DOLOR

El dolor (Schmerz) es uno de los primeros datos de la conceptualizacin freudiana, y se lo encuentra ya en el ttulo del sexto apartado de la primera parte del Proyecto de psicologa, donde es definido como la irrupcin de grandes cantidades [Q] en el sistema [Y] (cursivas de Freud). En-un aparato psquico orientado uniformemente hacia la reduccin de las tensiones, la irrupcin de tales cantidades es la fuente de la pareja displacer/dolor. Queda por saber de dnde vienen esas cantidades. Esta problemtica se precisa en el captulo 12 del Proyecto, Das Schmerzerlebniss (La vivencia de dolor), donde Freud introduce en primer lugar una distincin entre dolor y displacer: Es por otra parte cierto que el dolor tiene una cualidad particular que se hace reconocer en comparacin con el displacer. A continuacin, Freud toma nota de que la investidura de una imagen mnmica del objeto hostil produce un estado que no es dolor pero que se le asemeja. Este estado, contina, implica displacer (Unlust) y la inclinacin a la descarga que corresponde al acontecimiento de dolor. Displacer y dolor son entonces considerados como idnticos en cuanto constituyen por igual aumentos excesivos de cantidad en el aparato psquico, y slo difieren por la procedencia: el aumento de cantidad en el caso del dolor proviene del exterior (por j), y en el caso del displacer, llega del interior. Esta particin simplista encuentra de inmediato una dificultad que a Freud no se le escapa: en un sistema como el aparato psquico, en el que slo se supone que existe trasmisin de cantidades, cmo imaginar un aumento endgeno de cantidad que genere displacer, que, al igual que el dolor, comande la inclinacin a la descarga? En este punto, Freud arriesga una hiptesis no suficientemente advertida en ese momento, sobre todo en cuanto a que trastorna gravemente la topologa interior/exterior sobre la cual parece construido el aparato psquico: junto a las neuronas transmisoras (conectadas por sinapsis) y las neuronas motrices (que conducen las cantidades neuronales hacia los msculos), habra tambin neuronas- secretoras que, una vez excitadas, produciran nuevas cantidades muy superiores a las que llegan a ellas. Al instalar esas neuronas-secretoras en el corazn del sistema Y, Freud introduce en lo ms profundo del aparato psquico una funcin que hasta all haba reservado estrictamente al exterior, al Aussenwelt: producir

cantidades que inciden frontalmente sobre el aparato psquico. Esas neuronas-secretoras constituyen un enorme obstculo en el esquema asociacionista que se atribuye, no sin razn a Freud pero muy a menudo sin que se vea hasta qu punto el mismo lo subvirti desde el principio. Freud no volvi a sostener abiertamente esta hiptesis de las neuronassecretoras, pero el modelo formal que lo gua en sus consideraciones ulteriores sobre el dolor lleva siempre la marca de esa primera elaboracin. En la clnica del duelo, la depresin melanclica y el masoquismo moral, Freud, en efecto, se apoy regularmente en esta primera conceptualizacin del dolor psquico: un intenso displacer que la inhibicin -esa funcin esencial del yo- no llega a detener. Evocando el dolor melanclico, al final de Inhibicin, sntoma y angustia, escribe lo siguiente: A raz del dolor corporal, se produce una investidura elevada que hay que calificar de narcisista en el lugar doliente del cuerpo, investidura que no cesa de aumentar y que, por as decirlo, tiende a vaciar el yo. Ahora bien, dice, se puede encontrar una analoga para explicar la transferencia (bertragung) de la sensacin de dolor fsico al dominio psquico: el lugar lastimado del cuerpo debe entonces comprenderse como el equivalente de la representacin de un objeto registrado como desaparecido (vermite), perdido (verloren), como objeto de una investidura intensa e inextinguible (unstillbar), de una violenta nostalgia (Sehnsuchtsbesetzung, que hay que relacionar con la Yaterselinsuch [aoranza del padre]). El carcter continuo e imposible de inhibir de esa investidura produce, segn Freud, un estado de afliccin psquica semejante al del dolor fsico, exactamente en la medida en que la representacin del objeto perdido desempea entonces el papel del lugar corporal sometido a un aumento constante e insofocable de excitacin.