Jeremias 35.1-19; Nmeros 15.

22-31
TEMPO DE FIDELIDADE, 1:O EXEMPLO DOS RECABITAS
Jeremias 35.1-19; Nmeros 15.22-31
TEMPO DE FIDELIDADE
O CONVITE APRESENTADO Ao tempo dos profetas do Antigo Testamento, Deus,
por vezes, lanava mo de ilustraes histricas vivas para ensinar ao seu povo. Quando
quis mostrar ao povo de Israel que requeria dele obedincia Sua palavra, chamou
Jeremias para uma tarefa inusitada. Jeremias devia procurar os membros de um cl em
Israel, chamado de recabita, e fazer um convite que poderia mudar a vida deste povo. Eis a
narrativa bblica (Jeremias 35.1-5): (1) Durante o reinado de Jeoaquim, filho de Josias, rei
de Jud, o Senhor dirigiu esta palavra a Jeremias: (2) -- V comunidade dos recabitas,
convide-os a virem a uma das salas do templo do Senhor e oferea-lhes vinho para beber.
(3) Ento busquei Jazanias, filho de Jeremias, filho de Habazinias, seus irmos e todos os
seus filhos e toda a comunidade dos recabitas. (4) Eu os levei ao templo do Senhor, sala
dos filhos de Han, filho de Jigdalias, homem de Deus. A sala ficava ao lado da sala dos
lderes e debaixo da sala de Maasias, filho de Salum, o porteiro. (5) Ento coloquei
vasilhas cheias de vinho e alguns copos diante dos membros da comunidade dos recabitas e
lhes pedi que bebessem.
Os recabitas eram um cl (uma grande famlia) dos quenitas (ou queneus). Moiss era
casado com uma quenita (Juzes 1.16), filha de Jetro. Este povo se juntou aos hebreus em
sua caminhada para a terra de Cana. Um de seus descendentes foi Recabe, sobre quem
pouco sabemos. Sabemos mais sobre um de seus descendentes, Jonadabe. Jael, por
exemplo, era esposa de Heber, o quenita (Juzes 4.17). O rei Saul demonstrou bondade para
com eles (1 Sm. 15.6), pela simpatia que sempre demonstrar para com os hebreus. Jonadabe
trabalhou com Je, no sculo 9 a.C., quando o rei, contemporneo de Eliseu, se empenhou
na destruio dos seguidores de Baal em Israel. A maioria dos quenitas morava em cidades,
adotando um estilo de vida urbano (1Sm 30.29). No entanto, Jonadabe convocou seus
descendentes a um novo tipo de vida, renovando-lhes o sentido de sua existncia. Jonadabe
pediu ao seu cl que conservasse uma vida simples, sem consumo de bebida alcolica
(vinho), sem construo de casas e sem a formao de fazendas. H trs sculos estavam
firmes nesta tradio. Os recabitas devem continuar sendo nmades, como surgiram, como
nos primrdios. Mesmo adaptados vida urbana, deviam conservar os valores da vida
simples do campo. Quando Nabucodonozor invadiu a terra de Jud, eles se refugiram em
Jerusalm, e l Jeremias foi encontr-los, enviado por Deus. Imagino que Jeremias
conhecia a famlia, porque era formada por metalrgicos, funes importantes poca,
especialmente no culto. Imagino que Jeremias deve ter pensado: "vamos ver se esse pessoal
resiste ao meu convite". Imagino que Jeremias sabia que aquela gente sabia que Jeremias
era um profeta de Deus; eles iam levar a srio sua palavra. Imagino que mandou separar os
melhores vinhos. Imagino que seus amigos devem ter feito uma aposta, algo que ainda hoje
acontece com um crente numa escola ou num escritrio.
O CONVITE RECUSADO A resposta deles foi de uma fidelidade a toda prova
(Jeremias 35.6-11):

(6) Eles, porm, disseram: -- No bebemos vinho porque o nosso antepassado Jonadabe,
filho de Recabe, nos deu esta ordem: 'Nem vocs nem os seus descendentes bebero vinho.
(7) Vocs no construiro casas nem semearo; no plantaro vinhas nem as possuiro; mas
vocs sempre habitaro em tendas. Assim vocs vivero por muito tempo na terra na qual
so nmades'. (8) Temos obedecido a tudo o que nos ordenou nosso antepassado Jonadabe,
filho de Recabe. Ns, nossas mulheres, nossos filhos e nossas filhas jamais bebemos vinho
em toda a nossa vida, (9) no construmos casas para nossa moradia nem possumos vinhas,
campos ou plantaes. (10) Temos vivido em tendas e obedecido fielmente a tudo o que
nosso antepassado Jonadabe nos ordenou. (11) Mas, quando Nabucodonosor, rei da
Babilnia, invadiu esta terra, dissemos: Venham, vamos para Jerusalm para escapar dos
exrcitos dos babilnios e dos srios. Assim, permanecemos em Jerusalm.
Deus tinha um propsito claro nesta dramatizao. O exemplo dos recabitas era para ser
imitado. Os ouvintes de Jeremias deviam considerar aquela tribo que trabalhar to bem o
ferro, mas era sensvel sua histria e aos seus valores. A mensagem clara (Jeremias
35.12-19):
(12) O Senhor dirigiu a palavra a Jeremias, dizendo: (13) -- Assim diz o Senhor dos
Exrcitos, Deus de Israel: `V dizer aos homens de Jud e aos habitantes de Jerusalm: Ser
que vocs no vo aprender a lio e obedecer s minhas palavras?', pergunta o Senhor.
(14) Jonadabe, filho de Recabe, ordenou a seus filhos que no bebessem vinho, e essa
ordem tem sido obedecida at hoje. Eles no bebem vinho porque obedecem ordem do
seu antepassado. Mas eu tenho falado a vocs repetidas vezes, e, contudo, vocs no me
obedecem. (15) Enviei a vocs, repetidas vezes, todos os meus servos, os profetas. Eles lhes
diziam que cada um de vocs deveria converter-se da sua m conduta, corrigir as suas aes
e deixar de seguir outros deuses para prestar-lhes culto. Assim, vocs habitariam na terra
que dei a vocs e a seus antepassados. Mas vocs no me deram ateno nem me
obedeceram. (16) Os descendentes de Jonadabe, filho de Recabe, cumprem a ordem que o
seu antepassado lhes deu, mas este povo no me obedece`. (17) Portanto, assim diz o
Senhor dos Exrcitos, Deus de Israel: "Trarei sobre Jud e sobre todos os habitantes de
Jerusalm toda a desgraa da qual os adverti; porque falei a eles, mas no me ouviram,
chamei-os, mas no me responderam". (18) Jeremias disse comunidade dos recabitas: -Assim diz o Senhor dos Exrcitos, Deus de Israel: 'Vocs tm obedecido quilo que o seu
antepassado Jonadabe ordenou; tm cumprido todas as suas instrues e tm feito tudo o
que ele ordenou'. (19) Por isso, assim diz o Senhor dos Exrcitos, Deus de Israel: 'Jamais
faltar a Jonadabe, filho de Recabe, um descendente que me sirva'.
Os recabitas no foram elogiados por Deus por recusarem beber vinho, nem por
recusarem o estilo "moderno" de vida. Eles foram tomados como exemplo por
permanecerem fiis, ao longo de sculos, s instruo de um dos seus ancestraisfundadores.
AS LIES DA RECUSA A UM CONVITE O tema aqui no o vinho, nem a escolha
por um tipo de comunidade parte. O tema aqui a fidelidade aos compromissos
assumidos.

1. Admitamos que estamos sempre firmando compromissos. Como os recabitas,

firmamos compromissos. Nossa vida feita de compromissos, e no h como ser diferente,
j que vivemos na interdependncia. Se verdade que firmamos compromissos, tambm o
que somos convidados a tra-los. H sempre um Jeremias nos testando, e nem sempre por
razes didticas. Todos os casais casados trocaram aliana de compromisso enquanto a vida
durasse, mas uma dificuldade aqui e uma tentao ali podem pr fim a anos de
compromisso. Todos os que se batizam conscientemente numa igreja desejam permanecer
para sempre naquela denominao, mas uma dificuldade aqui, uma orao no respondida
ali, um ego no massageado adiante, uma decepo mais adiante, e l se vai o crente para
outra igreja. Na igreja, quando h convites para este ou aquele ministrio, esta ou aquela
funo, so muitos os que respondem afirmativamente, mas so poucos os que comparecem
ao posto de trabalho e menos ainda os que permanecem, tomando seu ministrio como o
projeto da sua vida. Os relacionamentos fraternais so vividos intensamente, com longas
conversas, jantares conjuntos, viagens em famlias, mas podem ser transtornados e
transformados em fria distncia por causa de uma expectativa no preenchida ou mesmo
uma palavra, apenas uma dentre tantas amigas, que soou inimiga ou indiferente. Mesmo na
vida pessoal, formular propsitos comum a cada ano ou mesmo a cada semana, mas
alguns destes propsitos no duram um ano e alguns nem uma semana. Por isto, os regimes
comeam sempre s segundas-feiras, numa verdadeira lei do eterno retorno. Sejamos
recabitas, que no perguntavam: "quem oferece mais?" O cnjuge "recabita" vive a
felicidade com o cnjuge que tem, no com o que no tem, porque sabe que Deus pode
mudar o que deve ser mudado. O amor para sempre. O crente "recabita" experincia Deus
na sua igreja, no em outra, porque sabe que Deus no tem denominao. O ministro
"recabita" leva seu ministrio, por mais trabalhoso que seja, at o fim do seu mandato ou
mesmo da sua vida; seu projeto para a vida. O amigo "recabita" amigo para sempre, to
chegado quanto um irmo. Amizade para durar para sempre. So realmente poucas as
coisas de valor que obtemos no curto prazo.
2. Devemos ser cuidadosos em desconsiderar os compromissos assumidos. Devemos ser
cuidadosos em firmar compromissos. Quando damos uma palavra, ela deve valer mais que
uma assinatura. Se dizemos que "vamos", devemos ir. No devemos desistir de nossos
compromissos por causa da dificuldade em os cumprir e mesmo pela falta de prazer em os
levar adiante. O prazer pode ser reobtido. O nosso prazer em descumprir um compromisso
diretamente proporcional ao desprazer de quem prejudicado por nossa infidelidade. No
caso especfico desta quase parbola, Jud foi reprovado, no por no seguir a um conjunto
de tradies, mas por no obedecer ao Deus vivo. Para dizer "sim" ao Deus vivo,
precisamos, muitas vezes, dizer "no" aos convites que nos fazem. Se eu firmei uma aliana
com o meu Senhor, eu serei fiel ao meu Senhor, mesmo que Ele parea surdo diante do
meu grito de socorro e silencioso diante da minha pergunta. Se eu tomei como meus os
valores morais da Palavra de Deus, eles sero os meus valores, mesmo que o mundo inteiro
marche na direo contrria. O sentido certo o de Deus, no o dos homens. Se eu me
comprometer a orar por algum, a pessoa poder contar com a minha orao. Se eu dei a
minha palavra ao meu cnjuge, ao meu amigo, ao meu irmo ou ao meu pai, ele poder
contar comigo, mesmo que me custe muito manter a minha palavra, que valer at
firmarmos novos compromissos. Se meu nome est na escala para um trabalho na igreja, eu
estarei no meu posto. Se algo fora do meu controle me impedir, eu arranjarei um substituto
ou avisarei meu supervisor. Se eu me alistei para um ministrio, eu vou orar por ele, eu vou

fazer a minha parte, eu vou trazer mais pessoas para a equipe, eu vou buscar uma maneira
de fazer melhor o que eu fao, mesmo que me critiquem. Se eu me matriculei na Escola
Bblica, eu estarei na classe sempre para aprender e participar, mesmo que a praia esteja
convidativa ou a televiso tenha algo interessante. A mensagem dos recabitas, no seu
comportamento elogiado por Deus, clara: no desistamos de nossos compromissos.
2.1. Pais, no desistam de ensinar. Jonadabe um exemplo de pai. Ele deixou uma
instruo. Certamente, no falou apenas uma vez, mas ensinou com palavras e com atos de
compromisso, e com tal intensidade!, que marcou seus filhos, netos e bisnetos. Pai e me
esto sempre na contramo, mas no contramo que devem andar, mesmo que seja
cansativo, se isto necessrio para o bem dos seus filhos.
2.2. Ministros, no desistam de servir. Jonadabe um exemplo de ministro. Quando Je
o convocou para purificar Israel dos baalins, Jonadabe participou como testemunha de que
o rei era obediente ao Senhor (2Reis 10.15-28). Ao tempo de Acabe, poucos permaneceram
fiis ao Senhor dos senhores; Jonadabe foi um deles. Porque creu fielmente, podia agora
servir fielmente. No importa qual seja o seu ministrio, se evidente ou discreto, faa com
todas as suas foras e da melhor maneira possvel. H sempre uma maneira melhor de fazer
o que voc faz. Um compromisso levado a cabo enche de alegria quem o faz. [Nosso
programa de rdio "Momentos com Cristo" s possvel, entrando no seu quarto ano,
graas ao compromisso de alguns irmos, que acordam de madrugada, seja para falar ao
microfone, seja para atender ao telefone, seja para coordenar a transmisso. Nosso locutorchefe, por exemplo, jamais faltou. Nossa equipe-base no falta. A ausncia no informada
de alguns deles no ponto de encontro hora marcada (6h15min) nos leva a ligar para eles
para saber o que houve.]
2.3. Cristos, no desistam de viver os valores da sua f. Voc foi alcanado, ao ser
arrancado das trevas e posto no palco iluminado da santidade, para viver na e da esperana.
Foi pago um alto preo por este resgate. Quando reconhecemos esta ao de Jesus Cristo
por ns, recordamo-nos de nosso compromisso em viver os valores desta f. No
desistamos de ser santos. No desistamos de ser parceiros de Deus.
3. Deus honra a nossa fidelidade. A histria do encontro de Jeremias com os recabitas
termina com uma promessa divina de grande inspirao: Por isso, assim diz o Senhor dos
Exrcitos, Deus de Israel: 'Jamais faltar a Jonadabe, filho de Recabe, um descendente que
me sirva' (Jeremias 35.19). A promessa a Jonadaba se serviu da aspirao de maior valor na
cultura hebraica: um descendente decente. Na linguagem do Novo Testamento, receber de
Jesus aquele maravilhoso conjunto de palavras: "Muito bem, servo bom e fiel! Voc foi fiel
no pouco, eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor!" (Mateus
25.21). assim conosco ainda hoje. Deus nos fiel, sem que lhe sejamos. Quando lhe
somos fiis, Deus fiel, fidelidade manifesta em meio alegria. Nossa fidelidade produz
alegria em Deus. Que, ao final da vida, quando recapitular as ordens que recebeu de Deus e
obedeceu, cada um de ns possa exclamar como o apstolo Paulo: Combati o bom
combate, terminei a corrida, guardei a f. Agora me est reservada a coroa da justia, que o
Senhor, justo Juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que
amam a sua vinda (2Timteo 4.7-8). Quando eu era menino, incomodava-me uma
pergunta: Se Cristo voltar agora, Ele me levar? Penso que esta pergunta nos anda faltando.

Ficamos muito "convencidos" de nossa salvao, que nos esquecemos de oper-la com
temor e tremor. Na verdade, a maioria de ns vive como se Jesus no fosse voltar nunca.
Talvez pudssemos mudar um pouco a pergunta: quando Jesus voltar, ou quando eu for ao
seu encontro, Ele me encontrar fiel? (1Corntios 4.2). Eu quero ser salvo com todas as
honras, no como que pelo fogo (1Corntios 3.15). Quero estar na companhia de Abrao,
no na de L; quero fazer par com Pedro, no com o ladro na cruz; quero sentar ao lado de
Paulo, no da de Alexandre, o latoeiro.