Fundada en 1965

La Ley del Medio Excluido Tercera Ley de La Lgica

Ayer en nuestra escuela bblica el maestro que estaba trayendo la clase me dio la oportunidad de opinar acerca de lo que dice Apocalipsis 3:15-16 y aunque no pude desarrollar mi pensamiento ya que mi oportunidad era para traer un breve comentario, el Seor me trajo a mi memoria algo que quiero compartir con ustedes.

Cuando viva en Puerto Rico el Seor me dio el privilegio de dar clase en nuestro seminario bblico (Instituto Bblico Misionero, Inc.) y una de las clases que d se llamaba Apologtica y trataba de cmo probar que Dios existe sin usar la Biblia. Mayormente tratbamos en el contexto del curso, contestando esas preguntas difciles sobre nuestra fe. Una de las cosas que tocamos en la clase fue lo siguiente: En el campo de la lgica, existen tres (3) principios o como muchas veces son llamados leyes que gobiernan los pensamientos del proceso humano y que son aceptados como analticamente ciertos. Una de estas leyes es la Ley del medio excluido Cuando aplicada a algn objeto, esta ley declara que un objeto no puede ambos, poseer y no poseer cierto rasgo o caractersticas al mismo tiempo y en la misma manera y forma. Cuando aplicado a las proposiciones (oraciones gramaticales), esta ley declara que todas las proposiciones precisas declaradas son ciertas o falsas; ellas no pueden ser ambas ciertas y falsas al mismo tiempo y en la misma manera.

Dicho esto traigo mi pensamiento: Existe una ley divina creada por Dios y usada por Dios donde se supone que nosotros los cristianos la usemos en nuestro diario y en especialidad en nuestras vidas espirituales. Me sorprende grandemente que quienes se han apoderado de esta ley divina son los ateos (s, aquellos que no creen en Dios) y quienes tenemos un desconocimiento total de ella somos nosotros los cristianos (s, los que se supone que seamos expertos en esta ley). Simplificando esta ley en

palabras ma dice que un objeto no puede existir y al mismo tiempo dejar de existir. No puede haber algo en el medio. Las palabras bien famosas de Shakespeare to be or not to be that is the question (ser o no ser esa es la cuestin) lo expresa de igual forma. Es pecado, o no es. Agrada a Dios o no le agrada. Somos de Dios o no lo somos. Jess lo dijo en un momento dado o somos hijos de Dios o somos hijo del diablo. No puede existir otra opcin.

Por esto es que Apocalipsis 3:15-16 dice: Yo conozco tus obras, que ni eres fro, ni caliente. Ojal fueses fro, caliente! Mas porque eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porqu Dios reconoce el cristiano fro y el caliente pero no el tibio? Porque dentro del lenguaje y la ley de Dios no puede existir algo en el medio. Cualquier cosa que el hombre quiera crear para tener lo mejor de ambos lado es abominacin a Jehov. Por eso el Seor dice: " Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad (Mateo 7:22-23)." Personas que fueron usados por Dios. Sanaron enfermos, echaron fuera demonios, hicieron milagros pero por cuanto nunca se definieron quedndose en el punto medio donde Dios no reconoce, ni para un lado ni para el otro, a la hora de la verdad Dios los trata como obradores de maldad.

Que en este ltimo tiempo podamos todos autoevaluarnos y definirnos por completo para que podamos acercarnos ms a Dios y verdaderamente agradarle. Que cuando el venga (OJALA SEA EN ESTOS MOMENTOS) podamos escuchar esas palabras que anhelo tanto escuchar Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr: entra en el gozo de tu seor. Si tenemos en mente durante este ltimo tiempo la ley de medio excluido caminaremos por buen camino. Solamente un pensamiento que el Seor puso en mi mente y corazn para ustedes y para m.

Dios les bendiga.

Si estas palabras han sido de bendicin para tu vida, por favor, djanos saberlo ya que nos estimular para seguir trayendo el pensamiento de la ocasin. Puedes dejarnos un mensaje al siguiente email:

info@ifsmfortmyers.org
DERECHOS RESERVADOS

2012