FP - Esquemas

Tema 1: la tradicin liberal
con La Revolucin Cientfica la impulsa La tradicin liberal la origina - en el siglo XVII -contra el poder absoluto del Estado. -contra el poder la Iglesia y la monopolizacin de la religin -contra los privilegios polticos-sociales -el sometimiento de todo el mundo a la ley La Reforma Protestante con -la ciencia basada en la razn, la observacin y la experimentacin -el dominio del hombre sobre las cosas -establece una iglesia nueva -cuestiona el poder del Papa y de la iglesia catlica -la conciencia individual ser la instancia ltima en cuestiones de fe y creencias
La Revolucin Econmica
con
-aparicin del capitalismo -la propiedad privada es la forma de propiedad por excelencia -expansin del comercio y de las relaciones mercantiles -eliminacin de la economa feudal
-Revoluciones inglesa, francesa y americana
con
-instauracin de nuevas formas de poder social y colectiva -reconocimientos de derechos y libertades civiles y polticas de los ciudadanos La bsqueda del progreso social, moral y material
con La Ilustracin es
Un nuevo individuo cuyos derechos son el principio y lmite de las actividades privadas y de los objetivos social y polticamente deseables, como criterio a partir de cual debe n definirse la naturaleza y los fines de la accin individual, de la sociedad y del Estado. -Tiene una vida independiente, que precede y nada debe a cualquier grupo. -Es un sujeto racional, capaz de dirigir por s mismo su propia conducta, sus preferencias , necesidades y fines. -Es propietario de su propia persona, de sus capacidades y de los frutos de su trabajo. -Se desarrolla en bsicamente a travs de la constante acumulacin de posesiones, en plena competencia con otros. Para ello necesita un espacio de libertad en el que pueda actuar sin interferencias externas. -Todos los individuos son poseedores de un derecho natural a la libertad y la igualdad que la sociedad y el Estado deben de proteger, respetar y promover. -es obra y fruto de la voluntad de unos individuos que la crean por conveniencia, para hacer posible la vida en comn y poder superar las posibilidades que ofrece la vida en estado de naturaleza. -Slo es el mbito en el que los individuos autosuficientes compiten entre s en plena libertad y con las mnimas interferencias. -es un agregado de individuos que no posee realidad ni atributos especficos distintos de las que poseen sus partes por separado. -divisin de trabajo -hace posible -mayor poder sobre la naturaleza -colaboracin y ayuda mutua para evitar el azar
El individuo
Principios bsicos
La sociedad
Dificultades
-como mantener una sociedad pacfica y ordenada, dada la pluralidad y conflictividad de intereses. -cmo construir una sociedad donde los derechos y las libertades individuales estn protegidos de las interferencias del Estado, de los grupos sociales y de otros individuos. -como organizar la sociedad para que los distintos intereses y fines en conflicto puedan influir en la toma de decisiones polticas.
Soluciones
-creacin de un poder comn o Estado al que todos los individuos deben ceder nicamente su derecho a castigar a quienes hubiesen daado su vida, libertad y posesiones. -el Estado debe proteger la vida, la libertad y las posesiones individuales. -ciertos derechos individuales que el Estado debe respetar y proteger - lmites del Estado -gobernar mediante leyes generales y conocidas de antemano -evitar la concentracin de poder mediante la divisin y equilibrio de poderes -un gobierno representativo y una monarqua constitucional. -el individuo poltico es el varn, adulto y poseedor de cierto nivel de riqueza, que le asegure independencia respecto de los dems

Cambios posteriores en el liberalismo los produce -gran desarrollo de la industria -aparicin de las grandes organizaciones econmicas, que acaban con el capitalismo individual -aumento de la importancia de las instituciones bancarias -surgimiento de las sociedades annimas -creacin de nuevos mtodos de organizacin del trabajo generando A finales del siglo XIX aparece la crisis del liberalismo y la necesidad de redefinirlo para poder dar respuesta ideolgicopoltica necesaria en el nuevo escenario social dando lugar -aumento de la pobreza -analfabetismo de modo que -explotacin laboral de nios y mujeres en condiciones infrahumanas -aumento de las enfermedades y la mortandad -recrudecimiento de las psimas condiciones de vidas y de trabajo -enriquecimiento de una pequea parte de la sociedad y empobrecimiento de la mayora
Un liberalismo social que busca distanciarse de algunos aspectos de la tradicin liberal, y que es sensible a hacia las enormes desigualdades e injusticias sociales generadas por el capitalismo el cual Plantea reformas sociales destinados a crear un nuevo orden social en el que se consigan las condiciones necesarias para la liberacin y desarrollo de todos los individuos, as como una mayor intervencin del Estado, aunque ste deber seguir respetando y protegiendo la libertad de los individuos
Un liberalismo conservador que rechaza la intervencin del Estado en la economa y la asistencia social, as como la defensa del individualismo posesivo y los principios bsicos de la sociedad de mercado propios de liberalismo clsico
Inidividualismo social
individuo
sociedad
La propiedad privada
-es un ser social, racional y autnomo -slo puede realizarse plenamente en si sedan las condiciones culturales, econmicas, jurdicas, polticas y fsicas, adecuadas, las cuales han de ser garantizadas por la sociedad y el Estado
La libertad
-para ser verdaderamente libres los individuos han de tener las condiciones que le permita hacer el mejor uso de facultades, oportunidades, energas y vida -las libertades fundamentales no puede ser limitada a cambio de un aumento de bienestar o de la redistribucin de la riqueza -la libertad para que sea total necesita que el individuo posea derechos de participacin poltica en una sociedad democrtica.
-ya no es un mero agregado de individuos egostas, sino una entidad colectiva conformada por individuos racionales y autnomos, pero interdependientes, cooperadores y capaces de ayuda o asistencia mutua -el Estado ya no es un mecanismo que limita la libertad del individuo, sino una condicin necesaria para que todos ejerzan la libertad, y no slo algunos -las desigualdades sociales ya no son fruto de las capacidades del individuo y de la libre competencia, sino producto de las circunstancias sociales y personales del individuo, as como del modo en que son tratadas por las instituciones sociales -para que haya igualdad de oportunidades es necesario unas reformas sociales relacionadas con la salud, el trabajo, la educacin, la vivienda o el transporte, destinadas a igualar las condiciones de partida de los que competirn por la riqueza, la posicin o los recursos sociales.
-ya no es un derecho absoluto del propietario en la que el Estado no debe intervenir, sino que tiene un carcter social, ya que debido a la divisin de trabajo, cualquier propiedad es producido por un sin fin de individuos y de la utilizacin de los medios ofrecidos por la sociedad y la civilizacin. - es un derecho limitado por el Estado mediante varios medios (impuestos, lmite acumulacin, prohibicin monopolios, etc.) -su uso y disfrute debe ser controlado por le Estado, ya que estn supeditado a los requerimientos de otros derechos y a la consecucin del libre desarrollo individual de todos y el bienestar social
Liberalismo conservador
caractersticas
-persistente aversin hacias la amplicin de las funciones del Estado -oposicin a reformismo social
pues
pretende Recuperar del liberalismo clsico la idea de sociedad y el individulaismo radical
-La intervencin reguladora necesaria para el contro del funcionamiento de la economa de mercado y para poder conseguir las condicones adecuadas para lograr el proyecto del liberalismos social, es un error, pues el desarrollo de la vida social y econmica no es posible controlarlo ni planificarlo -fomenta la pasividad de los individuos, ya que anula su iniciativa -generaliza la idea de que el Estado es el responsable de solucionar unos males que los individuos pueden solucionar por s solos. -considera que slo se puede hablar de justicia cuando se le puede atribuira alguien la responsabilidad individula de los efectos de sus actos -convierte a los individuos en sujetos dependientes de las ayudas del estado y a lospolticos en omnipotentes.
Propiedad privada
-es el primero y msa importante de los derechos individuales. -es un derecho absoluto e ilimitado que admite muy pocas restriccioners en cuanto a su uso y alcance. -el derecho a la apropiacin y acumulacin ilimitada es un fin en s mismo. -es la mayor garanta de la libertad individual -la esencial caracterstica es la desiguladad, pero eso es un mal necesario, el precio a pagar por su papel en el logro de una libertad individual, un desarrollo econmico y un progreso social jams conocido.
La sociedad y Estado
-es un orden espontneo que se va conformando a travs de la libre competencia entre individuos y por la superviencia y los recursos. -la accin social y del Estado depender de cmo se hayan establecido los lmites y extensin de la libertad de los individuos que la componen. -todos los individuos son iguales ante la ley y disfrutarn de iguadad de oportunidades para desarrollarse en funcin las capacidades y mritos de cada uno. - las instituciones de la sociedad slo deben fijar los procedimientos para regular limpiamente la competencia y los intercambios. - el Estado debe de desentenderse de las funciones de regulacin de la economa y dejarlas en manos de la inciativa privada. -el Estado debe quedar reducido a la proteccin de los derechos naturales del hombre (la persona y la propiedad) -el sistema de gobierno debe ajustarse a los modelos de representacin democrtica, aunque se tiende a fomentar la pasividad y la despolitizacin de los ciudanos, los cuales son considerados como polticamente incompetentes, y a fomentar la existencia de ua lite poltica.
La libertad
-es un principio moral sobre el que no caben compromisos, ni siquiera por ventajas materiales o bienestar social. -no consiste en hacer cada cual lo que quiera, ya que puede verse limitada por la coaccin derivada de la voluntad de otros individuos. -consiste en poder decidir y actuar en un mbito en el que la coaccin o la interferencia externa queda reducida al mnimo, el cual debe ser protegido por el Estado. -cada sociedad establecer la extensin y los lmites de la libertad de sus miembros.
Tema 2: Los socialismos Es un fenmeno europeo que nace a partir de los principios de libertad, igualdad, fraternidad de la revolucin francesa. pero La restauracin borbnica reduce la libertad a lo econmico, de la que gozaban los que posean riquezas. La igualdad slo lo era en el mbito legal: iguales ante la ley, pero desiguales en lo econmico y lo social. de manera que Una vez eliminada la aristocracia como fuerza social y econmica, el verdadero conflicto se producir entre la burguesa econmicamente poderosa y las masas populares urbanas as pues La revolucin industrial provoca una ruptura con el antiguo rgimen al hacer que pequeos propietarios en el campo, artesanos gremiales en las ciudades se tengan que proletarizar, dado origen a una nueva clase obrera que tiene que aceptar condiciones de vida hasta entonces inimaginables por lo tanto El socialismo nace como la reaccin revolucionaria a las consecuencias sociales de la revolucin industrial, es decir, como la necesidad de que la creacin de una sociedad igualitaria se convierte en un programa de aplicacin inmediata impulsado por Algunos sectores de las clases medias cultivadas que se adhieren a los ideales ilustrados de libertad y democracia, creen descubrir en la clase obrera el nuevo sujeto histrico de la emancipacin de la humanidad, papel que la burguesa ya no desempeaba Principios generales Fue un empresario de xito en la industria textil que reacciona ante el grado de explotacin de los trabajadores, especialmente, de las mujeres y los nios afirma que En una sociedad libre debe de haber, adems de igualdad poltica y jurdica, igualdad econmica y social No es posible la recuperacin moral de la clase obrera sin condiciones dignas de vida, que incluye la alimentacin, la vivienda, educacin y descanso convenientes Etapa inicial del socialismo
orgenes
Socialismo utpico
Robert Owen
Henri de Saint-Simon afirma que Hay una mutua influencia entre el desarrollo cientfico y el poltico, pues nuevos conocimientos implican cambios polticos. de manera que El viejo orden, teolgico en cuanto su fundamento ideolgico; feudal, en cuanto acapara la tierra como el principal medio de produccin, con una clase dominante parasitaria que se sostiene por la fuerza de las armas, debe de caer para que emerja una clase productiva y trabajadora, que creara una sociedad sin clases, en el que todos los productores se esfuercen solidariamente en el desarrollo de la ciencia para el domino de la naturaleza
A diferencia del liberalismo, para el socialismo la propiedad privada es el obstculo principal para la libertad de todos
La superacin de las relaciones capitalistas de produccin sustentar la base de un bienestar generalizado que permitir el libre desenvolvimiento de cada individuo
Sugiere reformas sociales que no cuestionan las relaciones capitalistas de produccin, pero que suponen una humanizacin de las relaciones laborales
Se le considera el precursor de la legislacin laboral por sus acciones: -rechaza emplear nios menores de diez aos. -construy casas para lo obreros y escuelas para sus hijos. -cre un cuerpo de inspectores de trabajo. -limit la jornada laboral a diez horas y media. -lucha contra la primera plaga de la clase obrera, el alcoholismo -impulso el movimiento sindical
Propone la vuelta a un nuevo cristianismo basado en la fraternidad humana en lugar del nimo de lucro: -la propiedad debe ser socializada. -el derecho de herencia suprimido. -los hombres deben producir de acuerdo con sus capacidades y ser remunerado de acuerdo con sus aptitudes, para que la diferencia en las capacidades no genere el clasismo pobres-ricos as pues Para salir pronto de la crisis el gobierno debe ser asunto de los cientficos por sus capacidades tecncratas por lo tanto
El trmino socialismo aparece hacia 1830 vinculado al reformismo social de Robert Owen en Inglaterra y de Saint-Simon en Francia
El gobierno se Saint-Simon sera una dictadura de los ms capacitados para que dirijan al pueblo tcnicamente, ya que la nueva sociedad debe estar gobernada por banqueros y tcnicos, privando de toda influencia a la nobleza y al ejrcito y al clero
Tema 2: Los socialismos Es el periodo que va desde 1830 y la creacin de la Primera Internacional en 1964 Etapa fundacional del socialismo
Es la etapa en la que intelectuales desclasados o artesanos autodidactos, ansiosos de saber y libertad, dan forma terica al socialismo
Karl Marx
Planteo su posicin de revolucionario de cara a la industria y a unos pases donde la industrializacin se afianzaba y aumentaba
Alienacin y divisin de trabajo
Capital/trabajo afirma que La sociedad capitalista lleva en su seno dos clases antagnicas, la de los dueos del capital y la de los que slo tienen para llevar al mercado su fuerza de trabajo en consecuencia El destino de la sociedad capitalista estar marcado por crisis internas, hasta desembocar revolucionariamente en un nuevo orden social, en que se habr colectivizado los medios de produccin, superando as la contradiccin capital/trabajo
Materialismo histrico
Rechaza la cosificacin que el capitalismo hace del trabajo humano, al manejarlo como mera mercanca que e compra y vende a precio de mercado de modo que Si el trabajo es una facultad constitutiva de lo humano y el hombre se define por la libertad, la distincin entre trabajo libre y trabajo enajenado resulta esencial para la crtica econmica poltica
Marx separa ntidamente la sociologa y el socialismo, el cual lo vincula a un nuevo concepto de ciencia histrica, el materialismo histrico
Elabor un teora de la crisis social y la crisis poltica, mostrando sus interconexiones, a la vez que dio una explicacin integradora de estos modelos de crisis , al poner de manifiesto la comn base econmica de manera que La crisis es un fenmeno propio de la transicin de un orden social al otro
La sociedad capitalista vive en una esquizofrenia, ya que defiende la libertad en igualdad de todos lo humanos, mientras que el trato de lo humano es como mera mercanca, tanto en la fuerza de trabajo como trabajador, como en lo relacionado con sus necesidades bsicas como consumidor La crisis del sistema capitalista se acrecienta con las crisis peridicas de la superproduccin. En la bsqueda del mximo beneficio, cada capitalista producir ms all de la capacidad de absorcin de la sociedad. Lo producido se ha de vender por debajo del precio de produccin, lo que supone prdidas
El materialismo histrico coloca el modo de produccin en la base sobre la que se levantar el andamiaje cognoscitivo, social y poltico, de modo que la historia se revela en la base: modo de produccin y relaciones de produccin
Como en el sistema capitalista gira todo en torno a la plusvala , aumentar el beneficio exige emplear cada vez ms mano de obra, pero ello comporta una subida del precio del trabajo, lo que acota la tasa de beneficio. Para mantenerle beneficio es necesario aumentar el grado de explotacin, lo que llevar a una situacin de crisis revolucionaria
Marx propone una visin global de lo histrico, sin fraccionarlo en distintos compartimientos autnomos: lo social, lo poltico, lo econmico
El marxismo fue cuestionado por las corrientes coetneas de un socialismo libertario que terminar de cuajar en el anarquismo. La oposicin entre marxismo y anarquismo ser la oposicin principal que se dar en la etapa fundacional
Tema 2: Los socialismos
Es el periodo que va desde la fundacin de la I Internacional y el estallido de la Primera Guerra Mundial
Segunda etapa del socialismo
Fabianismo En 1876 desaparece la I Internacional, debido a los enfrentamientos entre Marxistas y anarquistas. Tras la muerte de Marx, en 1883, se constituye la Segunda Internacional, pero ya sin los anarquistas Si la primera etapa se caracteriza por la invencin de nociones bsicas que configurarn al socialismo, en la segunda destaca el arraigo social que logran estas ideas con el nacimiento y rpido desarrollo de los grandes partidos obreros en el continente europeo. Destaca el partido socialdemcrata alemn
Revisionismo
La II Internacional haba afirmado la neutralidad obrera en caso de conflicto armado, pero la mayora de los dirigentes socialistas apoyaron la intervencin armada de sus respectivos pases en la Primera Guerra Mundial, lo que supuso la desaparicin de la II Internacional
La Sociedad Fabiana es una organizacin fundada en Gran Bretaa en 1883 por intelectuales socialistas, con el objetivo de trabajar en favor de la reforma social y una sociedad ms justa, evitando la explotacin y la miseria provocadas por el capitalismo
En los ltimos decenios del siglo XIX se impona un distanciamiento crtico de los aspectos marxistas vinculados a la nocin hegeliana de dialctica, as como algunas premisas que no encajaban ya con los datos empricos conocidos por ello
Es la etapa del enraizamiento de un social de un marxismo hegemnico en el norte y centro de Europa, mientras que en el sur, Francia, Espaa, Italia, el anarquismo puro o en sus formas anarcosindicalistas adquiere protagonismo
Pretendan sustituir el sistema capitalista por uno colectivista, pero no por medios revolucionarios, sino por la evolucin misma de la sociedad, segn se fuese realizando reformas que impona el sentido comn
Se cuestiona que las contradicciones inherentes al capitalismo lleven necesariamente a un enfrentamiento entre la burguesa y el proletario de manera que El socialismo no es necesario que acontezca, no es un destino ineludible, sino resultado de la voluntad de una mayora, tras un largo proceso de reformas consideran que La democracia no lleva a la ausencia de poder poltico, como crean los socialistas de la primera etapa, sino que es una forma de poder que lleva a la desaparicin progresiva la dominacin clasista. El poder pervive como forma de organizar la sociedad
Es la poca en la que afirman socialmente propuestas socialistas competitivos del marxismo, como el fabianismo en Gran Bretaa, o surge en su interior los revisionismos crticos de algunos de sus principios fundamentales. Fabianismo y revisionismo trazarn los rasgos definitorios de lo que ser el socialismo democrtico
Su mensaje iba dirigido a las lites intelectuales que en distintos partido y posiciones sociales determinan el curso de la sociedad, sirviendo as de multiplicadores para que las reformas sociales necesarias sean aceptadas democrticamente
Las propuestas de los fabianos constituye un cambio gradual del pensamiento: -en economa, el socialismo es la administracin colectiva de la renta y los intereses, dejando al individuo tan slo los salarios de su trabajo. -en poltica, el socialismo implica el control colectivo de los principales instrumentos de produccin y riqueza. -en tica, el socialismo expresa el reconocimiento real de la fraternidad, la obligacin universal del servicio personal y la subordinacin de los objetivos individuales al bien comn.
La democracia es el medio para luchar por el socialismo y la forma su realizacin
El revisionismo origin el socialismo reformista, al cual se opone el socialismo revolucionario
Comprende el periodo comprendido entre el comienzo de la Primera Guerra Mundial y el final de la Segunda
Tercera etapa del socialismo
Lenin recupera la nocin fuerte de democracia, como poder de todos, que disuelve la nocin misma de poder, con la realizacin de la sociedad sin clases La nocin de democracia leninista se mueve entre poder sovitico y dictaduras del proletario, la cual rechaza de lleno la democracia parlamentaria La democracia parlamentaria es el distintivo de la sociedad burguesa; la clase obrera en el poder debe establecer formas de democracia que le son propias Lo que caracteriza a la democracia obrera es haber superado la divisin de poderes, creando rganos obreros que son a la vez legislativos y ejecutivos El poder indivisible del proletario acaba siendo monopolio del partido que lo representa, que a su vez se concentra en la persona que encarna el partido.
En esta etapa Adquiere perfil propio el socialismo democrtico en oposicin al socialismo revolucionario
Nocin leninista de democracia
El triunfo de la revolucin bolchevique desemboca en la creacin de la Tercera Internacional comunista en 1919. Lo que supone la divisin del socialismo en dos bloques enemigos: el socialismo democrtico y el comunismo de leninista. Oposicin que continuar hasta la cada del boque sovitico
La polmica central entre socialismo democrtico y comunismo leninista es una discusin terica sobre la forma de entender la democracia
Considera que slo hay un concepto vlido de democracia que coincide con que ha desarrollado la burguesa occidental Democracia supone: -una representacin parlamentaria elegidas por elecciones libres, generales y secretas, entre alternativas distintas. -respeto de los derechos fundamentales de las personas y proteccin de los individuos y de las minoras frente a la arbitrariedad del Estado. -divisin de poderes, con la independencia del poder judicial respecto de los otros poderes El desarrollo de una democracia econmica y social que encaje con la democracia poltica conseguida es el objetivo del socialismo democrtico.
Desee l punto de vista prctico, en esta etapa al socialismo lo marcan dos hechos fundamentales: -la del poder, por primera vez lo socialistas asumen responsabilidades de gobierno. -la derrota, el socialismo democrtico fracasa rotundamente como partido gobernante, lo que favorece la ascensin del fascismo en algunos pases
Nocin de democracia del socialismo democrtico
Tema 2: Los socialismos Es el periodo de tiempo que va desde 1945 hasta el desmoronamiento del bloque comunista, a principios de la dcada de los noventa Cuarta etapa del socialismo
5 La socialdemocracia reconoce distintas formas de control de la economa, aunque no pretende acabar con el empresario, sino slo acabar con el dogma de que la empresa privada, segn unos, es siempre es ms efectiva o, segn otros, la ms explotadora
Se produce un rebrote del socialismo en Europa occidental al caer el fascismo en la Segunda guerra Mundial. En Europa oriental se implanta el comunismo hasta all donde llega la influencia sovitica
socialdemocracia
Al incluir entre los derechos fundamentales de la persona el derecho al trabajo, la prioridad poltica econmica socialista es el pleno empleo
Se radicaliza la polarizacin de la etapa anterior, entre socialismo democrtico y el comunismo de leninista, en una Europa marcada por la Guerra Fra
El camino para conseguir sus objetivos es el de la democracia, pues el socialismo slo puede realizarse por la democracia y la democracia perfeccionase por el socialismo
El socialismo original es irreconocible tanto en la forma estalinista, como en la democrtica. el primero ha congelado dogmticamente al marxismo, mientras el socialismo democrtico se esfuerza por desprenderse de l
En 1959 se aprueba en Alemania el programa de Bad Godesberg, en le que culmina el proceso de desmarxistizaci. El marxismo deja de ser el punto de referencia para la socialdemocracia La socialdemocracia depurada de marxismo se convierte en la expresin de los valores de libertad, justicia y solidaridad a los que se puede llegar desde distintas filosofas y creencias La ruptura con el marxismo lleva a que desaparezca la contraposicin capitalismo/socialismo, reconociendo as que la realizacin de los valores de libertad y de justicia son compatibles con la propiedad privada y la economa de mercado Al desaparecer la nocin de capitalismo desaparece tambin la de clase social: el partido socialdemcrata pasa de partido de la clase obrera a presentarse como el partido de todo el pueblo. El socialismo pasa as a abandonar la lucha por un orden distinto, igualitario y colectivista y pasa a tener una lucha constante por la libertad y la justicia. El socialismo democrtico ser el gran impulsor del Estado de bienestar
Se trata de un socialismo que combina y potencia la accin estatal y la accin social
-Mantiene una estrategia de ruptura con el capitalismo, que apunta a sus orgenes al intentar construir una sociedad nueva que no responda a la lgica del capitalismo. -frente a la socialdemocracia del norte sostena la necesidad de una ruptura para iniciar la transicin; frente al leninismo mantena el carcter democrtico de esa ruptura. -no basta con la conquista democrtica del poder, era necesario conseguir un cambio radical en la relacin de fuerzas entre las clases, de manera que se fuese desarrollando un fuerte movimiento popular participativo del que dependa la transformacin profunda del orden establecido.
El papel de los socialitas se reduce a vigilar que la concentracin empresarial no suprima la libre competencia, a impedir los abusos de poder econmico y a favorecer el desarrollo econmico y su justa distribucin, utilizando los mecanismos de intervencin de que dispone el Estado sin embargo Socialismo francs renovado La guerra de Vietnam, que puso en cuestin la legitimidad moral de las democracias occidentales, junto con el gran aumento del desempleo en los aos ochenta y la crisis financiera del Estado que obliga a un desmontaje progresivo del Estado de bienestar, hace que frente al modelo socialdemcrata del norte de Europa que se haban disuelto en un liberalismos socialmente avanzado, emergieran desde comienzos de los setenta un modelo nuevo de socialismo en el sur de Europa que tiene en Francia su eje central
El socialismo francs renovado no consigue realizar ninguna de las propuestas que se hizo, y acaba insertndose en la prctica de una socialdemocracia en decadencia desde los aos setenta
Crisis y futuro del socialismo
Despus del desplome del socialismo entre 1989 y 1991, la cuestin era calibrar como esa catstrofe ha de afectar a los otras ramas del socialismo
La crisis del modelo socialdemcrata en los aos setenta se haba puesto de manifiesto en la confluencia de la inflacin y el paro, as como un deterioro de los servicios sociales
La derecha y algunos intelectuales de izquierdas crean que la cada del comunismo sovitico arrastrara consigo a los dems tipos de socialismo, de tal manera que no lograra sobrevivir ninguno de ellos
Las soluciones a la crisis son variadas: -en Inglaterra se dio paso a un gobierno conservador ultraliberal que desmont el Estado de bienestar. -en Alemania, con tal de mantener la inflacin baja, asumi un aumento del paro. -en Austria y Suecia, se negoci salarios y costes sociales con los sindicatos
El derrumbe del socialismo sovitico arrastr con le la idea del socialismo clsico que asociaba la libertad y la democracia a la superacin de la propiedad privada de los medios de produccin. Pero hace muchos aos que el socialismo democrtico haba abandonado esa idea
El socialismo tendr que seguir reinventndose para poder hacer frente a los ataques antisocialitas, ya que ha de encontrar soluciones a los problemas de opresin, injusticias, desigualdades, que trato de corregir en el pasado, pero que siguen carcomiendo las sociedades europeas
pero
El derrumbamiento del comunismo y del dogma de la eliminacin de la propiedad privada, ratifica la idea central del socialismo democrtico, segn la cual la cuestin bsica no es la propiedad privada, sino la de la democracia, y sta puede verse en peligro tanto con un ordene social que ampare la propiedad privada como con uno que la haya eliminado.
Tema 3: Dimensiones del nacionalismo Es una ideologa que concibe a la Nacin como sujeto de soberana y fundamento del Estado
El nacionalismo
El concepto de Nacin
El Nacionalismo se distinguen de las dems ideologas modernas en que llama a la identidad antes que a la voluntad. de manera que El Nacionalismo se pregunta por quin forma parte del pueblo, delimitando la comunidad nacional; las otras ideologas modernas se preguntan por el cmo debe organizarse y ser gobernada una sociedad. Son preguntas que interrelacionan, de forma que le Nacionalismo impregna las dems ideologas El nacionalismo es consustancial con la construccin y evolucin del Estado moderno. No hay necesidad de nacionalismo si los individuos son sbditos del rey, puesto que ste es soberano y garantiza la unidad del Estado
A diferencia de otras ideologas modernas, el nacionalismo no tiene un fundador universal y, por tanto, no existe una definicin de Nacin inequvoca Identifica al conjunto de miembros de la Nacin, los cuales se sienten vinculados a ella, que se reconocen unos con otros como pertenecientes a la misma Nacin. el sentimiento identitario es inherente a todas las naciones
Nacin como unidad de sentimiento
Nacin como comunidad de historia y cultura compartida
La unidad de sentimiento nace sobre una historia comn, la cual va configurando una comunidad cultural, con caractersticas comunes que confluyen y se manifiestan mediante una lengua propia
por lo tanto Para que aparezca el nacionalismo es necesario el reconocimiento mutuo entre gobernantes y gobernados, por eso necesita del Estado moderno representativo, en el sentido que no hay legitimacin que no emane y proceda de la Nacin La Nacin moderna es un concepto necesario e interdependiente con el Estado moderno, cuyo origen est vinculado a la aparicin del capitalismo. El principio del nacionalismo es: A cada Estado una Nacin, a cada Nacin un Estado Para que un Estado-nacin contine existiendo como tal tiene que haber una serie de costumbres, rutinas, creencias ideolgicas, sentimientos, smbolos que afecten e influyan en las vidas de los miembros de la Nacin, que de manera consciente o inconsciente, recuerdan y sienten su pertenencia nacional y se comportan en coherencia con ella Cada vez que el equilibrio internacional se ha roto, el nacionalismo ha sido utilizado como argumento para la legitimacin de los intereses nacionales, incluido el uso de la violencia y la guerra abierta, tal como sucedi en las dos guerras mundiales Los grades nacionalismos del siglo XX que han definido el orden internacional y que se han enfrentado entre s basndose en justificaciones diversas, han sido: el britnico, el francs, el norteamericano, el alemn, el japons, el ruso y el chino
La cultura ha proporcionado la uniformidad que necesita la Nacin, siendo la educacin un medio esencial para la uniformidad nacional, de homogeneidad lingstica, de enseaza de una historia nacionalista, de implantacin y propagacin de valores y smbolos nacionales
Mientras que los otros conceptos de Nacin surge de un pasado comn, la Nacin poltica implica la explcita voluntad de vivir juntos bajo un mismo gobierno en el presente
Nacin como comunidad poltica
La Nacin moderna es fruto de una comunidad cultural basada en pasado y, al mismo tiempo, de un consentimiento presente de seguir viviendo en comn
Es una Nacin porque tiene unos lmites que circunscribe hasta dnde y a partir de qu referencias se delimita la idea de Nacin.
Es una comunidad soberana porque en ella reside la fuente de poder que legitima al Estado y sus gobernantes
Nacin jurdica
La Nacin cultural y la Nacin poltica se encuentran en la Nacin jurdica o Estado propio
La Nacin cultural, poltica y jurdica son necesarias par la realizacin de la Nacin en el Estado: Una Nacin que no es reconocida como Estado nacional es incompleta; un Estado-nacin jurdica en la que alguna parte de la poblacin no se siente vinculada es incompleta e insuficientemente legitimado
Tema 3: Dimensiones del nacionalismo
La nacin jurdica y la cultural se da al margen de la voluntad subjetiva de sus miembros. La nacin poltica, por el contrario, es una opcin subjetiva, ya que depende de a la voluntad de las personas. as pues No puede hablarse plenamente de Nacin si no existe un sentimiento nacional, una voluntad subjetiva de cada uno de los miembros de la comunidad que les identifica con la misma. Por eso se dice que el nacionalismo crea la Nacin de manera que La Nacin poltica es el ser o no ser del nacionalismo, el eje vertebrador de la sociedad moderna
Las divisiones y fracturas de las naciones polticas
El primer liberalismo no contemplaba ms que la Nacin poltica que naca de la consideracin de que todos los individuos eran libres e iguales ante la ley y que sta protega su libertad, seguridad y propiedad
El universalismo del liberalismo sufri dos divisiones o rupturas que pusieron en tela de juicio la uniformidad de la Nacin poltica y la igualdad entre ciudadanos
Ruptura relacionada con los lmites territoriales del Estado-nacin
Divisin de la Nacin poltica como reflejo de la divisin social del trabajo y de las clases sociales
Cuando una comunidad decide separarse de un Estado o resistirse a ser conquistada por un Estado, nace una nueva nacin poltica, la cual queda legitimada por la identidad cultural o por la voluntad poltica de separarse Por lo tanto A partir de la voluntad poltica de unas lites, o un proceso de ruptura poltica con mayor o menor implicacin popular, se crea naciones o constituyen estados por secesin o unificacin
La Nacin poltica al estar basada en la economa liberal, presenta una divisin social del trabajo y una estructura de clases que caracteriza al sistema capitalista, por lo que su homogeneidad es ficticia
Fases del nacionalismo
La homogeneidad del estado debe ser garantizada por encima de las diferencias sociales y culturales, ya que el Estado funciona como un ente de cohesin
En la formacin de los estados nacionales se ha distinguido un proceso inicial relativamente interno, y un factor externo relacionado con la creacin expansin, divisin o defuncin de stos
El proceso inicial interno esta basado en la mediacin entre las ambiciones dinsticas y los intereses de las principales clases en las que se apoyaba el Estado y, posteriormente, en la adecuacin del Estado al mercado nacional y a los intereses de las clases dominantes
Destaca las luchas internas de soberanos enfrentados a rivales, conquistando tierras y pueblos contiguos y levantando sus propios monopolios de fuerza
La guerra como factor externo tiene un papel decisivo en la formacin y permanencia de los estados
Dentro de las coordenadas de del factor externo e interno, se puede enumerar cinco fases constitutivas del sistema de estados nacionales: 1) los tempranos estado-nacin europeos occidentales como modelo originales del Estado moderno (Gras Bretaa, Francia, Espaa) 2) la independencia de EEUU y el nacimiento de sucesivos estados nacionales fruto de la secesin de las colonias americanas con sus respectivas metrpolis europeas 3) los nacionalismos europeos tardos que dan lugar a nuevos estados nacionales mediante la unificacin y la secesin, o como resultado de la Primera Guerra Mundial y la disolucin del imperio Austro-Hngaro 4) la extensin del nacionalismo a los dems continentes en el periodo entreguerras y su eclosin posterior a la Segunda Guerra Mundial con la generalizacin del modelo de estado-nacin tanto en el rea de influencia americana como en el sovitico. 5) la cada del imperio sovitico y el nacimiento de nuevos estado nacionales que cierran hasta hoy el modelo de estado nacional
M. Hechter ha hecho una clasificacin de distintos tipos de nacionalismo mediante la constitucin de un Estado propio o la realizacin nacional de un Estado preexistente: a) el nacionalismo de Estado o la construccin nacional desde el Estado. b) el nacionalismo perifrico o el nacionalismo que surge de las naciones culturales que se resiste a la integracin-asimilacin por parte de otro Estado y busca un Estado propio. c) el nacionalismo irredento que ocurre cuando se pretende extender los lmites del Estado nacional para incorporar territorios cuya poblacin copertenece a la misma identidad nacional. d) el nacionalismo unificador cuando se promueve la construccin y constitucin de un Estado nacional nico sobre un territorio culturalmente homogneo pero polticamente dividido
Tema 3: Dimensiones del nacionalismo Autodeterminacin y soberana nacional son conceptos equivalentes e indivisibles dentro de la doctrina nacionalista En todos los nacionalismos la autodeterminacin es exclusiva y excluyente, pues en un territorio nacional slo tiene cabida una autodeterminacin, cualquier otra sera vista como una amenaza a la unidad nacional de manera que El estado nacional es soberano sobre un territorio delimitado por fronteras y no admite compartirlo con nadie, sino defenderlo frente a otro
Nacionalismo y autodeterminacin
Para que una parte de la poblacin pueda ejercer su derecho a la autodeterminacin dentro de un estado nacin, depender de factores como una crisis general del sistema poltico, la cada del imperio con el que estaba vinculada, una guerra internacional, o el apoyo de una potencia mundial.
El nacionalismo ha generado el modelo de Estado nacional, pero a la vez, la defensa de los estados nacionales impide la realizacin poltica de los nacionalismos de las naciones sin Estado, cuya autodeterminacin se opone a la soberana nacional del Estado al que pertenece
Miquel Caminal propone como solucin un cambio de paradigma a partir del hecho de que el Estado nacional es una realidad histrica y, como tal, sujeta a evolucin y cambio, un cambio hacia el federalismo Pluralismo nacional y federacin democrtica
Pluralismo nacional
federalismo
El nacionalismo ha construido el hombre moderno y patriota, ciudadano de un Estado nacional con sus derechos y El nacionalismo ha sido una empresa colectiva que ha unido a los nacionales por encima de cualquier decisin social del trabajo y de la heterogenidad cultural
La virtud del nacionalismo es haber promovido una solidaridad nacional, su defecto es haber ocultado las divisiones internas de la nacin haber fomentado la divisin entre naciones pero Los problemas que vive la humanidad requiere respuestas globales a la explosin demogrfica, la pobreza, la desigualdad, la migraciones, le cambio climtico, etc., y los gobiernos ya no son cotos cerrados, sino que sen influidos por los procesos trasnacionales que inciden en la economa, la cultura, la seguridad los valores y en la mima organizacin poltica por ello Cada vez es ms necesario un derecho internacional y un gobierno mundial por encima de todos los estados, que sustituya al viejo orden basado en el dominio del ms poderoso
A medida que aparezca la nacin como el conjunto de todos y cada uno de los ciudadanos sin exclusin, con su diversidad, habr menos nacionalismo y ms federalismo
El federalismo puede ser la ideologa alternativa al nacionalismo en las sociedades democrticas plurinacionales
Isaiah Berlin afirma que la pertenencia de todos a un Estado incluye: 1) la creencia en la necesidad de pertenecer a una Nacin. 2) la conviccin de que la comunidad nacional es un cuerpo que relaciona a todos sus miembros. 3) la afirmacin de la Nacin como algo nuestro frente a otras naciones 4) la primaca de la lealtad nacional El federalismo pluralista, no es concebible sin un desarrollo republicano de la democracia, sin una transformacin del orden social, orientado hacia la equidad y la libertad reales entre y de la ciudadana multicultural y plurinacional El pacto federal supone la unin libre y recproca de dos o ms, una unin que es compatible con la permanencia y el autogobierno de las partes que firman el pacto federal y se vinculan mediante la constitucin escrita, proporcionando el marco adecuado para construir una comunidad poltica plurinacional y multicultural de ciudadanos libres e iguales
En el marco de la democracia se puede adoptar soluciones para la organizacin territorial de los estados, tanto en sentido interno mediante el reconocimiento del autogobierno, como en sentido externo, por medio de uniones federales supraestatales
Los estados, que durante aos han pugnado por ser nacionales, debern reconocer y asumir su plurinacionalidad Es conveniente abrir la definicin de nacin hacerla ms flexible, incluso separarla de la supuestamente necesaria equivalencia con el Estado
Las federaciones democrticas actuales son los estados donde ms se ha avanzado en la democracia territorial, aunque es un federalismo que no reconoce la plurinacionalidad, ni el multiculturalismo, ya que est sometido al nacionalismo de Estado y a la cultura nacional dominante
Para que el federalismo pueda superar al nacionalismo deber ser promovido como una forma alternativa y republicana de organizacin territorial de los poderes pblicos, basada en la codeterminacin entre naciones y la soberana divisible compartida
Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico
El feminismo en la sociedad feudal
El feminismo
En la sociedad feudal se encontraba jerarquizada en la que cada estamento(clrigos, nobles, villanos) y cada gnero estaba destinado a cumplir cometidos especficos diferenciables de manera que La lgica universalizadora de los derechos es ajena a la lgica feudal y slo se impondr mucho ms tarde. Slo cuando se produce la universalizacin de abstracciones como: sujeto con capacidad autnoma par juzgar, ciudadano, sujeto moral autonormado, etc. las mujeres podrn reclamar que se les aplique tambin a ellas. Hasta entonces slo les queda protestar por los abusos del poder patriarcal
El feminismo y la Revolucin francesa
Mary Wollstonecraft
La Revolucin francesa y el desarrollo de la Ilustracin proporcionar las condiciones para la constitucin de las mujeres en sujetos polticos
Estaba relacionada con el Crculo de los radicales que representa la recepcin de la Revolucin francesa en Inglaterra
La crtica al antiguo rgimen que realizan los ilustrados, ponen de manifiesto la necesidad de nuevas legitimaciones en diversos rdenes, lo que conlleva la crisis de la legitimacin patriarcal, al irracionalizar las bases sobre las que ese poder se sustenta
El racionalismo moral de M.W. se alz frente a las tesis de Burke, el cual defenda la rehabilitacin de la tradicin y el prejuicio
M.W. se negaba a tener que acatar ningn poder que est sustentado en prejuicios, lo que equivale a rechazar la legitimacin tradicional del poder y demandar en su lugar una legitimacin racional, armada con argumentos
Las mujeres carecan de los instrumentos simblicos y tericos para poner en cuestin las bases mismas de la legitimidad del poder patriarcal. El cambio se inicia con la filosofa de Descartes, que permite a la mujer ser promovidas como sujetos epistemolgicos, y contina con las teoras del contrato social, as como con las Revoluciones francesas y americana
Las mujeres recurren al recurso de a resignificacin del lenguaje revolucionario, que va a consistir en el desplazamiento a nuevos referentes de los significados que utilizaban los revolucionarios para atacar al antiguo rgimen
Considera que las mujeres deberan ser rescatadas de su subordinacin basada en una legitimacin tradicional
Basndose en sus ideas republicanas, proceder a la irracionalizacin de las distinciones de rango y de la interrelacin de las mismas con las jerarquas sexuales. La diferencia sexual jerrquica es algo artificial, producto de una educacin inapropiada. Si se quiere que el pacto social sea justo, a las mujeres se les debe permitir que fundamente su virtud sobre el conocimiento, lo cual slo es posible si se las educa sobre las mismas actividades que a los hombres
a partir de entonces Las mujeres desnaturalizan las heterodesignaciones patriarcales de que son objeto (el sexo bello) y, en la medida en que politizan su situacin y su lenguaje, pasan a autodesignarse como sujetos, y desde ah vindican la condicin de ciudadanas Las mujeres ponen de manifiesto la incoherencia patriarcal consistente en irracionalizar los fundamentos sobre los que se basa una sociedad jerrquica para convalidarlos, sin embargo, en su jerarquizacin de los sexos, introduciendo as de nuevo la lgica estamental
El concepto de ciudadana es el resultado de realizar la abstraccin de las caractersticas dependientes del nacimiento de las gentes, la cual irracionaliza el criterio de pertenencia estamental, desestimando as su pertenencia en orden al acceso a la condicin de ciudadano
Para M.W. el desarrollo individual era mucho ms importante que la legislacin formal, por lo que puso ms nfasis en el concepto de independencia que en el de igualdad o en el de representacin
Las mujeres vindican su ciudadana aplicando el criterio que les permite considerar como irrelevante las caractersticas dependientes del nacimiento, as pues, en la medida en que la diferencia de sexo es imputable al nacimiento y no al mrito, las mujeres tambin son ciudadanas
La independencia es la condicin fundamental para la igualdad, de modo que las mujeres no sern ciudadanas ilustradas hasta que sean libres al permitrseles ganar su sustento independientemente de los hombres
M.W. se neg a convalidar cualquier constitucin en las que las mujeres fuesen excluidas, pues ello constitua un dficit de legitimidad democrtica
Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico anacronismos El sufragismo Lo personal es poltico
En la modernidad, la subordinacin social de la mujer aparece como un anacronismo, ante la cual se revelar la mujer vindicando la ciudadana, la cual se configura como otro anacronismo, pues socialmente se impona el concepto de individualidad del liberalismo, y el concepto de clases del marxismo de manera que Entre la batalla entre liberalismos y socialismo, las mujeres se encuentran que no tienen estatuto de individuos y carecen del potencial de una clase pero En 1848 un grupo de mujeres destacadas socialmente, crean en Nueva York la Convencin de Sneca Fall, la cual se inspiraba en las ideas de Lock sobre la libertad y la propiedad y en el iusnaturalismo. Su objetivo era vindicar para la mujer educacin, acceso a las profesiones, abolicin del rgimen de cobertura en el matrimonio y derecho a votar y a poder ocupar cargos pblicos
El movimiento internacional por el sufragio femenino, llevado a cabo por las llamadas sufragistas, fue un movimiento reformista social, econmico y poltico que promova la extensin del sufragio (el derecho a votar) a las mujeres, abogando por el sufragio igual (abolicin de la diferencia de capacidad de votacin por gnero) en lugar del sufragio universal (abolicin de la discriminacin debida principalmente a la raza), ya que este ltimo era considerado demasiado revolucionario. El sufragismo y el abolicionismo compartieron tramos de sus luchas respectivas, Muchas y significantes mujeres apoyaron la emancipacin de los esclavos negros. No obstante, los negros liberados pudieron votar antes que las mujeres A pesar de que los marxistas y otras corrientes de la izquierda tradicional vean al sufragismo como feminismo burgus, sin ninguna implicacin con los problemas de las mujeres trabajadoras, lo cierto es que este movimiento estuvo abierto a cualquier problema social o laboral que afectase a la mujer En Inglaterra a pasar de que las sufragistas fueron asociadas con el liberalismo, lo cierto es que stas se sintieron cada vez ms defraudadas por los giros conservadores de ste, e indignadas cuando el partido liberal lleg al poder en 1905 y neg el voto a la mujer. Fue en 1928 cuando las feministas britnicas consiguieron el derecho al voto, por su colaboracin en la causa blica. En EEUU se consigui el voto femenino en 1920
El mbito de lo privado no ha de ser un enclave de naturalizacin que se autorregula por sentimientos y emociones personales, a la vez que desvela que en ese mbito se desarrolla relaciones de poder y de violencia por lo tanto Lo que sucede en lo privado debe ser sometido a debate pblico y, en caso necesario, a intervencin de los poderes pblicos
En la medida en que el gran precepto de la naturaleza remite a la voluntad divina, se hace necesario hacer una relectura de la Biblia. En 1985 la sufragista Elizabeth Cady public La Biblia de la mujer, la cual puede considerarse como fruto de la tradicin hermenutica bblica feminista ilustrada
Ante el movimiento sufragista los varones asumieron dos tpicos: las feministas son en realidad hombres y las feministas son unas histricas
Carol Pateman, autora de El contrato sexual, considera que si la teora del contrato social establece que todos nacemos libres e iguales, habra que suponer que las mujeres tambin. Sin embargo, a la hora de la verdad el contrato no slo las excluye, sino que otorga un poder poltico a los hombres que connota control sobre las mujeres, determinando las condiciones de legitimidad de acceso de los hombres a las mujeres (adjudicacin de una mujer a cada varn en su espacio privado) y este contrato entre varones es previo al contrato de matrimonio entre un hombre y una mujer, de manera que la mujer aparece pre-pactadas por lo tanto
La esfera privada tiene una gnesis poltica, y tambin es poltica la maniobra terica que adscribe a las mujeres a los espacios privados de los varones constituidos en enclaves de naturalizacin
El tpico de que las feministas son hombres consigui imponer la imagen de las feministas como marimachos con problemas de adaptacin
El tpico de que las feministas son unas histricas pretende hacer creer que los discursos polticos de las mujeres eran efecto de la inspiracin histrica, los que est ntimamente ligado a la estrategia de la naturalizacin de modo que
El feminismo a reconceptualizar el mbito de lo privado mediante un examen crtico radical de todos los presupuestos de las teoras del contrato, amplia a la vez que radicaliza el concepto de lo poltico, e irracionaliza la naturalizacin a la que se adscribe lo referente a las mujeres que funciona como expediente de legitimacin Las sufragistas hubieron de luchar contra la naturalizacin de que eran objeto irracionalizndola como un prejuicio, aunque habr de esperar al feminismo de los aos setenta del siglo pasado para que se d las condiciones de una irracionalidad ms radical y ms elaborada del naturalismo elaborada por el feminismo radical
La naturalizacin pretende legitimar la situacin de la mujer a considerar que el papel de la mujer es el que le corresponde por naturaleza
Los varones tambin tienen sexo, pero ella es sexo para l, sin reciprocidad en la medida en que ella no est en posicin de sujeto
Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico
Las cuotas y la paridad
Tericamente, la democracia se auto asume como representativa de una sociedad de individuos, de lo que se deriva que la variable sexo-gnero sera aleatoria en los mecanismos de representacin, sin embargo despus de ms de un siglo despus de las luchas sufragistas, la representacin de las feministas en los parlamentos democrticos es mnima De manera que Las relaciones de poder en la sociedad patriarcal impiden una distribucin equitativa entre varones y mujeres de la representatividad poltica, produciendo una hiperrepresentacin de los varones y una infrarrepresentacin de las mujeres por lo que es necesario habilitar un mecanismo interruptor para desactivar ese efecto, y permita que la variable sexognero se convierta en aleatoria y produzca efectos equilibrados. Este mecanismo ha sido la introduccin de cuotas en primera instancia como solucin de compromiso en el camino a la paridad que deber implementar la plena legitimidad democrtica.
A la introduccin de la cuota y el establecimiento de la paridad se le ha objetado el desactivar el criterio de mrito, pero en el seno del capitalismo se producen cambios de carcter organizativo y tcnico que casi imposibilita evaluar el logro individual, el cual se cumplimentar por criterios de adscripcin que tienen menos que ver con el mrito del individuo que con habilidades extrafuncionales
Las habilidades extrafuncionales hace referencia a disponibilidades incondicionales de tiempo requeridas no tanto por el trabajo en s como con el cultivo de relaciones con estratgicas de cara a la promocin; demostracin de lealtades e identificacin, aceptacin de las relaciones de poder en la organizacin, adems de las categoras naturales de sexo, raza y vnculos institucionales de toda ndole. as pues Las habilidades extrafuncionales determina que las oportunidades de promocin dominantes funcionan ms bien bajo la forma de adscripciones de grupo que sobre la base de la evaluacin del individuo por lo tanto Las mujeres se encuentran en desventaja ante las habilidades extrafuncionales, por lo que es necesario que a las mujeres se les visibilice como grupo, as como crear pactos y redes para contrarrestar lo que de otro modo derivara en una degradacin de la poltica en mafia
Tema 5: La institucin de la democracia
Las estructuras primeras de la Hlade
Las races de la Hlade se remonta a la Edad de Bronce con civilizaciones como la minoica y la micnica
La cultura micnica se origina con la primera invasin de los pueblos procedentes de los Balcanes. A partir de 1600 a.C. se conforma la cultura y el poder micnicos, con grandes influencias de la cultura oriental
En el Periodo Arcaico se produce un movimiento de pueblos hacia tierras que aliviasen las condiciones deprimidas de zonas enteras, pero las malas condiciones de las infraestructuras hacen fracasar estos movimientos, que abren camino hacia la parte costera, sobre todo en el mar Egeo, creando algunas ciudades en Asia menor
La cada del imperio micnico implic la desaparicin de las vas comerciales que los micnicos haban abierto, lo que llev a un retraimiento del pueblo griego que se prolonga durante toda la poca Oscura(XIIIX a.C.) hasta el Periodo Arcaico, de forma que los aldeanos siguen cultivando su tierras, los artesanos y los comerciantes desaparecen
En el 1200 a.C. los dorios acabaron con el imperio micnico obligando a un corrimiento de pueblos del que nacer Atenas
En la poca Arcaica (VIIIV a.C.) se producirn procesos de colonizacin que supone la expansin de ciudades, la creacin de otras nuevas en lugares distantes y de nueva influencia, as como el ejercicio del dominio a costa de otras ciudades que se har atravs de porciones de tierra que eran detradas a las ciudades vencidas o en dependencia de otras ms fuertes que se repartan entre los soldados vencedores
La ausencia de movimiento en la Edad Oscura hizo que aumentara el nmero de poblacin en busca de la tierra escasa
Las causas de las colonizaciones en la poca Arcaica son varias:
En las nuevas ciudades el grupo de los artesanos, en su mayora extranjeros y el de los comerciantes, peda la transformacin de las formas de gobierno y la apertura de las ciudades a nuevos canales de trabajo, aprovisionamiento y comercio
El ambiente de las polis era propicio al sistema democrtico, por lo que comenzaron a aparecer polis con dimensiones democrticas, aunque la dimensin demogrfica condicionaba la democracia misma. Por ello Platn propona que las ciudades no pasasen de 5000 habitantes, mientras que Aristteles pona el tope en un milln
El acaparamiento de las tierras cultivables por las diversas aristocracias.
Los prestamos que los pobres pedan a los ricos tenan como contrapartida la propia esclavitud si no se devolva a tiempo
Aunque slo conocemos con detalle la democracia que se desarrollo en Atenas , hay quien cree que Quios se anticipara en la experiencia democrtica a Atenas
El cambio en la forma de hacer la guerra, en el que el caballo deja de ser pieza clave, para pasar a grupos numerosos que actuaban como infantera pesada que se articulaba en el mantenimiento de cada cual en su sitio junto a su compaero
Aparicin de la escritura
Elementos del nuevo estatuto del saber y de la reflexin crticoracional
Aparicin de la filosofa
La actitud de los griegos en contra de la cultura micnica como expresin del poder absoluto y del control mistrico religioso, va a afectar tambin a la escritura
Frente al rey absoluto todopoderoso cuya palabra todo lo determinaba, los griegos pusieron la libertad y la igualdad de hablar en el gora La aparicin de la filosofa impulsar el surgimiento de un nuevo espritu laico, poniendo en crisis los mitos de gnesis del mundo y su desarrollo, cambiando el secreto de los grupos religiosos privilegiados por el razonamiento, la argumentacin y la retrica que domina la discusin abierta en la ciudad
Los griegos tomaron como referente a los fenicio como ejemplo de una civilizacin radicalmente distinta de la micnica. La escritura dejar de ser una especialidad de los escribas, sino el elemento de una cultura comn
La escritura ya no tendr como objeto la creacin de archivos para uso del rey en el secreto de un palacio, sino que permitir poner por igual a lo ojos de todos los diversos aspectos de la vida social y poltica
La escritura desactiv los ritos secretos mantenidos por las familias nobles, los cuales protegan la ciudad donde estaba aposentada la aristocracia
Los poderes religiosos se convierten en funciones sociales a realizar por los ciudadanos; el poder no reside en nadie en particular, debiendo primar el derecho de los individuos a asumir la conciencia clara y reflexiva de su vida y de su funcin poltica, siendo ambas prcticas ineludibles en el nuevo estatuto polticosocial
El hecho de que cualquiera pudiese entrar en contacto con los libros sagrados o con los que servan de medios en los diversos actos culturales, implicaba poder discutir, que lo secreto pudiese ser refutado por los cientficos o los filsofos
sin embargo La irracionalidad de muchos comportamientos humanos, los peligros casi invencibles que parecan acechar las ciudades, la dificultad de ciertas decisiones polticas que causaban divisin, etc fueron muy difcil de contrarrestar ante las promesas contenidas en los ejercicios de salmos, oficios religiosos o pruebas a interpretar por el especialista, por lo que el proceso de laicizacin, de asuncin de la ciencia o de la filosofa no fue uniforme ni aceptado por todos al mismo tiempo
El proceso hacia la democracia
A partir del siglo VIII a. C. se est operando cambios radicales que nos permiten hablar de acciones reflexivas en el orden de la institucin de la democracia
La actitud revolucionaria de los sin tierra o esclavos debido a que Los prestamos era a las personas y las tierras estaban repartida entre unios pocos, la imposibilidad de devolver los prstamos, lleva ala implantacin de la esclavitud dando lugar a Aparicin de una serie de mediadores polticos cuya misin era evitar la revolucin destaca Soln (640558 a. C) No realiza el reparto de tierras pero prohibi el prstamos a la persona y ofreci una participacin poltica a las capas pobres o pequeos propietarios, si bien, esa participacin era meramente formal La sociedad es organizada en cuatro clases: -pentacosiomedimnos -hippeis -zeugitas -tetes Cstenes En Atenas el aristcrata Clstenes sustituy la tirana por cambios profundos que condujeron a un nuevo imaginario social
La constitucin de los Artesanos y comerciantes como sujetos polticos
iniciaron un movimiento de irracionalizacin del poder produciendo una redefinicin poltica y espacial de la polis, hasta entonces formada por los nobles y los siervos o pequeos agricultores
Las secuencias de exigencias socioeconmicas y polticas, de redefiniciones de rganos de mando y el nuevo papel que juegan los sujetos emergentes fueron de tal radicalidad que hace que varios nobles se conviertan en tiranos
Los tiranos se convirtieron en lderes de una pols o de una parte de ella. Entrelazaron elementos democrticos con otros aristocrticos e intentaron atraer a los descontentos con el estado de cosas dominantes ayudando a los ms necesitados
Busc formas que, sin negar las atribuciones dadas a las autoridades religiosas, pudieran inaugurar un tiempo de signo radicalmente poltico
Los pentacosiomedimnos, los hippies y los zeugitas controlaban el poder, sin embargo dentro de estos rganos de poder empezaba a tomar fuerza dos estratos sociales : la clase de los artesanos y los comerciantes, la mayora de origen extranjero
Esta medida buscaba desacoplar los calendarios litrgicos sin prohibirlos ni oponerse a ellos
Estableci en ao de diez meses
Pretenda desarticular el control geogrfico y clientelar de la clase aristocrtica, que vio dividirse sus tierras y sus vasallos
Las reformas de Soln estn lejos de satisfacer la vindicacin de la ciudadana, pero si introduce cambios a los que se les Irn sucediendo otros ms radicales que darn paso a la democracia plena
Aument a diez las tribus, de las cuatro aristocrticas ya existentes
Dividi el tica en tres regiones: las tierras de interior, de la costa y de la ciudad. De este modo las antiguas tribus pierden el privilegio de mantener unificado su espacio y su mando con el control de la poblacin
Reorganiz geogrficamente los pueblos y las instituciones
Al haber diez tribus cada una de ellas deba abarcar institucionalmente una parte de la poblacin de cada una de las tres zonas establecidas, lo que impeda que se reuniesen las cuatro tribus entre s para defender sus intereses. Lo que dio la sensacin de que ahora primaban los intereses generales sobre los particulares
Para hacer inviable la accin de antiguo Aerpago, creo una nueva Boul compuesta por quinientos miembros, 50 miembros de cada una de las diez tribus, a los que denominaba prstanes. Al componerse el ao de diez meses, cada una de las tribus gobernaba la Boul de forma rotatoria. Cada da un pristan elegido por sorteo ejerca de jefe de la pols
Se instituy la eleccin de diez estrategos para el ejrcito en definitiva
Se constituyeron las magistraturas, una compuesta por nueve arcontes y otras de menor rango y nmeros de miembros
Como complemento constituy la Ekklesia, a la cual pertenecan todos los varones nacidos en Atenas, mayores de dieciocho aos. De manera que da una fuerza especial a l derecho igual a hablar por parte de cada ciudadano
El gora se convirti en un lugar de discusin, argumentacin y decisin de las cuestiones generales, sin embargo, dada la permanencia de los rganos aristocrticos y su fuerza para entrar en algunas magistraturas y en la eleccin de los estrategos, no se puede hablar an de democracia total
Cimn Aristcrata conservador
Efialtes Estratego de una flota ateniense en el Egeo, se convirti en el dirigente de los demcratas de Atenas en el 465 a.C.
En el 462 a.C. Cimn acudi con mil soldados en ayuda de Esparta, pero los espartanos la despreciaron debido a la supuesta afinidad que Cimn tena con los enemigos de esparta. Esto lleno de Vergenza al pueblo de Atenas, por lo que Cimn fue juzgado por la Asamblea y, finalmente, desterrado.
lideraron los enfrentamientos en Atenas entre la aristocracia, que segua ostentando cargos de importancia, y los defensores de un avance hacia la democracia total
Una vez desterrado Cimn, el movimiento antiaristrocrticio, alentado por Efialtes, llev a la Asamblea a dejar prcticamente vaco de poder el Aerpago
El ao 462 a.C. puede ser calificado como el triunfo final y definitivo de la democracia
Esfialtes fue asesinado sin que se conociera el autor
Llevo a cabo el periodo de poder ms destacado, estableciendo el momento ms lgido del poder y la gloria de Atenas.
Pericles
Fue ayudante de Esfialtes Fue elegido ininterrumpidamente como estratego desde el 443 al 430 a.C.
Democracia: normatividad poltica y funcionamiento de la economa
Tema 6: Globalizacin y cambio de las categoras filosficopolticas
Estructuracin del capitalismo global La estructura Las relaciones de poder El capitalismo social de en el capitalismo global regulado acumulacin Tras la Segunda Guerra Mundial Es el concepto que permite La crisis del capitalismo regulado las sociedades capitalistas se diferenciar la globalizacin actual se produce desde los comienzos reorganizaron sobre la base de de capitalismo de las precedentes de los aos setenta hasta los pactos sociales en torno al noventa, durante este tiempo los crecimiento econmico capitalista agentes econmicos, sociales y y la redistribucin de beneficios polticos entran en conflicto entre clases y grupos Una ESA es el entorno social, institucional, valorativo, poltico, organizativo, natural y tecnolgico Las polticas neoliberales y que posibilita que las condiciones de monetaristas se acaban El sistema de produccin en asociacin del capital y la fuerza de imponiendo, los trabajadores cadena, de consumo de masas trabajo se combinen durante un largo pierden poder y la izquierda se estandarizado constituy el periodo en un espacio, de tal manera deteriora a favor del capital motor de la productividad que facilite los procesos de trasnacional y la derecha reproduccin ampliada del capital un ciclo productivo tras otro Durante la crisis, la industria debido a que La centralidad de cada Estado Norteamrica se topa con la regulan los procesos de competencia de los centros crecimiento econmico La tasa media de Cada combinacin europeo y japons. La capitalista y pacifican los ganancia (relacin especfica del capital Administracin y el capital conflictos mediante entre beneficio e y la fuerza de trabajo norteamericano reaccionan dinmicas convergentes. Es inversin en una configura una con las estrategias de retomar decir, el Estado ejerce de economa en un determinada ESA el poder potenciando su continente y regula su ESA tiempo determinado) sector financieromonetario, estimula una mayor entre otras medidas, se reinversin de los liberaliza los capitales. El beneficios del capital dlar se convierte en moneda y una mayor Estados Unidos garantiza y supervisa del comercio internacional, ocupacin de la esta organizacin del sistema cuyo valor lo establece la fuerza de trabajo capitalista, tanto en trminos reserva federar segn sus econmicos como estratgicos de necesidades defensa militar pero Las variables que afectan a la tasa de ganancia(costes Despus de la Segunda Las medidas de materias primas, ventas, fuerza de trabajo, etc.) se Guerra el mundo quedo norteamericanas van pueden ver afectadas debido al cambio inmanente de escindido en el primer mundo acompaadas de los procesos y a las disputas propias del desarrollo de de los pases centrales, el fuertes presiones a las condiciones la ESA, ya que se generan segundo mundo de los pases los estados para desacoplamientos y conflictos que se van difundiendo y del socialismo real y el tercer liberar los capitales. no pueden ser reabsorbidos por la dinmica de la mundo de los pases El FIM y el BM acumulacin, desincentivando la inversin de capitales subdesarrollados imponen polticas disponibles neoliberales y en consecuencia monetaristas a economas y estados Se buscan soluciones para la reinversin Se produce una crisis en la cual los que debido a la crisis asociadas con las desvalorizaciones masivas cambios y conflictos se incrementan al estn endeudadas de parte de los capitales excedentes inhbiles, tener que redefinir su sentido en un de manera que las condiciones del entorno terreno disputado el poder, la justicia, requieren una reestructuracin general, la hegemona, la ciudadana, etc.
El imaginario global y el nuevo orden mundial
Wall Street atrae a grandes cantidades de capitales de todo el mundo financiando grandes empresas industriales y de servicios sus reestructuraciones, fusiones, deslocalizaciones, absorciones y expansiones as pues
El Estado de bienestar de los pases centrales que regulaba y mediaba los lados econmicos y social de sus economas y sociedades, pierde centralidad al ceder funciones y competencias econmicas y sociales a los mercados y corporaciones trasnacionales
Los grandes agentes financieros, que aumentan su capacidad de movimiento y poder, imponen condiciones a las sociedades y estados en consecuencia
La gran industria y los servicios se sumergen en la financieracin, de manera que dependen cada vez ms de la valoracin de sus acciones en los mercados de capitales, que multiplican sus dimensiones por lo tanto La ESA del capitalismo global emerge impulsada por la iniciativa y bajo la primaca del capital financiero, el cual condiciona y desplaza la capacidad reguladora de los estados, con la excepcin de los estados Unidos, tutor del proceso
Las polticas de los estados pasan de orientarse hacia la demanda, a orientarse hacia la oferta, debilitando an ms las posiciones de los trabajadores y ciudadanos frente a los capitales.
Los estados y sus economas pierden la escasa capacidad de negociacin de la disponen, prestos a entrar e el crculo perverso de la renegociacin de la deuda externa, aceptando as las polticas de reforma estructural neoliberal y monetarista, que imponen desde los centros y desde los organismos financieros internacionales
Diseando la topografa de la globalizacin
La crisis del capitalismo y la formacin del capitalismo global coincide con la implosin de Unin Sovitica y sus estados satlites y con el inicio de la transicin de china del socialismo burocrtico al capitalismo desarrollistaexportador
En los noventa los Estados Unidos liderar el proceso globalizador neoliberal mediante una audaz poltica neoeconmica neomercantilista con el objetivo de abrir mas mercados y economas a sus finanzas y corporaciones
A comienzos de los noventa se desvanece el imaginario de los tres mundos al finalizar la escisin entre el primer mundo y le segundo mundo, siendo sustituido por la nueva imagen de la globalizacin
a) Presionan fuertemente sobre la UE y Japn. La UE reaccionar a la ofensiva mediante el proceso de unin monetaria. Japn se estanca al ser incapaz de tomar la iniciativa en el nuevo panorama, bloqueado por las instituciones polticoeconmicosociales que le han situado en la cabeza del desarrollo. b) Dirigen su accin a penetrar en la que consideran la regin mundial con ms futuro, los pases desarrollistas del sudeste Asitico que mantienen restricciones en sus mercados, especialmente, al capital financiero c) Imponen polticas de ajuste estructural neoliberal a las desfondadas u endeudadas economas y sociedades exsoviticas, y a las endeudadas de Latinoamrica, desencadenando terribles crisis econmicas y sociales.
En el mbito polticomilitar Estados Unidos, la nica hiperpotencia, afirma su dominio y su hegemona, proyectando un nuevo orden mundial de acuerdo a sus intereses y valores
A finales de los noventas a parecen mltiples movimientos contra la globalizacin neoliberal.
Durante los noventa el incremento de los intercambios internacionales entre pases desarrollados y subdesarrollados no slo no significa mayor convergencia en las sendas del desarrollo de las economas avanzadas y las atrasadas, sino que aumenta la divergencia socioeconmica
Desde los noventa hasta ahora la globalizacin econmica se ha desarrollado en paralelo con el crecimiento trasnacional de las finanzas y la gran empresa
La inversin directa as pues extranjera tienen como destino a los pases centrales o las economas
de manera que Se potencia las ventajas de as grandes empresas trasnacionales de pases centrales con ms recursos financieros y tecnolgicos a su disposicin, respecto de empresas con sede en pases semiperifricos y perifricos
debido a que
Mayores empresas con acceso a mayores mercados requieren mayor capacidad financiera y ms apoyo de sus estados
La solucin tecnolgica y la solucin espacial. La sociedad red
Revolucin tecnolgica y capitalismo informacional
La solucin espacial y capitalismo global
Las Revoluciones tecnolgicas son procesos impulsados por los estados capitalistas avanzados y grandes empresas La revolucin tecnolgica en el capitalismo global tiene lugar a partir de la produccin de servicios informacionales: microelectrnica, informtica, ingeniera gentica, etc,
Los nodos del capitalismo formacional se produce all donde se imbrica la revolucin tecnolgica, las grandes corporaciones, las administraciones estatales, centros de educacin superior e investigacin
El nodo facilita un nuevo entrono innovador al irradiar hacia fuera bienes y servicios asociados con smbolos e ideas del nuevo modo de vida informacional, y atrae a inversores, empresas, conocimiento y personas
genera informacin a partir de la informacin expande geomtricamente el potencial de la comunicacin contrae el espacio con respecto al tiempo de realizacindifusin Todo ello en paralelo con un avance en microelectrnica y tecnologa de la comunicacin y transporte, combinadas con innovaciones en la organizacin del trabajo, la empresa y gestin
Lo especfico del nuevo paradigma informacional es la accin la accin del conocimiento sobre s mismo como motor de la productividad,
Sus efectos penetran en los diversos momentos y sectores de la produccin y modo de vida, conectando las interacciones en mltiples direcciones de manera flexible e integrada
Las empresas con mayor innovacin desarrollo gozan de beneficios de monopolio con respecto a las de menor componente, lo que redunda en ventajas competitivas para la primera
La combinacin de desarrollo informacional y capitalismo global cambia las fuerzas productivas, aumentan la productividad, la riqueza y expansin econmica, a la vez que un crecimiento de la desigualdad, la vulnerabilidad y la exclusin social
Las regiones tecnolgicas de elevada concentracin industrial y servicios forman los grandes nodos de la globalizacin y la productividad, junto a los cuales proliferan una red de conexiones de menor escala que , a su vez, generan conexiones, generndose una topologa de redes e influencias que articulan emplazamientos globales y locales
Las nuevas tecnologas aplicadas con xito por empresas innovadoras generan beneficios a las otras empresas que se encuentran en su entorno municipalregional, ya que requieren de servicios que obtienen del entorno a mejor precio, potenciando as la capacidad emprendedora de la regin, lo que estimula a los estados y municipios a promover procesos de innovacin que requieren infraestructuras
El capitalismo global da forma a un sistema de jerrquico de nodos y redes que constituyen la nueva geografa del poder y los flujos. Las metrpolis globales tienen el papel clave en esta geografa de la globalizacin
Los estados que consiguen hallar una va para promover su engarce en la globalizacin permanecen en la pobreza y el caos socioeconmico, la vez que son espoleados por las grandes corporaciones capitales trasnacionales, con el fin de acceder a sus recursos naturales y su mano de obra barata
El capitalismo informacional conecta el crecimiento del sector privado permeable a la innovacin tecnolgica, las polticas de incentivos, infraestructuras y capital humano de las administraciones centrales regionales y municipales y las imbrica en las redes corporativas y financieras globales. La protosociedad civil global
La precaria sociedad civil global en la era informacional
Consecuencias de la globalizacin y movimientos subpolticos
Las desigualdades y las clases en la era global
La relacin entre sociedad y Estado alcanz su acomodacin ms recproca con el capitalismo regulado, siendo el Estado de bienestar la expresin de la integracin entre el Estado nacin y su plural sociedad nacional pero Los cambios producidos por la crisis del capitalismo regulado y del Estado de bienestar, as como la formacin del capitalismo global y la sociedad de la informacin, ha generado nuevas formas de relaciones sociales
Demandas de estatus La cultura de masas, propia de la cultura globalizada, extiende ciertos valores modernos: individualismo, propietrismo, consumismo y privatismo, en un contexto de deterioro de las culturas e identidades heredadas que configuraban los mundos de vida de los estadosnacin
Las ciudades globales son nodos bsicos de la centralizacin y proyeccin estratgica desde los que se generan, irradian, reciben y gestionan las comunicaciones e interacciones globales El acceso a las redes est desigualmente distribuido, tanto a nivel mundial como entre las regiones de un Estado, entre quienes disponen de recursos econmicos, polticos y cognoscitivos y quienes carecen de ellos.
Aparecen multitud de redes trasnacionales, virtuales, simblicas y presenciales que desbordan los marcos heredados, de modo que las nuevas relaciones sociales se insertan en el mbito sociedadestado mediadas por la dimensin trasnacional, formando una trama que trasciende el marco estatal y que permite la hiptesis de la precaria sociedad civil global debido a que Se modifica las condiciones de realizacin de las interacciones en las dimensiones tiempo espacio, las cuales se asocian a las innovaciones y desarrollos en las condiciones tcnicas, simblicas y estructurales de las interacciones en las ltimas dcadas, posibilitando la progresin geomtrica de modo que Se reduce la dificultad de desplegar procesos en el espacio en un tiempo menor con un coste inferior. Se amplia as el alcance de las interacciones y eleva geomtricamente su nmero, esto es lo que est en la base de la formacin de la nueva protosociedad civil global
Aparecen las demandas de reconocimiento de estatus de colectivos oprimidos en sociedades multiculturales
Crisis instituciones tradicionales
Las instituciones tradicionales como la religin, sindicatos, empresas y partidos, siguen siendo relevantes en la vida cultural y poltica de su sociedad, pero su posiciones de poder se deterioran en paralelo con la perdida de centralidad del Estado. al verse desplazadas por agencias trasnacionales que desnacionalizan los intereses y valores
Riesgo global Las sociedades tienen que hacer frente a riesgos globales como el cambio climtico, guerras, terrorismo trasnacional, pobreza, etc.
El abaratamiento y estandarizacin de las tecnologas de la informacin han permitido la formacin de redes globales y comunidades virtuales, haciendo posible la informacin desde cualquier parte del mundo, permitiendo multitud de contactos en tiempo real
En el capitalismo global las posiciones de poder las ocupa los capitalistas que poseen los dispositivos de control de los ttulos de propiedad de los circuitos financieros y las corporaciones globales, apropindose del grueso de los beneficios generados as pues En el capitalismo global aparecen las siguiente clases sociales: a)los altos ejecutivos gestores, especializados en gestionar lo relacionado con los mercados financieros. b) especialistas, realizan servicios expertos precisos para las complejas funciones de asesora legal, econmica, contable, etc. c)publicistas y burcratas, cuidan de la reproduccin del poder social y poltico del capital trasnacional
Movimientos subpolticos
Las dificultades de la poltica institucional para afrontar los riegos globales provocan la aparicin de movimientos que plantean conflictos no clsicos que traspasan sus fronteras y competencias, formulando demandas de cooperacin, equidad, democracia, precaucin, etc., desde mbitos subpolticos.
Emergen nuevas resistencias subpolticas, democrticas y plurales, a la globalizacin neoliberal, as como coaliciones posneoliberales formadas a partir del rechazo de sus consecuencias en Latinoamrica por otro lado
El emplazamiento productivo y el crculo social de las clases trabajadoras en los mercados de trabajo precarizados y flexibles tienen lugar en la localidad o Nacin, a la ver que la competencia entre la clase trabajadora adquiere dimensin global, debido a la nueva divisin internacional del trabajo, los procesos migratorios y la deslocalizacin, deteriorndose los lazos y posiciones de los trabajadores
Los efectos de la globalizacin provocan reacciones fundamentalistas promotoras de campaas globales, ideolgicas y culturales, con un potencial agresivo que desplaza la poltica hacia una dinmica de ruptura total de reconocimiento, precipitando el enfrentamiento amigoenemigo
Neoconservadores y fundamentalistas plantean sus estrategias ideolgicas globales en un terreno que destruye la potencial esfera pblica global a favor del fanatismo, la demonizacin del otro y el choque de civilizaciones
Estado, ciudadana y democracia
El poder y el estado en la era global
Tras la Segunda Guerra Mundial los estados realizaron polticas pblicas impulsadas por la confluencia de fuerzas progresistas impulsoras del crecimiento, sobre la base de polticas desarrollistas, integracin social y plena ocupacin
Los grandes capitales americanos y britnicos realizaron estrategias neoliberales y monetaristas , con la intencin de ampliar los derechos de la gran propiedad, lo que supuso reabrir la disputa por las posiciones de poder; atacar los pactos sociales y polticos adquiridos y desplazar las mayoras ciudadanas de buena parte de sus posiciones de poder y polticas, en especial a la izquierda
A partir de los aos sesenta la extensin de los derechos del trabajo limit la expansin de los derechos del capital hasta deteriorar la tasa media de ganancia en Estados Unidos y Gran Bretaa
Las corrientes ideolgico polticas llegaron a una pacto social y poltico prolongado que propiciaba la regulacin y el Estado de bienestar
Las estrategias de EEUU y Gran Bretaa signific ms poder para el capital trasnacional a costa de los asalariados de las empresas de montaje en cadenas y los servicios de escasa calificacin, extendiendo y cronificando la precariedad, la vulnerabilidad y la exclusin
La globalizacin y expansin de los derechos de la propiedad trasnacional se ha sido a costa de sustraer derechos democrticos, sociales e individuales de trabajadores y mayoras ciudadanas
La capacidad de los capitales financieros de transferir e invertir y de las corporaciones de usar su red de delegaciones para debilitar a los estados, hacen que stos realicen reformas y una legislacin que permita el incremento de los poderes de los capitales trasnacionales de manera que Los estados pierden capacidad para decidir en asuntos econmicossociales soberanos
Sociedad informacional: l trmino informacional indica el atributo de una forma especfica de organizacin social en la que generacin, el procesamiento y la transmisin de la informacin se convierten en las fuentes fundamentales de la productividad y el poder, debido a las nuevas condiciones tecnolgicas que surgen en este nuevo perodo histrico. La terminologa de Castells trata de establecer un paralelo con la distincin entre industria e industrial. Una sociedad industrial (como nocin habitual en la tradicin sociolgica) no es slo una sociedad en la que hay industria, sino aquella en la que las formas sociales y tecnolgicas de la organizacin industrial impregnan todas las esferas de la actividad, comenzando con las dominantes y alcanzando los objetos y hbitos de la vida cotidiana. La utilizacin que Castells hace de los trminos sociedad informacional y economa informacional intenta caracterizar de modo ms preciso de las transformaciones actuales ms all de la observacin de sentido comn de que la informacin y el conocimiento son importantes para nuestras sociedades actuales. Sin embargo, el contenido real de sociedad informacional ha de determinarse mediante la observacin y el anlisis. Servicios informacionales:
Tema 7: Problemas de legitimacin del poder escribi Una teora actual Michael Mann considera que Rechaza la idea de que haya una sola causa que explique la estructura y la historia de las sociedades Las sociedades hay que entenderlas como constituidas por mltiples redes sociode manera que espaciales de poder poltico de organizacin ideolgica, econmica, militar y gubernamental, redes que se superponen y entrecruzan para la realizacin de los diversos objetivos que los seres humanos se plantean por lo tanto Aunque el poder no es un objetivo humano, se transforma en una necesidad emergente y, por tanto, en un objetivo a obtener por s mismo en la medida en que como medio se hace imprescindible para alcanzar otros fines con los que los seres humanos tratamos de satisfacer distintas necesidades El poder es la capacidad de realizar esa irreemplazable actividad humana a la que llamamos poltica, por lo que toda poder en sentido amplio es poder poltico Las fuentes del poder social la cual Parte de una teorizacin con la que pretende comprender e interpretar el fenmeno del poder
La mayora de las relaciones reales comprenden a ambos tipos de poder en combinaciones variables
Es la capacidad de A sobre B, C, etc.
Mann establece tres distinciones formales del poder de organizacin Poder individual 1) distincin entre poder individual y poder societal
Es la capacidad de A, B y etc. sobre C y D y etc. Puede organizar grandes masas de poblacin en territorios extensos con cierta estabilidad por ejemplo La accin blica, la admn. Estatal, la integracin mercantil Crea un alto grado de consentimiento entres quienes participan en l independiente del nmero de personas de manera que
Poder societal
Poder extensivo
Las estructuras primarias de la sociedad combinan el poder extensivo con el intensivo y es as como los individuos alcanzan sus objetivos
2) distincin entre poder extensivo y poder intensivo
Poder intensivo
La vida de las personas est controlada o puede ser presionada sin que disminuya su obediencia Organizaciones de ejem Comprende las rdenes procedentes poder militar y de un actor (o colectividad), supone gubernamental la obediencia s de los subordinados Organizaciones de poder ideolgico y econmico ejemp El poder no se ejerce directamente, sino que se propaga de forma relativamente espontanea, insconsciente y descentralizada
Poder centralizado 3) distincin entre poder centralizado y poder difuso El poder difuso
Los individuos se ven obligados a actuar de forma determinada, pero no por rdenes explcitas de alguien, ya que le poder difuso no comporta mando y obediencia, sino entendimiento de que sus prcticas son naturales y morales, o son resultado de un inters comn
Estas tres caractersticas que determinan la estructura general de las sociedades, dificultan el predominio sustancial de una sola de las fuentes de poder: ideolgica, econmica, militar y gubernamental
Tema 7: Problemas de legitimacin del poder
El poder ideolgico es difuso y se establece mediante la persuasin. Por ello puede trascender la propia forma de organizacin y difundirse por las fronteras de las organizaciones de poder econmico, militar y gubernamental Resultar especialmente poderoso al combinar de forma estable el trabajo intensivo cotidiano con los circuitos extensivos de la distribucin, intercambio y consumo de bienes El estamento militar proporciona una coercin disciplinada que no slo tiene aspectos positivos, sino negativos tambin (terrorista) tanto en los imperios de dominacin con en los estados modernos Requiere una intensa organizacin para preservar la vida y causar la muerte
Procede de la necesidad humana de dotar la vida de u significado ltimo, de compartir normas y valores, de participar en prcticas expresivas y rituales
Poder poltico-ideolgico
Nacera de la necesidad de extraer, transformar, distribuir y consumir los recursos de la naturaleza
Poder poltico-econmico
Consistira en la organizacin de la fuerza y nace de la necesidad de organizar la defensa y movilizar la violencia
Poder poltico-militar
Las regulaciones y coerciones quedan limitadas al poder del Estado
Es la pura regulacin centralizada, institucionalizada y territorializada de las relaciones sociales
Poder gubernamental
Una perspectiva historiogrfica
En el continuo/discontinuo de la deconstruccin y reconstruccin historiogrfica se puede marcar tres momentos tericos constituyentes de la conceptualizacin del poder. El momento weberiano, el momento maquiavelo y el momento socrtico Afecta a toda filosofa poltica del siglo XX
La obra de Weber Economa y sociedad permiti desplazar y reformular toda la teora del Estado a partir de una nueva concepcin sociolgica y jurdica del poder y la legitimidad; facilit una reconceptualizacin ms amplia del poder mismo ms all de la esfera propia del Estado
Momento weberiano
Poder significa la probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una relacin social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa posibilidad Dominacin es la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas Disciplina es la posibilidad de encontrar obediencia para un mandato por parte de un conjunto de personas que en virtud de actitudes arraigadas, sea pronta, simple y automtica seguidamente El concepto de poder es sociolgicamente amorfo porque todas las cualidades humanas pueden colocar a los individuos en posicin de imponer su voluntad en una situacin dada Para Weber poder, dominacin y disciplina han de entenderse ntidamente
Weber distingui la dominacipn legtima de la no legtima, proponiendo cuatro tipos idelaes de dominacipn legtima: racional, tradicional, carismtica y democrtica
Debido a los dicho en la observacin sobre el poder, el concepto de dominacin tiene que ser ms preciso y slo puede significar la probabilidad de que un mandato sea obedecido
Weber hace tres obsevaciones, sobre el poder, la dominacin y la discipina
El concepto de disciplina encierra el de una obediencia habitual por parte de las masas sin resistencia ni crtica
Maquiavelo fue capaz de desplazar el problema y pensar la verticalidad de las relaciones humanas en el contexto de las necesidades emergentes de la nueva gubernamentalidad
debido a que Pearmear toda la filosofa poltica
Momento maquiaveliano
Maquiavelo reconsruy ls idea clasica de virtud moral, de manera que la nueva virtud ser la inteligencia poltica innovadora, capaz de discernir los queel tiempo traa consigo en forma de fortuna, y de discernir las estrategias necesarias para afrontarlo
Aunque la idea de Estado se encontraba en el pensamiento de Maquiavelo, el concepto de poder explcitamente conceptualizado, no se ir haciendo visible hasta mucho despus
La cuestin del poder se desplaza y teorzada primero como summa potestas verticalizada y como soberana absolutista descendente; luego como poder constituyente que organiza la pluralidad de poderes entorno al equilibrio constitucional; ms tarde, superado el iusnaturalismo subyacebnte y afirmando los fueros de la sociedad liberalburguesa ante el Estado moderno, desde una concepcin vertical pero ascendente de la soberana democrtica
de manera que
El contrato social moderno es algo radicalmente nuevo, ya que no se asiste a la transferencia de un poder que ya existe, sino a la creacin de un poder civil indito
La pols griega tena muy poco en comn con lo que se dio en llamar Estado en la modernidad, ya que en la Grecia clsica la poltica y la politicidad no fueron percibidas verticalmente en una proyeccin en altura que asocie la idea de poltica con la idea de poder, de mando
El moemnto Weberiano y el maquiaveliano no hubiesen sido posibles sin la aparicin de una incipiente problematizacin en el contexto de la civilizacin griega antigua
Momento socrtico
Aunque el poder era ejercido sin ser apenas conocido, segn se refleja en algunos dilogos socrticos, Platn sobreentenda una verticalidad que asociaba la idea de poltica con la de poder
Los dilogos socrticos fueron el arranque de las preguntas sobre el poder
El poder ilegtmo
Poder legtimo
Va siendo prefigurado como la autoridad soberana ejercida por la cpula suprema de la jerarqua poltica de cada comunidad mediante ley y la fuerza
Va quedando subsumido bajo el rgimen constitucional de la ciudad ideal en el que el mando y la obediencia se ejercen de manera virtuosa y responsable
Desde Scrates hasta la justificacin de Justiniano en le siglo VI, la justicia encarnar esa otra concepcin ideal de poder que ha de surgir de la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo
Definicin del poder: lo social y lo justo
En la medida en que el mundo de la vida de los seres humanos es social antes que cualquier otra cosa, es obligado diferenciar primero y combinar despus los puntos de vista individual y societal sobre el poder
Se presenta la capcidad de accin de cada ser humano a travs de la cual se autoconstituye en parte el individuo y es instituida en parte la sociedad. Un individuo no es factible si no dispone de la facutad de obrar y actuar hacia su entorno, hacia los dems y hacia s mismo
Poder individual
Amenudo se ha puesto el acento en la parte peyorativa del poder, como si fuese siempre fuese algo negativo en la vida social; sin embargo el poder es un atributo humano, imprescindible para la comprensin de las personas, as como un atributo poltico, ya que hace viable que los individuos se puedan constituir como personas morales y como ciudadanos polticos y puedan alcanzar sus objetivos a travs de la realizzcin efectiva de acciones es decir acciones polticas
En el sentido poltico-atributivo el poder es disposicional, la diposicionalidad es un atributo entre otros, con el que caracterizamos a todo individuo/persona/ciudadano cabalmente constituido, a la que podramos defir como una propensin hacia el mundo determinada por la voluntad
El poder es obsevable en sus efectos inmediatos, que son actos realizados por quien lo ejerce
El poder actual
Pueden producir efectos que no son directamente el resultado de una accin concreta, sino del reconocimiento de la capacidad(no ejercida) de hacer, obrar y actuar
El poder posible
el poder es una aptitud real y reconocible y, por tanto, ejercible, lo que implica que en un momento dado el poder puede haber sido ejercido o no, sin dejar de ser poder, lo que supone la distincin entre el poder como capacidad de accin ejercible y ejercida y el poder como capascidad de accin ejercible pero no ejercida
En un mundo de ms de un individuo, las cualidades disposicionales de los diferentes individuos se entrecruzan instaurando los que llamamos relaciones sociales, que son relciones de poder en sentido estricto
Sin la capacidad de comincar de los individuos no es factible la sociedad
Es la herramienta necesaria para la instiucin e institucionalizacin poltica de la sociedad
Una sociedad no es viable si no puede ejercer la posibilidad de articular comprensivamente las acciones y vivencias de los individuos
Se presenta como la comunicacin de las capacidades de accin de los seres humanos a travs de la cual se instituye la sociedad y son hetero-constituidos como ciudadanos
Poder societal
Produce efectos que son actos que hay que entender como el resultado de las acciones de cualquier individuo/persona, los cuales tiene una doble vertiente que son premisas para nuevas acciones: -los efectos como actos objetivos: los actos producidos por cada individuo -los efectos como vivencias subjetivas: son las vivencia de cada individuo por ejemplo
El poder actual De la misma manera que en el poder individual se puede diferenciar el poder en acto y el poder en potencia, en el poder societal puede distinguirse sus sentidos actual y potencial
Las acciones de obediencia como efecto de las acciones de mando, las cuales darn lugar a nuevos efectos-actos y efectos-vivencias conformando un ilimitadocursos de acciones, actos y vivencias encadenadas
Puede producir efectos sin que haya una previa realizacin de acciones, pero anque el poder societal no produzcan efectos-actos si produce efectos-vivencias sobre los individuos que conforma la sociedad, las cuales a su vez provocan nuevos efecto-acciones por parte de stos por ejemplo El sometimiento concreto de los individuos que conforman la sociedad a comportamientos y normas generales debido tan slo al recomnocimiento de la autoridad de un poder real
El poder potencial
El poder societal en tanto que es relacional a la vez que disposicional, se trata de un entrecruzamiento multidireccional de las fuerzas surgidas de la capacidad de accin de los individuos/personas pero La igualdad y desigualdad de los poderes nunca se da en la realidad social en trminos absolutos, ni en un nico mbito, sino al contrario, son siempre valores relativos, resultado de superposiciones de diversos poderes en mbitos plurales
Lasociedad es un tipo de sistema/entorno cuyo ltimo elemento es la comunicacin, pero bajo el supuesto de que la comunicacin efectiva es de xito altamente improbable, siendo el poder societal la conexin relacional que rompe esa improvabilidad y facilita que una comunicacin se convierta en un acto de comunicacin logrado
de manera que
Podemos encontrar que los poderes que ejercen algn dominio en lagn mbito, como puede ser en el poltico-econmico y el poltico-militar, no sean los mimos, lo que dara lugar a una cierta inestabilidad y conflictividad que podra llegar al antagonismo explcito o al pacto y coalicin de poderes
Dos perspectivas contrapuestas: dominacin y emancipacin
la fuerza y la coaccin
Ideal emancipatorio La fuerza, como medio de comunicacin de los poderes, se puede interrelacionar de forma igualitaria en la praxis poltica, sin dominacin de unos individuos/personas sobre otros de manera que Se pueden realizar `polticas que accin-vivencias-accin contra el mal social que no sean imposiciones coercitivas
Aunque la capacidad realizativa disposicional y relacional de los individuos/personas sea una invariante humana, no implica que sea una capacidad discrecional de imposicin de la fuerza poltica de unos seres humanos sobre otros, bajo distintos modos de opresin
Desde una poli()tica emancipatoria del respeto recproco, valores como la dignidad, la autonoma e igual libertad, deben ser adscritos a todos los individuos/persona en tanto que ciudadana democrtica de sociedades civilizadas, unos valores que son irrenunciables y transformables en cada momento y situacin, los cuales orientan las prcticas hacia un horizonte poltico emancipatorio entre otras orientaciones posibles no-emanciparotias
Pueden haber formas de mando-obediencia que sean democrticas, los que genera el problema de la aceptabilidad poli()tica de la coercin cuando se presenta legitimada, ya que cualquier poder coercitivo basta con que se apoye en alguna normativa democrtico-legal para que sea legtimo
Si se funden legalidad y legitimidad y se infiere la segunda de la primera, toda coercin que e d en cualquier relacin de dominacin se considerar legtima
Si legalidad y legitimidad no se funden y confunden, entonces cabe considerar que un sistema jurdico no es legtimo por el hecho de que sea legal
Los imaginarios histrico-morales emancipadores son necesarios para otorgar sentido a la praxis, pero son inalcanzables, pues para mantener ese horizonte es necesario preservar los valores humanos irrenunciables, y la libertad de la voluntad convierten a esos valores en susceptibles de traicin o de sutil distorsin
El modelo ptimo de poder emancipador sera el que lograse que slo los poderes legtimos sean legitimados, peor como ese modelo en inalcanzable, las prcticas emancipatorias deben ser concebidas como poderes que traten de deslegitimar todo dominio impuesto en las relaciones entres seres humanos, ya que toda dominacin es coercitiva, y la coaccin es imposicin de la fuerza

FP - Esquemas

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

FP - Esquemas

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Tema 1: la tradicin liberal

-Revoluciones inglesa, francesa y americana

Tema 1: la tradicin liberal

Tema 1: la tradicin liberal

pretende Recuperar del liberalismo clsico la idea de sociedad y el individulaismo radical

Alienacin y divisin de trabajo

Tema 2: Los socialismos

Es el periodo que va desde la fundacin de la I Internacional y el estallido de la Primera Guerra Mundial

Segunda etapa del socialismo

La democracia es el medio para luchar por el socialismo y la forma su realizacin

El revisionismo origin el socialismo reformista, al cual se opone el socialismo revolucionario

Tema 2: Los socialismos

Tercera etapa del socialismo

Nocin leninista de democracia

Nocin de democracia del socialismo democrtico

Se trata de un socialismo que combina y potencia la accin estatal y la accin social

Tema 2: Los socialismos

Crisis y futuro del socialismo

Nacin como unidad de sentimiento

Nacin como comunidad de historia y cultura compartida

Nacin como comunidad poltica

La Nacin cultural y la Nacin poltica se encuentran en la Nacin jurdica o Estado propio

Tema 3: Dimensiones del nacionalismo

Las divisiones y fracturas de las naciones polticas

Ruptura relacionada con los lmites territoriales del Estado-nacin

Fases del nacionalismo

Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico

El feminismo en la sociedad feudal

El feminismo y la Revolucin francesa

Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico anacronismos El sufragismo Lo personal es poltico

Tema 4: El feminismo como proyecto filosfico-poltico

Las cuotas y la paridad

Tema 5: La institucin de la democracia

Las estructuras primeras de la Hlade

Las causas de las colonizaciones en la poca Arcaica son varias:

El acaparamiento de las tierras cultivables por las diversas aristocracias.

Tema 5: La institucin de la democracia

Elementos del nuevo estatuto del saber y de la reflexin crticoracional

Tema 5: La institucin de la democracia

El proceso hacia la democracia

La constitucin de los Artesanos y comerciantes como sujetos polticos

Estableci en ao de diez meses

Aument a diez las tribus, de las cuatro aristocrticas ya existentes

Reorganiz geogrficamente los pueblos y las instituciones

Tema 5: La institucin de la democracia

Se instituy la eleccin de diez estrategos para el ejrcito en definitiva

Cimn Aristcrata conservador

Esfialtes fue asesinado sin que se conociera el autor

Democracia: normatividad poltica y funcionamiento de la economa

Tema 6: Globalizacin y cambio de las categoras filosficopolticas

Tema 6: Globalizacin y cambio de las categoras filosficopolticas

El imaginario global y el nuevo orden mundial

Diseando la topografa de la globalizacin

A finales de los noventas a parecen mltiples movimientos contra la globalizacin neoliberal.

Tema 6: Globalizacin y cambio de las categoras filosficopolticas

La solucin tecnolgica y la solucin espacial. La sociedad red

Revolucin tecnolgica y capitalismo informacional

La solucin espacial y capitalismo global

Tema 6: Globalizacin y cambio de las categoras filosficopolticas

La precaria sociedad civil global en la era informacional

Consecuencias de la globalizacin y movimientos subpolticos

Las desigualdades y las clases en la era global

Aparecen las demandas de reconocimiento de estatus de colectivos oprimidos en sociedades multiculturales