GOLDBERG, Jonah. Fascismo de esquerda a histria secreta do esquerdismo americano. Trad.: Maria Lucia de Oliveira.

. Rio de Janeiro: Record, 2009.

rick Luiz Wutke Ribeiro1

O livro Facismo de esquerda no recebeu, no seu lanamento brasileiro de 2009, o lugar merecido no debate sobre a histria poltica contempornea. Na academia ou na leitura informativa parece ter sido ignorado, muito embora tenha sido um dos livros mais vendidos em 2008 segundo o New York Times. Sua importncia inegvel, visto que contribui para a compreenso do fenmeno fascista que est longe de ter deixado de existir ou ter curso como pano de fundo de vrias ideias e propostas colocadas na poltica mundial atual como demonstra o autor. Jonah Jacob Goldberg um jornalista e escritor americano nascido em 1969. Aps o lanamento deste livro tornou-se figura freqente em programas conservadores ou de entrevista da televiso americana, sendo que j atuava como editor na National Review Online. Hoje tambm colunista na USA Today e no Los Angeles Times e membro do American Enterprise Institute. A proposta no exatamente nova como lembra Bruno Pontes (2009), ao dizer que em O caminho da servido, Friedrich Hayek o dedicou aos socialistas de todos os partidos, visando assim demonstrar que o esquerdismo enquanto posio poltica assim definida propicia o estabelecimento de regimes totalitrios uma vez que do primazia ao Estado sobre o indivduo. Seguindo o sumrio, e prestando ateno ao nome dos dez captulos que compem o livro, ser suficiente para que o potencial leitor entenda o caminho traado por Jonah Goldberg. A primeira coisa a ser mencionada o ttulo e a capa. Nas 24 pginas da introduo, intitulada Tudo o que voc sabe sobre Fascismo est errado,

Graduando do curso de Histria da Universidade Federal de Uberlndia (UFU). Esta resenha foi apresentada como trabalho final da disciplina Histria Contempornea II ministrada pelo prof. Florisvaldo Paulo Ribeiro Jnior.

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o autor explica como o famoso smbolo cultural do smile2, com o bigode caracterstico de Hitler, traduz o objetivo de seu livro, passando a mensagem de como o fascismo se manifestaria na Amrica: ele de fato tomar a forma de fascismo-Smiley fascismo gentil. (p. 9). Em seguida, ele comea a abrir caminho para demonstrar que, ao contrrio do que facilmente repetido ad nauseam em toda parte, o fascismo identifica-se como um tronco fortssimo e basilar, e at uma manifestao do esquerdismo. O termo que o autor usa liberalismo, e com ele se refere ao edifcio reformado do progressismo americano (p. 10). O ttulo em ingls Liberal Fascism foi, portanto, bem traduzido. Ao longo do livro o autor distingue bem o liberalismo clssico (aquele que arrola Adam Smith e Locke) do liberalismo como os americanos o usam hoje, que seria de certo modo o exato oposto do termo como usado pelos ingleses. A ligao que se d entre o liberalism americano e o fascismo como a histria o conheceu, e portanto a base do livro, justificado assim:
[No] significa que [liberalismo] seja a mesma coisa que nazismo. Nem que seja irmo gmeo do fascismo italiano. Mas o progressismo foi um movimento irmo do fascismo, e o liberalismo de hoje o filho do progressismo. Seria possvel forar a comparao e dizer que o liberalismo de hoje o bem-intencionado sobrinho do fascismo eu-

ropeu. Dificilmente seria ele idntico a seus parentes mais feios, mas ainda assim, exibe embaraosos traos comuns de famlia que poucos admitiro reconhecer. (p. 10)

E de fato no se admite, como mostra o autor, nas pginas que se seguem, que uma definio do fascismo tarefa difcil e ainda longe do consenso mesmo entre os estudiosos do assunto. Menos ainda se admite que o fascismo, ao menos aquele colocado em prtica na Itlia de Mussolini, se alimenta mais do caudal intelectual de esquerda do que direita. por isso que o primeiro captulo trata de Mussolini. Neste captulo Goldberg mostra como Mussolini construiu uma imagem para o restante dos pases do Ocidente, e como o seu prestgio na dcada de 20 coincidiu com o incio da decadncia do liberalismo clssico e sua formulao de governo representativo o que significava imediatamente uma valorizao do governo ditatorial, desde que contando com o ditador certo. O conservador Churchill o chamou de maior legislador vivo do mundo, Freud enviou-lhe um livro que dedicou ao Governante, o Heri da Cultura e de 1925 a 1928 apareceram mais de cem artigos sobre Mussolini nas publicaes americanas, e apenas 15 sobre Stlin (p. 39). O autor tambm faz uma incurso biogrfica para mostrar que Mussolini fez sua formao intelectual em torno do socialismo, alm de ter sido criado (seu nome homenagem a trs heris revolucionrios), ter se declara-

V. http://www.fantazia.org.uk/Scene/smileyhistory.htm (em ingls)

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do e ter sido reconhecido como homem e poltico socialista. Goldberg coloca alguns pontos do programa poltico de Mussolini (bem como, no Anexo, coloca o programa completo do Partido Nazista), demonstrando que ali figura uma motivao antielitista que desejava abolir o mercado de aes, o trabalho infantil, promover a sade pblica e outros setores de ao do Estado, confiscar riquezas, etc. O lema Tudo no Estado, nada fora do Estado, nada contra o Estado resume a tese do fascismo de Mussolini, que foi levada a cabo pelo corporativismo muito admirado na Amrica daquela poca. No segundo captulo Adolf Hitler: um homem da esquerda, o autor inicia colocando as semelhanas entre nazismo e fascismo, bem como o distanciamento pessoal e aproximaes polticas que existiram entre Mussolini e Hitler. Mas demonstra que, embora no tenha a formao socialista de Mussolini, nem se coloque como herdeiro dessa tradio revolucionria, Hitler se imbuiu do papel de renovador revolucionrio dentro do quadro tpico da esquerda mundial. E combate o ponto principal das acusaes consideradas pelo autor como levianas de que Hitler seria um direitista: o apoio do capitalismo alemo ao seu projeto e sua orientao nacionalista. De fato, o nacionalismo historicamente associado direita, embora esta mesma defenda o capitalismo global e universal, se v muitas vezes ante o paradoxo de legislar em causa prpria muitas

vezes ante o prprio efeito globalizante da economia de mercado. Mas fato tambm que a bandeira da nao tenha sido utilizada pelas esquerdas em determinados momentos histricos como Mussolini prova. Seu racismo e crena na eugenia, antes de revelar superioridade, por exemplo, da religio crist tradicional, do governo representativo, da liberdade de imprensa, do livre comrcio traduziam seu anseio revolucionrio de transformar o mundo sua imagem: Hitler desejava a restaurao dos deuses germnicos, o fim do governo democrtico em nome de um Reich (Imprio) de mil anos, e o uso extensivo da propaganda como forma de controle das massas, da imprensa e do empresariado. No terceiro captulo, sobre Woodrow Wilson, o autor entra de fato na matria de anlise de seu livro. A crtica ao 28 presidente americano merece o cuidado preparado pela introduo e os dois longos captulos anteriores: Wilson conhecido por ter sido um grande presidente, progressista e ainda popular. A tarefa do autor, ento, seria como criticar as razes ditatoriais e fascistas do governo de Getlio Vargas, com o diferencial histrico que este jamais tivesse instaurado uma ditadura, num pas cuja tradio poltica identificada como a prpria encarnao da ideologia capitalista e cujo povo acredita que no pode acontecer aqui (p. 93). As 45 pginas do captulo demonstram como o fascismo de fato chegou Amrica, primeiro com o terreno preparado 201

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pelo seu irmo progressismo desde Theodore Roosevelt e sua abolio do preceito de autodeterminao dos povos, e ento com Wilson, no sculo XX, antes mesmo de Mussolini ter compendiado a experincia fascista. O restante do livro parece dar razo a Mussolini que predisse que enquanto o sculo XIX foi o sculo do capitalismo, o XX seria do fascismo: Goldberg ataca o New Deal de Franklin Roosevelt, como movimento fascista sobre a economia a caracterizao do fascismo ento no o socialismo clssico de nacionalizao da indstria, mas a crescente dependncia da indstria dos desgnios do Estado, que tende a crescer nas suas esferas de atuao, atuando por sobre toda a sociedade. Desse modo, o livre mercado no questionado, negado, ou estatizado, ele simplesmente se torna incapaz de agir conforme seu carter livre de competio e busca de lucros est preso a diversas e inmeras determinaes, regulaes e competies por parte do Estado. O captulo seguinte demonstra como o capitalismo ganhou as ruas na dcada de 1960 na forma de progressismo, ou Nova Esquerda, as ideias circulantes na elite intelectual da Amrica nessa dcada, lembram muito a disposio de Hitler e Mussolini contra o capitalismo, contra a tradio, a religio e sua moral, etc. do qual o Maio de 68 o expoente mximo. Nos captulos seguintes aborda Kennedy e Johnson. O autor explica como se construiu na Amrica um lento culto de Estado. O que fornece importante material para 202

pensar a Histria do Brasil como um todo, visto que at ento, as anlises de Tocqueville da democracia americana eram vlidas; e a patir do culto do Estado, suas predies no segundo livro de seu opus magnum, se tornaram verdadeiras, mais de um sculo depois. Os dois captulos seguintes tratam do resqucio racista e eugnico no liberalismo atual e da economia fascista liberal. no captulo nono que o autor admite Hillary Clinton como expoente mxima do fascismo liberal americano atual, completado pelo captulo 10, A nova era: somos todos fascistas agora, em que Jonah Goldberg demonstra como a opinio pblica ou melhor a classe falante americana (formadores de opinies, jornalistas, celebridades, intelectuais, pseudo-intelectuais, proto-intelectuais, escritores, apresentadores de televiso e tantos outros) se imbui rapidamente dos ideais liberais e pouco se presta a examinar a histria dessas ideias, suas conseqncias imediatas, mais sutis ou mais longnquas. Agindo com uma presunosa autoconfiana de estar do lado certo e que isso suficiente para evitar o embate minucioso das crenas polticas. O resultado visto no posfcio, A tentao do conservadorismo, no qual o autor fala de como o conservadorismo pode flertar ou ceder s variaes e manifestaes do fascismo sob determinado contexto histrico:
Ao longo de todo este livro, centrei o foco nas tendncias totalitrias da esquerda. Isso era importante por causa

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do empedernido dogma de que o fascismo um fenmeno direitista. Mas, dado que o desejo de comunidade est inscrito no corao humano, a tentao totalitria tambm pode ser encontrada na direita. (p. 441)

PONTES, Bruno. Tudo pelo Estado, nada fora do Estado . Disponvel em: < http://www.midiasemmascara.org/artigos/educacao/10222-tudo-pelo-estado-nada-fora-do-stado.html >. Acesso em 1 de novembro de 2012.

O livro parece ato de uma grande catarsis promovida pela necessidade do autor de se livrar do erro conceitual que est muito presente na fala cotidiana, especialmente daquele tom acusatrio e impensado que caracteriza tantos militantes que usam termos que parecem compreender, mas ignoram por completo. Fascismo de esquerda um passeio historicamente rigoroso e bem documentado pela histria das ideias polticas no sculo XX, alm de uma valiosa contribuio no sentido de histria do conceito. A obra aqui tratada de Jonah Goldberg permite endossar a frase de Tom Wolfe sobre o livro, que figura na capa da edio americana: Ame-o ou abomine-o, Fascismo de esquerda um livro que voc no vai poder colocar para baixo em qualquer sentido do termo. Seu papel fundamental por oferecer substrato intelectual a qualquer discusso que se preze sobre o tema do fascismo e sobre a poltica do sculo XX. Referncias bibliogrficas Fantazia. The smiley face - brief history of a acid house icon. Disponvel em: < http://www.fantazia.org.uk/Scene/ smileyhistory.htm > (em ingls). Acesso em 1 de novembro de 2012.
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