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02
2013

El misterioso Tiempo Fantasma

La historia suele tener un significado mucho ms profundo, para el hombre, que una simple crnica; en vez de eso, se trata de aquel pasado que marca y condiciona para bien o para mal nuestro inconsciente colectivo. Son incontables las decisiones que se toman a raz de cosas que han sucedido en el pasado, con el propsito tanto de evitarlas como de reproducirlas; y es que de alguna forma el culto a la historia es un obstculo que nos impide mirar al futuro con ojos libres de prejuicio. Nosotros mismos usamos la historia como cadenas, pensando que todo lo que existe en este mundo ya se ha visto y que todo ya se ha hecho, cosa que entrega un infinito potencial para la manipulacin de las masas a travs de la manipulacin de su propio pasado.
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Phantom Time o Tiempo Fantasma en espaol, consiste en una teora creada en los 80 por el historiador alemn Heribert Illig, en la que plantea la posibilidad de que los siglos comprendidos entre los aos 600 D.C y 900 D.C hayan sido de alguna forma plantados artificialmente, ya sea por descuido o de forma deliberada, y cuyo espacio cronolgico haya sido rellenado ingenuamente con documentos y arquitectura mal datados, lo que para el consista en una pieza de conspiracin de tamao colosal, y que de ser cierta implicara la inexistencia de ciertos personajes y de hechos histricos de gran importancia, como el famoso Charlemagne, o la Edad Oscura. Todo eso adems de tener que lidiar con repercusiones mas directas, como el simple hecho de encontrarnos en el ao 1813 en vez del 2013.

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Heribert Illig

La evidencia que Illig usa para apoyar su teora es muy variada; partiendo de construcciones ubicadas en una poca donde no deberan existir debido a su estilo de construccin y diseo de arquitectura, seguidas de una serie de documentos perdidos fuera de su tiempo; pues la mayora de documentos utilizados a partir del siglo IX, fueron escritos al menos doscientos aos antes, como si los gobernantes hubiesen podido averiguar que escritos seran requeridos en el futuro. Lo mismo sucede con los evangelios cristianos que en su totalidad fueron escritos al menos 150 aos luego de la muerte de Cristo. Tambin tenemos el ejemplo de Charlemagne, de quin Illig piensa que se trat de un personaje ficticio debido a lo irreal de su historia, la que se encuentra en medio de un periodo oscuro y aparece en la crnica como un rayo luminoso que llega y se va sin producir ningn cambio duradero en su entorno. Charlemagne realiz campaas que le tomaran a un hombre una vida y media en completar, y sin embargo tuvo tiempo y concentracin para pasar leyes y a pesar de ser iletrado ocuparse de la cultura y la educacin. Quiz, el argumento ms importante de la teora del tiempo fantasma, yace en calendario Juliano. Este constaba de 365 das, con 6 horas, mientras que el ao astronmico cuenta con 365 das, con 5 horas, 48 minutos y 46 segundos. La diferencia entre uno y otro es de 674 segundos al ao, y dado que 1 da cuenta con 86.400 segundos, en 128,2 aos se acumulara un da de diferencia entre el calendario Juliano y el ao astronmico. Fue en el ao 1582 D.C. luego de la cada del imperio romano, que se cambi el calendario Juliano por el calendario Gregoriano y se realiz un ajuste de 10 das en el calendario para correlacionarlo con el ao astronmico. Basndose en esto y usando los datos dados; la diferencia entre el calendario Juliano y el ao astronmico, el ao en que se realiz el ajuste y la cantidad de das en que se ajsut, Illig calcul el ao de implementacin del calendario Juliano en el 1282 D.C., y sin embargo el ao real de implementacin fue el ao 45 A.C, lo que deja 300 aos sin lugar en la historia, y sin evidencia ninguna de haber existido. Illig culpa de este fraude cronolgico a una colusin entre Otto III, Silvester II y Constantine VII, pues asegura que existi una corta ventana de 100 aos aproximadamente en la que estos tres pudieron cooperar para estos fines y en la cual en un hecho sin precedentes todos parecieron renovar el calendario prcticamente al mismo tiempo. La explicacin de Illig es que Otto III alter la fecha del calendario para adelantar as el nacimiento de Cristo en 200 aos. La razn de esto yace en la profeca cristiana que aseguraba que el mundo durara 7000 aos, un milenio en representacin de cada da que us Dios para crear el mundo, y que el ltimo milenio sera el da de Cristo, seguido del Apocalipsis. Este evento (el inicio del sptimo milenio) coincidira cronolgicamente 200 aos luego del reinado de Otto III, por lo que este habra movido la fecha del nacimiento de Cristo para que la fecha de su coronacin coincidiera con el inicio del sptimo milenio y este fuera reconocido como el representante de Cristo en la tierra. Sin embargo el pueblo judo cuenta la creacin desde el ao 3761 A.C., por lo cual, actualmente cursamos el ao 5774 desde la creacin; adems de eso Illig plantea que Otto III visit a Charlemagne en su tumba para recuperar un smbolo que le ayudara a ser reconocido como
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representante de Cristo, pero al mismo tiempo plantea que Charlemagne jams existi. Como estos, existen muchas incongruencias dentro de la teora de Illig, por lo que puedo llegar a la conclusin de que es una teora errada; cosa que de ninguna forma borra las lagunas e incoherencias con esos tres siglos que parecen no encajar en ningn sitio. Illig puede haber llegado a las respuestas errneas aunque quiz no est tan alejado de la realidad sin embargo ha hecho las preguntas correctas, demostrando al mismo tiempo que incluso las cosas que creemos saber y que creemos grabadas en piedra, pueden estar equivocadas, o ser un engao, y que nuestra posicin privilegiada en la lnea cronolgica como pioneros del nuevo milenio podra no ser ms que nuestro propio delirio de grandeza.

Escrito por Daniela Liberona L.

Emdyp co-founder

Tagged with: errores en la historia, Phantom Time, teora del tiempo fantasma Posted in: Controversia, Historia, Misterios

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