AREL FAAr - Amazon's Research and Environmental Law CONFLITOS DA ERA DA INFORMAO: PROPRIEDADE INTELECTUAL E CULTURA LIVRE CONFLICTS

OF THE INFORMATIONAL AGE: INTELLECTUAL PROPERTY AND FREE CULTURE Rafael Costa Pinto1 Pontifcia Universidade Catlica de Gois - PUC-GO RESUMO: Este artigo tem o objetivo de analisar a maneira como a Propriedade Intelectual tratada na contemporaneidade, bem como suas origens e consequncias na realidade scio-tecnolgica recente. Neste sentido, demonstrarse- a ntima relao entre o conceito de Propriedade Intelectual e a Era Industrial. A mercantilizao dos produtos da criatividade humana retorna perversas consequncias diversidade cultural, sendo patente a necessidade de se rever a forma como se entendem os direitos do autor - sobretudo por adentrarmos num perodo histrico essencialmente novo, a Era Informacional, cuja lgica rompe com os padres da Europa industrial. medida que a histria experimenta este perodo de transio, a ascenso das tecnologias da informao coloca a sociedade na direo contrria da expanso e do endurecimento dos direitos do autor. Se por um lado a propriedade intelectual restringe o fluxo de informaes, por outro, a internet se estabelece como significante fora de democratizao do conhecimento e da cultura, expandindo a inteligncia coletiva e criando um momento de intensa produo criativa. desta constatao dialtica que surge a necessidade de defesa da internet livre, preservando-se seus benefcios humanidade. Palavras-chave: Propriedade intelectual. Cultura livre. Era da informao.

ABSTRACT: This article has the objective of analyzing how the Intellectual Property is currently treated, as well as its origins and consequences at the recent social and technological realities. In that sense, it will be demonstrated the deep relation between the Intellectual Property concept and the Industrial Age. The commodification of the human creativity products returns perverse consequences to cultural diversity, being clear the necessity of reviewing the way that authors rights are understood apart from the fact that we are entering a completely new historical moment, the Informational Age, which logic breaks with the industrial Europe patterns. While the story experiments that transitional period, the rise of the informational technologies places society on the opposite direction of the expansion and fortification of the author rights. If on the one hand the
1

Aluno do Curso de Direito aprovado no Exame da OAB - Direito Empresarial. Estagirio do Ministrio Pblico Estadual de Gois 70 Promotoria de Justia, cuja atribuio a Defesa do Consumidor. E-mail: jackmout@gmail.com

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intellectual property restricts the information flow, on the other, the Internet is settled as a significant knowledge and culture democratization force, expanding collective intelligence and creating a moment of intense creative production. It is from that dialectical finding that emerge the necessity of defending the free Internet, preserving its benefits to mankind. Key-words: Intellectual property. Free culture. Informational age.

Introduo A dcada de 90 foi marcada pela popularizao do computador pessoal e da internet. Uma das grandes consequncias da expanso tecnolgico-informacional foi a de colocar em questionamento o conceito de propriedade intelectual. Neste sentido, alguns autores afirmam a existncia de uma crise no ramo dos direitos autorais, enquanto outros apenas defendem a adequao da cincia jurdica realidade digital. Entretanto, este tema no permite abordagens to simplrias. Fato que se vive a transio entre as eras industrial e informacional, o que especialmente se observa em um conflito essencial: de um lado, o direito autoral representa a mercantilizao da cultura; do outro lado, a sociedade defende a legitimidade do uso que faz das tecnologias, muitas vezes ignorando preceitos legais. Mais do que nunca, a cincia jurdica deve estar atenta s consequncias de sua atuao. O fortalecimento dos direitos do autor, nas ltimas dcadas, intensificou os aspectos patrimonial e mercantil aos produtos da inteligncia. As disfunes prticas advindas deste quadro - que contamina a naturalidade das dinmicas culturais e criativas, ao pretender um trato mercantil aos produtos da inteligncia tema carente de anlise. Neste contexto, o interesse pblico ignorado em benefcio de uma indstria bilionria, enquanto a sociedade informacional busca refgio nas tecnologias da informao. A internet beneficia a cultura livre, criando um
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Direito Contemporneo ambiente favorvel natural expresso artstica e cultural dos povos, bem como expandindo as possibilidades de compartilhamento de ideias. No desenvolvimento deste artigo, buscou-se apoio em um corpo bibliogrfico que estivesse atento ao corrente contexto antropo-tecnolgico, permitindo construir um discurso essencialmente crtico. Desta forma, estabelecida a relao entre o direito autoral estabelecido e as consequncias por este desencadeadas, pretende-se a afirmao final deste trabalho: a libertao das produes intelectuais, artsticas e culturais.

1. Breve Histria Crtica da Propriedade Intelectual O Direito Autoral, como cincia, bastante recente. Conforme sustentam Branco e Paranagu2, nem sempre houveram regimentos para tutela dos direitos do autor . A exemplo do que sustenta Leite 3, poca das civilizaes grega e romana, entendia-se que o criador intelectual no deveria descer condio de comercial dos produtos de sua inteligncia. Apesar de j existir, quela poca, certas preocupaes com a titularidade da obra, o que se mostrava mais como um respeito autoria, foi somente prximo Primeira Revoluo Industrial que as primeiras tentativas de se regulamentar os direitos do autor comearam a tomar forma. Estes passos iniciais foram dados medida que a inveno da tipografia e da imprensa, no sculo XV, mostrava suas consequncias. Antes da inveno desses instrumentos de cpia, em um tempo no qual a escrita era dominada por poucos, a produo literria era monoplio de livreiros e editores. Alm disso, era evidente o temor da classe dominante, representada

2 3

BRANCO, Srgio. PARANAGU, Pedro. Direitos Autorais. Rio de Janeiro: FGV, 2009, p.12.

LEITE apud BRANCO, Srgio. PARANAGU, Pedro. Direitos Autorais. Rio de Janeiro: FGV, 2009, p. 13.

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poca pela Igreja e pela Monarquia, de perder o controle sobre as informaes que estavam sendo propagadas4. Diante da necessidade da Igreja e da Monarquia de controlar as ideias veiculadas, da insatisfao dos livreiros frente concorrncia dos copistas, e da indignao dos autores com sua baixa remunerao, os contornos do que hoje se conhece por propriedade intelectual eram dados. A este respeito, sustentam Branco e Paranagu5:
Claramente, o alvorecer do direito autoral nada mais foi que a composio de interesses econmicos e polticos. No se queria proteger prioritariamente a obra em si, mas os lucros que dela poderiam advir. evidente que ao autor interessava tambm ter sua obra protegida em razo da fama e da notoriedade de que poderia vir a desfrutar, mas essa preocupao vinha, sem dvida, por via transversa.

Conforme Branco e Paranagu 6, foi deste panorama que se estabeleceram os dois principais sistemas de Direito Autoral: o copyright, sistema anglo-americano constitudo a partir da proteo ao direito de reproduo de cpias; e o droit dauteur, sistema francs ou continental, mais ligado criatividade da obra a ser copiada e os direitos morais do autor praticamente o inverso do sistema angloamericano. Esta breve perspectiva histrica permite compreender com certa clareza como se deu a construo do atual Direito Autoral. Desde seus primeiros momentos, j possvel notar intenes no de proteo ao autor, mas de garantia de lucro e domnio. Este raciocnio no se mostra de difcil aceitao, uma vez que os direitos do autor surgiram em anos de vigor das lgicas capitalista-industriais. Neste sentido, possvel concluir:
[Os direitos autorais] originalmente foram criados no a fim de proteger os escritores, mas para reduzir a competio entre as editoras. Na Inglaterra do
4 5 6

BRANCO, Srgio; PARANAGU, Pedro. Direitos Autorais. Rio de Janeiro: FGV, 2009, p. 15. Idem, p. 16. Idem, p. 17.

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sculo XVII, quando o direito autoral apareceu pela primeira vez, o objetivo era reservar s prprias editoras, para sempre, os direitos exclusivos de imprimir certos livros. A justificativa, claro, era de que, quando usada em uma obra literria, a linguagem teria a personalidade do autor imposta sobre ela, marcando-a dessa maneira como propriedade privada. Sob o abrigo dessa mitologia, o direito autoral floresceu no capitalismo tardio, estabelecendo os precedentes legais para a privatizao de qualquer item cultural, fosse ele uma imagem, uma palavra ou um som. 7

2. Revoluo Informacional e os Conflitos de um Perodo de Transao Durante as primeiras dcadas de vida dos direitos autorais, sua evoluo se deu de maneira lenta e localizada. Neste perodo, que compreende uma Europa em plena revoluo industrial, a economia se focava na produo de bens materiais. Entretanto, o advento tecnolgico das ltimas dcadas do sculo XX determinou um novo contexto histrico: a Revoluo Informacional. A partir de ento, os direitos do autor foram criticamente afetados. Para Castells8, trata-se de um momento to importante quanto a Revoluo Industrial, caracterizado por sua penetrabilidade em todos os domnios da atividade humana, no como fonte exgena de impacto, mas como o prprio tecido em que essa atividade exercida 9. A despeito dos sensacionalismos, revoluo alguma se d de maneira bvia, tampouco ocorre sem conflitos. Isto se observar especialmente no campo das produes intelectuais e da cultura. A dcada de 90 inicia este perodo de transio, ponte entre passado e futuro, no qual a economia exige flexibilidade e inovao. Ocorre que a transio entre um momento e outro no se d de maneira abrupta, sendo natural que os princpios mercadolgicos do capitalismo industrial subsistam. Ansioso por se adequar ao contexto globalizado, o capitalismo busca na informao novo

CRITICAL ART ENSEMBLE apud SILVEIRA, Srgio Amadeu. O Conceito de Commons na Cibercultura. Revista Lbero - Ano XI - n 21 - Jun 2008, p. 56.
8

CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede. A Era da Informao: economia, sociedade e cultura. Vol. 1. 6. Edio. So Paulo: Paz e Terra, 1999.
9

Idem, p. 68.

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paradigma. Assim, nasce o Capitalismo Informacional, que agrega valor aos bens imateriais, estabelecendo uma nova etapa do sistema produtivo. No af de expandir seus mercados, estas empresas logo perceberam a necessidade de proteo de seus interesses alm dos territrios-me. Conforme as produes intelectuais aumentavam, em uma cultura de consumo estandartizada pelo mercado globalizado, logo deu-se origem a sucessivas uniformizaes das leis de direito autoral em todo o globo. Assim entende Santos 10:
...a globalizao pressupe que o direito autoral adote elevados padres de proteo em todo o mundo. Com a integrao dos mercados, as regras que versam sobre a propriedade intelectual devem ser harmonizadas para que as violaes ao direito autoral sejam igualmente reprimidas em todos os lugares. Assim, a globalizao tem reduzido as distncias entre esses dois principais sistemas de direito autoral.

Suprimindo as substanciais diferenas entre o Droit d'Auteur e o Copyright, gradativamente se formou um sistema internacional de direitos autorais. Este processo de internacionalizao, apesar de remontar a meados do sculo XX, somente alcanou status definitivo em 1967, com a criao da Organizao Mundial da Propriedade Intelectual, mundialmente conhecida como WIPO. Alguns anos adiante, enquanto o computador pessoal e a internet se popularizavam, ocorreu a edio do Acordo Relativo aos Aspectos do Direito da Propriedade Intelectual Relacionados ao Comrcio (TRIPs). interessante observar que a criao deste fez parte do conjunto de acordos assinados no ano de 1994, ao final da Rodada do Uruguai, que deu origem tambm Organizao Mundial do Comrcio. Durante esses anos, a OMC tomou frente nas discusses sobre Propriedade Intelectual, momento em que os direitos do autor adquiriram interpretaes ainda mais mercadolgicas. Esta intensa influncia comercial nos direitos do autor criou o ambiente propcio gerao de um campo milionrio na economia recente.
10

SANTOS, Manuella. Direito autoral na era digital: Impactos, controvrsias e solues. So Paulo: Saraiva, 2009, p. 40.

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Direito Contemporneo Reafirmando o sentido de propriedade aos direitos do autor, observou-se a consolidao da chamada indstria do entretenimento ou indstria cultural, conforme expande Kretschmann11:
Grandes interesses industriais - que comandam o mundo cultural - tratam de fazer inserir a proteo a dados nas diversas legislaes do planeta, e logo, a proteo informao que deveria ser um direito de todos, ser apenas de alguns, que tm interesse em comercializ-la. A informao tende a se tornar o principal bem de consumo do sculo XXI, e se o conhecimento e a informao so mercantilizados, tambm so os direitos intelectuais, e no por outra razo que a competncia do tema est sob a Organizao Mundial do Comrcio (OMC).

Neste ritmo, sustentam Smiers e Schijndel 12, os direitos do autor passam a ser instrumento usado por conglomerados culturais a fim de lhes permitir o controle total dos contedos e a forma como uma obra funciona na sociedade". Entretanto, este caminho por qual o capitalismo seguiu nas ltimas dcadas, fundamentado nos direitos do autor, revela inquietantes contradies. Ocorre que, como se demonstrar adiante, a realidade mercadolgica referida, apoiada nos fundamentos do direito do autor, contradiz essencialmente as caractersticas culturais e tecnolgicas de nosso tempo. O Direito Autoral adentra no novo milnio como verdadeiro freio s movimentaes que colocam a sociedade em contato com a Era da Informao. Conforme se demonstra, as consequncias deste quadro so perversas para a ambincia sociocultural da humanidade.

3. Propriedade Intelectual e suas consequncias na cultura A forma como o direito autoral evoluiu nas ltimas dcadas afetou criticamente a cultura da humanidade, garantindo o surgimento e a consolidao das grandes empresas da indstria cultural, especialmente aps a popularizao do
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KRETSCHMANN apud CUNHA FILHO, Francisco Humberto; AGUIAR, Marcus Pinto. Limitaes Ao Direito De Autor Na Sociedade Informacional: Releitura Luz dos Direitos Culturais e dos Princpios da Livre Concorrncia e da Defesa do Consumidor. 2012, p. 16. Disponvel em: < http://www.publicadireito.com.br/artigos/?cod=5b69b9cb83065d40>. Acesso em: 09 de jun. 2013
12

SMIERS, Joost. SCHIJNDEL, Marieke van. Imagine um Mundo sem direitos de autor nem monoplios. Porto Alegre: Sulina. 2009.

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rdio e da televiso. As consequncias da normatizao jurdica no podem ser ignoradas, sob pena de o Direito perder certas caractersticas essenciais, como instrumento de pacificao social. Neste sentido, antes de se analisar mais propriamente esta relao jurdicocultural, necessrio que seja observado o sentido pretendido com o termo cultura. Conforme Tylor13, em uma conceituao ampla, cultura designa todo o complexo que compreende, simultaneamente, o saber, as crenas, as artes, as leis, os costumes ou toda outra faculdade ou hbito adquirido pelo ser humano enquanto membro de uma sociedade. Se bem investigada a maneira como as chamadas industrias do

entretenimento afetam a dinmica sociocultural dos povos, a c oncluso trar o cultivo de uma cultura de massa, influenciada por uma sorte de consumismo prprio dos mercados industriais. Consequentemente, observa-se a padronizao dos costumes e identidades sociais, influncia do domnio mercantil dos espaos de expresso cultural. Como efeito da mercantilizao da cultura, neste ambiente dominado pela indstria do entretenimento, a sociedade impedida de usufruir de bens culturais diversos daqueles que completam as listas de best sellers e blockbusters. Este panorama evidncia de critrios deturpados, fazendo a cultura ser tratada como mercadoria, sob o julgo de leis econmicas como a da oferta e procura. No raro, os nicos espaos de visibilidade esto sob os holofotes dos grandes potenciais lucrativos o que, quase absolutamente, significa um entretenimento barato e hipnotizante. Smiers e Schijndel 14 afirmam a doena deste

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TYLOR, Edward Burnett apud SILVA, Guilherme; VIERIA, Lgia Ribeiro. Copyright ou copytight?: as amarras do sistema de direito autoral e de acesso cultura. 2011, 2011. p. 5. Disponvel em: <http://www.direitoautoral.ufsc.br/gedai/download/9/> Acesso em: 15 jul. 2013.
14

SMIERS, Joost; SCHIJNDEL, Marieke van. Imagine um Mundo sem direitos de autor nem monoplios. Porto Alegre: Sulina. 2009, p. 6.

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Direito Contemporneo quadro, que evidencia o desequilbrio dos interesses pblico e privado, como se observa:
Quando um nmero limitado de conglomerados controla substancialmente a nossa rea comum de comunicao cultural, isso mina a democracia. A liberdade de informao de cada um e o seu direito a participar na vida cultural da sociedade, tal como vem consignado na Declarao Universal dos Direitos do Homem, pode ser reduzido ao direito nico de uns quantos diretores de companhias e de investidores e aos programas ideolgicos e econmicos para os quais eles trabalham.

Ocorre que, ignoradas as problemticas scio-antropolgicas que este panorama transparece, destacam-se impropriedades essenciais relacionadas aos direitos do autor. Sob uma srie de forosas distores tericas e conceituais, com o aval da legalista doutrina ptria, estes direitos se voltaram satisfao de interesses distantes do quadro que objetiva tutelar. Uma concluso precoce a de que o Direito Autoral, ao tutelar a cultura, esquece-se de estud-la. A Constituio Federal brasileira, em seu artigo 5O, XXVII, configura um direito autoral exclusivo, de monoplio do autor. No entanto, a normatizao constitucional no d ateno aos aspectos de Direito Natural, dignidade humana e outros de natureza supra-positiva a ele relacionados. A natureza jurdica dos direitos autorais, pela forma como evoluram positivamente, transparece dois aspectos: um moral, inerente personalidade do autor, por sua originalidade; e outro patrimonial, relacionado s vantagens materiais que a obra pode oferecer, sendo passvel de alienao. Esta simplria definio, que ignora a sorte de fundamentos e consequncias que a tutela da cultura pressupe, pacificamente aceita pela doutrina jurdica do pas. Isto revela uma grave disfuno, vez que, como defende Ascenso, eminente jurista portugus, todo o Direito de Autor necessariamente Direito da

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Cultura15, da mesma forma que, "como todos os institutos meramente positivos, ditado pela utilidade social dele derivada" 16. Entretanto, ao se estudar a cultura, objeto do direito autoral, aquele posicionamento doutrinrio se mostra falho, no compreendendo esta cincia adequadamente, tampouco conhecendo sua real essncia. Ademais, a maneira como estes direitos foram manuseados, objetivando a manuteno de interesses empresariais no campo da produo cultural, destacam manobras conceituais e desleixos legislativo-doutrinrios que vieram a tornar os direitos autorais um verdadeiro freio s dinmicas sociais. O aspecto mais incmodo da atual teoria dos direitos autorais sua natureza jurdica de propriedade. A prpria condio das ideias como bens imateriais determina sua sina: o fluxo. Neste sentido, ingnuo pretender a propriedade absoluta sob um bem impassvel de apropriao. De fato, esta ingenuidade se justifica pelo interesse econmico nas obras intelectuais. Entretanto, esta forosa fico jurdica esbarra em suas malficas consequncias sociedade, como sustenta Lessig17:
Copyright pode ser propriedade, mas, como toda propriedade, tambm uma forma de regulamentao. uma regulamentao que beneficia a alguns e causa danos a outros. Quando feita corretamente, beneficia criadores e causa danos a parasitas. Quando feita erroneamente, uma norma da qual poderosos se utilizam para derrotar a concorrncia. (...) A super regulao barra a criatividade. Asfixia a inovao. D aos dinossauros poder de veto sobre o futuro. Desperdia a extraordinria oportunidade do desenvolvimento de uma criatividade democrtica que a tecnologia digital possibilita.

Nestes tempos de alvorecer tecnolgico, uma caracterstica natural das ideias se torna bastante bvia. A atividade do autor no se d de maneira mgica,
15 16

ASCENSO, Jos de Oliveira. Direito Autoral. Rio de Janeiro: Renovar, 1997, p. 28.

ASCENSO, Jos de Oliveira. O direito autoral numa perspectiva de reforma. In: Marcos Wachowicz, Manuel Joaquim Pereira dos Santos (organizadores). Estudos de direito do autor e a reviso da lei dos direitos autorais. Florianpolis: Fundao Boiteux, 2010, p. 17.
17

LESSIG, Lawrence apud SILVEIRA, Srgio Amadeu. O Conceito de Commons na Cibercultura. Revista Lbero - Ano XI- n 21 - Jun 2008, p. 54.

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Direito Contemporneo no sendo a criao mero subproduto de seu dom. Na realidade, toda inteligncia provm do coletivo. Este um questionamento da originalidade, j que o autor, no desenvolvimento de seu ofcio, no se distancia do contexto sociocultural. O que se d exatamente o contrrio: o contato com as mais diversas fontes de informaes, sendo base para a criao raciocnio que desenvolve Lemos 18:
Inteligncia individual no existe, ela sempre coletiva e fruto dispositivos cognitivos, ou como prefere Lvy, de tecnologias da (Lvy, 2000). O autor sempre um receptor (Foucault, 1992) j que com os outros e com as diversas bengalas cognitivas (livros, radio, jornais, revistas, internet...). de diversos inteligncia aprendemos TV, cinema,

Todas essas afirmaes ajudam a ilustrar o processo criativo inerente autoria, distante dos idealismos clssicos de criatividade e originalidade. bastante improvvel que o autor tenha concebido suas ideias de maneira isolada. No mnimo far uso de insights quase mgicos e compreenses pessoais das obras alheias. Trata-se do que Lemos19 chama de apropriao criativa: "a identidade e a cultura de um determinado povo so especificidades que emergem de mtuas influncias". Neste sentido, segundo Cunha Filho e Aguiar 20:
O autor ao criar tambm usufrui do patrimnio cultural existente, ele no est s no mundo, mas dentro de um contexto cultural que o influencia mais do que pode influenciar, especialmente no sistema informacional globalizado que alcana a todos, fenmeno este conhecido como criao colaborativa.

Para Branco e Paranagu21, o ser humano cria a partir de obras alheias, de histrias conhecidas, de imagens recorrentes. Sempre foi assim e sempre ser. Diante das capacidades criativas intrnsecas do autor, no se nega a autoria e originalidade das obras. Entretanto, ignorar o substrato sociocultural que alimenta

18

LEMOS, Andr. Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2004, p. 3.
19 20

Idem. p. 4. CUNHA FILHO, Francisco Humberto; AGUIAR, Marcus Pinto. Limitaes Ao Direito De Autor Na Sociedade Informacional: Releitura Luz dos Direitos Culturais e dos Princpios da Livre Concorrncia e da Defesa do Consumidor. 2012, p. 16. Disponvel em: <http://www.publicadireito.com.br/artigos/?cod=5b69b9cb83065d40>. Acesso em: 15 de jul. 2013.
21

BRANCO, Srgio; PARANAGU, Pedro. Direitos Autorais. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2009, p. 58.

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a criatividade de qualquer indivduo rebater a inflexvel realidade da cultura: um common, no sentido mais essencial do termo. Assim, sustenta Silveira22:
De certo modo, o conceito de commons pode conviver com a propriedade de ideias, como argumenta Lessig. Todavia, nem todos os ativistas e pensadores da cibercultura concordam com a instituio da propriedade sobre bens imateriais. Outros consideram que necessrio separar a ideia de propriedade sobre bens culturais da ideia de autoria. A primeira seria um absurdo e a segunda, vivel, como reconhecimento de um fato ocorrido no cotidiano em que algum criou ou recriou algo sobre uma base de conhecimento comum.

Estes comentrios, se no permitem concluir pela absoluta impreciso prtica e terica da propriedade intelectual, pelo menos do a liberdade para afirmar a necessidade de renovao das teorias e leis acerca o direito do autor. As crticas feitas propriedade intelectual se fundamentam principalmente nos problemas prticos que ela faz surgir, contrariando direitos fundamentais da sociedade, quanto ao fluxo de informaes e cultura vez que os bens imateriais tm natureza de common. A este respeito, afirmam Cunha Filho e Aguiar23:

Enfatizar o aspecto patrimonialista , de fato, o combustvel que alimenta certa corrente economicista, de tentculos mundiais, que tenta dar ao titular da explorao econmica dos direitos autorais quase sempre um empresrio e raramente o criador as caractersticas de um direito absoluto e perptuo, do mesmo modo como se tratam os direitos reais. Pensar e agir assim desconsiderar, por ignorncia ou malcia, as peculiaridades que permeiam o advento, o fluxo e o retorno da obra de arte ao meio social.

A consolidao dos direitos autorais sob a valorizao de seu aspecto patrimonial

22

demonstra

fora

do lobby

econmico

nas

legislaes.

As

SILVEIRA, Srgio Amadeu. O Conceito de Commons na Cibercultura. Revista Lbero - Ano XI- n 21 - Jun 2008, p. 55. 23 CUNHA FILHO, Francisco Humberto; AGUIAR, Marcus Pinto. Limitaes Ao Direito De Autor Na Sociedade Informacional: Releitura Luz dos Direitos Culturais e dos Princpios da Livre Concorrncia e da Defesa do Consumidor. 2012, p. 7. Disponvel em: <<http://www.publicadireito.com.br/artigos/?cod=5b69b9cb83065d40>. Acesso em: 15 de jul. 2013.

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Direito Contemporneo problemticas que deste quadro advm no passaram invisveis nas ltimas dcadas. Como forma de fundamentar a defesa do interesse social no acesso cultura, alguns instrumentos so usados com mais ou menos sucesso. Dentre eles, destacam-se: o Domnio Pblico, a Conveno da Diversidade e alguns dispositivos constitucionais. Entretanto, a consolidao do direito autoral para o fim de tutela de bens intelectuais como propriedade, nas legislaes internacionais e constitucionais, deixa pouco espao para a afirmao da necessidade de reequilbrio dos interesses pblico e privado. Desta forma, a fundamentao de um direito autoral mais socialmente consciente se torna verdadeira atividade de garimpo, o que impossibilita a expresso deste aspecto nas legislaes infraconstitucionais.

4. Os Falhos Mecanismos de Realizao de Relativizao da Propriedade Intelectual A defesa da sociedade do endurecimento dos direitos do autor tema ainda pouco explorado. A doutrina muito timidamente se posiciona em relao questo. Somente nos ltimos anos essa discusso surgiu com mais foco, reflexo direto de prticas tornadas rotina com as tecnologias da informao. A seguir se apresentam alguns esforos e mecanismos que visam o reequilbrio da relao entre o direito do autor e a sociedade embora nenhum deles oferea soluo concreta para o patente problema. O Domnio Pblico instituto de grande importncia para a cultura das sociedades. Sua inteno criar a regra dos bens culturais como commons. Isto se d por meio da atribuio de um perodo de exceo, no qual os direitos do autor so exclusivos. De maneira geral, sua importncia fundamental, pois, como cultura compartilhada, torna-se fonte de novas criaes. Entretanto, este instituto tem sido insistentemente enfraquecido, pelo aumento dos prazos de exclusividade dos direitos de propriedade intelectual, o que
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torna seus objetivos incuos. A este respeito, o Manifesto do Domnio Pblico bastante esclarecedor, conforme se observa pelo excerto seguinte:
Nossos mercados, nossa democracia, nossa cincia, nossas tradies de livre de expresso e toda nossa arte dependem mais fortemente de um material disponvel livremente em Domnio Pblico do que de obras protegidas por direitos patrimoniais. O Domnio Pblico no um resduo deixado para trs quando todas as coisas boas j foram tomadas pelo direito de propriedade. O Domnio Pblico o que compe a estrutura que suporta a construo da nossa cultura. Ele , na verdade, a maior parte da nossa cultura24.

Alm do debilitado domnio pblico, que diante do endurecimento e internacionalizao das leis perdeu sua condio prtica de regra, observam-se tambm outras atuaes no sentido de beneficiar a cultura. Conforme bem destacam Silva e Vieira25, o tratamento dos direitos do autor como assunto de comrcio internacional logo despertou a ateno da UNESCO, que, em 2005, elaborou a Conveno Sobre a Proteo e Promoo da Diversidade das Expresses Culturais, marco mundial na regulao da matria. A importncia desta conveno se percebe pelas consequncias do trato mercantil da cultura, que faz com que aspectos bsicos da identidade dos povos sejam perdidos, suprimindo a diversidade. Neste sentido, a UNESCO somente refora a ideia de Ascenso do direito autoral como direito cultural. Conforme Silva e Vieira26, a percepo da efetiva insero dos direitos autorais no campo cultural, em mbito internacional, deu-se com o advento da atuao da UNESCO. Finalmente, no mbito do direito constitucional ptrio, a necessidade de reinserir os direitos do autor em uma perspectiva culturalmente consciente faz restar doutrina somente a alternativa da interpretao. Em busca de
24

PUBLIC DOMAIN MANIFESTO, 2013. Disponvel em: <http://direitorio.fgv.br/sites/direitorio.fgv.br/files/Manifesto%20do%20Dominio%20Publico%20%20Portuguese%20Version_0.pdf> Acesso em: 15 jul.2013.
25

SILVA, Guilherme; VIERIA, Lgia Ribeiro. Copyright ou copytight?: as amarras do sistema de direito autoral e de acesso cultura. 2011, p. 3. Disponvel em: <http://www.direitoautoral.ufsc.br/gedai/download/9/> Acesso em: 15 jul. 2013.
26

Idem, p. 4.

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Direito Contemporneo fundamentao constitucional para a limitao dos direitos do autor, para benefcio da sociedade e da cultura, neste quadro, surgem noes como as de uma funo social da propriedade intelectual e um direito fundamental de acesso cultura. A primeira estaria fundamentada no artigo 5, inciso XXIII da Constituio Federal, que trata da funo social da propriedade. Entretanto, seria "ingnuo pensar que a importao da funo social poder ser feita de forma ilesa", pois, ainda que com finalidades nobres, alm dos problemas de natureza conceitual, associar os direitos autorais aos de propriedade "pode levar a consequncias danosas no esperadas em troca de um pequeno avano de curto prazo" 27, conforme aprofunda o autor Bruno Magrani:
Ao utilizar o princpio da funo social da propriedade, adere-se ao discurso de que a propriedade a regra, que para existir precisa tolerar uma concesso. Por outro lado, ao utilizar os princpios aqui defendidos, essa equao inverte-se. A regra da expresso no a censura, mas, sim, a liberdade. A regra do acesso informao no o segredo, mas a liberdade. Da mesma forma, a proteo autoral a exceo, posto que finita e limitada, e o domnio pblico e o acesso livre, a regra28.

J a segunda sustenta a existncia de um Direito Fundamental Cultura. O fundamento deste direito fundamental estaria em diversas disposies constitucionais. Em seu artigo 1o, a Constituio Federal institui a dignidade da pessoa humana como fundamento do Estado Democrtico de Direito, no sendo aquela possvel sem o pleno acesso a cultura; seu artigo 6 o estabelece, ainda, a educao como direito social, visando, nos termos do artigo 205, o pleno desenvolvimento da pessoa para a cidadania e o exerccio do trabalho. Ademais, nos termos do artigo 215, garantido a todos o pleno exerccio dos direitos culturais, bem como deve ser apoiadas e o incentivadas das manifestaes
27

MAGRANI, Bruno. Alm das redes de colaborao: internet, diversidade cultural e tecnologias do poder. Salvador: EDUFBA, 2008, p. 156.
28

Idem. p. 156.

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culturais, momento em que a Lei faz meno de proteo e garantia especiais quanto cultura nacional. Nestes termos, observa-se a existncia de algum ambiente ideal que fundamente a defesa da cultura livre. Entretanto, o que a realidade prtica retorna demasiado distante do que se deveria esperar. A formulao terica de uma funo social da propriedade intelectual e de um direito fundamental de acesso cultura no se mostra constitucionalmente slida. Fato que esta foi a forma doutrinariamente encontrada para suprir a manifesta necessidade de fortalecimento do aspecto social dos direitos do autor. Ainda que benficas, estas interpretaes da Constituio Federal no se mostram bastantes para reflexos infraconstitucionais, tampouco acarretam as consequncias prticas esperadas. Neste momento da histria, as atividades da inteligncia e cultura se consolidam como produtos comerciais. Qualquer questionamento do papel das tradies regionais so ignorados pela fora deste lucrativo mercado. V-se as legtimas e diversificadas manifestaes dos povos se substiturem, em todo o mundo, por alguns fenmenos de venda. Inversamente do que se pode acreditar, isto no seria consequncia da globalizao, mas da mercantilizao da cultura fenmeno garantido pela propriedade intelectual. Com o advento tecnolgico das ltimas dcadas, as questes acima dispostas ganham outra magnitude. As tecnologias da informao renovam os conceitos de cultura e conhecimento, restaurando prticas reprimidas h sculos pelo Direito Autoral. Estes conflitos se do medida que se definem novos padres e paradigmas sociais, polticos e econmicos. Ento, plenamente possvel se falar em uma crise dos direitos do autor. Os anseios e prticas sociais somente corroboram esta afirmao. Observa-se no ciberespao, juntamente de suas tecnologias, uma fora que finalmente possibilita a verdadeira expresso de diversas garantias constitucionais. As redes fazem renascer aspectos suprimidos pela massificao da cultura,
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Direito Contemporneo promovendo, ento, a diversidade que natural das dinmicas socioculturais. Deste complexo panorama, que resume um conflito essencial entre a lgica da era industrial e a lgica da era informacional, possvel a proposio de algumas concluses.

5. As Tecnologias e o Direito Autoral: o deflagrar de uma crise ou a libertao das culturas? As mudanas sociais so um fato inexorvel. Falar em avano tecnolgico no nos distancia desta afirmativa. Explica Castells 29 que a tecnologia a sociedade, e a sociedade no pode ser entendida ou representada sem suas ferramentas tecnolgicas. Atribuir s tecnologias a responsabilidade por quaisquer transformaes seria bastante imprprio. Elas nada mais representam que a potencializao das necessidades e interesses humanos. Conforme Castells30, a tecnologia dos computadores se desenvolveu em um contexto cultural que moldou seu carter e seus usos, favorecendo uma sociedade descentralizada, igualitria e livre. O surgimento da Internet criaria uma gerao digital a se unir em redes colaborativas, em autossuficincia e independncia:

Em meados dos anos 90, enquanto primeiro a Internet e depois a World Wide Web tornavam-se conhecidas do pblico, rumores de revoluo permeavam o ar. A poltica, a economia, a natureza do ser tudo parecia beira da transformao. A Internet estava prestes a destruir organizaes, globalizar a sociedade, descentralizar o controle e ajudar a harmonizar as pessoas31.

29

CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede. A Era da Informao: economia, sociedade e cultura. Vol. 1. 6a Edio. So Paulo: Paz e Terra, 1999, p. 43.
30

SILVA, Guilherme; VIERIA, Lgia Ribeiro. Copyright ou copytight?: as amarras do sistema de direito autoral e de acesso cultura. 2011, p. 8. Disponvel em: <http://www.direitoautoral.ufsc.br/gedai/download/9/> Acesso em: 15 jul. 2013.
31

TURNER, Fred. From Counterculture to Cyberculture: Stewart Brand, the Whole Earth network, and the rise of digital utopianism. Chicago: The University of Chicago Press, 2006, p. 1.

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Ocorre que a sociedade que nasceu tendo a internet como extenso de si mesma, representa o fim de um modo de vida. Este o incio de uma era psmoderna, que rompe com a Europa da revoluo industrial, deflagrando padres diversos dos anteriores. De fato, as tecnologias so elemento crucial neste quadro, no em si mesmas, mas por permitir que seus usurios faam o que desejam fazer, sem limitaes prticas ou legais. Muito se comenta os aspectos tericos e prticos de uma chamada cibercultura, representada pela lgica da abertura, do compartilhamento e da comunidade. Estes preceitos, inspirados na tica hacker, por meio de sites, blogs, vlogs, listas de e-mail, fruns e comunidades virtuais, a movimentao social na rede age conectando ideias e vontades, reconfigurando seus hbitos. Neste sentido, se posiciona Lemos32, embora faa uma observao essencialmente necessria, colocando a cibercultura no como nova cultura a imperar na Era da Informao, mas como o resgate de hbitos sociais naturais em certo momento perdidos, conforme se observa:

(...) a cibercultura potencializa aquilo que prprio de toda dinmica cultural, a saber o compartilhamento, a distribuio, a cooperao, a apropriao dos bens simblicos. No existe propriedade privada no campo da cultura j que esta se constitui por intercruzamentos e mtuas influncias.

No mesmo raciocnio, se realmente observada uma sociedade que faz da internet instrumento para a livre expresso de si mesma, no seria absurdo conceber a distncia do ordenamento jurdico de sua ambincia sociocultural. Destaca-se uma dificuldade reiterada na relao entre o Direito e a realidade, em que as instituies jurdicas permanecem imutveis ainda que os fatos subjacentes a elas se alterem profundamente33.

32

LEMOS, Andr. Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2004, p. 4.
33

LEMOS, Ronaldo. Direito, Tecnologia e Cultura. Rio de Janeiro: FGV, 2009, p. 13.

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Direito Contemporneo Conforme entendia Miguel Reale 34, um dos mais proeminentes juristas brasileiros, o Direito e a cultura so indissociveis. Posicionando-se entre os unilateralismos do positivismo puro e das correntes histrico-sociolgicas do Direito, o importante jurista props a Teoria Tridimensional do Direito, que muito pode acrescentar discusso dos temas em questo. Assim, demonstrando que o fenmeno jurdico decorre de um fato social, recebe inevitavelmente uma carga de valorao humana, antes de tornar-se norma, Reale superou maniquesmos e evidenciou um justo raciocnio: a essncia do fenmeno jurdico sempre e necessariamente valorativa e, portanto, cultural35. Atento vastido desta discusso, Lemos prope uma reflexo crtica que leve em conta todos os aspectos culturais e prticos do tema. Neste sentido, em uma economia cada vez mais informacional, qualquer tutela que se pretenda aos direitos de propriedade intelectual esbarra em termos temas tais quais commons, fair use, peer-to-peer, liberdade de expresso, privacidade, domnio pblico, funo social da propriedade do autor, direito fundamental de acesso cultura, diversidade cultural, criatividade etc. Entretanto, enquanto a sociedade desenvolve suas mutaes em uma direo, o establishment fora a manuteno de ordens incompatveis com a atual. O desenvolvimento da internet, como um ciberespao ideal de liberdade, logo viuse cercado por diversas ameaas reacionrias, tais quais a invaso dos espaos de privacidade e a limitao da autonomia social. Entretanto, uma das mais graves consequncias deste movimento se d no campo das culturas.

34

REALE, Miguel apud GONZALEZ, Everaldo Tadeu Quilici. A Teoria Tridimensional do Direito de Miguel Reale e o novo Cdigo Civil brasileiro. Disponvel em: <http://www.unimep.br/phpg/mostraacademica/anais/4mostra/pdfs/145.pdf> Acesso em: 09 jul. 2013.
35

GONZALEZ, Everaldo Tadeu Quilici. A Teoria Tridimensional do Direito de Miguel Reale e o novo Cdigo Civil brasileiro. Disponvel em: <http://www.unimep.br/phpg/mostraacademica/anais/4mostra/pdfs/145.pdf>. Acesso em 09 de jul. de2013.

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De fato, o complexo de leis e princpios que compem o Direito Autoral no raro se torna um freio ao desenvolvimento da sociedade, sufocando a criatividade e atuando em benefcio somente das grandes industrias. Este controle, imposto pelo mercado lobista aos Estados, frequentemente ignora os objetivos mais fundamentais do prprio Direito Autoral - que historicamente se esforou para suprimir caracteres fundamentais de seu nico e legtimo objetivo: a promoo da cultura. A dogmtica jurdica, sustenta Lemos36, ao tentar conciliar essas incompatibilidades, esses conflitos de interesse e embates entre diferentes perspectivas de mundo, acaba valendo-se de um mtodo racional ideal, contraposto a uma desordem real. Diante das transformaes da realidade, a atuao do Direito resulta em relutantes fracassos. Em tempos de crise de representatividade poltico-democrtica, o Estado perde sua legitimidade diante da gestao de uma sociedade autnoma, que desenvolve-se alheia s incuas prestaes governamentais. o que se observa pela crescente importncia do open-source, do creative commons, do crowdfunding e de outros mecanismos de independncia social. Questiona-se, desta forma, se o objetivo do Direito outro seno a manuteno da ordem e do status quo. Enquanto a sociedade desenvolve seus exerccios de liberdade, inspirada nas potencialidades da internet e da cibercultura, a dogmtica jurdica torna-se arremedo de um monlogo sem ouvintes, ou acaba por produzir resultados normativos completamente contrrios ao seu substrato axiolgico 37. Finalmente, pode-se constatar a existncia de dois vetores inconciliveis, que apontam para direes fundamentalmente opostas. De um lado, o interesse privado de alguns poderosos, que fazem da proteo legal instrumento para a infeco das produes sociais e dos espaos de liberdade cultural. Do outro, uma
36 37

LEMOS, Ronaldo. Direito, Tecnologia e Cultura. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2009, p. 7-8. Idem. p. 7-8.

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Direito Contemporneo sociedade que descobriu nas redes a libertao de seus anseios mais legtimos, promovendo a diversidade que lhe naturalmente prpria. Consideraes Finais: As concluses que se propem de maneira alguma se pretendem radicais. Qualquer ateno concedida s explicaes dispostas dever retornar a percepo de um movimento que s tem uma direo: o futuro. O Direito dever passar por esta fase de transio com a perspectiva de defesa dos interesses da sociedade. Da maneira como esta tem evoludo, o futuro guarda forte relao com os princpios libertadores que a internet prope. O Direito Autoral foi constitudo em contexto imerso nas lgicas da Europa moderna, em plena Revoluo Industrial. Seu desenvolvimento seguiu no sculo XX, quando a expanso dos mercados foi motivo para a internacionalizao de suas leis. Na dcada de 90, este movimento se intensificou. A padronizao das leis de direito autoral em todo o mundo, ento sob o julgo da OMC, criou o ambiente perfeito para a consolidao da propriedade intelectual. Como consequncia da evoluo descrita, a expanso das ditas industrias do entretenimento dominou os espaos de manifestao cultural, pervertendo a identidade dos povos e influenciando a diversidade cultural. Do lado contrrio, a internet surgiu para revolucionar este quadro, promovendo grande democratizao cultural. O ciberespao ambiente de intensa profuso de ideais, discusses e produes das mais diversas. O conflito que surge neste momento por uma cultura livre de dominaes comerciais, que trazem para o seio social os mesmos problemas da economia clssica ao consumidor a supresso da concorrncia para o aumento arbitrrio dos lucros, a estandartizao dos produtos, a abusividade, o consumismo, a alienao etc. Fundamentalmente, a cultura de um povo se define por conceitos que em nada se relacionam dos interesses econmicos, como reafirma Lemos 38:
38

LEMOS, Andr. Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2004, p. 19-20.

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A identidade, a diversidade e a riqueza de uma cultura s se estabelecem pelo contato e no pela interdio ou o isolamento. Nossa cultura brasileira, por exemplo, tem na formao e na prtica de sua identidade a vivncia quotidiana de diversas apropriaes criativas e acumulativas de diversas influncias culturais. (...) dessa diversidade que criamos uma diferena. (...) A nossa riqueza est justamente na nossa identidade construda com influncias alheias, por apropriaes diversas, por mtuas e complexas interpenetraes.

necessrio superar a hipertrofia cognitivo-social de que o ser humano nasceu para aderir a ideias pr-constitudas e para consumir produtos em uma economia de massa. A cibercultura alia-se s tecnologias para trazer tona aspectos naturais da cultura que nunca deveriam ter sido suprimidos. A internet permite, por meio de seus mecanismos de troca de arquivos, um intercmbio de cultura em nveis inditos na histria. medida que se constata o instalar de uma sociedade que preza cada vez mais por conhecimento, aquele fato torna-se bastante benfico. A web vem suprir instintos essenciais do ser humano um animal poltico e produtor de cultura, inserto em um contexto histrico que pressupe tais qualidades de compartilhamento. As mudanas culturais desencadeadas pela revoluo informacional so demasiado evidentes para no supor, em diversos campos da sociedade, adequaes equivalentemente radicais. Considerando as benficas consequncias culturais deste momento, que tem por caracterstica a intensa violao dos direitos do autor, existe uma oportunidade rara para a cincia jurdica se adaptar s condies impostas pela tecnologias realidade dos direitos autorais - em benefcio da democratizao da cultura. O Direito deve acompanhar essa evoluo, no podendo ser freio ao desenvolvimento social. Conforme afirma Lessig 39, o Estado no pode querer

39

LESSIG, Lawrence apud SILVEIRA, Srgio Amadeu. O Conceito de Commons na Cibercultura. Revista Lbero - Ano XI - n 21 - Jun 2008, p. 22.

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Direito Contemporneo controlar tudo por meio da lei. A criatividade depende da liberdade, e criao de novos modelos de negcio que no se baseiam nos antigos padres. Se o objetivo principal do direito autoral ser instrumento de incentivo ao avano da sociedade, o que percebe-se hoje sua completa ineficcia. Este um dos momentos mais culturalmente efervescentes da histria da humanidade, e nada disto se deve aos supostos benefcios do direito autoral - que age como um cncer diversidade cultural, em sua promoo da indstria cultural de massa. Assim, diriam Silva e Vieira40:

A liberdade de acesso aos bens culturais conquistada pela humanidade nas ltimas dcadas promoveu um desenvolvimento social que no pode ser suprimido ou restringido em benefcio da manuteno de modelos de negcio obsoletos e de uma indstria cultural que tende a promover a homogeneizao cultural.

A internet grande fora que democratiza a cultura e o conhecimento, expandindo a inteligncia coletiva, incentivando a colaborao e constituindo um dos momentos de maior criatividade da histria da humanidade. Perceber este zeitgeist em expanso deve ser motivo suficiente para afirmar a necessidade de dura defesa da internet livre, em benefcio da sociedade e seus aspectos imateriais criando uma perspectiva de maior conscincia sociocultural, sensibilidade e justia. Referncias Bibliogrficas: BRANCO, Srgio; PARANAGU, Pedro. Direitos Autorais. Rio de Janeiro: FGV, 2009. CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede. A Era da Informao: economia, sociedade e cultura. Vol. 1. 6. Ed. So Paulo: Paz e Terra, 1999. CUNHA FILHO, Francisco Humberto; AGUIAR, Marcus Pinto. Limitaes Ao Direito
40

SILVA, Guilherme; VIERIA, Lgia Ribeiro. Copyright ou copytight?: as amarras do sistema de direito autoral e de acesso cultura. 2011, p. 12. 2011. Disponvel em: <http://www.direitoautoral.ufsc.br/gedai/download/9/> Acesso em: 15 jul. 2013.

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De Autor Na Sociedade Informacional: Releitura Luz Dos Direitos Culturais e dos Princpios da Livre Concorrncia e da Defesa do Consumidor. 2012. Disponvel em: <http://www.publicadireito.com.br/artigos/?cod=5b69b9cb83065d40> Acesso em: 15 jul. 2013. GONZALEZ, Everaldo Tadeu Quilici. A Teoria Tridimensional do Direito de Miguel Reale e o novo Cdigo Civil brasileiro. Disponvel em: <http://www.unimep.br/phpg/mostraacademica/anais/4mostra/pdfs/145.pdf> Acesso em: 09 jul. 2013. LEMOS, Andr. Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2004. LEMOS, Ronaldo. Direito, Tecnologia e Cultura. Rio de Janeiro: FGV, 2009. MAGRANI, Bruno. Alm das redes de colaborao: internet, diversidade cultural e tecnologias do poder. Salvador: EDUFBA, 2008. PUBLIC DOMAIN MANIFESTO, 2013. Disponvel em: <http://direitorio.fgv.br/sites/direitorio.fgv.br/files/Manifesto%20do%20Dominio% 20Publico%20-%20Portuguese%20Version_0.pdf> Acesso em: 15 jul.2013. SANTOS, Manuella. Direito autoral na era digital: Impactos, controvrsias e solues. So Paulo: Saraiva, 2009. SILVA, Guilherme; VIERIA, Lgia Ribeiro. Copyright ou copytight?: as amarras do sistema de direito autoral e de acesso cultura. 2011. Disponvel em: <http://www.direitoautoral.ufsc.br/gedai/download/9/> Acesso em: 15 jul. 2013. SILVEIRA, Srgio Amadeu. O Conceito de Commons na Cibercultura. Revista Lbero Ano XI- n 21 Jun/2008. SMIERS, Joost. SCHIJNDEL, Marieke van. Imagine um Mundo sem direitos de autor nem monoplios. Porto Alegre: Sulina. 2009. TURNER, Fred. From Counterculture to Cyberculture: Stewart Brand, the Whole Earth network, and the rise of digital utopianism. Chicago: The University of Chicago Press, 2006.

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