Revista Escenarios

Revista de Divulgacin Acadmica y Cientfica de la Divisin de Educacin Abierta y a Distancia.
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REVISTA ESCENARIOS ISSN 2011-9097 Edicin No. 8 Junio 30 de 2010 E-mail: escenarios@cecar.edu.co web: www.cecar.edu.co/publicaciones Kilmetro 1 Va a Corozal Telfono: 280 40 65 Director David Acosta Meza Comit Editorial Demetrio lvarez lvarez Francia Helena Prieto Baldovino Edgar Anaya Vlez Juan Carlos Gmez Gmez Rosina Acua Chamorro Comit Cientfico Paulina Hoyos Regino Rosa Vergara Ruz Hctor Urzola Berro Ramn Taboada Hernndez Nidia Corredor Forero Editora Libia Narvez Barbosa Impresin Salgado Impresores Litografa E-mail: salgadoimpresores@gmail.com
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Desarrollo Social Educacin Educacin Educacin E-Learning
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CONTENIDO
Pg.
ESTUDIO DE LA CULTURA ORGANIZACIONAL EN LA MICRO Y PEQUEA EMPRESA FAMILIAR DE LOS SUBSECTORES COMERCIO Y SERVICIO EN DOS SUBREGIONES DEL DEPARTAMENTO DE SUCRE........................................................................... 7 Ramn Jos Taboada Hernndez EL DESAFO DEL CINE EN LA HISTORIA:PANCHO VILLA EN LA DINMICA DE JOHN REED Y PAL LEDUC ............................................ 25 A cien aos de cumplirse la Revolucin Mexicana, 1910 - 2010. Alex Tmara Garay EL CURRCULO SOCIO- CRTICO: UNA PROPUESTA PEDAGGICA TRANSFORMADORA .................................... 33 David de Jess Acosta Meza, Yolanda Albor Martnez, Samira Patricia Fuentes Obeid y Luz Stella Sierra Dvila INVESTIGANDO Y PEDAGOGIANDO ................................................................... 48 Asdrbal Atencia Andrade LAS PRCTICAS: ACCIONES INTENCIONADAS QUE CONFIGURAN SENTIDOS QUE ENRIQUECEN LA CONSTRUCCIN DE PERSONAS Y PROFESIONALES COMPROMETIDOS SOCIALMENTE ................................. 57 Mara Isabel Barandica Martnez, Liced Anglica Zea Silva, Carlos Andrs Aristizbal Botero PROCESADOR DE TEXTO WORD, COMO HERRAMIENTA PEDAGGICA PARA MEJORAR LA PRESENTACIN DE TEXTOS ESCRITOS, EN LOS ESTUDIANTES DE NOVENO GRADO DEL COLEGIO DISTRITAL HOGAR MARIANO DE BARRANQUILLA ............................................................. 78 Daisy Mara Nez Quiroz, Nazly Esther Beleo Moran, Guadalupe Mosquera Navarro EL SIN EN EL CONTEXTO DE LA REGIN CARIBE ....................................... 93 Joaqun Rojano De La Hoz VIVENCIANDO NUESTRA CULTURA ................................................................. 109 Gloria Martnez Pantoja HIPTESIS ENTORNO A LOS ARTCULOS DE LA REVISTA ESCENARIOS - CECAR - VOLUMEN 7 - 2009 ................................. 118 Joaqun Rojano De La Hoz
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CONTENTS
Pag.
STUDY OF ORGANIZATIONAL CULTURE IN THE MICRO AND SMALL FAMILY BUSINESS OF THE TRADE AND SERVICE SECTORS IN TWO SUB-REGIONS OF THE DEPARTMENT OF SUCRE ............................................................................... 7 Ramn Jos Taboada Hernndez THE CHALLENGE OF CINEMA HISTORY: PANCHO VILLA IN THE DYNAMICS OF JOHN REED AND PAUL LEDUC ................................... 25 A hundred years met the Mexican Revolution, 1910-2010 Alex Tmara Garay THE SOCIAL-CRITICAL CURRICULUM: A PROPOSAL TO EDUCATIONAL SOCIAL TRASFORMATION ................................................. 33 David de Jess Acosta Meza, Yolanda Albor Martnez, Samira Patricia Fuentes Obeid y Luz Stella Sierra Dvila RESEARCHING AND TEACHING ........................................................................... 48 Asdrbal Atencia Andrade THE PRACTICES: MEANINGFUL ACTIONS THAT FORM FELT THAT THEY ENRICH THE CONSTRUCTION OF PERSONS AND PROFESSIONALS COMPROMISED SOCIALLY .................................................. 57 Mara Isabel Barandica Martnez, Liced Anglica Zea Silva, Carlos Andrs Aristizbal Botero TEXT PROCESSOR "WORD", AS A PEDAGOGICAL TOOL TO IMPROVE THE PRESENTATION OF WRITTEN TEXTS, IN THE NINTH GRADE STUDENTS HOME SCHOOL DISTRICT MARIANO DE BARRANQUILLA ......................................................... 78 Daisy Mara Nez Quiroz, Nazly Esther Beleo Moran, Guadalupe Mosquera Navarro THE SIN IN THE CONTEXT OF THE CARIBBEAN REGION .......................... 93 Joaqun Rojano De La Hoz LIVING OUR CULTURE ........................................................................................ 109 Gloria Martnez Pantoja HIPTESIS ENTORNO A LOS ARTCULOS DE LA REVISTA ESCENARIOS - CECAR - VOLUMEN 7 - 2009 ................................. 118 Joaqun Rojano De La Hoz 4 / ESCENARIOS
E ditorial
Las Instituciones de Educacin Superior de Amrica Latina han experimentado importantes cambios en su funcin social, aceptndose de forma generalizada que sus misiones, objetivos y resultados deben promover y facilitar el desarrollo armnico e integral de la persona y de la sociedad. Por ello, se ha admitido que deben rendir cuentas a las sociedades en las cuales estn insertas y para hacerlo, deben recurrir a la evaluacin sistemtica y permanente de su pertinencia social, econmica y educativa, a fin de conocer cmo estn cumpliendo sus compromisos con la sociedad. Adems, los sistemas de educacin superior establecidos en los pases de la regin, su creciente heterogeneidad, la diversidad estructural y funcional de las instituciones que los integran, la creciente desvinculacin del Estado de su papel regulador, y el avance sostenido de los procesos de integracin subregional mediante pujantes acuerdos comerciales, requieren la adopcin de una serie de normas y criterios que viabilicen la movilizacin de docentes, investigadores, estudiantes, tcnicos, profesionales y obreros calificados en los espacios generados por los mencionados procesos de integracin. La Corporacin Universitaria del Caribe y su Divisin de Educacin Abierta y a Distancia sometieron a verificacin sus programas de Licenciatura en Educacin Bsica con nfasis en Ciencias Naturales y Educacin Ambiental, Tecnologa e Informtica y Humanidades, ante el Ministerio de Educacin Nacional se remitieron los documentos maestros de las condiciones de calidad de los respectivos programas y se recibi visita de pares acadmicos, de verificacin de las condiciones de calidad de los programas, cumpliendo con la evaluacin ante este ente estatal. Adems, los egresados de estos programas se han destacado en la regin Caribe y el pas como docentes sobresalientes, como se demuestra en el acceso a los nuevos puestos laborales en el sector educativo mediante los concursos docentes y de igual forma en los exmenes para ascenso y reubicacin por los cuales algunos egresados se han posicionado con puntajes altos, lo que est demostrando el gran impacto de los programas en la regin y el sector educativo en mejoramiento de las condiciones sociales y educacionales de la poblacin donde se desempean como profesionales de la educacin. La Divisin de Educacin abierta y a Distancia viene consolidando los colectivos acadmicos e investigativos para gestionar y direccionar la academia en funcin del
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mejoramiento continuo de los programas consolidando los procesos de autoevaluacin. Adems, en los procesos administrativos direccionar polticas sociales y de bienestar que lideran formas de mejoramiento ambiental como un compromiso con la regin, el pas y el planeta, aportndole desde la gestin educativa mejorar el ambiente en que vivimos, garantizando la sostenibilidad de los recursos naturales de las futuras generaciones. La revista Escenarios comprometida con estos principios vislumbra un futuro mejor para la sociedad y aporta a la visibilizacion del conocimiento en las comunidades acadmicas e invita a todos los actores a investigar para poder brindar sus aportes en la solucin de los problemas sociales, econmicos, educativos y ambientales del entorno y de la Regin; y as mismo, les pone a su disposicin este espacio para la socializacin de los resultados en funcin de la sociedad. David de Jess Acosta Meza
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ESTUDIO DE LA CULTURA ORGANIZACIONAL EN LA MICRO Y PEQUEA EMPRESA FAMILIAR DE LOS SUBSECTORES COMERCIO Y SERVICIO EN DOS SUBREGIONES DEL DEPARTAMENTO DE SUCRE
Ramn Jos Taboada Hernndez*
Resumen
La actividad empresarial en el mundo es abarcada en un 80% por organizaciones de tipo familiar, las cuales se caracterizan porque la gestin de las mismas est regida por integrantes unidos con grados de consanguinidad, lo que hace que su continuidad pueda llegar a muchos aos de generacin en generacin; pero ello, ha constituido motivo de preocupacin en razn a que se tienen datos de que hasta en un 70% de las mismas no se est llegando a la segunda generacin, constituyndose preocupante para los gobiernos y emprendedores futuros por sus repercusiones en las tasas de desempleo, menores aportes al Producto Interno Bruto entre otros efectos; por ello, al ser estudiada su evolucin se tiene identificado que la forma de hacer empresas familiares, su continuidad, xitos o fracasos tienen una estrecha relacin con la cultura organizacional que se haya generado en las mismas, lo que en el departamento de Sucre no se ha explorado con las unidades ms representativas como son las microempresas y pequeas empresas, asunto que motiv este estudio que tuvo como objetivo caracterizar los principales atributos de la cultura organizacional en la micro y pequea empresa familiar de los subsectores Servicio y Comercio de las Subregiones Montes de Mara y Golfo de Morrosquillo en el departamento de Sucre -Colombia- para lo cual se eligieron 13 empresas de estos subsectores, en cada una los informantes fueron su gerente y un trabajador, se aplic una tcnica de observacin no participante para describir lo que era la empresa y se encontr que en la gran proporcin de empresas estudiadas la cultura est moldeada por la informalidad, hay mucha lealtad del trabajador y no se ponen en prctica tcnicas y procedimientos administrativos, entre otros aspectos de inters a mejorar. Palabras clave: empresa familiar, continuidad generacional, cultura organizacional, valores, creencias, artefactos, conflictos, primera generacin, segunda generacin, motivacin, trabajo en equipo.
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Economista. Docente universitario de tiempo completo en la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR. Magister en Direccin Estratgica de Empresas Familiares en FUNIBER con Universidad De Len, Espaa.
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STUDY OF ORGANIZATIONAL CULTURE IN THE MICRO AND SMALL FAMILY BUSINESS OF THE TRADE AND SERVICE SECTORS IN TWO SUB-REGIONS OF THE DEPARTMENT OF SUCRE
Ramn Jos Taboada Hernndez*
Abstract
Business in the world is covered by 80% by family-type organizations, which are characterized by the same management is governed by members together with degrees of consanguinity, which makes continuity can reach many years generation to generation, but this concern has been the reason that data are available for up to 70% of them are not reaching the second generation, becoming worrisome to governments and future entrepreneurs through its impact on the unemployment rates, lower contributions to Gross Domestic Product among other effects, hence their evolution to be studied have found that the way to family businesses, their continuity, successes or failures have a close relationship with the organizational culture has been generated in them, what in the Sucre department has not been explored with the most representative units such as micro and small enterprises, an issue that motivated this study aimed to characterize the key attributes of organizational culture in small and micro family business subsectors and Trade Services Sub-regions Montes de Maria and Gulf of Morrosquillo in the department of Sucre-Colombia-for which 13 companies were chosen for these subsectors, each informant was his manager and a worker is applied a non-participant observation technique to describe what was the company and found that the large proportion of firms surveyed is shaped by culture of informality, there is much loyalty of the worker and not put into practice and administrative procedures, including other aspects of interest to improve. Key words: family business, generational continuity, organizational culture, values, beliefs, artifacts, conflicts, first generation, second generation, motivation, teamwork.
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Economista. Docente universitario de tiempo completo en la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR. Magister en Direccin Estratgica de Empresas Familiares en FUNIBER con Universidad De Len, Espaa. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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Estudio de la cultura organizacional en la micro y pequea empresa familiar de los subsectores comercio y servicio en dos subregiones del Dpto. de Sucre
Introduccin El departamento de Sucre (Colombia) es una regin ubicada al norte del pas caracterizado en su economa bsicamente por las actividades de ganadera y servicios sociales, Aguilera (2005), donde los indicadores econmico-sociales han mejorado en los ltimos aos, pero estn por debajo de muchos departamentos del pas ubicndose entre los ltimos con el departamento del Choc, uno de los que mayores necesidades insatisfechas experimenta en el pas. En Sucre las
finanzas pblicas locales evidencian una alta dependencia de los recursos de las transferencias del gobierno nacional, pues la poblacin es una de las ms pobres, involucrndose en actividades tipo micronegocios la gran proporcin. Desde el punto de vista polticoadministrativo se encuentra dividido en cinco subregiones que abarcan un total de 10.351 kilmetros cuadrados, estas se pueden identificar en el mapa del departamento de Sucre que se ilustra a continuacin.
CONVENCIONES
Gobernacin de Sucre
Grfico 1. Mapa departamento de Sucre con las cinco subregiones en las que est dividido. Fuente: Documento del Plan departamental de desarrollo 2008 2011.
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Para facilitar el estudio de la cultura organizacional en las empresas familiares, objetivo central de la investigacin realizada entre los subsectores comercio y servicio, se decidi trabajar en las dos subregiones ms representativas para estas actividades, teniendo en cuenta registros de entidades como el DANE y Cmara de Comercio de Sincelejo, ellas son la Subregin Montes de Mara y la del Golfo de Morrosquillo. La actividad econmica en el departamento de Sucre se ha basado bsicamente en la produccin agropecuaria de donde se derivan actividades de comercio y servicio que repercuten en su desarrollo, aunque ha sido escaso de acuerdo al estudio de Espinosa (2005) referente para este trabajo, varios factores han restringido el crecimiento econmico regional: altas tasas de crecimiento demogrfico, bajo encadenamiento de los principales productos de expansin (principalmente la ganadera extensiva), alta dependencia de la demanda interna, concentracin en la distribucin de la tierra, un alto porcentaje de predios urbanos y rurales carentes de ttulos y el conflicto armado, entre otras de menor repercusin. Las actividades de servicio estn presentes en todas las subregiones, pero tienen un peso considerable en la economa del departamento las de servicios de turismo en los que se tienen identificados atractivos localizados en estas dos subregiones con las que se
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trabaj, representando un 56%1 y una gran proporcin de las organizaciones inmersas en ellas son de tipo familiar. Las actividades de comercio se concentran en su gran proporcin en la ciudad capital, Sincelejo, donde confluyen la oferta y demanda de bienes objeto de comercializacin producidos y acopiados desde otros departamentos y del exterior. Se opt por localizar microempresas y pequeas empresas en razn a que son las ms representativas en el departamento de Sucre y las subregiones aludidas, como se comprueba con los registros de la Cmara de Comercio2 de Sincelejo. El estudio realizado fue de enfoque cuantitativo, con muestreo intencional, por lo que en la empresa familiar se reflejan muchas actitudes y comportamientos que hacen parte de la cultura, que moldean y motivan a los emprendedores que se relacionen con las mismas, y es posible medir esos aspectos a travs de tcnicas multivariadas. Por ello, lo que se procur con la investigacin referida fue identificar la disciplina que establecen este tipo de organizaciones para generar continuidad y unidad en un mercado competitivo para as orientar a las futuras generaciones y familias que decidan constituir una empresa bajo estas modalidades. El trabajo se enmarc en los preceptos tericos que definen lo que es la empresa clasificada como micro y pequea, uno
GOBERNACION DE SUCRE. Sucre de ensueo. Fondo de promocin turstica Colombia, Jos Guevara Gmez (editor), Sincelejo 2003. Registro mercantil Cmara de Comercio de Sincelejo, listado suministrado en Abril 17 de 2009. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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de esos referentes es la Ley 905 de Agosto 2 de 2004 en donde se ha normatizado que la microempresa cuenta con un nmero no superior a diez trabajadores y activos totales, excluida la vivienda, por valor inferior a los 500 salarios mnimos legales vigentes. La pequea empresa por su parte, cuenta con una planta entre once y cincuenta trabajadores y como activos totales debe tener entre 501 y menos de 5000 salarios mnimos legales. Se considera que una empresa es de tipo familiar cuando est conformada por miembros unidos por vnculos de consanguinidad y procura acumular ahorros e inversiones para asegurar la subsistencia y traspaso a otras generaciones gracias al liderazgo que le imprime su gestor. Los planteamientos tericos acerca de lo que es cultura organizacional han sido muy divulgados en el mbito empresarial a nivel mundial, la investigacin acogi los ms acertados para los tipos de empresas estudiadas, es as como Chiavenato (1989) presenta la cultura organizacional como ...un modo de vida, un sistema de creencias y valores, una forma aceptada de interaccin y relaciones tpicas de determinada organizacin.(p.464). Cultura organizacional (Schein, 1984:56) es el patrn de premisas bsicas que un determinado grupo invent, descubri o desarroll en el proceso de aprender a resolver sus problemas de adaptacin externa y de integracin interna y que funcionaron suficientemente bien a punto
de ser consideradas vlidas y, por ende, de ser enseadas a nuevos miembros del grupo como la manera correcta de percibir, pensar y sentir en relacin a estos problemas. Garca y Dolan (1997) definen la cultura como ... la forma caracterstica de pensar y hacer las cosas... en una empresa... por analoga es equivalente al concepto de personalidad a escala individual... (p.33). De la comparacin y anlisis de las definiciones presentadas por los diversos autores, se infiere que todos conciben a la cultura como todo aquello que identifica a una organizacin y la diferencia de otra haciendo que sus miembros se sientan parte de ella ya que profesan los mismos valores, creencias, reglas, procedimientos, normas, lenguaje, ritual y ceremonias. La cultura se transmite en el tiempo y se va adaptando de acuerdo a las influencias externas y a las presiones internas producto de la dinmica organizacional. En el estudio de la cultura organizacional se tuvo en cuenta que para la empresa familiar se dan procesos de continuidad en las mismas que pueden durar cientos de aos, ello se conoce como el proceso de traspaso generacional, en donde empresas de primera generacin son las que estn constituidas por sus fundadores, las de segunda generacin se conforma por los hijos herederos, las de segunda generacin se conforman adems por primos, sobrinos, y as sucesivamente se puede llegar a cientos de generaciones como son los casos de firmas familiares
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antiguas en el mundo: Kongo Gumi (hasta ao 2006 traa 1289 aos de existencia). Hacienda Los Lingues en Chile fundada en el ao 1575. En Colombia (Revista Dinero, Octubre 2008) se tiene como referencia que la empresa familiar Camacho Roldan, data desde 1855, fabricantes y comercializadores de muebles, tuvo como sello de empresa familiar hasta la dcada de los 70. En un estudio 3 exploratorio para las pequeas y medianas empresas denominado Dinmica de la Empresa Familiar Pyme se hace una aproximacin a la caracterizacin de las pymes familiares, los conflictos que all se presentan y todos los riesgos que se pueden generar por un mal manejo en el tema de la sucesin. El estudio aludido anteriormente revela que en este tipo de negocios las personas ligadas por vnculos de parentesco poseen la mayora de la propiedad accionaria de la empresa y el control de las decisiones, demostrando que 75% de las compaas se encuentra formadas slo por miembros de la familia, sobresaliendo en cantidad aquellas constituidas por el fundador y sus hijos. Existe una cultura organizacional al interior de las empresas familiares ubicadas en la regin comprendida entre el Golfo de Morrosquillo y Montes de Mara del Departamento de Sucre (Colombia), dedicadas a los sectores de comercio y servicio, que les permita
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desempearse de forma ejemplar, logrando la sostenibilidad y continuidad como empresas familiares? Los resultados de la investigacin realizada se refieren a 13 empresas seleccionadas de forma aleatoria entre el grupo de organizaciones familiares y en las que se caracteriz la toma de decisiones, el sistema de informacin, la visin de los integrantes de la organizacin, la motivacin, el liderazgo, las creencias, los supuestos que se manejan y cmo se decide la vinculacin o desvinculacin de los trabajadores, entre otras categoras. Fue una investigacin exploratoria descriptiva donde se utiliz un instrumento tipo encuesta para fundadores/propietarios, uno para trabajadores y un formato de observacin no participante desarrollado por el investigador. Finalmente, se muestran cifras relacionadas a los elementos que integran la cultura en una organizacin y cmo se trabaja afianzados a ello, sobresaliendo una situacin comn en las empresas investigadas: la forma tradicional e informal que en la gran parte de las organizaciones estudiadas ha imperado por parte de sus fundadores/gerentes, en donde poco se comparten creencias, historias, rituales y se apegan ms acerca de lo que ha sido su experiencia y liderazgo que a las modernas formas de administrar o gestionar este tipo de empresas. El mercadeo que se realiza en estas organizaciones es informal y lo que se frecuenta es la actividad promocional ocasional.
Fundes Colombia y VA Consultores, con el apoyo del Banco de Bogot, 2006. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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1. Metodologa La razn fundamental que ha motivado este estudio sobre las empresas familiares de comercio y servicio en dos subregiones del departamento de Sucre ha sido porque sobre cultura organizacional ningn ente oficial ni privado ha realizado ensayo alguno para su caracterizacin, y porque las actividades econmicas sobre las que se sustenta el ingreso de las empresas y familias en esta regin de Colombia son fundamentalmente las de comercio y servicio. En Colombia del total de empresas familiares, el 72,8% fueron creadas despus del ao 1970 y an el 60% de las mismas estn siendo dirigidas por su fundador, por lo que la mayora de las empresas familiares colombianas son an de primera generacin4 y por estudios dados a conocer en diferentes latitudes del mundo es crtica la supervivencia de la empresa familiar en la segunda generacin donde son muy frecuentes los conflictos que surgen dentro de un proceso intersubjetivo en el que intervienen dimensiones de personalidad y de cultura, asunto que se desconoce cmo es su impacto o cmo se desarrolla en la micro y pequea empresa familiar de los subsectores servicio y comercio en el departamento de Sucre -Colombia-.
Tipo de estudio Para la investigacin sobre la cultura organizacional en las dos subregiones del departamento de Sucre se aplic un estudio de enfoque cuantitativo con muestreo intencional; para lo cual, se estableci una muestra de trece (13) empresas familiares debidamente registradas en la Cmara de Comercio de Sincelejo y distribuidas entre las dos subregiones aludidas en donde los informantes por cada empresa fueron su fundador o gerente actual y un trabajador vinculado con la misma; para cada uno se dise un instrumento de recoleccin de informacin que diligenciaron al registrarlos en un software en lnea5 y otro instrumento de observacin no participante que estuvo a cargo del investigador y se desarroll al momento de visitar cada organizacin. El objetivo de la investigacin realizada fue caracterizar los principales atributos de la cultura organizacional en la micro y pequea empresa familiar de los subsectores Servicio y Comercio de las Subregiones Montes de Mara y Golfo de Morrosquillo en el departamento de Sucre -Colombia-. Para comprender los elementos que hacen parte de una cultura organizacional se estableci una plantilla de interpretacin de variables relacionadas con el marco terico que se plantean en el cuadro No. 1.
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Fundes Colombia y VA Consultores, con el apoyo del Banco de Bogot, 2006. Tomado del documento electrnico: http://www.ceipa.edu.co/ceipa/subsitios/lupa_empresarial/ediciones_online/ conflicto_empresas.pdf [Ledo Junio 9 de 2009, 8:45 a.m.] www.encuestafacil.com
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Cuadro N 1. Plantilla de interpretacin de variables y su relacin con el marco terico para el estudio de la cultura organizacional en la empresa familiar de dos subregiones del departamento de Sucre.
VARIABLE
Decisiones y control
DEFINICION
Actos relacionados con la marcha de la empresa para conducirla por el sendero que le permita un protagonismo en el sector productivo. Proceso de intercambio de mensajes para emitir y recibir informacin.
ITEM
A quienes se les dirige, quien dirige, cmo dirige.
INDICADOR
Quienes aplican las rdenes o sugerencias. Nivel de obediencia o respeto.
Comunicacin
Qu se comunica, a quien, por qu se comunican, efectos de la comunicacin.
Se cuenta con normas y procedimientos producto de una buena comunicacin. Hay delegaciones y retroalimentacin
Motivacin
Capacidad de un individuo de amoldarse a un ambiente porque algo le es estimulante, sea este el sueldo, el trato, la familiaridad.
Caractersticas del empresario o trabajador que le permiten tener acogida en un grupo de trabajadores, empresarios o comunidad, donde se dirigen sus acciones.
Se indaga qu los motiva, por qu, en qu momentos.
Trabajador contento y dando buenos resultados.
Liderazgo
Quien tiene estas cualidades. Por qu se consideran lderes. Qu influye para reconocer al lder. Se planea. Se investiga. Se evala y autoevala. Se establecen estrategias. Qu se hace Cmo se trabaja. Se establecen metas. Se controla. Se autocontrola. Quien controla. La honestidad /transparencia en la organizacin. Creencias sobre lo que es el cliente. Conducta ideal en la empresa. Como ven la empresa. Que oye sobre la empresa, Conflictos y su solucin. Estilo de liderar en la organizacin. Cmo se comportan en el trabajo. Cmo debe ser el comportamiento
Empresario familiar liderando la empresa. Trabajadores reconociendo ese liderazgo.
Visin empresarial
Lo que se ha propuesto ser la empresa en el mediano o largo plazo. Hacia donde se quiere llegar. Mecanismos para monitorear el cumplimiento de los objetivos empresariales. Creencias que provienen de los fundadores. Forma de agrupar las creencias para comunicarlas al personal. Lo que puede verse, orse y sentirse en una empresa y con lo que hay que tener mucho cuidado al interpretar.
Frecuentes evaluaciones y planes de mejoramiento donde juega un papel fundamental el familiar. Armona en las actividades empresariales. Directivos satisfechos con lo que se hace. Directivos y trabajadores poniendo en prctica los valores que consideran hacen parte de su cultura. Ambiente empresarial moldeado por unos artefactos generadores de un comportamiento ejemplar o particular. Actitudes y procederes moldeados por un comportamiento considerado adecuado en la organizacin.
Controles en la empresa
Valores
Artefactos
Supuestos
Creencias sobre la forma en que debemos comportarnos.
Ceremonias que intentan transmitir valores y creencias y que usualmente se repiten en el tiempo.
Celebraciones frecuentes conmemorando algn tipo de hecho bien sea histrico, cumpleaos, aniversarios de negocios u otras a consideracin de los integrantes de la organizacin.
Integraciones laborales. Hacen reconocimientos por rendimientos o cumpleaos de la empresa o fundadores de la misma. Se realizan clausuras de cursos.
Realizacin secuencial en las mismas pocas del ao de unos rituales desde tiempos pasados y a travs de las generaciones.
Historias y leyendas
Toda empresa genera sus propias leyendas urbanas que se repiten y se repiten en la organizacin, creadas por sus gestores o integrantes de la base trabajadora.
Tiene la empresa una historia conocida por todos El fundador es una leyenda o sus antecesores. Integrantes no familiares han hecho historia en la empresa.
En el mercado y las familias de los integrantes de la empresa se conocen historias que recuerdan las acciones o protagonismo de la empresa.
Fuente: Elaboracin propia del investigador Ramn Taboada, 2009.
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2. Resultados La investigacin presenta unos hallazgos con fundadores y con colaboradores, los dos elementos muestrales que se abordaron, adems de lo que determin la observacin no participante. Con los fundadores de las empresas familiares estudiadas se encontr que estas se encuentran gestionadas por el gerente fundador quien ostenta una edad mayor a los 60 aos, varios de ellos ya en segunda generacin, seguidos en edad por los que se encuentran en el rango de los 36 - 41 aos, esas organizaciones no superan los 18 aos de existencia y estn en la primera generacin. Una caracterstica propia de las empresas familiares se confirma en este grupo de organizaciones y es la vinculacin a la misma de los familiares, el 92% alberga a cnyuges, adems de contar con hijos, sobrinos, primos y cuados dentro de la nmina de la misma. El 54% de estas organizaciones se orientan por las recomendaciones de
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Grfico 2. Edades de los gerentes al frente de las empresas familiares estudiadas
0 18 - 23 aos 30 - 35 aos 42 - 47 aos 54 - 59 aos 24 - 29 aos 36 - 41 aos 48 - 53 aos 60 - + aos
Fuente: Investigacin propia, Ramn Taboada Hernndez, 2009.
familiares y conocidos, para vincular a un trabajador a la empresa y el entrenamiento o induccin dado a los mismos no se encuentra debidamente estructurado o en documentos que puedan ser consultados. Hay prelacin por trabajar en equipo de acuerdo a los registros de los gerentes en el instrumento de recoleccin de informacin diligenciado.
Grfico 3. Cmo es el ambiente de trabajo en la empresa familiar estudiada
Fuente: Investigacin propia, Ramn Taboada Hernndez, 2009. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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Se pudo obtener una caracterstica importante entre los gerentes y fue el hecho de que es ms frecuente el hacer seguimiento y evaluacin a las empresas familiares de servicios que en las de comercio. Adems, que los motivos de desvinculacin de un trabajador seran por una inadecuada actuacin de stos.
Grfico 4. Aspectos influyentes en la desvinculacin del trabajador en las empresas familiares estudiadas.
Difcil situacin financiera por falta de mercados
Decisin discrecional del cuerpo directivo
Fusin del cargo con otro de similares funciones
Inadecuada actuacin del trabajador
No se justifica por baja actividad
El alto costo de la nmina
Totalmente en desacuerdo
En desacuerdo
De acuerdo
Totalmente de acuerdo
Al empresario familiar le inspira, sobretodo para continuar en su emprendimiento, el hecho de haber surgido como empresa familiar y la acumulacin de experiencias adquiridas en las actividades que desarrollan dentro de su objeto social. Hay entre el personal de colaboradores una estabilidad laboral mediante contratacin indefinida, 75%.
Grfico 5. Formas de vinculacin del trabajador en la empresa familiar estudiada
Definido 25,00% Indefinido Ocasional menor 3 meses Otro (Por favor especifique)
0,00%
75,00%
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El trabajador percibe que las decisiones en la micro y pequea empresa familiar son tomadas por quien detenta la direccin de la misma y que tambin se les consulta, en opinin de una considerable proporcin. No se considera la existencia de barreras en la comunicacin de la empresa familiar, en opinin de empresarios y trabajadores.
Grfico 6. Cmo se considera de parte del trabajador la gestin en la empresa familiar estudiada.
Estos aspectos motivan al trabajador en las micro y pequeas empresas familiares estudiadas: 1. El ambiente agradable en la empresa 2. El buen trato de los directivos 3. El buen trato entre compaeros 4. La buena imagen que tiene la empresa en el mercado 5. El respeto que le tributan los dems en la organizacin.
Grfico 7. Aspectos que motivan al trabajador en las empresas familiares estudiadas en las subregiones Montes de Mara y Golfo de Morrosquillo.
19,44%
El buen trato entre compaeros El buen trato de los directivos
5,56% 16,67%
El salario y prestaciones El ambiente agradable en la empresa Las modernas tecnologas de apoyo al trabajador La buena imagen que tiene la empresa El respeto que por usted expresan los dems Otra consideracin (Por favor especifique)
22,22%
5,56%
11,11% 5,56% 13,89%
Fuente: Investigacin propia, Ramn Taboada Hernndez, 2009. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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As mismo, el trabajador percibe como lder en la micro y pequea empresa familiar donde labora a quienes demuestren las siguientes cualidades: 1. Ejercer un papel de motivador y servidor incondicional 2. Tener buena y adecuada comunicacin con todos 3. Propiciar el trabajo en equipo, ser colaborador 4. Gozar de la acogida de los dems 5. Poseer una cualificacin o formacin intelectual 6. Tener buen genio Para los trabajadores cuenta mucho la experiencia que posee quien los dirige en sus actividades laborales con la micro y pequea empresa familiar. Es lamentable, y ello es un indicador de la baja competitividad6 en las organizaciones estudiadas, el que a pesar de que se generen proceso de investigacin, no se haga seguimiento de las estrategias de comercializacin y del mercado. Valores resaltados en las organizaciones de tipo familiar estudiadas: La honestidad Cumplimiento de normas y polticas en la empresa Apoyo incondicional a los superiores sin tolerar todo lo que se diga o se haga. Es un buen sntoma el que se considere por los miembros de las organizaciones
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estudiadas la inexistencia de conflictos que impliquen riesgos para el desarrollo armnico de sus actividades. Acerca de los artefactos, supuestos y ceremonias que marcan una cultura en las organizaciones, se ha encontrado que en este tipo de empresas de las dos subregiones del departamento de Sucre ello no es relevante, los gerentes no las propician y el trabajador poco las ha percibido. 3. Discusin No se afianza una organizacin administrativa que cimente la cultura organizacional, aunque ella sea intangible (DAVIS, 2008), al adolecer de elementos tan significativos como la misin, visin, reglamentos de trabajo, organigramas o manuales de procedimientos que impriman un mayor compromiso en el trabajador y directivos, de acuerdo a la tcnica de observacin no participante utilizada. Entre los tipos de empresas visitadas se observaron rasgos de una mayor organizacin administrativa en las pequeas empresas familiares de comercio y servicio, constituyndose en rasgos de aprendizaje influenciado por el medio competitivo en que se desenvuelven. Se destaca que en las microempresas familiares de comercio y servicios, en una mayor proporcin, sobresale la
FERNNDEZ, Nicols; BRINGMAN, Eliane. El impacto de la cultura organizacional y del liderazgo en las empresas familiares. Universidad La Rioja, 2006. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:7-24, 2010
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informalidad en los procedimientos de recibo a clientes y proveedores, esto en consonancia con estudios similares en otras regiones (Fernndez, 2006) se ha determinado como factor de fracaso en las microempresas. En un 85% de las empresas investigadas la gestin de la misma est a cargo del fundador propietario o heredero designado, prevaleciendo el gnero masculino entre ellos, situacin que podra incidir de manera desfavorable para la continuidad de la misma si no superan lo destacado en los dos apartados anteriores. Son pocas las empresas familiares de comercio y servicio donde no haya ms de un familiar vinculado a la misma, el rol desempeado no es de carcter gerencial o administrativo, ya que las reas donde es ms frecuente la vinculacin son las relacionadas a ventas, servicio al cliente y mantenimiento.
De las empresas estudiadas hay dos microempresas y una pequea empresa, todas de servicio, que se pueden catalogar de trabajo por encargo7 porque prestan sus servicios previa contratacin con el cliente. Hay claridad, tanto en fundadores propietarios como en los trabajadores de las empresas familiares estudiadas, del concepto de empresa familiar. En este tipo de empresas prima la vinculacin laboral a trmino indefinido, al igual de que el mecanismo ms utilizado para la vinculacin de un trabajador son las referencias de familiares o conocidos. Se propicia y pone en prctica el trabajo en equipo primordialmente a pesar de que las decisiones van direccionadas por el director/administrador solamente, primando una comunicacin fluida y sin barreras, por ello se destaca como
Grfico 8. Composicin porcentual de los miembros de la familia que trabajan en las empresas estudiadas.
42,86%
17,86%
3,57% 3,57%
14,29% 17,86%

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Clasificacin destacada en el documento electrnico: http://arveylozano.blogspot.com/2007/10/microempre
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Grfico 9. Formas de seleccionar al trabajador en la micro y pequea empresa familiar de comercio y servicio, muestra seleccionada.
Por recomendacin de conocidos, trabajadores o familiares. . Por cualidades y perfil del cargo a desempear Convocatorias en medios hablados y/o escritos. Otro (Por favor especifique)
fundamental un liderazgo apoyado en habilidades comunicativas. Una empresa familiar debe preparar a las futuras generaciones en los aspectos que conduzcan a ejercer un efectivo liderazgo entre sus colaboradores. Hay que propiciar el conocimiento en la gestin de empresas familiares y generar una cultura que contribuya a su continuidad trasgeneracional. Se destaca como factor de motivacin el ambiente agradable en las empresas por parte de los trabajadores que resaltan la armona con los integrantes de la organizacin. El impacto que ha generado el fundador de la empresa en el trabajador es ese sentimiento de lealtad, pues el hecho de ser una empresa familiar es lo que mejor comparten como motivacin al trabajo. Hace falta implementar polticas de seguimiento y control en el trabajo para este tipo de empresas familiares, el trabajador percibe que trabaja por objetivos y no es evaluado; pero sobre20 / ESCENARIOS
todo, se destacan sus principios de honestidad y transparencia, cumpliendo con las normas y polticas empresariales, aunque tengan que controvertir a sus superiores cuando ello sea necesario. Los empresarios no promueven entre sus trabajadores la divulgacin de sus historias referentes a la empresa, mitos o leyendas y las prcticas de integracin se limitan a compartir ciertos onomsticos de algunos de los integrantes de la empresa y, en varias de las investigadas, hacer una despedida de ao. Por lo que, desde este punto de vista no es destacable la empresa familiar estudiada en el departamento de Sucre. Se interpreta que la cultura organizacional existente en la empresa familiar estudiada de los subsectores servicio y comercio est moldeada por lo que su fundador/propietario ha venido haciendo con alta dosis de informalidad, de escasas historias, ancdotas, ceremonias o rituales que fortalezcan ese sentido de pertenencia de sus integrantes y sin embargo en ese ambiente se han amoldado y lo
consideran agradable. Se confirma con este estudio una serie de caractersticas del microempresario esbozadas por FEDESARROLLO8 en el sentido de que son de edad madura, con nivel bajo a medio de educacin y/o formacin profesional, con experiencia de varios aos en la actividad productiva propia de su empresa, con conocimiento del oficio ganado a travs de dicha experiencia, motivado por el deseo de independencia y con expectativas de mantener una empresa modesta, capaz de proporcionarle la subsistencia propia y de su familia. 4. Recomendaciones La micro y pequea empresa familiar estudiada requiere de una mejor gestin de tipo administrativo a fin de encausarla por la formalidad empresarial que caracteriza a la empresa moderna y competitiva, esta labor puede ser estrategia de la academia en sus programas de Administracin de Empresas, Ingeniera Industrial, Economa, entre otros. Entre las empresas familiares investigadas se pueden recomendar como referentes para el ambiente organizacional, por la observacin que se hizo y su buena presentacin, a una pequea empresa de comercio, Deportes Stela y tres de servicios: Hotel Playamar, Graficas DLeo y Representaciones Aircon en donde se
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acentan en mayor proporcin valores y actitudes que caracterizan la cultura organizacional en este tipo de empresas. En ellas se evidencia una mejor comunicacin empresa - entorno. En la Cmara de Comercio de Sincelejo se deberan generar una serie de encuentros o talleres con miembros de las empresas familiares para socializar estos resultados e implementar planes de accin que empoderen la cultura organizacional enfatizando en erradicar la informalidad que posiblemente est limitando la competitividad y nuevas formas de mercadeo de los bienes o servicios. Modernizar los sistemas de control en las organizaciones estudiadas ya que lo que se percibe por parte del trabajador es que en esta materia no se evala el trabajo realizado, para una mayor proporcin de los informantes, ello de acuerdo a otros resultados 9 sobre investigaciones similares puede ser causal de desaparicin de estas empresas. Promover un estudio que permita cuantificar el impacto de estas organizaciones familiares en el producto interno bruto departamental para dimensionar la importancia que en materia tributaria y econmica tienen las empresas familiares en la regin comparadas con otras de la Costa Caribe colombiana.
Las Mipymes en Colombia: diagnstico general y acceso a los servicios financieros [Ledo Mayo 16 de 2009, 9:05 a.m.] FERNNDEZ, Nicols; BRINGMAN, Eliane. El impacto de la cultura organizacional y del liderazgo en las empresas familiares. Universidad La Rioja, 2006.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
EL DESAFO DEL CINE EN LA HISTORIA: PANCHO VILLA EN LA DINMICA DE JOHN REED Y PAL LEDUC
A cien aos de cumplirse la Revolucin Mexicana, 1910 - 2010.
Alex Tmara Garay*
Resumen Las pelculas ofrecen uno de los mensajes ms creativos del universo audiovisual y la historia es una herramienta que podra cambiar la utilizacin habitual de la pedagoga de la imagen visual y de la comunicacin. El film de Paul Leduc es un ejemplo de ello. Palabras clave: cine, pelculas, comunicacin, historia.
Lic. en Educacin, especialidad en Ciencias Sociales y Econmicas. Universidad del Atlntico. Especialista en Enseanza de la Historia. Universidad del Atlntico. - Maestra en Historia del Caribe Antillano. Universidad de Puerto Rico, Recinto de Ro Piedras. San Juan, Puerto Rico. Candidato al Doctorado en Educacin. Universidad del Atlntico Rudecolombia. Actualmente docente-investigador de la Facultad de Derecho de la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR. Direccin: Carrera 29 No. 19-19 Barrio Dulce Nombre. Sincelejo, Sucre, Colombia. Direccin oficina: Centro de Investigaciones Sociojurdicas. CIS. CECAR, tercer piso. Facultad de Derecho PBX: 280 4018-280 4017. Ext.: 194-195 e-mail: alextamara@hotmail.com alejandrun@gmail.com Celular: 313 551 6777
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
THE CHALLENGE OF CINEMA HISTORY: PANCHO VILLA IN THE DYNAMICS OF JOHN REED AND PAUL LEDUC
A hundred years met the Mexican Revolution, 1910-2010
Alex Tmara Garay*
Abstract The movies are one of the most creative audiovisual messages and the history is a tool would be able to be changed into the useful assistant in the pedagogical visual image and communication. The film directed for Paul Leduc is a good example. Key words: cinema, movies, communication, history.
Lic. en Educacin, especialidad en Ciencias Sociales y Econmicas. Universidad del Atlntico. Especialista en Enseanza de la Historia. Universidad del Atlntico. - Maestra en Historia del Caribe Antillano. Universidad de Puerto Rico, Recinto de Ro Piedras. San Juan, Puerto Rico. Candidato al Doctorado en Educacin. Universidad del Atlntico Rudecolombia. Actualmente docente-investigador de la Facultad de Derecho de la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR. Direccin: Carrera 29 No. 19-19 Barrio Dulce Nombre. Sincelejo, Sucre, Colombia. Direccin oficina: Centro de Investigaciones Sociojurdicas. CIS. CECAR, tercer piso. Facultad de Derecho PBX: 280 4018-280 4017. Ext.: 194-195 e-mail: alextamara@hotmail.com alejandrun@gmail.com Celular: 313 551 6777 Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:25-32, 2010
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El desafi del cine en la historia: Pancho Villa en la dinmica de John Reed y Pal Leduc
1. Introduccin. La Revolucin Mexicana se ha constituido, sin lugar a dudas, en uno de los fenmenos histricos del siglo XX, contando con una variedad impresionante de estudios de diversa ndole. El impacto del fenmeno en la mentalidad del mexicano y en otros universos sociales y culturales, ha sido de tal magnitud, que ha ocupado espacios importantes en diferentes reas de estudios: Historia, Economa, Sociologa, Antropologa, Literatura, Msica, Fotografa, Poesa, Cine y otra gran cantidad de acercamientos, que no terminan de agotar su riqueza comunicativa y simblica. Nos interesa analizar, particularmente, el papel jugado por uno de los singulares personajes de ese proceso revolucionario: Pancho Villa; visto a travs de la obra: Mxico insurgente, cuya edicin original fue escrita en 1914, por el periodista y poeta norteamericano, John Reed. Igualmente, proponemos examinar el fenmeno revolucionario apoyndonos en el Cine. La pelcula del director mexicano Pal Leduc: Reed, Mxico insurgente, realizada en 1971 es nuestro referente factual. El film est basado en la crnica de John Reed, pero, permeada por la particularidad creativa de su director. Este es el primer largometraje de Leduc, que, por cierto, tuvo excelente acogida por la crtica internacional, llegando a ganar en Pars el premio Georges Sadoul, por mejor trabajo flmico extranjero.
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Es preciso destacar la importancia que representa la conjugacin dinmica, entre el anlisis del texto escrito, y el visual como procedimiento que posibilita un acercamiento complementario sobre el estudio del pasado. En este sentido, se busca explorar y problematizar otras miradas y acercamientos con la historia, haciendo uso, no exclusivamente de lo escrito, sino, de otros recursos como la imagen en movimiento 1 abundante en signos, conos y un sinnmero de redes simblicas que plantean nuevos retos para la interpretacin y naturalmente para reformular la prctica del historiador con el pasado dentro del problemtico mundo contemporneo. 2. John Reed, el muchacho de oro de la bohemia neoyorquina. Dos acadmicos influyeron fuertemente la vida de John Reed: Lincoln Steffens y Charles Copeland, ambos maestros de ste en la Universidad de Harvard, donde haba estudiado periodismo. John Reed, reconoce con alto sentido de aprecio la integridad humana de sus maestros. Hay dos hombres que me dan confianza en m mismo, que hacen querer y trabajar, y no hacer nada innoble2. En septiembre de 1913, la guerra mexicana era el imn que atraa todo el periodismo norteamericano. El profesor Steffens, hizo, a travs de sus influencias, que concedieran al joven Reed, la corresponsala en Mxico, para cubrir con fuentes de primera mano todo lo que aconteca en el escenario del
La imagen contiene y despliega plenamente una cuota de saber, inversamente la invisibilidad, asumida por la imagen, incorpora, materializa icono lgicamente, el concepto al cual aporta la dimensin de una informacin esttica, sensible. A. Renaud. Comprender la imagen hoy. Nuevas imgenes, Nuevo rgimen de lo visible, Nuevo imaginario, en VV.HA. Video culturas de fin de siglo, Madrid, Ctedra, 1996, p. 12. Jorge Ruffinelli. John Reed, Villa y la Revolucin mexicana. Editorial Nueva Imagen S.A. Mxico 1983, p. 15.
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conflicto del vecino pas. De esta forma, pas a ser el corresponsal del Metropolitan Magazine de New York. Desde ese momento, Francisco Villa, se convertir en su objeto de anlisis, pues, para el periodista y poeta, Villa representaba el smbolo de la Revolucin Mexicana. La simpata de Reed por el fenmeno revolucionario y el accionar de Villa en este proceso, surgen quizs por dos razones, que a mi modo de ver son poderosas: La primera es que Pancho Villa encaja en la sensibilidad y el espritu de lucha social que alimentaban su ideal de justicia hacia los sectores marginados por las lites y el poder de las instituciones. Reed era un intelectual comprometido con la causa popular, conectado con una influencia de situaciones sociales y culturales, que estaba experimentando la ciudad de New York a comienzos del siglo XX. El repunte de los conflictos urbanos por el impacto del desempleo, y el despertar del movimiento obrero con sus reivindicaciones sindicales, entre otros, se convirtieron en un escenario propicio para la protesta urbana.
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Toda esta actividad de lucha social era plenamente compartida y reivindicada por el periodista. Adems, su formacin intelectual se afianzaba en una heterogeneidad de voces: poesa, teatro, narrativa, psicoanlisis, teora crtica y marxismo; los que configuraron un especial espritu crtico, un rebelde que negaba radicalmente el Establisment. Para el ao de 1912, se instala en el barrio Village de New York, rodeado por espritus rebeldes. Asistan recurrentemente artistas, intelectuales, escritores, anarquistas radicales, prostitutas y bohemios. Era un ambiente plural que nutra su visin del mundo, sensibilizndolo por lo humano. Es por esta razn, que Pancho Villa pasa a ser un personaje atractivo para l, puesto que se acerca a su arquetipo ideal y rebelde. Adems, las historias sobre Villa y el contacto directo con ese general mtico de la Revolucin, conocido por el pueblo como el amigo de los pobres, se sumaban a su curiosidad. La segunda razn est ligada a un orden moral. Villa fue un bandolero3 durante veintids aos. Esta prctica est relacionada con asesinatos, atentados
Eric J. Hobsbawn, es uno de los historiadores contemporneos ms slidos, que ha intentado estudiar el bandolerismo, tomando algunos casos particulares de esta prctica, en reas de Italia, Inglaterra, Polonia, Eslovenia y Andaluca, entre los siglos XVIII Y XX; Hobsbawn sostiene que en todas las sociedades campesinas existen bandoleros de los seores, tanto como bandoleros campesinos, por no aludir a los bandoleros del estado, aunque nada ms, reciban los honores de las coplas y ancdotas el bandido campesino. Acaso convenga esbozar, dice Hobsbawn, la imagen tpica del bandolero social; Un hombre se vuelve bandolero porque hace algo que la opinin local no considera delictivo, pero, es criminal ante los ojos del estado o de los grupos rectores de la localidad. Hobsbawn, J. Eric. Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX. Editorial. Ariel, 1974, Barcelona. Pgs. 27-30. Este anlisis del historiador britnico, se hace extensivo para algunas prcticas en algunos pases de Amrica Latina y puede ser de utilidad para explicar comportamientos como el de Pancho Villa en su primera fase. El estado se interesa por un campesino, debido a alguna pequea infraccin de la ley, y ste se hecha al campo porque no sabe lo que har con l, un sistema que ni conoce a los campesinos, ni los entiende y al que los campesinos no entienden tampoco; Mariani Dionigi, un bandolero sardo de la ltima dcada del siglo pasado sali al campo porque estaba a punto de ser detenido por complicidad en un homicidio justo. Eric J. Hobsbawn, Op cit. p. 31. De igual forma, Villa se retir al monte porque haba asesinado a un sujeto que viol a su hermana, y por robar ganado a los ricos de su pueblo; interesante es la diferencia que establece Hobsbawn entre el bandolero y un delincuente,lo peor que puede acontecerle a un bandolero, es quedar cortado de sus fuentes de abastecimiento locales, porque entonces se ve realmente obligado a robar y hurtar a los suyos pudiendo por lo tanto convertirse en delincuente al que se denuncia. Eric J. Hobsbawn, Opcit, p. 33. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:25-32, 2010
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perpetrados contra archivos de instituciones del gobierno, y peridicos locales. Pero, al parecer, el crimen4 de Villa fue robarles ganado a los ricos hacendados de Mxico. Desde ese momento, hasta el estallido de la revolucin de 1910, bajo la orientacin de Francisco Madero, el gobierno tena puesto un precio por el transgresor. A pesar de todas las imputaciones, stas no fueron obstculos morales para anular su condicin humana y lucha revolucionaria. Reed lo asimila sin prejuicio poltico, saba que era una personalidad compleja, por lo tanto, no admita un distanciamiento que anulara a Pancho, en su transcurrir histrico. Reed, parece no colocarse en la posicin del intelectual comprometido con la revolucin que mitifica al sujeto, sobredimensionndolo. En este sentido, se aparta del estereotipo de una moral intachable y prefiere ahondar en la dimensin humana del personaje. Villa y Zapata eran quienes rompan la estructura y prcticas hegemnicas de poder instituidas despticamente por Porfirio Daz, durante sus 30 aos de tirana poltica. De todas formas, el bandolerismo5 de Villa es un tpico que amerita un aparte de mayor profundidad, y merece un problema particular de investigacin, que podra arrojar luces sobre esa primera etapa de su vida social.
En relacin a la postura de Villa, sobre Venustiano Carranza orientador del proceso revolucionario, ste le profesaba una absoluta obediencia y respeto. Cuando el periodista le entrevist en una oportunidad ste anot lo siguiente: Soy un guerrero, no un hombre de Estado. No soy lo bastante educado para ser presidente. Apenas aprend a leer y escribir hace dos aos. Cmo podra yo, que nunca fui a la escuela, esperar para poder hablar con los embajadores extranjeros y con los caballeros cultos del congreso? Sera una desgracia para Mxico que un hombre inculto fuera su presidente. Hay una cosa que yo no har: es el de aceptar un puesto para el que no estoy capacitado. Existe una sola orden de mi jefe (Carranza) que me negara a obedecer si me la diera: la de ser presidente o gobernador.6 En esta misma entrevista, Reed dice de Pancho Villa: Que ste nunca aluda a Carranza sino como mi jefe, y obedeca sin reservas la ms pequea indicacin del primer jefe de la revolucin. Su lealtad a Carranza era perfectamente obstinada. Pareca creer que se reunan en Carranza todos los ideales de la revolucin. Ello a pesar del hecho, que muchos de sus consejeros
Es casi imposible obtener datos exactos sobre su vida como bandido, hay relatos de atentados que cometi en los viejos archivos; su nombre se hizo famoso como bandido, que todos los robos de trenes asaltos, y asesinatos del norte de Mxico eran atribuidos a Villa no obstante, creci un inmenso acervo de leyendas populares entre los peones en la hacienda los lamos, reuni una pequea banda y cay sobre la casa grande, la cual saque, distribuyendo los frutos del pillaje entre gente pobreSu arrojo y bravura romnticas son el tpico de innumerables poemas Era conocido en todas partes como el amigo de los pobres. Fue una especie de Robin Hood mexicano. John Reed. La ascensin de un bandido. En Mxico insurgente, captulo 11, Pgs. 94-95, Ediciones Ariel 1969, Barcelona. Espaa. Eric J. Hobsbawn, Opcit. p. 110.
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trataron de hacerle ver que Carranza era esencialmente un aristcrata y un reformista, y que el pueblo luchaba por algo ms que reforma.7 Hay un punto de encuentro entre Carranza y Madero sobre la tierra; para ambos no era un problema sustancial por resolver, ste ms bien se aborda en una perspectiva transitoria. No era la tenencia de la tierra un asunto vital por resolver y se debe, primeramente a una posicin de inters particular sobre la estructura de propiedad territorial. En el Mxico del siglo XIX y XX, (Carranza-Madero) eran firmes poseedores, y manejaban intereses especficos de familia sobre la tierra. En consecuencia, la reforma agraria nunca fue la lucha de Madero ni Carranza, y s, por el contrario, un soporte fundamental de Villa y Zapata. Aunque Villa, nunca tuviera un programa poltico coherente, sta fue una de sus banderas de lucha. Volvamos al reportero para ampliar la panormica de Villa y Carranza: El programa poltico de Carranza, delineado en el Plan de Guadalupe, elude cuidadosamente cualquier promesa para resolver la cuestin de la tierra, con excepcin del vago respaldo al plan de San Luis Potos de Madero: y es evidente que se propone no apoyar ninguna restitucin radical de la tierra al pueblo, hasta que sea presidente interino, y despus, proceder cautelosamente[] Entre tanto, parece haber dejado esta cuestin a juicio de Villa, as como otros detalles, para conducir la revolucin en el norte. Pero
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Villa, que es un pen y piensa como tal, ms que razonar conscientemente para concluir que la verdadera causa de la revolucin tiene como origen el problema de la tierra, ha obrado con prontitud y sin rodeos. Tan pronto como hubo terminado los detalles del gobierno del Estado de Chihuahua, y nombrado a Chao su gobernador provisional, lanz un decreto concediendo 25 hectreas de tierras confiscadas a cada ciudadano varn en el Estado, declarando, a dichas tierras, inalienables por cualquier causa durante un perodo de diez aos. Este procedimiento se hizo extensivo para otros Estados.8 La posicin conservadora de Carranza, sobre el aspecto de la tierra, fue lo que agredi hondamente a Zapata, quitndole la base de apoyo al constitucionalista, pero respaldando enteramente a Villa, por su postura de confiscacin de las grandes propiedades y el dividirlas de forma desinteresada a los pobres. 3. La visin de Paul Leduc, sobre Reed y la Revolucin La pelcula, Reed, Mxico insurgente, de Paul Leduc, se concentra bsicamente en la experiencia del periodista norteamericano en el contexto de la revolucin mexicana, desarrollada en la parte norte del pas. Una de las intenciones del director es mostrar la simpata del protagonista (Reed) con la causa villista, de la cual era un absoluto convencido. Es interesante la posicin asumida por el director, en cuanto al manejo fotogrfico en la presentacin de las imgenes en
Eric J. Hobsbawn, Opcit. p. 111. Eric J. Hobsbawn, Opcit, pp. 111-112. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:25-32, 2010
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blanco y negro. Leduc pudo incorporar el color, puesto que la cinta fue rodada en la dcada del 60, y el color era ya ampliamente utilizado en el Cine. Contrariamente la pelcula transcurre en unas atmsferas sepia. Al parecer, nos quiere transmitir cierta simbologa que remite instantneamente un pasado que fue altamente trgico. De igual manera, nos comunica una relacin de vnculo con los hechos mismos; el blanco y negro nos produce esa sensacin de inmediatez con lo lejano. La utilizacin de la fotografa a colores, rompa, en este caso, la sensacin de proximidad al fenmeno histrico narrado con la cmara, y la lectura visual hubiera sido posiblemente otra. La maniobra tcnico - visual de los colores en la pantalla, plantean en muchos casos, la sensacin de alegra y cierta esperanza, situacin descartada por el director. Trata, intencionalmente, de neutralizar los tonos alegres, para mantener un dilogo que remita al lector de imgenes a hechos cotidianos vinculados a la revolucin. Un pasaje de film interesante, es el que hace referencia a la utilizacin de la cmara fotogrfica del periodista Reed. Este recurso, es importante porque parece que Leduc estuviera confrontando la realidad misma del discurso, que se elabora sobre la Historia y el Periodismo. El recurso es recreado al momento que el general Urbina pide al reportero una foto. Para dicha toma fotogrfica todo el escenario se va transformando de la misma manera que sus actores y condiciones circunstanciales, es decir, la impresin que capta el instante fotogrfico no es una mirada espontnea o natural, sino, que ha sido reelaborada o reacondicionada para una
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ocasin determinada. Parece decirnos que de igual forma proceden los periodistas e historiadores, cuando narran una situacin concreta de la realidad, es decir, la reelaboran y redisean constantemente, dependiendo de las intenciones y las circunstancias de quien elabora el discurso. Por esta razn, su insinuacin parece llevarnos a los planos alternos de la ficcin, porque lo subjetivo de un periodista, de un historiador, o un documentalista, est permeado por la ficcin, que es un elemento esencial, muy ligado a la imaginacin del creador. Paul Leduc parece situar al lector en dos perspectivas: La realidad histrica con sus circunstancias y lmites y la ficcin como elemento creativo para desbordarla a partir de la creatividad dinamizada por el sujeto. Por otra parte, la pelcula muestra el surgimiento de una toma de conciencia poltica del periodista en el contacto con la realidad revolucionaria. Emilio Garca, nos dice al respecto. Convincente result la pelcula de Leduc, en la recuperacin de un modo de ver la revolucin a fin a la iconografa de la poca retratada y tan realista como inusitado, al grado de alcanzar una estremecedora calidad documental a la vez que una dramatizacin.9 Una importante influencia internacional, ejerci la pelcula de Reed, forjando la consolidacin y recreacin del nuevo cine latinoamericano, a finales de los 60; y Paul Leduc, es el cineasta mexicano ms conectado con ese movimiento. John Mraz, ha dicho lo siguiente:
Garca, R, Emilio. Breve historia del cine mexicano.1887-1997.Ediciones mapa S.A. 1998,Mxico, p.258.
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Para los cineastas del nuevo cine latinoamericano, la historia es crucial; Octavio Getino, uno de sus fundadores, declar que la memoria de nuestros pueblos constituye la columna vertebral de nuestro cine.10 4. Conclusiones Las palabras de Octavio Getino, nos recuerdan oportunamente, la responsabilidad intelectual que tienen, tanto historiadores como cineastas latinoamericanos, en redefinir crtica y creativamente su funcin recuperadora de las mltiples y fragmentadas historias de nuestros pases. La Historia, ya no como un ejercicio institucional mediado por los intereses del poder. La recuperacin de esas mltiples memorias, son ahora el campo de batalla donde la historia y el Cine como formas legtimas de comunicar ese pasado, puedan entrecruzar un dilogo fronterizo que realmente nunca ha estado tan cerca como ahora. Bibliografa
biblioteca del INAH, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico 1985. Charles C. Cumberland. Madero y la revolucin mexicana, Mxico, siglo XXI, Coleccin Amrica Nuestra, 1997 John, Reed. Mxico Insurgente, Ediciones Ariel, Barcelona. 1969. Jorge, Ruffinelli. John Reed, Villa y la revolucin mexicana, Editorial Nueva Imagen S.A. 1983. Mxico. Emilio, Garca R. Breve historia del cine mexicano, 1897-1997, Ediciones Mapa S.A. 1998, Mxico. Aurelio, de los Reyes. Cine y Sociedad en Mxico 1 896-1930, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1993. Mxico. John, Mraz. La revolucin es historia: Filmando el pasado en Mxico, Texto sobre imagen. 2000. Mxico. Fuentes visuales
Fuentes escritas . Jos, R. Del Castillo . Historia de la revolucin social de Mxico, Coleccin Pelcula: Reed, Mxico insurgente : Director: Paul Leduc. Ao: 1971.
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Mraz, John. La revolucin es historia: Filmando el pasado en Mxico y Cuba. Texto sobre la Imagen. Coleccin de la filmoteca de la UNAM, nmero 5,Mxico.2000, p.23. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:25-32, 2010
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EL CURRCULO SOCIO- CRTICO: UNA PROPUESTA PEDAGGICA TRANSFORMADORA

David de Jess Acosta Meza, Yolanda Albor Martnez, Samira Patricia Fuentes Obeid y Luz Stella Sierra Dvila*
Resumen El concepto de educacin implcito en el currculo emancipador versa sobre la preparacin de las personas para que tomen conciencia de su rol en la sociedad, sean crticos ante la ideologa dominante, perciban las potencialidades transformadoras que tienen y acten conforme con la idea de una sociedad libre, igualitaria y justa. El concepto de ser humano subyacente en el currculo emancipador es el de un individuo que participa activamente en su formacin y que asume un compromiso con los contenidos curriculares nacido de esa participacin; es un individuo crtico de s mismo y del sistema social con el que est vinculado y cuya mxima aspiracin es la bsqueda de la verdad y de un conocimiento que le permita reflexionar acerca de las transformaciones que ocupan tanto el sistema educativo como su misma sociedad. Este artculo presenta los fundamentos histricos, epistemolgicos y tericos en torno al tema del currculo socio-crtico como una propuesta pedaggica transformadora. Se centra bsicamente en los postulados de Freire (1997) quien parte de la base de que los alumnos deben entender su propia realidad como centro de su actividad de aprendizaje. Se plantea adems, que el profesor es definido como investigador en el aula: reflexivo, crtico, comprometido con la situacin escolar y sociopoltica; es decir, segn Giroux (1990), que el profesor es un intelectual crtico, transformativo y reflexivo, agente de cambio social y poltico. Palabras clave: currculo emancipador, enseanza, aprendizaje, alumno reflexivo y crtico, profesor agente de cambio social.
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Candidatos a Magister en Educacin con nfasis en Investigacin. SUE Caribe, Universidad de Sucre.
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THE SOCIAL-CRITICAL CURRICULUM: A PROPOSAL TO EDUCATIONAL SOCIAL TRASFORMATION

David de Jess Acosta Meza, Yolanda Albor Martnez, Samira Patricia Fuentes Obeid y Luz Stella Sierra Dvila*
Abstract The concept of education emancipation implicit in the curriculum relates to the preparation of individuals to be aware of their role in society, are critical of the dominant ideology, perceived transformative potential they have and act in accordance with the idea of a free society, equal and fair. The underlying concept of human emancipation in the curriculum is that of an individual who actively participates in its formation and that takes a commitment to curriculum content born of such participation, is a self-critical individual and social system which is linked and whose highest aspiration is to seek truth and knowledge that allows reflection on the changes that deal with both the educational system and its own society. This article presents the historical, epistemological and theoretical on the theme of Socio-Critical curriculum as a pedagogical transformation. It focuses primarily on the tenets of Freire (1997) who assumes that students must understand their own reality as a center of learning activity. We propose further that the teacher is defined as a researcher in the classroom: reflective, critical, committed to the school and socio-political situation, that is, as Giroux (1990), which the teacher is a critical intellectual, transformative and reflective agent social and political change. Keywords: emancipatory curriculum, teaching, learning, and critical reflective student, professor of social change agent.
Candidatos a Magister en Educacin con nfasis en Investigacin. SUE Caribe, Universidad de Sucre. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:33-47, 2010
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El curriculo socio- crtico: una propuesta pedaggica transformadora
1. Introduccin La enseanza en esta perspectiva se limita no al juicio prctico bien informado, sino debe incluir las interpretaciones tericas como base para el anlisis de las decisiones y de las distorsiones que puedan afectarlas. Se valoriza el aporte de la teora, pero no se la concibe como cuerpo cientficamente verificado sino como interpretaciones que se validan a travs de la autorreflexin en condiciones abiertas y de dilogo, en las que se incluyen los mecanismos sociales y polticos que distorsionan o limitan la enseanza. La perspectiva crtica intenta resolver la oposicin teora-prctica a travs del espacio de la praxis, como actividad informada desde la teora, que en virtud de la autorreflexin modifica la base de conocimiento que la informa y somete a revisin permanente tanto la accin como los conocimientos a la liberacin de la irracionalidad en el discurso, de las injusticias en las interrelaciones humanas, y de toda forma coercitiva de poder. La propuesta curricular crtica tambin atiende a la creacin de significados; pero, su eje se potencia en la emancipacin de los seres humanos, en la capacitacin para que los sujetos asuman la conduccin de sus propias vidas responsablemente. Freire seala, que el acto de conocer supone un movimiento dialctico que va de la accin a la reflexin y de la reflexin sobre la accin a una nueva accin. Para este autor, la praxis no pertenece al mundo de las ideas hipottico e imaginario, sino que se desarrolla en la realidad social y cultural en un momento histrico determinado.
Este se concibe como un conjunto de elementos culturales, cientficos, y valorativos, planeados como posibilidades de transformacin social desde el escenario acadmico. El currculo se presenta como una herramienta compleja de emancipacin desde la perspectiva transversal e integradora. 2. Justificacin El individuo de hoy est llamado a ser un agente transformador de la sociedad, capaz de suscitar cambios positivos en ella; buscando desde la educacin la formacin en valores y conocimientos que le permitan actuar consciente y reflexivamente ante su realidad. Adems, mediante el currculo crtico se pretende construir espacios educativos autnomos que relacionen los diferentes contextos hacia la emancipacin de la comunidad educativa, a travs, de la libertad que se genera en los espacios sociales para impulsar el pleno desarrollo de los actores educativos a partir de describir las conductas individuales y sociales que lleven a explicar los fundamentos epistemolgicos de las ciencias. La pedagoga crtica promueve espacios de construccin colectiva y organizada, desde y para la realidad de las instituciones, elaborado por los propios actores educativos que mediante la discusin formulan los principios ideolgicos que les permitan estar conscientes de los cambios en los sistemas sociales y la realizacin del potencial humano a travs de la iluminacin del conocimiento. La emancipacin de la conciencia del individuo surge mediante la actitud de cambio que lo encamine a descifrar teoras para
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formarse autnomo, crtico y reflexivo en funcin de la sociedad. El diseo curricular crtico se enmarca en la construccin de objetivos en forma de capacidades y valores que tenga como finalidad el cambio del proceso de enseanza-aprendizaje a travs de los contenidos, mtodos ,actividades para resolver problemas mediante la integracin de esquemas e hiptesis que busca la construccin significativa de los conceptos valorando los saberes previos de los estudiantes para orientar con claridad el aprendizaje de contenidos desarrollados que alcancen la cognicin y la afectividad en los educandos. 3. Fundamentos 3.1 Histricos El modelo curricular socio-crtico de acuerdo a los antecedentes histricos presenta los principales focos geogrficos: La pedagoga crtica radical americana, que pretende una recontextualizacin socio-crtica del currculum, representada por: Giroux, Apple, Popkewitz y Pinar. La corriente educativa crtica australiana representada, entre otros por Carr, Kemmis, Young, Grundy y Bates. La teora crtica alemana, representada entre otros por Klafki, Schaller, Rotke y Goothoff. En Amrica Latina la teora crtica est representada por Barros, F. Gutirrez, Ander- Egg, J. Arroyo, S. Barco, en lnea con la pedagoga liberadora de Freire. En Espaa los principales representantes de este modelo crtico son, entre otros,
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Martnez Bonaf, Sabirn Sierra, Ruz Corbella, Hernndez Pedrero, Contreras, Rodrguez Rojo, Flecha, Gimeno Lorente, Santos Guerra aplica estos supuestos a la organizacin escolar como luego veremos, existen numerosas aproximaciones crticas en Gimeno y Prez Gmez . La historia social de la educacin y el currculo identifican los cambios que ha sufrido la relacin entre la educacin y la sociedad en el transcurso del tiempo. La educacin pblica tiene su funcin social en formar un educando para la sociedad. Ocultndose los verdaderos intereses entre el control, el poder y el conocimiento a travs del currculo para formar un ciudadano acorde a los principios econmicos relacionando los contenidos escolares con las polticas estatales. Adems, stos se rigen con principios de valores en busca de la formacin de las personas. En Amrica Latina, esta historia social de la educacin y el currculo se inscriben en el proceso de masificacin de la educacin, en donde sta desempea un papel importante en el cambio social, enmarcndose a travs de varios planes y programas que tienen que ver con la construccin y reproduccin del conocimiento para ejercer el poder en la sociedad. Dentro de los paradigmas dominantes en el campo curricular, los temas del poder y el control quedan marginados as como los conflictos y los mecanismos de resistencia que existen en la relacin educacin y sociedad. Identificndose contenidos escolares que permiten perpetuar y reproducir habilidades de manera eficaz y
eficiente. En este enfoque se define e identifican las necesidades de la sociedad con base a sus requerimientos actuales y futuros que determinan el conocimiento, a travs de contenidos, habilidades, actitudes y valores que los estudiantes deben adquirir para actuar en la sociedad, perpetuando el funcionamiento de la misma. En el paradigma crtico se plantea que el currculo es una instancia para reconstruir la sociedad, para actuar sobre ella, contribuyendo decididamente a la solucin de problemas que la afectan. El currculo crtico se relaciona con la pedagoga crtica que encuentra sus sustentos en la escuela de Frankfurt, retomando a Tyler, que constituye un intento por superar las visiones anteriores que vinculan el currculo con las prerrogativas del capitalismo y el positivismo, incorporando una perspectiva social que busca promover el bienestar humano en una educacin para la democracia, a pesar del modelo lineal que subyaca en ese momento, Tyler encara la tarea personal y creativa de elaborar un currculo propio y oficial atendiendo a los interrogantes sobre los fines de la escuela, las experiencias educativas y las formas de comprobar el logro de los objetivos propuestos. Para l educar era cambiar los patrones de los estudiantes de donde se deriva que el currculo poda ser construdo a travs de la especificacin de las conductas deseables resaltando el papel del docente. El currculo son todas las experiencias de aprendizaje planeadas y dirigidas por la escuela para alcanzar sus metas educacionales. As las tareas del currculo son seleccin y organizacin
de contenidos, secuencias con principios sicolgicos, determinacin y evaluacin de mtodos adecuados. En Frankfurt tenemos como principales exponentes a Adorno, Horkheimer, Walter Benjamin, Marcause y Habermas, ellos plantearon crear una sociedad ms justa y empoderar a las personas sobre una posicin de mayor control sobre sus vidas econmicas, polticas, sociales y culturales; objetivos alcanzables mediante la emancipacin, proceso a travs del cual las personas oprimidas y explotadas se constituan en sujetos empoderados capaces de transformar por sus propios medios y circunstancias su entorno. Esta teora se fundamenta en problematizar las relaciones sociales en aquellas que se sitan en la prctica del ejercicio del poder y de la racionalidad instrumental. El marco referencial de esta teora toma a Paulo Freire, quien expresa que el educando y el educador tienen el derecho y la responsabilidad de contribuir al contenido curricular, planteando la exigencia de un programa elaborado dialgicamente con visin humanista y de carcter cientfico. El principio que orienta la propuesta de Freire es trabajar en la escuela el proceso de concientizacin, desarrollando la curiosidad y la crtica en los alumnos, esto supone apoyar el desarrollo de la capacidad de los estudiantes para decidir por s mismos qu aprender, cundo y cmo de acuerdo con su realidad, experiencias, necesidades e intereses especficos, asumiendo sus propias convicciones sin tener que esperar que los dems interpreten los hechos en una actitud pasiva. Para descubrir esa
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realidad mediatizadora, Freire postula la bsqueda de temas significativos en la situacin presente con el conocimiento y la interpretacin de los problemas y su vinculacin con otros. Cabe resaltar que con el reconocimiento de la diversidad social y cultural en los procesos de democratizacin y de modernizacin, se propende por el desarrollo cientfico y tecnolgico que buscan el mejoramiento de la sociedad en aras de un currculo crtico. Por lo tanto, para alcanzar el desarrollo de este currculo se requiere de una pedagoga crtica que introduzca mtodos de enseanza que faciliten el dilogo de los conocimientos desde una perspectiva universal a travs de la transversalidad del conocimiento. El currculo crtico implica acciones pedaggicas estratgicas por parte de los docentes encaminados a emancipar su quehacer pedaggico mediante la flexibilidad de los contenidos y de acuerdo al contexto poltico econmico y social; reconociendo los diferentes conceptos para validar la enseanza y la evaluacin. El dilogo entre los educandos, los educadores y los participantes del proceso educativo; es lo que permitir elaborar una teora crtica participativa y redimensionadora del currculo. El mtodo concientizador propuesto por Freire fue y sigue siendo de carcter renovador y transformador, ya que lo que busca no es la adquisicin de complejos y abstractas definiciones y contenidos, sino comprender y se comprenda al hombre, a los individuos desde su posicin personal como individuo, su identidad y posicin
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histrica y slo conociendo esta realidad podr transformar la suya. Habermas, expresa que el conocimiento se origina en los intereses que los seres humanos tienen por productos y se unen directamente a su organizacin, describiendo los intereses humanos en tres categoras: control tcnico, comunicacin y emancipacin, relacionndolos con los medios sociales de trabajo y llevndolo a los tipos especficos de conocimiento. Adems, concibe los intereses constituidos del conocimiento como el medio a travs del cual organizamos nuestra experiencia diaria. 3.2. Epistemolgicos El currculum toma de otras disciplinas, como la sociologa, la psicologa, la pedagoga y la epistemologa, ideas o principios que se erigen en su fundamento terico. Generalmente, el referente epistemolgico ha sido poco abordado en la literatura, a pesar de que es especialmente importante. El currculo toma de la sociologa criterios que le permiten clarificar las relaciones intangibles del conocimiento y la ideologa dominante (PANSZA, 1993). Sus intereses son los condicionamientos sociales y culturales de la educacin, el carcter de las instituciones sociales, las polticas educativas y los procesos de cambio educativo. Desde el referente sociolgico, al currculo le interesa el conjunto de competencias que contribuyen a la socializacin del alumno dentro de las pautas culturales de una comunidad. La premisa sociolgica fundamental del currculo es la formacin integral de un educando que responda a las exigencias
del desarrollo social, cientfico y tecnolgico del pas, y los esfuerzos curriculares se centran ms en la optimizacin del proceso docente educativo que en producir cambios institucionales. Las fuentes psicolgicas del currculo estn relacionadas con la interpretacin acerca de los procesos de desarrollo y de aprendizaje de los alumnos, lo que ha generado distintas tendencias pedaggicas en cuanto a la forma de abordar el currculo en su plano procesal prctico. El Enfoque Histrico Cultural de Vigotsky y la Teora de la Actividad de Leontiev, constituyen un referente psicolgico adecuado para entender el aprendizaje como un proceso desarrollador de la personalidad, donde se forman conocimientos, habilidades, actitudes, normas de comportamiento y valores, a travs de los cuales se incorporan nuevas maneras de pensar, sentir y de abordar situaciones del mundo interno, de la relacin con los otros, as como de la realidad en general. El aspecto pedaggico integra tanto la conceptualizacin del proceso de enseanza aprendizaje a nivel terico, como la experiencia del maestro basada en su prctica docente cotidiana. Ambos aportan elementos imprescindibles para la elaboracin del currculo. El proceso de enseanza-aprendizaje es una prctica social sustentada en ideas, posiciones, conocimientos, sentimientos, pensamientos y creencias de los maestros, como en la cultura y sociedad a la que stos pertenecen y que en gran medida se reflejan en la prctica docente La fuente epistemolgica es de indudable importancia en la elaboracin del diseo
del currculo, ya que permite clarificar las relaciones entre investigacin, conocimiento y aprendizaje (Pansza, 1993). La idea es que hay que conocer profundamente la naturaleza del conocimiento si se quiere orientar adecuadamente la prctica educativa. La epistemologa tradicional se ha ocupado de discutir el proceso del conocimiento y sus fuentes, aportando al currculo elementos importantes para la ordenacin y secuenciacin de los contenidos, para delimitar el objeto de estudio de las disciplinas, de sus mtodos particulares, de sus lmites y relaciones con otras disciplinas. 1. Caractersticas de la Teora Crtica Las principales caractersticas de la teora crtica (Rodrguez Rojo, 1997), son entre otras las siguientes: a. Referidas a la modernidad: Mantenimiento de los principios de razn y emancipacin. Cuestionamiento de la filosofa positivista, rechazando el carcter tecnolgico de la enseanza y el currculum. Emancipacin del individuo por s mismo, a travs del desarrollo del juicio y la crtica. Perfeccin moral por medio del trabajo intelectual y la ilustracin a partir de la autoconciencia. Evitar la alineacin derivada de pseudocultura.
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Integracin en los valores de la sociedad y a la vez lucha por la transformacin del contexto social. Formacin centrada en el desarrollo de procesos intelectuales y no en el producto de stos: el procedimiento ms importante que el producto, la comunicacin ms que el contenido, el procedimiento ms que la solucin del problema. b. Referidas a la postmodernidad: Refleja las dimensiones histricas del conocimiento, a partir de los valores de la razn, libertad y humanidad, pero no como valores absolutos y ahistricos. Reivindica el derecho a la diferencia y a la singularidad del alumno, animndole a ser fiel a s mismo para eliminar dependencias. Su concepto central es la ideologa o falsa conciencia. La educacin emancipadora y liberadora intenta desenmascarar situaciones de dominio del hombre sobre el hombre. Utiliza como mtodo la interpretacin para llegar a la comprensin de los fenmenos sociales. Define principios ecolgicos, contextuales o situaciones. Se apoya en numerosos conceptos de la Teora de la Accin Comunicativa de Habermas, entre otros: fomentar las contradicciones de la actividad humana, aprovechar situaciones conflictivas,
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atender a fenmenos lingsticos, potenciar estilos organizativos que faciliten la participacin y el discurso, promover una verdadera educacin integral. 3.3. Fundamentos tericos El mbito educativo de calidad es un tema de frecuente discusin, en virtud de lo cual se busca trascender enfoques tradicionales para integrar lo tcnico y prctico, en un enfoque liberador, que va ms all de garantizar la vigencia de la sociedad existente para transformarla. As las cosas, es pertinente pensar que para alcanzar tales propsitos se requiere un cambio de paradigma, que motiva un recorrido desde lo tcnico y lo prctico hasta llegar a lo crtico, y as pasar de un ser receptor de conocimientos, o un ser analtico de su realidad, a un individuo transformador de sta; siendo el currculo crtico el que mejor se adapta a las necesidades de nuestra sociedad actual, que demanda la formacin de un hombre transformador y no reproductor. El paradigma cientifista, no obstante, surge como una corriente de crtica a la manera de concebir la estructuracin del conocimiento, un conocimiento entregado por entero a la capacidad de uso de la razn, E. Kant, en una clara actitud de sospecha, en particular, respecto de las posibilidades de la razn; Kant critica la razn con un carcter de desconfianza, el mismo que estar presente tambin en Rousseau, aunque este ltimo era ms bien un retrico. Una crtica y una sospecha que tambin recibe de los
ingleses, en particular de David Hume; pero, si uno se remite al pasado encontrar esta misma actitud de desconfianza en pleno siglo XVI, de hecho gran parte del protestantismo luterano descansa en el irracionalismo religioso, en el negar a la razn toda posibilidad de acceder a la comprensin de Dios, en tanto es una razn estigmatizada por el pecado original. Una segunda caracterstica, particularmente del paradigma cientifista Alemn, es que junto a aquella actitud de sospecha, de desconfianza, va unida una actitud de sesgo agresivo. Para Marx, slo el advenimiento de un nuevo orden de cosas en el mundo, podr determinar a travs de un conocimiento liberador el verdadero sentido de la historia. Curiosamente si se observa el sentido que adquiere este conocimiento liberador, aunque sea desde una perspectiva solamente epistemolgica, se trata sin duda de una posicin idealista, pero a la vez materialista; lo que marca, sin embargo, una tremenda diferencia con el idealismo ontolgico platnico. Marx, es el gran iniciador del paradigma crtico, su herencia - por decirlo de alguna manera - se ver fuertemente influida por esta actitud. Los principales planteamientos que estructuran el proyecto de Marx, como son el concepto de alienacin, el materialismo dialctico, la teora de la plusvala, las clases sociales, y el estado socialista. Apoyados en estos postulados desarrolla su actividad la escuela de Frankfurt, cuyo proyecto se centr en una cuestin que Theodor Adorno y Max Horkheimer, quienes plantean al comienzo de la obra dialctica de la ilustracin y es: por qu
la humanidad, en lugar de asumir una condicin verdaderamente humana, se hunde en una nueva suerte de barbarie; a la escuela le preocupan, no la razn como tal, ni la igualdad entre los hombres, ni la conquista de la naturaleza, sino la irracionalidad del siglo XX, la sociedad de masas y la destruccin de la naturaleza. De cualquier modo, en cuestiones decisivas la escuela de Frankfurt toma de Marx sus orientaciones esenciales. Concibe al hombre como configurado por el impacto de las condiciones sociales en las que vive. Contempla la sociedad a travs del prisma del anlisis de clase y mantiene un compromiso general con el proletariado. El diseo de un proyecto dirigido a formar estudiantes crticos, cuyo modo de actuacin fundamental es la investigacin, exige profundizar en el referente epistemolgico del currculo; dando lugar a la revisin, con mayor detenimiento de los planteamientos sobre la ciencia y los procesos metodolgicos pertinentes para tal fin. Se entiende a la ciencia no slo como un sistema de conceptos, proposiciones, teoras, hiptesis, etc., sino tambin simultneamente, como una forma especfica de la actividad social dirigida a la produccin, distribucin y aplicacin de los conocimientos acerca de las leyes objetivas de la naturaleza y la sociedad. An ms, la ciencia se presenta como una institucin social, como un sistema de organizaciones cientficas cuya estructura y desarrollo se encuentran estrechamente vinculados con la economa, la poltica, los fenmenos culturales, con las necesidades y las posibilidades de la sociedad dada.
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Una comprensin integral de la ciencia puede ser el fundamento epistemolgico del sistema de principios de un currculo que propicie la formacin de un investigador. Esos principios seran los distintos planos o niveles en que se ha analizado la ciencia: Ciencia como sistema de conocimientos. Ciencia como actividad dirigida a la produccin, difusin y aplicacin del conocimiento. Ciencia como institucin social. Ciencia como parte integrante de una concepcin cientfica del mundo. En cada uno de estos planos, entendidos como principios, se pueden encontrar distintas facetas o aspectos a tener en cuenta y constituirn dimensiones del principio. Esta visin de la ciencia es mucho ms adecuada como fundamento epistemolgico del currculo de un proyecto que persigue la formacin de un hombre que debe resolver tareas y problemas cientficos de gran importancia social. La propuesta curricular crtica tambin atiende a la creacin de significados. Para este autor, la praxis no pertenece al mundo de las ideas hipottico e imaginario, sino que se desarrolla en la realidad social y cultural en un momento histrico determinado. La propuesta de Paulo Freire acerca de la teora curricular, est sustentada tericamente en la concepcin de que educando y educador tienen el derecho y
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la responsabilidad de contribuir al contenido curricular. Se plantea la exigencia de un programa elaborado dialgicamente con visin humanista y de carcter cientfico. El principio que orienta la propuesta de Freire es trabajar en la escuela el proceso de concienciacin, desarrollando la curiosidad y la crtica en los alumnos, lo que supone apoyar el desarrollo de la capacidad de los estudiantes para decidir por s mismos qu aprender, cundo y cmo de acuerdo con su realidad, experiencias, necesidades e intereses especficos, asumiendo sus propias convicciones sin tener que esperar que los dems interpreten los hechos en una actitud pasiva. Para descubrir esa realidad mediatizadora, Freire postula la bsqueda de temas significativos en la situacin presente con el conocimiento y la interpretacin de los problemas y su vinculacin con otros, siendo el componente principal de esta investigacin temtica el dilogo; a partir de una investigacin cooperativa llevada a cabo por comunidades locales (de educadores y otros participantes del proceso educativo) se va elaborando una teora crtica, participativa y redimensionadora del currculo. Los fundamentos de su mtodo se basan en que el proceso educativo debe estar centrado en el entorno del alumno. Freire parte de la base de que los alumnos deben entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje. La pedagoga crtica reconoce que los centros escolares y la planificacin del currculo son un reflejo de las estructuras de poder. Con ello, desnuda la imparcialidad valorativa e ideolgica de la educacin
y el currculo sostenida por el positivista y ms bien hace explcito el hecho de que en la educacin se planifique el currculo reproduciendo los objetivos y los intereses de los grupos dominantes de la sociedad. Habermas, es del criterio que el conocimiento se construye con base en intereses humanos fundamentales cuya elaboracin parte de la racionalidad de las personas; pero, no es cualquier racionalidad, sino aquella que busca crear las condiciones para la reproduccin humana gracias al placer que esta actividad proporciona. Tambin los seres humanos tienen ciertos intereses bsicos que fundamentan la forma en que se relacionan con el mundo; y por lo tanto, la de construir el conocimiento que se genera en la interaccin con los otros. Al respecto, Habermas seala tres intereses cognitivos fundamentales: el inters tcnico, asociado al conocimiento emprico-analtico; el inters prctico, ms afin al saber histrico-hermenutico; y, el inters emancipador, el cual propicia la autonoma y libertad del individuo. El inters tcnico regula la necesidad de supervivencia y reproduccin de la especie humana en todos los aspectos que sta considera de mayor importancia. Para ello, las personas se orientan bsicamente hacia el control y el manejo del medio. Se relaciona con las ciencias empricoanalticas en tanto basan su saber en la experiencia, la observacin y la experimentacin. Es tambin predictivo, puesto que echa mano de hiptesis mediante las cuales se les da significado a las observaciones.
El inters tcnico se manifiesta en la investigacin y prctica educativa en tanto se buscan aquellos aspectos que son susceptibles de modificar mediante la aplicacin de normas y reglas que refuercen positivamente el cambio. El currculo, desde el punto de vista tcnico, se plantea en funcin de objetivos que deben ser alcanzados por el estudiante una vez que haya aplicado una serie de procedimientos regulados y normatizados por los planificadores curriculares. El inters prctico se preocupa, ms que de controlar el medio, de comprenderlo, lo que brinda una mayor posibilidad a los sujetos para interactuar con l. La supervivencia de la especie humana ser posible en tanto comprenda lo que le rodea y lleve a cabo acciones correctas. En educacin, el inters prctico se asocia con aquellas prcticas que plasman en la interaccin profesor-estudiante la forma en que se comprende el mundo; y por lo tanto, las acciones que se esperan del estudiante como resultado aproximado del proceso educativo. El juicio fundamentado en acciones correctas, tanto del profesor como del estudiante, es central para las prcticas educativas. Habermas identifica al inters emancipador como aquel que se presenta independiente de todo lo que est afuera del individuo; y por ende, como un estado de autonoma que exige responsabilidad por parte de las personas. Pero, como los individuos estn insertos en un contexto social, la autonoma se erige en un alto grado de interaccin con otros individuos que reclaman respeto por la suya propia.
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De ah, que la autonoma individual no pueda separarse de la libertad de los dems, de donde se colige que la emancipacin est ligada a las ideas de justicia y de igualdad. El tipo de saber generado por el inters emancipador es fundamentalmente crtico, de lo que se deriva que la prctica educativa se visualiza como aquella que orienta al educando a comprender cmo es el mundo en que vive, cules son las relaciones de poder que se dan en la sociedad y cmo actan para restringir e inhibir la libertad. De esta forma, contrario a los intereses tcnico y prctico que se ocupan del control y de la comprensin del mundo, respectivamente, el inters emancipador potencia al individuo, llmese ste educador o educando, para tomar las riendas de su propio destino de una manera autnoma y responsable gracias al grado de conciencia que se adquiere por el saber crtico que de aquel se deriva. As mismo, el inters emancipador compromete al estudiante a ser un ente activo en el proceso de enseanza y aprendizaje y no slo como un receptor pasivo de ste. El concepto de ser humano subyacente en el currculo emancipador es el de un individuo que participa activamente en su formacin y que asume un compromiso con los contenidos curriculares nacido de esa participacin; es un individuo crtico de s mismo y del sistema social con el que est vinculado y cuya mxima aspiracin es la bsqueda de la verdad y de un conocimiento que le permita reflexionar acerca de las transformaciones que ocupan tanto el sistema educativo como su misma sociedad.
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El concepto de educacin implcito en el currculo emancipador versa sobre la preparacin de las personas para que tomen conciencia de su rol en la sociedad, sean crticos ante la ideologa dominante, perciban las potencialidades transformadoras que tienen y acten conforme con la idea de una sociedad libre, igualitaria y justa. 4. Metodologa En el desarrollo de este currculo se trabaja a partir de una actividad crtica, encaminada al anlisis de la realidad en el aula y de la sociedad. Por ello, es una actividad moral y poltica que como tal debe partir de incidentes crticos, analizando los participantes, para construir una teora que los ilumine y cambie si es necesario, desde el dilogo de los conocimientos en los diferentes ncleos temticos abordndolos en la transversalidad, actuando como eje integrador que aparece con una intencionalidad centrada en valores y cuya presencia atraviesa el enfoque temtico de los contenidos curriculares, permea los aprendizajes, con un enfoque holstico y descubre en todas y cada una de las experiencias curriculares los valores con los que el hombre postmoderno quiere humanizarse y humanizar lo que le rodea. En este currculo, se entiende al estudiante como agente activo, dinmico, investigativo, capaz de actuar coherentemente con su pensar y sentir desde la reconstruccin de sus conocimientos. El profesor es definido como investigador en el aula: reflexivo, crtico, comprometido con la situacin escolar y sociopoltica. Por otro lado, debe primar el trabajo en equipo,
como transformador en el aula de la institucin escolar y de su entorno. Para Giroux (1990), el profesor es un intelectual crtico, transformativo y reflexivo, agente de cambio social y poltico. La teora crtica aplicada al currculum postula: 1. Un tipo de racionalidad que facilite el inters emancipador y defina como dialctica, problematizadora, discursiva y negociadora. 2. Los valores bsicos a desarrollar son los valores compartidos, cooperativos, solidarios y libertadores, a partir de una crtica bsica a las ideologas. 3. La fijacin de los objetivos se realiza mediante procesos de dilogo y discusin entre los agentes. 4. La relacin teora - prctica es indisoluble, a travs de una relacin dialctica, a partir del anlisis de la contradiccin presente en hechos y situaciones. La prctica es la teora de la accin. 5. Los contenidos deben ser socialmente significativos y las actividades constructivas y de aprendizajes compartidos. 6. Los medios didcticos que utiliza son productos de la negociacin y el consenso, sobre todo de tcnicas de dinmicas de grupo y juegos. Operatividad El maestro es un orientador del conocimiento que planifica su trabajo bajo la flexibilidad de la construccin conceptual para lograr que el estudiante abarque niveles altos de saberes en los diferentes
ncleos temticos, para conseguir en el aprendizaje la reflexin, la crtica, el anlisis, el descubrir e investigar en busca de alternativas de soluciones a problemas del entorno. De igual forma, propiciar espacios de interaccin social mediante la participacin democrtica, equitativa y solidaria en el desarrollo escolar facilitando el liderazgo y la participacin del estudiante en este escenario. El estudiante en este currculo es guiado por el inters crtico, para estar en capacidad de encontrar las causas de los problemas de su entorno producidas por las distorsiones a que han sido sometidas por los miembros de la comunidad. Adems, debe ofrecer soluciones a esos problemas productos de su juicio, su reflexin y su crtica. Las soluciones que proporcione deben encaminarse a la transformacin de su entorno. Ser garantes de la equidad, la independencia y la moral en la solucin de las dificultades de su universo. Para ello, su accin debe ser crtica, reflexiva, subjetiva, moral y poltica, responsable y a la vez prudente, no impuesta, su accin no debe perjudicar a otras personas, debe ser una forma de lucha. Los dems actores educativos propiciarn el acompaamiento al proceso de enseanzaaprendizaje, aportando desde su quehacer acciones que permitan el trabajo cooperativo en funcin de los trminos que son congruentes con la ideologa de los propsitos educativos, para el contexto y las situaciones especficas del currculo crtico. En este sentido, los actores se vincularn a los proyectos suscitados en el ejercicio de la
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prctica operacionalizndose a partir de las gestiones, los recursos y beneficios para la comunidad educativa en general. El desarrollo de las clases se atender a partir de la puesta en marcha de los cuatro ncleos temticos entendidos como, una visin cientfica caracterizada por eleccin y bsqueda reflexiva acerca de aquellos problemas ms importantes que identifican y definen el eje articulador conforme a las diferentes disciplinas, lo que conlleva a la necesidad que el educando y dems actores educativos aprecien la realidad como un todo complejo, lo que se debe plantear en trminos coherentes con todos los ncleos temticos que participan en el currculo. De esta forma, se har la sistematizacin para la comprensin de la organizacin y funcionamiento del medio social, poltico y natural cimentada por su naturaleza holstica, deductiva y transdisciplinaria, incorporando a los actores educativos no como agentes externos que perturban desde afuera su entorno, sino componentes dinmicos que actan desde adentro. Los ncleos temticos se desarrollarn, en torno a la problemtica reconociendo la estructura y funcionamiento de la realidad. De igual forma, se trabajarn cuatro proyectos transversales que fortalecern y retroalimentarn las acciones de formacin y de participacin de todos los actores educativos como fundamento del mejoramiento a nivel individual y colectivo encaminados a una educacin integral dentro de una perspectiva social crtica; en la cual, se conecte la institucin con la vida.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
INVESTIGANDO Y PEDAGOGIANDO
Asdrbal Atencia Andrade*
Resumen A travs de este texto se presentan unos puntos de vista sobre la actividad educativa en Colombia a lo largo de su historia, toda vez que la educacin actual est influenciada por las causas histricas y sta a su vez va paralela a la organizacin poltica, la ciencia y la tecnologa. As mismo, se tiene en cuenta que el mundo viene cambiando y la utilizacin de diversas herramientas pedaggicas mediadoras que permitan potenciar el proceso de enseanza aprendizaje el correo, la radio, la televisin, el internet , las cuales buscan mejorar los ambientes de aprendizaje, para la interaccin entre los contenidos y los estudiantes, a pesar de las mltiples dificultades y obstculos que an existen en algunas regiones marginadas, se hace investigacin. Palabras clave: educacin, cultura, enseanza, aprendizaje, historia.
Especialista en Informtica y Multimedios. Especialista en Docencia. Tutor D.E.A.D., Docente catedrtico, Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR, Sincelejo. Email: asdrubal.atencia@cecar.edu.co Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:48-56, 2010
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
RESEARCHING AND TEACHING

Asdrbal Atencia Andrade*
Abstract Through this text presents some views on the educational activity in Colombia throughout its history, given that current education is influenced by the historical causes and this in turn is parallel to the political, science and technology. Likewise, considering that the world is changing and the use of mediating various pedagogical tools that will help boost the teaching-learning process - the mail, radio, television, internet -, which seek to improve the learning environments for interaction between content and students, despite many difficulties and obstacles that still exist in some disadvantaged regions is research. Keywords: education, culture, teaching, learning, history.
Especialista en Informtica y Multimedios. Especialista en Docencia. Tutor D.E.A.D., Docente catedrtico, Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR, Sincelejo. Email: asdrubal.atencia@cecar.edu.co
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Investigando y pedagogiando
1. Introduccin La apropiacin social, recorre el camino gregario donde la solidaridad se coloca por encima de la importancia personal, en procura del encuentro con los otros, instalndose en el emerger transparente de la participacin La paradoja de la diferencia: Germn Zabala Cubillos. Al escuchar a Germn Vladimir Zabala Archila, -Mi padre Germn Zabala Cubillos 1 fue educador e hijo de educadores y yo soy educador-, se empieza despertar en el oyente la inquietud por remontarse en la historia de la educacin en Colombia, asimismo, se nota en el expositor la tradicin oral, escrita, afectiva, emotiva que se tiene por la educacin. Como tambin el conocimiento que adquiere y entender desde su punto de vista cmo ha vivido la tradicin como maestro y cmo ha evolucionado desde sus abuelos. Para entender un poco sus apreciaciones hubo la necesidad de hacer unas pesquisas en los pocos libros y buscar el apoyo de la gran red de computadores (internet), y entre esos innumerables sitios se visit a http://www.germanzabala.com, como mediador del conocimiento a travs de sus ensayos y artculos publicados en esta web.
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La historia de la educacin y la pedagoga permite de una u otra forma la reconstruccin cultural de los diferentes pueblos, culturas y sociedades. Su crtica, anlisis puede convertirse en una fuente inagotable de discusin teniendo en cuenta la visin problmica en que se mire, pero siempre con la intencin de comparar el pasado con el presente y avanzar en los procesos educativos y de la ciencias que acompaan a la educacin. 2. Breve recorrido histrico de la educacin en Colombia La historia de la educacin en Colombia es una sucesin de normas sobre el papel; buenas intenciones que slo obedecen a los deseos de los legisladores de turno; polticas reformistas y sus correspondientes contrarreformas que anulaban, de tajo, los logros alcanzados; reivindicaciones salariales, protestas, imposiciones; recetarios trados por misiones extranjeras, etc. que bien podra resumirse en varios intentos fallidos, los ms, por inscribir al pas en la modernidad2. Ya en la Colonia se conoci el concepto de escuela pblica elemental en la segunda mitad del siglo XVIII bajo la poltica ilustrada de los reyes Borbones3. Los siglos XVI y XVII vieron florecer el deseo de la Corona espaola de impulsar,
ZABALA CUBILLOS, Germn. 1926-2009. Matemtico de la Universidad Nacional. Doctorado en el Instituto Henri Poincar (la Sorbona). Doctor Honoris-Causa en Ciencias Sociales de la Universidad del Valle. Profesor Universitario durante ms de 20 aos de las Universidades de Amrica, Libre, Pedaggica, Tecnolgica de Tunja, Valle; Libros: Cristianismo y Sociedad (obras completas del Padre Camilo Torres), Matemtica Creativa (conjuntamente con Miguel Arturo Contreras), La Paradoja de la diferencia (conjuntamente con varios autores); Mltiples conferencias y cursos en Colombia, Amrica Latina, Europa y frica. CATAO Gonzalo en el prlogo de La educacin en Colombia (1918-1957) Serie Educacin y cultura, Universidad Pedaggica Nacional, Bogot, 2001. Tomado de: PATIO, Carlos. Apuntes para una historia de la educacin en Colombia. Universidad del Valle. JARAMILLO Uribe, Jaime. El proceso de la educacin del Virreinato a la poca contempornea. En Manual de Historia de Colombia. Tomo III. Instituto Colombiano de Cultura, Bogot, 1980. Tomado de: PATIO, Carlos. Apuntes para una historia de la educacin en Colombia. Universidad del Valle. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:48-56, 2010
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gracias a los encomenderos, la figura del cura doctrinero que vino con la intencin de ensear a los indgenas de estas tierras la doctrina cristiana y la administracin de los sacramentos. Es la literatura la que brinda algunas pistas sobre la existencia de escuelas de primeras letras en el siglo XVII: en El Carnero de Juan Rodrguez Freyle, se narra el asesinato de Juan de los Ros. Se dice que cuando Segovia, el maestro de escuela, vio pasar al oidor Corts de Mesa y a otra gente, se fue tras l y que los alumnos se fueron tras el maestro. Al finalizar el dominio espaol haba en el Virreinato un incipiente sistema de escuelas pblicas. El sabio Francisco Jos de Caldas, poco antes de la Independencia, se dola de que en Santa Fe de Bogot, una ciudad de 30.000 habitantes, slo hubiera una escuela pblica de primeras letras y le peda a los ricos contribuir al financiamiento de otras. En las Relaciones de mando de los Virreyes se hace referencia a colegios y universidades pero prcticamente se ignora la educacin primaria. Por el contrario, las nacientes autoridades republicanas s manifestaron su inters por la organizacin de un sistema de educacin pblica. En las ltimas cuatro dcadas se citan las siguientes experiencias de la educacin fundamental en Colombia. La Accin Popular (ACPO), en 1947 inaugur toda una utilizacin de medios
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masivos de comunicacin (massmedios) Las Escuelas Radiofnicas4, funcionaban en casa de campesinos, los cuales aglomeraban a una o varias familias en torno a la radio, y cuyo objetivo fundamental era llevar a cabo el programa de alfabetizacin, en tal caso se contaba con la ayuda de un campesino que se desempeaba como auxiliar, posteriormente se establecieron institutos para el entrenamiento de los auxiliares en Sutatenza y Caldas. Este esfuerzo de educacin rural no formal tuvo su accin en Radio Sutatenza5, exista una gran modernizacin para el despliegue de sus programas. Treinta aos despus era considerada como uno de los programas privados de educacin ms exitosos del mundo, donde se utilizaba para la educacin o entrenamiento de maestros, la educacin en salud, la educacin en prisioneros, y educacin para el personal militar. Este programa tiene el prestigio de haber actuado en la educcin a lo largo de 60 aos. Posteriormente, fue creado el SENA en 1957, representa uno de los casos de transferencia ms importantes del pas. Por su incorporacin y apropiacin de los principios y la organizacin cientfica del trabajo, y por su metodologa a la educacin formal consignado en la tesis Aprender haciendo. En 1967 se constituye el Fondo de Capacitacin Popular de Inravisin (FCP)6, tambin impulsar la educacin masiva y acelerada en los sectores marginados, toda una experiencia en los
MARTINEZ BOOM, Alberto. Otros. Currculo y modernizacin. Cuatro dcadas de educacin en Colombia. Editorial Tercer Milenio. Bogot 1994 Hoy da la frecuencia de la emisora Sutanteza que emite desde la Costa Caribe pertenece a la empresa Cadena Radial Colombiana. CARACOL Ibid. MARTNEZ. p. 33
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procesos de enseanza aprendizaje y evaluacin de las clases, utilizando medios modernos de la comunicacin preferentemente la televisin, aunque tambin se utiliz la radio y las cartillas. Y hoy, se viene experimentando un nuevo estilo y apropiacin de la enseanzaaprendizaje a travs de las redes -Internet-, teniendo en cuenta que sta ha evolucionado al concepto Web 2.0, nacen los Blogs, las Wikis y los Ambientes Virtuales de Aprendizaje AVAS , con lo cual se permite llegar tambin a los rincones del mundo, no existe fronteras; las universidades ofrecen desde cursos, diplomados y hasta especializacin utilizando los AVAS y el SENA contina su expansin de la optimizacin de la mano de obra mediante su aula virtual. Pero, nos interrogamos cmo se est dando el contacto e interaccin entre el alumno y el maestro? En todo caso, cabe destacar las apreciaciones de Casillas, Ana: El ser humano es modificable y la inteligencia es esa capacidad de modificabilidad, de desarrollo de una direccin no prevista porque ha aparecido la necesidad de adaptarse a nuevos entornos, situaciones, aprendizajes, un cambio no local sin
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modificacin en la estructura de esos esquemas mentales.7 Esto nos indica que el aprendizaje desde los primeros intentos de educacin en Colombia ha existido el aprendizaje mediado8. As mismo se refiere Rubisntein, Edith: el concepto de Experimento de Aprendizaje Mediado -EAM- desarrollado e ideado por el psiclogo Reuven Feuerstein9 (1980,1991) entendido como una herramienta til a los educadores formales e informales en diferentes contextos para promover y desencadenar cambios. Esta concepcin de mediacin se acerca a los ideales de la educacin contempornea y presenta una propuesta metodolgica 10 . Una descripcin de aprendizaje que establece la diferencia entre el aprendizaje directo, ese por el cual el organismo (O) que ha desarrollado correctamente su estructura cognitiva y seguido las fases del desarrollo que sealaba Piaget, por ejemplo, intercepta los estmulos (S), los relaciona, clasifica, etc. Y da una respuesta (R) adecuada. Pero, aquellos que no tuvieron oportunidad de desarrollar sus estructuras porque le faltaron Experiencias de Aprendizaje Mediado, no desarrollaron esquemas de pensamiento ni estructuras cognitivas que le permitan aprender los estmulos y pro-
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CASILLAS, Ana. La experiencia de aprendizaje mediado: una clave para desarrollar competencias cognitivas, afectivas y procedimentales en el aula. Universidad de Cundinamarca. Se refiere a la naturaleza y la calidad de todas las interacciones humanas destinadas a desencadenar cambios significativos y duraderos en individuos y con propsitos de realzar su potencial de aprendizaje. SASSON, David. La mediacin en los procesos de formacin de nios y jvenes. Revista Internacional Magisterio. No. 40. Bogot. 2009. FEUERSTEIN, Reuven, naci en 1921 en Botosan, Rumania. Es uno de los nueve hijos de la familia de un erudito en estudios judos. Reuven inmigr a Israel en 1944. Est casado con Berta Guggenheim Feuerstein y tiene cuatro hijos. l y su familia residen actualmente en Jerusaln, Israel. Es educador judeo-rumano, desarroll la teora de la Modificabilidad Cognitiva Estructural, afirmando que todas las personas pueden tener su potencial de aprendizaje desarrollado. En su teora, l desarrolla diez criterios considerados como piezas de un rompecabezas que contribuyen al hecho de la Experiencia de Aprendizaje Mediatizado, donde el papel del educador es fundamental e indispensable en el proceso de enseanza y aprendizaje del alumno. Los estudios de Feuerstein son conocidos en muchos pases, y suponen un reto para los educadores que trabajen con personas con necesidades especficas y dificultades de aprendizaje RUBISNTEIN, Edith. El educador mediador en diferentes contextos. Revista Internacional Magisterio. No. 40. Bogt. 2009 Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:48-56, 2010
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cesar los datos para elaborar respuestas correctas. Ah nos transformamos nosotros, docentes, de ser transmisores de contenidos a ser Mediadores (H) de Experiencias de Aprendizaje.11 (Ver Grfico No. 1)
Grfico No. 1 Modelo de Experimento de Aprendizaje Mediado
educacin, y la educacin est influenciada por las causas histricas, tales como la religin, la organizacin poltica, el grado de desarrollo de la ciencia y la tecnologa, el estado de la industria, por lo tanto, siempre se debe reflexionar y analizar los hechos histricos sociales que afectan a la educacin. 3. Respecto a la investigacin Muchas veces en la investigacin no se sabe qu rumbo puede tomar en un momento dado, una de las posibles causas es el mtodo empleado, las congruencias y las confusiones que surgen a la hora de combinar los distintos mtodos sin una reflexin que permita la coherencia de tal combinacin. Y otras veces, puede la misma investigacin transformar la investigacin inicial e investigar sobre otro problema de investigacin, este fenmeno se le conoce con el nombre serendipity12. Algunos mtodos pertenecientes a los modelos epistmicos ms conocidos son los siguientes: el mtodo de la generalizacin inductiva del empirismo; el mtodo hipottico deductivo del positivismo; el mtodo etnogrfico o de anlisis estructural del estructuralismo; El mtodo crtico del materialismo histrico; el mtodo de investigacin accin participativa del pragmatismo sociolgico; el mtodo de instigacin del pragmatismo; y el mtodo de la fenomenologa.13
A pesar de tantas herramientas didcticas, las cuales permiten ser mediadoras entre el docente, el contenido y los alumnos, es de notar en nuestro entorno social educativo que los facilitadores de los procesos de enseanza-aprendizaje, se encuentren con una serie de limitantes y obstculos para potenciar el aprendizaje en los educandos; y por el otro lado, los alumnos en nuestro contexto, como se viene anotando anteriormente con respecto al aprendizaje mediado por tecnologas, el discente no se encuentra satisfecho por el tipo ni estilo de enseanza que se imparte en las escuelas, los esfuerzos que hacen para asimilar una educacin de calidad es muy poca. Lo anterior, se ve reflejado en los resultados de la pruebas de estado ICFES. Por lo anterior, se puede afirmar que todos los actos humanos estn ligados a la
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Ibid. CASILLAS. P 34. VAN ANDEL lo define: el arte de encontrar algo no buscadola experiencia comn de observar datos inesperados, anmalos y estratgicos, los cuales se transforman en la instancia para desarrollar una nueva teora o para complementar una teora ya existente Op Cit. Casillas, Ana.
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4. Un acercamiento a la realidad desde lo planetario al local
ITEM
CULTURAL
PLANETARIO se describen como desafos las nuevas oportunidades de intercambio cultural que ofrece la globalizacin (como positivo) y las nuevas formas de intolerancia y agresin (como negativo)14.
POLTICA
El poder est dividido en los pases considerados potencia mundial y son quienes determinan las polticas y la economa de manera global a travs de la banca internacional.
SOCIAL
El dilogo permite el encuentro a travs de los medios masivos de comunicacin (massmedios), satlite, redes de redes, telefona ya no es un obstculo, el cual permite la interaccin de diversas culturas, sociedades e investigadores.
ECONMICO
El CALENTAMIENTO GLOBAL, es un compromiso de todos, los gobiernos, los hombres y mujeres del planeta tierra, para evitar desastres naturales, que aos atras vienen causando estragos en las comunidades de nuestro planeta. Hay la necesidad de crear conciencia de que nuestro hbitat es uno solo La tierra. Cada pas a travs de convenios y alianzas estratgicas pretenden aliviar sus necesidades con los pases vecinos, as beneficiarse de la produccin de energa, petrleo y gas natural.
Informe Mundial sobre la cultura. UNESCO. 2009. Tomado de: http://www.unesco.org.uy/centro-montevideo/ informecultura.pdf
PLANETARIO
A pesar que la UNESCO juega un papel importante en las comunidades internacionales, le hace falta que operacionalice el control de la convivencia pacfica y cooperacin enINTERNACIONAL tre naciones para ejercer respeto por la soberana de cada uno de los pases.
Para contrarrestar el oleaje de las decisiones internacionales de las potencias econmicas, los pases considerados ms pobres como los de Sur Amrica y frica pretenden a travs de sus encuentros y acuerdos proyectar una poltica ms slida. Tambin podemos encontrar organismos que de una u otra forma participan de la poltica internacional como son: UNASUR, OEA, ONU. La promocin de la equidad entre mujeres y hombres y la potenciacin de la mujer, son considerados, aspectos determinantes para la construccin de una sociedad ms equitativa e incluyente y para garantizar los derechos polticos, econmicos, sociales y culturales de todas las ciudadanas y ciudadanos.
Derecho Internacional Humanitario: Es un conjunto de normas de carcter internacional, especficamente destinadas a ser aplicadas en los conflictos armados internacionales y en los de carcter interno, cuya finalidad es por una parte, proteger a las personas que no participan, o han dejado de participar en las hostilidades y, por otra parte, limitar los mtodos y medios utilizados en la guerra. Los siglos han pasado, ahora la participacin social es la protagonista que resuelve La paradoja de la diferencia, en la construccin del cerebro social donde se realiza la convivencia Germn Zabala Cubillos-
NACIONAL
Nuestro pas tiene una gran diversidad cultural, que de una u otra forma se entremezclan y finalmente no sabemos cul es la ancestral y autntica, ejemplo la paisa y los costeos ( viven el porro, las corralejas y las cabalgatas).
Competitividad a travs de gobierno en lnea, tratando de evitar la tramitologa de varias ventanillas y realizarlas en una zona. Asimismo en la educacin, en la movilidad del estudiante a travs del Sistema de matriculas (SIMAT).
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ROSZAK, Theodore. El nacimiento de una contracultura. Barcelona. Editorial Kairos. 1978.
ITEM
CULTURAL
Los ritmos tpicos musicales son la Cumbia y se utilizan los instrumentos ms populares como son los tambores y las flautas; el Porro son con instrumentos de orquesta tradicional de pueblo y sobresalen las trompetas, el fogata y los clarinetes; la Gaita es un estilo musical en donde se utilizan tambores y gaitas elaboradas de los tallos gruesos de la caa; el vallenato es el gnero que ms predomina y gusta en el Caribe colombiano.
POLTICA
Existe cualquier forma de autoridad establecida en las leyes y decretos regidos desde la Constitucin Poltica, donde se ejerce poder poltico desde el sistema privado de las personas, las escuelas y en el plano familiar.
SOCIAL
Hoy da el conocimiento se ha convertido en un papel importante dentro de la sociedad, la escuela y el actuar docente dentro del entorno social, donde cada generacin tiene un modo diferente de ver el mundo y su territorio, en tratar de perder su identidad cultural o asumir otra (contracultura15), es como ir en contra de lo que es la cultura, los cuales dan origen a unas nuevas formas culturales, y para ello el docente debe estar preparado para orientar y analizar las ideologas de la regin.
ECONMICO
El sistema econmico y la pro duccin del suelo frtil se ha modificado a partir de la violencia y el desplazamiento de los campesinos a la ciudad, el cual tambin trae una nueva forma de vida, miseria, y creacin de barrios marginales. Y se han inventado unas nuevas alternativas econmicas, en la msica, las huertas caseras, venta informal de artesanas, entre otros. Para poder vivir de sus propias producciones o vender su fuerza de trabajo a muy bajo costo.
REGIONAL
El mayor desafo de nuestros tiempos, es saber cmo afrontar el conflicto, la dominacin y la injusticia cultural para favorecer la capacidad de convivencia social y poltica.
LOCAL
Los verdaderos lderes se han acabado llevando al pueblo (dueo del poder) a vender su conciencia por migajas que se les ofrecen en pocas electorales, y aunque las escuelas realicen campaas de concienciacin, concientizacin y apropiacin de los temas, es muy lento, pues los jvenes traen desde sus hogares una cultura que se ve ms arraigada en los pueblos de menos habitantes, y ya algunos con una marca poltica y pasan los 365 das de todos los aos en contienda poltica.
Toda identidad nace desde las relaciones interpersonales desde LA CALLE, LA PLAZA, LA CASA EL CAF, y todas ellas interactan para formar una nueva forma de vida, de pesar y analizar la realidad.
Los aportes econmicos de la educacin se han descentralizado, pero con mayor soporte poltico, a pesar de que las instituciones se sostienen con un auxilio en las matrculas, en las regiones rurales existe la gratuidad a la educacin teniendo en cuenta el estado de pobreza de la regin. Por lo tanto, los aportes que llegan a las escuelas de las matrculas del CONPES , es como viene a sobrevivir una escuela rural y trabajar con herramientas que brinda el medio en que se encuentran.
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5. La educacin La educacin est inmersa en los aspectos culturales, polticos, sociales y econmicos; hasta se podra decir que cada uno de stos eran locales, con orientaciones nacionales; pero, hoy da es todo lo contrario cada uno de estos aspectos mencionados anteriormente, son considerados globalmente (Aldea Global) 16. Es decir, se ha perdido la identidad y a travs de los Proyectos Educativos Institucionales (PEI), la autoevluacin y los planes de mejoramiento, se trata de rescatar, las culturas ancestrales y contextualizar la educacin a la regin donde est ubicada la institucin. Por lo tanto, se toma a la educacin como un proceso social, mediante la cual las personas se integran dinmicamente, se socializan y se preparan para crear y recrear pautas, valores y experiencias compartidas por quienes conviven en una determinada sociedad. Este proceso permite a sus miembros conocer y producir cultura y contribuye al desarrollo fsico e intelectual de cada persona, mediante su accin creadora.17 Referencias Bibliogrficas CASILLAS , Ana. La experiencia de aprendizaje mediado: una clave para desarrollar competencias cognitivas,
afectivas y procedimentales en el aula. Universidad de Cundinamarca. COLOM, Antoni J. Despus de la posmodernidad. Nuevas filosofas de la educacin. Paids. 1997. MARTNEZ BOOM, Alberto. Otros. Currculo y modernizacin. Cuatro dcadas de educacin en Colombia. Editorial Tercer Milenio. Bogot. 1994. PATIO , Carlos. Apuntes para una historia de la educacin en Colombia. Universidad del Valle. ROSZAK, Theodore. El nacimiento de una contracultura. Barcelona. Editorial Kairos. 1978. RUBISNTEIN , Edith. El educador mediador en diferentes contextos. Revista Internacional Magisterio. No. 40. Bogot. 2009. SASSON, David. La mediacin en los procesos de formacin de nios y jvenes. Revista Internacional Magisterio. No. 40. Bogot. 2009. TETAY, Jos Mara. Criterios para la construccin del PEI. Editorial Magisterio. Bogot. 1997. http://www.germanzabala.com http:// es.wikipedia.org/wiki/ Aldea_global
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Aldea global es un trmino posiblemente acuado por el socilogo canadiense Marshall McLuhan. Se refiere a la idea de que, debido a la velocidad de las comunicaciones, toda la sociedad humana comenzara a transformarse y su estilo de vida se volvera similar al de una aldea. Debido al progreso tecnolgico, todos los habitantes del planeta empezaran a conocerse unos a otros y a comunicarse de manera instantnea y directa. Tomado de: es.wikipedia.org/wiki/Aldea_global. TETAY, Jos Mara. Criterios para la construccin del PEI. Editorial Magisterio. Bogot. 1997. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:48-56, 2010
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
LAS PRCTICAS: ACCIONES INTENCIONADAS QUE CONFIGURAN SENTIDOS QUE ENRIQUECEN LA CONSTRUCCIN DE PERSONAS Y PROFESIONALES COMPROMETIDOS SOCIALMENTE*
Mara Isabel Barandica Martnez**, Liced Anglica Zea Silva***, Carlos Andrs Aristizbal Botero****
Resumen
La Fundacin Universitaria Monserrate, desde sus inicios ha promovido y desarrollado diversas prcticas o acciones intencionadas que han propiciado en su comunidad acadmica el desarrollo de actitudes asociadas al ejercicio de la responsabilidad social. Esto se expresa, en una vida cotidiana institucional que se caracteriza por prcticas que evidencian el ejercicio de la docencia determinado por el acompaamiento, mediacin que posibilita la construccin de procesos de interaccin que llenan de sentido las prcticas profesionales y comunitarias constituyndose en escenarios en los que se configuran sentidos a partir de la reflexin de las acciones y prcticas generando y consolidando un habitus que promueve el ejercicio de la responsabilidad social universitaria. El presente artculo presenta y reflexiona las prcticas que la Fundacin Universitaria Monserrate ha propiciado y que han promovido el ejercicio de la responsabilidad social; dicha reflexin es producto del proyecto de investigacin: Aspectos Curriculares que han fundamentado la formacin de los profesionales de la Fundacin Universitaria Monserrate en el marco de la responsabilidad social: una lectura a sus 60 aos. Palabras Clave: comunidad acadmica, formacin de los profesionales, Fundacin Universitaria Monserrate, ejercicio de la docencia, responsabilidad social, aspectos curriculares.
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El artculo es producto de la investigacin Sistematizacin de experiencias de responsabilidad social de la Fundacin Universitaria Monserrate realizada durante los aos 2008 -2009, con el apoyo del centro de investigacin de dicha institucin. Licenciada en Biologa y Qumica Universidad del Atlntico. Especializacin en enseanza de las Ciencias para nivel bsico de la Universidad Pedaggica, docente del programa de Licenciatura en educacin preescolar de la FUM. Licenciada en Matemticas de la Pontificia Universidad Javeriana, Especialista en Docencia de las Ciencias Naturales y las Matemticas de la misma universidad; docente del programa de Licenciatura en educacin preescolar de la FUM y docente del programa de licenciatura en Pedagoga Infantil de la Universidad Javeriana.. lazea26@yahoo.es Socilogo Universidad de Antioquia, Magster en Educacin y Desarrollo Humano, Universidad de Manizales. Docente Universidad Lus Amig, docente Universidad de Antioquia. Carandres40@yahoo.es.
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Las prcticas: acciones intencionadas que configuran sentidos que enriquecen la construccin de personas y profesionales comprometidos socialmente
ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
THE PRACTICES: MEANINGFUL ACTIONS THAT FORM FELT THAT THEY ENRICH THE CONSTRUCTION OF PERSONS AND PROFESSIONALS COMPROMISED SOCIALLY
Mara Isabel Barandica Martnez**, Liced Anglica Zea Silva***, Carlos Andrs Aristizbal Botero****
Abstract
The Fundacin Universitaria Monserrate, from its beginnings has promoted and developed to diverse practices or deliberate actions that are caused in its academic community the development of attitudes associated to the exercise of the social responsibility. This is expressed, in institutional a daily life that is characterized by practices that they demonstrate the exercise of teaching determined by the accompaniment, mediation that makes possible the construction of interaction processes that they fill of sense the professional and communitarian practices constituting itself in scenes in which senses are formed to start off of the reflection of the actions and practices generating and consolidating habitus that promotes the exercise of the university social responsibility. The present article presents/ displays and reflects the practices that the Fundacion Universitaria Monserrate it has caused and that has promoted the exercise of the social responsibility; this reflection is product of the investigation project: Curricular Aspects that have based the formation of the professionals of the Fundacion Universitaria Monserrate within the framework of the social responsibility: a reading to its 60 years. Key words: academic community, formation of the professionals, Fundacin Universitaria Monserrate, exercise of the teaching, social responsibility, aspects curriculares.
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El artculo es producto de la investigacin Sistematizacin de experiencias de responsabilidad social de la Fundacin Universitaria Monserrate realizada durante los aos 2008 -2009, con el apoyo del centro de investigacin de dicha institucin. Licenciada en Biologa y Qumica Universidad del Atlntico. Especializacin en enseanza de las Ciencias para nivel bsico de la Universidad Pedaggica, docente del programa de Licenciatura en educacin preescolar de la FUM. Licenciada en Matemticas de la Pontificia Universidad Javeriana, Especialista en Docencia de las Ciencias Naturales y las Matemticas de la misma universidad; docente del programa de Licenciatura en educacin preescolar de la FUM y docente del programa de licenciatura en Pedagoga Infantil de la Universidad Javeriana.. lazea26@yahoo.es Socilogo Universidad de Antioquia, Magster en Educacin y Desarrollo Humano, Universidad de Manizales. Docente Universidad Lus Amig, docente Universidad de Antioquia. Carandres40@yahoo.es. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:57-77, 2010
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1. Introduccin La responsabilidad est asociada a la capacidad de asumir las consecuencias de la propia naturaleza del individuo, organizacin o colectividad; independientemente de su origen jurdico o econmico (economa privada, economa estatal o economa social) toda organizacin posee una condicin social porque es creada y gestionada por seres humanos, con unos patrones de comportamiento y liderazgo que la caracterizan, adems los beneficiados (o afectados) son finalmente las personas, tanto en lo individual como en lo colectivo, sus actividades generan impactos (tanto positivos como negativos) que en ltimas son percibidos por la comunidad que las circunda (Quirs y Bustamante, 2007). Por lo tanto, una universidad no puede existir slo para s, para la formacin por formacin, si esto no se expresa en una generacin de beneficio colectivo, no tendr un real sentido transformador. Toda organizacin (y para el caso, la universidad), existe en el marco de complejas redes de relaciones con mltiples sectores y grupos humanos de esa gran colectividad llamada sociedad (Quirs y Bustamante, 2007). Dicho de otro modo, la responsabilidad es un trmino relacional: alguien (sujeto de la responsabilidad) tiene que responder de algo o de alguien, que de algn modo le est encomendado (objeto de la responsabilidad) ante alguien (persona o instancia) por alguna razn. Esto significa, obviamente, que la existencia de responsabilidades slo tiene sentido en un mundo relacional, no en un mundo atomizado (Cortina, 2002).
La universidad, en tanto organizacin relacionada con la sociedad no se sustrae a esta condicin; sin embargo, debe pensar sus procesos de responsabilidad, en un sentido distinto al de la responsabilidad empresarial, pues sus funciones sociales son diferenciadas a las de la organizacin productiva. Las universidades no pueden quedarse al margen de las reflexiones sobre Responsabilidad Social, pues est encargada de formar a los futuros profesionales que laborarn en las empresas, a ciudadanos que tendrn que promover democrticamente los derechos humanos, en un mundo donde estos son cada vez menos valorados y a los futuros funcionarios que tendrn a su cargo el bien comn del mundo globalizado, que ha generado tantas contradicciones entre sus beneficios y los costos que como sociedad global debemos asumir por ellos. Es necesario reflexionar qu significa la responsabilidad social universitaria y cmo desde ella se puede participar en la generacin de valores y la transformacin de cambios y hbitos. La Fundacin Universitaria Monserrate, desde su fundacin ha promovido y desarrollado diversas prcticas, que se han promovido en su comunidad acadmica el desarrollo de actitudes que tiene que ver con el compromiso con la labor social, la construccin de ciudadana, el desarrollo de valores entre otras. A nivel de formacin, la universidad se ha preocupado por articular las diversas unidades de la institucin en un proyecto educativo con principios ticos y de desarrollo social, por medio de la produccin y transmisin de saberes
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responsables y la formacin de profesionales ciudadanos igualmente responsables. Esto se expresa, en una vida cotidiana institucional donde los programas de formacin, proponen diferentes actividades y acciones dentro de las que se pueden destacar, las prcticas profesionales y comunitarias. As, como acciones sociales y acadmicas extra clase que involucran la reflexin, donde los estudiantes se acercan a las diferentes problemticas sociales, que permea su formacin y se evidencian en las actitudes, valores y acciones que realiza como profesional. De igual manera, el aula promueve relaciones entre los estudiantes y docentes, estudiantes y estudiantes, estudiantes y conocimiento, estudiantes y realidad, docente y realidad, que posibilitan procesos de interaccin, donde los componentes pedaggicos evidencian y aportan al igual que otro proceso a la generacin de valores. Estos escenarios y otros no mencionados desarrollando una sensibilidad y un esquema deontolgico, que le da una impronta al profesional formado por la FUM, que le permite desarrollar instrumentos para afrontar con unos principios ticos su profesin y vida social. Todos estos elementos, hacen parte del currculo que la FUM ha desarrollado y que generan un profesional con una forma de ver el mundo y de actuar sobre l, convirtindose en expresin de su respon1
sabilidad social. Frente a ello, la Fundacin Universitaria Monserrate est interesada en preguntarse cules han sido los elementos del currculo que han influido y promovido en los estudiantes, egresados, docentes y funcionarios, en la consolidacin de un ethos, que le permite actuar como ciudadano y como profesional, impregnando las prcticas cotidianas de su vida, expresando la misin universitaria y los objetivos de profesional que se ha propuesto formar. El presente artculo presenta y reflexiona las prcticas que la universidad ha logrado propiciar para que se estimule el compromiso social, dicha reflexin es producto del proyecto de investigacin: Aspectos Curriculares que han fundamentado la formacin de los profesionales de la Fundacin Universitaria Monserrate en el marco de la responsabilidad social: una lectura a sus 60 aos. 2. Referente conceptuales En las prcticas decimos nuestro ser y a travs de ellas configuramos lo que somos Campo R. 1 Caracterizar ciertas acciones como prcticas y especificarlas en el contexto de la responsabilidad social universitaria implica explicitar las maneras como se entienden las prcticas e identificar que hace que estas acciones se consideren socialmente responsables en un contexto universitario. Dadas las acepciones del trmino prctica, se presentan algunos ncleos de sentido del trmino que
Tomado de Campo Rafael. Caracterizacin de una excelente prctica docente universitaria. 2000. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:57-77, 2010
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permiten reconocer las maneras de entender las prcticas en la Fundacin Universitaria Monserrate. El trmino prctica proviene del griego prakukos2, trmino utilizado para designar lo referente a la accin y que en latn toma dos formas: praxis para significar uso o costumbre y practice que est referido al acto y modo de hacer o al mtodo que particularmente se observa al realizar algo. Entender el trmino prctica como costumbre implica subrayar dos caractersticas: la prctica como ejercicio continuo y repetido, lo que hace referencia al trabajo cotidiano que se ajusta a unas reglas y la prctica referida al hacer cotidiano y a las acciones referidas a las mltiples maneras del hacer de la cotidianidad en la que nos configuramos como seres humanos. Por otro lado, asumir el trmino prctica como modo de hacer implica detenerse en aquello que determina la accin, lo que le da forma, lo que la califica, es decir, lo que la hace ser eso y no otra cosa. Por tanto, es posible caracterizar las prcticas mediante la identificacin de condiciones particulares como modos de utilizar el lenguaje, formas de interactuar, etc. Estas condiciones y la repeticin de acciones permiten que los seres humanos moldeen su vida, su existencia y su particular modo de ser como individuo. Cmo se entienden y perciben las prcticas en la Fundacin Universitaria Monserrate? A partir de la informacin
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de campo que sustenta la investigacin: Aspectos curriculares que han fundamentado la formacin de los profesionales de la Fundacin Universitaria Monserrate en el marco de la responsabilidad social: una lectura a sus 60 aos, es posible identificar algunas acciones que son percibidas por los diferentes actores de la comunidad universitaria como prcticas, porque refieren acciones que se realizan de manera peridica constituyndose en costumbres, es decir, forman parte de la cotidianeidad universitaria y responden a unos propsitos y a unos modos particulares de realizar algo cuando se asumen determinados roles. Por qu estas prcticas se vinculan al ejercicio de la responsabilidad social universitaria? La informacin de campo revela que aquellas prcticas que promueven la manifestacin de valores, el acercamiento de la comunidad universitaria a otras realidades produciendo cambios o transformaciones estn supeditadas al ejercicio de la responsabilidad social porque propician cambios y transformaciones en los modos de pensar, hacer y sentir de la comunidad FUM y de las comunidades. Las prcticas a las que se hace alusin implican una serie de acciones que desde diferentes contextos promueven el compromiso social responsable del estudiante a travs de diferentes espacios, estrategias y bajo la orientacin de diversos actores de la comunidad universitaria.
Las referencias epistemolgicas y las definiciones son tomadas del Diccionario de la lengua Espaola de la Real Academia de la Lengua. XXI edicin 1992.
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Entre las prcticas identificadas tenemos las siguientes: a. Las acciones promovidas por la pastoral juvenil y unidad de bienestar universitario cuyo propsito es sensibilizar a la comunidad universitaria frente a las necesidades de otros, suplir algunas de esas necesidades a travs de la manifestacin de valores como la solidaridad, desencadenando procesos de desarrollo personal y social. b. Prcticas propiciadas en el ejercicio de la docencia y en el desarrollo de ctedras y asignaturas entre las cuales se menciona el saber institucional y las ctedras ambientales. c. El ejercicio de la prctica profesional que permite el acercamiento del estudiante a otras realidades y permite su vinculacin a procesos de transformacin de las mismas. 3. Metodologa Para desarrollar la investigacin se utiliz un enfoque metodolgico de carcter cualitativo, donde prim la intencin comprensiva, partiendo de los testimonios y narraciones de los sujetos de investigacin, con el fin de capturar los significados alrededor de las prcticas que se realizan en la Fundacin universitaria Monserrate. Para la recoleccin de informacin, se utiliz el grupo de discusin, pues se considera que en el contexto actual, cuando se trata de recolectar informacin con respecto a los conocimientos, experien62 / ESCENARIOS
cias, sentimientos y percepciones que tiene un grupo de personas frente a una temtica especfica, el grupo focal como tcnica cualitativa, es una alternativa a las opciones ya utilizadas. Los grupos de discusin, requieren de procesos de interaccin y discusin, acerca de unas temticas que son propuestas por la investigacin. Para poderse implementar, se dise un cuestionario semi estructurado, que fue implementado con el propsito de lograr estimular la conversacin sobre los tpicos propuestos, sta permiti la transformacin y reorientacin de las preguntas segn lo demandaba el curso de la conversacin, as como la recuperacin de opiniones y percepciones particulares de los entrevistados. Se realizaron grupos de discusin con los diversos miembros de la comunidad universitaria, teniendo especial cuidado de acceder a la mayor diversidad de actores con distintos roles y posiciones en la misma as: un grupo de de directivos, cuatro grupo de docentes, un grupo de egresados, dos grupo de estudiantes de especializacin, cinco grupo de estudiantes y cuatro talleres con estudiantes. Se invit a los diferentes estamentos de la universidad para participar en la investigacin, de lo que se deriv que los entrevistados aceptaran voluntariamente su vinculacin al proyecto. Para la elaboracin de los instrumentos se adelant la revisin documental del PEI de la universidad con el propsito de identificar los componentes desde los conceptos y de Responsabilidad Social
Universitaria. Tras la revisin documental emergieron los criterios que permitieron la construccin de preguntas. Se establecieron uno mbitos respecto a los cuales se indag la manera en que la RSU es materializada en la vida institucional, a continuacin se presentan dicho mbitos: El anlisis de informacin, se llev a cabo utilizando la estrategia de codificacin de la teora fundada, por lo cual se utiliz la codificacin abierta y axial; para lo cual, se tuvo el apoyo del programa Atlas ti3. En el proceso se realizaron los siguientes momentos: primero se redujeron las entrevistas a citas o fragmentos de informacin testimonial; segundo se agruparon las citas en cdigos abiertos correspondientes a unos cdigos inciales, con los cuales se busc recuperar citas con similitudes, recurrencias y vnculos comunes. Posteriormente, se generaron los cdigos axiales, los cuales recuperaron el sentido amplio de los cdigos y permitieron identificar temas transversales al anlisis. 4. Resultados y Discusin La responsabilidad social universitaria: Una mirada desde el ejercicio de acciones con carcter social en la comunidad FUM. Una idea audaz la de vivir en expectacin, en disponibilidad total para acudir en auxilio de quien lo necesite! Adelaida de Cic
La misin de la FUM plantea el compromiso institucional con la formacin integral de personas ticas, profesionales idneos capaces de aportar a la transformacin de la sociedad y la cultura del pas. (PEIFUM. Pg. 27). Para ello, la Institucin proporciona condiciones que desarrollen en sus estudiantes procesos de formacin integral orientados a la bsqueda de la transformacin personal y social. En ese sentido y a partir de la informacin recolectada en la investigacin es posible identificar ciertas prcticas cuyas intencionalidades de formacin favorecen el ejercicio de la responsabilidad social. En la FUM se reconocen prcticas cuyo propsito es suplir necesidades de poblacin en condiciones de marginalidad, o vulnerabilidad mediante la manifestacin de valores como la solidaridad y la vocacin de servicio, entre estas se encuentran las campaas en las que solicita donacin de diversos materiales; el banquete solidario conocido como chocolatazo con el cual se recaudan recursos que apoyan a poblacin en situacin de vulnerabilidad en las que se incluyen miembros de la comunidad y el voluntariado ejercicio con el cual las estudiantes aportan su tiempo y saberes en diversos contextos. Estas prcticas son promovidas por estamentos de la fundacin como la pastoral universitaria y la unidad de bienestar universitario y su ejercicio contante ha hecho que se hayan institucionalizado en la FUM, convirtindose en costumbres que caracterizan la comunidad universitaria FUM.
Atlas.ti versin 5.2, esun programa de fabricacin alemana, que busca facilitar los proceso relacionados con el anlisis cualitativo, ste permite la generacin de cdigos, la implementacin de strategias de relacin, la escritura de notas y memos de forma organizada y la generacin de mapas.
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yo s quisiera rescatar la labor de bienestar universitario desde todo punto de vista, la promocin hacia el estudiante para que se sienta mejor, como todos los programas que desarrollo en pro tambin de unos intereses no personales sino de pronto como en el caso del chocolate y el pan compartido que tena beneficios y objetivos concretos que no eran precisamente para la universidad ni para ellos mismos (Grupo Focal Egresados). .Estaba pensando en una actividad que hizo precisamente en el programa de finanzas que yo me acuerdo mucho: La feria del trueque; ellos hicieron una actividad para recoger tiles, tocaba llevar tiles (Grupo Focal Egresados). Por otra parte, el papel que juega bienestar universitario en la universidad es muy importante, ellos se mantienen preocupados por realizar mltiples actividades que puedan impactar la calidad de vida de la universidad, a los profesores a los estudiantes, constantemente estn realizando talleres donde nos vinculan, seminarios donde se generan proceso de manejo de la cultura institucional o donde se invitan a los estudiantes, actividades tan sencillas como la del chocolatazo, que la realizan con cierta periodicidad y donde recolectan fondos para apoyar proyectos de los mismo estudiantes, esas actividades dan cuenta de intereses en la institucin (Grupo Focal estudiantes)
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En estas prcticas, es evidente el carcter catlico de la FUM que se expresa a travs de este tipo de acciones y que adems consolida el compromiso institucional con la evangelizacin y dan cuenta del carisma institucional de las hijas del corazn de Mara, dado que es caracterstico de este carisma estar en permanente bsqueda de soluciones a los grandes problemas que aquejan a la sociedad con el fin de construir comunidad. (PEI- FUM. Pg. 31). El ejercicio de la docencia y las ctedras universitarias generadores de compromiso social responsable. La docencia en la FUM se asume y desarrolla pedaggicamente como un proceso a travs del cual se hace un intercambio de conocimientos, de cosmovisiones, en un ambiente de respeto por la diferencia y rigurosidad en los argumentos; un proceso en el cual los sujetos se forman de manera interactiva y por tanto, desarrollan una comunicacin explcita, dialgica y crtica. (PEI- FUM). En la FUM cobra sentido la imagen del docente universitario que se hace corresponsable de generar un proceso de cambio a partir de s mismo (su historia personal, sus saberes, experiencias y percepcin del otro); movilizando (los saberes, experiencias y percepciones de los otros) en una permanente conversacin de aprendices, de maestro-estudiante y estudiante-maestro. Este modo de hacer particular de ejercer la docencia en la FUM es reconocido por las estudiantes y los egresados como elemento que promueve su compromiso social en el ejercicio de su profesin. Aqu, es
importante anotar que los egresados recuerdan a sus profesores como ejemplos de vida, entre ellos Gladys Moncada, Jess Pea, Julio Duarte, quienes al inculcar con su ejemplo el amor por la profesin promueven procesos de formacin personal y profesional a travs de un ejercicio caracterizado por la reflexin de los impactos de nuestras acciones. en esos espacios de la tutora la persona que yo escog fue Gladys Moncada; ella es mi ejemplo de vida, es una seora intachable, me encanta su forma de ser, lo que es como persona, como profesora, y ese espacio digamos que a veces en la formacin como persona uno es muy cerrado, uno no a cualquiera le anda contando mrelo que me paso, mire lo que hice, y digamos que esos espacios que eran supongamos cada mes de dos horas yo llegaba como con una carga y sala totalmente despejada porque como que uno logra tener ese acercamiento esa otra persona que uno dice esas carreras a ti te forman para ser orientador pero no desde la ptica orintate primero a ti mismo para luego orientar a otras personas entonces digamos que por ejemplo yo llegu ac con la mentalidad cuando hice la especializacin yo quiero ser coordinadora de primaria si, para trabajar con los padres y tener esa visin pero sal fue enriquecida yo misma, yo se que ahorita no estoy ejerciendo eso pero digamos que el enriquecimiento que
yo tuve como persona, el crecimiento que tuve como persona fue buensimo como persona, muy bueno ms que como profesional.(Sic) (Grupo Focal Egresados) creo que los docentes de la Monserrate, son las docentes ms dedicadas ee bueno realmente por ejemplo donde yo trabajo dicen que la docentes de la Monserrate son las que ms le dedican tiempo a los estudiantes, las que ms dedican tiempo, para que las cosas que los nios hacen sean mejor, para que el colegio salga mejor, para que su empresa salga mejor digmoslo as, y ha sido como cada vez he sembrado como cada cosita que he aprendido aqu en la universidad ms que todo en clase de tica profesional que es la que ms recuerdo, y cada cosita es un punto sembrado como tal, la responsabilidad, la dedicacin, la vocacin como tal yo se lo debo a mi universidad porque desde el primer da que entre aqu eso es lo que me sembraron y la calidad humana, realmente ha sido la calidad humana porque, ante todo no solo soy docente sino soy ser humano que tengo que brindar, que tengo que cuidar mi personalidad y las dems personalidades que tengo a cargo entonces para yo creo que ante todo el eje fundamental de la universidad siempre ha sido es la construccin social de cada ser humano y el desarrollo personal de cada una de la personas. (Sic) (Grupo Focal Egresados).
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con respecto a los niveles acadmicos con la entrega oportuna de trabajos eso tambin demuestra de nuestra parte respeto hacia el docente y hacia las personas adems esa formacin de la FUM nos ensea a vivir en lo cotidiano de una manera ms responsable. Al presentar una entrevista al estar en contacto con otras personas no solamente con nuestra misma profesin sino de otras universidades (Grupo Focal estudiantes) Pues a mi realmente dentro de mi labor docente como tal ya como profesional y ya pues llevo 7 aos como docente, para m siempre me ha marcado y me marcara cada una de las clases que tuve con Jess Pea porque realmente el sembr ese como ese pregntese, ese cuestinese, ese constryase como profesional como persona o sea, no dejar atrs lo de decir bien o usted de aqu va a salir, debe cumplir con las ticas del docente sino tambin las ticas del ser humano, y como a quererse uno y a querer su profesin(Sic). siempre recuerdo todas las clases de l de nimo que, que hay que invertir para poder ganar, que hay que construir para poder alcanzar, , esto si nunca se me va a olvidar; su frase excelente: debo entregar pero tampoco entregar mucho porque lastimosamente la gente no va a valorar eso de mi pero que siempre al entregar debo tener en cuenta que la mejor ganancia es lo que yo percib de cada uno de los nios con
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los que yo trabajo, todas esas cosas me han construido como una buena persona y como una buena docente, yo siempre voy a recordar esas clases nunca se me van a olvidar (Sic) (Grupo Focal Egresados) En este sentido, cabe mencionar a otros miembros de la comunidad educativa que pertenecen al mbito administrativo que en el ejercicio cotidiano de su labor dentro de la comunidad FUM desde diferentes roles han impactado a los estudiantes en su proceso formativo en lo referido al ejercicio de la responsabilidad social. Tambin, se hace alusin reiterada en los grupos focales de personas como Leito, Humberto, Oscar personas que desde sus cargos promueven un clima institucional clido, caracterstica relacionada por los grupos focales con la responsabilidad social universitaria. tambin hay al interior de la universidad unas prcticas que para m son maravillosas, como el trato que se tiene en la institucin, mira cuando uno llega a la universidad y encuentra que las personas lo conocen a uno y lo tratan con la amabilidad y cordialidad que se recibe, esto hace parte de nuestra responsabilidad ( Grupo Focal estudiantes). uno se da cuenta que a uno le valoran el hecho de ser estudiante y uno no sube all con temor de hablar con ellos porque tiene un cargo importante dentro de la facultad, sino uno sube buscando respuestas y realmente all las encuentra, uno
all encuentra soluciones, adems no solamente eso sino cuando uno se va a la biblioteca, al rea de los computadores y a otras reas que de pronto son internas a la universidad nos damos cuenta que sin importar el programa del que uno sea siempre es bien recibido bien en cualquier rea de la universidad (Sic) (Grupo Focal Estudiantes) La prctica profesional de la FUM: escenario de ejercicio de responsabilidad social universitaria. La prctica no es solo para ejecutar sino para medir su nivel de responsabilidad que est teniendo como profesional y como persona (Testimonio de egresada. Tomado de grupo Focal Cooperantes). La proyeccin social en la FUM contempla estrategias que contribuyen a la formacin del estudiante para un compromiso social responsable. Para ello, proporciona las condiciones para que se implementen los proyectos y procedimientos que favorezcan la interaccin de los estudiantes con las realidades en las cuales estn inmersos; y que adems, genere reflexiones que toquen su vida promoviendo de esta manera cambios personales. La extensin y proyeccin social en la institucin se concretan a travs de estrategias tales como: las prcticas profesionales, asesoras y consultoras profesionales, investigaciones focalizadas segn requerimientos y necesidades sociales y acadmicas, eventos acadmicos, programas de desarrollo comunitario en
reas afines a los objetos de estudio de la institucin, entre otros. Los grupos focales desarrollados ubican a la prctica profesional como la estrategia que ha promovido y promueve en los estudiantes un compromiso social responsable. La prctica profesional se considera una va para hacer presencia y ofrecer el conocimiento y la experiencia institucional en materia acadmica, al servicio de la sociedad y de sus necesidades; as la comunidad universitaria se vincula a procesos de transformacin social con proyectos debidamente fundamentados en teora y prctica, teniendo en cuenta la responsabilidad que le compete a la academia, produciendo impacto social. (PEIFUM). En este sentido, las evidencias muestran que la prctica profesional se percibe como un escenario que permite el desarrollo de maneras del hacer en la que se configura el ser y el ser profesional mediante encuentro con otras realidades y mundos posibles en los cuales se ponen en juego un conjunto de saberes y haceres que promueven transformaciones en las comunidades en las cuales los estudiantes desarrollan su prctica profesional. Yo recuerdo pues algo que me marc mucho fue cuando hice mis prcticas en Adelaida de Cis (Soacha), nosotros llegamos all pues para nosotros fue muy importante all se ven los nios muy humildes y la profesora Rita nos deca a nosotros, claro que despus de que fuimos pues ella (sic) nos haba advertido que nosotras deberamos ser fuertes; cuando ya llegamos y viESCENARIOS / 67
mos la realidad de esos nios a nosotras pues nos afect muchsimo porque ver unos nios que iban con los zapatos rotos a duras penas, sin un saquito llegando a la siete de la maana congelados del fro sin haber comido, o sea se ve mucha pobreza y pues uno est acostumbrado a muchas cosas, fue un golpe duro, ellas nos deca: ustedes son las que le van a poner un ratico de alegra; y los nios eran felices estando con nosotros y como que eso lo hace a uno como personabueno(sic). Yo me voy a esforzar, voy a hacer todo lo mejor para que estos nios estn bien y porque ah empieza uno a ver la otra parte de la sociedad, la que est oculta pues porque su trabajo, la universidad, la familia y uno en ciertas ocasiones como persona se queja mucho de que es que no tengo, es que la plata, es que no seque y cuando uno mira este tipo de realidad uno dice: yo soy un afortunado y empieza como persona a valorar ms lo que tiene. Entonces a m lo que me haya marcado, un hecho fueron las prcticas all y ver como la alegra de esos nios que cuando nosotras llegbamos se nos tiraban encima porque, ay! todas las historias que esos nios nos contaban nos sorprendan muchsimo, o sea, que realmente est como sesgado, o sea que uno ve que ha como maltrato, que hay maldad, que hay vicio, que hay cosas que hasta que nosotrosno (sic) lo vemos ms cerquita no empieza como que a valorar y a preocuparse que el yo como perso4
na que puedo hacer para mejorar esto. (Sic) (Grupo Focal Egresados). Qu implica este escenario? Implica unos medios y unas mediaciones que posibilitan el ejercicio de la responsabilidad social. Se entiende como medios los campos - centros instituciones- en los que los estudiantes de la FUM desarrollan su prctica profesional y como mediaciones las relaciones que se establecen en el proceso y ejercicio de la prctica. Es decir, la manera de hacer de la cotidianeidad de cada profesin en los que se privilegian determinados modos de hacer que caracterizan a los profesionales en formacin y por los cuales no solo es reconocida la FUM, sino que adems la ha posicionado en el contexto de la responsabilidad social como veremos ms adelante. Para un sistema dado, el medio es el conjunto de todos los objetos cuyos atributos al cambiar afectan el sistema y tambin aquellos objetos cuyos atributos son modificados por la conducta del sistema4, por tanto, los campos- centros instituciones de prctica se consideran espacios dinmicos que afectan y se retroalimentan de los procesos que ah se desarrollen. Los campos y centros de prctica se constituyen en medios que permiten el desarrollo profesional y personal de los estudiantes de la FUM ya que ofrecen la posibilidad de tener contacto directo con la realidad desde cada uno de los mbitos en los que se pueda desenvolver un profesional en formacin. De la misma manera, son el espacio en donde se puede articular teora y prctica generando impactos en las comunidades con las que se interacta.
Las definiciones son tomadas del diccionario. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:57-77, 2010
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como sabemos hay lugares o sitios cerca de la universidad que nos permiten a nosotros de alguna manera retroalimentar donde nosotros trabajamos. (Grupo Focal Estudiantes) Yo recuerdo pues algo que me marc mucho fue cuando hice mis prcticas en Adelaida de Cis (Soacha), (Grupo Focal Egresados) Estos medios permiten el encuentro del estudiante con su ser y con su profesin lo que se traduce en el compromiso y el reconocimiento de los otros seres con los que se interacta, desde diferentes roles y contextos. Las mediaciones por su parte, expresan el vnculo, nexo y el pasaje entre momentos determinados, para efectos de esta investigacin se asumen como los vnculos, es decir, las relaciones que generan acciones recprocas que modifican comportamientos, la naturaleza de un fenmeno, un individuo o una comunidad. Las evidencias encontradas en los grupos focales muestran las siguientes mediaciones: el acompaamiento y las intervenciones. El acompaamiento: mediacin que posibilita el ejercicio de la responsabilidad social. Las percepciones evidenciadas en los grupos focales en relacin con las prcticas permiten visibilizar modos de hacer proRevista ESCENARIOS. CECAR. 8:57-77, 2010
pios de cada profesin que ponen de manifiesto la filosofa institucional de la FUM y que se contextualizan de acuerdo a las particularidades de los centros- campos e instituciones de prctica y a las especificidades de los programas de la FUM (Trabajo Social, Licenciatura en Educacin Preescolar, Licenciatura en Educacin Bsica con nfasis en Lengua Castellana y Administracin de empresas). El acompaamiento caracteriza los modos de ejercer la docencia de los profesores de la FUM. Se considera al acompaamiento como una relacin de carcter pedaggico establecida entre el estudiante y un docente (docente de acompaamiento, tutores) que busca orientar adecuadamente su proceso de formacin. En esta relacin, se desarrollan aprendizajes con sentido, que promueven la autonoma, la capacidad reflexiva, crtica y creativa. (PEI- FUM). Las evidencias presentadas en los grupos focales, muestran de manera recurrente el acompaamiento, entendido como la posibilidad de establecer el nexo entre la teora y prctica, el encuentro del estudiante con su ser y su profesin en contextos diversos. Dentro de los estudiantes que hemos tenido pienso que algo caracterstico es la integracin entre teora y prctica y la posibilidad de tener el pensamiento abierto en cuanto a desarrollar una prctica de grupo ah mismo (Grupo Focal Cooperantes)
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tambin la parte de retroalimentacin que tenemos en la universidad y de la formacin que nos podemos enterar tambin de otros lugares de prctica, la retroalimentacin entre estudiantes y compaeros de otros semestres (Grupo Focal estudiantes de preescolar) El acompaamiento, entonces, es una mediacin que implica diversos procederes tanto acadmicos como sociales, determinando as las caractersticas de las intervenciones que se realizan, en este sentido se reconoce al profesional en formacin de la FUM, como sujetos capaces de entender y asumir con compromiso las demandas de los contextos en los cuales desarrolla su prctica profesional. El acompaamiento tiene un principio que es el de aportar a la sociedad, aportar a los procesos de formacin interinstitucional (sic) (Grupo Focal Tutores de Trabajo Social). El acompaamiento est constituido por dos momentos paralelos en los cuales la reflexin sobre la accin posibilita la construccin de sentido sobre la profesin, proceso orientado por el docente (docente de acompaamiento-tutor) quien promueve la reflexin sobre las propias acciones y las ajenas, y en donde se ponen en comn modos de hacer, con sentidos y significados de las realidades que se ven transformadas por el impacto de esta mediacin y que a su vez afecta al ser del estudiante y al ser del docente.
Se reconoce entonces, la prctica profesional que se promueve en los programas de la Fundacin universitaria Monserrate como escenario de responsabilidad social universitaria porque implica las circunstancias, condiciones, acciones, espacios en los que el ser humano se desenvuelve y se construye tanto a nivel personal como profesional desde una perspectiva social en las que se considera importante el aporte de los individuos en las comunidades en las cuales se desarrollan su prctica profesional. La intervencin como mediacin que genera impactos en las comunidades y en los individuos. Otra mediacin que se configura desde el discurso de los integrantes de los grupos focales es la intervencin, entendida como la participacin de los estudiantes en asuntos propios de una comunidad o que la afectan. La intervencin que se realiza forma parte del ejercicio de la prctica profesional y es orientada por el docente a travs del acompaamiento, (mediacin anteriormente mencionada); da cuenta de la tica personal y profesional de los estudiantes y es reconocida por el compromiso, la responsabilidad, la calidad humana, la recursividad y la proactividad de los profesionales en formacin, lo que deriva en los impactos tanto positivos como negativos de las comunidades con las que se trabaja, y que se asumen como ejercicios de responsabilidad social. De otro lado, la rigurosidad de las intervenciones
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se ve enriquecida por las diferentes metodologas implementadas y por el carcter investigativo de la prctica que se evidencia en la sistematizacin de la misma. ..su formacin acadmica que tiene todas las bases tericas para su intervencin como para su quehacer profesional; nosotros trabajamos en el rea de promocin comunitaria especficamente en el mtodo de grupo y comunidad, tambin si hay un caso especial, yo dira que es la formacin acadmica, su formacin terica y los conceptos para intervenir, eso es lo que ha resaltado al trabajador social de la FUM (sic) (Grupo Focal Cooperantes). La intervencin de los profesionales en formacin de la FUM se caracteriza por una solidez conceptual, que se expresa en los procederes implementados en las prcticas, y en los que se integra la teora y la prctica. Se resalta su compromiso social y su entrega al servicio de las comunidades. siento que el compromiso y la responsabilidad que ellas tienen con (sic) la realizacin de los seguimientos adecuados no solamente se limitan con los nios que han estado all; hay algunas en las maanas, dos das a la semana, pero dependiendo de la situacin que presente la familia van otro da que es sbado o domingo para poder hacer un seguimiento adecuado con las familias (Sic) (Grupo Focal Cooperantes).
Aparte de la articulacin teora prctica, tambin es la calidad humana con la que abordan las situaciones reales, aparte son muy proactivas y muy recursivas dan lo que se les exige; eso caracteriza al trabajador social de la FUM (sic) (Grupo Focal Cooperantes). Las prcticas y la configuracin de sentidos. La repeticin acciones en el contexto universitario crea nuevos sentidos en relacin con el ser profesional y el ser personal, por tanto, permite la configuracin de lo que se es, a partir del ejercicio de una prctica y determina conductas asociadas a esas prcticas es decir, formas de actuar adquiridas o aprendidas con que se responde a una situacin y la manera en que las personas se comportan en su vida. En este sentido, los actos cotidianos entendidos como los diferentes espacios en los cuales establecemos relaciones, como la familia, el barrio, el trabajo, la comunidad, los espacios pblicos y el espacio escolar permiten que se manifiesten los aprendizajes que dan cuenta de la coherencia del ser y el hacer. La coherencia entre el ser y el hacer, entre el ser como persona y profesional demanda el ejercicio de procesos de reflexin que en el caso de la FUM son orientados por los docentes y tutores a travs del llamado acompaamiento. Es la reflexin sobre las acciones lo que permite construir sentidos frente a lo que
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se es, y al proyecto de vida profesional que cada uno elige. La reflexin de las practicas a la luz del sentido catlico de la FUM imprime a las personas y profesionales que forma un sello particular que refiere la formacin integral desde una perspectiva humanista y bajo los cimientos de una formacin en valores humanos y cristianos, compromiso adquirido por la FUM en su horizonte institucional. lo que significa una formacin tica, una formacin con valores que hace que el profesional sea socialmente responsable en el ejercicio de su profesin, en este caso que est comprometido con unos ideales con una misin de profesin, de lo que es la transformacin o de lo que l puede aportar a la realidad, a la solucin de los problemas que aquejan hoy al mundo y lo haga desde esa perspectiva que es muy correspondiente a la responsabilidad que la universidad nos une al formar al profesional (sic) (Grupo Focal Profesores). Este proceso de mediacin entre estudiante y docente favorece el reconocimiento de las acciones propias, privilegiando aquellas en las que el estudiante opta por el servicio en lugar del poder; la cooperacin en lugar del individualismo, el bien general por el bien propio. En este sentido, la FUM promueve la formacin de personas responsables socialmente. As mismo, la FUM se considera como una extensin de la labor social y evanglica de la comunidad religiosa, con lo cual po72 / ESCENARIOS
dra afirmarse que la FUM es en s misma un proyecto de Responsabilidad Social de las Hijas del Corazn de Mara, porque de manera comprometida busca dar respuesta a lo que los contextos y tiempos actuales le demandan. De las acciones y prcticas que generan compromiso social a la configuracin de habitus que promueven el ejercicio de la responsabilidad social universitaria. Toda prctica est inscrita en la red de significaciones que ella misma contribuye a configurar. La multiplicidad y variedad de prcticas siempre abiertas a la innovacin representan los infinitos modos en que los seres humanos asumen su cotidianidad. Son expresiones de la experiencia vivida en donde se trama mediante la significacin y el sentido de lo que nos constituye como humanos. Las prcticas que se promueven en la FUM narran por s mismas la esencia de la institucin, muestran como la misin se hace vida en las acciones de los miembros de su comunidad. Los actos cotidianos, el ejercicio de la docencia en la FUM caracterizada por el acompaamiento, las intervenciones realizadas por los estudiantes cargadas de compromiso y de la rigurosidad que da el conocimiento, configuran un habitus en la FUM en las que se expresa el sentido de la vida, en ellas se despliega el querer, el saber y el hacer con el carisma particular de las Hijas del Corazn de Mara. Estas prcticas hacen perceptible la forma de la accin; es decir, su principio
organizador que posibilita la multiplicidad de formas en donde se relevan estilos como el modo distintivo de las formas de actuar. Las prcticas empiezan a delinear conductas socialmente responsables en las que se descubren los rasgos, las caractersticas de identidad de la FUM y que estn referidos al sentido humanista que las permea. los impactos se ven de muchas formas, pero considero que uno de los principales est centrado en la universidad que tenemos, es decir el ethos que hemos logrado crear, eso da cuenta de una universidad donde se viven unas ideas y se poseen unos valores sobre los cuales se logra desarrollar un proyecto pedaggico, adems de ello podemos decir que tenemos una universidad donde se forman personas integrales y confiamos en el profesional que de esta universidad se le ofrece al mundo (Grupo Focal Directivas). De esta manera, de hacer particular de una colectividad, emerge un habitus que implica formas de hacer donde lo humano, el desarrollo del ser se constituyen en la impronta que no solo da cuenta del horizonte institucional de la FUM, sino que proyectan el compromiso social de la institucin de transformacin desde la formacin de personas y profesionales, constituyndose en un estilo de hacer las cosas, lo que lo vuelve formativo, y lo formativo ocurre a partir de la prctica; cuando una persona est formada convierte su prctica, en un propsito. Cuando algo es un habitus, se vuelve creencia. Luego, las prcticas que se promueven
en la FUM muestran el compromiso con la creencia sobre la manera de formar personas que transforman su entorno a partir de la transformacin de su propia existencia. En este sentido, la FUM a travs de las prcticas caracterizadas responde a las necesidades de transformacin de la sociedad donde est inmersa, mediante el ejercicio de sus funciones sustantivas: docencia y proyeccin social. Desde estas funciones, en particular, la proyeccin social a travs de las prcticas profesionales la FUM expresa su compromiso con la bsqueda de la transformacin de las comunidades mediante intervenciones que promueven el desarrollo humano de sus estudiantes a travs de la experiencia vivencial, marcada por el contacto directo con los pobres y los ms vulnerables. 5. Conclusiones El desarrollo del ser se constituyen en la impronta que no slo da cuenta del horizonte institucional de la FUM, sino que proyectan el compromiso social de la institucin de transformacin desde la formacin de personas y profesionales, convirtindose en un estilo de hacer las cosas, lo que lo vuelve formativo, y lo formativo ocurre a partir de la prctica; cuando una persona est formada convierte su prctica en un propsito. Cuando algo es un habitus, se vuelve creencia. Luego, las prcticas que se promueven en la FUM muestran el compromiso con la creencia sobre la manera de formar personas que transforman su entorno a partir de la transformacin de su propia existencia.
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La FUM a travs de las prcticas responde a las necesidades de transformacin de la sociedad donde est inmersa, mediante el ejercicio de sus funciones sustantivas: docencia y proyeccin social. Desde la proyeccin en particular a travs de las prcticas profesionales la FUM expresa su compromiso con la bsqueda de la transformacin de las comunidades mediante intervenciones que promueven el desarrollo humano de sus estudiantes a travs de la experiencia vivencial, marcada por el contacto directo con los menos favorecidos y los ms vulnerables. Las acciones intencionadas traducidas en las prcticas, configuran en la FUM un habitus que responde al carisma particular de las hijas del Corazn de Mara y a su vez a partir del habitus los miembros de la comunidad FUM crean y recrean sus prcticas; en consecuencia, se genera en los estudiantes, docentes, egresados, administrativos discursos y acciones que enriquecen la construccin de esquemas que caracterizan acciones responsables socialmente. El acompaamiento como se asume en la FUM favorece el reconocimiento de las acciones propias, privilegiando aquellas en las que el estudiante opta por el servicio en lugar del poder; la cooperacin en lugar del individualismo, el bien general por el bien propio; en este sentido, la FUM promueve la formacin de personas responsables socialmente. La Fundacin Universitaria Monserrate se considera como una extensin de
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la labor social y evanglica de la comunidad religiosa, con lo cual podra afirmarse que la FUM es en s misma un proyecto de Responsabilidad Social de las Hijas del Corazn de Mara, porque de manera comprometida busca dar respuesta a lo que los contextos y tiempos actuales le demandan. La intervencin, mediacin que genera impactos en las comunidades y en los individuos, forma parte del ejercicio de la prctica profesional y es orientada por el docente a travs del acompaamiento da cuenta de la tica personal y profesional de los estudiantes y es reconocida por el compromiso, la responsabilidad, la calidad humana, la recursividad y la proactividad de los profesionales en formacin. Se reconoce, la prctica profesional que se promueve en los programas de la Fundacin universitaria Monserrate como escenario de responsabilidad social universitaria porque implica las circunstancias, condiciones, acciones, espacios en los que el ser humano se desenvuelve y se construye tanto a nivel personal como profesional desde una perspectiva social en las que se considera importante el aporte de los individuos en las comunidades en las cuales se desarrollan su prctica profesional. En la FUM cobra sentido la imagen del docente universitario que se hace corresponsable de generar un proceso de cambio a partir de s mismo (su historia personal, sus saberes, experiencias y percepcin del otro); movilizando (los
saberes, experiencias y percepciones de los otros) en una permanente conversacin de aprendices, de maestroestudiante y estudiante-maestro. Este modo de hacer particular de ejercer la docencia en la FUM es reconocido por los estudiantes y los egresados como elemento que promueve su compromiso social en el ejercicio de su profesin. El desarrollo del ser se constituyen en la impronta que no solo da cuenta del horizonte institucional de la FUM, sino que proyectan el compromiso social de la institucin de transformacin desde la formacin de personas y profesionales, convirtindose en un estilo de hacer las cosas, lo que lo vuelve formativo, y lo formativo ocurre a partir de la prctica; cuando una persona est formada convierte su prctica en un propsito. Cuando algo es un habitus, se vuelve creencia. Luego, las prcticas que se promueven en la FUM muestran el compromiso con la creencia sobre la manera de formar personas que transforman su entorno a partir de la transformacin de su propia existencia. La FUM a travs de las prcticas responde a las necesidades de transformacin de la sociedad donde est inmersa, mediante el ejercicio de sus funciones sustantivas: docencia y proyeccin social. Desde la proyeccin en particular, a travs de las prcticas profesionales, la FUM expresa su compromiso con la bsqueda de la transformacin de las comunidades mediante intervenciones que promueven el desarrollo humano de sus estudiantes mediante la experiencia vivencial, marcada por el contacto directo con los
menos favorecidos y con los ms vulnerables. Las acciones intencionadas traducidas en las prcticas, configuran en la FUM un habitus que responde al carisma particular de las hijas del Corazn de Mara y a su vez a partir del habitus de los miembros de la comunidad FUM crean y recrean sus prcticas; en consecuencia, se genera en los estudiantes, docentes, egresados, administrativos discursos y acciones que enriquecen la construccin que caracteriza acciones responsables socialmente. El acompaamiento como se asume en la FUM favorece el reconocimiento de las acciones propias, privilegiando aquellas en las que el estudiante opta por el servicio en lugar del poder; la cooperacin en lugar del individualismo, el bien general por el bien propio, en este sentido la FUM promueve la formacin de personas responsables socialmente. La Fundacin Universitaria Monserrate se considera como una extensin de la labor social y evanglica de la comunidad religiosa, con lo cual podra afirmarse que la FUM es en s misma un proyecto de Responsabilidad Social de las Hijas del Corazn de Mara, porque de manera comprometida busca dar respuesta a lo que los contextos y tiempos actuales le demandan. La intervencin, mediacin que genera impactos en las comunidades y en los individuos, forma parte del ejercicio de la prctica profesional y es orientada por el docente a travs del acompaamiento da cuenta de la tica personal y
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profesional de los estudiantes y es reconocida por el compromiso, la responsabilidad, la calidad humana, la recursividad y la proactividad de los profesionales en formacin. Se reconoce, la prctica profesional que se promueve en los programas de la Fundacin universitaria Monserrate como escenario de responsabilidad social universitaria porque implica las circunstancias, condiciones, acciones, espacios en los que el ser humano se desenvuelve y se construye tanto a nivel personal como profesional desde una perspectiva social en las que se considera importante el aporte de los individuos en las comunidades en las cuales se desarrollan su prctica profesional. En la FUM cobra sentido la imagen del docente universitario que se hace corresponsable de generar un proceso de cambio a partir de s mismo (su historia personal, sus saberes, experiencias y percepcin del otro); movilizando (los saberes, experiencias y percepciones de los otros) en una permanente conversacin de aprendices, de maestroestudiante y estudiante-maestro. Este modo de hacer particular de ejercer la docencia en la FUM es reconocido por los estudiantes y los egresados como elemento que promueve su compromiso social en el ejercicio de su profesin. Referencias Bibliogrficas Atkinson, P., Delamont, S. y Hammersley, M. (1988). Qualitative Research Traditions: A British Response to Jacob.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
PROCESADOR DE TEXTO WORD, COMO HERRAMIENTA PEDAGGICA PARA MEJORAR LA PRESENTACIN DE TEXTOS ESCRITOS, EN LOS ESTUDIANTES DE NOVENO GRADO DEL COLEGIO DISTRITAL HOGAR MARIANO DE BARRANQUILLA
Daisy Mara Nez Quiroz*, Nazly Esther Beleo Moran** Guadalupe Mosquera Navarro***
Resumen
El propsito de esta investigacin fue la de sensibilizar a los estudiantes del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, sobre la importancia del manejo de las TICs, dentro de sus procesos pedaggicos y cotidianos para un mejor desenvolvimiento en estos tiempos de globalizacin, donde hay la necesidad de desarrollar habilidades y competencias en el uso de estas herramientas que le permiten a las discentes mejorar la presentacin de los textos escritos, a travs del Procesador de Texto Word, como herramienta pedaggica de perspectiva educativa constructiva y divulgarlo en la Web, mediante un instrumento de apoyo llamado Blog. La investigacin que se llev a cabo es de corte cualitativa, toda vez, que trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su estructura dinmica, aquella que da razn plena de su comportamiento y manifestaciones. Esta investigacin tom una muestra de un curso, a travs de la observacin directa de 45 estudiantes de noveno Grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, cuyas edades oscilaban entre los 14 y 16 aos, las que presentaban falencias en la presentacin de textos escritos. El docente mediador, aplic estrategias tendientes a mejorar la produccin de textos escritos, tales como, concursos donde las estudiantes compitieron por demostrar sus conocimientos en el uso de las normas ICONTEC, Gimnasios de redaccin en Word, para corregir la ortografa y gramtica ( ZDP); coevaluaciones, autoevaluaciones (como formas innovadora de evaluar a los estudiantes, retroalimentacin (feedback) entre pares, reconocimiento de fortalezas y debilidades durante el aprendizaje, para realizar planes de mejoramiento y tareas colaborativas futuras), creacin de Blogs. Se pudo observar, a travs de las actividades realizadas, la importancia y el entusiasmo que despert entre las discentes estos eventos. Despus de aplicar las diferentes pautas para el logro del objetivo general, se constat, que un 98% de las falencias que tenan los estudiantes de Noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, fueron superadas, casi en su totalidad. Sin embargo, las docentes que aplicaron este proyecto se comprometieron a realizar un seguimiento contnuo, constante, de aquellos estudiantes (2%), que por alguna razn, no pudieron alcanzar el objetivo. Para esto, se utilizar el Ciclo del PDCA, o ciclo de la mejora contnua, establecido en nuestra institucin a travs del Modelo E.F.Q.M. Modelo de Excelencia en la Educacin. Palabras Clave: Mejorar la presentacin de textos escritos, procesador de texto Word, herramienta pedaggica, ICONTEC, Blog, TICs, gimnasios.
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Estudiantes CAT Barranquilla. Directora del Proyecto. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:78-92, 2010
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TEXT PROCESSOR "WORD", AS A PEDAGOGICAL TOOL TO IMPROVE THE PRESENTATION OF WRITTEN TEXTS, IN THE NINTH GRADE STUDENTS HOME SCHOOL DISTRICT MARIANO DE BARRANQUILLA
Daisy Mara Nez Quiroz*, Nazly Esther Beleo Moran** Guadalupe Mosquera Navarro***
Abstract
The purpose of this research was to raise awareness among students of the College District Home Mariano de Barranquilla, on the importance of mastering ICT within their teaching processes and everyday for a better development in this era of globalization, where the need to develop skills and competence in the use of these tools that will enable learners to improve the presentation of written texts, through the word processor "Word" as a teaching tool for constructive educational perspective and spread it on the Web, through a support tool called Blog. The research was conducted is qualitative court, any time, which attempts to identify the underlying nature of reality, its dynamic structure, one that gives full reason for their behavior and manifestations. This research was based on taking a small sample, that is, direct observation, 45 ninth-grade students of the College District Home Mariano de Barranquilla, whose ages ranged between 14 and 16 years, and had flaws in the presentation of written texts. The teacher, mediator, implemented strategies aimed at improving the production of written texts, such as contests where students competed to demonstrate their knowledge in the use of rules of ICONTEC, Fitness editor in Word, to correct spelling and grammar will evaluate, self-evaluations (such as innovative ways of assessing students, feedback (feedback) between pairs, recognition of strengths and weaknesses in learning, so make improvement plans and future collaborative tasks), creating Blogs. It was observed through the activities, the importance and enthusiasm aroused among the learners these events. After applying various patterns to achieve the overall objective, it was established that 98% of the weaknesses that had the ninth-grade students of the College District Home Mariano de Barranquilla, were overwhelmed, almost in its entirety. However, teachers who implemented this project undertook to monitor steady, constant, those students (2%), which for some reason, failed to reach the target. For this, use the PDCA cycle, or continuous improvement cycle is established in our institution through the EFQM model or Model of Excellence in Education. Keywords: Improving the presentation of written materials, word processor "Word", a teaching tool, ICONTEC, Blog, ICT clubs.
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Estudiantes CAT Barranquilla. Directora del Proyecto.
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Procesador de texto Word, como herramienta pedaggica
1. Introduccin Los cambios ocurridos en todos los campos como consecuencia del proceso de globalizacin y de los avances de la tecnologa, inciden directamente en la educacin, razn por la cual se requiere implementar cambios en las formas de ensear y de aprender, para poder estar a tono con las nuevas demandas educativas que requiere la sociedad del conocimiento. Este Proyecto de investigacin cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su estructura dinmica, aquella que da razn plena de su comportamiento y manifestaciones. Esta investigacin se basa en la toma de muestras pequeas, esto es, la observacin de grupos de poblacin reducidos, como salones de clase, etc. De aqu, que lo cualitativo (que es el todo integrado) no se opone a lo cuantitativo (que es slo un aspecto), sino que lo implica e integra, especialmente donde sea importante. En este sentido, el quehacer para llevar a cabo la investigacin, se dio a travs de las etapas que sistematizan la forma como los investigadores del rea de informtica, descubren la solucin de un problema que se indaga en beneficio de una comunidad: Los estudiantes de noveno Grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla. En el desarrollo de las etapas, los mediadores, realizaron un diagnstico inicial que les permitiera identificar factores y situaciones que estuvieran presentndose en
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un entorno determinado (saln de clases) o espacio del diagnstico. Definen el problema materia del proyecto, que es, la dificultad en la presentacin de textos escritos que exponen los estudiantes de noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla debido al inadecuado uso de los recursos pedaggicos (TICs); analizan todos los elementos que conforman la dificultad, y a partir de ellos, formulan la pregunta problema: Cmo a travs del Procesador de Texto Word, como herramienta pedaggica, puede mejorar la presentacin de textos escritos en los estudiantes de noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla? 2. Metodologa De acuerdo al problema de investigacin definido y la propuesta presentada, en la cual se utiliza el procesador de texto Word como estrategia pedaggica para la presentacin de textos escritos, la investigacin realizada est enmarcada en el tipo de investigacin accin participativa, que est definida como una metodologa que permite desarrollar a los investigadores un anlisis participativo, donde los actores implicados se convierten en los protagonistas del proceso de construccin del conocimiento de la realidad sobre el objeto de estudio, en la deteccin de problemas y necesidades y en la elaboracin de propuestas y soluciones de transformacin social (Kurt Lewin). En pos de asegurar la participacin de los actores implicados, se estructur estrategias dentro de un cronograma, que
permitieran la vinculacin directa de los mismos en diferentes etapas del proyecto como soluciones tendientes a superar las falencias en la presentacin de textos escritos. 2.1. Fases de la investigacin accin educativa Sensibilizacin:
estudiantes, en el desarrollo de las diferentes actividades, bajo la orientacin de los docentes que hacen parte de la elaboracin de esta investigacin y los que la apoyaron; bajo unos criterios de responsabilidad, autonoma, respeto, tolerancia y democracia, caractersticas fundamentales para promover el trabajo colaborativo. Evaluacin y Seguimiento:
Al tener las evidencias de las falencias que presentan los estudiantes al presentar textos escritos, realizamos charlas con padres de familia, docentes de las diferentes reas y estudiantes, para establecer algunas normas que permitan dar buen uso de las TIC's, (Procesador de Texto Word, Blogs) y las normas ICONTEC, para superar las falencias y subir su nivel acadmico en las diferentes reas y posterior aplicacin en cualquier medio donde se desenvuelva. Intervencin: La implementacin de este proyecto de investigacin estuvo protagonizada por los
Los docentes que aplicaron este proyecto se comprometieron a realizar un seguimiento continuo, constante, donde se manejen estadsticas anuales, revisando constantemente a travs de actividades y subactividades los objetivos propuestos. Para esto, utilizaremos el PDCA, o ciclo de la Mejora Contnua, establecido en nuestra institucin a travs del Modelo E.F.Q.M. Modelo de Excelencia en la Educacin. 1.1. Estrategias Las estrategias que se llevaron a cabo en la investigacin fueron:
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Festival Icontec: Para llevar a cabo el festival, se conformaron nueve (9) grupos de 5 integrantes cada uno. Cada grupo, comision a uno de sus pares, para que asuma el papel de lder y a la vez, motivara a su equipo. Previamente, se les haba entregado un gimnasio (Webquest) de 20 preguntas, referentes a las Normas ICONTEC, que seran resueltas y aprendidas para la actividad. Se resolvi la participacin, mediante la toma de una balota numerada para cada pregunta; de tal forma, que la pregunta acertada era premiada, y la no acertada era sometida a colaboracin entre pares! con el propsito, que todas intervinieran en el festival. Gimnasio Horizonte Institucional: Se induce a los estudiantes, para que redacten con base a la Misin y Visin del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, reflexiones, utilizando el Procesador de Texto Word, con la intencin de hacer correcciones ortogrficas y gramaticales. Coevaluacin (Metacognicin): Se estimula a los discentes, para que posterior a las redacciones propuestas por el docente, intercambien textos con sus pares, los evalen teniendo en cuenta las Normas ICONTEC, reglas ortogrficas y gramaticales y con base a los resultados, establezcan estrategias de aprendizaje para mejorar la presentacin de los escritos.
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Creacin de Blogs Institucionales: Los estudiantes, utilizan el Procesador de Texto Word, como herramienta pedaggica para crear artculos sobre diferentes tpicos, por ejemplo: vida en otros planetas, democracia, elecciones, da del maestro, da del alumno, smbolos institucionales, deportes etc., los cuales sern sometidos a correcciones aplicando las normas ICONTEC, para su posteriormente, publicacin en la Web, a travs del estrado pblico, llamado BLOG (TIC), para que sean comentados (evaluados entre sus pares) por los usuarios que los visiten. 2.3 Poblacin: La poblacin escogida para llevar a cabo la investigacin fue de 45 estudiantes de noveno Grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, cuyas edades oscilaban entre los 14 y 16 aos, y presentaban falencias en la presentacin de textos escritos. 2. Resultados: Despus de aplicar las diferentes pautas para el desarrollo de este proyecto encontramos que un 98% de las falencias que tenan los estudiantes de Noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, fueron superadas casi en su totalidad. A continuacin demostraremos con estadsticas los resultados arrojados en cada una de las fases del proyecto:
RESULTADOS DE LA PRUEBA DE UN TEXTO ESCRITO CON LA UTILIZACIN DE LAS NORMAS ICONTEC

NORMAS MRGENES INTERLINEADOS MAYSCULAS TIPO DE FUENTE JUSTIFICACIN DEL TEXTO ACIERTOS 16 15 16 19 13 % 35,5 33,3 35,5 42,2 28,8 DESACIERTOS 26 27 26 23 29 % 57,7 60 57,7 51,1 64,4
MRGENES
INTERLINEADOS
MAYSCULAS
TIPO DE FUENTE
JUSTIFICACIN DEL TEXTO
Esta prueba se llev a cabo con los estudiantes de noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, a travs de un dictado, hecho por la docente del rea de informtica, utilizando el Procesador de Texto Word, previa sugerencia de utilizar las normas ICONTEC. Como podemos observar en la grfica, los estudiantes presentaron falencias en un 75% en la produccin de textos escritos, donde encontramos que no tuvieron en
cuenta la opcin: Configurar Pgina del Men Archivo (Word 2003), donde se establecen los mrgenes, tamao del papel, desde el Men formato las opciones Fuente, aqu se escoge el color de la fuente, el tamao, el estilo (Arial), cambiar maysculas a minsculas, Prrafo (interlineado y alineacin donde se realizan los centrados y justificaciones de la pgina). Como tambin, se puede hacer uso de la opcin del Men Herramientas en la que encontramos la eleccin que se necesite, que puede ser ortografa y gramtica.
RESULTADO DE APLICACIN DEL CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES SENSIBILIZACIN 43 FEST. ICONTEC 45 Nmero de estudiantes participantes T. REDACCIN 45 PUB. BLOG 45 45
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En esta grfica se puede visualizar la participacion activa de los estudiantes de noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano, para la presentacin de textos escritos con el Procesador de Texto Word.
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES APROPIACIN DE CHARLA 42 Nmero de estudiantes participantes PARTICIPACI N 45 ASISTENCIA 44 45
Como se puede visualizar en la estructura de la tabla, la participacion de los estudiantes de noveno grado no fue 100% representativa, lo que trajo como consecuencia las falencias en la presentacion de trabajos escritos; al no asistir las nias a la charla, no afianzaron los conocimientos en el tema entregado.
FESTIVAL ICONTEC ASISTENCIA 43 PARTICIPACIN 40 GIMNASIO 42 FALENCIAS 5%
Nmero de estudiantes participantes
45
La concurrencia al llamado Festival Icontec , preparado para el afianzamiento del tema mencionado, fue de un 98% , en l, las estudiantes participaron activamente, se verific la apropiacin del tema con un gimnasio y se pudo observar un remanente del 3% persistentes en la falencia materia de estudio, el 97% se apropi del conocimiento.
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PUBLICACIN DEL BLOG APROP. TEMA 45 43 Nmero de estudiantes participantes FALENCIAS SUPERADAS 43 PUBLICACIN BLOG 45 45
SENSIBILIZACION
APROPIACIN DE CHARLA PARTICIPACIN ASISTENCIA
Afirmamos que el proyecto cumpli con el objetivo trazado toda vez , que al visitar los diferentes Blogs que se encuentran publicados en la Web (ver Blogger Mariano), por las estudiantes de noveno grado del Colegio Distrital Hogar Mariano, encontramos que cada tema fue digitado a travs del Procesador de Texto Word aplicando las Normas ICONTEC, y teniendo en cuenta las sugerencias dadas por los diferentes docentes del rea de humanidades, para mejorar la presentacin de textos escritos.
CONF. DE PG.
FORMATO
JUSTIFICACIN
TTULOS
PUNTOS
MAYSCULA
45
45
43
45
42
44
43
43
Nmero de estudiantes participantes
45
Durante la realizacin de este proyecto, encontramos que las estudiantes, estaban constantemente motivadas, participando del aprendizaje significativo. Las discentes utilizaron los diferentes Mens del procesador de texto Word (TIC), como apoyo para la presentacin de los textos escritos. Asimismo, se aplic la interdisciplinariedad como lo emana el currculo, en las diferentes actividades que ayudaron a superar las falencias encontradas antes del inicio del proyecto.
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1. Discusin Hoy con el avance de la Tecnologa, informacin y comunicacin, es indispensable que en el proceso de enseanza-aprendizaje, los licenciados en las diferentes reas del conocimiento, se den a la tarea de ofrecerles a los estudiantes la posibilidad de utilizar adecuadamente las herramientas pedaggicas (Procesador de Texto (TIC), normas ICONTEC, Blog), que le faciliten el desenvolvimiento del constructo mental en este mundo de actividades metacognitivas (Desarrollo y Educacin de Vigotsky), a fin de capacitar a los discentes para que construyan su propio saber, es este caso, crear textos escritos, con la observancia de las diferentes reglas relacionadas con la ortografa, gramtica, configuracin de pgina, mrgenes, orientacin, tamao, fuentes, interlineados, es decir, que el proceso de aprendizaje, se vaya dando paulatinamente, o en otras palabras poco a poco en un sistema de evolucin, dominando primero los aspectos ms simples del aprendizaje para poder pasar despus a los ms complejos1 . Para la creacin de los temas a redactar, el docente debe precisar contenidos relacionados con la realidad del estudiante, como seran el horizonte institucional del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, fechas especiales, da del Maestro, del Alumno, fiestas patria, actos cvicos; contenidos de actualidad, como vidas en otros mundos, el aborto, las pandillas, fenmeno de la globalizacin, entre otros, todo con el propsito de
1
despertar en el estudiantado la avidez por la redaccin sobre tpicos de inters mundial. Para ello, es relevante, que el orientador sugiera algunas bibliografas y otras las deje a la suspicacia del alumno. Adems, de la motivacin por el estudio, el docente debe construir un do armnico o de sana relacin educativa, que conlleve a una relacin intrapersonal e interpersonal, en donde el docente, pueda apreciar o inferir el desarrollo interno del estudiante para corregir aquellas falencias que le puedan obstaculizar la relacin con su entorno y lograr un mejor desarrollo cognitivo. Tambin se debe precisar de las estrategias esenciales (teniendo en cuenta el cronograma de actividades) para el logro del objetivo propuesto, tal es el caso, de las autoevaluaciones y coevaluaciones entre pares. Ellas enriquecen el desarrollo cognitivo de las discentes, porque con el uso de ellas, las estudiantes se convierten en las protagonistas-ejecutantes de su proceso de aprendizaje. Mediante la autoevaluacin, el estudiante reflexiona sobre su proceso y se hace consciente del nivel en que se encuentra y especialmente del grado de avance alcanzado. Es l, como actor principal del proceso, quien puede determinar en primera instancia si se estn logrando los objetivos o no; y dar pautas para identificar las causas por las cuales las estrategias pueden estar fallando. La autoevaluacin es tan o ms exigente que la evaluacin que realiza el profesor.
Bruner, J. S. A Study of Thinking (1956), The process of Education (1960), Toward a Theory of Instruction (1966), Studies in Cognitive Growth (1966). Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:78-92, 2010
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La coevaluacin, es fundamental porque es el anlisis conjunto de los resultados obtenidos en un proceso y, de manera especfica, de los logros y fallas. La coevaluacin la realizan los estudiantes entre s, antes o despus de la autoevaluacin. Estos dos tipos de evaluacin contribuyen a que el estudiante, tanto autnoma como responsablemente, establezca correctivos y estrategias de acuerdo con sus propias intenciones y con la forma en que l considera que puede cumplirlos. As mismo, con el auge del uso de las TICs (Tecnologa de la Informacin y la Comunicacin), la enseanza-aprendizaje, reclama una interaccin mayor del profesor y el estudiante porque en la medida en que sta se d, uno y otro establecen una relacin de aprendizaje que no se limita a la consignacin de conocimientos por parte de uno y a la recepcin pasiva del otro, sino a una construccin en la que es fundamental el seguimiento que realice quien ensea a quien aprende. Por ende, se espera que el profesor conozca ms de cerca al estudiante, es decir, identifique sus necesidades de aprendizaje, valore sus conocimientos previos y lo ayude a desarrollar o fortalecer habilidades2. Al trabajar en el saln de clases con las TICs (Procesador de texto y Blog), se requiere mayor cercana entre quien ensea y quien aprende; y ms que nunca es imperativa la dinmica del aprendizaje tanto del profesor como del estudiante. Es decir, se libera al estudiante como ac-
tor pasivo y receptor obligado del conocimiento. Se reivindica su protagonismo en el proceso, proceso que tambin enriquece al profesor al compartir con l conocimientos, experiencias y aprendizajes previos, adems de los descubrimientos y esa otra mirada que puede darle a un problema desde su propia perspectiva de descubrimiento. 2. Conclusiones y recomendaciones Finalmente, se recomienda tener en cuenta las apreciaciones expresadas por las estudiantes, sobre la necesidad de hacer constantemente gimnasios usando el Procesador de Texto Word, para mejorar la presentacin de los escritos desde el grado 1, para que al llegar a la educacin bsica media se vea reflejado en su desempeo acadmico, es decir, para ello se debe: Trabajar conjuntamente el rea de Informtica directamente con Humanidades e integrar las diferentes reas del conocimiento Dar buen uso de las TIC's correctamente entre las estudiantes, docentes y personas que influyan en la educacin de nuestras discentes. Motivar a las estudiantes para que con una frase, lema o tema puedan digitar textos, utilizando las herramientas del procesador de texto y produzcan y publiquen sus escritos a travs del Blog.
2 PIMIENTA GIRALDO, Martha y SALAZAR PERDOMO, Cristina Educacin virtual - Evaluacin. ESCUELA COLOMBIANA DE INGENIERA. mpimient@escuelaing.edu.co y csalazar@escuelaing.edu.co
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Bibliografa BRUNER, J. S. Desarrollo cognitivo y Educacin 1960. Harvard University Press. CECAR. Mdulo Diplomado de Evaluacin por Competencias, pg. 27 y 28. CECAR. Mdulo Didctica General.2005. CECAR. Mdulo Tecnologa de la Informacin y la Comunicacin - TIC's. TOFFLER y TOFFLER. Aprendizaje significativo, Monografas.com. VYGOTSKY, L. (1979), El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores, Crtica, Barcelona.
h t t p : / / w w w. u n i v e r s i a . c l / p o r t a d a / actualidad/noticia_actualidad.jsp? noticia=132764 http://www.slideshare.net/guest14a6fc/ procesadores-de-texto http://edutec.rediris.es/Revelec2/ revelec15/cardona.pdf Blogsmariano http:// hogarmarianomisionyvision.blogspot.com/ http:// hayvidaenotrosmundos.blogspot.com/ http:// www.hogarmarianolastics.blogspot.com/ http:// www.nuestromedioambiente2009.blogspot.com/ http:// elabortounasesinoinnato.blogspot.com/ http:// posturaideal.blogspot.com/ http:// marianistasenforolasallista.blogspot.com/
Biblioweb http://www.slideshare.net/triplege/trabajocolaborativo-y-las-tic.
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ANEXOS COLEGIO DISTRITAL HOGAR MARIANO ESTRATEGIA: FESTIVAL DE NORMAS ICONTEC Objetivo: Realizar jornada formativa para que las estudiantes de 9 del Colegio Distrital Hogar Mariano de Barranquilla, se apropien de las normas ICONTEC, para la presentacin de textos escritos. Justificacin : La actividad a realizar FESTIVAL DE NORMAS ICONTEC, es importante para, afianzar en el conocimiento las normas tcnicas, a travs de la ldica participativa de todos los miembros del grupo de 9. Introduccin: El proceso de aprendizaje de las normas, requiere que las estudiantes se comprometan en la dinmica del festival a fin de provocar la reflexin a travs de la recreacin para llegar a la autoevaluacin y saber si lo que estn haciendo lo estamos haciendo bien. Desarrollo : Para llevar a cabo esta jornada, se conformaron nueve (9) grupos de 5 integrantes cada uno. Se comision a un integrante de cada grupo para que asuma el papel de lder y a la vez, motive a su equipo. Una vez conformado los grupos, el da 14 de Septiembre del ao en curso, se realizar la actividad programada de la siguiente manera: Pasara al centro del auditorio por ejemplo, un integrante de los grupos 1 y 2 respectivamente, uno de los dos sacar
una balota, la cual tiene numerada una pregunta del cuestionario a responder. El animador realizar el interrogante dndole cinco (5) segundos al participante para responder. El primero que se levante a responder, sonar la campana y tendr la primera oportunidad. En caso que la respuesta no sea la correcta o est incompleta, se le correr la pregunta al segundo concursante, si ambos fallan al responder, se introducir nuevamente la balota en el balotero. Si la respuesta es acertada, se premiar al concursante con un dulce, si falla en la respuesta, se le echar confetis en la cabeza, y as sucesivamente con el resto de los grupos segn el caso. COLEGIO DISTRITAL HOGAR MARIANO GIMNASIO EN CLASES Mediante este Gimnasio (Apuntador Informtico) deseamos saber qu opinin tienes sobre la sensibilizacin que se realiz, el da 10 de agosto del ao en curso, en lo referente a la utilizacin de las Normas Icontec, en la presentacin de textos escritos. Bueno seo, me pareci chvere, estuvo claro todo, y es excelente porque as cuando nos pidan en nuestras casas, por ejemplo mi to, que siempre me dice que le ayude a digitar los trabajos de la U, no cometer tantos errores al hacer los mrgenes de todas las hojas y cuando
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termine mi to, le puedo hacer la hoja de presentacin de acuerdo a lo que nos explicaron en la charla. Seo esas normas Icontec, nos toca estudiarlas bien y tambin hacer varios gimnasios para que no se nos olvide cmo insertarlas en los gimnasios o en los documentos que Ud. nos mande a trabajar. Mi to, dice, que los mrgenes pueden cambiarlos y que todo depende de cmo los pida un profesor. Eso es verdad?. Perdone seo, en este escrito voy a iniciar a colocarlas para que vea que ya estoy practicando. Los mrgenes 4, 4, 3, 2. No puse el nombre porque usted dijo que fuera annimo, y seo, lo justifiqu! Qu son las Normas Icontec? (Instituto Colombiano de Normas Tcnicas y Certificacin). R/. Son aquellas que se utilizan para excelente presentacin de trabajos escritos, es decir, son aquellas normas que ofrece pautas para un documento con esttica, ortografa, redaccin y un lenguaje profesional para cada uso. 1. Dnde se pueden aplicar estas normas? R/. Estas normas se pueden aplicar en la realizacin de las siguientes tareas: Ensayos, informes cientficos y tcnicos, Monografas, Tesis, Trabajos de grado, trabajos de introduccin a la investigacin, Trabajos de investigacin profesional y otros del mismo tipo.
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2. En el colegio, donde aplicaras t, estas Normas Icontec? R/. En los trabajos escritos que nos ponen los profesores, tales como cartas, ensayos, hojas de presentaciones de los trabajos, etc. 3. Cmo utilizaras las Normas Icontec en una carta? R/. Bueno: PRIMERO redactara o digitara la carta con el PROCESADOR DE TEXTO WORD. SEGUNDO, reviso la ortografa y gramtica, con el Men HERRAMIENTAS. TERCERO, selecciono y JUSTIFICO LA PGINA; con el Men ARCHIVO CONFIGURO LA PAGINA, le fijo los mrgenes: SUPERIOR: IZQUIERDO: INFERIOR: DERECHO: 4 cms 4 cms 3 cms 2 cms
CUARTO, con el Men FORMATO: le aplicaramos el tipo de FUENTE ARIAL, TAMAO 12, interlineado (1, 5 2) de acuerdo a lo que nos pida el profesor. 4 . Cmo digitaras los ttulos y subttulos en un texto escrito? R/. En maysculas.
5.Despus de punto aparte cuantos interlineados son? R/. Son dos enters, que es igual a 2 interlineados . 6. Despus de punto seguido, cuantos espacios son? R/. Uno 7. Cul es el tamao del papel que exigen las Normas Icontec para imprimir un documento? R/. Papel carta. 8. Cmo crees que debe ser la presentacin de un documento? R/. El documento debe estar ntido, es decir, impecable, para poder leerlo e imprimirlo. 9. Qu les parecio la ldica sobre las normas Icontec? R/. Magnfica, seo, porque as mejoramos nuestra redaccin, la ortografa, gramtica, pero sobre todo, nuestro aprendizaje superior como la excelencia que nos habla el MODELO EFQM!. 10. Cmo le ayuda el procesador de textos Word a las Normas Icontec? R/. Seo! Parecen hermanos, se colaboran, porque lo que necesitamos para realizar un documento excelente, lo tiene el procesador de textos Word, en las barras de Men de sus ventanas.
COLEGIO DISTRITAL HOGAR MARIANO GIMNASIO EN CLASES Mediante este Gimnasio (Apuntador Informtico) deseamos saber qu opinin tienes sobre la sensibilizacin que se realiz, el da 10 de agosto del ao en curso, en lo referente a la utilizacin de las Normas Icontec, en la presentacin de textos escritos. S me pareci superbueno porque as aprenderemos todo lo de las Normas Icontec para que cuando seamos universitarias nadie nos gane haciendo trabajos, y colaboraremos haciendo zona de desarrollo para con las otras amigas para que todas nos superemos. Seo, tambin puedo ganar billetico realizando trabajos en mi casa. Qu le parece seo, le pregunto, despus me contesta, en la clase prxima. Siga ponindonos gimnasios donde aprendamos ms de las normas. Chao seo.
Directora del Diplomado Evaluacin por Competencias CECAR
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Licenciado Jess David Acosta Diplomado Evaluacin por Competencias CECAR
Profesora Daisy Mara Nez Quiroz
Profesora Nazly Beleo Morn
Rectora Hna. Martha Elena Velsquez Lpez
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
EL SIN EN EL CONTEXTO DE LA REGIN CARIBE

Joaqun Rojano De La Hoz*
Resumen Este artculo presenta los elementos conceptuales y metodolgicos para la construccin de microrregiones en el contexto de la regin Caribe. Se toma como modelo el Sin y su zona de influencia, desde su realidad poblacional, poltica, productiva y sociocultural, a travs de las categoras: Desarrollo, Territorio y Regin. Para la elaboracin de la propuesta se visionan tres principales problemas, observados desde la experiencia investigativa y de vida del autor en sus quince aos de trabajo en el Departamento de Crdoba. Estos tienen que ver con el carcter inferior que dimana para la mayora de las poblaciones, desde el nivel central de la capital o cabecera municipal; con la inequidad entre las poblaciones por la lejana de los territorios con respecto a la sede administrativa de planeacin y de recursos y por la direccin poltica tradicional que para mantener el sistema poltico excluyente, avasalla a los ciudadanos y los somete a la reproduccin de su vida cotidiana sin las oportunidades que un Estado debe proveer como vigilante del cumplimiento de los derechos ciudadanos. Con este anlisis situacional se presentan los elementos de una propuesta educativa, que critica el concepto centralista y peyorativo de Subregin y, en tanto, construye el de Microrregin, en la idea de la regin Caribe reconocida como proceso de integracin de esas unidades autnomas de carcter local, con poder decisorio dentro de s mismas y dialogantes entre s. La propuesta ilustra, como posibilidades, siete microrregiones en el contexto del Sin. Palabras clave: regin, desarrollo regional, territorio, divisin poltica y administrativa, departamento, municipio, subregin, microregin, historia de la cultura.
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Docente de la Universidad de Crdoba. Socilogo. Magister en Proyectos de Desarrollo Social. Miembro del Grupo de Investigacin Cymted de la Universidad de Crdoba. Colciencias. Miembro del Grupo de Investigacin Familia y Calidad de Vida Fundacin Universitaria Luis Amig - Colciencias. RESIDENCIA: Carrera 11 A No. 58-32, Barrio La Castellana, Montera Crdoba.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
THE SIN IN THE CONTEXT OF THE CARIBBEAN REGION

Abstract This article presents the conceptual and methodological elements for the construction of micro-regions in the context of the Caribbean region. It is modeled on the Sinu and its zone of influence, from their reality population, political, and socio-cultural production, through Categories: Development, Territory and Region. For the preparation of the proposal envision three main problems observed from the research experience and life of the author in his fifteen years at the Department of Crdoba. These have to do with the character that derives less than for most people, from the central level of the capital or county seat, with inequality between the remote populations of the territories with respect to the administrative office of planning and resources and the traditional political leadership to maintain the exclusionary political system, enslaving the citizens and subjects them to the reproduction of their daily life without the opportunities that a state must provide as a guardian of civil rights enforcement. This situational analysis presents the elements of an educational proposal that the central concept critical and pejorative of "Sub" and, meanwhile, built the "Microregion" in the idea of the Caribbean region recognized as a process of integration of these autonomous units of local nature, with decision-making power within themselves and dialoguing with each other. The proposal illustrates, as possibilities, seven micro-regions in the context of the Sinu. Key words: Region, Regional Development, territory, political and administrative division, department, municipality, subregion, microregion, history of culture.
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Docente de la Universidad de Crdoba. Socilogo. Magister en Proyectos de Desarrollo Social. Miembro del Grupo de Investigacin Cymted de la Universidad de Crdoba. Colciencias. Miembro del Grupo de Investigacin Familia y Calidad de Vida Fundacin Universitaria Luis Amig - Colciencias. RESIDENCIA: Carrera 11 A No. 58-32, Barrio La Castellana, Montera Crdoba. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:93-108, 2010
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El Sin en el contexto de la Regin Caribe
1. Visin de Desarrollo Regional Desde la perspectiva ambiental el concepto de desarrollo implica situarlo en relacin directa con la dinmica cultural de la regin a la que se le tenga en la mira investigativa. Los elementos culturales a travs de los cuales puede reconocrsele son el inventario y la aplicacin de los elementos tecnolgicos, la organizacin econmica y poltica, la dinmica poblacional y el mundo colectivo de sus smbolos. (Vase grfica No. 1). La tecnologa se reconoce en los procesos de elaboracin, implementacin y uso de las herramientas comunes con las que las mujeres y los hombres de la comunidad dada, se relacionan con el trabajo para la produccin y reproduccin de la vida cotidiana. La economa se manifiesta en los procesos de organizacin social de divisin y especializacin para la produccin y el trabajo con el fin de darle cumplimiento a las diferentes actividades productivas ya sean agropecuarias, como caracterstica prominente en el Departamento de Crdoba, o ya industriales, que ac se expresan de manera incipiente en productos afines a la agricultura o la ganadera, o de explotacin minera como el ferronquel en Cerromatoso. En estos intermedios de la vida colectiva, la poltica se reconoce en las relaciones de poder que establecen los diferentes grupos para el dominio y control de los recursos naturales y de talento humano para la toma de decisiones, poniendo en juego las competencias, responsabilidades
e intereses de los actores. En el Departamento de Crdoba, la historia poltica se ha visto salpicada de violencia por los grupos armados ilegales, pelendose por el predominio del territorio, con influencia de la supremaca del sector de la riqueza, la incursin del narcotrfico y la corrupcin en las estructuras administrativas y, an, en la formacin de los cordobeses. Los actores portan una identidad propia, consciente o no, cargando cada cual las maletas de sus sueos, con sus percepciones, palabras, acciones y pensamientos, lo cual se muestra en la dinmica poblacional de las mujeres y hombres, y de las instituciones creadas por ellos mismos en su constante mar de relaciones, atendiendo a sus caractersticas demogrficas de sexo, plurietnia, edad, nivel educacional y flujos migratorios que ac son permanentes, con las transferencias culturales que devienen de fenmenos como el desplazamiento masivo y de la bsqueda de horizontes en este sector del pas que se considera promisorio dada su localizacin estratgica. El mundo simblico est mediado por el lenguaje espontneo, llamativo y sabroso, con el cual se proporciona la comunicacin que el ser humano practica consigo mismo, con los dems y con la naturaleza. La pluridiversidad es una caracterstica especial en esta regin y manifiesta una riqueza incalculable en sus formas de creencias, de valores literarios y artsticos y de una cosmologa arraigada a tradiciones religiosas, familiares y a costumbres ancestrales de amor a la tierra.
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Este desarrollo regional se produce dentro de un contexto ambiental que tiene su concrecin en ecosistemas especficos, en un territorio habitado por los actores de la comunidad, con sus sueos puestos en l, como el espacio propio para la vida. Ha sido recurrente en el pensamiento de intelectuales, polticos y en el saber popular mismo, reconocer que el Departamento de Crdoba posee una riqueza natural extraordinaria, pero a la vez, y en la misma dimensin, ms del 50% de su poblacin padece de una extrema pobreza econmica. La pregunta problemtica de una investigacin sobre el desarrollo regional en Crdoba, inquirira acerca de quines somos y en qu dimensin nos encontramos desde esta perspectiva cultural. Porque la hiptesis que ronda al respecto, dado un diagnstico que resalta la generosidad de sus gentes y su conformismo milenario, es que la poblacin posee una capacidad de resiliencia, de sentirse bien no obstante la adversidad. (Vase Grfica No. 2). Sin embargo esta capacidad de aguante a la manera del ecosistema que, ante el crecimiento de los niveles de explotacin se desborda en inundaciones de terror o en otro tipo de contaminacin para los habitantes de los barrios pobres, as, estas comunidades sometidas a sobrepasar la lnea de pobreza, son consideradas por el saber comn como una bomba de tiempo que en cualquier momento puede explotar. Si esto es as, una pregunta directriz para el trabajo investigativo podra ser: Qu
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estrategias educativas se requieren para el desarrollo de una conciencia colectiva con la cual sea posible la reconstruccin de su cultura en torno a la apropiacin y puesta en prctica de un modelo ambiental equitativo, que tenga en consideracin la relacin de los seres humanos con la naturaleza, para la prospectiva de su desarrollo regional? 2. Visin de territorio El territorio visto como espacio, no tanto como rea geogrfica determinada, es un producto social, es una obra humana que, como lugar construido, representa el modo de existencia de las comunidades. (Vase grfica No. 3). Esta construccin social aparece en la interaccin del ecosistema o mundo de la vida natural , con el sistema sociocultural o mundo de la vida social de las mujeres y los hombres en su lucha diaria por la supervivencia material y espiritual. De esta interrelacin natural y humana es posible, por lo tanto, que al territorio se le identifique con el concepto dinmico de territorialidad. 2.1. Caracterizacin Sus caractersticas nacen de esa relacin intersistmica y se les denomina naturales y antropognicas. Las naturales se refieren al clima, la orografa, la hidrografa, la flora, la fauna y las riquezas minerales y energticas. El Departamento de Crdoba cuenta con una gran biodiversidad que se nutre de un sol esplendoroso; de una inmensa llanura clida y ardiente baada por los ros Sin y San
Jorge que se desprenden del nudo de Paramillo y que constituyen los valles de la Mesopotamia de Amrica (Rojano, 2001)1 y de la cual nace la voz Zen que para los aborgenes signific Tierra maravillosa de aguas encontradas (Le Roy, 1980). A la manera de la orografa colombiana desde el Macizo Colombiano con sus tres cordilleras, Crdoba cuenta, desde el Nudo de Paramillo, con tres serranas: Abibe, San Jernimo y Ayapel que se expanden sobre el territorio en el que se despliegan una fauna y una flora de riqueza espectacular, aunque deteriorada en los ltimos tiempos con la construccin de la represa de Urr y otros atentados del hombre contra la naturaleza con los cuales se da la llamada caracterizacin antropognica. (Vase Grfica No. 3). Pero, en ese mundo natural habita una poblacin que en su interrelacin histrica se deriva del encuentro de las tres estirpes fundamentales cohesionantes del Caribe como son la indgena, la africana y la europea, aunada a otros vnculos de mestizaje tardo con los siriolibaneses. Ms all de esta dinmica poblacional se da la necesidad socioeconmica de la organizacin para la vida productiva. En Crdoba ha primado el sector agropecuario y hay apenas rasgos de actividad en los sectores de la industria y los servicios. La explotacin del suelo ha alcanzado lmites comparables a la adjetivacin del padecimiento de
1
naturaleza violada. A raz de la Reforma Agraria (Lleras, 1968) se autoriza la deforestacin y potrerizacin para escudar las tierras improductivas con el desarrollo de la ganadera extensiva. Tambin se violent con el desecamiento de los humedales que ha trado entre otras consecuencias la muerte de la pesca como recurso anfibio de trabajo e inundaciones imprevisibles, distintas a las naturales con las que convivan los hombres y mujeres de otros tiempos. A ello hay que agregar la prdida de viejos hbitos ancestrales, ante la nueva cultura consumista, que ha llevado a las ciudades a ser habitadas por desechos y por un sentido de dejadez e indiferencia de los habitantes ante el deterioro del ambiente. 2.2. La paradoja en el proceso de ocupacin del territorio Al respecto el Departamento de Crdoba vive la doble va de dos sentidos sociales. Por un lado, desde su propio ideal de formacin, las mujeres y los hombres de esta tierra gozan de especiales atributos de generosidad y de solidaridad, con alto sentido de colectividad que se aprecia en las dinmicas grupales de cohesin social en las veredas, barrios, pueblos, ros y cinagas, y otros lugares aglutinantes de la diversidad, de las diferentes formas de la vida. Pero a la vez se desarrolla un proceso de conflicto social derivado de las tensiones y los intereses por el uso, el control de los recursos y la posesin ms que tenencia de la tierra para su explotacin. (Vase Grfica No. 4).
Esta expresin sobre los valles de nuestros dos ros en el Sin hace eco a Fals (Mompox y Loba, 1980, p. 17A) cuando se refiere a toda la zona sur del departamento de Bolvar como una especie de gran Mesopotamia del Nuevo Mundo).
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Como el conflicto (visin territorial de metro cuadrado) es ms contundente por la metodologa de la fuerza que la cohesin (visin territorial de espacio para la vida), el territorio en el Departamento de Crdoba se convierte en fuente ms de exclusin que de inclusin. Este juicio lo corroboran las estadsticas que expresan la tenencia de la tierra. Ante esta realidad, la investigacin se hace necesaria para salvar al espacio regional. Sin una adecuada memoria de su historia, el territorio seguir solamente pensado como una cantidad de tierra al arbitrio de grupos armados en guerra por su explotacin y consecuente deterioro, mientras que la juventud contina desconociendo y la vejez olvidando los orgenes y la formacin de su territorialidad. (Vase Grfica No. 5). De aqu nace el llamamiento a los nativos para que regresen a sus lares y generen sentido de pertenencia y de apropiacin por la tierra de sus ancestros. En un canto a la provincia, la unidad regional de arraigo popular ms sencilla, Carlos Vives hace tal convocatoria, con los siguientes versos: Como la tierra a la lluvia, como el mar espera al ro, as espero tu regreso a la tierra del olvido O, como Juancho Polo Valencia, derivando su autoestima, de su propio canto El provincianito. Es importante entonces preguntarse: Cmo ha emergido el territorio donde convivimos con nuestros sueos? Cmo se han posibilitado los cambios que ha padecido?
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Qu formas educativas nos llevaran a procesos de recuperacin de una nueva cultura de convivencia? 3. Visin de Regin La regin se legitima como tal en tanto que sea un soporte de vida un escenario de superacin de los conflictos. Se le considera como un rea territorial determinada distinta a otros escenarios circundantes, con atributos especficos: Ecosistmicos con las realidades naturales y las realidades histricas construidas. Econmicos que manifiestan la operatividad del mercado y los valores que se transforman en precios de produccin. Polticos de interaccin de mujeres y de hombres en el afn y la lucha por la ocupacin del territorio. Culturales que expresan la relacin de la poblacin, la tecnologa, la organizacin social y de sus imaginarios con el ecosistema. De la dinmica de estos atributos depende la cualidad del desarrollo regional. Al mirar la realidad de esta zona del pas, con base en este concepto, se descubren los bices a los sueos de construccin de regin que se presentan tambin de manera paradjica, debido a las caractersticas del proceso de ocupacin del territorio. Estas dificultades estn dadas por el desarrollo de las economas extractivas con las que se han expoliado las riquezas naturales en beneficio del sector privado; la ausencia del Estado ha sido un factor negativo para cumplir los sueos de autodeterminacin de los ciudadanos; el control del territorio
bajo la ley del ms fuerte en el enfrentamiento de los grupos al margen de la ley ha fomentado la propiedad particular y ha violentado la apropiacin histricamente colectiva de las comunidades; el auge de los cultivos prohibidos ha incidido en la degradacin de los valores morales de la juventud y en el ansia de enriquecimiento fcil; en fin, el efecto de demostracin del narcotrfico ha invadido de corrupcin a las instituciones. (Vase grfica No. 6). 3.1. Tres problemas construccin de la regin en la
patrimonio propio. Su objeto principal ser el desarrollo econmico y social del respectivo territorio y hacer posible la conversin de la regin en entidad territorial. La papeleta deca: Voto a favor de la Constitucin de la Regin Caribe como una entidad territorial de derecho pblico, con autonoma para la gestin de sus intereses, que promueva el desarrollo econmico y social de nuestro territorio dentro del Estado y la Constitucin Colombiana. Este voto tuvo como propsito incidir polticamente para que se d un proceso de negociacin con el Gobierno Nacional para definir un cronograma que permita sacar adelante la ley orgnica de ordenamiento territorial, y con ello la consolidacin de la regin autnoma. En la nueva perspectiva legal de la Regin Caribe por cuya aprobacin votamos ms de 2.500.000 ciudadanos, como provincianos, pensamos en el peligro de que se instaure otra forma de centralismo, por ejemplo, en la Ciudad de Barranquilla, como capital del Caribe Colombiano. Ya Fals Borda lo haba descubierto en su trabajo de investigacin accin participativa por la Depresin Momposina. Varios campesinos y pescadores vean las inconsistencias de unas propuestas regionales basadas en la realidad centralista de una divisin poltica en departamentos, haciendo real la inequidad entre un nivel central y otros niveles perifricos menores. Estas son algunas de las propuestas que aparecieron en la historia de la regin Caribe, citadas por Fals Borda (1980, p.p. 19B. 20B), al expresar cmo la subregin momposina
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Segn Mara Teresa Uribe habra que distinguir entre dos conceptos de regin en la perspectiva de lo antiguo y de lo nuevo. El concepto antiguo ve a las regiones como los espacios jurdicos y administrativos que son referentes territoriales para la planeacin del desarrollo. Tal visin corresponde a la actual estructura de nacin, departamento y municipio. Esta divisin esquemtica que obedece a intereses particulares va en contrava con la historia de la cultura. 3.1.1. El problema de la capital, como concrecin del centralismo El 14 de marzo de 2010 se vot para mostrar el acuerdo de los caribeos y colombianos con la propuesta de la regin caribe, en concordancia con los artculos 306 y 307 de la Constitucin Poltica de 1991, segn los cuales: Dos o ms departamentos podrn constituirse en regiones administrativas y de planificacin, con personera jurdica, autonoma y
hizo intrusin histrica como tal en varias ocasiones (en 1774, 1812, 1848 y 1907) cuando fue reconocida como provincia o como departamento independiente: Departamento del Ro: Capital: Barrancabermeja (Santander). Departamento de Mompox. Capital: Magangu (Bolvar). Departamento de Juan del Corral: (6 municipios del Sur de Bolvar) Capital: Mompox. Departamento de Padilla (Sur Magdalena y Bolvar, conexin con el Atlntico. Capital: Mompox o El Banco) (Propuesta de Julio E. Blanco. 1956). Intendencia del Sur de Bolvar (Propuesta de Haroldo Calvo Nez. Gobernador de Bolvar 1977). Cualquiera de estas soluciones derivaba en sobreponer a una poblacin jerrquicamente por encima de las otras. 3.1.2. El problema de la lejana de los territorios En la situacin poltica administrativa de la divisin territorial colombiana este es el otro problema para el desarrollo de las relaciones de los habitantes con el ncleo del poder poltico y de planeacin en la estructura de las capitales. Dicen los habitantes del ro entrevistados por Fals Borda: El problema del sur de Bolvar () es que el departamento poltico llega slo hasta Magangu. El sur es como si fuera otro mundo (Mompox y Loba, p. 22 A) Para el vallenato no existe sino Valledupar y sus poblaciones vecinas Pero Chiriguan? Aguachica? Curuman?
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Tamalameque? La Gloria? Camarra? (P. 24A) Esas lejanas de las capitales, configuraron el problema de las sub-regiones visible en el atraso socioeconmico y en la falta de equidad en las oportunidades sociales: EL SUR: Magdalena, Bolvar, Cesar, Crdoba, Atlntico, Sucre. ISLAS Y CINAGAS: Golfo de Morrosquillo, San Andrs y Providencia, Cinaga Grande de Santa Marta y del Bajo Sin, La Mojana, Depresin Momposina SUBREGIONES: Rancheras de la Alta Guajira, Alto Sin y San Jorge, Montes de Mara, La Sierra de Mara Angola, La Sierra Nevada de Santa Marta. 3.1.3. El problema de la direccin poltica tradicional El ejercicio inveterado de los polticos tradicionales, ya sea con la eventualidad de un cambio en la visin de regin o sin ella, despierta las siguientes preguntas tomadas del pensamiento de los pobladores (Fals, ibid. 27A) en el anlisis para la construccin de un nuevo concepto de regin acorde con los intereses culturales de las poblaciones: Se resolvern realmente los problemas econmicos, polticos y sociales del Caribe con la promulgacin de la regin. No seguiran los mismos males bajo otra denominacin? No crearan nuevos intereses antipopulares, nuevos gamonales egostas (o los mismos empeorados) nuevos exploRevista ESCENARIOS. CECAR. 8:93-108, 2010
tadores quizs de peor calaa que los actuales. 3.2. Hacia la construccin de un nuevo concepto de regin El concepto nuevo se propone como la realidad histricamente formada, colectivamente vivida, prospectivamente pensada y socialmente construida. (Vase grfica No. 7). 3.2.1. Crtica al concepto centralista de subregin Hay que comenzar por una crtica al concepto centralista de subregin. Sobre sta dice el diccionario que es un rea geogrfica con caractersticas propias en el interior de una regin ms amplia. Una subregin es una subdivisin territorial de una regin o continente basada usualmente en la localizacin. Los puntos cardinales, suelen ser elementos bsicos para nombrar a las subregiones. Como se ve este concepto limita la visin o perspectiva de construccin de regin. Ya ella se encuentra limitada por las coordenadas y determinada por el uso de decir, por ejemplo: El departamento de Crdoba limita por el Norte con el mar Caribe y el departamento de Sucre, por el Este con los departamentos de Sucre, Bolvar y Antioquia; por el Sur con el departamento de Antioquia y por el Oeste con el departamento de Antioquia y el mar Caribe. Pero esta determinacin no implica las relaciones de Arboletes, salida al mar de Antioquia, con el municipio de Los Crdobas y Montera; ni la necesidad de aproximacin entre Ayapel, La
Apartada y Montelbano, con Caucasia y el Bajo Cauca antioqueo. La visin subregional es recortada y descarta las necesidades de integracin que el mundo global ha venido implicando en los desarrollos del Siglo XXI. Entre otros inconvenientes se destacan los siguientes: Slo se le mira desde sus caractersticas geogrficas El territorio slo significa localizacin Implica inferioridad como periferia o borde con respecto al centro o la capital 3.2.2. Valoracin de la historia y la cultura del Caribe Esta crtica conceptual sita esta propuesta en el campo educativo. Las escuelas debern implementar en su Proyecto Educativo Institucional, la necesidad de ventilar en el aula, lo concerniente a los intereses regionales de las comunidades. Si el hombre es un animal poltico como lo denominara Aristteles, por su condicin social de ciudadano, entonces la escuela y la universidad no deben llamarse al miedo de formar hombres polticos en torno a los problemas de su territorio, de su desarrollo social y de su entrada en la construccin de su propia regin. Lo primero que debe hacer la escuela al planear su itinerario del ao y sus planes de estudio es desarrollar la preocupacin de cmo hacer que los estudiantes sientan gusto por su escuela, lo cual generar el gusto por su casa, su vecindario, su barrio, su pueblo y su regin. Y no es una tarea propia slo de las ciencias sociales sino que es compromiso tico y estticos
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en las nueve reas obligatorias de referir los estndares particulares de las disciplinas. Entre los propsitos de investigacin y accin educativa se citan los siguientes: Hallar el alma colectiva de la regin y su mundo. Hallar los fundamentos de su realidad y la razn de sus problemas Defender la cultura local reconociendo sus potenciales universales, como el mestizaje que hizo posible que Humboldt denominara a este Caribe como el Mediterrneo de las Mil Bocas y Jos Vasconcelos, nos reconociera como la raza csmica. Como el sentido cohesionador de la familia y la parentela, al igual que la integracin social de amigos y barriadas cuando se despliega en las esquinas esa manera vocinglera de ser nosotros en este Caribe soador. En este sentido como hiptesis vemos a la regin Caribe como un proceso de integracin de microregiones autnomas de carcter local, con poder decisorio dentro de s mismas y dialogantes entre s. Desde esta visin valdra mirar la posibilidad de construccin de regin en unidades que no tienen una administracin ni planificacin comn, pero s comulgan en intereses y oportunidad por su proximidad, semejanzas ecosistmicas y socioculturales, adems de la participacin dinmica en la construccin de redes sociales. Estas zonas, no subregiones, sino microregiones, congregaran adems a los llamados municipios y lugares traspatios que, por su lejana, no gozan de la aten102 / ESCENARIOS
cin de la capital ni del Estado. Que tambin guardan otras semejanzas en sus maneras de economa extractiva y su produccin corresponde a bonanzas sencillas como la subienda, las cosechas de gramneas y frutales y eventos folclricos y religiosos en similares pocas del ao. 3.2.3. Proceso de construccin de regin Teniendo en cuenta estos elementos se plantea la siguiente pregunta: Cmo desarrollar el arte de asociarse con vecinos de otros departamentos sin tener que renunciar a la jurisdiccin administrativa y poltica actual? Como hiptesis a la misma se presentan los siguientes casos posibles aglutinantes de regin: 1. Los municipios de Valencia y Tierralta con poblaciones del Nudo de Paramillo en el Alto Sin, del Urab Antioqueo y del Urab Chocoano. 2. Los municipios de Planeta Rica, Buenavista, Pueblo Nuevo, La Apartada, Puerto Libertador, Montelbano, Ur y Ayapel con poblaciones del Bajo Cauca Antioqueo. 3. Los municipios de San Bernardo del Viento y San Antero con la baha de Cispat, Coveas y Tol, el rea del Golfo de Morrosquillo y Cartagena de Indias. 4. Los municipios de San Pelayo, San Carlos, Montera, Ceret y Cinaga de Oro. 5. Los municipios de Canalete, Los Crdobas, Moitos y Puerto Escondido
con el municipio antioqueo de Arboletes y el Golfo de Urab. 6. Los municipios de la zona sabanera Sahagn, Chin y el rea de Colomboy y la Ye con Sampus, Sincelejo y el rea de la Mojana, Magangu y la depresin momposina. 7. Los municipios de la Cinaga Grande del Bajo Sin, Santa Cruz de Lorica, Pursima, Momil, Chim, Tuchn, Cotorra, San Andrs de Sotavento2. 4. Conclusiones La cultura de un pueblo (poblacin, tecnologa, relaciones productivas e imaginario colectivo) es el referente fundamental para comprender su desarrollo regional. El desarrollo regional se configura con la dinmica de la comunidad en su territorio y su relacin con el ambiente. La regin cordobesa se caracteriza por ser naturalmente rica y econmicamente pobre. El territorio como espacio para la construccin social alcanza la dimensin de territorialidad. El proceso de ocupacin del territorio se presenta como una paradoja en la cual conviven eventos de cohesin y de conflicto social.
Los procesos de exclusin de la poblacin son ms fuertes que los de inclusin o de goce del territorio. Se requiere incentivar una investigacin que avive la memoria acerca de la gnesis del territorio y la dinmica poblacin de sus vnculos con l. La regin se convalida como espacio para la vida y para la superacin de los conflictos. Los sueos de construccin de regin se ven obstaculizados por lo procesos de ocupacin del territorio. Es posible la asociacin de algunos municipios vecinos con poblaciones de otros departamentos sin renuncia a su actual jurisdiccin poltica y administrativa. Referencias Bibliogrficas
FALS BORDA, Orlando: Mompox y Loba, Historia Doble de la Costa. Tomo. 1. Carlos Valencia Editores. Bogot. 1980. LE ROY, Gordon. El Ro Sin. Carlos Valencia ED. Bogot. 1980. LLERAS RESTREPO, Carlos: La Cuestin Agraria. 1968. ROJANO DE LA HOZ, Joaqun: Hiptesis preliminares acerca de la formacin de las mujeres y los hombres en el Contexto de la Sinuanidad. Memorias Semana de la Sinuanidad. Montera. 2001. URIBE, Mara Teresa: Territorialidad de los conflictos de Antioquia. Bogot. 2002.
Al hablar de municipios en los siete ejemplos microrregionales, el concepto no lo circunscribimos slo a la cabecera municipal, sino a los 311 corregimientos de Crdoba y al andamiaje de su sinnmero de caseros y veredas. Tampoco se trata de la mera divisin administrativa sino a la dinmica de relacin con los ecosistemas en las actividades econmicas de produccin, de pujas polticas y socioculturales de sus habitantes. Es decir, se trata de comenzar a comprender a los municipios como iniciales microrregiones en construccin.
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Grficas
Cuando la vida te la pone difcil lo mejor es sonreir

CONTEXTO CULTURAL
COMUNIDAD
TERRITORIO
Grfica 2
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VIVENCIANDO NUESTRA CULTURA

Gloria Martnez Pantoja*
Resumen Este artculo es el resultado de una investigacin que naci desde el aula, en clases de Lengua castellana en el grado 8 de la Institucin Educativa Gabriel Garca Mrquez de Corozal Sucre para indagar acerca del acervo cultural de este municipio. Los estudiantes manifestaron el deseo de conocer la concepcin de los habitantes de este municipio en torno al conocimiento de sus manifestaciones culturales y ante todo el sentido que representan para ellos; por otra parte, manifestaron el deseo de contribuir con el fortalecimiento de la cultura y folclor desde las aulas de clases y convertirse de esta manera en voceros de las nuevas generaciones de la importancia que tienen para la juventud trabajar por su arraigo cultural. En contacto con las diferentes personas encuestadas se logr conocer que para estos la principal manifestacin cultural de su entorno es el Carnaval, sin embargo esta festividad ha sufrido cambios a travs de los tiempos y no est direccionada bajo el faro del folclor, motivo por el cual se asume el evento del reinado interbarrios como su eje principal. Se concluy que a nivel educativo no existe un trabajo acadmico que desde las instituciones educativas se fomente la prctica pedaggica fundamentada desde el mbito cultural a fortalecer el Carnaval como principal manifestacin cultural en el municipio de Corozal Sucre. Palabras clave: manifestacin cultural, folclor, carnaval, crtica, competencias, problematizar, indagar, creatividad, reflexin.
Especialista en docencia. Candidata a Magister en Educacin Sue-Caribe, Universidad de sucre . Tutor DEAD, Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010
LIVING OUR CULTURE

Gloria Martnez Pantoja*
Abstract This article resulted from a research that was born out of the classroom, language classes in grade 8 of the Educational Institution Gabriel Garca Mrquez de Corozal Sucre to inquire about the cultural heritage of this county. Students expressed the desire to know the design of the inhabitants of this municipality in the knowledge of their cultural and above all the meaning they represent to them, on the other hand expressed the desire to contribute to the strengthening of culture and folklore from classrooms and thus become spokesmen for the new generations of the importance of youth work on their cultural roots. On contact with different people surveyed were able to confirm that for them the main cultural event of its environment is the Carnival, but this festival has changed over time and is directed under the lighthouse of folklore is why Reign takes Interbarrios event as its main axis. It was concluded that there is no educational level academic work from educational institutions to encourage pedagogical practice based from cultural to strengthen the Carnival as a major cultural event in the town of Corozal Sucre. Key words: cultural event, folklore, carnival, critical skills, problematize, investigate, creativity, reflection.
Especialista en docencia. Candidata a Magister en Educacin Sue-Caribe, Universidad de sucre . Tutor DEAD, Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:109-117, 2010
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Vivenciando nuestra cultura
1. Introduccin. Ante el enorme compromiso que hoy da enfrenta la educacin en Colombia, en la tarea de adelantar una Renovacin Educativa, la investigacin en maestros y estudiantes se convierte en la primera herramienta necesaria para enfrentar este desafo. Para esto, se requiere que las nuevas generaciones sean capaces de responder a este reto que necesita activa participacin en la construccin del conocimiento. Esto se convierte en un compromiso por el desarrollo en los nios de habilidades necesarias que exige este nuevo proyecto educativo. Ante esto, es necesario que los estudiantes desarrollen las habilidades y actitudes requeridas para explorar fenmenos y para resolver problemas segn se plantea en los Estndares Bsicos de Competencias. Esto indica que se hace imposible concebir un proceso de enseanzaaprendizaje contemporneo sin que nuestros estudiantes desarrollen su creatividad, indaguen, cuestionen y participen activamente en el proceso de apropiacin y construccin del conocimiento. En la prctica pedaggica da a da nos encontramos con curiosidades e incesantes preguntas por parte de los estudiantes, esta situacin es el punto de partida para que en estos momentos se pueda guiar y estimular la investigacin. De acuerdo a lo expuesto, resulta muy significativo que sea la escuela la que proporcione los espacios para que maestros y estudiantes indaguen e investiguen lo concerniente a su entorno cultural, se conozcan y fortalezcan las tradiciones, costumbres, manifestaciones folclricas, religiosas y
todo el conjunto de conocimientos adquiridos dentro de la comunidad. La investigacin, en lo que a cultura se refiere, permite adems de dinamizar la labor pedaggica preservar los valores y creencias en el ser humano. Con el firme propsito de contextualizar la labor pedaggica y de reconocer nuestra identidad cultural se decidi emprender el proyecto de investigacin Vivenciando Nuestra Cultura, en la Institucin Educativa Gabriel Garca Mrquez de Corozal (Sucre). Ante el proceso de enajenacin cultural que estan viviendo las nuevas generaciones, nace la inquietud de indagar acerca del acervo cultural en la ciudad de Corozal, debido a que es muy comn encontrar en las aulas de clases un creciente fervor en los estudiantes por bailes, ritmos, modas y expresiones lingsticas provenientes de otros entornos culturales y desconocen o subvaloran las manifestaciones folclricas de su entorno. Frente a la problemtica planteada, un grupo de estudiantes del grado 8 (2006), al conocer el tema El Folclor en clases de Lengua Castellana, decidi iniciar el trabajo en lo que a las manifestaciones culturales de Corozal se refiere. 2. Metodologa y fases Este proyecto es de corte cualitativo porque se centra dentro de la realidad educativa, en comprender e interpretar hechos desde los significados de las personas implicadas. Se centra en el
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estudio de los significados de las acciones humanas. En esta investigacin se estudian procesos complejos descritos en el contexto real y natural en el que suceden. Para llevar a cabo el estudio se utilizaron instrumentos como observacin directa, entrevistas, relatos y memorias. La metodologa es de carcter descriptiva debido a que busca detallar el problema y comprenderlo a travs de la visin de los sujetos. Se describe el proceso que da cuenta del origen, evolucin y el grado de identidad cultural del Carnaval de Corozal desde el mbito social y escolar. Se abordaron tres fases, as: Primera fase: Exploracin Se organiz el grupo de investigadores y se entra en contacto con la situacin problema, se desarrolla la presentacin de los lineamientos del programa ONDAS y se describe el problema de investigacin luego de un proceso de dilogo y negociacin. Segunda fase: Delimitacin de la investigacin Se logra delimitar el problema de investigacin, compartir intereses con otros compaeros, integrar grupos de trabajo y coordinar los instrumentos de recoleccin de datos y anlisis de resultados que reflejen lo concerniente a manifestaciones culturales de Corozal, el origen y grado de identidad. Tercera fase: Fase de aplicacin Consisti en hacer el anlisis e interpretacin de los resultados, la configuracin
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general de la accin investigativa acerca de las manifestaciones culturales de Corozal, el origen, grado de identidad y la manera como las instituciones educativas de este municipio articulan su trabajo para el fortalecimiento de esta manifestacin cultural. La poblacin escogida est compuesta por personas que han venido participando en la organizacin, y desarrollo del Carnaval de Corozal. Algunas personas y familias que de una u otra manera han vivenciando esta fiesta, tambin personas que en las ltimas dcadas han hecho parte de la organizacin de estas festividades y otras que han participado desde diferentes roles: integrantes de grupos folclricos, miembros de comparsas participantes, reinas populares, docentes y estudiantes de las diferentes instituciones del municipio de Corozal. 3. Resultados. Este proyecto est encaminado a indagar, conocer y contribuir con el fortalecimiento de la cultura del municipio de Corozal desde la comunidad educativa que permita desarrollar en estudiantes y docentes prcticas educativas que situadas en un contexto cultural en donde ellos como seres humanos reconstruyen el significado de su contexto cultural. As, la investigacin es entendida como desciframiento de la realidad a partir de su problematizacin, la cual es el referente sobre el que los nios y jvenes se interrogan y se organizan para transitar diferentes trayectorias que les permite comprenderlas problemticas de inters comn y construir respuestas a sus problemas de investigacin1. Frente a
este principio, se incentiva a desarrollar la investigacin a partir de la principal manifestacin cultural reconocida por los corozaleros: El Carnaval. Los habitantes del municipio de Corozal reconocen cmo sus manifestaciones culturales en su orden de importancia: Carnavales, corralejas, festividades religiosas (en honor a la Inmaculada Concepcin, Santa Ana, Virgen del Carmen, Semana Santa...) y Festival del Corozo. En el municipio de Corozal, en el mes de enero de 1967, se reunieron un grupo de ciudadanos que compartan una misma preocupacin: crear una fiesta en la que el pueblo se integrara sin que se presentaran hechos luctuosos que ocasionaba la nica festividad que se celebraba en este municipio: fiestas en corralejas. Con esta iniciativa se reunieron personas como el Dr. William Araujo, Jos Barrios Salcedo, Alberto Montes, entre otros y organizaron los primeros Carnavales en Corozal. En este municipio, al igual que en casi todo el departamento de Sucre, se jugaban los Carnavales, pero de manera desorganizada con sustancias como anilina, agua, azufre. De acuerdo a estas inquietudes y deseos se crearon los Carnavales en Corozal teniendo como eje principal el Reinado Interbarrios, certmen que result ms agradable para los corozaleros que las Fiestas de Toros, de esta manera stas fueron desplazadas en su importancia por el Carnaval, que se constituy en la
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principal manifestacin cultural de Corozal. Los primeros aos de carnavales en Corozal son llamados poca de oro cada barrio organizaba, trabajaban por ser los mejores. Este entusiasmo ha decado en los ltimos aos, pues ya las personas no quieren participar. En sus inicios, los carnavales eran organizados por personas de todas las clases sociales y esta actividad se haca de manera desinteresada, pues el nico fin era divertirse. Hacia los aos 80 en los carnavales de Corozal se dio la creacin de un evento de gran trascendencia y fue la organizacin de una noche de comparsas, en la que todos los barrios organizaban una, y recorran bailando las principales calles de Corozal. Con el paso del tiempo, este evento se ha ido fortaleciendo y hoy da es uno de los actos ms llamativos dentro de los carnavales de Corozal, y se le dio el nombre de Las noches corozaleras. Para los aos 90, se da un cambio en cuanto a la gran organizacin de los carnavales, debido a que ya no eran dirigidos por una junta central conformada por integrantes de cada uno de los barrios sino por la Fundacin Carnaval de Corozal. Para esta poca, se presentaron algunos cambios: A nivel folclrico intentaron organizar y desarrollar El Encuentro de Parejas Bailadoras de Porro, la cual no trascendi. En cuanto a otros eventos, se estableci El Carnavalito Infantil con el objetivo que los nios e instituciones educativas se integraran al
Colciencias. Caja de Herramientas. El lugar de maestros y maestras en Ondas. Cuadernillo nmero 2, pginas 6,7.
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carnaval. Por otra parte, la poca de los 90 dej un aporte positivo a los carnavales y fue la construccin de templetes en diferentes sectores de corozal con agrupaciones musicales para que las personas tuvieran un sitio donde esperar el desfile de carrozas el sbado de Carnaval. Para la dcada del 2000, se observa un carcter comercial en los carnavales de Corozal, las personas ya no demuestran ese entusiasmo decidido a participar de estas festividades, decayendo as el espritu de integracin entre los habitantes de los diferentes sectores; el Reinado Interbarrios contina siendo el evento principal del Carnaval en Corozal. En esta poca, a pesar que ya el entusiasmo no es total, ni tampoco existe una organizacin que de manera seria y permanente trabaje por el Carnaval de Corozal, se observa que las instituciones educativas, entidades particulares, empresas pblicas y privadas del departamento y de otras partes de la Costa Atlntica y Colombia participan con sus comparsas en el evento de noches corozaleras, y surgen grupos de comparsas reconocidos dentro del municipio que hacen parte de este colorido y alegre evento. En cuanto al folclor, dentro del Carnaval de Corozal se ha dejado de lado la organizacin de eventos que en el pasado fueron tradicionales como el encuentro de gaiteros, decimeros y compositores que tenan un espacio en estas festividades. Adems, se observa que ya no existe la tradicin de los disfraces que mostraban la creatividad de las personas que eran
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reconocidas a travs de sus personificaciones, las llamadas KZ populares que se hacan en los barrios han ido desapareciendo; pero, en los ltimos aos han sido muy escasos los eventos, pues tampoco existe apoyo por las entidades gubernamentales y por las empresas del departamento. Al realizar cada una de las fases de la investigacin indicada se ha podido concluir: Los habitantes de Corozal reconocen como su principal manifestacin cultural la fiesta de Carnaval. Recientemente el fervor e integracin de la comunidad corozalera por trabajar en pro del Carnaval de este municipio ha disminuido. Se hace necesario fortalecer el sentido de pertenencia de los corozaleros por la fiesta del Carnaval. En los ltimos aos se han venido asimilando en el Carnaval de Corozal elementos de Carnavales de otras partes de la regin, lo que conlleva ha ocasionado a la falta de identidad del Carnaval de Corozal. Un alto porcentaje de los habitantes de Corozal disfrutan del Carnaval, pero desconocen su origen y verdadero sentido. Se hace necesario continuar con esta investigacin para ahondar en lo que al aspecto educativo se refiere, esto es, conocer en qu sentido las instituciones educativas del municipio de Corozal orientan sus procesos pedaggicos en torno al elemento cultural referido al Carnaval de Corozal. Segn los resultados
obtenidos se entrar a desarrollar una propuesta que permita articular o fortalecer los procesos pedaggicos en relacin con nuestra identidad cultural. 4. Discusin Educar hoy da lleva implcita la idea y compromiso de formar a un ser con un proyecto de vida que se cuestione sobre su actuar, sus relaciones sociales, su produccin y aporte a la sociedad, as mismo, indague sobre lo que en su contexto le rodea y asuma un rol dinmico y crtico en las reas laboral, social y personal. Esto se convierte en un compromiso de las instituciones educativas y especialmente de los maestros a trabajar por el desarrollo en los nios de habilidades, creatividad y autonoma y sobretodo seres humanos con la plena capacidad para entender las nuevas realidades, responder a los retos del nuevo milenio, participar activamente en la sociedad del conocimiento y transformar el pas. En la poca actual, los estudiantes se pueden considerar la nueva generacin del conocimiento debido a que no se deben limitar a acumular informacin, sino que aprendan lo que es pertinente para su vida y puedan aplicarlo para solucionar problemas cotidianos, es decir, sean competentes. Por esto, es necesario que la institucin educativa y cada uno de sus miembros hagan reflexiones en torno a su trabajo, evaluar su desempeo y ante todo promover prcticas pedaggicas creativas en las que la investigacin proporcione la posibilidad del mejoramiento de la calidad educativa.
La necesidad de investigar en educacin es pertinente porque a travs de sta se propician las condiciones para que estudiantes y maestros puedan indagar, comprender, comunicar y compartir experiencias que le permitan actuar y desenvolverse en la vida cotidiana y de esta manera contribuir al mejoramiento de su entorno. El cual, es cada vez ms complejo, competitivo y cambiante; investigar en educacin significa entonces contribuir con la formacin de seres capaces de razonar, debatir, producir, convivir, desarrollar su creatividad y reflexionar en donde el ser se pueda reencontrar y descubrirse como actor de su propio destino y libertad. Apostndole as, al Carcter Liberador de la educacin propuesto por Freire quien opina en cuanto al papel del educador quien debe ser problematizador: Cuando ms se problematizan lo educandos, como seres en el mundo y con el mundo, se sentirn mayormente desafiados. Tanto ms desafiados cuanto ms obligados se vean a responder al desafo (Freire, 1970; 94). Lo planteado por Freire fueron las luces para la Educacin Contempornea, pues para nadie es un secreto que el siglo XX fue caracterizado por el cambio y transformaciones para la educacin: el florecimiento de las pedagogas activas y crticas en donde emergen las prcticas educativas bajo los paradigmas de investigacin y el replanteamiento de los existentes. Entonces, para alcanzar tal fin, es necesario replantear la visin de educacin en nuestra sociedad.
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En consecuencia, como educadores tenemos la opcin de enrumbar nuestra labor en torno a una de las dos concepciones que han permeado el trabajo del educador y estudiantes: la tradicional con gran arraigo y la concepcin moderna, basada en la reflexin, criticidad, innovacin e investigacin. En estos trminos, la prctica pedaggica dejara de ser preparar y dictar clases y convertir en el proceso de orientar y propiciar la transformacin de pensamiento y actitud que permita problematizar, indagar e intervenir, en la medida de lo posible, en la solucin de los problemas propios de las comunidades. Desarrollar investigacin se convierte entonces en la herramienta pedaggica, en la construccin del saber pedaggico, de conocimiento y de trascendencia curricular de las instituciones mediante el empoderamiento de una prctica docente reflexiva segn lo planteado por Rmulo Gallego Badillo as el objetivo de los educadores en esta nueva prctica no es entonces ensear. Su trabajo apunta a la transformacin cualitativa de la estructura de conciencia con la cual llegan los estudiantes al proceso2. El criterio planteado por Gallego busca revertir en la transformacin del docente, de su estructura de pensamiento y ante todo de su rol, esto indica que el docente hoy da es un ser que aprende, indaga, acompaa y coinvestiga. Bajo este principio, se lograr una educacin pertinente, dialgica y significativa promovida por Freile en el paradigma de educacin liberadora.
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De este modo, el educador ya no es slo el que educa sino aquel que, en tanto educa, es educado a travs del dilogo con el educando, quien, al ser educado, tambin educa . Desde esta perspectiva, se logra la transformacin de la educacin esttica a la educacin ms abierta, democrtica, autnoma y pertinente que garantice el desarrollo de la condicin humana en medio de la convivencia y la diversidad. Apostmosle! 5. Conclusin Con alta preocupacin se trat de decodificar el sentido de los procesos pedaggicos que se orientan desde las aulas que a juicio personal son el mejor laboratorio natural para brindarle la oportunidad al nio que indague, conozca y replantee su realidad. Sin embargo, errneamente se cree y se siente que no se pueden desarrollar procesos ms significativos por falta de gestin y acompaamiento de directivos, carencia de recursos por parte del gobierno o simplemente se necesita concluir un programa preestablecido. En otrora, el rol del docente se limitaba a la transmisin de conceptos; hoy el docente es el responsable de vincular a los nios y jvenes para explorar el mundo acadmico y encontrar el mayor sentido para su vida. Entonces surgen interrogantes como: Estamos formando seres crticos, autnomos y competentes? o slo formamos a los estudiantes para unos ptimos resultados en pruebas de Estado? En tiempos actuales, donde los procesos acelerados de globalizacin, universaliza-
Gallego-Badillo, Rmulo. Evaluacin pedaggica y promocin acadmica.1989, Bogot, Ecoe editores. Pg. 21. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:109-117, 2010
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cin y gestin del conocimiento son factores que implican la necesidad de ser competentes, se requiere que la accin pedaggica le apueste a la autoestima profesional del docente, a la autoestima institucional y al autoconocimiento, fundamentada en la investigacin para evitar la improvisacin y la prctica repetitiva y cannica. Finalmente, resulta evidente la necesidad que aflore en los docentes el germen de la responsabilidad social que tenemos en la formacin de seres competentes y en el proceso de transformacin de la sociedad para que a travs de nuestra satisfaccin por el status social podamos emprender el sendero complejo de la
educacin que se requiere para afrontar los retos que nos impone el nuevo milenio. Claro que si podemos! Referencias Bibliogrficas Colciencias. (2009). Caja de herramientas para maestros(as) ondas. El lugar de maestros y maestras en Ondas. Cuaderno #2. Editorial Edeco Ltda. Gallego-Badillo, Rmulo (1989). Evaluacin pedaggica y promocin acadmica. Bogot. Editorial Ecoe. Freire, Paulo (1970). Pedagoga del oprimido. Mxico. Siglo XXI editores.
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HIPTESIS ENTORNO A LOS ARTCULOS DE LA REVISTA ESCENARIOS - CECAR - VOLUMEN 7- 2009

Introduccin: En mis manos tengo un regalo acadmico de altos quilates cientficos investigativos: El volumen 7 de la Revista Escenarios. La metodologa utilizada para esta resea comprendi el siguiente procedimiento: a) Lectura de los artculos de la revista y anotaciones de ideas principales en el cuaderno de campo. b) Ejercicio de integracin de los artculos de acuerdo con sus afinidades temticas y metodolgicas. c) Formulacin de los supuestos tericos mediante la utilizacin de citas textuales de cada artculo, integrndolas en un todo conjunto. Para la comprensin de este ejercicio se requiere que los lectores se hayan familiarizado con los siete artculos que comprenden este volumen de la Revista Escenarios. Desarrollo: Este documento comprende siete artculos que he clasificado en tres categoras: 1. De la Invisibilidad Cultural a la Creatividad Imaginaria en el Aula:
* 1 2 3 4 5 6 7
En esta categora se incluyen los artculos: La invisibilidad cultural en el aula 1, Las concepciones y creencias sobre las estrategias de enseanza. Un estudio de caso2, y Nios habitados por seres imaginarios 3 2. Del Desarrollo Urbano a la Dinmica de la Vida Cotidiana Integra los artculos: Formas y crecimiento urbano en Barranquilla 1930-19404 y Perspectivas comunitarias de la vida cotidiana5 3. Dos Senderos, manual y virtual, para la buena escritura Comprende los artculos: Caminando en el desorden de ideas para marchar por el sendero del buen escribir6 y Los entornos virtuales de aprendizaje -EVA- como estrategia pedaggica para el mejoramiento del aprendizaje7 Esta perspectiva metodolgica de integracin temtica, conlleva un anlisis propositivo en la presentacin de las siguientes hiptesis o supuestos tericos, correspondientes a las categoras anunciadas:
Docente de la Universidad de Crdoba Autores: Alfonso Acosta, Luz Edith Ardila, Leslie Tovar, Gladis Camacho y Elvira Santos. Autor: Esteban Rodrguez Garrido Autores: Anglica Tatis, Luis Vergara y Rosina Acua. Autor: Edgar Mauricio Flrez Autor: Joaqun Rojano De la Hoz. Autores: Mayra Contreras, Esther Sierra y David Acosta Meza. Autor: Asdrbal Atencia Andrade. Revista ESCENARIOS. CECAR. 8:118-119, 2010
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Hiptesis en torno a los artculos de la Revista Escenarios
1. De la Invisibilidad Cultural a la Creatividad Imaginaria en el Aula Esta hiptesis o supuesto terico manifiesta la potencialidad heurstica de la imaginacin para ayudar en los procesos de convivencia y tolerancia que deben fomentarse ante la pluridiversidad tnica y sociocultural de los estudiantes con los que el maestro interacta diariamente en el aula: Los procesos de invisibilizacin cultural que se convierten en fuente de conflicto en el aula (Acosta y otros, pg. 43), y que se incentivan por las debilidades conceptuales, procedimentales y actitudinales y de creencia de los maestros (Rodrguez, p. 61), es pertinente la aplicacin de estrategias ldico-creativas que tienen en cuenta los saberes previos estructurados en la mente de los estudiantes () al momento de activar su imaginacin y fantasas(Tatis, Vergara y Acua, p. 7,) con los que se despierta un verdadero inters en ellos y se salva no slo el proceso de socializacin, sino tambin toda la formacin integral de los estudiantes (Acosta, ibd). 2. Del Desarrollo Urbano a la Dinmica de la Vida Cotidiana Esta hiptesis desarrolla el criterio de que el territorio se concibe como un espacio geogrfico pero a la vez social, dada la interaccin del hombre y la naturaleza: Los procesos de crecimiento urbano que se manifiestan desde sus condiciones originarias a nuevas formas de expansin territorial en una poblacin dada, se dan gracias a las nuevas situaciones sociales (Frez, p. 101), a las que se les reconoce como perspectivas comunitarias de la vida cotidiana en la busca de la calidad de la vida (Rojano, p. 30), identificada
en el grado de satisfaccin de las mujeres y los hombres por las oportunidades de participacin comunitaria consciente y decisoria en su desarrollo local, y con el sentido de la vida que llevan, manifiesto en lo que perciben, hacen, dicen, piensan, imaginan y suean (Rojano, ibd). 3. Dos Senderos, manual y virtual, para la buena escritura El tercer supuesto terico concibe el encuentro didctico lectoescritural del deletreo de la cartilla y de los libros y del lpiz que traza letras en la pgina del cuaderno en blanco, con las herramientas informticas de los ambientes virtuales: Las estrategias didcticas: Hiptesis fantstica, Conectores en el aire, Imgenes sin palabras, Juego de roles, Mezcla de titulares de peridicos, Fogata literaria, Lectura de paisajes, Karaoke lrico y Secuencia de imgenes (Acosta David y otros, p. 73), con las que los maestros recrean la produccin textual de los nios de manera creativa, mediante ejercicios manuscritos, pueden dimensionarse al alternarlas, utilizando las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC) mediante el uso adecuado de los Entornos Virtuales de Aprendizaje (EVA), como aula efectiva integrando los materiales tiles para el alumno (Asdrbal Atencia, p. 95), tanto manuales como virtuales, mientras se camina en el desorden de las ideas por el sendero del buen escribir (Acosta David, ibd). Bibliografa Revista Escenarios. Corporacin Universitaria del Caribe CECAR. ISSN 2011-9097. Volumen 7. Sincelejo Noviembre 30 de 2009.
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Reglamento de publicaciones
Revista Escenarios EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA Reglamento de publicaciones

1. Los artculos deben remitirse al editor de la revista Escenarios, en original y dos copias. Deben venir escritos en computador a doble espacio (inclusive las referencias). Adems se debe enviar una copia del trabajo en papel y otra copia en CD por correo postal. Para agilizar el procedimiento evaluativo debe enviarse tambin una copia por correo electrnico a escenarios@cecar.edu.co 2. El formato de las pginas no deber exceder las treinta lneas de setenta espacios. Los artculos centrales no excedern las 30 pginas, las notas de investigacin las 15 pginas, las reseas bibliogrficas las 4 pginas. 3. La primera pgina debe contener: 3.1 Ttulo del artculo, debe ser corto, especfico e informativo. 3.2 Nombre del autor o autores. 3.3 Ttulos acadmicos u afiliacin institucional. 3.4 Direccin del autor principal. 3.5 Origen de subvenciones y apoyos recibidos. 3.6 Ttulo abreviado, no mayor de 40 pulsaciones (contando caracteres y espacios), el cual debe colocarse en la ltima lnea de la pgina inicial. 4. La segunda pgina debe contener: Un resumen redactado en forma de oraciones conexas y se recomienda
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un mximo de 250 palabras y debe concentrarse en los objetivos, mtodos de estudio, resultados y conclusiones. El resumen debe figurar al comienzo del artculo, en lugar claramente visible, preferiblemente entre los datos del autor o autores del trabajo y el texto. El resumen debe ser completamente inteligible para el lector, conteniendo la informacin bsica del documento original y, dentro de lo posible, conservando la estructura del mismo. El contenido del resumen es ms significativo que su extensin. El resumen debe empezar con una frase que represente la idea o tema principal del artculo, a no ser que ya quede expresada en el ttulo. Debe indicar la forma en que el autor trata el tema o la naturaleza del trabajo descrito con trminos tales como estudio terico, anlisis de un caso, informe sobre el estado de la cuestin, crtica histrica, revisin bibliogrfica, etc. Debe redactarse en frases completas, utilizando las palabras de transicin que sean necesarias para que el texto resultante sea coherente. Siempre que sea posible deben emplearse verbos en voz activa ya que esto contribuye a una redaccin clara, breve y precisa. Deben utilizarse palabras significativas tomadas del texto que ayuden en la recuperacin automatizada. Debe evitarse el uso de trminos poco
frecuentes, acrnimos y siglas, y en caso de que se utilicen hay que definirlas la primera vez que aparezcan en el resumen. 5. Debajo del resumen se escribirn las palabras clave, las cuales corresponden a aquellas palabras significativas del artculo y que describen lo esencial del contenido. Esta seleccin debe ser cuidadosa porque brindar posteriormente mayores niveles de acceso. Por lo general se escriben entre tres y diez trminos. 6. Para el caso de los artculos de investigacin, la macroestructura del mismo debe contener los siguientes elementos: introduccin , mtodo, resultados, discusin y conclusiones. 7. Los cuadros, grficos y mapas se incluirn en hojas separadas del texto, numeradas y tituladas. Los grficos y mapas se presentarn confeccionados para su reproduccin directa. 8. Toda aclaracin con respecto al trabajo se consignar en la primera pgina, en nota al pie, mediante un asterisco remitido desde el ttulo del trabajo. 9. Los datos personales del autor, pertenencia institucional, reas de trabajo y domicilio se consignarn al final del trabajo. 10.Las citas a pie de pgina se numerarn correlativamente y observarn el siguiente orden: a) apellido y nombre del autor; b) ttulo de la obra, en bastardilla o subrayado;
c) volumen, tomo, etc.; d) lugar y fecha de publicacin; e) editorial; nmero de pgina. Cuando se trate de un artculo, se lo mencionar entre comillas, subrayando la revista, libro o publicacin en que se haya publicado. 11. Para la presentacin general del artculo, citas, referencias y bibliografa se utilizarn las normas ICONTEC. 12.Los artculos debern ser enviados al editor con seis meses de anticipacin. 13.Los trabajos son sometidos a una evaluacin del Consejo Editorial y de rbitros annimos. La revista no asume el compromiso de mantener correspondencia con los autores sobre las decisiones adoptadas. 14.En ningn caso sern devueltos los originales. Para mayor informacin se sintetiza lo concerniente a los parmetros establecidos por el ndice Bibliogrfico Nacional Publindex. Este rgano considera que los documentos publicados en revistas deben corresponder a la siguiente tipologa: a) Artculos de investigacin cientfica y tecnolgica: documento que presenta, de manera detallada, los resultados originales de proyectos terminados de investigacin. La estructura generalmente utilizada contiene cuatro apartes importantes: introduccin, metodologa, resultados y conclusiones. b) Artculos de reflexin: documento que presenta resultados de investigacin
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terminada desde una perspectiva analtica, interpretativa o crtica del autor, sobre un tema especfico, recurriendo a fuentes originales. c) Artculo de revisin. Documento resultado de una investigacin terminada donde se analizan, sistematizan e integran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, sobre un campo en ciencia o tecnologa, con el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias de desarrollo. Se caracteriza por presentar una cuidadosa revisin bibliogrfica de por lo menos 50 referencias. d) Artculo corto. Documento breve que presenta resultados originales preliminares o parciales de una investigacin cientfica o tecnolgica, que por lo general requieren de una pronta difusin. e) Reporte de caso. Documento que presenta los resultados de un estudio sobre una situacin particular con el fin de dar a conocer las experiencias tcnicas y metodolgicas consideradas en un caso especfico. Incluye una revisin sistemtica comentada de la literatura sobre casos anlogos. f) Revisin de tema. Documento resultado de la revisin crtica de la literatura sobre un tema en particular. g) Cartas al editor. Posiciones crticas, analticas o interpretativas sobre los documentos publicados en la revista, que a juicio del Comit Editorial constituyen un aporte importante a la
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discusin del tema por parte de la comunidad cientfica de referencia. h) Editorial. Documento escrito por el editor, un miembro del Comit Editorial o un investigador invitado sobre orientaciones en el dominio temtico de la revista. i) Traduccin. Traducciones de textos clsicos o de actualidad o transcripciones de documentos histricos o de inters particular en el dominio de publicacin de la revista. j) Documento de reflexin no derivado de investigacin. Posiciones o manifestaciones sobre puntos particulares o resultados publicados por un autor. k) Resea bibliogrfica. Presentaciones crticas sobre la literatura de inters en el dominio de publicacin de la revista. Procedimiento para la entrega y publicacin de artculos a la Revista ESCENARIOS: Para publicar un artculo en la Revista Escenarios se hace necesario que el documento se rija con los lineamientos estipulados en este documento en cuanto a su presentacin y contenido y se ejecute el siguiente proceso: Fase 1: Recepcin de artculos: los artculos se entregan al editor, quien hace una primera evaluacin a los documentos a travs del Comit Editorial.
Fase 2: Evaluacin y correccin de artculos: el editor enva los artculos a los pares acadmicos o Comit Cientfico para su respectiva evaluacin en lo referente al contenido y calidad. El Comit Cientfico efectuar la evaluacin de acuerdo con indicadores especficos segn la clase de artculo y comunicar su decisin al Comit Editorial. Si los evaluadores consideran que el artculo requiere correcciones, debern manifestarlo por escrito al editor, quien devolver el texto al autor para que realice las respectivas actualizaciones dentro de los plazos de tiempo estipulados. El Comit Editorial, de acuerdo con los resultados de la evaluacin y con el volumen de artculos, determinar cules se publicarn y cules no. De igual forma, comunicar al autor la decisin tomada y
enviar todos los resultados al editor de la Revista Escenarios. Fase 3: Proceso editorial: el editor de la revista procede a iniciar el proceso de correccin de estilo e impresin. Fase 4: Edicin: una vez concludo el proceso de correccin de estilo, el rea de publicaciones remite el material completo a la casa editorial para su correspondiente edicin. Fase 5: Divulgacin de la revista: el editor y el Comit Editorial procedern a la divulgacin de la revista al igual que la Directora de la Biblioteca quien adelantar el proceso de canjes.
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DIVISIN DE EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA MISIN

La Divisin de Educacin Abierta y a Distancia de la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR, es una dependencia acadmico-administrativa descentralizada que asume como misin, formar integralmente, mediante la metodologa del aprendizaje autnomo; profesionales idneos, con visin empresarial, comprometidos con el desarrollo econmico, social y cultural de la regin Caribe y de Colombia.
VISIN
Para el ao 2010 la Corporacin Universitaria del Caribe-CECAR, con su Divisin de Educacin Abierta y a Distancia, es una de las instituciones lderes de la Costa Atlntica en la utilizacin de nuevas tecnologas para el ofrecimiento de programas a distancia en los niveles profesional y tecnolgico, habiendo logrado las siguientes metas especficas: Por el valor de su matrcula y por la accesibilidad de los medios de financiacin, permite el acceso a sus programas a la poblacin de bajos recursos en la regin. Cuenta con centros regionales y de atencin tutorial en zonas estratgicas de la Costa Caribe. Dispone de plataforma tecnolgica que le permite a los estudiantes interactuar en tiempo real con sus docentes y acceder a material bibliogrfico actualizado y de alta calidad. Dispone de programas de educacin continuada que les permite a sus egresados una permanente actualizacin profesional y continuo perfeccionamiento acadmico. Cuenta con una comunidad acadmica propia, con formacin avanzada, adelantando procesos de investigacin. Revisa y enriquece continuamente los materiales de estudio que pone a disposicin de sus estudiantes para el incremento permanente de la calidad del aprendizaje. Dispone de eficiente organizacin acadmico-administrativa que les permite a sus directivos mantener control preciso y continuo del desarrollo de la gestin acadmica.
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ISSN 2011-9097 Junio 30 de 2010