Criminologa Criminologa Alemn: Kriminologie. Francs: Criminologie. Ingls: Criminology.

Trmino creado en 1885 por el magistrado italiano Rafaele Garofalo (18511934) para designar una disciplina, fundada por su maestro Cesare Lombroso (1836-1909), cuyo objeto de estudio eran las causas del crimen, el comportamiento mental del criminal, su personalidad y las patologas ligadas al acto criminal. Las sociedades han ideado siempre maneras de identificar a los criminales, usando, segn los regmenes y las pocas, mutilaciones diversas, desde la extraccin de dientes hasta la amputacin sistemtica de rganos: la nariz, las orejas, las manos, la lengua, etctera. Bajo el Antiguo Rgimen en Francia, la marca al hierro candente constitua la huella infamante del crimen, tal como lo ilustra en Los tres mosqueteros, de Alejandro Dumas, el personaje de Milady de Winter. Entre los puritanos de la Nueva Inglaterra, la "A" de "adltera" se cosa en la ropa de las mujeres, segn lo atestigua la clebre novela de Nathaniel Hawthorne (1804-1864) titulada La letra escarlata. Cuando fueron abolidas estas prcticas, se plante la cuestin de elaborar un mtodo de identificacin cientfica, y en Francia, Alemania e Italia se desarrollaron simultneamente dos mbitos de investigacin: la antropologa criminal y la criminalstica. Ambas se inspiraban en la antigua frenologa, derivada a su vez de la "craneoscopa" de Franz Josef Gall (1758-1828), que consista en descifrar el carcter de un individuo a travs de las salientes y los relieves de su bveda craneana, y de la antropologa fsica del mdico francs Paul Broca (1824-1880). La criminalstica relacionaba los hechos criminales con la teora de la herencia-degeneracin. Se encuentra un gran eco de esta nueva ciencia de los signos, que se generaliz a fines del siglo XIX, tanto en el mtodo del inolvidable detective Sherlock Holmes (creado por Arthur Conan Doyle [1859-1930]) como en la antropometra puesta a punto por Alfonse Bertilln (1853-1914).

En este sentido, la criminologa se distingue de la criminalstica porque le interesa menos la identificacin de los criminales que la causa del crimen. Aunque l mismo no emple el trmino, y haya conservado la denominacin de "antropologa criminal", el verdadero fundador de esta disciplina fue el mdico italiano Cesare Lombroso, quien se inspir en el darwinismo para construir su concepcin del "criminal nato". Segn Lombroso, el crimen resulta de la disposicin instintiva de ciertos sujetos. En lugar de evolucionar normalmente, ellos retroceden hacia el estado animal. Despus de haber coleccionado una cantidad impresionante de crneos, y estudiado la morfologa de veintisiete mil "anormales" (prostitutas, asesinos, epilpticos, perversos sexuales, etctera), Lombroso public en 1876 un verdadero manifiesto, El hombre criminal, en el cual describi cuidadosamente esta patologa: su criminal se asemejaba al gran mono de la fbula de la orda salvaje, cuyo tema retom Sigmund Freud en Ttem y tab. Mdico de las crceles y alienista en Piamonte, judo y militante socialista, Lombroso era tambin un higienista a quien interesaban la hipnosis y el espiritismo. Sus tesis tuvieron un xito considerable antes de ser abandonadas, a continuacin del derrumbe del hereditarismo. En Francia las admir y despus critic Alexandre Lacassagne (1843-1924), quien fund en Lyon la Revite danthropologie criminelle. l comparta las ideas hereditaristas de su rival, y la disputa que opuso la escuela francesa a la escuela italiana no tena tanto que ver con una oposicin "herencia/medio scial" como con la adopcin por Lacassagne de un modelo ms lamarckiano que darwinista. Finalmente, fue Hans Gross (1847-1915), cuyo hijo, Otto Gross, sera psicoanalista, quien unific los dos mbitos de la antropologa criminal (la criminalstica y la criminologa), fundando en Graz, en 1912, el primer instituto de criminologa del mundo. En realidad, la criminologa no fue nunca una disciplina independiente. Practicada por mdicos y comprometida en un dilogo con la justicia y los magistrados, se integr a la psiquiatra, cuya evolucin sigui, adoptando la doctrina de las constituciones, o los principios del psicoanlisis freudiano y posfreudiano, o bien las hiptesis de la fenomenologa segn Edmund Husserl (1859-1938). En esta ltima perspectiva hay que situar los trabajos del gran criminlogo belga tienne De Greeff (1898-196 l). Mdico del instituto psiquitrico de la Universidad de Lovaina, trat de perfilar la personalidad del criminal relacionando su vivencia interior con su modo de comunicacin con el mundo. Daniel Lagache introdujo las tesis de De

Greeff en Francia, combinndolas con la psicologa clnica heredada de Pierre Janet. Tambin hablar preferentemente de criminognesis, y no de criminologa. Sigmund Freud no se interes mucho por la criminologa como tal. El nico tipo de crimen que lo fascinaba era el parricidio, que l vinculaba con el incesto y con el complejo de Edipo, y que consideraba paradigma de todos los actos criminales cometidos por el hombre. Distingua de manera bastante simplista al histrico del criminal: el primero, deca, oculta un secreto que no conoce, mientras que el segundo disimula ese mismo secreto con toda conciencia. El verdadero debate entre ambas disciplinas se puso en marcha a travs de una reflexin sobre el estatuto del mtodo psicoanaltico en el establecimiento de los hechos judiciales, y despus sobre su utilidad en las crceles. Contra los partidarios de las tesis hereditaristas, Sandor Ferenczi propuso denominar "crimino-psicoanlisis a la nueva disciplina que permitira aplicar el mtodo freudiano a la comprensin de las motivaciones inconscientes del crimen, y someter a los criminales a tratamiento: "...tengo la conviccin de que el tratamiento analtico de los criminales probados presenta ya por s mismo algunas probabilidades de xito, en todo caso mucho ms que el rigor brbaro de los carceleros o la santurronera de los capellanes de prisin". En este terreno, la accin de Ferenczi, y despus de la mayora de los discpulos y herederos de Freud, fue anloga al combate librado por la psiquiatra pineliana para arrancar los locos a una justicia que los enviaba a la muerte, al considerarlos culpables y plenamente responsables de sus actos. De all la defensa del principio de la pericia psicolgica o psiquitrica, que consista en "explicar el crimen y a continuacin tratar de curar al criminal, para reintegrarlo a la sociedad. Si los representantes de la psiquiatra dinmica queran, mediante la pericia, arrancar el loco a la justicia y, ms precisamente, a la pena capital, los partidarios del psicoanlisis buscaban sobre todo explicar la naturaleza misma de la criminalidad humana, en funcin de una conceptualizacin freudiana (y despus kleiniana), centrada en el complejo de Edipo, la pulsin de muerte, el ello y el supery. La primera sntesis del pensamiento psicoanaltico en este dominio fue realizada por Franz Alexander. En 1928, public en Berln El criminal y sus jueces, una obra escrita en colaboracin con el abogado Hugo Staub, en la cual se afirmaba que el hombre es criminal por naturaleza, y se convierte en criminal social cuando no evoluciona normalmente hacia un estadio genital. En funcin de esta teora

de los estadios, Alexander y Staub distinguan tres tipos de crmenes: los crmenes de etiologa psicolgica (derivados de una neurosis edpica), los crmenes de etiologa sociolgica (que resultaban de una identificacin del yo, en general infantil, con el supery de un adulto criminal), y los crmenes de etiologa biolgica (provocados por enfermedades mentales). En trminos generales, esta criminologa freudiana, de un biologismo simplista, adoleca tambin de una gran pobreza terica. Se contentaba con aplicar la teora psicoanaltica a la elucidacin del crimen y la personalidad del criminal. Es preciso sealar que, a ttulo individual, numerosos analistas, especialistas en general en delincuencia juvenil, se interesaron por el crimen y los criminales sin ceder a teoras demasiado ortodoxas: entre ellos, August Aichhorn, Muriel Gardiner, y en particular Marie Bonaparte. Fascinada por las relaciones incestuosas, la apasion la historia de Marie Flicit Lefbvre, condenada a muerte (y despus indultada) por haber asesinado a la mujer del hijo, encinta de varios meses. Esa actitud no era sorprendente. En efecto, en Francia se haba perfilado una va original desde 1925, por una parte con los trabajos sobre las psicosis pasionales inspirados por Gatan Gatian de Clrambault, y por otro lado con el movimiento surrealista, que renda culto a un ideal de rebelin basado en la valorizacin imaginaria de la locura y el crimen: "El acto surrealista ms simple -escribi Andr Breton en 1930- consiste en bajar a la calle empuando un revlver y disparar al azar todo lo que se pueda, en direccin a la multitud. Quin no ha sentido al menos una vez ganas de terminar de esta manera con el pequeo sistema de envilecimiento y cretinizacin en vigor en su lugar marcado en esa multitud, con el vientre a la altura del can." Si bien Lombroso elabor la teora falsa del "criminal nato", fue tambin el primer gran terico del crimen que organiz una documentacin sobre la criminalidad, escrita por los condenados: diarios ntimos, autobiografas, testimonios, inscripciones de presos en las paredes de las celdas, anotaciones en los libros de las bibliotecas. De modo que la criminologa naciente no se content con clasificar taras y estigmas, sino que, como lo haba hecho Freud al luchar contra el nihilismo teraputico, afirmaba ya la necesidad de incluir en el estudio del crimen la palabra del principal interesado: el propio criminal. Ahora bien, en 1930 los surrealistas dieron un paso ms. A sus ojos, el crimen individual e impulsivo pasaba a ser simblicamente el nico acto racional posible en un mundo vctima del crimen organizado: desempleo, guerras coloniales, explotacin capitalista, dictaduras, violencia burguesa y

democrtica, etctera. Jacques Lacan en su tesis de medicina dedicada a la historia de Marguerite Anzieu, proporcionar en 1932 un ejemplo excelente de esta lgica de la locura criminal actuante en el interior del sujeto; un ao ms tarde volvi a hacerlo con su comentario sobre el crimen "paranoico" de las hermanas Papin, dos domsticas de Le Mans que haban asesinado salvajemente a sus patronas. En materia de criminologa, contrariamente a la escuela francesa y al conjunto de la comunidad freudiana, Lacan cuestion siempre la utilizacin del psicoanlisis en las pericias psiquitricas. A partir de la dcada de 1950, la criminologa mundial se vio atravesada por varias corrientes. Haba dos principales: la primera, de inspiracin neurolgica, reactivaba la nocin de "criminal nato", al hacer del crimen la expresin de un instinto heredado, y ms tarde de una anomala gentica; la otra, de inspiracin fenomenolgica o psicoanaltica, consideraba el crimen como un hecho social y a la vez psquico. A partir de la dcada de 1960 estas dos corrientes fueron impugnadas por los diversos movimientos de antipsiquiatra, los cuales, con un enfoque sartreano, volvieron a privilegiar el tema de la rebelin mediante el crimen. En esa poca, los trabajos de los historiadores de la escuela de los Annales, de los antroplogos y los filsofos, abrieron un camino nuevo a la investigacin, proponindose estudiar la historia del crimen, la penalidad, las sanciones, las noticias periodsticas, los suplicios o los discursos, no ya a partir de un modelo clasificatorio, sino haciendo hablar al crimen mismo, sin ninguna interpretacin psiquitrica o psicoanaltica. Con la publicacin en 1973 de un caso de parricidio cometido bajo la Restauracin por el joven campesino Pierre Rivire, y la aparicin, dos aos ms tarde, del libro Surveiller et Punir, Michel Foucault (1926-1984) fue el principal iniciador de esta nueva mirada dirigida al crimen y el criminal. Este enfoque no se impuso nunca en el mbito de la criminologa, considerablemente dominado desde la dcada de 1980, sobre todo en los Estados Unidos, por un modelo neo-organicista y experirnentalista. De all la mordaz observacin del psicoanalista y jurista francs Pierre Legendre, contenida en Le crime du caporal Lortie: "...un asesinato exige siempre que alguien responda por l: el sujeto o, en su defecto, la funcin que lo excepta de responder. Qu quiere decir responder? ste es un interrogante que no pueden digerir los mtodos pretendidamente cientficos de la actual criminologa, dominada por los ideales de la experimentacin social."