COMO AGEM OS REMDIOS FLORAIS FLORAIS DA AUSTRLIA FLORAIS DE BACH - Informae Im!

or"an"e FLORAIS DA CALIF$R%IA ESS(%CIAS FLORAIS FILHAS DE GAIA ESS(%CIAS *AI%%O% ESS(%CIAS FLORAIS DE MI%AS ESS(%CIA FLORAL ARRA%-OS DE .ASOS COM /LA%TAS OR%AME%TAIS COMO CULTI.AR UM -ARDIM COM /OUCA MA%UTE%01O ESTILO DE /LA%TAR COMO MA%TER AS /LA%TAS SAUD.EIS GUIA DE ER.AS AROMTICAS /LA%TA%DO TRE/ADEIRAS TEM/ERO %A .ARA%DA FLORES /ARA ATRAIR BEI-A-FLORES E BORBOLETAS LUC*3 BAMBOO AMULETO DA SORTE

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COMO AGEM OS REMDIOS FLORAIS

Em seus estudos, o Dr. Bach percebeu que existe uma estreita ligao entre o doente, o tipo de doena que ele apresenta e a personalidade, ou tipo de pensamento que habita a mente de cada pessoa. Assim, cada ser tem suas prprias suscetibilidades e tendncias s doenas, segundo sua nature a. !s "lorais agem sua#emente, produ indo trans"orma$es sutis, determinando altera$es positi#as nos traos de car%ter, nos impulsos e condi$es ps&quicas. 'o so medicamentos de ao direta e so isentos de e"eitos colaterais. (as de#em ser encarados como "ormas auxiliares de tratamento, dentro de um con)unto de medidas teraputicas como dieta naturalista, psicoterapia, massagens orientais, cromoterapia, etc. 'a pr%tica, a terapia "loral aplicada de modo adequado tem se mostrado extremamente *til no tratamento de problemas emocionais, a"eti#os, bem como das altera$es indese)%#eis da personalidade que tanto perturbam o homem moderno. + importante obser#ar que a terapia "loral considera o indi#&duo como um todo, assim, os rem,dios "lorais so *teis tanto no caso de doenas ps&quicas e mentais quanto nas "&sicas e existenciais. Assim, se uma pessoa so"re de medos in"undados, pressentimentos e demais sintomas que indiquem Aspen, este rem,dio pode ser usado no tratamento dos mais di#ersos males que essa pessoa apresente- gripe, desmaio, amidalite, etc. COMO ULTILIZAR OS FLORAIS? !s .lorais de Bach so apresentados em "rascos concentrados com /0 ml. Ao todo so 12 essncias al,m do 3escue 3emed4 que , um composto para emergncias. 5ada essncia , indicada para um sentimento, emoo ou situao espec&"ica. 6ode7se tomar a essncia diretamente do "rasco original concentrado, ou dilu&da em %gua pura, obtendo7se o mesmo e"eito. A maneira mais utili ada, consiste no preparo de um "rasco com capacidade de 10ml, composto com %gua mineral pura, conhague 8ou brand4 para conser#ar9 e :

gotas 8 ou ; se "or do 3escue 3emed49 de cada essncia concentrada escolhida especialmente para a situao pela qual estamos passando. Custo acessvel: 6odemos tomar at, < essncias dilu&das de uma s #e . ! custo aproximado do "rasco dilu&do preparado em "arm%cia especiali ada , de 3= /> e dura / ms. !s .lorais de Bach tamb,m podem ser passados diretamente na pele 8sem "erimentos9, nos cabelos, em banhos, em animais e plantas. 6odem ser tamb,m borri"ados no ar, para ambientes. (odo de usar7 ?ia !ral (ande preparar na "arm%cia especiali ada, um "rasco contendo at, < essncias. 6ingue diretamente na boca ou em l&quidos "rios ou quentes que no se)am gasosos. ; @!AAB 7 ; ?ECEB A! DDA 8(anh 7 Almoo 7 Aarde 7 'oite9 Conserva !o: Aps usar, mantenha o "rasco bem "echado, em local "resco. 'o encoste o conta7gotas na boca para e#itar contaminao. ! l&quido do "rasco , amarelado de#ido ao conhagne de#endo estar sempre l&mpido e transparente. Em caso contr%rio no use e pea a reposio. 'o tome com a data de #alidade #encida. Su"est!o: Aenha o seu "rasco de tratamento sempre mo para poder utili %7lo quando perceber que algo ameaa o seu equil&brio. Aome ; gotas sempre que sentir necessidade. 'o se preocupe com hor%rios r&gidos, mas procure lembrar7se das quatro tomadas b%sicas necess%rias sugeridas acima. !s "lorais no tratam a doena, tratam a pessoa, portanto no substituem o tratamento m,dico. Eles colaboram no estado mental do paciente, no criam dependncia e no tm contra7indica$es. #!o e$%ste& contra %n'%ca (es: 6odem ser utili ados por qualquer pessoa, desde bebs rec,m7nascidos at, a mais alta idade. Eles podem ser utili ados em con)unto com qualquer outro medicamento, complementando os tratamentos m,dicos con#encionais. ! principal ob)eti#o do tratamento com "lorais , equilibrar as emo$es das pessoas, restituindo7lhes a pa interior, o amor, a ", e outros sentimentos que le#am "elicidade. !s "lorais permitem o restabelecimento de nosso equil&brio, #e)a-

S%nto&a ne"at%vo
(edos di#ersos de"inidos e inde"inidos 7 6Enico 7 .alta de controle7 Ansiedade preso ao passado ou #i#e sonhando 7 ap%tico e resignado 7 atormentado por preocupa$es 7 des#itali ado 7 depresso 7 di"iculdade de aprendi ado Bolido F Drritabilidade 7 Di"iculdade em se abrir Bo"re in"luncia externa F Bubmisso 7 Esconde suas a"li$es Est% com in#e)a, ci*me 7 6rocura #ingana

Trans)or&a !o *os%t%va
5oragem 7 Buperao 7 Auto Dom&nio .oco no presente 7 5oncreti ao de id,ias F Atitude positi#a 7 6a mental F Energia 7 5oncentrao (elhora nos relacionamentos 7 6acincia 7 Bociali ao Determinao 7 Autenticidade 7 .ora de #ontade 7 Amor

desesperado 7 .alta auto con"iana 7 Bente7se culpado F Auto cobrana 7 Est% sobrecarregado de responsabilidades 7 Est% no limite de suas "oras7 Est% traumati ado ou triste 7 Bente7se in)ustiado 7 Arabalha al,m de seus limites 7 Est% descontente com algo em sua aparncia 6reocupao excessi#a com os outros7 6ossessi#idade 7 Eu"oria exagerada7 Airania 7 DntolerEncia7 3igide consigo mesmo 7 6er"eccionismo DesEnimo 7 Dnsegurana 7 Dncerte a 7 Dndeciso 7 6reguia 7 Desesperana

Alento 7 5on"iana F 6erdo 7 5ontentamento 7 5erte a 7 Esperana 7 Alegria 7 !timismo 7 5onscienti ao 7 Amor prprio

5ompreenso F 5on"iana F Giberdade e Amor 7 Equil&brio 7 AolerEncia 7 .lexibilidade 7 Adaptao Hnimo F Begurana F 5erte a 7 Deciso 7 Energia para o trabalho 7 Esperana

Aratamento! e"eito do "loral se d% pela "reqIncia, no pela quantidade. 5aso use o "rasco tratamento 8"loral dilu&do9, pingue ; gotas, ; #e es ao dia direto na l&ngua. ! conta7gotas no de#e encostar na l&ngua, na boca ou nos dentes. Juando , necess%rio, a "reqIncia poder% ser aumentada. (antenha sempre seu "rasco7tratamento bem "echado, em local "resco. 'o coloque seus "lorais perto de aparelhos que emitam radiao 8r%dio, A?, microondas, computador, celular9. Kse o bom senso. L% quem pre"ira tomar o "loral do "rasco BtocM. 'este caso coloque : gotas de cada "loral escolhido em um copo dN%gua e tome aos goles, pelo menos ; #e es ao dia. Al,m de tomar as gotinhas, #oc pode pass%7las nos l%bios, nas tmporas e nos pulsos. Essa "orma de aplicao , muito *til em casos de doentes em coma. (odo de preparar o "rasco tratamento- #idro Embar de 10ml, sendo :1 ml de %gua mineral sem g%s e O ml de brand4 8o conser#ante9 e : gotas stocM de cada "loral escolhido. ! 3escue 3emed4P , uma exceo. Bua preparao exige ; gotas stocM. ! "loral preparado pelos terapeutas tem #alidade de ; semanas.

FLORAIS DA AUSTR+LIA

Australian Bush .loQer Essences 8sistema "loral pesquisado por Dan Rhite9

!s resumos das >0 essncias "lorais da Austr%lia aqui presentes "oram escritos a partir da bibliogra"ia do .lorais de Austr%lia, das anota$es "eitas em cursos e da experincia acumulada pelo autor desta homepage no uso das mesmas. BanMsia 3obur 8BanMsia robur9 BanMsia 3obur , para aquelas pessoas que normalmente sentem7se seguras, con"iantes e com disposio e que, momentaneamente, esto se sentindo "rustradas, cansadas, desanimadas, irritadas, sem energia e "ora para reali ar suas tare"as. Esta queda tempor%ria do n&#el de energia e de disposio "a com que estes indi#&duos dese)em #oltar a ser como eram antes. !u se)a, que eles #oltem a ter um bom n&#el de energia e que retorne o entusiasmo e a alegria de #i#er.

(uitas #e es esta situao ps&quica momentEnea acontece de#ido a "atores externos, tais como doenas, decep$es, traumas, stress e intoxica$es. !utras #e es acontece de#ido a "atores internos, tais como crises existenciais e excesso de preocupa$es e responsabilidades. Este esgotamento momentEneo pode pro#ocar insSnia, dores, ner#osismo, con"uso mental, etc. BanMsia 3obur a)uda estas pessoas a #oltarem a se sentir com disposio e energia. ,au-%n%a .Lus%*-/llu& cunn%n"-a&%%0 Bauhinia , a essncia indicada para aqueles que tem di"iculdade em se adaptar a no#as situa$es, pessoas, tecnologias, m,todos de administrao, etc. Esta di"iculdade se origina do "ato de serem r&gidos, por temerem o no#o ou por re)eit%7lo. 'a ,poca atual as trans"orma$es tem sido extremamente r%pidas. A todo momento algo no#o surge, reno#ando e aper"eioando o que )% existia. 'este contexto, estar aberto para receber, a#aliar e apro#eitar o que h% de no#o , "undamental. Esta essncia de#e ser usada sempre que a pessoa necessite abrir sua mente para se adaptar a no#as situa$es. 5omo, por exemplo, um "uncion%rio de uma empresa que est% passando por pro"undas trans"orma$es no seu modelo gerencial. TEsta essncia nos proporciona a oportunidade para sermos mais "lex&#eis com nossas perspecti#as e estarmos mais dispostos a considerar no#os pontos de #istasT 8pag. >09. Bauhinia a)uda7nos a sermos mais "lex&#eis, e assim a con#i#er melhor com pessoas cr&ticas, intolerantes, irritantes, pro#ocadoras, etc. ,%ll/ Goat 1lu& .1lanc-on%a care/a0 Esta essncia de#e ser usada sempre hou#er uma #i#ncia do corpo como su)o, o que desencadeia sentimentos de auto7desgosto e auto7re)eio. 'este caso pode estar o adolescente que experimenta uma espinha no rosto, uma mulher que "oi estuprada ou uma pessoa que so"ra com uma doena que produ a cheiro ou #isual desagrad%#el. 'esta situao esto, tamb,m, aquelas pessoas para as quais o contato com os "lu&dos sexuais humanos, e com as partes sexuais em geral, , "onte de no)o, re)eio e repugnEncia. 6or causa destes sentimentos, estas pessoas no conseguem ter pra er sexual e nem um contato a"eti#o pleno e satis"atrio. A essncia a)uda estas pessoas a se li#rarem destes sentimentos e a #i#erem sua sexualidade de "orma pra erosa. A)uda tamb,m a trans"ormar a #i#ncia interior do prprio corpo em algo mais harmSnico e natural, mesmo quando alguma patologia "&sica est% presente. ,lac23E/e' Susan .Tetrat-eca er%c%)ol%a0 Esta essncia , indicada para aqueles que esto sempre acumulando ati#idades, correndo contra o relgio e se es"orando para dar conta de seus m*ltiplos pro)etos. Bo pessoas r%pidas, que pensam e agem rapidamente e que no param um minuto. Bo impacientes com o ritmo mais lento dos outros. Bo estressados e irritadios. (uitos so"rem de dor de cabea, tenso muscular, problemas de coluna e esgotamento ner#oso. 5omo comem muito r%pido tendem a ter problemas de digesto.

A essncia BlacM7E4ed Busan a)uda7os diminuir seu ritmo, a encontrar calma interior e a #i#er com menos stress. A essncia desperta a capacidade de aquietar7se e de deixar a #ida "luir no seu ritmo. Desta "orma a pessoa pode ser mais paciente e agrad%#el para com os outros. ,lue4ell .5a-len4er"%a s*ec%es0 As pessoas que necessitam de Bluebell so"rem por no terem con"iana na abundEncia uni#ersal. Eles desen#ol#eram um sentimento basal de temor escasse . Assim, tornaram7se pessoas "echadas emocionalmente, r&gidas, gananciosas, ego&stas, a#arentas e apegadas s suas posses. A atuao de Bluebell inicia7se atra#,s da remoo de bloqueios do chacra card&aco que di"icultam a li#re expresso de sentimentos positi#os como o amor, solidariedade e generosidade. Esta abertura de uma "onte inesgot%#el 8como , o amor9 a)uda7o a superar os traos de car%ter negati#os 8como a#are a9 que desen#ol#eu por #i#er sempre na apreenso interior de "alta. Dan Rhite nos ensina que esta , uma essncia que a)uda a pessoa a abrir o corao para dar e receber amor. Exemplo de indi#&duo que de#e receber a a)uda desta essncia , a criana que no sabe brincar coleti#amente quando tem que di#idir seu brinquedo. + tamb,m a pessoa que no paga imposto corretamente pois acredita que est% TperdendoT um dinheiro que ir% "a er "alta 8esquecendo7se de que este dinheiro no lhe pertence9. Bluebell tra uma mensagem de con"iana na abundEncia uni#ersal. E uma capacidade de compartilhar com ",, desprendimento, alegria e otimismo. ,oron%a .,oron%a le'%)ol%a0 Boronia a)uda aquelas pessoas que esto presas um pensamento e no conseguem se desligar dele. Bo pensamentos obsessi#os que "icam se repetindo e exaurem a pessoa, di"icultam sua concentrao e geram con"uso mental. (uitas #e es estes pensamentos indese)ados so a causa de muita ansiedade e de insSnia. Esta essncia a)uda a pessoa a se desprender destes pensamentos, a ter pa e serenidade mental, assim como um racioc&nio claro e uma ateno e"iciente. + utili ada, inclusi#e, quando uma pessoa est% na T"ossaT de#ido ao t,rmino de um relacionamento e s "ica pensando no #&nculo rompido. Esta essncia a)udar% a promo#er uma reordenao mental, o que , important&ssimo para a superao desta "ase. 6ode ser usada antes da tomada de decis$es, ou antes de alguma pro#a ou situao estressante. Esta essncia, ao promo#er uma clare a de racioc&nio, a)uda7nos a superar positi#amente estes momentos. ,ottle4rus- .Call%ste&on l%near%s0 A #ida , um "luir constante, uma eterna reno#ao que acontece a cada instante. A essncia a)uda aqueles que "icam presos a #elhos padr$es e ao passado e que por isso tem di"iculdades em en"rentar o no#o. Esta di"iculdade pode se acentuar quando a pessoa est% passando por grandes mudanas ou no#os momentos de #ida como a adolescncia, menopausa, dentio, in&cio ou t,rmino de uma relao a"eti#a, paternidade, #elhice.

Esta essncia , *til para aqueles que sentem que a #ida est% estagnada, repetiti#a e sem reno#ao. 5omo, por exemplo, para aqueles que sempre seguem a mesma rotina ou que no reno#am suas ami ades. + *til para quem est% querendo romper com #elhos h%bitos, #&nculos ou #&cios. A essncia Bottlebrush a)uda7nos a #i#enciar estas trans"orma$es com serenidade e pa , pois , um "acilitador, catali ador e harmoni ador das mudanas e trans"orma$es que passamos na #ida. Bottlebrush desen#ol#e a habilidade da pessoa em #i#enciar e superar as situa$es e "ases da #ida. ,us- Fuc-s%a .E*acr%s lon"%)lora0 Bush .uchsia atua integrando os hemis",rios direito e esquerdo do c,rebro. Esta integrao torna nossas intui$es mais #&#idas e "ortes, le#ando7nos a #alori %7las mais. Esta essncia tamb,m "a#orece a ateno, concentrao e a capacidade de #erbali ar com mais clare a as id,ias. A)uda na percepo e discriminao dos prprios sentimentos. De#ido a estas caracter&sticas Bush .uchsia pode ter uma ampla utili ao em quest$es relacionadas #ida escolar. Atua em problemas de aprendi agem e na dislexia. 6ode ser usada como "acilitadora da aprendi agem em geral. + *til, tamb,m, para os que so gagos e para todos os que tem di"iculdade em se "a erem compreender, se)a por problema na clare a de id,ias ou por ner#osismo. ,us- Gar'en%a .Gar'en%a &e"as*er&a0 Bush @ardenia , uma essncia muito ben,"ica nos dias atuais, pois as pessoas esto cada #e mais #oltadas para si e os laos "amiliares e a"eti#os esto se tornando mais "r%geis. 'estas condi$es o interesse e a paixo pelo outro, assim como o di%logo e o es"oro para Tcaminhar )untosT, #o diminuindo. Bush @ardenia atua promo#endo uma reaproximao entre os casais, ao a)udar na #olta do interesse a"eti#o e da paixo. Atua como um "acilitador da comunicao e comunho dos pais com os "ilhos. A)uda a re"orar os laos "amiliares e a"eti#os. A essncia pode ser tomada por toda "am&lia quando um membro comea a ter comportamento des#iante 8bebida, droga, #iolncia, desistncia dos estudos, etc9. ,us- Ir%s .1aterson%a lon"%)ol%a0 A Bush Dris , uma essncia que "acilita a conscienti ao e a percepo pelo indi#&duo dos planos mais sutis e espirituais da #ida. Dan Rhite di que esta essncia abre as portas para uma espiritualidade mais ele#ada. De#ido a esta caracter&stica, esta essncia , indicada para todos os que esto muito apegados na dimenso material da #ida, ou se)a, para os materialistas, racionalistas, consumistas, ate&stas, para os que do #alor excessi#o ao dinheiro, ao sexo, etc. + indicado para aqueles que, presos mat,ria corporal, so"rem e tem medo da morte. 6ode e de#e ser usada por pessoas que querem potenciali ar sua capacidade de meditao e de desen#ol#imento espiritual. De acordo com o criador deste sistema "loral esta essncia remo#e bloqueios nos chacras b%sicos, da garganta, coron%rio e da testa. Cro6ea .Cro6ea sal%"na0 Esta essncia , indicada para aqueles que esto sempre preocupados com alguma coisa. + *til, tamb,m, para a sensao de que algo pode dar ou estar errado.

6ode ser utili ada nas situa$es em que, momentaneamente, a pessoa no se sente bem, ou quando est% indisposta, mal humorada ou irritada. Auxilia nos casos em que a pessoa so"re com *lcera estomacal ou com outros problemas digesti#os. 5roQea , uma essncia que trabalha o equil&brio da pessoa. ! resultado , um al&#io mental e uma sensao de bem7estar que proporciona pa e tranqIilidade com o desenrolar da #ida. Da""er 7a2ea .7a2ea teret%)ol%a0 Esta essncia a)uda a libertar a pessoa de ressentimentos, m%goas e rai#a dirigidas queles que lhes so prximos 8irmo, marido, "ilho, etc.9 ou )% "oram prximos 8ex7namorado, ex7amigo, ex7marido, etc9. 'ormalmente estes sentimentos negati#os esto TembaralhadosT com boas lembranas e sentimentos positi#os. Este "ato "a com que a pessoa #i#a um con"lito interno e, muitas #e es, tente aba"ar, negar ou esconder estes sentimentos negati#os. 'a maioria das #e es os sentimentos de rai#a, m%goa, rancor e o ressentimento se originam em situa$es onde a pessoa se sente in)ustiada, despre ada ou enganada. Dagger LaMea a)uda na superao destes sentimentos atra#,s do perdo e da possibilidade de dialogar e expressar de "orma aberta e positi#a seus sentimentos. Do" Rose .,auera ru4%o%'es0 Esta , a essncia indicada para aqueles que so medrosos. + *til para os que tem medos comuns, tais como medo de altura, de andar de ele#ador e de dirigir. Dan Rhite descre#e assim este tipo de medo- To medo , sinal de muita preocupao em seu prprio interesse. A energia , dirigida para dentro, de uma maneira um tanto mrbida. Ber medroso tem o e"eito de bloquear e suprimir a energia #ital de um indi#&duo. !s medrosos no utili am a energia que lhes , dispon&#el, e portanto, so "racosT 8pag. 209. Esta essncia tamb,m , indicada para os inseguros, os t&midos e os intro#ertidos sempre que se perceber que eles desen#ol#eram esta caracter&stica por terem receio das situa$es ou das pessoas. Dog 3ose a)uda estes indi#&duos a en"rentarem os desa"ios da #ida com con"iana, coragem e ",. A)uda7os a se abrirem e a terem "ora para conquistar no#os espaos e posi$es sem receios ou medos. F%ve Corners .St/*-el%a tr%)lora0 Dn*meras pessoas possuem baixa auto7estima e di"iculdade em se aceitar e se curtir. Estas pessoas, normalmente, tornam7se retra&das, t&midas, quietas, Tsem brilhoT e sem #ida. 6rocuram "alar baixo, usar roupas de cores neutras, e#itam assuntos polmicos e at, de expressar suas opini$es. Beus gestos e atitudes so de quem quer passar desapercebido. !s erros principais destas pessoas so sempre e#itarem de se expandir e no re#elarem o potencial di#ino que tra em dentro de si. A essncia .i#e 5orners , *til, )ustamente, por "acilitar a redescoberta do potencial interior de cada pessoa. Desta "orma este indi#&duo #olta a se #alori ar, a se aceitar e a #i#er uma #ida de expanso e #italidade. .i#e 5orners a)uda na

melhora da auto7estima destas pessoas. TA)uda7nos a sentirmo7nos seguros de nossa bele a interior e exteriorT 8pag. 2;9. Flannel Flo6er .Act%notus -el%ant-%0 .lannel .loQer a)uda aqueles indi#&duos que no se sentem bem com a proximidade "&sica de outras pessoas, e se sentem pior se hou#er contato "&sico. Km abrao de um amigo em uma "esta pode tra er7lhes uma sensao muito negati#a e descon"ort%#el. ! risco de um contato "&sico numa cadeira de cinema pode ser o bastante para que se e#ite este programa. 6or este moti#o tendem a manter distEncia das outras pessoas, inclusi#e a"eti#amente. (uitos tornam7se brutos, "rios, secos e distantes, para e#itar um maior en#ol#imento e, consequentemente, contato "&sico. Estas pessoas no conseguem di#idir seu prprio espao #ital, e se sentem in#adidos sempre que algu,m aproxima. .lannel .loQer a)uda estas pessoas a se abrirem e se permitirem tocar e serem tocadas com sua#idade e carinho no en#ol#imento a"eti#o. E a no se incomodarem com o toque e a proximidade nas situa$es sociais ou p*blicas. T.lannel .loQer a)uda as pessoas a apreciar o contato e a ati#idade "&sica. + um rem,dio para a expresso "&sica, se)a atra#,s do toque ou atra#,s do mo#imento como dana ou esporteT8pag. 229. Esta maior proximidade "&sica, e o "ato da pessoa estar mais a #ontade com os outros promo#e uma abertura para a sensibilidade e para os sentimentos. A essncia a)uda, tamb,m, a despertar a sensibilidade e a sua#idade nos homens. Assim como, em con)unto com .ringed ?iolet, , indicado para homens que "oram #&timas de #iolncias "&sicas ou sexual. Fr%n"e' 8%olet .T-/sanotus tu4erosus0 Esta essncia a)uda na recuperao de danos que ocorreram aura de#ido a radia$es, choques, traumas, "erimentos, entre outros. A essncia "a#orece a reconstituio da aura e um realinhamento dos corpos sutis com o corpo "&sico. + a essncia indicada para os que so"rem em conseqIncia de traumas "&sicos eUou emocionais. .ringed ?iolet , tamb,m uma essncia protetora, pois protege7nos da absoro de energias e conte*dos ps&quicos negati#os que impregnam o ambiente ou emanam de outras pessoas Gre/ S*%'er Flo6er .Grev%llea 4u$%)ol%a0 Esta essncia , para o terror, o medo extremo, o desespero, o pEnico. Aquelas pessoas que esto #i#enciando ou que #i#enciaram tais sentimentos tm em @re4 Bpider .loQer uma a)uda para recuperar seu equil&brio interior com ",, coragem, calma e serenidade. + de grande a)uda nos casos de pesadelos recorrentes e nos casos mais gra#es de "obia 8para "obia normal recomenda7se Dog 3ose9. !utra indicao teraputica , nos casos em que a pessoa ti#er receio de um "orte ataque ps&quico, como no caso da s&ndrome do pEnico. + *til para aqueles que tm medo do sobrenatural. 7%44ert%a .7%44ert%a *en'unculata0 Esta essncia , recomendada para aqueles cu)a busca de conhecimento se deturpou a ponto de se tornarem "an%ticos, excessi#amente in"lex&#eis, dogm%ticos e com sentimentos de superioridade. Buscam o conhecimento predominantemente na dimenso intelectual e acreditam to pro"undamente nos

#alores morais, ,ticos, religiosos e pol&ticos que pro"essam que se "echam para no#as experincias e questionamentos. Beus pensamentos e sentimentos "icam enri)ecidos e assim eles se a"astam da possibilidade de aprendi agem e e#oluo constante. Eles perdem sua "lexibilidade e liberdade interior, deixam de go#ernar suas #idas e passam a ser go#ernados pelos ideais e teorias que aceitaram como sendo a #erdade e o certo. Esta rigide ps&quica quase sempre pro#oca uma rigide na musculatura corporal e uma tenso que se re"lete no sistema circulatrio 'esta situao encontramos os #egetarianos radicais, os "an%ticos religiosos, muitos membros de partidos pol&ticos, 4ogues, etc. Esta essncia a)uda7os a Tunir o corao menteT 8pag. V29. Desta unio surge uma #ida mais s%bia e equilibrada, com um uso mais satis"atrio do conhecimento. Illa6ara Fla&e Tree .,rac-/c-%ton acer%)ol%us0 6ara aquelas pessoas que se sentem re)eitadas, exclu&das e que tem medo da responsabilidade. (uitas #e es so pessoas que "a em parte de grupos sociais ou raciais que so descriminados, como pedintes, r"os, doentes, #&timas de racismo ou de preconceito. !utras #e es so pessoas sens&#eis e "acilmente mago%#eis que sempre se consideram deixadas de lado. 'ormalmente perdem a con"iana em si e se auto7re)eitam. Bentem7se oprimidas pelas responsabilidades e, se podem, e#itam assumi7las ou adiam sua reali ao. 6ara elas se desen#ol#erem h% a necessidade de ter auto7con"iana e moti#ao para conquistar seu espao e reali arem seus potenciais. Esta essncia pode ser usada para a)udar crianas que esto em "ase de adaptao em uma no#a escola e se sentem deslocados, exclu&dos ou descriminados. De#e ser utili ada em todas as situa$es nas quais a pessoa se sinta abandonada, discriminada, re)eitada ou humilhada. ! autor do sistema "loral recomenda esta essncia para o equil&brio do Aimo. Esta essncia age como um "ogo que catalisa uma "ora interior e a)uda a pessoa a en"rentar os desa"ios e as responsabilidades da #ida, desta "orma a pessoa "ortalece sua auto7estima. Iso*o"on .Iso*o"on anet-%)ol%us0 A pala#ra cha#e para entender a essncia Dsopogon , memria. 'a memria esto guardadas as in"orma$es que aprendemos durante toda a #ida. Be quisermos recuperar estas in"orma$es ou habilidades 8ex- #oltar a estudar um idioma )% aprendido e esquecido9 Dsopogon ir% a)udar. Juando a memria est% T"racaT, a pessoa est% en#elhecida ou com alguma doena que a"ete o uso da memria, esta essncia ir% a)udar a ali#iar os sintomas de perda de memria. Be a pessoa no consegue aprender com as experincias passadas, se ela #i#e repetindo os mesmos erros, como se a memria destes "atos passados no "osse su"iciente para a sua trans"ormao, Dsopogon ser% a essncia indicada para a)ud%7la a corrigir seus erros. A essncia "ortalecer% a memria dos "atos e dos sentimentos en#ol#idos na situao de modo a "acilitar o aprendi ado necess%rio para sua trans"ormao interior.

Esta essncia tamb,m , *til para os que tem necessidade de controlar e dominar os outros. A essncia Dsopogon a)uda7os a aprender a lidar com o prximo de modo mais tolerante, sua#e e compreensi#o. 9acaran'a .9acaran'a &%&osae)ol%a0 ! per"il da pessoa que necessita da essncia Wacaranda , o su)eito dispersi#o, mutante, que toma uma deciso e #olta atr%s, que inicia #%rios pro)etos e os deixa pela metade, que no consegue se estabili ar numa moradia, com pro"isso ou ami ades. Bo pessoas agitadas e altamente #ol*#eis, que esto sempre ino#ando na #ida, mas no conseguem persistir o tempo necess%rio para conseguir concreti ar seus pro)etos. 5omo mudam muito, suas id,ias podem ser con"usas ou nebulosas. Wacaranda a)uda estas pessoas a continuarem ino#adores, mas tamb,m a manterem sua deciso e a centrali arem sua mente no ob)eti#o proposto. A)uda7 os a ter pensamentos claros, ponderados e no #ol*#eis. :an"aroo 1a6 .An%"o;ant-os &an"les%%0 Esta essncia trabalha a incapacidade do indi#&duo em manter uma insero agrad%#el e adequada no grupo. + indicada para aquelas pessoas que, por exemplo, no tem TtatoT para lidar com as outras. !u para os que no captam o TclimaT do grupo e "icam sempre boiando, para os que so exigentes demais com os outros membros do grupo, ou so insens&#eis, ou desa)eitados, etc. Dan Rhite assim descre#e as potencialidades de Xangaroo 6aQ- T, para a sensibilidade s necessidades das outras pessoas 7 para gentile a. Aamb,m proporciona a capacidade de apreciar e sentir7se #ontade com pessoas de di"erentes ambientes e personalidades e compreender aquilo que elas necessitam para que tamb,m possam sentir7se relaxadas e con"ort%#eisT 8pag./029. :a*o2 ,us- .Coc-los*er&u& )raser%0 Esta essncia , indicada para aqueles que, "rente aos obst%culos da #ida, tendem a desistir, desanimar e aceitar a derrota. Eles no conseguem reagir e lutar para conquistar seus ob)eti#os, e assim tornam7se indi"erentes e ap%ticos. Be "icam doentes e no reagem doena sua melhora ser% bem mais lenta. Be uma criana acha uma mat,ria escolar complicada e no se es"ora no a aprender%. Be ns assumimos um compromisso e, de#ido ao desEnimo, no nos es"oramos no conseguiremos cumpri7lo. 'ormalmente estes indi#&duos esto cansados, pouco satis"eitos e negati#os. 5omo no en"rentam os desa"ios tornam7se pessoas pouco pr%ticas e pouco criati#as. A essncia XapoM Bush a)uda7os a terem "ora de #ontade, persistncia e perse#erana para superar os obst%culos e os desa"ios que aparecerem nas suas #idas. Al,m de a)udar no es"oro para solucionar o problema, XapoM Bush tamb,m a)uda a melhorar a conscincia do problema e a encontrar uma sa&da lgica e pr%tica para o mesmo. L%ttle Flannel Flo6er .Act%notus &%nor0 Gittle .lannel .loQer , a essncia que nos a)uda a contactar e a nos en#ol#er com nossa energia in"antil. Esta essncia nos ensina a brincar mais, sermos mais "lex&#eis e le#es no trato com as coisas, sermos mais ousados, a#entureiros e

despreocupados. Ela nos ensina o #alor do sorriso, da alegria e da inocncia. Ela nos a)uda a recuperar a capacidade de sermos "eli es com as coisas mais simples. De#e ser usada por crianas precocemente amadurecidas ou muito s,rias. + *til para os adultos que le#am uma #ida excessi#amente s,ria, sempre preocupados, tensos e r&gidos. 6ara os pais que dese)am brincar com mais naturalidade e espontaneidade com os "ilhos. E, tamb,m, para todos que dese)em en"rentar a #ida de modo mais le#e, pra eiroso e #i#endo o presente 8 e no a preocupao com o "uturo9. Macrocar*a .Eucal/*tus &acrocar*a0 A pala#ra cha#e desta essncia , energia. Ela a)uda a todos aqueles que necessitam de um descanso e de mais energia e "ora #ital para a mente e o corpo. Esta baixa de energia muitas #e es se re#ela atra#,s dos seguintes sintomas- de"icincia no plano imunolgico do organismo, cansao, esquecimento, desEnimo e stress. (acrocarpa , *til para as pessoas que esto se recuperando de doenas, cirurgias ou acidentes, onde , exigido do corpo um sobre7es"oro energ,tico para o restabelecimento da sa*de. 6ode, tamb,m, ser usado sempre que a pessoa "or en"rentar um desa"io 8como prestar o #estibular9 que se)a desgastante e stressante. ! autor do sistema a indica como auxiliar na harmoni ao das glEndulas supra7renais. Mounta%n Dev%l .La&4ert%a )or&osa0 Esta essncia , *til para aqueles que nutrem sentimentos de dio, rai#a, rancor, in#e)a e todos os sentimentos que demonstram "alta de amor, carinho e perdo. 5om o desamor a pessoa di"icilmente consegue construir uma #ida sadia e satis"atria. Beus relacionamentos, #ida pro"issional e "inanceira tendem a ser conturbados e con"liti#as. A pessoa so"re e "a so"rer. Ela #i#e num ciclo #icioso de descon"iana, acusa$es, dio, negati#ismos, dese)os de #ingana, ci*mes e in#e)a, que s , quebrado quando o amor consegue romper com este n*cleo de sentimentos negati#os. (ais que uma mudana de sentimentos h% uma mudana na conscincia da pessoa que passa a buscar a )ustia, o respeito e o relacionamento sadio e "raterno. (ountain De#il , a essncia que tra as #ibra$es do amor "raterno e do perdo. Mulla Mulla .1t%lotus atr%*%c%)ol%us0 Esta essncia est% diretamente relacionada s pala#ras "ogo e calor. Ela de#e ser usada sempre que ha)a experincias de exposio estes dois "atores e, principalmente, quando da& se origina algum trauma ou "obia. 6ode e de#e ser usada em casos comoY nas pessoas que ti#eram queimaduras no corpo. Y quando se exagera na exposio ao sol. Y para ali#iar os calores ad#indos da menopausa. Y no medo 8exagerado ou inadequado9 de chegar perto de ob)etos quentes ou em "ogo.

(ulla (ulla atua como uma "acilitadora da liberao da radiao acumulada no corpo "&sico e et,rico do ser. 6or este moti#o pode ser usada no tratamento de pessoas que esto "a endo radioterapia 8em con)unto com .ringed ?iolet9. Ol' Man ,an2s%a .,an2s%a serrata0 ! per"il das pessoas que necessitam de !ld (an BanMsia corresponde s pessoas lentas, com baixa energia e #italidade, e que se sentem desencora)adas, cansadas e desanimadas. 6ossuem racioc&nio e mo#imentos lentos e T"uncionam mais a n&#el emocional e "&sico do que mentalT 8pag. /:O9. TAendem a ser pessoas honestas e con"i%#eis, que se arrastam pela #ida de "orma est%#el, "reqIentemente escondendo seu cansao e sempre batalhando com um es"oro incessanteT 8pag. /:O9. Assumem muitos compromissos alheios, pois se interessam em a)udar o prximo. (uitas #e es acabam assumindo compromissos e trabalhos al,m da sua resistncia "&sicaUenerg,tica, o que os torna mais suscept&#eis terem esgotamento ner#oso ou um colapso "&sico. Dan Rhite indica esta essncia como coad)u#ante nos casos de hipertireoidismo. A essncia !ld (an BanMsia atua basicamente como uma dose de energia para resgatar nestas pessoas a alegria, o pra er em "a er e o dinamismo. Aamb,m a)uda7os a terem melhor conhecimento dos seus limites. 1a6 1a6 .Car%ca *a*a/a0 6aQ 6aQ , uma essncia muito adequada ao momento histrico presente. ?i#emos uma ,poca em que as coisas acontecem de "orma TaceleradaT- muita in"ormao, muita ino#ao, muita trans"ormao social e econSmica e uma percepo de que o tempo passa muito r%pido. 's somos obrigados a nos adaptar a todas estas trans"orma$es e, principalmente, TdigerirT e integrar o #erdadeiro Tdil*#ioT de in"orma$es a que estamos submetidos diariamente 8r%dio, cinema, tele#iso, internet, )ornais, escola, uni#ersidade, cursos, etc9. A essncia 6aQ 6aQ a)uda neste processo de assimilao e apropriao das in"orma$es que chegam at, ns. + *til, tamb,m, nos processos de tomada de deciso e na resoluo de problemas sempre que a pessoa se sentir sobrecarregada, con"usa ou em d*#ida. 6ode ser usada por aqueles que, momentaneamente, precisam absor#er grande quantidade de in"orma$es em um curto espao de tempo 8como #estibulandos e participantes de QorMshop e semin%rios9. 6aQ 6aQ a)uda a pessoa a ter clare a e calma mental, pois atua como um TdescongestionanteT de no#as id,ias e in"orma$es que TentraramT na mente e necessitam ser TarrumadasT 8assimiladas, integradas ou descartadas9. 1eac-3)lo6ere' Tea3tree .Le*tos*er&u& s<uarrosu&0 + uma essncia adequada para aqueles que oscilam entre um entusiasmo inicial por um pro)eto e a desistncia e desinteresse posterior. Estas pessoas no conseguem atingir seus ob)eti#os, no tem persistncia e "ora de #ontade para "inali ar e concreti ar seus pro)etos. A conseqIncia , uma "rustrao e insatis"ao constante por no terminarem o que iniciaram com tanto entusiasmo. A essncia , *til para aquelas pessoas que #i#em oscilando de humor ou que se entediam com grande "acilidade, o que e#idencia desequil&brio e inconstEncia emocional. Dan Rhite 8criador deste sistema "loral9 recomenda esta essncia para os hipocondr&acos e para o equil&brio do pEncreas.

6each7"loQered Aea7tree a)uda estas pessoas a desen#ol#erem o equil&brio emocional, a "ora de #ontade e o compromisso com seus ob)eti#os e sua sa*de. 1-%lot-eca .1-%lot-eca salsol%)ol%a0 6hilotheca Tpermite com que as pessoas aceitem o reconhecimento por suas reali a$es, por aquilo que so e aceitem o amor dos outrosT 8pag. /1;9. (uitos indi#&duos se sentem muito mal quando recebem elogios ou quando esto positi#amente no centro das aten$es. Estas pessoas so"rem cada #e que recebem uma mani"estao exterior de carinho e reconhecimento. 'a #erdade elas no sabem se abrir para receber e acolher o reconhecimento alheio. 'ormalmente so pessoas que sabem se doar, que so generosos, amigos e companheiros, mas possuem muita di"iculdade em receber. 6hilotheca a)uda7os a superar esta di"iculdade. Re' Grev%llea .Grev%llea s*ec%osa0 Esta essncia , indicada para aquelas pessoas que esto presas uma situao da qual querem sair mas no conseguem. ! sentimento b%sico , de estagnao. @eralmente so pessoas sens&#eis que se prendem ao )ulgamento alheio e se tornam dependentes do apoio externo para conseguir reali ar algo. Be escutam uma cr&tica ou um )ulgamento desagrad%#el tendem a se retra&rem. 3ed @re#illea a)uda7os a en"rentarem o )ulgamento externo e a terem independncia, coragem e deciso para romper com a estagnao e a situao negati#a. 3ed @re#illea d% T"ora para sair de situa$es desagrad%#eisT. Re' 7el&et Orc-%' .Cor/4as '%latatus0 Esta essncia a)uda as pessoas que tem problemas em lidar com autoridades. 'ormalmente so indi#&duos rebeldes, no cooperati#os, dasa"iadores e Tpa#io curtoT. A)uda, tamb,m, os que possuem bloqueios emocionais com a "igura paterna e os que tem ou ti#eram um relacionamento di"&cil com o pai. + *til para aqueles que tem problemas com "iguras masculinas, principalmente quando estes problemas re"letem um problema anterior com a "igura paterna. De#e ser usada quando , necess%rio maior aproximao e sensibilidade do pai para com os "ilhos. A essncia 3ed Lelmet !rchid "a#orece um lao pai7"ilhos 8e um lao com autoridades eUou "iguras masculinas9 com maior respeito, comunicao e apoio m*tuo.

Re' L%l/ .#elu&4o nuc%)era0 Esta essncia , indicada para aquele indi#&duo que no se satis"a ou no se interessa pela realidade externa. Eles optaram por tentar reali arem7se nas "antasias da prpria mente. ! resultado , que a pessoa torna7se distra&da, desconectada, pouco pr%tica, su)eita a acidentes, com olhar distante, sonolenta, indecisa e sem TtesoT para "a er as coisas. Bua mente est% ocupada, no com a realidade, mas com "antasias e com o TsonhoT de um "uturo di"erente. !s outros tendem a consider%7los ausentes, desatentos, lun%ticos e esquecidos. 3ed Gil4 a)uda estas pessoas a se conectarem com a realidade terrena e a se reali arem atra#,s das m*ltiplas oportunidades que a #ida proporciona. A)uda7os a se tornarem mais pr%ticos e mais concentrados no que acontece sua #olta. A)uda7os a #i#er o presente. Esta essncia , *til nos casos de autismo, de pessoas que utili am drogas ou quando h% perda da conscincia 8ex- coma9. Diagnstico di"erencial 7 3ed Gil4 e BundeQ- BundeQ , indicada para os que tem at, :2 anos. 3ed Gil4 , para os que tem mais de :2 anos. S-e Oa2 .Casuar%na "lauca0 Bhe !aM , uma essncia eminentemente "eminina. Bua principal utilidade est% em a)udar a mulher a superar bloqueios emocionais que possam estar obstruindo sua capacidade de engra#idar. !u se)a, , usada em casos de in"ertilidade "eminina sem moti#o "&sico conhecido. Al,m deste uso, Dan Rhite enumera outros, como a)udar no equil&brio dos hormSnios sexuais nas mulheres e na tenso pr,7 menstrual. !bs- ! autor desta homepage orienta a seus leitores a sempre que hou#er um problema "&sico en#ol#ido procurar um m,dico especialista na %rea. Be hou#er algum problema psicolgico procure um psiclogo. ! tratamento com os "lorais no de#em substituir o tratamento m,dicoUpsicolgico con#encional. ! tratamento com os "lorais ,, nestes casos, auxiliar, por,m (KDA! ZADG. S%lver 1r%ncess .Eucal/*tus caes%a0 Bil#er 6rincess , a essncia indicada para aquelas pessoas que no sabem que caminho seguir na #ida, que no tm ob)eti#os e se sentem perdidos. Bo pessoas que ainda no descobriram sua #ocao e nem seu propsito de #ida. 'ormalmente sentem7se #a ios, desanimados, "rustrados e entediados com o dia7a7dia. Esta essncia "a#orece o despertar dos nossos dese)os e habilidades interiores, propiciando maior clare a nas decis$es e metas a serem atingidas na #ida. A conseqIncia , a moti#ao e a satis"ao para "a er o prprio destino e caminhar com um propsito de #ida. + indicada nos momentos de decis$es importantes na #ida 8ex- mudana de emprego9, como auxiliar na escolha de um curso superior ou t,cnico, quando h% a necessidade de rea#aliar os ob)eti#os de #ida, etc. A essncia a)uda7nos a descobrir a nossa #ocao e tamb,m o que queremos da #ida. Slen'er R%ce Flo6er .1%&elea l%n%)ol%a0 Blender 3ice .loQer , a essncia indicada para aqueles que so racistas, preconceituosos e se sentem superiores aos outros. !u se)a, , indicada para os

que comparam e )ulgam os outros com relao ao grupo de origem, religio, sexo, nacionalidade, raa ou pro"isso. Esta essncia combate esta situao b%sica de desarmonia, arrogEncia e "alta de unidade. Ela desperta estas pessoas para os sentimentos mais nobres de humildade e respeito di"erena. A pessoa passa a entender que em todos habita a bele a e a per"eio da criao. 5om estes nobres sentimentos , poss&#el ao indi#&duo estabelecer uma postura de cooperao, de abertura e di%logo no s com os iguais, mas tamb,m com os di"erentes. Sout-ern Cross .Sout-ern Cross0 Bouthern 5ross , recomendada para aquelas pessoas que no assumem sua prpria responsabilidade "rente aos "atos de sua #ida. Bempre culpam os outros pelo que acontece a elas, e se sentem in)ustiadas. Bo pessoas negati#as, ressentidas, amargas, in#e)osas, rancorosas e mau humoradas. Bentem7se eternas #&timas, pois acham que nada de bom acontece para elas. 'ormalmente possuem muita di"iculdade em se doar ou se entregar. 5obram bastante dos outros, so ingratas, magoam7se com extrema "acilidade e queixam7se de tudo. Elas no conseguem con#i#er com a abundEncia e com o positi#o. (uitas tem mania de pobre a e de culti#ar o so"rimento. A essncia Bouthern 5ross a)uda estas pessoas a reconhecerem suas responsabilidades "rente aos e#entos de suas #idas e a #i#erem uma #ida de abundEncia e de abertura para o positi#o e belo da #ida. Elas comeam a ter mais pensamentos positi#os e sentimentos bene#olentes, e com esta no#a TenergiaT passam a atrair e produ ir coisas boas para si. S*%n%)e$ .Tr%o'%a s*ec%es0 De acordo com as pesquisas do criador deste sistema "loral, Bpini"ex pode ser utili ada como auxiliar no tratamento de herpes, clam&dias, cEndida e de les$es cutEneas 8como acne, psor&ase, ec ema e pequenos cortes9. Esta essncia propicia a compreenso da origem emocional 8a causa real9 das doenas acima relatadas. Dan Rhite descre#e assim as conseqIncias desta conscienti ao- T#%rias pessoas sentem7se muito con"iantes quando entendem que qualquer coisa que acontea no plano "&sico in#aria#elmente origina7se no plano emocional e que so capa es de mudar suas crenas e atitudes que esto causando estas condi$es "&sicas, reali ando assim sua prpria curaT 8pag. /<:9. Sturt Desert 1ea .Cl%ant-us )or&osus0 Esta , a principal essncia indicada para os que necessitam solucionar as mais "ortes m%goas, rancores, triste as e outras T"eridas do coraoT. Estes sentimentos se mant,m de#ido ao "ato destas pessoas estarem presas emocionalmente a acontecimentos negati#os passados 8s #e es, "atos de muito tempo atr%s9. A essncia a)uda a promo#er a catarse destes sentimentos, libertando a pessoa de sentimentos e lembranas ruins. ! resultado , uma reno#ao da moti#ao para #i#er e um despertar de sentimentos positi#os. 6essoas que perderam entes queridos comumente necessitam desta essncia. Assim como aqueles cu)a doena se desen#ol#eu a partir de "atos negati#os em suas #idas. Juando o paciente so"re de doenas como cEncer, reumatismo e

problemas no pulmo de#e7se pesquisar se no existe um "undo emocional de m%goas, dor e triste a. !utro grupo que pode ser a)udado pela essncia , aquele composto por pessoas que no conseguem expressar seus sentimentos e "icam remoendo a m%goa e a triste a. Sturt Desert Rose .Goss/*%u& sturt%anu&0 Esta essncia , para aqueles que sentem culpa, remorso e arrependimento. 'ormalmente se auto7condenam. + comum sentirem que esto desagradando, pre)udicando ou sendo incon#enientes com algu,m. Kma das principais conseqIncias desta "orma de ser , a reduo da auto7estima e uma "raca con#ico interior. Estas pessoas tem grandes di"iculdades em sustentar suas id,ias ou opini$es. Assim, acabam seguindo o que os l&deres do grupo prop$em, mesmo quando #ai contra seus #alores morais. De#ido sua auto7 des#alori ao , comum tornarem7se indi#&duos t&midos e retra&dos. Bturt Desert 3ose a)uda7os a resgatar sua integridade e suas con#ic$es interiores. Desta "orma podem superar seus erros 8reais ou imagin%rios9 do passado, melhorar sua auto7estima e seguir seu prprio caminho sem se deixar des#iar por press$es externas. Sun'e6 .Drosera s*at-ulata0 Esta essncia , indicada para aquele indi#&duo que no se satis"a ou no se interessa pela realidade externa. Eles optaram por tentar se reali arem nas "antasias da prpria mente. ! resultado , que a pessoa torna7se distra&da, desconectada, pouco pr%tica, su)eita a acidentes, com olhar distante, sonolenta, indecisa e sem TtesoT para "a er as coisas. Bua mente est% ocupada, no com a realidade, mas com "antasias e com o TsonhoT de um "uturo di"erente. Eles tem di"iculdade em perceber os detalhes, em memori ar e tamb,m em colocar suas id,ias em pr%tica. BundeQ a)uda estas pessoas a se conectarem com a realidade terrena e a se reali arem atra#,s das m*ltiplas oportunidades que a #ida proporciona. A)uda7os a se tornarem mais pr%ticos e mais concentrados no que acontece sua #olta. A)uda7os a #i#er o momento presente. Esta essncia , *til nos casos de autismo, de pessoas que utili am drogas, esto em coma ou desmaiados. Diagnstico di"erencial 7 3ed Gil4 e BundeQ- BundeQ , indicada para os que tem at, :2 anos. 3ed Gil4 , para os que tem mais de :2 anos. Suns-%ne 5attle .Acac%a ter&%nal%s0 Bunshine Rattle , recomendada para aqueles que esto presos aos "atos negati#os do passado e que #i#em o presente e a expectati#a do "uturo como uma simples repetio deste passado ruim. Bo pessoas que no conseguem #i#er o presente e enxergar todas as no#as possibilidades que h% nele. + por isto que so pessimistas e sem esperana. 'esta situao encontramos aqueles que uma #e tra&dos na #ida, no con"iam em mais ningu,m e e#itam um no#o relacionamento como "orma de e#itar o risco de ser no#amente tra&do. Bunshine Rattle , para aqueles cu)o passado o"usca o presente e destri o "uturo, pois esto sempre com a expectati#a de no#as situa$es di"&ceis e no#as desilus$es. A ao da essncia a)uda estas pessoas a perceberem a bele a e o

positi#o do momento presente e perceber que h% possibilidade de um "uturo di"erente. 6ode ser usada quando a pessoa est% passando por um momento da #ida onde nada d% certo e a pessoa comea a "icar desiludida e pessimista. Diagnstico di"erencial- a essncia recomendada para aqueles que esto presos ao passado mas lembrando de "atos e ,pocas "eli es , BundeQ ou 3ed Gil4. Tall =ello6 To* .Senec%o &a"n%)%cus0 Esta essncia , *til para aqueles que se sentem isolados, solit%rios, distantes ou alienados. Bo pessoas que no conseguem criar Tra& esT em nenhum grupo, p%tria, pro"isso, etc. 'esta situao esto os imigrantes que no conseguem reconstruir sua #ida e se sentir Tem casaT na no#a terra. Esto os solit%rios que perderam seus laos a"eti#os e no conseguem recri%7los. Esto aqueles que no se sentem pertencer a nada 8alguns di em- eu no sou daqui, para mim tudo , estranho, nasci na ,poca errada9. Esto os que no se sentem queridos e amados em nenhum lugar e assim no conseguem se #incular a estes lugares. A estas pessoas "altam o sentido de pertencer a algo maior. .alta7lhes, tamb,m, o sentimento de serem aceitos e de aceitarem os outros. Aall [elloQ Aop a)uda7os neste processo de reconstruo de #&nculos, principalmente ao propiciar a reconexo entre a mente e o corao. Tur2e/ ,us- .Cal/tr%$ e$st%*ulata0 A pala#ra cha#e desta essncia , criati#idade. Ela a)uda na superao de bloqueios que inibem a criao. A)uda tamb,m no desen#ol#imento do potencial criati#o e da capacidade de expressar este mesmo potencial. + *til quando a pessoa est% buscando seu prprio estilo art&stico ou sente que sua produo criati#a est% passando por um per&odo de pouca expressi#idade. 5arata- .Telo*ea s*ec%os%ss%&a0 Raratah , uma essncia relacionada ao conceito de "ora, perse#erana e coragem. Ela , utili ada nos casos mais agudos de ang*stia e desespero, quando a pessoa )% no enxerga uma sa&da para a situao 8ela no se sente capa de resol#er seus problemas9. (uitos #i#em a depresso, triste a pro"unda e at, sentimentos suicidas. 'esta hora extrema, no momento de maior desespero, a essncia Raratah a)uda a pessoa a se conectar com "oras interiores e com habilidades que iro auxili%7la na superao dos seus problemas. A essncia atua tamb,m na potenciali ao e ampliao destas mesmas "oras e habilidades. Raratah a)uda o indi#&duo sobre#i#er e superar estas situa$es pro"undamente negati#as. 5e''%n" ,us- .R%c%nocar*us *%n%)ol%us0 As pala#ras cha#es deste "loral so compromisso e responsabilidade. Ele , *til sempre que a pessoa demonstre di"iculdades em manter ou se comprometer com um ob)eti#o, se)a um casamento, um regime alimentar, um encontro com amigos, um trabalho numa empresa, um pro)eto de #ida, etc. Redding Bush , particularmente importante nos relacionamentos a"eti#os, pois ser#e para re"orar o compromisso com a unio do casal. 6ode ser usado por pessoas que trocam constantemente de parceiros 8a"eti#os eUou sexuais9 e dese)am conseguir se #incular a um *nico parceiro. + uma essncia *til quando a

pessoa est% iniciando um no#o relacionamento, mudando seu estilo de #ida, comeando um no#o negcio, etc, pois a)uda a pessoa a se comprometer com o ob)eti#o proposto. 5%l' 1otato ,us- .Solanu& <ua'r%loculatu&0 Esta essncia , indicada para aquelas pessoas que se sentem limitadas, "rustadas ou sobrecarregadas pelo prprio corpo. + indicada, por exemplo, para um parapl,gico que se "rusta com seus limites de mo#imento corporal. + *til em todos os casos onde por doena, mal "ormao, acidente ou excesso de peso, a pessoa so"ra por ter os seus mo#imentos e #italidade TbloqueadosT. Rild 6otato Bush desperta na pessoa a liberdade interior e a capacidade de se adaptar para seguir adiante na #ida. 6ode ser usada tamb,m por gr%#idas que se sintam descon"ort%#eis, pesadas ou incomodadas com seus mo#imentos restritos, de#ido s suas Tbarrigas a#anta)adasT. 5%ster%a .5%ster%a s%nens%s0 Risteria , uma poderosa essncia que atua, principalmente, no Embito "eminino. A)uda a mulher a encontrar satis"ao no sexo 8diminui a tenso, a ansiedade e a)uda a relaxar9, a desmontar crenas negati#as a respeito deste e a se sentir a #ontade na Tintimidade sexualT 8pag. /VO9. Esta essncia a)uda a superar a "rigide , o descon"orto sexual e atua como auxiliar no tratamento de #%rios outros problemas "&sicos na %rea sexual "eminina 8quando h% a hiptese de que podem se originar de problemas emocionais relacionados questo da sexualidade9. Risteria \ .ringed ?iolet , a composio indicada para a)udar na superao de traumas oriundos de abusos ou #iolncias sexuais para com as mulheres. Esta essncia , indicada nos casos de machismo, pois nesta situao o lado "eminino 8recepti#o, brando, sua#e e passi#o9 est% oprimido. A essncia a)uda estes homens a enxergarem e #i#enciarem este lado reprimido. =ello6 Co6sl%* Orc-%' .Cala'en%a )lava0 Esta essncia , recomendada para aqueles que so cr&ticos e que #i#em )ulgando os outros 8quase sempre negati#amente9. + comum se expressarem de modo irSnico ou pouco construti#o. Bo pessoas excessi#amente mentais e racionais. Esta "orma de uso do mental as tornam detalhistas, intolerantes, c,ticos e 8muitas #e es9 in)ustos. A essncia [elloQ 5oQslip !rchid a)uda7as a equilibrar o excessi#o uso do intelecto, contribuindo para que consigam reali ar )ulgamentos mais )ustos e equEnimes. A)uda7as, tamb,m, a aceitarem, de mente e corao aberto, as pessoas, coisas e situa$es do modo como so. Bua "ala torna7se construti#a, acolhedora e "raterna. + recomendada para harmoni ar a glEndula 6ituit%ria.

FLORAIS DE ,AC7 3 In)or&a (es I&*ortantes

!s "lorais so essncias de "lores que cont,m ?ida para tocar a nossa Essncia. Dr.Bach usou a "lor porque , a parte onde est% a Essncia da nature a e a preparao tem os quatro elementosAerra- nas p,talas da "lor] ^gua- da .onte pura] Ar- no or#alho que carrega a "ora do c,u e .ogo- da Gu solar. ! quinto elemento , a mobili ao do nosso Ber pelas essncias, quando atingimos a _Juintessncia`. Est>"%os: 7 tintura me. 7 "rasco estoque 8Mit9 7 "rasco de uso. 1re*ara !o: 7 m,todo solar 7 "lores que "lorescem na prima#era e #ero. 7 m,todo de "er#ura 7 brotos de %r#ores, arbustos, plantas e "lores. Col-e%ta 'as )lores: 7 checar com a ilustrao botEnica 7 colher cerca de 2 horas da manh 7 "lores de #%rias %r#ores do mesmo tipo 7 usar uma "olha para colher a "lor. 1re*ara !o 'a t%ntura &!e:

M?to'o solar: colocar um recipiente com as "lores, encher de %gua da "onte at, cobri7las e deixar o sol incidir direto sobre as "lores durante 1 horas. ! dia tem que estar totalmente claro, sem nenhuma nu#em, pois o sol no pode ser coberto nem por um momento. (,todo solar - !AX, @!3BE, RLDAE 5LEBA'KA, RAAE3 ?D!GEA, (D(KGKB, A@3D(!'[, 3!5X 3!BE, 5E'AAK3[, B5LGE3A'ALKB, RDGD !AA, D(6AADE'B, 5LD5!3[, ?E3?AD', 5GE(AADB, LEAALE3, 5E3AA!, @E'BDA', !GD?E, ?D'E, 3!5X RAAE3. M?to'o 'a )ervura: colocar um tacho ou panela 8inox9 com as "lores dentro, cobrir com %gua da "onte, "er#er por 10 minutos, apagar o "ogo e deixar es"riar. Em ambos os casos, aps seus procedimentos a %gua , coada e colocada numa garra"a cheia at, a metade de brand4. (,todo de "er#ura- 5LE33[ 6GK(, EG(, AB6E', BEE5L, 5LEBA'KA BKD, L!3' BEA', GA35L, RAG'KA, BAA3 !. BEALGELE', L!GG[, 53ABB A66GE, RDGG!R, 6D'E, (KBAA3D, 3ED 5LEBA'KA, L!'E[ BK5XGE, BREEA 5LEBA'KA, RDGD 3!BE. 1re*ara !o 'o )rasco 'e esto<ue .2%t0 : 7 5olocam7se duas gotas da tintura me num #idro de 10 ml cheio de brand4. 1re*ara !o 'o )rasco 'e uso: 7 Esterili a7se o "rasco de 10 ml "er#endo7o por 10 minutos, em local escuro e com conta7gotas coloca7se brand4 at, 10a do "rasco 8no caso de alcolatras #inagre de ma ou %lcool de cereais 8:0a9, #ira7se o "rasco, sacode7o e coloca7se duas gotas de cada "loral, no m%ximo < 8seis9 no "rasco, depois sacode7se o "rasco e completa7se o resto com %gua mineral sem g%s. Depois, com o #idro pronto, datar, colocar a #alidade 810 dias9, o nome do paciente e os "lorais contidos. !BB- Juanto menos "lorais melhor podemos a#aliar o paciente. 6reser#ar o Mit na geladeira. Antes de tomar, dar umas sacudidas. 1re*ara !o e uso 'o Rescue Re&e'/: .rasco de estoque 8Mit9- colocar duas gotas de cada "loral componente do 3EB5KE. .rasco de uso- colocar quatro gotas do 3EB5KE 3E(ED[ do Mit. Em caso de emergncia- colocar um copo cheio de %gua 8se poss&#el mineral9 com trs gotas do 3EB5KE 8do Mit9 e "a er o paciente tomar em goles pequenos em inter#alos regulares 8/> em /> minutos, depois 10 em 10 minutos at, acalm%7lo9. Be o paciente esti#er inconsciente molhar a boca, o pulso e atr%s da orelha. Em caso de receit%7lo normalmente, o paciente de#e tom%7lo quatro #e es por dia e quatro gotas. 6ode ser usado em compressas para contus$es 7 "rias ou quentes. 1o&a'a 'e ,ac-: 7 Em 10 g de base de #aselina colocar quatro gotas de 3EB5KE \ : gotas de 53ABB A66GE, mexer com uma esp%tula, nunca com a mo. Cre&e 'e ,ac-: 7 (esmo procedimento da pomada, s que numa base neutra e hidr"ila 810 g9. Dndicado para mordidas, "erroadas, queimaduras, assaduras, distens$es,

brotoe)as, pancadas, alergias da pele 8causadas por contato externo9 e "erimentos. ,an-os: 7 5olocar 2 gotas de 3EB5KE e 2 gotas de 53ABB A66GE numa banheira pequena. In)or&ar ao 1ac%ente: Aomar quatro gotas quatro #e es ao dia- assim que acordar, antes do almoo antes do )antar e a *ltima coisa antes de dormir. 'unca aumentar o n*mero de gotas, se necess%rio, aumentar o n*mero de tomadas. 'o misturar com bebida alcolica. 'o tomar perto de esco#ar os dentes. 6ingar em baixo da l&ngua, reter na boca um pouco antes de engolir. 'o deixar a pipeta encostar7se l&ngua. 'o deixar o "rasco de uso na claridade no calor, perto de per"umes ou medicamentos. O Trata&ento: !s "lorais no tm contra indicao, no causam o#erdose ou e"eitos colaterais. 6odem ser receitados at, para bebs, sendo dissol#idos numa colherinha de %gua ou na mamadeira 8mesma dosagem9. + o mesmo procedimento usado para animais. Em bebs colocar dois "lorais, no m%ximo trs. A durao do tratamento #aria com cada caso, se "or emergente , r%pido, se "or crSnico , em longo pra o e se "or circunstancial depende dos acontecimentos. (anter o mesmo rem,dio pelo menos por dois meses. Aconselhar o paciente a ler sobre "lorais, para melhor se conscienti ar do tratamento. Depois de um tratamento, , muito di"&cil #oltar o mesmo problema. 5om o tempo, o terapeuta #ai tirando e acrescentando "lorais. Aps o tratamento 8em geral de cinco a oito meses9 a pessoa pode parar e s tomar "lorais em condi$es especiais. ! tratamento , "eito pele personalidade da pessoa 8b%sico9 \ complementares. Be em dois meses o tratamento no der resultado ou os "lorais esto mal receitados ou o paciente tem um problema orgEnico. ! tratamento , "eito pelo estado de Enimo do paciente. A doena do corpo se relaciona com o decl&nio da sa*de psicolgica. A terapia in"antil , excelente, pois #oc e#ita que ela "orme camadas de de"esa no subconsciente. ! tratamento de#ol#e a medida certa aos sentimentos. Co&o usar os Re&?'%os Flora%s: !s "lorais so apresentados sob a "orma de um con)unto de 12 "rascos contendo as essncias concentradas. 6ara preparar de#em7se retirar duas a trs gotas da essncia concentrada e misturar com :1 ml de %gua destilada de uso medicinal. Em geral se acrescenta sete ml de %lcool de cereais ou conhaque par a conser#ao da %gua. ! ideal , preparar em #idro Embar de 10 ml, com conta7 gotas. A dosagem usual deste preparado, pingada diretamente na boca, , de quatro gotas, quatro #e es ao dia. Em casos agudos ou urgentes, pode7se

ministrar em inter#alos curtos- /0 em /0 minutos, mantendo esse crit,rio at, que o paciente melhore. 6ara as dores, in"lama$es, contus$es, etc., tamb,m , poss&#el aplicar localmente os "lorais. 6ingue cerca de < gotas num recipiente com dois copos de %gua pura e utili e em compressas no local a"etado. @uanto ao tera*euta: Antes de ser um terapeuta "loral, de#e7se "a er o seu prprio processo de 5ura, sentir os e"eitos dos .lorais em si mesmo, limpar suas limita$es para que possa a)udar o outro. 6ode ser m,dico, psiclogo ou qualquer pro"issional que "aa seu trabalho com Amor, , necess%rio saber at, onde #o as limita$es de sua %rea e ter bom senso de encaminhar o paciente ao m,dico para "a er um tratamento alop%tico adequado. ! papel do terapeuta , de promo#er o ato de 5urar dentro do paciente, , de mobili ar a ?ida dentro de Beu Ber. (as quem reali a a 5ura , o prprio paciente. A cura , o processo de Autoconhecimento e de descoberta do porqu de estarmos doentes, qual "oi a causa do desequil&brio. ! terapeuta .loral a)uda o outro, sentindo o so"rimento de Alma que esta pessoa est% #i#enciando, buscando alguma essncia que #% "a er a Arans"ormao deste so"rimento em entendimento e, portanto #ai liberar a qualidade que est% por tr%s de tudo isso. 6ortanto, a cura nada mais , do que a Autotrans"ormao. Ento, O tera*euta *rec%sa estar atento a: 'o se restringir aos "lorais quando o rem,dio alop%tico "or necess%rio. 5onhecer a histria patolgica pregressa do paciente. Acompanhar a e#oluo dos casos que receitar. 6restar ateno na relao postura "&sicaUrelato do paciente. Di"erenciar o que , crSnico, emergente e circunstancial no paciente. Di"erenciar as energias que so as emo$es b%sicas de cada grupo. Reco&en'a3se aos *ac%entes: Ati#idades "&sicas regulares. 3elaxar alguns minutos todo dia. (udar os h%bitos alimentares e h%bitos de #ida. Co&o o4ter os Re&?'%os Flora%s: ! con)unto dos 12 "lorais , produ ido exclusi#amente pelo Dr. E. Bach 5enter, na Dnglaterra. Esse Mit importado pode ser adquirido em algumas "arm%cias homeop%ticas das capitais ou das grandes cidades brasileiras, que tamb,m comerciali am os rem,dios )% dilu&dos, prontos para serem utili ados. Os 'o;e *r%&e%ros Flora%s 'esco4ertos *elo DrA ,ac-: Dmpatiens U (imulus U 5lematis U Agrimon4 U 5hicor4 U ?er#ain U 5entaur4 U 5erato U Bclerantus U Rater ?iolet U @entian U 3ocM 3ose !s "lorais corrigem o equil&brio emocional no campo energ,tico. Ai#eram seu e"eito reconhecido em /VO<. 6ara o Dr. Bach o importante era tratar a pessoa em sua personalidade e no a doena. A doena , o resultado do con"lito da alma e da personalidade- `! so"rimento , mensageiro de uma lio, a alma manda a doena

para nos corrigir, nos botar no caminho de no#o. ! mal nada mais , do que o bem "ora do lugar`. A origem das sete doenas , pro#eniente de sete de"eitos do homem- !rgulho, 5rueldade, bdio, Ego&smo, DgnorEncia, Dnstabilidade (ental, 5obia e @ula Bo sete os caminhos do equil&brio 8liberdade9- 6a , Esperana, Alegria, .,, 5erte a, Babedoria e Amor. Beu conceito de sa*de ,- Larmonia, integrao, indi#idualidade e integridade. Dmportante , ser li#re, )ogar muita coisa para o alto e "a er o que a nossa alma quer.

FLORAIS DE ,AC7 3 7%stBr%a ! ob)eti#o da terapia "loral , o equil&brio das emo$es do paciente 8stress, depresso, pEnico, desespero, sentimentos de culpa, cansao "&sico ou mental, solido, triste a, indeciso, sensibilidade excessi#a, ci*mes, dio, m%goas, todos os tipos de medos, ansiedades e preocupa$es9 buscando a conscincia plena do seu mundo interior e exterior. 6roblemas de sa*de "reqIentemente tm suas origens nas emo$es. .oi criada por EdQard Bach onde o importante era tratar a personalidade da pessoa e no a doena. A doena seria o resultado do con"lito da alma 8Eu Buperior 7 a parte mais per"eita do Ber9 e da personalidade 8Eu Dn"erior 7 o que ns somos, no nosso dia7a7dia9. Ele di ia- T! so"rimento , mensageiro de uma lio, a alma en#ia a doena para nos corrigir e nos colocar no nosso caminho no#amente. ! mal nada mais , do que o bem "ora do lugarT .
Gru*os E&oc%ona%s Se vocC est%ver sent%n'oAAA Me'o Incerte;a Falta 'e %nteresse no &un'o D sua volta Sol%'!o 7%*ersens%4%l%'a'e aos outros Desalento ou 'eses*ero 1reocu*a !o e$a"era'a *elo 4e&3estar 'os outros

Consulte os Flora%s 3ocM 3ose, (imulus, 5herr4 6lum, Aspen, 3ed 5hestnut 5erato, Bcleranthus, @entian, @orse, Lornbeam, Rild !at 5lematis, Lone4sucMle, Rild 3ose, !li#e, Rhite 5hestnut, (ustard, 5hestnut Bud Rater ?iolet, Dmpatiens, Leather Agrimon4, 5entaur4, Ralnut, Loll4 Garch, 6ine, Elm, BQeet 5hestnut, Btar o" Bethlehem, RilloQ, !aM, 5rab Apple 5hicor4, ?er#ain, ?ine, Beech, 3ocM Rater

Mo'o 'e Usar De#em7se escolher os "lorais que entraro na "rmula aps seleo e hierarqui ao dos sintomas. De pre"erncia, escolher at, no m%ximo < essncias "lorais de cada #e . @eralmente a dose recomendada , de ; gotas, ; #e es ao dia 8ao despertar, ao deitar e mais duas #e es durante o dia9 que podem ser tomadas diretamente na l&ngua ou em um pouco de %gua, leite ou no que "or mais con#eniente. Em casos urgentes pode ser usado a cada /0 minutos, espaando7se este inter#alo con"orme a melhora.

FLORAIS DE ,AC7

Esta p%gina "oi constru&da a partir dos estudos e pesquisas da autora e pesquisadora Wessica Bear.

! sistema de essncias "lorais criado pelo m,dico ingls EdQard Bach 8/22<7 /V1<9 , composto de 12 essncias, sendo 1O essncias "lorais e uma essncia ambiental. 6osteriormente "oi criada uma "rmula de emergncia extremamente conhecida atualmente- a 3escue, que , tratada como uma essncia *nica. Ksou dois m,todos para a criao de suas essncias o m,todo solar e o m,todo Boiling 8coco9. Di#idiu seu sistema em sete condi$es emocionais b%sicasMe4o So5647o /reo89!a7 Fa5"a 4e 6n"ere e o e:8e 6;a H6!er en 6<6564a4 !e5a In8er"e> De =n6mo e 8om o <em e a 64?6a e 86r89n "=n86a a 4e e !ero e "ar 4o 6nf59@n86a !re en"e o9"ro Beech Chicory Roc Rose Ver"ain Vine Chestnut Bud Clematis Honeysucle Mustard #li"e White Chestnut Wild Rose Cerato Gentian Gorse Hornbean $cleranth us Wild #at Agrimony Centaury Holly Walnut Roc Water %ess&ncia ambiental' Crab Apple Elm !arch #a Pine $tar o( Bethelem $)eet Chestnut Willo)

Aspen Cherry Plum Mimulus Red Chestnut Roc Rose

Hearther Impatiens Water Violet

(ustard , uma essncia que ocupa um lugar de destaque. Begundo Wessica Bear, simboli aria o 5risto entre os do e Apstolos. Expressaria portanto a s&ntese das do e personalidades tratadas nos do e curadores.

Dentro deste sistema temos trs tipos de categorias- !s do e curadores, os sete auxiliares e os de esseis assistentes. !s do e curadores esto subdi#ididos em trs subcategorias!s dominadores 7 de car%ter autorit%rio, so controladores e nas pala#ras de Wessica Bear, costumam ser o molestadores. !s "acilitadores 7 parecem "racos, e so"rem com aas in"luncias externas. 5ostumam ser as #&timas prediletas dos Dominadores. !s mediadores 7 so aquelas personalidades, que conseguindo #er os dois lados da situao, costumam mediar e paci"icar, so geralmente diplomatas natos.
Os 'o;e cura'ores

Do&%na'ores Me'%a'ores Fac%l%ta'ores

5hicor4 Dmpatiens 3ocM 3ose ?er#ain

Agrimon4 5lematis Bcleranthus Rater ?iolet

5entaur4 5erato @entian (imulus

! propsito dos sete auxiliares , estabili ar as personalidades em desequil&brio, destinam7se a equilibrar a histria gen,tica dos pais, tanto no que di respeito aos dons, quanto no que di respeito aos pecados.
Os sete au$%l%ares @orse Leather !aM !li#e 3ocM Rater ?ine Rild !at

Mustar' , uma essncia que ocupa um lugar de destaque. Begundo Wessica Bear, simboli aria o 5risto entre os do e Apstolos. Expressaria, portanto a s&ntese das do e personalidades tratadas nos do e curadores. !s de oito assistentes animam a personalidade, le#am ao, ao mo#imento. 5omplementa o trabalho dos curadores e auxiliares.
Os 'e;o%to Ass%stentes

1rotetores
Aspen Beach Lornbean 6ine Btar o" Bethelem

Conectores
5herr4 6lum 5hestnut Bud Loll4 Garch BQeet 5hestnut

1orta'ores 'a Lu;

5rab Apple Elm Lone4sucle 3ed 5hestnut RilloQ

Flora%s A"r%&on/: 6ara problemas em geral, tormentos e preocupa$es. Ddeal para aqueles que escondem seus sentimentos e preocupa$es de outras pessoas. Agrimon4 destra#a a depresso e ang*stia, liberando o estado emocional que est% preso dentro de si mesmo. Esse "loral est% relacionado com o signo de Bagit%rio. As*en: A)uda a nos tra er de #olta reali ao da Knidade. Bom para medos #agos, especialmente se no hou#er explicao concreta, maus pressentimentos, sentir medo de #oltar a dormir por causa de pesadelos noturnos. Ddeal para

crianas que sentem medo de "icar so inhos e tem medo de escuro. Esse "loral est% relacionado com o signo de Aouro. ,eec-: 6ara aqueles que gostam de exagerar nos "atos e mania de )ulgar. A)uda a pessoa a ser mais tolerante, compreensi#o das di"erenas indi#iduais. Centaur/: A)uda a dissol#er a "alta de iniciati#a e a "raque a em horas de decis$es. A)uda a pessoa a encontrar seu eu interior, se tornar mais ati#o e positi#o. Esse "loral , relacionado com o signo de ?irgem. Cerato: A)uda a achar a nossa indi#idualidade e a nos li#rar de in"luncias negati#as #indas de "ora. Ddeal para aqueles que no sentem con"idncia e que esto perguntado pela opinio dos outros sempre. Esse "loral est% relacionado com o signo de @meos. C-err/ 1lu&: + indicado para aqueles que sentem medo, a"asta a id,ia de suic&dio e a)uda a controlar a ansiedade. C-estnut ,u': 6ara aqueles que nunca apro#eitam as oportunidades. Aamb,m para aqueles que continuam repetindo os mesmos erros, incapa de aprender com as experincias da #ida. C-%cor/: A)uda a combater o ego&smo e a possessi#idade. Ddeal para aqueles que no conseguem #er nada de errado. A)uda a compreender o amor como um sentimento natural. Esse "loral est% relacionado com o signo de Escorpio. Cle&at%s: A)uda a tra er a estabilidade, a)uda a pessoa a reali ar seus trabalhos nesse mundo. Aamb,m a)uda na "alta de interesse pela #ida e resgata a capacidade de ateno dos mais dispersos. Esse "loral est% relacionado com o signo de 6eixes. Cra4 A**le: btimo para limpe a interior. A)uda a eliminar a id,ia de obsessi#idade, liberando a pessoa para compreender que as disordens "&sicas tm in&cio dentro de si mesma e a)udando7o a manter o controle para re#erter situa$es que esto em disarmonia. El&: 6ara aqueles que esperam "a er alguma coisa de importante nessa #ida e que , bene"icial para a humanidade. Ddeal para quem se sente sobrecarregado de responsabilidades denominados pela exausto. A)uda a reconhecer e respeitar os prprios limites "&sicos. Gent%an: Ddeal para quem se sente desincora)ados, precisando encarar as di"iculdades como oportunidade de crescimento. @entian a)uda a trans"ormar nossas d*#idas, compreendendo7as. Aamb,m encora)a a en"rentar obst%culos e superar perdas ou a"astamento de pessoas queridas, animais de estimao ou empregos. Gorse: A)uda a dissol#er a desesperana e o desEnimo daqueles que no con"iam na prpria "ora para re#erter situa$es di"&ceis. Aamb,m a)uda a tra er coragem para continuar com a luta do dia a dia. 7eat-er: 6ara aqueles que esto procurando por companheirismo, tamb,m para aqueles que sentem in"eli es e so inhos. A)uda a acalmar o medo, dissol#e a ansiedade e a mania de "icar "alando o tempo todo s sobre si mesmo. 7oll/: 6ara aqueles que se sentem atacados por pensamentos destruidores de in#e)a, ci*me ou qualquer outro tipo de sentimento negati#o. Ara proteo contra

as in"luncias negati#as #indas de "ora. Dndicado para quem costuma passar mal ao #er o sucesso dos outros e para quem con"ia de tudo e de todos. 7one/suc2le: Ddeal para pessoas que gostam #i#er no passado e esto ligados constantemente s memrias de perda de amigos ou parentes. 7orn4ea&: A)uda a tra er equil&brio mental e "&sico, tra endo "ora para reali ar suas tare"as. Ara "ora, poder e determinao para trabalhar. I&*at%ens: 6ara aqueles que querem tudo sem nenhum atraso. 'o conseguem ter pacincia e no gostam de perder tempo. A)uda a acalmar a irritao, tenso e ali#ia a dor. Esse "loral est% relacionado com o signo de ^ries. Larc-: 6ara aqueles que se consideram menos importante que os outros e incapa es de "a er qualquer coisa. A)uda a tra er "ora e determinao para um crescimento "orte e sadio. Aamb,m a)uda a dissol#er o sentimento de in"erioridade, desEnimo e a "alta de con"iana no prprio #alor. M%&ulus: 5ombate o medo de doenas, acidentes, dor e desgraa. A)uda a tra er con"idncia e "elicidade. Mustar': Ara suporte e estabilidade para aqueles que sentem trsiste a e melancolia quase desesperada ou pro"unda depresso. Aamb,m indicado para os que pensam que nunca iro ser "eli es. (ustard , o "loral ideal para depresso sem explicao. Oa2: Ddeal para aqueles que esto sempre batalhando com uma disabilidade crSnica ou doena e que nunca aceitam derrota. Ol%ve: 6ara aqueles que so"rem "isicamente ou mentalmente, sentem exaustos por causa de alguma doena, dor ou batalha. A)uda a reno#ar nossa "ora tra endo #italidade. Elimina a "adiga, o esgotamento "&sico e mental, sendo bastante utili ada para per&odos estressantes decorrentes de crises, separa$es e problemas de sa*de. 1%ne: A)uda a eliminar sentimento de culpa e a combater a baixa auto7estima. A)uda a pessoa con"iar nas prprias potencialidades e continuar com perse#erana o seu tra)eto de #ida. 6ine possui propriedades de limpe a, a)udando a limpar e clarear obstru$es ambos "isicamente e mentalmente. Re' C-estnut: A)uda aqueles que sentem ansiedade pelos outros. A)uda a acalmar a mente, o medo e a ansiedade. Dissol#e a insegurana e tra coragem. Esse "loral est% relacionado com o signo de 5Encer. Rescue: A)uda a alcanar o equil&brio natural do ser humano. 3escue , conhecido como o "loral de emergncia. Dissol#e o medo, desespero, agonia e con"uso mental, especialmente em situa$es de choque, traumas e estresse. Aamb,m pode ser usado em tratamento de "eridas, insSnia e outros problemas mais. Roc2 Rose: 6ara casos onde no h% sa&da. Encora)a aqueles que precisam en"rentar situa$es di"&ceis e correr riscos. Ddeal para quem treme ao en"rentar situa$es inesperadas ou di"&ceis, ou mesmo para os que tem medo de #ia)ar. A)uda a tranquili ar o sono e combate o medo noturno. Roc2 5ater: 3ecomendado para aqueles que so muito exigentes com a maneira em que #i#em e no se permitem apro#eitar a #ida porque precisam preser#ar a prpria imagem de modelo e per"eio. A)uda a dissol#er a tenso que "ica acumulada nas )untas e nos m*sculos.

Sclerant-us: 6ara aqueles que tem di"iculdade em decidir entre duas coisas. Ara claridade e abre a percepo. Esse "loral est% relacionado com o signo de Gibra. Star o) ,et-le-e&: A)uda a clariar a mente, limpando o inconsciente de choques ou traumas "&sicos e emocionais, especialmente em casos de acidente ou perda de algu,m querido. Ali#ia traumas, dor e tens$es. S6eet C-estnut: A)uda a pessoa a encarar a #erdade e e"etuar mudanas importantes para seguir diante. 8erva%n: 6ara aqueles que tem id,ias e princ&pios "ixos e no gostam de mudanas. Ddeal para combater o estresse. Esse "loral estca relacionado com o signo de Geo. 8%ne: A)uda a dissol#er a arrogEncia, a in"lexibilidade e a sede de poder. Ara con"idncia e abilidade. 5alnut: .or those Qho ha#e ambitions and "ul"ill them and "eels tempted to be led aQa4 "rom their oQn ideas. Dt gi#es protection "rom outside in"luences. 5ater 8%olet: 6ara aqueles que precisam tomar decis$es s,rias na #ida. Aamb,m para aqueles que gostam de "a er as coisas de seu prprio )eito e gostam de "icar so inhos. Esse "loral est% relacionado com o signo de Aqu%rio. 5-%te C-estnut: A)uda a acalmar e clarear a mente, a)udando a pessoa a controlar pensamentos obsessi#os. 5ombate dor de cabea, irritabilidade e a depresso. 5%l' Oat: 6ara aqueles que tem ambi$es altas na #ida e que gostariam de ganhar mais experincia e apro#eitar mais a #ida. Dissol#e o desEnimo e a depresso. 5%l' Rose: A)uda a dissol#er a exausto, a "alta de #ontade de lutar pelo que quer. 5%llo6: A)uda a curar ressentimentos, amargura e combate a negati#idade. A)uda a pessoa a assumir mais responsabilidades e no culpar os outros pelas coisas que acontecem. 3egras Basicas 6ara ! Kso De .lorais De BachApro"undar7se nas causas dos sintomas relatados. 'o usar muitos .G!3ADB. Lierarqui ar as emo$es em desequil&brio. Ksar medicamentos para os estados emocionais conscientes. !s medicamentos atuam por etapas, da super"&cie para a pro"undidade. !s .lorais de Bach atuam por ao "&sica e no qu&mica. Juando se usa um medicamento errado, no h% dano, )% que a #ibrao da essncia no atua se a emoo correspondente est% em equil&brio. (as o "ato de se criar expectati#as exageradas ou de retardar o in&cio de um tratamento m,dico necess%rio, pode ser danoso. A ao se d% entre 1 horas e 2 semanas aps ter sido iniciado a administrao das Essncias. 6ode ha#er e"eitos interessantes, como a in"luncia em sonhos. !s indi#&duos tratados com os .lorais sentem7se mais li#res e independentes, com maior capacidade de ao. !s casos agudos ou le#es so mais "%ceis de tratar. !s

crSnicos mais demorados. 6ode ha#er retorno de sintomas, mas no h% supresso. Bo excelentes como medicao pre#enti#a.

,AC7 3 REMDIOS FLORAIS Dr.EdQard Bach nasceu na Dnglaterra em /22<. Era Bacharel em (edicina, 5irurgia, membro da Academia 3eal de 5irurgi$es, licenciado pela Academia 3eal de (,dicos e diplomado em Ba*de 6*blica. Entre /V10 e /V1< ele descobriu, aper"eioou e aplicou um sistema so"isticado de cura preparado com plantas sil#estres, "lores e %r#ores do campo, ho)e conhecido como 3em,dios .lorais do Dr. Bach ou .lorais de Bach. !s .lorais de Bach tratam do estado de Enimo e do temperamento da pessoa, ao in#,s de tratar as doenas "&sicas. d medida que aumenta a #italidade do paciente, surgem dentro dele os meios para sua recuperao. !s .lorais de Bach so de ao benigna, no pro#ocam dependncia e podem ser usados por pessoas de todas as idades com absoluta segurana. 6ensamentos de BachTA doena , o resultado do con"lito entre a alma e a mente, e ela )amais ser% erradicada exceto por meio de es"oros mentais e espirituaisT. T'ossa sa*de "&sica depende do nosso modo de pensar, dos nossos sentimentos e emo$esT. TAs doenas reais e b%sicas no homem so certos de"eitos como o orgulho, a crueldade, o dio, o ego&smo, a ignorEncia, a instabilidade e a ambio... tais de"eitos , que constituem a #erdadeira doena..., e a continuidade desses de"eitos, se persistirmos neles,... , o que ocasiona no corpo os e"eitos pre)udiciais que conhecemos como en"ermidadesT. T!s medicamentos de#em atuar sobre as causas e no sobre os e"eitos, corrigindo o desequil&brio emocional no campo energ,ticoT. (odo de usarDe#e7se escolher os "lorais que entraro na "rmula aps seleo e hierarqui ao dos sintomas. De pre"erncia, escolher at, no m%ximo < essncias "lorais de cada #e . @eralmente a dose recomendada , de ; gotas, ; #e es ao dia 8ao despertar, ao deitar e mais duas #e es durante o dia9 que podem ser tomadas diretamente na l&ngua ou em um pouco de %gua, leite ou no que "or mais con#eniente. Em casos urgentes pode ser usado a cada /0 minutos, espaando7se este inter#alo con"orme a melhora. eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Os Flora%s 'e ,acA"r%&on/- Ansiedade. Desassossego interior mascarado por uma "achada )o#ial e radiante. .a qualquer sacri"&cio para manter a pa de esp&rito e do seu ambiente. E#ita con"rontos. 6ode usar %lcool ou outras drogas para atenuar a tortura mental. As*en- (edos #agos de origem desconhecida. Ex- medo do escuro, medo da morte, etc... Apreenso. 6ressentimentos ruins. ,eec-- Dntolerante, cr&tico, no consegue entender os de"eitos dos outros. Exigente, irrita7se "acilmente com as "altas alheias.

Centaur/- 6ara os subser#ientes, pessoas t&midas e que so "acilmente dominadas. 6ouca "ora de #ontade. 'o , capa de di er TnoT. Cerato- 'o con"ia em seu prprio )ulgamento, busca conselhos e con"irmao nos outros. Est% sempre "a endo perguntas. 6essoa sugestion%#el.Aende a imitar os outros. C-err/ 1lu&- (edo de perder o controle e a ra o. (edo de enlouquecer e de "a er coisas terr&#eis. Desespero. C-estnut ,u'- Dncapacidade de aprender com os erros passados. 3epete sempre os mesmos erros. Di"iculdade escolar. C-%cor/- 6ara pessoas do tipo Tmaternal`, mas que tendem a exercer um controle excessi#o sobre as crianas, "amiliares e amigos. Amor possessi#o e superprotetor. Ksam de chantagem emocional. Dndicado tamb,m para crianas possessi#as com pessoas ou brinquedos. Cle&at%s- 6ara os sonhadores 7 "alta de interesse no presente. 6ara quem #i#e sonhando com o "uturo. .alta de ateno, esquecimento, sonolncia. Cra4 A**le- 6ara quem se sente "isicamente su)o, baixa auto7estima, #ergonha de si mesmo. .unciona como um depurati#o "&sico e mental. El&- 6ara os que em determinado momento sentem que no tero "oras para cumprir suas responsabilidades . Bobrecarregados. Gent%an- DesEnimo, pessimismo. Desencora)ado quando as coisas no do certo ou quando h% di"iculdade de causa conhecida. 6ara os que desanimam "acilmente em qualquer situao. Gorse- Desesperana, desespero, depresso. .alta de ",, pessimismo. .reqIentemente apresentam olheiras. 7eat-er- Egocntrico. Detesta solido. 6rocura incessantemente por um interlocutor para assuntos de seu exclusi#o interesse. 'o sabe ou#ir. Buga as energias alheias. 7oll/- bdio, rai#a, ci*me, in#e)a, agressi#idade, ganEncia. 7one/suc2le- 6ara quem #i#e no passado. Arrependimento. 'ostalgia, saudade. De grande a)uda para pessoas solit%rias ou que amarguram decis$es do passado. 7orn4ea&- Bensao de T:f "eira de manhT. 5ansao. Bloqueio mental. Bem Enimo para en"rentar o cotidiano. I&*at%ens- Dmpacincia. 'er#osismo. Aenso mental. Apressado. Larc-- Bente7se in"erior aos outros. 'o se arrisca nem se es"ora por se sentir con#encido de que ir% "racassar. .loral muito *til antes de exame. (elhora a auto7con"iana. M%&ulus- (edos e temores por coisas conhecidas 8doenas, morte, acidentes, escuro, pobre a, "alar em p*blico, etc9. Aimide . Acanhamento. Mustar'- Ariste a pro"unda sem explicao. @rande desEnimo. Depresso, melancolia que surge de repente e se #ai do mesmo modo. Oa2- Arabalhador incans%#el. 6ara os e"eitos das limita$es pro#ocadas por doenas ou ad#ersidades. Ol%ve- 6ara o esgotamento total, mental ou "&sico. Exausto. 1%ne- 6ara culpa. 5ulpa7se pelos erros dos outros e por tudo que acontece de errado. 3ecrimina7se.

Re' C-estnut- 6reocupao excessi#a e medo pelos outros. (edo de que algo ruim acontea s pessoas que ama. Roc2 Rose- Emergncias gra#es 8acidentes, risco de #ida9. Busto, medo, pEnico, terror. 'as crianas, para pa#or depois de pesadelos. Roc2 5ater- 6ara os que so excessi#amente rigorosos consigo mesmos. 6er"eccionistas. Juerem ser um exemplo para os outros. 'egam a si prprios at, mesmo os mais simples pra eres da #ida. Sclerant-us- Dncerte a, indeciso diante de duas op$es. .alta de estabilidade e equil&brio] estados de Enimo #ariados 8alegria e triste a, energia e apatia, risos e l%grimas, etc.9. Dndicado para en)Sos em #iagem. Star O) ,et-le-e&- 6ara o choque "&sico ou mental e suas conseqIncias. Dndicado em situa$es tais como acidente, not&cia ruim, susto muito grande, perda de entes queridos, etc. S6eet C-estnut- 6ara ang*stia extrema. Bensao de ter chegado ao limite. Dndicado para a sensao de que nada mais resta na #ida, nem esperana, nem ",. 8erva%n- 6ara tenso. .an%tico, dono da #erdade, tenta con#erter os outros s suas id,ias e crenas. Di"iculdade em relaxar. 8%ne- Dominador. Ambicioso e determinado. 'o pede, manda. Este rem,dio a)uda essas pessoas a serem mais compreensi#as com os outros. 5alnut- Dndicado para ocasi$es de mudana 8de casa, de emprego, casamento, di#rcio, dentio, puberdade, menopausa, etc.9. 6rotege de in"luncias exteriores. 5ater 8%olet- !rgulhoso, indi"erente. 6re"ere "icar so inho. 'o inter"ere nos assuntos dos outros e no gosta que inter"iram nos seus. 5-%te C-estnut- 6ensamentos indese)%#eis e persistentes que atormentam. Discuss$es mentais. Dd,ia "ixa. Di%logos internos torturantes. 5%l' Oat- 6essoa ambiciosa, mas com di"iculdade para escolher uma #ocao pro"issional ou caminho, tornando7se "rustrada e deprimida. 5%l' Rose- 3esignao e apatia. Acredita que sua situao no tem rem,dio. Bempre cansado] sem #italidade. 5%llo6- 6ara o ressentimento, amargura. 5ulpa aos outros e a #ida pelas coisas que acontecem com ele. Bente7se in)ustiado. Dn#e)a. Rescue Re&e'/ 8associao de cherr4 plum, clematis, impatiens, rocM rose e star o" bethlehem9Y 6ara os primeiros socorros, emergncias e stress. Y A)uda a encarar os problemas de "orma mais serena. Y 6ara situao de tenso ou quando se sentir pressionado, atormentado ou em pEnico. Y Externamente em "orma de creme para queimadura, picada de inseto, massagem, "erimentos e espinhas. Flora%s 1ara O Me'o Roc2 Rose- Aerror, extremo medo, pEnico. M%&ulus- (edo de origem conhecida, medo de todas as coisas do mundo. Acanhamento. A&mido.

C-err/ 1lu&- Aemor de colapso mental. As #e es desesperado, de humor incontrol%#el e mau gnio. Desespero. (edo de perda de controle, de "a er coisas terr&#eis. As*en- Ansiedade, temor sem saber o moti#o. (edo de origem desconhecida, apreenso, press%gios. Re' C-esnut- Excessi#o medo ou ansiedade por outras pessoas, preocupao com outras pessoas principalmente com pessoas queridas. Flora%s 1ara Inse"uran a Cerato- .alta de con"iana em seu prprio )u& o, buscando constantemente conselho de outros. .reqIentemente , enganado. Sclerant-us- Dndeciso entre duas coisas. Dnst%#el. !pina uma coisa em um minuto e o oposto no minuto seguinte. Em n&#el "&sico , timo para en)Sos, #ertigens, mal de transportes. Aamb,m para sintomas peridicos como os relacionados com a menstruao. Gent%an- Bentimento de desalento e em conseqIncia du#idando de si prprio sem ",. Depresso por causa conhecida. Gorse- Desesperana, desalento. Desespero ao extremo, pessimismo, derrotismo, desistiu de lutar. 7orn4ean- Bem Enimo para en"rentar o cotidiano, indi#&duos cansados e desinteressados por suas tare"as, mas que a cumprem per"eitamente. 6reguia pela manh. 5ansao "&sico e mental. 5%l' Oat- Dncerte a e insatis"ao na escolha de uma #ocao ou de um caminho, no sabe a direo de sua #ida, se sente como um peixe "ora dc%gua. Flora%s 1ara A Falta De Interesse #o 1resente Cle&at%s- 6ara indi#&duos sonhadores, que no prestam ateno ao que se passa ao redor, #i#em no "uturo. Desateno, apatia, #i#e desligado. Escapismo. 7one/suc2le- 6ara a saudade e para quem constantemente #i#e no passado, com recorda$es 5%l' Rose- resignao, pouco dese)o de "a er es"oros. Ap%ticos, que entregam7 se sem lutar. Ol%ve- Esgotamento total, cansao. .adiga mental e "&sica extrema. 'o suporta a rotina. 5-%te C-estnut- 6erse#erana de memria, preocupao por episdios. 6ensamentos persistentes, indese)ados. Di%logo interno torturante. 3uminao obcecante. Mustar'- 6ro"unda melancolia, depresso sem saber a causa e que pode desaparecer repentinamente, mas que retorna. ?ai e #olta sem causa. C-estnut ,u'- 'egati#a em aprender por experincia, repetio dos mesmos erros, "alta de obser#ao.

Flora%s 1ara A Sol%'!o

5ater 8%olet- !rgulhoso, solit%rio, superior, reser#ado. 'o inter"ere nos assuntos dos outros. I&*at%ens- Dmpacincia, irritabilidade. 7eat-er- 5entrado em si mesmo. Dndi#&duo obsessi#o com seus de#eres, a"li$es e experincias, constantemente relatando7os aos outros. (au ou#inte, desgasta a #italidade dos outros. 'ao suporta a solido. Flora%s 1ara 7%*ersens%4%l%'a'e A In)luenc%a E I'?%as A"r%&on/ - 6ara o so"rimento de tortura interior, "ingindo alegria exterior. Centaur/- Debilidade nas resolu$es. 6ara os que se exploram e imp$em coisas a si mesmos, chegando a ser seus prprios escra#os. .acilmente explorado. 5alnut- (edicamento das transi$es e das mudanas, como a puberdade e a menopausa. 6rotege de in"luncias exteriores e a)uda em grandes mudanas. 7oll/- Despro#ido de amor ao semelhante, in#e)a, ci*mes, dio, descon"iana, suspeita e rai#a. Flora%s *ara o 'esan%&o Garch- Desalento, no se atre#e a con"ess%7lo a si mesmo. Expectati#a de "racasso. Bente7se in"erior, antecipa o "racasso. 1%ne- Bentimentos de culpa. 5ulpa7se pelos erros de outros. 3ecrimina7se. El&- Bentimentos tempor%rios de insu"icincia e incapacidade. Bentem7se aborrecidos pelas responsabilidades. 'ormalmente muito capa . S6eet C-estnut- Desespero e ang*stia extrema, sentimento de ter chegado ao limite da resistncia. Desolao. Star O) ,et-le-e&- 6ara todos os tipos de choques e situa$es traum%ticas, "&sicas ou ps&quicas, e seus e"eitos posteriores. 6ara os e"eitos de perda. 5%llo6- 3ancor, ressentimento e amargura. Di"iculdade em aceitar ad#ersidades, sem ressentimentos e amarguras. Oa2- 'ormalmente "orte e cora)oso, bra#o lutador, apesar do desalento e das di"iculdades. @rande sentimento de de#er. B pensam em trabalhar e ser#ir e esquecem do la er. Cra4 A**le- 6ara os indi#&duos que sentem7se en#ergonhados. 'o se sentem limpos. 5ondenam7se a si mesmos. Depurati#o da mente e do corpo. 6ara patologias da pele. Flora%s 1ara Os @ue Se 1reocu*a& E$cess%va&ente Co& Os Outros C-%cor/- Dndi#&duos que constantemente esto controlando os outros e demandam ateno de todos os que o cercam. Ksualmente sentem piedade de si mesmos. 6ossessi#os. 8erva%n- @rande entusiasmo, grande es"oro. .an%tico. Exasperado com as in)ustias. Aenso. g Juer con#erter todos a suas prprias id,ias. 8%ne- Dominante, cruel e in"lex&#el. 5audilho. G&deres arrogantes, tirEnicos, onipotentes e s%dicos. ,eec-- 5r&tico e intolerante para com os outros. 3igide de pensamentos. Auxilia a #er tamb,m o lado bom dos outros e de situa$es.

Roc2 5ater- 6ara o indi#&duo que se considera m%rtir dos demais e perseguido em seu ideal. 'ega tudo o que est% de acordo com ele. 3igide moral, dese)o de ser tomado como exemplo. Flora%s Co&4%na'os Rescue re&e'/- preparado com uma mistura de 3ocM 3ose, Btar o" Bethlehem, C-err/ 1lu&E Cle&at%s e I&*at%ens- + um rem,dio de urgncia, que pode ser usado para cirurgia, ato odontolgico, parto, per&odo de luto, ang*stia aps m% not&cia, crise de hipo e hiper tenso aguda, etc. For&ula 'e e$a&e- para situa$es que geram temor, insegurana, ansiedade, medo do "racasso. 5onstitu&do por 5lematis, Elm, Garch, Rhite 5hesinut e @entian.

FLORAIS DA CALIFFR#IA

Bistema .loral pesquisado por 3ichard Xat e 6atricia XaminsMi

EssCnc%as Flora%s 'a Cal%)Brn%a Al&on' . E$*A0 A)uda na maturidade mental e re"ora a maturao pela estimulao dos padr$es de crescimento de crianas, tais como nanismo. 3e"ora o campo et,rico] trata o cEncer causado por tenso] medo constante] medo de en#elhecer. Aloe 8era Kso excessi#o ou inadequado das "oras criadoras] sensao de exausto. Dndicado quando a pessoa precisa se recarregar aps um per&odo prolongado onde se doou muito. Al*%ne L%l/ Benso de "eminilidade excessi#amente abstrato, desencarnado. A&arant-us .E$*A0 Arabalha os corpos sutis e a "ora imunolgica. Aumenta a imunidade de pessoas que adoecem sempre] associadas a outras essncias "lorais, pode trabalhar a alucinao, comportamentos esqui ides e autismo. An"elGs Tru&*et (edo da morte] resistncia a renunciar #ida ou cru ar o limiar espiritual] negao da realidade do mundo espiritual. An"el%ca Bentir7se apartado, despro#ido de orientao e proteo espirituais. .acilita a conexo com os an)os ou seres espirituais. Ara proteo espiritual e coragem. Entrega espiritual para a morte ou em tempos de pro"unda trans"ormao. A*r%cot .E$*A0 Ali#ia a sensao de peso] le#e a emocional e "&sica] edemas pr,7menstruais] estimula o pEncreas e regula a taxa de a*car 8diabetes9] bom para c%lculos renais. Arn%ca

Araumatismo "&sico gra#e, contus$es, ruptura dos tecidos, propicia a cicatri ao em todos os n&#eis. 3estaura a conscincia corporal aps choques e traumas. Avoca'o .E$*A0 5lari"ica emo$es. Atua nos processo de eliminao do corpo, especialmente dos rins, "&gado e lin"a] isola tumores e restaura o apetite de pessoas com cEncer a#anado retardando o progresso da doena. ,a4/ ,lue E/es Dnsegurana, cinismo. 6ostura de"ensi#a perante a #ida pela "alta de um #&nculo sadio com a "igura paterna. .alta de apoio do pai na in"Encia. ,anana .E$*A0 3egula a assimilao e digesto do a*car] trabalha a insegurana com a prpria masculinidade. ,as%l ?iso deturpada da sexualidade, que , encarada como algo impuro e clandestino. Aenso con)ugal. Dntegra sexualidade com espiritualidade. ,lac2 Co-os6reso a relacionamentos ou estilos de #ida abusi#os, #iciosos, #iolentos, emo$es sombrias, rumina$es mrbidas. ,lac2 E/e' Susan 6ara quem e#ita ou reprime os aspectos traum%ticos ou dolorosos da personalidade. ,lac24err/ Dncapacidade de tradu ir os ob)eti#os e ideais em ao concreta ou ati#idades #i%#eis. ,lee'%n" 7eart 6ara quem cria relacionamentos baseados no medo ou possessi#idade, co7 dependncia emocional. ,loo'root .E$*A0 Desen#ol#e a concentrao, a meditao e a #isuali ao criati#a, especialmente em processos de cura ou em pessoas muito intelectuais] "isicamente trabalha na assimilao de "erro. ,lue Fla" .E$*A0 A"lora e tra qualidades criati#as. .a a"lorar as qualidades e contribui$es especiais que as pessoas podem dar ao mundo. ,ora"e Bensao de peso no corao, "alta de auto7con"iana ao en"rentar situa$es di"&ceis. ,uttercu* Bentimentos de baixa auto#alori ao] incapacidade de reconhecer ou #i#enciar a prpria lu interior e a prpria singularidade. Calen'ula Aendncia a usar pala#ras cortantes ou bruscas] propenso discuss$es, "alta de recepti#idade na comunicao com os outros. Cal%)orn%a 1%tc-er 1lant

Bentir7se ap%tico, anmico] dissociao ou mesmo temor em relao aos aspectos instinti#os do Eu. Cal%)orn%a 1o**/ Juando a pessoa busca "ora de si mesma "alsas "ormas de lu ou a conscincia superior, especialmente atra#,s de #&cios ou escapismo. Cal%)orn%a 5%l' Rose Apatia, resignao, incapacidade de catalisar as "oras da #ontade atra#,s do corao. Calla L%l/ 5on"uso, ambi#alncia quanto identidade ou gnero sexuais. Can/on Du'le/a Experincias ps&quicas distorcidas] preocupao com "enSmenos medi*nicos] en#ol#imento hiperin"lado com experincias ps&quicas. .anatismo, histeria, ner#osismo, exagero. Audo , muito dram%tico, emocional. 6$e lente de aumento em tudo. Ca/enne Estagnao, incapacidade de mo#er7se rumo mudanas. C-a&o&%le .acilmente perturb%#el, mal7humorado e irritadio, incapa de liberar a tenso emocional. C-a*arral Dntoxicao ps&quica e "&sica, sonhos perturbados, #ida interior catica, #iciada em drogas. C-r/sant-e&u& (edo do en#elhecimento ou da morte, identi"icao com a )u#entude e a personalidade in"erior] crise de meia idade. Apego a #alores materiais Co))ee .E$*A0 Agili ao das decis$es, bom para quem analisa demais. Estimula o chacra card&aco resultando em maior perspic%cia mental e maior inspirao. Colu&4%ne .E$*A 0 6ara aqueles que no conseguem expressar a singularidade de sua bele a] para pessoas di"erentes #alori arem estas di"erenas. Estranho no ninho. Corn Dncapacidade de permanecer centrado no corpo, desorientao e stress, especialmente em ambientes urbanos. Corn L%l/ .E$*A0 Dncorpora e assenta a "eminilidade num plano terreno. (edo do "eminino. A)uda nas di"iculdades para engra#idar. Aumenta ou diminui o "luxo menstrual. Cos&os 5omunicao des"ocada, desorgani ada, discurso hiperexcitado, sobrecarregado por excesso de id,ias. Cotton .E$*A0 A)uda pessoas em caminhos espirituais a perceberem que a #ida espiritual no , t,cnica nem "ilos"ica. Gigada energia e "uno do cabelo na super"&cie do

corpo. ! cabelo , o primeiro sistema de imunidade. Ksada na cal#&cie por excesso de energia. Dan'el%on Excesso de tenso, especialmente na musculatura do corpo, es"oro excessi#o e duras exigncias. Deer4rus(oti#a$es amb&guas ou con"litantes, sentimentos subconscientes que impelem a$es externas. D%ll Bobrecarga de#ido ao excesso de estimulao., hipersensibilidade ao ambiente ou ati#idade exterior] congesto sensorial. Do"6oo' Juando a percepo consciente do corpo , desa)eitada e dolorosa, trauma emocional pro"undamente guardado no corpo, restaura graa, sua#idade e "lexibilidade. 6essoa cale)ada, que apanhou muito da #ida e tem di"iculdade de recuperar a inocncia e a graa de #i#er. Easter L%l/ Bentimento de que a sexualidade , impura, su)a] con"litos interiores acerca da sexualidade. Ec-%nacea Bentir7se de#astado por um grande trauma ou abuso que destruiu o senso do Eu] ameaado por desintegrao "&sica ou emocional. Eucal%*tus .E$*A0 6ara pessoas que respiram mal, "umantes, pessoas que su"ocam "acilmente] limpa e relaxa m%goas, pois a)uda a ou#ir e entender o que os outros querem di er. 6ara triste a ad#inda de cortes amorosos. A)uda a se responsabili ar emocionalmente. Even%n" 1r%&rose 6essoa que se sente re)eitada, no dese)ada, e#ita o compromisso nos relacionamentos, tem medo da paternidadeUmaternidade] represso sexual e emocional. Fa%r/ Lantern Dmaturidade, desamparo, carncia, dependncia pueril, pessoa incapa de assumir responsabilidades. Fa6n L%l/ 3ecluso, isolamento, autoproteo, pessoa excessi#amente "r%gil, sem "ora interior para en"rentar o mundo. F%" .E$*A0 (edos pro"undos, muito arraigados. F%laree 6reocupao desproporcionada e obsessi#a, pessoa incapa de enxergar os acontecimentos cotidianos numa perspecti#a mais ampla. For"et3&e3not Bolido, isolamento] pessoa sem percepo consciente de sua conexo espiritual com os outros. Fuc-s%a

.alsos estados de emoti#idade que encobrem a dor e os traumas mais pro"undamente arraigados] sintomas psicossom%ticos. Garl%c 6essoa temerosa, "raca ou "acilmente in"luenci%#el, propensa baixa #italidade. Gol'en Ear Dro*s 3epresso das lembranas txicas da in"Encia] dor e trauma em relao a acontecimentos passados que a"etam o equil&brio emocional presente. Gol'en =arro6 6essoa soci%#el que , excessi#amente in"luenciada por seu ambiente e pelos outros] pessoa que se protege da #ulnerabilidade aos outros atra#,s de isolamento social e retraimento. Gol'enro' 6essoa "acilmente in"luenciada por laos grupais ou "amiliares] incapa de ser "iel a si mesma, su)eita presso dos membros do grupo ou das expectati#as sociais. Gra*e)ru%t .E$*A0 Ali#ia presso na nuca] clareia pensamentos e libera presso nas tmporas, cabea e mand&bula] relaxa o corpo mental tenso. Excelente para dor de cabea. 7%4%scus Dncapacidade de conectar7se com a prpria sexualidade "eminina] "alta de calor e #italidade, geralmente de#ido explorao ou abuso no passado. 7oun'Gs Ton"ue Juando a pessoa # o mundo em termos materialistas] est% prostrada ou embotada de#ido a um ponto de #ista limitado ao plano terreno ou excessi#amente cient&"ico. Ara pensamentos mais espirituali ados. 7/sso* .E$*A0 5on"rontamento com a causa b%sica da culpa. A)uda a reconhecer e liberar os sentimentos de culpa de dentro de si e tendncias mais construti#as da personalidade podero ser desen#ol#idas. In'%an 1a%nt4rusBaixa #italidade e exausto, di"iculdade em despertar as "oras "&sicas para sustentar a intensidade do trabalho criati#o] incapacidade de dar expresso "&sica s "oras criati#as. In'%an 1%n2 .oras ps&quicas que so "acilmente dilaceradas ou "ragmentadas pelo excesso de ati#idade] incapacidade de permanecer centrado durante ati#idade intensa. Ara calma em situa$es com excesso de estimulao ou caticas. Bobrecarga por excesso de solicitao simultEnea. Ir%s .alta de inspirao ou criati#idade] pessoa que se sente esmagada pela mediocridade do mundo] embotamento. 9as&%ne .E$*A0 3egula mucos e mucosas. Bronquites, #ias respiratrias. Gimpa as passagens nasais, a garganta e os pulm$es. Dissol#e e elimina #&rus, elimina acide excessi#a e remo#e toxinas acumuladas no trato digesti#o, particularmente no clon. De"icincia na assimilao de prote&nas. Lipoglicemia.

La'/Gs Sl%**er 6essoa alienada da prpria autoridade interior, incapa de integrar o propsito espiritual mais ele#ado #ida real e ao trabalho] exausto ner#osa, esgotamento sexual. ASnico para o sistema ner#oso, acalma e reestabili a o sistema ner#oso a)udando a recobrar a tranqIilidade interna e a "ora espiritual. 6ara insSnia causada por exausto Lar2s*ur Giderana distorcida por auto7engrandecimento ou por um senso de de#er opressi#o. Laven'erE Frenc- .E$*A0 Equil&brio emocional. Gimpa os meridianos e conecta a pessoa ao seu Bel" Buperior. 6ara remo#er bloqueios c%rmicos que pre)udicam o progresso espiritual. 3emo#e padr$es c%rmicos obsoletos entre duas pessoas. Laven'er 'er#osismo] hiperestimulao das "oras espirituais que exaure o corpo "&sico. Bedao dos ner#os por superestimulao, qualidades sedati#as. Acalma e tranqIili a, e"eito de re"rescar. 5e"al,ia. DnsSnia, sobrecarga de est&mulos. Le&on .E$*A0 6ara os estados emocionais extremos, com bloqueios mentais e "alta de humor. (elhora a capacidade #ocal. Ali#ia a gagueira. Ara pensamentos claros. Giberao generali ada do stress. 3elaxa os m*sculos. L%lac .E$*A0 6ara a coluna #ertebral e abertura dos chacras. 6rodu anticorpos para as in"lama$es da coluna #ertebral, limpa o "luido espinhal, ali#ia paralisias associadas a ner#os pinados e dispersa solidi"ica$es das #,rtebras que ocorrem em #%rias doenas. 5orrige a postura e tra "lexibilidade espinha. Lotus Elixir espiritual geral. 6otenciali a outros "lorais. ASnico da essncia espiritual. Alinha os corpos sutis e chacras. 6ara o orgulho espiritual, espiritualidade com n"ase excessi#a no desen#ol#imento dos centros energ,ticos superiores, sem integrao com o equil&brio dos centros in"eriores. Love3L%es3,lee'%n" Dntensi"icao da dor e do so"rimento de#ido ao isolamento] melancolia pro"unda por causa de uma excessi#a personali ao da prpria dor. Ma'%a 6essoa que se distrai "acilmente, incapa de se concentrar] embotada, ap%tica. Ma"nol%a .E$*A0 5rena de que se tem um destino dram%tico, di"&cil. 6essoas muito dram%tica, "a em da #ida um dramalho] tudo , mais pesado e mais dram%tico na #ida delas. Mallo6 Dnsegurana social, medo de aproximar7se dos outros, criao de barreiras . Man;an%ta Alienao do mundo terreno, a#erso, repulsa ou re#olta contra o Eu corporal e o mundo "&sico. Mar%*osa L%l/

Bentimento de separao da me ou da energia maternal, sentimentos de abandono ou abuso na in"Encia. M%l26ee' Extrema dependncia e regresso emocional] embotamento da conscincia atra#,s do uso de drogas, %lcool. Excesso de comida] dese)o de escapar da autopercepo consciente. Morn%n" Glor/ 6essoa embotada, intoxicada, incapa de entrar plenamente no corpo, em especial pela manh] h%bitos #iciosos. 6ara quebrar com padr$es #iciados, estilo de #ida desregrado, h%bitos abusi#os ou "isicamente destruti#os. Mounta%n 1enn/ro/al Absoro de pensamentos negati#os de outros] contaminao ou possesso ps&quicas. Mounta%n 1r%'e ?acilao e recuo diante do desa"io] "alta de a"irmao] incapacidade de assumir "irmemente as prprias con#ic$es. Ara a "ora do guerreiro para en"rentar situa$es ad#ersas e coragem para en"rentar os desa"ios. Mu"6ort Dncapacidade de harmoni ar "oras ps&quicas, tendncia histeria ou ao sentimentalismo] #ida ps&quica hiperati#a e "ora de contato com o mundo "&sico. Mulle%n Dncapacidade de ou#ir a prpria #o interior, "raque a e con"uso, indeciso] mentir ou enganar a si mesmo e aos outros. #asturt%u& Bentir7se demasiado T%ridoT ou intelectual, esgotamento da energia #ital e da #er#e emocional. #%cot%ana Entorpecimento das emo$es, associado mecani ao ou enri)ecimento do corpo] incapacidade de lidar com os sentimentos pro"undos e a sensibilidade mais re"inada. On%on .E$*A0 A)uda a estimular o choro. Ksada para pessoas indisciplinadas, ilgicas ou irracionais. + uma "orma l&quida de terapia, pois a)uda a ir descascando as camadas constru&das pela mente e que so barreiras para a rai do problema. Ali#iam estados emocionais estimulando o choro. Ore"on Gra*e Bentimento de parania ou autoproteo] pro)eo des"a#or%#el ou expectati#a de hostilidade por parte dos outros. 1ans/ .E$*A0 6ara o sistema imunolgico. Boa para a maior parte dos #&rus desde res"riado at, ADDB, herpes e hepatite. 1a*a/a .E$*A0 6ara entrar em contato com o Eu Buperior e com os planos espirituais mais ele#ados. Aumenta a reteno da memria e assimilao de in"orma$es obtidas dos planos superiores integrando7as na #ida di%ria.

1ass%on Flo6er .E$*A0 A)uda a abrir o corao ao amor e compaixo em per&odos que no h% condi$es para isto. 5ompaixo pro"unda, perdo. Acalma. 1eac- .E$*A0 3eteno de l&quidos. Ampli"icador de outras combina$es de essncias] a)uda no tratamento de cEncer de pele a n&#el celular. 6ode redu ir de :>a a >0a do tempo que seria usual para outros tipos de cura se reali arem. 1ear .E$*A0 Ara harmonia para grupos en#ol#idos em es"oros conscientes e espirituais, mas no , boa para grupos en#ol#idos em trabalhos intelectuais. Equilibra a coluna e relaxa os m*sculos. 1enn/ro/al .E$*A0 Ara puri"icao dos pensamentos negati#os. 3epele e protege contra pensamentos negati#os. 1enste&on 6essoa que se sente perseguida ou tem pena de si mesma] incapa de suportar as circunstEncias di"&ceis da #ida. 1e**er&%nt Embotamento ou preguia, especialmente letargia mental] metabolismo desequilibrado que exaure as "oras mentais. 1etun%a .E$*A0 6aralisia diante de uma situao] sensao de perplexidade que paralisa. 6ara situa$es onde tudo p%ra e ningu,m sabe o que "a er. 5onsegue ser mais pr%tica. Desempaca. 1%n2 Mon2e/)lo6er Bentimentos de #ergonha culpa, des#alori ao, pessoa com medo de se expor e ser re)eitada, ocultando dos outros o Eu essencial, encobrindo os prprios sentimentos. 1%n2 =arro6 Empatia desequilibrada, campo da aura excessi#amente absor#ente, "alta de clare a emocional, "uso dis"uncional com os outros. 1o%son Oa2 6essoa com medo do contato intimo, protegendo as "ronteiras pessoais, com medo de ser #iolada] hostil e distante. 1o&e"ranate Ambi#alncia ou con"uso quanto ao "oco da criati#idade "eminina, especialmente entre os #alores larUcarreira] procriadorUcriadorU pessoalUglobal. 1rett/ Face .E$*A0 6ara a pessoa que se sente "eia e re)eitada por causa de sua aparncia pessoal. Excesso de identi"icao com a aparncia "&sica. 1r%c2l/ 1ear Cactus .E$*A0 5ongesto pulmonar e renal. Aumenta a oxigenao cerebral. Bom para pessoas com problemas emocionais e que tamb,m apresentam problemas pulmonares eUou renais e que precisam de mais autocon"iana e su"icincia. 1ur*le Mon2e/)lo6er

(edo do oculto e de qualquer experincia espiritual] pessoa com medo de punio ou censura se di#ergir das con#en$es religiosas da "am&lia ou da comunidade. 1uss/ 1a6s .E$*A0 6ara irritabilidade e impulsi#idade. Aamb,m para pessoas que no mostram seu lado sua#e, equilibrado e macio. 6essoas impulsi#as que necessitam ter mais diplomacia. @ua2%n" Grass 6ara o consenso grupal, trabalha a harmonia em grupo e aumenta a tolerEncia a id,ias di#ergentes. @ueen AnneGs Lace 6ro)eo e "alta de ob)eti#idade na percepo ps&quica consciente, distoro da percepo ps&quica ou da #iso "&sica, de#ido a desequil&brios sexuais ou emocionais. @u%nce 6ara incapacidade de catalisar ou reconciliar sentimentos de "ora e poder com as qualidades essenciais do "eminino] conexo distorcida com o Eu masculino ou animus. Ra44%t4rus6essoa "acilmente sobrecarrega por detalhes] incapa de lidar com acontecimentos simultEneos ou situa$es que exigem muito. Re' Clover Buscetibilidade histeria coleti#a e ansiedade] pessoa "acilmente in"luenciada pelo pEnico ou outras "ormas de pensamento grupal. Re'6oo' .E$*A0 6ara dar segurana nas quest$es de maturidade. Arabalha as hem%cias e os sistema circulatrio. 6ara #ari es e hemorridas. 6ara equil&brio na solido. Juando sente que precisa "a er parte de um grupo h% muito tempo 8para sentimento de "amiliaridade long&nquo9. Rose&ar/ Esquecimento] ausncia de calor "&sico7et,rico] pessoa "rouxamente encarnada no corpo, as "oras superiores do ego no esto integradas ao corpo "&sico. Rue .E$*A0 Dissol#e energias densas, de"ende de negati#idades. (edo de Ttrabalhos, encostos e mau olhadoT. Sa"e Aendncia a #er as experincias da #ida como ocorridas pela "atalidade ou no merecidas] incapacidade de perceber um propsito maior e um signi"icado nos acontecimentos da #ida. Sa"e4rusDdenti"icao excessi#a com as partes ilusrias de si mesmo, pessoa que necessita puri"icar e limpar seu Eu para liberar aspectos dis"uncionais da personalidade ou do ambiente. Sa"uaro 5on"lito com as "iguras de autoridade] sentido de separao ou alienao quanto ao passado.

Sa%nt 9o-nGs 5ort Estado demasiadamente expandido causando #ulnerabilidade ps&quica e "&sica] medos pro"undos, sonhos perturbados. Scarlet Mon2e/)lo6er (edo dos sentimentos intensos, represso das emo$es "ortes] incapacidade de resol#er as quest$es relacionadas rai#a e impotncia. Scarlet 1%&*ernel .E$*A0 6roblemas de relacionamento com a "igura do pai. Brigas e con"litos concretos com o pai real. 6ai sempre autorit%rio. 6ara curar o sentimento de pai interior cruel, trans"ormando7o num pai amoroso. 6ara pessoas que "oram educadas para temer a Deus e no a amar a Deus. Scot- ,roo& 6essoa que se sente prostrada e deprimida] dominada por pessimismo e desespero, especialmente quanto ao seu relacionamento pessoal com os e#entos do mundo. Sel) 7eal Dncapacidade de assumir responsabilidade interior pela prpria cura] "alta de moti#ao espiritual para estar bem] excesso de dependncia da a)uda externa. Se<uo%a .E$*A0 Btress] crianas com di"iculdade de crescimento] pessoas impacientes] in"lexibilidade, di"iculdade em se "irmar em alguma coisa. Arabalha a glEndula pituit%ria. S-asta Da%s/ Excessi#a intelectuali ao da realidade, especialmente quando a pessoa enxerga as in"orma$es como "ragmentos esparsos e no como partes de um todo. S-%nn%n" Flo6er .E$*0 6essoas t&midas, apagadas, o"uscadas e sem brilho. 6ersonalidade opaca. Ara brilho em si e no social S-oot%n" Star 6ro"undo sentimento de alienao, especialmente quando a pessoa no se sente em casa na Aerra, nem parte integrante da "am&lia humana. S%erra Ir%s .E$*A0 5riati#idade tra endo a singularidade da bele a pessoal expresso. 6ara a pessoa sentir que , especial. Sna*'ra"on Agresso e hostilidade #erbais] libido reprimida ou mal direcionada] tenso na regio dos maxilares. S<uas-.Zucc-%n%0 .E$*A0 Arabalha com a energia da regio p,l#ica incluindo problemas menstruais e problemas nos rgos sexuais inclusi#e no homem. A)uda a examinar as prioridades sexuais. Aumenta a sensibilidade no homem. Equilibra [in e [ang nos dois sexos. A)uda na "ertilidade das mulheres. A)uda homens que passam por crises ligadas sexualidade e masculinidade. Star 9as&%ne .E$*A0

Arabalha mucos e mucosas. Gimpa as passagens nasais, sinusites, garganta e pulm$es. Arabalha o ol"ato. 6ara "umantes. Estimula o senso de praticidade e a clare a mental. Star T-%stle A$es baseadas no medo da escasse ] incapacidade de doar li#re e abertamente, ou de con"iar numa pro#idncia superior. Star Tul%* Bentimento de estar insens&#el ou apartado] incapacidade de sentir uma tranqIila presena ou sintonia interior] pessoa incapa de meditar ou re ar. St%c2/ Mon2e/)lo6er Bentimentos sexuais reprimidos ou mani"estao de comportamento sexual inadequado] incapacidade de experimentar carinho humano nas experincias sexuais, medo pro"undo da sexualidade e da intimidade. St%n"%n" #ettle .E$*A0 Juando no h% aconchego no corao e no consegue lembrar7se do lar e do prprio ninho. Bitua$es de lares des"eitos, casamentos des"eitos. 6ara "ilhos de pais separados] para pessoas que se separaram e ainda sentem dor muito intensa. 5rianas adotadas e pais que adotaram crianas. Essncia nutridora] "ortalece o lar interno e d% base. Auto7imagem de rispide porque "oi mal tratada. Asma, rins, pulm$es e sistema ner#oso. Dissol#e c%lculos renais. 5ura a criana interna e tra aconchego para o corao. Sul*-ur Flo6er .E$*A0 Apego negati#idade] limpa a aura] pessoas que sentem que esto sendo atacadas pelas negati#idades dos outros, pela in#e)a. Sun)lo6er Benso distorcido do Eu] in"lao ou auto7anulao, arrogEncia ou baixa auto estima] m% relao com o pai ou com o aspecto masculino do Eu. S6eet Al/ssu& .E$*A0 6essoas que tendem a "a er tudo mais complicado. A)uda a ob)eti#ar simpli"icar, acalmar a mente. 5omplica o prprio processo mental. S6eet 1ea Juando a pessoa "ica #agando, procurando, incapa de criar laos com a comunidade social ou de encontrar seu lugar na Aerra Tans/ Getargia, procrastinao. Dncapacidade de agir de maneira direta] h%bitos que minam ou sub#ertem a #erdadeira inteno do Eu. T-/&e .E$*A0 Excelente para trabalhar a regresso. Arabalha o tempo numa #iso mais pro"unda. Bom para terapeutas que precisam a)udar a clientes a #oltar no tempo para resgatar a si mesmos. T%"er L%l/ Atitude excessi#amente agressi#a, competiti#a, hostil] excesso de "oras 4ang, tendncias separatistas. Tr%ll%u&

@anEncia e dese)o ardente por posses e poder] ambio excessi#a] pessoa dominada pelas prprias necessidades e dese)os] materialismo . Tru&*et 8%ne .alta de #italidade ou de "ora an&mica na expresso] incapacidade de ser asserti#o ou de "alar claramente] impedimento "ala. Tur2Gs Ca* .E$*A0 6ara trans"ormar a energia do dio e da agressi#idade e re"in%7la. Asserti#idade. 6essoas que so"reram #iolncia na in"Encia e se "echaram e que s #e es repetem esta mesma #iolncia. 8%olet Aimide pro"unda, reser#a, alheamento] medo de submergir no grupo. 5all)lo6er .E$*A 0 6ara pessoas que tendem a se apagar, tendem a no serem #istas. 6ara tra er esse brilho, para acender de no#o a lu , para comear a se mostrar mais. 5ater&elon .E$*A0 6ara a "ertilidade, gra#ide . 6ara mulheres gr%#idas. A)uda no parto. Ara energia da nutrio 5%ster%a .E$*A0 6ara "rigide , recusa do papel "eminino. A)uda a pessoa, homem ou mulher a re#er a imagem internali ada da mulher, resgatando qualidades positi#as do "eminino. 6ara mulheres com a#erso ao sexo, que sentem o relacionamento sexual como impuro. 6ara homens que pensam que o sexo com a esposa de#e ser puro e casto e com outras mulheres de#e ser prom&scuo. Dmagem internali ada da mulher muito negati#a. =arro6 Extrema #ulnerabilidade aos outros e ao ambiente] pessoa que se desenergi a "acilmente, Jue absor#e em excesso as in"luncias negati#as] toxicidade ps&quica. =arro6 S*ec%al For&ula Dist*rbios da energia #ital e #italidade de#ido radiao noci#a, poluio ou outro stress geop%tico] e"eitos residuais de exposi$es anteriores. =ello6 Star Tul%* Dnsensibilidade aos so"rimentos alheios] "alta de percepo consciente das conseqIncias das prprias a$es sobre os outros. =er4a Santa 5onstrio dos sentimentos, particularmente no peito] pesar e melancolia interiori ados, emo$es pro"undamente reprimidas. Z%nn%a Beriedade excessi#a, embotamento, peso, "alta de humor, senso do Eu demasiado sombrio, criana interior reprimida.

OS FLORAIS DO CERCADO O <ue ? essCnc%a )loral? A "lor , o rgo reprodutor da planta que mant,m a #ida na terra. Ela , o desen#ol#imento mais puro da essncia #ital da planta e a energia #ibratria mais ele#ada desta] assim como do planeta. Aoda #ida tem uma "reqIncia #ibratria. Embora o corpo "&sico se)a o *nico #is&#el, h% outros ; corpos que "a em parte dele. A energia "loral participa dos ; n&#eis do ser- .isico, Emocional, (ental e Espiritual. A #ibrao da "lor , mais r%pida e et,rea do que a da energia humana, por isso a)uda a aumentar a #ibrao humana e animal. Elas podem ati#ar a energia #ibratria que esta estagnada no ser humano, tamb,m podem sintoni ar e equilibrar a energia humana no n&#el "&sico, emocional, mental e espiritual. ! ser humano e a #ida em geral so compostos de #arias "reqIncias e di#ersos n&#eis. ! corpo "&sico , o *nico #is&#el. L% outros quatros corpos que "a em parte dele- o duplo et,rico, o n&#el emocional, o n&#el mental e o ni#el espiritual. Du*lo Et?r%co F energia gemea do corpo "&sico, doenas e bem estar se mani"estam primeiramente neste corpo, antes do "&sico. O Cor*o E&oc%onal F , a parte entre o corpo e a mente, entre o n&#el "&sico e mental F d medida que as pessoas se despertam para as emo$es e os sentimentos, esclarecem seus traumas. A essncia "loral atua praticamente nesse n&#el. O Cor*o Mental F , a mente criati#a. !s pensamentos negati#os restringem nosso crescimento enquanto os de liberdade nos tornam plenos. O Cor*o Es*%r%tual F , quem somos com relao Aerra e o uni#erso. Bo os ; n&#eis mais prximos do corpo "&sico, o qual , criado pela energia et,rea deles. Eles no constituem tudo o que somos, mas nesse momento , su"iciente di er que toda a #ida tem uma "reqIncia #ibratria e se inicia com os quatro corpos #ibratrios. As #ibra$es et,reas das "lores penetram no corpo "&sico pelo sistema ner#oso central. !s "lorais tra em a potencialidade de equilibrar a energia humana que se desordenou ou "icou sobrecarregadas pelo stress, a emo$es dolorosas, mudanas s*bitas, "orma pensamento negati#o, doenas, ou por causa de exausto "&sica emocional ou mental. Eles nos a)udam a sincroni ar e harmoni ar os ; corpos

#ibratrios e tamb,m os chacMras desses corpos e a equilibrar e sintoni ar as energias de cada um desses n&#eis. !s "lorais tamb,m a)udam no desen#ol#imento do corpo espiritual, ao in#ocar a Essncia Di#ina que existe dentro de cada pessoa como ser espiritual. Ao usarmos as essncias "lorais para corrigir os e"eitos negati#os do stress, pre#enimos ou ameni amos as doenas "&sicas e restabelecermos o nosso equil&brio emocional. As "lores #ibram em um n&#el mais ele#ado, como parte da essncia pura do planeta. Juando usadas em "orma de essncias, transmitem a #ibrao et,rea da essncia pura do planeta e a"etam os corpos #ibratrios. Elas estimulam as #ibra$es energ,ticas do corpo, inundando o de pa ali#io e bem estar. As "lores )% a muito so usadas e apreciadas como rem,dios,quando so dadas como presentes representam expresso de ami ade e de amor, ser#em para con"ortar os doentes e os a"litos, , s&mbolo de alegria e "elicidade nos casamentos, pro#ocam sorrisos e expresso de alegria. As plantas tm conscincia e presena, as essncias "lorais criadas em cooperao com a presena ati#a da planta, so essncias muito e"ica es, aprender a estabelecer contato com os de#as das plantas, e com as dr&ades das ar#ores abrem uma no#a percepo de outros mundos terrenos, a essncia "loral , preparada em con)unto com essa conscincia. Ao longo desse processo de preparao os de#as das "lores e dos seres humanos aprendem a trabalharem )untos uma #e mais, e as essncias criadas tornam7se mais "ortes e mais indicadas para a cura. A lembrana de colaborao entre seres dimensionais , mais um aspecto do processo de recuperao da Aerra. A conscincia das plantas , um "ato demonstrado cienti"icamente, experincias reali adas com o pol&gra"o, por 5le#e BacMster, na d,cada de <0, compro#a a existncia dessa conscincia, a capacidade que elas tm de distinguir uma pessoa que a ameaa de outra que no representa perigo e a rea$es delas as situa$es de riscos pro#ocadas por outras plantas e organismos, elas expressam emo$es e sentimentos em relao aos seres humanos, tm sentimentos negati#os e positi#os, pre"erncias e a#ers$es. Ela tem emo$es e a capacidade de experiment%7las, reagindo em um n&#el ps&quico que praticamente qualquer pessoa pode aprender a perceber. Essa comunicao , usada no processo de preparao das essncias "lorais, e tem sido um dos pontos centrais de outros experimentos com plantas. !s pesquisadores @regor (endel, Guther BurbanM e @eorge Rashington 5ar#er "alam abertamente de como entra#am em contato com a conscincia das plantas que estuda#am. As plantas _"alam com elesN, e eles eram humildes o su"iciente para ou#i7las`. As primeiras essncias "lorais "oram desen#ol#idas por mulheres h% muitos s,culos atr%s em #arias regi$es di"erentes, particularmente na 5hina, na hndia e na Austr%lia. A arte de potenciali ar a %gua com a energia das "lores, para us%7las em tratamento que #isem restabelecer a sa*de emocional, material e espiritual no , nada recente. ! conhecimento moderno das essncias "lorais "oi retornado na d,cada de 10 com o trabalho do homeopata ingls Eduard Bach 8/22<7/V1<9.

As "lores que podemos #er, tocar, cu)o aroma podemos sentir, so muito mais teraputicas do que as que conhecemos por meios de li#ros e de bulas. .lores so encontradas em toda parte, desen#ol#er um contato ps&quico com os de#as das plantas no , di"&cil, e o relacionamento com os de#as, as dr&ades e os esp&ritos da nature a , parte signi"icati#a da terapia, igualmente importante , a capacidade de percepo que adquirimos com a preparao e o manuseio das essncias. As pessoas se sentem atra&das pelas essncias cu)as propriedades teraputicas elas precisam. A di#ersas maneiras de sabermos quais essncias necessitamos por meio do contato direto com a planta, da "otogra"ia, da radiestesia entre outos... A teraputica "loral #isa harmoni ar nosso eu e ampliar nossa percepo da realidade, , um presente de amor nos o"erecido por @aia, nesses tempos de grandes e r%pidas modi"ica$es planet%rias, as essncias nos auxiliam a nos restabelecermos e a caminharmos rumo a seres mais Lumanos, conscientes e a buscarmos uma no#a ordem interna e externa re"letindo em nossa sociedade, uma no#a oita#a de conscincia do ser. 5omo so preparadas as essncias "lorais da 5hapada dos ?eadeiros 8Alto 6ara&so @oi%s9i As essncias so uma combinao de terra, ar, "ogo e %gua. As "lores so mergulhadas em uma #asilha com %gua pura, que j colocada sobre a terra, onde o sol e ar a)udaram a impregunar a %gua com a essncia da planta. !s de#as da planta trans"ormam a "orma e o padro para a essncia "loral. Bo preparadas de acordo com o ciclo solar.

As maiores partes das essncias do 5errado so sil#estres, so preparados diretamente no local a onde cressem as plantas, "oram desen#ol#idas em um ambiente sadio sem qualquer tipo de poluio e ou tratamento qu&mico.

!s "lorais do cerrado so preparados no s com as "lores, mas sim, , uma combinao de "lores, cristal de quart o e aplicao do 3eiMi. A %gua #em diretamente de uma nascente de cristais, um local chamado de ^guas .rias. ! m,todo usado , o m,todo do solar. Ksa uma tigela de #idro transparente, uma tesoura, cristais de quart o branco e rosa, peneira, "unil, garra"a de #idro marrom e conhaque como conser#ante. !s utens&lios que utili o so impeca#elmente limpos e esterili ados. 6reparaoA preparao das essncias comea pela manh. 6ergunto a planta se est% disposta a ceder algumas "lores para usar na preparao das essncias teraputicas.

Juando a resposta e "a#or%#el pego a tesoura e colho as melhores "lores que so o"erecidas, encho a #asilha com as "lores e )unto delas coloco um cristal de quart o onde este "oi retirado direto da mina. 5oloco a tigela perto da planta sobre o sol onde o 3eiMi , aplicado. Elas permanecem no local por algumas horas, no meio da tarde as essncias so recolhidas, ai so peneiradas e com um "unil trans"eridas para o #idro marrom onde contem >0a de conhaque. ! restante que sobra da %gua das "lores , )ogada na terra na base da planta, como agradecimento do processo de transmutao da energia, onde "oras poderosas de trans"ormao, e#oluo e aprendi ados esto atuantes nesse momento. Aemos ai a tintura me, que se bem conser#ada e bem tampada durara inde"inidamente.

Aodo o processo , "otogra"ado, as "lores so "otogra"adas antes da colheita e na tigela onde a essncias )% se encontram em preparao nessas "otos podemos obser#ar nitidamente o prana do local e muitas #e es a presena dos elementais da nature a. Tera*%a Floral A terapia "loral , uma pratica pre#enti#a de sa*de. !s "lorais so recomendados para rearmoni ar s emo$es que possam causar problemas "&sicos ou mentais, agindo no nosso organismo de "orma pre#enti#a antes mesmo da doena se mani"estar no corpo "&sico. Aem a capacidade de remo#er toxinas ps&quicas e emocionais do organismo, rearmoni ando sentimentos, pensamentos e emo$es negati#as que poluem a mente, o corao e o corpo "&sico das pessoas.

.lorais no substituem rem,dios alop%ticos. As essncias "lorais tm propriedades extremamente sutis e ben,"icas para a sa*de integral do ser humano, no entanto de#e7se ter bom senso para us%7las. Acredita7se que as essncias "lorais tm um e"eito cascata no organismo. Elas agem a partir de nossos corpos mais sutis 8mental, emocional e espiritual9 at, chegar ao corpo "&sico, atuam ainda de "orma a remo#er as camadas mais diposas da alma, como se esti#esse descascando uma cebola derrubando os escudos que nos impedem de estar mais prximos de nos mesmos, at, atingirmos o cerne, a causa original do problema] 8?ia de regra emocional ou ps&quica9. As essncias "lorais reequilibram e bene"iciam todo o organismo, promo#endo a sensao de bem estar que em muitos casos "a#orecem a sa*de "&sica 6odem7se usar "lorais paralelamente a tratamentos com rem,dios alop%ticos e ou homeop%ticos. Enquanto os rem,dios alop%ticos agem sobre o "&sico, os "lorais trabalham o emocional, "ortalecem a mente e protegem, na #erdade os "lorais potenciali am a cura. As essncias quando bem indicadas e com bom senso s tra em bene"&cios a seus usu%rios tornando as pessoas mais seguras, tranqIilas e em pa consigo mesmas e com as outras, isso #ai se re"letir no "&sico que de certa "orma "icam menos #ulner%#eis a ataques de doenas que em geral se originam na mente polu&da e no corao a"lito do ser humano.

As essncias agem em di"erentes setores da ati#idade humana, alem de promo#er o bem estar dos indi#&duos, con"erem harmonia nos relacionamentos, melhoram as rela$es de trabalho, "acilitam a ao de pais e pro"essores na educao das crianas e adolescentes, con"ortam e "ortalecem espiritualmente pessoas que en"rentam dist*rbios "&sicos, emocionais ou passam momentos di"&ceis. 6odem ainda ser usados na agricultura de "orma a potenciali ar o crescimento saud%#el das plantas, na odontologia, para "acilitar tratamentos dent%rios, e re#erter processos in"lamatrios locali ados, na #eterin%ria harmoni ando animais amedrontados, debilitados e agressi#os. Bo *teis nos hospitais, asilos, creches, casa de deteno e or"anatos minimi ando o so"rimento dos internos e a)udando muita gente a encontrar a sua identidade e melhorar sua tra)etria de #ida. 'o h% "lorais que sedem o ci*me, a rai#a e a solido, as "lores so guias que nos le#am at, nossas sombras, e nos apontam a causa da dor, para libertarmos mais rapidamente do so"rimento, dissipando as "alhas adquiridas pela #ida e resgatando #irtudes latentes. * A C-a*a'a 'os 8ea'e%ros

A 5hapada dos ?eadeiros se locali a no planalto central, as essncias so preparadas nas imedia$es de Alto 6ara&so em @oi%s, uma pequena cidade de 2.000 habitantes.

A #egetao , cerrado que "a parte do maior bioma da Am,rica do sul onde perde em tamanho somente para a "loresta Ama Snica] ! cerrado ocupa quase :>a do territrio brasileiro. Bua "lora , riqu&ssima, existindo cerca de /.000 esp,cies de ar#ores, 1.000 esp,cies de er#as ou arbustos e quase >00 trepadeiras. ! cerrado surpreende pela sua delicade a, e um surpreendente exotismo, a #egetao e acess&#el e con#idati#a ao homem. As "lores se apresentam quase sempre ao alcance do olhar do homem. 'a "ase da colheita dos "lorais , uma ,poca de seca, o local "ica de : < meses at, sem chu#as. Aodos os dias "a sol, a #egetao seca progressi#amente ocorrendo grandes queimadas no "inal da seca. A #egetao so"re, mais rebrota "acilmente, , incr&#el obser#amos esta caracter&stica, as plantas do cerrado tm muita adaptao para agIentar as seca e as queimadas. A maioria das ar#ores do cerrado tem ra& es extensas que busca a %gua presente nas pro"unde as do solo, e suas "olhas so sempre #erdes mesmo no auge da seca, suas cascas grossas e corticeiras protegem os troncos da ao do "ogo. ! local onde , reali ada a colheita se encontra a /.:00m a cima do n&#el do mar. 'o local encontramos uma gama enorme de nascentes de %guas e cachoeiras que se espalham por toda regio. A chapada dos ?eadeiros, j uma das mais antigas "orma$es geolgicas do mundo, estimada em mais de /,< bilh$es de anos. Begundo gelogos, duas placas tectSnicas se encontram, "ormando metais e min,rios. 6or causa dos grandes aglomerados subterrEneos de cristais de quart o, dis7se que a chapada j uma das regi$es de maior luminosidade do mundo. A chapada , uma das ultimas reser#as de %gua pura do mundo. Alto 6ara&so se encontra em uma regio m&stica do planalto central, "oi eleita para ser a capital do esoterismo, acredita7

se que , o chacMra card&aco do Brasil se no do planeta terra , uma regio realmente especial de#ido a grande quantidade de cristais existente no local sua #ibrao , mais sutil, possibilitando entrarmos em contato maior com a ; dimens$es, o segredo de Alto 6ara&so esta escondido nas entrelinhas, j preciso pesquisa e pacincia para des#end%7lo. Os S%ste&as Ener"?t%cos Begundo a lei da "&sica, a energia nunca se perde, mas se tras"orna. A "ora que esta em ao por tr%s dos aspectos mat,rias do corpo, com suas "un$es e habilidades, , constitu&do de um sistema de energia, sem o qual o corpo no poderia existir. Este sistema comp$e7se de trs elementos b%sicos. /97 !s corpos et,ricos ou energ,ticos. :97 !s chaMras ou centros energ,ticos. 197 !s nadis ou canais de energia. !s nadis representam um tipo de art,ria et,rica, que signi"ica tubos #asos ou #eias, sua tare"a , de condu ir o prana ou energia #ital atra#,s do sistema de energia et,rica. 6rana pode ser tradu ido como energia absoluta. Ela representa a "ora primiti#a de todas as "ormas de energia e se expressa nas #arias es"eras da #ida, atra#,s de di#ersos tipos de "reqIncia. Kma das "ormas de expresso , a respirao atra#,s da qual podemos absor#er o prana. ! n&#el de conscincia de cada "orma #i#ente depende das "reqIncias do prana, que pode ser captado e arma enado. Desta maneira encontramos nos animais es"era de "reqIncias mais baixas do que no ser humano desen#ol#ido ou no homem que ainda esta no inicio de sua e#oluo. Atra#,s dos chaMras os nadis de um corpo de energia ligam7se aos nadis do corpo energ,tico #i inho. 'o sistema energ,tico do homem os chaMras agem como esta$es receptoras, trans"ormadoras e distribuidoras das di#ersas "reqIncias do prana. Eles absor#em energia #ital dos corpos et,ricos do homem, do seu meio ambiente, do cosmos, e das "ontes b%sicas de toda e qualquer mani"estao, diretamente ou atra#,s dos nadis, tras"ormando7as em "reqIncias necess%rias aos mais #ariados setores do corpo "&sico, ou dos corpos et,ricos, para a sua mani"estao e desen#ol#imento e trans"erem7nas atra#,s dos canais energ,ticos a esses corpos. 6or meio desse sistema energ,tico o homem , e#ol#ido, portanto, num intercambio com as "oras em ao, nos mais #ariados planos de existncia do seu meio ambiente, do uni#erso e da base da criao. Em regra podemos destingir quatro corpos energ,ticos /97 Et,rico :97Emocional 197(ental ;97Espiritual. 5ada um desses corpos et,rico tem sua "reqIncia b%sica. ! corpo et,rico que mais se aproxima do corpo "&sico #ibra com a "reqIncia mais baixa.

!s corpos emocionais e mentais tm "reqIncias mais ele#adas. 'o corpo causal ou espiritual encontram7se representados os n*meros mais altos de #ibra$es. !s corpos de energia so os condutores da conscincia em determinados n&#eis de #ibrao. O Cor*o et?r%coA ! corpo et,rico tem a mesma dimenso e con"igurao que o corpo "&sico, denominado duplo et,rico, ou corpo "&sico interior. + portador de toda a con"igurao do corpo "&sico, bem como da "ora #ital e criadora e de todas as sensa$es "&sicas. A cada reencarnao do ser humano o corpo et,rico , "ormado no#amente e se dissol#e de 1 a > dias da morte 8 os corpos mental, astral e causal continuam existindo depois da morte e se unem a cada encarnao ao corpo "&sico9. Atra#,s do chaMra do plexo solar o corpo et,rico absor#e energia do sol e atra#,s do chaMra b%sico energias #itais da terra. Ele arma ena essas energias e as le#a atra#,s dos chaMras e nadis, em "luxos #itais interruptos ao corpo "&sico. Essas : "ormas de energia cuidam do equil&brio #ital nas c,lulas corporais. Juando a "ome de energia do organismoN, saciada a energia excessi#a , irradiada para "ora pelo duplo et,rico, atra#,s dos chaMras e dos poros. Ela sai dos poros em "orma de "ios retos com cerca de > cm, "ormando a aura et,rica que , percebida pelos clari#identes como a parte sensorial da aura total. Esses raios cobrem o corpo "&sico como um manto de proteo. Essa proteo natural signi"ica que uma pessoa no pode adoecer por origem externa. !s moti#os da doena esto sempre no seu interior. 6ensamentos e emo$es negati#as, bem como um modo de #ida que no este)a em harmonia com as necessidades naturais do corpo 8sobre carga de trabalho, alimentao inadequada, %lcool, nicotina e drogas9 pode consumir a "ora #ital et,rica, com o que a irradiao de energia natural perde em "ora e intensidade, deste modo surgem os pontos "racos na aura. !s "ios de energia aparecem cur#ados ou se cru am em "ormas desordenadas. ! clari#idente percebe na aura buracos ou "endas atra#,s dos quais #ibra$es negati#as e bact,rias in"ecciosas podem entrar no corpo. Al,m do mais, a energia #ital de#ido a esses "erimentos pode se desgastar no Embito et,rico. A doena mostra7se primeiramente na aura et,rica, antes de se mani"estar no corpo "&sico. ! corpo et,rico e o corpo "&sico reagem de modo consider%#el aos impulsos intelectuais que partem do corpo mental] De#e7se a isso o sucesso do pensamento positi#o, segundo o qual podemos promo#er a sa*de atra#,s de sugest$es positi#as adequadamente dirigidas. !utra "uno do corpo et,rico , de ser#ir de mediador entre os corpos de energia mais ele#ados e o corpo "&sico.

Ele transmite as in"orma$es que captamos atra#,s dos sentidos corporais ao corpo emocional e mental, ao mesmo tempo transmite energia e in"orma$es dos corpos mais ele#ados ao corpo "&sico. 5aso o corpo et,rico este)a en"raquecido, esse "luxo de in"orma$es e energia , pre)udicado, deixando a pessoa mentalmente e emocionalmente ap%tica. As plantas e especialmente as "lores e as ar#ores, tem uma irradiao energ,tica a aura et,rica do homem, essa irradiao pode ser apro#eitada para suprir a prpria aura com energias. O cor*o e&oc%onal 5orpo emocional ou astral , o portador dos nossos sentimentos, emo$es e das particularidades do car%ter, ocupa quase o mesmo espao que o corpo "&sico. Juanto mais "or desen#ol#ida uma pessoa nas express$es de seus sentimentos, tanto mais brilhante aparecera seu corpo emocional. A aura do corpo emocional tem uma "orma o#al e pode se expandir #%rios metros do corpo do ser humano. 5ada emoo , irradiada pelo corpo emocional, re"letindo7se na aura. Dsso ocorre principalmente atra#,s dos chaMras e em proporo menor atra#,s dos poros. A aura emocional esta em constante mo#imento, toda a ao em Embito emocional , re"letida. + um )ogo indescrit&#el de cores, em continua trans"ormao, brilhando em todas as nuanas. Emo$es como medo, rai#a, depress$es, preocupa$es do origem a con"igura$es nebulosas na aura. Juanto mais uma pessoa abre sua conscincia para o amor, a abnegao e a alegria, tanto mais claras e transparentes so as cores de sua aura emocional. 'enhum dos outros corpos etericos expressa sua #iso do mundo e da realidade to "ortemente quanto o corpo emocional. 'o corpo emocional esto arma enadas todas as emo$es no remidas, agress$es e temores, sentimento de solido, re)eio, ausncia de con"iana em si mesmo, etc... Eles emitem suas #ibra$es atra#,s da aura e expresso a mensagem inconsciente que transmitimos ao mundo de uma "orma exterior. As "reqIncias energ,ticas que irradiamos atraem #ibra$es de energia igual do meio ambiente e )untam7se as mesmas. Ex as "reqIncias do medo atraem situa$es na qual o medo , repetidamente con"irmado. Be a pessoa "or agressi#a encontrar7se7% continuamente com pessoas que emitem #ibra$es de rai#a e agresso. Juando nos comprometemos a no brigar mais em determinadas situa$es sem antes termos #encido a nossa agressi#idade interior, poder% acontecer de algu,m, ao nosso redor, comear inesperadamente a estourar conosco. ! pensamento consciente e os ob)eti#os intelectuais do corpo mental tm pouca in"luencia sobre o corpo emocional, que segue as suas prprias normas. ! corpo mental pode dirigir o comportamento do corpo exterior, mas no pode suprir as estruturas emocionais inconsciente.

Assim a pessoa pode empenhar7se conscientemente no amor e no sucesso e inconscientemente irradiar "reqIncias energ,ticas contraditrias de ci*mes ou "alta de con"iana em si mesma o que a impede de atingir sua meta consciente. As estruturas emocionais continuam existindo, caso no se)am liberadas atra#,s das #arias encarna$es, uma #e que o corpo emocional permanece depois da morte "&sica, unindo7se, por ocasio da reencarnao ao no#o corpo "&sico. As experincias no #i#idas, arma enadas no corpo emocional, determina substancialmente as experincias da no#a #ida. Juando realmente compreendemos essas correla$es, deixamos de nos #er desempenhando o papel de #itimas. Dsso )% representa uma grande liberao, pois estaremos cientes de que nosso destino este inteiramente em nossas mos e podemos comear a mudar nossas #idas mudando a nos mesmos. A parte predominante dos ndulos de sensao do corpo emocional esta locali ada na regio do plexo solar. 5aso queiramos conhecer e perceber essa estrutura atra#,s do intelecto consciente, teremos de penetrar no conte*do do plexo solar por meio da "orma de expresso m%xima do corpo mental, que , a #iso intuiti#a que nos , acess&#el atra#,s do chaMara da testa que , o "rontal. 5ontudo isso no signi"ica a #erdadeira liberao. A dissoluo do corpo emocional s pode ocorrer atra#,s do corpo espiritual, que expressa a alegria o amar a "elicidade do nosso eu superior, o que simultaneamente mos deixa perceber do ponto de #ista integral e uni#ersal, os inter7relacionamentos interiores. 6odemos "a er essa associao com o eu superior atra#,s do chaMara do corao e do coron%rio. ! eu interior no condena, no separa as experincias boas ou m%s. Ele mostra que passamos por certas experincias para que comecemos a apreender quais sentimentos e a$es tem como conseqIncia uma separao da "onte primiti#a di#ina, causando7nos desse modo magoas e para que entendamos as leis cosmicas do equil&brio natural. Juando as #ibra$es do nosso corpo espirituais se unem com as #ibra$es de nosso corpo emocional, ento o ultimo comea a #ibrar com maior rapide e inicia o descarte das experincias negati#as arma enadas, uma #e que possuem "reqIncias mais baixas. 5om isso perdemos a recordao emocional desta experincia podendo perdoar a nos mesmos e aos outros. 5om a dissoluo das estruturas emocionais bloqueadas, o corpo emocional comea a irradiar pro"undo sentimento de amor e de "elicidade incondicionais. A aura emocional brilha com as cores mais claras, mais extensas e ao mesmo tempo mais transparentes e as mensagens que tramitem ao meio ambiente atraem sorte e amor. Kma habilidade beirando o extraordin%rio, de atrair tudo o que "or dese)ado , a conseqIncia natural de um corpo emocional totalmente integrado e que #ibra nas mais altas "reqIncias poss&#eis.

O cor*o &ental 'ossos pensamentos, id,ias e os conceitos racionais so controlados pelo corpo mental. Bua #ibrao , mais ele#ada que o corpo et,rico e o emocional, sua estrutura , menos densa. Bua "orma , o#al e em uma pessoa altamente e#olu&da pode ampliar o seu #olume a ponto de igualar a do corpo emocional e sua aura. A irradiao aurica do corpo mental atinge alguns metros. 'uma pessoa com pouco desen#ol#imento espiritual o corpo mental tem a aparncia de uma substancia branca e leitosa, as cores so obscuras e sem brilho e sua estrutura parece relati#amente opaca. Juanto mais #i#os "orem os pensamentos, e quanto mais pro"undas "orem as percep$es espirituais do homem tanto mais claras sero as cores de seu #eiculo mental. ! corpo mental se expressa na "orma de pensamento linear e da compreenso racional, atra#,s do qual as maiorias das pessoas procuram o caminho da #erdade esse tipo de compreenso baseia7se na percepo do plano "&sico. ! corpo "&sico capta as in"orma$es que so trans"eridas atra#,s do corpo et,rico ao corpo emocional, que trans"orma essas in"orma$es em sentimentos e as transmitem ao corpo mental que, por sua #e reagem a elas com a "ormao de pensamentos #erbais. Juando as estruturas emocionais esto bloqueadas, as in"orma$es so com "reqIncia distorcidas e o pensamento alterado, originam7se padr$es de pensamentos repetiti#os, atra#,s dos quais )ulgamos os acontecimentos do nosso mundo, signi"ica que o intelecto emocional quase nunca , neutro e ob)eti#o, se bem que rei#indique esse direito. !s pensamentos que se "ormam desse modo no corpo mental geralmente giram em torno do bem estar pessoal. 5om isso a "uno principal do corpo mental ser% a soluo de problemas, isso implica, toda#ia, que h% uma distoro de seu car%ter original e uma limitao de suas capacidades. A #erdadeira "uno do corpo mental consiste em captar as #erdades uni#ersais que "luem no plano do corpo espiritual e integra7las em sua compreenso racional, que as transmite %s situa$es concretas, le#ando7as a soluo dos problemas kem concordEncia com as leis uni#ersais. A compreenso que desta maneira, recebemos do plano espiritual do nosso ser se expressa na "orma de intuio e de percep$es s*bitas, muitas #e es como imagens ou como sons, que so reprodu idos nos pensamentos #erbali ados. Eles nos transmitem o reconhecimento da #erdadeira nature a das coisasNe so hologr%"icos na sua estrutura, ao contrario da compreenso linear, que parte da compreenso racional. ! acesso a oita#a superior do corpo mental , encontrado numa ligao do chaMara da testa e do chaMara coron%rio. Be o corpo mental esti#er totalmente desen#ol#ido, torna7se um espelho do corpo espiritual, e a pessoa concreti a a sabedoria e o reconhecimento total do seu Eu interior na sua #ida.

O cor*o es*%r%tual ! corpo espiritual tamb,m chamado de corpo causal possui a maior "reqIncia #ibratria de todos os corpos de energia. 'as pessoas que ainda esto bastante inconscientes do plano espiritual ele se contrai, )unto com sua aura, "icando cerca de / metro do corpo "&sico] W% uma pessoa totalmente despea pode irradiar7se a #%rios quilSmetros de distancia, a casos que a "orma o#al se trans"orma em um circulo uni"orme. ! corpo espiritual e a aura de um mestre desen#ol#ido irradiam as cores mais sua#es que, que ao mesmo tempo, so dotadas de uma indescrit&#el luminosidade. Do plano espiritual do ser "lui continuamente a energia mais ele#ada e mais radiante, penetrando no corpo espiritual. Kma #e que essa energia , trans"ormada, de modo crescente, ou "reqIncias mais baixas, ela tamb,m atra#essa o corpo emocional e ent,rico. Aumenta as #ibra$es desses corpos de modo que os mesmos possam encontrar as "ormas mais altas de expresso. Atra#,s do corpo espiritual experimentamos a unidade interior com a #ida] Ele nos une ao ser puro, di#ino, a "onte onipresente, da qual se "ormam, e continuam se "ormando todas as mani"esta$es da criao. 6artindo desse plano, temos acesso interior a tudo o que existe na criao. ! corpo espiritual , aquela parte di#ina do nosso interior que , imortal que continua existindo atra#,s de toda a e#oluo, quanto aos outros corpos mais sutis, pouco a pouco se dissol#em, quando o homem e#oluir a cima dos n&#eis da conscincia, que torna necess%ria a sua presena no plano terreno, astral e mental. Bomente atra#,s do corpo espiritual , poss&#el reconhecer a "onte e o ob)eti#o da nossa existncia e compreender o #erdadeiro sentimento da #ida. Juando nos abrimos a suas #ibra$es a nossa #ida ganha uma qualidade totalmente no#a. 's somos condu idos em todos os nossos atos, pelo nosso eu interior, e nossa #ida expressa sabedoria, a "ora, a "elicidade e o amor que tudo en#ol#e e que representam as caracter&sticas naturais do aspecto mais ele#ado de nosso ser. .lorais, desem#ol#endo nossos canais e nossa 5onscincia Kni#ersalista. Babe7se que o ser humano possui um canal principal que liga Alma, (ente, 5,rebro e 5orao, esse canal , conhecido como AntaMarana, que , uma ponte entre os ni#eis de consciencia e dimens$es di"erentes, al,m deste principal tem tambem os canais secundarios que so pontes e portais de comunica$es e conexo entre os planos, mundos e dimen$es di"erentes. Juando corretamente desen#ol#idos o canal antaMarana e os chaMras 5ardiaco e 5oronario se expandem e , atra#e deles que so recebidos ensinamentos e mensagems, orienta$es e a sabedoria originaldos seres da Gu . 6ara desen#ol#ermos nossos canais , preciso trabalho, o desen#ol#imento correto e seguro se da por #arios meios, atra#e de meditao, da terapia "loral, da @eometria Bagrada, da 6sicoterapia,da busca do caminho da 5onsciencia Kni#ersalista entre outros, no basta apenas desen#ol#ermos nossa

espiritualidade de#emos integrar todos os aspectos de nosso ser, nosso emocional, mental,espiritual e nosso "isico. + nescessario trabalharmos nossas emo$es, maguas, recentimentos, ilus$es, apegos, nossa dualidade, trasermos lu a nossas sombras, , nescessario nos reconhecermos para podermos trans"ormar aquilo que no , mais necessario a nossa caminhada rumo a conscincia. De#emos prestar ateno ao nosso mental, saber di"erenciar quando estamos no mental im"erior, aquele que , logico racional que nos limita a iluso da materia e dos pensamentos repetiti#os , circulares e concretos, no nos possibilita escutar nossas emo$es, o trabalho consiste em desen#ol#er nosso mental superior, aquele que nos tra in"orma$es que so recebidas atra#e de nosso 5orao. ! trabalho de desen#ol#imento demanda tempo e "ora de #ontade trancender nossas limita$es em busca da expano da nossa consciencia, buscando atingir a conciencia uni#ersalista que esigue respeito pela #ida e muita compreeno. 6ara incorporarmos o uni#ersalismo , presiso adquirir respeito por si mesmo, uma auto compreeno e uma compreeno da #ida de "orma tal que nos permita con#i#er com as di"erenas de temperamento, crenas, a$es e procurar o ponto de equilibrio entre as coisas. + necessario compreendermos que o "ato de no tolerar a ad#ercidade de opini$es, de condenar, de depreciar, ironi ar, ser malidicente em relao aquilo que , di"erente, anula qualquer mani"estao da consciencia uni#ersalista. Bugiro algum "lorais que nos a)udaro no processo de despertar e desen#ol#er nossas potencialidades e canais latentesCall%an'ra 1ratea'a . Call%an'ra 'e/sant-a 4ent-0 A 5alliandra , um exelente expansor do nosso campo eletromagnetico, tran"orma as in"orma$es no "isicas, 8em "orma de lu 9 em consciencia durante a canali ao, psicogra"ia, pscopctogra"ia, e o trabalho com os guias espirituais, , equilibrador de energias, promo#e a conexo com o plano espiritual, tra endo a conciencia im"orma$es sutis, trabalha a energia do no#o milenio, tra a lu da conciencia o proposito e a percepo do todo, possibilitando que se mani"este na realidade "isica, gera energia de entrega amor e doao, expande o campo e a percepo como se "osse um canal de "ibras opticas, expansor que propcia a receptao energetica. Fat%&a CentauraH Fel 'a terra .Er/t-raea centaur%u& *ers0 Dndicado para pessoas subser#ientes, in"luenci%#eis, sem iniciati#a, passam pela #ida a disposio do outro, simbioses, o"erecem amor sem contudo estarem ligadas a "onte desse amor, no tem conscincia disto ou tem di"iculdades em se conscienti ar deste sentimento para si mesmo, esperam reconhecimento em troca desse amorT, desiludindo7se quando seus es"oros no so reconhecidos, geralmente so presas "%ceis de indi#&duos inescrupulosos, dado ao seu alto gral de in"luenciabilidade, submissas deixam7se dominar "acilmente, podem passar a #ida presa a "am&lia, negligenciando a misso que tem na #ida, cansam7se com "acilidade estando sempre des#itali adas, podem arruinar sua #ida com atitudes ser#is.

Esse "loral "ortalece o corpo e a mente ligando o indi#iduo ao canal de amor di#ino, propicia o "ortalecimento da indi#idualidade, possibilitando que a pessoa siga o seu eu superior. Essa essncia possibilita a expresso continua do amor e da "elicidade di#ina permite que a pessoa cumpra sua misso na #ida sem deixar7 se in"luenciar pela opinio alheia. Ra%;a&a Sucu*%ra . ,o6'%c-%a v%r"%l%o%'es 2unt-0 6roporciona um mergulho na nossa pro"undidade, conecta ao inconsciente coleti#o a ancestralidade e a sabedoria rai , Benhora da sabedoria da terra, conhecimento de dimens$es paralelas, espao, tempo, coloni ao, memria ancestral, recorda$es, re#ela$es atra#,s da meditao, e dos conte*dos on&ricos8sonhos9. .acilitador para processos teraputicos que requerem pro"undidade, possibilita modi"ica$es estruturais de padro de comportamento, contata com o saber intr&nseco do ser, chegar rai , reconhecimento do conhecimento que h% dentro de #oc. 9a"u4%. ,an%ster%o*s caa*%0 Giberao de con"litos relacionados ao corao, situa$es mal resol#idas, propicia a regresso onde o con"lito se estalou, e#oluo psicolgica e moral, reestruturao da conduta, resoluo com liberao, abertura e expanso do chaMra card&aco, encontro com a unidade do ser lu que irradia do corao , dese)os de mudanas em direo a no#os rumos, rumos que #em da nossa presena di#ina, no#os padr$es se estabelecem para no#as buscas, mudanas pro"undas e signi"icati#as so intensi"icadas, crecre.3ecomendo esse "loral para indi#&duos que praticam #iagens astrais. F%os 'e Lu;H Flor 'o 1au .5un'erl%c-%a cruls%ana ta%40 6essoas que se encontram insatis"eitas com o caminho seguido e que dese)am reali ar mudanas, indi#&duos que carecem de ob)eti#o claro na #ida, insegurana perante a escolha da pro"isso, pessoas insatis"eitas que se perguntam o que #ieram "a er aqui,"alta de clare a, con"uso, sentem "alta de um ob)eti#o mais claro na #ida. 6ossibilita conexo co seu mestre interior, propicia maior abertura para a espiritualidade ati#ador do nosso cdigo gen,tico, desen#ol#endo capacidades extra sensoriais que esto adormecidas, proporciona clare a interna que "a com que o indi#iduo entre em contato com a realidade presente, AJKD, A@!3A. 6ossibilita #i#enciarmos o carma com maior sabedoria. MACAM,IRA .,ro&?l%a lac%n%osa0 3 )lor l%l>s e 4ranca Ara mo#imento energia da Mundalini, puri"icando aos nossos chacras e propagando atra#,s deles os sentimentos de unidade. Ara a energia, a #italidade e a conscincia do amor uni#ersal necess%rias para que o nosso guerreiro da pa redesperte. 6ala#ras cha#e- 6a lLarmonia l6uri"icao lKnidade lAmor incondicional lXundalini lAlinhamento de chacras l?italidade l@uerreiro da 6a lE#oluo l5rescimento l6aci"icao lEu in"erior l Desarmonia l?iolncia lAgressi#idade l(aterialismo lBloqueio lBombra l(o#imento lEnergia l6essimismo lAng*stia

Mar"ar%'a ,ranca .C-r/sant-e&u& leucant-e&u&0 6essoas com tendncia a an%lise, intelectuali am a realidade, apresentam uma #iso "ragmentada da #ida, super#alori am a especiali ao, o cienti"ico, o racional, se en#ol#em com "acilidade onde os #alores espirituais esto ausentes, indi#&duos lgicos, "rios, calculistas, orgulhosos, que no percebem que sua sabedoria , limitada e question%#el. (argarida proporciona contato com o mundo angelical, desen#ol#e a telepatia a intuio, a s&ntese, a #iso globali ada, tra ensinamentos atra#,s de sonhos e mensagens telep%ticas, "ortalece as emo$es canali ando as energias despertas para a realidade, combate a ansiedade gerada pelas expectati#as internas, simplicidade, sua#idade, generosidade, #erdade e ami ade gera alegria que se irradia para todo o ser atra#,s do centra card&aco, desen#ol#e a pineal. ! "loral , um excelente auxiliar no processo de desen#ol#imento das nossas potencialidades, um mara#ilhoso equilibrador e balanceador energ,tico, agradeo ao Doutor Eduard Bach pro ter tra ido a lu essa mara#ilhosa terapia que tem como `um dos princ&pios a compreenso da unidade de todas as coisas] o criador de todas as coisas , o amor, se)a um planeta ou um seixo, uma estrela ou uma gota de or#alho, um homem ou a "orma de #ida mais interior... assim qualquer ao contra nos mesmos ou ao outro, a"eta toda a totalidade, pois ao causar imper"eio em uma parte, esta se re"lete no todo, cu)a as partes de#em em ultima estEncia alcanar a per"eio. E desse modo #emos que dois erros "undamentais so poss&#eis- a dissociao entre nossa alma e nossa personalidade e a crueldade e o mal contra os demais, pois esse , um pecado contra a unidade, qualquer dessas duas coisas da lugar a um con"lito que gera doena,T
6esquisadora e sintoni adora respons%#el, 5laudia do ?alle @onal#es.

Flora%s 'o Cerra'o 6asseando entre os campos do cerrado, eis que encontro ela, dentre todas, uma das mais belas, extica com seus tons #ioletas, a sua "ora reno#adora, uma das plantas que melhor de"ine o cerrado, se no a 3ainha de todas elas. Canela 'e E&a .8elo;es s<ua&ata0 ?islumbro sua bele a, sua "ora e determinao, no , para menos que ela tem sido "oco dos olhares e estudos de cientistas e pesquisadores. Beu "loral j indicado para momentos de grandes perdas e mudanas, processos desconcertantes...(aremotos terremotos, externos e internos, pessoas que se encontram tomadas pelo pEnico...Eu a chamo de .enix] @uerreiros que retornam batalha, indicado tamb,m a portadores de LD?. A 5anela de Ema, promo#e limpe a, transmutao, renascimento e recomeo... 3enascer das cin as com energia reno#adora apresentando "ora e determinao para a reconstruo. 5oragem, lucide no aqui e agora, ela , uma "orte representao do nosso cerrado, matas que incendeiam, logo aps a queimada. !bser#a7se uma linda "lor #ioleta ametista se abrindo e en"eitando os campos... (ara#ilhosa, tra consigo uma "ortale a indescrit&#el. ! "nix , o s&mbolo da imortalidade e ressurreio, segundo a tradio eg&pcia, quando esta a#e sente que suas "ora se esgotam constri um ninho de #ergSnteas

per"umadas, que se in"lamam com o calor de seu corpo] depois de consumir7se nas chamas o .enix renasce de suas prprias cin as. Esse , um momento especial que #i#emos em nosso planeta. 6ortais de Gu esto sendo abertos e conseqIentemente energias densas esto sendo remo#idas, para que isso acontea temos que entrar em contato com nossa sombra, para le#armos GKC a ela... Acredito esta ser uma grande chance que temos para limparmos os nossos por$es. 'o temos mais tempo de deixar para outras encarna$es, como portadores da GKC ho)e temos a obrigao de olharmos pro"unda e internamente e limparmos de uma #e por todas nossas m%goas, culpas, ressentimentos e desarmonias, de#emos empunhar a espada da #erdade com discernimento e conscincia mantendo uma "reqIncia ele#ada para que o processo de mudana possa ocorrer pelo Amor, e estarmos prontos a auxiliar nossos companheiros de #iagem. 6ara auxiliar nessa limpe a eu recomendo o uso de alguns "lorais que a)udaro no processo interno. Carne De 8aca . Rou*ala 4ras%l%ens%s 0 Apatia, con"uso, exausto como se esti#esse sem direo, su"ocadas com extrema di"iculdade em perdoar, #itimas de traio re)eio ou pessoas que se culpam por tudo que acontece, tem dentro de si um remorso pro"undo. Esse "loral libera energia puri"icadora e reno#adora, que "lui atra#,s do esp&rito permitindo que se trabalhe a aceitao, o perdo. Ara le#e a e plenitude, promo#endo aceitao de responsabilidades, liberando culpas e remorsos, propicia generosidade consigo prprio. Es*a'a De S!o 9or"e E Ians! 8 Banse#ieria tri"asciata prain 9 Excelente "loral indicado para pessoas maledicentes, negati#as e mentirosas, que com "o"ocas e maldi eres impregnam negati#amente o campo energ,tico, indica7se tamb,m para pessoas que se contaminaram pelas situa$es de maledicncias. Juando nos encontramos em estados negati#os que no conseguimos e#itar pensamentos negati#os] 6ropicia a mudana do padro, a de"esa do lar quando usado em spra4. @uares&e%ra .T%4ouc-%na can'olleana0. E para aumentar nossa "reqIncia #ibracional recomendo o uso da Juaresmeira. .ornece "ora e #italidade para o restabelecimento do propsito,do li#re7arb&trio. Gibera a energia que atinge o cerne da alma, promo#e transmutao e possibilita a reali ao dos mais pro"undos dese)os, reorgani ao energ,tica que tra o poder do esp&rito do centro de lu , ati#a a sensibilidade abrindo os canais de comunicao, protegendo contra seres de baixa "reqIncia. A)uda a comunicao com estruturas espirituais que do apoio ao ser. Decis$es importantes e signi"icati#as tomar :/ dias de Juaresmeira.
5laudia do ?alle @onal#es 7 6esquisadora e sintoni adora respons%#el.

EssCnc%as Flora%s 'o Cerra'o As essncias "lorais so preparados naturais e artesanais, que registram em seu conte*do o padro #ibracional de uma ou mais mani"estao da conscincia original da nature a, que entram em ressonEncia com o campo de conscincia das pessoas,animais, ambientes e ecossistemas.

As essncias atuam "undamentalmente no campo da nossa conscincia, alinhando nosso esp&rito, nossa alma e nossa mente, "acilitando o acesso aos nossos dons, qualidades #irtudes e potenciais necess%rios ao nosso bem estar harmonia e e#oluo. ! "loral atua por ressonEncia nos campos energ,ticos sutis do ser. A doena antes de se estabelecer no corpo "&sico, se estabelece no campo energ,tico e eletromagn,tico, onde se obser#a a atuao das essncias. ! "loral propicia a integrao do sistema energ,tico como um todo proporcionando melhoria do comportamento, e ampliando a conscincia promo#endo mudanas de paradigma e um reequil&brio interno na unidade do ser, conseqIentemente ha#er% mudanas da conscincia e de relacionamento com o todo. !s "lorais do 5errado consistem em /:: essncias, que al,m da conscincia e energia das "lores cont,m a conscincia e a energia dos cristal de JKA3AC! A3A'B6A3E'AE que aumentam a capacidade mental, ampliando todas as energias, melhorando a memria e aumentando as energias de cura, , um poderoso LA3(!'DCAD!3 E 5K3AD!3 da AK3A. Alem do cristal de quart o transparente ha essncias que so preparadas com cristal de JKA3AC! 3!BA que transmite o A(!3 D'5!'DD5D!'AG gerando 6AC e A3A'JKDGDDADE. Begue apresentao de algumas essncias. C%*B 'e S!o 9o!oA 6roporciona o despertar da Xundalini. .rigide . Dndicado para pessoas "rigidas, sem animo e #italidade mulheres de meia idade que perderam o interesse sexual, e para pessoas que dese)am desen#ol#er a energia da Mundalini. 6ropicia aterramento a energia #ai subindo em espiral, desperta a sexualidade, "ora de atrao e seduo, aquece sua#e e lentamente. .a se sentir #i#o no presente. D Dara Fol-a Santa n.c.8 Xielme4era coriacea9 Dntegra as percep$es sutis. 6ossibilita o acesso a #idas passadas, conscincia integrati#a das percep$es sutis, discernimento da realidade, sua#idade no encontro da #erdade, derruba o #,u da iluso. Abertura e desen#ol#imento instantEneo da percepo clara da realidade, percepo do eu inserido dentro do contesto social, recomendo a pessoas com di"iculdade de #iso, olhos cansados, ardncia, dores no "undo dos olhos, etc. 6romo#e mudanas de "reqIncia #ibracional instantEnea, uni"icao dos chaMras expanso com sustentao, amor de#ocional, integridade car%ter e lucide . Erva 'e 1assar%n-o '.5. 8 6sittacantus dichrous mart9 Dntransigncia irritao7 .lexibilidade Dndicado a pessoas extremamente autocr&ticas, in"lex&#eis e duras consigo prprias, sempre insatis"eitas com o prprio desempenho... Aem di"iculdade em aceitar a critica do outro, intro)eo da "igura de autoridade r&gida... Dotadas de a"eti#idade carente... T'o precisa me re)eitar, pois eu mesma me re)eito.T Esse

tipo de pessoas tendem a apresentar processos artr&ticos e problemas circulatrios. Bo indi#&duos intolerantes e incompreensi#os dotados de pensamento r&gido, que tra como conseqIncia a separati#idade , que , a inimigas numero um do amor. Esse "loral possibilita que o indi#iduo #e)a o que ha de bom dentro dele, aceitando com maior "lexibilidade o prprio processo de criao e, a partir dai, conseguindo aceitar melhor as di"iculdades alheias e de si prprio, acalma e tranqIili a, proporciona maior "lexibilidade. 1ata 'e 8acaA '.5.8 Bauhinia #ariegata l. 9 Abandono, Desiluso e (elancolia. 6essoas com pouca disposio energ,tica, triste a por perdas amorosas, nesta ou em outra encarnao, apresentam di"iculdades de se relacionar a"eti#amente, para pessoas que necessitam restabelecer a capacidade de amar, recupera o amor prprio, aumento da auto7estima, indicado para indi#&duos portadores de debilidades pulmonar, respiratria e portadores de diabetes. ! "loral limpa e regenera o sistema respiratrio, restabelece a capacidade de amar e ser amado, possibilitando maior integrao a"eti#a, maior contato "&sico e emocional. + o "loral que adoa o corao...Arabalha o chaMra do corao reconstituindo a energia amorosa, en#ol#endo todo o sistema respiratrio, principalmente os pulm$es. Gimpa as desilus$es e as dores que esto registradas no corpo energ,tico #ibracional, trabalha as perdas amorosas, "acilitando os processos teraputicos relacionados a esse estado de Enimo. 3ecomendo associar essa essncia ao Alecrim do (ato e a 5arne de ?aca. Rosas 'o Cerra'o '.5. 86eltaea pol4morpha9 5ulpas 6essoas que se sentem culpadas inseguras e com medo, acham7se respons%#eis por tudo de ruim que acontece, nunca esto satis"eitas com o resultado de seus es"oros, so"rem muito pelos erros que lhes so atribu&dos, misturam sua energia com a energia dos outros, suas emo$es com emo$es alheias sem conseguir identi"icar, melancolia com caracter&sticas obsessi#as. Esse "loral propicia sua#idade e tranqIilidade para aceitar cr&ticas e seguir em "rente, para assumir responsabilidades sem arcar com o "ardo alheio, aumento da capacidade de di"erenciar o que , seu e o que , do outro, reconhece os prprios erros sem "icar remoendo, perse#erana, A culpa , a representao da desarmonia do ser com a nature a, ou se)a com a unidade ela pode ser produti#a ou destruti#a, produti#a quando nos mostra a desarmonia e nos permite "a er escolhas, as quais nos "a em mudarmos de atitude, e destruti#a quando nos imobili a, impossibilitando a liberdade, ela pode ser gerada pelo controle, ha pessoas que por tudo se sentem culpadas, ha su)eitos que tra em consigo a culpa de tudo. Assumir responsabilidades , uma "orma positi#a de atitude. S%nos 'e Fa'as H L%r%o 'o Ca&*o #ACA .Arra4%'aea sce*tru&0 5ontemplao da nature a

Dndicado para pessoas que passam pela #ida sem realmente sentir a sensao de estar #i#o, a bele a da terra a alegria da nature a... Esse "loral "acilita a conexo com a magia e a plenitude do ser, estados de pro"unda harmonia e contemplao, desen#ol#e maior sintonia com o reino sutil da nature a, tra alegria e "elicidade, recomendada para medita$es. 3ecomendo o uso dessa essncia em particular, ela , uma delicia...
5laudia do ?alle @onal#es.

+"uas Su4stanc%as Curat%vas ^guas so essncias #i#as que so acompanhadas de #idas multidimensionais as quais no so #istas. Determinados tratamentos pelas %guas, tanto os naturais quanto aqueles que usam o magnetismo a ati#ao de mudanas estruturais atSmicas, a"etam a #ida interdimensional. 5onseguintemente muda os atributos da #ida que a contem, quando ingerida por seres humanos multidimensionais, esses atributos da #ida da %gua inter7atuam com a %gua de seu corpo. Ao digerir as %guas magneti adas mudam7se as rela$es de seus corpos, Aocam a interdimensionalidade de algum tipo de #ida que se encontra nas %guas. A #ida interdimensional das %guas , di"erente da dos humanos, as %guas esto presentes para a)udar a equilibrar os seres humanos que a reconhecem. Assim as %guas con#ertem7se em atributos de cura para o planeta. ^guas que brotam da terra tem poderosos e"eitos curati#os no corpo humano, sim , uma "onte de )u#entude, ela atrasa o processo de en#elhecimento. Existe #ida interdimensionais nas %guas que andam de mos dadas com a #ida celular interdimensional de seu D'A. Elas mudam as impress$es, alguns con)untos de instru$es e algumas "ormas de como "unciona sua biologia. ?enho desen#ol#endo h% alguns anos este trabalho com as %guas na 5hapada dos ?eadeiros. Assim me "oi orientado, h% mim muito me surpreendeu a constatar seus e"eitos curati#os e trans"ormadores. 6ercebo uma gama de #ariantes de atributos a cada "onte colhida, a cada nascente #enho encontrando padr$es, propriedades e "reqIncias di"erenciadas. As %guas do cerrado tra em em sua estrutura molecular um alt&ssimo padro de #ibrao e atuao intra e inter celular que pro#em modi"ica$es "uncionais em nosso comportamento sentimento e em nossas inter7rela$es cerebrais e celulares. Elas ampliam nossa percepo, modi"icam nossas conex$es neuronais, pro#em altera$es dimensionais na mossa conscincia e em determinadas %reas cerebrais atuando como "ontes de cura e trans"ormao dos padr$es que se encontra em processos de transio para a ele#ao da #ida humana e do planeta. 'as %guas encontro a incorporao dos padr$es de trans"orma$es que nossa terra 8@aia9 #em processando ati#ao do corpo de lu . ^@KA 3!5L!BA ^@KAB D! 3D! Bm! (D@KEG

@KA3DDm! AGALA3 @3KAA 3D! 63EA! (!33! DA BAGEDA Su"est!o 'e trata&ento co& as >"uasA As ^guas podem nos le#ar a um processo de modi"icao de nossos padr$es de sentimento e ou de comportamento, alterando a nossa conduta, para que isso acontea podemos "ocar em um ob)eti#o e no perder de #ista durante o tratamento o ob)eti#o escolhido para ser trabalhado, para a modi"icao acontecer , necess%rio #i#enciarmos este processo durante :/ dias. #a se"u%nte or'e&: ^gua rochosa, Bo (iguel, @uardio, Altar, @ruta, 3io 6reto e (orro da Baleia. 6reparao da essnciaEm um #idro de 10ml colocar ;0a de conhaque completar com %gua mineral e por ultimo 11 gotas da essncia estoque. .a er esse processo para todas as %guas. Co&o To&ar !s 1 primeiros dias tomar a ^gua 3ochosa da seguinte maneira// gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite.

Do;n ao <ndia tomar ^guas de Bo (iguel. // gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite.

Do On ao Vn tomar @uardio. // gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite. Do /0n ao /:n tomar Altar. // gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite.

Do /1n ao/>n tomar @ruta. // gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite. Do /<n ao /2n tomar ^guas do 3io 6reto. // gotas potenciali ada //x pela manh. :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite.

Do /Vn ao :/n tomar ^guas da Baleia. //gotas potenciali ada //x pela manh :: gotas potenciali adas ::x % tarde. 11 gotas potenciali adas 11x % noite. 5ompletando um processo de :/ dias. ?oc tamb,m pode escolher "a er um processo de O semanas. Da mesma maneira s di"erencia o numero de dias que ira tomar as %guas. Aratamento das ^guas

^guas do ?ale Dourado 5hapada dos ?eadeiros ! Aratamento consiste em um processo transacional que tem durao de :/ dias. /73ealinhamento celular, limpe a e ampliao dos sentidos. :7Acoplamento multidimensional que se da atra#,s do 5haMra 5ard&aco. 17Ancoragem do campo uni"icado e da presena. Ut%l%;a !o 'as +"uas: Em um #idro de 10ml colocar o numero de gotas re"erentes ao dia, potenciali ar de acordo com o numero de gotas. Dose *nica di%ria, escolher sempre a mesma hora do dia ou da noite. / 7 @uardio7Bobre a numerao V 0/dia 7 02 gotas da essncia do guardio 02x. 8 9 0:dia 7 /< gotas da essncia do guardio /<x. 8 9 01dia 7 :; gotas da essncia do guardio :;x. 8 9 0;dia 7 1: gotas da essncia do guardio 1:x. 8 9 0>dia 7 ;0 gotas da essncia do guardio ;0x. 8 9 0<dia 7 ;2 gotas da essncia do guardio ;2x. 8 9 0Odia 7 >< gotas da essncia do guardio ><x. 8 9

em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar em 10ml de %gua mineral, potenciali ar

: 7 Altar7Bobre a numerao O 3epetir o processo da primeira %gua. 02 dia702 gotas da essncia do altar em 10 nl de %gua mineral, potenciali ar 2x.8 9 0V dia 7 /< gotas. 8 9 /0 dia 7 :; gotas. 8 9

// dia 7 1: gotas. /: dia 7 ;0 gotas. /1 dia 7 ;2 gotas. /; dia 7 >< gotas.

8 8 8 8

9 9 9 9

1 7 @ruta7Bobre a numerao >. 3epetir o mesmo processo. /> dia 7 02 gotas. 8 9 /< dia 7 /< gotas. 8 9 /O dia 7 :; gotas. 8 9 /2 dia 7 1: gotas. 8 9 /V dia 7 ;0 gotas. 8 9 :0 dia 7 ;2 gotas. 8 9 :/ dia 7 >< gotas. 8 9 ! processo , indi#idual e s de#e ser "eito quando seu ser se sentir pronto. Jue deus o abenoe e que a pa este)a con#osco.
Bintoni adora75l%udia Do ?alle @onal#es.

Os C-ac2ras 'a :un'al%n% ?isto que as essncias "lorais a"etam, sobretudo os corpos no "&sicos, e as cores das "lores e das pedras correspondem as dos 5hacMras, , importante que as pessoas que preparam ou usam as essncias "lorais, tenham certo conhecimento da estrutura energ,tica do ser e da alma. !s 5hacMras da Mundalini esto locali ados na aura do duplo et,rico, tamb,m conhecida como a aura do corpo "&sico. ! duplo et,rico , a camada de energia mais prxima ao corpo "&sico denso e , constitu&do o re"lexo deste. A doena se mani"esta no corpo et,rico antes de atingir o corpo denso "&sico, por isso ela pode ser tratada e at, curada e eliminada nesse estagio. ! canal central da Mundalini , chamado de Bushumna atra#essando #erticalmente o centro do corpo humano no n&#el do duplo et,rico. Ao lado do Bushunma, e entrecru ando7o h% : canais menores, a Dda e o 6ingala, eles comeam na base da coluna e terminam nas narinas direita e esquerda. !s O 5hacMras correspondentes do corpo esto locali ados no Bushunma nos locais onde esse , atra#essado pelo Dda e o 6ingala. ! "luxo da energia nesses dois canais "a lembrar a "orma da mol,cula do D'A de duplo "ilamento, a energia se ele#a pelos 5hacMras da Mundalini ao longo desses canais. 'as tradi$es antigas e modernas o desen#ol#imento espiritual, sempre comea com a ele#ao de energia pelos canais da Xundalini, "a endo com que os 5hacMras se abram, desen#ol#am e se puri"iquem. d medida que os 5hacMras se enchem de energia, eles "icam li#res de bloqueios e so equilibrados, resultando uma sa*de "&sica melhor e maior crescimento ps&quico, a energia se desloca em sentido acedente, passando pelos O centros de

energia. Ela #ai da base da coluna ate o topo da cabea, do n&#el "&sico para o espiritual. 5ada 5hacMra ser#e como mediador para o desen#ol#imento "&sico, emocional, mental e espiritual e coordena e re"lete a anatomia e a sa*de "&sica,mental, emocional e espiritual, cada 5hacMra se relaciona com um dos ; corpos da aura. !s 1 primeiros 5hacMras, ! 5hacMra da 3ai 8#ermelho9 ! 5hacMra Esplnico 8laran)a9 ! 5hacMra 6lexo solar 8amarelo9 Esto relacionados a sobre#i#ncia do corpo "&sico. ! 5hacMra da 3ai o / esta ligado a aura do duplo et,rico 8corpo "&sico9 ! Esplnico do acesso ao corpo emocional em seu n&#el mais prximo do "&sico. ! 6lexo solar se liga ao n&#el mais in"erior do corpo mental, a mente racional consciente. !s 1 5hacMras seguintes ! 5orao 8#erdeorosa9 Da garganta 8a ul claro9 ! "rontal 8&ndigo9 Di"erem as necessidades humanas mais ele#adas, da mente intuiti#a e da espiritualidade b%sica. Bo as primeiras #ias de acesso aos corpos astrais externos. ! centro do 5orao , o n&#el mais ele#ado do corpo mental, a mente intuiti#a criati#a, ele da acesso ao corpo astral e ao plano astral, por meio do 5hacMra e do timo. ! 5hacMra da garganta , a sede da comunicao com di#ersos n&#eis, e tamb,m da acesso ao padro et,rico que , uma pro)eo do corpo "&sico. A garganta , o primeiro n&#el do corpo espiritual. ! 5hacMra .rontal, a segunda camada do corpo espiritual, , o centro ps&quico do ser humano. Ele da acesso ao n&#el externo, ao corpo celestial, o padro do eu emocional. ! O 5hacMra da 5oroa 8#ioleta9 + puramente espiritual e o mais ele#ado dos 1 n&#eis espirituais dos ; corpos, esta relacionado com o corpo Xet,rico, a pro)eo do corpo mental com o corpo de lu e com as estruturas mentais. Em outra obser#ao sobre a linha da Mundalini B%rbara (arciniaM descre#e o desen#ol#imento de > no#os centros a cima da coroa, esse con)unto de /: 5hacMras equi#alem a reconexo dos /: "ilamentos de D'A. !s 5hacMras continuam ao longo da linha reta do Bushunma, ligando o indi#iduo ao uni#erso. Os 'o;e C-ac2ras 'e ,>r4ara Marc%n%a2 /7 ! 5hacMra da 3ai Bobre#i#ncia senso de identidade. :7 ! 5hacMra Esplnico Bexualidade e criati#idade. 17 ! 5hacMra do 6lexo solar

6ercepo ;7 ! 5hacMra do 5orao 5ompaixo, ligao com os outros. >7 ! 5hacMra da @arganta. A "ala a #erdade. <7 ! 5hacMra .rontal o 1 0lho. ?iso alem da terceira dimenso. O7 ! 5hacMra da 5oroa Ddentidade extra "&sica. 27 3einos in#is&#eis Abrange realidades ps&quicas in#is&#eis, poucos ou #%rios cm alem do corpo. V7 ! guardio do planeta Giga o indi#&duo a rede energ,tica da terra tornando um guardio do planeta. .ora da atmos"era terrestre 8lua9. /07 Acesso ao sistema solar Da acesso a todas as in"orma$es sobre o sistema solar. //7 Acesso gal%xia D% acesso as in"orma$es sobre a gal%xia. /:7 ! uni#erso Ara o acesso sobre os demais planetas e o espao do uni#erso. Eles transcendem ao corpo e no tm coordenadas "&sicas, no entanto algumas essncias "lorais e pedras podem a"eta7los. 5om o "uturo desen#ol#imento desses centros nos tornaremos de "ato os seres interdimensionais que estamos destinados a ser. Os #ve%s Da Aura O 5hacMra da coroa 5orpo Xet,rico 6adro mental 1 n&#el o 6lano espiritual. < 5hacMra do 1 olho 5orpo celestial 6adro emocional : n&#el o 6lano espiritual > 5hacMra da garganta 6adro et,rico Aspecto "&sico / n&#el o 6lano espiritual. ; 5hacMra card&aco 5orpo plano astral Acesso ao corpo emocional o '&#el mental superior. 1 5hacMra plexo solar 5orpo mental in"erior (ente consciente o 6lano "&sico

: 5hacMra esplnico 5orpo emocional Aspecto emocional in"erior o 6lano "&sico / 5hacMra rai 5orpo et,rico Aspecto et,rico in"erior o 6lano "&sico.

5LA5X3A BdBD5! (KGADLA3A

! 6rimeiro 5hacMra e suas correla$es. 5or- ?ermelho7"ogo, (arrom, o #ermelho da energia, e da ati#idade mais interna do n*cleo do nosso planeta. 6laneta Elemento- Baturno] terra. B&mbolo- Gtus de ; "olhas. 6rincipio b%sico- ?ontade "&sica para ser, conscincia "&sica, energia #ital, #ontade de #i#er e con"iana, relao com a terra e o mundo material, estabilidade, perse#erana e segurana, sentido de responsabilidade "ace a si mesmo. .uno dos sentidos- !l"ato. @lEndula correspondente- Bupra renais. LormSnios correspondentes- Adrenalina e 'oradrenalina adaptam o sistema circulatrio as necessidades de cada momento, atuam no equil&brio da temperatura do corpo e do batimento card&aco. Gocali ado- Entre o Enus e os genitais, j ligado ao cccix,ao n&#el da ; #,rtebra sagrada8s;9 e abre7se para baixo. Do ponto de #ista anatSmico- Esta relacionado com tudo o que j slido, como a coluna #ertebral, os ossos os dentes e as unhas, ambas as pernas, e o Enus o reto,

o intestino grosso, o intestino delgado, a prstata, a #agina e o *tero, o sangue, a constituio celular, parte in"erior das costas. Aspecto- Et,reo in"erior, plano "&sico, instinto de sobre#i#ncia, senso de identidade. Giga7nos com o mundo "&sico, entram em contato com o esp&rito da (e7Aerra, necessidades b%sicas indi#iduais, bem como as globais, da #ida e da sobre#i#ncia nesse planeta. 5onstitui a "onte de "ora #ital para os chaMras mais ele#ados, j a sede do inconsciente coleti#o cu)o conhecimento acumulado se torna aqui acess&#el, alem disso o primeiro 5hacMra proporciona7nos "ora de #ontade e estabilidade. ?ogal- 5orresponde a #ogal u, o som u estimula um mo#imento dirigido para baixo, na direo das ra& es, le#a as pro"unde as do subconsciente, e desperta as "oras primiti#as, terrenas do primeiro 5hacMra. (antra- GA(. 5romoterapia- ?ermelho claro e brilhante, aquea, anima tr%s #italidade e coragem. 5ontato com a nature a- Aurora, 6or do sol, Aerra "resca. .ora positi#a- Estabili ador, "ixando a terra. .lorais do 5errado- !r#alho do Bol, 6oalha, entre outros. .lorais /1. :0.:<0- Beli

5LA5X3A EB6Gp'D5! B?ADLDBALA'A

! Begundo 5hacMra e suas correla$es. 5or- Garan)a, a cor interior das %guas. Elemento- ^gua. B&mbolo- Gtus de < "olhas. 6rincipio b%sico-3eproduo criati#a do ser. .uno dos sentidos-6aladar. @lEndula correspondente-@lEndulas sexuais7 o#%rio, prstata, test&culos. LormSnios correspondentes-Estrgeno, Aestosterona. Gocali ado-Acima dos genitais, entre o osso p*bico e o umbigo, tamb,m alinhado com a coluna e abre7se para "rente. Do ponto de #ista anatSmico-!s rgos associados a esse centro energ,tico so os quadris, o#%rios, *tero, as tubas uterinas, a p,l#is a regio lombar, os rins a bexiga, o intestino grosso, Audo que j liquido como o sangue, a lin"a, os sucos digesti#os, o esperma. Aspecto-3elacionados com as necessidades b%sicas associado sexualidade e auto estima, ao poder pessoal e ao poder no mundo, da acesso ao corpo emocional em seu n&#el mais prximo do corpo "&sico, abriga a nossa criana interior. As imagens de nossa existncia e de #idas passadas "icam guardadas nesse 5hacMra, imagens dos traumas, a capacidade de dissipar antigas emo$es j desen#ol#ida por meio dele, so as principais energias "ecundantes e acolhedoras que permeiam toda a nature a, parte de um processo de criao continuo, que se expressa em ns mesmos por interm,dio na "orma de sentimentos e a$es criati#as, se expressa no plano "&sico pela ao desintoxicaste e eliminadora dos rins e da bexiga, 'o n&#el ps&quico j experimentado atra#,s do desprendimento e

do li#re "luxo dos sentimentos atra#,s dos quais estamos prontos a experimentar a #ida original e sempre no#a. ?ogal-! 5hacMra esplnico j ati#ado pela #ogal o "echado, como na pala#ra sono. A pala#ra o liberta um momento circular, desperta a pro"unde a dos sentimentos le#ando totalidade circular nas quais as energias masculinas e "emininas alcanam a unidade, um harmonioso e "luente )ogo de "oras con)untas. (antra-?A(. 5romoterapia-Garan)a, estimulante e reno#ador, liberta de padr$es emocionais cristali ados, sentimento de auto#alori ao,e desperta a alegria do pra er sexual. 5ontato com a nature a-Guar, ^gua l&mpida. .ora positi#a-6uri"icadora le#ando a "luir. .lorais do 5errado- 6erSnia, (aria (ole do bre)o, entre outros. .lorais /1. :0.:<0- Xali

5LA5X3A D! 6GEq! B!GA3 (A'D6K3A

! Aerceiro 5hacMra e suas correla$es. 5or- Amarelo e amarelo dourado. Atra#,s da crescente integrao e uni"icao interior, a lu amarela de compreenso intelectual aos poucos se trans"orma na lu dourada da sabedoria e da plenitude. Elemento- .ogo. B&mbolo-Gtus de /0 "olhas. 6rincipio b%sico- 5onstituio do ser. .uno dos sentidos- ?iso.

@lEndula correspondente- 6Encreas, trans"ormao e digesto dos alimentos, produ o hormSnio insulina. LormSnios correspondentes- Dnsulina 8Bile9. Gocali ado- Esta situada cerca de dois dedos a cima do umbigo, na altura das costelas in"eriores. Abre7se para "rente. Do ponto de #ista anatSmico- !s rgos associados a esse centro so a parte in"erior das costas, o estomago, o "&gado, a #es&cula biliar, bao, sistema digesti#o, sistema ner#oso #egetati#o. Aspecto- ! plexo solar, recebe, distribui e processa a energia poss&#el a percepo, se liga ao n&#el in"erior do corpo mental, que representa a mente racional e consciente esta associada a esse 5hacMra a autocon"iana e o instinto de sobre#i#ncia, habilidade para o comercia, a matem%tica, a determinao e a capacidade para aprender e de incenti#ar a si mesmo, no terceiro 5hacMra, o nosso sol, o centro de "ora entramos num relacionamento ati#o com as coisas do mundo e com outras pessoas. A energia emocional "lui para o exterior, nossos relacionamentos, simpatias e antipatias, bem como a capacidade de estabelecermos relacionamentos emocionais duradouros, j onde se encontra a identidade social. ?ogal- A #ogal o aberta, como na pala#ra sol, a entoao da #ogal pro#oca um mo#imento circular dirigido para "ora] Ele estimula a "ormao exterior do ser partindo d1e uma per"eio interior. 5ontribui com a mani"estao de amplido, plenitude e alegria no mundo. (antra- 3A(. 5romoterapia- Amarelo claro e dourado, anima a ati#idade dos ner#os e do pensamento, propicia alegria, a)uda a ingressar ati#amente na #ida, estimula a assimilao "&sica e ps&quica, o dourado em caso de problemas espirituais age como esclarecedor e calmante, "a#orece a ati#idade mental. 5ontato com a nature a- Gu do sol, 5ampo em "lor, 5ampo de trigo maduro, @irassis. .ora positi#a- Arans"ormadora, "ormadora e puri"icadora. .lorais do 5errado- Benna, (argarida do cerrado, @emas,5laridade, entre outros. .lorais /1. :0.:<0- Gimi

5LA5X3A D! 5!3Arm! A'ALAAA

! Juarto 5hacMra e suas correla$es. 5or- ?erde, 3osa e ou Dourado, o #erde j a cor da cura, bem como da harmonia e da simpatia, a cor #erde clara signi"ica capacidade de cura, uma aura dourada impregnada de rosa, demonstra uma pessoa que #i#e no amor puro e dedicado ao di#ino. Elemento- Ar. B&mbolo- Gtus de /: "olhas 6rincipio b%sico- Abnegao do ser. .uno dos sentidos- Aato. @lEndula correspondente] Aimo. LormSnios correspondentes- 5ienti"icamente no esclarecido, pesquisas em andamento. Gocali ado- Este situado na altura do corao, no meio do peito. Abre7se para "ora. Do ponto de #ista anatSmico- !s rgos associados so, corao, parte in"erior dos pulm$es, ombros, o sistema circulatrio e a parte superior das costas, peito, ca#idade tor%cica, sangue, pele e mos. Aspecto- ! 5hacMra card&aco liga o corpo e a mente ao esp&rito, rege a capacidade da pessoa de amar a si mesmo e aos outros de dar e receber. ! rosa j a cor predominante das "lores usadas em essncias, encontramos aqui a capacidade de compreender e compartilhar as coisas, de nos sintoni armos e de #ibrar em con)unto, tamb,m nos damos conta da bele a da nature a, aqui imagens, pala#ras e sons so trans"ormados em sentimentos. (agoas pro"undas podem causar bloqueios na aura, chamadas de cicatri es do corao, quando #em a tona despertam as dores mais pro"undas, mas liberam o corao, curando7o desen#ol#endo a sensibilidade e possibilitando um no#o crescimento. 5ompaixo,

compartilhar, participar com todo corao, abnegao, altru&smo e cura. Acesso ao corpo emocional, n&#el mental superior. ?ogal- ! 5hacMra do corao esta relacionado com a #ogal A, ela simboli a a percepo imediata do corao, representa a expresso m%xima da plenitude da #o humana, esta en#ol#ida a aceitao sem preconceitos de todas as mani"esta$es de a"eto das quais surge o amor. (antra- [A(. 5romoterapia- ?erde harmonia e compaixo tornamos reconciliadores, tra simpatia e transmite sensao de pa , regenera o corpo a mente e a alma. 3osa desperta sentimentos de amor e carinho proporciona uma "elicidade in"antil, estimula a ati#idade criati#a. 5ontato com a nature a F 'ature a intocada, .lores, 5,u rosado. .ora positi#a- Abridora e ligadora. .lorais do 5errado- 3o#ena, 3osas do cerrado, Gil%s, (imosa, entre outros. .lorais /1.:0.:<0- B&lio

5LA5X3A DA GA3D'@D5! 7 8>9 ?DBLKDDLA

! Juinto 5hacMra e suas correla$es. 5or- A ul7claro, prateado e o a ul es#erdeado. Elemento- +ter. B&mbolo- Gtus de /< "olhas.6laneta7 (erc*rio 6rincipio b%sico F 3essonEncia do ser..uno dos sentidos F Audio. @lEndula endcrina correspondente- Airide.6apel decisi#o no desen#ol#imento do esqueleto e dos rgos internos, equilibra o crescimento "&sico e mental, regulari a o metabolismo Lormonal Airoxina.LormSnios correspondentes F Airoxina 8Ari7iodo7tiroxina9 Gocali ado- ! quinto 5hacMra esta situado entre a ca#idade do pescoo e a laringe. 'asce na altura da #,rtebra cer#ical e abre7se para "rente. Do ponto de #ista anatSmico- 3egio da garganta, da nuca e do queixo, ombros, #,rtebras ser#iais, ou#idos, rgos da "ormao da #o ,cordas #ocais, traqu,ia,pescoo,nari ,orelhas,brSnquios, regio pulmonar superior, esS"ago, brao 5on"litos de Ba*de- @agueira, laringite, otite, a"onia, rouquido. (usica- 'ota musical 8 sol9 Aspecto- ! quinto 5hacMra constituem uma importante ligao dos chaMras in"eriores com os centros da cabea. Ber#e como ponte entre nossos pensamentos e sentimentos, entre nossos impulso e rea$es, transmitindo ao mesmo tempo o conte*do de todos os chaMras ao mundo exterior. Atra#,s do 5hacMra da garganta expressamos tudo o que #i#e em nosso interior, o nosso riso e o choro, nossos sentimentos de amor e de alegria bem como o medo e a rai#a, nossas inten$es e dese)os, nossas id,ias compreens$es e percep$es dos mundos interiores. s o centro da comunicao da audio incluindo a clariaudincia, da recepti#idade e da criati#idade, da acesso ao padro et,rico. Atra#,s do quinto

5hacMra conseguimos a capacidade de auto7re"lexo, ele j relacionado com o "uncionamento do sentido da audio, abrimos nossos ou#idos e escutamos as #o es aud&#eis e ocultas da criao, tamb,m nos damos conta de nossa #o interior, entramos em contato com a mente e recebemos a inspirao, desen#ol#emos uma inabal%#el con"iana na orientao pessoal mais ele#ada, nos tornamos conscientes de nossa #erdadeira tare"a na #ida. 3econhecemos que nossos mundos interiores, bem como os mundos de mat,ria mais sutis da #ida so to reais quanto o mundo exterior, e tornamo7nos capa es de captar e transmitir in"orma$es dos setores da mat,ria mais sutil e das dimens$es mais ele#adas da realidade Aal#e o mais complexo, #isto que toda possibilidade de mudana, trans"ormao e cura esta ali concentrada incluindo a capacidade de resol#er con"litos do passado por meio da liberao Xarmica.?ogal F ! 5hacMra da garganta j animado pela #ogal E, ele une o corao e a mente, esse som permite a expresso do seu quinto 5hacMra. (antra- LA(. 5romoterapia- A ul claro e #i#o, turquesa el,trico, propicia calma e amplido, predisp$e a inspirao espiritual. 'ota musical- Bol. 5ontato com a nature a- 5,u a ul, re"lexo do c,u nas %guas, le#e bater de ondas. .ora positi#a- 5omunicadora transmissora. A expresso do meu ser , o meu amor tornado #is&#el. (os- Dedo m&nimo. .lorais do 5errado- Bouquet da expresso, (iMael, Alcau , entre outros. .lorais /1.:0.:<0- Al"a

5LA5X3A .3!'AAG AW'A

! Bexto 5hacMra e suas correla$es. 5or- hndigo, tamb,m o amarelo e o #ioleta. ! pensamento racional ou intelectual pode dar origem aqui a uma irradiao amarela, o a ul &ndigo indica intuio e processo de compreenso integrados, a percepo extra sensorial j demonstrada pelo tom #ioleta. B&mbolo- Gtus de V< "olhas. 6rincipio b%sico- Autoconhecimento. 6ercepo consciente do ser..uno dos sentidos F Aodos os sentidos, tamb,m a percepo extra7sensorial. @lEndula correspondente- Lip"ise. LormSnios correspondentes- ?asopressina 8hormSnio antidiur,tico9, pituitrina. Gocali ado- ! sexto 5hacMra esta situado um dedo acima da base do nari , no meio da testa. Abre7se para "rente. Do ponto de #ista anatSmico- As partes do corpo associadas a esse 5hacMra so os olhos, ou#idos, nari , ca#idades ad)acentes, a "ace, o c,rebro o sistema ner#oso central. Aspecto- + a sede das "oras mentais mais ele#adas, do discernimento intelectual, da memria e da #ontade, e constituem a central de comando mais ele#ada do sistema ner#oso central, no n&#el "&sico.s por meio do sexto 5hacMra que se # alem das realidades "&sicas e se penetra no reino ps&quico para al,m do entendimento da #erdade no "&sica. Ele "orma a segunda camada da aura e da acesso ao padro do corpo celestial. Atra#,s do terceiro olho estamos ligados ao processo de mani"estao por meio da "ora do pensamento. ! processo de criao tem inicio quando o ser repousado em si mesmo comea a ter conscincia de sua prpria existncia. 5om isso ocorre o primeiro relacionamento su)eito7 ob)eto, portanto, a primeira dualidade. 5om base nessa #ibrao primiti#a, atra#,s de processos de tomada de conscincia, no#os e di"erenciados padr$es de #ibra$es so sempre pro#ocados. 'o ser humano esta contido todos os processos da criao, ds do ser puro at, a mat,ria condensada, representada pelos de"erentes n&#eis de #ibra$es dos chaMras. Assim o processo de mani"estao

ocorre em ns e por meio de ns. Kma #e que o terceiro olho j a sede de todos os processos de conscienti ao, recebemos aqui a "aculdade de mani"estar, indo at, a materiali ao e desmateriali ao. 6odemos criar no#as realidades no plano "&sico e destituir antigas realidades. ?ogal- s ati#ado pela #ogal D. 3epresenta a "ora da inspirao, que sempre o le#a a no#as compreens$es. (antra- XBLA( 5romoterapia- ! &ndigo transparente abre e clareia o sexto 5hacMra, "ortalece e cura os sentidos, abrindo a n&#eis mais sutis da percepo. 5ontato com a nature a- 5,u noturno. .ora positi#a- 3econhecedora. .lorais do 5errado- Bouquet branco do cerrado, Dara, hndigo 5ristal entre outros. .lorais /1.:0.:<0- @ama

5LA5X3A 5!3!'^3D! BALAB3A3A

! B,timo 5hacMra e suas correla$es. 5or- ?ioleta, tamb,m o branco e o dourado. Brilha com todas as cores do arco7 &ris, nas a cor predominante j o #ioleta. A "lor exterior do 5hacMra j "ormada por V<0 "olhas. 'o seu interior, encontra7se, uma segunda "lor com /: "olhas, que brilha como uma lu branca impregnada de dourado. B&mbolo- Gtus de mil "olhas. 6rincipio b%sico- Ber puro. @lEndula correspondente- 6ineal 8ep&"ise9.LormSnios correspondentes 7Berotonina 8Enteramina9 8(elatonina9. Gocali ado F ! s,timo 5hacMra situa7se no ponto mais alto, no centro externo da cabea. Abre7se para cima. Do ponto de #ista anatSmico- 5,rebro e crEnio. Aspecto- Da acesso ao padro quet,rico. Esse centro j a ligao entre o plano "&sico e o nosso eu superior, a nossa di#ina presena. s o lugar onde a #ida anima o corpo "&sico, j onde encontramos o cordo de prata que liga os corpos aurais. s com o prolongamento desses 5hacMra que o corpo de lu e a alma suprema entra no corpo na hora do nascimento, e j por ali que o deixa no momento da morte. s por meio desse 5hacMra que tomamos conscincia que temos a uma identidade extra7"&sica e de que somos parte de um plano uni#ersal. 'ele estamos ligados ao ser in"inito, di#ino e sem "orma que contem em si todas as "ormas e qualidades no mani"estadas. 'ele #i#emos e nos sentimos em deus, nos tornando uno com a origem di#ina da qual pro#iemos. 'osso campo de energia pessoal mistura7se com o campo de energia uni#ersal. ! que antes compreend&amos de modo intelectual e de "orma intuiti#a torna7se agora uma compreenso completa. 'ele experimentamos as mais di#ersas "ormas da expresso da criao, entre as quais tamb,m se situa o nosso corpo, como um brinquedo da conscincia di#ina, com a qual nos tornamos K'!B. ?ogal- ! som ( abre o 5hacMra coron%rio, j como um sussurro continuo sem limites e sem estrutura, desse modo representa a unidade no di#idida e a conscincia pura, sem "orma e ilimitada, na qual esto contidas todas as outras "ormas em estado latente.

(antra- !( 5romoterapia- ! #ioleta e o branco ?ioleta produ trans"ormao da mente e da alma, dissol#e limita$es, abre7nos a dimens$es espirituais, pode nos le#ar a experincias de unidade csmica. ! branco contem o espectro de todas as cores, integra di#ersos n&#eis da #ida de "orma a uma totalidade superior, abre alma a lu di#ina, para a compreenso e a cura. 5ontato com a nature a- 5ume da montanha. .ora positi#a- Aranscendente. .lorais do cerrado- !mega, Juaresmeira, entre outros. .lorais /1.:0.:<0- Dali

A L%n-a 'o Rara Existem canais de energia e sistemas de 5hacMras semelhantes da Xundalini no duplo et,rico, em outro n&#el da aura. Algumas pessoas )% comearam a perceber a ati#ao de no#os centros de energia no do corpo astral emocional da linha do 3ara. Essncias de "lores e pedras de grande "ora podem a"etar e tratar essa linha e o corpo emocional. A linha do 3ara contem in"orma$es sobre o nosso propsito na #ida, ou se)a, a ra o de estarmos encarnados nesse momento, e pode nos dar instru$es de como atingi7lo. Juando temos uma id,ia clara sobre esse propsito, tornamo7nos pessoas mais produti#as, satis"eitas e tranqIilas, um bloqueio energ,tico nesse n&#el do corpo emocional di"iculta os nossos planos de reali ao e obscurece a nossa percepo desse propsito. 5ada #e mais os terapeutas tem se dado conta de que o corpo emocional de#e ser o elemento central de qualquer esp,cie de tratamento do corpo "&sico, ao n*cleo da alma. 5omo ocorre com a linha da Xundalini os 5hacMras do 3ara esto associados a cores que correspondem a das "lores e pedras, e por meio de essncias pode7se conseguir trat%7los, )untamente com os corpos a eles relacionados. ! '&#el do 3ara , de #ital importEncia para os terapeutas e para os m,todos de tratamentos atuais. Estrela Da Al&a ! / 5hacMra do 3ara , locali a7se acima da cabea e , isento de cores 8 todas as cores nenhuma cor9 o qual "oi denominado ponto transpessoal ou Estrela da Alma. Ele , a primeira mani"estao da alma na mat,ria, o primeiro "luxo de energia pro#eniente da Deusa o ?a io. Ele contem in"orma$es a cerca da ra o do indi#iduo estar encarnado no corpo, com mente emoo e esp&rito prprios. ! ponto transpessoal separa e indi#iduali a a alma de sua "onte di#ina, dando uma realidade pessoal e uma #ida na terra. Algumas .lores brancas e pedras claras ati#am esse centro. .lorais- Dedaleira, .ios de Gu . Entre outros 8%s!o

A seguir, temos um par de 5hacMras prateado locali ados atr%s dos olhos. Denominados de 5hacMra da #iso. Eles podem ser ati#ados para usarmos os olhos como lasers no tratamento, e tamb,m para #isuali ao e mani"estao das necessidades por meio do olhar. 5onsiderados como centros secund%rios, so porem "undamentais para terapeutas que usam suas capacidades ps&quicas. Algumas pedras cin entas e prateadas associadas a "lores brancas ati#am e desen#ol#em esses 5hacMras. .lorais- Bouquet branco do cerrado, Dnsensum. Entre outros Cor*o Causal Em seguida #em o 5hacMra do corpo causal, locali ado na parte posterior da base do crEnio, onde o pescoo se )unta a cabea. Alguns terapeutas #em esse importante centro como uma lu a ulada prateada, enquanto outros o #isuali am como um "io carmesim enrolado em uma meada prateada. As "lores e pedras usadas para tratar esse centro podem ser tanto a uis quanto de tonalidade #ermelho #i#o ou rosa escuro. ! corpo causal descrito como o todo poderoso 8o no #a io ou a Deusa interior9 Arans"orma as in"orma$es no "&sicas 8em "orma de lu 9 em conscincia, durante a canali ao, a psicogra"ia e o trabalho com os guias espirituais. Esse 5hacMra de#e ser ati#ado e equilibrado para que a pessoa se disponha a cumprir seu propsito na #ida, nas isso s de#e ser "eito em con)unto com todos os outros 5hacMras da linha do 3ara. A ati#ao do corpo causal "a com que o ob)eti#o espiritual da #ida da pessoa, incorporado a linha do 3ara, mani"este7se na realidade "&sica do plano terreno. .lorais- 5alliandra prateada, 5andomb%. Entre outros T%&o ! centro seguinte , o 5hacMra do timo, ele tem uma tonalidade #erde mar, e liga a linha do 3ara e o corpo emocional a linha da Xundalini e ao duplo et,rico. Ele "a com que as emo$es se mani"estem atra#,s do corpo "&sico, no plano "&sico, ele "ortalece o sistema imunolgico, que , in"luenciado pelas emo$es e no n&#el emocional nos con"ere Enimo de #i#er e de nos mantermos nessa encarnao. Esse centro , respons%#el pelo nosso impulso e entusiasmo, para cumprir a tare"a que nos "oi designada nesta #ida. Ele , ob#iamente o 5hacMra #ital, importante para o tratamento para todos os tipos de doena. 'o corpo "&sico o 5hacMra do timo locali a7se no centro do trax no osso externo, cerca de O cm a cima deles, dos mamilos. Algumas "lores brancas e poucas a uis e algumas #ermelhas associadas a pedras de tom #erde mar, tamb,m ati#am esse centro. .lorais- 5alliandra, Wasmim dos poetas, Dedaleira. Entre outros. D%a)ra"&a A baixo do timo encontramos o 5hacMra do dia"ragma, no n&#el desse m*sculo, logo a baixo do plexo solar, de cor #erde limo esse 5hacMra , ati#ado por algumas "lores amarelas em con)unto com pedras #erdes ou #erde amarelada.

Esse centro , um #eiculo para a eliminao de qualquer obst%culo a reali ao do propsito na #ida, a puri"icao da energia bloqueada que impede essa reali ao de#e ocorrer em toda a linha do rara e pode ser bastante pro"unda, resultando uma limpe a emocional muito grande. ! processo de limpe a , sempre positi#o, mas no pode ser agrad%#el no momento que , "eito, de#e deix%7lo "luir, obser#e as sensa$es e deixe7as ir sem lutar, resistir ou tentar mud%7las, aceite a puri"icao com alegria e en#ol#a7se em uma energia de amor. .lorais- Bonina, Basilico, 5a)ado, entre outros. Rara ! centro seguinte , o 5hacMra do 3ara, ele "ica a cerca de < cm abaixo do umbigo acima do 5hacMra esplnico da Xundalini, sua cor , dourado tendendo a marrom alaran)ado, podendo adquirir uma tonalidade mais escura durante o tratamento, chegando at, "icar quente e #ermelho. Ele , ati#ado por uma #ariedade de "lores e pedras laran)a7douradas. ! 5hacMra do 3ara, liga a #ontade de #i#er com a energia criadora da #ida, que #em da terra, e com o 5hacMra da terra, o #igor, o poder, a "ora #ital e a capacidade regenerati#a tamb,m se originam nesse centro quando o 5hacMra esta de#idamente ligado a terra. .lorais- 5lotolaria, 6alas Athenas. Entre outros. 1er%n%o ! 5hacMra do 6er&nio de cor rubi escura locali a7se no corpo emocional, entre a #agina e o anus. Essa , a entrada pela qual a "ora #ital chi da terra , tra ida para o corpo e onde , acumulada para ser distribu&da para o corpo. ! per&neo , o local que ati#a a inteno e o propsito da #ida e os "ixa a realidade do plano "&sico. Existem di#ersas "lores #ermelhas escuras que ati#am esse 5hacMra, nas apenas algumas pedras. .lorais- 5rista do cerrado, Bouquet da integrao masculina, entre outros. Mov%&ento Atar%s dos )oelhos, h% um par de 5hacMras pequenos, chamados 5hacMras do mo#imento, eles so associados ao progresso que a pessoa "a na #ida, pessoas que tem di"iculdades de cumprir o seu propsito, ou resistem a ele, podem ter dores nos )oelhos. As pedras que exercem in"luencias positi#as sobre esse 5hacMras so as de cor castanho7amarelado, ou #erde "olha. .lorais- Basilico, Bumar,, entre outros. Estrela Da Terra (ais a baixo, nas solas dos p,s, h% outro par de centros energ,ticos, so os chamados 5hacMras de ligao ou Estrela da terra com a terra e sua cor , o marrom eles a)udam a pessoa a seguir o caminho que propicie a mani"estao do seu propsito na #ida. 6oucas "lores de cores incomuns e algumas pedras ati#am esse par de 5hacMras.

A linha de energia que comea no ponto transpessoal atra#essa o corpo da cabea aos p,s e entra pro"undamente na terra, to "undo quanto a capacidade da pessoa de se "irmar no planeta e con"irmar sua inteno de estar aqui. ! 5hacMra que prende a linha do 3ara a da Deusa terra , chamado 5hacMra da terra ou estrela da terra. Bua cor , preta brilhante e , ati#ado por "lores #ermelhas escuras com pedras pretas. Ele "ixa encarnao a realidade "&sica, torna esse planeta o nosso lar e coloca o propsito de #ida em um contexto terreno. Essa extremidade na linha do 3ara , o que nos prende a terra e o que nos da estabilidade na nossa existncia e ao nosso propsito de #ida. .lorais- 5onscincia plena, 5ip de so Woo, entre outros. Alem dos 5hacMras, a linha do 3ara , composta por um duplo "luxo de energia. Km deles sai do 5hacMra do per&neo, sobe pelas costas, passa por cima da cabea e desce pelo rosto at, o l%bio superior. ! outro comea pelo l%bio in"erior, desce pela "rente do corpo e termina no per&neo. 5anais secund%rios mo#imentam a energia nas pernas e nos braos. As emo$es so um "ato primordial no tratamento de sa*de, os 5hacMras na linha do 3ara so instrumentos e"ica es para promo#er curas pro"undas no n&#el emocional. As essncias de "lores e de pedras que combinam com a linha do 3ara, possibilitam um contato direto com o corpo emocional, e por meio dele com os corpos de energia externos, para tratamento do n*cleo da alma. ! trabalho teraputico com os 5hacMras da linha do 3ara, , um recurso teraputico de enorme importEncia. A LI#7A DO RARA 6onto transpessoal Estrela da alma, transparente acima do topo da cabea, ligao com a deusa e o uni#erso. C-ac2ra 'a v%s!o *rata 6upilas cura a la er C-ac2ra 'o cor*o causal car&es%& Base do crEnio mani"estao C-ac2ra 'o t%&o ver'e &ar Entre o corao e a garganta imunidade e proteo C-ac2ra 'o '%a)ra"&a ver'e3l%&!o Entre o plexo solar e o corao, limpe a e trans"ormao. C-ac2ra 'o Rara &arro& alaranIa'o Entre o 5hacMra da rai e o esplnico, propsito da #ida. C-ac2ra 'o *erneo castan-o aver&el-a'oA A baixo do 5hacMra da rai , no per&neo, transcender o "&sico. C-ac2ra 'o &ov%&ento ver'e )ol-a ou castan-o a&arela'o 6rogresso na #ida. C-ac2ra 'a l%"a !o co& a terra &arro& Gigao com o "&sico. C-ac2ra 'a terra Estrela 'e terraE *reto 'e 4a%$o 'os *?sA Gigao com a terra ou com o planeta.

ESSJ#CIAS FLORAIS FIL7AS DE GAIA

(aria 3. D. @rillo 6esquisadora das Essncias .lorais .ilhas de @aia

As Essncias .lorais .ilhas de @aia tem como propsito compartilhar com a comunidade as bnos de minha pesquisa sobre Essncias .lorais "eitas com "lores nati#as brasileiras. Estas Essncias .lorais "oram produ idas em santu%rios ecolgicos, como o 6arque Estadual da Dlha do 5ardoso, e em %reas preser#adas como os contra"ortes da 6edra @rande na %rea de proteo ambiental de @rota .unda em Atibaia, na (ata AtlEntica dentro do 6arque Estadual da Berra do (ar e em matas nati#as locali adas na Berra da (antiqueira e em propriedades particulares na %rea rural de Bragana 6aulista, 6edra Bela e Woanpolis. Encontraremos tamb,m Essncias .lorais preparadas na Berra do 5ip em (inas @erais, no Agreste de 6ernambuco, 6ara&ba, Banta 5atarina e no litoral do 3io @rande do 'orte e da 6ara&ba. As "lores escolhidas, no auge de sua "lorao, mani"esta#am per"eito equil&brio com seu habitat natural e toda a pure a e exuberEncia necess%rias para a plena expresso do potencial curador de suas qualidades sutis. Estas Essncias .lorais "a em parte de um con)unto maior de um pro)eto de pesquisa. As Essncias .lorais deste con)unto re"letem a minha prpria )ornada em busca de pa interior, equil&brio, cura e crescimento. !s imensos bene"&cios que os "lorais do Dr. Bach trouxeram para a minha #ida nos anos 20 despertaram em meu corao uma gratido pro"unda e muita curiosidade- experimentei e

trabalhei com Essncias .lorais produ idas nos quatro cantos do mundo e ao mesmo tempo comecei a ou#ir o chamado de meu corao para canali ar a minha sensiti#idade e dese)o de ser#ir a humanidade atra#,s da pesquisa de Essncias .lorais Brasileiras, "ilhas desta nossa nature a to abundante e acolhedora. A (e Aerra, generosamente, respondeu minha procura atra#,s destas "lores mara#ilhosas que "ui encontrando a cada #e que me entrega#a a uma #i#ncia de integrao com a nature a. Ao sintoni ar7me com os De#as das "lores que me atra&ram de uma maneira especial, ou daquelas que me #inham em sonhos, "ui encontrando os mais amorosos mestres, emiss%rios da (e Aerra, que me acolheram, e me a)udaram a perceber dentro de mim as qualidades necess%rias para lidar com os desa"ios de meu caminho. Assim, co7criando com a nature a surgiram as Essncias .lorais .ilhas de @aia, que tenho agora a alegria de compartilhar com a nossa comunidade. As qualidades destas Essncias .lorais "oram determinadas inicialmente atra#,s deste processo de sintoni ao pro"unda com as "oras D,#icas, "oram a"inadas em meu trabalho cl&nico, e atra#,s dos relatrios e estudos de casos #indos de in*meros terapeutas aos quais agradeo de corao. ! prosseguimento deste pro)eto pede que ele continue sendo enriquecido pelo compartilhar de mais #i#ncias e "eedbacMs cl&nicos. 5onto com #oc. Agradeo #ida pela possibilidade de estar sendo um canal para que a 5onscincia amorosa de nossas "lores possa ser compartilhada com todos aqueles que queiram abrir os seus cora$es para este abrao curador. (inha gratido a todos os amigos que colaboraram direta ou indiretamente neste pro)eto de pesquisa, e especialmente orientao e suporte amoroso dos 6lanos Dnteriores, Ang,licos, D,#icos, e nossa (e Aerra. Co&*ostos Flora%s 3 F%l-as De Ga%a !s 5ompostos .lorais para crianas "oram elaborados aps o 6rimeiro Encontro 'acional das Essncias .lorais .ilhas de @aia, atendendo s necessidades apontadas por di#ersas entidades #oltadas para o trabalho social com crianas. Ele "oi desen#ol#ido com o ob)eti#o de "acilitar a utili ao da Aerapia .loral em situa$es em que no h% terapeutas "lorais em n*mero su"iciente para atender s demandas da Dnstituio ou da 5omunidade. !s compostos "oram todos elaborados aps uma cuidadosa an%lise dos in*meros relatos e estudos de caso que recebemos de terapeutas "lorais que #m atuando em institui$es #oltadas para crianas carentes. Desta maneira, agentes sociais, pro"essoras, en"ermeiras, terapeutas "lorais, etc. podero trabalhar com grupos extensos em meios populares, urbanos e rurais, com maior segurana e "acilidade. 'um segundo momento "oram sendo desen#ol#idos no#os 5ompostos .lorais .ilhas de @aia, #oltados para atender as necessidades de )o#ens e adultos. Atra#,s destes 5ompostos .lorais para adolescentes e adultos tornou7se poss&#el ento, atender algumas das necessidades de apoio e suporte para agentes de sa*de, educadores e "amiliares de crianas que )% #inham sendo acolhidas pela terapia "loral com 5ompostos .lorais .ilhas de @aia. Estes compostos no se destinam prioritariamente ao atendimento cl&nico personali ado, quando se pressup$e que o terapeuta este)a em condi$es ideais para elaborar um composto que atenda s

necessidades espec&"icas de seu paciente. Agradeo de corao todas as Aerapeutas .lorais que direta ou indiretamente colaboraram na criao dos 5ompostos .lorais .ilhas de @aia. Jue o Amor imenso que exala generosamente das "lores das nossas matas possa le#ar con"orto e cura para as nossas crianas. Co&o Atua& As EssCnc%as Flora%s As Essncias .lorais no so medicamentos, e no substituem a necessidade de cuidados m,dicos ou psicolgicos. As Essncias .lorais tm sua ao baseada em sua nature a #ibracional. Elas tra em padr$es de conscincia ou de in"ormao que atuam por ressonEncia #ibratria catalisando processos de trans"ormao da conscincia, e despertando dons, talentos, #irtudes e potenciais latentes, atra#,s dos campos energ,ticos do Ber Lumano. Elas atuam "undamentalmente no campo da nossa 5onscincia, alinhando nosso Esp&rito, com nossa Alma e nossa (ente "acilitando ento o acesso aos nossos dons, qualidades, #irtudes e potenciais necess%rios ao nosso bem estar, harmonia e e#oluo. Ao mobili ar tais dons, qualidades ou #irtudes, elas no substituem a nossa responsabilidade pessoal no tocante necessidade de uma pr%tica constante de re"lexo, interiori ao, meditao, prece, estudos e quaisquer outras atitudes e ati#idades necess%rias para o nosso desen#ol#imento pessoal. As Essncias .lorais tamb,m no substituem a necessidade de bons h%bitos alimentares, exerc&cios "&sicos e quaisquer outras terapias ou ati#idades indicadas por m,dicos ou terapeutas. 'a #erdade, elas #o apoiar e potenciali ar a quaisquer outras pr%ticas #oltadas para nosso bem estar ou crescimento interior. Co&o 1erce4er Os E)e%tos Das EssCnc%as Flora%s As Essncias .lorais no so medicamentos, nem panac,ias. Elas so catalisadoras de dons, qualidades e atitudes positi#as. Algumas #e es, experimentamos mudanas imediatas ao tomar as Essncias .lorais, mas em geral, percebemos os seus e"eitos de uma maneira mais sutil, quando atra#,s de nossa autopercepo consciente, obser#amos que aos poucos "omos incorporando uma qualidade ou #irtude que possibilitou a trans"ormao de algum padro em nossos relacionamentos, em nossos sentimentos, pensamentos ou atitudes. In'%ca (es 1ara A Ut%l%;a !o Dos Co&*ostos Flora%s !s 5ompostos .lorais no so medicamentos e no substituem os cuidados "amiliares, m,dicos e psicolgicos necess%rios para a sa*de e o bem estar das crianas. Estes 5ompostos .lorais "oram elaborados prioritariamente para utili ao por terapeutas "lorais e por agentes sociais em seus trabalhos com grupos de crianas em creches, postos de sa*de, or"anatos, escolas, centros de con#&#io, centros de recuperao de desnutrio in"antil, centros de apoio e recuperao de crianas excepcionais. Ao utili ar estes compostos, no se de#e acrescentar outra Essncia .loral ou utili %7lo como parte de um composto maior, para no sobrecarregar o sistema da criana ou romper a harmonia interna dos compostos.Estes 5ompostos .lorais no podem ser reprodu idos pela simples adio das Essncias .lorais que os comp$em, em soluo estoque, porque em sua produo utili amos as Essncias (e em di#ersas propor$es de diluio.

! 63E6A3! E KADGDCArm! DAB EBBp'5DAB .G!3ADB Co&o S!o 1re*ara'as As EssCnc%as Flora%s F%l-as De Ga%a As Essncias .lorais .ilhas de @aia so preparadas no Tlaboratrio da 'ature aT atra#,s da in"uso em %gua pura, de "lores nati#as, no apogeu de sua "lorada. As "lores utili adas so colhidas em seu prprio habitat, em %reas preser#adas, em matas nati#as, cuidadosamente selecionadas e depositadas em uma #asilha com %gua , no mesmo local aonde so colhidas, a c,u aberto, no sol da manh. !s quatro elementos 7 "ogo, ar, %gua, terra, so harmoniosamente mobili ados e integrados para que a Essncia das "lores, ou se)a, seu padro energ,tico ou 5onscincia se)a depositado impresso e estabili ado na %gua. Depois este l&quido , "iltrado, potenciali ado, e recebe como conser#ante, Brand4, trans"ormando7se ento na Essncia (e. A Essncia (e recebe uma primeira diluio para a criao da Essncia estoque. As Essncias .lorais .ilhas de @aia so #endidas na diluio estoque. Elas podem ser consumidas diretamente na soluo de estoque ou na diluio de uso, que , uma no#a diluio da soluo estoque que pode ser preparada pelo usu%rio, pelo terapeuta ou em "arm%cias. Co&o 1re*arar A D%lu% !o De Uso A maneira tradicional de se tomar Essncias .lorais, , atra#,s da preparao de uma Boluo de Kso. 6ara prepar%7la, coloque em um #idro de 10 ml com conta7 gotas, esterili ado, %gua mineral e duas gotas de cada Essncia .loral selecionada para preparar um composto "loral personali ado. Acrescente :0 ou 10a de conser#ante alcolico 8usualmente brand4 ou %lcool de u#a9 ou >0a de glicerina #egetal. #inagre de ma ou de melado, se o composto se destinar a crianas. Co&o To&ar As EssCnc%as Flora%s A dosagem padro , de quatro gotas debaixo da l&ngua, de quatro a seis #e es ao dia. A potncia das Essncias .lorais no , aumentada tomando7se mais gotas, mas sim aumentando o n*mero de #e es, a "reqIncia com que ela , tomada. 6ara as crianas e, sobretudo para crianas muito no#as, podemos redu ir a "reqIncia. @eralmente duas ou trs #e es ao dia so su"icientes. As Essncias "lorais podem tamb,m ser adicionadas a spra4s, cremes e leos de massagem utili ando as mesma proporo de : gotas da Boluo Estoque para cada 10gr do creme ou leo. 1re*aro Dos Co&*ostos Flora%s 5olocar ; gotas do 5omposto .loral em um #idro Embar de 10 ml esterili ado, com %gua mineral e de conser#ante. 5onser#antes aconselhados- 10a de 5onhaque, #inagre de ma ou >0a de glicerina #egetal ou melado de cana. 6ara grupos numerosos de crianas, quando o conte*do de um #idro , utili ado em menos de uma semana no , necess%ria a utili ao do conser#ante, bastando que o #idro se)a guardado em um lugar bem "resco ou na geladeira. (!D! DE KBA3 !B 5!(6!BA!B .G!3ADB Cr%an as

!s e"eitos do 5omposto .loral no so aumentados ou acelerados pela utili ao de um maior n*mero de gotas de uma s #e . Em caso de necessidade, de#e ser aumentada a "reqIncia 8n*mero de #e es9 que a criana recebe o "loral. Em geral, ; gotas ; #e es ao dia , uma boa maneira de us%7lo. Juando estamos utili ando Aconchego, ?So da ^guia ou Borriso, em situa$es de emergncia, o 5omposto .loral pode ser utili ado at, de hora em hora. Dar ; gotas de cada #e . Ktili ao em banheira - 3ecomendamos al,m da utili ao oral, a colocao do composto "loral na %gua da banheira para crianas de at, um ano de idade, uma #e por dia, no in&cio do tratamento com os compostos (anto de Gu e Aconchego. A dosagem indicada nestes casos , de uma gota da soluo estoque 8sem diluir9 para cada de litros de %gua. O4serva !o I&*ortante So4re Conservantes Bugerimos no utili ar conser#ante alcolico com bebs ou crianas em estado de so"rimento emocional pro"undo. 'estes casos sugerimos preparar o "loral sem conser#ante ou utili ando #inagre de ma, glicerina #egetal ou melado de cana. A'ultos Em situa$es de emergncia, utili ando (anto de Gu , .raternidade, B%lsamo ou Arauma Bexual, pode7se utili ar diretamente a soluo de Estoque, at, de hora em hora. 'o recomendamos a utili ao de Aconchego, Borriso ou Borboleta para adultos porque na elaborao destes compostos no le#amos em considerao a personalidade e as de"esas criadas pelo adulto para proteg7lo da dor do abandono ou da re)eio materna. 6ara lidar com estas quest$es com adultos, quando poss&#el sugerimos um acompanhamento por um Aerapeuta .loral instrumentali ado para a criao de compostos indi#iduali ados, onde estes temas sero abordados de uma maneira mais gradati#a, ou a utili ao dos compostos 5hamego e B%lsamo. @ostar&amos de "risar que para algumas estruturas de car%ter a dor do abandono ou da re)eio , um ponto crucial, extremamente desestabili ador e de#e ser trabalhada somente dentro do contexto de uma estrutura de apoio psicolgico eUou espiritual "ormal. Os )lora%s s!o: A ucena 8Amarilis9 7 8Lippeastrum reginae9 7 "lores alaran)adas Abre nosso corao para receber a a)uda amorosa e nutridora da @rande (e, para conciliar, equilibrar e curar sentimentos antagSnicos ou ambi#alentes de amor e dio, gerados pela re)eio ou abandono em nosso n*cleo "amiliar b%sico e em nossos relacionamentos. 6ala#ras cha#e- Kni"icao l'utrio lA"eto l5ompartilhar l6erdo l3econciliao l3elacionamentos lAdolescentes l3elao pais e "ilhos lDntegridade lAmbi#alncia l6rimognito l+dipo l3essentimento lDor emocional l5i*mes lAgressi#idade l 5oncorrncia l(edo da repetio l?ingana l3ancor lbdio Ala&an'a 8 Allamanda grandi"lora 9 7 "lores amarelas (obili a o #erdadeiro 6oder Dnterior. A)uda7nos a perceber que quando assumimos o poder de ser quem somos e o poder de encarnar nossa ?erdade pessoal, podemos prescindir de ter poder sobre o outro. 6odemos tirar a mo do controle e permitir que os outros tamb,m #i#enciem e expressem sua #erdade pessoal sem tem7los.

6ala#ras cha#e- 6oder pessoal l.ora lWo#ialidade l5on"iana l.ora interior lDntegridade l?ontade lAlegria lGiberdade lExpresso l?italidade l3elacionamentos l5omunidade lGiderana l3ecursos interiores l5ontrole l(anipulao lEu Dn"erior lDes#itali ao l DesEnimo lDesinteresse lApatia lDom&nio lDominao Alecr%& Do Mato 8 Baccharis dracunculi"olia9 7 "lores brancas 5ria um cinturo de pa e proteo circundando uma "erida dolorosa, deixando7a claramente delimitada, o que "acilita a percepo da maneira mais adequada para cur%7la. 6or outro lado, a existncia deste campo de "ora e proteo di"iculta que os sentimentos e emo$es geradores ou oriundos da "erida se espalhem contaminando a bele a, a "ora e a expresso do Ber (aior. 6ala#ras cha#e- 6roteo l5lare a lDiscernimento l3egenerao l5onteno lAprendi ados l.eridas lAraumas l5ontaminao l5olapso emocional lE"eito domin l Bistema imunolgico l5on"uso mental Ale"r%a 8Antigonom leptopus9 7 "lor rosa 7 conhecido como _Amor agarradinho` Ara a conexo com o reino ang,lico, atra#,s da qual podemos nutrir a alegria, a espontaneidade e a #ontade de #i#er. Juando recebemos em nossa in"Encia, uma nutrio amorosa insu"iciente, pouca ateno indi#iduali ada e carinho, tendemos a #i#enciar um sentimento de abandono ou or"andade. Atra#,s desta conexo, Alegria nutre e "ortalece a pulsao de #ida, o dese)o de #i#er. Esta qualidade , importante para as crianas #indas de "am&lias muito austeras, r&gidas, numerosas, #iolentas, dis"uncionais, e para as crianas institucionali adas. 6ala#ras cha#e- Alegria lEspontaneidade l5alor humano lEsperana lAcolhimento l 5arinho l6roteo lAconchego l.rie a lAbandono lAriste a l!r"andade l(elancolia l Dnstitui$es l(edo da #ida lApatia lBolido lAlienao Al"o'!o De Se'a 85alotropis procera9 7 "lores brancas, com magenta e #ioleta (obili a a imensa compaixo, amparo e nutrio de nossa (e Dnterior tra endo o acolhimento e o suporte necess%rio- para a aceitao da experincia dolorosa e para uma regenerao pro"unda, aps uma #i#ncia de#astadora. 3ecuperao "&sica e emocional aps choques, traumas e situa$es de morte egica. 6ala#ras cha#e- 5ompaixo lAmparo lAcolhimento l'utrio lBuporte lAceitao l(isericrdia lArauma l5hoque l6erdas lDor emocional intensa lDesespero l(orte l.inal de ciclo l5rise Ariste a l5olapso emocional lGua l6luto A&or A"arra'o 8Desmodium adscendens9 7 "lores rosa e lil%s A)uda nossa 5riana Dnterior a resgatar a generosidade para consigo mesma, a boa #ontade para se ocupar de si mesma, nutrir7se e reconstruir a #ida. Este mo#imento tra uma pro"unda regenerao para nossa #ida "&sica, emocional e espiritual, "ortalece os processos de auto7cura, a nossa auto7su"icincia e independncia. Equilibra a a#ide em relao a nutrio que esperamos do outro, possibilitando um compartilhar mais alegre, saud%#el e generoso em nossos relacionamentos. 6ala#ras cha#e- Celo lBoa #ontade lAmor para consigo lAuto7su"icincia l'utrio l Aleitamento l6rimeira in"Encia l?&cios lDesmame l3egenerao lAuto7cura lDnteresse pela #ida lDndependncia lDependncia lDnsaci%#el lApatia lA#ide lEu

in"erior lBolicitao excessi#a l.ase oral l5arncia lApego l!bsesso lDepresso l3e)eio l5o7dependncia l5riana interior lDmaturidade lDist*rbios alimentares ,e"Kn%a 8 BegSnia semper"lorens 9 7 A edinha7do7bre)o 7 "lor rosa claro Atra#,s do amor incondicional #em sua#e e calidamente tra endo a cura do corao, limpando e descristali ando dores antigas, m%goas, culpas e traumas do passado. 5om sua#idade #em aquecendo e dissol#endo o gelo nos cora$es endurecidos, tra endo o calor e a abertura do corao. 6ala#ras cha#e- Amor uni#ersal lAmor incondicional lBua#idade l5alor lAconchego l 3egenerao lAcolher lGimpe a l6uri"icao lAbertura l5ongelamento l.rie a l@elo no corao lBeios lAraumas l(%goas lDores lAriste a l5ulpa lAuto perdo lDn"Encia lDesabrochar lAriste a lAperto no corao lBomati ao lAl&#io lAbandono l'utrio ,e%I%n-o 8 (aria sem #ergonha 9 7 8Dmpatiens l.9 7 "lores rosa salmonado rea#i#a a capacidade de "luir na #ida com le#e a, no resistindo s mar,s nem remando contra a corrente a. A)uda a aceitar e con#i#er com os ritmos e ciclos prprios a cada situao e pessoa sem se estressar. 6ega le#e t 6ala#ras cha#e- Ge#e a l.luir lAranqIilidade lBociabilidade l5ooperao l3elacionamentos lArabalho lDescontrao lAlegria lWo#ialidade lDmpacincia l3igide l Auto exigncia l5obrana l3esistncia lEs"oro excessi#o l.orar a barra lBtress ,roto 'e Sa%!o 8Br4oph4llum ibacuense9 7 bracteas #erde claro com boto magenta 5onecta7nos com o sentimento de que o Kni#erso nos nutre, pro# e sustenta. .a#orece a con"iana, o sentimento de que #i#emos em um Kni#erso bene#olente e o resgate da le#e a e coragem necess%rias para lidar com os desa"ios da #ida. 6ala#ras cha#e- Alegria l5on"iana lDescontrao lDnocncia l5on"orto l!usadia l (o#imento l6roteo l6rosperidade l'utrio lDesa"ios l(edo lDnsegurana l6arania l Desconexo lBeparao lDmobilidade l6rimeiros passos l5omeo l5riana interior l Aprendi ado CaIL 8Anacardium occidentale9 7 "lores brancas e rosa "orte Dntegrando o tel*rico "eminino com a mente e emo$es. Ancoramento das "oras instinti#as do "eminino. A)uda no resgate do *tero como um rgo de percepo de si mesma, e centro do poder pessoal da mulher. 6ala#ras cha#e- .eminino l(ulher l.ora l6oder lDnstinto lEmoo l6roteo lBensualidade lAncoramento lAel*rico lAuto imagem l?alori ao do "eminino lAerra lEquil&brio c,uUterra lBem encarnada no corpo l6rimeiro chaMra lBegundo chaMra lBaixa #italidade l5onexo "raca almaUcorpo lBaixo calor "&sicoUet,rico l6ouco encarnada l6ouco ancorada lDesequil&brio menteUcorpo l'egao da dimenso "&sica l3epresso da sensualidade lExcessi#amente na mente. Cana 'e A ucar 8Baccharum o""icinarum9 7 in"lorescncia creme ?em ancorando em nossos corpos "&sico e sutis o amor que #em de nosso Ber Espiritual. ?em tra endo con"orto e nutrio para as nossas partes que tem "ome de amor, ensinando a #i#enci%7lo no aqui e agora, no templo de nosso corao. Alinha nosso corpo "&sicoUet,ricoUemocional e mental com nosso corpo Espiritual, criando um canal entre o c,u e a terra capa de ancorar o Amor. 3emoo de

bloqueios energ,ticos que impedem este alinhamento. ?em libertando7nos de processos de dependncia e obsesso, muitas #e es c%rmicos, gerados pela necessidade do amor do outro. 6ala#ras cha#e- Alinhamento lAmor l'utrio l.lexibilidade lEspiritual lBua#idade l Doura l'utrio da alma l5on"orto l6lenitude l5ompletude lEu superior l5anali ao l ?erticali ao da conscincia lAriste a lA"eto l5ompensao l5,u lAerra l.onte l Ancoramento lBusca lBloqueios lGimpe a l?&cio oral l?ampiro lDependncia l Eu in"erior l 5o7dependncia l!bsesso l.ome de amor Ca*%& 'e StaA Lu;%a 85ommelina angusti"olia9 7 "lor a ul Atra#,s do alinhamento dos corpos emocional e mental, permite que o Eu Buperior nos mostre no#as maneiras de olhar para #elhas situa$es que tendem a se repetir atra#,s da "ora do h%bito, em nossos relacionamentos, tra endo a possibilidade de nos libertarmos destes padr$es, muitas #e es c%rmicos. 6ala#ras cha#e- 6adr$es l3elacionamentos l.am&lia l5arma l3epetio de padr$es l Aprendi ado l3ompimento de padr$es lGiberdade l3egresso lAerapia "amiliar l (udanas 5on"litos l ?er com clare a Ca*%& Estrela 83h4nchospora ner#osa9 7 "lores creme com extremidades #erdes .ortalece a indi#idualidade e a liberdade . A)uda7nos a "luir na #ida li#remente, seguindo a orientao de nossa 5onscincia Buperior. ?em ensinando7nos que s nos tornamos #erdadeiramente li#res quando libertamos aos outros de nossas inten$es, expectati#as e )ulgamentos. 6ala#ras cha#e- Giberdade lDndi#idualidade lDntegridade l5onexo com o Eu Buperior l5anali ao lEscolha l!po l?iso clara lDesapego l.am&lia l3elacionamento 6ais .ilhos lAmigos l6lenitude lExpectati#a lWulgamento lEnxugar as emo$es l5hantagem l5o7dependncia lDependncia l(anipulao l5ontrole l!bsesso lAceitao das escolhas do outro lEquil&brio da %gua excessi#a lKrano Ca*%& Gor'ura 86anicum melinis9 in"lorescncia rosada 6ropicia uma regenerao pro"unda daquelas %reas de nossa psique que "icaram traumati adas por um processo de trans"ormao ou mudanas #iolentas e dolorosas, que nos le#ou a temer qualquer mo#imento em nossa #ida. A)uda a lidar com o encerramento e recomeo de ciclos com le#e a e con"iana . 6ala#ras cha#e- Arans"ormao l3egenerao lArauma l(udanas traum%ticas lEntrega l3endio l5orpo et,rico l., l6er&odos de mudanas l5iclos de trans"ormao l.echamento de ciclos l5on"iana em um poder maior l(edo das mudanas l(edo das trans"orma$es l6luto Ca*%& Ra4o De Ra*osa 8Andropogon leocostach4us9 7 in"lorescncia creme Desen#ol#e a "ora e a determinao necess%rias para contatar e le#ar #ida s partes mais %ridas e machucadas de nosso Ber. .a#orece a "lexibilidade e a capacidade de resistir ao isolamento e a ad#ersidade nos momentos ou situa$es em que somos pioneiros ou desbra#adores, mantendo o corao aberto e recepti#o para o outro. 6ala#ras cha#e- .ora l3esistncia lBolido lDeterminao lDntrospeo l6ioneirismo l.lexibilidade lDnteriori ao l5entramento l3ecepti#idade l@enerosidade l Austeridade lAerceira idade lLospitali ao lDesbra#ador lDsolamento l3igide lAride l Eremita

C>ss%a I&*er%al 85assia "istula9 7 "lores amarelas Gembra7nos que a #erdadeira "onte de nutrio emocional #em de nossa Essncia e a)uda7nos a estar abertos para receb7la. Gibertar7se do #&cio do amor e das crises dolorosas geradas pelas perdas ou abandono em relacionamentos de dependncia e co7dependncia. 6ala#ras cha#e- 6lenitude lDntegridade l5ompletude l'utrio lDndependncia lAmor lAroca l3elacionamentos l6erda l.ome de amor lAriste a lDor emocional lDesespero lDepresso lBepara$es lDependncia l5o7dependncia l?&cio de amor l5rise lAbandono lBomati ao lDesconexo C-anana 8Aurnera melochioides9 7 "lor creme com #ioleta no centro 3ea#i#a a .ora necess%ria para o reconhecimento da nossa ?erdade e Autoridade Dnterior. 6uri"ica e dissol#e a dor pro"unda contida no corao gerada pela intro)eo de #alores externos que negam e aprisionam os nossos #alores e 6oder 6essoal. 6ala#ras cha#e- 6uri"icao l6oder pessoal l?alores lAuto imagem lAuto estima lAmor incondicional lDdentidade lAceitao de Bi (esmo lAceitao do outro l6ais l.ilhos l.am&lia l6ares lAmigos l(%scaras lEscolha lDntegridade lDor emocional lAraio lDsolamento l5o7dependncia lEu in"erior l5riana interior lDn"Encia l'egao do Eu ?erdadeiro l 'egao da #erdade interior lAbandono do Bi (esmo C-uva 'e Ouro 8!ncidium #aricosum9 7 "lores amarelas Abre7nos para receber e expressar o amor incondicional. A)uda7nos a discernir sobre a qualidade real das emo$es com as quais nos nutrimos, aprender a nutrir7 se de amor e express%7lo de uma maneira abundante. .a#orece a liberao do #&cio da nutrio emocional negati#a, como o #&cio de nutrir7se de medo, de pena, de adrenalina, e outros. 6ala#ras cha#e- Amor l'utrio lBem estar lAlegria l.elicidade lGe#e a l6rosperidade lDiscernimento lEmo$es lAtitude mental lAbundEncia l?&cio l(edo l 3ai#a lDncerte a lDnsegurana l5arncia l'egati#idade l6essimismo lDi"iculdades lApegos negati#os C%*B 'e S!o 9o!o 864rostegia #enusta9 7 "lor alaran)ada A)uda a nos #alidarmos baseados em nosso #alor intr&nseco. Em nosso Eu Bou. ! A"lorar do Eu Bou. Ge#a7nos a contatar e expressar a alegria de ser quem somos, atra#,s de uma #igorosa exploso de nossas qualidades intr&nsecas e dons criati#os. A)uda7nos a materiali ar medidas concretas que honrem o amor que sentimos por ns. ?italidade para nutrir e expandir a #ida e as qualidades que Bomos. A)uda a nos des#incularmos dos espelhos que no re"letem nossa bele a e #alor. 6ala#ras cha#e- Alegria lExpresso lEu Bou l?alidao lDons criati#os l(ani"estao l.ogo interior l?igor lAuto imagem l Auto7estima l5riana interior l6oder criador lBegurana l3esistncia lEspontaneidade lDesEnimo l.rustrao lDepresso lAuto des#alori ao lBistema imunolgico lAmortecimento l(%scaras l@anEncia l(aterialismo l5o7dependncia l?&cios C%*B Ro$o 85litria sp9 7 "lor roxa 3estabelece o #&nculo e a harmonia entre a energia sexual "eminina e os ciclos da (e Aerra, restaurando o sentimento de que a #agina , o portal da #ida, da "ora

e do amor. 6ossibilita uma interao recepti#a, nutridora e amorosa com a terra e com a #ida. A)uda na cura das "eridas emocionais pro#ocadas por abusos e #iolncias sexuais. 6ossibilita que a energia de dor, medo ou hostilidade estagnada nos rgos sexuais "emininos #olte a "luir e possa contatar padr$es mais ele#ados. 6ala#ras cha#e- Bexualidade lDntegrao l3ecepti#idade l5on"iana l!rgasmo l'utrio l3elacionamentos l6ra er l.rigide lAbusos lDncesto l?iolncias sexuais l(edo da #ida l(edo de agress$es l.antasias agressi#as l(edo da sexualidade lBistema imunolgico Coco 85ocos nuci"era9 7 "lor creme Atra#,s de um no#o equil&brio entre os princ&pios [in e [ang tra ao corpo mental e personalidade a capacidade de conter a nossa #ida emocional, proteg7la e nutri7la, sem su"oc%7la. 'este mo#imento, a)uda nosso corpo mental a se manter "lex&#el, por,m concentrado, "ocali ado e direcionado. Ara a integrao e equil&brio entre pensamento e sentimentos, ati#idade externa e #ida interior, masculino e "eminino. 6ala#ras cha#e- .ocali ao l.lexibilidade l5lare a mental lDirecionamento lBensibilidade lDntegrao lEquil&brio masculinoU"eminino l5onteno lDar continente lDisperso lGetargia mental l?italidade l6reponderEncia da ra o sobre o sentimento l3igide mental lEmbotamento l6reguia lAmortecimento l3acionalismo l(erc*rioUGuaU'etunoUBaturno Co&eta 8!x4petalum c". guilleminianus9 7 "lor branca A expanso de nossa percepo consciente em direo multidimensionalidade do Ber e do Kni#erso. D% suporte meditao. A)uda7nos a contatar nossa herana ancestral e a re"a er o #&nculo com nossa "am&lia gal%ctica. Atra#,s desta expanso, "a#orece a identi"icao de medos e sentimentos de separao gerados pelas limita$es de nossas percep$es "&sicas de espao e tempo. .a#orece a integrao entre os hemis",rios cerebrais e a possibilidade de acesso e integrao dos s&mbolos #indos de nosso inconsciente. 6ala#ras cha#e- 6ercepo consciente l(ultidimensionalidade l(editao lKni#ersalidade lBabedoria ancestral lGimitao da "orma lBeparao lKnidade lBonhos lB&mbolos l(o#imento lGembranas l6lenitude lLerana gal%ctica Co*o De Le%te 8Cantedeschia aethiopica9 7 "lor branca A)uda a puri"icar, sua#i ar e ele#ar a energia sexual, quando esta energia est% muito bloqueada ou polu&da por conceitos, preconceitos e medos. 3esgata a pure a e a aceitao de nossas necessidades instinti#as. 6ala#ras cha#e- Bexualidade l6uri"icao lDdentidade sexual lAceitao l5on"uso l Ambi#alncia lAmbigIidade lBloqueio l(edo da Bexualidade l(edo da identidade sexual lLomossexualidade Da&a 'o La"o 8Aguap,9 7 8Eichornia a urea9 7 "lores lil%s Ancora a 5onscincia Buperior no corpo emocional. Ara o con"orto, a compaixo, a aceitao da experincia dolorosa e a coragem para lidar com ela. Atra#,s deste mo#imento, a Essncia .loral da Dama do Gago nos a)uda a acessar um entendimento pro"undo sobre o aprendi ado inerente experincia, o que possibilita sua transmutao e a regenerao emocional.

6ala#ras cha#e- Aceitao l5ompaixo lAransmutao l3egenerao lEsperana lEntendimento l6uri"icao lDor emocional lDesespero l'egao l.uga lWulgamento l3e#olta l5ulpa lAceitao da sombra l6erda lBitua$es irre#ers&#eis Er%ca 8Aremble4a par#i"lora9 "lores cor de rosa 6ermite que o Ego se alinhe com a energia do Eu Buperior, equilibrando as oscila$es entre o orgulho ou arrogEncia e os sentimentos de menor #alia. 3esgata a .ora (oral e o sentimento de dignidade inerentes ao nosso #erdadeiro Ber. 6ala#ras cha#e- Dignidade l.ora (oral lAltru&smo lAutoridade interior lEquil&brio l!rgulho lAmbio l(enor #alia lAuto imagem lAuto estima lGiderana positi#a l5arisma lEu in"erior l(%scara lEgotismo l6oder l(aterialismo lAuto engrandecimento Erv%l-a L%l>s 8?igna peduncularis 9 7 "lor lil%s e branca 3eacende em nossos cora$es a percepo consciente de que nossa .onte est% brilhando aqui e agora, onde ns estamos, atra#,s de ns. Ara al&#io para a nostalgia e para o sentimento de que parte de ns est% perdida em um outro mundo long&nquo e inating&#el. Esta reconexo , de grande aux&lio no processo de cura da dependncia, medo do abandono e possessi#idade, quando pro)etamos o nosso brilho e bele a em outras pessoas ou "un$es. 6ala#ras cha#e- .onte lGu lBer l6ertencer l6oder pessoal lEnrai amento lDntegridade lEstrela lBeparao l'ostalgia lAranscendncia lAlienao lBaudades lDncompletude l5o7dependncia l3elacionamentos lDependncia l6ro)eo l?&cio lDesapego l6ossessi#idade l6erdas l(edo da perda l(edo do abandono Fr?s%a 8.r,sia spp9 7 "lores creme 5om um toque de sua#idade, o amor incondicional #em nos abraando, nos "lexibili ando e possibilitando o a"lorar de uma maior le#e a e tolerEncia. A)uda a descristali ar as marcas da irritabilidade, rigide e intolerEncia em nossos corpos "&sico, emocional e mental. 6ala#ras cha#e- Amor lBua#idade lWulgamento lGe#e a l.lexibilidade lAolerEncia l3elacionamentos l5r&tica lDrritabilidade lDntolerEncia l3igide lAenso Fruta 'e Lo4o 8Wu%7Bra#o9 7 8Bolanum #iarum9 7 "lor roxa A)uda7nos a soltar o apego histria de dor, #iolncia, agressi#idade ou abuso. .a#orece a aceitao da experincia #i#ida ao mesmo tempo em que "ortalece o impulso de solt%7la, de deixar que ela se desprenda sem )ulgamentos e se)a le#ada pelas %guas da #ida, criando um espao para #i#ncias mais harmoniosas, le#es e amorosas. 6ala#ras cha#e- Aceitao l3egenerao lDesapegar7se l6adr$es l6assado lAraumas lWulgamento l?iolncia l(udana de padro l(udana de script lAgressi#idade l3ai#a lAerapia de ?idas 6assadas lAbuso l3egresso G%t%rana 8 Wacquemontia spp9 7 "lor a ul A)uda a soltar de nosso corao os ressentimentos e m%goas ligados a #elhas situa$es do passado. 'os ensina a soltar os sentimentos negati#os criando espao em nossa psique para renascer com mais alegria e prosperidade, o que no acontece quando "icamos guardando ressentimentos e detritos emocionais que nos aprisionam em padr$es repetiti#os e dolorosos.

6ala#ras cha#e- Giberao 7 Entrega 7 Gimpe a 7 6uri"icao 7 6assado 7 3essentimentos 7 Apegos negati#os 7 Detritos emocionais 7 Gixo ps&quico 7 (orte 7 3enascimento 7 Xali 7 6rosperidade 7 Bistema imunolgico Gravat> 8Juesn,lia sp9 7 "lor #ioleta 6roteo e "ortalecimento do chaMra Bacral. A)uda7nos a di"erenciar e estabelecer limites claros entre os nossos dese)os e os dese)os e #ontades do outro. Autoproteo contra in#as$es ps&quicas de cunho sexual que drenam a nossa energia e "erem ao nosso li#re arb&trio. 3estaurao do corpo et,rico na regio sacral, quando este "oi rompido em conseqIncia de #iolncias ps&quicas, "&sicas eUou sexuais. 6ala#ras cha#e- 6roteo lDese)o l?italidade lDirecionamento l?ontade l6oder pessoal l3egenerao lGimites lBexualidade l3elacionamentos lGi#re escolha l?iolncia lAbuso l5o7dependncia l?ampirismo sexual l!bsesso lDes#itali ao l(asturbao compulsi#a 7%4%sco Rosa 8 Libiscus rosa7sinensis9 7 "lor rosa Ara endo de #olta o sentido do sagrado, a sacralidade da sexualidade "eminina. Dntegrao da sexualidade e espiritualidade no corao. Ara a aceitao da sensualidade como parte integrante da experincia do esp&rito na mat,ria, e a pure a como "ora motri do amor. 3e7sincroni a a sexualidade "eminina e masculina com a Gei (aior. 6ala#ras cha#e- Bexualidade lBensualidade lBagrado lEspiritualidade lGe#e a l.eminino l6ure a lDntegrao lGei l^gape lEros lDesabrochar lAbuso l6aixo lDnstintos lDntimidade l3elacionamento lArauma lEu in"erior lDese)o lExtra con)ugal l6romiscuidade I*C A&arelo 8Aabebuia chr4sotricha9 7 "lor amarela ! redespertar e a potenciali ao dos recursos interiores necess%rios para a regenerao e o renascimento. Ara a capacidade de acessar e #i#enciar plenamente aos ciclos naturais da #ida- nascer, "lorescer, "ruti"icar, morrer, renascer. (obili a a esperana, #italidade e "ora necess%rias para a recuperao mental, emocional ou "&sica, aps choques, traumas ou exausto gerada por longos per&odos de es"oro excessi#o. 6ala#ras cha#e- ?italidade l3enascimento l3egenerao lEnergia #ital l3ecuperao lHnimo l6erdas l6rocessos de cura lDepresso lBistema Dmunolgico lDesEnimo l3ecomeos l.im de ciclos l(oti#ao lExausto lBtress l.adiga l.ora interior lASnico lDes#itali ao Ir%s 8'eomarica sp9 7 "lor #ioleta 3econecta7nos com nosso propsito de #ida. .acilita a percepo consciente de nossas qualidades, aptid$es e dons, e atra#,s do pra er em express%7los, "ortalece a moti#ao para que possamos mani"est%7los em nosso cotidiano, "a endo de nossa #ida uma criao plena de pra er, propsito e bele a. Kma obra de arte. 6ala#ras cha#e- 6ropsito de #ida l!rientao l(oti#ao lDons l?ocao lEntusiasmo lGe#e a l5riati#idade lDn"Encia lAdolescncia lDesinteresse l.alta de direcionamento lAransio lBentido de #ida 9ure&a 8(imosa hostilis9 7 "lores brancas

6roteo espiritual. (obili a o nosso @uerreiro Bagrado. 3estaura a nossa capacidade de de"inir e manter protegidos os limites de nossos corpos energ,ticos. A)uda7nos a colocar e manter limites claros em nossos relacionamentos, de uma maneira saud%#el e equilibrada, e#itando in#as$es de nosso espao material, emocional ou ps&quico. .acilita o transito seguro em direo a estados alterados de conscincia e percepo. 6ala#ras cha#e- @uerreiro l6a l6roteo lGimites lEspao interior l5onscincia l5orpos energ,ticos lDntegridade lAemplo interior lAsserti#idade l3elacionamentos l(ediunidade lBagrado l5anali ao lEstados alterados de conscincia lDn#as$es lAtaques ps&quicos lGimites saud%#eis lDesintegrao do Eu Lr%o 'o ,reIo 8Led4chium coronarium9 7 "lores brancas 6roteo e puri"icao espiritual. 6ermite o acesso 5onscincia Espiritual mais ele#ada para que possamos lidar com nossas sombras sem tem7las, re)eit%7las ou nos identi"icarmos com elas. Ancora o amor e a inocncia necess%rias para con"rontar aos monstros e demSnios que habitam nosso inconsciente sem nos contaminarmos pelo medo. A)uda na meditao e na ele#ao de nossos padr$es de conscincia. 6ala#ras cha#e- 6roteo l6uri"icao lEle#ao l6ure a l(editao l5onscincia lEu Buperior l6Enico lGu lBombra lAre#as l.ora do amor lDnocncia lDnconsciente lBonhos l(editao l?iagem astral l(edos arquet&picos Maca&4%ra 8Brom,lia laciniosa9 7 "lor lil%s e branca Ara mo#imento energia da Mundalini, puri"icando aos nossos chaMras e propagando atra#,s deles os sentimentos de unidade. Ara a energia, a #italidade e a conscincia do amor uni#ersal necess%rias para que o nosso guerreiro da pa redesperte. 6ala#ras cha#e- 6a lLarmonia l6uri"icao lKnidade lAmor incondicional lXundalini lAlinhamento de chaMras l?italidade l@uerreiro da 6a lE#oluo l5rescimento l6aci"icao lEu in"erior l Desarmonia l?iolncia lAgressi#idade l(aterialismo lBloqueio lBombra l(o#imento lEnergia l6essimismo lAng*stia Macel%n-a 8Ach4rocline satureoides9 7 "lor amarela ! alinhamento do Ego com o Eu Buperior que a)uda7nos a abrir mo do controle e se render a esta orientao superior. ! resgate ou "ortalecimento desse #&nculo permite7nos transcender as crenas, identi"ica$es e imagens limitadoras ou empobrecedoras sobre ns mesmos, constru&das pelo Ego em resposta a experincias negati#as ou di"iculdades do passado. Juando estamos alinhados com nosso Eu Buperior, sabemos que temos todos os elementos e a possibilidade para lidar positi#amente com os desa"ios de nosso cotidiano. 6ala#ras cha#e- AbundEncia l6lenitude lEntrega l3endio lGiberdade lAuto7 imagem l6ercepo consciente de si lEgo l6riso mental l5renas l6reocupao lAuto limitao l(edo da derrota lBentimentos de incapacidade l5ondicionamento lGimitao l DnsSnia l3esistncia Manac> C-e%roso 8Brun"elsia uni"lora9 7 "lores #ioleta, lil%s e brancas (obili a a sabedoria e compaixo necess%rias para encerrar ciclos de aprendi ado atra#,s do desapego e da transmutao alqu&mica dos sentimentos de medo, dor e hostilidade relacionados quele ciclo. A)uda a desbloquear nos corpos

"&sico e emocional os res&duos no processados de experincias traum%ticas do passado, para que possam ser liberados atra#,s de uma atitude compassi#a e desapegada. 6ala#ras cha#e- Encerramento de ciclos lAlquimia interior lAransmutao l6erdo lDesapego l5ompaixo l6assado lBabedoria l6uri"icao lAprendi ado l3epetio lGibertao l(aturidade l5arma lE#oluo l3essentimento l3ancor l(edos decorrentes do passado l6rximo ciclo lAerceira idade l5ulpa l?iolncia lAbuso Manac> Da Serra 8Aibouchina mutabilis9 7 "lores roxa, lil%s e rosa Abre nosso corao para a percepo de que somos uma "onte de amor inesgot%#el. .a#orece a atitude de #i#enciar e expressar o amor pelo simples pra er de estar sendo canal da expresso do amor. (obili a a nossa generosidade, a alegria de ser#ir e dar de uma maneira incondicional e a con"iana na generosidade da #ida. Este mo#imento "a#orece a cura do &mpeto de dar para garantir que #amos receber algo, dissol#e a iluso da carncia, o sentimento de carncia, o medo de "altar, a descon"iana, a ganEncia e o ego&smo. 6ala#ras cha#e- @enerosidade lAbundEncia lAmor incondicional l6rosperidade l3elacionamentos lBer#io lDesapego lAlegria l5on"iana l(edo de "altar l.rustrao l(anipulao lDescon"iana l5arncia lEu in"erior l3e)eio l5riana interior lA#are a lEgo&smo Man'acarL 85ereus )amacar*9 7 "lor branca Ara a "ora, a resistncia e a persistncia necess%rias para lidar com as circunstEncias di"&ceis da #ida, crises e restri$es sem perder a ",, a coragem e a gratido. A)uda7nos a lidar com a restrio, extraindo o m%ximo do m&nimo e mantendo a "ora, a esperana e a conscincia "ocali ada positi#amente. 6ala#ras 5ha#e- 3esistncia l.ora interior l?ontade lDignidade l., l5oragem l@ratido lBabedoria lEsperana lDesa"ios lDi"iculdades l5rises l3estri$es lDesEnimo lDesespero l.ortalecimento lAceitao da realidade l3esponsabilidade MaracuI> 8(aracu)% da (ontanha9 86assi"lora giberti 9 7 "lor branca e lil%s Abertura dos chaMras superiores para acessar e ancorar o Esp&rito da 5ompaixo. Abertura de portais dimensionais que s podem ser des#elados atra#,s da 5ompaixo. Atra#,s da conexo com a Essncia amorosa e compassi#a da 5onscincia 5r&stica, a)uda7nos a perceber os caminhos da lu e de"inir os prximos passos em nossos processos internos e em nossa caminhada rumo e#oluo. Aransmutao do amor humano em amor uni#ersal. 6ala#ras cha#e- (o#imento l5onexo superior l@uiana espiritual lAmor incondicional lAmor uni#ersal l5onscincia 5r&stica lDisponibilidade lDoao l5ompaixo lE#oluo lAprendi ado l5on"iana l., lLipersensibilidade lDespertar l.onte l3eino ang,lico l5anali ao lArcturos l6istas l!rientao lD*#ida l5on"uso lDisperso lDistor$es do amor humano l5i*mes l6osse l6aralisia lDesconexo l(edo lDn#oluo Mus"o 8Bphagnum sp9 3esgata a nossa Dnocncia !riginal, atra#,s da cura de nossa conexo e #&nculo com o .eminino, com o (aterno 6ro"undo, de#ol#endo nossa 5riana Dnterior a con"iana na ?ida que nos en#ol#e, a possibilidade de se deleitar com a #ida, nutrir e ser nutrida e #i#enciar o Amor que ela +. Juando esta conexo est%

permeada por um sentimento de abandono, re)eio ou traio instalados na "ase intra7uterina ou primeiros meses de #ida, tendemos a #i#enciar um estado de medo irracional, impossibilidade de con"iar, e um grande sentimento de #ulnerabilidade instalado em nossa 5riana Dnterior. 6ala#ras cha#e- Dnocncia lDeleite l., l'utrio l6roteo l.eminino l5on"iana l(e l(aterno l(aternal l.ertilidade l?ulnerabilidade lAraio lAbandono l3e)eio l(edo lDn"Encia l5riana interior l6arto l'*cleos psicticos l3egresso e renascimento #enL)ar A;ul 8'4mphaea capensis9 7 "lor a ul claro Abre o corao para a 5onscincia Buperior, integrando7a em nossos corpos mental e emocional e "a#orecendo sua expresso em nossa #ida atra#,s de um dese)o consciente de Ber 6a . Esta conexo "acilita a libertao do estado hipntico de identi"icao com nossas dores e con"litos, o distanciamento, o perdo eUou a possibilidade de lidar desapegadamente com estes con"litos, sem submergir em um turbilho emocional. .a#orece o deslocamento de nossa percepo para a posio do Eu !bser#ador 6ala#ras cha#e- 6a l5ompaixo lAmor lDesapego l5entramento l6erdas lEntendimento lEu obser#ador lEstabilidade lDistanciamento l6erdo l5on"lito l5on"uso lEstabilidade 7Astralidade lDesespero lDesorientao lDntensidade l3essentimento lAurbilho Or<u'ea 'o Car'oso 8Epidendrum ibacuense9 7 "lor alaran)ada e amarela .ocali a e direciona a #ontade para concreti ar nossos ob)eti#os com uma determinao clara, sua#e e "lex&#el, sintoni ada e respeitadora dos espaos, necessidades, ciclos e ritmos nossos, das pessoas e da #ida que nos cerca. 6ala#ras cha#eDeterminao lBua#idade l.lexibilidade l5ooperao l(aleabilidade l5oncreti ao l.ocali ao l@rupos lArabalho lAsserti#idade amorosa lDisperso lAgressi#idade l5ompetiti#idade l_6assar o trator` Or<u'ea 8%oleta 8C4gopetalum intermedium9 7 "lor #ioleta 3econecta nosso masculino primiti#o com as "oras nutridoras da (e Aerra. A)uda7o a se abrir para ser amado, nutrido e con"ortado. Ara de #olta o sentimento de pertencer, a sensiti#idade, a doura e uma pro"unda harmonia com a nature a e com todos os seres #i#os. A)uda a transmutar as sombras pro#enientes do medo da energia animal que existe em todos ns. 6ala#ras cha#e- (asculino l6roteo l'utrio lDoura lGe#e a lLarmonia lGu lBexualidade l6ra er lDntegrao amorUsexualidade lLostilidade lBel#agem l6rimiti#o lAgressi#idade lBado7masoquismo l6redador lDnsensibilidade lDist*rbios sexuais lBloqueios energ,ticos lEu in"erior 1a%ne%ra 8Bchori ia speciosa9 7 "lores cor de rosa 3estabelece um #&nculo com o amor, o aconchego e a proteo da @rande (e, para que nossa 5riana Dnterior sinta7se segura para desabrochar e expressar o melhor de si no aqui e agora, em uma tonalidade de pa , sua#idade e harmonia com a ?ida que nos cerca. Esta conexo com a (e interior permite7nos tirar nosso "oco das dores, medos e con"litos do passado e #i#enciar um sentimento de con"orto no aqui e agora.

6ala#ras cha#e- 6roteo l6a lAmor lBegurana l(e l.ace .eminina do Di#ino l'utrio l5on"iana l.elicidade l?ida em "am&lia l3elacionamentos l5omunidade lAlma lGe#e a l5riati#idade lDnocncia lGimpe a l(edo lDmpacincia lAgressi#idade l3essentimento lDsolamento lBolido lAriste a lEstar na de"esa l5riana Dnterior 1al&a Rosa 8@lad&olus sp9 7 "lor cor de rosa 3econciliao entre o masculino e o "eminino. 3esgate da inocncia, que "oi maculada no relacionamento com o sexo oposto. A)uda a curar a relao de medo e descon"iana entre o .eminino e o (asculino Dnterior, quando hou#e #iolncia ou abuso. A)uda a superar a expectati#a de uma no#a agresso, pro)etada em todos os indi#&duos do sexo oposto, quando hou#e um trauma de #iolncia ou abuso no passado. 6ala#ras cha#e- Dntegrao masculinoU"eminino lAmor incondicional lDnocncia l6assado l3elacionamentos l6ure a lArauma l?iolncia lAbuso l(edo do masculino lBeparao l?iolncia sexual 1lu&a 9a*onesa 7 in"lorescncia magenta Dissol#e as cristali a$es de dor e triste a geradas pela "rustrao, perda ou re)eio no passado, respons%#eis pelo medo de se abrir de no#o para receber o amor. A)uda a restaurar os circuitos da circulao energ,tica #ertical. 3estaura o espao interno para o dar e receber a"eto. 6ala#ras cha#e- Alegria lAbertura a"eti#a lBentimentos l3elacionamentos lAroca amorosa l6erdo l5ompartilhar lEn#ol#imento lDntimidade lBolido lAriste a l.rustrao l(edo de amar lBo"rimento emocional l6erdas lAbandono l3e)eio l5ristali ao da dor l5ongelamento l.rie a lDe"esa lBaixa circulao energ,tica lDecepo l3espirao l5atarse l6uri"icao lGimpe a lAbuso lBistema imunolgico l3egenerao 1r%&avera 8Bougan#ilea spp9 7 Br%cteas rosa "orte e "lor branca 3egenera a nossa base emocional atra#,s do amor incondicional, libertando um imenso manancial de #italidade que esta#a canali ado para conter e suprimir a dor gerada pela ausncia de amor, indi"erena ou hostilidade em nosso passado. A)uda a nos libertarmos atra#,s do amor incondicional e da compaixo de heranas negati#as recebidas de nossos antepassados. 6ala#ras cha#e- ?italidade lEnergia lAmor incondicional l5ompaixo l?igor l3egenerao lBupresso l(%scara lDor lAride lDndi"erena lLostilidade lDes#itali ao lDepresso lDesEnimo lDesamor l6assado l5arma "amiliar lAntepassados @uares&e%ra Rosa 8Aibouchina granulosa9 7 "lores cor de rosa A)uda a superar os sentimentos de separao, )ulgamento e hostilidade em nossos relacionamentos. 'o sentir7se a priori ameaado e descon"iado no primeiro contato com o outro. Abre o corao para a lembrana da unidade, o sentimento de que somos um e para o amor incondicional que se disp$e a perdoar e a recomear. 6ala#ras cha#e- 6a lKnidade lAmor incondicional lGimpe a do corao l3elacionamentos l@rupos lBociabilidade lExpanso do corao l.raternidade

l5riana interior lDescon"iana lBeparati#idade lLostilidade l5on"litos l6erdo lWulgamento l6reconceito @uares&e%ra Ro$a 8Aibouchina granulosa9 7 "lores roxas A)uda a olharmos para ns mesmos e para a nossa histria com o amor e compaixo da .ace .eminina de nosso Ber Di#ino Dnterior. Ara a coragem de con"rontar nossa sombra sem perder de #ista a nossa lu e bele a] perdoar7se permitindo a morte da auto7imagem limitadora constru&da para ocultar a culpa, a dor e o medo gerados pelos erros do passado. 'este mo#imento, podem a"lorar de uma maneira sua#e e amorosa, lembranas perdidas de situa$es traum%ticas de nossa in"Encia onde a culpa se cristali ou. .a#orece a celebrao do nascimento de um no#o ser alicerado na compaixo, auto7aceitao, con"iana e cooperao entre nossa Alma e nosso Ego. 6ala#ras cha#e- Auto7aceitao l5ompaixo l6erdo lAmor l(orte e renascimento lAransmutao l6rosperidade lWulgamento l5ulpa lAutopunio l6rosperidade lGibertao l6adr$es lAuto7boicote l(edo do castigo l.rustrao lDesencora)amento l5riana interior lEu in"erior Ra*osa 83uellia spp9 7 "lor #ermelha A)uda7nos a romper com os mecanismos de negao e resistncia. Ara abertura para #er o que +, ou#ir s orienta$es que #em de nosso Eu Buperior e aprender com as experincias, sem resistir ao no#o. A)uda a superar a teimosia, agressi#idade e irritabilidade com o outro decorrentes destes processos de resistncia e negao. 6ala#ras cha#e- Abertura l(aleabilidade l.lexibilidade l5onexo lExpresso l5riati#idade l?italidade mental lAprendi ado lDnteligncia desperta lElaborao lB&ntese l.oco lBloqueio mental lBloqueio emocional l3esistncia l'egao lAeimosia lDrritabilidade lAgressi#idade l'egao man&aca Ros%n-a ,ranca "lor branca Ancoramento do Esp&rito e da alma no corpo "&sico, no aqui e agora, com a le#e a alegria e inocncia da 5riana 5r&stica. Ensina7nos que , poss&#el o equil&brio e a superao das heranas do passado que tra em dores e incerte as, atra#,s da integrao da personalidade o Ber 3eal que ns somos- 7#i#endo no tempo real, aqui e agora, e nos relacionando com o que , ?erdadeiro. 6ropicia o redespertar da esperana e a libertao dos caminhos ilusrios atra#,s do ancoramento da 5onscincia e dos ?alores do nosso Ber 3eal. 6ala#ras cha#e- Ancoramento l6lenitude l5onscincia Buperior l@uiana l3umo7 estar presente l?erdade l5on"iana lAlegria lDntegrao lDesesperana l(aia lDluso lAempo l(at,ria l.alsas emo$es l5aminhos ilusrios lDesalento lAmortecimento lBonambulismo Serral-a 8Bonchus oleraceus9 7 "lor amarela Ara a capacidade de lidar com os obst%culos e desa"ios da #ida sem superdimension%7los, com ",, coragem, con"iana e determinao. A)uda7nos a superar o medo do no#o e do desconhecido que muitas #e es se apresentam como a *nica possibilidade de superar a estes obst%culos e desa"ios. Estas qualidades tornam7se necess%rias durante um processo de mudanas e trans"orma$es, para

que no "iquemos desanimados, pessimistas, deprimidos, impotentes, paralisados ou com a tendncia a desistir de nossas metas. 6ala#ras cha#e- lDesa"ios l5oragem l5on"iana l., lDeterminao l!timismo l6erse#erana l6ersistncia l6essimismo l5rise econSmica lDesa"io l(ercado de trabalho l!bst%culo l(edo l6rximo passo l3esistncia l3ecuo lDesEnimo lDesencora)amento lDepresso lDmpotncia Urt%"a Do A"reste 85nidoscolus spp9 7 "lor branca Atra#,s da compaixo para conosco, #em nos ensinando que- no importa qual tenha sido o nosso erro, sempre existe a possibilidade de resgat%7lo de uma maneira amorosa e gentil. 6odemos escolher o caminho do amor para lidar com nossas imper"ei$es, ao in#,s de escolher o caminho da expiao e da dor. 6ala#ras cha#e- 5ompaixo l(isericrdia l6erdo l3esgate lAmor l5aminhos lEscolhas l(udana lAransmutao lDor lExpiao l5rime e castigo lErro l6unio lAuto punio l5ulpa lBo"rimento l5arma l3epetio lGibertao lAlquimia K?D3A 8Ahespesia populnea acutiloba9 7 "lor amarela ! equil&brio entre a 5onscincia solar e lunar, que permite que no "iquemos hipnoti ados ou aprisionados em nossas imers$es pelos caminhos do inconsciente. 6ermite que os conte*dos do inconsciente acessados possam ser resgatados e integrados pela conscincia solar. 6ala#ras cha#e- 5riati#idade lEntusiasmo lDntrospeo l(ergulho interior l?ida ps&quica desconectada do mundo "&sico l6ers,"one l.oco lDepresso lAroca do dia pela noite l5apacidade produti#a lB&ntese lDnconsciente lBonhar acordado lDntegrao mente consciente e inconsciente lExausto ps&quica lExperincias astrais l6ersonalidades lunares l.antasia lGetargia l6rocrastinao 8%uv%n-a 8Bo (iguel9 86etrea #olubilis9 6roteo espiritual e emocional. A)uda7nos a manter a identidade de nosso corpo energ,tico e a nele ancorar a "ora de nossa Essncia. 6rotege7nos de liga$es energ,ticas, emocionais ou mentais orientadas pelo direito de posse. A)uda na remoo de cord$es energ,ticos no dese)ados, abusi#os ou destruti#os. A)uda7 nos a trabalharmos a autonomia, o respeito pelo caminho indi#idual de cada um, o respeito pela integridade energ,tica prpria e pela do outro. 6ala#ras cha#e- 6roteo l6oder pessoal lDdentidade lDntegridade l.ora l?&nculos energ,ticos l3elacionamentos l6assado l6resente l6osse lDesentrelaar de corpos energ,ticos l?&nculos de posse l!bsesso lArocas de energia l?ampirismo l(agia lGiberdade lGibertao 5!(6!BA!B .G!3ADB Col&?%a 7 Larmonia e cooperao com o outro e em situa$es de grupo. 6odemos .ACE3 )untos. 8(anac% da Berra, !rqu&dea do 5ardoso, 5ip de Bo Woo, @irassol, +rica, Alamanda, 3oxinha, Juaresmeira 3osa, 5apim Estrela9 .a#orece ao estabelecimento de no#os padr$es de relacionamento entre os membros de um grupo, baseados em #alores como harmonia, cooperao e generosidade.

.a#orece ao aprendi ado da cooperao, a)udando aos )o#ens ou adultos a superar atitudes de competio, descon"iana, controle ou autoritarismo em suas intera$es com o outro ou em grupo. A)uda a lidar com a aceitao das di"erenas, com maior generosidade e compaixo. .a#orece o estabelecimento da 5o7criao, em situa$es de grupo. Auxilia a interagir com o grupo, com maleabilidade e tolerEncia, sem perda da prpria indi#idualidade e identidade. Buporte no trabalho com grupos de )o#ens #iolentos eUou in"ratores. Dan an'o #a Lu; 7 5rescendo com os desa"ios da #ida. 85ip de Bo Woo, !rqu&dea do 5ardoso, 5apim Estrela, Alamanda, Amor Agarrado, Berralha, hris, (acela9 A)uda a estar mais centrado no nosso Ber, e nos dons que trouxemos para- nos mo#er com con"iana em direo s no#as etapas da #ida e lidando positi#amente com os desa"ios, respeitando as nossas necessidades internas e sens&#eis para com as necessidades daqueles que nos cercam. .ortalece a coragem necess%ria para lidar amorosamente com situa$es tumultuadas, con"iando no prprio 6oder Dnterno, ao in#,s de tentar ter poder sobre os outros ou control%7los. 6ara a)udar ao pr, adolescente a entrar na adolescncia lidando de uma maneira mais con"ort%#el com os no#os desa"ios. A)uda a construir um padro asserti#o mais equilibrado, ancorado no Ber. Dmportante na transio entre escola e trabalho. A)uda aos )o#ens extremamente dependentes de seus pais, a comear a "luir na #ida de maneira mais segura e autSnoma. A)uda ao )o#em quando este se sente impotente para lidar com suas circunstEncias atuais de #ida. A)uda na recuperao de )o#ens usu%rios eUou dependentes de drogas ou %lcool. Dndica$es para adultos- (esma indicao que para os adolescentes. A)uda aos educadores a lidar com turmas desa"iadoras ou com situa$es desa"iadoras. A)uda as mulheres a encarar com mais coragem os desa"ios da #ida depois do abandono ou morte do marido. A)uda aos pais a lidar com os desa"ios apresentados pela pr,7adolescncia ou adolescncia dos "ilhos. Ktili ao m&nima ; gotas > #e es ao dia. ,>lsa&o 7 Al&#io da dor emocional, para adolescentes e adultos. 86aineira, Amor Agarrado, Alegria, 6luma Waponesa, 5%ssia Dmperial, Dp Amarelo, Algodo de Beda, Juaresmeira 3oxa, (anac% da Berra, @irassol9 B%lsamo #em tra endo o al&#io para a dor emocional intensa, desespero e depresso. Auxilia a abertura do corao, para dar e receber amor. .a#orece o a"lorar dos sentimentos de gratido e compaixo. Dndicado para dar suporte aos processos de cura de estados depressi#os, sobretudo quando relacionados sentimentos de re)eio, abandono ou perdas a"eti#as. Atra#,s da 5ompaixo, "a#orece o libertar7se de )ulgamentos e culpas. Co&*a%$!o 7 Abertura do corao para o amor incondicional e a compaixo. 8(aracu)%, Juaresmeira 3oxa, quaresmeira 3osa, 6rima#era, dama do Gago, (anac% da Berra, (anac% 5heiroso, Algodo de Beda, urtiga do Agreste, Aucena, 5ana de A*car9 5ompaixo, #em mobili ando um amplo espectro de #irtudes que nos permitem abrir o corao e a mente para o amor incondicional e a compaixo que emanam de

nossa @rande (e Dnterior. A)uda7nos a acessar o entendimento pro"undo sobre os aprendi ados inerentes s situa$es que nos aprisionam atra#,s do )ulgamento eUou da culpa, e a generosidade, compaixo e misericrdia necess%rias para o encerramento deste ciclo de aprendi ados e retomada de nossa liberdade de Ber. !'DE (A'D6KGA3 AB EBBp'5DAB .G!3ADB .DGLAB DE @ADA
7#Cr%st%ano 1%n-e%ros 3 QQQ.hncristiano.com.br 3. 5ristiano ?iana <O, 6inheiros .one-8//9102:7::0V, outras somente encomenda. Far&A 1onto 'e A*o%o 3 S!o 1aulo 3. Leracl4des Dc A#ila 6rado, //> 7 Butant 7 .one- 8//9 1O1;72<<1 Far&>c%a Sens%t%va 3S!o 1aulo 3 3. Woaquim A%#ora />:; 7 ?. (ariana .one- 8//9 >>1V <O1< Far&A Sens%t%va M 3.6e AntSnio Wos, dos Bantos, /0V< BrooMlin 7 .one- 8//9 >>0<7:V<: O Al<u%&%sta 3ua Dtapicur*i <>1 F 6erdi es .one- 8//9 12<:7>1;: 7o&eo*-ar&a Cr%stal 3ua Domingos de (oraes /12: ?. (ariana 7 .one- 8//9 >>OV7OV/V

ESSJ#CIAS :AI##O#
@abriela Driagara4 6ereira Geite

Este sistema "loral , li#re e pode ser ensinado e consumido por quem queira le#ar a cura e o amor aos seres da terra. 6orque usar e indicar Xainnoni _Xainnon , uma "onte natural de Amor e 5urat` ! que so elixires naturais ou essncias "loraisi Elixires naturais so rem,dios 8essncia teraputica, no medicamentosa9 "eitos atra#,s da captao da energia de uma "onte natural, ou se)a, atra#,s da exposio ao sol 8lua ou outro ati#ador9, ou de "er#ura, ou do contato com um cristal, ou at, mesmo pela simples exposio do "luido 8%gua ou conser#ante F brand4, %lcool de cereais, #odMca9 ao meio ou ob)eto a ser "luidi"icado. 'o caso de "lorais as t,cnicas mais usadas so a da exposio ao sol e da "er#ura. A primeira consiste em expor a "lor 8"lorais so "eitos exclusi#amente de "lor9 dentro do "luido F %gua, ao sol pelo tempo que o co7criador achar necess%rio para que a campo da "lor codi"ique a o campo da %gua. A %gua ento, como um cd, arma ena as in"orma$es de campo da "lor 8sem alterao de qualquer qu&mica F permanece L:!9, mas comporta7se energeticamente da mesma maneira que a "lor, assim como nosso sangue se altera quando exposto a uma radiao de urEnio ou raio x. A segunda "orma consiste em "er#er a "lor at, que se obtenha uma in"uso, esta ser% dilu&da at, que no restem mais res&duos qu&micos da planta. Km erro que alguns cometem , mandar para an%lise laboratorial a matri "eita de in"uso, pois isso seria a mesma coisa que analisar um ch%, assim ter&amos uma tintura, mas o que as pessoas consumiro no , a in"uso e sim o estoque ou dilu&do. 6ara uma an%lise con"i%#el e eticamente correta se de#eria en#iar para laboratrio o dilu&do, assim o correto seria obser#ado no #idro de consumo "loral s existe %gua e conser#ante natural 8comida F como brand4 ou cachaa orgEnica9. Dr. EdQard Bach, "oi um renomado m,dico bacteriologista e homeopata ingls, que a procura de uma "orma de cura, onde o tratamento no "osse mais penoso ao en"ermo que a prpria doena, encontrou no or#alho das "lores um

rem,dio sutil que trata#a do comportamento, da reao das pessoas perante a #ida e a doena. 5omportamento este que seria o desencadeador dos males. Ele "oi nosso precursor e o primeiro a compilar um sistema de elixires "lorais elaborado, composto de 1O essncias de "lores e uma de %gua solari ada de "onte, que "icaram conhecidos como os .lorais de Bach. !s elixires de gemas ou cristais so essncias "eitas geralmente da mesma maneira que os "lorais, ou o co7criador capta a energia do cristal 8como um acumulador de energia9 e depois a repassa para % %gua imantando7a, magneti ando7a com as caracter&sticas especi"icas daquela pedra. Di"ere, pois da %gua "luidi"icada porque s adquire as propriedades curati#as daquela pedra e do dhe#a, esp&rito que a rege, e de mais nada. !BB- elixires de gemas so usados h% milnios pela humanidade, tendo sua e"ic%cia compro#ada pelo empirismo, ou pr%tica. Eles no cristali am a aura, mas sim do base, estrutural aos demais tratamentos. Essncias ambientais so "luidos expostos a determinados ambientes e locais espec&"icos, como, por exemplo, a 3ocM Rater de Bach, que , %gua imantada de uma "onte em @ales, ou a 'orthern Gights essncia do Alasca "eita somente da Aurora Boreal. Beria imposs&#el colocar a Aurora Boreal dentro da %gua e expS7la ao sol, ento o "luido, "oi exposto a essa linda energia, campo natural apenas sendo colocado no cho, abaixo de onde o "enSmeno se deu. ! que , um dhe#ai Dhe#a , a expresso sEnscrita para di#indade. 'o di#indade no conceito cristo de um Deus *nico e poderoso, etc...mas no sentido de um ser dotado de lu prpria. !s Waponeses e os &ndios tamb,m cultuam as di#indades naturais,e "oi a perda deste conceito que nos "e criar um mundo de de#astao e destruio natural. Assim Dhe#a , o esp&rito regente de um determinado setor da nature a, sendo que entre eles ainda h% uma hierarquia natural. Exemplo- Aemos 3ainha Diganda, senhora da nature a ou (e nature a, abaixo dela poder&amos ter os dhe#as das curas ou regenerao, abaixo dele curupira ou 6am, dhe#a protetora das matas, ou Dara dhe#a protetora das %guas doces, dentro disso ter&amos o dhe#as das 'inphaes ou Gtus respons%#el pelo desen#ol#imento e e#oluo de todos os Gtus do 6laneta, ainda abaixo o dhe#a da 'iphaea !dorata ou X>> e ainda o esp&rito indi#idual da X>> que , uma Gtus Branca, mas que nasceu na 6raia da Daniela em Banta 5atarina, aqui mesmo no Brasil e no na hndia ou Egito de onde pro#em sua esp,cie. Estes seres, so os respons%#eis pela "orma das esp,cies, pelas inspira$es at,. .oi pre#isto por um ocultista do s,culo retrasado F 6hilipe de Ban (atin, que um dhe#a teraputico poderoso ser&a respons%#el pelo desen#ol#imento de uma pessoa nas .ilipinas, cu)a misso seria le#ar a cura "luidi"icada da energia #ital para o mundo, e que nasceria no s,culo qq. 'o s,culo qq nasceu nas .ilipinas o "amosos (estre e (,dico de 5ura 6rEnica, 5hoa 5ocM 5hui, que nos trouxe para o !cidente est% t,cnica em "orma de cursos e li#ros como _(ilagres da 5ura 6rEnica`. 5oincidnciai Acho que not Assim so os d)#as que codi"icam a %gua, )unto com a radiao solar. Juem no sabe ou no contacta os dhe#as pode ter a ingenuidade de achar que est% "a endo um "loral, pois a grande di"erena na qualidade e capacidade curati#a de uma essncia % a presena dos Dhe#as, assim )amais um "loral poder% ser produ ido em laboratrio. .lorais so puro artesanato co7criati#o e assim de#em continuar.

5omo adoecemos e como nos curamosi Begundo o Dr. Bach, a Bioenerg,tica, a (edicina 5hinesa e a (edicina 6sicossom%tica moderna, ns adoecemos toda #e que h% um descompasso, uma desarmonia, entre nossos campos energ,ticos. 6ara o Dr. Bach, este descompasso , gerado pelo con"lito entre a alma e a persona, #e&culo, que a det,m 8nossa alma imortal, sagrada e pura, sempre em harmonia com a unidade di#ina e quando nossa personalidade insiste em ir contra essa unidade 7 adquirindo #&cios como dio, ego&smo e orgulho] ela entra em con"lito e se desequilibra9. Begundo o Dr. Bach- _A pre#eno e a cura acontecem quando locali amos o erro dentro de ns mesmos, e suprimos esse de"eito por meio do cuidadoso aprimoramento da #irtude que o destruir%] no combatendo diretamente o erro, mas desen#ol#endo tanto essas #irtudes opostas que ele chegue a ser #arrido de nossas nature as.` 'os estudos atuais de (edicina mente7corpo ou psicossom%tica, as doenas tem origem em parte por predisposi$es gen,ticas, por acidentes 8in"luncia do meio9 ou por transtornos ps&quicos, sendo estes *ltimos os desencadeadores da predisposio gen,tica, ou se)a, em pessoas com a mesma predisposio, s ir% desen#ol#er a doena aquele que ti#er o comportamento psico7social do ancestral doador 8"amiliar doente9. Esta "orma de pensar tem discutido quanto o paciente , respons%#el por sua prpria cura. As essncias naturais atuam como coad)u#antes nesta cura, ou se)a, tra em para o ser a caracter&stica da planta que , contr%ria ao mal que #i#emos, de#ido a nossa persona e maus h%bitos, nos auxiliando a desen#ol#er a #irtude ou o comportamento contr%rio ao que gerou a en"ermidade. Exemplo- Kma pessoa que por muito tempo te#e pena de si mesma, tendo pensamentos repetiti#os de rai#a em relao aos outros, tende a desen#ol#er diabetes. ! "loral no #ai curar o diabete, mas o padro que le#ou ao desen#ol#imento da doena, assim se este padro "or radicalmente re#ertido, , muito pro#%#el que se alcance um "reio na doena ou sua cura. A longo pra o essa caracter&stica se incorpora totalmente ao nosso ser, mantendo7nos a"astados de no#as incidncias ou reca&das a maus h%bitos, como por exemplo, #oltar a "umar ou o ressurgimento de um tumor mam%rio. Juando estamos em harmonia nosso corpo responde de "orma mais e"ica ao est&mulo de medicamentos alop%ticos e "itoter%picos, por exemplo, quando determinada bact,ria )% se tornou resistente aos antibiticos, o "loral melhorar% a condio natural de resposta do corpo como X:<, da sua imunidade e, assim, o organismo ter% mais capacidade de resistncia, auxiliando o trabalho do m,dico e do antibitico. 'o caso da X:< , uma Amor 6er"eito que nos tra o amor prprio, no permitindo que "aamos qualquer coisa que pre)udique a ns mesmos e ao nosso corpo, assim isso se re#erte em auto7cura e #ontade de lutar pela sa*de, auxiliando em sobremaneira os demais tratamentos. A #ontade de morrer ou o dio por si mesmo so compro#adamente "atores agra#adores de patologias. .G!3AG 'm! + (EDD5A(E'A!, (AB BD( 3E(+DD!, pois no cont,m princ&pios ati#os qu&micos e to pouco #ibracionais a serem ati#ados, o que cont,m so caracter&sticas de uma "lor, sua personalidade, seu eu. 'ecessita de conhecimento t,cnico para sua aplicao, ou se)a, o estudo das essncias e dos males a que elas se aplicam. Esse conhecimento no , m,dico ou qu&mico, pois as essncias so ino"ensi#as, mas o conhecimento da terapia "loral em si para que se

tenha e"ic%cia de tratamento, pois um "loral para tratar pessoa ap%tica no ter% e"eito nenhum se a pessoa "or hiperati#a. Km "loral mal prescrito no causa problemas, mas tamb,m no os resol#e. A "ormao completa de um terapeuta "loral de#e conter no m&nimo- a histria do Dr. Bach, conhecimento de cura bioenerg,tica 8chaMras, bioenergia humana e corpos sutis9, um sistema "loral e ou de elixires completo, no$es de psicossom%tica e pr%tica de consultrio. Aamb,m no se pode cometer o erro de achar que um *nico sistema "loral tem a soluo para todos nossos problemas F quanto mais se estuda e se sabe, melhor a capacidade de trabalho. 6ara o uso em casa podemos seguir o que est% escrito nos repertrios "lorais, mas ser% um al&#io como usar o .O 8.rmula do socorro e trans"ormao9 ou X/< para presso ps&quica interna, mas no um tratamento pro"undo e elaborado, que s a #iso de uma pessoa de "ora, estudada e isenta poderia proporcionar e essa pessoa + ! AE3A6EKAA .G!3AG. Jue com muito carinho e ateno selecionar% as essncias adequadas para cada etapa da terapia. S%ste&a :a%nnon 7%stBr%co- ! Bistema de Elixires Xainnon, "oi inicialmente pesquisado e produ ido pela co7criadora Aerapeuta Especialista em .lorais e pesquisadora @abriela Drigara4 6ereira Geite. Atualmente outros dois produtores se uniram ao grupo Xainnon- a Administradora, consultora em @eobiologia e Aerapeuta .loral- Andrea Geandro F co7criadora das essncias Borboleta, X;O, X<1, X<<, X2/, X2; e X2>. Al&rio AhielMe F comerci%rio, Aerapeuta .loral e conhecedor das er#as populares F co7criador das essncias X1;, X12. A primeira essncia "loral "oi a de Aillandsia Btricta, uma brom,lia natural do 3io @rande do Bul, que pode ser #ista sempre no in#erno e no in&cio da prima#era, pendurada em "ios e %r#ores. 5omo a terapeuta no quis colher a planta, esta simplesmente caiu da %r#ore, sendo uma doao da nature a em prol da cura. 6ois a me nature a sabe que se os seres que nela #i#em esti#erem saud%#eis e #ibrando em harmonia, tamb,m ela estar% e#oluindo e sendo protegida. Esta essncia chama7se // 7 Larmonia e ser% explicada no repertrio. Ela "oi criada no ano de :00;. Lo)e o Bistema Xainnon conta com mais de 2> essncias compostas de "lores, essncias de cristais, de campos de animais e de ambientes. ! Xit inicial , composto de 11 essncias numeradas para "acilitar a memori ao e escolha tanto por parte do terapeuta quanto pelo "armacutico e pelo consumidor. Esses n*meros tamb,m carregam arqu,tipo da numerologia, sendo ligada essncia da planta com o grau ou n*mero que a indica. 6or exemplo, a essncia n*mero / trata do arqu,tipo do in&cio, do aprendi , da pacincia, do saber ou#ir e da rebeldia que en#ol#e todo o processo de adaptao a uma no#a realidade. As essncias "oram criadas entre os estados do 3io @rande do Bul, Banta 5atarina e 6aran% contendo as energias da cultura destes po#os da nossa nao. S%nton%a- Beguindo as instru$es do Dr. Bach, 2< essncias "oram criadas pelo sistema de solari ao 8/00aartesanal9, ou se)a, as "lores so colocadas num recipiente re"rat%rio transparente e expostas ao sol at, que absor#am a energia da planta. Esta in"luncia que a %gua , capa de so"rer recentemente "oi compro#ada pelos estudos do Wapons (asaru Emoto, que "otogra"ou a mol,cula

de %gua no momento de seu congelamento e demonstrou que seu "ormato 8no composio qu&mica9 se altera de acordo com as energias a que ela , exposta. ! contato com a planta, a terra, o #idro e o sol um processo alqu&mico, pois o Dr. Bach com esta t,cnica simula#a o contato do or#alho da manh com a energia da planta e a do sol. Aqui acrescentamos al,m dos quatro elementos 8terra F onde o pote , colocado, %gua, metal 7 #idro e phrana do ar, madeira 7 a planta em si9 um quinto que para o Dr. Bach )% esta#a contido no sol, ou se)a, o "ogo. (as pensando no conceito chins de "ogo- amor, quinta7essncia e #ida] para cada essncia "oi in#ocado o dhe#a ou esp&rito da "lor, al,m dos esp&ritos de cura que predominam na cultura do lugar e da histria da prpria planta, gerando assim uma personalidade, um ser di#ino para cada #idro, tornando cada essncia #i#a, *nica. A caracter&stica principal- deste sistema , o amor que est% contido na grande parte das essncias, pois segundo o Dr. Bach, o amor , o que nos liga a Knidade Di#ina. 6ara ele e muitos outros estudiosos do esp&rito humano o homem no atingiu o est%gio de saber o que , e como lidar com este amor_Be ti#ermos em nossa nature a amor o su"iciente por todas as coisas, no seremos causa de agra#o a ningu,m] pois esse amor sustar% o gesto agressor, e impedir% nossa mente de se entregar a qualquer pensamento que possa magoar algu,m. 'o entanto, no chegamos semelhante est%gio de per"eio]` EDRA3D BA5L F in 5ura7Ae a Ai (esmo, ed. 6ensamento. Bendo esta a meta principal deste sistema- a cura atra#,s da energia do amor. _Juando estudei .lorais de (inas a pro"essora disse que para co7criar "lorais a pessoa de#eria ter caracter&sticas especiais, mas no "alou o que seria. Desde pequena sou sensiti#a, assim resol#i aplicar o que conhecia para as plantas e o resultado "oi a descoberta de um uni#erso de conhecimento totalmente no#o. (inha #ida mudou completamente em aspectos bons e aspectos de auto7superao muito di"&ceis e que ainda existem. ! mundo natural tem suas exigncias para que trabalhemos com eles, e para interagir conosco, o mundo dito material, eu pre"iro chamar de crenas humanas F cheias de "rustra$es, dores e quest$es "inanceiras #oc precisa transitar entre estes conceitos, e estes mundos. Descobri que o meio natural , de inteira compassi#idade, no passi#idade como querem alguns, eles no esto a& pra ser#ir os _deuses humanos`, mas harmoni %7 los, como domesticar a animais antes que destruam toda a plantao. Assim os meio natural , ciente de nossas di"iculdades e quer nos a)udar para que o todo no tenha problemas. As "lores #iram "lorais, os solst&cios e equincios #iram essncias, as gemasse tornam elixires, na tentati#a de que nos lembremos do b%sico- que todos somos um, mesmo que para isso o meio natural tenha que se adaptar ao nosso padro de ga"anhotos, ou se)a, de comer, ingerir, absor#er, consumir, consumir, consumir......A nature a #irou produto, comida, etc...para que nos reaproximemos dela e que "iquemos bem, "eiquemos "eli es e saud%#eis, "iquemos cheios de A(!3. B assim cheios de plenitude deixamos de lado nosso egos e emo$es conturbadas e deturpadas e paramos de destruir. Kma #e presenciei uma senhora que ha#ia acabado de brigar com o marido destruir uma ar#ore com uma "aca. 'o "oi com um machado, e no "oi por necessidade, "oi de rai#a. Era uma %r#ore de sei#a rosa, recheada de puro amor, uma %r#ore criana,

que ela mesma plantara. Juando sentiu seu amor "erido ento destruiu tudo o que lhe lembrasse deste amor. ?oc #ai di er que esta senhora , louca, ento digo7lhe que quem desmata , porque est% so"rendo, , porque est% com "ome, ou porque , louco, ganEncia , doena de consumo. Assim neste desen#ol#imento das essncias Xainnon surgiu Xuan [in, Deusa da 5ompaixo e da (i ericrdia. Ginda e amorosa , a di#indade chinesa do amor e com sua energia dela "luindo atra#,s de um sistema de cura similar ao 3eiMi, chamado Gtus Bagrado. ! Bistema mudou de 5ura 'atural para Xainnon, para que se potenciali asse sua energia de cura e de amor pro"undo e trans"ormador. Amor por si mesmo e por tudo, tudo mesmo. Be #oc no sabe o que , um amor desinteressado e que s te "a bem, ento conhea as "lores, elas sabem o que , isso e podem te ensinar, assim #oc plantar% com sabedoria, o ho)e para um "uturo muito, mas muito melhor.` @abriela Drigara4 6.G..u. de ,
:00O.

Co&o as essCnc%as cura&- as essncias naturais atuam trans"erindo as caracter&sticas do meio natural 8pedra, "lor, planta ou local9 para o ser e seus corpos 8"&sico, perispir&tico e espiritual9 que esto em desarmonia,. 5hegam primeiro aos nossos sentimentos, depois aos nossos pensamentos, ao nosso comportamento, depois ao meio em que #i#emos e por *ltimo aos nossos males do corpo. Algumas essncias tratam os problemas "&sicos 8que se curam em conseqIncia da mudana do padro do campo energ,tico9 de "orma mais r%pida que outras de#ido a sua nature a 8por exemplo as do Alasca, que a planta nasce cresce, "loresce, "ruti"ica e morre as #e es num curto espao de tempo de <0 dias9 e ao grau de cristali ao ou bloqueio do canal energ,tico. De#ido a di#ersidade de lugares em que "oram "eitas as essncias Xainnon cada "lor tem seu ciclo prprio, por exemplo- a Essncia // F Larmonia, "oi colhida as margens do 3io @ua&ba, na 5idade de @ua&ba, 3B, num in#erno at&pico, que te#e poucos dias de "rio e umidade F clima caracter&stico desta planta, sendo assim ela te#e poucos dias para se desen#ol#er, atingir seu auge e cair 8a Aillandsia no murcha nunca ela seca e cai9, desta "orma, o que se obser#ou, "oi que ela le#a no mais que dois segundos para que se sintam seus e"eitos a n&#el ps&quico e "&sico, )% a essncia Alma @mea que est% contida na "rmula Amor, que , um Libiscus rosa com pistilo branco, "oi "eita na praia de 5anas#ieiras, B5, em pleno #ero. Km #ero longo e bem seco, al,m de que os habitantes do lugar tem um ritmo de #ida di"erente dos ga*chos, ou se)a, mais sereno e lento. Assim, esta essncia atua lentamente a partir de nossos corpos sutis, desen#ol#endo silenciosamente em nossos cora$es a capacidade de #ibrar e atrair o amor que nos "a e#oluir e crescer. ! amor amigo, apaixonado e di#ino de uma pessoa companheira que no s nos "a "eli , mas , "eli conosco 8sendo que muitas #e es ela est% ao nosso lado e no enxergamos por "alta de compatibilidade energ,tica9. Esse amor , sempre reser#ado para aquelas pessoas que sentem e realmente crem ser merecedoras de tal beno. Desta "orma Alma @mea #em desen#ol#er aos pouquinhos nossa capacidade de #ibrar esse amor 8principalmente por ns mesmos9 e assim atrair algu,m na mesma #ibratria. Man%*ula !o- A manipulao das essncias pode ser "eita do modo padro, ou se)a, :gts num #idro de 10 mls, sendo o Xainnon compat&#el com qualquer sistema]

 (,todo Xainnon- no primeiro #idro usa7se apenas 1 gotas de cada essncia. 'o segundo aumenta7se para O gotas e mant,m7se esta dosagem por 1 #idros, depois destes trs, a serem tomados um por #e , passa7se para // gotas, mant,m7se nessa dosagem por mais 1 #idros e por *ltimo toma7se outros 1 #idros aumentando7se para 11 gotas de cada essncia. Depois segue7se ao in#erso, at, chegar no#amente a 1 gotas e parar. Aqui de#e7se interromper o tratamento por no m&nimo :/ dias para obser#ao, repetindo o processo desde in&cio se assim "or necess%rio, embora normalmente no o se)a. Este m,todo pode ser seguido mesmo com outras essncias de outros sistemas- usa7se as outras essncias como se est% acostumado e quanto as Xainnon selecionadas procede7se na dosagem aqui recomendada. ?oc poder% di er que , um tratamento longo... Bim ,, mas ser% usado para trans"ormao de padro ou paradigma e trans"erncia total do arqu,tipo da planta para a pessoa ou animal. Kso do Estoque- o estoque de#e ser usado com moderao, pois , um concentrado, assim , usado tomando7se 1 gotas no m%ximo duas #e es ao dia. Bpra4- 6ara um Bpra4 de /00 a />0mls coloca7se 1gts de essncia, para o de >00 mls coloca7se O. @EG !K 53E(E- 6ara 10 gr. De gel ou creme usa7se 1gts de essncia e para <0 gr. Ksa7se O. 6ara uma loo dilu&da 8creme9 de /00 a :>0 gr. Ksa7se apenas 1 gts da essncia 8as lo$es so indicadas porque colocam todo o nosso corpo em contato com a essncia, mantendo7a na primeira camada aurica 8meridianos do D!eD'9 por mais tempo9. Bpra4- Atua de "ora para dentro, alterando em primeiro lugar as impress$es que os outros tem de ns e como o meio reage aos nossos est&mulos 8excelente para ser usado como protetora, prosperidade, amor, sensualidade e harmonia "amiliar9. @otas- atua de dentro para "ora alterando nossos padr$es de crenas e comportamentais de "orma tempor%ria e com o tempo F de"initi#a curando as nossas causas primeiras. Kso tpico 8cremes, gel, shampoos e sabonetes9 F atuam direito no nosso corpo emocional 8:n copo9 no campo de nosso elemento metal e nas %reas lim&tro"es 8pele, por exemplo9, assim atua no comportamento geral do nosso corpo em relao a permitir rompimentos ou in#as$es de nosso capo energ,tico. Al,m de dilu&rem camadas energ,ticas estagnadas e ri)as que geram dores musculares. 1ro'utores: @abriela Drigara4 6. G. F Ad#ogada, ga*cha, Especialista em Aerapia .loral, 5oordenadora do Dnstituto Xainnon de estudos "lorais. Andrea dos Bantos Genadro 7 Administradora, Especialista em gesto e organi ao, Aerapeuta .loral do Dnstituto Mainnon e consultora em geobiologia. Al&rio AhislMe F 5omerci%rio, Aerapeuta .loral do Dnstituto Xainnon, Dnstrutor de @nose e conhecedor das er#as populares. 1r%nc*%os :a%nnon Y .lorais atuam inserindo in"luncias positi#as- #irtudes curam #&cios. Y .lorais no de#em ser analisados em dupla polaridade F cada "lor , exatamente o que ,, e no tratar% o problema que ela mesma det,m. Assim somente plantas com caracter&sticas opostas ao problema podero trat%7lo, as

iguais no tero o e"eito dese)ado F apenas a)ustaro o #&cio ao arqu,tipo da "lor F no m%ximo mais harmSnico, mas no curati#o. Y .lores so trans"ormadoras F gemas so estruturadoras] Y .lorais ingeridos atuam por in"luncia interna F de dentro para "ora, spra4s e cremes atuam Y .lorais ingeridos atuam por in"luncia interna F de dentro para "ora, spra4s e cremes atuam primeiro no mundo circundante e nas mensagens que o mundo recebe de #oc. Y .lorais so alimento ou se)a so rem,dios na mesma proporo do #inho ou de uma "ruta. Y .lorais so ino"ensi#os. Y .lorais de#em ser bem indicados para que no ha)a o _no e"eito`. Y Aodas as essncias so "eitas sob a chamada dos dhe#as, da Xuan [in e do guia. Y ! dhe#a da planta , o grande respons%#el pela alquimia "loral. Y .lorais atuam por emanao, ou se)a, no #ibram, mas emanam como uma %gua imantada ou radiati#a. Y .lorais tra em o comportamento da planta para o ser. Y Essncias ambientais nos alinham com o local ou momento. Y Juando ingerimos um "loral todos ligados a ns esto expostos a ele. M?to'o #u&?r%co: !s n*meros esto pro"undamente arraigados nos D'A humano, mesmo que no aprendssemos sobre eles ns saber&amos us%7los por deduo mais cedo ou mais tarde de#ido ao "ato de lidarmos com eles desde os primrdios da matem%tica. Assim seus arqu,tipos esto inseridos no nosso inconsciente e no inconsciente coleti#o da humanidade. 5om eles no s "acilitamos a procura e a indicao de uma essncia, por tele"one, por exemplo, como tamb,m conseguimos "a er diagnostico "loral e que o consulente tamb,m possa acessar a in"ormao contida dentro de si, in"ormando ao terapeuta da rai de seus males. W% diria uma radiestesista que a arte do pndulo , a arte de saber perguntar, assim a arte de escolher uma essncia Xainnon, al,m de se poder usar de todos os metidos conhecidos no mundo da terapia "loral, tamb,m , a arte de perguntar, com o di"erencial que teremos uma resposta precisa, sem e#aso ou iluso e de "%cil trabalho. Este m,todo pode ser "acilmente utili ado nos terapias de psican%lise e nas muitas terapias psiquicas, no s como m,todo diagnostico e orientao, como para selecionar essncias para a)udarem no tratamento. Tra4al-an'o- .aa uma pergunta para si mesmo ou para o consulente sobre seu problema e pea para escolher um n*mero de / at, 2< para de"ini7loi Dsso lhe responder% o que a pessoa tem e no como curar. A teraputica #eremos a seguirOutras *er"untas a'e<ua'as: /. 6ara que seu problema se resol#e e #oc restabelea sua sa*de e harmonia, escolha agora outro n*mero de / 2<. :. De / at, 2 diga um n*mero de quantos "lorais #oc precisa numa mesma 1. "rmula no momentoi ;. 3esponda sim ou no sem pensar, oMt

>. <. O. 2. V. /0.

6recisa de essncia de animaisi Be sim F / ou :. 6recisa de essncia de gemai Be sim escolha um numero de / at, 1. 6recisa de essncia ambiental F escolhe de / a 1. 6recisa de .rmulai De / at, /0.

Flora%s :a%nnon Re*ertBr%o :N .I&*at%ens 7a62er%0 7 BD'53!'DB(!U6A5Dp'5DA 77v Ara ancoragem, sintonia com a terra e seus ciclos, pacincia. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas angustiadas e apressadas, que so"rem por no respeitarem e compreenderem que tudo tem sua hora e momento de acontecer. 3egula o chaMra b%sico e suas "un$es. Arqu,tipo nw/- in&cio, aprendi ado, unidade, "&sico. ?irtudesx...- Arabalho, pacincia, capacidade, persistncia e ",. :O .Ca&*s%s "ran'%)lora0 7 53DArm! 77v Ara uma matern%gem sem tirania e su"ocao, capacidade de expressar7se criati#amente, amar sem apego. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas com esp&rito maternal exacerbado, manipulador e tirEnico, mesmo em graus sutis. Jue usam as pala#ras para manipular. 3egula o chaMra sacral e suas "un$es. Arqu,tipo nw:- dualidade, despertar da lu interna, en"rentamento ps&quico da sua sombra, suas emo$es.?irtudes...- Arabalho, cincia e percepo dos cinco sentidos, estudo das artes liberais. T.a er aos outros somente aquilo que #oc "aria por si mesmoT. :P . 7el%ant-us Annuus LA0 7 BE@K3A'rA 77v Ara segurana, auto7con"iana e respeito a hierarquias. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas inseguras, que tentam chamar a teno o tempo todo, mas passam por per&odos de depresso. 3egula o 5haMra Bolar e suas "un$es. Arqu,tipo do nw1- trindade, energia, reali ao, lu , s&ntese, "ilho. ?irtudes...- iluminao e aux&lio. :Q .ROSA TE0 3 BE'BDBDGDDADE 77v Ara sensibilidade, amor, limpa os sentimentos, cura, compaixo. 5!(6!3AA(A'A!- pessoas cruas e isentas de sentimentos, incapa es de en#ol#er7se pro"undamente com nada, excesso de praticidade e imediatismo. 3egula o 5haMra 5ard&aco e suas "un$es. Arqu,tipo do nw;- mat,ria, terra, praticidade em equil&brio com sentimentos, ancoramento.!bs- As rosaceae tem por caracter&stica o ancoramento na terra, a proteo dos espinhos e a sensibilidade da "lor. ?irtudes... -aprendi ado do segredo. :R .I*o&oea 1ur*urea0 7 5!(K'D5Arm! 77v Ara comunicao, sociabili ao, relacionamentos saud%#eis, auto7aceitao. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas com di"iculdade de comunicao e relacionamento, que tendem a "ugir da realidade ou por uma espiritualidade de "uga ou por drogas. Aendem a ser t&midas e no se inserem nos grupos sociais, mas tamb,m no desen#ol#em sua indi#idualidade de "orma saud%#el. 3egula o 5haMra Gar&ngeo e suas "un$es. Arqu,tipo do nw>quin%rio, liberdade, per"eio, "ormao do eu completo. ?irtude...-3e#erncias aos ritos "*nebres. :S .D%&or*-oteca0 77v 5!'5E'A3Arm! E .!5! 77v Ara "oco, concentrao, organi ao dos pensamentos, #iso. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas desconectadas,

des"ocadas, con"usas, distra&das, com di"iculdade de #iso. 3egula o <w5haMra e suas "un$es. Arqu,tipo do nw<- integrao, con#&#io "amiliar, grupos. Arqu,tipo do nw<- responsabilidade dom,stica e comunit%ria. ?irtude...- Celo, "idelidade, desinteresse e bondade. :T .7e/'%c-%u& Coronar%u&0 77v BA'DDADE E 5GA3ECA 77v Ara limpe a do corpo emocional e nos processos mentais, atua no c,rebro harmoni ando as "un$es neurais. 'os conecta com o w2 chaMra e de#ol#e a ", e a guia de nossa intuio. Ara 6roteo. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas com transtornos psiqui%tricos se#eros] eUou materialistas e desconectadas com os propsitos superiores da alma. 3egula as "un$es do 5haMra 5oron%rio. Arqu,tipo do nwOAras"ormao, desa"io, espiritualidade, transmutao. ?irtude...-Wustia. :U .1lectrant-us nu&&ular%us0 77v AKA!75!'A3!GE 77v tra expanso saud%#el, auto7controle, atua sobre met%stase, abundEncia. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas ou c,lulas com excesso de expanso, que crescem desmedidamente ou no tem senso de limite. Aendem a compuls$es, principalmente por gastar. 3egula as "un$es do 2w 5haMra. Arqu,tipo do nw2- eternidade, abundEncia, expanso. ?irtude...- Ensino para construo de uma sociedade per"eita. :V .Go&*-rena Glo4osa0 77v6ABBA3 E( 6AC77v Ara tranqIilidade e coragem para atra#essarmos nossas passagens, tanto em #ida 8puberdade, in&cio das aulas, um no#o emprego, menopausa, desemprego9, quanto em morte 8nascimento, morte, pro)eo astral, morte de ente querido9. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que tem medo de mudanas e de coisas no#as, medo de morrer ou de que outrem morra. 3egula o 5haMra Vw e suas "un$es. Arqu,tipo do nwV- .inal de ciclos, mudana, trans"ormao. ?irtude...- TBe cora)oso para en"rentar tuas prprias "raque asT. TBe cora)oso para de"ender a ?erdadeT. :NW .Celoc%a cr%stata X Sansev%er%a tr%)asc%ata0 77v DEBA6E@! E (EAAB77 vAra desapego, determinao, coragem, proteo e mente guerreira para que tracemos metas e as reali emos at, o "inal. 5!(6!3AA(E'A!- para pessoas que se acomodaram numa situao ruim e patolgica, que "icaram muito tempo sob o )ugo de outrem, que no lutam mais por seus ideais e que "icam su)eita a dominao e opini$es alheias. 'os conecta ao /0w 5haMra. Arqu,tipo do nw/0- Kma #ida melhor, sol, #itria. ?itude...- carma. :NN .T%llan's%a tenu%)ol%a0 77vLA3(!'DA 77v Ara harmonia, ancoramento, con#i#ncia harmSnica e liberdade. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que sob presso ou medo tra#am eUou perdem o rumo. Aranstornos do pEnico, tonturas, palpita$es e crises ner#osas. Arqu,tipo do nw//- atitudes e decis$es r%pidas, conexo coma terra e seres de lu . ?irtude...- Democracia. :NO .Zea Ma/s0 77v AGD(E'A! BAKD^?EG 77vAra conscincia da necessidade de aux&lio, regula alimentao e compuls$es alimentares, puri"ica a urina e o sangue. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas que tem di"iculdade de reconhecer que precisam de aux&lio, tendem a estar com problemas de pele e na urina. Arqu,tipo do nw/:- Base, alicerce, apoio, pilar. ?irtude...- Babedoria e ?irtude como base. :NP .O$all%s s*0 77vB!3AE77v Ara alegria, amor7prprio e #alori ao do que , seu. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que s obser#am o lado negati#o de suas #idas,

tendem a auto7piedade e s&ndrome de #&timas, podem ainda, ser in#e)osas e parasitas. Arqu,tipo do nw /1- Borte 8m% ou boa9. ?irtude...- pronunciar a #erdade. :NQ .E&%l%a Sonc-%)ol%a0 77v ?DAAGDDADE 77vAra #italidade, "ora, disposio, potncia. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas des#itali adas, que desanimam quando sob estresse, perdem "acilmente as energias. Arqu,tipo do nw/;- princ&pio sexual ati#o. ?irtude...- imolar as paix$es. :NR .Alla&an'a ,ranc-ett%0 77v (E'AE GD?3E 77vAra pa , re7sociabili ao, mente li#re, compaixo. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que no se importam com o so"rimento a que su)eitam outrem 8s9, desde tnues pala#ras at, mesmo a crueldade sem limites, normalmente estas pessoas so mentalmente dependentes de outro ser e se su)eitam as #ontades deste . Arqu,tipo do nw/>- indeciso, dependncia mental. ?irtude...- Giberdade de pensamento. :NS .Foen%cullu& Dulce0 77v GDBE3Arm! 77vAra expresso, liberdade, liberao de ten$es internas. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas que presas a uma situao no expresso seus sentimentos e pensamentos, tendem a ter gases. Arqu,tipo do nw /<- despertar. ?irtude..-De"esa. :NT .C>ss%a Fstula0 77v ABK'DH'5DA 77vAra conexo esp&rito mat,ria, abundEncia, abre os canais de m,rito. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas que se desconectaram dos padr$es de abundEncia e prosperidade. Arqu,tipo- do nw /OBoa .ortuna, 3ecompensas. ?irtude...- ouro, lu espiritual, "raternidade. :NU .C%trus Aurant%u&0 77v BABED!3DA 77vAra alegria, lu , aumenta a absoro de #itamina c, disposio, atua no sistema imunolgico, regula os relacionamentos pai7"ilho, amor pai7"ilho, desperta a sabedoria ancestral.5!(6!3AA(E'A!pessoas que perderam sua p%tria ou ti#eram problemas com a "igura paterna. Aendem a depresso e ao desEnimo, al,m da mente con"usa e manipul%#el. Arqu,tipo do nw/2- Bonhos e curas. ?irtude...- ! amor #ence as tre#as. :NV .7%4%scus rosa3s%nens%s0 77v BD'A!'DA A(!3!BA 77v Ara sintonia e entrelaamento entre casais, despertar do amor, capacidade de dar a receber amor. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas com tantos bloqueios e medos em relao ao parceiro ou a ter um parceiro, que "icam solit%rias ou s se relacionam com parceiros com potencial de no continuao 8Ex- relacionar7se sempre com pessoas problem%ticas ou casadas9. Atua em todos os chaMras. Arqu,tipo do nw/VAmor, casamento. ?irtude...- Buscar em seu relacionamento humano apenas os que "orem honrados, #irtuosos e talentosos. :OW .Are'era Cor'%)ol%a0 77v 3E5!'BA3Krm!U5D5AA3DCArm! 77v Ara cicatri ao, reestruturao bio7molecular, integrao do macro e do microcosmos, in"luncias positi#as dos campos estelares. 5!(6!3AA(E'A!6ara pessoas que passaram por um trauma, traumatismo, "erimento ou ruptura, se desestruturando. Arqu,tipo do nw:0- 3econstruo. ?irtude...- 3etrica :ON .Tara$acu& o))%c%nale0 77v .GEqDBDGDDADEU3EGAqA(E'A! 77v Ara mente e corpo le#e e "lex&#el. Deixar7se ir, com o #ento. A)uda a relaxar e destencionar. 5!(6!3AA(E'A!- 6ara pessoas que somati am em "oram de tens$es todos os seus obst%culos e medos. !rgulhosos. Arqu,tipo do nw:/mudanas, mundos no#os. ?irtude...- ?enerao.

:OO .I*o&oea Al4a0 77v GKCU3EB@AAEU3ACm! 77v Ara 7nos do lodo emocional direto para a lu da ra o, limpa o excesso de umidade e emocionalidade. 3egula os ciclos lunares e os hormSnios. Ara lu mesmo nas depress$es mais pro"undas. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que )% perderam a racionalidade em meio a emaranhados emocionais, podendo chegar a graus se#eros de depresso. Arqu,tipo do nw::- progresso, reali ao de sonhos. ?irtude...- Gu da 3a o. :OP .D%ant-us C-%nens%s 7/4r%'a0 77v 63!AErm!UD'AE@3AGDDADE 77v tra a integralidade da aura, cicatri ando seus rompimentos. Auxilia na demarcao de nossos limites. Ara a cura de dentro at, o limite da aura. 5!(6!3AA(E'A!6essoas que perdem muita energia por serem in#adidas no seu campo energ,tico. Bua aura , tnue e sens&#el demais, tendem a ter um sistema imunolgico "r%gil. Arqu,tipo do nw :1- 6roteo. ?irtude...- proteo das leis. :OQ .@u%s<ual%s In'%ca0 77v (mE 77v Ara aconchego, proteo de me e ",. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas sem base e que no ti#eram a energia materna e que tornam7se muito pr%ticas eUou excessi#amente carentes. Arqu,tipo- Amor, "am&lia. ?irtude...-de"esa da lei e do )uri. :OR .8%ola O'orata A)r%cana0 77v A3A'B(KAArm! 77vAra transmutao das energias densas, limpe a, transmutao de traumas in"antis, energia #ioleta, adaptao, cura da criana interior, amor puro. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que no conseguem curar7se ou superar traumas porque estes residem no per&odo intra7uterino e na primeira in"Encia. 3etornam ao erro por condicionamento. Arqu,tipo- sa*de, sucesso depois das di"iculdades, mudanas. ?irtude...Giberdade e Aradio. :OS .8%ola Tr%color0 77v A(!3 77v Ara a capacidade de amar incondicionalmente a si mesmo e a todas as coisas e pessoas, sem apego. Auxilia nas mol,stias card&acas e do sangue. Essncia principal do sistema, o amor per"eito , a "reqIncia do amor em todas as suas "aces e sentidos. Biologicamente desencadeia as endor"inas e substEncias que normalmente so liberadas quando sentimos amor ou nos sentimos amados. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas que perderam a capacidade de sentir o amor, ou o #inculam a sentimentos distorcidos como obsesso, paixo, dio, controle, etc...] tendem a ter problemas card&acos. Arqu,tipo do nw:<- @estao, casamento, carma, amor eterno. ?irtude...5ompaixo. 'obre a de sentimentos. TAdota a "irme resoluo de e#itar o mal e praticar o bem. Ento poder%s marchar sem temos o caminho da #ida. Encontrar%s a pa da alma, "ilha de tua conscincia pura, e possuir%s a #erdadeira 6edra .iloso"al.T !bs. da 6esquisadora- (esmo sendo "lorais essncias de uma cincia prpria a estes, suas bases, como de toda medicina remontam aos antigos alquimistas, e desta "oram em seu respeito, manteremos sempre com a orientao teraputica seus princ&pios de desen#ol#imento da #irtude. ! amor , "ogo que transmuta o chumbo de nossas imper"ei$es e #&cios no ouro da #irtude de nossas almas. TBe ti#ermos em nossa nature a amor su"iciente por todas as coisas, no seremos causa de agra#o a ningu,m] pois este amor sustar% o gesto agressor, e impedir% nossa mente de se entregar a qualquer pensamento

que possa magoar algu,m.T

p%g. :>.

EdQard Bach 7 in 3em,dios .lorais do Dr. Bach, ed. 6ensamento,

:OT.C%trus s%nens%s0 77v 6K3ECA 77vAra puri"icao, limpe a, prepara para uma no#a "ase, remo#e o a edume. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas a edas, com in"ec$es, intoxica$es e corpo impuro. Aendem a espinhas, obesidade, doenas auto7imunes, in"ec$es. Arqu,tipo do nw:O- no#os in&cios, nascimento. ?irtude...Tconser#ar a pure a e a integridade de uma 5onstituio que proclame as Geis ^ureas da Wustia.T :OU.Alla&an'a Cat-art%ca033Y 5GA3ECA 77vAra a energia do 2wchaMra ao terceiro. Ara a mente superior e tranqIila, limpa e determinada. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas tensas, e que tendem a pensamentos ruminantes e intoxicantes. 6odem desen#ol#er gastrite e *lcera. Arqu,tipo do nw:25ontradi$es, competi$es. ?irtude...- respeito ao astro central de nossa gal%xia, o sol :OV.Co&&el%na nu'%)lora0 77vA5EDAArm!77v Ara tranqIilidade, "lexibilidade, aceitao do meio, #iso, ra o e aceitao da realidade. 5!(6!3AE(E'A!pessoas reati#as, que muitas #e es no querem #er a realidade 8lon)e 7 miope, perto 7 hiperm,trope, destorcida 7 astigmatismo, o pre"erem deix%7la bem lon)e 8alergias9. Arqu,tipo- aux&lio, aprendi agem. ?irtude...- Bo /:- Abnegao, #igilEncia, imortalidade, simpatia, "raternidade, ind*stria, unio, memria, per"eio, candura, associao, e no#amente abnegao. :PW.D%c-or%san'ra T-/rs%)lora0 77v .+ 77vAra ",, sabedoria, gratido. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que perdem a ",, que se deixam in"luenciar por pessoas e obst%culos e no completam seu trabalho, tare"a ou misso. Em relao a doena a aceitam como castigo e entregam7se. Arqu,tipo- Arabalho terminado. .inal .eli . ?irtude...- usar de suas #irtudes e sabedoria para ir at, o "im. :PN .Lar"estroe&%a Al4a0 77v EJKDGhB3D! 77v Ara equil&brio, )ustia interna. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas extremadas e desequilibradas, que quando de uma presso ou estresse podem ultrapassar os limites das atitudes, como o suic&dio ou "erir a si ou a outrem. De modo mais ameno, pessoa que oscilam entre uma polaridade e outra. Arqu,tipo- !bst%culos, acordos. ?irtude...- )ustia somente para quem necessita. :PO .Se&*rev%va0 77v ?DDA 77v Ara conscincia de eternidade, #ida, #otade de #i#er e de continuar. 5!(6!3AA(E'A!- para pessoas que se desalentam e perdem a #ontade de #i#er aps um trauma ou a perda de algo ou algu,m. Arqu,tipo- Boas not&cias, humor, #itria. ?irtude...- guia da lu interior. :PP .Rosa Cent%)ol%a TE0 77v GKCUE(6AADA 77v Ara 7nos a capacidade de nos colocarmos no lugar de outrem, tra harmonia entre #ida espiritual e "&sica, sabedoria e calma para guias. 5!(6!3AA(E'A!- G&deres que titubeiam por excesso de trabalho ou insegurana, pessoas que no conseguem se colocar no lugar de outros ou que no conseguem perdoar. A rosa branca tem muitas #irtudes, desta "orma de#e7se analisar com crit,rio. Arqu,tipo- 3esponsabilidade, auto7sacri"&cio, coragem. ?irtude...- Babedoria e responsabilidade. '!?! XDA

:PQ M .S%'a canar%ens%s 5%ll'0 7 5K3AU .!5!UGDBE3Arm! DA 3ADDArm! B!GA3 Das no#as essncias "oi a que se demonstrou mais poli#alente atuando nos problemas de pele, na sua proteo e na liberao da radiao solar, tamb,m atua nos con"litos coma "igura paterna e ati#a o hemis",rio esquerdo do c,rebro, tra endo organi ao, "oco e transcendncia das prprias limita$es. Bendo )uma daninha tra adaptao ao meio e a situa$es extremas. 'A (A5- AAKA '!B 6KG(yEB F (EAAG E '! BAr! 6H'53EAB F AE33A. ?irtude...- #i#er muito bem o lado masculino, a "igura do Deus @uardio. :PR M .Delon%$ re"%a0 7 @GA(!K3UEq63EBBm! B!5DAG Esta essncia "eita da "lor de uma grande %r#ore tra ida do oceano Dndico, atua pro"undamente em nossas ra& es, tra endo a energia da terra, #ermelha e #ital, tra 7nos a capacidade de nos relacionar e de nos destacarmos em p*blico. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas que no conseguem se comunicar com o grande p*blico, que tem baixa7auto estima, pessoas apagadas, sem #ida e cor, mulheres que no se maquiam e homens cur#os F sem #ida. Excelente em spra4 para #endedores e pessoas que de#em se destacar, serem #istas. 'a (A5- atua no corao e intestino delgado. ?irtude- Expressar7se com liberdade e bele a. 3elati#a ao a"eto paterno, ou se)a, para quando no hou#e #alori ao por parte do pai. :PS .,ou"a%nv%llea "la4ra0 F AKqhGD! 7 Esta essncia pro#eniente de uma trepadeira magenta, cheia de espinhos, no tra a capacidade de compreender e de aceitar o aux&lio de outrem, ou quiss%, do amor di#ino. Em situa$es extremas como grandes di"iculdades ou mudanas em nossas #idas, nos reno#a a "ora para que consigamos continuar. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas orgulhosas que tendem a en"rentar todos os problemas so inhas, no aceitando o amor e a a)uda alheia. 6odem so"rer grandes traumas que podem se mani"estar no "&sico, pois no sabem lidar com o que a #ida lhes apresenta. Bua cor magenta, lhe proporciona poder de regenerao, assim como a gen,tica de sua esp,cie que tamb,m est% gra#ada no seu campo energ,tico, assim quando so"remos uma grande perda ou uma _poda` enorme a Bougain#illea glabra nos regenera e apia, seus espinhos demonstram que mesmo contando com o apoio amoroso dos demais no perdemos nossas de"esas e a capacidade de independncia. Beus n*meros lhe con"erem o arqu,tipo da expresso com diplomacia e harmonia. 'a (A5 F atua no corao e no intestino delgado, al,m do sangue e medula. ?irtude- Baber receber aux&lio dos demais. :PT .Gar'en%a Ias&%no%'es0 F BE@K3A'rA "eminina F Esta essncia tra no seu Emago a pure a, a delicade a e o per"ume do "eminino di#ino. Ara delicade a, capacidade de nutrio e proteo, mo#imentos graciosos e sua#es, serenidade e pa . 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas, principalmente mulheres, que perderam, de#ido a situa$es da #ida ou at, sua gen,tica, o seu lado "eminino. Jue usam demais o lado esquerdo do c,rebro e que #em o prprio "ato de ser mulher como um "ato ruim. Jue con"undem ser mulher com ser in"erior e para lutarem por seu lugar ao sol, se masculini am, a#iltando a prpria nature a. Bo aparentemente "ortes mas escondem uma grande insegurana, uma grande re)eio. Esta essncia nos tra a sabedoria de que podemos presidir uma (ultinacional, por

exemplo, sem dispensar a ida ao cabelereiro e que algu,m abra a porta para entrarmos. Aamb,m pra homens que consideram o "eminino algo ruim, "raco e digno de uso, pro#a#elmente oriundo de problemas com sua prpria me. 'a (A5 atua no 6ulmo e no intestino grosso, assim como na pele. Beu n*mero tra os arqu,tipos da segurana e da per"eio. ?irtude- @raa e "eminilidade. :PU 3 .1)a))%a "lo&erata .S*ren"A0 1e'ersenA0 F AKA!75K3A F Esta essncia, "eito de micro"lores de tom branco es#erdeados, e sendo uma _daninha`, tem a "aculdade de nos "a e ou#ir, ou#ir e aceitar e de grandes propriedades medicinais atua na capacidade de auto7cura do ser, ati#ando seu estado de sa*de diretamente no campo gen,tico 8campo energ,tico9, assim o que "a uma c,lula se alterar e multiplicar de modo incomum ou _doente` a X12 atua "a endo com que este campo retorne a suas "aculdades originais le#ando a auto7cura. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas inst%#eis, que se in"luenciam com "acilidade e depois _teimam`, ou se)a, tem "ases em que se impressionam demais e "a es que cristali am, "echadas em sua prpria teimosia. Buas c,lulas tamb,m tem esse comportamento, pois so "%ceis presas de sua mente inst%#el e depois e#oluem para somati a$es perigosas. Explicando melhor- a pessoa ou ser 8pode acontecer em plantas e animais9 so"re por permitir a in#aso ps&quica ou "&sica de seus limites e depois "echam7se em seus problemas "a endo com cresam de "orma desmedida F tendem a auto7piedade. 6ropriedades medicinais na "itoterapiaa"rodis&aca, analg,sica, ansiol&tica, anticancer&gena, antidiab,tica, antiin"lamatria, antimicrobiana, antioxidante, anti7reum%tica, antit,rmica, antitumoral, aperiente, cicatri ante, estimulante da circulao peri",rica, estimulante do sistema lin"%tico, hipocolesterolmica, imunoestimulante, leucocitognico, miorrelaxante, re)u#enescedora, re#itali ante, tranquili ante, tSnica geral, #ulner%ria. Beu n*mero tem arqu,tipo de expresso e relacionamentos saud%#eis com os de#idos limites, assim como de um D'A saud%#el. 'a (A5- atua no elemento Aerra no estSmago e no Bao7 6Encreas.?irtude- auto7cura. :PV M .T%4ouc-%na can'olleana Co"nA0 7 6E3Dm! 7 Esta essncia atua na transmutao de grandes so"rimentos, ou de obst%culos, quando estamos a ser#io de algo maior, em prol da humanidade. 3epresenta o arqu,tipo da quaresma e da puri"icao necess%ria para um momento de ele#ao espiritual. Bua cor #ioleta atua no "&gado, auxiliando no processo de perdo e transmutao de sentimentos como rai#a, dio, m%goa e rancor. 'a es"era espiritual, atua na energia Dhe#ica, ou se)a, na "reqIncia consciente e #i#a da cor #ioleta natural. 5!(6!3AA(E'A!- para pessoas rancorosas e que guardam m%goas e rancores por longos per&odos, comumente culpam tudo menos a si mesmas pelos seus problemas. 6odem ter colorao amarelada e acham )usti"ic%#el reagirem aos que lhes incomoda com #iolncia 8sendo ela, apenas, #erbal ou "&sica F mesmo um silncio prolongado pode ser #iolento9. Be n*mero nos tra a misso pela humanidade, a trindade e a "inal dos ciclos, assim esta essncia auxilia a no resistir nos processo de morte 8mudana ou passagem9 e entregar7se, al,m de nos le#ar a propsitos mais ele#ados. 'a (A5- atua regulando o Elemento madeira F atuando sobre o .&gado e a ?es&cula. ?irtude- 6erdo e entrega.

:QW M .9acaran'a &%&osae)ol%a0 F 5!'53EADCA3 F Esta essncia atua sobre nossa capacidade de concreti ar, colocar na mat,ria, no mundo pr%tico. .a 7nos le#ar a cabo nossos ideais com independncia e "ora. Bua colorao lil%s atenua a t&pica teno temporal, das pessoas que so"rem de alguma co7dependncia e que no "a em nada sem outra pessoa que le#e at, o "im o que ideali aram. 5!(6!3AE(E'A!- 6essoas extremamente criati#as, que por criao ou por gen,tica, sempre se submeteram a #ontade de outrem, habituando7se a que o outro concreti e o que pensa, #i#endo dos sonhos de suas id,ias, muita #e es quiss% sabe serem #i%#eis ou no, pois di"icilmente no passado "oi seu o poder decisrio, apenas concorda#am 8passi#amente ou no9. Beu n*mero , a expresso do quadrado com o c&rculo m%gico, ou se)a, quando o ero "oi criado, este era considerado sagrado, pois no tinha #alor, mas da#a #alor ao que se acrescia. ! ero permitiu que se tenha uma no#a ci"ra e uma no#a grande a e a criao do sistema decimal. Assim o ;0 nos tra o poder de concreti ar com limites claros o que dese)amos dentro de uma realidade poss&#el. 'a (A5 ele atua na #es&cula e seus problemas como c%lculos, enxaqueca e submisso com m%goa ou rai#a. ?irtude- 5olocar em pr%tica seus sonhos. :QN M .In"a uru"uens%s 7oo2A FA et ArnA0 F 3EGD@A3E 7 Esta essncia tra para nossa realidade a essncia do Kno, de uma "onte superior e di#ina que est% em tudo em todos, inclu&ndo7se nisso nossa mat,ria, sendo ela sutil ou densa. 'os reconecta com a di#indade que existe dentro de ns e que se ati#ada nos liga a unidade Kni#ersal criadora. Aem poder regenerador e protetor, al,m de ati#ar o crescimento de crianas e pessoas com problema de desen#ol#imento ps&quico e biolgico. 3emo#e sondas e implantes energ,ticos colocados na aura e no "&sico. + extremamente r%pida e sutil sua atuao. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas desconectadas com seu eu luminoso e di#ino e que esto ligadas a energias densas e de baixa "reqIncia, assim com aos seres e pessoas que habitam nestas "aixas. 'os tratamentos com regresso nos le#a ao ancestral mais antigo, e a #i#ncia xamEnicas. Begundo a cultura ind&gena Dng% nos liga a Aup. Beu n*mero liga o in&cio, a iniciati#a e a unidade ao quatern%rio da mat,ria, do concreto. 'a (A5atua nos pulm$es e #ias respiratrias. ?irtude- religar7se com a di#indade. :QO 3 .Er/t-r%na &ulun"u0 F BEqKAGDDADE BAKDA?EG F Esta essncia atua na libido da mulher e na capacidade de entrega do homem. 'o mundo moderno as pessoas #i#em um con"lito psicolgico, ou se)a, , 8no da nature a9 da histria do homem dominar sem se preocupar com o pra er da parceira e seria da histria da mulher calar7se. ! que h% ho)e , um e"eito disso, pois as mulheres esto exigindo desempenho e pra er, os homens esto con"usos, pois no "oram criados nem treinados para isso, as mulheres no sabem receber pra er e os homens tamb,m no, ou se)a, temos um somatrio de pessoas "rustradas. Assim esta essncia nos tra a capacidade de sentir pra er na entrega, ou se)a, a mulher se entregar neste pra er e no entrar no )ogo de disputa, na cama, com o parceiro, pois isso de#eria ser sexo e no guerra. 6ara o 6arceiro F homem, ensina a receber carinho sem sentir7se menos macho ou dominado. Ara recepo, poder de seduo e energia. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas "echadas para uma ati#idade sexual saud%#el, competiti#as ou com senso anormal de pecado, "rigide e impotncia por

medo de ser dominado. Esta essncia atua diretamente na libido. 'a (A5 atua no centro sexual. 'a numerologia trabalha o arqu,tipo da parceria carnal, sexual, terrestre. ?irtude- entrega pra eirosa. :QP M .7%4%scus rosa3s%nens%s LA0 F DDB6!BDrm! 7 Esta essncia tem dois aspectos- o primeiro , da tipo Libiscus ou (imo de ?nus F que atuam na energia sexual dos seres e o segundo , do deste Libiscus Bolar, que atua na disposio, na segurana e no bom humor da pessoa. Ele carrega a "ora do sol de #ero, ati#ando nossa #ontade de sair de danar, "a er exerc&cios "&sicos, en"im- #i#er. Ara energia e alegria, uma grande moti#ao. 5!(!3AA(E'A!- 6essoas inseguras, preguiosas, sem Enimo por depresso e medo, uma grande baixa auto7 estima e "alta de libido pela #ida. Audo lhes custa muito, tendem a ter o abdome cSnca#o ou proeminente. Dngerem muitos carbo7hidratos, sentem muita di"iculdade de "a er mo#imentos. Bua numerologia tra ancoramento e segurana, atitude. 'a (A5, atua no bao7pncreas. ?irtude- disposio e energia de brilhar. :QQ M .1%nus 4an2s%ana0 F 3EE'5!'A3! 5!( A 'AAK3ECA F Esta essncia mara#ilhosa, nos coloca no centro, mesmo em momentos de desespero, desencadeado uma grande pa em nosso interior e exterior. A sensao que se tem , que estamos em meio numa "loresta de pinheiros, na mais pro"unda pa . ?i#endo apenas o presente. Aamb,m nos coloca em contato com os Dhe#as da nature a. 6ara quem trabalha com pesquisa "loral e gosta de #i#ncias com os seres naturais esta essncia nos liga a estes de "orma que se amplia em muito a comunicao e a percepo. 5omo os pinus em geral atua limpando nossas culpas limitantes, colocando7as para "ora. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que, mesmo sem terem culpa alguma dos e#entos alheios, se culpam. 5hegam ao desespero e ao descontrole. Aamb,m para pessoas que aps uma deciso di"&cil se dissociam e perdem o rumo. 'a (A5, atua no ?aso da 5oncepo. 'a numerologia tra a terra, cho e ancoramento pro"undo. ?irtude- manter7se com os p,s no cho, mesmo em ad#ersidades. :QR M .La"erstroe&%a %n'%ca LA0 F A(!3 .DGDAG 7 Esta essncia nos tra a capacidade de sermos li#res, mas com os de#idos p,s no cho, ou se)a, sem que para exercer nossa liberdade percamos o bom senso e responsabilidade. Bendo uma extremosa, ela regula nossos altos e baixos por causa do amor, tra endo um amor com liberdade, centramento e equil&brio. Atua no amor maternal sem controle, sem atitudes extremadas, assim como abre o corao dos "ilhos para o amor dos pais, tra endo nutrio e carinho. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas desnutridas de amor, com problemas com seus pais, desconectadas da energia de receber carinho, "echadas. Aendem a ter pele seca e ossos salientes. 'a numerologia atua tamb,m nos arqu,tipos do li#re com centramento e nas quest$es do amor humanit%rio. ?irtude- receber a"eto. 'a (A5 atua no corao e seu meridiano. X;< F 86lumeria9 F AKA!7'KA3Drm! 7 Esta essncia tra nutrio energ,tica e a"eti#a, atuando nos casos de obesidade. Aamb,m conhecida por agoniada, ela tem a propriedade de tratar clicas menstruais, assim como tem alto poder regenerador para a pele. Buas cores tra em para a conscincia a existncia do Eu Buperior e seu tom rseo nas extremidades, tra a conotao do amor prprio.

Auxilia7nos no processo de regenerao aps um rompimento tanto "&sico 8como rompimentos de tecidos e machucados9 quanto de um relacionamento, um rompimento de #&nculo. btima para ser borri"ada nos quartos de rec,m nascidos, que so"reram com o rompimento do cordo umbilical. 5!(6!3AA(E'A!6essoas com uma "ome muito grande, "astio por "alta de nutrio a"eti#a ou re)eio. 'a (A5 atua no meridiano do pulmo num primeiro momento, depois no do bao 6Encreas e por *ltimo no corao, limpando7os e "acilitando o mo#imento do chi. 'a numerologia, tra a capacidade de arrumar seu corpo e sua casa, excelente spra4 para ambientes, tra endo acolhimento. ?irtude- auto7nutrio. :QT M .1-/llant-us n%rur%0 F .GEqDBDGDDADE E AKA!7BK6E3Arm! 7 Esta essncia representante excelsa do mo#imento madeira na (edicina 5hinesa atua de #%rias maneiras- regula as "un$es hep%ticas e atua na causa psicossom%tica da Lepatite] regula o excesso ou ac*mulo de energia nos rins de#ido a teno gerada nesta %rea por medo ou receio. Bua cor #erde7amarelada lhe con"ere grande poder de cura, ati#ando o raio da clare a e da tranqIilidade. Ara relaxamento e tranqIilidade ensinando7nos a le#ar a #ida de "orma mais "lex&#el e le#e. (esmo dentro desta "lexibilidade nos tra uma "ora muito grande para suplantar obst%culos e crescer 8uns diriam que ela _abre caminhos`9 Wuntamente com X:< e X/: atuam tratando os rins e a bexiga. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas orgulhosas que no admitem seus erros, nem seus medos. Bo tensas e obtusas, tendo grande di"iculdade perante um obst%culo inusitado da sua #ida. 'a (A5 atua no meridiano do .&gado. Beu n*mero- tra auto7superao nos problemas materiais. ?irtude- mente aberta e auto7superao. :QU 3 .T%4ouc-%na can'olleana Co"nA0 7 AD(D'DBA3Arm! F Esta essncia "eita com a "lor rosa da Aibouchina, atua na capacidade de administrarmos nosso tempo e nossa #ida. Beu Arqu,tipo , a deusa 'u Xua, que nos tra ordem e prosperidade. A essncia abre o card&aco para recebermos bnos e prosperidade. Wamais algu,m receber% ou #i#er% em abundEncia e rique a se no souber receber. Bnos, amor, dinheiro, carinho, tudo de#e ser bem recebido por nosso corao e administrado em nosso #i#er. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoa que por crena ou re)eio tem seu corao "echado para recepo amorosa. 'a #ida pro"issional, estas pessoas "icam coradas ou descon"ort%#eis com um misero elogio. .acilmente perdem o que receberam ou recebem o estrito su"iciente, con"undem m,rito com ego&smo. 'a (A5 atua no #aso7go#ernador e no corao. 'a numerologia tra a capacidade de administrar e abundEncia material. ?irtudeBentir7se merecedor. :QV M .M/rc%a caul%)lora ,er"0 F 5!'?h?! .A(DGDA3 LA3(z'D5! F (uitas #e es nos encontramos em con"litos "amiliares resultantes de muitas m%goas e problemas com hierarquia. A "lor de Wabuticabeira tra este con#&#io em per"eita pa , passamos a compreender o outro. Wunto com .< tra sintonia, amor e respeito. Esta "lor remo#e as densas sondas e os miasmas que "icam nos ambientes con"litantes. 'os alinha com o tronco "amiliar, com as origens da "am&lia e com o D'A saud%#el desta. 5!(6!3AA(E'A!- para pessoas e "am&lias no "uncionais, que tem problemas de entrosamento, sentem7se magoadas e exclu&das. Brigam o tempo todo ou se calam. As paredes destas residncias "icam

oleosas e su)as. 'a (A5, atua no chi do pulmo. 'a numerologia nos auxilia a passar por con"litos materiais e "amiliares de "orma tranqIila e humanit%ria. ?irtude- amar a "am&lia. :RW M .Cat-arant-us roseus0 F GDBE3DADE F Esta essncia nos tra a clare a, a "ora e a capacidade de sermos plenamente li#res. De expandirmos sem limita$es. Ara tamb,m as pessoas amadas e que nos auxiliam para o nosso con#&#io. Ara amor ao di#ino e a lu . (uito ",rtil ela nos tra senso de perpetuao, nos ensinando a perpetuar as coisas boas que plantamos, assim como a sabermos que as coisas que "i ermos tero repercusso multiplicada 8alguns grupos de bruxos "alam da Gei Ar&plice F _o que #oc "a #olta para #oc multiplicado`9, e esta essncia nos tra a conscincia do processo positi#o en#ol#ido nisso, por exemplo, mesmo que num ato soltemos algumas sementes e nos esqueamos delas, elas #o brotar, sendo da nossa #ontade ou no. + o e"eito inesperado de nosso atos que ela nos tra a conscincia. 5!(6!3AE(E'A!6essoas presas demais, co7dependentes, arraigadas. Dncapa es de se a#enturar e de expandir. 'a (A5 atua no sistema ner#oso central e no corao. 'a numerologia- o quin%rio da per"eio, na sua potncia di#ina, iluminada. 'o aspecto espiritual ela atua despertando nosso senso de que somos eternos e de que AKD! , poss&#el. ?irtude- ser li#re. :RN M .Call%an'ra 4rev%*es0 F BE3E'DDADE F Esta essncia tem particularidades interessantes. Ela atua primeiro serenando quem toma 8atua muito bem em taquicardias, e tonturas9 e depois lhe ancora na terra, tra endo7o de #olta a realidade. Atua nos colocando plenamente no presente e nos "a endo #er as coisas como so e no presente, no permitindo desmaios e de#aneios. 'o , excitante, assim pode ser ingerida antes de dormir, quando temos insSnia por ang*stia extrema. Ara coragem e adaptao, al,m da calma necess%ria para que superemos o que a #ida nos apresenta. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas ner#osas, que "acilmente se angustiam, #i#em um minuto ou dias na "rente ao in#,s de #i#er o momento presente, so ansiosas e tem medos e receios. 'a (A5 atua no corao. 'a numerologia, tra iniciati#a e #ersatilidade. ?irtude- serenidade. :RO M .Fuc-s%a -/4r%'a0 7 3!(6E3 7 Esta essncia "a com que coloquemos para "ora o que h% de melhor em ns. Desperta nossos dons latentes e abre o corao. Ara pa a harmonia. Atua, tamb,m no despertar de uma #aidade sadia. As _brinco de princesa`, como so conhecidas, tem a propriedade de mostrar o que est% oculto e libertar o que est% preso, "a endo com que rompamos com nossos bloqueios par depois podermos liberar nossas cria$es e criati#idades. Esta em especial de cor pinM e roxo, tr%s equil&brio entre os chaMras do corao e da terceira #iso. Elas tm p,talas por "ora que lhes tra em a estabilidade do cinco, do pentagrama, tra endo um equil&brio amoroso para nossas atribula$es externas. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que so"rem e se "erem para romper com padr$es antigos ou para expressarem o que #erdadeiramente sentem. 6odem usar de uma aparncia am%#el, mesmo contra sua #ontade, para e#itar este rasgo, esta dor que signi"icaria #er ou expor seus problemas reais e internos. 'umerologiaparceria li#re. 'a (A5 atua na #es&cula. ?irtude- #i#er quilo que se , e em pa . Esta essncia tem consigo uma amor muito pro"undo por si mesmo.

:RP M .Eucal%*to "lB4ulo0 F 3EB6D3A3 F Esta essncia tra a energia do elemento 8mo#imento9 (etal e do ar para a cura das nossas ang*stias su"ocantes. Atua nas asmas e nas bronquites, nas oscila$es de humor, nos medos de perda e nas triste as presas ao peito. .a nos alme)ar algo maior, reconhecermos nossa grande a e poder de luta e de que est% em nossas mos e no nas mos dos outros 8principalmente pais9 a aceitao ou a re)eio de nosso a"eto. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas tristes, agitadas, que se sentem su"ocadas ou abandonadas. 'umerologia- liberdade com expresso. 'a (A5 atua no meridiano do pulmo. ?irtude- respirar em pa e amar li#remente. :RQ M .Rosa Gal%ca0 F A(!3 (AAE3DAG F A rosa rubra, , um arqu,tipo marcante do amor passional e sua essncia so"re in"luncia disso. + um regulador natural do chaMra card&aco e tSnico do sangue. Aem todas as propriedades teraputicas da rosa enquanto esp,cie, assim em spra4 atua em todos os corpos #ibracionais protegendo e criando uma camada amorosa de cura para os mais di#ersos males. Ara moti#ao e remo#e a apatia. .a com que nos de"endamos sem perdermos a delicade a. 'os ensina o que , amar na mat,ria, atuando na libido e "a endo com que reconheamos nossas #irtudes e as do outro. Bua #elocidade de atuao , grande a atrati#a. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas ap%ticas, despro#idas de #ida, brilho e paixo. 'umerologia- liberdade do corpo, da mat,ria com amor. 'a (A5 ela atua no corao, no intestino delgado, no sangue, na medula e seus meridianos. ?irtude- Amor apaixonado, amor pro"undo e real. :RR M .#/&*-aea O'orata A%tonA0 7 DGK(D'Arm! F esta essncia , "eita da Gtus Branca com magenta em seu miolo e amarelo ouro em suas cerdas, assim enquanto esp,cie importada da hndia, ela tra o arqu,tipo do Gtus que , o da transcendncia espiritual maior, da iluminao, da auto superao, da sa&da do mundo das ilus$es, da compaixo e do que , capa de ser belo e puro mesmo no lodo p*trido da nossa existncia ignorante. Esta "lor de centro magenta, tra endo o poder regenerador do elemento "ogo, que nos "a superar traumas muito #iolentos, como a perda da casa, morte de "ilhos, separa$es, #iolncias, en"im coisas que nos arrasam por completo. Depois passa para o dourado da conscincia e da sabedoria, para que tenhamos a clare a mental e conscincia de todo o processo de transcendncia. 6or *ltimo #em suas enormes p,talas brancas, s&mbolo do chaMra da coroa, le#ando para o plano espiritual de lu todos os aspectos do ser. Esta Gtus nasceu por plantio numa praia catarinense, tranqIila e protegida por uma )acar, que no deixa que depredem as "lores, assim det,m a tradicional e#oluo praiana e tranqIila, al,m de tra er uma guardio sagrado e "ero para o nosso lado F "ator percebido por quem consumiu. L% uma proteo espiritual e "&sica para que nosso processo de e#oluo acontea. Ela potenciali a outras essncias e as estabili a, pois a in"luncia do co7criador ou a di"erena "reqIencial entre as "lores pode gerar instabilidade e problemas tanto nos buqus manipulados quanto nas matri es, gerando tamb,m instabilidade no campo de quem consome. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas excessi#amente presas as suas emo$es torpes e no mundo ilusrio. 'a (A5- atua primeiro no corao, depois no bao7pEncreas e depois no pulmo, sendo que neste de "orma mais ati#a.

'umerologia- "alar com Deus, liberdade espiritual, libertao plena, "alar. ?irtude- transcender o mundo ilusrio. Bamaddhi. :RS M .8%ola tr%color0 F A3A'B(KAArm! DE .!3(AB 6E'BA(E'A! 7 Esta essncia de energia roxa, tra o perdo e transmutao de energias pesadas e estancadas nas paredes das residncias assim como em partes do nosso corpo. 5om sua delicada energia, ela transmuta e ati#a tudo em amor e sutile a. 5!(6!3AA(E'A!- Gugares e pessoas pesadas, com energias estancadas e com "ormas pensamento densas, as #e es percebem sombras lhes perseguindo. Auxilia no tratamento de esqui o"renia. 'umerologia- diplomacia li#re ou ambiente li#re e amoroso. 'a (A5 atua no "&gado. ?irtude- amar e perdoar. :RT M .Sol%'a"o C-%lens%s Me/en0 F 3E5K6E3Arm! F Esta essncia atua de #%rias "ormas, sendo ligada ao elemento terra e sendo uma daninha de algo poder regeneratrio. De "orma ideal de#eria ser adicionado na tintura da mesma planta. Atua na regenerao de traumas ps&quicos e mentais, assim como traumatismos "&sicos. Atua nas dores de qualquer esp,cie, seda os problemas do "&gado e #es&cula. Ali#ia e atua- nas contus$es, in"lama$es e ns musculares. Aamb,m atua nos ndulos mam%rios 8uso tpico9, melhor dilu&da em gel carbopol ou em in"umenta$es de %lcool. 6ode ser adicionada a cremes. Atua em todas as utilidades )% catalogadas da Arnica. Ara para a aura uma energia #erde dourada de sabedoria e abundEncia. 5!(6!3AA(E'A!- pessoas que "ica ruminando seus traumas de "orma que estes no se "echam, tem baixo poder de cicatri ao dos tecidos. 'a (A5- atua no bao7pEncreas. 'umerologia- Aranscender sua prpria cadeia mental. ?irtude- deixar as "eridas cicatri arem. :RU M .8%ola tr%color0 F A(!3 63!.K'D! 7 Esta essncia "eita com o amor7 per"eito rubro, tra um amor to pro"undo, #i#o, chame)ante e "orte que permite que nos en#ol#amos com pessoas de "orma li#re e no co7dependente. Ele nos ensina que de#emos amar anos mesmo primeiro, limpar nossas manchas de relacionamentos passados depois e a& ento entregamo7nos aos braos do amor. Atua no sistema imunolgico e no sangue. Atua, tamb,m, diretamente nas cardiopatias e les$es card&acas. Wunto com arnica , o ps7operatrio ideal para cirurgias cardio#asculares, ode sa&mos com o corao partido e costurado. Em cremes, tra para pele, uma textura a#eludada e boa circulao. 5!(6!3AA(E'A!- 6ara pessoas com di"iculdade de amar a si prprias e a quem quer que se)a. Aem dores no peito e triste as pro"undas. 'o sentem o amor do outro e no recebem. Atua nas #ari es. 'a (A5- atua no corao. 'a 'umerologia- enlaces li#res. ?irtude- amar pro"undamente e li#remente. .eita no equincio de in#erno, ela tra a capacidade de sobre#i#er aos per&odos mais sombrios da nossa #ida. :RV M .Datura suaveolens0 F 63!WErm! ABA3AG 7 Esta essncia atua diretamente no desprendimento dos corpos e no desapego da mat,ria, sendo de "undamental importEncia no processo de desencarne e nas pro)e$es astrais. Ara o aux&lio dos an)os de resgate e trata o medo da morte e da #elhice. 5!(6!3AA(E'A!- 6essoas apegadas ao "&sico e ao corpo. 5,ticos e entram em pEnico de#ido ao credo do "im da #ida. Aem di"iculdades de sonhar e so muito

tensas. 'a (A5 atua no meridiano dos pulm$es e dos rins. ?irtude- deixar7se le#e. :SW 3 .Ter&%nal%a Ca**ata0 F 63!AErm! E B!(B3A 7Acima de tudo tra proteo contra magia negra, "eitiaria, olho gordo, in#e)a e "ormas pensamento pesadas. Atua reestruturando os > mo#imentos da (A5. Beu pent%culo nos liga a @rande (e e ao aspecto "eminino da e#oluo espiritual. Est% ligada ao arqu,tipo do n*mero <0 e no ao numero <, assim trabalha na harmonia e na diplomacia sagradas, desen#ol#endo o 4in onde h% excesso de 4ang. 'os protege do excesso de exposio em ambientes egicos 8holo"otes9. 6ara quando precisamos ir a p*blico ou en"rentar a "igura paternal de um superior. 'os conecta a [eman)% ou senhora dos mares 8se)a l% em qual mani"estao9, tra endo sua energia de rainha, de me e protetora. Km manto de estrelas desce sobre ns. :SN M .7%4%scus S/r%acus0 F ?!'AADE DE BE'AD3 7 Aratando o ser de dentro da "lor para as p,talas, este Libiscus #em regenerar nosso centro de #ontade e libido 8sexual ou no9, pode ter sido desgastado ou "erido por trauma ou banali ao do ob)eti#o de nosso dese)o. Excelente para pessoas sem #ontade de #i#er, com dio e rancor de seus agressores, a ponto de no mais se en#ol#erem nem dese)arem nada na #ida. 3egenerador da libido aps #iolncia sexual e nos ele#a a um n&#el mais amoroso e sagrado do amor. Km amor Aantrico. :SO M .S*%raea A<u%le"%)ol%a0 7 EGE(E'A! (EAAG 7Bo di#ersos seus aspectos harmoni adoresY 'o chacMra coron%rio F limpa7o e conecta7o com a di#indade criadora, com a lu central do uni#erso e a Estrela 6olar] Y Ara "ertilidade, aps a Knio di#ina de dois seres. Y Atua nos al#,olos pulmonares, limpando7os e aumentando a troca de ar. Y Ati#a o elemento metal 8(erc*rio alqu&mico9. Y D% a grupos um propsito maior. Ara unio. Y Ati#a nosso senso de "raternidade Y Wunto a X; e X/V tra para este mundo moderno F o retorno do romantismo. Y 5om X;/ tra lu e regenerao aurica. :SP 3 .,acc-ar%s tr%&era0 F Errar , humano 7 Atua diretamente no plexo solar, sendo sua #ariante europ,ia mais adequada para a queda de energia do estSmago, mas a X<1 atua diretamente no "&gado e na ?es&cula, em suas energias emocionais, ou se)a- Ara discernimento, "lexibilidade e abertura de campo conscincial, harmonia com os pais desta existncia, harmonia com o mundo circundante, aceitao das prprias "alhas e as "alhas do outro, tolerEncia e pro"unda pacincia, ati#a o lado direito do c,rebro e a #iso hol&stica, nos conecta com o (ana sagrado do _Eu superior dos Xahunas`, lima o canal entre os manas in"eriores 8mente do intestino e mente do estSmago9 com os superiores 8c,rebro e mSnada9. Diminui o e"eito #ulco, que determinadas pessoas tem quando sentem7 se inseguras 8#iolncia s*bita9. :SQ .Aloe 8era 0 7 5K3A DA ^@KA 7 .ogo e %gua em per"eita harmonia. Esta poderosa essncia nos regenera, quando so"remos uma agresso a _queima7roupa`. Assim quando nossa pele "oi queimada ou nossa moral e orgulho 8ex. trai$es descobertas em meio p*blico onde "omos expostos al,m do trauma da traio,

tamb,m humilhao social9. 'os ensina a #i#er a energia &gnea do amor com a "luide da %gua. Atua de dentro para "ora. + uma "lor laran)a no in#erno, assim atua nos problemas de "alta de %gua no corpo e de emoo na psique. Ara alegria e auto estima, capacidade de tocar7se, acarinhar7se. :SR M .Rosa Cent%)ol%a Carol%na0 F 'KA3Drm! DA .!'AE DD?D'A7 Esta magn&"ica rosa brancoUrosa nos conecta com a "onte nutridora uni#ersal, e nos tra a conscincia de que a *nica nutrio necess%ria , a do amor uni#ersal. 6ara pessoas co7dependentes, sugadoras e sugadas, que esto desconectadas da di#indade. Ara o amor , grau muito pro"undo, acorando7o at, a planta dos p,s. Ensina que de#emos nos amar. _Amar a Deus sobre todas as coisas`...` amar ao prximo como a ti mesmo`, assim de#emos nos amar e compreender a nature a da di#indade criadora se)a l% qual "or sua mani"estao. Juando chegamos a esta compreenso, como na Vf ?iso do Gi#ro 6ro"ecia 5elestina, podemos li#remente en#iar amor para a di#indade que prontamente nos corresponde gerando um aumento da lu , do amor e de todas as bnos em nossas #idas. Entenda que esta essncia nos tra a capacidade de amar a di#indade como amamos a um "ilho ou a uma pessoa querida F de "orma prxima e real. :SS .1runus 1?rs%ca0 F 5!(6A3ADGLA3 7 + a essncia da diplomacia, da doura, do amor e do tato. 'os ensina a compartilhar amor, elimina o ego&smo, a in"antilidade, a "utilidade e a manipulao dos outros pelo negati#o. 6ara pessoas que chamam a ateno por aspectos negati#os- so queixosas, colocam de"eito em tudo, so morda es e quando sua glicose est% alterada "icam agressi#os. Atua nas re)ei$es e problemas com os pais, ainda no *tero ou na primeira in"Encia. 6ara pessoas subnutridas de a"eto e pa . Ensina a #er o mundo com lentes cor de rosa e atrair mais sorte e abundEncia. Deixa a energia da pele protegida e a#eludada. Ensina a "a er carinho e receber. + o amor em "orma de troca entre os seres. Em ambientes tra conciliao e a"eto. :ST .Frees%a re)racta0 F 63!.K'DDDADE 7 Esta essncia com uma planta no culti#ada. Dentro de uma "lor lil%s "ica uma estrela roxa. Atua diretamente no A)na. 'os consecta com medita$es e in#estiga$es pro"undas no inconsciente. Giberta7nos de #ampirismos e desen#ol#e o centro da "ala. 5atalisa #i#ncias de #idas passadas e e#entos passados. Ati#a nossa capacidade de entrar em contato com o #a io espiritual e mental. Abre portais mentais. Wunto com X< nos le#a para uma #iagem interior ou ao inconsciente coleti#o da humanidade. Aamb,m ati#a a memria do lobo posterior do c,rebro. 6ara pessoas com di"iculdade de dormir, sonhar e meditar. Gimpa os medos pro"undos, as "obias e os terrores, mas neste tipo de terapia de#e ser acompanhada de uma "lor amarela para compreenso racional do processo como a X1;. :SU M .Ger4era Ia&eson%%0 F B!33D3 7 (uitas #e es "icamos esgotados de tanto pensar, muitas #e es somos sugados pelas necessidades alheias e )% no h% h% mais moti#o para sorrir. (uitas #e es olhas para o c,u , to doloroso quanto para nossas tre#as internas. Esta "lor da "am&lia do @irassol, mas com uma pro"uso de cores mara#ilhosa, #em nos recompor todo o espectro energ,tico do sol. Brilhas com delicade a, brilhar com amor, brilhas com coragem e sempre manter o "oco em propsitos que s nos tra em bem estar e sa*de. Esta "lor atua na depresso

do in#erno, quando nossa alma sente "rio. Atua no ?aso @o#ernador e no Ariplo Aquecedor da (A5. Atua em todos os males gerados pela perda de energia no peito, principalmente se esta perda "oi gerada por sondas de pessoas que amamos. Ara conscincia da oniscincia da di#indade. :SV M .,run)els%a un%)lora .1o-l0 F BKADGDCA3 7 Da mesma "am&lia das quaresmeiras, mas detentora de um per"ume )asmim delicioso e marcante esta essncia libera o apego ao corpo "&sico, para desencarnados 8ministrados em spra4 ou em copos dN%gua9 e para desencarnandos 8em gotas ou no ambiente me spra4s9. 6ara pessoas que precisam desapegar de uma "ase passada da #ida. Excelente para momentos onde de#emos deixar o cotidiano de lado e nos concentrarmos em algo espiritual. Ara a energias das "adas noturnas e das nin"as. 6ara ambientes onde queremos que se criem uma atmos"era espirutal, mas sem sobriedade. :TW 3 .Ta4e4u%a avellane'ae0 F 3E5!'BA3KD3 7 5om a "ora do Dp, esta essncia tem muitas qualidadesY Aransmuta o dio corrosi#o] Y .reia processo de autodestruio] Y Aransmuta miasmas e placas emocionais de grande densidade] Y Arata a insanidade emocional F "alta de racionalidade] Y 3estaura nosso lado humano, quando nossa animalidade )% tomou conta de todos nossos sentimentos e atos] Y 3eati#a o mo#imento do chi entres os > rgos ang "u da (A5] Y Atua no centro sexo e no esp&rito do "&gado. Y Ara cooperao de onde no esperamos] Y 5anali a energia de outros rgos para o local que est% en"ermo. Y Ati#a a energia do bao e do sistema imunolgico. :TN M .9as&%nu& &esn/% 7ance0 F EB6E3A'rA F Este )asmim "loresce sob a ,gide da Deusa Brigit 8dia em que "oi "eita a essncia9, que para os irlandeses signi"ica o primeiro "ogo, aps a escurido do in#erno, a primeira lu . 'a (A5 , o elemento Aerra por excelncia. Esta essncias esta sendo bem aceita em or"anatos e casa de passagem, pois tra uma #iso positi#a do "uturos para adolescentes e crianas. 'os ensina a pedir auxilio para escapar de nossas triste as e mis,rias. Atua no campo da mucosa do estSmago, para quem tem problemas nos estSmago deri#ado de tenso emocional e mental. 3econecta com abundEncia. :TO M .Ant%"onon Le*to*us0 F E'?!G?D(E'A! 7 Ao contr%rio de 5hicor4 dos .lorais de Bach, Amor Agarrado , a essncia prpria para quem no consegue se en#ol#er. Enquanto o _chicorento` ama manipulando, o XO:, pode at, amar, mas passa o tempo todo se distanciando, sendo incapa de um ato a"eti#o. Esta essncia atua direto nas conex$es do corao re"a endo seus linMs com as pessoas com as quais nos relacionamentos. Kne casais que aps algum tempo de relacionamento )% no se bei)am mais ou tem demonstra$es de a"eto. + a essncia do namoro, s tendo como restrio o "ato de que no de#e ser indicada para pessoas _grudentas`. Aamb,m , indicada para quando alguma conexo do

corao como sua teia energ,tica e #eias so"rerem alguma ruptura. Bua cor magenta , conhecida nas "lores que atuam como regeneradoras. :TP M .Ta4e4u%a Al4a 0 F ?E'5E3 7 Essncia "eita da "lor da %r#ore s&mbolo do 3io @rande do Bul a XO1 tra consigo a "ora, a garra e o poder de superar derrotas com alti#e e poder. Atua na nossa "orma mental de cura, para quando nos exaurimos da capacidade de apostar na nossa recuperao. Ara aceitao da no#a condio, tra "ora e lu . Esta essncia busca em nosso Emago e na me terra todo o poder da ternidade. + muito "orte e poderosa sendo indicada no tratamento de doenas se#eras onde nossa mente tende a "raque)ar. :TQ M .Man"%)era %n'%ca LA0 7 BE3E'DDADE 7 tra uma mental saud%#el, tranqIilo e emocional sereno e "ecundo. Essa essncia nos a)uda a criar pro)etos de grande bele a est,tica. Ati#a a medula e o bao. Gigada a abundEncia de Gashm4 ela , indicada para ser aspergida em empresas e ind*strias aumentando o potencial de produo. 'os conecta com as #oca$es e os propsitos de nossa alma. Aem uma energia laran)a luminosa que atua na senda da certe a de que podemos reali ar o que temos por inspirao. :TR M .1s%'%u& "uaIava0 F E'.3E'AA3 7 Buas ; p,talas nos tra em para o aqui e agora. Buas certas 4ang atuam no excesso de introspeco e puri"icam os medos que tem origem no excesso de 4in 8como pena de si mesmo, depresso e obst%culos emocionais9. Ela nos tra a coragem e a sabedoria dos guias espirituais. + um "loral para despertar a ra o pura e nos libertar de _rumina$es` mentais que geram nossos medos e receios. Ara coragem e guia. :TS M .Coreo*s%s lanceolata0 F A!D!B BE@K3!B 7 Este sol de essncia nos tra para o inconsciente e o consciente coleti#o a lu . Atua no pEnico em massa, no medo em grupo. Bua lu no coloca em ligao com a energia do poder de nosso sol, que nos aquece, estabili a e orienta. Aqui transcendemos nossas programa$es grupais, ou por "am&lia, quando nos imp$e comportamentos opressi#os e de medo. 6ara pessoas que no progridem de#ido aos receios, energias e medos dos outros, entrando na _onda` e parando de pensar por si prprios perdendo a clare a. :TT 3 .Er/t-r%na s*ec%osa0 F .!3rA 7 Aqui #i#emos a transcendncia dos in"ernos de nossa alma, quando precisamos nos despo)ar de todo nosso apego, de todas as nossas crenas, de tudo que pensamos ou agimos em prol de reunir energias para superar uma "a e di"&cil. 6ara momentos em que nada mais "a sentido e precisamos de "oras muito b%sicas de nosso ser para nos reerguermos. Aqui no precisamos pensar apenas reagir, para depois de le#antar, ento lanar mo de .2 para reorgani ar. :TU M .R-o'o'en'ron s&%rnov%0 F BD'5E3DDADE 7transcender nosso laos gen,ticos, nossa ancestralidade, superar o conceito de absoluto. 6ara quando o rancor )% #irou sarcasmo, quando nossa mis,ria #irou piada. Juando o sadismo ou a auto7destruio tomou conta dos nossos aspectos 4in e 4ang. Este , um "loral para o #ampiro e no para o #ampiri ado, Juando 6recisamos nos rein#entar para depois suportarmos a necess%ria puri"icao de X:O e XO2.6ara quando mentimos para ns mesmos. :TV 3 .8erKn%ca *rostrata LA0 F AGh?D! 7 quando nossa alma sai do umbral 8ou purgatrio9 ela sente dor F sendo este estado ps&quico ou espiritual. A lu a ulada

desta essncia regenera nosso perisp&rito, tra endo al&#io e sintonia com as dimens$es superiores. Ara proteo ps&quica, nos alinahndo com nossos propsitos internos. 6ara pessoas indecisas e que no tem opinio prpria. :UW M Co&*osto 'as )lores: G%rassolE Rosa ,rancaE Rosa A&arela e C-uva 'e Ouro .>rvore0A DEKBA DA ABK'DH'5DA 7 Esta essncia "eita sob a ,gide da di#indade a"ro7brasileira !xum, tra os arqu,tipos da bele a, do amor, da prosperidade, do m,rito, da abundEncia e da sabedoria. Ara muita doura e tem seus e"eitos redobrados quando usada em Bpra4 "eito com essncia leo de camomila e aroma de mel. Aamb,m tra di#ina proteo para crianas, de#endo ser aspergida em seus quartos. Ara tato e carinho para crianas e pessoas #iolentas. :UN M .Sancev%er%a tr%)asc%ata0 7 63!AAD?DDADE 7 Esta "lor de Espada de Bo Worge se di"ere de X/0 porqu atua na capacidade de sermos proati#os, termos iniciati#a, coragem para comear um empreendimento, ter "oco para ter metas. Bua cor #erde atua no discernimento do "&gado, para que escolhamos o que , melhor #ir primeiro, hierarqui ar F ordenar prioridades. Aamb,m tra a proteo dos esp&ritos guerreiros e tra "ora na luta do dia a dia. 3emo#e bloqueios mentais e de medo que nos impedem de dar o primeiro passo ou prosseguir em nossa )ornada. :UO .Ruta Graveolens0 F A'5EBA3ADB 7 5ura do corao para o plexo, do sentimento para a ra o. Ara a sabedoria dos esp&ritos #elhos e ancestrais. Butili a tudo. Ati#a a circulao sangI&nea. Butili a energias e ambientes densos e carregados. Gimpa pro"undamente nosso corao pra que possamos reali ar tare"as de "orma s%bia e sem a perturbao que nosso corao pode gerar quando est% pesado ou doente. Ensina que o ser #i#ido ou in"luenciar no nosso "uturo sal#o como sabedoria e in"ormao. 3emo#e a dor de olhar par um passado traum%tico. 'os ensina que tudo na #ida tem seu tempo. 'os ensina a trabalhar o marMeting pessoal 8)unto com X20, X1>, X/0, X2 e !stara ela nos tra melhor desempenho de trabalho, brilho, sucesso, prosperidade e exposio9, se #oc , G&der ou @erente acrescente tamb,m X;0, X2< e .2. :UP .R-o'o'en'ron s&%rnov%0 F 6K3D.D5Arm! 63!.K'DA 7 6uri"icao muito pro"unda na alma. 6ara per&odos que precedem e durante retiros, )e)uns, medita$es, ora$es, antes de cirurgias astrais e processo pro"undos de cura. Atua tamb,m desen#ol#endo a aceitao pura da mulher moderna, no#os conceitos de pure a. 3emo#e condicionamentos arraigados na alma de erro, su)eira e de que a pure a est% no corpo, quando esta de#e estar na pure a de sentimentos e pensamentos. 6uri"ica nosso modo de agir e pensar. 'utre de (ana nosso Eu superior. :UQ .Z%nn%a0 F .EGD5DDADE 7 Juer ser "eli i Aome inniat Alegria de #i#er, capacidade de rir, de ter pra er, de brincar de se apaixonar de #i#er quem qualquer idade a alegria que uma criana ou )o#em , capa de sentir e #i#enciar. 'os ensina que as #e es , necess%rio arriscar, descer uma corredeira de bote ou escalar uma montanha. 5ura o chaMra b%sico de "orma pro"unda e )unto com ./ tra todo o pra er que a #ida pode te "ornecer. Excelente para ser usada na %gua de esportistas )unto com X/0 8para #encer9 e X;1 para auto7superao F #ontade.

Em grupos atua direto no Enimo na moti#ao F EBAE + K( .G!3AG (!AD?A5D!'AGt 5o7criado por uma Especialista em >B e estruturao empresariam esta essncia , o melhor que #oc pode o"erecer ao seu grupo de trabalho quando di - ?amos l%t ?ocs podemt 5om .< tra a per"eita combinao F at, para turmas de alunos de escola que perderam a capacidade e o interesse pelo estudot 'o questione- AEBAE ?!5pt Esta , uma combinao de soluo, oMt :UR M TIMO SAUD+8EL 7 .lor de 5amomila e Juart o 3osa F Essncia composta que estrutura nosso timo para que possamos receber o que nos , de direito, receber as bnos da #ida de "orma consciente e estruturada. 6ara que com amor possamos ingerir e digerir os "atos e seres que nos circundam. 6ara quando no conseguimos _engolir` e di"erir o que a #ida nos tra . 6ara problemas a"eti#os que se re"letem no estSmago e no peito em "orma de gastrites e *lceras. 6ara re"luxo ner#oso crSnico. 6ara quando o medo est% na barriga, ou se)a, para insegurana. D% ao beb a capacidade de mamar e para a gr%#ida ou me a capacidade de nutrir sem se exaurir. Excelente para as inseguranas t&picas da gra#ide , trans"ormando7as e pa a amor pro"undo. Atua na auto7estima durante trans"orma$es como gra#ide , cirurgias e mutila$es. 6ara insSnia de crianas inseguras e agitadas, mas que no tem padro de #erborr,ia, para estas o ideal , .;. :US M .Or<u'ea C-uva 'e Ouro0 F @KDA DE GKC 7 Esta "lor que aparece de "orma subliminar no "ilme 6ro"ecia 5elestina , antes de mais nada uma orqu&dea, uma planta que nos ensina a #i#er na dependncia do outro mantendo nossa indi#idualidade. 'os ensina a #i#er com o que temos de recurso e sem terra 8segurana9 alguma. Assim nos ensina a continuar a )ornada mesmo quando o terreno parece absurdo ou inseguro, para quando estamos no ar e paramos. 'os ensina a receber e contar com tudo o que o outro e a di#indade nos tra . Ara pro"unda conscincia de onde e como esses pro#entos #iro. + uma essncia de BD'53!'D5DDADEt 'o est% na .: ento de#e, )unto com X20 ser acrescentada no seu spra4 ou "rmula. 5om .2 ela nos mostra onde esto os recursos e a "rmula nos mostra como us%7los de "orma ordenada e organi ada. Acho que de#eria ser uma "lor obrigatria em spra4s. 6ara os mais magos, de#e ser usada nas alquimias que en#ol#em prosperidade. Kma curiosidade. ! "loral X2 e o "loral X2< no gostam de sol direto, assim nos tra em abundEncia #inda da %gua ou se)a do nosso emocional e no do racional. 'os mostram que tudo tem um ciclo e que mais cedo ou mais tarde _#ai cho#er na nossa orta`. 'os grupos atua no senso de cooperao e captao de recursos para pro)etos. _6edi e obtereist` (as lembre de ter pacincia X/ F que o Kni#erso tem um tempo para se mo#er, at, l% cuidamos de #oc com o que #oc )% temt EssCnc%as De Ge&as As essncias de gemas ou cristais so estruturais, ou se)a, nos do a terra, a cristali ao, a estrutura para #i#ermos as trans"orma$es que necessitamos. Tur&al%na Melanc%a F tra estrutura para o corao. Bua energia #erde canali a cura para nossas manchas e "eridas sentimentais mais pro"undas e sua cor rosa abre este chaMra de "orma harmoniosa e amorosa. 6or ser uma turmalina ela harmoni a e regula o campo eletromagn,tico do chaMra card&aco. 6ara quem quer

#i#er abundEncia, amar e ser amado e saber receber, esta essncia , a estrutura certa para esta abertura. Excelente com os "lorais de amor per"eito, como X:<, X>< e X;2, assim como as de roda- X;, X11 e X>;. Begundo Bte#e Wohson, dos "lorais do Alasca- _...Equilibra as polaridades 4in e 4ang] harmoni a as qualidades dinEmicas e magn,ticas do amor 8dar e receber9] a)uda a ancorarmos no corpo e no corao as qualidades espirituais e angelicais do amor.` Esta essncia potenciali a outros elixires de turmalina. @uart;o ,ranco Drusa F Esta essncia tra o poder limpante, estruturados de ambientes e do nosso campo biomagn,tico. Estrutura o con#&#io "amiliar e tra lu nos ambientes em que , aspergida. Estrutura qualquer "rmula "loral a que , adicionada. Begundo Bte#e Wohson, dos "lorais do Alasca- _...estimula a cura em todos os n&#eis] limpa, energi a e sincroni a os corpos sutis, os chaMras e o corpo "&sico com a #ibrao natural da terra. 6romo#e me todo o sistema energ,tico um "oco temporal, ancorando e #oltando para o momento presente.` E para 3oberto 5omenale das Essncias do Bol 'ascente esta essncia atua no :w,1w, ;w, <w e Ow chaMras. _Ampli"icador de "orma pensamento, alinhamento dos corpos emocional e et,rico, desen#ol#imento espiritual, meditao, curas, a)uda no reconhecimento, causa e origem das doenas 86A3A AE3A6EKAAB9, ele#ao da conscincia ao estado de iluminao, trans"orma e harmoni a energias.` Estimula- _o sistema circulatrio, ner#oso, lin"a, glEndula pineal, secreo da glEndula pituit%ria e a produo dos glbulos brancos, a assimilao dos amino%cidos, eliminao de toxinas do organismo`. @uart;o Rosa F Essa gema tra estrutura para que possamos amar. Depois de uma trama, depois da dor nosso corpo se recente, pois associa o sentimento do amor com dor se desestruturando, assim esta gema re"a nosso timo e chaMra card&aco para que possamos #oltar a amar. Aamb,m tem e"eito talism atraindo os raios ben,"icos da Deusa e do 6laneta ?nus para que o amor #enha pra nossas #idas. Kma excelente pedida , o Bpra4 Xainnon .> que )% #m com essa essncia. EssCnc%as De Canal%;a !o As essncias de canali ao so extra&das atra#,s da exposio da %gua, com cristal ou no, a momentos em que a terra est% sob espec&"ica in"luncia eletromagn,tica. Ma4o& N 7 Equincio de outono. Aem por caracter&stica a energia da ancestralidade "eminina, e atua nos males da terceira idade da mulher. Auxilia no tratamento de pessoas ansiosas e aceleradas, hiperati#as ou QorMaholic, pois o outono, , um momento em que a terra comea a quietar7se para resistir ao in#erno. 'os ensina a guardar pro#is$es 8para prdigos9, e a colher o que se plantou, pois muitas #e es trabalhamos muito, mas esmorecemos na ora de colher deixando para outros ou para estragar tudo o que plantamos. Ara "artura na mesa e tranqIilidade. Bendo per&odo de maior lu branca no 3io @rande do Bul, esta essncia tem o condo de regular o chi do pulmo e de clarear nossos pensamentos. Ostara O 7 Equincio de prima#era. Ar%s o poder do mo#imento madeira, do crescimento, despertar e "lorescimento. Ara "ertilidade, amor e enlace amoroso. Ara nosso senso de perpetuao, de eternidade, de continuao, de

renascimento. Ara a tona o que h% de melhor dentro de cada um. + uma essncia que tra consigo o poder do amor, da alegria e da abundEncia. Lua A;ul P F Begunda Gua do (s. 5hamada de Gua A ul, esta energia atua aumentando os dons para7ps&quicos e a intuio. Esta essncia "oi "eita no .esti#al de Ashala, ou "esti#al da Lumanidade, assim nos tr%s a conscincia do nosso papel na e#oluo de toda esp,cie humana. Ara proteo dos arcan)os e ligao com estes. Aamb,m tr%s os aspectos positi#os do signo de gmeos. EssCnc%as De An%&a%s .De Seus Ca&*os Ener"?t%cos0 Bo essncias "eitas com os campos energ,ticos de animais, mas sem toc%7los. Beus dhe#as e arqu,tipos esto contidos nestes elixires de cura do nosso lado instinti#o. ,or4oleta N 7 5om minha prpria "ora interior arrebento couraas e alo #Sot ?im colorir sua #ida em todas as suas es"erast Ara "ora para libertao de nossas amarras. Ara colorido e inspirao. Ara contato com o mundo das "adas. Aranscender e ir em direo ao no#o, contato com os dhe#as das "lores. ,e%Ia FlorO 7 5om alegria lhe trago a "ertilidade, com #elocidade trago para o agora o amanht. Ara alegria, proteo, "ertilidade, #elocidade, contato com a energia da prima#era e liberta7nos de nossos complexos e rtulo. FBr&ulas Flora%s )N F pra er, desen#ol#imento saud%#el da libido, #ontade e pra er em tudo o que se "a . )O F desen#ol#e nosso senso de abundEncia, parceria e prosperidade. )P F limpe a e proteo das sete er#as e das essncias ang,licas. )Q F atua na tpm e na menopausa, tra endo al&#io das dores e tranqIilidade. protege e nos segura nas crises emocionais. em quartos de criana tra a proteo materna. )R F amor em todas suas "aces e aspectos. desen#ol#e o amor prprio, pelo mundo e pelo outro, nos coloca inteiramente nesta #ibratria. )S F tras harmonia para trabalhos em grupo, "oco e concentrao. )T F socorro "loral que atua tamb,m em alergias de pele. no causa hiperati#idade, podendo ser tomado a noite. )U F nos tras a capacidade de nos auto7gerenciar e gerenciar nossos negcios, organi ao. )V F atua na pre#eno e durante as gripes e res"riados, al,m de in"ec$es e in"lama$es. Flora%s :a%nnon contatos: QQQ.gabrielaipl.com.br Y .lorais Xainnon (atri e 6roduo F Dnstituto Xainnon F institutoMainnon{gmail.com F 0>> F 10:O.:>0> F 3ua ?enEncio Aires, /VV;, BAGA /;. Banta (aria 7 3B Y .lorais Xinnon 6orto Alegre F @abriela Drigara4 F curanatural{gmail.com F 0>/ F V<:/OO/: Y 3epresentantes 6orto Alegre-

Y Ricca 5entro de Aerapias F #endas de produtos, estoques e dilu&dos Xainnon F 3ua !scar Botencourt, 1:; F (enino Deus F 6orto Alegre F 3B F .one- >/ 7 1:1/2/>; F QQQ.essncias "lorais.com F Qiccaeenrgia{#ia7rs.net Y Energia ?ital F :; de outubro com Bordini F Auxiliadora F 6orto Alegre F 3B F .one >/7 11;1;1>/.

ESSJ#CIAS FLORAIS DE MI#AS

Re*resentante #o&eZRa;!o: 6athshala En'ere o: 3ua- .rancisca Biriba, nn/; Fone: 8//9 :V>0 >0:O E3&a%l: pathshala{pathshala.com.br

Re*resentante #o&eZRa;!o: Essncias .lorais 5om. di#. Gtda En'ere o: 3ua ^l#aro 3odrigues,;/< cs 0/ 7 ?ila cordeiro Fone: 8//9>>1/O>/2 E3&a%l: in"o{essncia"lorais.com.br 7TT1:ZZ555AFLORAISDEMI#ASACOMA,R

Aga#e- cora)osos e "ortes, mas se sentem exauridos, escondem o cansao. Ageratum- puri"icao de emo$es durante os sonhos] limpe a espiritual. Aleluia- "alta de esperana na recuperao] emergncias desesperadoras. Althaea- re)eitados] #&timas de abandono. Ambrosia- apreenso com escasse de recursos #itais] "alta de ",. Anil- en"raquecimento intelecto7sensorial- compreenso sub)eti#a da #elhice. Aristoloquia- culpa] medos sombrios de pecado e in"erno] autopunio. Arnica 5ampestre- choques, traumatismos, dores internas, cicatri ao. Artemisia- depurati#o de largo espectro e emergencial] eliminao de toxinas. Basilicum- con"uso e desordens mentais] incapacidade e inadequao. Bipinatus- pEnico, medo, terror, desespero, pesadelos, dist*rbios noturnos. Borragine- depresso crSnica, negati#ismos] ang*stias. Buqu de > "lores- emergncias ps&quicas e "&sicas] situa$es gra#es. Buqu de lactentes- harmoni ao de rec,m7nascidos e lactentes. Buqu de V "lores- emergncias ps&quicas e "&sicas] situa$es gra#es.

5alendula Bil#estre- criati#idade] oscila$es ps&quicas, agressi#idade. 5amelli- amor di#ino, #ingati#os, ciumentos, possessi#os, agressi#os, dio. 5assia- #ergonha e autocondenao por atitudes p*blicas e sociais. 5auli"lora- a#arentos, generosidade e solidariedade] lei da opulncia. 5hicorium- possessi#as, ciumentas, dominadoras, mago%#eis, carncia a"eti#a. Dianthus- tortura interna, aba"amento, preocupao oculta, traumas, liberao. Emilia- d*#idas] "alta de autocon"iana] indecisos nas coisas mais banais. Eucal4ptus- oscilao entre #i#er e querer morrer] dist*rbios respiratrios. .icus- indeciso, irritabilidade, dist*rbios menstruais] clare a mental. .oeniculum- cansao mental] di"iculdades de _digerir` "atos no#os. .rmula de Aprendi ado- concentrao, assimilao, globali ao, s&ntese, con#i#ncia. .rmula de Exame- autocontrole, concentrao, tranqIilidade e clare a mental. .orti"icata- carncia a"eti#a prolongada trouxe a exausto. .uchsia- tortura interna com um "also riso, ansiedade, obesidade, insSnia. @uttagnello- crianas inseguras] problemas respiratrios] pesadelos] bruxismo. Lelianthus- intro#erso ou extro#erso extremas, loquacidade] auto7obcecao. Leliotropium- escurido da alma] ang*stia extrema] depress$es] melancolia. Libiscus- di"iculdades de _"uso` com o parceiro] con"litos] moti#ao sexual. Dcaro- desorientao] hipersensibilidade sensorial] Ensia por progredir. Dgnea- comodidade externa e simplicidade interna] con"orto na "am&lia. Dmpatiens- impaciente, irritado, tenso, ner#oso, inquieto e agitado] insSnia. Dpomea- #ida desregrada, #&cios em drogas e bebidas] desintoxicao mental. Wasminum- iludida com auto7imagens "alsas] re)u#enescimento ps&quico. Gacrima- estados mais meditati#os e interiori ados] puri"icao espiritual. Gantana- harmonia em agrupamentos] equil&brio indi#idual7coleti#o] reuni$es. Ga#andula- imaturidade ps&quica7biolgica] in"erioridade] "alta de autocon"iana. Gilium- con"litos masculinos e "emininos] sensualismos, morbide ] narcisismo. Ginum- rompimentos na aura] traumas "&sicos ou ps&quicos] proteo espiritual. Guceris- mediunidade] _astralismo`] intuio] #idncia] dist*rbios #isuais. (adressil#a- apegados ao passado] saudosismo] sentimentalismo exacerbado. (alus- antibitico "loral] pensamentos e sentimentos impuros, complexos. (argarites- corpo intuiti#o] s&ntese de muitas in"orma$es] #iso globali ada. (atricaria- pessoas nutriti#as, que se esgotam na Ensia de ser#ir bem. (ille"olium- supersensibilidade] adaptabilidade] aceitao] proteo.

(imosa- medo de coisas concretas] hipocondria] gagueira] timide . (irabilis- cr&ticos] intolerantes] mau humor] cinismo] separati#idade] racismo. (omordica- ruminao de pensamentos] clare a mental. (4osotis- re#olta com a perda de entes] re)eio de rec,m7nascidos pelos pais. 'icociana- a#entureiros] impetuosos] conquistas morais] agitao in"antil. !rellana- o desamor )% tra riscos de colapsos] debilidades card&acas. !riganum- perdidos na #ida- achar o prprio destino] sem moti#ao] t,dio. 6assi"lora- sonambulismo] enurese noturna] bruxismo] pesadelo] medos #agos. 6astoris- temor das inten$es alheias] isolamento] di"iculdades de con#i#ncia. 6h4llanthus- sistem%ticos] per"eccionistas] metdicos] cristali ao mental. 6inus- sentimento de culpa] remorsos] arrependimentos] triste a] autopunio. 6iperita- assimilar impress$es sensoriais] lentido ps&quica] "alta concentrao. 6lantago- medo da #ida, do risco, do entusiasmo, das surpresas, do inesperado. 6sidium- pensamentos irracionais] descontrole] autodestruio] id,ias suicidas. 3osa 5anina- apatia] resignao] anemia ps&quica e espiritual] corao _"rio`. 3osmarinus- desatentos, sonhadores, distra&dos e _lun%ticos`] presena no real. 3uta- "raque a de #ontade] subser#incia] "alta "ranque a] cansao por ser#ir. Bal#ia- di"iculdades de aprendi ado] tendncia a repetir erros na #ida. Bambucus- medo do descontrole "&sico ou ps&quico] tremores e tiques ner#osos. Bemper#i#um- esgotamento "&sico7ps&quico] prostrao] exausto total] tSnico. Bilene- "raca identidade pessoal] tende a imitar] sinceridade e autenticidade. Binapsis- depress$es endgenas] tendncias suicidas] melancolia] triste a. Bonchus- depress$es exgenas] pessimistas] desanimados] negati#istas. Aabebuia- concentrar e potenciali ar os recursos internos de autocura. Aagetes- choques emocionais, traumas e sustos] not&cias gra#es] m%goas. Aaraxacum- super"icialidade] "anatismo] debilidades nos rgos de percepo. Ahumbergia- dominador, autorit%rio, in"lex&#el] agressor] tirania] crueldade. Arimera- medo de in"ort*nios com os entes queridos] apreenso. Aropaeolum- solit%rios e independentes, s #e es orgulhosos e soberbos. ?erbenacea- obcecadas por )ustia] "an%ticos] entusiasmados] superansiosos. ?ernonia- con"litos de autoridade] insubordinao] desobedincia. ?er#ano- )ustia com as prprias mos] ner#osismo] rai#a] agressi#idade. ?iola- con#i#ncia "raterna] "ragilidade ps&quica] #ontade de agir] timide . Cante- ambigIidade e con"lito sexual] re)eio das partes sexuadas do corpo. Cinnia- ressentidos] amargurados e rancorosos] mau humor] culpa os outros :%t Do&?st%co

,u<uC 'a Trans)or&a !o- restaurao pro"unda da psique] no#as posturas internas, externas e comportamentais] estagnao nos tratamentos "lorais e psicolgicos] re)u#enescimento espiritual, mental e emocional. 5omposio- Ageratum, Artemisia, Dgnea, Wasminum, (ille"olium, !riganum, 6h4llanthus, Bal#ia e Bilene. ,u<uC 'e V )lores- primeiro socorro ps&quico7"&sico, enquanto se procura a orientao especiali ada. Bitua$es onde ha)a perdas do sentido, paralisias, choques, descontroles, colapsos, histeria, pEnico, desesperana, bem como "erimentos, cortes, tor$es, pancadas, "raturas, hemorragias, intoxica$es, en#enenamentos, dor, etc. 5omposio- Bipinatus, 3osmarinus, Aagetes, Bambucus, Dmpatiens, Aleluia, !riganum, Artemisia e Arnica 5ampestre. Cal&%&- tenso, ansiedade, ner#osismo, irritabilidade, ruminao mental, preocupa$es, impulsi#idade, impacincia, con"uso mental e agressi#idade. 5omposio- (omordica, (imosa, Ga#andula, .uchsia, 6sidium, Dmpatiens, .icus, Basilicum e ?er#ano. Fe&%nal%s- climat,rio 8menopausa9] A6(] "ogachos] calores pelo corpo, irritabilidade, ner#osismo] supersensibilidade] depresso] dores de cabea e no corpo] "alta de apetite] clicas menstruais] sentimentos de ang*stia e de abandono. Co&*os% !o- 3osa 5anina, 5assia, Ga#andula, Aristoloquia, (ille"olium, .icus, Gilium, (atricaria e (adressil#a. FBr&ula 'a O*ulCnc%a- gananciosos] a#arentos] perdul%rios] para aqueles que enxergam o dinheiro como algo su)o e pecaminoso] ", na 6ro#idncia Di#ina. 5omposio- 5auli"lora, Ambrosia, (ille"olium, Aristoloquia, Basilicum, (argarites, ?ernonia e Wasminum. FBr&ula 'e A*ren'%;a'o- di"iculdades gerais de compreenso, aprendi ado, memori ao, concentrao, s&ntese, globali ao, amadurecimento ps&quico, integrao e con#i#ncia m*tua] di"iculdades na escola, crianas excepcionais. 5omposio- Bal#ia, (argarites, Ga#andula, 3osmarinus, Aaraxacum, 6iperita, Aabebuia, Gantana e Bonchus. FBr&ula 'e E$a&e- para aqueles que esto na expectati#a de um exame, um teste, uma pro#a, uma situao qualquer que exi)a maior coragem, con"iana, segurana, autocontrole, concentrao e tranqIilidade. 5omposio- 3osmarinus, Basilicum, Ga#andula, (omordica, Bonchus, .oeniculum e Aabebuia. FBr&ula EcolB"%ca- equil&brio entre as mani"esta$es coleti#a e indi#idual] o padro #ibratrio grupal precisa ser ele#ado] captar em maior pro"undidade a psique do outro, criando assim um clima de maior entendimento m*tuo. 5omposio- Gantana, 5amelli, (ille"olium, Artemisia, Bilene, Dmpatiens e ?ernonia. Gutta"nello- crianas sens&#eis, inseguras e tensas] dist*rbios respiratrios, sono agitado, terror noturno, pesadelos, enurese noturna 8xixi na cama9, bruxismo, ner#osismos, di"iculdades de con#i#ncia e automutilao. 5omposio- 6sidium, 6assi"lora, 6lantago, Bipinatus, (alus, Bal#ia e Eucal4ptus.

Lev%tate- ansiedade, pensamentos obsessi#os, medos, carncias a"eti#as, bloqueios na criati#idade, possessi#idade, "alsa auto7identi"icao, #ontade "raca. 5omposio- Ambrosia, Artemisia, 5alendula Bil#estre, 5hicorium, .uchsia, (alus, Wasminum, 3uta e 5auli"lora. L%&*%'us- tSnico do sistema imunolgico] alergias dermatolgicas e respiratrias] de"esas exauridas por atitude mental cr&tica, intolerante e separati#ista. 5omposio- 6astoris, Ginum, (irabilis, (atricaria, (alus, (ille"olium, Aristoloquia, .oeniculum e Bal#ia. Se&*%ternu- perdas das "aculdades intelectuais e sensoriais] tSnico mental e "&sico] esgotamento ou apatia que seguem aos per&odos de muita ad#ersidade. 5omposio- Anil, Artemisia, Borragine, 6h4llanthus, .oeniculum, 3osmarinus, Bambucus, Basilicum e (adressil#a. Su**ler%u&: pessoas deprimidas, negati#istas, pessimistas, tristes, melanclicas, culposas e queixosas que precisam despertar a alegria interior. 5omposio- Bonchus, Binapsis, Aagetes, Borragine, (omordica, 6inus, Wasminum, .icus e Leliotropium. Tonar%on- cansao, esgotamento mental e "&sico, prostrao, desinteresse pelas circunstEncias] "alta de apetite] estresse. 5omposio- .orti"icata, 3osa 5anina, Aabebuia, .oeniculum, Aristoloquia, 3uta, Aagetes, 3osmarinus e Bemper#i#um. :%t Cr%at%v%'a'e Ageratum- puri"icao de emo$es durante os sonhos] limpe a espiritual. Amaranthus- unidade e integridade "amiliar] traumas e con"litos nos relacionamentos] ambientes "amiliares com discrdia, desentendimentos e con"litos. Aristoloquia- culpa de origem religiosa] medos sombrios de pecado e in"erno] autopunio inconsciente] remorsos] dist*rbios na sexualidade. Bougain#illea- criati#idade art&stica] engenhosidade] impro#isao. 5amelli- amor incondicional] para os que odeiam, descon"iados, #ingati#os, ciumentos, possessi#os, agressi#os, in#e)osos e rancorosos. 5hicorium- possessi#o, ciumento, dominador e carente, chantagem emocional. 5o""ea- romper padr$es de mecani ao e massi"icao comportamentais] obstinao mental] id,ias desconexas] irritabilidade. Eucal4ptus- pensamentos contraditrios e oscilantes] dist*rbios respiratrios. @uinea- perdas energ,ticas, decorrentes da m% in"luncia de outras pessoas] independncia emocional] _acha que no #i#e sem o outro`. Lelianthus- intro#erso ou extro#erso extremas] loquacidade] superestimando os prprios problemas] hipocondria, mania de doena e de rem,dio. Lelio"olius- negati#ismo e pessimismo social] mau humor, irritabilidade. Libiscus- "uso ps&quica com o parceiro] "rie a sexual] moti#ao amorosa. Dncensus- conscincia espiritual] sensibilidade] percepo de detalhes. Dnga- relacionamentos doentios] exagero na condio de me ou esposa. Gacrima- estados meditati#os e interiori ados] puri"icao espiritual. Gactuca- tendncia a escapar do lado _duro` da #ida] coragem para en"rentar. Gantana- harmonia num grupo de pessoas] equil&brio no coleti#o.

Geonotis- encontrar os aspectos positi#os e bons de cada pro#ao] reser#as internas de "ora] coragem] autocon"iana] _o Benhor , o meu pastor e nada me "altar%...` Geonurus- ateno aos detalhes da experincia #i#ida] sabedoria e sensibilidade. Gippia- tendncias negati#as em perder energias] ele#ao e quietude] recuperao. Guceris- mediunidade] paranormalidade] degrada$es energ,ticas] "ora. (ater76aternarum- equil&brio masculino7"eminino] estabilidade. (elindre- insatis"ao e inquietude com a #ida] signi"icado maior para tudo. (ille"olium- supersensibilidade "&sica, ps&quica e espiritual] aceitar mudanas na #ida, transi$es ps&quicas e biolgicas. (irabilis- cr&tico] intolerante] mal7humorado] c&nico] morda ] separati#ista] racista] "raque a no sistema imunolgico. 'icociana- a#entureiros] buscam desa"ios "&sicos] "ogem das conquistas morais e espirituais] agitao psicomotora in"antil] tendncia a #&cios. 'igrum- sentem7se estranhos no mundo] histria de so"rimento desde o nascimento] dor] traumas] abusos na in"Encia. !riganum- para achar o prprio destino] moti#ao] propsito] senda. 6alicores- #encer os aspectos sombrios da #ida] coragem para en"rentar aquilo que , aparentemente "unesto e ameaador. 6ersicaria- "luindo na #ida com alegria por #i#er, sentimento de #i#acidade. 6er#inca- re)eio pro"unda da #ida] sensao de _estar indo embora`. 6h4llanthus- rigide ps&quica] cristali ao mental] _no muda de id,ia`] per"eccionista] metdico, superorgani ado] teimoso] _cabea7dura`. 3uta- pouca #ontade, subser#incia, "alta de "ranque a] dominados pelos outros. Bal#ia- di"iculdades de aprendi ado] problemas na escola] sabedoria. Bplendens- harmonia com a nature a] buscando a simplicidade na #ida. Bolanis- restaurao da graciosidade, do "ulgor, da radiEncia, da le#e a e da espiritualidade do corpo e da alma] reeducao alimentar, _bem com o corpo`. Aabebuia- concentrar e potenciali ar os recursos internos de autocura] conexo com as "ontes pro"undas da sa*de da alma] mudar de ciclo, de etapa, mudanas. Ahumbergia- dominadora] autorit%ria] arrogante] in"lex&#el] agressi#a] tirEnica] cruel] dominada por padr$es masculinos egocntricos. A4pha- #ocao interior, propsito da alma] _precisando de um toque di#ino`. ?erbenacea- obcecado por )ustia] "an%tico] entusiasmado, ansioso] tenso] obstinado] esto sempre encontrando inimigos e lutas] _armados`. ?illaresia- so"rimentos que oprimem o corao] inten$es ocultas. ?itis- dominador, autorit%rio] arrogante] agressi#o] tirEnico] cruel] machista. FBr&ulas 'os C-a2ras Baseando7se nos estudos relacionados aos centros de energia existentes em nosso corpo 7 os 5haMras 7 os .lorais de (inas, seguindo as indica$es teraputicas de cada uma de suas essncias tra mostra as .rmulas dos 5haMras. 'a #iso cont&gua do organismo humano como ondaUpart&cula, torna7se cada #e mais necess%ria e "uncional uma ao que alcance os aspectos energ,ticos do indi#&duo para que ento no mais denso, no corpo "&sico, tal ao

desencadeie suas rea$es de equil&brio e bem7estar. Acessar e trabalhar terapeuticamente nos 5haMras equi#ale a trabalhar no ponto onde se processa, no homem, a transio "&sicoUenerg,tica. FBr&ula 'o 1r%&e%ro C-a2ra: .a#orece o enrai ar, a ligao e atuao do indi#&duo no tempo e no espao promo#endo a adaptabilidade com relao #ida em termos gerais. 5ontrola e con"ere energia aos rgos sexuais, bexiga e pernas. 5on"ere capacidade de en"rentamento, segurana, coragem no tocante s situa$es cotidianas e corriqueiras. D%7nos noo de #erticalidade, "icar de p,. Ztil no tratamento das dis"un$es ligadas ao aparelho excretor 8hemorridas, "issuras retais9. 5omposio- (imosa, 6lantago, 6er#inca, Aristoloquia, Ambrosia, 3osmarinus, .ragaria, Geonotis. FBr&ula 'o Se"un'o C-a2ra: 5omanda as atitudes criati#as nos relacionamentos, sexo e reproduo. .acilita a assimilao de no#as id,ias. Estimula os impulsos de continuidade em todos os n&#eis e a noo de perpetuao, de reali ar algo que marque a histria. 5on"ere capacidade de se perceber mo#imentando com o externo. Ztil no tratamento das dis"un$es- da prstata, nas colites, s&ndromes de irritabilidade nos intestinos, tumores na bexiga, m% absoro de nutrientes pelo intestino delgado, dist*rbios sexuais e dores lombares. 5omposio- Gilium, Aristoloquia, !riganum, Libiscus, Gactuca, L4menaea. FBr&ula 'o Terce%ro C-a2ra: .ornece energia sutil nutriti#a para a maioria dos principais rgos en#ol#idos nos processos de digesto dos alimentos e puri"icao do organismo. 5on"ere poder pessoal ao indi#&duo, #ontade, determinao, autoridade, humor. 3e#igora e controla o ner#o #ago. Ztil no tratamento das dis"un$es- *lceras no re#estimento do estSmago ou do duodeno, degenerao das glEndulas supra7renais e, conseqIentemente, "adiga e "raque a. 5omposio- Bal#ia, ?itis, 3uta, (ille"olium, .icus, Gippia, Bolanis, 5hicorium. FBr&ula 'o @uarto C-a2ra: .undamental para a capacidade de o indi#&duo expressar amor e "ornecer energia, se)a para si ou para os outros. 6roporciona energia sutil aos tubos bronquiais, pulm$es e seios e todo o sistema circulatrio, "acilitando o interm,dio das energias terrenas e das espirituais. Aransmuta a energia dos chaMras in"eriores. 5on"ere sa*de e #italidade. 3elacionado com a troca emocional- corao 8amor9, circulao 8comunicao9. Ztil no tratamento das dis"un$es- imunolgicas, problemas de pele, card&acos e circulatrios, se)a circulao sangI&nea ou respirao. 5omposio- 3osa 5anina, !rellana, Eucal4ptus, Dianthus, A4pha, (irabilis, 6ersicaria, Bplendens, ?illaresia. FBr&ula 'o @u%nto C-a2ra: Dmportante para a comunicao 8#erbali ao9. Dinami a a criati#idade superior e a #ontade. .ornece energia para as glEndulas tireide e paratireide. Ztil no tratamento das dis"un$es- dos pulm$es, garganta, ou#ido e expresso #erbal. .rmula indicada para os tratamentos que pedem os cuidados do "onoaudilogo.

5omposio- 5alendula Bil#estre, Aaraxacum, ?erbenacea, Lelianthus, Bougain#illea, (argarites. FBr&ula 'o Se$to C-a2ra: 5on"ere a capacidade de #isuali ar e compreender conceitos mentais 8inteligncia9 e por em pr%tica as id,ias. Arabalha, "a#orecendo a concreti ao do que se ideali a e do que se imagina. Ara conscincia de nossas a$es, pensamentos e sentimentos. Ztil no tratamento das dis"un$es- #isuais, endcrinas 8em #irtude da ligao entre esse centro e a hip"ise9. 5omposio- Guceris, 6h4llanthus, .icus, Geonurus, 3osmarinus. FBr&ula 'o S?t%&o C-a2ra: .a#orece os estados ele#ados de conscincia, a percepo al,m do espao e do tempo, abrindo conscincia para o in"inito. Dntegra todos os demais chaMras. Ztil no tratamento das dis"un$escerebrais, inclusi#e psicoses. 5omposio- .icus XraMatoa, !riganum, Basilicum, Dncensus, Gacrima, (elindre. EssCnc%as Flora%s Avulsas TAs essncias .lorais de (inas esto tamb,m dispon&#eis na "orma de XDA 5!(6GEA! com /:< essnciasT. 5apsicum- #encer a letargia e o desEnimo] #ontade de agir] impulso de lutar. 5oleus- inteligncia emocional] rai#as] m%goas e rancores. Duranta- pessoas que no se en#ol#em emocionalmente com nada] traumas passados] "rie a emocional] _no conseguem chorar`. .ragaria- buscar um lugar ao sol] en#ol#imento social] en#ol#imento com a #ida. .icus XraMatoa- tra endo de #olta a conscincia adEmica- pure a, completude, graa, nude da alma, sinceridade, plenitude, espontaneidade e alegria de #i#er. L4menaea- "rigide sexual "eminina] harmonia sexual no casamento. !rnithogalum- traumas] sustos] choques] not&cias gra#es] paralisias] crises ner#osas] tendncia a "ugir nas situa$es de maior impacto na #ida. 6runus- descontrole nos pensamentos] ruminao] pa para a mente. qamanis- #ocao teraputica] lu durante o atendimento cl&nico] intuio de cura. FBr&ula 'o A'olescente- Dndicada para trabalhar nos dist*rbios gerais que "reqIentemente se mani"estam no per&odo da adolescncia- desobedincia, iluso com auto7imagem "alsa, tendncia ao #&cio e ao desregramento nos h%bitos cotidianos. .a#orece ainda a autodeterminao, a conexo com o propsito interno e com a #erdadeira #ocao, amadurecimento ps&quico e biolgico, a auto7estima, a criati#idade e engenhosidade, a ternura na sexualidade e o equil&brio entre a #ontade indi#idual e o propsito do grupo. 5omposio8/9 ?ernonia- con"litos de autoridade] insubordinao]desobedincia. 8:9Wasminum-iluso com auto7imagens "alsas] "etichismos] ressonEncia com o eu #erdadeiro] renascimento. 819 (ille"olium-autodeterminao]auto7reali ao] adaptabilidade] aceitao] proteo ps&quica e espiritual] #ontade prpria] harmonia durante transi$es biolgicas e ps&quicas] sensao de liberdade e independncia.

8;9 !riganum- conexo com o propsito supremo da alma] _"are)ando` o prprio destino] descobrindo a senda pessoal] moti#ao interna] a"inando7se com a #ocao. 8>9 Ga#andula-amadurecimento ps&quico e biolgico] auto7estima] _"lorescimento e "ruti"icao` da alma] #encendo os complexos] auto7imagem positi#a. 8<9 Bougain#illea-criati#idade art&stica] engenhosidade] impro#isao] transmutao] sublimao] conquistando o lugar ao sol, em harmonia com a #ida. 8O9 Libiscus- ternura na sexualidade] interesse pelo bem7estar do parceiro] equil&brio no a"loramento sexual. 829 Dpomea-coragem para encarar a #ida] apoio contra a tendncia ao #&cio e ao desregramento nos h%bitos cotidianos] desintoxicao mental. 8V9 Gantana- equil&brio entre a #ontade indi#idual e o propsito do grupo] harmonia e camaradagem em ambientes potencialmente tensos. F% 3 EssCnc%as .F%toessCnc%as0 As .i7Essncias 8pronuncia7se _)` como _"i`9 so produtos tradicionais base de "lores /00a naturais, apresentados sob a "orma de solu$es em embalagens de <0 ml cada. As plantas empregadas na preparao das .i7Essncias so consagradas na Aerapia .loral, e tm sido usadas e pesquisadas amplamente.!s .lorais de (inas produ em /1 .i7Essncias, descritas a seguir. AG(D' 8Hnimo | Bincronicidade9 Dndicada para as "ases de con#alescena ou de recuperao de qualquer situao orgEnica ou psicolgica ad#ersa. Ztil como auxiliar no tratamento do estresse mental, emocional ou do corpo. Ao mesmo tempo em que re#igora, a "rmula compele o indi#&duo ao, a uma atitude, ao autodom&nio e ao sincronismo com suas prprias "oras internas de autocura. .ormulao apropriada para outorgar ao integrada e direcionada no sentido de instaurar qualidade e ritmo de #ida. 5omposio- Essncias "lorais-5apsicum, 3uta, Bemper#i#um, .oeniculum, Aabebuia, .orti"icata, 3osa 5anina, Aristoloquia.Ainturas- Dp7roxo, Al"a"a, Dente7de7leo, Aomilho, Alecrim. B!'KB B!('KB 8Boa noite | Bom sono9 .a#orece o relaxamento "&sico, a serenidade emocional e mental, condi$es indispens%#eis para um bom per&odo de repouso e um sono tranqIilo. Ztil para a)udar a atenuar as mani"esta$es de insegurana, medo, preocupao, ansiedade, ruminao mental e a"lio que podem se exacerbar noite, pre)udicando a chegada do sono e seu sua#e transcorrer. A)uda a controlar os dist*rbios corriqueiros do sono, como "obias, medos, pesadelos, agitao, enurese, bruxismo e sonambulismo. 5omposio- Essncias "lorais- 6assi"lora, Bipinatus, 6sidium, Ageratum, .uchsia, (omordica, Dmpatiens.Ainturas- (elissa, ?aleriana, (ulungu, (aracu)%. 5!E3E'ADA 85oeso | Larmonia9 .rmula indicada para ele#ao do padro #ibratrio ambiental, "amiliar, social ou de um grupo. Age no equil&brio entre as mani"esta$es coleti#a e indi#idual, "a#orecendo

uma compreenso mais pro"unda da psique do outro e criando um clima de maior entendimento m*tuo. Kso indicado para os integrantes de grupos, empresas, equipes, escolas, "am&lias, participantes de "este)os, reuni$es, )ogos, en"im, toda e qualquer situao onde as pessoas esto reunidas e tens$es m*tuas podem se mani"estar. Dinami a a energia de cada um, potenciali ando as "oras integrati#as do coleti#o. 6romo#e o esp&rito coeso do grupo "a#orecendo resultados satis"atrios e harmoniosos. .rmula indicada tanto para uso indi#idual quanto coleti#o, #ia oral ou em asperso no ambiente. 5omposio- Essncias "lorais- Gantana, Bplendens, Lelio"olius, (irabilis, Amaranthus, 5amelli, Bilene, Dmpatiens, ?ernonia. Ainturas- Eucalipto, B%l#ia, (elissa. 5!@DAAA 85ognio | (aturidade9 Aumenta o limiar dos n&#eis de concentrao, assimilao, globali ao, s&ntese, memori ao, sendo *til nas di"iculdades escolares. Age "acilitando a integrao de conceitos e id,ias. Auxilia no _amadurecimento ps&quico`, na compreenso e aceitao das leis da #ida, as quais so inerentes s pro#a$es e demandas de aprendi ado.Bugere a necessidade de con#i#ncia m*tua harmoniosa. .ormulao apropriada para modulao cogniti#a e potenciali ao do _aprendi ado maior` na _escola da #ida`. Dndicada tamb,m para as di"iculdades sensoriais, cogniti#as e de aprendi ado em crianas especiais. 5omposio- Essncias "lorais- (argarites, Aaraxacum, Bal#ia, 3osmarinus, Ga#andula, 6iperita, Aabebuia, Bonchus. Ainturas- Al"a ema, B%l#ia, Alecrim, (elissa, Lortel, Al"a#aca. 5!'WK'AD! 8.eminina | (asculino9 Age na harmoni ao das "oras sexuadas da alma, em suas contrapartes masculinas e "emininas, "a#orecendo o casamento interno e conseqIentemente melhor con#i#ncia com o cSn)uge. B%lsamo de ao cicatri ante sobre os complexos #iscerais, #ia de regra gerados como marcas dolorosas do desamor e dos maus7tratos #i#idos na in"Encia "amiliar, e que tendem a brotar como no#os dramas na relao entre os parceiros. A "rmula "loral "a#orece o desen#ol#imento gradati#o da sensibilidade, delicade a, recepti#idade, doao, amorosidade, cuidado, carinho, ateno e ami ade, atributos indispens%#eis para a consagrao do matrimSnio interno e externo. Ara qualidade emocional para o relacionamento cotidiano e &ntimo. 6ara aqueles que #i#em so inhos, sem parceiros, a "rmula canali a as energias sexuadas para "ins criati#os e construti#os. 5omposio- Essncias "lorais- L4menaea, Libiscus, ?itis, Gilium, Cante, !riganum. Ainturas- Libisco, Watob%, Alecrim, B%l#ia. EBAD(DGDB 8Auto7estima | Expresso9 .a#orece a percepo de nossa real identidade interna, mostrando sa&das criati#as de transmutao e sublimao dos sentimentos de in"erioridade, insegurana, pessimismo, submisso e desinteresse. Aende a restabelecer o senso

de adequao, con"erindo m*ltiplas e ben,"icas possibilidades resultantes da auto7integrao. 5olabora com a auto7expresso, "a#orecendo o desabrochar de potenciais latentes. .ormulao coad)u#ante no tratamento psicolgico dos complexos de in"erioridade e de baixa auto7estima. 5omposio- Essncias "lorais- Wasminum, Ga#andula, Bonchus, .ragaria, 3uta, Althaea, 3osa 5anina. Ainturas- Al"a ema, Al"a#aca, Lortel, Alecrim, Aomilho. EqA(D' 8Aestes | Decis$es9 Dndicada para aqueles os quais esto na expectati#a de reali ar um exame, um teste, uma pro#a, concurso, entre#ista, cirurgia, en"im, que esto prestes a en"rentar qualquer situao especial que exi)a maior autocontrole, concentrao, con"iana, segurana, serenidade e otimismo. 6or estimular a clare a interna, con"ere discernimento nos momentos cr&ticos de deciso e escolhas. 5omposio- Essncias "lorais- .icus, Emilia, !riganum, Aabebuia, 3osmarinus, Ga#andula, Basilicum, Bonchus, (omordica.Ainturas- Al"a ema, Al"a#aca, (elissa, Lortel, .uncho, Dente7de7leo, Juebra7pedra. LA3(!'DK( 8Amor | Larmonia9 6otenciali a a capacidade de integrao e de harmoni ao do indi#&duo consigo mesmo e com os outros, "a#orecendo o equil&brio na con#i#ncia m*tua. Dinami a as energias emocionais e espirituais ligadas ao corao e ao pulmo. .a#orece a transmutao e sublimao do sentimento ego&sta de apego em uma ascenso altru&sta na direo do amor uni#ersal. A)uda a atrair o indi#&duo para o contexto saud%#el do saber amar, em liberdade. .rmula indicada para atenuar os padr$es exacerbados do desamor, nas "ormas de ego&smo, ci*me, possessi#idade, apego, carncia, descon"iana, m%goa, rancor, dio e #iolncia. 5omposio- Essncias "lorais- 3osa 5anina, Eucal4ptus, !rellana, Dianthus, Bplendens, A4pha, 5hicorium, Dnga, @uinea, Cinnia, ?illaresia. Ainturas- (ulungu, 5amomila, 5hap,u7de7couro, Eucalipto. (EDDAAAD! 8(editao | Dnspirao9 .a#orece os estados ele#ados de conscincia, a percepo extra7sensorial, al,m do espao e do tempo, abrindo a conscincia para o in"inito, principalmente naquele indi#&duo cu)o propsito de #ida inclui tais potencialidades curati#as. A "ormulao "a#orece as situa$es e posi$es onde o tempo linear sede lugar ao no7linear e a localidade d% espaos ilocalidade, con"erindo, portanto, uma percepo quEntica da realidade sutil. 5olabora na dissoluo das "ronteiras espao7temporais e a penetrao nas dimens$es angelicais da realidade. De#e ser empregada pre#iamente aos rituais indi#iduais ou coleti#os de meditao, interseo, cura, lou#or e orao. 5omposio- Essncias "lorais- Dncensus, !riganum, Gacrima, (elindre, .icus XraMatoa, Basilicum. Ainturas- (ulungu, ?aleriana, (aracu)%, B%l#ia, Alecrim, (elissa. BE5K3DAAA 85oragem | Begurana9 Exalta a coragem, a autocon"iana, a #ontade prpria e a sensao de capacidade. .acilita a conexo com os sentimentos de segurana e proteo inatos no indi#&duo.

Ztil para situa$es alarmantes que "a em imperar a "ragilidade interna e a insegurana pessoal. Auxilia tra endo algo da segurana indispens%#el para transpor os momentos de di"iculdades na #ida. _Arabalha` nas di#ersas modalidades de medo e "obias. .rmula recomendada como auxiliar no tratamento da s&ndrome do pEnico e demais complexos cu)o "oco , a insegurana e os medos. 5omposio- Essncias "lorais- (imosa, 6assi"lora, Ambrosia, 6lantago, Ga#andula, Bipinatus, Basilicum, 6alicores. Ainturas- (aracu)%, Al"a#aca, (ulungu, (elissa, Eucalipto. ALE3A6DB D'B6D3AAK( 86ercepo | 5ura9 .a#orece a intuio teraputica, "acilitando a associao das di#ersas in"orma$es #indas do consulente em um todo globali ado e signi"icati#o. Dndu a necess%ria _empatia` 8_quantum entanglement`9 entre o consulente, o terapeuta e a essncia "loral, to necess%ria para que as tr&ades semiticas 8ob)eto, s&mbolo e signi"icado9 entrem em ressonEncia quEntica curati#a. 5on"ere ao terapeuta a proteo energ,tica necess%ria, dando7lhe o entendimento de que uma "ronteira cr&tica precisa ser estabelecida entre ele prprio e o indi#&duo a ser tratado, de modo que o processo teraputico resulte em acr,scimo de experincias positi#as para ambas as partes, e para a nature a representada pela "lor. 5omposio- Essncias "lorais- qamanis, (argarites, Aabebuia, Aaraxacum, (ille"olium, Artemisia, Basilicum. Ainturas- B%l#ia, (elissa, Al"a#aca, Dente7de7 leo, (argarida. A3A'JKDGGKB 8Berenidade | Autodom&nio9 Dndicada para a)udar no al&#io da tenso ner#osa, ansiedade, irritabilidade, preocupao excessi#a, ruminao e con"uso mentais, impulsi#idade, impacincia e agressi#idade. .a#orece o autodom&nio, a tranqIilidade e a ponderao em situa$es nas quais preponderam as "oras con"litantes, dentro ou "ora do indi#&duo. Estimula a inteligncia emocional, ou se)a, o ad#ento de uma esp,cie de ra o cr&tica capa de modular "a#ora#elmente as emo$es exacerbadas. 5omposio- Essncias "lorais- ?erbenacea, Dmpatiens, 6sidium, .uchsia, (omordica, (imosa, Bipinatus, 5oleus. Ainturas- Al"a#aca, (aracu)%, (elissa, B%l#ia, Alecrim, Boldo7do7chile. A3A'B.!3 8Arans"ormao | Adaptabilidade9 Dndicada para as situa$es de so"rimento que sugerem necessidade de autotrans"ormao. Dndu a aceitao de uma no#a situao e "a#orece o abandono de um #elho h%bito ou padro. A)uda no a"lorar das "oras indispens%#eis para que o indi#&duo encontre equil&brio, se adapte e assimile, na linearidade da #ida, o surgimento das transitoriedades ou rupturas. Bugere o usu"ruir das potencialidades impl&citas nas mudanas. .a#orece a compreenso de que _entre a poda do #elho e nascimento do no#o`m*ltiplas oportunidades esto merc, disposio. Ztil nos per&odos de transio biolgica e ps&quica- dentio, puberdade, adolescncia, menopausa, andropausa,mudana de cidades, empregos, estado ci#il, en"im, todo o processo que mostre a passagem de um estado para o outro. .rmula adequada para desen#ol#er os conceitos de adaptabilidade e aceitao 8_)ogo de cintura`9. 5omposio- Essncias "lorais- Wasminum, 6h4llanthus, @uinea, !riganum, Ageratum, Dgnea, (ille"olium, Bal#ia,

Bilene.Ainturas- Juebra7pedra, (ile"lio, .uncho, Al"a#aca, Dente7de7leo, 5amomila. Su"est!o 'e consu&o *ara as F%3EssCnc%as ; a :0 gotas em meio copo de %gua ; #e es ao dia. 5omposio .loral- 8coc.9essncias "lorais obtidas exclusi#amente pelo m,todo de "er#ura] 8ess.9essncias "lorais obtidas pelo m,todo solar, lunar ou "er#ura. In)or&a (es a'%c%ona%s Aodas as .i7EBBp'5DAB produ idas pelos .G!3ADB DE (D'AB so consideradas "rmula "lorais, podendo ser comerciali adas li#remente sem indicao m,dica. As .i7EBBp'5DAB so "rmulas "lorais cl%ssicas, isentas de regulamentao ou registro, con"orme a 6ortaria (BUB?BU@ABD' nn ;OVUV2 do (inist,rio da Ba*de do Brasil. F% 3 Flora%s .F%to)lora%s0 !s .i7.lorais 8.ito"lorais9 representam uma grandiosa con)uno histrica de dois m,todos milenares e pro"undamente hol&sticos de cura- por um lado, atra#,s da "itoterapia, de uso arcaico na recuperao da sa*de humana, e por outro, pelos "lorais, que possuem um alcance inigual%#el no reequil&brio ps&quico e espiritual e, portanto, na preser#ao da sa*de integral. !s .i7.lorais 8.ito"lorais9 tra em um amplo leque de possibilidades de mo#imentos curati#os, indo desde a es"era comportamental 8espiritual, ps&quica, emocional9 at, os sistemas orgEnicos, no n&#el "&sico do corpo. 'aturalmente, as mudanas experimentadas, em cada caso particular, iro depender do grau de conscincia do paciente e conseqIentemente do n&#el de mobilidade de seus #%rios corpos internos. 'o caso dos .i7.lorais 8.ito"lorais l&quidos9, ao contr%rio de usarmos o conhaque 8brand49 puro como #e&culo inerte para as essncias "lorais, optamos por adicionar um complexo de tinturas #egetais, consagradas, h% centenas de anos, como poderos&ssimos rem,dios da medicina natural. 5om isto, ampliamos o espectro de atuao das essncias "lorais que passam a agir, tamb,m, com igual "ora, no somente nos n&#eis espirituais e ps&quicos, mas nos planos energ,ticos, et,ricos e "&sicos. !s .i7.lorais 8.ito"lorais9 no correspondem a uma soma arbitr%ria de tinturas #egetais, mas so, na #erdade, uma composio sin,rgica de plantas cuidadosamente selecionadas. ! sinergismo implica que o e"eito global do complexo .i7.loral 8.ito"loral9 no , a soma linear dos e"eitos parciais de cada um de seus elementost L% uma m*tua inter"erncia energ,tica entre todos os constituintes, criando assim as bases para que cada .i7.loral 8.ito"loral9 possa ser considerado como uma unidade insepar%#el. !s complexos .i7.lorais 8.ito"lorais9 de#em ser encarados como complementos nutricionais, pre#enti#os para a obteno de um bem7estar integral, da mente e do corpo. A estruturao desses complexos tem como base os grandes sistemas do organismo, toda#ia, o "oco de atuao dos mesmos permanece sendo a ampliao

dos estados de conscincia e a busca de ele#ao dos pensamentos em "ormas sublimes e superiores. A quantidade de tinturas "itoter%picas adicionadas na preparao de cada .i7 .loral 8.ito"loral9 l&quido , bastante pequena. A soma #olum,trica de tinturas no ultrapassa um por cento 80,/a #U#9 do #olume total. Deste modo, os .i7.lorais 8.ito"lorais9, quando analisados do ponto de #ista da concentrao de extratos #egetais 8ou tinturas "itoter%picas9, apresentam7se em uma "aixa m%xima equi#alente potncia 5/ 8primeira centesimal ou /U/009 da homeopatia. .a 7se aqui esta comparao com o intuito apenas did%tico, pois os .i7.lorais 8.ito"lorais9 no so necessariamente submetidos ao processo cl%ssico de suco homeop%tica. Do ponto de #ista da concentrao das essncias "lorais, os .i7.lorais 8.ito"lorais9 l&quidos situam7se numa concentrao equi#alente ao dobro daquela correspondente da soluo de uso oral 8BK9 tradicional, ou se)a, :xBK. A baix&ssima diluio qu&mica dos .i7.lorais 8.ito"lorais9 tra o grande bene"&cio de se contornar o problema dos e"eitos colaterais, que podem e#entualmente estar presentes nos preparados "itoter%picos. Em termos "&sico7qu&micos, as an%lises laboratoriais dos .i7.lorais 8.ito"lorais9 l&quidos mostram que suas composi$es so equi#alentes quelas t&picas de um conhaque de #inho tradicional, com ligeira boni"icao 80,00/70,/a #U#9 pelos extratos #egetais. A graduao alcolica dos .i7.lorais 8.ito"lorais9 l&quidos est% na "aixa de :> graus @a47Gussac. Apresentao- G&quido 7 .rasco contendo <0 ml. Kso oral adulto e em crianas acima de 1 anos 5omposio- 5ada "rasco cont,m <0 ml da "rmula "loral l&quida, composta pela soluo7conser#ante 8%gua mineral- O>a e %lcool de cereais- :>a9 boni"icada com microquantidades 80,00/70,/a9 de extratos #egetais e essncias "lorais. Ao Esperada- Este produto no , um medicamento. Arata7se de uma bebida especial 8"rmula "loral l&quida9, cuidadosamente elaborada dentro dos princ&pios metodolgicos e "ilos"icos ensinados pelo eminente m,dico Dr. EdQard Bach, que ob)eti#a tra er clare a mental, equil&brio emocional e pa de esp&rito, inundando a alma e o corpo de ressonEncias quali"icadas as quais indu em bem7estar e expanso de conscincia, condi$es estas necess%rias para a obteno da autocura. 5uidados no Arma enamento- Este produto de#e ser guardado dentro da embalagem original, mantendo7se o "rasco "echado, e este em ambiente seco e are)ado, ao abrigo da lu , sol, calor e radiao eletromagn,tica. 6ra o de ?alidade- 5on"ira sempre o pra o de #alidade impresso na embalagem externa do produto. 'unca Kse 'enhum 6roduto 5om 6ra o De ?alidade ?encido. 3ecomenda$es- Este produto no , um medicamento e no "oi elaborado para tratar doenas espec&"icas ou sintomas patolgicos. 'o substitua nenhum rem,dio ou tratamento con#encional por este produto. ! ob)eti#o da "rmula "loral , tra er bem7estar geral e expanso de conscincia os quais instauram um

estado sistmico propenso autocura. Aoda#ia, resistncias internas e "atores de ordem complexa podem obliterar as trans"orma$es necess%rias ou torn%7las bastante #eladas. 5aso #oc no consiga alcanar seus ob)eti#os na busca de mudanas no modo de encarar a #ida e na conquista do bem7estar, procure orientao de seu terapeuta. 5aso ha)a persistncia de sintomas, procure orientao m,dica. A "orma de conser#ao alcolica adotada neste produto no o "a recomend%#el para crianas menores de 1 anos de idade. Do mesmo modo, de#em e#itar o uso deste produto as pessoas com alergia ao %lcool e tamb,m aquelas que so"rem de alcoolismo ou esto em abstinncia alcolica. Dndi#&duos sob uso de medicamentos que podem so"rer inter"erncias do %lcool, principalmente anticon#ulsi#antes 8antiepil,pticos9 e antidepressi#os, de#em procurar orientao m,dica antes do uso deste produto. Dngerir sempre com %gua "iltrada ou )unto com algum alimento l&quido. Alternati#as De Kso Dos .lorais- Aodas as pessoas impedidas de usarem este produto, con"orme restri$es descritas acima, possuem uma alternati#a para a utili ao dos "lorais. As essncias "lorais podem ser preparadas numa soluo7 conser#ante isenta do conte*do alcolico 8%gua mineral pura9 e neste caso elas precisam ser necessariamente conser#adas em geladeira. ! pra o de #alidade dos "lorais sem conser#ante "ica bastante redu ido, dependendo das condi$es clim%ticas e dos cuidados no manuseio. Juando preparados deste modo, os "lorais podem ser empregados 8ingeridos9 por quaisquer pessoas de quaisquer idades, mesmo que este)am sob uso de quaisquer rem,dios. 5rianas De 1 A /: Anos De Ddade- ! uso desta "rmula "loral em crianas de 1 a /: anos de idade , seguro tomando7se algumas precau$es e desde que as mesmas no este)am impedidas em ra o das restri$es acima. Wamais permita que a criana "aa auto7administrao deste produto. A ingesto desta "rmula "loral em sua "orma pura , #eementemente desaconselhada em ra o do conte*do alcolico. Este produto "oi desen#ol#ido para ser ingerido usando7se poucas gotinhas e com pequenas "reqIncias di%rias. Ao administr%7lo em crianas , absolutamente imprescind&#el que se "aa uma diluio pr,#ia em %gua ou em algum alimento l&quido. Jualquer que se)a a quantidade de gotas em cada tomada di%ria , importante proceder a diluio em pelo menos /00 ml 8meio copo9 de %gua ou alimento l&quido. Be a criana esti#er impedida de usar este produto e se os pais acharem por bem o uso de "lorais, ento a *nica alternati#a , a preparao de uma "rmula isenta de conser#ante alcolico 8#er Alternati#as de Kso dos .lorais9. (antenha o 6roduto "ora do Alcance das 5rianas. Dnterrupo do Kso- 'o h% restri$es quanto ao tempo de uso dos "lorais em geral e nem mesmo para esta "rmula em especial. E"eitos 5olaterais- 'o h% registros de e"eitos colaterais com o uso deste produto. Dngesto Wunto com !utras BubstEncias e Dntera$es- 'o h% restri$es espec&"icas quanto ingesto de alimentos ou bebidas. Bugesto de 5onsumo para Adultos e 5rianas acima de /: Anos- ; a :0 gotas, ; #e es ao dia, dilu&das em um pouco de %gua.

Bugesto de 5onsumo para 5rianas de 1 A /: Anos de Ddade- ; a /0 gotas, ; #e es ao dia, dilu&das em pelo menos meio copo de %gua. Buperdosagem- 'o h% registros de superdosagem com este produto. Aoda#ia, a ingesto de grandes quantidades poder% ocasionar sintomas t&picos da embriague . 5onstituio Ju&mica- 5ont,m- extratos #egetais e essncias "lorais 80,00/70,/a9traos de "itocompostos t&picos como saponinas, "la#onides, glicos&deos, alcalides, esteris, leos essenciais, %cidos orgEnicos, resinas, taninos, prote&nas, gomas e etc] soluo7conser#ante 8%gua mineral- O>a e %lcool de cereais- :>a9. F%3Flora%s .FITOFLORAIS0 *ara ca'a S%ste&a Or"[n%co Aqui sero apresentados bre#emente os .i7.lorais 8.ito"lorais9 relati#os a cada sistema orgEnico. E"lu#ium 6rodu uma esp,cie de _la#agem` ou _limpe a` et,rica no sistema excretor. 3e#igora e harmoni a as contrapartes energ,ticas do sistema urin%rio 8rins, bexiga e canal urin%rio9. Dndicado para aquelas pessoas com rigide emocional e ps&quica que somati am excessi#amente su)idades, mucosidades e arenosidades nos rins. Aais personalidades so"rem com c%lculos renais, di"iculdades urin%rias recorrentes e com inchaos no corpo. A)uda na _drenagem emocional` e, conseqIentemente, na eliminao do excesso de l&quidos. 5omposio .loral- 8coc.9 5aroba, 5a#alinha, 5hap,u7de7couro, Douradinha7 docampo, Wapecanga, Juebra7pedra, Babugueiro 7 8ess.9 Ageratum, Artemisia, (adressil#a, (alus, 6h4llanthus, 6sidium. Exsultat Giquor Atua nas inter"aces, "ronteiras, super"&cies e re#estimentos internos e externos do corpo et,rico, bem como em seus apndices e ornamentos. 6rotege e "ortalece todo o in#lucro corporal sutil representado no plano "&sico principalmente pela pele e complementado pelos cabelos, plos e unhas. Dndicado para as pessoas que no separam bem o _Eu` do _no7Eu`, e com isto esto predispostas aos problemas de pele 8manchas, dermatoses, coceiras, acnes, espinhas, etc9, queda anormal de cabelo, unhas en"raquecidas, al,m de debilidades nas )un$es, nos tend$es e ligamentos. 5omposio .loral- 8coc.9 Alecrim, 5aapeba, 5hap,u7de7couro, Douradinha7 docampo, .uncho, Watob%, Wurubeba, (ama7cadela, Babugueiro 7 8ess.9 .oeniculum, Ginum, (alus, (ille"olium, Bal#ia, 6astoris, Bilene. Lomine7L 6otenciali ao e modulao dos instintos #itais, tra endo re"lexos sens&#eis e positi#os na conduta ati#a e criadora do homem, especialmente na libido ou dese)o sexual. Dndicado para harmoni ar os desequil&brios emocionais do homem que so"re de impotncia sexual, principalmente quando h% "alta de dese)o sexual, "lacide peniana, ere$es curtas e "racas, e)aculao precoce. Aumento gradati#o na gana de #i#er, na #ontade de _poder` e no &mpeto de agir. Dntensi"ica a

sensualidade e re#igora a sexualidade. Equil&brio e sua#i ao dos transtornos emocionais da meia7idade do homem. Bugesto de consumo para o L!(D'E7L- :0 gotas em meio copo de %gua ; #e es ao dia. Kso exclusi#amente para homens adultos. A despeito da segurana e da ausncia de e"eitos txicos desta combinao "loral, no caso de pessoas hipertensas, card&acas e diab,ticas, a prudncia , mais do que aconselh%#el, em ra o da delicade a do equil&brio "isiolgico ou cardiorrespiratrio, o qual depende quase sempre do uso cont&nuo de medicamentos alop%ticos. Assim, em todos estes casos, a anuncia e o acompanhamento m,dico so indispens%#eis no uso deste produto. 5omposio .loral- 8coc.9 5atuaba, .uncho, Dmburana, Watob%, (arapuama 7 8ess.9 Aga#e, Aristoloquia, Basilicum, .oeniculum, Ga#andula, 3uta, Bemper#i#um, Bonchus, Aabebuia, Agnocasto, @ol"o7amarelo, 5icuta, ?irginiana. Lormina 6rodu uma ressonEncia #ibratria com o sistema de chaMras colaborando para o seu desbloqueio e sua ati#ao "uncional. Atua sobre os meridianos catalisando a circulao da energia #ital e indu indo a sincroni ao de todos os chaMras em uma unidade harmoniosa. A modulao dos centros e canais sutis de comunicao energ,tica produ e"eitos positi#os na regulao hormonal e nas "un$es metablicas da mulher. 5ontribui por re"lexo para a harmoni ao das glEndulas "emininas, sendo um pre#enti#o contra dist*rbios menstruais 8A6(, irregularidades no ciclo, etc9 e da menopausa 8"ogachos, irritabilidade, ner#osismo, insSnia, sudorese, etc9. 5omposio .loral- 8coc.9 Alecrim, Alho, 5amomila, 5ardo7santo, Damiana, Wapecanga, (argarida 7 8ess.9 .icus, Libiscus, Gantana, (argarites, (atricaria, (ille"olium. Dmunis Aoni"ica e modula as de"esas ps&quicas e et,ricas tra endo ressonEncias positi#as sobre o sistema imunolgico. Elimina _toxinas mentais e emocionais`. 6rotege contra a absoro in#olunt%ria de id,ias e sugest$es alheias contr%rias #ontadeindi#idual. 6reser#a os n&#eis internos de #italidade, al,m da ao depurati#a. Dndicado para pessoas energ,tica e espiritualmente desprotegidas que somati am baixas imunolgicas. Especial para as crianas ou adultos que so"rem de modo recorrente com as in"lama$es e in"ec$es de garganta, gripes, res"riados, rinites, sinusites, alergias, etc. 5omposio .loral- 8coc.9 Alho, Bardana, 5aroba, 5hap,u7de7couro, Dp7roxo, Wapecanga, Bassa"r%s, Bucupira 7 8ess.9 Ageratum, Artemisia, Ginum, (alus, (ille"olium, (irabilis, Bal#ia, ?erbenacea. (agni"icat Giquor Equil&brio entre nutrio da alma e #oracidade do corpo, entre "ome e saciedade. 6ara as pessoas emocionalmente sens&#eis ou "r%geis, que padecem no &ntimo de certa ang*stia, uma carncia ou ansiedade existencial, e por somati ao, perdem os bons h%bitos alimentares. Bo"rem com o excesso de apetite, com a obesidade, inchaos e di"iculdades de perder peso. 6romo#e a conscienti ao de que est% ha#endo abuso e desrespeito contra o prprio corpo "&sico. 5atalisa impulsos na

tentati#a de mudar o estilo de #ida. Age na limpe a e puri"icao emocional. A)udar no autocontrole e na busca de no#os padr$es alimentares saud%#eis e mais harmoniosos. 5omposio .loral- 8coc.9 5a)ueiro, 5arque)a, 5a#alinha, 5hap,u7de7couro, Wambolo, 6ata7de7#aca, Bucupira 78ess.9 5almim, .rmula Ecolgica, Ge#itate. (etabilis .rmula "loral para potenciali ar o aprendi ado de como _digerir` as experincias da #ida cotidiana, principalmente para aquelas pessoas que lidam de modo muito super"icial com os acontecimentos mais dolorosos e signi"icati#os. Aais personalidades #ia de regra esto habituadas a dietas alimentares erradas ou agressi#as, e ainda somati am problemas de ordem digesti#a ou intestinal, tais como, mau h%lito, sensao de empan inamento, ac*mulo de gases intestinais 8"latulncia9, clicas digesti#as, a ia 8gastrite9, priso de #entre e m% digesto em geral. 5omposio .loral- 8coc.9 Alecrim, Bardana, Boldo, 5aapeba, 5arque)a, Espinheirasanta, Dp7roxo, Watob%, Wurubeba 7 8ess.9 Ageratum, Aristoloquia, .oeniculum, Dmpatiens, (alus, 6sidium, Bal#ia, Aaraxacum, ?erbenacea. (o#ius Ao #itali ante e harmoni adora sobre o complexo de comunicao sutil, conhecido na medicina chinesa por 'adis. 5atalisador de mo#imentos do Eu e de seus substratos b%sicos em todas as #ias de comunicao do organismo. A dinami ao do Eu se re"lete sobre o sistema circulatrio, "a#orecendo a "luide sangI&nea, a oxigenao e a nutrio dos tecidos, e a eliminao de toxinas e corpos estranhos. Dndicado para aquelas pessoas que _circulam mal na #ida` e que somati am problemas circulatrios, tais como, #ari es, hemorridas, labirintites, "alhas da memria, tonteiras, queda de cabelo, etc. 5omposio .loral- 8coc.9 Alecrim, 5aapeba, 5a#alinha, .uncho, Dp7roxo, 6ersic%ria 7 8ess.9 Anil, .oeniculum, Ga#andula, 3osmarinus, Aaraxacum. Berenium .rmula "loral para tra er calma, serenidade, clare a, pa de esp&rito e tranqIilidade para a mente e as emo$es, principalmente em momentos di"&ceis da #ida ou em situa$es de estresse. 6ara a harmoni ao e equil&brio das pessoas de &ndole ner#osa, agitadas, muito preocupadas, que con#i#em com ansiedade, tenso, irritabilidade, insSnia, enxaquecas, di"iculdades digesti#as, em ra o do desequil&brio emocional. Ztil tamb,m para crianas ner#osas, birrentas, pouco soci%#eis, choronas, briguentas, hist,ricas e excessi#amente inquietas. Arata7se de um _paci"icador` "loral sua#e e seguro. 5omposio .loral- 8coc.9 Alecrim, Al"a#aca, 5amomila, (aracu)%, (elissa, (ulungu, B%l#ia, ?aleriana 7 8ess.9 .icus, .uchsia, Dmpatiens, Ga#andula, (omordica, 6sidium, Bambucus, ?erbenacea, ?erbano. Bustenta# 6ara a harmoni ao das pessoas que perderam a liberdade interior, que tm os mo#imentos da alma pre)udicados por con"litos constantes. 6ara os que so"rem

impactos emocionais negati#os sobre a elasticidade e resistncia muscular, sobre os ossos, cartilagens, articula$es e dentes. Bustenta# se ocupa da proteo e da restaurao dos moldes et,ricos "undamentais que do "orma, sustentao e mobilidade ao corpo "&sico, seus rgos e membros. 6ode ser usado no equil&brio energ,tico e emocional de pessoas que se recuperam de "erimentos, "raturas, desgastes nas articula$es, perdas minerais e osteoporose. 5omposio .loral- 8coc.9 Arnica7lanceta,5amomila, 5ana7do7bre)o, Dp7roxo, Watob%, Juebra7pedra, Bassa"r%s 7 8ess.9 Aga#e, Arnica 5ampestre, (atricaria, (ille"olium, 6h4llanthus, Aaraxacum, ?erbenacea. ?entilian .rmula "loral para harmoni ar os ritmos de "luxo e re"luxo da energia #ital ou prEnica no organismo, o que tra re"lexos positi#os sobre as "ormas pensamentos e sobre a respirao, de acordo com a medicina chinesa. Dndicado para crianas e adultos muito sens&#eis, que sentem "ortemente as tens$es e con"litos nos relacionamentos, muitas #e es mantendo ocultos seus dilemas. ?ia de regra, eles somati am problemas respiratrios, tais como, a"ec$es catarrais, bronquites, tosses, "aringites, res"riados, rinites e outros dist*rbios de nature a al,rgica. Em #irtude de sua ao desintoxicante sobre o corpo et,rico7#ital, ?entilian , um depurati#o "loral no tabagismo. 5omposio .loral- 8coc.9 Eucalipto, .uncho, @uaco, Dmba*ba, Watob% 7 8ess.9 Eucal4ptus, @uttagnello, (irabilis. ?ictris7L Arata7se de um catalisador da captao de energia #ital ou prEnica, toni"icando a #ontade de ao, o &mpeto de criao, a disposio de esp&rito e a #italidade masculina, especialmente em situa$es de grande demanda ou estresse. + indicado para homens cu)o n&#el de cansao ou de insatis"ao no relacionamento con)ugal pro#oca perdas na sensualidade e nos impulsos masculinos, que por #e somati am problemas como "alta de dese)o ou desinteresse sexual, e, decorrentemente, debilidade ou "raque a durante o ato sexual. 5omposio .loral- 8coc.9 5atuaba, .uncho, Dmburana, Watob%, (arapuama 7 8ess.9 Aristoloquia, Basilicum, .oeniculum, Ga#andula, 3uta, Bemper#i#um, Bonchus, Aabebuia. ?ictris7( Arata7se de um catalisador da captao de energia #ital ou prEnica, toni"icando o &mpeto criati#o e a #italidade "eminina, especialmente em situa$es de grande demanda ou estresse. Dndicado para as mulheres cu)o n&#el de cansao ou de insatis"ao acaba por pre)udicar a sua "onte interna de dese)o sexual ou libido, ocasionando desEnimo ou "rigide sexual. 5omposio .loral- 8coc.9 5amomila, Damiana, Libisco7sabdari"a, Watob%, (ama7 cadela 78ess.9 Aga#e, Libiscus, L4menaea, Ga#andula, Gilium, !riganum, 3uta, Ahunbergia, Cante.

FLORAIS DE MI#AS

?oc encontrar% os resumos das 2; essncias "lorais que comp$em o Mit 6ro"issional das essncias .lorais de (inas. !s resumos aqui presentes "oram escritos a partir da bibliogra"ia do .lorais de (inas e da experincia acumulada pelo autor no uso das mesmas. A"ave .A"ave A&er%cana0 A pessoa que necessita de Aga#e possui muita "ora de #ontade, determinao e senso de responsabilidade, mas acaba se exaurindo ao no perceber que est% ultrapassando o limite de suas resistncias. Ao chegar ao limite de suas "oras se sente exausto e desalentado, mas no pensa em desistir, no demonstra "raque a, no reclama e nem pede por a)uda. Aga#e a)uda estas pessoas a perceberem e aceitarem seus limites "&sico e ps&quico, aprendendo a dosar o es"oro, a descansar o necess%rio e a determinar de modo mais e"iciente onde e quando gastar suas energias. 'ome popular- 6iteira. 5olorao- amarela. .lorais de Bach- !aM 8Juercus robur9. A"eratu& .A"eratu& con/;o%'es 0 6ara aquelas pessoas cu)os os prprios sentimentos e emo$es muito dolorosos contaminam suas #idas. A essncia Ageratum atua a)udando estas pessoas a se TdesintoxicaremT destas toxinas ps&quicas. Dndicada para todos aqueles que queiram re"orar seus #&nculos com os n&#eis superiores do ser e que esto em busca de um progresso moral e espiritual. Esta essncia "acilita o trEnsito consciente7inconsciente, sendo *til para aqueles que dese)am aumentar seu grau de apreenso do simbolismo presente nos sonhos. 'ome popular- (entrasto. 5olorao- a ulado7lil%s ou branco. Alelu%a .O$al%s corn%culata0

6ara os que perderam a ", e a esperana e acham que no #ale a pena continuar lutando. Bo pessoas que se acostumaram a #er a #ida de "orma negati#a, "atalista e derrotista. Desta "orma a #ida torna7se pesada e a pessoa "ica desesperada, desalentada ou ap%tica. Aleluia a)uda7os a resgatar o otimismo, ", e esperana. 3ecomendada quando o paciente so"re de alguma doena crSnica ou #i#e alguma situao estressante persistente e que perdeu a esperana numa melhora. 'ome popular- Aleluia do campo. 5olorao- amarela. .lorais de Bach- @orse 8Klex europaeus9. Alt-aea .Alt-aea rBsea0 6ara aqueles que se sentem re)eitados, humilhados ou abandonados, tais como pedintes, r"os, doentes, #&timas de racismo ou de preconceito. Bo indi#&duos que possuem alguma di"erena "&sica, "inanceira, educacional, etc. que os coloca em condio de excluso social, "amiliar ou grupal. 6ara as pessoas que, ao se sentirem exclu&das, no assumem sua responsabilidade pessoal "rente aos outros membros da sociedade ou "rente ao grupo ao qual pertencem. Althaea a)uda a desen#ol#er a empatia, a sociabilidade, a integrao e a participao. 'ome popular- (al#a real. 5olorao- rosa ou p*rpura. A&4ros%a .C-eno*o'%u& a&4ros%o%'es0 6ara as pessoas que esto sempre temerosas e ansiosas com a id,ia de que poder% lhes "altar as condi$es b%sicas de sobre#i#ncia- "alta de emprego, dinheiro, alimento e moradia. Estas pessoas sentem7se inseguras de no conseguirem manter suas "am&lias. 6ara aqueles que tem medo de cat%stro"es da nature a ou mudanas dr%sticas na economia que podero arruinar sua estabilidade "inanceira. 6ara os que temem desastres ecolgicos que podem gerar escasse de %gua, alimento, etc. A essncia Ambrosia a)uda7os a resgatar a ", na bondade de Deus e, assim, #i#er com mais con"iana, otimismo e tranqIilidade. 'ome popular- Er#a7de7Banta7(aria. 5olorao- Es#erdeada. An%l .%n'%"o)era an%l0 6ara todas as pessoas que necessitam de um TtSnicoT mental, principalmente #elhos, #&timas de problemas que a"etam o "uncionamento mental ou pessoas esquecidas. 6ara os que so"rem de esclerose, TcaduquiceT, ti#eram A?5, etc. Esta essncia a)uda na compreenso e adaptao do indi#&duo #elhice. Auxilia no processo de desencarne, pois atua como "acilitador deste processo. 'ome popular- Anileira. 5olorao- rsea. Ar%stolB<u%a .Ar%stolo<u%a 4ras%l%ens%s0 6ara aqueles que tm uma #i#ncia de Deus como um ser puniti#o e #ingador e que acabam so"rendo por crerem que so potencialmente pecadores. Estes indi#&duos sentem7se culpados 8s #e es sem nem saber o porque9, impuros, e so #&timas de remorsos e autopunio. 6roblemas sexuais, negao do prprio corpo, medo do in"erno e do purgatrio atormentam estas pessoas. Auxilia na superao da

tenso pr,7menstrual e menopausa. Atua positi#amente em todas as situa$es onde h% autopunio ou autodestruio 8mesmo que inconsciente9, como na anorexia, alcoolismo, anemias, amenorr,ias, etc. A essncia a)uda o indi#&duo a entrar em contato com a (isericrdia Di#ina e assim re7signi"icar o seu entendimento da )ustia di#ina e do Bem e o (al. Desta "orma ele #i#e o #erdadeiro perdo e a culpa atro que o atormenta#a , resol#ida. 'ome popular- 5ip7mil7homens. 5olorao- p*rpura7acastanhado. Arn%ca Ca&*estre .C-%onolaena lat%)ol%a0 Esta essncia "unciona como um grande restaurador quando h% "erimento, se)a "&sico ou ps&quico. Atua quando a pessoa sente7se "erida moralmente, no caso de choques, "erimentos, dores, perda da conscincia, acidentes, cortes, traumas, contus$es, hemorragias, etc. 6ara a cicatri ao, antes e aps inter#en$es cir*rgicas, partos e outras inter#en$es in#asi#as ao corpo. !utra importante "uno desta essncia , sua utili ao quando se dese)a que um composto "loral atue mais "ortemente buscando a cura "&sica. A pala#ra cha#e desta essncia , regenerao. 'ome popular- Arnica7do7campo. 5olorao- lil%s. Arte&s%a .Arte&%s%a vul"ar%s0 Esta essncia atua limpando, puri"icando e desintoxicando o corpo "&sico e a mente. 6or atuar de "orma r%pida de#e ser empregada sempre que exista uma situao emergencial ou traum%tica. A)uda a re"orar os sistemas de de"esa do indi#&duo, se)a o sistema imunolgico ou o campo %urico 8a)uda a acabar com parasitismos e obsess$es ps&quicas9. Atua como TantibiticoT "loral. 'ome popular- Artemisia. 5olorao- amarelo claro. ,as%l%cu& .Oc/&u& 4as%l%cu&0 6ara as pessoas "ortes, altru&stas, seguras e con"iantes que momentaneamente sentem7se inseguras e sem capacidade de reali ar suas tare"as cotidianas. 6ara aqueles que, sobrecarregados pelas responsabilidades ou pelo stress, sentem7se temporariamente sem "oras e esgotados. Atua sobre as dores de origem ner#osa, di"iculdades sexuais e psicopatologias, sempre que este)am relacionadas a sensao momentEnea de incapacidade ou inadequao. 'ome popular- (an)erico. 5olorao- branca. .lorais de Bach- Elm 8Klmus procera9. ,%*%natus .Cos&os 4%*%natus0 6ara aquelas pessoas cu)o medo adquiriu tal intensidade que se tornou pEnico. 6erda de controle de#ido a um medo extremo. Aerror, pesadelos, dist*rbios do sono. 6ara quando a pessoa se desespera por se #er sem sa&da, como em uma situao de emergncia ou uma doena gra#e. A essncia Bipinatus a)uda a en"rentar a situao de medo extremo com coragem, autocontrole e "irme a. 'ome popular- 5osmos. 5olorao- amarelo7alaran)ada.

.lorais de Bach- 3ocM 3ose 8Lelianthemum nummularium9. ,orra"%ne .,ora"o o))%c%nal%s0 6ara quando a depresso crSnica, o negati#ismo e a desesperana, )% esto comprometendo o corpo "&sico e o et,rico. 6ara a triste a acompanhada de opresso no peito, para o sentimento de solido e ang*stia na terceira idade. 6ara quando a pessoa precisa resgatar a ",, a coragem e a alegria, pois seu corao est% aba"ado por triste as. 'ome popular- Borragem. 5olorao- a ul. ,u<uC De R Flores 8Dmpatiens, 6sidium, Bipinatus, 3osmarinus e Aagetes9 6ara os momentos em que a pessoa #ai en"rentar ou est% en"rentando situa$es de grande tenso "&sica, ps&quica ou emocional. Ztil nas emergncias, nos choques, crises hist,ricas ou dissociati#as, descontrole emocional, sustos, desmaios. 6ode ser utili ado antes de uma situao de grande tenso, como uma pro#a importante. ! uso do Buqu de > "lores de#e ser concomitante a busca de socorro m,dico de urgncia. .lorais de Bach- 3escue. ,u<uC De Lactentes 8(4osotis, (ille"olium, 6lantago, .oeniculum, (alus, Bal#ia e Ga#andula9 Este composto a)uda na adaptao do rec,m7nascido e do lactente ao seu no#o mundo e s grandes trans"orma$es "&sicas e ps&quicas que eles passam num curto espao de tempo. + um grande "acilitador da e#oluo e do amadurecimento deste no#o ser, se)a atra#,s do aceite de sua no#a encarnao, se)a despertando sentimento de con"iana e segurana. Auxilia no tratamento e pre#eno de dist*rbios respiratrios e digesti#os comuns nesta "ase da #ida. ,u<uC De V Flores 8Dmpatiens, Bambucus, Bipinatus, 3osmarinus, Aagetes, Arnica 5ampestre, Aleluia, !riganum, Artem&sia.9 A atuao deste composto , equi#alente ao Buqu de > .lores, mas ampliado para atuar mais "ortemente na regenerao do corpo "&sico e et,rico. De#e ser usado nos momentos em que a pessoa #ai en"rentar ou est% en"rentando situa$es de grande tenso "&sica, ps&quica ou emocional, o que pode colocar em risco a integridade da mesma. Ztil nas emergncias, nos choques, crises hist,ricas ou dissociati#as, descontrole emocional, sustos, desmaios, traumatismos, etc. 6ode ser utili ado antes e depois de cirurgias, pro#as escolares, tratamento dent%rio, etc. 5oad)u#ante no tratamento de problemas dermatolgicos. ! uso do Buqu de V .lores no substitui o tratamento m,dico de urgncia.. Calen'ula S%lvestre .Calen'ula arvens%s0 6ara as pessoas que oscilam rapidamente entre amor e dio, calma e agressi#idade, ternura e #iolncia, para aqueles que so #iolentos #erbalmente e "isicamente. 6ara os que se automutilam 8arrancam cabelo, roem unha, etc9 e se auto7destroem. Ztil quando existe m%goa e rancor enrai ados internamente que , dissimulada sob a "orma de ironia, sarcasmo e "alas destruti#as. 5oad)u#ante no tratamento de cEncer, obesidade, #errugas, abscessos e de"orma$es. 6ara todas as "ormas de destruti#idade. Esta essncia a)uda a pessoa a se sintoni ar e

harmoni ar com os sentimentos e pensamentos mais nobres de serenidade e comunho. 'ome popular- 5alndula7do7campo. 5olorao- amarela Ca&ell% .Ca&el%a Ia*on%ca0 6ara aqueles que #i#em de modo intenso os sentimentos de in#e)a, rai#a, dese)os de #ingana, ci*mes, ganEncia, racismo, possessi#idade, descon"iana e rancor. 6ara as explos$es de ira, mau humor e dio. Bo pessoas que no decorrer da #ida "echaram seus cora$es para os sentimentos bene#olentes e ho)e #i#em do dio e da descon"iana. A essncia 5amelli desperta7os para a "elicidade de ter no corao o amor altru&sta, a caridade e o perdo. 'ome popular- 5am,lia. 5olorao- branca. .lorais de Bach- Loll4 8Dlex aqui"olium9. Cass%a .Cass%a alata0 6ara a culpa que se origina de atitudes p*blicas. Estas pessoas podem se autocondenar, so"rer de remorsos, se sentirem impuros e terem #ergonha de si. Acreditam que so #&timas de repro#ao, de cr&tica e de rai#a por causa de seus pap,is sociais. Eles mesmo no se apro#am, o que gera muito so"rimento auto7 in"ligido. 'estes casos encontramos grande parte das prostitutas, homossexuais e outros l*pens. (uitas pessoas que trabalham com "umo, armamentos e outros tamb,m esto nesta situao. Esta essncia a)uda7os a superar sua culpa e a desen#ol#er padr$es morais cada #e mais ele#ados o que pode le#%7los a reorientar suas #idas. 'ome popular- .edegoso7de7"olhas7largas. 5olorao- amarelo. Caul%)lora .M/c%ar%a caul%)lora0 6ara as pessoas excessi#amente materialistas, gananciosas, ambiciosas e ego&stas. (uitos so desleais e sem senso de )ustia, pois o seu ob)eti#o , acumular rique a e poder. 'os casos mais gra#es a pessoa rouba, trapaceia e , #ingati#a em caso de derrota. 'o tm compaixo dos mais necessitados, no so solid%rios e muito menos generosos. Eles tem a tendncia a #er o mundo como uma competio hostil e predatria. A essncia 5auli"lora a)uda o indi#&duo a superar a ganEncia material e a controlar o instinto de cobia atra#,s da #i#ncia da bene#olncia, da ren*ncia e da solidariedade. 'ome popular- )abuticabeira. 5olorao- branca. C-%cor%u& .C-%cor%u& %nt/4us0 6ara aquelas pessoas que esto sempre controlando os outros. Bo possessi#as, ego&stas e manipuladoras. .acilmente mago%#eis, cobram constantemente ateno. Auto7piedade. Bo carentes a"eti#as e possuem muito medo de serem re)eitadas ou deixadas de lado. 6or isto do amor, mas cobram, exigem, controlam. A essncia "loral 5hicorium a)uda estas pessoas a trans"ormarem seu amor interessado em amor e ser#io desinteressado e altru&sta. 'ome popular- 5hicria.

5olorao- a ul. .lorais de Bach- 5hicor4 85hicorium int4bus9. D%ant-us .D%ant-us car/o*-/llus0 6ara as pessoas que escondem o que sentem no seu interior. Bo educados e distantes, seus sentimentos )amais so re#eladas aos outros. Eles so"rem calados e so inhos, pois suas emo$es e preocupa$es "icam aba"adas no peito. @eralmente acumulam, guardam e remoem os problemas e desa#enas da #ida cotidiana, pois no discutem, no brigam e muito menos TexplodemT. Elas podem padecer de ansiedade, depresso, melancolia, insSnia, dor de cabea, problemas no corao, hipertenso e dis"un$es renais, entre outras. A essncia Dianthus a)uda a pessoa a conquistar a liberdade de expressar suas emo$es e pensamentos e a ter coragem de en"rentar as di"iculdades da #ida de Tpeito abertoT e com sua#idade. 'ome popular- 5ra#o. 5olorao- branca, roxa, rosa ou #ermelha. E&%l%a .1lu&4a"o ca*ens%s0 6ara aqueles que no con"iam em suas prprias opini$es e sempre procuram apoio na opinio alheia. .alta auto7con"iana para decidir por si, sem os conselhos dos outros. Beu erro , no con"iar em sua intuio e no seu conhecimento e procurarem imitar comportamentos e id,ias dos outros. A essncia Emilia a)uda esta pessoa a desen#ol#er uma "orte con#ico interior, segurana, liberdade de escolha e de pensamento. 'ome popular- Bela7em&lia. 5olorao- a ul ou #iol%cea. .lorais de Bach- 5erato 85eratostigma Qillmottianna9. Eucal/*tus .Eucal/*tus "lo4ulus0 6ara aquelas pessoas que plane)am algo para sua #ida, mas na hora de agir "a em o contr%rio. 6ara as pessoas que possuem um comportamento d*bio e so psiquicamente inst%#eis 8#ariam entre simpatia e antipatia, atrao e re)eio, etc9. 6ara aqueles que agem de "orma incompreens&#el, pois h% uma grande contradio entre o que dese)am e o que acabam concreti ando. Ztil no tratamento dos dist*rbios respiratrios. A essncia Eucal4ptus a)uda a romper com esta dissociao entre o querer e o "a er. 'ome popular- Eucalipto. 5olorao- amarelada. F%cus .F%cus car%ca0 6ara aqueles que oscilam entre duas di"erentes op$es. Dndecisos, con"usos, hesitantes, inst%#eis. (udam abruptamente de opini$es e de estado de Enimo. (uitos so excntricos, pois tem di"iculdades em agir com moderao. Desequil&brio e instabilidade tanto no plano ps&quico como "&sico 8en)Sos, tonturas, dist*rbios menstruais, dores de origem ner#osa, etc9. 6ara crianas irrequietas que querem brincar com todos os brinquedos ao mesmo tempo, pois no sabem qual escolher. A essncia .icus a)uda estas pessoas a adquirirem um equil&brio pessoal e a terem clare a mental e uma direo em suas #idas. 'ome popular- .igueira.

5olorao- branco7amarelada. .lorais de Bach- Bcleranthus 8Bcleranthus annuus9. Diagnstico di"erencial- .icus e Emilia. As pessoas que necessitam de .icus mudam "acilmente de opinio e aps decidir algo ainda existe d*#ida entre duas op$es, mas sempre decidem pela sua cabea. Aquelas pessoas que precisam de Emilia tem d*#idas sobre sua capacidade de decidir. Elas solicitam a opinio alheia para terem um outro parEmetro para seguirem como exemplo. Elas acabam seguindo a opinio, comportamento e id,ias alheias. Foen%culu& .Foen%culu& vul"are0 ! indi#&duo que necessita de .oeniculum apresenta "adiga mental e "&sica cu)a origem est% principalmente no plano mental. .adiga, preguia matinal, sobrecarga, rotina desgastante. A)uda nos momentos de readapta$es de #idas 8casamentos, luto, mudana de cidade, etc9 e no desinteresse pelas tare"as cotidianas. Esta essncia atua como um tSnico para o organismo, ati#ando principalmente pulm$es, intestino, sistema ner#oso, mente e sistema circulatrio. 'ome popular- .uncho. 5olorao- amarela. .lorais de Bach- Lornbeam 85arpinus betulus9. FBr&ula De A*ren'%;a'o 8Bal#ia, (argarites, 6iperita, Aaraxacum, 3osmarinus, Ga#andula, Aabebuia, Gantana e Bonchus9 5omposto "loral recomendado para potenciali ar o aprendi ado. .acilita a concentrao, memori ao, racioc&nio, a capacidade de s&ntese e ateno. .a#orece o processo de amadurecimento, a con#i#ncia "raterna e o trabalho solid%rio de crianas e adultos. Ztil para aquelas pessoas que repetem os mesmos erros, ou se)a, que no aprendem com as experincias passadas. 6ode ser utili ada no casos de doenas peridicas. FBr&ula De E$a&e 83osmarinus, Basilicum, Ga#andula, (omordica, Bonchus, .oeniculum, Aabebuia9 5omposto "loral indicado para as situa$es onde , necess%rio potenciali ar a concentrao, racioc&nio, calma, pacincia, autocontrole e con"iana. 6ara situa$es como pro#as, seleo de emprego ou para quando a pessoa se prop$em a resol#er um problema de di"&cil soluo. Fort%)%cata .,au-%n%a )ort%)%cata0 Ztil para as pessoas nas quais a carncia a"eti#a e o amor ego&sta que cobra, controla e manipula est% pro#ocando problemas orgEnicos e a perda da #italidade ps&quica. Bo indi#&duos possessi#os que se magoam "acilmente pois requerem sempre ateno. Esta essncia se relaciona com a 5hicorium, o di"erencial est% no "ato do bloqueio energ,tico )% estar atingindo os n&#eis mais densos do ser. A)uda no tratamento da diabete, bulimia, anorexia ner#osa, obesidade mrbida, e nas patologias dos rgos relacionados ao chacra card&aco e ao plexo solar. A essncia .orti"icata a)uda a pessoa a se conectar com os sentimentos e pensamentos mais sublimes e curati#os de amor altru&sta, auto7reali ao, liberdade e auto7cura. 'ome popular- 6ata7de7#aca. 5olorao- branca. Fuc-s%a .Fuc-s%a s*0

6ara aqueles indi#&duos que so"rem interiormente, mas que procuram dissimular exteriormente. Bo pessoas angustiadas, ansiosas, a"litas, que apesar destes sentimentos esto sempre com uma aparncia "eli . !besidade, insSnia, ansiedade e problemas psicossom%ticos so alguns dos problemas que podem ser gerados por esta di"iculdade em encarar o lado negro da #ida. + comum utili arem de bebidas alcolicas e drogas. !utro modo de "uga , a busca por "estas, compras, esportes radicais e TagitaoT. + um timo ansiol&tico "loral. A essncia .uchsia a)uda a pessoa ter uma #ida autntica ao encarar suas ang*stias com ",, coragem e alegria. 'ome popular- Brinco7de princesa. 5olorao- #ermelha, rosa, roxa ou branca. .lorais de Bach- Agrimon4 8Agrimonia eupatoria9. Gutta"nello 86sidium, Bal#ia, Eucal4ptus, Bipinatus, (alus, 6lantago, 6assi"lora9 Este composto "loral , indicado para as pessoas temerosas e inseguras 8principalmente crianas9, para a di"iculdade de con#i#ncia e agressi#idade, para aquelas pessoas que necessitam se sentir protegidas. Ztil quando h% sono agitado, enurese, bruxismo, ner#osismo. @uttagnello atua como auxiliar no tratamento de problemas respiratrios, alergias, "aringites, gripes, entre outros. 7el%ant-us .7el%ant-us annuus0 6ara aquelas pessoas carentes que querem atrair a ateno das pessoas para si e seus problemas. Bo ego&stas, egocntricas e prolixas. .alam o tempo todo de si e dos seus interesses, e acabam monopoli ando a con#ersao 8s ela , que "ala9. !deiam a solido. Esto to en#ol#idas com seus problemas que tendem a aument%7los e a dramati %7los. 6ara quando a pessoa est% excessi#amente intro#ertida ou extro#ertida. A essncia Lelianthus a)uda7as a desen#ol#er uma #erdadeira empatia e altru&smo e assim criar #&nculos mais maduros e satis"atrios. 'ome popular- @irassol. 5olorao- amarelo. .lorais de Bach- Leather 85alluna #ulgaris9. 7el%otro*%u& .7el%otro*%u& *eruv%anu&0 6ara os casos extremos de ang*stia e desespero nos quais o indi#&duo sente que est% no limite da resistncia. 6ara quando o indi#&duo pressente que no tem "oras para resol#er seus con"litos. Bente7se deprimido e triste. Ele no enxerga uma sa&da para sua situao desesperadora e tem a sensao de que est% sendo destru&do interiormente. + um momento extremo na #ida desta pessoa. Este estado geralmente , tempor%rio pois corresponde ao momento em que a dor est% pro#ocando o nascimento de um no#a conscincia. !s antigos padr$es que #inham go#ernando o indi#&duo esto sendo rompidos e o no#o ainda no se impSs. 'este momento ele ainda so"re maciamente a perda e o rompimento. ! que sobra , um grande #a io, uma escurido, a exausto e uma ang*stia extrema. Leliotropium atua "acilitando a emerso desta no#a conscincia o que ir% promo#er a libertao do so"rimento e das #elhas estruturas mentais. .acilita a lembranas dos sonhos. 'ome popular- Leliotrpio. 5olorao- branca, lilases ou roxas.

.lorais de Bach- BQeet 5hestnut 85astanea sati#a9. 7%4%scus .7%4%scus Rosa0 Esta essncia atua, principalmente, quando existe um relacionamento onde no h% "uso ps&quica, por parte de um ou dos dois parceiros. Esta ciso le#a a um relacionamento con"lituoso, com brigas, m%goas e rancores. A #ida sexual do casal tamb,m , duramente atingida. Atua sobre a "rigide e a impotncia sexual oriundas de uma di"iculdade, mesmo que circunstancial, de sincronismo entre os parceiros. 6ara quando a pessoa no est% satis"eita com o papel sexual que assume no #&nculo a"eti#o. 'ome popular- Libisco. 5olorao- #ermelha. Icaro .Ta"etes &%nuta0 6ara a pessoa que possui um &mpeto exageradamente alto de despontar do anonimato da #ida comum. Elas buscam de todas as "ormas progredir, serem reconhecidas, serem admiradas e se destacarem no que "a em. Bo pessoas audaciosas, ambiciosas e dispostas a correr quaisquer riscos. Atua sobre as dores "&sicas 8Tanalg,sico "loralT9 e quando h% hipersensibilidade ao ambiente 8lu es, mo#imento, som, cheiro, etc9. 6ara quando a pessoa se sente oprimida e TcongestionadaT por todas as impress$es sensoriais a que est% exposta em determinados ambientes 8ex- shopping center9 ou durante o dia7a7dia. 'ome popular- 5oar&. 5olorao- amarelo. I"nea .1/roste"%a %"nea0 6ara quando h% a necessidade de equil&brio entre os #alores interiores de car%ter mais espiritual e os #alores externos de car%ter mais material. 6ara aqueles indi#&duos muito ligadas ao luxo, ao status e ostentao. 6ara os que so narc&sicos, #aidosos, orgulhosos, que procuram nos #alores externos uma reali ao ilusria. 6ara os que negam e re)eitam a realidade de suas #idas de#ido ao baixo status social, "inanceiro, racial ou "&sico. Ztil quando a busca de #alores espirituais , to "orte que a pessoa passa a lidar de "orma negati#a com os #alores materiais e TterrenosT. Auxilia quando , necess%rio que conceitos aprendidos na "am&lia ou no meio social se)am superados para que a personalidade da pessoa tenha condi$es de se desen#ol#er plenamente. 'ome popular- 5ip7de7Bo7Woo. 5olorao- #ermelho7laran)a. I&*at%ens .I&*at%ens 4alsa&%na0 6ara aquelas pessoas impacientes, irritadas, inquietas, intolerantes, tensas e ner#osas. 6ara a insSnia, hipertenso, tenso "&sica e estresses quando associados a este quadro. 6ara aquelas pessoas onde tudo acontece r%pido. Elas so r%pidas para pensar, para andar, para comer, para "alar, para se irritarem, para perder a pacincia. Aomam decis$es precipitadamente e esperam resultados r%pidos. + comum terem problemas digesti#os e tamb,m musculares 8cibras, tor$es, dores, etc.9. De#ido a sua nature a r%pida e impetuosa so pessoas propensas a so"rerem acidentes. Ztil como Tansiol&ticoT. A essncia "loral Dmpatiens a)uda7as a serem mais tolerantes, mais compreensi#as e tranqIilas.

'ome popular- Bei)o. 5olorao- branca, rsea, lil%s, #ermelha, p*rpura ou bicolor. .lorais de Bach- Dmpatiens 8Dmpatiens glanduli"era9. I*o&ea .I*o&ea ca%r%ca0 6ara aquelas pessoas que buscam uma transcendncia da realidade comum, que amam a liberdade, que buscam no#os padr$es de ser, agir e relacionar, mas acabam se entregando a uma #ida ilusria, com muitos abusos, #&cios e ilus$es. 6ara elas a transcendncia da realidade se tornou uma necessidade, por isto muitas se en#ol#em com drogas, %lcool ou esto sempre procurando no#os est&mulos para sua #ida no que , alternati#o, na no#idade, no inusitado, no que choca, no que , TmodernoT, no Tpra er das compras sup,r"luasT, etc. Beu maior #&cio se re#ela na busca incontrol%#el e constante de xtase. A essncia Dpomea a)uda7as a buscar no seu interior uma #erdadeira transcendncia, de "orma ordenada e equilibrada. A)uda7as a clarear e puri"icar sua mente e a en"rentar o mundo das responsabilidades. 'ome popular- 5ampainha. 5olorao- a ul. 9as&%nu& .9as&%nu& o))%c%nale0 6ara quando h% a necessidade ou o dese)o de romper com auto7ilus$es. Estas auto7ilus$es se "ormam no decorrer da #ida da pessoa quando ela continua identi"icada com padr$es que )% no ser#em, com aspectos materiais ou exteriores a si. 6ortanto, esta , uma essncia adequada quando h% uma procura por trans"ormao de h%bitos, costumes, padr$es psicolgicos, auto7imagem e crenas pessoais. + uma essncia que promo#e um no#o nascimento do ser, pois "a#orece a emerso de conte*dos do inconsciente que #o con"rontar, trans"ormar e reorgani ar os #elhos padr$es mentais nas quais o indi#&duo se #ia prisioneiro. 6ara os que buscam olhar para dentro de si como "orma de se desen#ol#er espiritualmente. Ztil nos tratamentos de obesidade, de psicopatologias e durante a adolescncia. 'ome popular- Wasmim. 5olorao- branca. Lacr%&a .7e'/c-%u& )lavescens0 6ara o indi#&duo que necessita ou procura se puri"icar espiritualmente e moralmente. A)uda a sublimar as emo$es mais negati#as e densas, e a ele#ar o n&#el #ibracional e os pensamentos. .a#orece o processo de interiori ao to importante na orao, na meditao e no desen#ol#imento espiritual como um todo. 6ara quando o indi#&duo sente que est% sendo en#ol#ido por sentimentos, pensamentos e atitudes que no condi em com sua moral e sua espiritualidade. 6ara os que buscam maior sensibilidade e intuio no contato com as dimens$es mais sutis da #ida, como o di#ino, o sagrado, o belo e o )usto. 'ome popular- G&rio7do7bre)o. 5olorao- branca. Lantana .Lantana ca&ara0 Esta essncia , *til na harmoni ao e ele#ao do n&#el #ibracional de grupos de indi#&duos, de ambientes sociais e de locais de trEnsito de pessoas 8ruas,

corredores de empresas, etc9. De#e ser usada sempre que ha)a a necessidade de equil&brio entre o aspecto indi#idual e o coleti#o, como no caso de um trabalho grupal onde h% necessidade de cooperao. A)uda a desen#ol#er empatia, reciprocidade, unio e camaradagem nos grupos e reuni$es. Esta essncia "acilita a compreenso entre as pessoas pois "a#orece, em cada um, a percepo do outra. 'ome popular- 5amar%. 5olorao- multicores. Lavan'ula .Lavan'ula o))%c%nal%s0 6ara os que nutrem sentimentos de in"erioridade e "alta de auto7con"iana. Esto sempre na expectati#a de "racassar. Auto7censura. 6ara aqueles que no acreditam em si e no seu potencial. 6ara a imaturidade "&sica ou ps&quica e para os momentos em que uma criana regride um comportamento 8ex- #oltar a "a er xixi na cama9. 6ara aqueles que quando iniciam algum no#o pro)eto di"icilmente terminam. @eralmente so indi#&duos desmoti#ados, "rustrados, inseguros e que e#itam correr risco. Ga#andula a)uda7os a romper com as crenas negati#as que limitam suas #idas. 6ermite com que eles en"rentem a #ida, lutem por #itrias, aprendam e amaduream. 'ome popular- Al"a ema 5olorao- a ul7#ioleta. .lorais de Bach- Garch 8Garix decidua9. Diagnstico di"erencial da insegurana tipo Emilia e tipo Ga#andula. ! tipo Emilia du#ida da sua capacidade de )ulgar e pede a opinio do outro para resol#er esta d*#ida. ! tipo Ga#andula du#ida da sua capacidade de reali ao, ele no se sente capa . L%l%u& .L%l%u& lon"%)loru&0 6ara aqueles que #i#em um con"lito entre a #ida pro"issional e a #ida dom,stica. 6ara os que se sentem sobrecarregados ou "rustrados e descarregam sobre os "ilhos. 6ara os casais que tem di"iculdades em lidar com os pap,is masculinos e "emininos na relao a dois. 6ara os casais onde um membro se sente desprestigiado ou desquali"icado. 6ara a mulher que se sente re)eitada, abandonada ou deprimida quando est% menstruada, gr%#ida ou na menopausa. Ztil quando os instintos sexuais esto desequilibrados pro#ocando sensualismo, narcisismo, exibicionismo, poluo noturna, masturbao excessi#a, orgias, comportamento sedutor patolgico e per#ers$es. 6ara quando h% "rigide "eminina e in"ertilidade por ra $es ps&quicas. A essncia Gilium "a#orece a sublimao dos impulsos mais primiti#os 8como o sexual e o agressi#o9 e o desen#ol#imento de um comportamento mais )usto, equilibrado e sereno. 'ome popular- G&rio. 5olorao- branca. L%nu& .L%nu& lon"%)loru&0 6ara aqueles cu)o campo %urico necessita de restaurao, regenerao e proteo, como no caso de indi#&duos que se submetem a quimioterapia e radioterapia, usam drogas e %lcool abusi#amente ou passaram por "ortes experincias emocionais negati#as. 6ara aqueles que possuem "raca identidade ps&quica e energ,tica e que por isto tem di"iculdade em discriminar se uma

emoo e pensamento , seu ou no. 6ara os indi#&duos en#ol#idos com magia, mediunidade, medita$es, que #i#enciaram "ortes expans$es da conscincia e que esto, em conseqIncia destas experincias, com o sistema ner#oso desequilibrado. Ztil nos casos de psicose, neurose, obsesso e em todas os dist*rbios ps&quicos gra#es. Atua de "orma ben,"ica nos problemas relacionados s mucosas e tecidos epiteliais. Esta essncia tamb,m , recomendada quando o indi#&duo necessita de proteo no seu #&nculo com o mundo espiritual. 'ome popular- Ginho. 5olorao- a ul. Lucer%s .Eu*-or4%a ,ras%l%ens%s0 Esta essncia est% diretamente relacionada com o processo de comunicao do ser humano com as outras dimens$es do uni#erso. Esta comunicao se d% atra#,s de "luxos de car%ter extra7sensoriais, intuiti#os, espirituais ou paranormais. Ela equilibra este "luxo, e#itando con"litos emocionais, ilus$es, des#ios, con"us$es mentais, perda da auto7cr&tica, desorientao, agressi#idade, e todas as demais conseqIncias que podem ad#ir de uma abertura e um contato mal sucedido com os planos extra7"&sicos. 6ara quando o Ego atua des#irtuando a #erdade emanada dos n&#eis superiores 8por exemplo, durante uma meditao ou um transe medi*nico9 de#ido ao orgulho, apego e demais sentimentos poucos puri"icados. 6ara aqueles que se desequilibram ao "orarem o desen#ol#imento de poderes ps&quicos. 6ara os que ainda esto despreparados e pouco e#olu&dos para #i#erem experincias superiores e com isto atraem "oras energ,ticas in"eriores e tem experincias assustadoras. 6ara aqueles que esto buscando a expanso da conscincia e se aproximando de conceitos como #idncia, intuio, Tabertura do terceiro olhoT, paranormalidade e extrasensorialidade, e que, por isto, necessitam de muito discernimento e equil&brio. Ztil nas patologias da #iso. Guceris a)uda no processo sadio de expanso da conscincia ao "a#orecer o desen#ol#imento dos nossos recursos de percepo sutil e ati#ar os chacras superiores. 'ome popular- Er#a7de7Banta7Gu ia. 5olorao- a#ermelhada. Ma'ress%lva .Lon%cera ca*r%)ol%u&0 6ara aqueles que #i#em lembrando do passado com pesar e saudade. 6ara os nost%lgicos e saudosistas. 6ara aqueles que esto presos nos erros que cometeram, nas oportunidades que perderam e na #ida que passou. Desinteresse pelo presente. Bo indi#&duos que possuem uma grande limitao na capacidade de se adaptar a no#as situa$es, de "ormar no#os #&nculos e de aceitar o tempo que passa e trans"orma a #ida. A essncia (adressil#a a)uda7os a se desapegarem do passado e se abrirem para uma no#a #ida. 'ome popular- (adressil#a. 5olorao- branca ou creme, ao "inal da "lorao #ai ganhando a tonalidade p*rpura7amarron ada. .lorais de Bach- Lone4sucMle 8Gonicera capri"olium9. Malus .Malus *u&%la0 6ara aqueles que so muito preocupados com limpe a, higiene, ordem e per"eio. Bentem #ergonha de si mesmos, no se aceitam, sentem que seu corpo, seus

pensamentos e emo$es so impuros. 3epugnEncia e receio de se su)ar ou contaminar. 6reocupao exagerada com pequenos detalhes. + uma essncia depurati#a e um TantibiticoT "loral. Ztil no tratamento de hipocondria, neuroses, psicoses, obesidade, in"ec$es e in"lama$es. 6ara os adolescentes e suas ang*stias originadas das mudanas do corpo. A essncia (alus a)uda estas pessoas a perceberem seus problemas na real dimenso. 'ome popular- (acieira. 5olorao- branca. .lorais de Bach- 5rab Apple 8(alus pumila9. Mar"ar%tes .C-r/sant-e&u& &a$%&u&0 6ara aquelas que tem di"iculdade em reali ar s&ntese eoou globali ao do conhecimento que adquirem. 6ara as pessoas que "icam presas em um racionalismo %rido 8dissociado do sentimento e da intuio9 e numa especiali ao do conhecimento na qual perdem a noo do todo. 6ara as que s consideram a realidade material e palp%#el e no conseguem enxergar a conexo simblica que existe entre os di#ersos e#entos da #ida. A)uda no aprendi ado de de"icientes mentais e de crianas em geral. Ztil como harmoni ador da "isiologia endcrina. 6ara quando a pessoa recebe in*meras in"orma$es e h% a necessidade de uma s&ntese das mesmas 8como no caso de estudante de pr,7#estibular9. 'ome popular- (argarida. 5olorao- p,tala branca, disco central amarelo. Matr%car%a .Matr%car%a c-a&o&%lla0 6ara aquelas pessoas solid%rias e altru&stas, que se entregam pro"undamente ao ser#io de a)uda a outrem, mas que, #i#endo exageradamente a entrega, so"rem quando percebem que as demais pessoas no se en#ol#em na mesma intensidade. Elas so"rem com o ego&smo e o comodismo humano, pois gostariam que os outros ti#essem a mesma atitude que ela. 'a Ensia de a)udar se sobrecarregam e se cansam. Bo tensas e apreensi#as internamente. Estas pessoas #i#em o ideal de maternagem de "orma a ser Ta me do mundoT, superprotegendo, estando sempre disposio, mas sem querer dominar. Esta essncia a)uda a pessoa a equilibrar todo o processo da doao ao mesmo tempo em que aprende a ser mais tolerante com o per"il de personalidade e as di"iculdades de en#ol#imento altru&sta dos outros. 'ome popular- 5amomila. 5olorao- p,talas brancas cU centro amarelo. M%lle)ol%u& .Ac-%llea &%le)ol%u&0 6ara aqueles que esto passando por grandes mudanas ou no#os momentos de #ida- adolescncia, menopausa, dentio, in&cio ou t,rmino de uma relao a"eti#a, etc. 6ara o recomeo de #ida, mudana de emprego, rompimento com #elhos h%bitos, #&nculos ou #&cios. 6rotege contra a negati#idade do meio ambiente. A)uda quando o indi#&duo est% passando por algum tratamento ou psicoterapia que #ai pro#ocar mudanas em sua #ida e no seu )eito de ser. + uma essncia protetora contra qualquer in"luncia, se)a de outra pessoa, se)a espiritual ou energ,tica. Esta essncia a)uda7os a conquistar a liberdade interior, autenticidade e adaptabilidade.

'ome popular- (ile"lio. 5olorao- branca ou rosada. .lorais de Bach- Ralnut 8Wuglans regia9. M%&osa .M%&osa *u''%ca0 6ara aqueles que sentem medos cu)a origem , conhecida- medo de #ia)ar, de morrer, de ser assaltado, de ser mordido por um cachorro, de se "erir, de dirigir, de sentir dor, etc. Bo indi#&duos hipersens&#eis aos est&mulos externos. Be #em como "r%geis e no tem con"iana na sua capacidade de en"rentar in*meros e#entos rotineiros da #ida. ?i#em com #%rios e pequenos medos. Este medo constante os "a restringir sua liberdade e eles se tornam retra&dos, t&midos, reser#ados, intro#ertidos e ner#osos. Ztil nos casos de hipocondria e gagueira. A essncia (imosa a)uda7os a recuperar a liberdade de ao, a auto7con"iana, a segurana e a coragem. 'ome popular- Bensiti#a. 5olorao- lil%s. .lorais de Bach- (imulus 8(imulus guttatus9. M%ra4%l%s .M%ra4%l%s Iala*a0 6ara aqueles que so demasiadamente cr&ticos, arrogantes, intolerantes, preconceituosos e racistas. 5ostumam )ulgar e condenar os outros. Drritam7se "acilmente com h%bitos, manias e )eito de ser alheios. 'o buscam as qualidades positi#as nas outras pessoas ou situa$es, mas sim os de"eitos. Bo ego&stas, mau humorados e sentem7se superiores. Bua tolerEncia a est&mulos sensoriais 8lu es, som, contato "&sico, dor, etc.9 , bem baixa. Ztil nos problemas do sistema imunolgico e em alergias. (irabilis a)uda7os a desen#ol#er a tolerEncia, a aceitao e a compreenso. 'ome popular- Bonina. 5olorao- bonina, rsea, amarela ou branca. .lorais de Bach- Beech 8.agus s4l#atica9. Mo&or'%ca .Mo&or'%ca c-arant-%a0 6ara aquelas que so"rem com pensamentos repetiti#os e indese)%#eis que se "ixam na mente. 6ara o di%logo interno constante e incontrol%#el que atrapalha a concentrao e desgasta a pessoa. 6ara a pessoa super preocupada, para aqueles que so"rem com id,ias obsessi#as. 5omo a tenso mental "ica muito grande h% a predisposio irritao, insSnia, depresso, baixa de aprendi ado, di"iculdade de memria, cansao, baixa concentrao, etc. 6ode ser tomado antes de pro#as, decis$es importantes e no caso de d*#idas, pois esta essncia "a#orece a clare a e a serenidade na mente. 'ome popular- 5ip7de7Bo75aetano. 5olorao- amarelo7p%lida 8quase branca9. .lorais de Bach- Rhite 5hestnut 8Aesculus hippocastanum9. M/osot%s .M/osot%s s*0 A essncia (4osotis est% diretamente relacionada com a harmoni ao da passagem do plano "&sico para o plano espiritual e #ice7#ersa. 6ortanto, , adequada para aqueles que perderam pessoas amadas e no conseguem se desligar "icam re#oltados, entram em negao ou depresso. A)uda na adaptao do

rec,m7nascido sua no#a #ida e no processo de separao e despedida daquele que #ai desencarnar. Ztil quando h% depresso ps7parto ou re)eio do beb pelos pais. Ksada nos casos de in"ertilidade psicolgica. (4osotis , uma essncia consoladora, pois a)uda na aceitao e na percepo de continuidade e eternidade. 'ome popular- 'o7me7esqueas. 5olorao- A ul, com mancha amarela no centro. #%coc%ana .#%cot%ana ta4acu&0 6ara os indi#&duos #alentes, competiti#os, que gostam de agitao, do risco e do perigo e que esto sempre em busca de a#enturas e desa"ios. Estes indi#&duos buscam na excitao externa o xtase da glria, da conquista e do sentimento de "ora e superioridade. 6ara aqueles 8adultos e crianas9 que esto sempre se colocando em situao de risco e que comumente se en#ol#em em acidentes "&sicos. btimos para a inquietude e agitao psicomotora. A essncia 'icociana a)uda7os a desen#ol#er um estado de quietude, intro#erso e contemplao capa de equilibr%7los. 'ome popular- Aabaco. 5olorao- branca ou rsea. Orellana .,%$a orellana0 6ara aqueles que nutrem sentimentos de dio, #ingana, maldade, ci*mes, ganEncia, orgulho, racismo e outros tantos que re#elam desamor e agressi#idade, e cu)o prprio corpo "&sico est% so"rendo por causa destes sentimentos. Bo indi#&duos nos quais o sentimento de dio , to persistente que acaba por adoec7 los. !s rgos mais atingidos esto relacionados ao plexo solar e ao chacra card&aco, que esto bloqueados. Estes indi#&duos esto mais su)eitos cardiopatias, hipertenso arterial, dispepsia, enxaqueca, angina do peito, pleurites, entre outras. A essncia !rellana a)uda7os a TabriremT o corao 8desbloqueia o plexo solar e o chacra card&aco9 e a experimentarem o amor e o ser#io desinteressado e a bene#olncia. 'ome popular- Krucueiro. 5olorao- rsea cU centro amarelo. Or%"anu& .Or%"anu& &aIorana0 6ara aqueles que no descobriram sua #ocao e esto insatis"eitos ou indecisos com o caminhar de suas #idas. 6ara os aborrecidos e entediados com o dia7a7dia, "rustrados pro"issionalmente, incapa es de plane)ar a #ida. 6ara os que se sentem perdidos. 6ara os que tem in*meras id,ias e pro)etos e que terminam por "a er in*meras experincias na #ida sem se "irmar em nenhuma. Ztil nos casos em que h% a necessidade de sublimar o excesso de energia sexual e de energias de car%ter mais densos, como a gula, #&cios, luxuria, etc. Esta essncia , muito utili ada para a)udar os adolescentes a escolher a pro"isso. Dmportante tamb,m quando adultos esto pensando em mudar de pro"isso mas tem d*#idas do caminho a seguir. A essncia !riganum "a#orece o emergir de uma #ocao interior e propsito de #ida. 'ome popular- (an)erona. 5olorao- branca. .lorais de Bach- Rild !at 8Bromus ramosus9.

1ass%)lora .1ass%)lora e'ul%s0 6ara os medos #agos ou inde"inidos, como medo de "antasmas, esp&ritos e maus press%gios. (edos do desconhecido e de "enSmenos paranormais. Bo indi#&duos altamente in"luenci%#eis, supersticiosos e com pouca con"iana em si. .icam apreensi#os com a possibilidade de ocorrerem "enSmenos paranormais, com a opinio de TbruxosT sobre o "uturo, etc. Bo suscept&#eis a ataques s*bitos de ansiedade ou apreenso porque imaginam que algum mal iminente est% para acontecer ou porque sentem medo de serem perseguidos ou castigados. Ztil em dist*rbios que ocorrem durante o sono, como sonambulismo, pesadelos, bruxismo, enurese noturna, etc. 6ode ser utili ado naquelas pessoas que sentem as mani"esta$es "&sicas de apreenso, como cala"rios, suores e arrepios. 6assi"lora a)uda7os a desen#ol#er os conceitos de determinao, coragem e ", to necess%rios para superar este problema. 'ome popular- (aracu)%. 5olorao- #iol%cea. .lorais de Bach- Aspen 86opulus Aremula9. 1astor%s .Ze/-er%a &ontana0 6ara a pessoa descon"iada, que acredita que os outros possuem id,ias hostis para com ela. 6aranica, retra&da. 5riam enormes barreiras na sua con#i#ncia social, pois no conseguem ter pensamentos positi#os com relao s inten$es e atitudes alheias. .alta7lhes empatia, "raternidade, bene#olncia e recepti#idade para superarem suas di"iculdades de con#i#ncia. Aendem a se isolarem tanto social e grupalmente, quanto "amiliarmente. A)uda no tratamento de dermatoses. 'ome popular- Bolsa7de7pastor. 5olorao- amarela. 1-/llant-us .1-/llant-us n%rur%0 6h4llanthus , recomendado para aqueles indi#&duos que buscam altos ideais em suas #idas e que, em nome destes ideais, perdem sua "lexibilidade e liberdade interior 8um #egetariano radical, por exemplo9. 6ara aqueles que so extremamente exigentes consigo mesmos e dese)am ser um exemplo. Bo r&gidos moralmente e tem a tendncia de negar suas necessidades. Bo sistem%ticos, metdicos, teimosos, disciplinados, per"eccionistas e sbrios. Auto7represso e auto7mart&rio. Esta rigide ps&quica pode pro#ocar uma rigide na musculatura corporal e uma tenso que se re"lete no sistema circulatrio. 6roblemas ad#indos deste processo 8c%lculos internos, dor muscular, hipertenso arterial, etc9 podem ter sua resoluo a)udada por esta essncia. Ztil quando , necess%rio remo#er resistncias ao tratamento "loral. A essncia 6h4llanthus desperta a alma para os conceitos de maleabilidade, espontaneidade e brandura para consigo mesmo. 'ome popular- Juebra7pedra. 5olorao- #erde. .lorais de Bach- 3ocM Rater. 1%nus .1%nus ell%ott%%0 6ara aqueles que nutrem sentimentos de culpa exagerados. Auto7condenao e recriminao, at, quando o erro , dos outros. 3emorso e arrependimento. Bo incapa es de se perdoar. 6ara aqueles que #i#em se desculpando, que acreditam

estar sendo desagrad%#eis ou que esto pre)udicando algu,m. Estas pessoas podem ser #&timas de reumatismo, anorexia, enxaqueca, problemas pulmonares, impotncia e "rigide sexual, entre outros. 6inus promo#e um renascimento interior no qual a pessoa se # como algu,m digno, capa de ser "eli e de "a er o bem. 'ome popular- 6inheiro. .lorais de Bach- 6ine 86inus s4l#estris9. 1%*er%ta .Ment-a *%*er%ta0 6ara a pessoa que , lenta, tanto "&sica como mentalmente. Esta lentido est% presente no pensamento, na "ala, nas ati#idades que desen#ol#em, nas decis$es a serem tomadas, etc. Bo pessoas que se atrasam nos compromissos, que demoram se TtocarT do que acontece a sua #olta, que so lentas para entender e "a er uma lio escolar e que, por serem lentas e no acompanharem a #elocidade dos acontecimentos, "icam a#oadas e desconcentradas. A essncia 6iperita a)uda7as a terem mais #i#acidade e #elocidade, assim elas conseguem #i#er "ocali adas no presente. Ztil quando h% di"iculdade de aprendi ado. 'ome popular- Lortel7pimenta. 5olorao- #iol%cea. 1lanta"o .1lanta"o &aIor0 6ara as pessoas que tem medo de #i#er plenamente a #ida, que e#itam correr riscos, e#itam o no#o, o inesperado e as "antasias. Bo pessoas sbrias, inseguras, %ridas e que #i#em com a sensao Tde estar no tempo e lugar erradoT. Elas no se soltam, tm medo de serem alegres, de se entregarem, amarem e sonharem. Ztil nos casos de doenas respiratrias, alergias, nos #&cios e enurese noturna. A essncia 6lantago a)uda7os a agir com coragem e entusiasmo, ao despertar os conceitos relati#os a con"iana e abundEncia presentes nos "atos cotidianos da #ida. 'ome popular- Aanchagem. 5olorao- es#erdeada. 1s%'%u& .1s%'%u& v%rescens0 6ara aquele que se sente perto de um colapso ner#oso. (edo de perder o controle e agredir a si mesmo ou aos entes queridos. Desespero e descontrole. (edo de "icar TloucoT, de se matar ou TexplodirT. B*bitas explos$es emocionais, agitao, "*ria e impulsi#idade. 6ara quando o indi#&duo no consegue imaginar outra sa&da para uma situao que no se)a #iolenta. 6ara os que so agressi#os e de Testopim curtoT. 6ara as crianas que "a em muita birra, para a enurese noturna e dist*rbios do sono. A essncia 6sidium a)uda7os a en"rentar as situa$es mais ad#ersas da #ida com coragem e "ora interior. ! indi#&duo aprende a superar estes momentos terr&#eis com conscincia e serenidade. 'ome popular- @abirobeira. 5olorao- branca. .lorais de Bach- 5herr4 6lum 86runus cerasi"era9. Rosa Can%na .Rosa Can%na0 6ara as pessoas ap%ticas, sem ambio e resignadas com a #ida. 6ara a insensibilidade emocional e a indi"erena. 6ara os que no se entusiasmam com

nada, para os des#itali ados, com "adigas constantes e "atalistas, que se entregam sem lutar. Bo pessoas que le#am uma #ida montona, tediosa e com perspecti#as pessimistas. Ztil nos casos de anemia, problemas ginecolgicos e nas debilidades orgEnicas. A essncia 3osa 5anina a)uda7as a retomar o interesse, o gosto, e a ter um propsito de #ida, pois estas pessoas desistiram de #i#er. 'ome popular- 3osa7sil#estre. 5olorao- rosa. .lorais de Bach- Rild 3ose 83osa canina9. Ros&ar%nus .Ros&ar%nus o))%c%nal%s0 6ara as pessoas que no conseguem se "ixar no aqui7agora. Elas esto sempre T#oandoT, buscando nos sonhos o pra er que no conseguem des"rutar no presente. 6ara os distra&dos e desatentos, para a "alta de ateno e concentrao. Bo pessoas mais propensas a acidentes, baixo aprendi ado escolar e apresentam maior di"iculdade de memori ar o que acontece no mundo sua #olta. 6ara os sonolentos, ausentes e indi"erentes. + muito *til quando ocorre perda dos sentidos, estados de coma, em caso de acidentes e em situa$es estressantes em que a pessoa tem que manter o Tp, no choT. Ztil nos casos de problemas na circulao sangI&nea, cardiotSnico, a)uda na memria. A essncia 3osmarinus "a#orece o enrai amento do indi#&duo no mundo, a)udando no desabrochar da sua existncia e le#ando7o a uma #ida com mais criati#idade, #i#acidade, #italidade e entusiasmo. 'ome popular- Alecrim. 5olorao- a ul. .lorais de Bach- 5lematis 85lematis #italba9. Ruta .Ruta "raveolens0 6ara aquelas pessoas incapa es de colocar limite nos outros. 'o sabem di er no. Bo pessoas de boa &ndole, que querem agradar e acabam sendo exploradas. 'egligenciam suas necessidades a "a#or das necessidades alheias. 6ossuem personalidades in"luenci%#eis, "racas e inseguras. (uitas #e es chegam a copiar gestos, modos de "alar, modo de se comportar e id,ias daqueles a quem se submetem. ! que elas buscam ao agradar o prximo , receber em troca reconhecimento e apro#ao. Ztil nos casos em que, temporariamente, a pessoa perde sua "ora de #ontade. Esta essncia a)uda a proteger o campo %urico das in"luncias negati#as. 3uta desperta a pessoa para a retomada do poder sobre sua #ida, para a autodeterminao, "ora de ego e autenticidade. 'ome popular- Arruda. 5olorao- amarela. .lorais de Bach- 5entaur4 85entaurium er4thraea9. Salv%a .Salv%a o))%c%nal%s0 6ara aqueles que esto sempre repetindo os mesmos erros. Di"iculdade de aprendi ado. Ztil como coad)u#ante em casos de doenas peridicas, alergias e problemas digesti#os. 6ara os que so distra&dos, esquecidos e lentos no aprendi ado. 6ara os que tem uma #iso super"icial da #ida, pois agem de "orma massi"icada, sem re"letir, sem a#aliar e esto pouco interessados em perceber

quais so as suas di"iculdades e erros. A essncia Bal#ia a)uda7os a trans"ormarem as experincias em aprendi ado e amadurecimento. 'ome popular- Bal#ia. 5olorao- a ul. .lorais de Bach- 5hestnut Bud 8Aesculus hippocastanum9. Sa&4ucus .Sa&4ucus austral%s0 Esta essncia , para o medo. (edo do descontrole sobre as ati#idades do corpo "&sico, como no caso de tremores, tiques ner#osos, enurese noturna, pesadelo, gagueira e roer unhas. Ztil nos casos de estados obsessi#os, na agressi#idade #erbal e "&sica, na agitao corporal e sempre que hou#er desorgani ao nas ati#idades do corpo "&sico. A essncia Bambucus a)uda a pessoa a recuperar o controle sobre as ati#idades do corpo e a en"rentar o medo de "alhar e perder o controle. 'ome popular- Babugueiro. 5olorao- branca. Se&*erv%vu& .7el%c-r/su& 4racteatu&0 6ara aqueles indi#&duos que se sentem exauridos "&sica e psiquicamente. Esgotamento total, sem "ora, cansao "&sico e ps&quico pro"undo. Esta exausto pode aparecer naqueles que lutam contra en"ermidades prolongadas, naqueles que le#am uma #ida estressante com pouco tempo de repouso e laser, naqueles que esto submetidos a press$es internas ou externas "ortes, naqueles que esto submetidos a ac*mulos de ati#idades e es"oros desgastantes, etc. Esta essncia a)uda7os a "ortalecer o corpo e a mente e a recuperar o equil&brio #ital. 'ome popular- Bempre#i#a. 5olorao- #%rias colora$es. .lorais de Bach- !li#e 8!lea europaea9. S%lene .S%lene ar&er%a 0 6ara aquelas pessoas que se comportam como TcamaleoT, sempre assumem a TcorT do ambiente em que esto. !u se)a, seu modo de ser, pensar e agir depende do meio em que esto no momento. Be esto con#ersando com uma pessoa concorda com esta, se est% con#ersando com outra pessoa que tem um outro ponto de #ista, tamb,m concordam com ela. 6ossuem uma "raca identidade pessoal, por isto no conseguem ser #erdadeiras, sinceras e autnticas. + comum serem pessoas que #i#em TenroladasT pois assumem #%rios compromissos que no conseguem cumprir e recorrem constantemente mentiras e "alsidades para )usti"icarem7se. 'ome popular- Al"inetes. 5olorao- rsea. S%na*s%s .S%na*s%s arvens%s0 6ara aqueles que padecem de pro"unda melancolia e de depresso de car%ter c&clico e sem uma causa de"inida. Ariste a, desesperana. A essncia Binapsis a)uda aquelas pessoas que de repente e sem moti#o aparente se #em desesperados, pro"undamente melanclicos e depressi#os. 6ara depress$es endgenas e tendncias suicidas. A essncia a)uda no recuperar da ", e da serenidade. 'ome popular- (ostarda.

5olorao- amarelo7limo. .lorais de Bach- (ustard 8Binapsis ar#ensis9. !bs- Bonchus atua sobre depress$es com causa de"inida, Binapsis atua sobre depress$es cu)as causas so desconhecidas. Sonc-us .Sonc-us oleraceus0 6ara aqueles que so"rem de depresso por um moti#o identi"ic%#el. 6ara os desanimados, pessimistas e c,ticos. 6ara os que desistem "acilmente e por este moti#o amargam in*meras derrotas na #ida. 6ara os momentos da #ida em que a tomada de uma deciso pode nos deixar depressi#os. A essncia nos tra os ele#ados conceitos de ",, esperana e perse#erana. 'ome popular- Berralha. 5olorao- amarela. .lorais de Bach- @entian 8@entianella amarella9. Ta4e4u%a .Ta4e4u%a c-r/s%tr%c-a0 6ara aquelas pessoas que se encontram em uma situao aparentemente sem sa&da ou sem opo e que necessitam buscar "ora, no "undo de sua alma, para superar este obst%culo. 6ara as pessoas que esto passando por um no#o recomeo, por uma doena gra#e ou por uma transio na #ida e que precisam concentrar seus recursos internos para obter uma auto7cura ou uma superao. 6ara os que se sentem dispersos ou so inhos para en"rentar um problema na #ida, e que precisam potenciali ar suas "oras, autocontrole e concentrao. A essncia Aabebuia desperta o ser para sua capacidade de auto7sal#ao. 'ome popular- Dp7amarelo. 5olorao- amarela. Ta"etes .Ta"etes *atula0 6ara aqueles que #i#eram ou #i#em alguma situao traum%tica de nature a "&sica, mental ou emocional. 6ara os que necessitam de con"orto aps algum in"ort*nio. 6ara aqueles que passaram por qualquer choque ou trauma em qualquer ,poca de suas #idas. Estes traumas podem permanecer TadormecidosT por muitos anos e quando "inalmente mani"estam7se podem pro#ocar problemas tanto a n&#el comportamental U ideati#o, quanto a n&#el "&sico. 6aralisias, perda de memria, mude e cEncer so alguns dos e"eitos "&sicos poss&#eis. 6ara os que #i#eram perdas, sustos e desilus$es pro"undas e que permitiram que este so"rimento se cristali a7se em seu interior ao no en"rentarem realmente a sua dor e que por isto continuam a so"rer. A essncia Aagetes a)uda estes indi#&duos a dissol#erem seus n*cleos traum%ticos e a iniciarem um no#o recomeo. 'ome popular- 5ra#o7de7de"unto. 5olorao- amarela, marrom ou "errugem. .lorais de Bach- Btar o" Bethlehem 8!rnithogalum umbellatum9. Tara$acu& .Tara$acu& o))%c%nale0 6ara as pessoas que possuem uma #iso super"icial da realidade, pois no conseguem a#ali%7la detalhadamente. 6ara aquelas que tem di"iculdade de expresso e de desen#ol#er um racioc&nio mais elaborado, pois sua compreenso da #ida , grosseira. 6ara aquelas que possuem pensamentos cristali ados e que, muitas #e es, tornam7se "an%ticas. Ztil nos casos de enri)ecimento corporal e nos

problemas com os rgos de percepo. .a#orece a limpe a e puri"icao do sangue. A essncia Aaraxacum a)uda na postura de #i#enciar de modo pro"undo a prpria #ida e a#ali%7la com sabedoria. 'ome popular- Dente7de7leo. 5olorao- amarela. T-u&4er"%a .T-u&4er"%a alata0 6ara os autorit%rios, ambiciosos, in"lex&#eis, tirEnicos e insens&#eis. Buscam excessi#amente o poder. ds #e es so s%dicos e cru,is. 6ara aqueles que procuram impor suas #ontades sobre os outros. 6ossuem personalidades muito "ortes, so ego&stas e desconsideram a capacidade alheia. 'o toleram desa"io sua autoridade. (uitas pessoas que so"rem com doenas como hipertenso, tenso muscular, impotncia sexual e dores na coluna podem necessitar desta essncia. Ahumbergia a)uda7os a aprender a usar seu poder e liderana com respeito e bene#olncia. 'ome popular- 5arlia. 5olorao- amarelo7alaran)ado. .lorais de Bach- ?ine 8?itis #ini"era9. Tr%&era .,acc-ar%s tr%&era0 6ara os que so ansiosos, apreensi#os e temerosos com o que de ruim possa acontecer com seus entes queridos. Buperproteo, preocupao excessi#a, opresso. 6ara os que s pensam em "atos negati#os se algum ente querido se atrasa a um encontro ou no retorno ao lar. ?&nculo interior excessi#o e patolgico com outra pessoa 8#&nculo simbitico9. 6ara aqueles cu)o dese)o positi#o de cuidar e amparar "icou exagerado e deturpado, pois no tem con"iana na capacidade do outro se de"ender "rente aos obst%culos da #ida. 6ara todos os que so"rem com a liberdade de quem gostam. A essncia a)uda7os a terem pa e a entenderem que cada um #ai passar pelas pro#a$es necess%rias ao seu desen#ol#imento. Assim eles podem recuperar a dimenso positi#a do cuidar, amparar e orientar. 'ome popular- 5arque)a. 5olorao- branca. .lorais de Bach- 3ed 5hestnut 8Aesculus carnea9. Tro*aeolu& .Tro*aeolu& &aIus0 !s indi#&duos que necessitam de Aropaeolum so reser#ados, contidos, solit%rios e orgulhosos. Bo independentes e elitistas. 'o inter"erem na #ida alheia e geralmente possuem uma atitude de despre o para com os outros. Bo "rios emocionalmente e nutrem uma grande auto7#alorao. Bo indi#&duos que le#antaram uma barreira que no permite aos demais compartilharem com eles. 'este isolamento a que se impuseram eles perderam sua humildade. Esto dominados por sentimentos como arrogEncia, superioridade, despre o, desd,m, etc. A essncia a)uda7os a reconectarem com os sentimentos de humildade e, assim, retomarem o pra er em compartilhar, em con#i#er e trocar com o prximo. 'ome popular- 5apuchinha. 5olorao- #ermelha, amarela, salmo ou laran)a. .lorais de Bach- Rater ?iolet 8Lottonia palustris9. 8er4enacea .Cor'%a ver4enacea0

6ara aqueles que gostam de con#encer os outros de que seu ponto de #ista , melhor. Bo in"lamados e ansiosos. 6ossuem grande "ora de #ontade para reali ar o que dese)am e combater as in)ustias. 6ara os "an%ticos e para os militantes de uma causa que "a em desta causa sua prpria #ida. Ztil como Tantiin"lamatrioT "loral. A essncia ?erbenacea a)uda7os a agir com sabedoria, pacincia e desapego. 'ome popular- Er#a7baleeira. 5olorao- branca. 8ernon%a .8ernon%a *ol/ant-es0 6ara aqueles cu)a insero social e posio hier%rquica desperta re#olta, insubordinao, con"litos e questionamentos. Bo pessoas que no aceitam que outros tenham ascendncia sobre elas. 6ara a desobedincia in"antil, para desorgani ao, para os con"litos com autoridade. 6ara os que agem de "orma inadequada como meio de a"rontar uma ordem #igente, se)a no lar, em institui$es ou na sociedade. A essncia ?ernonia a)uda7os a buscar na mod,stia e na brandura uma "orma mais adequada de se inserir na coleti#idade e na hierarquia. 'ome popular- Assa7peixe. 5olorao- branca ou #iol%cea clara. 8ervano .Stac-/tar*-eta '%c-oto&a0 6ara aqueles indi#&duos de &ndole biliosa que no aceitam a in)ustia ou erro. Be entregam #ontade de punir e agredir como "orma de reparao. Eles gritam, xingam, batem e maltratam aqueles que acreditam estar sendo os causadores da situao inadequada. Bo per"eccionistas, batalhadores, entusiastas com seus pro)etos e ati#idades. 'ormalmente enxergam os outros como um poss&#el obst%culo reali ao dos seus intentos. 6or isto cobram e exigem em excesso dos outros. Bo indi#&duos tensos, muito ansiosos e estressados, que no conseguem relaxar a mente e o corpo. 6ara a ansiedade se#era e a hiperati#idade in"antil. Atua como Tantiin"lamatrioT "loral. ?er#ano a)uda estes indi#&duos a terem um menor en#ol#imento emocional e mental com os acontecimentos ao seu redor. A)uda7os a conquistarem um pouco de pa em suas mentes e a #i#erem com mais calma, serenidade e a agirem com mais sabedoria. 'ome popular- @er#o. 5olorao- lil%s ou roxo. .lorais de Bach- ?er#ain 8?erbena o""icinalis9. 8%ola .8%ola o'orata0 6ara as pessoas que, apesar de dese)arem, no conseguem se sentir li#res nos relacionamentos grupais. Bempre que esto numa situao grupal o seu comportamento , "echado, retra&do e silencioso. Elas se sentem inseguras, "r%geis e, muitas #e es, com medo. 'ormalmente )% so t&midas, sens&#eis e recatadas, mas "rente ao grupo estas caracter&sticas se acentuam. A essncia ?iola a)uda7os a terem maior en#ol#imento e soltura quando em grupo. 'ome popular- ?ioleta. 5olorao- #ioleta. Zante .Zante'esc-%a aet-%o*%ca0

Esta essncia , *til quando h% algum n&#el de so"rimento com os aspectos masculinos e "emininos do ser. Este so"rimento pode se expressar atra#,s da no aceitao do corpo "&sico 8masculino ou "eminino9 ou das partes sexuadas dos mesmos, por d*#idas quanto a identidade sexual e por con"litos emocionais, auto7 desgosto e auto7punio oriundos da ambi#alncia sexual. 6ara a homossexualidade, quando existe con"lito entre os aspectos masculino e "eminino presentes neste mesmo ser. Ztil na in"Encia e, principalmente, na adolescncia, quando percebe7se algum desequil&brio no processo de "ormao da identidade sexual. A essncia Cante a)uda estas pessoas a se aceitarem e a terem mais harmonia e clare a para exercerem seu li#re arb&trio. 'ome popular- 5opo7de7leite. 5olorao- branca. Z%nn%a .Z%nn%a ele"ans0 6ara as pessoas pro"undamente negati#as que se sentem in)ustiadas. 5olocam a culpa nos outros pelos prprios in"ort*nios. Bo ressentidas, amargas, in#e)osas e rancorosas. Autocomiserao e mau humor. Bentem7se #&timas do destino, pois acreditam que nada de bom acontece para elas. 5obram bastante dos outros, mas na hora de retribuir tem m% #ontade, acham sempre di"&cil ou so ingratas. (agoam7se com extrema "acilidade e queixam7se de tudo. 'o so capa es nem de perdoar e nem de esquecer. A essncia Cinnia a)uda estas pessoas a reconhecerem suas responsabilidades "rente aos e#entos de suas #idas e a se abrirem para o amor, o ser#io e o perdo. 'ome popular- (oas7e7#elhas. 5olorao- branca, rosa, lil%s, amarela, #ermelha, laran)a ou #ioleta. .lorais de Bach- RilloQ 8Balix #itellina9.

ESSJ#CIA FLORAL

3ua ^l#aro 3odrigues, ;/< 7 5asa / BrooMlin 7 Bo 6aulo 7 B6

O @ue U&a EssCnc%a Floral? As essncias "lorais so preparadas a partir de "lores sil#estres no auge da "lorada, nas primeiras horas da manh quando a planta ainda est% cheia de or#alho, em lugares na nature a em que as "oras elementais se encontram intactas. Km essncia "loral , a impresso, guardada na %gua, da "ora an&mica singular de uma determinada planta, que , coletada geralmente atra#,s de in"uso solar de suas "lores em %gua mineral. Em outras pala#ras, a %gua ret,m a in"ormao das propriedades sutis de cura da planta. A esse preparado , acrescentado Brand4 como conser#ante. Juando #oc utili a uma essncia "loral ela mobili a a conscincia de seus dons *nicos, capacidades, potenciais que esta#am aguardando para serem despertos, "ortalecidos ou desbloqueados.

!s "lorais so catalisadores do nosso processo de e#oluo, e nos le#am a identi"icar e a trans"ormar emo$es e tendncias negati#as ou destruti#as da #ida, gerando sa*de e bem estar. Co&o Ut%l%;ar As EssCnc%as Flora%s? As essncias "lorais podem ser usadas por todos, desde o beb at, o idoso, sem qualquer risco ou e"eitos colaterais. Aratamentos com essncias "lorais podem ser reali ados de "orma concomitante

a outras terapias, mesmo ao uso de rem,dios da medicina con#encional, homeop%ticos, "itoter%picos.

! mais comum , que os "lorais se)am ministrados em gotas- ; gotas ; #e es ao dia. Essa sugesto de uso #ale para todas as "aixas et%rias. Em casos de emergncia , indicado aumentar a "reqIncia, utili ando ; gotas at, de /> em /> minutos durante o per&odo cr&tico. @otas do seu "loral ou da sua "rmula de "lorais podem ser adicionadas a %gua do banho, e em escalda p,s. Adicione tamb,m seu "loral ou sua "rmula de "lorais em cremes hidratantes ou leos de massagem.

! uso de "lorais em #idros de spra4 , o ideal para cuidar dos ambientes ou para bene"iciar grupos de pessoas. ?oc pode procurar o aux&lio de um terapeuta "loral ou selecionar #oc mesmo os "lorais que ir% tomar. 'o caso de #oc mesmo escolher os seus "lorais, , necess%rio antes estudar sobre as indica$es e maneiras de uso das essncias "lorais.

Bugesto e dicas para quem quer selecionar "lorais para si mesmo/. escolha apenas um ou dois temas 8quest$es, con"litos interiores9 que a"ligem #oc no momento :. selecione de uma a trs essncias "lorais para cada tema 1. prepare sua "rmula 8ou mande preparar na "arm%cia9 com todas essas essncias num mesmo #idrinho ;. tome ; gotas ; #e es ao dia, por um ms >. durante o per&odo em que esti#er usando os "lorais, "aa um di%rio para anotar seus sonhos, pensamentos, sentimentos. Dessa "orma #oc poder% a#aliar seu prprio desen#ol#imento

EBBp'5DAB JKE EBAD(KGA( E .!3AAGE5E( ! 5!'AAA! 5!( A D'AKDrm! E A BD'A!'DA 5!( !KA3AB DD(E'ByEB ?i#emos uma era &mpar em nosso planeta e na e#oluo da humanidade- os #,us que separam as dimens$es esto se tornando cada dia mais tnues ou simplesmente desaparecendo por completo. Existe grandiosa e in"inita sabedoria nesses planos in#is&#eis F no plano espiritual superior, no reino ang,lico, na dimenso do nosso Eu Buperior, nos reinos sutis e elementos da me nature a e em nossos prprios corpos. !s planos sutis interagem conosco e "a em parte de nossas #idas, mesmo quando no estabelecemos contato consciente com esses n&#eis. As essncias "lorais, os elixires minerais e as essncias ambientais so instrumentos delicados, precisos e e"ica es, que se encontram dispon&#eis para nos auxiliar no processo de integrao da energia acelerada destes no#os tempos, a)ustando e estimulando o "uncionamento otimi ado do nosso sistema energ,tico. Ao utili ar estes preparados sutis, tra emos para as nossas #idas as preciosas qualidades o"erecidas pela nature a que "acilitam, esclarecem e despertam potenciais e talentos adormecidos, nos a)udando a integrar grandes mudanas, para que possamos interagir com o todo da #ida com "luncia e maestria. Belecionamos algumas essncias que #o a)udar a "ortalecer em #oc o dom natural da intuio, possibilitando "ormas saud%#eis e criati#as de parceria com as mais ele#adas dimens$es de amor e sabedoria. Star Tul%* .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Km l&rio muito pequeno e raro que "loresce na 5ali"rnia, nas encostas beira mar. Beus tons #o do branco ao arroxeado, na mesma "lor] suas p,talas, em "ormato de orelhas de gato, cont,m em seu interior c&lios sens&#eis e macios. Ela nos torna mais recepti#os, abrindo a percepo, sensibili ando nossos sentidos sutis, nos tornando mais conscientes da nossa conexo com o mundo espiritual. + uma essncia "loral para a _escuta` da prpria intuio, do Eu Buperior, dos planos sutis mais ele#ados. 'os a)uda tamb,m a lembrarmos das in"orma$es dos planos superiores que podem chegar atra#,s dos sonhos, enquanto dormimos.

Geral'ton 5a$ .Floral 'a L%v%n" Essences0 7 A essncia "loral preparada com as pequeninas "lores, que #o de um cor7de7rosa p%lido ao mais #ibrante do arbusto da @eraldton Rax, "ortalecem a de"inio do nosso espao pessoal, estruturando "ortemente a nossa capacidade de escolhermos por ns mesmos. Ao criarmos uma "ora interior, baseada num "orte alinhamento com a nossa prpria #erdade, no nos deixamos in"luenciar por aquilo que no nos di respeito ou no nos ser#e. Desta "orma, com um discernimento claro, alinhado com nossos canais de intuio e _escuta`, selecionamos cuidadosamente as in"orma$es recebidas, "irmemente in#ulner%#eis a in"luncias indese)%#eis. Al*%ne Aster .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Essas "lore inhas de cor la#andaUrosada com seu #ibrante centro amarelo ouro que nascem nas regi$es alpinas da 5ali"rnia "a em parte da "am&lia botEnica das 5ompostas 8margaridas, girassis, camomilas9. Bua essncia "ortalece o alinhamento #ertical com nosso Eu Buperior, ao mesmo tempo que "acilita o contato com planos mais ele#ados da lu , ampliando nosso entendimento e #iso da )ornada da alma. Desta perspecti#a, enxergamos a #ida, assim como a morte, como etapas de uma grande )ornada percorrida em nossos corpos de lu , atra#essando in*meros portais e experincias. Dentro disso, ela nos a)uda a manter a conscincia de nossa indi#idualidade, mesmo quando estamos expandidos e em contato com outras dimens$es. Angelica 8.loral da 5ali"rnia e do AlasMa9 7 De acordo com o produtor dos .lorais da Lolanda, Bram Caalberg, a Angelica archangelica 8nome botEnico da "lor9 tem o ser D,#ico, ou o An)o mais grandioso que ele )% percebeu em uma planta. A essncia "loral preparada com suas "lores brancas "ortalece a nossa conexo com nosso an)o da guarda, assim como com toda ",, proteo e orientao ad#inda desse plano ang,lico. Green ,ells o) Irelan' .Floral 'o Alas2a e 'a Cal%)Brn%a0 7 6lanta bastante peculiar da mesma "am&lia botEnica da hortel. Buas pequenas e delicadas "lores rosa p%lido e brancas brotam protegidas do centro de campEnulas #erdes. Essas campEnulas, por sua "orma, nos lembram antenas parablicas e se encontram inseridas organi adamente #oltadas para todas as di"erentes dire$es, ao redor de um caule com uma estrutura "orte e #ertical. Essa essncia "loral nos a)uda a abrir nossos cora$es e percepo para sintoni ar as inteligncias existentes nos planos sutis presentes nos muitos di"erentes reinos da nature a. Ara proteo e a)uda tamb,m a sincroni ar a nossa energia com a energia da (e Aerra, nos permitindo #i#er bem ancorados e com a nossa percepo desperta e totalmente #oltada para o momento presente. Re' L%l/ .Floral 'o ,us- Austral%ano0 7 3ed Gil4 , na realidade uma .lor de Gtus, sagrada e s&mbolo de espiritualidade para tantos po#os antigos. Ela surge pura e resplandecente de %guas escuras e pantanosas, simboli ando a ele#ao da conscincia espiritual.. Essa essncia "loral "oi preparada com "lores de ltus de um rosa carmim pro"undo com o miolo de um amarelo intenso. Ela nos a)uda no equil&brio entre #i#ermos uma #ida material e mundana ou uma #ida #oltada para a espiritualidade, possibilitando a integrao destes dois polos. 6ossibilita a pessoa a #i#er com os _p,s no cho`, bem ancorada e pr%tica, ao mesmo tempo alcanando e se sentindo tocada pelos mais ele#ados reinos espirituais.

5-%te #/&*- 5aterl%l/ .Floral 'a L%v%n" Essences0 7 .lor que se desen#ol#e sobre as %guas, esta '4mphea, da "am&lia da ?itria 3,gia, nos a)uda a ampliar nossa perspecti#a para uma #iso mais espiritual da #ida. Ara tranqIilidade e pa interior para que possamos explorar os uni#ersos mais pro"undos da alma. 'os a)uda a enxergar a #ida atra#,s de uma perspecti#a mais ampliada e Kni#ersal, menos auto centrada, pessoal e indi#iduali ada. 5-%te S*%'er Orc-%' .Floral 'a L%v%n" Essences0 7 6reparada a partir de uma delicada orqu&dea terrestre, esta essncia , indicada para aqueles que buscam a)udar a melhorar a #ida das pessoas e do mundo sua #olta, mas sentem7se arrasados e desenergi ados ao enxergar e absor#er o peso de tantos so"rimentos e desa"ios. Ela nos "ortalece e nos ele#a, a)udando a instilar a compreenso de que o so"rimento tamb,m , parte do percurso e do aprendi ado, podendo ter um sentido como parte do plano de e#oluo na grande )ornada da alma. Ela nos "ortalece para que possamos continuar contribuindo e a)udando, no nos deixando abater ou desanimar pelo que acontece na #ida das pessoas e no mundo. For"et3&e3not .Floral 'a Cal%)Brn%a e 'o Alas2a0 7 A essncia "loral preparada com esses pequenos miostis a uis com uma linha circular amarela marcando seu centro, "lor s&mbolo do estado americano do AlasMa, "ortalece em ns a memria da nossa #erdadeira nature a que , espiritual. Auxilia tamb,m no nosso entendimento sobre a morte de entes queridos, "acilitando o contato consciente com aqueles que se encontram no plano espiritual. Mounta%n For"et3&e3not .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Bo miostis que nascem nas regi$es alpinas da 5ali"rnia. Estas "lores a uis, um pouco maiores, mais altas e mais #istosas do que as .orget7me7not descritas acima, tem em seu centro uma linha circular de cor branca. Elas nos a)udam a encontrar e a entrar em sintonia com nossos guias ou mentores do plano espiritual superior, "acilitando a abertura da nossa percepo e estimulando a nossa habilidade em estabelecer uma comunicao "luente com eles. Atra#,s deste contato mais "luente e constante, passamos a partilhar conscientemente de seus ensinamentos e de sua a)uda. Ras*4err/ Rut%le .EssCnc%a M%neral 'o Alas2a0 F Km quart o transparente todo preenchido por rutilos rosa carmim, de tal "orma que primeira #ista parece um quart o rosa. Bua essncia equilibra e alinha os chaMras da garganta e do terceiro olho, para que possam receber e processar em nosso chaMra da coroa "ortalecendo as nossas capacidades de aceitar in"orma$es de "ontes superiores e nos a)uda tamb,m a tradu ir as energias da quarta dimenso para a terceira, ati#ando para isso as qualidades de "lexibilidade e de "luide do corao. Ele#a a "reqIncia dos nossos chaMras superiores possibilitando que o nosso sistema energ,tico este)a capacitado a receber in"orma$es de "ontes mais ele#adas. 1ur*le Mon2e/)lo6er .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Assim como a (imulus 8(onMe4"loQer amarela9, dos .lorais de Bach, todas as (onMe4"loQers nos auxiliam com di"erentes quest$es ligadas emoo do medo. Essa , a (onMe4"loQer de cor roxa, cu)a essncia "loral nos a)uda a lidar com o medo relacionado s experincias espirituais F medo da censura ou punio por se di#ergir das con#en$es religiosas da "am&lia ou da comunidade. Esse "loral

"ortalece em ns a experincia espiritual centrada no corao, baseada no amor, e tra a coragem para con"iar na sabedoria existente na sua experincia espiritual singular e autntica, e nas orienta$es recebidas dos planos superiores. ,oron%a .Floral 'o ,us- Austral%ano0 7 6reparada com as "lores cor7de7rosa em "orma de estrela de quatro pontas que crescem como arbustos sil#estres ao sul e ao norte da Austr%lia em regi$es sombrias e secas. Acalma a mente agitada, que tende a pensar repetidamente nas mais di#ersas quest$es, sem conseguir se aquietar. Esta essncia a)uda a acalmar e es#a iar a mente, "acilitando a meditao e o processo de sintonia. Laven'er .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Das "lores #iol%ceas e per"umadas da Ga#andula o""icinalis , preparada essa importante essncia "loral que ali#ia e acalma nosso sistema energ,tico quando "icamos super estimulados ao usar intensamente nossos sentidos sutis. Sa%nt 9o-nGs 5ort .Floral 'a Cal%)Brn%a0 F Das "lores amarelas do to popular atualmente L4pericum per"oratum , preparada essa essncia "loral.Ara uma "orte proteo quando sentimos #ulnerabilidade ao passar do estado de #ig&lia para o sono, durante o sono, ao sonhar e ao acordar. 5ria uma "orte lu protetora que nos torna imunes a inter"erncias energ,ticas nestas passagens por di"erentes estados de percepo. Rut%late' @uart; .EssCnc%a M%neral 'o Alas2a0 7 Essa , uma essncia preparada com o quart o transparente permeado por "ilamentos dourados. 'os a)uda a desen#ol#er e a estabili ar at, "isicamente a capacidade de acessar com "oco, concentrao e clare a in"orma$es pro#enientes das dimens$es espirituais. .acilita a s&ntese e a expresso dessas mensagens eUou orienta$es. ,ra;%l%an @uart; .EssCnc%a M%neral 'o Alas2a0 7 6reparada com um quart o transparente aqui mesmo do Brasil. Ela promo#e o ancoramento, o "oco e o alinhamento de todo nosso sistema energ,tico com o momento presente. (ant,m o nosso canal limpo, puro, bem ancorado, "ocado, energi ado e alinhado com as "ontes superiores de lu e com a Aerra. Cassan'ra .Floral 'o Alas2a0 7 Essa pequenina e delicada "lor branca, de bot$es que pendem en"ileirados em sua haste #oltados para a terra, surpreendentemente transl*cidos, cresce nas regi$es pantanosas no interior do AlasMa. Bua essncia "loral promo#e ancoramento, graciosa e criati#a conexo com a me nature a e um tipo de relaxamento sensorial que nos permite aquietar a mente, medida que nos re7alinhamos ao "luxo da nossa essncia #ital. ! "oco e a quietude interior que esse "loral nos tra , possibilita entrarmos em sintonia "ina e precisa com os planos sutis que nos rodeiam. 5!'.DA'D! E D'AE@3A'D! A 63^AD5A DA BD'A!'DA E( BKA ?DDA Colu&4%ne .Floral 'o Alas2a ou 'a Cal%)Brn%a0 7 Buas "ormosas e exuberantes "lores #ermelhas e amarelo dourado, nascem por todo AlasMa e por todo noroeste da Am,rica do 'orte, em recantos *midos meia sombra. Beus bot$es pendem e suas "lores se abrem #oltadas para baixo] suas p,talas nos lembram asas abertas, que re#erenciam e abenoam a Aerra, enquanto suas hastes protuberantes

#oltadas para tr%s e para cima, escondem seu mara#ilhoso n,ctar. De "orma primordial, a essncia "loral 5olumbine nos a)uda a estabelecer a auto7con"ianat Ela nos encora)a e expressar o nosso )eito singular de ser de maneira autntica e espontEnea. 'o contexto do "ortalecimento da nossa intuio e do estabelecimento do contato consciente com outras dimens$es, este "loral nos encora)a a descobrir o nosso )eito pessoal de entrar em sintonia com outros planos. Al,m disso, "ortalece a auto7con"iana e o entusiasmo, para que possamos compartilhar e expressar #i#amente, de "orma decidida e espontEnea, mensagens e orienta$es que "oram recebidas por ns mesmos. Cos&os .Floral 'a Cal%)Brn%a0 F Kma "lor da "am&lia das margaridas e do girassol, com hastes e "olhagem le#e e "lores que aparecem nas cores magenta, rosa e amarelo. Bua essncia "a#orece a clari"icao e a organi ao do pensamento e da expresso #erbal. Ela nos a)uda a con#erter in"orma$es que percebemos de maneira no #erbal e por #e es desordenada, em linguagem compreens&#el para outras pessoas e para o mundo. Ela nos a)uda muito nos momentos em que sentimos que estamos compreendendo muitas coisas, mas no sabemos como colocar tudo isso em pala#ras. Ara "luncia ao escre#er e organi ar os nossos pensamentos e preparar nosso discurso. Ir%s .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Ao e"mera, a bel&ssima &ris a ulU#ioleta, s&mbolo da .loQer Essence Bociet4 da 5ali"rnia, em seu desabrochar ao raiar do sol, abre7 se completa e generosamente. 5ompartilha sua bele a por inteiro, sem constrangimento, para "enecer ao entardecer. Bua essncia "loral "a sentir7se plena a alma encarnada, por estar em contato pro"undo com os planos mais ele#ados. Ara criati#idade e inspirao, nos encora)ando a mani"estar em nosso trabalho e em nossa #ida, os talentos e a inspirao que irradia de nossa essncia di#ina. ?i#er a #ida de "orma inspirada, com a certe a de que somos co7criadores com o Di#ino, , o presente o"erecido pela Dris. Do6n/ Avens .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Essa "lor to peculiar da "am&lia das ros%ceas, cu)o boto pende "echado em direo Aerra, permanece nesse est%gio at, que em apenas um dia, reali a seu mo#imento de desabrochar por completo, atingindo ali mesmo a "ase de maturao de suas sementes. Estas sementes brancas, macias, abundantes e espiraladas, se espalham con"iantes e generosas aos quatro #entos, em regi$es de altas montanhas e lu clara. ! "loral da DoQn4 A#ens nos a)uda a conceber nossas experincias e ideais, acolhendo e nutrindo estes pro)etos dentro de ns at, que, ao chegar a hora certa, "inalmente possamos dar a lu s #erdades do mundo espiritual ou da nossa prpria essncia em nossa misso espiritual na Aerra. 'os a)uda a esperar o momento certo, #i#enciando um pro"undo e criati#o enriquecimento interior. Atra#,s desta &ntima sintonia, nos puri"icamos e amadurecemos em nossa capacidade de respeitar o ritmo e o tempo dos processos que precisamos #i#er. S-asta Da%s/ .Floral 'a Cal%)Brn%a0 7 Kma margarida h&brida muito especial, "ruto de /O anos de pesquisa amorosa e de#otada reali ada por Guther BurbanM. Este respeitado pesquisador e in#entor, misturou margaridas de di"erentes locali a$es da Europa, das Am,ricas, do Wapo, combinando esp,cies at, chegar qualidade do branco que alme)a#a para as p,talas desta "lor. .ruto de um longo

trabalho de s&ntese, esta essncia "loral desperta nossa capacidade de enxergar o todo e suas partes integradas. 'os a)uda a olhar o quadro maior, sem nos perdermos nos intrincados detalhes] nos a)uda na s&ntese e na integrao da in"ormao. Bimboli a o pensamento e a conscincia hol&stica e, neste contexto do contato com outras dimens$es, #ai nos a)udar a sermos capa es de )untar e integrar in"orma$es ou orienta$es recebidas, para que elas possam ser melhor apro#eitadas e utili adas. Solst%ce Sun .EssCnc%a A&4%ental 'o Alas2a0 F .oi preparada no norte do AlasMa a apenas >0Mm do 5&rculo 6olar ^rtico, no dia do Bolst&cio de ?ero F o dia em que o Bol simplesmente no se p$et Essa essncia ambiental nos "ornece sustentao energ,tica para lidarmos com maiores intensidades de lu , para sermos capa es de processar e principalmente de integrar os no#os n&#eis de in"ormao que chegam atra#,s dessa lu . Essa , uma das essncias que pode nos o"erecer apoio em processos intensos de trans"ormao, para que possamos #i#enciar plenamente e integrar a experincia do no#o em nossas #idas. Kma Essncia (arinha 5-ale .1ac%)%c Essences0 7 Escolhemos incluir a Essncia (arinha Rhale 8Baleia9 nessa proposta, como uma homenagem @randmother que se nomeia como sendo _@uardi das Baleias`7 8#ide li#ro 'o 5orao da 6a , de Gori Rilson9. Lomenageamos aqui tamb,m o processo de abertura, reconhecimento e estabelecimento da comunicao clara, "luente e geradora de tantas bnos que existe entre a Gori Rilson e sua mentora espiritual @randmother. A Essncia (arinha Rhale melhora a nossa capacidade de receber, decodi"icar e interpretar mensagens e impress$es dos planos sutis. .a#orece as habilidades da telepatia, clariaudincia, clariscincia e o acesso aos _arqui#os de memria`, como por exemplo dos cristais. Estimula o acesso s in"orma$es de #idas passadas, esclarecendo nosso caminho e nos a)udando a enxergar nossos potenciais "uturos. 5KDDA'D! DE JKE( 5KDDA
Gi#ing Essences da Austr%lia

Juem se dedica a cuidar de outras pessoas, precisa estar sempre se cuidando. Este , um con)unto de essncias da Austr%lia !cidental 8da Gi#ing Essences da Austr%lia9 que nos a)uda a a"inar nosso prprio equil&brio, trabalhando atitudes relacionadas ao cuidar e a)ustando a estabilidade da nossa disposio e energia. Aqui #o algumas qualidades e atitudes que estas essncias a)udam a culti#ar Da&*%era- Bolta e relaxa a tenso, mesmo quando muitos detalhes ainda precisam ser cuidados. 6redisp$e a uma atitude de le#e a di#ertida, despreocupadamente soltando a tenso. Essncia do soltar e do permitir ?ida "luir. Dndicada para quest$es que aprisionam e tra em rigide mente e ao corpo] relaxa a necessidade de ter a #ida e as pessoas concebidas sob um *nico en"oque. A)uda em tempos de mudana, triste a e reconciliao. 6ermite que a p%gina do passado se)a #irada e que o presente e o no#o se)am abraados com "lexibilidade.

1%n2 Fa%r/ Orc-%'- 6equena orqu&dea cor de rosa, de bele a singular, cu)a imagem lembra a de uma pequena "ada. A)uda a a)ustar a maneira com que recebemos as in"luncias do meio ambiente e das pessoas, principalmente para os que so "acilmente in"luenci%#eis por ru&dos, agitao ou por ambientes emocionalmente carregados. 5on"igura a capacidade de "iltrarmos certas in"luncias, selecionando aquilo ao qual queremos estar abertos e sens&#eis. Essncia que tranqIili a a pessoa, centrando7a na prpria pa interior. 5arrega essa pa consigo, e a utili a para le#ar7nos a discernir, entre os elementos do mundo exterior, quais iro mobili ar nossa ateno. 5-%te S*%'er Orc-%'- !rqu&dea branca pequena, de "ormas delgadas e delicadas. A)uda aqueles cu)as pro"iss$es en#ol#em cuidar dos outros, tra endo uma perspecti#a mais ampla e ele#ada da ra o da dor na )ornada e#oluti#a da alma. Ela nos auxilia a compreender a necessidade que cada um tem de #i#er seus desa"ios e sua dor. Ztil quando nos sentimos arrasados ao testemunhar as pro#as que as pessoas #i#enciam, e de#astados ao testemunhar um mundo com tanta insensibilidade e so"rimento. 6ara aqueles que dese)am a)udar a tornar este planeta um lugar melhor. 6ara que possam le#ar amor e cuidado aos recantos mais sombrios do Kni#erso. 7/4r%' 1%n2 Fa%r/ Co6sl%* Orc-%'- (ant,m um estado interno sereno e est%#el, se)a qual "or o retorno, #indo dos outros, que este)amos recebendo. A)uda aos que so sens&#eis s atitudes dos outros e experimentam altos e baixos con"orme as rea$es que os outros tenham. ! brilho baseado na tranquilidade interna que essa essncia cria tra harmonia e estabilidade. Ber#e queles que dese)am superar a tenso de "alar em p*blico e para os que so hipersens&#eis aos pensamentos e )ulgamentos alheios. 1ur*le Fla" Flo6er- 6equenas "lores roxas que seguidamente "lorescem na extremidade de um mesmo caule. A)uda a soltarmos a presso que se acumula quando nos sentimos sobrecarregados. A)uda os que sentem um stress crescente, que tende a le#%7los quase a um estado de esgotamento. Dntensi"ica o processo de relaxamento, libertando a pessoa da id,ia de que de#e reagir com tenso a determinadas situa$es. .a#orece o al&#io da tenso resultante, soltando a couraa de presso e tenso, permitindo um relaxamento saud%#el do corpo e da mente. S-/ ,lue Orc-%'- Esta delicad&ssima orqu&dea a ul tem o Dom de dar "oco energia espiritual, que ento passa a agir na decomposio das "oras opressoras negati#as que atacam e en"raquecem aqueles que esto #oltados a ser#ir e a)udar a criar um mundo melhor para todos. Ara proteo e dinamismo quando um sentimento de impotncia #em a pre#alecer. + uma essncia pro"undamente inspiradora e extremamente sutil, que muito bene"icia os Ber#idores da Gu . 1ur*le Ena&el Orc-%'- 6equena orqu&dea n&tida e brilhante, esta "lor nos ensina a encontrar o equil&brio na intensidade da energia que geramos e gastamos. 3ecomendada nos momentos de muita disposio e energia, seguidos de s*bitas quedas e "alta de #italidade. A)uda aqueles que "a em muito pouco, depois "a em demais e ento, entram em crise. 'os ensina a ser mais est%#eis, mantendo #igor

e disposio cont&nuos, que no se esgotem. Dmprime uma equali ao gradual nas nossas reali a$es e na energia que despendemos. Lea)less Orc-%'- Esta pequena orqu&dea entende de economia de energia. 'asce em meio aos pinheiros, posicionando7se sob as "inas r,stias de sol, e, ora tem s "lor, ora tem s "olhas, mas nunca as duas ao mesmo tempo. Auxilia quando sentimentos de esgotamento se "a em presentes naqueles que colocam sua #ida ou seu trabalho a ser#io do outro. 'os ensina a encontrar a medida certa do que temos e podemos doar a)udando aos outros. D% pro"unda compreenso sobre o que _cuidar de algu,m` realmente signi"ica. A)uda a mostrar quando a"astar7se de uma pessoa pode ser o melhor caminho para o bem7estar dela. 6ropicia pro"undidade e abrangncia de #iso para assegurar que nenhuma energia se)a desperdiada sem propsito em quest$es peri",ricas. 6assamos a o"erecer nossa energia numa )usta conta, sem excessos, preser#ando o que precisamos para ns mesmos. Co&o Usar Escolha algumas das essncias "lorais descritas acima. 'um #idro de 10ml, contendo O0a de %gua e 10a de Brand4, acrescente : ou mais gotas de cada uma das essncias escolhidas. Aome ; gotas ; #e es ao dia. 1ara uso e$terno: (isture : ou mais gotas de cada essncia escolhida, para cada 10g de seu creme ou leo de massagem. Em #idro de spra4, use : gotas de cada "loral escolhido para 10ml de %gua. ?oc pode acrescentar leos essenciais no seu spra4. Kse o spra4 no seu ambiente ou ao redor do seu corpo : ou 1 #e es ao dia. Kse li#remente as essncias em banhos. EBBp'5DAB .G!3ADB 5!(BD'AryEB DE EBBp'5DAB .G!3ADB 6A3A @E3A3 BE( EBAA3 As essncias "lorais so elixires geralmente preparadas atra#,s da in"uso solar de "lores sil#estres em %gua pura de "onte e depois conser#adas com uma pequena porcentagem de brand4. Elas agem em nosso sistema energ,tico de "orma delicada, mas e"eti#a, a)udando a trans"ormar padr$es emocionais e mentais que no ser#em mais ao nosso bem maior. As "rmulas de essncias "lorais descritas abaixo tm uma sinergia singular e agem de "orma sutil mas precisa, nos a)udando a lidar com esses temas espec&"icos, comuns a todos ns. Escolha a sua e mande preparar em uma "arm%cia homeop%tica, ou tome diretamente do #idro de estoque, de acordo com as indica$es acima. 6ara um processo mais pro"undo de auto conhecimento e de auto trans"ormao procure o aux&lio de um terapeuta "loral Soul Su**ort 8AlasMan Essences9 F Ara "ora e estabilidade durante as emergncias, estresse, trauma e trans"ormao, ao mesmo tempo em que a)uda reno#ar e restaurar o nosso equil&brio em todos os n&#eis. Em per&odo de estresse

agudo tomar quatro gotas diretamente do "rasco, ou colocar de ; a < gotas em um copo com %gua ou suco e beber com "reqIncia. Juando a pessoa que est% necessitando de Boul Bupport est% inconsciente ou incapacitada de beber, gotas do concentrado de estoque podem ser delicadamente es"regadas em seus l%bios. E&er"enc/ Essence 8Bush .loQer Essences9 F Equilibra e tem um e"eito calmante na mente, corpo e emo$es durante as crises agudas e amenas. 3apidamente sua#i a o medo, pEnico e gra#es estresses mentais ou "&sicos, tenso ner#osa e dores. Administrar a "rmula de hora em hora ou mais #e es se necess%rio at, que a pessoa sinta7se melhor. ,alancer .1ac%)%c Essences9 F Bua ao , imediata, segura e e"iciente. Km poderoso auxiliar em qualquer Mit de primeiros socorros de tratamento hol&stico, Balancer pode ser usado em qualquer situao de _sobrecarga` ps&quica, emocional ou "&sica. A dose , de trs ou quatro gotas sempre que necess%rio, at, que o estresse se dissipe. A produtora das 6aci"ic Essences, Babina 6ettitt, sugere que a "rmula Balancer se)a utili ada diretamente do #idro de estoque. An%&al Care 8AlasMan Essences9 F + a "rmula de emergncia para os animais. 6ode ser utili ada tanto para animais dom,sticos como para animais sel#agens em so"rimento "&sico ou que este)am apresentando comportamento agressi#o, sinais de depresso, excessi#a agitao, etc. De#e ser adicionada a %gua do animal, administrada diretamente ; gotas ; #e es ao dia, ou ainda preparada em spra4 e borri"ada ao redor do corpo do animal. =arro6 Env%ron&ental Solut%on 8.EB F 5ali"rnia9 F 5ombinao das essncias "lorais [arroQ 8Achillea mille"olium9, 6inM [arroQ 8Achillea mille"olium #ar. rubra9, @olden [arroQ 8Achillea "ilipendulina9, Arnica 8Arnica montana ou Arnica mollis9 e Echinacea 8Echinacea purpurea9, com as tinturas #egetais de [arroQ 8Achillea mille"olium9 e Echinacea 8Echinacea purpurea9 numa base de %gua marinha salgada. De#e ser ingerida diretamente do #idro de estoque, ; gotas ; #e es ao dia. Ara o aumento da integridade do corpo et,rico e das "oras #itais "ormati#as. Juando h% dist*rbios da energia #ital e #italidade de#ido % radiao noci#a, poluio ou outro estresse geop%tico] limpa dos e"eitos residuais de exposi$es anteriores. Excelente para quem #i#e em grandes centros polu&dos e para quem usa muito o computador. 1re"nanc/ Su**ort 8AlasMan Essences9 F 5riada para apoiar as mes e seus bebs durante o processo de gra#ide , a "rmula 6regnanc4 Bupport tra con"orto, aceitao, "ortalece o #&nculo da me com o beb, a)uda a despertar as qualidades de nutrio necess%rias maternidade. Aomar ; gotas ; #e es ao dia durante todo o per&odo da gestao e durante o aleitamento. @otas da "rmula podem ser adicionadas e misturadas ao creme ou leo hidratante de sua escolha. 1a; 8Essncias da (ata AtlEntica9 F 6ara ansiedade, pensamentos e sentimentos obsessi#os, irritabilidade,in"lexibilidade, resistncia, excesso de responsabilidade, culpa. Acalma, tranqIili a, relaxa. A criadora da "rmula 6a , Bandra Epstein, sugere tomar O gotas 1 #e es ao dia diretamente do #idro de estoque Travel Ease 8AlasMan Essences9 F A "rmula Ara#el Ease "oi criada especi"icamente para minimi ar os e"eitos negati#os de uma #iagem a,rea,

incluindo os problemas relati#os s di"erenas de "uso hor%rio. 6ara obter o melhor resultado poss&#el, comece tomando esta combinao durante #%rios dias antes do #So, pelo menos trs #e es durante a #iagem e por mais alguns dias aps ter chegado a seu destino. 6ara uma #iagem longa, a "rmula de#e ser tomada de hora em hora durante o #So. A4un'ance 86aci"ic Essences9 F Alinha corpo, mente, emo$es e esp&rito para agirem de maneira uni"icada de modo que ob)eti#os indi#iduais possam ser alcanados enquanto constri uma conexo com o "luxo maior de tudo na #ida. Esta essncia "omenta e moti#a a _conscincia da abundEncia`. Aomada por #ia oral, a essncia Abundance diminui a insegurana, encora)a a auto7estima, e estimula a abertura para receber e a #ontade de participar do "luxo de #ida. + uma essncia de trans"ormao da conscincia. Aomar diretamente do #idro de estoque, // gotas pela manh e // gotas antes de dormir. 5onhea tamb,m o 6rograma da AbundEncia, criado por Babina 6ettitt 8produtora das 6aci"ic Essences9 que prop$e :: dias de exerc&cios e medita$es que de#em ser reali ados em con)unto com o uso da "rmula Abundance. I'osos 8Essncias .lorais .ilhas de @aia9 F 6ara idosos que #i#em em institui$es, hospitais, asilos ou se ressentem da "alta do aconchego e dos cuidados de seu "amiliares. Essa "rmula tra o preenchimento a"eti#o e a capacidade de perdoar o passado. .ortalece a auto estima e a capacidade de se relacionar com o outro de uma maneira generosa, saindo do papel de #&tima U carente U abandonado. Fratern%'a'e 8Essncias .lorais .ilhas de @aia9 F Larmoni ao com o outro, com o grupo e sentimentos de irmandade. _6odemos EBAA3 )untos`. 6ossibilita nosso acesso capacidade de amar incondicionalmente, ser generoso, espontEneo, tolerante e "lex&#el para lidar com as di"erenas e di#ergncias] "a#orece a habilidade para lidar com as situa$es que mobili am con"litos e desa"ios de uma maneira amorosa e respeitosa e, sobretudo, "acilitando a abertura do corao para o estabelecimento de #&nculos "raternos. 6ode ser usada em spra4 no ambiente, ou gotas do concentrado podem ser adicionadas %gua de co imento do arro que toda "am&lia ir% comer. 1ur%)%cat%on 8AlasMan Essences9 F + uma "rmula para limpar e puri"icar o seu campo pessoal de energia e o ambiente de sua casa ou de seu trabalho. 6ode ser usada para liberar e remo#er os padr$es estagnados de energia em qualquer n&#el. Aomar ; gotas ; #e es ao dia para cuidar do seu campo pessoal] ou borri"ar pelo seu ambiente 7 sua casa, consultrio ou escritrio. A "rmula 6uri"ication pode ser encontrada tamb,m em spra4, "a endo parte do Mit Bacred Bpace Bpra4s, que so combina$es de essncias "lorais e dos mais puros leos essenciais, para serem usados nos ambientes. Guar'%an 8AlasMan Essences9 F + uma "rmula que a)uda a criar um poderoso campo de proteo para nossa aura. Dn#oca energias positi#as e harmoniosas que nos a)udam e rei#indicar nosso espao energ,tico e a manter nosso ancoramento na Aerra, al,m de sentirmos a proteo de "ronteiras energ,ticas "ortes e saud%#eis.Aomar ; gotas ; #e es ao dia para cuidar do seu campo pessoal de energia] ou borri"ar pelo seu ambiente 7 sua casa, consultrio ou escritrio. A "rmula @uardian pode ser encontrada tamb,m em spra4, "a endo parte do Mit

Bacred Bpace Bpra4s, que so combina$es de essncias "lorais e dos mais puros leos essenciais, para serem usados nos ambientes Call%n" All An"els 8AlasMan Essences9 F + uma "rmula de in#ocao que a)uda #oc a contatar o amor, a orientao e a proteo do reino ang,lico. Ara uma energia muito sua#e, amorosa e serena para seu corao, seu corpo "&sico e seu ambiente. Aomar internamente ; gotas ; #e es ao dia ou adicionar ao banho sempre que quiser in#ocar a energia poderosa e amorosa dos an)os. Adicione a lo$es e cremes para o corpo quando sentir a necessidade de se dar um presente, e no leo de massagem em uma sesso de tratamento corporal. A "rmula 5alling all Angels pode ser encontrada tamb,m em spra4, "a endo parte do Mit Bacred Bpace Bpra4s, que so combina$es de essncias "lorais e dos mais puros leos essenciais, para serem usados nos ambientes. 7EART S1IRIT 86aci"ic Essences9 F A essncia Leart Bpirit dissol#e dores do corao e nos encora)a a abraar o #erdadeiro _esp&rito do corao`. ! principal e"eito desta "rmula , ele#ar a "reqIncia #ibracional do chaMra do corao ao m%ximo. Dsso promo#e a auto #alori ao e tra um no#o signi"icado dignidade de ser humano. Ela nos permite interagir com graa, tranqIilidade e compaixo. Esta , uma essncia indispens%#el no plano terrestre neste momento. Babina 6ettitt, a criadora do Leart Bpirit, sugere que ela se)a utili ada diretamente do #idro de estoque. Aomar ; gotas ; #e es ao dia ou mais #e es se sentir necessidade. EJKDGDB3E BKA BEqKAGDDADE A sexualidade de um indi#&duo comea a se "ormar muito tempo antes de seu nascimento. As experincias obser#adas por terapeutas e especialistas em regresso para re#i#er o nascimento, con"irmaram a #erso de que as emo$es presentes no momento da concepo deixam uma pro"unda impresso na psique da criana. Be existir algum clima de indi"erena e "rie a entre seus pais, pode ser criada na criana uma atitude de insegurana com relao a sua sexualidade e auto7estima. 5rianas concebidas durante um ato de amor so muito di"erentes emocionalmente daquelas concebidas #iolentamente tais como num estupro ou "*ria alcolica. 3ecomenda7se que os pais tenham intimidade durante o per&odo de gra#ide mantendo uma relao alegre, amorosa e intima. 'os di#ersos sistemas "lorais, encontramos essncias para a)udar7nos no equil&brio da sexualidade, iniciaremos a descrio pelos "lorais Australianos 6ara os casais que sentem no per&odo de gra#ide "alta de interesse por um companheiro e incapacidade de aproximao recomenda7se os "lorais australianos Bush @ardnia e .lannel .loQer. 6ara as mulheres que logo aps o nascimento do bebe sentem7se pouco atraentes recomendamos Bell4 @oat 6lum. Alguns homens so"rem de e)aculao precoce porque durante o trabalho de parto da sua me conscienti aram7se da dor que ela te#e sem naquele momento sentindo7se respons%#eis por isso e le#ando ao seu subconsciente a crena de que

"a er sexo , doloroso para as mulheres ento, essa sua crena subconsciente "a com que queiram terminar o ato sexual o mais r%pido poss&#el] neste caso indicamos a essncia australiana Bturt Desert 3ose. Esta mesma essncia a)udar% o adulto que, quando criana "oram proibidas ou apanharam ao tocarem seus rgos genitais. 5aso a pessoa tenha sensao de repugnEncia por seus corpos utili a7se Bell4 @oat 6lum. ! Redding Bush , muito bem indicado para aqueles que no querem se comprometer com ningu,m e possuem relacionamentos m*ltiplos. A atitude de uma criana com relao ao sexo oposto , "ortemente in"luenciada pelos coment%rios e atitudes dos pais. Be um pai denigre constantemente as mulheres, ento a opinio de seus "ilhos com relao a elas tender% a ser sempre negati#a. ! mesmo ocorrendo quando as mes denigrem a imagem dos homens. 6ara desen#ol#er a tolerEncia e o entendimento de que todas as pessoas so iguais, utili amos Blender 3ice .loQer. 3ed Lelmet !rchid , usada para criar #&nculos sadios entre a "igura do pai e de seus "ilhos e Buttlebrush para unir as mulheres a seus "ilhos. Ktili amos Aall [elloQ Aop em combinao com Redding Bush para pessoas que "oram adotadas poder sanar a di"iculdade de "ormar #&nculos com um companheiro e entregar7se a um relacionamento. Juando um relacionamento termina, Bturt Desert 6ea , muito e"iciente para os que ainda guardam dentro de si uma grande triste a] Dagger Laqa a)uda a lidar com o ressentimento que a pessoa sente em relao ao outro] a combinao de Buttlebrush e Boronia , excelente para esquecer a outra pessoa e curar seus cora$es partidos. ! ci*me pode ser um problema nos relacionamentos. 'estes casos, (ountain Da#il a)udar% os ciumentos a lidarem com este sentimento. 3ed @ra#illea de#e ser usado para pessoas que se en#ol#em num relacionamento que no sabem como terminar por no quererem "erir o outro, mas sentem7se presos numa armadilha. .lannel .loQer e Risteria so essncias que podem a)udar homens e mulheres respecti#amente a apreciar o sexo e a intimidade. Aqueles que #i#enciam os mesmos problemas em #%rios relacionamentos di"erentes descobriro que Dsopobon os a)udar% a aprender com suas prprias experincias para que no continuem criando situa$es similares. 6ara experincias sexuais traum%ticas, tais como estupro ou abuso sexual h% .lannel .loQer )unto com .ringed ?iolet a)udar% os homens a se recuperar enquanto que para as mulheres h% .ringed ?iolet associada a Risteria traro excelentes resultados. 6ara os homens completamente despidos de sentimentos utili a7se a essncia Bluebell para abrir seu corao. 6ara as mulheres que querem muito ter um "ilho, mas no conseguem conceber utili amos Bhe !aM. d medida que a idade a#ana, os indi#&duos #o passando por importantes transi$es biolgicas, tais como gra#ide , maternidade, paternidade, menopausa,

etc. Buttlebrush ir% a)ud%7los a lidar com essas mudanas poara que no se sintam oprimidos por elas. 'a terceira idade, muitos homens experimentam a "rustrao de sentir a paixo sem conseguir expressa7la "isicamente. Rild 6otato Bush , o rem,dio ideal para esta situao] alem de .i#e 5orners para desen#ol#er sentimento de auto7estima. Juando um relacionamento termina por causa da morte de um dos parceiros, .ringed ?iolet de#e ser tomada para tratar do choque e Bturt Desert 6ea para dor pro"unda. Al,m de Boronia para aqueles que no esquecem e Gittle .lannel .loQer para tornar a #ida mais alegre. ?e)amos agora outras essncias de outros sistemas, para este "imEssncias "lorais de (inas /7 Bexualidade exacerbada na adolescncia 7 Wasminum , !riganum, Gilium, :7 Ambi#alncia na sexualidade 7 Cante 17 .alta de dese)o sexual, desEnimo e desinteresse -7 Libiscus ;7 Bloqueios na sexualidade 7 Giliun, Basilicum, 6inus, Aristolquia >7 Bexualidade #ista como pecado 7 Aristolquia <7 ?&tima de se#era educao sexual 7 6inus e Aistolquia O7 5licas e problemas menstruais U A6( 7 .eminalis 3epertrio dos experimentais cali"ornianos/7 Ara o "eminino, aumenta a "ertilidade -7 Alpine Gil4 :7 Equil&brio entre a sexualidade e a espiritualidade 7 Easter Gil4 17 A)uda no parto, anima a sexualidade "eminina, timo para "rigide e impotncia- Libiscus ;7 Equil&brio da energia sexual, problemas menstruais Bquash 8 ucchini9 >7 .rigide 7 Risteria <7 Dn"ertilidade 7 [elloQ Gad4s slipper 5ali"ornianos /7 (edo da intimidade 7 BticM4 (onMe4 .loQer :7 Juando h% represso dos sentimentos sexuais de#ido re)eio ou abuso na in"Encia- E#ening 6rinrose. 17 6ara quem apresenta di"iculdade de expressar sentimentos de amor e intimidade 7 6inM (onMe4"loQer ;7 6ara "ortalecer a energia sexual, especialmente quando hou#e traumas ou abusos - DogQood Essncias "lorais de Baint @ermain/7 Doenas do o#%rio - Dp 3oxo , 6epo , algodo :7 Aenso 6r,7 menstrual - 6uerpureon, Allium, Gimo 17 6ara quem so"reu estupro- Arnica Bil#estre, algodo, panicum, (elissa, 5idreira, Knitatum, ?arus, sorgo, .ocum, @oiaba 5omo #ocs #iram, muitas essncias podem desempenhar um papel muito importante melhorando a qualidade das nossas #idas desde a concepo at, a #elhice. 3ua ^l#aro 3odrigues, ;/< 7 5asa / 7 BrooMlin 7 Bo 6aulo 7 B6 5E6 0;>2:700/ .oneU.ax- 8//9 >>1/7O>/2 >0;/7<0<1 >>;:7/01: >0VO7V<0:

ARRA#9OS DE 8ASOS COM 1LA#TAS OR#AME#TAIS

Decorar sua casa ou apartamento usando alguns #asos com plantas ornamentais no , muito di"&cil. 5rie maneiras interessantes de arrumao das plantas com o arran)o de #asos decorati#os. 'eles #oc pode controlar com mais "acilidade a qualidade do solo, #ariar a rega das plantas, de acordo com suas necessidades, arrum%7las em "uno da claridade do ambiente e, principalmente, ter a mobilidade necess%ria para mudar sua disposio sempre que dese)ar. ?oc pode criar uma decorao com di#ersas "lores e "olhagens, como mostrado nas "otos desta mat,ria. 6or isso, damos, a seguir, algumas dicas que #oc pode obser#ar quando da preparao e cuidado de suas plantas, para que "iquem sempre bonitas e saud%#eis. 3egra nn /. ! )ardim , seu. Kse os #asos que quiser ou que ti#er. !s #asos de barro so "%ceis de encontrar, em di#ersos tamanhos e "ormatos, com preos acess&#eis. !s #asos de pl%stico ou de cimento tamb,m podem ser utili ados, sempre de acordo com o seu gosto. !bser#e que o #aso de#e ser do tamanho su"iciente para receber as plantas, e ter drenos su"icientes para que o excesso de %gua possa sair.

3egra nn :. (uito poucas plantas no se do bem em #asos. Dsto inclui, ob#iamente as %r#ores e plantas de grande porte. 'o se limite a usar, nos arran)os, plantas comuns. Experimente. (isturar di#ersos tipos de plantas num mesmo #aso pode tra er um resultado decorati#o muito interessante. .lores, "olhagens e plantas ornamentais podem ser combinadas #ontade, bastando obser#ar algumas de suas caracter&sticas b%sicas, com quantidade de %gua e de iluminao que cada uma requer. 6lante nos mesmos #asos as que tm caracter&sticas semelhantes.

3egra nn 1. Depois que plantar as plantas nos #asos, no deixe de cuid%7las sempre. 6eriodicamente adube os #asos, garanta a rega na "reqIncia adequada, #eri"ique sua posio em relao ao sol da manh ou da tarde. Estes cuidados b%sicos de#em ser complementados com a limpe a e com a obser#ao de e#entuais pragas. (udar a posio dos #asos entre si tamb,m pode tra er melhores resultados no desen#ol#imento con)unto das plantas. 3egra nn ;. !s #asos podem ser colocados )untos, pois agradam muito mais assim do que separadamente. 'o#os #asos podem ser inclu&dos no seu )ardim, mudando seu aspecto geral e "ornecendo no#as combina$es, de acordo com as esta$es do ano e com sua #ontade. Be dese)ar, substitua as plantas do #aso que )% no apresentem um bom aspecto, por outras no#as. 3egra nn >. 6lante plantas perenes, mas combine7as com plantas de estao. Apesar de dar um pouco mais de trabalho, , uma alternati#a interessante, )% que #oc estar% reno#ando seu )ardim com no#as "lores, por exemplo. 6ara "acilitar a manuteno, #oc pode plantar cada tipo de planta em seu respecti#o #aso e combinar os #asos entre si.

3egra nn <. 6ara que o arran)o "ique proporcional, use calos para le#antar os #asos mais baixos 8como ti)olos de barro ou de cimento9. Dnclinar alguns deles tamb,m pode tra er e"eitos interessantes. Acrescente alguns seixos de rio, pedras decorati#as, etc., assim como peas de xaxim ou de madeira r*stica para harmoni ar todo o ambiente.

3egra nn O. (ais uma #e , use sua criati#idade. 'o h% limitao para a quantidade e tipos de #asos utili ados. ds #e es, acrecentar mais uma planta pode "a er uma grande di"erena no con)unto como um todo. Acrecentar uma pea artesanal, uma pea antiga 8como um "erro de passar roupas a car#o9, uma pequena escultura de barro ou cerEmica, a ule)os antigos e outros ob)etos, pode dar um toque mais simp%tico e pessoal a seu arran)o de #asos.

COMO CULTI8AR UM 9ARDIM COM 1OUCA MA#UTE#\]O

Intro'u !o Aodos ns )% ou#imos desculpas como T'o tenho tempoT ou T'unca estou em casaT. 6ior do que essa , TW% matei todas as plantas que ti#eT. Bem, chegou a hora de deixar todas essas desculpas de lado e saber como ter um )ardim que #oc possa manter. A )ardinagem de pouca manuteno permite apreciar o momento que #oc passa cuidando das plantas, pois #oc no se encontrar%, de repente, en#ol#ido em um pro)eto que toma todo o "inal de semana. Audo o que precisa , le#ar em considerao o que #oc planta 7 basicamente, as plantas no exigem tanto cuidado. + poss&#el tamb,m diminuir as obriga$es com )ardinagem considerando o estilo do )ardim que #oc cria. 6or exemplo, grama e "lores nati#as que precisam ser cortadas uma #e ao ano so uma grande id,ia para um quintal grande. Desse modo, ao in#,s de tentar superar seu #i inho tendo a grama mais #erde, que precisa ser cortada todas as semanas, #oc pode sentar na #aranda e apreciar sua grama nati#a enquanto assiste ao seu #i inho suar. Este artigo abordar% as #%rias "ormas de criar um )ardim de pouca manuteno que atenda s suas necessidades. As se$es incluemY plantando sem complicao Aprenda como escolher as plantas certas, le#ando em considerao no apenas o desenho de seu )ardim e o clima em que #i#e, mas tamb,m quanto tempo #oc tem para dedicar s suas plantas. 6or exemplo, #oc e#itar% plantas perenes que crescem r%pido, como a aquil,ia ou a monarda e, em seu lugar, optar% por um arbusto de crescimento "%cil como as a al,ias compactas ou o ur e. Esta seo tamb,m abordar% como #oc pode estabelecer um estilo de plantar que combine com seu estilo. Be #oc no tem muito tempo para "ertili ar, regar ou podar, de"initi#amente plantar% em uma %rea do seu )ardim plantas que cubram

o solo e que cresam em abundEncia, como a paquisandra ou o gengibre sel#agem. Km gramado auto7sustent%#el, com margaridas7amarelas, margaridas brancas, "lor7de7cone e similares , uma outra tima opo que "ica bonito sem muito es"oro. Y )ardinagem em #asos Este estilo de )ardinagem , timo porque se pode usar #%rios #asos que #oc pode at, )% ter em casa. Daremos dicas *teis para que #oc crie um )ardim usando #%rios recipientes, como "loreiras, cestas penduradas, potes de morango, qualquer coisa que lhe inspirar. E o melhor de tudo, os )ardins em #asos so "%ceis de manter at, mesmo pelos )ardineiros mais inexperientes. .ortes candidatas para serem plantadas em #asos so plantas anuais como o amor7per"eito e as er#ilhas7 de7cheiro, bem como as perenes l&rio7amarelo e aleluia7do7campo. 'a #erdade, #oc nem precisa ter um p%tio para ter um lindo )ardim "eito em #asos. Aerraos, balc$es, sacadas 7 #oc escolhe 7 podem ser um o%sis7)ardim com algumas poucas "lores bem escolhidas e alguns #asos bonitos e di"erentes. 6or esse moti#o, )ardins em #asos so tamb,m uma tima opo para %reas que tm solo pobre. Y plantas anuais e perenes em #asos Depois de imaginar como dese)a que seu )ardim "ique nos #asos, , hora de escolher o tipo de "lor a colocar nos recipientes. As "lores anuais so grandes op$es para esse tipo de )ardim. A maioria das anuais "ica bem nos #asos em que so colocadas, criando um belo e"eito #isual. As "lores perenes tamb,m podem "uncionar bem em #asos e lhe daremos dicas para a)ud%7lo a mant7las belas e #iosas. Algumas das anuais e perenes timas para #asos so a "lor7de7cone amarela, a glria7da7manh e in*meras esp,cies de crisEntemos. ?amos deixar as desculpas de lado e encontrar uma opo de )ardim que "uncione bem para #oc. As "lores #iosas e #ibrantes que lhe saudaro a cada dia sero a recompensa de que #oc precisa. 6lantando sem complica$es Be #oc est% acostumado a cortar a grama toda semana e aparar os arbustos uma #e ao menos, pode "icar ali#iado de saber que h% maneiras mais "%ceis de manter seu )ardim com uma boa aparncia. Wardins que necessitam de pouca manuteno comeam com a escolha de plantas que se ad,quam s condi$es do ambiente, de "orma que no precisaro de muita ateno para permanecerem #i#as. !utra opo de baixa manuteno, mas ainda assim bonita, , a )ardinagem em #asos. Escolha as suas plantas anuais e perenes "a#oritas e culti#e7as em #asos 7 nem precisa )ardim. 'o importa a sua escolha, existem muitas "ormas de "a er )ardinagem de um )eito mais para di#ertido do que para desa"iador. ?amos comear olhando para os tipos de plantas que #oc pode colocar em seu )ardim 7 e quais e#itar 7 e que precisem de poucos cuidados.

Algumas plantas so naturalmente mais "%ceis de manter, exigindo pouco solo, mas adequado, e exposio certa para crescerem e prosperarem. ?oc pode plant%7las e deixar que cresam sem se preocupar com pestes e doenas, grandes podas, irrigao, "ertili ao ou estaqueamento. @astar um pouco de tempo encontrando plantas "%ceis de cuidar ir% li#r%7lo de horas de manuteno nos prximos anos. Escolha plantas pequenas e de crescimento lento para eliminar a necessidade de podar e cortar. Arbustos altos apenas crescem, crescem e continuam crescendo, s #e es "icando grandes demais para o lugar que ocupam na paisagem. ! Gil%s, por exemplo, cresce em geral at, cerca de 1 metros. Be plantado em "rente casa, pode impedir a #ista da )anela. A *nica soluo , apar%7lo regularmente ou substitu&7lo. Kma opo melhor , culti#ar arbustos pequenos ou #ariedades compactas especiais que crescem apenas de 0,< a /,:0 m. 6ode ser que nunca precisem de podas e no tero que ser moldadas como globos arti"iciais. .lores e #egetais altos podem no conseguir suportar o peso de seus "rutos e "lores. 6odem necessitar estaqueamento, engaiolamento ou suporte com uma grade de arame para impedir que caiam. .lores como esporas de )ardim, %sters e margaridas brancas agora so disponibili adas em tamanhos menores que conseguem suportar o peso das "lores. Aipos menores de l&rios amarelos tm menor probabilidade de ca&rem quando protegidos da lu do que os tipos maiores. Er#ilhas e tomates compactos, mesmo que no suportem totalmente o peso, podem crescer li#res, ou precisam de pequenas grades ou suportes para que "iquem presos com segurana. E#ite as perenes que se espalham r%pida e agressi#amente, a aquil,ia, plume popp4, artem&sia TBil#er XingT e a monarda. Embora se)am plantas ador%#eis, tem hastes raste)antes que podem se espalhar pelo )ardim, conquistando cada #e mais espao e aparecendo no meio das plantas #i inhas. 6ara mant7las contidas em seus lugares , preciso di#idir, transplantando7as e di#idindo7as em pedaos menores para replant%7las. Dsso precisa ser "eito uma #e ao ano. ! melhor , simplesmente e#it%7las. E#ite plantas delicadas como as espinheiras7de7)ardim, pr&mulas e mal#as, que precisam de cuidados extras e tamb,m de estaqueamento. Embora tenham uma "lorao espetacular, essas esp,cies precisam de proteo constante contra pestes e doenas, al,m de um solo bem cuidado, rico, *mido e, em geral, estaqueamento para no ca&rem. Be #oc ti#er que experimentar um, procure por esp,cies culti#adas resistentes a doenas, que so mais "%ceis de cuidar. 6ara plantas que precisam de umidade extra, coloque um ponto de umidade, baixo, no )ardim. ?oc pode esca#ar um pouco para criar uma poa natural. 6lante nos bancos *midos taboas, sagit%rias, pr&mulas, malmequer dos bre)os e outras plantas que amam umidade.

Mater%a%s *ara vasos ?oc pode escolher qualquer tipo de #aso que dese)e, no importa do que se)a "eito. A seguir, apresentamos algumas das melhores op$es pl%stico argila cerEmica "ibra de #idro lato bron e lata pedra cimento cedro sequia canadense "ibras compactadas tur"a compactada Fol-a"ens *ara vasos Essas plantas "icam timas quando so misturadas com "lores em #asos tinhoro crtons orelhas de ele"ante samambaias aspargo7rabo7de7gato

CelEndia

col,us begSnia rex hostas linho da 'o#a gerEnios per"umados artem&sias planta7aranha heras

Ar4ustos co&*actos A seguir #oc encontra algumas op$es de arbustos "%ceis de cuidar. %beto7balsEmico7do7canad% a al,ias compactas b,rberis compactas boxQood compacto ur e cipreste "also compacto cotoneasters daphne deut ia "othergilla hortncia, "rancesa e oaMlea" hip,rico hollies compactos )un&peros compactos leucothoe mahonia dQar" Xorean lilac dQar" spruce andrSmeda )aponesa mugo e outros pinheiros pequenos potentilla p4racantha rosas spirea ste"anandra #ibirnums compactos

ESTILO DE 1LA#TAR
Belecionar o estilo certo de planta para uma determinada %rea tamb,m pode redu ir a manuteno. 'o lugar da grama que precisa "ertili ao, irrigao e cortes "reqIentes, uma %rea com um gramado auto7sustent%#el pode ser bem interessante e deix%7lo com tempo de sobra para "a er outras coisas. Estas e outras dicas a)udaro sua paisagem a "icar bonita com menos es"oro. 6lante os locais onde h% er#as daninhas com uma cobertura espessa, para e#itar ter que se aborrecer arrancando inos. Essa cobertura de solo "unciona bem em bancos de terra, no sol ou na sombra, embaixo de cercas, onde , di"&cil de tirar os inos, no entorno de locais para guardar "erramentas e outros apetrechos e at, mesmo embaixo de %r#ores, onde h% muita sombra e a grama no cresce. + importante, no entanto, que se inicie a preparao para essa cobertura em solos sem pestes, assim ela poder% crescer sem concorrncia com as outras plantas. Kma outra opo , limpar o solo. 3e#ire a terra com um arado ou uma p%, deixe que as pestes germinem, e re#ire a terra no#amente. 3epita o processo at, que as pestes tenham sido quase eliminadas. Escolha uma cobertura que #ingue no local. Ela precisa se espalhar bastante e crescer espessa o su"iciente para expulsar as pestes. 'as %reas com sombra, experimente a paquisandra, o epimedium grandi"lorum ou o gengibre sel#agem. 'as %reas de sol, experimente o )un&pero raste)ante, o l&rio7 amarelo, as rosas de cho ou outras plantas que so espec&"icas para o clima em questo.

1lantas *ara co4r%r o solo Essas s!o al"u&as *lantas e )lores *ara co4r%r o solo <ue )%car!o 4e& e& seu Iar'%& 'e 4a%$a &anuten !oA aster margaridas amarelas galhardas "lor de borboleta "lor7de7cone coreopsis pr&mulas7da7 manh ga4"eather arnica maiden pinMs grama nati#a penstemon agrio da rocha margarida branca estrela7de7 )erusal,m girassis tremoo sel#agem

6ara resultados bons e r%pidos, compre #%rias plantas e coloque7as relati#amente prximas. Be "or muito caro, espalhe as plantas com maior distEncia, e cubra as %reas abertas com "olhas para desencora)ar as pestes. 6lane)e7se para olhar o )ardim de #e em quando no primeiro ano e retirar e capinar as pestes que aparecerem. 3egue e "ertili e o )ardim con"orme a necessidade para que as

plantas da cobertura cresam e se espalhem rapidamente. Juando ti#erem "echado bem o solo, no ha#er% espao para as pestes. Em %reas distantes da casa, plante gramas e "lores de cobertura nati#as que precisem ser cortadas apenas uma #e por ano. Depois, di#irta7se #endo as "lores crescerem e ca&rem con"orme a estao. + poss&#el encontrar misturas de sementes ou carpetes pr,7plantados de plantas rasteiras especialmente combinadas para as di"erentes regi$es do pa&s. 6ara perceber quais so as plantas rasteiras que crescem em seu )ardim, deixe que cresam e elas aparecero so inhas. Enquanto esto comeando a crescer, as plantas no#as precisaro de %gua e que as pestes se)am retiradas. Kma #e a cada "inal de outono, depois que as "lores e gramas esti#erem em semente, derrube7as e deixa que as sementes se espalhem para o ano que #em. !s carpetes de "lores sel#agens ou misturas que #oc compra podem conter "lores coloridas que desaparecem aps alguns anos. ?oc pode ento espalhar no#as sementes ou introdu ir no#os carpetes de "lores para reintrodu i7las para dar cor ao )ardim. Derrube os caules das "lores antigas ao "inal do outono para limpar o )ardim de "lores. Antes de cortar qualquer outra coisa com o cortador que no se)a grama, certi"ique7se de que exista um recurso de segurana que ir% impedir que "ragmentos se)am )ogados em #oc. Ksar moedores de grama prprios pode economi ar um bom tempo se comparado ao corte manual dos caules. Be #oc permitir que os caules #elhos "iquem no )ardim ao in#,s de coloc%7los em sacos, na prima#era poder% obser#ar uma abundEncia de mudas que se auto7semearam. Acelere o processo de decomposio )ogando "olhas cortadas e galhos antes de colocar os caules na pilha de decomposio. Juanto menores "orem os pedaos, mais r%pido se decomporo. 6ode7se cortar as "olhas e galhos "acilmente com um triturador ou moedor.

1ara *lantas <ue *rec%sa& 'e u&%'a'e e$traE colo<ue u& *onto 'e u&%'a'eE 4a%$oE no Iar'%& ?asos para plantar podem ser uma opo ainda mais simples para o )ardineiro de plantas com pouca manuteno. Al,m disso, #oc pode usar a criati#idade nos

tipos de #asos que escolhe e como os agrupa para criar um #isual colorido. ?e)a mais algumas grandes id,ias e dicas sobre a "acilidade de "a er )ardins em #asos na prxima seo. Wardinagem em #asos 6ro#a#elmente, nem uma outra "orma de )ardinagem , mais #ers%til do que a )ardinagem em #asos. 5ulti#ar plantas em #asos torna poss&#el "a er )ardinagem em situa$es em que no h% quintal nem solo dispon&#el- um terrao, um balco, um decM, uma sa&da de emergncia ou at, mesmo uma %rea de concreto. A )ardinagem em #asos pode ser a soluo ideal para pessoas com limita$es "&sicas que as impedem de trabalhar no n&#el do solo. 6ode tamb,m ser a resposta para os que contam apenas com solos problem%ticos. 6ara qualquer um, o culti#o de plantas anuais em #asos pode o"erecer uma dimenso extra do pra er de )ardinagem, tanto em %reas externas no #ero e internamente no in#erno. ! que , essencial na )ardinagem em #asos , que se)am capa es de conter terra bem como permitir que o excesso de %gua escorra. Aenha em mente que as plantas se desen#ol#em mais rapidamente em grandes quantidades de solo, porque o n&#el de temperatura e umidade "lutuam menos, pois o #olume de terra aumenta. A menos que o )ardineiro tenha extrema #igilEncia, as plantas tm maior probabilidade de so"rer com secas ou superaquecimento quando plantadas em #asos pequenos. 1lantan'o e& vasos Basicamente, #oc pode comear sua )ardinagem em #asos com qualquer combinao de recipientes, escolhendo a mistura per"eita de plantas que #oc quer culti#ar. 5oloque o #aso onde ele ter% a quantidade ideal de sol e sombra. ?oc de#e regar quando "altar %gua da nature a e agendar a "ertili ao. + assim mesmoi Bem, no bem assim. Geia a seguir para obter dicas mais espec&"icas que o a)udaro a "a er um belo )ardim em #asos. A )ardinagem em #asos possiblita o culti#o de plantas exatamente onde #oc quer que elas "iquem

Fa a u&a ca&a'a 'e *e'ras *e<uenas *ara co4r%r o )uro 'e 'rena"e& no vaso

6ara que as plantas cresam bem em #asos, uma boa drenagem , "undamental. !s "uros de drenagem precisam ser cobertos para que a terra "ique bem colocada]

pedaos de cerEmica quebrados, uma tela "ina ou um "iltro de ca", so boas escolhas. ?oc pode tamb,m adicionar uma camada de pedras pequenas, perlita, ou areia grossa no "undo do #aso. Em %reas internas ou em #arandas, em que a %gua que escorre do #aso causaria algum dano, coloque uma bande)a embaixo do #aso para coletar o excesso. Be esti#er usando um #aso decorati#o sem "uros para drenagem, coloque um pote com "urinhos dentro dele, onde "icar% a planta. Ge#ante o potinho interno com uma camada de pedras para que "ique acima do n&#el da %gua. Ksar tur"eira no espao entre os #asos interno e externo proporciona um isolamento para a)udar a estabili ar as temperaturas do solo. Esterili e #asos antigos com uma soluo de %gua sanit%ria a /0a antes de us%7los para outras plantas. @uardar os #asos de "lores, #egetais, poins,tias e at, mesmo arbustos transplantados para o )ardim , uma tima "orma de economi ar. (as #oc tem que certi"icar7se que eliminou quaisquer pestes e doenas que podem ter "icado ali. 5omece la#ando o excesso de terra, pedaos de rai e outros "ragmentos com %gua morna e sabo. (isture / parte de %gua sanit%ria com V de %gua e use a soluo para enxaguar o #aso. EnxagIe no#amente e o #aso estar% pronto. .aa uma terra personali ada para o #aso. Ktili e uma mistura para #asos com tur"a como base 8"unciona bem para plantas internas, mudas e plantas semelhantes9. As misturas com tur"a no "icam to compactas como a terra, o que , uma grande #antagem em #asos. 6or,m, elas tm poucos nutrientes e so propensas a secar mais rapidamente, complica$es estas que podem ser minimi adas com misturas para #asos especiais. 6ara "a er uma mistura mais rica para "lores anuais ou plantas perenes, como o l&rio7amarelo, #oc pode misturar : partes de mistura de tur"a com / parte de adubo composto. 6ara um solo mais ",rtil, que retenha umidade, para plantar tomates ou al"ace, agregue / parte de mistura de tur"a a / parte de terra de )ardim e / parte de adubo composto. 6ara uma mistura mais le#e para mudas ou suculantas e cactos, adicione / parte de areia grossa ou perlita a / parte de mistura de tur"a. .aa a mistura pr,#ia dentro de um carrinho de mo cheio de mistura de tur"a. Be #oc tem muitas plantas que precisam ser trocadas de #aso, ou gosta de colocar mais do que apenas alguns #asos ou "loreiras de #ero na parte externa da casa, isso economi ar% tempo e es"oro. Be #oc comprar a mistura de tur"a e outros componentes em embalagens maiores, tamb,m economi ar% dinheiro. Kmedea pre#iamente a mistura de tur"a em um recipiente grande ou em um carrinho de mo. Kmedecendo a mistura pre#iamente, que absor#e uma grande quantidade de %gua, #oc garante que ha#er% umidade su"iciente para as no#as plantas. @eralmente, utili a7se uma mangueira de )ardim para essa tare"a. Borri"e uma quantidade generosa de %gua, e "aa a umidade penetrar na mistura de tur"a usando uma colher de pedreiro 8ou uma enxada, se a quantidade "or grande9. 5ontinue a adicionar mais %gua at, que a tur"a "ique unida em uma bola *mida. Agora est% pronta para ir para o #aso. 'o deixe que "ique encharcada.

Kse gel de reteno de umidade para redu ir a necessidade de regar, especialmente quando esti#er usando misturas que secam rapidamente, como tur"a como base. Esse tipo de gel 7 pol&meros, na #erdade 7 se parecem com cristais quando esto secos e "echados na embalagem. (as quando #oc adiciona %gua, "icar% surpreso de #7los incharem em uma grande massa de pedaos de gelatina. ?oc pode misturar o gel nas misturas de tur"a, seguindo as instru$es de mistura da embalagem. Aenha uma sucesso de no#as "lores surgindo em #asos a cada no#a estao e sua casa e )ardim nunca "icaro sem cor. 'a prima#era, aprecie "lores de meia7 estao, como bulbos, pr&mulas e amores7per"eitos. 'o #ero, culti#e plantas perenes e anuais delicadas como bei)os e begSnias. 'o outono, aprecie as de "lorao tardia, como %sters, "lores7do7campo e gramas ornamentais. Cu%'a'os co& *lantas e& vasos ! cuidados com as plantas em #asos requerem pouco tempo, mas exigem um pouco de ateno todo dia. A seguir, apresentaremos dicas para manter seu )ardim em #aso bem desen#ol#ido. A umidade da terra precisa ser #eri"icada todas as manhs. Juando o tempo est% seco e #entando, pode ser at, que #oc precise #eri"icar a umidade de manh e de noite. 6ara testar o n&#el de umidade, es"regue uma pequena quantidade da terra da super"&cie de cada #aso entre o indicador e o polegar. ! ideal , que #oc regue cada planta antes que o solo "ique seco. 6or outro lado, a terra no pode "icar constantemente encharcada, pois as plantas "icaro a"ogadas. 6ortanto, , necess%rio controlar o n&#el de umidade com muita conscincia. 6ara ter certe a de que a %gua atingiu todo a terra do #aso, coloque %gua at, a borda #%rias #e es, permitindo que a terra "ique encharcada. Be no sair %gua dos "urinhos de drenagem, coloque mais. 3epita esse processo at, que a %gua comece a pingar do "undo do #aso. 6ara manter as plantas com #igor e para encora)ar uma "lorao abundante, remo#a os bot$es de "lores mortas imediatamente. Ao mesmo tempo, #eri"ique se h% sinais de insetos ou problemas de doenas. Kma #e a cada de dias ou duas semanas, coloque uma le#e soluo de "ertili ante na %gua e regue. 5oloque um tubo de 6?5 estreito per"urado no centro de um #aso de morangos ou recipiente maior antes de preencher ao redor dele com mistura de tur"a. Juando precisar regar as plantas, coloque a mangueira no cano com cuidado, e a %gua ir% cair de cima para baixo, de dentro para "ora, le#ando a cada planta uma quantidade igual de %gua. Kse "ertili antes de liberao lenta para manter as "lores crescendo e "lorescendo. 5omo as misturas de tur"a contm pouco ou nenhum nutriente natural, o crescimento das plantas depender% de um suprimento "reqIente de "ertili ante. !s "ertili antes de liberao lenta continuam trabalhando #%rios meses por ano, dependendo de sua "rmula. ?ede a parte in"erior dos pratos de argila com poliuretano para mant7los bem "echados. Assim podem ser usados com segurana em cima de assoalhos e tapetes, ou, ao in#,s de comprar pires de cerEmica, #oc pode comprar pratos de

pl%stico que se parecem com cerEmica. (esmo sentando pertinho do #aso, , di"&cil notar a di"erena. 5oloque os #asos de argila e pl%stico na garagem antes da chegada do in#erno. Desta "orma, no racharo e quebraro quando "icar mais "rio. Embrulhe recipientes e #asos di"&ceis de carregar em pl%stico para proteg7los. .aa isso em um dia seco de outono, "echando bem o pl%stico para que no entre umidade em cima, embaixo e dos lados. A umidade se expande quando congela. Dsso "a com que os recipientes de terracota, cerEmica e at, mesmo pedra sint,tica quebrem e rachem. Arma ene os #asos embaixo de uma lona para proteg7los em climas mais amenos. Assim, #oc economi a espao da garagem ou poro e mant,m os #asos mo para quando precisar deles na prima#era. 6rocure por #asos que tenham sistema de irrigao se #oc no permanecer em casa tempo su"iciente para impedir que as plantas em #asos sequem 8ou se #oc esquecer de reg%7las por um ou dois dias9. Esse tipo de #aso tem um reser#atrio de %gua embaixo que , conectado ao #aso por uma corda absor#ente. Juando a terra comea a secar, a corda puxa mais %gua do reser#atrio. ?asos criati#os !s #asos que #oc usa podem ser simples ou elaborados, como #oc dese)ar. ?asos de argila ou pl%stico] caixas de madeira, pl%stico ou metal] potes decorados de cerEmica, terracota, alabastro ou "erro "undido] baldes de pl%stico ou metal reciclado, estruturas de arame com musgo, uma cesta de carrinho de beb, #asos para pendurar, sacolas de "ios de pl%stico 7 qualquer um desses pode ser usado. Deixe sua imaginao correr soltat

Acrescente cor a sua varan'a colocan'o )lore%ras e& to'a a volta 'ela co& *lantas anua%s

Ktili e "loreiras para iluminar sua casa com "lores e d altura aos )ardins que as cercam. .loreiras elegantes podem conter "lores que combinem com as cores de cortinas, tapetes, arbustos ou persianas. !utra opo , culti#ar er#as como tomilho, man)erico e salsa nas "loreiras da co inha. As "loreiras so recipientes #ers%teis que no so apenas *teis nos peitoris das )anelas. Elas podem tamb,m "icar penduradas em trilhos de #arandas, per"iladas

nas paredes, marcar a borda de uma sacada ou delimitar um passeio. 5oloque7 as no lugar em que #oc dese)a cor sem criar um canteiro.

1en'ure cestas e& "al-os 'e >rvores e au&ente o Iar'%& 'e vasos *ara o *>t%o to'o

5estas penduradas so outra "onte in"inita de cor. ?oc pode agrup%7las em di"erentes alturas em uma #aranda] pendure7as em galhos de %r#ores ou use meias7cestas para dar #ida a uma parede ou uma cerca. ?oc pode ainda criar pilares de cor pendurando cestas em um cabide #elho ou outro suporte recicl%#el. 6lante "lores anuais em um saco grande de terra de tur"a para ter um )ardim r%pido e "%cil em uma sacada. Este m,todo, normalmente utili ado na Dnglaterra, , uma grande no#idade por aqui e ser% assunto para con#ersa5oloque o saco no cho onde dese)a um mini )ardim. .aa pequenos "uros no "undo. ?oc pode cortar uma abertura grande na parte superior para #%rias plantas, deixando que se misturem em um esquema decorati#o, ou "aa #%rios "uros para plantas indi#iduais para um )ardim de #egetais e er#as anuais. ! embrulho de pl%stico a)udar% a manter a terra *mida. (as quando ele comear a secar ou precisar de "ertili ante sol*#el em %gua para re#igorar as plantas, derrame %gua cuidadosamente ou o "ertili ante para umedecer o saco inteiro. Depois de decidir o tipo de )ardim em #aso que #oc dese)a culti#ar, ainda ter% que pensar em que tipo de "lor colocar nos #asos. 'a prxima seo, "alaremos sobre )ardinagem com "lores anuais e perenes. Doenas no7in"ecciosas so causadas por "atores ambientais, como de"icincias nutriti#as e "alta de %gua. As in"ecciosas em geral #m de "ungos, bact,rias e #&rus e se espalham de #%rias "ormasY humanos- pelas mos, sapatos, "erramentas de poda e m%quinas

Y insetos- pelos corpos e componentes da boca Y %gua- de %gua subterrEnea, %gua da chu#a, irrigao por cima da planta Y #ento- carrega esporos de "ungos e outros agentes patognicos por grandes distEncias Esses spra4s ecolgicos a)udam a manter sob controle #%rias doenas causadas por "ungos. 6ara cada um, trans"ira a soluo para um borri"ador e agite bem antes de usar. Y 5ubra V0 g de alho picado com leo #egetal e acrescente / litro de %gua com sabo. Deixe repousar por um dia e coe. 6ara tratar as doenas causadas por "ungos, use / parte da soluo para >0 partes de %gua. Y Despe)e %gua "er#ente sobre "lores de camomila "rescas ou desidratadas 8ou use um saquinho de ch% de camomila9. Deixe "icar bem "orte e depois es"riar. Kse este ch% de er#as para tratar doenas causadas por "ungos. Y Dilua / x&cara de leite integral 8ou em p9 em V x&caras de %gua e borri"e em mo"o e "ungos. Y Durante a estao do crescimento, prepare seu prprio spra4 antimo"o adicionando / colher 8ch%9 de bicarbonato de sdio a / litro de %gua. Aplique a cada 17; dias at, o problema "icar sob controle. Depois borri"e as rosas a cada duas semanas enquanto o tempo esti#er quente e *mido.
Anua%s <ue *o'e& ser *lanta'as e& vasos Y begSnia "ibrosa Y cleus Y dragoeiro Y gerEnio Y bei)os Y lob,lia Y malmequer americanoU"rancs Y malmequer de #aso Y glria7da7manh Y agrio Y amor7per"eito Y pimenta ornamental Y perila Y pet*nia Y pr&mulas Y er#ilha doce Y #erbena Y #inca 1erenes <ue *o'e& ser *lanta'as e& vasos Y aspargo7rabo7de7gato Y begSnia rexx Y corao magoado Y crisEntemos Y cl&#iax Y "lor7de7cone amarela Y l&rio7amarelo Y espaldeira e trs "ormas de crisEntemo, "*csia, gerEnio, lantanax e mal#a de trs meses Y samambaias Y gerEnio Y Malanchoex Y la#anda Y l&rio a"ricano Y l&rio a ul Y salic%ria Y mal#a de trs meses Y margaridax Y ox%liax Y poins,tiax Y sal#a russa Y stonecrop

x'o resistentes ao in#erno

.aa um excelente rem,dio contra "errugem nas p,talas das a al,ias e outras doenas causadas por "ungos- num balde de %gua, acrescente permanganato de pot%ssio su"iciente para deixar a %gua rosada.

1lantas anua%s e *erenes e& vasos ?oc pode tamb,m "a er um )ardim em #asos pelo tipo de "lor. Agrupar "lores anuais em #asos "ica especialmente bonito porque elas so praticamente "eitas para serem plantadas em #asos. As perenes, no entanto, crescem melhor no solo, mas h% algumas que tamb,m "icam bem em #asos. 1lantas anua%s e& vasos As anuais so praticamente "eitas para serem plantadas em #asos. 6reenchem e transbordam rapidamente deles. ?oc pode tamb,m plant%7las em con)untos de uma *nica esp,cie ou "a er uma mistura de di"erentes tipos e cores. ?asos cheios de plantas anuais podem ser usados so inhos ou em grupos. 6odem ser combinados com plantas internas le#adas para "ora no #ero ou espalhados entre arbustos. As plantas em #asos podem ser penduradas em cercas, em galhos baixos de %r#ore ou trilhos de #arandas. At, uma pequena sacada de apartamento pode #irar um colorido )ardim cheio de plantas anuais.

Agrupe os #asos de anuais para um e"eito #isual maior

1lantas *erenes e& vasos 'a maioria dos casos, as perenes se desen#ol#em melhor diretamente no solo. 'o entanto, h% ocasi$es que se dese)a que cresam em #asos. Juando o solo do )ardim , to pobre que , praticamente imposs&#el "a er crescer plantas nele, as plantas em #asos podem ser a soluo. 6odem tamb,m ser a resposta para locais com menos terra, como a sacada de um apartamento, uma #aranda ou um terrao. Kma terceira ra o para culti#ar perenes em #asos , permitir que #oc tenha aquelas #ariedades que no resistem ao in#erno em seu clima. 5ulti#ando7as em #asos, , poss&#el "acilmente coloc%7las para dentro de casa ou em um abrigo especial no in#erno, depois no#amente no )ardim na prima#era. 6or "im, , bom culti#ar perenes, s #e es, um pouco resistentes e um pouco delicadas, como plantas de interior, "a endo decora$es atrati#as dentro de casa. Al,m disso, a maioria das plantas de interior so, na #erdade, plantas perenes tropicais e, portanto, no resistem ao clima externo na maior parte do pa&s. Alguns )ardineiros gostam da no#idade de culti#ar #%rios bulbos perenes em #asos para "lorao no in#erno- tulipas, narcisos, )acintos, aucena e l&rios so bem populares. De#ido ao cuidado especial e ao tempo que as plantas em #asos exigem durante o ano, #oc pro#a#elmente se limitar% a culti#ar apenas as suas "a#oritas 7 perenes que "icam bonitas tanto quando esto com "lores como quando esto sem acrescentam algo decorao de sua casa e )ardim. 6ara cuidar das plantas perenes em #asos, siga as dicas dadas para os )ardins em #asos, como irrigao adequada e drenagem. Al,m disso, transplante7as quando mostrarem sinais de estarem muito grandes para o #aso. Kma maneira "%cil de #eri"icar isso , retirar a planta para "ora do #aso a cada seis meses para #er como esto as ra& es 7 quando esto muito entrelaadas, , hora de mudar para um #aso um pouco maior, ou de di#idir a planta em #%rias partes e transplant%7la. 6ara cuidar das plantas de temperaturas mais amenas durante o in#erno em climas "rios , preciso coloc%7las dentro de casa ou em estu"as onde se possa manter o calor. 6ara as perenes que no so to delicadas ou requerem apenas in#ernos um pouco mais amenos, , poss&#el coloc%7las em uma #aranda sem aquecimento e "echada, ou em algum outro local semelhante enquanto a lu do sol possa alcan%7las, mas no podem "icar su)eitas a temperaturas extremamente baixas. Be persistirem as temperaturas abaixo de ero, um aquecedor para espaos pequenos de temperatura baixa "ornecer% calor su"iciente para impedir estragos. 'o aquea muito, pois pode ser que no#os desen#ol#imentos se sintam incenti#ados a "lorescer 7 apenas de"enda7as de condi$es mais "rias enquanto esses bre#es per&odos durarem. Gembre7se de que as plantas em #asos durante o in#erno sob essas condi$es precisaro ser regadas esporadicamente, para que no sequem. Elas no de#em ser regadas com "reqIncia, pois seu metabolismo , mais lento em condi$es mais "rias.

L% muitas "ormas de "a er um lindo )ardim sem ter muito trabalho. Biga as sugest$es dadas neste artigo e #oc estar% bem encaminhado para ter um )ardim que lhe agrade os olhos. Intro'u !o a O <ue ? a Iar'%na"e& e& rec%*%entes? ds sete da manh, #oc , acordado pelo alarme estridente de seu despertador. Depois de sair da cama #agarosamente e se aprontar, #oc #ai em direo ao seu carro. 'o caminho, uma pequena brisa sopra um cheiro de terra ao seu redor. As %r#ores 8em ingls9 esto "lorindo e essa presena no#a e colorida pro#oca boas sensa$es. (as no h% muito tempo para apro#eitar esse "resco desabrochar, pois #oc est% atrasado para o trabalho. Entrando no carro, #oc acelera para no "icar preso no trEnsito por muito tempo. Juando chega ao trabalho, #oc passa no#e horas l% dentro e quase no se a"asta de sua mesa. Be ultimamente #oc tem se sentido um pouco pri#ado da nature a, , bem pro#%#el que no se)a o *nico a se sentir assim. As pessoas tm passado muito tempo em em locais "echados. 5erca de V0a do nosso tempo , gasto dentro de casas, de escritrios ou de lo)as e a utili ao dos parques caiu :>a desde o "im dos anos 20 }"onte- .itness (aga ine 8em ingls9~. 5om todo esse tempo em locais "echados, ns geralmente "icamos cercados por quatro paredes e somos distra&dos por artigos eletrSnicos como tele#isores, computadores e tele"ones celulares. 6ara as pessoas que passam grande parte do tempo em locais "echados, a )ardinagem em recipientes pode tra er de #olta o contato com a nature a (as os humanos possuem um amor natural pelas plantas, pelos animais e por outros seres #i#os. !s cientistas at, criaram um nome para essa atrao- bio"ilia. 's nos sentimos bem quando estamos cercados pela nature a] as plantas e as "lores nos do um sentimento de calma e de contentamento. Algumas pessoas simplesmente precisam de locais abertos e "a em todos os es"oros poss&#eis para #isitar um parque ou para ir acampar durante o "im de semana. (as e aqueles que possuem um hor%rio de trabalho agitado e "icam sem tempo para apro#eitar a nature ai Algo que uma pessoa com pouco tempo ou pouco #erde ao redor pode "a er , conhecer a )ardinagem em recipientes. 6r%tica muito simples e com #%rias possibilidades, ela permite que #oc le#e a nature a para dentro de sua casa ou de seu escritrio e pode trans"ormar um canto #a io ou uma #aranda solit%ria em um lindo re"*gio. A )ardinagem em recipientes est% se tornando cada #e mais popular. Em :001, os )ardineiros gastaram / bilho de dlares em #asos e plantas de recipientes }"onte'eQ [orM Aimes 8em ingls9~. (as o que , exatamente a )ardinagem em recipientesi Baldes, caixas e botas- #ale tudo na )ardinagem em recipientes Aodo ob)eto que consiga manter uma boa quantidade de solo e de plantas e que possibilite a drenagem de %gua pode ser utili ado na )ardinagem em recipientes. As pessoas podem "a er a )ardinagem em recipientes por #%rias ra $es. Kma delas, ob#iamente, , le#ar a nature a para um lugar onde ela normalmente no estaria. A )ardinagem em recipientes d% s plantas a chance de se desen#ol#erem em locais "echados e pode melhorar o ambiente de uma sala, de um decM ou de um

p%tio. Ela tamb,m no est% limitada aos locais "echados. Km recipiente bem posicionado pode ser a atrao central de um )ardim externo. 6lantar em recipientes tamb,m , uma tare"a muito "lex&#el, sendo "%cil trocar os #asos de lugar e experimentar di"erentes combina$es e posi$es. ! mais "%cil , comprar uma planta de recipiente )% preparada nas lo)as de )ardinagem, ento tudo o que se precisa "a er , le#ar a planta para casa e cuidar dela. (uitas pessoas utili am #asos e recipientes comuns que podem ser encontrados em lo)as de )ardinagem, em materiais #ariados como terracota, concreto, pl%stico, metal, madeira, cerEmica ou arame. (as algumas pessoas usam a criati#idade na escolha dos #asos. As plantas podem crescer em latas, pneus, baldes, caixas e at, em botas. ! tamanho e a cor do recipiente tamb,m tm a sua importEncia. ?asos maiores requerem menos %gua, o que , bom para as pessoas que no "icam muito tempo em casa, e as cores escuras absor#em o calor e a)udam as plantas a crescer no #ero. 3ecipientes mais aquecidos e#aporam a %gua mais "acilmente, ento as plantas precisam de mais %gua em climas quentes. Gembre7se de que uma das partes mais importantes da )ardinagem em recipientes , a drenagem. ! recipiente precisa ter um "uro na parte de baixo para drenar a %gua, pois o excesso pre)udica a planta. + comum aguar as plantas em pias ou colocar os recipientes em cima de bande)as que coletam a %gua. ! tipo de planta que se de#e escolher depende de onde se dese)a coloc%7la. Be #oc dese)a mant7la em um local "echado que no requer muita lu do sol, plantas como samambaias 8em ingls9, heras ou begSnias 8em ingls9 so boas op$es. 6lantas que resistem bem ao sol "orte como as pet*nias, as margaridas, a babosa 8em ingls9 ou #%rios tipos de grama "uncionam melhor em decMs ou em p%tios. ! solo utili ado tamb,m , importante. ! solo para #asos, em #e do solo ar%#el, , o recomend%#el e areia pode ser acrescentada para melhorar a drenagem. Aamb,m , bom acrescentar ao solo, quando necess%rio, mat,ria #egetal em decomposio e "ertili ante. .olhas e "lores mortas de#em ser remo#idas para permitir o crescimento das plantas. A )ardinagem em recipientes pode ser pr%tica e tamb,m esteticamente agrad%#el. Al,m de "lores e "olhagens, #oc tamb,m pode plantar #egetais como tomates 8em ingls9, cenouras 8em ingls9 e er#as 8em ingls9, e acrescentar no )antar um pouco do sabor culti#ado em casa.

COMO MA#TER AS 1LA#TAS SAUD+8EIS

Intro'u !o As doenas das plantas so uma parte natural, embora indese)%#el, do processo de crescimento. Apesar de ser di"&cil impedir que ataquem seu )ardim, ter boa higiene, atuar prontamente nos surtos de doena e culti#ar #ariedades resistentes so pr%ticas ecolgicas que a)udam a manter as plantas "ortes e a redu ir a necessidade de substEncias qu&micas. 5omo e#itar doenas Y Juando surgir uma doena, a)a com rapide . ?eri"ique regularmente o )ardim e remo#a as "olhas, "lores, "rutas ou plantas inteiras in"ectadas. Bempre retire e descarte as "rutas ca&das ou as mumi"icadas que permanecem presas aos galhos. Y 'unca retire mudas de plantas doentes F use apenas material saud%#el. 5omo precauo, desin"ete as "erramentas de poda aps cada uso ou antes de cortar outra planta. Y (antenha a"iadas as "erramentas de poda F cortes denteados e irregulares "eitos por "erramentas cegas podem ser in"ectados. Y 6ara controlar com e"ic%cia os esporos no in#erno, aplique um spra4 "ungicida base de limo ou cobre nas %r#ores "rut&"eras.

Y 'o con#erta em composto orgEnico er#as daninhas ou "olhas de plantas doentes ou in"ectadas com #&rus. Bua composteira pode no ser quente o su"iciente para mat%7los. 6or isso, coloque7os em um saco pl%stico e le#e7os diretamente para a lixeira. Y 6ara melhorar a circulao de ar, pode o centro das plantas su)eitas a doenas nas "olhas. Y 6ara redu ir as chances de doenas, #&rus e insetos pro#enientes do solo, e#ite o culti#o de membros da mesma "am&lia de plantas na sua horta em esta$es sucessi#as. 6or exemplo, alterne batatas com nabos. Y (antenha sob controle os insetos que espalham doenas #irais, como o pulgo. Esmague7os, retire7os com )atos de mangueira, borri"e %gua com sabo ou tente outra soluo caseira, como spra4 de alho. Y ?eri"ique os troncos das %r#ores no outono, quando , maior o crescimento de "ungos. A presena deles no tronco de uma %r#ore pode indicar que ela est% podre por dentro e tal#e precise ser remo#ida. 5onsulte um especialista. Y Aome cuidado com o sistema radicular das %r#ores porque ra& es dani"icadas "icam suscet&#eis ao apodrecimento. 'o estacione o carro sobre elas, no as corte e no use herbicidas para grama perto delas. Bolu$es para a "olha amarela Bintoma 6oucas "olhas mais antigas tornando7se amarelas .olhas no#as amarelo7claras Aodas as "olhas amarelo7 claras T?T amarelo nas "olhas 'uances de amarelo Amarelecimento e excessi#a de "olhas queda

5ausa En#elhecimento natural De"icincia de "erro De"icincia de nitrognio De"icincia de magn,sio Dn"eco por #&rus Excesso ou "alta de %gua

Boluo 'ada a "a er Juelato de "erro .ertili ante complexo Bul"ato de magn,sio 'ada a "a er ou remo#er as plantas muito a"etadas Drrigar adequadamente

6roblemas nas ra& es Embora os problemas das ra& es este)am escondidos embaixo da terra, os sintomas de doenas 7 como a murcha de "it"tora, deteriorao que "a com que a rai morra 7 apresentam7se acima do solo. Y 6rocure sinais de deteriorao das ra& es- planta murcha quando no tem necessidade de %gua, pontas dos ramos ou galhos morrendo e di#iso ou presena de limo na base do tronco. A planta tamb,m pode "icar inst%#el no solo se o sistema radicular esti#er morrendo. Y Ateno aos abacateiros, a al,ias, c&tricos, da"nes e pieris. Estas plantas so suscet&#eis a doenas das ra& es.

Y 'o deixe o solo molhado o tempo todo. 6ermita que ele seque um pouco entre as irriga$es. Y Kse %cido "os"rico, aditi#o alimentar registrado que atualmente est% sendo utili ado para combater doenas das plantas. + um "ungicida e"ica e e#ita a deteriorao das ra& es em plantas sens&#eis. Biga as instru$es da embalagem e regue as "olhas e o solo. 6reto na rosa Doena causada por "ungo, as pintas pretas des"iguram as rosas e, se no "orem controladas, le#am7nas queda excessi#a de "olhas. Y 6lante rosas com sol "orte, no muito prximo a %r#ores ou arbustos, deixando espao entre as plantas para a mo#imentao adequada do ar. Y 5ubra a terra por cima da %rea da rai com > a O cm de adubo orgEnico, como cana picada, palha da er#ilha ou al"a"a. Y ?eri"ique regularmente se h% "olhas doentes em #olta da base da planta. 3etire7as e )ogue "ora. Y E#ite a irrigao por cima, especialmente no "im do dia. Y Juando as rosas esti#erem inati#as 8sem "olhas9, borri"e7as com um "ungicida de limpe a, como calda sul"oc%lcica, imediatamente aps a poda. Co&o *o'ar as *lantas Alguns cortes de poda b%sicos o a)udaro a re)u#enescer e controlar o tamanho de seus arbustos e %r#ores. .aa a poda com tesoura de poda, cortadores, e uma serra que se)am de tima qualidade. As lEminas a"iadas e as cabos resistentes podem "a er a poda de um modo "%cil. As lEminas sem corte, que esto en"erru)adas e aderentes, "a em o ser#io "icar mais di"&cil do que de#eria ser. Elas tamb,m podem "a er com que a madeira se)a esmagada ou espremida, o que , pre)udicial planta. 6rocure lEminas "irmes, dur%#eis, capa es de ser rea"iadas e uma com o "uncionamento macio e resistente da porca que mant,m as lEminas )untas. Aesouras de lEminas grandes de poda manual tamb,m de#em ter um trinco de segurana para manter as lEminas "echadas quando no esto em uso. .a er a poda das #elas dos pinheiros para controlar a sua altura ou "a er os ramos mais grossos. 6oda de #elas 8tamb,m conhecido como poda de brotos9 se aplica ao mane)amento de no#os ramos que surgem na prima#era. Juando o broto7 #ela est% totalmente alongado 7 mas antes das ac&culas alargarem 7 use a sua tesoura grande de podar para cortar um pouco, na metade, ou na maior parte do broto dependendo de quanto #oc quer limitar o tamanho. ! corte de#e inclinar7 se em um Engulo em #e de cortar diretamente atra#,s do broto7#ela. ?em a prxima prima#era, e grupos de no#os ramos laterais aparecero. 5ontinue "a endo a poda de brotos no#os a cada ano para ter resultados mais surpreendentes. A poda da #ela , especialmente pr%tica para manter os pinheiros7de7montanha pequenos o su"iciente para uso perto da casa ou em um canteiro. Ele tamb,m pode a)udar pinheiros "racos, rami"icados a encher para "ormar um cone mais slido e substancial.

Aesouras de poda manual so *teis para galhos menores 6oda de reno#ao para "lorao de arbustos atra#,s da remoo de um tero dos troncos uma #e a cada ano. Este es"oro modesto atua como uma "onte de )u#entude, mantendo esses arbustos )o#ens. + muito melhor do que aparar, que diminui a "lorao, tem de ser repetida "reqIentemente, e pode at, acelerar o en#elhecimento. Kse cortadores de poda ou uma serra de poda para cortar os troncos mais #elhos da base, de maneira ideal no in&cio da prima#era antes dos arbustos terem a quebra da dormncia. Esta ,poca apropriada estimula a reno#ao r%pida, mas algumas "lores de prima#era sero sacri"icadas nas primeiras "lora$es. Be #oc no pode ter aquilo que pensou, espere para podar at, o "im da "lorao. 5om a chegada da prima#era e do #ero, os no#os ramos tomaro o lugar dos #elhos ramos. Be podou a cada ano, o arbusto ser% constantemente re)u#enescido, permanecendo saud%#el e belo. 3e)u#enesa os arbustos cansados, cobertos de #egetao, ou "racos cortando7os pela base. Embora isto possa parecer uma desistncia, somente o oposto , #erdadeiro. Ele pode ser o in&cio de um no#o arbusto inteiro. Esta t,cnica "unciona bem com arbustos que crescem "acilmente como lil%s 8"lor9, #iburnos, e arbustos de borboleta, mas no , geralmente e"ica com arbustos sempre7#erdes 8exceto madeiras de buxo9. A id,ia , semelhante poda de reno#ao, s que mais radical. De#e ser "eita no in&cio da prima#era antes das "olhas ou "lores aparecerem.

!s arbustos com sistemas de ra& es "ortes rebrotaro com uma "onte de no#os troncos. 6ara que eles no se aglomerem, #oc de#er% a"inar as partes excessi#amente grossas para permitir ao mais "orte continuar crescendo e "ormar a base do no#o arbusto. !s arbustos com sistemas de ra& es "racas ou com problemas de doena no podero rebrotar. 5aso no ha)a nenhum sinal de #ida um ms ou dois depois de cortar o arbusto, comece a procurar uma planta para substituio. Y 6ode do lado externo do anel do caule de uma %r#ore para um restabelecimento r%pido e boa sa*de da %r#ore. ! anel do caule , o ele#ado locali ado na base do caule, onde ele resulta de outro galho ou tronco. ! anel do caule parece com uma ala de isolao de hospital] ele alo)a protetores qu&micos, impedindo que doenas in#adam o galho de origem. Juando remo#er um caule por qualquer ra o, deixando aquele anel do caule no local, ele ir% bloquear qualquer passagem de agente patognico. Y A poda de modo inclinado corta os gomos para a)udar a %gua a escorrer. Dsto a)uda a manter o gomo saud%#el e assim pode crescer e prosperar. A poda apropriada no s deixar% os seus arbustos e %r#ores com aspecto melhor, como tamb,m ir% garantir a #italidade cont&nua e sa*de deles.

D%ca: 6ara que a doena no se espalhe, aps cada poda, limpe as "erramentas com pano embebido em leo de melaleuca. A'u4ar e )ert%l%;ar regularmente as plantas aumenta sua resistncia e as torna menos suscet&#eis a doenas comuns.

GUIA DE ER8AS AROM+TICAS

Alecrim, salsinha, s%l#ia, tomilho, man)erico, ma)erona, or,gano... Estas so apenas algumas das er#as que #oc pode ter em casa e usar sempre que quiser preparar um prato especial. A tabela de cores representa a a"inidade de cada uma das er#as descritas no guia abaixoA5e8r6m +ome cient,(icoRosmarinum officinalis de sabor (resco e doce0 1 recomendado no preparo de carnes0 principalmente porco e carneiro0 e de batatas e manteigas aromati2adas3 $eus raminhos podem ser usados na decora45o3 origin/rio do mediterr6neo0 o alecrim 1 s,mbolo da (ertilidade e0 na Idade M1dia0 era usado para puri(icar o 7uarto de doentes3 Como seu odor 1 estimulante0 os estudantes gregos usa"am ramos nos cabelos para alertar a mem8ria durante os e9ames3 er"a de ciclo perene0 o alecrim gosta de ambientes muito iluminados e de solo com granula45o arenosa Anethum graveolens de sabor sua"e e agrad/"el0 o dill 1 usado em arro20 sopas0 saladas e pei9es na (orma de (olhas (rescas ou de sementes3 +os pa,ses escandina"os0 o endro tem a mesma import6ncia 7ue o or1gano na culin/ria italiana3 o endro 1 origin/rio do Egito0 mas (oi amplamente usada pelos antigos romanos3 #s gladiadores costuma"as usar a er"a em sua alimenta45o por acreditarem 7ue ela aumenta"a a (or4a (,sica3 A er"a era t5o "alori2ada na antiguidade 7ue os hebreus

.so culin/rio-

Curiosidades-

:icasEn4ro o9 D655 +ome cient,(ico-

.so culin/rio-

Curiosidades-

paga"am o d,2imo religioso com o endro3 :icasManAerona +ome cient,(icoOriganum majorana muito popular nas co2inhas grega e italiana0 a man=erona 1 usada no preparo de carnes0 sopas0 molhos de tomate e pi22as0 e no tempero de 8leos e "inagres3 Batatas0 pratos com 7uei=o e omeletes ganham um to7ue especial com esta er"a3 uma das er"as (a"oritas de A(rodite0 a deusa do amor0 a man=erona simboli2a a (elicidade3 Por isso 1 conhecida como a er"a do amor eterno e usada em en(eitos por noi"os e amantes3 esta er"a e9ige espa4o para crescer3 :ei9e pelo menos >? cm de espa4amento entre a man=erona e outras er"as3 esta er"a n5o de"e ser plantada pr89ima ; er"a<doce3 :ei9e<a sempre em local iluminado3

.so culin/rio-

Curiosidades-

:icas-

Or?Bano +ome cient,(icoOriganum vulgare de sabor (orte e arom/tico0 o or1gano combina bem com tomate (resco0 molhos ; base de tomate0 omeletes0 assados e pratos de 7uei=o3 A er"a (resca d/ aos pratos um sabor completamente di(erente da "ers5o desidratada0 7ue tem seu amargor mais acentuado3

.so culin/rio-

e (oi esse sabor caracter,stico 7ue (e2 Hip8crates0 na Gr1cia Antiga0 dar ; er"a o nome #riganum %er"a Curiosidades amarga'3 #s gregos0 por sinal0 usa"am o or1gano muito mais em receitas de 8leos p8s<banho do 7ue na culin/ria3 :icas$/l"ia +ome cient,(icoSalvia officinalis de (olhas a"eludadas0 sabor delicado e aroma de c6n(ora0 a s/l"ia 1 muita usada nas co2inhas alem5 e escandin/"a no preparo de salsichas e carnes ricas em gordura3 +as outras co2inhas0 a er"a d/ um to7ue especial a p5es0 molhos0 carnes bo"ina e su,na0 a"es0 pei9es0 carneiro e ca4as0 7uebrando o sabor adocicado de algumas carnes3 de ciclo perene e porte rasteiro0 o man=eric5o pode ser usado como (orra45o =unto a er"as de maior porte0 como alecriam e man=eric5o3

.so culin/rio-

a s/l"ia possui grande capacidade terap&utica0 da, o Curiosidades nome recebido %sal"are0 7ue signi(ica sal"ar' e o ditado- @Auem pode adoecer 7uando possui um p1 de s/l"ia plantado na hortaBC3 :icasDomilho +ome cient,(ico.so culin/rioThymus vulgaris de sabor e aroma deliciosos0 o tomilho combina com ensopados0 marinadas e molhos ; base de "inho3 E parte essencial do (amoso Herbes de Pro"ence0 tempero (ranc&s com "/rias er"as3 na culin/ria0 use a er"a com modera45o0 para 7ue o prato n5o (i7ue com um sabor amargo3

na Gr1cia antiga0 o tomilho era usado para estimular Curiosidades os guerreiros0 dando<lhes coragem antes das batalhas3 +o antigo Egito0 a er"a era usada no processo de embalsamamento dos corpos3 :icasCebolinha +ome cient,(icoAnthriscus cerefolium o tomilho cresce bem em solo neutro ou le"emente alcalino e em locais com bastante sol e pouca /gua3 Pode ser usado nas bordas de canteiros de er"as como s/l"ia0 alecrim0 la"anda e segurelha3

.so culin/rio-

de aroma delicado0 7ue lembra le"emente mirra0 essa er"a origin/ria do mediterr6neo 1 usada em pratos com molho- omeletes0 saladas0 "inagretes0 sopas e carnes assadas3 Acrescente<a ao prato no Fltimo instante3

Curiosidades o cero(8lio 1 conhecido na Europa como (olha da alegria3 :e ciclo anual0 o cero(8lio de"e ser plantado em solo com granula45o m1dia e bastante adubado0 mas em local com sombra3 Em =ardins de erbas0 de"e ser culti"ado ; sombra de outras plantas de maior porte0 como melissa e alecrim3 +a colheita0 corte os talos maiores do cero(8lio na base3

:icas-

Coentro +ome cient,(ico.so culin/rioCoriandrum sativum er"a de sabor marcante0 1 muito usada nas co2inhas do +orte e e do +ordeste brasileiros3 Combina com pratos de (rutos do mar e caldos de pei9e0 embora se=a ingrediente essencial no molho curry0 usado na co2inha indiana para dar sabor a (rangos e carnes3

origin/rio da G(rica0 o coentro ganhou esse nome de"ido ao aroma 7ue os (rutos "erdes apresentam0 Curiosidades muito parecido com o dos perce"e=os Hou oriandrum0 em grego3 Conta<se 7ue as @bru9asCda Idade M1dia usam a er"a na (abrica45o de po4Ies m/gicas a(rosid,acas3 :icasHortel5 +ome cient,(ico.so culin/rioMentha spp .so culin/rio- er"a per(umada e arom/tica muito usada no preparo de ch/s0 assados e grelhados0 a hortel5 1 a base condimentar da co2inha /rabe0 estando presente em 7uase todas as receitas :e ciclo anual0 o coentro de"e ser colhido pelas e9tremidades superiores0 o 7ue (a"orece a produ45o de (olhas no"as3 Vai bem em ambiente com boa luminosidade e em solo de granula45o m1dia3

Conta a mitologia grega 7ue o deus Hades apai9onou<se pela nin(a Menta0 mas sua mulher0 Curiosidades Pers1(one0 sentiu<se tra,da e trans(ormou a nin(a em uma planta0 condenando<a a "egetar nas sombras das ca"ernas Hou na entrada do reino dos mortos3 :icasCere(8lio +ome cient,(ico.so culin/rioAnthriscus cerefolium de aroma delicado0 7ue lembra le"emente mirra0 essa er"a origin/ria do mediterr6neo 1 usada em pratos com molho- omeletes0 saladas0 "inagretes0 plante a hortel5 em solo argiloso0 com bastante /gua e em local com sombra e lu2 indireta3 +a hora de consumir0 colha as pontas em crescimento0 estimulando os brotos laterais3

sopas e carnes assadas3 Acrescente<a ao prato no Fltimo instante3 Curiosidades o cere(8lio 1 conhecido na Europa como (olha da alegria3 :e ciclo anual0 o cere(8lio de"e ser plantado em solo com granula45o m1dia e bastante adubado0 mas em local com sombra3 Em =ardins de erbas0 de"e ser culti"ado ; sombra de outras plantas de maior porte0 como melissa e alecrim3 +a colheita0 corte os talos maiores do cero(8lio na base3

:icas-

Estrag5o +ome cient,(ico.so culin/rioArtemisia dracunculus de sabor acentuado0 esta er"a 1 e9celente no preparo de "inagretes0 saladas0 pei9es0 omeletes e molhos0 principalmente b1arnaise0 t/rtaro e holand&s3

o termo dracunculus %drag5o0 em latim' "em da semelhan4a 7ue a rai2 do estrag5o tem com o Curiosidades drag5o3 Acredita"a<se 7ue as plantas cu=as ra,2es tinham esse (ormato podiam curar picadas de animais "enenosos3 +ingu1m "i"eu para contar3 de ciclo perene0 o estrag5o de"e atingir J? cm de altura antes de ser colhido3 Vai bem em solo muito adubado e em ambientes com muita lu23

:icasMan=eric5o +ome cient,(ico-

Ocimum basilicum uma das er"as mais consumidas na co2inha de "/rios pa,ses0 o man=eric5o pode ser usado para temperar saladas0 em pratos de massa0 em omeletes0 sandu,ches0 e molhos de tomate3 Acrescente as (olhas delicadas do man=eric5o ao prato co2ido0 no Fltimo instante3

.so culin/rio-

na Kndia0 de onde 1 origin/rio0 o man=eric5o0 ou er"a rainha0 1 uma planta 7uase sagrada3 #s gregos a Curiosidades usa"am em rituais religiosos0 e antes de colh&<la0 a m5o direita tinha de ser puri(icada com (olhas de car"alho0 e a es7uerda0 la"ada em tr&s (ontes di(erentes3 :icasVariedades$alsinha +ome cient,(ico.so culin/rioPetroselinum crispum de sabor sua"e0 a salsinha 1 muito usada na culin/ria das regiIes sul e sudeste do pa,s0 em saladas0 sopas0 molhos e temperos em geral3 7uando o man=eric5o (lorir0 corte o pend5o (loral para aumentar o "igor da planta e aumentar sua longe"idade3 man=eric5o an5o0 man=eric5o gigante e man=eric5o ro9o

Auando co2ida0 a salsinha destaca o sabor do prato principal3 A "ers5o crespa tem sabor semelhante ao da salsinha0 mas 1 mais usada na decora45o dos pratos3

origin/ria da Europa0 a salsinha era usada pelos gregos para coroar os "encedores de =ogos e em Curiosidades tratamentos medicinais3 Loram os romanos0 no entanto0 7ue a introdu2iram na culin/ria0 o(erecendo<a aos con"idados para pre"enir into9i45o3 :icasde ciclo bianual0 a salsinha pode crescer at1 M? cm0 desde 7ue se=a culti"ada em solo (1rtil e em local com bastante luminosidade3

Variedades- salsinha crespa

1LA#TA#DO TRE1ADEIRAS

As plantas trepadeiras so ideais para o paisagismo porque #oc pode, de "ato, plane)ar e limitar seu tamanho. Buas alturas e larguras e#entuais so determinadas pelas estruturas nas quais elas se desen#ol#em. As prprias estruturas preenchem o espao antes que as trepadeiras ou #inhas atin)am seu crescimento total. As trepadeiras proporcionam uma linda camada de cobertura para o seu )ardim 5uidado para no deixar que as trepadeiras escapem de seus limites e grudem em %r#ores prximas. As trepadeiras podem dani"icar a estrutura da casa ao expandir suas ra& es dentro da argamassa, se esta esti#er en"raquecida. !s caramanch$es so as melhores op$es para "ixar as trepadeiras cerca de 10cm de distEncia da casa. Existem di"erentes tipos de trepadeira e elas crescem de di"erentes maneirasY as trepadeiras espiraladas precisam de algo no que se enrolar. !s no#os galhos se enrolam em suportes medida que crescem. (astros resistentes e caramanch$es so timos suportes. Exemplos so MiQi, bugan#&lia, dulcamara americana, ipom,ia, madressil#a, glic&nia americana e a amarelinha. Aodas essas plantas trepadeiras podem crescer abundantemente em uma *nica estao] Y trepadeiras com rebentos precisam de cordas delgadas, arames ou suportes estreitos para se agarrarem. Exemplos so as clematites, maracu)%s e #ideiras. Elas so "%ceis de moldar, mas no as deixe aderir em %r#ores. Elas podem ser usadas para embele ar cercas com elos encadeados, mas precisam de arames adicionais ou caramanch$es para crescer em cercas de madeira] Y as trepadeiras aderem em ob)etos slidos. Essas trepadeiras expandem suas ra& es a,reas dentro das menores "issuras em paredes slidas. Elas podem dani"icar alguns tipos de paredes, especialmente paredes de ti)olos com argamassa antiga que est% comeando a en"raquecer, mas seu crescimento , seguro se a parede "or slida. 'o as deixe crescer sobre super"&cies que precisam ser pintadas periodicamente. As trepadeiras so timas sobre outros tipos de paredes e suportes resistentes. Essas trepadeiras incluem a hidrEngea trepadeira, a trumpet creeper e a Qinter7creeper.

TEM1ERO #A 8ARA#DA

Y A correria do dia7a7dia geralmente no permite ao homem ter contato direto com o maior bem da humanidade- a nature a. 5om a #erticali ao das cidades, o espao dedicado ao #erde diminuiu drasticamente. (uitas #e es le#ase uma #ida moderna em um pequeno e pr%tico apartamento, enquanto guardase na memria a ,poca da in"Encia e da casa grande da #o#, com direito a "ogo de lenha e horta no quintal. 6ensando nisso, a arquiteta paulista WS Depassier plane)ou uma "orma de tra er para dentro dos apartamentos um pedacinho da nature a e criou a horta em ga#eta. Y Begundo a arquiteta, a id,ia surgiu da necessidade de seu amigo administrador de empresas, Alessandro (agno, que gosta muito Y de co inhar. _! Alessandro mora em um apartamento com terrao, e eu sabia da "alta que "a iam para ele alguns temperos caseiros na hora de preparar os pratos. Ento, resol#i criar uma horta em um local di"erente e muito original`, a"irma. Y ! charme "icou por conta dos m#eis antigos, que so restaurados e ganham aplica$es em #erni e pinturas r*sticas. Depois, #em a escolha dos temperos e das plantas de pequeno porte para colorir o cantinho e tra er o aroma das plantas "rescas. _!s temperos coloridos, como as pimentas, acabaram tornando um atrati#o em sua casa, uma decorao`, acrescenta a arquiteta. WS Depassier conta que o mais interessante , obser#ar o pra er que as pessoas tm em co inhar com os temperos plantados por elas mesmas, al,m da #antagem de poderem preparar alimentos mais saud%#eis, longe dos agrotxicos. Y 6ara o administrador Alessandro (agno, o "ato de ter a horta em casa , uma grande comodidade, )% que no precisa sair para comprar as er#as e os temperos de que gosta. _Juando "i um e#ento em minha casa, as pessoas ti#eram uma surpresa, #iram na sacada a escri#aninha com as er#as #erdes e os tons coloridos`, relembra. Begundo Alessandro, o que mais lhe chamou a ateno "oi quando o #ento bateu nas plantas e o cheiro das er#as adentrou em seu apartamento.

Y Bobre os cuidados com os #egetais, a arquiteta WS Depassier a"irma que o importante para a horta em ga#etas , ter bastante lu no local onde as plantas "orem culti#adas e que a pessoa goste de plantar. _! "ato de no ha#er terrao, no signi"ica que a pessoa no possa ter uma horta em seu apartamento, pois as ga#etas podem ser colocadas at, de baixo da )anela, se o morador quiser`, ressalta. 6or isso, Alessandro relata que, diariamente, dedica alguns minutos s plantas. _3ego duas #e es ao dia, e "ao como nos tempos da #o#, "ico con#ersando com as plantas, que acabam #irando minhas companhias`, conta. Y !utra adepta da horta em ga#etas , a engenheira Dsabel Krrutia. Begundo ela, a no#idade , uma terapia di%ria para ela e sua "am&lia, e tamb,m, um grande aprendi ado para os "ilhos, que "icam mais prximos da nature a. Alessandro (agno tamb,m compartilha dessa opinio. 6ara ele, mexer em sua horta relaxa a mente e quebra a rotina cotidiana. _'o me importo, de maneira alguma, de ter que cuidar das plantas de manh e noite. 6elo contr%rio, estou curtindo bastante esta no#a experincia` a"irma. E se #oc gostou da id,ia da arquiteta paulista e pretende ter uma horta de ga#eta tamb,m, con"ira acima todos os procedimentos, passoapasso. Agora, , s escolher o local do culti#o, que pode ser no terrao, na #aranda, na sacada ou ainda na )anela. Bom culti#ot Y passo7a7passo Y . ! primeiro passo , a escolha dos m#eis, do cantinho para culti#ar a horta e das mudas. Depois de#e7se comprar os cachepSs que precisam ser preparados com pedras de cascalho] Y . 6or cima do cascalho coloca7se um pano absor7#ente, que a)udar% a reter a %gua para que ela no passe para a ga#eta] Y Kmedea o pano] Y . Em seguida, coloque a terra com o adubo] Y . Agora , hora de colocar a muda escohida] d pre"erncia para er#as, temperos ou plantas que no cresam muito] Y . Acomode bem a planta no #aso e ela )% estar% pronta para ser colocada na primeira ga#etat

FLORES 1ARA ATRAIR ,EI9A3FLORES E ,OR,OLETAS

Y bei)a7"lores e borboletas Y !s bei)a7"lores, com seu bico estreito e longo, so atra&dos por "lores campanuladas e de colorao amarela e #ermelha e as borboletas apreciam "lores de corola estreita tipo "unil e so menos sens&#eis colorao. Y Y 'um )ardim de#emos introdu ir esp,cies de plantas que atraiam estes agentes polini adores, dando #i#acidade ao espao, encantando as pessoas. Y Algumas plantas so de "%cil culti#o, bonitas e que "aro do )ardim um ambiente prop&cio ao aparecimento destes parceiros. Y 'o queremos di er com isto que somente as plantas que se)am atraentes para p%ssaros e insetos de#ero ser culti#adas. Y (as coloc%7las entre as demais do )ardim, al,m de embele ar, atrar% a "auna sil#estre alada e daro aquela nota #i#a ao espao. Y Km cuidado, no entanto , preciso ter- se "or al,rgico a abelhas e#itar a colocao das plantas com n,ctar que se)am atraentes para elas, pois ser% um risco a correr.

LUC:= ,AM,OO

Cu%'a'os 7 (anter em %gua limpa. 7 'o expor lu direta do sol. 7 Arocar a %gua uma #e por semana ou quando achar necess%rio. DLv%'as )re<^entes ! nome cient&"ico do Bambu da Borte , Dracena Banderiana e elas no tem nada em comum com a "am&lia do bambu, exceto seu #isual. Elas pertencem a "am&lia das Dracenas. ! Bambu da Borte , indu ido a adquirir suas "ormas exclusi#as e este trabalho le#a meses, pois o ciclo de produo , muito complexo. As "ormas espirais e retorcidas so o resultado de 2 meses de cuidados milim,tricos. A haste do Bambu da Borte no ir% mudar em comprimento ou largura ao longo da #ida, exceto sua tonalidade 8o #erde ir% tornar7 se mais escuro com o tempo9. 6equenos brotos surgem das hastes e suas "olhas crescem por #%rios anos e podem alcanar o dobro do tamanho da hastet Ao cortar a haste do Bambu da Borte ele pro#a#elmente ir% morrer. + poss&#el podar suas ra& es quando achar necess%rio, sem risco para a planta. ! Bambu da Borte pode "icar sem %gua por #%rios dias 81 ou ;9 sem que isso a"ete sua #italidade. ! Bambu da Borte pode "icar em um #aso com terra desde que a mesma se)a mantida sempre bem *mida. Aamb,m pode ser colocada em #asos ou potes com cristais, pedras etc. Desde que suas ra& es este)am na %gua. As plantas Bambu da Borte no so #enenosas ou txicas. O 1ro'uto Depois da ^sia, Europa e Am,rica do 'orte, o Bambu da Borte #em conquistando cada #e mais os brasileiros. A planta ornamental origin%ria de AaiQan ,

mundialmente conhecida no apenas por sua extica bele a, mas pela simplicidade, praticidade, e pela harmonia que proporciona aos ambientes. Bambu da Borte , culti#ado artesanalmente h% s,culos e )% "a parte da tradio dos orientais, simboli ando a harmonia e a prosperidade. 5om "ormas exclusi#as esta planta tem o poder de re#itali ar as energias do ambiente.

Caracterst%cas Ln%cas e l%4er'a'e 'e co&4%na (es 5om produo artesanal, o Bambu da Borte , culti#ado em um processo minucioso onde os m&nimos detalhes so cuidadosamente obser#ados. !s caules tem alturas #ariadas e suas "ormas podem ser retas, espiraladas, com desenhos em "orma de B e retorcidas. Dsso permite #%rias combina$es para arran)os, possibilitando exclusi#idade para cada ambiente. Dura4%l%'a'e e 1rat%c%'a'e 6er"eita para ambientes "echados, o Bambu da Borte pode durar anos com manuteno m&nima- apenas uma troca de %gua por semana e no expor a lu direta do sol.

AMULETO DA SORTE
6or Bimone Baggioro

6lanta ornamental, origin%ria de AaiQan, atrai prosperidade, "ortuna e ati#a as energias Ao in#,s de andar por a& com p,s de coelho, "igas, "erraduras ou tre#os de quatro "olhas, decore sua casa ou escritrio com o Bambu da Borte 8tradu ido do ingls, GucM4 Bamboo9. Al,m de serem totalmente do bem, as plantas tra em energia e #ida aos ambientes. (as, esta , especial. Ge#ando a sorte no nome, a planta ornamental , origin%ria de AaiQan 85hina9 e mundialmente conhecida por sua bele a extica, simplicidade e praticidade. 5ulti#ado artesanalmente h% mais de um s,culo, o Bambu da Borte "a parte da tradio oriental, simboli ando harmonia e prosperidade. T'a cultura chinesa, presentear algu,m com o Bambu da Borte signi"ica dese)ar sa*de, pa e sorteT, explica (arcos (endes da 5ru , um dos propriet%rios da 5h%cara Aropical, no 3io de Waneiro. !s chineses tamb,m utili am a planta para celebrar bons negcios, comemorar inaugura$es e na compra de uma casa no#a. Acreditam ainda que esta esp,cie a)uda a ala#ancar carreiras, atrair longe#idade, incrementar a #ida amorosa e ati#ar as energias estagnadas dos ambientes. Apesar de comerciali ado recentemente no Brasil, h% cerca de um ano, o Bambu da Borte , constantemente inclu&do em pro)etos paisag&sticos e de decorao. T!s #asos de #idro, quadrados ou retangulares, so ideais por contrastarem a le#e a do material com as "ormas espirais da plantaT, sugere Adriana .onseca, paisagista e decoradora. Adriana no s utili a o Bambu da Borte em seus trabalhos, como tem a planta em casa. E d% a dica- TBempre "ao a composio com n*meros &mpares para dar ainda mais sorteT. Ela tamb,m conta, que os clientes mais supersticiosos solicitam plantas como ^r#ores da .elicidade e G&rio da 6a em seus pro)etos. 'ormalmente, no se "a arran)os de Bambu da Borte com outras plantas. TEsta esp,cie )% possui uma #asta combinao de "ormas e alturasT, di (arcos (endes. TA criati#idade em compor os di"erentes "ormatos a torna ainda mais atraenteT, complementa. Begundo (arcos, so #endidas, por ms, at, 120 unidades da planta para pro"issionais e clientes "i,is. ! Bambu da Borte tamb,m , recomendado por especialistas em .eng Bhui por simboli ar pa , prosperidade e harmonia. Begundo a arquiteta e consultora de .eng Bhui, Eli abeth Esquena i, as "ormas arredondadas e circulares condu em melhor a energia. TKtili o mais as plantas #erticais, com crescimento ascendente. 'o caso do Bambu da Borte , melhor ainda, porque a energia corre para cima, em espiralT, di . T!

ideal , sempre combinar trs caules, cada um representando um estado de energiaT, ensina. Alguns adeptos do .eng Bhui acreditam, ainda, que o Bambu da Borte, por sua "orma espiral, representa a energia chci 7 energia primordial e #ital do uni#erso 7, que desloca os planetas atra#,s de mo#imentos espirais. (anuteno (arcos (endes explica que esta planta , bem resistente e que di"icilmente morre. T'a Europa e Estados Knidos, onde o Bambu da Borte , bem conhecido, as plantas chegam a durar at, cinco anosT, conta ele. Em Banta 5atarina, as histrias #o mais longe. 'a .ruta.lor, representante do Bambu da Borte no Bul do 6a&s, a #endedora Aatiane Bchimit recorda que h% trs meses, um senhor da 'o#a CelEndia entrou na lo)a a procura da planta. TEle nos disse que sua "ilha acabara de nascer e que queria presente%7la. 6ara ele, o Bambu da Borte acompanharia o crescimento da criana, lhe tra endo prosperidade para o resto da #idaT, conta Aatiane. TEle disse ainda, que h% oito anos "e o mesmo quando o "ilho mais #elho nasceu e que o menino tem a planta at, ho)eT, impressiona7se. (as os relatos no param por a&. A #endedora te#e a oportunidade de con#ersar com outros clientes estrangeiros, que disseram ter o Bambu da Borte h% de , e at, do e anos. TAt, ento, sab&amos que esta esp,cie resistia por at, seis anos, mas estas pessoas mostraram que, cuidando direito, o Bambu da Borte pode durar quase a #ida todaT, completa. 6ara que o seu Bambu da Borte tamb,m tenha #ida longa e, claro, continue lhe tra endo sorte, siga as dicas do especialista em plantas ornamentais, (arcos (endes da 5ru 6or ser resistente, a planta se adapta bem em ambientes internos. ! Bambu da Borte no pode ser exposto diretamente ao sol. ! ideal , que receba lu natural indireta. A %gua do #aso de#e ser trocada uma #e por semana e de pre"erncia utili ar %gua "iltrada. ! Bambu da Borte prospera ainda mais com #ermiculita 7 mineral que "acilita a absoro de %gua e o enrai amento da planta. 'este caso, basta completar o #aso, com um copo pequeno de %gua, a cada de dias. 7%stBr%a e &%st?r%o !s chineses guardam a sete cha#es o segredo do culti#o do Bambu da Borte. At, mesmo o tempo de sua existncia , um mist,rio. Kns, di em que a planta , culti#ada h% /00 anos, outros, h% :00 anos. (as, mesmo assim, a esp,cie , conhecida mundialmente. 'o Brasil, o Bambu da Borte chegou em :00;, importado de AaiQan, pela .idom Brasil, *nica empresa a comerciali ar o produto no 6a&s. A empres%ria Xaline Randerle4 e sua scia, (ercia 5osta, conhecem bem a planta, ou melhor, at, onde os chineses permitem. Begundo Xaline, o Bambu da Borte cresce hori ontalmente na terra e durante um per&odo aproximado de no#e meses, os culti#adores giram o caule da planta, criando os "ormatos exticos. TEste trabalho , "eito artesanalmente at, ho)eT,

explica. T!s chineses acreditam que estes mo#imentos tra em mais energia planta. Di em que esta "ora , to grande que pode ser trans"erida s pessoas. 6or isso, o h%bito de presentear algu,m com o Bambu da BorteT, conclui. Atualmente, a esp,cie pode ser encontrada em quatro "ormatos- reto, espiral, em TsT ou retorcido. ! culti#o nacional )% existe, mas estas plantas no possuem as mesmas caracter&sticas das originais. !s caules so enrugados, mais "inos e mais claros e chegam a durar at, quatro meses. 6or isso, "ique atento ao adquirir o seu Bambu da Borte. Luc2/ ,a&4oo 6lanta ornamental, origin%ria de AaiQan, atrai prosperidade, "ortuna e ati#a as energias. Listria e mist,rio !s chineses guardam a sete cha#es o segredo do culti#o do Bambu da Borte. At, mesmo o tempo de sua existncia , um mist,rio. Kns, di em que a planta , culti#ada h% /00 anos, outros, h% :00 anos. (as, mesmo assim, a esp,cie , conhecida mundialmente. 'o Brasil, o Bambu da Borte chegou em :00;. ! Bambu da Borte cresce hori ontalmente na terra e durante um per&odo aproximado de no#e meses, os culti#adores giram o caule da planta, criando os "ormatos exticos. TEste trabalho , "eito artesanalmente at, ho)eT. T!s chineses acreditam que estes mo#imentos tra em mais energia planta. Di em que esta "ora , to grande que pode ser trans"erida s pessoas. 6or isso, o h%bito de presentear algu,m com o Bambu da BorteT. Atualmente, a esp,cie pode ser encontrada em quatro "ormatos- reto, espiral, em TsT ou retorcido. Esta planta , bem resistente e que di"icilmente morre. T'a Europa e Estados Knidos, onde o Bambu da Borte , bem conhecido, as plantas chegam a durar at, cinco anosT. 6ara que o Bambu da Borte tenha #ida longa siga as seguintes dicasY 6or ser resistente, a planta se adapta bem em ambientes internos. ! Bambu da Borte no pode ser exposto diretamente ao sol. ! ideal , que receba lu natural indireta. Y A %gua do #aso de#e ser trocada uma #e por semana e de pre"erncia utili ar %gua "iltrada. 3ecomendado por especialistas em .eng Bhui por simboli ar pa , prosperidade e harmonia. T! ideal , sempre combinar trs caules, cada um representando um estado de energiaT.