Materia: 1405 Historia de las doctrinas

Docente: Prof. Gonzalo A. Chamorro

Alumno: Bernardo A. Nogales G.
Resea Crtica
Justo L. Gonzles. Itinerario de la Teologa Cristiana (Ctedra Strachan: Seminario Bblico
Latinoamericano. San Jos, Costa Rica: Editorial Caribe. 1975). 79 pgs.

Itinerario de la Teologa Cristiana es un escrito mediante el cual Justo L. Gonzles
pretende demostrar que la teologa no es algo esttico y por ende est sujeta a cambios y
a diversas maneras de pensar. Lejos de hablar de mera teologa, el autor pretende
sumergir al lector en cuatro jornadas que no son otra cosa que un paseo por las pginas de
la historia del pensamiento teolgico cristiano. Todo expresado en un lenguaje fcil de
entender, y lleno de profunda reflexin.
Aspectos Positivos
La introduccin parte con una premisa importante: Hay en las Escrituras textos
que, a fuerza de ser estudiados y discutidos, han quedado ocultos bajo los escombros de
controversias pasadas y presentes. Por una parte el espritu polmico que como ser
humano se posee, ha llevado al cristianismo durante el proceso de la historia, a la tarea de
hacer teologa. Por otro lado, ha exhortado a buscar la intervencin de Dios mismo para
as poder hacer una verdadera teologa. Misma que pese a proceder de la Palabra eterna e
inspirada de Dios, concordando con Gonzles jams deja de ser influenciada por la
situacin que atraviesa el telogo, llevndole a este a convertirla en una respuesta
pasajera y continua a las demandas de la poca.
Otro aspecto importante dentro del libro es la afirmacin de que las
interpretaciones de las variaciones teolgicas y la separacin de la fe gentil desde su
ambiente judo a partir de la cuna de la nueva fe Jerusaln, no es otra cosa que un
esfuerzo desesperado por obedecer el mandamiento evangelstico de Cristo.
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Finalmente los parmetros subrayados por el autor; el colocar a Jesucristo como
base de la teologa neo testamentaria, a Dios Padre como alguien dinmico y relacional, a
la iglesia como una pluralidad importante dentro del plan de salvacin y la expectacin
presente y futura de la vida del ser humano. En opinin personal es la medida mediante la
cual se podra medir toda teologa en la travesa de la historia de la teologa cristiana.
Aspectos Negativos
Tocante a la confesin de Pedro en la introduccin de su libro Gonzles afirma lo
siguiente: Antes (de la confesin) no era ms que Simn, pescador arrepentido; ahora se
vuelve piedra sobre la cual Jesucristo funda su iglesia. Si es l o no la nica piedra, si
tiene primaca sobre las dems, o si sus sucesores gozan de esa primaca, no viene aqu al
caso. El citado prrafo es algo ambiguo debido a que puede ser interpretado de dos
maneras:
- Dios a raz de la confesin de Simn, ahora le ve como la piedra sobre la cual ser
edificada la iglesia. Y no debiera importar el debate teolgico que pueda
originarse aqu, puesto que simplemente se trata de una mera ilustracin para la
enseanza de lo que se est diciendo. Aunque entre lneas s importa debido a que
Gonzales inicia la frase con una afirmacin personal y la sugerencia sera
modificar o desechar el inicio del prrafo.
- La segunda interpretacin sera: Yo creo que Dios a raz de la confesin de
Simn, ahora le ve como la piedra sobre la cual ser edificada la iglesia. En cuyo
caso estara en total desacuerdo con l debido al juego de las palabras
tcto y tcto.
Pertinencia para el Ministerio
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En la cuarta jornada se enfoca la mirada en las divisiones resultantes de la protesta
luterana, afirmndose que fruto de los dogmas y prcticas la fe cristiana quedara
marcada pudiera decirse para siempre. No se difiere en que el debate teolgico es parte
importante a la hora de hacer teologa, pero la triste realidad es que actualmente la iglesia
boliviana est colocando bastante nfasis en los dogmas y prcticas denominacionales;
pero se olvida ensear que la doctrina sin prctica es algo inservible delante de Dios. El
lema que se lleva como Unin Cristiana Evanglica es Cristianos fieles con Dios,
ciudadanos comprometidos para con la Patria. Un excelente dogma, pero muere all.
El desafo personal dentro del ministerio es no solo defender las posturas, sino
tambin poder ensearlas por medio del vivir diario.