LA SUMA MEDICINA, O PIEDRA FILOSOFAL DE D. DIEGO DE TORRES VILLAROEL extracto comentado por J.A.Puche R.

En la explicacin del proceso que ensea Diego de Torres, vamos a emplear en lo posi le la redaccin empleada por el autor, por ser de lengua!e di"#ano, $ clara su exposicin. %o se trata de mostrar la erudicin del ilustre catedr"tico, astrlogo, torero, cortesano $ &ilso#o, sino de exponer aquello que a todos nos interesa dis#rutar, a sa er, las t'cnicas alqu(micas $ aquello en que se apo$a para sustentar lo que expone en el Texto, incorporando aquellos gr"#icos explicativos que consideramos necesarios para completar la exposicin de las ideas $ t'cnicas de la operativa contempladas en este mir(#ico Tratado.
)ntroduccin " La Suma Medicina que saca a la luz, de las tinieblas de enigmas, y metphoras, con que la obscurecieron los chemistas Philsophos, un hermitao, codicioso slo del aprovechamiento de los curiosos !l genio prudente conocer a primera vista lo "amoso y verdadero de la operacin, y a#n el mediano discurso a continuado desvelo, e$cluyendo miserablemente a los de duro ingenio %e procurado dictarla y escribirla con toda claridad, y sucinta gramtica, limpindola de enigmas, "iguras y met"oras con que la ocultaron y obscurecieron los avarientos chemistas, que se dieron al e$perimental estudio de esta &iencia, procurando, ms que descubrirla, enterrarla" *o re el Estudiante de esta +iencia " 'ebe ser el estudiante art("ice de esta pro"esin escogido y prctico en el conocimiento de la )aturaleza y en la *natom(a de los metales, y tener averiguados sus generaciones, en"ermedades, imper"ecciones y otras impurezas de sus minas + del mismo modo debe conocer los tres rdenes de Medicinas, o Piedras, pero como dos son so"(sticas y "alsas, traba,ar el buen pro"esor de una sola, la -ran Piedra Suma Medicina .ilos"ica, #nica y cierta del todo, de la cual escribieron los verdaderos .ilso"os, y la trataron en sus libros, de$ando como in#tiles y vanos los dos rdenes de Medicinas y Piedras !l pro"esor de esta (nclita .iloso"(a ha de ser garboso y que pique un poco en desbaratado en despreciar sus dineros, debe ser "irme en su empresa, ni muy tardo, ni muy prompto, sino observador y cauteloso, ha de estar sano, sin estorbos en pies, manos, ni en la vista, ni ha de ser muy vie,o, ni muy mozo, ni tan pobre que no tenga con que suplir los primeros gastos para alcanzar esta sumptuosa y poderosa .iloso"(a + en "in, debe ser aplicado a esta &iencia hi,o verdadero de la 'octrina, varn de sutil talento, medianamente rico, prdigo, sano, constante, "irme, suave, pac("ico, templado, y bien dispuesto de rganos y miembros %a de estudiar muchas veces esta doctrina y sacar de sus discursos y su noticia las verdades, y sacadas, recomendrselas a la memoria, y entrar al "in con desinter/s y cuidado en la 0peracin"

*o re los principios de generacin de los metales en la %aturale,a " !s preciso que sea loable y dichoso el "in de cualquier intento cuando los principios estn bien estudiados Los Principios de esta &iencia son los mismos que en los metales, y la materia principal de estos en sus minas, de la cual se engendran !s el agua seca, o argento vivo 1que con estos nombres la bautizan los chemistas2, y el Sp(ritus .aetens, o Sul"ur !s pues de notar que estos en su naturaleza, como los cri la mina, no son la materia que buscamos, porque en aquellos lugares donde son engendrados no se encuentra alg#n metal !s pues su materia una sustancia creada por la )aturaleza, que contiene en s( a la naturaleza del argento vivo y el Sul"ur + esta materia o sustancia de estos dos se engendra y procrea otra sustancia sutil y "umosa en las entraas de la tierra y venas minerales en donde se congregan y detienen + despu/s que la virtud mineral baa la dicha "umosa materia, la congela y une con unin inseparable y "i$a por medio del calor natural templada en la minera, y tan unidos quedan que ni el h#medo, que es argento, se puede separar del seco, que es el Sul"ur, ni el seco del h#medo 'e esto se in"iere que en los metales se dan naturalmente los cuatro elementos, y que estos son homogneos, que no son otra cosa que unos humos sutil(simos, congelados y "i$os por decoccin natural en la minera y alterados en naturaleza de metal 3ambi/n se saca de esta doctrina que el h#medo radical de los metales en su calcinacin, por la homogeneidad y "uerte unin con los elementos ni se consume, ni se separa, cmo sucede al %4M!'0 5*'6&*L de la P6!'5*, por "altarle la unin con el seco, o Sul"ur + as( vemos que el h#medo de las piedras es voltil, y huye del "uego, y el h#medo de los metales es "i$o y permanece en /l !l Sul"ur, en la generacin de los metales es como *-!)3!, y la sustancia del argento vivo es P*&6!)3!, y por esto al Sul"ur llaman Pater Mineralium, y al *rgento vivo Mater

'e lo dicho, conocer el art("ice .ilso"o que la )*375*L!8* en la creacin y "ormacin de metales tiene cierta sustancia o materia9 es a saber el *rgento vivo de la cual materia, hace salir en la mina aquella "umosa sustancia, o materia sutil que despu/s con el arti"icio de la naturaleza, se convierte en metal *quella primera materia de la cual se engendra la dicha "umosa es CUERPO, y aquella "umosa engendrada de ella ESPRITU. + as( la )aturaleza hace del cuerpo esp(ritu, y la hace subir de la tierra al cielo, porque de una materia corporal hace una materia espiritual, y porque a esta materia espiritual la docta )aturaleza convierte en metal, entonces hace del esp(ritu cuerpo, y as( la hace ba$ar del cielo a la tierra + digo que en estas operaciones, verdaderamente no podemos seguir a la )aturaleza, pero hemos de procurar imitarla, ya que no en todo, en parte 3ambi/n es cierto que todos los metales, en cuanto a la 5*:8 de la )*375*L!8* son de una misma sustancia, o materia, pero no de una misma "orma, y esto es por la en"ermedad, o sanidad, mundicia o inmundicia, cuantidad o parquedad de la sustancia del *rgento vivo y el Sul"ur en la unin natural, por la distinta cualidad de las minas, y la larga o breve decoccin de la naturaleza !sto me basta par dar a entender la general preparacin de los metales" Principios de la &iloso#(a

" 5adicales principios en que se basa esta .iloso"(a son;

&ierta materia propia del argento vivo y Sul"ur, "umosa y sutil, de naturaleza de estos dos, engendrada por nuestro arti"icio limpid(sima agua, clara, en la cual e$iste el esp(ritu de <76)3*!S!)&6*, cmo veremos despu/s )o es esta sustancia ni el Sul"ur, ni el *rgento vivo con"orme estn en sus mineras naturales, sino cierta parte de estos dos que ni es Sul"ur, ni argento !sta sustancia que digo "umosa voltil se "i$a y se mata, y se convierte en otra sustancia de argento y de Sul"ur que es pasible en el "uego y nunca huye de /l, antes bien, preservera siempre, la cual despu/s, por maestr(a de este *rte, se congela en una Piedra tiente y que preservera en el "uego *lgunos "ilso"os dicen que slo el argento vivo, sin las comisiones o mezclas del Sul"ur engendra esta materia !l *rgento vivo contiene en si el Sul"ur 5ubro mezclado, 1y este Sul"ur rubro lo he sacado de la albura del argento vivo con mis propias manos2 Los agentes de la operacin de esta &iencia son el agua y el "uego, y estos dos elementos se coadyuvan con,untamente !l agua es el macho, la tierra es la hembra, el Sol es el padre, la Luna es la madre )ota aqu( como la )aturaleza hace del cuerpo esp(ritu y del esp(ritu cuerpo en la generacin mineral9 los ch(micos, en la generacin de la Piedra, por nuestro arti"icio, haremos los cuerpos esp(ritus, y por ello dice Mar(a a *ros; %az del cuerpo esp(ritu y llegars a lo que quieres Pero nosotros necesitamos ms cosas que ella para nuestros traba,os"

GRFICO DE OBTENCIN DEL ELIXIR INVIERNO (molien !" VERANO ( e#$il!%i&n- OTO'O (Im()e*n!%i&n"

SULFUR VERDE FIXO + Li,)! AGUA

SULFUR BLANCO FIXO L!(i# Bene i%$-#

. On/!# AGUA BLANCA

TIERRA BLANCA

TIERRA RUBRA LUCIDA

. On/!#

ELIXIR
SULFUR VERDE FIXO

+0 On/!#

AGUA AGUA

SULFUR BLANCO FIXO 1 On/!#

TIERRA RUBRA TIERRA TIERRA RUBRA LUCIDA C!(-$ CALCINADA

1 On/!#

SULFUR VERDE FIXO

+0 On/!#

AGUA AGUA SULFUR BLANCO FIXO FLAVA

2 On/!# TIERRA TIERRA RUBRA LUCIDA C!(-$

2 On/!#

LA OBRA DEL ELIXIR (PRIMUM OPUS"

" &onocidos los principios de la generacin de los metales, ahora iremos viendo la operacin y maestr(a de esta (nclita admirable !sciencia; 3odo el arti"icio de esta Piedra oculta "ilos"ica tiene dos partes de operacin, la primera es el !L6=65, y esta se llama P56M7M 0P7S, la segunda parte es la 0peracin de la Piedra, es el S!&7)'7M 0P7S, la cual se hace de otro modo y en di"erente vaso Lo primero, es necesario que las materias se conviertan en !L6=65, que es el principal "undamento de esta Piedra preciosa, y que en la segunda se convertir en verdadera piedra precios, y Medicina Suma 'ividen los "ilso"os el !L6=65, y dicen que tiene cuerpo, alma y esp(ritu, y estn unidos en aquella unin de naturaleza, a la cual, por nuestro arti"icio la ministramos para que lo haga, a quien damos la materia la "abrique * la tierra de esta Suma Medicina la llaman cuerpo, "ermento o secreto de la Piedra, o del !li$ir, con lo que de la sustancia subtil(sima y pur(sima del *rgento vivo, el Sul"ur y nuestra tierra se compone el !L6=65, y en esto consiste nuestra Piedra 'e dos modos se considera el !L6=65 en esta &iencia, hay eli$ir para lo blanco y eli$ir para lo rubro >amos viendo el !L6=65 para lo ?L*)&0 primeramente, y solo dir/ lo que verdaderamente conviene a este !L6=65;

P)e(!)!%i&n el ELIXIR (!)! lo ,l!n%o OPERACIN INICIAL PREVIA ARGENTO VIVO SULFUR CITRINO TIERRA RUBRA PONDEROSA

Para componer el !L6=65 para lo blanco cuatro son las especies que son precisas para componerlo9 a saber el argento vivo, el Sul"ur citrino voltil 1que huye2, el Sul"ur verde "i$o y el Sul"ur blanco "i$o, y estos tres sul"ures son "usibles cmo la cera;

!l buen Sul"ur verde es el que quebrndolo aparece la "raccin clara y verde, y es lucido a la manera del vidrio !l Sul"ur blanco .i$o, es me,or el que "uere mas blanco, y tenga su "ractura blanca, luciente, y que descubra granos oblongos, aunque no mucho + poco gruesos los que son buenos, los que descubra el Sul"ur &itrino voltil

&ompnese el argento vivo, con el Sul"ur citrino, de modo que uno y otro sean alterados y convertidos los dos en una masa rubra, que llamamos tierra rubra ponderosa 'e estas dos especies, su composicin o disposicin, habla Morieno en su libro Al Rey Haly, y dice; ".a, entonces el humo lanco, es decir, el /ercurio0 el humo ru ro, es decir toma el A,u#re, $ vierte am os a la ve,, $ con!1ntalos, de tal manera que pongas cuidado en lo relativo a los pesos de las partes2 %abiendo, pues, comprado estas especies, toma una libra del Sul"ur >erde "i$o y mu/lelo sobre un marmor o pizarra limpia, hasta que se haga un polvo sutil(simo9 toma despu/s tres onzas de Sul"ur blanco "i$o, y en el mismo marmor las molers con cuidado, y guardars aparte uno y otro 3oma otras tres onzas de tierra rubra lucida ponderosa, que est compuesta del Sul"ur y del mercurio, y m$ala tambi/n hasta que en tal tierra no se vea nada de lo lucido, y queda un polvo rubicundo y grave + toda esta obra la llaman los .ilso"os 0P7S &0)S356&&60)6S y tambi/n %6!MS, o 6nvierno, porque toda esta obra de contricin est destituida de toda operacin agente al !L6=65, porque nada de estos est mezclado (En resumen se trata de una simple molturacin de las materias primas a emplear por el artista%echa, pues la operacin del 6)>6!5)0, luego sin intervalos comienza la Obra de compos c !n y me"cla de especies, que es as(;

* todos estos polvos de estas especies ,untals y mezcla las en el marmor, hasta que esta materia aparezca rubra, y a toda esta materia rubra div(dela en dos partes iguales &ada una de estas partes de esta composicin o preparacin se pone en un vaso propio, y destinado a este "in, en tal vaso se hace siempre esta obra, de modo que el vaso alambico se disponga as(; %an de ser dos vasos; el urinal y el alambico, la boca del urinal no ha de entrar en la del alambico, sino al rev/s, la boca del alambico ha de entrar en el urinal 'espu/s se embarra y se cubre con el lodo "ilos"ico, y se de,a secar y endurecer, y luego se vuelve a cubrir de modo que no pueda evaporarse por las ,untas esp(ritu alguno, y llamase a esta obra 0P7S >!56S, porque como en el >!5*)0 universalmente todas las cosas se unen para "ructi"icar, as( estas de que se compone el !L6=65, por el calor del "uego material, salen de esta tierra y suben al aire para llegar al 030@0 y per"eccionarse 'e esta tierra rubra se han de separar los elementos, esto es lo puro de lo impuro, lo di"ano de lo que es opaco, y lo claro de lo turbio !s como sigue; .ltanos ahora decir el residuo de esta operacin + la que nos "alta hacer se llama *!S3*S Porque as( como los "rutos de la naturaleza, por el calor salen de la tierra, y suben a gozar del aire, as( tambi/n en este !L6=65 por el calor del "uego material salen de esta tierra y suben para per"eccionarse

%ablando pues de esta disposicin, contricin y separacin, *ristteles dice 1para concluir esta obra2; 34h5 Ale!andro, reci e esta piedra mineral, vegetal $ animal, $ separa los elementos. Luego debemos empezar por la separacin de los elementos, que es as(; 'e esta tierra se han de separar los elementos, esto es, lo puro de lo impuro, lo di"ano de lo opaco, y lo claro de lo turbio !s como sigue; Pondrs esta tierra en los dos vasos urinales con sus alambicos enlodados, entonces pondrs al vaso singular hecho a este "in en el aludel sobre cenizas, y el aludel est/ seco y bien sigilado, con el lodo en el horno dispuesto para esta operacin &ada vaso ha de tener su horno, y su aludel, y en estos hornos compondrs el "uego, templado de tal suerte que dentro del horno puedas tener la mano sin peligro de quemarse + en esta disposicin y continuada #emplan"a del "uego est la "elicidad de la 0bra, porque si das mucho "uego, la materia se "undir en los vasos antes de que vuelen los esp(ritus, y antes de secarse dicha materia en el vaso, se quebrar(a todo y se perder(a toda la 0bra 'ispuestos as( los vasos, con el templado "uego de sus hornos, entonces el vapor de estas materias sale al alambico en humo sutil(simo, y este humo se convierte en agua limpia, serena y clara, que contiene en s( la "uerza y el valor de todas las especies de los cuales se engendran La cual, engendrada ya, ba$a por el cuerno de ciervo, o nariz del alambico, el cual ha de ser agudo, suave y corvo, a manera del cuerno de ciervo, y para saber el verdadero tiempo hars as(; 'espu/s de cada AB o AC gotas vertidas, tomars un cuchillo, caliente un poco, y ponerlo en la boca del alambico, aguarda a que caiga una gota sobre el plano del cuchillo, y si esta bullese y pusiese negra sobre el plano, entonces es tiempo de recibir este agua, y si no, no, porque todav(a contiene aquella agua porcin de "lema, y esta es preciso que se purgue, y no lo estar hasta que tenga dicha seal &onocido, pues que el agua se purg de la "lema, tendrs dos vasos para recibirla, de vidrio, que tengan el hondn redondo, y el cuello largo como cosa de medio pie, y estos vasos sean espesos y "uertes, porque de otra "orma no retendrn el agua, porque su demasiada virtud y "ortaleza los quebrar, y estos vasos los colocars deba,o de los alambicos, ,untndolos a los cuellos cuanto pudieres, y c#brelos con un pao de lino seco, y as( recibirs el agua &ontinuars con el "uego d/bil por un d(a y una noche, despu/s aumentars el "uego, no de golpe, sino es poco a poco, hasta doblar el calor, y este aumento de "uego se ha de continuar hasta que se ponga rubro el alambico, y en apareciendo rubro se ha de mantener en aquel estado, hasta que salga el agua, que ha de salir, y entonces hars mas "uego, y hacerle con llama, para que aquellas partes mas gruesas y "uertes salgan tambi/n, y este "uego de llama se ha de continuar por seis horas, hasta que salga toda el agua "uerte y espesa, y parece toda la tierra seca y sin humor, y as( quedar el agua bien hecha Llmase a esta agua de mercurio y de Sul"ur, porque se engendra y sale de estos dos Llamase entre los ch(micos "umo, aceite, agua, aire, alma y !SP:5637

+ por "in nuestro Mercurio que buscamos, que es "uego comburente, disuelve todos los cuerpos con una sola obra, que es la del 030@0 Llmase esta agua por los .ilso"os L*P6S ?!)!'6&37S, porque no es piedra, ni tiene naturaleza de tal, y por esta razn se llama P6!'5*, porque los .ilso"os llaman Piedra a todo aquello de lo cual se pueden e$traer los elementos por arti"icio

Porque hecha la separacin de ellos por su con,uncin en este Magisterio *lch(mico9 es a saber en la 0bra otoal se suscita cierta sustancia, a modo de las Piedras, que por la admisin del h#medo con el seco se engendra Llamase ?!)!'6&37S porque, de los elementos separados, y despu/s con,untados sobre una quintaesencia que se llama !SP:5637 '! L* P6!'5* 1como diremos luego2, y porque el !SP:5637 no aparece, ni se toca, si no es tomando cuerpo en alg#n elemento, por eso este !sp(ritu, por la nobleza de su naturaleza, toma cuerpo en la noble y superior es"era de los !lementos; !sto es, la es"era del .7!-0, quedando siempre en su naturaleza de "uego, aunque habita en /l + porque este cuerpo (gneo, por su sutileza y pureza no se de,a ver de nosotros9 y as( mediante los instrumentos idneos y la industria, convirtiendo su sutil sustancia, componiendo, condensando y secando, sublimando y destilando de la dicha materia, y se convierte en especie de *-7* y, manando esta, se separa y limpia de las super"luidades de la "lema !n esta dicha agua todav(a no estn los cuatro elementos, sino solo tres; agua, "uego y aire + estros tres se purgan y separan de su inmundicia, esto es de las impuridades de su tierra !n esta separacin del agua llamamos elemento aqDeo a su humedad, aire a la naturaleza del agua que hace que todo el cuerpo "luya a la manera de gotas de goma, y por esta razn se le llama EL!0 o aceite .uego se llama en esta agua a aquella virtud con la cual quema, calcina y disuelve los cuerpos, en la cual el .7!-0 habita dicho !sp(ritu de las Piedras Separados estos tres elementos de su tierra, y hechos espirituales con el esp(ritu de la quintaesencia convertidos en agua, se han de $un#ar con la # erra, para que esta tierra se haga espiritual como los tres elementos +a hemos llegado a la composicin de estos tres elementos con el cuarto, que esta es la composicin que ocultaron los .ilso"os Llmase a esta composicin ma#r mon o del cuerpo con los esp%r #us, porque en esta 0bra, se ,unta el !SP:5637 de la <76)3*!S!)&6*, que est oculto en los tres elementos, con nuestra tierra, que es el &7!5P0, y se hace la unin o matrimonio, de tal suerte que la tierra se hace sutil y espiritual, de naturaleza sutil y de esp(ritu, y desde entonces se empieza a per"eccionar la virtud9 este !SP:5637 de naturaleza t/rrea que se dice; 6uinto, generado por los otros cuatro, por lo que dice el .ilso"o; *u #uer,a est" integra, si #uera en direccin de la tierra. %cese, pues, esta composicin no con las manos, sino por obra de la naturaleza, a la cual por magisterio admirable administramos esta materia, para que opere en ella 'ebe de hacerse este matrimonio luego que el agua est/ hecha, y no debe esperarse mas que ad summun dos horas, porque se desvanece pronto la virtud de este esp(ritu Llamase a esta obra la 0?5* '!L 030@0, porque as( como los "rutos llegan a la madurez en el 0too, esta agua consigue su per"eccin en este matrimonio Lmase tambi/n 6MP5!-)*360 L*P6'6S, porque cuando se hace esta con,uncin o matrimonio se 6MP5!-)* la Piedra 1esto es, el &uerpo o tierra nuestra2, de este !SP:5637 de <76)3*!S!)&6*, en el vientre de dicha agua, en la cual vive este esp(ritu %cese del modo siguiente; Lo primero, hemos de suponer "irm(simamente que aquella tierra, o heces de las cuales sali esta agua de los tres elementos, se ha de arro,ar, porque no tiene virtud alguna, como dice *l"idio; Por otra parte, echa los residuos en esta agua, pl"ntalos $ enra(,alos. + as( se entiende bien lo que dice *ros; Esta 4 ra comien,a por uno, $ termina por uno.

3oma, pues, de nuestra tierra, y qu(tense de ellas todas las humedades super"luas, hasta que

quede blanca y lucida, y a"inada en todo 'e esta tierra puri"icada y hecha polvos, tomars dos cortas cantidades, y la una de ellas /chala en uno de los vasos sobre el agua, y la otra porcin en el otro vaso, cerrados ambos y quitndolos el alambico, y de$ndolos en las cenizas calientes en los adules sobre el horno, y luego, al punto que sea encerrado este cuerpo, c#branse los vasos estrechamente con un pao de lino seco, y, incontinente que esta tierra caiga en dicha agua, comenzar a bullirse, si "uese buena y hecha sin error, y si no se bulle, es cierto que se ha errado en la operacin, porque no disuelve el cuerpo + as( conviene reiterar y hacer otra agua

Se han de tener siempre dichos vasos sobre las cenizas clidas, hasta que el agua de,e de bullirse, y en cesando, quede clara& l mp a y 'erde, y nuestra tierra queda l(quida y casada con el esp(ritu de la quintaesencia 'espu/s de esta obra tomars otros vasos seme,antes a los dichos, y pondrs en ellos esta agua, cauta y sabiamente, de modo que aquello que qued al hondn no se disuelva con el agua clara + as( en estos vasos bien cerrados con un pao de lino, guarda esta agua hasta el caso de necesidad *s( se hace esta agua y se hace el E(I)IR PARA (O *(A+CO, pero todav(a no es per"ecto, ni consumado el coito del esp(ritu con el cuerpo, sino slo un principio y medio para la per"eccin Llmase a este &7!5P0 que se disolvi en el agua 7a Justa /edida de los *a ios, o agua de vida, y el cuerpo que se desata -0M* '! L0S .6LES0.0S, por lo que sin duda dice *ros; /ira donde su#re el agua, all( donde su#re la goma, o ien procede al contrario. P)e(!)!%i&n el ELIXIR (!)! lo )-,)o )tese que la primera parte del !L6=65 es blanca, porque se hace de tierra blanca, y la segunda es rubra, porque se hace de tierra rubra *s( parece que hay dos !L6=65!S en este *rte, pero no hay mas que uno verdaderamente !n esta operacin del !L6=65, el .6LES0.0 dice que las mismas son las cosas que blanquean que las que rubi"ican, y as( son tambi/n tres las especies que se han de tomar para hacer este !L6=65 57?50, pero con otro peso9 es a saber, de Sul"ur >erde AF onzas, de Sul"ur blanco C onzas, de tierra rubra ponderosa C onzas, y en estos dos pesos se di"erencia el agua blanca de la rubra

Pues de estas especies hars toda la obra ya dicha de 6)>6!5)0, >!5*)0, !S3:0 y 030@0, con la misma separacin, contricin, decoccin (gnea, en los mismos vasos, los mismos hornos, y aludeles, con la misma separacin de la "lema del agua, y con el matrimonio de la tierra rubra con el esp(ritu de la Piedra en el agua !mpero la tierra rubra se debe separar de otro modo que la blanca de sus super"luidades, y as(, antes de que esta agua se ponga a purgar, es por su modo puri"icada, y limpia, y convertida en polvos o limatura, entonces se pone en el agua ya hecha, pero no se disolver en ella porque no es agua de tanta virtud, s( solo se calcinar en polvos %echo esto, mueve cautamente el agua, y ponla en otro seme,ante, de modo que quede el polvo de la calcinacin de la tierra rubra sin agua en su vaso, y en aquella pondrs alg#n cuerpo, como a la tierra blanca, y se desatar en el agua 'eseca pues la tierra calcinada y gurdala con limpieza, de modo que no caiga sobre ella otro polvo, hasta hacer otra agua en la cual los disolvers !l agua hecha con estos pesos es ms "uerte que la primera, porque esta no puede disolver al mercurio en el agua y esta segunda lo desata

5esta ahora que hagas otra agua de las dichas especies, pero con esta medida; 'e Sul"ur >erde AF onzas, de tierra rubra ponderosa G onzas, y otro tanto de Sul"ur ?lanco + con estas especies opera y traba,a como te tengo dicho, recibi/ndolas del mismo modo

+ en esta nueva agua pondrs los polvos calcinados, y si se liquida o desata agua rubra o "lava, esta ser buena y verdadera que buscamos, pero si no se disuelve, vu/lvela remover del agua, como hiciste antes, y seca por segunda vez la tierra rubra, y gurdala + as( debes reiterar esta agua, aumentando siempre H onzas de Sul"ur ?lanco, hasta que salga el agua que disuelva a la tierra rubra en agua limpid(sima 6ndagada y hallada per"ectamente esta agua y disuelta nuestra tierra rubra, la debes guardar en un vaso cerrado, as( como lo hiciste del agua blanca, y del mismo modo la reiterars con la solucin de tierra rubra hasta tener bastante cuantidad de la dicha agua rubra;

!n esta agua preparada de este cuerpo rubro pondrs como F onzas de limatura o polvos de nuestra tierra, y si pudiese disolver ms onzas, pondrs ms, y si quedase algo por disolver se dichas onzas, no lo arro,es, sino ponlo aparte, y en la solucin de otra agua lo puedes aprovechar + as( el agua primera se llama ora >65-!), ora )4?6L seg#n *l"idio, y 0rtulano la nomina; Esperma #emenina lanca $ #r(gida. + esta agua rubra se llama; .ermos(sima entre las !venes con un ell(simo vestido, que es el 050, y 0rtulano la llama; Esperma masculino ro!o c"lido, pero la primera agua, antes de que se disuelva en ella el cuerpo blanco, la llaman; 4rina de los nios, y a la ro,a; 4rina de los hom res. P)e(!)!%i&n el ELIXIR %echas pues estas dos aguas se per"ecciona el !L6=65 de este modo;

'el agua blanca recibe cuanto hiciste de una vez en los dos vasos, y otro tanto de la tierra rubra, y tendrs una calabaza hecha de vidrio "uerte y espesa, cuya boca est/ "ormada a manera de urinal !n este vaso ,untars las dos aguas, y saldr toda el agua "lava o citrina, y as( queda consumado el E(I)IR para uno y otro el verdadero matrimonio entre el cuerpo y el nimo, la per"ecta impregnacin, o coito de la Piedra, de lo cual seguir un buen parto !sta agua, hecha e las dos aguas es nuestro 050, nuestra PL*3*, el agua celestial y gloriosa, nuestro metal, y nuestra magnesia, en la cual dice *ros que estn los cuatro elementos, o cuatro cuerpos, a los cuales cuerpos llaman nubarrones, y butiros, y espuma 1o esputo2 de Luna Llmase tambi/n .!5M!)30 de la Piedra por uno y por otro, y plomo negro, toda nuestra operacin, y el %uevo .ilos"ico, y toda nuestra Sabidur(a, la que revela 'ios a quien quiere %ablando, pues de esta operacin dice un .ilso"o ch(mico; Evidentemente el todo est" en todo, es decir el todo en lo re#erente a lo que queremos $ pensamos, es #ugitivo $ #i!o, tiente $ tintura, lanco $ ro!o, seme!ante compuesto macho $ hem ra es una composicin insepara le . &onviene pues al que intentase esta obra no descansar hasta que se mezclen estas especies y se haga la 36)375*, y al punto que estas dos aguas se mezclen en el vaso, se debe cubrir para que no se e$hale nada Son necesarios en este *rte dos espermas, porque no se puede hacer verdadera tintura sin esta unin y esta composicin * estos dos espermas llaman &*7'*'50)6S 1cola del dragn2, por la razn que veremos mas adelante + de lo dicho

se in"iere que se compone el !L6=65 del 0ro oculto en esta nuestra tierra, limpio de la terrestreidad del Sul"ur y del *rgento vivo, estos dos #ltimos voltiles y "ugitivos, pero conversos ,untos y compuestos en "i$os >eamos ahora que es el !L6=65, que es la *lquimia y que es este L*P6S; El E7)8)R es cierto compuesto que contiene en si la virtud mineral, ru ro o citrino, de muchas especies limpid(simas $ claras, !untas a la especie del agua, que contiene en si la virtud mineral, condimento, ant(doto $ medicina de los todos los cuerpos, que se han de purgar $ trans#ormar en sol(#icos $ lun(#icos verdaderos0 d(cese E7)8)R del ver o elicio elicis, que es !untar, ligar una cosa con muchas 7a Alchemia es arte que Administra $ muestra la esencia de los siete metales, $ como estos de sus #ormas imper#ectas se han de reducir a la per#eccin. '(cese *lchemia de *lambico y Iymia, que son dos vasos en los cuales este arte hace su complemento "inal en los tres rdenes o g/neros de Medicinas 9 #inalmente es la *uma /edicina de todos los cuerpos humanos, que conserva en ellos el h1mido radical, porque esta es el agua de la vida.

LA OPERACIN DE LA PIEDRA (SECUNDUM OPUS"

%echo nuestro verdadero compuesto o completo !L6=65, se sigue la 0peracin de la Piedra, seg#n %ermes, que "ue el Padre y Maestro de los *lchemistas

La primera disposicin es )6-5*5, la segunda ?L*)<7!*5, la tercera &6)!5*5, y la cuarta y #ltima 57?6.6&*5 + con el acto slo de cocer se "inaliza todo el magisterio + como todas las cosas, en la primera operacin suben al &ielo, y en la segunda descienden a la tierra y se "i$an en la unin de la quintaesencia

GRFICO DE LA OPERACIN DE NIGRAR

Sol-%i&n (o) l! C!- ! Sol-%i&n (o) #i ELIXIR ELIXIR ALMA TIERRA ALMA TIERRA
*ecado Esti'rcol

AGUA RUBRA
&usin

AGUA RUBRA
Al aire

ALMA TIERRA

AGUA RUBRA
*ecado

ALMA TIERRA MUERTA ALMA TIERRA MUERTA

O(e)!%i&n e NIGRAR %cese la disposicin de lo negro como sigue;

3oma el !L6=65 tal como est en su vaso, y pon sobre /l un alambico de vidrio, y ci/rralo bien del mismo modo que hiciste en la e$traccin de la primera agua + as( dispuesto toma el dicho vaso y enti/rralo en el esti/rcol de caballo, y hars el alma, esto es, que salga aquella agua que est dentro del !L6=65 + esta agua la pondrs en un vaso "uerte de vidrio separando el "lema super"luo, hasta que en plano de un cuchillo, o de otro hierro se bulla caliente, como di$imos, y as( has de continuar hasta que salga toda o perezca toda la materia en el hondn del vaso, clara, rubra y sin agua 'espu/s cuece y contin#a hasta que est/ del todo seca y negra, y entonces, aquello que en la primera operacin se llamaba !sperma& Padre y ,adre& en esta operacin se dice 3ierra o )utri$ 'e esta separacin del alma de su tierra o cuerpo dice el .ilso"o; .i!o, extrae de la som ra un ra$o de sol, porque se llama esta tierra entre los chemistas Sombra del Sol, cuerpo muerto, corona de los vencedores, nubarrn, corteza de la madre, magnesia negra y dragn que devora su propia cola, y otros in"initos nombres, y el agua que sali de esta se llama cola de dragn, alma, viento, aire, vida que ilumina la casa, luz meridiana, argento viva nuestra, leche de la virgen, secreto total, llmase tambi/n nuestra sal armoniaco y medio de ,untar las tinturas * esta tierra ya seca sacars del vaso o calabaza con sutileza, y sabrs su peso, y la colocars en otro vaso ancho, "uerte y espeso, seg#n la cuantidad de Piedra o Medicina que intentares hacer !l vientre del vaso ha de ser redondo, y el cuello largo como de un pie + puesta nuestra tierra, o dragn, en dicho vaso, se ha de colocar el vaso bien cerrado en el aludel, o sobre las cenizas, y dars "uego de leos al horno, cuidando de que la llama no llegue al vaso, y se continuar dicho "uego hasta que la tierra toda se disuelva en si misma, y se haga agua espesa y rubra !nti/rrase tambi/n este vaso en el esti/rcol de caballo caliente hasta que se disuelva dicha tierra 'estase de ese modo en JG d(as, otros ponen ese vaso al aire, y as( de$an que esta tierra se vuelva en agua rubra, espesa 'e la solucin de esta tierra en si misma dice Martirizato; El arte no se completa hasta que la tierra se disuelva0 pero otro .ilso"o t(mido en la operacin dice; /as pronto se per#ecciona por si esta o ra en la humedad, mas tarde en la sequedad. )ota pues que es de dos maneras la solucin de esta tierra, una por si sola, como hemos dicho, otra por la cauda, o agua impregnada que sali de ella y muchos .ilso"os no hicieron aprecio de la solucin en si misma, diciendo no ser posible sino con el agua y uno de los espermas de quienes "ue criado * esta solucin la llamamos solucin de cuerpo negro muerto, y la solucin que se hace por el agua se dice resurreccin, vivi"icacin y

alma del cuerpo muerto *quella solucin que se hace con la llama del "uego y el calor del esti/rcol no son propiamente soluciones, sino liquidaciones o "usiones, como las de la cera o metal con que hemos menester de entender que la "usin aqu( se ha de tomar por solucin, y al contrario, la "usin por solucin

L(quida y "luida nuestra tierra, primeramente por s(, y por s( tambi/n disuelta al aire 1guardndola del polvo2, se toma el vaso con la tierra, y se pone sobre las cenizas en el aludel sobre el horno, y en este se har un "uego lento, y se continuar hasta que se congele en una masa negra, cuya "ractura ha de quedar luciente como la del vidrio, la cual ma$ada y congelada, la volvers a que se disuelva por s(, y cuatro veces reiterars esta solucin y congelacin + cumplida, quedar una tierra "i$a, lucida, negra en la "actura, y echada en el cuerpo, lo altera en su color + cuantas mas veces se disolviese esta tierra y congelase, queda ms sutil y penetrable + denegrecida esta agua por la decoccin se llama; ceni,a llave, aire com usti le, sal com usti le, tierra muerta, huevo propio de los &ilso#os. 3ambi/n es de notar que esta tierra muerta, cuando se separa de ella el agua, antes de que se diseque y denigre, se llama &uego, sal armoniaco, $ema de los huevos, sal honora le, nuestro athincar, nu arrn coagulado, lengua marina, ars'nico su limado, estrella de Diana, el viento del cuerpo, Todo uno :aduena-, secreto de la naturale,a, y otros in"initos que me parece preciso ponerlos aqu( para que no se con"unda el que leyere los libros ch(micos

OPERACION DE DEALBACIN

ALMA TIERRA MUERTA

*olucin por si

Estiercol

COSA NEGRA, CLARA O DE OTRO COLOR

+ongelar

AGUA GOMA
*olucin por si Estiercol

CUERPO OPACO CLARO

ESPERMA BLANCO PE3 NEGRA

*olucin por s( +eni,as, #uego lento

CUERPO MAS CLARO

*olucin por si

ESPERMA BLANCO
Estiercol

AGUA DRAGON
*olucin por si o por su cauda

PIEDRA BLANCA

O(e)!%i&n e ,l!n4-e!) &ompleta pues la disposicin de lo negro, vamos a dar la disposicin de lo blanco de la tierra de este L*P6S P%6L0S0P%*57M;

!s pues de notar que en este negro de la tierra est la blancura escondida, y aunque a simple vista es negro, en el entendimiento es blanco, y en esta virtud que est en ella se debe descubrir, y lo que est dentro mani"estarlo "uera %cese esta disposicin en el mismo vaso, sin separar ni remover nada de /l a la dicha tierra de este modo; Sabrs el peso de esta tierra, y despu/s disu/lvela por s(, como lo hiciste en la denigracin, la cual soluta, tomars la mitad del peso del esp(ritu no "i$o, esto es del agua que sali de ella, que se destila por el alambico, y ponlo sobre la misma tierra soluta bien cubierto por las cenizas, o con "uego lento, o en el esti/rcol de caballo, y se contin#a hasta que el agua y la tierra se hagan una cosa negra, clara, y de otro color %echo esto se ha de congelar todo, y reducirlo a masa en el mismo lugar, y en el mismo "uego, cuidando que no salga esp(ritu alguno La seal de estar cocida esta nuestra goma, ser si, de$ando en"riar el vaso, el dragn estuviese duro, a modo de pez dura, y entonces estar bastante espeso y cocido, y e$purgado de su "lema !l agua que sali en esta decoccin de esta goma o dragn, se puede guardar y recibir &ongelado, pues, este dragn o goma, se pondr en parte donde se disuelva por s( en agua espesa, y esta soluta, pondrs sobre las cenizas, como hiciste durante la denigracin, y

queda completa la decoccin, y hecha un cuerpo opaco, pero claro en su "actura %echa esta decoccin vamos viendo las dems

Sabrs el peso de este congelado, como supiste en lo primero, y pondrs la cuarta parte de este congelado sobre la misma tierra congelada, o el mismo congelado de dicha agua, esp(ritu no "i$o, cauda draconis o esperma blanco, que es todo uno en el mismo vaso, y sin la e$traccin del dragn del mismo vaso, y cu/celo, y sin la e$traccin del dragn hasta que se congele y espesa en una cosa negra como la pez 'isu/lvase todo esto por si, y soluto por s(, luego al punto pondrs sobre las cenizas en "uego lento, y se hace una masa de otro color mas claro + as(, con el mismo modo, el mismo r/gimen, y peso 1esto es la cuarta parte de todo el congelado de nuestro argento vivo o agua blanca2, se pondr todo el congelado en seme,ante con,uncin y congelacin + por tanto, por su cauda, como por si mismo se disolver este dragn y se congelar Se reiterar esta dealbacin por los pesos de esta agua blanca, o cola + por esto, las rigaciones, adacuaciones, inspiraciones, vivi"icaciones, y soluciones, tanto por el agua, como de por s(, en el mismo vaso, y sin la e$traccin del dragn hasta que este, o toda la cosa est/ como muerta, como el hombre en el t#mulo, poco a poco se anime, vivi"ique y resucite a la vida que estaba perdida en la denigracin, y se hace una P6!'5* cristalina blanca que participa de cierto verdor, y persevera en el "uego, es "luente tiente, congela el mercurio, y transmuta per"ectamente a cualquier cuerpo de metal imper"ecto en per"ecto lun("ico o plata + si la 0bra la haces as(, con seguridad llegars al intento Llmase esta P6!'5* ?L*)&* en los libros de los alchemistas, c"li, de las ceni,as clave, ceni,a lanca, cal de la corte,a del huevo, tierra lanca, magnesia lanca,, polvo deal ado, luna calcinada y otros in"initos nombres !n este siguiente prra"o me parece preciso e$plicar muchos de los t/rminos que al que no tuviese cursado estudios de esta .iloso"(a lo con"undirn Son estos; ?lanquear y calcinar es lo mismo que calcinar y solver *sar es lo mismo que desicar o secar 'estilar, sublimar y solver, es lo mismo que hacer descender, o ba$ar del cielo a la tierra Solver con agua es lo mismo que descender, sublimar o hacer lo "i$o voltil &ongelar lo soluto es lo mismo que calcinar lo soluto por si, y este calcinar es dealbar y rubi"icar per"ectamente 'e este modo hemos de entender los vocablos dichos y palabras que los .ilso"os que han pro"esado esta &iencia, que todo el horror y la "alsa noticia con la inteligencia de sus met"oras ha sido el "undamento de tener por "alsas sus operaciones

OPERACIN DE CINERACION
PIEDRA BLANCA
*olucin por s(

AGUA RUBRA AGUA CITRINA FERMENTO DEL SOL

Estiercol

AGUA RUB5
*ecado

FERMENTO SOLAR

O(e)!%i&n e CINERACIN *ntes de e$plicar la rub - cac !n es preciso que tratemos de la c nerac !n. %cese del siguiente modo;

3oma A onza de la P6!'5* ?L*)&* dicha y ponla en el mismo vaso donde hiciste su e$traccin + hars que se disuelva por si, como hiciste en la dealbacin Soluta pues esta onza, toma de Sul"ur 5ubeo, o *rgento vivo, o el esperma masculino que guardaste aparte, y sea la cuantidad de agua rubra tanta como hiciste dos veces, y d/$ala que visiblemente se mezcle, hasta que se hagan una misma cosa y una agua clara, citrina, ro$a, que tira a rubra, y cierra el vaso con el alambico, como lo hiciste en la denigracin !sta agua se llama el .!5M!)30 '!L S0L, como la blanca es el .!5M!)30 '! L* L7)* + as( como el primer compuesto negro estaba lo blanco oculto, y se hizo e$terior lo blanco escondiendo en el interior lo negro, as( cuando se hizo blanco el e$terior de esta P6!'5*,

qued rubro el interior + as( conviene que aquella blancura que es el e$terior y mani"iesta, se haga interior y oculta, que en esta *rte se ha de procurar hacer lo oculto mani"iesto, y al contrario + as( haremos el rubro

3oma pues el vaso enlodado con dicha agua y ponlo en el lugar de donde pueda poco a poco salir el agua, como lo hiciste en la denigracin, y saca de ella la super"luidad de la "lema, y rec(bela, y antes de que espese, has de saber que aquello que aparece en el hondn del vaso es lucido, claro, rubro, "usible como la cera, y esto se llama por los "ilso"os 57?:, ,acinto, coral, ,aspe, etc , que lo dicen por su color * todo esto secars y asars cuanto puedas, hasta que quede como requemada, y a esta asacin o desecacin se la lama &6)!5*360 + as( queda completa la disposicin del &6)!5*5, que es preciso que sea entre el albo y el rubro + es de notar que la P6!'5* ?L*)&*, sin moverla de su vaso, se puede cinerar del modo dicho, y convertirla en .!5M!)30 '!L S0L, pero se le ha de echar mas porcin de Sul"ur rubro, y se requiera mayor vaso, y apenas se hallar vaso de vidrio que pueda aguantar sin quebrarse la per"eccin de esta 0bra Muchos cuecen y asan este "ermento hasta hacerlo polvo y ceniza, llevados de la voz de cinerar, y por eso es tenido este *rte por vil, "also y mentiroso, y slo porque no entienden, ni se hacen capaces de su doctrina y varias met"oras + siendo que es del todo evidente y demonstrativa esta &iencia, es constante que no tiene enemigos, sino necios ignorantes

OPERACION DE RUBIFICACION

FERMENTO SOLAR
)gual proceso que DEA7;A+)<%

AGUA RUBRA

PIEDRA FILOSOFAL

O(e)!%i&n e RUBIFICACIN +a llegamos a la #ltima obra de esta Piedra, que es el 57?6.6&*5 'e esta operacin dicen los .ilso"os que no se puede seguir error alguno, porque del mismo modo que se rubi"ica se blanquea, en el mismo vaso, con los mismos pesos, con el mismo 5K-6M!), solo aadiendo el Sul"ur rubro, o el agua espiritual rubra, y se reiterar muchas veces, solviendo y congelando, hasta que todo est/ agregado y se haga un licor rubro, claro, "luido, que penetra y convierte en sol("ico al mercurio, y a todo cuerpo slido en suave y sol("ico verdadero, y que puri"ica y limpia el cuerpo humano de toda en"ermedad, y conserva siempre en el estado sano + esta es la bendita P6!'5*, de quien dicen todos los alchimistas y ch/micos que es; %uestra Piedra de toque, en la que reside todo el secreto, el Tesoro =niversal que Dios quiso ocultar $ repartir a su al edr(o, hacia cu$a per#ecta invencin son muchos llamados, pero mu$ pocos los elegidos que han llegado a per#eccionarlo. Pues de esta Piedra completa nos quedan todav(a muchas cosas por saber y conocer9 son estas;

*s( como el argento vivo, crudo y albo se impregna de la cauda del dragn, o el agua de la piedra hacia la deal acin de la >ran Piedra, seg#n la opinin de muchos se impregna la cauda del dragn, o el agua de rubi"icar esta -ran Piedra blanca, y a esta agua la llamamos Sul"ur rubro, as( como a la dicha agua blanca tambi/n llamamos Sul"ur blanco, y de estos se hace la impregnacin del argento vivo Pero en mi opinin es me,or que el color se haga de los metales, porque S *lberto Magno dice, en Acerca de los /inerales que despu/s de haber e$aminado siete veces el 0ro de algunos alquimistas, no se hallo otra cosa que una tierra o pez muerta + as(, dice /l mismo, que son "alsos los alquimistas que por el lanco lanquean, $ por el citrino citrinan, y me,or obran los que hacen esto del argento vivo y del Sul"ur, no del com#n, como se ha dicho, si de nuestra rubra9 y es de esta es de quien e$claman los .ilso"os diciendo; 34h naturale,a celestial de que manera ella convierte el cuerpo en esp(ritu5.3 4h de que manera tan admira le tu naturale,a eleva a todos $ a todos supera5. 39 es este u 'rrimo vinagre el que hace el oro, es verdadero esp(ritu. + esta agua es en "in, la Piedra de las 6ndias, los indios ?abilonios y !gipcios, etc

+ habiendo ya dicho cuanto se o"rece en la 0peracin de esta Piedra, s(guese la #ltima mani"actura9 es la;

OPERRACIN DE PRO6ECCIN
PIEDRA FILOSOFAL

METAL

MEDICINA METALICA

METAL MEDICINA TRANSMUTATIVA

METAL ORO METAL

PR49E++)<%
%cese la proyeccin de esta Suma Medicina sobre los cuerpos e esta suerte;

Seg#n lo sutil que sea la P6!'5*, tanto ms se ha de observar en esta proyeccin, de modo que siempre ha de ser mayor y mas cantidad la del cuerpo que de la Medicina, y esto se ha de observar como regla general en toda proyeccin, tanto para lo blanco, como para lo rubro, seg#n el mayor o menor peso de esta Medicina 3oma A onza de Medicina y BL onzas de plomo o estao, y "#ndelo en el "uego, y se echa esta onza de Medicina sobre el plomo o el estao derretido, y todo se convertir en Medicina + si este no tuviese su"iciente virtud par hacer esta conversin, tmese menos porcin del cuerpo y mas de Medicina 'e todo esto as( convertido, toma A onza, y del mismo modo la echars sobre HL onzas de plomo o estao derretido, y todo se convertir en Medicina, no tan "uerte como la primera que hiciste 'e /ste #ltimo converso toma tambi/n otra onza, y vi/rtela sobre otras BL de metal, y se convertir en lun("ico o sol("ico, seg#n el color de la Medicina, porque si el !L6=65 "ue blanco, saldr plata, y si rubro, oro9 y este Sol o Luna convertida por dicho medicamento e$cede al Sol y a la Luna naturales, tanto en quilates, como en todas las propiedades medicinales + del mismo modo se hace la proyeccin sobre el Mercurio &on esta Medicina hars el vidrio mas hermoso y colorado, y "ingirs piedras preciosas

*anacin de los +uerpos .umanos )os resta decir cmo por esta Medicina se han de sanar los cuerpos humanos en"ermos, y conservarlos en su sanidad &omo el hombre sea la ms digna de las criaturas, pues 'ios cri

para s(, y le su,et todas las cosas, con razn se ha de procurar conservar al hombre y mantenerlo en su ,uventud + esto se hace de esta Suma Medicina, ms virtuosa y ms "uerte que todas las con"ecciones y bebidas de -aleno y %ipcrates, tanto que hasta la lepra y el cncer, por enve,ecidos que est/n en el cuerpo, los e$pele, y lo de$a puro y limpio Puesta esta Medicina en las con"ecciones y poca cantidad, hace maravillosos e"ectos, sea bebida o aplicada