Fernand Braudel y los tiempos de la Historia. El aporte de Fernand Braudel en la metodologa de la historia ha sido unos de los ms significativos.

Fue una idea distinta a la que se manejaba en ese tiempo, una historia metdica o positivista para la cual el tiempo histrico era nico, lineal y simple contrario a al tiempo mltiple, complejo, zigzagueante que se empieza a plantear desde la escuela de los annales. La historia tradicional no se cuestionaba el tiempo, ignorando ritmos y velocidades. Es decir se volcaba a los eventos breves, explosivos e instantneos. En cambio en la escuela de los annales se estudian los fenmenos de mediana y larga duracin, lo que desplaza la atencin de la historia poltica a la historia econmica y social, a la historia de las civilizaciones y mas recientemente a la historia de las mentalidades colectivas. De esta manera ser Braudel quien remarque y sistematice la diversidad del tiempo social, elaborando una teora de la larga duracin histrica de las temporalidades diferenciales en la historia. En sus posteriores estudios se sumerge en las profundidades del pasado para sacar a flote una historia sedimentaria, con capas superpuestas desde los abismos de la geohistoria hasta la superficie de una historia viva, en la cual el hecho histrico no puede ser separado de sus actores, al modo de la historia tradicional. As llegamos a una descomposicin de la historia en planos escalonados o si quiere la distincin de un tiempo geogrfico de un tiempo social, de un tiempo individual. En el primer escaln o nivel hay una historia casi inmvil, la del hombre en su relacin con el medio que lo rodea. En el segundo nivel tenemos una historia lentamente ritmada una historia estructural, una historia social, de los grupos y los agrupamientos. En el tercero una historia tradicional una historia de la dimensin no del hombre sino del individuo, una historia de oscilaciones breves, rpidas, nerviosas. Estos tres niveles significan tres tiempos: primero el tiempo largo, el de una historia de muy pronunciada duracin, atenta al curso secular e incluso multisecular, de las sociedades o las civilizaciones. Despus el tiempo medio, el de las oscilaciones cclicas o de las coyunturas, el tiempo caracterstico de la historia econmica y social, que comprende la evolucin de la economa y la metamorfosis de los grupos sociales, tiempo de una vida o de algunas generaciones, de duracin generalmente intrasecular. Por ultimo el tiempo corto, a la medida de los individuos, de la vida cotidiana, de nuestras ilusiones y de nuestras apresuradas tomas de conciencia; el tiempo rpido de la noticia o de los hechos singulares. Por otro lado el tiempo histrico se alarga conforme los ritmos se desaceleran hasta volverse casi imperceptibles, cuando la historia de identifica con la geografa. La cual Braudel la menciona como el medio por excelencia para disminuir la velocidad del la historia para llegar a su grado cero. Por supuesto Braudel admite que no solo existen tres tiempos. Si habla de tres tiempos, definindolos tanto por su duracin como por el distinto ritmo de los fenmenos que a cada uno le so propios, lo hace como recurso para hacer comprender su idea de las temporalidades. Por eso tambin habla de los miles de niveles, las miles de fragmentaciones de tiempo en la historia

Lo que se puede apreciar desde la larga duracin, es un cierto numero de estructuras, de permanencias que nos permiten explicar ciertos hechos civilizatorios que aparentes ser distantes entre si. La historia de las mentalidades esta obligada en efecto a alcanzar el nivel mas estable, mas inmvil de las sociedades ya que las mentalidades son las estructuras que mas tardan en cambiar. En lo que se refiere a la multiplicidad de los tiempos se puede agregar que no se trata de tiempos desconectados, sino de tiempos diferentes que actan unos sobre otros. Nuestro pasado no esta hecho de una procesin simple de acontecimientos, sino de una simultaneidad de diferentes tiempos. Braudel no ataca la historia de los acontecimientos sino esta en contra de una historia de acontecimiento aislada de la misma manera que lo estara de una historia de tiempo largo aislada. Cuando se habla de tiempo se notan las nociones de estructura y coyuntura El tiempo largo se refiere a la estructura y el segundo al tiempo medio, es un esamblaje, una arquitectura. En conclusin el aporte de Braudel se ha convertido en una referencia para la historia compleja. Duraciones, movimientos, ritmos, velocidades, tiempo corto y acontecimiento, tiempo medio y coyuntura, tiempo largo y estructura, superposiciones y cruzamientos son las caractersticas principales de esta concepcin. Se trata entonces de un conjunto de planteamientos que han problematizado la idea de tiempo y lo ha renovado.