Mantendo a Constncia em Cristo

(Em guarda contra o distanciamento do Senhor)

Por David Wilkerson 20 de maro de 2006 __________ A mensagem que estou lhe escrevendo agora do Esprito Santo para mim. Em verdade, considero-a o meu prprio chamado pessoal para o despertamento. Entendo que muitos leitores podem no precisar ser mexidos como eu. Mas as mexidas do Esprito t m me tocado de modo to pro!undo, que quero conservar estas notas " !rente em minha mesa, para l -las repetidamente daqui para !rente. #e$a, h% uma coisa que eu temo acima das outras& a idia de que eu possa me distanciar de 'risto. Eu estreme(o diante da possi)ilidade de ir me tornando indolente,negligente espiritualmente, de ir diminuindo na ora(o, e passar dias sem )uscar a palavra de *eus. #ia$ando pelo mundo nos +ltimos quatro anos, testemunhei um ,tsunami espiritual, mundial de distanciamento do Senhor. As ondas deste tsunami inundaram denomina(-es inteiras, deixando no rastro runas de apatia. .o mundo todo est% acontecendo de igre$as e denomina(-es que no passado eram !ortes, estarem se distanciando dos caminhos piedosos dos antigos !undadores. A /)lia previne claramente que possvel o crente consagrado ser levado a distanciar-se de 'risto. E o!erece !ortes avisos quanto se guardar de cair no sono " hora da meia noite. ,0or esta ra1o, importa que nos apeguemos, com mais !irme1a, "s verdades ouvidas, para que delas $amais nos desviemos. Se, pois, se tornou !irme a palavra !alada por meio de an$os, e toda transgresso ou deso)edi ncia rece)eu $usto castigo, como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salva(o2, 34e)reus 5&6-78. 4% exemplos ))licos de igre$as anteriormente !ortes que aca)aram se desviando. .o Apocalipse, lemos da igre$a de 9!eso que consterna 'risto por a)andonar o seu primeiro amor. :gualmente, a igre$a de ;aodicia se desvia para a mornido, e a igre$a de Sardis se desvia para a morte espiritual. 0aulo di1 " igre$a da <al%cia que eles se distanciaram da vitria da cru1 de 'risto, e voltaram "s o)ras da carne. 0aulo di1& ,#ede prudentemente como andais...remindo o tempo, porque os dias so maus, 3E!sios =&6=-6>8. 0aulo tam)m insiste, ,?% hora de vos despertardes do sono@ porque a nossa salva(o est%, agora, mais perto do que quando no princpio cremos, 3Aom. 67&668. Ele acrescenta que algumas crentes ,se tornam levianas contra 'risto...$% algumas se desviaram, seguindo a Satan%s, 3: Bim. =&66, 6=8. .enhuma destas passagens dirigida aos no crentes, mas aos cristos cheios do Esprito. E a mensagem clara& ,Acorde do sono. Avive o teu domC,. Mas devo declarar aqui que a minha preocupa(o maior no quanto ao distanciamento que ve$o na igre$a, ou em seus ministrios. .o, antes de BD*E a minha preocupa(o quanto ao meu prprio caminhar com 'risto. E tenho de perguntar, ,'omo !ugir das conseqF ncias se eu negligenciar ?esus e !or levado a me distanciar dEle2,.

0aulo di1 que devemos ver o exemplo de :srael, que se atolou na lama da pregui(a& ,E povo assentou-se para comer e )e)er e levantou-se para divertir-se...Aquele, pois, que pensa estar em p ve$a que no caia, 3: 'orntios 6G&H,658. .o entenda mal& 0aulo no est% !alando aqui de se cair em 'risto. Est% !alando da !alta de cuidado, de aplica(o. 0edro adverte igualmente& ,#s, pois, amados, prevenidos como estais de antemo, acautelai-vos@ no suceda que, arrastados pelo erro desses insu)ordinados, descaiais da vossa prpria !irme1a, 35 0e. 7&6H8. 9 por isso que 0aulo di1, ,Mas esmurro o meu corpo e o redu1o " escravido, para que, tendo pregado a outros, no venha eu mesmo a ser desquali!icado, 3: 'orntios I&5H8. A vida toda de 0aulo !oi de produ(o de !rutos. E ele !ala aqui do temor quanto " simples idia de se distanciar da !irme1a e da constJncia. 'omo 0aulo, estou seguro quanto " minha salva(o. Mas tenho de guardar essas advert ncias do Senhor e dos grandes homens de *eus.

A Lei da Natureza Ilustra a Lei do Esprito

Ka1emos )em em o)servar as leis da nature1a. Bodas as plantas e animais so criados por *eus, e seus ciclos de vida e seus cuidados re!letem as leis universais dEle quanto " nature1a. 0aulo escreveu& ,E que de *eus se pode conhecer mani!esto...por meio das cousas que !oram criadas, 3Aomanos 6&6I-5G8. Aealmente, ?esus nos di1 para olharmos para plantas, p%ssaros, para o gado, ovelhas, !ormigas, sementes, pois encontramos li(-es nelas. Eis aqui algumas verdades espirituais que encontrei ilustradas na nature1a& 6. A neglig ncia causa deteriora(o. <anhei essa percep(o quando li a respeito da espcie de um min+sculo animal encontrada nas 'avernas Mammoth nos Estados Dnidos. Brata-se de um pequeno caramu$o com ca)e(a totalmente clara, e dois pontos negros que parecem olhos. Luando os )ilogos dissecaram esses pontos negros contudo, desco)riram que esses ,olhos, so !alsos, incapa1es de !uncionar. Externamente, os pontos em tudo aparentavam ser olhos, com aspecto super!icial per!eito. Mas por dentro, s runa. E nervo tico era atro!iado, se degenerando num !io in+til. Simpli!icando, o animal, que era um molusco, possua olhos, mas no conseguia enxergar. E que aconteceu2 Essa espcie no passado era multicolorida, e tinha olhos que !uncionavam normalmente. Mas pre!eriu !icar nos su)terrJneos escuros e !rios, ao invs de !icar na lu1. Ecultando-se assim, as cores )rilhantes do molusco com o tempo se tornaram )ranco e preto. E animal no precisava de olhos, ento a nature1a se acomodou. A espcie perdeu totalmente a !un(o da viso pelo !ato de negligenciar, de descuidar continuamente da lu1. Eis uma li(o poderosa quanto ao nosso caminhar espiritual& o qu no se usa, a gente perde. Bradu(o& preciso constantemente exercitar suas !aculdades espirituais se voc espera ter vida espiritual. .o d% para simplesmente se ir " igre$a no domingo, e achar que d% para sugar vida o su!iciente no culto para en!rentar a semana " !rente. 9 preciso que voc tenha o seu prprio caminhar di%rio com *eus. 5. A neglig ncia pode ser provocada pelo desgaste das lutas do caminhar cristo. .esse exato momento, quantas almas preciosas esto simplesmente cansadas2 Elas se esgotaram devido "s )atalhas !sicas e espirituais, en!rentando tempestades

de pro)lemas e dores. E esto a)andonando no ?esus, mas a luta. Esto cansadas do stress, esgotadas pela luta, e no querem mais ser to intensas no seu caminhar. S querem !ugir. Aecentemente um pastor escreveu assim para mim& ,Em todos os meus anos de ministrio nunca vi uma intensidade to tremenda de di!iculdades, desencora$amento, de pro)lemas de relacionamento e !inanceiros em minha igre$a como nestes +ltimos anos. E mais, quanto mais eu orava e )uscava a *eus quanto a esses pro)lemas da igre$a, mais eles aumentavam. Eu !inalmente cheguei a ponto de pensar em a)andonar o ministrio. Eu $amais deixaria 'risto, mas as coisas que estou en!rentando em nossa igre$a todos os dias so demais para a gente agFentar,. *avi, o autor de tantos Salmos !icou desgastado pelas lutas. Kicou to esgotado na alma, !oi to atingido pelos pro)lemas, que tudo que queria era sumir para um lugar de pa1 e seguran(a& ,Estremece-me no peito o cora(o, terrores de morte me salteiam@ temor e tremor me so)rev m, e o horror se apodera de mim. Ento, disse eu& quem me dera asas como de pom)aC #oaria e acharia pouso. Eis que !ugiria para longe e !icaria no deserto, 3Salmo ==&M-N8. 'reio que nesse momento o corpo de 'risto este$a em meio " uma ,tempestade per!eita,. E in!erno irrompeu, e Satan%s promove um ataque total so)re a igre$a triun!ante. Muitos crentes recuaram, a)andonando totalmente a luta. Eles resolveram que ,pra mim chega. *eixar ?esus eu no deixo, mas vou achar um $eito mais !%cil,. en!o uma #erdade Para "ontar a odo "rente# En$ontramos o Poder e a %l&ria de "risto AN E' DE ()AL()E* "+I'A Em ,eio - empestade ?esus se mani!esta quando o )arco parece estar a!undando. Assim como !e1 com os discpulos, Ele aparece em meio " nossa tempestade, caminhando so)re as ondas. Ele vem at ns quando estamos dentro da !ornalha ardente, como !e1 com os $ovens he)reus. E est% conosco quando somos lan(ados na cova dos le-es, como esteve com *aniel. .a verdade a Sua !or(a nos dada mais em nossas horas de !raque1a. 0aulo testi!ica& ,Ele me disse& A minha gra(a te )asta, porque o 3Meu8 poder se aper!ei(oa na !raque1a, 35 'orntios 65&I8. 'omo *avi, muitos de ns anseiam por !ugir na hora do medo e da !adiga. Lueremos sair para um lugar longe de todos, dos pro)lemas, das lutas - para onde ha$a sossego e calma. E ento alguns se tornam introspectivos, ou se intoxicam assistindo B#, vivendo em constante desencora$amento, prestes a desistirem da con!ian(a em *eus para lhes cuidar. Mas precisamente na hora da )atalha que encontramos a seguinte lei da nature1a& 7. A neglig ncia )loqueia todo crescimento espiritual. Se voc negligencia o cuidado com as plantas e animais, deixando-os sem %gua e nutrientes, come(a a morte. 0asse por alguns )airros, e ver% )elos quintais, $ardins, %reas verdes, !lores e plantas cheias de cor. .os !ins de semana especialmente, poder% ver os moradores aguando as plantas, podando, arrumando e colocando !ertili1antes. Mas ento voc chega " uma casa di!erente, que estraga a paisagem. Budo l% ruim& o mato cresceu, as plantas murcharam, ervas daninhas )rotam por todo lado

su!ocando a vida. Budo re!lete a morte, e o quadro todo )erra, ,0regui(aC :ndol nciaC Kalta de cuidadoC,. Salomo descreve exatamente esse quadro& ,0assei pelo campo do pregui(oso e $unto " vinha do homem !alto de entendimento@ eis que tudo estava cheio de espinhos, a sua super!cie, co)erta de urtigas, e o seu muro de pedra, em runas. Bendo-o visto, considerei@ vi e rece)i a instru(o. Dm pouco para dormir, um pouco para tosquene$ar, um pouco para encru1ar os )ra(os em repouso, assim so)revir% a tua po)re1a como um ladro, e a tua necessidade, como um homem armado, 30rovr)ios 5M&7G-7M8. Salomo est% di1endo& ,Budo havia se estragado por puro descaso. #i por experi ncia prpria o que acontece quando ocorre o cio, e aprendi,. Essa li(o igualmente se aplica quando descuidamos da palavra de *eus e da ora(o. Se voc se torna displicente quanto " doce comunho com o Senhor, e a um tempo precioso em Sua palavra, logo ser% atrado pela tra(o gravitacional promovida pela carne. E a tra(o da displic ncia para )aixo. .ada mais di!cil de ser despertado que um cristo morno que est% sendo tracionado a)aixo pela neglig ncia. Estou lem)rando de uma ilustra(o do meu prprio quintal. Dma %rvore que plantei na som)ra come(ou a morrer. Aesolvi replant%-la no sol, e com cuidado a aguava todos os dias, misturando %gua com uma colher de um !ertili1ante chamado 'rescimento Milagroso. Boda ve1 que eu deixava de aguar um dia, as !olhas come(avam a se )aixar. Mas se aguasse com o 'rescimento Milagroso, se elevavam. 0re1ado santo, a /)lia 'rescimento Milagroso puro. Se voc displicente com ela, encontrar% sua alma murchando. Mas se cuida de sua alma regularmente com esse ,alimento milagroso,, vir% cheio de poder e de vida. Luero deixar claro mais uma ve1 a quem essa mensagem do Esprito Santo dirigida. Ela no para os pecadores, mas para os crentes vitoriosos& para voc e para mim. Eu(o o Esprito di1endo& ,*avid, apaixonado por 'risto, pregador da /)lia -- voc !ala aos outros de como a sua vida e ministrio !oram trans!ormados pela ora(o. Mas voc descuidou da Minha palavra2 Se voc no levar a srio o qu tenho a lhe di1er, e ignorar os destro(os dos displicentes que te cercam, voc viver% a lenta tra(o para a indol ncia. Dm torpor imperceptvel e gravitacional em teu esprito come(ar%, e o levar% " mornido,. .o se engane& essa mensagem no a respeito do legalismo mas so)re responsa)ilidade pessoal. 0aulo !ala a Bimteo exatamente so)re esse ponto, instruindo o $ovem& ,At " minha chegada, aplica-te " leitura, " exorta(o, ao ensino. .o te !a(as negligente para com o dom que h% em ti, o qual te !oi concedido mediante pro!ecia, com a inspira(o das mos do pres)itrio. Medita estas cousas e nelas s diligente, para que o teu progresso a todos se$a mani!esto. Bem cuidado de ti mesmo e da doutrina. 'ontinua nesses deveres@ porque, !a1endo assim, salvar%s tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes, 3: Bimteo M&67-6>8. 0aulo est% !alando aqui, claro, da leitura da palavra de *eus. E est% di1endo a Bimteo, ,* aten(o " ela, medite nela, o!ere(a-se inteiro " ela,. A Natureza ,ostra as *uinosas "onse./0n$ias 1indas da Desist0n$ia do "om2ate Espiritual3 e do Distan$iamento *esultante da 4alta de 45

Ainda outra li(o da nature1a revela o que acontece quando trocamos o )om com)ate por um caminho mais !%cil, e samos da luta. 4% pouco li o estudo de um )ilogo so)re os carangue$os, animais que vivem em um am)iente r+stico e perigoso na !enda das rochas. Eles so lan(ados longe diariamente pelas ondas, e atacados de todos os lados por seres vindos das %guas pro!undas. Eles )atalham continuamente para se proteger, e com o tempo desenvolvem !orte carapa(a, e !ortes instintos de so)reviv ncia. 9 surpreendente, mas alguns da !amlia dos carangue$os desistem da luta pela vida. Em )usca de um espa(o seguro, passam a morar nas conchas a)andonadas por outros animais. Esses carangue$os so conhecidos como eremitas. Se !ixando na seguran(a, distanciam-se da )atalha e !ogem para casas de segunda mo $% prontas. Mas as ,casas seguras, dos carangue$os eremitas se mostram caras e ruinosas. 0ela !alta de luta, partes essenciais de seus corpos se deterioram. At seus rgos involuem devido " !alta de uso. 'om o tempo o carangue$o eremita perde toda !or(a para se mover, )em como partes vitais necess%rias para !ugir. Bais mem)ros simplesmente caem, deixando o animal !ora de perigo, mas in+til para !a1er qualquer coisa seno existir. Enquanto isso, os carangue$os que continuaram lutando crescem e !lorescem. Seus cinco pares de pernas se tornam carnudos e !ortes por resistirem "s !ortes ondas. E aprendem a se esconder dos predadores se in!iltrando com muita esperte1a nos espa(os so) as rochas. Essa lei da nature1a, tam)m, ilustra a lei do Esprito. 'omo crentes, somos $ogados longe e golpeados por uma onda atr%s da outra, nos tra1endo di!iculdades. En!rentamos malignos predadores entre as potestades e poderes de Satan%s. Mas ao lutarmos, nos !ortalecemos. E come(amos a reconhecer os engodos do dia)o quando os usa contra ns. *esco)rimos o real re!+gio, ,a !enda na penha,, pela con!ian(a em ?esus. S ento estaremos verdadeiramente seguros em meio " )atalha. E cristo que vai atr%s de ,pa1 e seguran(a a qualquer pre(o, e apenas se agarra " salva(o, paga um pre(o espiritual alto. Ento, como podemos nos guardar de sermos levados ao distanciamento de 'risto negligenciando ,to grande salva(o,2 E escritor mostra como& ,Apeguemo-nos, com mais !irme1a, "s verdades ouvidas, para que delas $amais nos desviemos, 34e)reus 5&68. *eus no est% interessado em sermos capa1es de ,leitura dinJmica, de Sua palavra. ;er muitos captulos por dia ou tentar atravessar a /)lia rapidamente pode nos dar um )om sentido de reali1a(o. Mas o mais importante que ,ou(amos, com ouvidos espirituais aquilo que lemos, e meditemos so)re o conte+do para que se$a ,ouvido, em nosso cora(o. Kicar !irme na palavra de *eus no um assunto menor nas escrituras. Em amor somos advertidos, ,:mporta que nos apeguemos, com mais !irme1a, "s verdades ouvidas, para que delas $amais nos desviemos, 34e)reus 5&68. 0aulo tam)m di1& ,Examinai-vos a vs mesmos se realmente estais na !@ provai-vos a vs mesmos. Eu no reconheceis que ?esus 'risto est% em vs2 Se no que $% estais reprovados, 35 'orntios 67&=8. 0aulo no est% sugerindo a estes crentes que eles este$am reprovados. Antes, ele insiste& ,'omo apaixonados por 'risto, testem a si prprios. Ka(a um levantamento espiritual. #oc conhece o su!iciente em rela(o ao teu caminhar com ?esus para

sa)er que amado por Ele, que Ele no lhe virou as costas, que voc remido. Mas se pergunte& como est% a sua comunho com 'risto2 #oc a est% guardando com todo amor e 1elo2 Est% dependendo dEle em seus momentos di!ceis2,. ,.os temos tornado participantes de 'risto, se, de !ato, guardarmos !irme, at ao !im, a con!ian(a que, desde o princpio, tivemos, 34e)reus 7&6M8.

1o$0 *e$on!e$e um Distan$iamento em 'eu "amin!ar "rist6o7 Balve1 voc admita, ,#e$o um pouco de distanciamento em minha vida, uma tend ncia " sonol ncia. Sei que estou orando cada ve1 menos. E meu caminhar com *eus no como deveria ser,. Luando pedi ao Esprito Santo para mostrar como me guardar contra a displic ncia, Ele me levou a avaliar o distanciamento de 0edro e sua posterior renova(o. Era um homem que negou 'risto, o!endeu, di1endo aos acusadores, ,.o E conhe(o,. E qu tinha acontecido2 E qu havia levado 0edro at aquele ponto2 Koi o orgulho, resultado da $actJncia da auto$usti!ica(o. E discpulo havia dito a si mesmo e aos outros, ,E meu amor por ?esus $amais es!riar%. 'heguei a um ponto na ! em que no preciso admoesta(o. Es outros podem se a!astar, mas eu morro pelo Senhor,. Mas 0edro !oi o primeiro entre os discpulos a desistir de lutar. Ele deixou o chamado e voltou " antiga pro!isso, di1endo aos outros, ,#ou pescar,. E qu ele realmente estava di1endo era& ,Eu no agFento. Achei que no !osse !racassar, mas ningum $amais !racassou com *eus mais do que eu. Simplesmente no d% mais pra eu en!rentar a luta,. O essa altura, 0edro havia se arrependido da nega(o de ?esus. E havia sido restaurado no amor do Senhor, quando 'risto apareceu aos seguidores em uma sala !echada, e ,soprou, so)re todos eles para rece)erem o Esprito Santo. 0edro !oi perdoado, curado de seu distanciamento e so)re ele veio o sopro do Esprito. Mas por dentro ele ainda se corroia. Era, enquanto ?esus esperava que os discpulos voltassem " praia, uma questo permanecia no resolvida na vida de 0edro. .o era su!iciente ser restaurado, assegurar-se da salva(o. .o era su!iciente $e$uar e orar, como todo crente consagrado !aria. .o, o ponto que 'risto queria !ocali1ar na vida de 0edro era o descuido e a !alta de aplica(o em outra !orma. Eu explico. Sentados na praia em torno do !ogo, comendo e em comunho, ?esus pergunta a 0edro tr s ve1es& ,#oc me ama mais do que esses outros2,. A cada ve1 0edro responde, ,Sim, Senhor, Bu sa)es que E amo,, e 'risto por Sua ve1 di1, ,Apascenta as Minhas ovelhas,. .ote que ?esus, dessa ve1, no o lem)ra para vigiar e orar, ou ser 1eloso na leitura da palavra de *eus. 'risto presume que tais coisas $% haviam sido ensinadas. .o, a instru(o que d% a 0edro agora , ,Apascenta as Minhas ovelhas,. Eu creio que nessa !rase simples, ?esus estava instruindo 0edro so)re como se guardar contra o descuido e o desleixo. Ele estava di1endo )asicamente& ,Luero que voc esque(a o seu !racasso, esque(a que se desviou. #oc voltou a Mim agora, e lhe perdoei e restaurei. Ento est% na hora de voc parar de se concentrar em suas d+vidas, !alhas e pro)lemas. E a maneira para se !a1er isso no ser

displicente com o Meu povo, e ministrar "s suas necessidades. Assim como o 0ai Me enviou, eu o envio,. E !ato que, posso me dar inteiro " ora(o, ser um %vido estudioso da /)lia, tra1er o corpo em su$ei(o, evitar a apar ncia do mal, $e$uar muito e amar a 'risto com paixo. 'ontudo mesmo !a1endo essas coisas, ainda possvel eu negligenciar a grande salva(o que me dada. 'omo2 Me !echando " necessidade humana. Se eu !i1er todas essas coisas e ainda permanecer desinteressado quanto aos perdidos e necessitados, ou se ignorar os que so!rem dentro do corpo de 'risto, me tornei como o carangue$o eremita, me concentrando s em minhas prprias necessidades e seguran(a. Bristes, alguns pastores muitas ve1es me di1em, ,Agora no consigo mais achar cooperadores ou volunt%rios para nada. *epois da igre$a, as pessoas correm para o carro, e nunca param se o!erecendo para a$udar em algum dos ministrios,. Lue quadro triste o desta igre$a& cheia de pessoas antes !ortes espiritualmente, agora !racas, que tomaram o caminho do carangue$o eremita. E livro de Atos o!erece uma ilustra(o do chamamento para que nos concentremos nas necessidades dos outros, ao invs de em ns mesmos. Aps o derramamento 3do Esprito8 no 0entecostes, ,perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas ora(-es, 3Atos 5&M58. Era )om que os apstolos estivessem a$udando os outros a permanecerem na palavra e na ora(o. Ento 0edro e ?oo su)iram ,ao templo, para orar, onde viram um coxo que lhes pediu esmolas. Kica claro que os discpulos tinham visto esse homem antes, pois $% haviam estado no templo em outras ocasi-es, e ele era visto l% esmolando sempre. *essa ve1 0edro viu o mendigo " vista das palavras que ?esus lhe havia dito& ,Apascenta as minhas ovelhas,. E o discpulo respondeu. As escrituras di1em que ,!itando-o, 37&M8, dessa ve1 0edro no negligenciou o seu chamado. Ele decidiu, ,Benho de !a1er algo,, e come(ou tomando as mos do homem e levantando-o. #oc conhece o resto da histria& o coxo aca)ou dando saltos e louvando a *eus, totalmente curado. 'om !reqF ncia os nossos olhos so como os daquela rara espcie de animal que mencionei acima& eles parecem !uncionar mas na verdade ,no enxergam,. E a verdade a seguinte& h% necessidades que ?esus gostaria que atend ssemos e que esto sempre diante de ns. S precisamos de olhos espirituais para v -las. Se voc persistente na ora(o e na palavra de *eus, isso prosperar% a sua alma. Mas agora hora de tam)m pedir ao Esprito Santo que a)ra os seus olhos "s necessidades dos que esto " soleira da sua porta. Ele ser% !iel para lhe guiar " oportunidades para ministrar, para lhe mostrar uma necessidade diante da qual voc passou muitas ve1es mas nunca ,enxergou, antes. Se voc responder " essa orienta(o, $amais ser% levado a se distanciar. Esta a salvaguarda, o muro de prote(o& ,apascenta as Minhas ovelhas,.