho de estudiar algo concreto, propiciando, al mismo tiempo, el desarrollo evolutivo de su autocontrol. La tendencia al alto grado de individualizacin que se persigue alcanzar, no debe olvidarse que representa una insuficiencia de esta tendencia pedaggica, por su carcter absolutista en tal sentido, que conlleva, en su esencia, el desconocimiento de los principios rectores de la dialctica, imprescindible y necesaria, entre el individuo y el grupo del cual forma parte y con el cual se mueve, en el tiempo y en el espacio de manera existencial. - Enfoque personalista en la Psicologa y su Influencia en la Pedagoga no Directiva El motor impulsor de la accin del individuo, su fuerza motriz fundamental, es la motivacin de ste que desencadena su inters por adentrarse en los caminos del saber terico y prctico que tiene como propsito el enfrentar de manera resolutiva y exitosa, las nuevas situaciones problmicas que puedan surgir en su entorno natural y social, para lo cual, precisamente, el hombre se educa y capacita en un proceso de intensa e incesante transmisin, acopio o almacenamiento, retencin, consolidacin y enriquecimiento progresivo de informacin. As mismo, el incesante flujo informacional alcanza su objetivo educativo- capacitivo slo cuando el mismo se ajusta a las potencialidades biolgicas genotpicas de desarrollo y a las perspectivas que respecto al mensaje transmitido tiene el propio educando, constituyendo el logro de un equilibrio apropiado entre ambos aspectos, el propsito principal de cualquier sistema educativo. La tendencia Pedaggica-Psicolgica-Personalista surge con el norteamericano Rogers en la dcada de los aos cuarenta. Este profesor y psicoterapeuta plantea que lo principal para el aprendizaje, la educacin y la capacitacin del individuo es la existencia en el de un determinado grado de disposicin, de una necesidad de desarrollo personal que lo faculta para ello. Considera que "todo organismo est animado por una tendencia inherente a desarrollar todas sus potencialidades de modo que favorezcan su conservacin y enriquecimiento". Es como si la persona elaborar una imagen de si misma con una determinada forma de organizacin y reorganizacin dinmicas, en armona, mientras ello que sea posible, con la experiencia posee y la realidad que enfrenta, es decir, se estructura una imagen del "yo" en la que concuerdan los elementos de vivencias precedentes, a disposicin de la conciencia, mientras que aquellos que no se corresponden con ellos son interceptados. La idea del "yo" surge as como un mecanismo regulador del comportamiento, siempre y cuando la nocin de ste (del "yo") sea realista, fundamentada en la experiencia prctica y libre del sujeto. En resumen, el enfoque personalista como tendencia pedaggica contempornea, promueve y posibilita, siempre y cuando sea utilizado con la mesura y dosificacin adecuadas, un incremento del grado de rendimiento del proceso enseanza-aprendizaje, con mejoramiento subsiguiente de la educacin y capacitacin del individuo al implicarlo ms en todo lo personal relacionado con los mismos, en base del supuesto de que todo ser humano, en condiciones de normalidad biolgica es capaz de llegar a comprenderse, de solucionar su problemtica existencial del modo que le permita lograr el grado de satisfaccin y la eficacia necesarios para sostener su funcionamiento autoregenerativo en relacin con los

cambios de todo tipo que puedan producirse en su entorno y que l necesariamente est obligado a enfrentar. El Enfoque Personalista-Psicolgico ha influido poderosamente en la llamada Orientacin no Directiva en la Pedagoga. Esta orientacin considera que el profesor no debe desempearse como reformador, como ente que cambia, diagnstica y valora unilateralmente la conducta, el comportamiento, las necesidades y los objetivos del educando, sino que debe conducirse, en todo momento, como promotor y facilitador de todas aquellas condiciones que puedan a su vez influir en la expresin de las potencialidades y capacidades de autodeterminacin de los educandos, tanto en lo individual como en el contexto social. La Orientacin no Directiva promueve el rompimiento definitivo con una actitud de desconfianza en las posibilidades con que cuenta el ser humano para su desarrollo, liberndolo de las restricciones que respecto a ello puedan imponerle determinados programas de enseanza-aprendizaje que, de manera inflexible, puedan asignarle desde afuera y que lo nico que sirven, a decir de Rogers, es para ser dependiente al sujeto alumno y pedirle el movimiento evolutivo de su autocontrol, crendole barreras e inhibiciones de mltiples tipos, que atentan todas ellas, contra el aprendizaje eficiente y la adquisicin de conocimientos adecuados, en lo cuantitativo y lo cualitativo. Pudiera resumirse diciendo que si bien el enfoque o estilo no directivo puede resultar un modelo indneo, hasta cierto punto, en lo referente a la facilitacin del aprendizaje y la educacin capacitiva, no debe olvidarse, igualmente, que nunca van a existir grupos de sujetos educandos apoderndose de un conocimiento determinado por si solos y que tampoco habrn sujetos profesores o docentes enseando a objetos-sujetos que no sean los primeros, aunque ello no significa que stos ltimos hayan de oponerse a sus intereses, deseos o necesidades. Un rasgo distintivo de la prctica pedaggica cientfica contempornea es el nmero elevado de corrientes y de teoras que, apoyndose en diferentes puntos de vistas econmicos, filosficos, sociales y psicolgicos, intentan explicar el largo y complejo proceso de la educacin del hombre, sobre todo en lo referente al desarrollo y consolidacin de su personalidad, la que luego a su vez interviene, de manera controladora y reguladora cognitiva, a la expresin de una praxis que se integra, en correspondencia con sus intereses, ms o menos mejor en el contexto social del cual no le es dado sustraerse y al cual contribuye, necesariamente, en su movimiento.

Surge en Grecia por ser all donde se eleva al hombre sobre Pertenecer al el un agente especifico La Razn Entre quienes adoptan esta perspectiva se pueden sealar: Neill Considera Como lo esencial es el que debe Rogers Problemas Psicolgicos. Pedagoga institucional clima de libertad en

Vsquez, Oury y Lobrot

Caractersticas. La integra diferentes orientaciones y disciplinas que comparten el ideal Educacin centrada en Parte de la confianza en la capacidad de los individuos para desarrollar sus propias potencialidades. Considera la autocrtica y la autoevaluacion mas importante que la evaluacin por otros. Trata de que se le ofrezca al alumno un clima de libertad para la comunicacin. Permite a los estudiantes desarrollar plenamente el ser.

Planteamientos Fundamentales nfasis en lo nico y personal de la naturaleza humana. Confianza en la naturaleza y bsqueda de lo natural. Reequilibrio entre polaridades y revaloracin de lo emocional. Valoracin de una comunicacin que implique el reconocimiento del otro cuanto tal.

Rasgos ideolgicos del Humanismo Antropocentrismo: Todo gira en torno al hombre.

Se restaura la fe en el hombre La razn humana adquiere valor. El Pacifismo: El odio por todo tipo de guerra. El Optimismo: Bsqueda de una espiritualidad mas humana

El hombre como el mas importante componente de la realidad.

Educacin Humanista El currculo debe Proceso liberador Se desva el nfasis en las asignaturas, cursos o contenidos Estudiante ser humano ubicado en un contexto social, biolgico, poltico y cultural. Se centra en la Autorrealizacin del Hombre. Fidelidad a lo humano. Desarrollo personal. Importancia del rea afectiva. Actitudes mas tcnicas.

http://www.slideshare.net/gatoman76/humanismo-1658007