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Economa urbana: la perspectiva popular.

Jos Luis Coraggio







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ECONOMIA URBANA:
LA PERSPECTIVA POPULAR








Jos Luis Coraggio


1994
Economa urbana: la perspectiva popular.
Jos Luis Coraggio





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INTRODUCCION

PRIMERA PARTE:
LA GLOBALIZACION Y LA CUESTION URBANA

I. GLOBALIZACION Y AJUSTE ESTRUCTURAL

II. AJUSTE CON ROSTRO HUMANO

III. LA CUESTION URBANA HACIA FINES DE SIGLO

SEGUNDA PARTE:
ALTERNATIVAS PARA EL DESARROLLO PLANTEADAS POR LOS
ORGANISMOS INTERNACIONALES

IV. DESARROLLO HUMANO (DH) Y NUEVAS POLITICAS SOCIALES
A ESCALA GLOBAL
A. El concepto de Desarrollo Humano
B. Filosofa poltica del Desarrollo Humano
El vaco de poder a nivel mundial
Pensando un nuevo orden poltico mundial
Papel del Estado
C. La operacionalizacin de la filosofa de Desarrollo Humano y
sus consecuencias sobre las polticas pblicas
El ndice de Desarrollo Humano
Lineamientos globales para las polticas sociales
El problema de la viabilidad poltica

V. LA VISION DESDE LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES
DE AMERICA LATINA
A. Transformacin productiva con equidad
1. El diagnstico
2. La propuesta
Economa y democracia
Los actores del desarrollo
3. La educacin como eje del desarrollo
4. Algunos problemas de la propuesta
Los agentes lderes del desarrollo
La gestin econmica popular
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La apropiacin de los beneficios del progreso tcnico
La viabilidad
B. Reforma social: pre-condiciones polticas del desarrollo econmico
TERCERA PARTE:
ECONOMIA POPULAR Y DESARROLLO URBANO

VI. POSIBILIDAD Y SENTIDO DE UNA ECONOMIA POPULAR URBANA
A. Desarrollo urbano y plataforma moderna de exportacin
B. Necesidad de nuevas hiptesis de trabajo
C. De la acumulacin de capital a la reproduccin de la vida
D. Del sector informal a la economa popular
E. Qu es la economa popular?
1. La economa popular como subsistema econmico
1.1. La economa empresarial capitalista
1.2. La economa pblica
1.3. El subsistema de economa popular
La unidad domstica
Utilizacin del fondo de trabajo y flujos econmicos
Unidad entre produccin y reproduccin
Diferencias con otros conceptos de "economa popular"
2. La economa popular como capital humano
F. Relaciones comunitarias y economa popular

VII. CMO PROMOVER UNA ECONOMIA POPULAR EN LA CIUDAD?
A. El punto de partida econmico
B. Las tensiones del punto de partida de la economa popular
1. Tensiones por su alta heterogeneidad social
2. Tensiones por su alta inorganicidad interna
C. Sistema fiscal y equidad estructural
D. El punto de partida del conocimiento
E. La centralidad (e insuficiencia) de la inversin en educacin
VIII. POR QUE INVERTIR EN LA ECONOMIA POPULAR?
A. Economa capitalista y promocin de la economa popular
La perspectiva de la gran empresa moderna
La perspectiva de la PYME
B. Democracia y promocin de la economa popular
IX. LOS AGENTES DEL DESARROLLO: CONFLICTO O COOPERACIN?
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A. ONG y promocin del desarrollo popular
B. Promocin del desarrollo y educacin popular
El desencuentro entre desarrollo local
y educacin popular
Requisitos de una educacin para el desarrollo popular
C. Algunos problemas de las polticas globales que pueden preocupar a las
ONG "histricas"
El papel del mercado
El ambiente intervencionista
El carcter global uniforme de las polticas
D. ONGD y organizaciones sociales
E. ONGD y gobiernos nacionales
F. ONGD y organismos internacionales
G. Gobierno local y descentralizacin
1. El discurso sobre la descentralizacin
2. La descentralizacin real y sus problemas
3.Es posible evitar una descentralizacin deformada?
4. Gobierno local y economa popular
5. La necesidad de un frente poltico-cultural de cambio
POSTFACIO
BIBLIOGRAFIA
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INTRODUCCION

Los especialistas en problemas urbanos suelen reservar el nombre de "polticas urbanas"
para aquellas intervenciones pblicas que inciden en las redes de infraestructura fsica y sus
servicios locales (transporte, agua, saneamiento, vivienda, disposicin de residuos, etc.) y tambin
para las que inciden directamente en el funcionamiento de procesos considerados locales
(mercado de tierra urbano, vivienda, impuestos inmobiliarios y tasas de servicios locales,
zonificacin, regulaciones relativas a la contaminacin ambiental, etc.).

Sin embargo, si nuestro asunto es la calidad de vida en las ciudades, debemos admitir que
en ello inciden otras polticas, de orden nacional (moneda y crdito, empleo y salarios, tecnologa,
salud, educacin, regulaciones del derecho de propiedad en general, derechos humanos, etc.) y
otros procesos, de orden global (al punto que el mercado inmobiliario local est crecientemente
influido por fenmenos en pases lejanos).

En tal sentido, si se trata de incidir en las condiciones de vida de las comunidades
urbanas, el anlisis de los procesos globales y de las polticas nacionales y globales es
fundamental para comprender y proponer alternativas de desarrollo.

El proceso contemporneo de globalizacin exige de Amrica Latina abrir su mercado
interno a la competencia mundial y descentralizar el Estado nacional, reduciendo el papel de ste
como regulador y compensador social. Se desmantelan as las estructuras de integracin social
que produjo el desarrollismo, sin substituirlas por otras equivalentes. Por el contrario, se afirma la
centralidad del mercado mundial, como mecanismo de regulacin econmica, y la atomizacin de
la sociedad en comunidades cotidianas, locales, como nuevo sujeto "pre-social".

Si -como se prev- se magnifica la insuficiencia dinmica del orden capitalista para
absorber como mano de obra asalariada a la creciente poblacin urbana, un creciente conjunto
inorgnico -configurado por el trabajo por cuenta propia, la "informalidad" quasi-domstica que
viene de abajo (estrategias de sobrevivencia familiares y colectivas) y la que se deriva de las
nuevas modalidades de produccin moderna (terciarizacin del proceso productivo)- ser el
refugio de la mitad de la poblacin econmicamente activa, sin superar la precaridad e
inseguridad que conlleva.
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Ver: Portes, 1989.
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La objetividad y universalidad de esta tendencia
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es resultado de la apertura de las
economas a la competencia mundial, lo que compele a las empresas capitalistas a adoptar
tecnologas que les permitan competir en calidad y precios en el mercado mundial. El evidente
debilitamiento de la capacidad sindical y poltica para imponerles lmites y la conjugacin de una
desconcentracin territorial con una centralizacin a escala global de los procesos de acumula-
cin, permiten a las empresas innovar vertiginosamente, independientemente de su efecto socio-
econmico sobre las sociedades locales, en particular la creciente desocupacin. An si se
produjera el esperado repunte de la actividad econmica en el norte, ya se anticipa que ser
"crecimiento sin empleo".
3


Las contradicciones y la novedad de este proceso requieren verlo como transicin hacia
un mundo sobre cuyas caractersticas nicamente hay hiptesis.
4
Sin embargo, hay consenso
sobre las tendencias a la dualizacin socio-econmica que la globalizacin seguir acarreando,
an si se contrarrestan sus efectos ms extremos y evidentes.
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2
Una estimacin gruesa es que, an en los pases industrializados, slo una cuarta parte podra ubicarse de
manera estable como trabajador asalariado, con otra cuarta parte participando espordicamente y la mitad
restante definitivamente excluida. Ver: Gorz, 1988, citado en CEPAL-UNESCO, 1992. p. 117.
3
Los requerimientos globales de nuevos empleos previstos para la actual dcada son de mil millones de
puestos, una cifra considerada inalcanzable. Por otro lado, la precariedad del empleo (subcontratacin, empleo
parcial y por corto plazo, etc.) aumentar como resultado de las estrategias de las empresas para ganar
flexibilidd y reducir costos. En Amrica Latina (donde es un fenmeno bsicamente urbano), mientras el ndice
de crecimiento de la PEA ser de 127 en el ao 2000, el del empleo apenas alcanzar a 114, esto sobre una base
ya deficitaria (ao 1990 = 100). La gravedad de la situacin se manifiesta en el uso cada vez ms difundido del
trmino "redes de seguridad" (safety nets), destinadas a acolchonar la cada inevitable de enormes
contingentes no integrables al crecimiento moderno. Ver: PNUD, 1993.
4
De hecho, muchos cambios asumidos como definitivos ya comienzan a producir fuerzas hacia la restitucin o
renovacin de instituciones e ideas supuestamente enterradas. En parte esto es lo que pareci simbolizar la
victoria de Clinton en Estados Unidos. Es notable, por ejemplo, que en la sesin de 1993 de la Mesa Redonda
Norte-Sur (un think-tank con una perspectiva progresista del nuevo orden mundial), se plantearan medidas
impositivas globales, tales como un impuesto sobre los movimientos internacionales especulativos de capital,
o ir ms all del nfasis en las regiones de pobreza extrema (se propuso que los pases con mayor excedente
lo reciclen a travs del Banco Mundial, con tasas de inters del 4%, hacia las economas sobresalientes de Sud
Asia y hacia algunos pases en desarrollo de ingresos medios). En el mismo documento se aboga por la
revitalizacin de la visin keynesiana del nuevo orden mundial, incluido el pleno empleo (North-South
Roundtable, 1993).
5
Como se afirma en un reciente estudio: "una economa y una sociedad de progresiva apertura internacional
implican que distintos sectores productivos de bienes y servicios vayan asimilando tecnologas modernas y
pautas de pensamiento y accin que los vinculan a los sectores equivalentes de las sociedades desarrolladas,
mientras que la mayora de la produccin y de los servicios no slo permanecen en un piso tecnolgico
inferior sino, tambin, en uno similar de organizacin social y de capacitacin de los recursos humanos"
(CEPAL, 1990 [b]).
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En casos extremos, tecnologas, recursos, capacidades, pautas de pensamiento y accin,
formas de organizacin social, tendern a diferenciarse en dos "pisos": uno superior, moderno,
internamente articulado, plenamente integrado a sus equivalentes del mercado mundial, y otro
inferior, conformado por "el resto", agregado ms mecnica que orgnicamente.

En Amrica Latina, tal fragmentacin social afectar las bases materiales de la
democracia, al profundizar la ya caracterstica polarizacin de nuestras sociedades.
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Sin
embargo, tanto si el proceso de democratizacin se afirma con fuerza propia, como si se requiere
una mayor gobernabilidad para sustentar la competitividad del sector moderno, la inequidad y la
desintegracin social finalmente inducirn acciones contrarrestantes desde instancias polticas. La
cuestin latente es si los sectores modernos podrn entonces asumir los costos sociales
acumulados sin perder la competitividad alcanzada sobre tan dbiles bases sociales.

Ante esta perspectiva, la miopa social caracterstica del capital privado debe ser
compensada por una intelligentsia estatal que piense desde la perspectiva del sistema en su
conjunto. Por lo pronto, para quienes tienen un pensamiento estatal global, la pobreza creciente
en el mundo es vista ya como un peligro para la paz mundial y para el proceso mismo de
globalizacin. Por ello se est generalizando tan rpidamente la regla de "focalizar en la pobreza"
las polticas sociales remanentes.

Sin embargo, en principio, la capacidad y voluntad estatal para suplir mediante el
consumo colectivo las necesidades elementales de reproduccin de la poblacin seguirn siendo
limitadas. Esto es resultado del programa de ajuste macroeconmico, que incluye como elemento
fundamental la privatizacin y desregulacin de la economa y la preeminencia del equilibrio fiscal
sobre los equilibrios sociales y polticos. La propugnada extensin y "simplificacin" de los
sistemas impositivos puede traer aparejada una regresin adicional en la equidad fiscal.
7
En
Amrica Latina esta situacin tender a mantenerse mientras la presin poltica internacional
ejercida a travs de la deuda externa no sea aliviada.

En todo caso, las actuales tendencias tecnolgicas y econmicas no pueden ser
modificadas slo mediante intervenciones desde el Estado -que operan externamente sobre los
procesos econmicos-, sin entrar en fuerte contradiccin con la dinmica de la acumulacin del

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"En ninguna parte del mundo en desarrollo son tan notables los contrastes entre la pobreza y la riqueza como
en Amrica Latina y el Caribe" (Banco Mundial, 1990 [a]).
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Un ejemplo de esto puede ser la tendencia universal a regularizar y modernizar los registros de propiedad
inmobiliaria que, an si supone dar propiedad legal a las ocupaciones de hecho, ser usada como base de
futuros impuestos "equitativos" (incluyendo a los sectores antes "informales") para solventar los gobiernos
locales.
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capital global. Se requiere entonces la fundacin desde abajo de otras estructuras y procesos
econmicos que encuentren al capital en su propio terreno: el mercado, el poder social y
econmico, la cultura. La sustentacin de tales estructuras supone la vigencia de nuevos valores,
identidades y comportamientos, lo que requiere una accin especficamente cultural, en buena
medida educativa. Sin embargo, la lucha cultural debe tambin darse en el interior de las bases
econmicas de la sociedad.
8


No se trata de impedir la apertura ni el reajuste de las economas. Ese proceso no puede
evitarse, sea por la correlacin de fuerzas emergente en el nuevo orden poltico internacional -
desfavorable a los pases en desarrollo en general y a las clases populares en particular-, sea por
la necesidad histrica de globalizar las fuerzas productivas capitalistas.

Pero an siendo necesario un ajuste estructural no es igualmente necesario hacer recaer
sus costos sociales sobre las mayoras populares. Esto, que es conveniente para las fracciones
que se enriquecen con la polarizacin, no es necesario desde una perspectiva universal de
globalizacin del mercado y otros sistemas de interaccin social.

Demostrar esto requiere identificar posibilidades estructurales no evidentes y plantear vas
para hacerlas efectivas. Se requieren propuestas sociales concretas que canalicen y generen
recursos de manera eficaz, reabriendo la expectativa generalizada de un desarrollo integrador, que
impulse a la vez la innovacin y la solidaridad.

Para explorar ese terreno es conveniente considerar las propuestas alternativas ya
planteadas desde instancias globales -pues vienen acompaadas de recursos y capacidad de
influir en las polticas gubernamentales- examinando su autenticidad y su eventual validez en
nuestros contextos concretos. As, vamos a considerar la propuesta de "Desarrollo Humano"
(DH) que ha comenzado a operacionalizarse a travs de la poltica global de "Educacin para
Todos" (ET),
9
la cual podra superar el carcter compensatorio y cobijar iniciativas de
transformacin social en el inters de las mayoras.
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8
Entre otras razones, porque "en la cultura occidental la economa es el principal mbito de la produccin
simblica" (Sahlins, 1988).
9
Acordada en la Conferencia Mundial sobre "Educacin para Todos" (ET), realizada en Jomtien, Tailandia, en
marzo de 1990 (PNUD/UNESCO/UNICEF/BANCO MUNDIAL, 1990). Hay otras iniciativas similares, como la de
"salud para todos", o la iniciativa de UNICEF de proveer "servicios bsicos (urbanos)" para todos. Sin
embargo, por su estrecha vinculacin con el surgimiento de la propuesta de desarrollo humano, la ET se presta
para realizar un examen ms a fondo de las posibilidades de esa corriente. Ver: Coraggio, 1993 [b].
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Tambin existen versiones socialistas de una propuesta alternativa de globalizacin. Por ejemplo, la de Samir
Amin, quien plantea la necesidad de constituir un sistema poltico mundial para controlar el mercado y los
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Pero el discurso del Desarrollo Humano, dirigido a "invertir en la gente", es todava una
construccin de intelectuales ubicados en la cspide de los Organismos Internacionales (OI). Para
convertirse en un paradigma que d respuesta a la creciente pobreza en el mundo, debe pasar al
menos por tres pruebas:

i) debe ser puesto rpidamente en trminos operativos para la intelligentsia de modo
que los "operadores" de los OI y los gobiernos puedan ser eventualmente guiados por
dicho discurso;

ii) debe ser encarnado en las acciones de los agentes sociales de base, los activistas, los
organizadores que trabajan da a da con los sectores populares;

iii) debe mostrar convincentemente que no se trata de una manipulacin ideolgica para
ocultar un nuevo asistencialismo, sino de una propuesta en nombre del inters general,
abierta a la participacin creativa de un amplio espectro social.

Lo primero requiere ir ms all del discurso filosfico, incursionando en el diseo de
programas, polticas, mecanismos y proyectos capaces de enfrentar los problemas concretos de
la gente. Lo segundo requiere un conocimiento emprico de las realidades particulares, as como
una capacidad de convocatoria y de comunicacin con los sectores populares. Lo tercero
requiere una convocatoria muy amplia y la adopcin de procedimientos democrticos para
disear los programas concretos y moverse dentro de los conflictos de inters que supone una
propuesta de esa naturaleza.
En todo esto, las Organizaciones No-Gubernamentales de Desarrollo (ONGD) locales
pueden jugar un papel relevante, si salen del movimiento reflejo de accin-reaccin y asumen un
marco estratgico compartido entre ellas y con las Organizaciones Sociales (OS) que d sentido a
sus intervenciones y permita una amplia convergencia de los recursos pblicos y privados
vinculados a las demandas de los sectores populares.

Sera inaceptable e ineficaz que el procedimiento de puesta a prueba del pretendido
paradigma quedara reducido a la difusin "desde arriba hacia abajo" de un modelo institucional
predeterminado. Para evitarlo, es necesario que los sectores populares, con el apoyo de
elementos de ONG, OI y gobiernos, elaboren y asuman un proyecto para su propia comunidad
11


monopolios que ste genera. Ver: Amin, 1994. Admitiendo esa necesidad, el asunto es cmo se avanza a partir
de sistemas polticos nacionales controlados por cpulas polticas separadas de las mayoras.
11
El trmino "comunidad" no est aqu incorporando valores propios de las corrientes "comunitaristas". Con
ese trmino nos referimos a agregaciones sociales de base, social, econmica e ideolgicamente heterogneas,
que comparten una parte relevante de la vida cotidiana y de las condiciones colectivas de reproduccin de sus
miembros.
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y sociedad, desde el cual puedan ubicarse con autonoma dentro del espectro de posibilidades
que abre la propuesta de DH.

En particular, un camino para las sociedades urbanas, que aqu vamos a explorar bajo su
forma general, es el autocentramiento relativo del conjunto de agentes econmicos que tienden a
ser excluidos de las nuevas dinmicas de produccin y comercio a escala mundial, o bien a ser
subordinados precariamente a ellas.
12
De la conjuncin de tal autocentramiento con los procesos
ya en marcha resultaran economas urbanas con tres polos: la economa empresarial capitalista, la
economa pblica, y la economa popular.
13


Tal como lo vemos, la economa popular no es una alternativa pobre para pobres, sino un
subsistema orgnico de elementos socialmente heterogneos, dotado de un dinamismo propio,
competitivo y de alta calidad. Y la conformacin de esa economa supone la constitucin paralela
de un movimiento popular. As, es tambin una va para la democratizacin de nuestras
sociedades, contribuyendo a que las mayoras puedan estar efectivamente representadas en la
esfera poltica nacional. Esto es, a su vez, requerido para que cada nacin, y la regin en su
conjunto, tenga participacin soberana en el sistema poltico internacional, contribuyendo as a
hacerlo ms democrtico y ms capaz de regular los procesos de acumulacin del capital global.

Con ese marco in mente, nos interesar tambin explorar las eventuales convergencias y
conflictos entre los posibles promotores de esa economa popular desde la comunidad: las ONG,
las OS, los gobiernos y los OI, a los que veremos en tanto operadores dentro del campo de las
llamadas "polticas sociales", en el que se define la asignacin de importantes recursos dirigidos a
los sectores populares.

Puede parecer contradictorio plantear proyectos de desarrollo local en un contexto en el
que se da una concentracin sin precedentes del poder econmico y poltico a escala mundial. Sin
embargo, puede ser una va adecuada para impulsar, desde la comunidad, un nuevo
desarrollo social y poltico. De hecho, las tendencias a la exclusin pueden ser vistas como una
oportunidad para generar nuevas estructuras econmicas sin la presin integradora del capital. En
todo caso, no estamos pensando en el desarrollo de la comunidad como proceso autocontenido,
sino en partir desde la comunidad para contribuir a plantear la alternativa de un nuevo desarrollo
de la economa y la sociedad.

12
En esta bsqueda de alternativas excluimos la posibilidad de replantear un autocentramiento e integracin
nacional, comandados por la inversin capitalista privada o por el Estado, al estilo del paradigma desarrollista
de los 60. Sobre esto puede verse: Coraggio, 1992 [a].
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Aunque vamos a estar pensando en una economa popular urbana, muchas de las proposiciones aqu
planteadas pueden ser vlidas para una economa popular con otros mbitos (rural, rural-urbana, nacional).
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Esta es, de hecho, una propuesta poltica: contribuir -promoviendo una economa popular
urbana- a crear un poder social desde abajo, que apuntale un poder poltico nacional y regional
latinoamericano, capaz de contrabalancear el poder ejercido desde la cspide mundial.
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PRIMERA PARTE:
LA GLOBALIZACION Y LA CUESTION URBANA

I. GLOBALIZACION Y AJUSTE ESTRUCTURAL

La globalizacin es un proceso de cambios estructurales vertiginosos en el que se
conjugan una nueva revolucin tecnolgica, la mundializacin de los mercados, un nuevo balance
del poder poltico en la esfera internacional, y la predominancia del mercado como institucin
central.

En Amrica Latina, con una historia de intentos de desarrollo capitalista en tensin con la
alternativa socialista, los problemas que trae la globalizacin pueden proyectar una sombra
pesimista en el pensamiento sobre el desarrollo como proyecto regional.
14


Efectivamente, detrs de estos problemas est la crisis profunda e irreversible de un
modelo de economa capitalista perifrica, subordinada a la lgica del capital a escala mundial. En
el pasado, esa lgica tenda a integrar (subordinadamente) nuestras economas, internamente y
dentro del proceso de acumulacin mundial. Hoy, en pleno proceso de globalizacin, apenas
promete incluir algunos segmentos (los "competitivos") en su espacio de acumulacin, poniendo
en crisis estructuras sociales y estatales, as como las expectativas de desarrollo y todo el sistema
institucional construido para aquella hiptesis integrativa.

El economicismo predominante tiende a ver esta crisis como una crisis econmica, y su
administracin a escala global ha sido encargada al Fondo Monetario Internacional (FMI) y al
Banco Mundial, instituciones hegemonizadas por los gobiernos de los principales pases
industrializados, en particular el gobierno norteamericano.
15


14
Esos efectos son en general vividos como consecuencia del error de haber adoptado la estrategia de
industrializacin sustitutiva. Pero no todos lo ven as. Ver, por ejemplo: Teitel, 1992.
15
Estados Unidos es el nico pas con veto en el FMI pues tiene un 18.86% del voto, y algunas decisiones
fundamentales requieren un 85% de los votos para aprobarse. En el Banco Mundial, Estados Unidos controla
el 17.37% de los votos, y el conjunto de los siete pases ms industrializados (G-7) suma el 47.45%. Incluso en
el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Estados Unidos tiene el 34.61% de los votos, y Canad el 4.39%,
mientras el conjunto de pases extracontinentales controla el 7.20%, con lo que la suma de votos de todos los
pases regionales en desarrollo slo alcanza al 53.80% (Calcagno, 1993). En estos anlisis sobre las
imposiciones externas de condiciones y polticas debe evitarse caer en visiones simplistas que reducen a una
fcil dicotoma el proceso de constitucin de un poder global an no definido. Por ejemplo, respecto a las
polticas del Banco Mundial suenan voces disidentes desde el mismo Japn, que parece tener una
aproximacin distinta para la periferia. En el documento oficial del Fondo de Cooperacin Econmica de
Ultramar de Japn (Fondo, 1991) se discuten problemas relacionados con el enfoque del Banco Mundial sobre
el ajuste estructural y se dice: "Nos preocupa que la poltica del Banco hacia el sector financiero enfatiza
excesivamente el mecanismo de mercado"... "apegarse a la simple liberalizacin del comercio, basada en
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Dicha administracin, denominada "ajuste estructural", se basa en dos frmulas simples y
complementarias:

i) abrir las economas nacionales al juego de fuerzas del mercado mundial;

ii) minimizar el papel del Estado nacional como regulador de esas fuerzas y reducir su
papel social compensador.

Esta receta slo ha agravado la situacin de las mayoras en Amrica Latina, a la vez que
acentuado la ya marcada polarizacin socioeconmica entre minoras ricas y masas pauperizadas.
16


La apertura de las economas ha implicado desproteger a las actividades econmicas
"no competitivas" de nuestros pases, sin que, como contraparte, las economas centrales dieran
un paso similar. A la par que se insiste en la libre circulacin en nuestros mercados de bienes,
servicios y capitales extranjeros, se mantienen regulaciones discriminatorias que limitan el acceso
de nuestros productos a los mercados de los pases industrializados y, en particular, la libre
entrada de fuerza de trabajo migrante.
17
A esto se agrega el continuado deterioro de los trminos
del intercambio. Todo esto significa para Amrica Latina una menor captacin de recursos del
mercado mundial, convirtindose ms bien en una fuente permanente de recursos para el mundo
desarrollado. Por otro lado, la posibilidad de un desarrollo nacional autocentrado, basado en un
mercado "interno", queda fuera de las posibilidades que abren dichas frmulas.

La reduccin del papel regulador y social del Estado toma cuatro formas principales:


ventajas comparativas estticas, puede tener un impacto negativo sobre la posibilidad de alcanzar el desarrollo
econmico."... "nos preguntamos si la privatizacin es siempre la solucin para incrementar la eficiencia del
sector pblico. Las diversas condiciones de los pases individuales deben tomarse en cuenta muy
cuidadosamente. Desafortunadamente, el enfoque del Banco Mundial parece ser casi el mismo para todos los
pases". Quienes asuman que el ajuste, tal como est dndose en nuestros pases, es un proceso en ltima
instancia necesario y "realista", podran sorprenderse al constatar que, desde el mismo centro, vienen
rectificaciones a las propuestas originales.

16
Ver: Stewart, 1991, 1992; Cornia, 1987; PNUD, 1992, Cap. 5.
17
El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) ha calculado que las prdidas que sufren los
pases en desarrollo por el acceso desigual y las restricciones de acceso libre al mercado mundial son del
orden de los 500 mil millones de dlares anuales (PNUD, 1992, Captulo 4).
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i) la reforma y descentralizacin del Estado, a travs de la privatizacin de empresas
pblicas, la reduccin del peso relativo del gobierno central respecto de los gobiernos
locales y la desregulacin de la actividad privada;

ii) una mayor injerencia de la direccin intelectual y tcnica de los OI no regionales -
Banco Mundial, Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), Programa de
las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), UNESCO, etc.- en las polticas
sociales;
18


iii) la ampliacin de las redes de ONG encargadas de la promocin, desarrollo y
asistencia social a los sectores ms pobres; y

iv) la coparticipacin de las comunidades mediante pagos, aportes de trabajo y recursos
materiales, hacindolas crecientemente responsables de paliar los problemas que la
globalizacin les genera.

Para Amrica Latina, todo esto significa cerrar una etapa de desarrollo econmico e
integracin social caracterizada por la industrializacin autocentrada (pero dependiente) y su
correspondiente estructuracin de clases sociales, la urbanizacin acelerada, el desarrollo de
sistemas de seguridad social, y una fuerte presencia del Estado interventor.
19
Y ese "cierre"
parece necesitar reaseguros ideolgicos.


18
Sin embargo, es necesario estudiar a fondo en qu medida los OI contribuyen a resolver materialmente los
problemas. Es posible que, al menos por ahora, su rol sea ms orientar el proceso de transicin estructural que
efectivamente proveer los recursos para paliar las necesidades. Un ejemplo: las inversiones en vivienda e
infraestructura urbana por parte del sistema de organismos internacionales (prstamos y donaciones) es
alrededor del 3% del total invertido en ese rubro en pases "en desarrollo" (Urban Management Program,
1991). Algo similar ocurre con el gasto en educacin. Sin duda que el peso cuantitativo no refleja
adecuadamente su importancia, pues mientras los presupuestos pblicos se dirigen principalmente a mantener
funcionando lo viejo, en un contexto de reduccin del gasto ese 3% puede ser el margen de innovacin y
redireccionamiento de recursos que tienen nuestros pases. Por eso mismo, sera preocupante que la definicin
de su uso quedara en manos de burocracias que, ms all de las intenciones y habilidades de sus funcionarios,
se invisten de poderes tecnocrticos sin que haya posibilidad de control poltico por parte de los
destinatarios. En esto, un problema fundamental es la falta de alternativas viables y eficientes por parte del
sector pblico o de las organizaciones sociales locales.
19
Los paradigmas y decisiones que marcaron esa etapa tambin estuvieron influidos por el pensamiento y las
polticas institucionales de los OI de desarrollo (surgidos al trmino de la segunda guerra mundial con el
mandato de asegurar un nuevo orden internacional), los mismos que daban a la intervencin y la planificacin
estatal un papel preponderante en la modernizacin de los pases en desarrollo.
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En efecto, en el diseo de una poltica detonada y justificada por la deuda externa, el
tema de quin se benefici con ella y quienes la permitieron irresponsablemente, el tema de a
quienes correspondera pagarla, queda ausente de la agenda. Incluirlo dificultara las alianzas que
administran el ajuste desde los gobiernos latinoamericanos, ajuste cuyo peso recae
fundamentalmente sobre los sectores populares.

Igualmente, la mistificacin del "mercado" viene a imprimir un toque naturalista a procesos
cuyos responsables y beneficiarios econmicos y polticos se esfuman del anlisis. El Estado del
bienestar, el Estado regulador, aparecen como la causa de todos los males. El mercado,
mecanismo automtico, sin sujeto, aparece como la nica institucin capaz de mostrar la realidad
y los caminos posibles.

II. AJUSTE CON ROSTRO HUMANO

En una primera fase, las polticas de ajuste estructural -impuestas a los gobiernos de
Amrica Latina a travs de la doble condicionalidad de los crditos del Fondo Monetario
Internacional y el Banco Mundial- se centraron en lograr los equilibrios macroeconmicos: "casi
no se prest atencin al problema particular de los pobres, en tanto que muchas de las polticas
propuestas (aunque de algn modo eran, probablemente, necesarias) gravitaron en forma adversa
sobre ellos. Sin embargo, en la segunda mitad de la dcada hubo un cambio significativo en la
actitud de las instituciones financieras internacionales, y el bienestar de los pobres durante el ajuste
pas a ser objeto explcito de preocupacin" (Stewart, 1992).

Aunque el FMI no cambi el sentido de sus programas, el Banco Mundial emprendi
acciones dirigidas a compensar a los grupos afectados por los efectos negativos del reajuste
(e.g. planes de construccin de obras pblicas para reducir el desempleo, fondos para la
alimentacin de mujeres embarazadas y nios, redireccionamiento del gasto social, subsidios
especficos para alimentos).

Sin embargo, durante el perodo 1986-1988, el elemento central de las polticas del
Banco Mundial vinculadas con las dimensiones sociales del ajuste fue la reasignacin del gasto
social decreciente
20
, mediante una serie de medidas cuyo efecto sobre los sectores pobres no ha

20
"Si se toma el conjunto de pases, el gasto en salud y educacin como proporcin del PNB disminuy en
diez y aument slo en cinco. Dado que en la mayora de los casos esta disminucin se aplic a un ingreso per
cpita menor, el efecto neto fue una cada substancial del gasto real per cpita en salud y educacin". Las
traducciones del ingls, para el caso de referencias bibliogrficas en este idioma, son nuestras. Cuando no se
especifica la fuente, las citas entrecomilladas pertenecen al ltimo trabajo previamente citado en el texto.
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sido an plenamente evaluado
21
: impuestos directos al consumo, reduccin de subsidios a la
agricultura y a la industria, reasignacin hacia los "sectores sociales" (salud, educacin, subsidios
de alimentos) del gasto pblico remanente (hay que tener presente que hasta un 40% del gasto
fiscal fue dedicado al pago de intereses de la deuda externa en algunos pases). Los datos
"corroboran que las instituciones financieras internacionales operaron con eficiencia como
organismos recaudadores de la deuda". (Stewart, 1992)

A partir de 1989, y asociado con el informe sobre la pobreza del Banco Mundial (Banco
Mundial, 1990 [a]), "el nfasis se alter, prestndole ahora menos atencin a los 'nuevos pobres'
y ms a medidas como los programas de nutricin y los fondos especiales, destinados a
beneficiar a los pobres en general".
22
(Stewart, 1992) Si antes se planteaban programas para
compensar a los sectores afectados por la coyuntura de la crisis y el ajuste, cualquiera fuera su
situacin social inicial, ahora pareca asumirse un problema crnico: la pobreza estructural.

La lgica de focalizar el gasto social en los sectores de pobreza extrema era hacer que la
reduccin impuesta del gasto pblico social no necesariamente significara un empeoramiento de la
situacin de los ms pobres, mediante la redistribucin de los fondos remanentes a favor de
dichos sectores. Por el contrario, se deca, esto aumentara la eficiencia del gasto pblico al lograr
sus objetivos de redistribucin sin costos innecesarios.

Agencias de por s focalizadoras, como el UNICEF, haban ya planteado la necesidad de
un "ajuste con rostro humano" mediante la accin en favor de los grupos ms vulnerables
(UNICEF, 1987). Esto fue admitido por las nuevas medidas del Banco Mundial y formalizado en
su ya citado informe anual, centrado en la atencin de la pobreza, ya predominantemente urbana
en Amrica Latina.

III. LA CUESTION URBANA HACIA FINES DE SIGLO

Hacia el ao 2000, con 525 millones de habitantes, de los cuales el 77% sern urbanos,
Amrica Latina ser la regin ms urbanizada del mundo. El incremento de la poblacin urbana en
esta dcada ser equivalente al total de la poblacin urbana en 1960, lo que da una idea del
esfuerzo que requerir cobijar a los nuevos habitantes urbanos en condiciones apenas similares a

21
Una evaluacin desde la perspectiva de los sectores populares -con resultados negativos y datos
controvertidos- sobre el caso de Mxico (que el Banco Mundial considera ejemplar en Amrica Latina) puede
encontrarse en: Carlos Heredia, "Structural Adjustment in Mexico: A Grassroots Perspective", Washington,
Agosto 1993.
22
Salvo que se aclare lo contrario, las itlicas a lo largo del documento son nuestras.
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las de los ya asentados. Dicho crecimiento se concentrar en las reas metropolitanas y en las
ciudades intermedias.
23


Si se mantienen las actuales tendencias, la mitad de esa poblacin urbana estar por
debajo de la lnea de pobreza. La pobreza, la indigencia, y sus consecuencias, sern, cada vez
ms, fenmenos urbanos.
24
El alto nivel de desempleo entre los jvenes, el subempleo
generalizado y la precariedad de los empleos existentes, sern ya rasgos estructurales de la vida
urbana.

La probabilidad de que en algunos casos estos problemas sean superados por el mismo
proceso de mercado depender del valor especfico que el proceso de globalizacin asigne a
cada subregin. En todo caso, en un ocano de depresin econmica, las zonas con dinamismo
positivo tendern a atraer ms habitantes de los que puedan integrar, reproducindose la
dualizacin a partir del xito inicial.

Ante esto, las nuevas polticas sociales, focalizadas en la pobreza extrema, implican
fundamentalmente una redistribucin desde los sectores medios urbanos -antes beneficiados por
las polticas sociales universales que ahora se desmantelan- hacia los ms pobres, mientras los
sectores de ricos y "nuevos ricos" permanecen a salvo de los sistemas fiscales y beneficiados por
la reduccin de controles sociales a la propiedad privada. Y en las ciudades de Amrica Latina
sectores pobres y medios no son fciles de separar, ni social ni econmica ni geogrficamente.
25

Las complicaciones (y las demoras y costos) de administrar un gasto focalizado sobre sectores en
continua recomposicin y generalmente fuera de los registros oficiales, puede contribuir incluso a
que el efecto sea negativo para los pobres.
26


Paradjicamente, al tiempo que se debilitan las bases materiales de la autodeterminacin
nacional y la equidad social, se ha pretendido crear una gran expectativa sobre la consolidacin
de la democracia en esta regin. Como es evidente, la creciente desigualdad social y la prdida
de soberana nacional no son buenas condiciones para una democracia sostenible. La miseria, la
injusticia, la prdida de expectativas de desarrollo personal y societal, slo parecen converger con

23
Ver: Lattes, 1989.
24
Ver: Rosenthal, 1991.
25
Aunque durante la dictadura militar en Chile se procedi efectivamente a trasladar a los pobres a zonas
separadas.
26
Por ejemplo, en Jamaica, mientras un subsidio general anulado llegaba al 100% de la poblacin, el especfico
que lo substituy slo lleg al 50% del grupo en que se pretenda focalizar. (Stewart, 1992)

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la corrupcin de valores, el oportunismo y el pragmatismo cortoplacista, en desmedro de
proyectos trascendentes que afirmen las identidades y den sentido a naciones democrticas.

Atrs quedaron las expectativas compartidas de desarrollo econmico y sus efectos de
arrastre y promocin socio-cultural. Si la experiencia confirma las peores predicciones para la
economa, a los gobiernos les quedar poco que ofrecer para alimentar las esperanzas de las
mayoras urbanas, por lo que se mantendr abierta la tentacin de manipular las conciencias, y,
eventualmente, de recurrir a la represin para sostener un sistema poltico ilegtimo.

En ese contexto de tensin sistmica y existencial, resultado de la globalizacin desigual,
seguir desarrollndose la tragedia de la vida cotidiana en nuestras ciudades: desempleo,
degradacin de los servicios pblicos, inseguridad social, violencia, enfermedad, desnutricin,
deterioro de la educacin, deterioro del habitat, prdida de sentido, crisis de valores tradiciona-
les, ausencia de expectativas positivas, mercantilizacin de la poltica, conflictos crecientes por
recursos entre los mismos sectores populares, corrupcin generalizada. En suma: deterioro de la
calidad de vida de las mayoras urbanas.

Esto significa que se ha agotado la principal fortaleza poltica del rgimen capitalista: su
capacidad de desarrollar sin lmites la divisin social del trabajo, generando un sistema social
integrado, que, si bien no era de por s equitativo, dejaba lugar para la expectativa del desarrollo
personal o intergeneracional. Hoy se acentan tendencias dualistas, como consecuencia de la
exclusin masiva de los latinoamericanos del mercado de trabajo y el desmantelamiento de las
redes de seguridad social. Se incrementa as el carcter magmtico, no estructurado, de nuestras
sociedades, y pierden vigencia las categoras a cuya permanencia o constitucin se apostaba.
Aquellas contraposiciones entre burguesa/proletariado, Estado/sociedad civil, pblico/privado,
clases medias/sectores populares, mercado interno/mercado externo, etc. parecen requerir una
revisin ante el embate de la revolucin neoliberal de estructuras y proyectos.

Cuando, en los setenta, la "cuestin urbana" se recort con peso propio en la
problemtica social de nuestros pases, imperaba el paradigma de la integracin social. Se
cuestionaba el alcance desigual que el capitalismo poda dar a esa integracin en nuestras
sociedades perifricas, pero en todo caso las propuestas alternativas pretendan afirmar y
perfeccionar ese objetivo de integracin social transformando desde el Estado la base econmica
de la sociedad.

Consecuentemente, se vea al mercado capitalista como el mecanismo de integracin-
proletarizacin, complementado por un Estado visto como representante del capital en general,
orientado a compensar y completar dicha integracin. De ah la importancia de la categora de
"consumo colectivo", para dar cuenta tericamente de las polticas sociales del Estado, cuyo
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sentido, develado por la teora, era el de lograr la reproduccin de la fuerza de trabajo (entendida
como la capacidad de trabajo vendida como mercanca a cambio de un salario) y, por esa va, de
la poblacin urbana, salvo casos de marginalidad. De ah tambin la importancia terica de la
categora de "nuevos movimientos sociales", capaces de articular fuerzas reivindicativas frente a
ese Estado cuya incapacidad objetiva para resolver los problemas sociales llevara a una
confrontacin poltica y al cuestionamiento final del sistema capitalista.

Hoy nos enfrentamos a una realidad que se resiste a ser categorizada con esos esquemas,
por las ya mencionadas tendencias a la desestructuracin de las clases, la exclusin y dualizacin
(todo lo cual aparece dramatizado en la centralidad que ha venido tomando el concepto de
"sector informal urbano"), por las tendencias a privatizar los rubros histricos del consumo
colectivo y transferir responsabilidades del Estado hacia OI y ONG (ambas organizaciones
exentas de control poltico institucionalizado por parte de las poblaciones a las que dirigen sus
acciones), por la consecuente prdida de eficacia de los movimientos puramente reivindicativos,
por la generalizacin de las tcticas espontneas (alguna vez vistas como "marginales") de
sobrevivencia popular.

En este contexto, se hace ya difcil visualizar a la ciudad como "el lugar de reproduccin
de la fuerza de trabajo", o como "el lugar de reproduccin de las condiciones generales de la
produccin capitalista", insistiendo en la hiptesis funcionalista segn la cual todo lo que ocurre
encuentra su sentido en las necesidades del desarrollo capitalista. Sigue siendo, sin embargo, el
lugar de principal confrontacin social, cultural y poltica.

Pero el rumbo social y poltico de las ciudades ya no es discernible a partir de las
necesidades de la acumulacin capitalista o, como alternativa, a partir de su negacin. Hoy la
ciudad latinoamericana es cada vez menos un producto intencional y lineal de los mltiples agentes
de la acumulacin, y cada vez ms un co-resultado emergente, por efecto de las acciones
populares masivas e inorgnicas, orientadas por estrategias de sobrevivencia inmediatistas.
27
Por
otro lado, el capital global ha inventado, a su imagen y semejanza, la ciudad global. Por un lado,
por tal puede ser entendida la gran metrpolis (Nueva York, London, Tokio) que articula
nodalmente el movimiento del capital global, cumpliendo funciones de centro mundial de servicios
comerciales, financieros, productivos, de comunicacin y de control, los "lugares centrales donde
se realiza el trabajo de la globalizacin" (Sassen, 1991, 1994). Pero tambin puede ser vista
como una "ciudad sin lugar", un centro ubicuo, una red mvil asentada parcialmente en las zonas
modernas, en los distritos financieros, en las reas de concentracin de los servicios a la

27
Si hoy se propusiera desde el Estado una intervencin fuerte, orientada por el concepto de orden que gui
las propuestas de los 60 para la planificacin urbana, posiblemente sus catastros, sus regulaciones de usos del
suelo y de los espacios pblicos, sus tasas, afectaran tanto a vastos sectores populares como a los agentes
del capital.
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produccin global, lo que abarca tambin a las plataformas de servicios de exportacin de las
metrpolis latinoamericanas. Distritos y plataformas que se superponen a una ciudad-otra,
crecientemente protegida por murallas y policas privadas de la violencia que su mismo efecto
excluyente genera.
La cuestin urbana al final de esta dcada tiene que ver con la capacidad y mtodos que
pueda desplegar el capitalismo para controlar la vida social, cultural y poltica de nuestras grandes
aglomeraciones urbanas, habida cuenta que los mecanismos econmicos "naturales" de
integracin pierden su eficacia en el nuevo contexto. Por lo mismo, la cuestin urbana es tambin
la bsqueda colectiva de una propuesta de sentido (desde ese conglomerado heterogneo que
llamamos sectores populares, o "trabajadores"), de un nuevo sentido posible para esas ciudades
con culturas y economas tendencialmente yuxtapuestas. Pero esa propuesta slo lograr disputar
la hegemona si se constituye en proyecto junto con su sujeto y si incluye una estrategia para la
recomposicin de la base econmico-social de la ciudad en su conjunto.

Para pensar esa propuesta se requiere, entre otras cosas, la construccin de un modelo
terico de economa urbana, que permita orientar programas especficos para cada caso
concreto, pero siempre dentro de un marco estratgico comn, cuyo objetivo es el desarrollo y
potenciamiento econmico y poltico de las capacidades y recursos de las mayoras urbanas.

Como parte de esa bsqueda cabe examinar ahora la propuesta de Desarrollo Humano,
como posible paradigma para guiar las polticas econmicas y sociales hacia fines del siglo.
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SEGUNDA PARTE:
ALTERNATIVAS PARA EL DESARROLLO PLANTEADAS POR
LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES

IV. DESARROLLO HUMANO (DH) Y NUEVAS POLITICAS SOCIALES A ESCALA
GLOBAL

A. El concepto de Desarrollo Humano

Los planteamientos afines al DH tienen antecedentes en los OI desde los aos 70. En
1973, el entonces presidente del Banco Mundial, Robert McNamara, puso en duda el supuesto
de que el crecimiento del sector moderno producira un efecto de derrame, y plante un cambio
de poltica dirigido a suplir las necesidades bsicas de los sectores pobres. El sentido de estas
polticas no era tanto distribucionista como vinculado a objetivos de desarrollo econmico: se
trataba, en definitiva, de aumentar la productividad de los pobres (Mahbub ul Haq, 1987).

Durante los aos 80 se desarrollaron otras dos vertientes que pueden ser vistas como
antecedentes: una, impulsada desde la Mesa Redonda Norte-Sur (North-South Roundtable),
centrada en la problemtica del orden mundial, cuyo discurso estaba claramente dirigido a las
instancias globales, y que posiblemente es el antecedente ms directo del Informe de DH (Haq y
Kirdar (Eds.), 1987); la otra, impulsada desde la Fundacin Dag Hammarskjld, pensada desde
la comunidad y el desarrollo local (Max-Neef et al, 1986). Pero la significacin de las propuestas
cambia cuando stas son realizadas desde un organismo de las Naciones Unidas, como es el
PNUD, vigilante de las polticas del desarrollo.
28


El informe del Banco Mundial sobre la pobreza (1990) se refera ya al primer Informe de
Desarrollo Humano del PNUD, a publicarse en ese mismo ao. Entre los organismos de Bretton
Woods (FMI y Banco Mundial) -centrados en lograr un reajuste macroeconmico facilitador de
la globalizacin- y las agencias de Naciones Unidas -preocupadas por la injusticia social y sus
consecuencias sobre la paz en el mundo- se haba venido dando un dilogo cuyas consecuencias
estaban a la vista: una mayor consideracin a los aspectos sociales por parte del Banco Mundial,
el organismo encargado de promover el desarrollo en los pases no industrializados.

Pero las acciones focalizadas en la creciente pobreza en el mundo, orientadas por
consideraciones de equidad, no podan evitar un espritu asistencialista mientras no se replanteara
la problemtica social desde la perspectiva del desarrollo mismo. El discurso del Banco Mundial

28
No obstante, en el Informe de DH se aclara que ste no necesariamente refleja los puntos de vista del PNUD,
de su Consejo de Gobierno o de otros gobiernos miembros.
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es ambiguo en este respecto. En su informe sobre la pobreza de 1990 se afirma que "un progreso
rpido y polticamente sustentable respecto a la pobreza puede alcanzarse mediante una
estrategia que contempla dos elementos igualmente importantes. El primero es promover el uso
productivo del recurso ms abundante que poseen los pobres: el trabajo. Esto requiere
polticas que canalicen los incentivos de mercado, las instituciones sociales y polticas, la
infraestructura y la tecnologa hacia tal fin. El segundo es proveer servicios sociales bsicos a
los pobres. La atencin bsica de la salud, la planificacin familiar, la nutricin y la educacin
primaria son especialmente importantes" (Banco Mundial, 1990 [a]).

A juicio del Banco Mundial, no hay contradiccin entre crecimiento y reduccin de la
pobreza, puesto que el trnsito hacia un patrn eficiente de desarrollo trabajo-intensivo y una
mayor inversin en el capital humano de los pobres contribuirn, en el largo plazo, a un
crecimiento ms acelerado. En cambio, en el corto plazo el conflicto se plantea entre los intereses
de los pobres y los no pobres. Lograr un desarrollo trabajo-intensivo supone transferir
masivamente recursos a los pobres, especficamente tierra, cosa que el Banco Mundial apoyara
donde fuera polticamente factible hacerlo ("en pases donde los pobres puedan incidir en las
decisiones polticas y econmicas"). No obstante, para la mayora de los pases, la inversin en
educacin es vista como "el mejor camino para aumentar los recursos de los pobres".

Sin embargo, todo esto no es visto por el Banco Mundial como una alternativa para
lograr el crecimiento en los pases en desarrollo: el mecanismo fundamental sigue siendo el
derrame del crecimiento de los pases industriales en el marco de la globalizacin
29
. En efecto, las
proyecciones del informe citado indican que si el producto y la ayuda de los pases industriales
crecieran a una tasa del 3% anual durante una dcada, el nmero de pobres en el mundo se
reducira en ms de 300 millones hacia finales del siglo. Las polticas sociales dirigidas a aliviar la
pobreza podran, a lo sumo, contribuir a mejorar estos resultados.

Fue el PNUD quien vino a cobijar la principal exposicin sistemtica en el seno de los OI
en torno a una estrategia de desarrollo que diera otro sentido a las intervenciones de poltica
social. En el Informe de DH que el PNUD viene publicando anualmente, se plantea una filosofa
social, un sistema de valores y unos lineamientos de poltica orientados por un concepto central: el

29
En caso de darse, ese efecto de derrame se concentrara en Asia del Este y Asia del Sur, sera modesto en
Amrica Latina, y en el caso del Africa Subsahariana no evitara que el nmero de pobres se incrementara en
100 millones ms, con lo que la participacin de esa regin en los pobres del mundo pasara del 16% en 1985 al
30% en el ao 2000. De no cumplirse esas proyecciones positivas, mientras que el progreso esperado en Asia
del Este y del Sur no se vera mayormente afectado, "Amrica Latina sufrira una seria regresin, y la situacin
ya intolerable en el Africa Subsahariana se deteriorara an ms" (Banco Mundial, 1990 [a]).
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23


Desarrollo Humano. Con ello se intenta devolver a Naciones Unidas la influencia intelectual que
tuviera en los 50 y 60 con el paradigma del Desarrollo Econmico.
30


El Desarrollo Humano es definido como "el proceso de ampliacin del rango de
elecciones de la gente -aumentando sus oportunidades de educacin, atencin mdica,
ingreso y empleo, y cubriendo el espectro completo de las elecciones humanas, desde un
medio ambiente fsico saludable hasta las libertades econmicas y humanas" (PNUD,
1990). Su principal regla sera invertir en la gente ("capital humano").

El dilogo con los primeros crticos lleva a los autores del Informe a enfatizar que no se
trata de una propuesta distribucionista o "anti-crecimiento" ("el DH se preocupa tanto del
desarrollo de las capacidades humanas como de su utilizacin productiva") ni de un enfoque
sectorial (educacin, salud u otros servicios sociales) sino de un desarrollo de la gente, para la
gente y por la gente.

Se aclara que el concepto de DH "no comienza con ningn modelo predeterminado. Se
inspira en los objetivos de largo plazo de una sociedad". No obstante, como veremos, esta
saludable indeterminacin sobre qu objetivos establecer cada sociedad, entra en contradiccin
con la definicin de polticas universales que va tomando cuerpo en los documentos.

Otra caracterstica transparente del discurso sobre el DH es su preocupacin poltica por
la viabilidad de un sistema global caracterizado por la inequidad.

B. Filosofa poltica del Desarrollo Humano

El vaco de poder a nivel mundial

Cabe resaltar la autonoma relativa del discurso sobre el Desarrollo Humano: en un
momento en que no hay gobierno mundial, en que los poderes de este mundo no han logrado
estabilizarse ni asumir la responsabilidad por el planeta, surge un discurso de vanguardia, en busca
de un sujeto que lo encarne o, si se quiere, que contribuya a constituir ese sujeto mundial. En este
sentido, el Informe de 1992 no deja mayores dudas: "Un sistema participatorio y consensual para
el gobierno mundial sigue siendo un sueo distante. Esto ha dejado rondando en los pasillos del
poder una pregunta sin respuesta: en un perodo de rpida globalizacin econmica, quin
protege los intereses de los pobres del mundo?" (PNUD, 1992).

30
Aparentemente, los lineamientos de estas propuestas no han tenido hasta ahora un impacto significativo en
la gestin del PNUD. La poltica interagencial (Banco Mundial, PNUD, UNESCO y UNICEF) de "Educacin
para Todos" es el primer caso de definicin de polticas explcitamente enmarcadas por la estrategia de DH
(PNUD/UNESCO/UNICEF/BANCO MUNDIAL, 1990; Coraggio, 1993 [b]).
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24



Por lo pronto, no los gobiernos nacionales: "Los gobiernos nacionales encuentran cada
vez ms difcil ofrecer tal proteccin. La velocidad y eficiencia de los mercados monetarios
internacionales, la autonoma y alcance de las corporaciones internacionales, la dominacin del
comercio internacional, siempre en expansin, por parte de un grupo de naciones ricas: stas y
muchas otras formas de integracin global han debilitado enormemente la autoridad econmica
del Estado-nacin y su habilidad para promover el DH y proteger sus intereses".

Las instancias internacionales de gobierno ("governance") no estn todava en capacidad
de hacerse cargo: "El marco existente de gobierno global es dbil, ad hoc e impredecible, con la
toma de decisiones econmicas internacionales dispersa entre numerosas instituciones y foros,
dominadas principalmente por los pases ricos, dejando a los pases pobres sin poder y
vulnerables". Luego se pasa rpida revista a las instancias existentes:

El Grupo de los 7 Pases ms Industrializados (G-7), "incapaz de defender el inters global
si entra en conflicto con el propio".

El FMI, incapaz a su vez de cumplir con su mandato original de "mantener la estabilidad
monetaria y permitir que los desbalances de pagos se resuelvan en forma controlada y equitativa"
(...) "no puede ejercer ninguna autoridad sobre las naciones industriales ricas, ya sea que generen
supervits o dficits".

El Banco Mundial, que fuera creado "para recibir los ahorros de las naciones ricas y prestarlos
a las pobres, para financiar proyectos y programas razonables de desarrollo, particularmente
donde la inversin privada fracasara o resultase inadecuada, en realidad ha hecho poco para
reciclar los excedentes globales hacia las naciones necesitadas", concluyndose que "la cantidad y
composicin de los prstamos del Banco Mundial son claramente inadecuadas para el desafo
que enfrenta en los pases en desarrollo".

El Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT), el principal marco
regulador del comercio mundial, trabado por la resistencia de las naciones industrializadas a
avanzar en la liberalizacin cuando sta afecta sus intereses.

El sistema de las Naciones Unidas, que "ha jugado hasta ahora un rol meramente perifrico
en la gestin econmica global" pues, cuando se trata de asuntos econmicos, "los pases
industriales se resisten a usar el foro de las Naciones Unidas porque cada Estado miembro tiene
un voto equivalente", prefiriendo por eso las organizaciones de Bretton Woods, en las que tienen
la ventaja del voto ponderado. En todo caso, este sistema tiene sus limitaciones: sus recursos son
poco ms de una sexta parte de los que manejan las instituciones internacionales y regionales, y
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sus agencias especializadas estn restringidas a sectores especficos, tales como educacin,
alimentacin, salud, y medio ambiente. "A menudo les falta una perspectiva de desarrollo integral,
y hay pocos intentos vigorosos de coordinacin de polticas".

Aunque no se dice nada al respecto, puede intuirse que, como consecuencia de este
vaco de poder mundial institucionalizado, las corporaciones transnacionales han ganado un
poder inmenso. En cuanto a las ONG internacionales, pueden juntar fondos en los pases
industrializados para su uso en los pases en desarrollo, habiendo llegado a proveer un monto
equivalente al 8% de la Asistencia Oficial al Desarrollo (ODA). Pero, en muchas reas, "el sector
civil internacional est tambin dominado por las organizaciones originadas en el Norte."

Pensando un nuevo orden poltico mundial

El paso siguiente -de cuyo carcter visionario tienen conciencia los autores del Informe-
es plantear una anticipacin del tipo de instituciones que deberan regir el orden mundial y
proponer reformas al sistema actual que vayan en esa direccin.

Analizar tales propuestas excede los objetivos de este trabajo. Sin embargo, es
importante resaltar la convergencia de estos planteamientos con la decisin (1992) del Secretario
General de las Naciones Unidas, Boutros Boutros-Ghali, de crear un nuevo Departamento de
Desarrollo Econmico y Social que consolide "todas las dependencias de la Sede que se
ocupaban de problemas de carcter econmico y social", a fin de "facilitar la coordinacin con las
dependencias de la Secretara que se ocupan de asuntos polticos" (Boutros-Ghali, 1992).
Asimismo, propone "integrar ms estrechamente las actividades que realiza la Secretara en la
Sede y la labor de las comisiones regionales y de los programas de las Naciones Unidas (...) a fin
de lograr un desarrollo adecuado y sustentable" y asegurar que "el asesoramiento en materia de
polticas que ofrezca la Organizacin a los gobiernos sea coherente".

En lo que puede verse como una afirmacin de la diferencia entre los organismos
financieros de Bretton Woods y las Naciones Unidas, el Secretario General propone reestructurar
el Consejo Econmico y Social, el que tendra, entre otras funciones, las de "presentar al Consejo
de Seguridad informes sobre los acontecimientos de carcter econmico y social que pueden
poner en peligro la paz y la seguridad internacionales" y "responder a una comprensin y un
anlisis adecuados del desarrollo y de las tendencias mundiales" .
Quines son los interlocutores de la propuesta de DH? Obviamente hay un dilogo-
contraposicin con otros OI empeados en el crecimiento econmico y en el proceso de
globalizacin de la economa mundial a travs del imperio del mercado libre (en particular, el FMI
y el Banco Mundial).

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Claro que las polticas deben ser asumidas e implementadas, en ltima instancia, por
gobiernos: gobiernos de los pases centrales -en lo relativo a las relaciones internacionales- y de
los pases en desarrollo -en lo relativo a las polticas pblicas que faciliten la vinculacin entre
crecimiento econmico y DH.
31


Papel del Estado

Aunque se mencionan otros actores (ONG internacionales y nacionales, medios de
comunicacin, sectores empresariales, comunidades) la tarea principal, de naturaleza estatal,
estara a cargo de gobiernos nacionales y OI coordinados entre s. Esto requiere una reforma del
Estado para volverlo capaz de implementar las nuevas polticas pblicas, como centro de una
amplia alianza social para hacerlas sostenibles. La reforma de los Estados nacionales actualmente
en marcha, impulsada por la dupla FMI-Banco Mundial, es una reforma fundamentalmente
administrativa (incluida la descentralizacin). Queda pendiente una reforma poltica si es que va a
impulsarse efectivamente la gestin participativa de las polticas sociales, pero esto parece
exceder las normas del discurso de los OI.
32
Por lo dems, para ser eficaces en la
implementacin de una propuesta de desarrollo humano efectivamente participativo, los mismos
OI (de naturaleza al menos paraestatal) deberan ser sometidos a una revolucin de sus
estructuras y pautas institucionales.
33


En todo caso, cuando se trata de asignar recursos, la autonoma de la burocracia de los
OI respecto de los gobiernos donantes es limitada. En esa medida, a pesar de la retrica
idealizando la sociedad civil, se confirma que el poder estatal seguir siendo un actor principal en
esta propuesta. Ms an, en el tercer Informe de Desarrollo Humano, dedicado a evaluar el
funcionamiento del mercado mundial, el Estado cobra abierta relevancia como agente directo e
indirecto -a travs de eventuales instancias de gobierno mundial- de una autntica liberalizacin y
regulacin de los mercados (PNUD, 1992).

31
Esta vinculacin puede plantearse de varias maneras. Pero la que parece predominar es la de garantizar una
conexin "externa" entre crecimiento y calidad de vida, haciendo que cierta cuota del presupuesto pblico de
los pases en desarrollo y de la ayuda internacional queden automticamente atadas a polticas sociales
focalizadas en los sectores ms pobres. Por ejemplo, la ya mencionada reunin de la Mesa Redonda Norte-Sur
propone que esa cuota alcance en promedio a un 20%, y sea destinada a programas de educacin y salud
bsicas, agua potable y servicios de planificacin familiar.
32
En todo caso, el discurso participacionista, que asigna un rol activo en el diseo de las polticas sociales a
agentes de la inversin, ONG y beneficiarios, no incluye el diseo e implementacin de las polticas
econmicas. Se acepta, de hecho, la artificial separacin entre polticas "sociales" y econmicas.
33
Es de notar que, mientras los Estados nacionales de los pases latinoamericanos estn sido sometidos a
autnticas revoluciones administrativas, los OI tienen un ritmo de cambio muy diverso. Para una idea de los
cambios en marcha en el Banco Mundial, ver: Banco Mundial, 1993.
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Esto no debera extraar si consideramos que se trata de una propuesta gestada desde
organismos histrica y programticamente ligados a los Estados nacionales, y en una coyuntura en
que resurge con fuerza la idea de alcanzar formas de Estado mundial. Puede esto verse como
una contradiccin en el interior de los OI, de donde viene tambin el discurso de la reduccin y
descentralizacin del Estado, de la privatizacin, de las virtudes de la libre iniciativa privada, de
las ONG y de la sociedad civil en general?

Por un lado, en una poca signada por la globalizacin, las instancias de gobierno mundial
deberan lgicamente adquirir mayor preponderancia. De hecho, en tanto los procesos bsicos de
la economa estarn cada vez ms determinados a escala mundial, el concepto de
autodeterminacin nacional debe ser redefinido. Por otro lado, hacerse cargo de las necesidades
especficas de cada sector o regin parece requerir instancias ms cercanas a la sociedad: un
Estado territorialmente descentralizado u organizaciones de la misma sociedad civil.

Este doble desplazamiento de atribuciones estatales hacia instancias supranacionales y
hacia instancias subnacionales vuelve a plantear una cuestin central que hace a las mediaciones
entre las mltiples comunidades humanas y el poder: el problema de la representacin y la
legitimidad del poder social y poltico. Desde este punto de vista, cabe preocuparse por las
consecuencias de que las polticas sociales sean diseadas e implementadas por instancias
supra y subnacionales, dejando al Estado nacional -la instancia cuyos mecanismos de
legitimacin y participacin han sido ms explorados- debilitado, limitado al rol de facilitar
un entorno adecuado para la actividad privada y de asumir la responsabilidad por los
crditos externos a ONG u otras organizaciones privadas que operan las nuevas polticas
sociales. Pero para defender las virtudes de una instancia estatal nacional -fuerte pero
democrtica-se requiere enfatizar la necesidad de una profunda reforma del sistema
poltico.





C. La operacionalizacin de la filosofa de Desarrollo Humano y sus
consecuencias sobre las polticas pblicas

El ndice de Desarrollo Humano
El carcter universalista del discurso de DH y su perspectiva hacia las instancias de poder
global se afirman cuando encara niveles operacionales. Para que una propuesta gestada "desde
arriba" se convierta en un paradigma, no es suficiente con que conquiste el consenso en foros
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intelectuales: debe efectivamente enmarcar las decisiones de la intelligentsia, orientada ms hacia
la accin que hacia la elaboracin de teoras o ideologas. Esto requiere plantear metas, evaluar
su cumplimiento, comparar la eficiencia relativa de diversas acciones y asignaciones de recursos.
Cmo hacer esto sin un sistema de indicadores cuantitativos comparables entre pases y a lo
largo del tiempo?

Tal vez por eso la concrecin operativa provisional del concepto de DH, el ndice de DH
(IDH), est basado -en su versin actual- en una ponderacin de los indicadores, disponibles
para la mayora de pases, de esperanza de vida al nacer, conocimiento (alfabetismo y promedio
de escolaridad) y producto/ingreso.

No escapa a los autores del Informe la diferencia existente entre el IDH y los aspectos
cualitativos de la vida, cuya mejora propugna el DH. Pero sostienen la hiptesis de que hay una
alta correlacin entre esos indicadores y los an ausentes:
34

"La importancia de la esperanza de vida est en la creencia compartida de que una larga
vida es valiosa en s misma y en el hecho de que varios beneficios indirectos (tales como
una nutricin adecuada y una buena salud) estn asociados con una alta esperanza de
vida".

"Las cifras de alfabetizacin son slo un reflejo grosero del acceso a la educacin,
particularmente a la educacin de buena calidad tan necesaria para la vida productiva en
la sociedad moderna. Pero la lecto-escritura es el primer paso en el aprendizaje y en la
construccin del conocimiento, por lo que esos datos son esenciales en cualquier
medicin del DH. En un conjunto ms variado de indicadores, debera darse importancia

34
Utilizar estos indicadores tiene un efecto sorprendente: una revisin de la historia del desarrollo desde esta
perspectiva indicara que, al tiempo que se ensanch la brecha de crecimiento econmico entre pases (y
sectores) pobres y ricos, se estrech la brecha de educacin y esperanza de vida. En otras palabras: pueden
verse como ganadas las dcadas usualmente consideradas perdidas para el desarrollo, y entender lo que
viene no como una ruptura epocal sino como una continuacin de los esfuerzos por el DH. Esto
resulta, entre otras cosas, del hecho de que se adoptan indicadores que tienen un lmite matemtico (e.g.: la
tasa de escolarizacin) o biolgico (e.g.: la esperanza de vida) y, por tanto, un avance adicional de un punto
porcentual es ms rpido y fcil cuando se est ms lejos de la meta. Pero adems, al construir el ndice, los
autores: a) aplican una hiptesis de utilidad decreciente del ingreso per cpita, ponderando menos los avances
a partir de altos niveles; y b) asignan un peso de dos tercios al indicador de alfabetismo y de un tercio al
indicador de nmero promedio de aos de estudio. Esto supone que, para cerrar la brecha actual en el
desarrollo humano -medido por este indicador- la va ms sencilla puede ser invertir en educacin y salud
primaria, inversiones a las que, de hecho, se viene dando prioridad. Para avanzar en esta lnea habra que
establecer la relacin real (no aditiva) entre diversos niveles de educacin y salud, por un lado, y crecimiento
del ingreso, por el otro, as como analizar los "incrementos marginales en el IDH" por unidad de inversin. Ms
relevante sera, sin embargo, analizar los factores vinculados al mejoramiento de la calidad de vida que no han
sido incluidos en esa versin simple del IDH.
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tambin al resultado de los niveles ms altos de educacin. Pero para el DH bsico, la
alfabetizacin merece un claro nfasis".

"El tercer componente del DH -el control sobre los recursos necesarios para una vida
digna- es tal vez el ms difcil de medir de manera simple. Requiere datos sobre acceso a
tierra, crdito, ingreso y otros recursos...debemos por ahora hacer el mejor uso de un
indicador de ingreso".

A esto se intent incorporar una medicin simple de "los muchos aspectos de la libertad
humana -tales como elecciones libres, sistemas polticos multipartidarios, prensa sin censura,
adherencia al principio de la ley, garanta de libre expresin, seguridad personal", pero tal intento
ha sido suspendido por ahora. (PNUD, 1990)

Lineamientos globales para las polticas sociales

Dada esta definicin operativa, y siendo el DH condicin y no resultado del
crecimiento econmico, las polticas sociales deben disearse de modo de ir cerrando
eficientemente las brechas -salud para todos, educacin para todos, agua para todos-, tendiendo
a una distribucin ms equitativa del bienestar en el mundo.

Como principal instrumento se propone reestructurar la inversin de modo de
centrarla en la gente (capital humano), en tanto el Informe parece anticipar que no habr un
crecimiento suficiente de la economa mundial como para generar nuevos recursos. Las
expectativas de DH se fundan entonces en la "reestructuracin de las prioridades presupuestarias
para balancear el gasto econmico y social" a todos los niveles (nacional y mundial).

Esto supone trasvasar hacia los sectores sociales recursos hasta ahora utilizados en el
gasto militar, el cobro de la deuda, el subsidio a las empresas paraestatales ineficientes, los
subsidios sociales "mal dirigidos" (subsidios que no van estrictamente a los sectores ms
necesitados). Supone tambin reasignar recursos intrasectorialmente: de instalaciones mdicas
curativas a programas primarios de salud, de la formacin de mdicos altamente calificados a
paramdicos, de servicios urbanos a servicios rurales, de la educacin generalista a la educacin
para el trabajo, de los subsidios a la educacin terciaria a los subsidios a la educacin primaria (y
eventualmente secundaria), de la vivienda cara para grupos privilegiados a lotes y servicios para
los pobres, de subsidios a los grupos de presin ms poderosos (sindicatos?) a subsidios a los
grupos ms dbiles y desarticulados, del nfasis sobre el sector formal al sector informal y a
programas para desempleados y subempleados. El Informe tambin especifica que, en el caso
de recursos extremadamente escasos, debe priorizarse la educacin, y, en segundo trmino,
las intervenciones de bajo costo en salud.
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Para darle un impulso inicial a la estrategia de DH, se plantea la necesidad de que los OI
y los gobiernos de los pases industrializados tomen algunas decisiones polticas en torno a las
relaciones econmicas internacionales, a fin de ir gestando una alternativa mientras se recompone
el proceso de acumulacin a escala mundial: resolver el problema de la deuda de los pases ms
pobres, reanudar un flujo positivo de recursos hacia los pases pobres (concentrndose como
primera prioridad en el frica), y reducir el proteccionismo.

A los Estados nacionales de los pases en desarrollo se les pide que reestructuren el gasto
remanente y creen un ambiente favorable (infraestructura y servicios sociales bsicos, regulacin
del mercado para hacerlo "amistoso" para la gente, redistribucin de tierras y otros activos
cuando sea polticamente factible) para una produccin ms eficiente y una distribucin ms
equitativa.

En cuanto a las ONG y organizaciones de autoayuda -que ya habran probado su
efectividad para ayudar a la gente a ayudarse a s misma- se considera que deberan ser parte
integral de cualquier estrategia viable de DH, no reemplazando a los gobiernos sino actuando
suplementariamente (PNUD, 1993).

A pesar del nfasis en las denominadas polticas sociales, los autores del Informe tienen
claro que no basta con crear las capacidades humanas sino que es necesario utilizarlas
efectivamente, lo cual supone entrar en el mbito de la poltica econmica. En tal sentido, se
plantea que, dado que "...la forma ms eficiente de participacin a travs del mercado es el
acceso a un empleo productivo y bien remunerado (...) el principal objetivo de las estrategias
de DH debe ser generar empleo productivo" (PNUD, 1993).

En el contexto de crecimiento sin empleo que viene dndose y que se prev continuar
en el futuro, emplear a la poblacin excluida requiere una reestructuracin de la inversin que el
mercado mismo no inducir. Aunque el Informe afirma que "en la prctica, tanto el Estado como
el mercado estn dominados por las mismas estructuras de poder", de hecho se est proponiendo
que las instancias polticas contraren las tendencias del mercado.

Resolver esa aparente contradiccin, y lograr que las estrategias de DH sean asumidas
por el poder poltico, requiere que los pueblos -destinatarios del DH- sean capaces
de influir, tanto sobre el Estado como sobre el mercado. Las polticas propuestas, impulsadas
desde arriba, vuelven a traer a la esfera pblica la relacin entre polticas sociales e
intereses populares, en condiciones que pueden ser favorables para la emergencia de un
nuevo poder popular en la escena poltica (como ciudadanos) y en la econmica (como
agentes de la produccin). Pero hacer efectiva tal posibilidad requiere una estrategia de
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convergencia prctica entre la versin universalista, desde arriba, del DH, y versiones
particulares, asumidas como proyecto por las bases de cada comunidad y sociedad
concreta.

El problema de la viabilidad poltica

Sin violar el espritu de estos planteamientos, su anlisis de la coyuntura mundial debe
completarse considerando la contradiccin entre economa y poltica que se da dentro del
proceso de globalizacin: al mismo tiempo que se tiende a reducir el poder poltico de los Estados
nacionales -a travs del doble movimiento de descentralizacin a instancias locales y de
asignacin de nuevas atribuciones a instancias internacionales-, se est produciendo una
extraordinaria concentracin del poder econmico del capital privado a nivel global.

Detrs del imperio del mercado propuesto por el neoliberalismo est de hecho un
traspaso de poder para determinar los precios, desde las instancias poltico-estatales a las del
poder corporativo del capital ms concentrado. Dado que en una economa de mercado los
precios no slo son seales para asignar recursos sino que son adems el principal mecanismo de
distribucin de bienes y servicios, este traspaso significa una prdida de poder econmico para
las mayoras. Pues, con todas las limitaciones del caso, los sectores populares tienen ms
posibilidades de influir sobre el poder estatal de las que tienen para hacerlo sobre las
corporaciones mundiales.
35


Obviamente, este proceso no es lineal ni mecnico, como lo estn demostrando las
pugnas entre los pases industrializados y entre stos y los pases en desarrollo acerca de la
liberacin del comercio mundial. Si el poder estatal tiene alguna autonoma relativa respecto del
poder econmico, y si se pretende que sean instituciones democrticas las que regulen este
poder, la bsqueda de legitimidad obliga a la clase poltica a atender a los intereses afectados por
la globalizacin en cada pas o regin.
Siempre es posible intentar construir la legitimidad de los gobiernos en base a la
manipulacin simblica, a travs de los medios de comunicacin y/o la demagogia. Pero esta
va es muy difcil cuando la mitad de los "ciudadanos" quedan excluidos del ejercicio de sus
derechos ms elementales.

Por su parte, construir una legitimidad a travs del asistencialismo tiene un doble
problema: las tendencias indican que esta vez la exclusin ser permanente, y que los pases

35
Se ha argumentado (De Soto, 1987) que la intervencin del Estado latinoamericano ha servido ms bien para
el enriquecimiento del empresariado ineficiente y para afirmar los derechos de minoras fuertemente
organizadas, a costa de la exclusin de las mayoras. Aunque algo hay de cierto en esto, como balance resulta
inaceptable.
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dispuestos a pagar los altos costos del asistencialismo pueden perder en la competencia por el
mercado mundial.
36


Queda an otra posibilidad: plantear un proyecto de desarrollo econmico y social,
complementario o paralelo al del capital mundial, basado en el principal recurso que ste
tiende a excluir: el "capital humano". Esto requiere que las mayoras populares estn
representadas con autonoma en el sistema poltico, lo que no puede darse sin una profunda
reforma de dicho sistema. Pero dicha reforma difcilmente vendr desde la misma clase poltica:
es necesario que las mayoras se presenten con mayor autonoma en la escena poltica, y esto a
su vez requiere que las bases materiales de su reproduccin estn bajo su control. En resumidas
cuentas: es necesario avanzar simultneamente en la consolidacin de un sujeto poltico y
de una economa popular.

As pues, una cosa va llevando a la otra. Una caracterstica del pensamiento racionalista
es su vocacin por pensar en trminos de totalidades e interdependencias, lo que se amplifica
cuando, lejos de pensar en una sociedad nacional, se piensa en trminos de la humanidad. A lo
que vamos llegando -en este ejercicio de analizar crticamente discursos sociales e intentar
completarlos- es a la necesidad de una transformacin total del mundo: reforma de las Naciones
Unidas, de los organismos de Bretton Woods, del GATT; reforma de los Estados nacionales, de
los sistemas educativos y de salud, de los sistemas de seguridad social, del mercado de trabajo,
de la sociedad, del sistema poltico... Y todo esto, evidentemente, requiere adems una transfor-
macin cultural, una universalizacin consensual de determinados valores e instituciones humanas
capaz, sin embargo, de cobijar de manera pluralista culturas particulares de enorme diversidad.

Un silencio sintomtico, algo que ha ido quedando fuera de la lupa reformista es el capital
mismo: los grandes conglomerados transnacionales, para los cuales el Informe de DH sugiere que
debe acordarse un nuevo cdigo de conducta, pero cuya dinmica (propia y en relacin con los
Estados en la competencia por el mercado mundial) no se analiza. De algn modo, se recae en la
naturalizacin de una parte sustancial del proceso histrico: el cambio tecnolgico, el paso de la
sociedad industrial a la sociedad informtica, o del capital fsico al capital de conocimiento, son
tomados como tendencia emprica necesaria. Es apenas la correccin de sus efectos de exclusin

36
La revisin del sistema de asistencia social es una cuestin central en la actual escena poltica
norteamericana. Tambin se ha convertido en un tema acuciante en Europa, donde Jacques Delors (Presidente
de la Comunidad Econmica Europea) ha propuesto cortar los costos indirectos del trabajo (pensiones, salud y
seguridad social en general) y reducir los salarios mnimos como va para reducir la tasa de desempleo,
superior al 11% (The New York Times, 9/12/93). Japn, con una tradicin de vinculacin de los trabajadores a
las grandes empresas de por vida, est tambin comenzando a revisar ese compromiso frente a la necesidad de
bajar costos en la competencia mundial.
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y empobrecimiento lo que conforma el punto de partida de un nuevo modelo de desarrollo que
incluira esas tendencias aunque intentara darles otro sentido: el Desarrollo Humano.

La ausencia de anlisis de los procesos econmicos del capital y el insuficiente anlisis
poltico -en parte por no referirse a regiones o pases concretos- dejan pendiente la cuestin de la
viabilidad poltica de una propuesta tan ambiciosa de transformacin institucional a escala global.
Una especificacin de estos enfoques para las realidades concretas de Amrica Latina debera
incorporar la cuestin poltica (nacional e internacional) como parte de la problemtica del
desarrollo.

V. LA VISION DESDE LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES DE AMERICA
LATINA

A. Transformacin productiva con equidad

1. El diagnstico

Segn la CEPAL, durante la dcada de los 80 esta regin no slo no avanz en el
desarrollo, sino que retrocedi: el PIB por habitante se redujo en 8% y en 1987 era apenas
equivalente al de 1977 (CEPAL, 1990 [a]). Las exportaciones regionales sufrieron un deterioro
en sus precios, lo que redujo su poder de compra en un 25% entre 1980 y 1989, con lo que la
recomendacin del Banco Mundial de incrementar las exportaciones para pagar la deuda no se
tradujo en un resultado equivalente al esfuerzo realizado, y la deuda sigui creciendo.

Siendo la regin ms endeudada del mundo, entre 1980 y 1992 transfiri al resto de
mundo recursos netos por 159 mil millones de dlares.
37
Ser difcil lograr a la vez un repunte del
proceso de inversin privada y un avance en los indicadores sociales pues, tal como estn las
cosas, la regin deber trabajar cada vez ms duramente para apenas pagar los intereses de la
deuda.

Estamos hablando de una regin que, a lo largo de este siglo, creci a las tasas promedio
ms altas del mundo; experiment un proceso de urbanizacin tal que a fines de siglo ser la
regin ms urbanizada; desarroll la institucionalidad del Estado de bienestar y las expectativas

37
El ingreso neto de recursos financieros registrado en los aos 90-91 se debe fundamentalmente a inversiones
especulativas originadas en "las crecientes diferencias entre las tasas reales de inters ofrecidas en los
mercados latinoamericanos y las vigentes en el mercado estadounidense, as como las posibilidades de
ganancias extraordinarias abiertas por la recuperacin econmica y las privatizaciones..." (CEPAL, 1992 [b]).
Esto hace ms vulnerable la estabilidad de los mercados financieros en la regin.
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que esto traa aparejado y se integr al sistema moderno de comunicacin.
38
Pero, a la vez, los
indicadores de distribucin de la riqueza ubican a Amrica Latina como una de las regiones con
mayor polarizacin social.

Y la crisis vino a golpear adicionalmente a las mayoras ms pobres: hubo un marcado
aumento de la desocupacin y subocupacin y, para quienes pudieron acceder a un salario, ste
se redujo en trminos reales.
39
Las polticas de ajuste estructural, dirigidas a sanear las arcas
fiscales y posibilitar el pago de la deuda externa, significaron reducir la cobertura de las redes de
seguridad social precisamente en el momento en que stas eran ms necesarias. Como resultado
de todo esto, la distribucin del ingreso sufri una polarizacin adicional, por lo que a comienzos
de los aos 90 el porcentaje de pobres alcanz al 46% de la poblacin, de los cuales casi la
mitad eran indigentes.

Aunque los verdaderos alcances del deterioro social de esta dcada estn an por verse,
es ya evidente su impacto sobre la juventud, el grupo etreo ms afectado por la falta de empleo,
y en el cual la prdida de expectativas positivas se manifiesta tal vez con ms fuerza.

La continuada urbanizacin de la regin contribuir a acentuar el carcter ya
marcadamente urbano de la pobreza (CEPAL 1990 [c]; 1992 [a]). A esto se suma que la
continuada migracin a las ciudades junto con los cambios en los precios relativos -producto de la
liberacin de los mercados- podran haber reducido la pobreza rural (Stewart, 1992).

Una nueva categora estadstica refleja el proceso de deterioro: hoy se diferencia entre
"pobres estructurales" y "nuevos pobres" (las clases medias urbanas ahora empujadas a la
pobreza). Adems, la crisis y su administracin han aumentado la vulnerabilidad de muchos
hogares urbanos ubicados en torno a la lnea de pobreza: "disminuciones relativamente pequeas
de los ingresos - o del orden de magnitud de las que ocurrieron durante los aos ochenta- pueden
afectar a proporciones muy significativas de los hogares, hacindolos pasar a formar parte de los
estratos pobres. Asimismo, las polticas de ingreso moderadas pueden tambin sacar de la
situacin de pobreza absoluta a porcentajes relativamente altos de hogares" (CEPAL, 1991).

Para la CEPAL se hace evidente la necesidad de transformar el perfil y la calidad de la
produccin de la regin, si lo que se quiere es retomar una posicin en el comercio mundial ms

38
Sus indicadores de acceso a radio, TV y peridicos son en general superiores al conjunto de pases en
desarrollo, y en muchos casos, al del promedio mundial (PNUD, 1993).
39
En Brasil, por ejemplo, el salario mnimo real urbano cay en un 30 % entre 1980 y 1989; en Mxico, casi en
un 50%, en el mismo perodo (CEPAL, 1991).
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35


cercana a la que se tena en los aos 60.
40
Se concluye que la dcada del 90 debe ser una
dcada de TRANSFORMACION PRODUCTIVA, de cambio cualitativo, para lograr
competitividad en el nuevo mercado mundial (CEPAL, 1990 [a]). Anticipando que los procesos
de reordenamiento econmico orientados exclusivamente por la eficiencia y la competitividad
ahondarn las actuales tendencias regresivas, la CEPAL enfatiza otra dimensin de su programa
para la regin: la transformacin productiva debe realizarse CON EQUIDAD.

Pero cualquier esfuerzo real de transformacin productiva requiere una elevacin
sustancial de la tasa de inversin, lo que supone un incremento equivalente del ahorro disponible.
No obstante, segn evala la CEPAL, la transferencia neta de ahorros al exterior se lleva la mitad
de ese nivel mnimo necesario, por lo que el esfuerzo interno adicional que hara falta es
prcticamente imposible. La nica salida es iniciar un crculo positivo: uso del ahorro para la
inversin-crecimiento del ingreso-mayor ahorro, etc. En esto, la CEPAL sigue asignando un papel
crtico al ahorro y la inversin pblicos, asumiendo que la inversin privada slo podra
dinamizarse si se crean previamente condiciones favorables.

Se anticipan pocas probabilidades de un incremento de la ayuda para el desarrollo o del
financiamiento externo reembolsable. La principal fuente de recursos sera entonces una reduccin
poltica de la deuda externa. Con este panorama, el gasto pblico ya no podra ser
adicionalmente reducido, aunque es necesario aumentar su eficiencia y reestructurarlo en funcin
de los objetivos de transformacin productiva y equidad.

Del estudio de la CEPAL puede extraerse el siguiente corolario: Amrica Latina no
debe confiar ni en una renovacin autnoma de la inversin externa productiva ni en
volmenes adecuados de ayuda o crdito. Si la regin se propone desarrollarse, deber
hacerlo reorganizando sus recursos remanentes y, sobre todo, su capital humano.

2. La propuesta

Cada organismo internacional tiene su propia historia, su propio campo de accin y sus
propios interlocutores. La CEPAL es un organismo regional de las Naciones Unidas, cuyo
sentido constituyente ha sido precisamente el desarrollo de esta regin.

Enfrentada a la necesidad de revisar la historia de las diversas iniciativas para el desarrollo
gestadas en la regin en la ltima mitad de siglo y su propio papel en ellas, as como la crisis

40
Mientras en 1960 la regin participaba con el 7.7% del valor de las exportaciones y con el 7.6% de las
importaciones mundiales, en 1988 los porcentajes haban descendido al 3.9 % y al 3.3 %, respectivamente
(CEPAL, 1990 [a]).
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actual y las propuestas que vienen de las corrientes monetaristas (FMI-Banco Mundial), la
CEPAL produjo en 1990 -el mismo ao en que apareca el primer Informe de DH- una
propuesta de estrategia econmica para la regin, que denomin "Transformacin productiva con
equidad" (CEPAL, 1990 [a]).

El documento comienza reconociendo que la estructura productiva de la regin muestra
una "fundamental inadecuacin entre la demanda internacional y la composicin de las
exportaciones latinoamericanas y caribeas". Reinsertarse en el proceso de globalizacin requiere,
por lo tanto, una reestructuracin productiva. Esto implica para los gobiernos tareas que van ms
all de las propuestas monetaristas de "crear un clima macroeconmico apropiado y estable, o de
aplicar una poltica de `precios correctos'".

El juicio final sobre esa transformacin lo dar, sin embargo, el mercado mundial: hay que
pasar la prueba de la competitividad internacional. Pero -se aclara- tal competitividad "debe
sustentarse ms en una incorporacin deliberada y sistemtica del progreso tcnico al
proceso productivo (con los consiguientes aumentos de productividad) y menos en la
depreciacin de los salarios reales".

Se estara entonces pensando en una modernizacin a travs de una nueva fase de
industrializacin, menos sectorial y ms enlazada con la agricultura y los servicios, en base a la
incorporacin del progreso tcnico. El carcter sistmico de la productividad supone adems
una modernizacin del conjunto de instituciones y relaciones, una nueva relacin entre Estado y
sociedad civil.

Al tiempo que se afirma que "el crecimiento sostenido apoyado en la competitividad es
incompatible con la prolongacin de rezagos en relacin con la equidad", se advierte que hay un
trade-off entre crecimiento y equidad, que en cada pas deber asumir las proporciones ms
adecuadas. Maximizar el crecimiento llevara la inequidad a niveles insostenibles; centrarse en la
equidad, en cambio, impedira el crecimiento. Esto es, de hecho, renunciar a algunos supuestos
tericos del desarrollismo que alguna vez caracterizo a la CEPAL.

El paradigma desarrollista de los 60, focalizado en la industrializacin sustitutiva de
importaciones y el autocentramiento, ofreca resolver esa contradiccin. Se afirmaba que una
distribucin ms igualitaria del ingreso dirigido al mercado interno producira un efecto
realimentador, incentivando la inversin y la productividad y ms que compensando por los
mayores costos del trabajo.
41


41
A la inversa, la experiencia latinoamericana mostr que, en una economa ms cerrada, esta realimentacin
puede ser negativa si se configura un ncleo dinmico de la produccin centrado en la produccin oligoplica
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Pero ahora la economa nacional debe probarse no por su capacidad de autosustentar su
propio crecimiento, sino por su capacidad de mantenerse competitiva en el mercado mundial. El
crecimiento pasa a depender del incremento continuo en las exportaciones, lo que a su vez
depende, entre otras cosas, de bajar los costos directos e indirectos del trabajo. En un mercado
de trabajo desregulado y altamente competitivo, al menos en el corto plazo, la productividad
podra independizarse de las variaciones en el salario directo e indirecto. A su vez, el ingreso
nacional se gastara ahora ms eficientemente gracias a la posibilidad de elegir libremente entre la
produccin nacional y las importaciones provenientes del mercado mundial. Pero cada vez que la
demanda -orientada por las ventajas inmediatas- se incline a importar, el efecto de realimentacin
interna se pierde. Queda an la posibilidad de una realimentacin a escala global: si importamos
ms, los pases que nos venden tendrn ms ingreso y a su vez podrn comprar ms de nuestros
productos.

En este modelo, una distribucin ms igualitaria del ingreso nacional (va salarios, precios
subsidiados o seguridad social) en economas perifricas relativamente pequeas en comparacin
con Japn, Estados Unidos o la Europa unida, tender a ser vista como un factor negativo para la
competitividad ms que como un dinamizador indirecto del propio crecimiento nacional. Por esa
misma razn, en el nuevo discurso de CEPAL la cuestin de la equidad se independiza del
desarrollo econmico y pasa a depender de criterios extraeconmicos. La equidad tiene que
irrumpir entonces como un imperativo moral o poltico que pone lmites al crecimiento, al exigir
"que la transformacin productiva est acompaada por medidas redistributivas".

Pero no hay espacio para una redistribucin centrada en mecanismos fiscales que
transfieran excedentes del sector moderno hacia el consumo bsico del resto de la sociedad, pues
al reducir la rentabilidad del capital se afectara la competitividad. Tal vez por ello, la lista de
medidas redistributivas que se avanza en el documento indica que no se trata slo de asistencia
para el consumo, sino tambin de una redistribucin de recursos para la modernizacin de los
sectores productivos populares: "medidas redistributivas complementarias, entre ellas servicios
tcnicos, financieros y de comercializacin, as como programas masivos de capacitacin
destinados a microempresarios, trabajadores por cuenta propia y campesinos; reformas de
diversos mecanismos de regulacin que impiden la formacin de microempresas; adecuacin de
los servicios sociales a las necesidades de los sectores ms pobres; fomento de la organizacin
para contribuir a la ayuda mutua y a la adecuada representacin de las necesidades de los ms
desfavorecidos ante el Estado, y aprovechamiento de la potencialidad redistributiva de la poltica

de bienes de consumo, en buena parte suntuario, acompaado por una distribucin regresiva del ingreso,
manteniendo a masas de habitantes con ingresos por debajo de los mnimos bsicos.
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fiscal, tanto del lado de los ingresos como en lo referente a la orientacin del gasto pblico". Se
tratara, entonces, de una inversin para efectivizar el potencial productivo de esos sectores.

Economa y democracia

Sobreimpuesto a esta propuesta econmica aparentemente ya definida, aparece el
reconocimiento de que la formulacin y aplicacin de estrategias y polticas econmicas debera
ocurrir en un contexto democrtico, pluralista y participativo. "En ese sentido, las polticas y
estrategias deben hacerse cargo de la voluntad expresada por las mayoras nacionales, y pueden
estar sujetas a cambio, de acuerdo con las expresiones de la voluntad mayoritaria".

Por un lado, tomado literalmente, esto supone inhibir la posibilidad de que los
organismos multilaterales impongan externamente las polticas a los gobiernos. Por otro
lado, el documento analizado la CEPAL supone que una "concertacin estratgica", es decir, un
pacto social de largo plazo entre los diversos sectores nacionales alrededor de reglas del juego y
objetivos comunes, puede inhibir "las dinmicas de los intereses de grupos que podran
comprometer los propsitos colectivos".
42

La situacin crtica por la que atraviesan las mayoras populares, incluido el
empobrecimiento de un segmento importante de los sectores medios, debera condicionar la
apropiacin de excedente por parte de las lites a que lo apliquen a usos sociales racionales
congruentes con "propsitos colectivos" democrticamente establecidos. Pero sabemos que ste
no es normalmente el caso. La injusta socializacin de la deuda externa privada, la fuga de
capitales, el comportamiento especulativo, rentista y patrimonialista, y la connivencia en la
corrupcin del Estado por parte de amplios sectores del empresariado capitalista, dan prueba de
un comportamiento incongruente con una democracia en que participen activamente las mayoras.

La "revalorizacin" de la funcin social del empresario que reclama la CEPAL no debera
entonces limitarse a reconocer el espritu empresario como motor del progreso capitalista sino
que debera tambin incluir una crtica a la realidad del empresariado latinoamericano.
43
Como
reconoce la misma CEPAL, la mera privatizacin no garantiza una racionalidad superior. El
Estado, por su parte, que no necesariamente debe disminuir su actividad, debe reformarse para
estar en capacidad de instrumentar eficaz y eficientemente las polticas que resulten del juego
democrtico.

42
Este reconocimiento del conflicto reclama un anlisis riguroso, en cada situacin concreta, de la estructura y
comportamientos de lo que la CEPAL llama "lites econmicas". Pero esto posiblemente excede las
atribuciones de un organismo internacional.
43
En esto, la crtica de Hernando de Soto (1987) al sistema "mercantilista" puede ser vlida. Lo que no queda
claro es por qu los nuevos empresarios surgidos del sector informal seran mejores.
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Los actores del desarrollo

Al analizar las lneas de poltica que supone su propuesta estratgica, la CEPAL destaca
que la formacin de recursos humanos, cruciales para una transformacin productiva orientada
hacia la modernizacin tecnolgica, es "la materia en que mejor se conjugan consideraciones de
dinamismo econmico con equidad social". Por otro lado, "la escasez de recursos disponibles
para mejorar los sistemas de capacitacin obliga a aprovechar al mximo los diversos aportes que
distintas instituciones pueden realizar a la formacin de recursos humanos" y justifica "la necesidad
de una estrategia de largo plazo abocada a la elevacin paulatina y sostenida de la oferta
formativa en sus distintas fases y mbitos: ciclos preescolar, bsico y secundario, universidades,
centros de investigacin, sistemas de capacitacin, programas de educacin popular y educacin
de adultos, y programas de reciclaje ocupacional".

Para qu clase de organizacin econmica se forman esos recursos humanos? Quines
sern los actores protagnicos del desarrollo? El nfasis del documento sobre la modernizacin
productiva se concreta en la creacin de empresas: se trata de formar empresarios,
"revalorizando socialmente la funcin empresarial" (que no es lo mismo que revisar la funcin
social de la empresa privada). Se destaca "la necesidad de destinar recursos para realizar
programas masivos de capacitacin en el sector informal, en lo posible a escala nacional, a fin de
aumentar los grados de sustentabilidad productiva en las microempresas y entre los
autoempleados; segundo, suministrar mejores oportunidades de comercializacin y la oportuna
difusin de destrezas de gestin para autoempleados y microempresas, a fin de que stos puedan
aumentar sus niveles de ingreso y su acceso al crdito". "Dado que no puede esperarse que la
transformacin productiva absorba en el curso del decenio a toda la poblacin subempleada en
los sectores modernos de la economa, habrn de fomentarse condiciones en el sector informal
para que se eleven los ingresos, para que haya una estabilidad en el trabajo y una consolidacin
progresiva en aspectos como gestin, organizacin, administracin y comercializacin para las
empresas que se desempean en los segmentos de baja productividad".

Siendo esto cierto, llama la atencin que no se plantee con igual fuerza la revalorizacin
de la gestin comunitaria y la formacin de agentes para dicha accin, a la que, sin embargo, se le
asignan -explcita o implcitamente- funciones de gran envergadura en nombre de la participacin
y bajo el membrete de "sector social". Dicho sector no se refiere a las Pequeas y Medianas
Industrias (PYME), sino a la "participacin directa de los trabajadores urbanos y rurales en la
expansin de la inversin" bajo "formas de asociacin para la participacin social y solidaria
(empresas cooperativas, de autogestin, de propiedad campesina o sindical, y otras) en las
actividades econmicas tanto en la produccin como en el consumo", las mismas que
responderan a una "nocin distinta de organizacin y de distribucin social". Segn la CEPAL,
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estas asociaciones sociales "tienen que desarrollar sistemas de organizacin que les permita
establecer sus propios organismos de asistencia tcnica y financiera especficos para la promocin
y expansin del conjunto de este sector diferenciado y, por consiguiente, tambin permitan que
los beneficiados puedan controlar eficazmente sus propios procesos econmicos."

En lo que hace a la regulacin de la economa, la CEPAL deja entender que, sobre la
base de una concertacin estratgica nacional, lejos de proponer el imperio libre del mercado
mundial, cabra al Estado planificar y seleccionar reas en las que se aplicaran instrumentos de
poltica econmica (fiscales, cambiarias, de regulacin comercial, infraestructura, incentivos a la
innovacin, fomento de determinadas articulaciones, etc.). Sin embargo, no hay una elaboracin
comparable con las propuestas de los aos 60, en que se anticipaba una determinada estructura
productiva y de demanda interna. Esto, entre otras cosas, puesto que ser efectivamente el
mercado mundial el que (co)determine en qu ramas cada economa nacional podr aspirar a la
competitividad, siendo el resultado concreto, por ahora, impredecible.

El Estado sera entonces un actor principal, responsable a su vez del surgimiento de los
verdaderos actores del nuevo desarrollo -empresarios ("sector productivo") y asociaciones
autogestionarias ("sector social")- as como de mantener un nivel de regulacin interna que
favorezca una autntica competitividad internacional.

3. La educacin como eje del desarrollo

En un trabajo posterior, elaborado conjuntamente con la UNESCO, la CEPAL avanza en
la implementacin de su propuesta, especificando esta vez que la educacin y el conocimiento
constituyen el "eje de la transformacin productiva con equidad" (CEPAL-UNESCO, 1992).

Se plantea que la educacin y la produccin de conocimientos deben atender a dos
objetivos estratgicos: uno, denominado "interno", es "consolidar y profundizar la democracia, la
cohesin social, la equidad, la participacin; en suma, la moderna ciudadana". Otro,
denominado "externo", es la competitividad internacional, un desempeo econmico que el
mercado mundial considere eficiente, como va para "compatibilizar las aspiraciones de acceso a
los bienes y servicios modernos con la generacin del medio que permita dicho acceso".
El diagnstico que presenta el documento sobre el desempeo del sistema educativo y de
investigacin arroja un saldo negativo en trminos de calidad, equidad en el acceso, y pertinencia
para el entorno econmico-social, incluyendo ste ltimo tanto al "sector productivo" como al
"sector de desarrollo social". La burocratizacin y rigidizacin del sistema haran indispensable
encarar su reforma, tanto en lo que hace a la educacin formal como a la capacitacin laboral y a
la ciencia y la tecnologa. Como lineamientos de la reforma se plantean (a) la descentralizacin y
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(b) "la compensacin social para contrarrestar las tendencias segmentadoras del mercado y la
educacin".

Se afirma que "pasar de ese sistema, a otro que privilegie la calidad de la enseanza y su
efectiva difusin a todos los niveles de la sociedad, as como las sinergias entre los distintos
procesos de generacin y difusin del conocimiento, y entre ellos y la economa, constituye la
gran tarea de Amrica Latina y el Caribe para el prximo decenio."

Segn la propuesta CEPAL-UNESCO, la educacin sera clave para el desarrollo en
tanto logre una vinculacin estrecha con el mundo de la produccin y del trabajo, produciendo los
recursos humanos que all se demandan. Si bien esta categora podra incluir a todos los agentes y
formas econmicas, la visin del documento parece reducir ese mundo del trabajo al mundo
empresarial privado, enfatizndose en particular las Pequeas y Medianas Empresas (PYME). La
vinculacin "del sistema de formacin de recursos humanos y las necesidades de desarrollo" se
resolvera con una planificacin educativa cuya demanda venga planteada por los agentes
primordiales del desarrollo: los empresarios.

4. Algunos problemas de la propuesta

Los agentes lderes del desarrollo

Como vimos, rastreando las referencias a agentes econmicos, se encuentra una reiterada
alusin a los empresarios. Ellos son vistos como los encargados de advertir las oportunidades, de
importar las tecnologas, de innovar y de competir en los mercados. Pero aunque se menciona el
espritu empresarial y su centralidad para el desarrollo, el mundo de los empresarios reales en
Amrica Latina tampoco es analizado. La nica referencia especfica es respecto a las pequeas
y medianas empresas (PYME), hacia las cuales se propone dirigir las polticas pblicas para
fortalecerlas o para compensar por su punto de partida desfavorable.

Esto, sin embargo, es planteado de manera ambigua, pues las PYME aparecen por
momentos como agentes clave y por momentos como protegidos del Estado. As, por un lado, se
propone "una nueva relacin entre educacin, capacitacin y empresa, en la que esta ltima
asume el papel lder en la formacin de recursos humanos y el Estado una funcin compensadora
con respecto a los grupos tradicionalmente desatendidos". Por otro lado, se contina, "es
necesario crear un sistema de entrenamiento para aumentar la produccin y mejorar la
productividad, que conceda especial atencin a las pequeas y medianas empresas" (CEPAL/
UNESCO, 1992). Con referencia al papel de la banca de desarrollo tambin se recomienda que
se concentre en "la expansin de la pequea y mediana empresa".

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Si la empresa va a liderar el proceso pero a la vez el Estado debe apoyar
compensatoriamente a las PYME, esto puede entenderse de dos maneras:

i. el liderazgo en realidad corresponde a las grandes empresas transnacionales, y la
intervencin del Estado es para evitar inequidades adicionales dentro del universo de
empresas, potenciando a las PYME, o bien

ii. el Estado debe contribuir a gestar el nuevo sujeto histrico, el nuevo empresariado que
en el futuro liderar nuestro desarrollo competitivo, cuyo sustrato son las actuales PYME.

La primera interpretacin parece ser la correcta cuando la CEPAL, ante el
proteccionismo tecnolgico de los pases centrales, asigna especial importancia a "las alianzas
entre empresas nacionales e internacionales (como) canal cada vez ms importante para la
transferencia de la tecnologa". De esto podra efectivamente inferirse que, de no contrarrestarse
las tendencias actualmente operantes, el liderazgo finalmente quedar en manos de las empresas
transnacionales, las que juzgarn en qu ciudades del mundo es ms conveniente desplegar su
proceso productivo.
44


Hasta aqu, el anlisis que hace la CEPAL nos permite pensar que una triple iniciativa
incidir sobre el curso que tomen las economas nacionales: (i) la de las grandes empresas
transnacionales o las nacionales estratgicamente aliadas a ellas; (ii) la de las PYME, apoyadas,
transformadas y en parte orientadas por el Estado; (iii) la del Estado, cada vez ms como
facilitador o proveedor de servicios (en especial los relativos a la educacin), y cada vez menos
como parte del "sector productivo". Queda por verse cmo se considera al resto de iniciativas
econmicas de la sociedad.

La gestin econmica popular

Aunque, como vimos, se menciona al "sector de desarrollo social", al tratar la poltica
educativa no se enfatizan sus demandas de formacin de recursos humanos de manera equivalente
a las demandas del sector empresarial privado. Y sin embargo, una poltica de desarrollo debera
verlo como un sector fundamental de la economa, abarcando la gestin comunitaria de servicios,
las redes de produccin y comercializacin no orientadas por la ganancia, y la administracin
participativa de los recursos del Estado local.


44
En el caso de Argentina, estudios recientes de CEPAL parecen indicar que, efectivamente, la PYMI, como es
el caso de la industria metalmecnica, tiene escasas relaciones con los mercados externos. Referidos en:
Roberto N. Domeq, "La pequea y mediana industria en Amrica Latina", (mimeo), s/l, 1992.
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43


La anticipacin de la nueva economa, un requisito para pensar en polticas especficas de
largo plazo, parece atribuir un papel reducido al Estado como productor de bienes y servicios, un
papel central al empresariado capitalista modernizado, y un peso fuerte a los trabajadores por
cuenta propia y emprendimientos informales como absorbedores de fuerza de trabajo. Sin
mayor referencia al "sector de desarrollo social", lo que se ratifica al especificarse quines seran
los potenciales receptores de programas pblicos de capacitacin (en porcientos sobre un total
estimado de 12 millones de personas al ao):

entre los ocupados: pequeos empresarios (19%), trabajadores
informales urbanos y rurales (27%), empleados pblicos (13%);

entre los no ocupados: desempleados (20.5%), recin ingresados al
mercado laboral (20.5%).

Salvo un remanente de empleados pblicos que deben ser modernizados, las categoras
de trabajadores siguen siendo pensadas desde la perspectiva dicotmica de la empresa moderna
y su mercado laboral, o de su ausencia -el sector informal-, ambos mercantiles. Si efectivamente
se considerara clave el desarrollo de un importante sector de gestin descentralizada de servicios
pblicos, de sistemas de produccin y comercializacin autogestionada de bienes (e incluso del
trabajo domstico no mercantil) apareceran requerimientos especficos de capacitacin de sus
agentes.

La ausencia de consideracin del trabajo no mercantil resulta evidente. Al referirse a la
necesidad de "evitar los errores cometidos anteriormente, como la desvinculacin entre las
acciones de formacin y el entorno social y econmico de los educandos (...) y preocuparse por
garantizar cierto grado de aplicabilidad -dentro de plazos razonables- de los conocimientos
adquiridos, el documento agrega: esto significa que los cursos deben estar asociados a la
generacin de ingreso adicional".

Esto supone que la actividad comunitaria a cargo de servicios pblicos o de la
construccin de infraestructura, o el trabajo de reproduccin domstica, o el trabajo de
regulacin y direccin de subsistemas productivos colectivos -en tanto no sean generadores
inmediatos de ingreso, pues no son contratados mercantilmente- no seran considerados
prioritarios en el uso pblico de recursos para la capacitacin/educacin, aunque produzcan
satisfactores y efectos sinrgicos que cambian inmediatamente la calidad de la vida y, por tanto,
del capital humano.

La apropiacin de los beneficios del progreso tcnico

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Existe en esta propuesta una estrategia de desarrollo que vaya ms all del
aprestamiento abstracto para lo que el mercado mundial pueda requerir? El documento de
CEPAL-UNESCO especifica que se tratara de lograr la modernizacin productiva mediante la
generacin de una base de creacin de nuevas tecnologas y la expansin de la PYME en
aquellas actividades en que pueda lograrse competitividad. Dicha modernizacin pasara por
ponerse a tono con el nuevo paradigma productivo, "que cambia vertiginosamente y que basa
cada vez ms su desarrollo en el conocimiento, el progreso tcnico, la innovacin y la
creatividad".

Sin embargo, la propuesta comparte con el Banco Mundial el vaco de hiptesis ms
concretas sobre el perfil de la actividad productiva que encarara el empresariado -grande,
mediano y pequeo- de Amrica Latina. Dicho perfil resultara de las tendencias que marque el
mercado mundial y de nuestras capacidades para adaptarnos creativamente a ellas. Intentar
anticipar ese perfil podra mostrar que la competitividad dinmica tambin puede ser fuente
renovada de desigualdad, como ya lo est mostrando la globalizacin desigual, y que no es
suficiente con "modernizarse" ni con ser competitivo para realizar los valores de democracia y
equidad que propugna la propuesta. Con todas las dificultades que entraa, sera importante
proyectar posibles perfiles productivos y sus consecuencias dinmicas para la regin en distintos
escenarios del mercado mundial. En ello puede ayudar apoyarse en las contribuciones previas de
la misma CEPAL.

La preocupacin por la equidad (la distribucin de los frutos del progreso tcnico) estuvo
siempre presente en el pensamiento cepalino, aunque ahora adquiere nuevas facetas, reflejadas en
el concepto ms amplio de ciudadana, ms a tono con el paradigma de la democracia que
predomina en el actual pensamiento social latinoamericano. Igualmente, la CEPAL siempre
plante la importancia de desarrollar la ciencia y la tecnologa as como la educacin y la
capacitacin. La novedad estara ahora en la centralidad que adquieren la educacin y el
conocimiento como inversin estratgica inducidora, lugar que antes ocupaba la inversin en
infraestructura productiva. Adems, el objetivo ya no sera la autodeterminacin (que supona
un modelo de acumulacin relativamente autocentrado) sino la adaptabilidad dentro del mercado
mundial. Consecuentemente, de la argumentacin proteccionista del mercado interno se ha
pasado a la de la competitividad en el mercado mundial.

La educacin, la ciencia y la tecnologa aparecen entonces instrumentalmente
subordinadas, como condiciones para lograr la competitividad, a su vez condicin necesaria (no
suficiente) para ampliar los lmites materiales que permitan alcanzar una mayor equidad y
democracia. Ha desaparecido en silencio aquella hiptesis que distingui a la CEPAL, a saber, la
del deterioro tendencial de los trminos del intercambio, o su hiptesis compaera, la "fuga de
cerebros".
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Esta ausencia de consideracin en torno a los mecanismos de apropiacin de los
frutos del avance tecnolgico deja sin bases firmes la hiptesis de que a travs de la
competitividad internacional puede lograrse un grado de equidad suficiente como para
sustentar materialmente una efectiva democracia, en la que puedan concertarse los
conflictos de inters. En un contexto de dramtico conflicto, en el que est en juego no slo la
calidad de vida sino la sobrevivencia misma de las mayoras, cabe preguntarse si el papel central
de la educacin no terminar siendo el de integrar y cohesionar simblicamente, ms que el de
contribuir a integrar a la sociedad a travs de una nueva divisin social del trabajo.

La viabilidad

Sostener esta propuesta requiere demostrar su viabilidad econmica. El documento da
un paso en este sentido al estimar los costos de su propuesta educativa, que no se limita -como la
del Banco Mundial- a universalizar la educacin primaria (Banco Mundial, 1990 [b]; Coraggio,
1993 [a]): en Amrica Latina se tratara de lograr el acceso universal a una educacin primaria y
media de buena calidad, desarrollar programas de compensacin focalizados en los sectores
marginados, as como programas de capacitacin para el trabajo. Todo lo cual supone que el
gasto (pblico y privado) en educacin debera pasar del actual 7 % regional estimado al 10.9%
del PIB, con un costo incremental equivalente al 3.9% del PIB regional, que debera mantenerse
al menos por una generacin.

En cuanto a las fuentes de esos recursos, se estima que, de ese 3.9% adicional, los OI
apenas alcanzaran a contribuir el 0.5%, estando un valor equivalente al 2.4% del PIB a cargo del
sector pblico, con la expectativa de que el sector privado aporte otro 1%. "Ello significa
aumentar en 50% los recursos que actualmente se destinan al sector educacional en el
presupuesto pblico, tarea que sin duda ser muy ardua en el actual contexto de restricciones
fiscales". Se agrega que esos recursos "equivalen a la mitad del actual servicio de la deuda
externa, ms la mitad de los gastos militares anuales."

Si retomamos lo planteado en la iniciativa de Jomtien sobre Educacin para Todos (ET),
los costos de una poltica educativa eficaz deberan ser inseparables de los costos adicionales de
una poltica social integral, necesaria para que la nueva educacin se encarne a travs de nuevas
prcticas.
45
En tal caso, el total de los recursos pblicos necesarios sera una proporcin
econmicamente inviable del producto material, o bien excedera los lmites polticos que
pondran las lites econmicas. La pugna sobre quin carga con el costo de asegurar niveles

45
"Los conocimientos y capacidades sobre salud y nutricin, por ejemplo, slo son eficaces cuando se
suministran paralelamente los recursos y medios adecuados. Sin un sistema de servicios primarios de salud,
acceso a agua potable o disponibilidad de los alimentos necesarios, los conocimientos y capacidades, por s
solos, sern insuficientes." (PNUD/UNESCO/UNICEF/BANCO MUNDIAL, 1990)
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mnimos de seguridad social hara adems difcil el mantenimiento de la estabilidad poltica, otra
condicin para lograr la competitividad. Si la propuesta de CEPAL se demuestra inviable,
parecera no caber otra posibilidad que esperar que el Norte crezca y arrastre a Amrica Latina
con la ampliacin del comercio mundial, y volver a plantear que las polticas sociales slo podrn
alcanzar a los extremadamente pobres.

Una salida a esta contradiccin sera demostrar que las polticas propuestas por CEPAL
generarn un crecimiento del producto suficiente para sustentarlas econmica y polticamente una
vez logrado el impulso inicial. El informe de CEPAL-UNESCO intenta una argumentacin en esa
direccin: "Si se asume que la diferencia de ingreso entre los que han completado la educacin
primaria y los que no lo han hecho representa su diferencia de productividad, y se multiplica esa
diferencia por la proporcin de personas con educacin primaria incompleta en la poblacin
activa adulta, se concluye que la elevacin del nivel educativo, si los dems factores no varan,
producira un aumento mnimo del PIB de poco ms del 1% en pases de amplia cobertura
educativa, como Costa Rica y Uruguay, y un mximo de 17% en el caso de Brasil, donde la
escolarizacin de un gran porcentaje de la poblacin es baja". Y se concluye: "En comparacin
con este beneficio potencial, el costo [promedio latinoamericano] de mejorar la calidad y la
cobertura de la enseanza (0.5% del PIB), de extensos programas de educacin de adultos
(0.1%) o del reajuste de los sueldos del magisterio (0.6%), parecen desembolsos ms bien
modestos".

Ese ejercicio matemtico tiene al menos tres supuestos implcitos: a) que se dar una
plena ocupacin de los recursos humanos; b) que el incremento generalizado en la productividad
de cada trabajador ocupado se traducir en un mayor ingreso real personal o en una mayor
inversin nacional, y no en una baja adicional de los salarios o del ingreso de los trabajadores,
junto con una fuga de las ganancias o un deterioro de los trminos del intercambio; y c) que habr
disposicin y motivacin de los nios, jvenes y adultos para educarse y capacitarse, lo que
requerira un cambio coetneo de las condiciones de la economa popular y expectativas de
mejora renovadas por el xito cotidiano. Lamentablemente, la validez de estos supuestos no es
demostrada.

En otros trminos, si bien hay aqu una mayor especificacin del modelo econmico para
el cual se quiere que el sistema educativo genere recursos humanos, ella es insuficiente. De esta
manera, la viabilidad y, sobre todo, la sustentabilidad econmica y poltica de las polticas
planteadas a nivel regional, sigue siendo tan precaria como las planteadas a nivel global.

B. Reforma social: pre-condiciones polticas del desarrollo econmico

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En febrero de 1993, el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), conjuntamente con la
Direccin Regional para Amrica Latina y el Caribe del PNUD, organizaron en Washington una
reunin sobre "Reforma Social y Pobreza", preocupados por la persistencia de "la situacin de
pobreza y el deterioro de las condiciones sociales de la poblacin", "a pesar de la mejora
observada en los indicadores macroeconmicos" (BID-PNUD, 1993).

En el documento no oficial encargado para esa reunin, se caracteriza el modelo
econmico post-desarrollista, adoptado en la dcada de los 80, como: "la adopcin de medidas
monetarias, financieras, fiscales y de liberalizacin del aparato productivo, destinadas a la apertura
externa, la competencia y la mayor vigencia del mercado como mecanismos para asegurar una
mejor asignacin de los recursos". A pesar de los resultados positivos que comenzaran a
apreciarse, el documento considera que la "sustentabilidad econmica y poltica del modelo" se
ver cuestionada "si a corto y mediano plazo no logran revertirse situaciones histricas regresivas
en la distribucin de los beneficios del crecimiento que se han acentuado, al menos en la fase
inicial del proceso de reformas".
46


Es esta preocupacin por la sustentabilidad del modelo de crecimiento, "adems de
las preocupaciones morales y ticas", la que lleva a plantear la necesidad de una reforma social y
la eliminacin de la pobreza. La reforma social es aqu vista menos como un imperativo externo a
lo econmico, que como "complemento ineludible y esencial de las reformas econmicas, toda
vez que apunta a garantizar la viabilidad econmica, poltica y social de las mismas".

Tal como se ve, "la competencia entre pases en un mercado internacional globalizado se
basa en la competencia entre diferentes calidades de mano de obra y del grado de estabilidad
poltica y social. De modo que en ese mercado compiten entre s, en ltima instancia, los
sistemas de salud, de educacin, de capacitacin, de relaciones laborales, y la calidad de
los procesos polticos".

Qu se entiende por "reforma social"?: "Un proceso que contribuye al DH, mediante la
integracin de polticas e instrumentos dirigidos a incorporar de manera eficiente a todos los
miembros de la sociedad al proceso de crecimiento, en un contexto de aumento general del
bienestar". Su lgica esencial es la participacin, planteada en trminos del "acceso de toda la

46
El trmino desarrollo "sustentable" o "sostenible", que en ingls tiene un mismo equivalente "
("sustainability"), inclua originalmente la condicin de que el desarrollo no erosionara sus bases naturales al
descuidar los equilibrios ecolgicos. Luego se agreg otra condicin: que no erosionara sus bases humanas,
degradando la vida de las personas al descuidar los equilibrios psico-sociales y biolgicos de los pueblos.
Ahora se agrega una tercera condicin: que no erosione sus bases polticas al descuidar la reproduccin de
consensos y voluntades polticas requeridas para mantener una estrategia de largo plazo.
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poblacin a las oportunidades econmicas en condiciones que equilibren la productividad
creciente y la equidad".

No se tratara entonces de un asistencialismo renovado, sino de una parte constitutiva de
la poltica general de desarrollo. En efecto, las reformas econmicas centradas en la
competitividad suponen aumentar la adaptabilidad general de la economa, lo que implica
"aumentos sostenidos de la productividad que reflejen la incorporacin tecnolgica al desarrollo
de nuevos procesos y productos, y el ajuste continuo de las pautas de organizacin, lo cual a su
vez supone disponer de un capital humano moderno, no slo como fuerza de trabajo con
habilidades y destrezas mltiples, sino tambin como una comunidad de ciudadanos libres y
comprometidos". El documento afirma que la movilidad de factores que requieren esos
procesos depende a su vez de niveles apropiados de equidad.

El xito de las reformas econmicas dependera asimismo de la existencia de un "marco
institucional, jurdico y sociopoltico estable". Reforma del Estado, gobernabilidad y reforma
social generaran "las condiciones que hacen posible un consenso social bsico que permita
operar con eficacia a las fuerzas del mercado, y facilite la creacin de una nueva cultura de la
inversin, del trabajo y de legitimacin de las inversiones privadas".

Como tambin indica CEPAL, los Estados nacionales deben tener "la capacidad de
promover los consensos sociales y polticos que permitan disear y ejecutar polticas de costo
relativamente alto". Esto dejara a la clase poltica nacional (y no a la doble condicionalidad del
FMI-Banco Mundial) el establecer ritmos y alcances de la reforma econmica y administrativa.
Adems, dada la historia de Amrica Latina ("la discontinuidad del crecimiento ha estado
asociada a las crisis polticas que originan los persistentes niveles de exclusin social"), an un
pensamiento centrado en el crecimiento econmico tiene que poner atencin a la estabilidad
poltica como condicin de la inversin privada. En condiciones democrticas, dicha estabilidad
slo podra ser el resultado de una reforma social ineludible para moderar la grave
heterogeneidad de estas sociedades.

(Re)aparece entonces la integracin social, pero ya no como paradigma en s mismo sino
como condicin para el crecimiento en el marco de una economa de mercado ("todos los
individuos deben percibirse como actores y beneficiarios de un proceso de mejoramiento gradual
y sostenido"). Esta argumentacin no plantea ni la importancia crucial de ocupar todos los
recursos populares para el desarrollo ni tampoco que la redistribucin va a contribuir al
crecimiento por la va del desarrollo del mercado interno, sino que existe una conexin
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contextual entre los procesos econmicos capitalistas y sus precondiciones socio-polticas.
47


Pero al momento de proponer lneas de poltica para eliminar la pobreza, se trasluce el
objetivo de modernizar, de volver empresarios a los sectores informales y de articularlos con los
sectores ms modernos, de asalariar a los sectores sin empleo, encarando "estrategias
diversificadas para acelerar la generacin de empleos de buena calidad en los sectores modernos,
en especial el fortalecimiento de la PYME; desarrollar estrategias orientadas a aumentar y mejorar
la calidad de los puestos de trabajo creados en el sector informal urbano y en el sector
campesino, mediante una ampliacin de la base empresarial en estos sectores y el fortalecimiento
de las relaciones de complementacin entre stos y los sectores modernos". A diferencia de la
propuesta de la CEPAL, esas polticas no parecen ser vistas como componentes de una
alternativa de desarrollo, sino como medio para lograr la eliminacin de la pobreza. Hecho esto,
sera posible la estabilidad poltica, condicin para lograr el crecimiento y la verdadera inversin
(la del gran capital internacional?).

El recurso fundamental para eliminar la pobreza es el gasto pblico: por un lado,
redirigiendo el poder de compra del Estado "a travs de la adquisicin de bienes y servicios
provenientes del sector informal"; por otro lado, mediante el gasto pblico social, que la evidencia
mostrara que "puede llegar a constituir cerca de la mitad del total de los ingresos de las familias
pobres de la regin".

Segn el documento, desde el punto de vista de la equidad, habra que:

i) concentrar el gasto pblico en educacin bsica, reentrenamiento de la fuerza de
trabajo, saneamiento y salud bsica;

ii) focalizar el gasto "en los grupos de mayores carencias y en aquellos cuya atencin es
decisiva para el desarrollo de potencialidades futuras, como madres embarazadas,
lactantes y jvenes".

Pero eliminar la pobreza mediante el gasto pblico requerira no slo una reestructuracin
sino una expansin significativa del mismo. Sin embargo, como se anticipa, "dadas las severas
limitaciones en los recursos disponibles, es posible que los servicios focalizados constituyan
la totalidad de lo que por ahora el Estado puede ofrecer en materia de gasto social".

47
Similar visin parece tener el Banco Mundial cuando encara el problema de las metrpolis (Banco Mundial,
1992 [b]).
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Mientras tanto, se propone hacer ms efectivo el sistema fiscal, aumentando el nmero de
contribuyentes y revirtiendo su carcter regresivo.

An si existiera la voluntad poltica para avanzar por esta va en la reforma social, se
plantea otro problema: una socializacin progresiva del costo de los programas para la integracin
social puede afectar la rentabilidad de las inversiones, desalentando el crecimiento econmico. En
tal caso, la tentacin de hacer recaer el peso fiscal de la reforma social en los sectores
medios urbanos puede ser muy grande. Como paliativo cabra pensar que las organizaciones de
la sociedad civil pueden desempear un papel creciente -sustitutivo parcial del mercado y del
Estado- en materia de servicios pblicos (educacin, salud, vivienda y saneamiento bsico),
posibilidad que el documento efectivamente considera.

Si esta propuesta -autodenominada "visin integrada del desarrollo"- se acerca a la del
DH ("priorizar aquellas actividades destinadas al DH, bajo criterios de eficiencia, eficacia y
equidad"), parece en cualquier caso tener otras bases, ms pragmticas que idealistas. En efecto,
su punto de partida no es una grand visin de la paz mundial y un nuevo orden para la sociedad
humana, sino la probable inviabilidad de una economa de mercado basada en una sociedad dual.

Este parece un tipo de discurso eficaz para dialogar con el FMI y el Banco Mundial. Sin
embargo, el sujeto implcito de la propuesta son las clases polticas, supuestamente
autonomizadas de los intereses corporativos, y eventuales artfices de los consensos nacionales.
De hecho, el documento deja sentado que para la sustentabilidad poltica del desarrollo en
economas abiertas de mercado "es esencial que los procesos de legitimacin poltica ocurran de
manera normal y continua". Asimismo, como hemos visto, se enfatiza el papel poltico del Estado
como redistribuidor de recursos nacionales, "focalizados" en los sectores indigentes de la
poblacin: "A juicio de las instituciones patrocinadoras, el grueso del esfuerzo es interno y la
cooperacin externa es subsidiaria".

Si este es el caso, cabe preguntarse por qu asistimos a una renovada influencia de los OI
en el diseo de las polticas pblicas, "econmicas" y "sociales". Los lineamientos universales de
polticas que hacen los OI, son propuestas polticas, polticamente impuestas, o son
recomendaciones tcnicas, que pueden ser consideradas como una alternativa ms por los
gobiernos nacionales? su receptividad por parte de sociedades y gobiernos, se debe a que stos
no tienen alternativas propias o a que no tienen fuerza para defenderlas?

Si, con los recursos existentes y en el espacio de una poltica social participativa, es
posible plantear alternativas superiores a las predominantes, dichas alternativas pueden ser una
base para convocar fuerzas nacionales capaces de ejercer una mayor autodeterminacin dentro
del proceso de globalizacin. Por lo pronto, la historia de prcticas econmicas populares, con
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todas sus limitaciones, provee una base concreta para pensar vas propias de ampliacin de las
opciones de las mayoras, segn propugna la filosofa del DH. El potencial de esas experiencias
en el contexto actual nos lleva a plantear la hiptesis de que las polticas "sociales" pueden ser
eficientes y eficaces, desde la perspectiva del DH, si se orientan hacia la conformacin de un
tercer polo en las economas de la regin: la economa popular.
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TERCERA PARTE:
ECONOMIA POPULAR Y DESARROLLO URBANO

VI. POSIBILIDAD Y SENTIDO DE UNA ECONOMIA POPULAR URBANA

A. Desarrollo urbano y plataforma moderna de exportacin

Qu pueden esperar los diversos sectores urbanos de la globalizacin?. En el corto y
mediano plazo, mientras los sectores con ingresos medios y altos podrn acceder a bienes y
servicios bsicos provistos por la empresa privada transnacional, para los sectores pobres -que
sern ms de la mitad de la poblacin urbana latinoamericana hacia el ao 2000- se tienden
"redes de seguridad" para aliviar situaciones de privacin extrema. Esas redes se basan en la
continuada filantropa local e internacional, en la asignacin de los recursos estatales remanentes y
en nuevos endeudamientos para la poltica social. Es decir, no tienen bases autosustentables, sino
que por s solas reproducen la dependencia asistencialista. Para superar esta situacin se apuesta
a que la libre iniciativa (idealizada) de las comunidades, asociada con la gestin de los gobiernos
locales, generar formas alternativas de satisfaccin de las necesidades bsicas.

Abre la globalizacin alguna perspectiva de desarrollo urbano de largo plazo, capaz de -
reintegrar econmica y polticamente a las mayoras de pobres excluidos?. Qu calidad de vida
ofrece efectivamente a los sectores medios, capaces de adquirir bienes pero viviendo
defensivamente en una ciudad socialmente polarizada, con todas las consecuencias que esto
implica?.

La poltica urbana del Banco Mundial (Banco Mundial, 1992b) se propone como
estrategia superar los obstculos al crecimiento sistmico de la productividad urbana. Para un
concepto amplio de productividad y para una teora integral de los fenmenos urbanos, ese
objetivo proveera un marco suficiente para avanzar en polticas de desarrollo ms especficas.
Sin embargo, dado el economicismo que sustenta tal poltica y puesto que su implementacin
efectiva se hace en el contexto de polticas inamovibles de ajuste estructural, esa propuesta puede
reducirse a lograr la competitividad (clave para asegurar el superavit comercial que requiere la
amortizacin de la deuda externa) de una plataforma de exportacin sobreimpuesta al resto de la
economa local.

Para aflojar las restricciones a la productividad urbana, el Banco Mundial propone: (a)
fortalecer la gestin de la infraestructura urbana a nivel local; (b) mejorar el marco de regulacin
de modo de aumentar la eficiencia del mercado para proveer refugio e infraestructura a la
poblacin; (c) mejorar la capacidad financiera y tcnica de las instituciones municipales; y (d)
fortalecer los servicios de financiamiento para el desarrollo urbano.
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Aunque se seala que tambin deben impulsarse polticas dirigidas a aliviar la pobreza y a
resguardar el medioambiente, lo que predomina son las acciones dirigidas a mejorar la
competitividad de las empresas. Y a ello se apunta creando una plataforma moderna de apoyo a -
la competitividad de los establecimientos dirigidos al mercado mundial. La fragmentacin de los
procesos productivos a escala mundial, en la que cada fase tiende a ubicarse donde logra
menores costos de produccin y acceso a los grandes mercados concentrados, supone que la
integracin local de varias etapas consecutivas en las cadenas de insumo-producto, o la
retroalimentacin con mercados locales relativamente insignificantes, dejan de ser factores
relevantes de competitividad.
48


En esa competencia juegan un papel importante la disponibilidad y los costos de
sofisticados servicios urbanos, requeridos directa o indirectamente para sustentar la conectividad
entre s de las empresas que participan en el comercio mundial. Pero esos servicios no
necesariamente deben estar disponibles para el conjunto de la ciudad, sino que pueden ser
provistos especialmente para la plataforma de exportacin, contribuyendo as a la dualizacin de
las economas.

Otro factor importante es la conformacin de una masa flexible de trabajadores con bajos
salarios directos e indirectos, con una educacin bsica que permita su rpida capacitacin ad
hoc y su alta movilidad entre empleos precarios. Todo esto significa que slo una parte menor de
la ciudad y sus habitantes estar integrada de manera estable al sector empresarial moderno. Este
proceso de dualizacin econmico-social posiblemente tender a concretarse tambin en una
renovada zonificacin-segregacin fsica en las ciudades.

No ser posible que el crecimiento de ese sector moderno exportador arrastre en un
crculo positivo al resto de la economa local? Por un lado, el capital mundial se desplazar
libremente a escala global buscando las mejores combinaciones de servicios, recursos financieros,
facilidades impositivas, acceso al mercado mundial y habilidad y costo de la fuerza de trabajo.
Para poder sostener su atraccin, las ciudades debern mantener bajos los costos directos e
indirectos del trabajo (manteniendo bajos los salarios, a lo que contribuye la entrada libre de
productos importados, y evitando el resurgir de los sistemas de seguridad social asociados al
trabajo), reducir las cargas impositivas (manteniendo bajas las obligaciones sociales del Estado y
sus costos), y minimizar las regulaciones que afectan las ganancias del capital. Si a esto se agrega
que, an en ciudades de la periferia, las nuevas tecnologas ocupan escasa mano de obra, resulta

48
Esto es vlido en principio para los bienes y servicios "mundiales" producidos por empresas
transnacionales. Como sostendremos, para bienes y servicios de mbito "regional" o local, es fundamental una
densa red de articulaciones locales.
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que las posibilidades de un efecto amplificador significativo por la va del empleo y los salarios o
por la contribucin al erario pblico se vern seriamente limitadas.

Por otro lado, los agentes productivos locales, que son los que podran amplificar el
incremento del mercado local generado por el sector exportador moderno, debern competir con
las importaciones de bienes producidos con las tecnologas ms modernas y/o con costos del
trabajo an inferiores a los prevalecientes en las ciudades de Amrica Latina (presin que
difcilmente aflojar en un mercado mundial de trabajo con un dficit de mil millones de empleos).
As, la competencia de la produccin proveniente de otras regiones del mundo dejar poco
espacio para una redistribucin ms equitativa de recursos a travs de la participacin de la
produccin local en el mercado inducido por el sector exportador.
49


Perdido el vnculo del mercado interno, si los salarios aumentaran junto con la
productividad, tendera a reducirse a la vez el codiciado saldo comercial y la competitividad de la
ciudad (y, por tanto, el empleo del sector moderno).
50
Ante esto, se supone que las pequeas y
medianas industrias y los pequeos emprendimientos familiares van, de alguna manera, con algn
crdito, con algunas condiciones de trabajo, para algn mercado, a cubrir la brecha. Pero las
polticas de promocin dirigidas a estos son parciales y muchas veces contradictorias cuando son
vistas desde la perspectiva del desarrollo del sector como un todo.

Crecientemente, las ciudades tienden a conformarse como un islote de empresas
modernas en un mar de excluidos: las ex-industrias tradicionales o modernas dirigidas al mercado
interno cautivo, ahora en proceso de disolucin y, sobre todo, las unidades domsticas de los
pobres estructurales y de los ex-sectores medios ahora empobrecidos, con sus actividades
econmicas "informales", de sobrevivencia. An si una ciudad de la periferia es considerada parte
de la red de "ciudades globales", su permetro incluir sectores mayoritarios y actividades cuya
integracin a las actividades que la hacen "ciudad global" ser espordica o inexistente. Diversos
crculos viciosos pueden cristalizar una prspera ciudad global rodeada de otra ciudad,
"tercermundista".


49
En esto, como los agentes del sector informal han advertido de hecho, la comercializacin de mltiples
productos importados o la prestacin de servicios personales pareceran tener mayor posibilidad que la
produccin de bienes.
50
Este tipo de relacin fue reconocida en la discusin en los Estados Unidos acerca del tratado de libre
comercio con Canad y Mxico, donde se argumentaba que haba que "obligar" al gobierno mexicano a
aumentar los salarios y a dar mejores condiciones de vida a sus trabajadores, para que las industrias
norteamericanas no fueran atradas hacia ese pas.
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Muchas de estas consideraciones podran llevar a reflotar una vieja (y criticada)
concepcin dualista de la sociedad y su espacio, que fuera desplazada por las concepciones que
vean al sistema capitalista como integrador y refuncionalizador de todas las relaciones sociales,
de las identidades personales o sectoriales y de sus respectivas espacialidades.

No afirmamos que no hay intercambios ni influencias con el resto de la economa -sobre
todo del sector empresarial capitalista que recurre a la terciarizacin-, sino que no parece til ni
correcto interpretar todo lo que ocurre en una sociedad urbana como forma particular,
desplazada u oculta, de una misma esencia o lgica dominante: la acumulacin capitalista.
Igualmente, reconocer la fuerza de la globalizacin no debe llevar a aceptar el crecimiento de un
sector exportador segregado del resto de la economa como nica va de desarrollo de cada
ciudad.

En resumen, las tendencias y requerimientos del sector empresarial capitalista, visto
como motor renovado de la dinmica econmica, no alcanzan a delinear un nuevo rumbo
para transformar de manera sostenible las ciudades que heredamos del modelo de
desarrollo anterior.

B. Necesidad de nuevas hiptesis de trabajo

Una consecuencia de esas tendencias es que, en el lmite, la dicotoma tradicional entre
mercado local y mercado externo (y el correspondiente concepto de "base econmica local")
perder toda relevancia para el diseo de polticas de desarrollo urbano centradas en el
crecimiento del sector empresarial capitalista. En el modelo prevaleciente en los aos sesenta, la
economa urbana era dividida en dos sectores que tericamente la agotaban: el sector exportador
y el sector domstico, articulados por relaciones de insumo-producto y por la dinmica de los
ingresos generados y gastados en el mercado local.
51
Esa relacin era de tal naturaleza que se
discuta cual era la verdadera base del desarrollo urbano, si las actividades de exportacin o las
actividades domsticas que hacan econmicamente atractiva a la ciudad.

En la nueva visin, el sector exportador, siendo dominante, es apenas una yuxtaposicin
de empresas sobre una plataforma comn de infraestructura y servicios, empresas cuyas
ganancias dependen de la eficiencia comparativa de esa plataforma y del costo y tiempo de
acceso a los mercados e insumos provenientes de otras regiones del mundo antes que de la
produccin y el mercado domsticos. En las versiones economicistas, la integracin entre los
componentes de esa plataforma, o su articulacin con el resto de sectores productivos locales, no
son vistas como condiciones del desarrollo, siendo esto algo que ya se cuestionaba al paradigma

51
Ver:Coraggio,1991 (b).
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desarrollista y su planteamiento en torno a los polos de desarrollo.
52
Pero lo real es que la
globalizacin y el ajuste diluyen la relevancia del mercado interno y de las viejas polticas
asociadas a su consolidacin.

En pocas de transicin social como la actual, hacen crisis los sistemas tericos y
metodologas usuales, y no disponemos de modelos alternativos comprobados. Pero la accin
debe continuar, en parte basada en la inercia, en parte explorando nuevos caminos. Desde ese
punto de vista, la propuesta del crecimiento mediante una plataforma de exportaciones as como
las frmulas que han comenzado a orientar la poltica social en el mundo (focalizar en la pobreza
extrema", "educacin bsica para todos", "atencin primaria de salud para todos", o "invertir en la
gente") deben ser cuidadosamente vigiladas mientras se ponen a prueba. Es decir, debe ser
tomadas como hiptesis de trabajo.

Por ello, es preocupante que esas propuestas estn alcanzando fcil acogida o sean
impuestas sin haber sido sistematizadas y/o experimentadas suficientemente. Como resultado, un
campo que debera estar ms abierto a experimentos e iniciativas innovadoras, ha sido
prematuramente homogeneizado. En esto ha jugado un papel el poder, tanto ideolgico como
econmico, la falta de informacin y transparencia que acompaa a esas propuestas, pero
tambin el facilismo de los responsables polticos y la excesiva separacin entre intelectuales e
intelligentsia.

Una de las caractersticas de esta transicin es que mientras la integracin de una
economa y un sistema simblico globales exponen la vida cotidiana de la gente a procesos
remotos fuera de su control, a la vez estn operando fuerzas desintegradoras que incitan al
localismo y al particularismo, cuestionando las identidades e instituciones sobre cuya base
funcionaban las sociedades nacionales. Esto se manifiesta en el terreno del conocimiento a travs
de la proliferacin simultnea de teoras filosficas universalistas, por un lado, y de una
impresionante casustica descriptiva de situaciones muy particulares, por el otro.
53
Cmo pensar
cursos alternativos a las tendencias actualmente operantes?

Para producir hiptesis tericas que permitan repensar el campo de la poltica social
puede procederse de varias maneras. Una sera adoptar una concepcin del proceso de
globalizacin, estimar sus efectos comparados entre pases, proyectando y evaluando polticas

52
Ver: Coraggio, 1973.
53
La falta de mediacin entre estos niveles se manifiesta en el nuevo formato generalizado para los
documentos de los organismos internacionales: mientras el texto central articula ideas generales, en recuadros
intercalados (boxes) se insertan descripciones sintticas de casos supuestamente ilustrativos del discurso
general.
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alternativas globales dentro de ese marco de sentido. Dichas polticas quedaran definidas
cualitativamente a partir de visiones y objetivos globales, y estaran sujetas a especificaciones
cuantitativas para cada caso concreto. Algo as como "pensar desde lo global para implementar a
nivel local" (la propuesta de DH "desde arriba").

En el otro extremo terico-metodolgico, y dada la complejidad del proceso de
globalizacin, podra renunciarse a comprender o intervenir en el mismo, pensando y actuando
localmente con la gua de una utopa universal, ya sea para cambiar estructuras locales o para
reaccionar ante los fenmenos que se van experimentando cotidianamente (la propuesta de DH
"desde abajo").

Cualquiera de estos procedimientos requiere una mediacin terica entre el proceso de
globalizacin y las utopas universales, por un lado, y la realidad de grupos locales particulares,
por el otro. En esto puede ser til contar con una conceptualizacin de la sociedad local, en
especial, una teora de su economa as como de sus relaciones con sistemas ms amplios.
De no contarse con esa mediacin, la prediccin de las posibilidades de cambio de grupos
particulares ser demasiado abstracta y, por tanto, una pobre gua para la accin.

Ese punto de partida terico debe superar el empirismo y el idealismo que subyacen a
buena parte de las ideas alternativas que hoy circulan. Debe ser un marco conceptual e hipottico
nuevo, como nueva es la realidad que se impone a las mayoras populares en este fin de milenio.

Tal punto de partida requiere tomar distancia crtica respecto de las viejas teoras, as
como evitar la infiltracin de las ideologas, tanto las que pretenden justificar la globalizacin y el
ajuste -presentndolos como procesos naturales y necesarios- como las que idealizan la vida
cotidiana y la sabidura de los sectores populares subordinados. Supone tambin adoptar una
posicin, un inters social, que ilumine de otra manera los procesos, contribuyendo a elaborar
otras interpretaciones y dejando ver otras alternativas.

C. De la acumulacin de capital a la reproduccin de la vida

En los marcos tericos predominantes en las dos dcadas que llegan hasta mitad de los
aos 80, la categora considerada central para interpretar los fenmenos econmicos locales fue
la de acumulacin de capital. Tal hiptesis fue compartida por un amplio espectro que inclua
desde los economistas neoclsicos hasta los intelectuales de la izquierda revolucionaria. Sin
embargo, estos ltimos se diferenciaban porque sealaban las limitaciones que el mismo sistema
capitalista pona a la acumulacin, y porque mostraban la imposibilidad de resolver las necesida-
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58


des de todos a travs de la produccin mercantil capitalista.
54
Compartan, no obstante, la
hiptesis del crecimiento cuantitativo sin lmites, ya como sentido en s mismo, ya como condicin
para el desarrollo social. Esto fue cuestionado al plantearse el problema de los lmites del
crecimiento y acuarse el concepto de desarrollo sustentable.

Cabe preguntarse alrededor de qu otra categora podran organizarse los conceptos y
propuestas de accin mejor que de la acumulacin de capital, justamente cuando estamos
presenciando la realizacin de su mximo desarrollo: la formacin del mercado mundial como
vrtice de un torbellino de transformaciones en todas las esferas de la vida.

En la sociedad moderna, una contraposicin efectiva al motor histrico de la acumulacin
infinita parece posible slo si se plantea, terica y prcticamente, un sentido alternativo capaz de
encarnarse de manera masiva en mentes y recursos. Para ello debe tener cierto automatismo -
como la acumulacin de capital- y ser dialctico, de modo que al avanzar en su realizacin lleve a
nuevas tensiones que induzcan nuevos desarrollos. Esa categora puede ser la de reproduccin
ampliada de la vida humana.

Esto implica ubicar en el centro la reproduccin de la vida, la que en trminos
econmicos ha sido usualmente teorizada como consumo de mercancas y entendida como
subproducto automtico de una acumulacin que no reconoce sentidos exteriores a s misma. En
efecto, la reproduccin de la fuerza de trabajo (es decir, del trabajo asalariado por el capital)
ha sido caracterizada como condicin para la acumulacin capitalista y no como sentido
principal de ese sistema econmico. Pero la misma teora indicaba que esto era correcto slo
tendencialmente, o para el momento en que el capitalismo alcanzara su mximo desarrollo dentro
de la "ola industrial"
55
, la que por entonces se vea como su etapa final. Dentro de esto, la
categora de consumo colectivo vena a reconocer tericamente lo que poda verificarse
empricamente: por conveniencia o como resultado de las luchas sociales, parte de los
satisfactores requeridos para esa reproduccin eran provistos por el Estado capitalista.
56


Desde esa perspectiva, cuando se planteaba la satisfaccin de las necesidades bsicas de
todos como sentido sistmico equivala a proponer un cambio de sistema, hacia alguna forma de
socialismo; en cambio, proponer la satisfaccin de las necesidades bsicas como lmite a la
acumulacin supona moverse dentro del sistema capitalista, reivindicando un salario directo e
indirecto normal (suficiente para cubrir los bienes y servicios necesarios para la reproduccin del

54
Como ejemplo distinguido, puede verse Topalov, 1987.
55
En el sentido que le confiere Alvin Toffler (Toffler, 1980).
56
El consumo colectivo se refiere a las formas de consumo cuya gestin y distribucin estn a cargo del
Estado. Ver: Manuel Castells, La cuestin urbana, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 1974.
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trabajador y su familia) y la plena ocupacin de la poblacin econmicamente activa.
57
El
Keynesianismo y el Fordismo daban a estas reivindicaciones una legitimidad sistmica, en tanto
las vean como contribucin al mismo proceso de expansin del capital. En todo esto, los
sectores de trabajadores no asalariados aparecan como resabios o como excepciones sin mayor
relevancia.

Pero ahora estamos presenciando un cambio epocal, una transicin tecnolgica y cultural
que parece apuntar hacia estructuras tcnico-econmicas dentro de las cuales el sostenimiento
de una gran proporcin de la poblacin ser una carga meramente poltica para el capital.
58
Porque la expansin del capital deja de requerir, al menos por un largo perodo, la
reproduccin de toda la poblacin como base de su propia reproduccin. Y si hay que hacerlo
por razones polticas, ser a niveles de subsistencia, a fin de minimizar el uso de excedente
distrado de la acumulacin. Puede darse as una paradjica convergencia entre el cuestionador
concepto de necesidades bsicas de todos (reducido a "mnimos necesarios para sobrevivir en
sociedad") y el criterio funcional de focalizar recursos pblicos en la pobreza extrema.
59


Poner en el centro la reproduccin ampliada de la vida humana no supone negar la
necesidad de la acumulacin sino subordinarla a la reproduccin de la vida, estableciendo otro
tipo de unidad entre la produccin (como medio) y la reproduccin (como sentido).

Desde un punto de vista terico, esto implica modelos econmicos (no economicistas),
que consideren otra relacin jerrquica entre los equilibrios necesarios para la vida. Aunque debe
atender a los equilibrios macroeconmicos, no los pone por encima de los equilibrios psico-
sociales que requiere la vida humana, de los equilibrios sociales que faciliten la convivencia en
paz de la humanidad, ni de los equilibrios naturales, el respeto de todos los cuales hara
sustentable el desarrollo de la vida social en este planeta. Supone asimismo asumir como
contradiccin dinmica la contraposicin entre la lgica de la reproduccin del capital y la lgica

57
El enfoque de necesidades bsicas es normativo y no explicativo de los procesos y posibilidades de la
economa. Para un tratamiento emprico riguroso que, sin embargo, no supera esos lmites, ver: Moon, 1991.
Para una revisin crtica del origen y sentido del concepto de necesidades bsicas, y una propuesta
alternativa, ver: Friedmann, 1992. Ver tambin: Hinkelammert, 1986.
58
Toffler se refiere a esa nueva poca como la "economa supersimblica" (Toffler, 1990).
59
Estas visiones tericas se ven reforzadas por la situacin histrica concreta. Idealmente, para un sistema
capitalista cerrado puede anticiparse que, ms all de cierto punto, el capital puede volver a interesarse por
reintegrar a los sectores excluidos o marginados. Sin embargo, lo concreto es que, por un per odo prolongado,
la acumulacin del capital puede lograrse mediante la intensificacin del comercio entre los pases
industrializados y la incorporacin del mercado de los ex-pases socialistas (polticamente prioritaria).
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de la reproduccin de la vida humana.
60
Finalmente, implica ver al conjunto de los trabajadores -
que pueden existir dentro o fuera de relaciones capitalistas inmediatas- como base social del
posible sujeto histrico de ese desarrollo sustentable.

D. Del sector informal a la economa popular

El crecimiento del sector llamado informal suele usarse como indicador de la insuficiencia
del sistema econmico para absorber la fuerza de trabajo disponible, pero tambin como base de
una propuesta alternativa a dicha insuficiencia, la modernizacin del sector informal.

El "sector informal" se delimita yuxtaponiendo -con ponderacin variable- diversos
criterios: actividad econmica ilegal; establecimientos de tamao pequeo; tecnologa intensiva en
mano de obra; baja productividad del trabajo; trabajo por cuenta propia; trabajo subcontratado
por empresas capitalistas sin cobertura de seguridad social; bajos ingresos; comercio callejero;
artesanas; servicio domstico; baja o nula capacidad de acumulacin; predominio de las
relaciones de parentesco o relaciones pre-modernas, como las de maestro-aprendiz; predominio
de valores solidarios; etc.
61


El resultado termina siendo un conglomerado ad-hoc que, como conjunto, no responde a
ninguna "lgica" especfica (ni tampoco las polticas que se le aplican, las cuales van desde la
modernizacin organizativa hasta el apoyo a la supervivencia).
62
Una parte significativa de ese
conglomerado son agentes autnomos que actan en los intersticios de la economa
"formal"/moderna -privada o pblica-, que hasta hace poco se supona que continuaran
expandindose o contrayndose como movimiento reflejo del sector moderno (algunas
actividades, articuladas en relaciones de insumo-producto, podan expandirse con el sector
formal; otras, por el contrario, podan expandirse cuando ste se contraa, como fuente alternativa
de autoempleo). Las polticas para el "sector informal" suelen dirigirse a ese conjunto de
emprendimientos independientes, particularmente a las microempresas, candidatas a devenir
pequeas empresas modernas.
Esa visin catica de lo "informal" abarca tambin a los trabajadores dependientes,
pagados por debajo del salario mnimo legal, sin seguridad social, ocultos bajo la forma de
trabajo ilegal a domicilio, muchas veces operando bajo la lgica de las empresas capitalistas que
los contratan (el caso de las industrias de confeccin es uno de los ms prominentes). A este

60
Para avanzar tericamente en esta direccin ser necesario retomar los mejores intentos de
reconceptualizacin de "trabajo", "capital humano" y "vida humana".
61
Ver: De Soto, 1987; Proyecto Regional para la Superacin de la Pobreza/PNUD, 1991; PREALC, 1990 [a].
62
Ver: Klein, 1990.
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61


sector suelen dirigirse programas de capacitacin para hacerlos ms competitivos en el mercado
de trabajadores asalariados del sector formal.

El "sector informal" no abarca al mundo del trabajo en todas sus formas, pues excluye el
trabajo legalmente asalariado en las empresas "modernas" -privadas o estatales- el cual es visto
como parte del sector formal por estar directamente subordinado a la lgica de la ganancia o del
poder estatal. Curiosamente, tambin excluye el trabajo domstico no mercantil, parte
fundamental de las estrategias de sobrevivencia, supletorias de la insuficiencia del salario para
resolver la reproduccin de los trabajadores.

An con estas exclusiones, ese agregado da cuenta de alrededor de la mitad del empleo y
de una parte sin duda significativa del producto nacional.
63
En todo caso, por su magnitud y por
su carcter estructural, el "sector informal" ya no puede pensarse como fenmeno coyuntural cuyo
movimiento compensa las variaciones del sector "formal".

La visin empirista y parcial del mundo del trabajo popular ha dado lugar a tres corrientes
de pensamiento respecto al qu hacer con ella:

i) La corriente neoliberal, cuyo principal idelogo es el peruano Hernando de Soto,
quien propone anular las regulaciones que ahogaran la iniciativa de estos agentes
econmicos.
64
El desmantelamiento del sistema legal que pretendi controlar la iniciativa
privada hara que estos agentes salgan de la informalidad (identificada con la "ilegalidad"
en esta corriente). Su congruencia con los programas de "ajuste estructural" del FMI es
evidente.

ii) La corriente empresarial-modernizante, presente en los ms diversos programas de
gobierno, OI y ONGD dedicadas a este sector, la que asume una concepcin evolucio-
nista de la empresa. Esa evolucin, a partir de decenas de miles de emprendimientos
individuales o familiares, y mediante la seleccin por la competencia, generara miles de
empresas pequeas, cientos de empresas medianas y decenas de grandes empresas,
todas ellas modernas. Esta corriente se propone acelerar dicha evolucin, evaluando para
ello la situacin actual y el sentido de los cambios deseados con parmetros de la
empresa-tipo ideal (alta capitalizacin, propietarizacin legal, acceso al crdito, alta
productividad del trabajo, organizacin burocrtica, etc.). Su leit motiv es incrementar la

63
Segn PREALC, en 1987 el sector pblico daba cuenta del 16% del empleo urbano, mientras las empresas
privadas con ms de 10 trabajadores slo ocupaban otro 34%. (PREALC, 1988, citado en: Proyecto Regional
para la Superacin de la Pobreza/PNUD, 1991).
64
De Soto, 1987; De Soto, Hernando y Stephan Schmidheiny (eds.), 1991.
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eficiencia, medida segn estndares modernos. Ello no resultar del libre juego del
mercado existente en nuestros pases (en esto se diferencia de la corriente anterior) sino
de programas apropiados de desarrollo y modernizacin de las actividades informales,
programas generalmente concebidos e implementados desde "arriba": desde el Estado y
los OI, con la mediacin operativa de las ONGD.
65


Esta corriente admite dos variantes:

(1) la variante individualista, que ve al empresario y la microempresa como
grmenes del autodesarrollo, y

(2) la variante asociacionista, que ve como condicin del desarrollo la
aglomeracin de fuerzas productivas bajo la forma de cooperativas solidarias o
similares.

iii) La corriente solidarista, asociada principalmente a grupos cristianos catlicos, que
ve las estrategias de sobrevivencia de los pobres como suelo social y cultural para
extender horizontalmente -desde "abajo", desde lo local, desde las comunidades
primarias, con el apoyo facilitador de las ONGD- valores de reciprocidad y solidaridad,
encarnados en instituciones como la familia extendida, la ayuda mutua, la minga, la fiesta,
la asamblea popular, etc. Esta corriente plantea contrarrestar los efectos negativos del
mercado y el poder poltico.

Frente a estas tres corrientes, plantearemos otra propuesta, que se distingue de las
anteriores, aunque puede tomar algunos de sus elementos. Se afirma la posibilidad de promover
el surgimiento de un subsistema de economa popular, a partir de ese conjunto de actividades
econmicas de las unidades domsticas de trabajadores del campo y la ciudad, dependientes o
independientes, informales o formales, propietarios o no propietarios, manuales o intelectuales.
Esta propuesta no idealiza los valores ni las prcticas populares en su estado actual, ni tampoco
propone superarlas teniendo como meta alcanzar la modernidad capitalista. No supone la
desconexin del mercado capitalista ni se plantea como fase preparatoria dirigida a integrarse a
ste en plenitud. Es una propuesta abierta, en tanto no prefigura de manera definitiva qu
actividades, relaciones y valores constituirn esa economa popular. Tampoco plantea una opcin
excluyente entre sociedad y Estado, sino que propone trabajar en su interfase, previendo que el

65
Ver las diversas publicaciones de PREALC incluidas en la bibliografa.
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actual proceso de desmantelamiento dar paso, necesariamente, a la generacin de nuevas formas
estatales.
66

Esta construccin tiene puntos de partida econmicos, polticos y culturales, que son al
mismo tiempo puntos de apoyo y materia de transformacin. La estrategia consiste en dar un salto
en calidad y en lograr la solidaridad orgnica entre los diversos elementos y actividades
populares, de modo que el desarrollo de unos contribuya a estimular el de otros. Esto supone
ampliar y fortalecer la interdependencia entre unidades domsticas y comunidades, a travs del
intercambio recurrente -mediado por el mercado o por relaciones directamente sociales-, creando
as bases para nuevas identidades colectivas y para un desarrollo popular sustentable.

E. Qu es la economa popular?

1. La economa popular como subsistema econmico

Analizar una economa supone dividirla conceptualmente en partes o funciones que
vuelven a articularse para reconstruirla a nivel terico.
67
Todo anlisis es un recurso terico a la
vez que una representacin parcial de los hechos y procesos, dirigida a iluminarlos desde cierto
inters del investigador, el cual suele orientarse por determinada anticipacin de las acciones
posibles. La economa ha sido analizada dividindola en sectores y flujos de produccin,
consumo y financieros. A su vez, la produccin ha sido analizada dividindola en: (a) ramas de
actividad (industria, agricultura, servicios); (b) regiones; (c) grupos de establecimientos
diferenciados por tamao o por grado de control del mercado (oligopolios, sectores
concurrenciales); (d) sectores diferenciados por su funcin en el proceso de reproduccin del
capital (produccin de bienes de produccin, produccin de bienes de consumo), etc. Cada
agrupamiento es a su vez analizado internamente, constituyendo as un segmento complejo o un
subsistema del sistema mayor. Cada una de estas divisiones supone hiptesis sobre el sentido de
cada parte, sobre las relaciones entre las partes y las de stas con el todo, y sobre el sentido del
conjunto. Cada marco conceptual enfoca la misma realidad econmica desde diversos puntos de
vista y, una vez adoptado, se constituye en ncleo metodolgico para realizar investigaciones
empricas y/o fundamentar decisiones de poltica. Cada uno permite ver ciertas propiedades o
relaciones e impide ver otras, por lo que es conveniente utilizar diversos esquemas de anlisis
conceptual antes de intervenir en la realidad.


66
Esta propuesta ha sido avanzada ms ampliamente en varios trabajos previos, (Coraggio, 1992 [a], [b], [d];
1994).
67
Esa totalidad reconstruida es siempre una abstraccin, una aproximacin a la totalidad real. Hay que tener en
cuenta, adems, que los lmites entre "lo econmico" y lo no econmico no son evidentes, sino que deben ser
teorizados.
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El inters que orienta este trabajo es contribuir a visualizar propuestas de accin desde la
perspectiva de los sectores populares urbanos y anticipa ciertas vas de accin conjunta posibles,
esbozadas al final del punto anterior. Esto incide para que propongamos dividir la economa
urbana en tres subsistemas, diferenciados entre s por la lgica que orienta las acciones y
relaciones de sus respectivos elementos componentes: la economa empresarial capitalista, la
economa pblica, y la economa popular.
68


A continuacin se presentan esquemticamente algunos aspectos distintivos de los
subsistemas de economa capitalista y pblica, a fin de resaltar las caractersticas propias de la
economa popular.

1.1. La economa empresarial capitalista
69


Est compuesto de fracciones de capital, las cuales organizan su actividad econmica
segn el modelo empresarial de gestin. En la poca industrial, dicho modelo se caracteriza,
entre otros, por:

i) la separacin jerrquica -apuntalada por relaciones de poder y el sistema legal que las
sustenta- entre propietarios y no propietarios del capital, as como entre direccin y
ejecucin del trabajo. Esto se refleja en una distribucin de los ingresos que no es
proporcional al trabajo realizado por cada agente. Todo lo cual da lugar a estrategias de
confrontacin y dominio/resistencia entre estratos o agentes con diversas funciones;
ii) la objetivacin de las relaciones interpersonales a travs de la burocratizacin (cada
sujeto-agente es lo que su posicin en la estructura indica). Los afectos y valores quedan
aqu reducidos a meras condiciones de los recursos humanos (como pueden serlo la
maleabilidad o rigidez de una materia prima), y pueden ser manipulados estratgicamente

68
Lo que estamos planteando es un modelo terico que se propone analizar solamente ciertos rasgos
considerados esenciales y que, por tanto, no puede discernir ntidamente todos los casos reales. Todas estas
clasificaciones tienen el mismo problema: sus lmites no son lneas sino amplias franjas de transicin, de cuyo
estudio a veces resultan nuevas categorizaciones. Un ejemplo de tal transicin es la empresa capitalista que
sigue arrastrando las relaciones interpersonales de la familia que la controla directamente. Otro es la empresa
estatal autrquica que se organiza como empresa de capital estatal. El latifundio manejado por una familia
aristocrtica, con un poder quasi-feudal en su regin, del cual dependen una multiplicidad de familias y
funcionarios locales en relacin clientelar, tampoco entra en ninguno de los tres subsistemas. Para tener
presente la dificultad de este problema metodolgico, puede pensarse en los problemas ya experimentados al
intentar operativizar categoras tales como campesino, clase social, nacin, urbano, o, ms recientemente,
pobre.
69
Desde una perspectiva urbana puede interesar subdividir este subsistema en conjuntos con distintos
mbitos de acumulacin: local, regional, nacional o transnacional; o en sus diversos niveles tecnolgicos; o en
sus diversas ramas o subsistemas de produccin. Pero no vamos a entrar en esto aqu.
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en la confrontacin interna (lealtad a la empresa, moral de trabajo, valoracin de la
calidad o la eficiencia, etc.);

iii) la organizacin cientfica del trabajo, buscando la mxima eficiencia del conjunto de
factores de produccin. Esto requiere el desarrollo de registros adecuados de la actividad
de la empresa. El anlisis del proceso de trabajo en operaciones simples es base para
disear una divisin social del trabajo (entre trabajadores) que siga la racionalidad
instrumental orientada hacia la obtencin de la mxima ganancia. Como consecuencia, se
ampla la distancia entre el trabajo de diseo y direccin y los trabajos parciales,
alienados, as como entre sus correspondientes agentes.

iv) La competitividad como condicin de sobrevivencia. Perder en la competencia con
otras empresas puede significar la destruccin de la empresa. La alianza entre fracciones,
a fin de ejercer un poder comn en la confrontacin en el mercado, es un recurso usual,
pero no est basado en relaciones afectivas. La informacin es un recurso estratgico, por
lo que se oculta la propia y se procura acceder a la de los competidores o consumidores.
El clculo econmico se realiza en condiciones de incertidumbre, y el manejo adecuado
del riesgo se convierte en un aspecto central del xito empresarial.

v) la cooperacin interna entre los agentes de cada empresa, para lograr el efecto
productivo de la organizacin empresarial, se logra fundamentalmente a travs del
ejercicio del poder -basado directa o indirectamente en los derechos de propiedad- o
bien de transacciones entre sectores de propietarios y/o trabajadores (acuerdos sobre las
condiciones de trabajo, premios al rendimiento, etc.);

vi) la flexibilidad y mxima movilidad del capital es determinante crucial de las tasas de
ganancia, y supone la capacidad para incorporar o desprenderse de personas o recursos
segn exija la tecnologa o situacin de competencia;

vii) la distribucin del producto segn reglas que vinculen la remuneracin con la
contribucin marginal a los objetivos de la empresa (en el caso de las empresas
capitalistas esto se combina con reglas de distribucin en base a los derechos de
propiedad privada de los medios de produccin).

En tanto empresas capitalistas, el sentido ltimo de su accionar est dado por la
acumulacin, es decir, por el crecimiento cuantitativo sin lmites del capital valorado en dinero, en
competencia entre s. Esta caracterstica -tener un objetivo ilimitado y estar sometidas a la
competencia- imprime un fuerte dinamismo a las empresas capitalistas. En la bsqueda de la
mxima ganancia deben competir en los mercados de bienes y servicios, sea en precios, en
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calidad, o generando nuevos productos. Las necesidades de los consumidores son vistas como
condiciones subjetivas que pueden ser manipuladas simblicamente para convertirlas en demanda
por sus productos. La continua innovacin y la diferenciacin (material o simblica) del producto
son recursos fundamentales en la competencia. La utilidad de los medios de produccin o
consumo, y de las personas mismas, es valorada en funcin del objetivo de acumulacin. Salvo
que existan restricciones extraeconmicas, las empresas tienden tanto a destruir como a crear
riqueza. En un contexto de dura competencia predomina el cortoplacismo, lo que impide hacerse
cargo de la sustentabilidad del sistema al que pertenecen dichas empresas.

1.2. La economa pblica
70


Este subsistema puede combinar el modelo empresarial con un modelo poltico-
burocrtico de gestin. En este ltimo caso, se caracteriza por:

i) la separacin jerrquica entre niveles de direccin y operacin, lo que implica
estrategias de confrontacin y dominio/resistencia entre sectores de la burocracia;

ii) la objetivacin de las relaciones interpersonales a travs de la burocratizacin (cada
agente es lo que su posicin en la estructura indica), quedando los afectos limitados a ser
objeto de manipulacin (lealtad al gobierno de turno, etc.). Esto se modifica cuando
predomina el clientelismo poltico, en el cual las relaciones interpersonales, los afectos y
valores son objeto directo de transaccin a cambio de favores materiales;

iii) la valoracin de la informacin desde la perspectiva del partido o coalicin de turno en
el gobierno, ocultando la interna y procurando acceder a la de los grupos de presin o
partidos opositores, como recurso para ganar en la lucha por el poder;

iv) la cooperacin interna es lograda fundamentalmente a travs del ejercicio del poder
poltico-burocrtico y de transacciones formales (acuerdos con sindicatos) o informales
(como en el caso del clientelismo);

v) las remuneraciones son determinadas por la posicin en la jerarqua burocrtica. La
promesa de una carrera interna de ascenso para los funcionarios permanentes constituye
un elemento de estabilidad y a la vez de rigidez. La corrupcin, utilizando el poder para

70
Desde la perspectiva urbana podr interesar subdividir esta economa en los tres niveles con incidencia
local: el municipal, el provincial o estadual, y el nacional o federal, as como registrar la articulacin del sector
pblico con la economa de los organismos internacionales de crdito y ayuda.
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hacer favores a cambio de beneficios ilcitos, es una caracterstica comn en estas
estructuras.
La economa pblica se tensiona entre sus cambiantes elementos estrictamente poltico-
partidarios, orientados por la lgica del poder poltico, y las estructuras burocrtico-funcionales
permanentes. En tanto aparato administrativo-poltico de representacin de la ciudadana, el
sentido ltimo de sus acciones debera estar dado por el servicio a la poblacin y el uso flexible y
eficiente de los recursos pblicos para cumplir con las funciones sociales encomendadas. Esto, sin
embargo, es ms bien raro. Las asignaciones o exaccin de recursos a los diversos grupos de la
sociedad resultan de: (a) la inercia del sistema que refleja la trama de intereses beneficiados con el
status quo, y (b) un proceso de negociacin social y poltica de los cambios, acotados dentro del
marco aceptado de restricciones presupuestarias.

Los vaivenes del poder poltico derivados de la competencia electoral generan
comportamientos poco innovadores en los agentes de este subsistema. La permanencia de las
estructuras parecen ser la forma ms segura de sobrevivir; tambin incide el clientelismo poltico
interno y con los grupos econmicos y sociales. Se tiende a establecer monopolios pblicos, no
sometidos a la competencia, lo que les resta dinamismo y minimiza adicionalmente los incentivos a
la innovacin.

Idealmente, hay una mayor preocupacin por los valores de uso (servicios pblicos
prestados a la sociedad) que por los valores de cambio (costos, supervits o dficits). Las metas
se plantean polticamente y se evalan por su cumplimiento eficiente de acuerdo a indicadores
cuantitativos planteados en planes y programas. En un contexto de fuerte competencia poltica
predomina el cortoplacismo, lo que supone no hacerse cargo de la sustentabilidad de la economa
o de la sociedad, salvo en la medida que hacerlo represente rditos electorales.

Las reformas al Estado que se estn imponiendo actualmente, a travs de la
condicionalidad de los organismos de crdito, tienden a introyectar en las estructuras poltico-
burocrticas valores y modos de gestin ms empresariales, lo que supone poder abandonar
actividades y desprenderse de personas o recursos de manera flexible, organizar cientficamente
el trabajo en bsqueda de la mxima eficiencia medida al estilo empresarial capitalista (costos por
unidad de servicio, contribucin al supervit pblico, etc.).

1.3. El subsistema de economa popular

La unidad domstica

Los elementos de la Economa Popular son las unidades domsticas que dependen
principalmente del ejercicio de su trabajo para lograr su reproduccin biolgica y cultural.
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68


La unidad domstica moderna tiene como objetivo ltimo la reproduccin ampliada de la vida de
sus miembros. "Ampliado" significa que no hay un nivel bsico dado de necesidades que, una vez
alcanzado, agota el impulso de la actividad econmica, sino que, para todos los efectos prcticos,
hay una bsqueda de mejora en la calidad de vida sin lmites intrnsecos, en buena medida por
la introyeccin de valores y la construccin social de las necesidades impulsadas por la
propaganda mercantil y los movimientos culturales de la sociedad moderna.
71


Dicha reproduccin ampliada requiere condiciones materiales, las que se obtienen
fundamentalmente mediante diversas formas de utilizacin, desarrollo e intercambio del principal
recurso de que disponen las unidades domsticas populares: el fondo de trabajo de sus
miembros.
72
Cualquier interrupcin prolongada de la realizacin del fondo de trabajo pone a la
unidad domstica popular en situacin de catstrofe vital, debiendo apelar a la liquidacin de
bienes de consumo durables indispensables, a los beneficios de la seguridad social, a la beneficen-
cia pblica o privada, o, en ltima instancia, a la apropiacin ilegal de recursos, con una
concomitante degradacin de sus condiciones de vida.

La unidad domstica popular puede organizar parte de sus recursos como
emprendimientos separados (entre otras cosas para poder participar adecuadamente en los
mercados), pero el sentido de estos sigue siendo el de la reproduccin ampliada, incluso si se
diferencia formalmente para lograr una mayor eficiencia (autonoma relativa de decisin del
miembro a cargo del emprendimiento, forma jurdica especial, etc.).

En su proceso histrico de reproduccin, la unidad domstica popular tambin acumula.
Lo hace bajo la forma de: (a) medios de produccin (mquinas, instrumentos de trabajo), (b)
medios de consumo durables (vivienda, artefactos del hogar), (c) ahorros monetarios. Pero esta
acumulacin es limitada y subordinada instrumentalmente al objetivo de la reproduccin
intergeneracional ampliada de la vida. El ahorro se realiza generalmente a costa del consumo
bsico inmediato.


71
En otros trminos, no se aplicara aqu la "ley de Chayanov", segn la cual la falta de estmulos planteara
lmites al desarrollo de las fuerzas productivas de las economas domsticas. Ver: Meillasoux, 1977; Sahlins,
1972. Para una defensa contempornea de la aplicabilidad de dicha ley a los emprendimientos populares
urbanos, ver: Razeto, 1994.
72
El fondo de trabajo est formado por el conjunto de las diversas capacidades de trabajo de los miembros de
la unidad domstica: nios, jvenes, adultos y ancianos, hombres y mujeres.
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La unidad domstica realiza su fondo de trabajo mediante diversas formas organizativas,
algunas de las cuales han sido indebidamente puestas en un continuum con la forma empresarial
capitalista, al verlas como formas atrasadas de la misma.
73


Cundo una unidad econmica cruza los lmites entre la economa popular y la economa
capitalista? No es suficiente con que se organice al estilo empresarial ni con que alcance un
ingreso per capita por encima de la lnea de pobreza. Es necesario que se autonomice de la
lgica de la reproduccin transgeneracional (es decir, que deje de ser una unidad domstica) y
que su sentido pase a ser la acumulacin en s y, en particular, la apropiacin de excedentes
producidos por el trabajo ajeno.
74


Esto no significa que en el interior de la economa popular no haya explotacin ni
intercambio desigual (por ejemplo sobre bases de gnero, edad o etnia), pero no se hacen con los
mecanismos propios de la explotacin capitalista de plusvalor. Adems, hay poco o ningn
excedente econmico en estas unidades: si se ahorra o se desva parte de los recursos como
inversin, esto es principalmente a costa de la calidad de vida inmediata y, por tanto, no puede
ser conceptualmente caracterizado como excedente.
75

Utilizacin del fondo de trabajo y flujos econmicos

La utilizacin del fondo de trabajo de una unidad domstica se realiza a travs de dos vas
principales: el trabajo de reproduccin y el trabajo mercantil.


73
An si un grupo de trabajadores se organiza asumiendo algunos rasgos de la forma empresarial (como es el
caso de una gran cooperativa industrial), en tanto su objetivo no sea la acumulacin de capital sino obtener a
travs de un ingreso los medios para la reproduccin de las unidades domsticas de sus miembros, no es
vlido evaluar su comportamiento segn los patrones del tipo ideal de empresa capitalista.
74
Ntese que no se pone como parteaguas la existencia o no de trabajo asalariado. Un emprendimiento popular
puede contratar trabajo asalariado no familiar para lograr el objetivo de reproduccin ampliada de la unidad
domstica, como en el caso de los empleados no miembros de una cooperativa, o del personal domstico, o de
los aprendices, o incluso de los obreros adicionales contratados para lograr la escala que se requiere para
producir determinados productos o para alcanzar el mnimo de competitividad en el mercado.
75
El excedente econmico se define justamente como la parte del valor generado que excede el valor de los
medios de produccin y de los medios necesarios para reproducir la fuerza de trabajo en condiciones
histricamente determinadas. En esto, nunca fue bien resuelto operativamente el problema de cmo establecer
las condiciones de vida "histricamente determinadas" que deben reproducirse. Pero al poner como sentido de
la unidad domstica la superacin continua de la calidad de vida y no la satisfaccin de necesidades
mnimas o bsicas, su excedente aparente puede ser visto como una transaccin entre calidad actual y futura
de vida, o entre calidad de vida y sustentabilidad de sus bases materiales.
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70


Tres categoras cubre lo que llamamos trabajo de reproduccin, dirigido a satisfacer de
manera inmediata necesidades de los miembros de la unidad domstica:

i) el trabajo domstico de autoconsumo, orientado a la produccin/transformacin de
bienes (vivienda, vestimenta, cra de animales y siembra de verduras, preparacin de
alimentos, acarreo de agua, etc.) y a la prestacin de servicios (cuidado de nios, aseo,
educacin, etc.) consumidos en el interior de la misma unidad domstica;
76


ii) el trabajo domstico de consumo solidario (obras comunales: redes de electricidad,
agua y alcantarillado, casas comunales, guarderas, caminos vecinales; servicios
comunales: seguridad vecinal, organizacin de fiestas, redes de abastecimiento a mejores
precios, distribucin de donaciones, actividades educativas, etc.), el cual implica
relaciones de reciprocidad con otras unidades domsticas;

iii) una parte del fondo de trabajo puede ser realizada como reproduccin de la
capacidad transgeneracional de trabajo (simple o ampliada), a travs del trabajo de
aprendizaje (estudio, capacitacin en el trabajo artesanal, informacin y discusin
colectiva, etc.), mediante la participacin en procesos educativos, de informacin y
capacitacin, formales, no-formales o informales.

Dentro del trabajo mercantil, motivado por la ya mencionada necesidad de acceder
monetariamente a medios de produccin y a bienes de consumo no producidos en la unidad
domstica, se agregan tres categoras ms:

iv) el trabajo domstico mercantil, realizado en el interior de la unidad domstica,
productor de bienes y servicios para el intercambio en el mercado, el cual puede tomar tres
formas predominantes: (1) el trabajo mercantil de miembros en la unidad domstica, que es
remunerado individualmente como parte de las reglas de distribucin; (2) el trabajo de personas
ajenas a la unidad domstica, contratado para complementar el fondo propio; y (3) el trabajo
domstico con sentido mercantil (participante en la produccin de bienes y servicios para el
mercado), pero no remunerado;

v) el trabajo mercantil independiente, realizado fuera de la unidad domstica,
productor de bienes o prestador de servicios vendidos en el mercado, y


76
El hecho de que este trabajo requiera medios de produccin no producidos en la misma unidad domstica
indica ya la necesidad de producir un excedente de bienes o servicios, intercambiables con otras unidades
domsticas o con otros agentes econmi cos, sea mediante el trueque o mediante la monetizacin.
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71


vi) el trabajo asalariado, en que se intercambia directamente la fuerza de trabajo a
cambio de un salario monetario.

Estos seis tipos de uso del fondo de trabajo implican intercambios econmicos espec-
ficos, regidos sea por relaciones mercantiles (con otras unidades domsticas, con productores
independientes, con agentes de la economa empresarial capitalista o del Estado), sea por
relaciones de reciprocidad (internas o con otras unidades domsticas), y organizados
espordica o permanentemente, de manera bilateral o constitudos como redes.
77


Dichos intercambios no agotan todas las relaciones econmicas en que se involucran las
unidades de la economa popular. Existen transferencias a y desde el Estado (subsidios,
servicios gratuitos, impuestos, tasas, contribuciones a fondos de seguridad social) que no pueden
ser vistos ni como un intercambio mercantil ni como intercambios inmediatamente solidarios. Por
un lado, el Estado ha venido respondiendo a las necesidades de reproduccin de la fuerza de
trabajo asumiendo un salario indirecto (seguridad social, ciertas pensiones, etc.) como
complemento al salario directo, y hacindose cargo de la provisin de bienes y servicios gratuitos
o subsidiados (salud, educacin, saneamiento, programas de alimentos, etc.) cuyo principal
beneficiario, segn los objetivos explcitos, habran sido los sectores populares.

Asimismo, ya por presin social reivindicativa, ya por efecto de contradicciones entre las
clases propietarias, el Estado ha intervenido polticamente para dar acceso (o expropiar)a los
sectores populares recursos productivos o medios de vida (reformas agrarias, programas de
renovacin urbana, programas de sitios para vivienda, condonacin de deudas, etc.). Por otro
lado, ha recabado de las mayoras una contribucin impositiva, fundamentalmente bajo la forma
de impuestos indirectos o de impuestos directos al ingreso, o bien ha promovido la participacin
forzada en ciertas tareas sociales (servicio militar obligatorio, funciones electorales, etc.)
78



77
Esos intercambios estn codeterminados por otros factores "extraeconmicos" como son el ejercicio de
fuerzas polticas en los mercados, las relaciones de parentesco o las estructuras de autoridad en el interior de
las comunidades.
78
La regulacin de todas estas transferencias depende mucho menos del mercado que de voluntades
encontradas en el escenario poltico. As, los movimientos reivindicativos fueron un importante factor en la
definicin de la magnitud y alcances de las transferencias del Estado a los sectores populares. Del mismo
modo, el clientelismo poltico ha jugado un papel importante como transaccin entre votos u otras formas de
apoyo poltico, y recursos del Estado.
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72


Asimismo, existen transferencias de recursos monetarios o en especie originados en
OI o ONG nacionales o extranjeras, incluidos, por ejemplo, asesoras, servicios educativos o
de capacitacin.
79


Un balance de los recursos y flujos internos y externos de una agregacin de unidades
domsticas urbanas mostrara que:

i) su principal recurso es el capital humano (ver D.2), aunque incluye tambin importantes
medios de consumo durable y medios de produccin acumulados;

ii) su principal tipo de contribucin a la economa urbana es la reproduccin y oferta de
fuerza de trabajo a cambio de un salario;
80


iii) tambin produce y pone en circulacin una considerable corriente de bienes y
servicios producidos para el mercado, destinados a otras unidades domsticas, a la
economa empresarial capitalista o a la economa pblica;
81


iv) sus transacciones externas con los otros subsistemas de la economa urbana o con
economas no locales se hacen segn ciertos trminos del intercambio, uno de cuyos
elementos principales es el salario real. Sin embargo, este precio relativo (el salario
monetario en relacin al valor de una canasta de bienes de primera necesidad) no es el
principal determinante de los resultados del intercambio. En efecto, las variaciones en los
precios y tasas de los medios de produccin, del crdito, etc. que adquiere la economa
popular respecto a las de los bienes y servicios que ofrece, tienen gran influencia sobre la
calidad de vida de sus integrantes;


79
Existen otras relaciones que no son intercambios de bienes o servicios ni venta de fuerza de trabajo ni
pueden considerarse transferencias, algunas internas al agregado de economas domsticas (como los
alquileres que pagan unas unidades domsticas a otras), otras con agentes del capital (como alquileres o
intereses).
80
Una parte de estos flujos de trabajo y salario pueden ser de orden internacional, el cual tiene un peso
creciente segn se viene reconociendo. (Un emigrante mexicano enva un promedio de 1000 dlares al ao a su
familia; en 1989 el conjunto de pases en desarrollo recibi cerca de 25.000 millones de dlares por este
concepto, lo que puede alcanzar al 5% del PNB en algunos casos) (PNUD, 1992).
81
Aqu tambin puede ser importante el porcentaje internacional de estos flujos, sobre todo en zonas de
frontera abierta. Esto ha sido ms fcilmente registrado para la economa popular rural. Por ejemplo, ya ha sido
demostrada la capacidad competitiva de la produccin campesina centroamericana de productos exportables.
En Colombia, para citar otro caso, se estima que 32% de la produccin agrcola exportable es producida por
campesinos (Proyecto.../ PNUD, 1991).
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73


v) adems de sus relaciones externas, este subsistema tiene dos niveles internos de
intercambio:

(1) intra-unidad domstica, lo que incluye intercambios fundamentalmente no
mercantiles entre miembros de cada unidad domstica;

(2) entre unidades domsticas, fundamentalmente mercantil (ya mencionado en
iii), pero incluyendo tambin trueques e intercambios directos de trabajo social
cooperativo, solidario.

Unidad entre produccin y reproduccin

Una de las caractersticas de los emprendimientos econmicos reconocidos como
populares es la dificultad para separarlos de la unidad domstica. Pretender que tal separacin es
universalmente deseable significa no comprender que el sentido de estos emprendimientos no es la
ganancia ni la eficiencia en trminos de la empresa capitalista, sino la reproduccin de sus
miembros en las mejores condiciones posibles.

En este sentido, est an por demostrarse que la unidad entre produccin y reproduccin
se logra siempre mejor separando funcional y organizativamente ambas actividades. Esa fue la
propuesta del rgimen capitalista para resolver la reproduccin de los trabajadores: separarla
organizativamente (como consumo privado individual o familiar) de la produccin (organizada
segn el modelo empresarial).

En esa perspectiva, mercantilizadas todas las relaciones salvo las de la intimidad privada,
slo es posible sobrevivir integrndose al sistema por dos vas separadas: por un lado, como
oferente de fuerza de trabajo, productor independiente o propietario de recursos productivos
escasos y, por otro, como demandante de bienes y servicios directa o indirectamente necesarios
para la reproduccin individual o familiar.
82
Slo se considera trabajo social al valorizado por el
mercado, directamente (trabajo salariado) o indirectamente (a travs de la venta de sus
productos). Es decir, trabajo social es el que puede cambiarse por dinero.

Esa propuesta ha sido contradicha en la prctica:


82
Esta separacin ha trado consigo consecuencias indeseadas, como las crisis que ocurren cuando la
produccin se encuentra sin demanda, precisamente por la forma en que el mecanismo de mercado realiza la
conexin entre produccin y consumo.
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74


i) en ninguna sociedad se ha dado totalmente dicha separacin. El trabajo de
reproduccin (fundamentalmente por parte de las mujeres) de las unidades domsticas no
slo no ha desaparecido sino que incluso ha llegado a ser valorado socialmente;
83


ii) para la poca post-industrial se anticipa una exclusin masiva de trabajadores del
mercado de fuerza de trabajo asalariado, lo que deja espacio para una fuerte expansin
de las funciones domsticas y los emprendimientos populares;

iii) la apertura de las economas y el cambio tecnolgico estn generando un regreso a
viejas formas de subordinacin del trabajo al capital. Esas formas suponen incluir en la
lgica inmediata de la produccin capitalista a las unidades domsticas, a travs del
trabajo subsumido por el capital mediante subcontrataciones a domicilio o modalidades
similares.
84


Diferencias con otros conceptos de "economa popular"

En la definicin que aqu se hace de la economa popular hay algunos aspectos que
ameritan destacarse para diferenciarla de otras definiciones:

i) no se presupone que, vista como agregado macroeconmico, la economa popular est
estructurada en base a relaciones de determinada calidad (reciprocidad completa,
solidaridad unilateral, no monetizacin, no mercantilizacin, etc.);
85


ii) no se reduce la economa popular a "establecimientos", separados material o
funcionalmente de la unidad domstica popular, ni menos an a las microempresas, sino
que su denominador comn es que son unidades domsticas populares o sus formas

83
En algunos pases industrializados, como consecuencia de la lucha del movimiento de liberacin femenina,
se ha llegado a reconocer un "salario" y pensiones a las mujeres dedicadas al mantenimiento del hogar.
84
Estudios realizados en Espaa y Mxico muestran que la informalizacin de la produccin industrial,
justificada por la necesidad de alcanzar competitividad a nivel mundial, significa una degradacin de las
relaciones y condiciones de trabajo anteriores, antes que una aplicacin de tcnicas modernas para mejorar
(aunque reduciendo la cantidad de trabajadores) dichas condiciones (Ybarra, 1989; Beneria, 1989). La
existencia de "bolsones" de trabajadores ilegales en ciudades como Nueva York favorece tambin el desarrollo
de esas formas degradadas de trabajo, incluyendo a firmas de renombre internacional.
85
En el mejor de los casos, afirmar que la economa popular responde a este tipo de relaciones es caer en el
error de suponer que el agregado goza de las mismas relaciones que se dan en el interior de cada uno de sus
elementos.
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econmicas ad-hoc, tambin subordinadas a la lgica de reproduccin ampliada de
dichas unidades;

iii) La economa popular incluye, tambin, los elementos complejos que surgen como
resultado de la cooperacin/competencia econmica entre unidades domsticas: las redes
de ayuda mutua, las redes de abastecimiento o comercializacin conjunta, las
organizaciones corporativas reivindicativas, las organizaciones de gestin comunitaria de
servicios, las instancias gremiales o comunitarias de regulacin econmica, etc.;

iv) las unidades domsticas populares son vistas como unidades que tambin
(re)producen y venden la fuerza de trabajo asalariada.

Respecto a esto ltimo, dos razones suelen llevar a excluir el trabajo asalariado de la
economa popular y a incluirlo como parte del sector formal -pblico o empresarial- capitalista:

(1) la influencia inercial de la teora del sistema capitalista ideal, en la que: (a) la
reproduccin de la fuerza de trabajo aparece totalmente mediada por el mercado (y,
eventualmente, por el Estado capitalista a travs del consumo colectivo); (b) todo el
trabajo es desplegado como mercanca a cambio de un salario, salvo remanentes de
formas independientes de trabajo. No hay lugar en esta concepcin para el trabajo
domstico ni, en particular, para el trabajo de reproduccin.
86


(2) la concepcin de que, una vez dentro del proceso de produccin capitalista, el trabajo
no es una fuerza autnoma sino un momento del capital, y que sus conflictos con los
capitalistas slo manifiestan contradicciones internas del mismo.
87


Esa visin, que sera pertinente si an predominaran las tendencias a la plena integracin
de todos al rgimen capitalista, pierde vigencia cuando se trata de plantear alternativas para una
situacin que tiende estructuralmente a alejarse de ese tipo ideal. Pero no existen an teoras
alternativas ajustadas a la poca post-industrial.
88


Al nivel terico ms abstracto, cabe pensar en la alternativa de desarrollar una teora
parcial del subsistema de economa del trabajo, viendo al de economa del capital como otro

86
Asimismo, dicha teora tuvo serios problemas para ubicar a los asalariados pblicos.
87
Esto sera correcto dentro de una teora centrada en el capital como fuerza econmica y cultural
omnipresente.
88
Sobre esto puede verse: Block, 1990.
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subsistema con su propia teora, tambin parcial. Esto tiene sentido en tanto operan tendencias a
que el capital (a travs del salario) y el Estado (a travs del consumo colectivo) dejen de hacerse
cargo de la reproduccin de la poblacin (base demogrfica de la fuerza de trabajo), y pasen a
ver a una mayora de la poblacin como capacidad de trabajo excedente o como superpoblacin
absoluta.

En sntesis, definimos la economa popular como un subsistema que vincula y
potencia (mediante relaciones polticas y econmicas desarrolladas sobre un sustrato de
relaciones de parentesco, vecinales, tnicas, y otras relaciones de afinidad) las unidades
domsticas populares (unipersonales, familiares, comunitarias, cooperativas) y sus
organizaciones particulares y sociales relativamente autnomas.
89
Su sentido est dado
por la reproduccin transgeneracional ampliada de la vida (biolgica y cultural) de los
sectores populares.

2. La economa popular como capital humano

Tal como la hemos definido, la economa popular incluye el grueso de lo que desde la
economa del capital se ven bien como recursos humanos, bien como excedentes de poblacin sin
posibilidad de realizarse como "recurso". Cuando el capital-dinero se cambia por recursos
humanos, stos suelen denominarse "capital humano". Pero desde la perspectiva de la economa
popular, el capital humano no es visto como un objeto externo -que se puede explotar como
recurso productivo subordinndolo a una lgica de acumulacin- sino como un acervo
inseparable de la persona, de la unidad domstica y, por extensin, de la comunidad y la
sociedad, cuyo desarrollo eficaz incluye de manera inmediata la mejora en la calidad de vida de
sus miembros.
90


Para esta concepcin del capital humano colectivo, la poltica estratgica es la
inversin en educacin (formal, no-formal e informal), dirigida a la expansin sistemtica de las
capacidades, destrezas y habilidades de sus portadores.

Esto aparentemente ha sido reconocido por agencias como CEPAL y UNESCO, y
tambin por los planteos del UNDP sobre el DH. Pero la educacin puede ser vista como un

89
En adelante nos referiremos slo a "unidades domsticas", en la comprensin de que pueden incluir
organizaciones ad hoc separadas por razones funcionales.
90
En rigor, preferiramos utilizar el trmino "capital humano" de otra manera, reservndolo para referirnos a las
energas y capacidades humanas incorporadas como fuerza productiva del capital. Sin embargo, puesto que
predomina su uso en el sentido ms amplio de "las capacidades humanas de produccin" independientemente
de que estn subordinadas al capital o no, estamos usndolo de la misma manera para facilitar el dilogo.
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sector de servicios, cuya eficacia consiste en producir los recursos humanos que demandar el
mercado. Para este enfoque, vincular la educacin a la economa consiste entonces en adecuar la
oferta a una demanda determinada exgenamente, en ltima instancia por el mercado mundial.

Pero si vemos al capital humano como una categora comparable a la del capital, en el
sentido de que es capaz de autodesarrollo por su propia dialctica interna, surge otra visin de la
educacin. Dicha educacin, para ser eficiente, debe ser una autoeducacin, lo que incorpora
en el capital humano una dinmica de autodesarrollo, convirtindolo en una entidad que se
expande cualitativamente sin requerir siempre renovadas inversiones externas. Esto supone
que:

i) se incorpore al capital humano no slo la habilidad para hacer sino tambin la habilidad
para aprender (el "aprender a aprender"), de modo que en su propio funcionamiento vaya
superndose, incorporando o generando conocimientos tiles superiores o actualizados,
en un proceso de aprendizaje vinculado a los procesos prcticos de transformacin cada
vez ms compleja de la realidad;

ii) la estructuracin del capital humano incluya como aspecto interno funciones,
(institucionalizadas y organizadas con autonoma relativa), de investigacin, educacin y
capacitacin, recuperando, potenciando cientficamente y difundiendo libremente los
resultados de su experiencia;

iii) la propia eficacia del capital humano realimente la motivacin de sus miembros, dando
lugar a nuevas necesidades -educativas y no educativas- y a la vez le permita obtener los
recursos materiales para autosustentarse.

En esta concepcin, el capital humano es una categora social dialctica, cuyo
desarrollo es inseparable del sentido y el accionar econmico de los individuos y grupos
articulados en la economa popular. Invertir en el capital humano equivale a invertir en el
desarrollo de la economa popular. El capital humano alcanza su mximo desarrollo cuando es
capaz de reproducir las condiciones de su continuada expansin.

Los recursos de las unidades domsticas y sus extensiones ad- hoc no se limitan al
posible despliegue de energa de trabajo y a sus elementos intangibles (destrezas, habilidades y
conocimientos tcnicos, organizativos, etc.), sino que abarca tambin los medios de produccin
y reproduccin en que el conocimiento se encuentra objetivado (tierras, vivienda/local de
habitacin, produccin o venta; instrumentos e instalaciones productivas; artefactos de consumo;
etc. A nivel del conjunto de unidades domsticas, se agregan otras relaciones y recursos
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colectivos: tierras e infraestructura de uso comn, centros y redes de servicios comunitarios,
organizaciones corporativas y sociales, etc.

Esos medios materiales, organizaciones y capacidades son formados, acumulados o
apropiados en funcin del objetivo de la reproduccin de la vida, en condiciones tan buenas
como sea posible, dentro de cada marco cultural. Como ya dijimos, esa "acumulacin" no
responde a las leyes de la acumulacin capitalista de valor. Aunque algunos de sus elementos
puedan tener un valor redimible en el mercado, predomina su valor de uso o su carcter de
reserva de valor para eventuales emergencias.

Como ya se sugiri, caracterizar el punto de partida de la economa popular por su baja
productividad en comparacin con el sector moderno (y medida como se estila en este ltimo) es
una visin sesgada y parcial. Su especifidad inicial se capta mejor por:

i) la mayor proporcin de insumos de energa humana fsica respecto a los insumos de
conocimiento que utiliza, y,

ii) el mayor peso relativo del conocimiento comn (basado en la prctica inmediata),
respecto del terico-cientfico, dentro de los insumos de conocimiento.

Un cambio en estos indicadores no necesariamente significa la mutacin del
emprendimiento popular en empresa capitalista, pues hay un amplio espacio para el desarrollo y
modernizacin de la economa popular como tal.

Siendo un subsistema econmico regido por la reproduccin ampliada de su capital
humano (y no por la acumulacin del capital monetario), su desarrollo -y su contribucin al
desarrollo de los otros sectores de la economa- depender del cambio de calidad de dicho
capital. El concepto filosfico de capital humano puede encontrar su mayor fundamento y
campo de contrastacin emprica en el intento de superacin de las prcticas econmicas
populares en las sociedades en desarrollo.

F. Relaciones comunitarias y economa popular

Cuando algunas de las unidades ad-hoc de la economa popular son vistas como
"microempresas" atrasadas, se implica que deben modificarse algunos de sus rasgos diferenciales:
(a) la unidad productiva misma no esta ntidamente separada -real ni jurdicamente- de otras
unidades econmicas; (b) las relaciones de produccin no se han objetivado en una burocracia;
(c) tienen gran peso las relaciones de parentesco, tnicas, afectivas, etc., o (d) hay importantes
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elementos extramercantiles en sus relaciones con otras unidades similares o con el resto de la
economa.
91


Las relaciones de produccin de la economa domstica estn organizadas como una
sobreconformacin de las relaciones de parentesco (afinidad y consanguinidad), tnicas, de
vecindad u otras, cuyo peso vara en cada nivel de la economa popular. As, las formas de
trabajo domstico suponen una divisin "tcnica" del trabajo (es decir: no mediada por el
mercado) -en parte sobre estas bases, en parte por diferenciacin de capacidades adquiridas- en
el interior de cada unidad domstica, entre unidades domsticas de una misma comunidad y,
eventualmente, entre comunidades.

En particular, la apropiacin de recursos en el interior y entre economas domsticas
(medios de produccin o de consumo, conocimientos, etc.) no est regida exclusivamente por
mecanismos de mercado, aunque est articulada con stos. Incluye comportamientos
institucionalizados tales como: (a) la distribucin de recursos segn ciertas reglas de reciprocidad;
(b) la ocupacin de hecho de tierras y espacios pblicos; (c) las conexiones ilegales a redes de
servicios como el de electricidad; (d) la organizacin reivindicativa ante el Estado; (e) el clientelis-
mo; (f) la mendicidad, y (g) la "recuperacin" popular de bienes para satisfacer necesidades
elementales.

Estas acciones individuales o colectivas pueden ser ejercidas contra los intereses de otras
unidades tambin populares. En todo caso, lo que los agentes de esta economa consideran un
acto econmico legtimo, ajustado a usos y costumbres -generalmente asociados a la necesidad
de reproduccin de la vida biolgica y cultural de sus miembros-, puede no coincidir con las
reglamentaciones jurdicas de la sociedad nacional.
92


Las actividades econmicas (mercantiles y no mercantiles) intra-economa popular tienen
un peso importante dentro del total de la economa urbana, pero muchas de esas actividades
cumplen a nivel macrosocial un papel redistribuidor ms que creador de riqueza (la intermediacin
informal "socialmente innecesaria", por ejemplo). An as, no puede postularse que este
subsistema sea una "economa de solidaridad" en el sentido de que dichas relaciones sean

91
Todo esto tiende a ser visto como "atrasado". Por ejemplo, un leit motiv de los programas de capacitacin
para microempresas del BID es lograr que los alumnos aprendan a "separar familia de empresa", lo que es
considerado como requisito para que stas pasen a ser parte del sector formal. Sin embargo, algunos de estos
rasgos "pre-modernos" pueden permitir realizar operaciones bancarias de otra forma inaccesibles, como son
los crditos de responsabilidad solidaria para obras de inters comn.
92
Ver: Hardoy y Satterhwaite, 1987.
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predominantemente solidarias y no competitivas (Razeto, 1987). El grado y las formas de
solidaridad deben determinarse en cada caso y coyuntura local o nacional especfica.

En general, podra decirse que las reglas de distribucin del producto de la economa
popular se basan:

i) entre los miembros de una determinada unidad domstica: en la reciprocidad y la
necesidad de cada uno ms que en la productividad individual o en relaciones de poder
(pero estos factores tambin inciden).

ii) entre las unidades de una determinada comunidad y de diversas comunidades: en la
combinacin de formas y grados de competencia o solidaridad a partir de intereses
divergentes o comunes, as como de ciertas reglas de reciprocidad vigentes dentro de
mbitos ms o menos limitados.

Aunque tiene elementos de reciprocidad ausentes del mercado capitalista, no hay bases
para una idealizacin de las relaciones de reciprocidad domstica. Por un lado, el machismo
puede generar una distribucin inequitativa de una parte de los ingresos, a travs del control que
ejerce el hombre sobre los ingresos monetarios del hogar.
93
Por otro lado, incluso en relaciones
de tipo tribal, basadas en el parentesco, anidan diversos grados de reciprocidad. El tipo-ideal de
desprendimiento unilateral, sin exigencia o expectativa de recibir algo a cambio, es slo un caso,
ligado a las formas ms cercanas de parentesco (Sahlins, 1972). A partir de all hay una
gradacin que llega hasta formas de intercambio donde ambas partes intentan obtener la mxima
ventaja. As pues, sobre todo en el medio altamente competitivo de las metrpolis, donde
coexisten y se interpenetran comunidades fundadas en diversas identidades y con variables grados
de consolidacin, sera un error asociar automticamente "comunidad" con las formas ms
generosas y solidarias de reciprocidad.

La fascinacin moral por la comunidad -presente en las propuestas que idealizan la cultura
popular, lo cotidiano y lo local- slo puede sostenerse racionalmente si se piensa en el modelo de
comunidad aislada, cuyos miembros estn vinculados por mltiples lazos necesarios para su
sobrevivencia.
94
Pero, conceptual y realmente, la categora "comunidad" supone la existencia de

93
Ver: Cariola, 1989. La discriminacin se produce tambin en el mundo de las microempresas y de las empresas
formales. Ver: Berger y Buvini , 1988; Hola y Todaro, 1992.
94
En esto ha jugado un papel fundamental el hecho de que el pensamiento sobre la comunidad en Amrica
Latina ha tenido como referente emprico principal el mundo rural, en especial el etno-campesino. Esto est
presente de manera sutil en las polticas de las agencias de desarrollo o asistencia social, como UNICEF, que
vienen proponiendo la focalizacin en los sectores de pobreza urbana extrema usando una aproximacin
comunitaria, lo que equivale a una "ruralizacin" de las polticas sociales urbanas, algo evidentemente
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"los no pertenecientes a la comunidad", o de "las otras" comunidades, para cuyos miembros no se
aplican los mismos valores y reglas de comportamiento que para los integrantes de la propia
comunidad. "Los otros" pueden muy bien ser vistos como enemigos o aplicrseles reglas de
intercambio muy alejadas de la reciprocidad generalizada. En una ciudad puede llegarse a la
apropiacin de tierras urbanas ocupadas por otras comunidades por la va armada, a la
competencia exacerbada por recursos pblicos, o a la lucha ideolgica o tnica con el vecino.

A la vez que otras relaciones pueden sostener los intercambios materiales (como las de
autoridad, o las de poder poltico, reflejadas en diversas formas de clientelismo y compadrazgo),
son pocas las comunidades existentes en Amrica Latina que no estn ya sobreconformadas por
la cultura occidental moderna, donde priman el mercado y el Estado, produciendo una
despersonalizacin del intercambio de mercancas, la formacin de una ciudadana de individuos
(por rudimentaria que sta sea) y la introyeccin de relaciones y valores de poder econmico y
poltico.
95
La introyeccin de estos valores ha debilitado la fuerza de las relaciones de parentesco
u otras constitutivas de las comunidades primarias. Sin embargo, estamos precisamente en un
momento en que se retraen los mecanismos de integracin del mercado capitalista y del Estado
nacional, por lo que puede darse una revitalizacin de esos niveles comunitarios.
Por todo esto, nos inclinamos a pensar que, al considerar la promocin de una economa
popular, es pertinente investigar en cada caso las contradicciones y articulaciones existentes entre
redes de "solidaridad" y entre stas y los intereses individuales. Podemos anticipar que en las
grandes ciudades se dar un entrecruzamiento de diversas comunidades, entre otras:

i) las basadas en la pertenencia a una raz comn, tnica o territorial (como los barrios en
que van asentndose inmigrantes provenientes de una misma regin o comarca);

ii) las vecinales (por el contacto cotidiano en la zona de residencia, por servicios u otras
condiciones colectivas locales compartidas como usuarios y/o gestores);

iii) las redes de intercambio no mercantil o de ayuda mutua;


contradictorio cuando se est proponiendo un alcance masivo de los nuevos programas de servicios urbanos
(UNICEF, 1992). Sin embargo, paradjicamente, se pierde un elemento distintivo de las polticas de promocin
del desarrollo rural: la interpenetracin real entre produccin y reproduccin, donde los cambios en la calidad
de vida cotidiana dependen de transformaciones en la produccin. Esto ocurre por el enfoque sectorial
adoptado, en el que vivienda, agua y electricidad, por ejemplo, son vistos como elementos de consumo y no
de produccin, o donde se mantiene una separacin artificial entre lo "social" y lo "econmico".
95
Ver: Garca Canclini, 1989.
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iv) las redes de intercambio mercantil colectivo ("comprando juntos", venta de productos
similares a travs de redes comunes);

v) las instituciones de representacin social o poltica (sindicatos, corporaciones,
movimientos sociales, gobiernos municipales); y

vi) los movimientos ideolgicos (religiosos, polticos) y culturales (ecologistas, de msica
rock).

En todo esto hay diferencias entre el mundo rural y el urbano. Mientras en muchas
comarcas rurales lo territorial aparece como una sntesis de las races de la comunidad, esto
difcilmente ocurre en el interior de una gran ciudad. En este caso queda abierta la cuestin de
cul ser la articulacin emergente de las diversas formas de comunidad que favorezca en cada
caso la comunicacin transcomunitaria, esencial para producir una voluntad colectiva que impulse
un proyecto participativo de desarrollo.
96


En todo caso, resulta evidente que cuando los programas de desarrollo popular pretenden
promover una seleccin de emprendimientos considerndolos aislados o aislables de su
comunidad (tpicamente los programas dirigidos a las "microempresas" familiares), o cuando
pretenden imponer formas colectivas (como la cooperativa) estn tambin promoviendo ciertas
formas de socialidad y, generalmente, entrando en contradiccin con otras formas existentes. En
la medida que ese contenido implcito no se presente como opcin a cargo de aquellos a los que
se dirige (y los tcnicos economistas no incorporen una visin ms cercana a la antropologa
econmica), el uso de los recursos para el desarrollo puede ser ineficiente y producir efectos
indeseados.

En trminos de Agnes Heller
97
, la cuestin de fondo es que en las sociedades en
desarrollo hay diversas formas y niveles de integracin, que van ms all de la sumatoria,
enfrentamiento o coexistencia de comunidades diferenciadas. As, la sociedad, al entrelazar
identidades y actividades muy diversas, plantea una superacin moderna de las limitaciones de la
comunidad, basada en intensas relaciones interpersonales "locales" entre unidades domsticas
ligadas por relaciones de parentesco, territoriales o incluso culturales en sentido ms amplio
(idioma, ancestros comunes, etc.). Tal superacin requiere la relativa subsuncin de identidades y
formas de existencia tradicionales, mediante su reconformacin y adecuacin a los valores y
normas de participacin en agregaciones ms heterogneas. Esto es especialmente vlido cuando

96
Para realizar una contrastacin de las comunidades urbanas con las etno-campesinas, puede verse: Alb,
1987. Tambin: Kingman, 1992.
97
Ver: Heller, 1977. Sobre esto puede verse tambin: Coraggio, 1991 [a].
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se pretende encamisar los recursos de la economa popular dentro de relaciones de produccin
propias de un sistema econmico dominado por el capital, as como dentro de las relaciones de
autoridad propias de un sistema democrtico representativo. La cuestin abierta es qu relacin
guardar lo nuevo y lo viejo en un proyecto de desarrollo (y no de mera substitucin) de la
economa popular.


VII. CMO PROMOVER UNA ECONOMIA POPULAR EN LA CIUDAD?

A. El punto de partida econmico

Lo que acabamos de exponer son elementos para pensar un modelo de economa
popular an inexistente, que tiene, sin embargo, un referente emprico: esa multiplicidad de
agrupamientos y redes de relacin entre unidades domsticas, uno de cuyos desarrollos posibles
es la emergencia de un subsistema de economa popular, capaz de interactuar segn una lgica
propia con los subsistemas -mucho ms avanzados en su conformacin- de economa pblica y
de economa empresarial capitalista que existirn a comienzos del prximo Siglo. A ese referente
emprico lo denominaremos sustrato socio-econmico bsico de la economa popular,
conformado por el conjunto de actividades econmicas realizadas por todos los agentes -
individuales o colectivos- que dependen para su reproduccin de la continuada realizacin de su
propio fondo de trabajo.
98

Hasta ahora, el referente emprico de la "economa popular" ha sido nada ms que su
posible sustrato generador: un gran segmento, en s mismo econmicamente inorgnico, del
sistema capitalista. De hecho, los sistemas capitalistas reales se denominan as no porque se
compongan slo de empresas capitalistas sino porque, an siendo un agregado de agentes con
diversas pautas subjetivas de comportamiento, su movimiento de conjunto est dominado
objetivamente por la lgica del capital. En sus formas ms avanzadas, la sociedad capitalista
descansa en el mercado para imponer "a espaldas de la gente" las leyes de la economa
capitalista, dando organicidad a lo dismil, algo no logrado en las sociedades capitalistas
perifricas, como el concepto de heterogeneidad estructural intent captar (Pinto, 1970).

Sin embargo, aunque en las sociedades de la "ola industrial" se alcanz un alto grado de
mercantilizacin en la reproduccin de la fuerza de trabajo, la unidad domstica y el Estado
siguieron jugando un papel en dicha reproduccin, de lo que son testigos la doble jornada no
remunerada de la mujer y el "abultamiento" del lado social del Estado. Otras condiciones crticas

98
"Econmico" es usado aqu en el sentido de requerir o producir recursos escasos. Esto incluye desde
actividades deportivas hasta la produccin de bienes y la prestacin de todos los servicios, sean realizadas en
forma mercantil o para el autoconsumo. (En trabajos anteriores usamos el trmino "matriz" en lugar del aqu
utilizado de "sustrato", que es el adecuado.)
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para la acumulacin capitalista (infraestructura bsica, etc.) tambin fueron mercantilizadas
parcialmente, quedando una fuerte responsabilidad en manos del Estado.

Pero el agregado de unidades domsticas populares slo puede manifestarse como forma
relativamente autnoma de organizacin econmica, densificando sus redes de comunicacin y
decisin, cuando la dinmica del capital y el Estado son altamente insuficientes para incorporar
sus recursos y subsumir sus relaciones. Postulamos que ese es el caso de la actual crisis y
transicin econmica global.

Tpicamente, dicho agregado abarca varias actividades econmicas, entre otras:

i) la produccin independiente de bienes para el consumo y la produccin: alimentos,
vestido, vajilla, herramientas, insumos intermedios, medios de transporte,

ii) la construccin de infraestructura: caminos vecinales, instalaciones para servicios
comunales, vivienda, redes de agua, electricidad y saneamiento,

iii) la prestacin independiente de servicios: transporte, salud, educacin, entretenimiento,
comunicaciones, reparaciones de todo tipo,

iv) la comercializacin de productos propios, de emprendimientos populares y de
empresas capitalistas,

v) la reproduccin y venta de la fuerza de trabajo asalariado,
vi) la realizacin de trabajos de maquila o servicios a la produccin subcontratados a
domicilio por empresas capitalistas,

vii) el desarrollo y transmisin de tcnicas de produccin y circulacin, de enseanza-
aprendizaje, de control de la salud y medioambiental, de nutricin, etc.

Adems, en tanto provee mercado para otras actividades econmicas, el agregado de
unidades domsticas populares contribuye indirectamente a la dinmica econmica general y a
completar el proceso de reproduccin del capital.

En materia cultural participa tambin de los procesos de socializacin de las nuevas
generaciones, la reproduccin de valores tradicionales e instituciones, y ciertas instancias de
control del cumplimiento de normas (justicia popular, vigilancia, etc.)

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De hecho, este agregado cumple funciones requeridas por el sistema capitalista
(reproduccin de la fuerza de trabajo, mercado para las mercancas capitalistas, socializacin) sin
que esto sea resultado de una planificacin colectiva ni sus agentes tengan esa visin de conjunto.
En particular, se hace cargo de la reproduccin de la poblacin en general, independientemente
de que sus miembros tengan o no el carcter de fuerza de trabajo para el capital, algo que ni el
cada vez ms restringido consumo colectivo ni el mercado capitalista pueden garantizar.

A la vez, sus requerimientos entran en contradiccin con los del capital, en tanto compite
por recursos (tierra, gasto pblico, etc.) y pone lmites extraeconmicos a la explotacin
(reivindicaciones corporativas, lucha poltica contestataria, etc.).

Su peso -no slo en cuanto a poblacin sino a recursos econmicos y contribucin a la
produccin- es seguramente mucho ms grande de lo que pueden registrar los sistemas contables
oficiales.
99


En ese sentido, cuando en adelante hablemos de economa popular estaremos
refirindonos a una posible (an no constituda) configuracin de recursos, agentes y
relaciones que, manteniendo algunas caractersticas cualitativas centrales del sustrato
agregado de unidades domsticas, institucionaliza reglas internas de regulacin del trabajo
y de la distribucin de sus resultados, articulndose y presentndose como subsistema en el
conjunto de la economa.

Como ya se plante, en contraposicin con la economa del capital, cuyo sentido est
dado por la acumulacin, el sentido de esta economa popular, una verdadera economa del
capital humano, estara dado por la reproduccin ampliada de la vida del conjunto de sus
miembros. Considerando las tendencias a la exclusin estructural de una parte significativa del
capital humano del sistema empresarial capitalista, la probabilidad de emergencia de ese
subsistema se vuelve mayor en la poca actual.



99
Un indicador de esto podra obtenerse sumando los valores de la produccin mercantil de bienes y servicios
por parte de los emprendimientos populares, ms los valores imputados de produccin para el autoconsumo,
ms el valor de la venta de fuerza de trabajo a la economa empresarial capitalista y a la economa
gubernamental, ms los valores imputados de capacidad de trabajo autoconsumida en la reproduccin popular.
Por otro lado, si se reconoce que las valoraciones a precios efectivos (o imputados) de mercado dependen no
slo de los costos de cada actividad econmica, sino tambin de un componente de poder en la esfera de la
circulacin, donde la economa empresarial obtiene precios "polticos" muy por encima de las que pueden
lograr las unidades populares de gestin, el peso de la economa popular en trminos de masa real de
produccin de bienes y servicios es an mayor.
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B. Las tensiones del punto de partida de la economa popular

1. Tensiones por su alta heterogeneidad social

La definicin adoptada del sustrato socioeconmico de la economa popular excluye en
principio a los propietarios de recursos en cantidad y calidad tales que puedan vivir (con niveles
de consumo de lujo) de la explotacin del trabajo ajeno o de rentas. En trminos operacionales,
este agrupamiento puede aproximarse empricamente fijando un cierto lmite de riqueza o de
ingresos anuales per cpita, adecuado a cada sociedad y poca, mas all del cual se estara fuera
de la economa popular. En todo caso, el resultado debe incluir un espectro bastante amplio de
situaciones sociales: desde el mendigo hasta el profesional medio independiente, desde el artesano
hasta el pequeo empresario que contrata fuerza de trabajo complementaria, desde el prestador
independiente de servicios hasta el obrero calificado, desde el trabajador manual hasta el profesor
universitario.

Esta amplitud puede incomodar a quienes estn acostumbrados a pensar en clases
sociales o capas internamente homogneas. Sin embargo, las sociedades latinoamericanas no
pueden analizarse en trminos de unas pocas categoras sociales bien estructuradas, dado su
carcter gelatinoso y la ya establecida certeza de que no estamos avanzando hacia una sociedad
polarizada en dos clases uniformes y antagnicas.

Una tipificacin social usual es la que utiliza la CEPAL: (a) lites econmicas; (b)
estratos medios (dentro de los cuales se destaca al grupo de los tcnicos, profesionales y
burcratas del sector pblico); (c) obreros urbanos; (d) el "resto de la poblacin urbana...los
pobres, el subproletariado, el sector informal o los marginales"; (e) los campesinos y
trabajadores rurales (CEPAL, 1992). Nuestra categora de trabajadores mezclara, en un
mbito urbano, los tipos b, c y d.

Pretender promover un desarrollo a partir exclusivamente del estrato (d) tendra varios
inconvenientes. En primer lugar hay una dificultad con las clasificaciones hechas en base a
individuos. Las unidades elementales de reproduccin no son individuos (salvo excepciones) sino
unidades domsticas, con "estrategias" diversificadas de insercin econmica que no responden a
la mera sumatoria de decisiones individuales de sus miembros. En segundo lugar, el carcter
"poroso" de las "estructuras" sociales actuales hace que en el trmino de una dcada individuos
especficos probablemente hayan deambulado de uno a otro estrato de trabajadores, en particular
entre los (b), (c) y (d). En tercer lugar, tanto para pensar las alianzas polticas como para
promover el desarrollo a partir de unidades realmente existentes, es fundamental comenzar con
una base socioeconmica amplia y heterognea.

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Las clasificaciones basadas en individuos o en establecimientos llevan a pensar formas de
promocin del desarrollo sin mediaciones entre lo individual, lo comunitario y lo nacional. Para
concretar las categoras de comunidad heterognea, o de redes de solidaridad orgnica como
espacios mnimos de intervencin eficaz, ayuda partir de niveles de agregacin intermedios. Por
eso mismo es ineficiente plantear (como se viene haciendo) polticas sociales para supuestas
"comunidades" homogneas: los sectores de extrema pobreza.

La unidad de intervencin para promover un desarrollo con capacidad de autoestimularse
endgenamente no puede ser un agregado de individuos, ni siquiera de unidades domsticas
similares respecto a algunas variables (como el ingreso, o el grado de satisfaccin de sus
necesidades bsicas). Esos agregados pueden servir para emergencias en que la nica va es la
asistencia externa. Pero, en general, tampoco es suficiente trabajar con una comunidad. Es
necesario partir de series de diversas comunidades, entramadas por las mltiples identidades de
sus miembros. Contra esto conspiran las focalizaciones fragmentadoras de los programas
sectoriales, salvo cuando coinciden con las definiciones de la comunidad misma -como puede ser
con algunos agrupamientos tnicos. En el mbito urbano, sobre todo, esto implica que sectores
indigentes, pobres, medios bajos y medios altos pueden estar participando de un proyecto
comn.

Las comunidades no pueden entonces ser agregados caprichosos, sino que deben ser
definidas atendiendo a las bases histricas y culturales as como a su desarrollo potencial.
Tambin ser importante, como se indica, estimular las relaciones entre comunidades, si se trata
de pasar a niveles superiores de desarrollo. El nfasis en la comunidad como punto de partida no
intenta sustituir ni dominar otras formas de agregacin ms amplias, como las sociedades locales o
la nacional misma. Es ms, confiamos en que el propio proceso de desarrollo desde la
comunidad ir haciendo necesaria la articulacin en instancias societales y el surgimiento
de formas estatales ms democrticas.


2. Tensiones por su alta inorganicidad interna

Como se ha dicho, desde la perspectiva adoptada no es vlido caracterizar a las unidades
del sustrato socioeconmico de la economa popular por ninguno de los factores usualmente
utilizados: (a) el tamao reducido de sus elementos,
100
(b) la ausencia de control por parte del

100
Hay casos urbanos, como el de Manos del Uruguay, que aglutina a ms de 1000 productoras artesanales
ubicadas en 40 localidades, y exporta buena parte de su produccin (Rostagnol, 1988). Otro caso, ste rural, en
Guatemala, es el de la Cooperativa Unin de Cuatro Pinos, la cual cuenta con casi 1700 asociados y un fondo
de 3 millones de dlares, y exporta anualmente 4 millones de dlares en hortalizas y vegetales frescos a Estado
Unidos (ejemplo tomado de: Banco Interamericano de Desarrollo/PNUD, 1993).
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Estado, (c) su baja productividad, (d) el tipo de bienes o servicios que producen, (e) el carcter
no mercantil de sus actividades
101
. Debemos caracterizarlas por la calidad de sus relaciones y por
el sentido de su trabajo: la reproduccin ampliada de sus miembros. Pero aunque cada una de la
unidades domsticas tuviera como objetivo explcito actuar racionalmente para mejorar la calidad
de vida de sus integrantes, el movimiento de conjunto resultante y su sentido pueden ser
contradictorios con aquel objetivo generalizado.

As, en tanto base an internamente inorgnica, su dinmica puede tender a ser centrfuga
o a reproducir el capital. Por ejemplo, si aumentan los ingresos salariales, puede darse un efecto
de substitucin, incrementndose relativamente el consumo de mercancas de origen capitalista y
substituyendo los productos del trabajo domstico mercantil. As, un aumento de los ingresos
"externos" de este agregado inorgnico no siempre trae una dinamizacin interna proporcional, si
se producen fuertes filtraciones hacia los subsistemas empresarial capitalista (mercantilizacin del
abastecimiento de bienes de produccin y consumo) y pblico (impuestos).
102

Igualmente, un aumento de la demanda de sus productos puede inducir a un desarrollo tal
de algunas unidades productivas, que las saque del mbito popular y las pase al empresarial
capitalista. De hecho, las actuales polticas de "desarrollo del sector informal" pueden llevar a un
proceso de diferenciacin interna que desemboque en una centralizacin de recursos en las
unidades que devienen capitalistas, y la desaparicin de muchos emprendimientos incapaces de
sostener esa competencia, reducindose as el mismo sector informal que se quiere desarrollar.

Se trata, entonces, de un agregado tcnica y econmicamente inorgnico, subordinado e
inestable que, librado al juego de fuerzas del mercado, difcilmente desarrollara el potencial que
tiene para ir ms all de la reproduccin inmediata, inestable y desigual de sus miembros. La
atomizacin, la baja generacin de excedente econmico, una alta competitividad y un bajo
umbral de entrada, son algunas de las caractersticas que han impedido una centralizacin

101
En todo caso, el peso relativo de actividades mercantiles y no mercantiles es variable y depende de las
ventajas alternativas del uso de la capacidad de trabajo.
102
A este respecto puede verse: Proyecto Regional para la Superacin de la Pobreza/PNUD, 1991. Dada su
definicin de economa popular, que excluye a los trabajadores asalariados en el sector formal, los autores ven
la masa salarial como demanda externa para la produccin informal, pero en todo caso analizan el efecto de un
alza de salarios concluyendo que "el comportamiento y dinmica del llamado `fondo salarial', se convertir en
variable capaz de explicar, en buena medida, la dinmica de la pequea produccin urbana popular y una parte
importante de la indisoluble unidad existente entre sta y la llamada `economa salarial moderna'", en particular
los sectores de salarios medios y altos. Se menciona asimismo la existencia de elasticidades-ingreso negativas,
lo que apoya la idea del efecto de substitucin.
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econmica interna a este sustrato, lo que puede ser transformado si se prosigue con la inyeccin
de crdito y nuevas tecnologas.
103

Otra caracterstica es la multiplicidad de identidades que contribuyen a constituir este
complejo conglomerado, y su inorganicidad poltico-social. Mientras que algunas de sus
identidades, en especial las conectadas estructuralmente con el desarrollo de la economa
empresarial, han alcanzado un grado elevado de organizacin (sindicatos obreros), el conjunto se
caracteriza por una fragmentacin organizativa (mltiples movimientos sociales y organizaciones
corporativas, parciales en su representatividad genrica y locales en sus mbitos, que por lo
dems entre todas representan una pequea parte de las bases populares). Dicha fragmentacin
resalta cuando se compara con el grado de cohesin, organizacin y relativa homogeneizacin
alrededor de algunas identidades de la economa empresarial capitalista (corporaciones
empresarias, grupos econmicos).Esta visin sugiere la necesidad de una accin
especficamente poltica para lograr la cohesin del subsistema como tal vis a vis los otros
subsistemas.

El crecimiento y cambio de calidad de la economa popular requerir de un esfuerzo
fundante, que incluye, entre otras cosas:

i) una reorganizacin de sus relaciones, comportamientos y expectativas internas,
equivalente por sus alcances a las que estn producindose en la economa empresarial
moderna y en la administracin pblica;

ii) establecer polticamente relaciones de intercambio ms equitativas con los otros sub-
sistemas econmicos: la economa empresarial capitalista y la economa pblica,
regulando los salarios y ciertos precios crticos;
104


iii) una adicin substancial de los recursos productivos externos -es decir, no
reproducibles actualmente en su interior- que limitan su desarrollo: tierra y servicios de
infraestructura, crdito, tecnologas y recursos educativos dirigidos a este nuevo
desarrollo, entre otros.

A su vez, la apropiacin de estos recursos podr hacerse a travs de:


103
Esto no impide que en el interior de la economa popular puedan darse procesos de solidaridad mecnica,
con comportamientos cuasi-monoplicos, como puede ser el caso de las asociaciones de transportistas o
ciertas redes de comercio en algunas ciudades de la regin.
104
Si se argumenta que esto contrara las leyes del mercado, entonces cabe exigir que se desregule la migracin
internacional de trabajadores a los pases industriales.
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1) la reduccin o anulacin de las actuales transferencias de este sector hacia el
resto de la economa (sistema fiscal en general, socializacin de la deuda externa);
105


2) las donaciones de agencias de desarrollo y ONG;

3) la transferencia de recursos mediante procesos polticos (reivindicaciones de
tierras pblicas, reforma agraria, tasas preferenciales de crdito, subsidios a los
servicios pblicos utilizados, etc.); y

4) el desarrollo e internalizacin de su reproduccin (en la medida que vaya
hacindose cargo de una mayor parte de los servicios de salud, educacin,
fondos de seguridad social, crdito, investigacin tecnolgica, construccin de
infraestructura fsica, etc.), lo que a su vez puede crear otras limitantes externas
que debern ser encaradas oportunamente.

Todas estas acciones van no slo en beneficio de los sectores ms pobres de la sociedad,
sino en beneficio de un amplio espectro de sectores populares y tambin del inters general.

C. Sistema fiscal y equidad estructural

No es suficiente con una inversin inicial de excedente y de otros recursos para garantizar
el funcionamiento de una economa popular sobre sus propias bases. Es necesario tambin evitar
que las estructuras que regeneran la inequidad erosionen y vuelvan a "informalizar" la economa
popular. Esto requiere una reforma adecuada de los sistemas fiscales.

La equidad suele aparecer como una "igualdad de oportunidades" que se lograra
nivelando la dotacin inicial de algn factor (e.g. la educacin individual) o atendiendo
necesidades consideradas bsicas mediante donaciones continuas. Como el desarrollo, el logro
de la equidad debe ser visto como un proceso que puede llegar a autosostenerse dentro de
estructuras adecuadas, o bien requerir continuas inyecciones de recursos dentro de estructuras
adversas.

Para pensar esas estructuras favorables a una equidad autosostenida, puede ser til tomar
como punto de referencia macroeconmico un modelo de transferencias de ingreso basado en el
criterio de transparencia y equidad fiscal. Esto va de acuerdo con el principio terico impulsado

105
De hecho, las transferencias de este sector al resto de la economa no son transferencias de excedente, sino
del valor de parte de sus medios bsicos de vida.
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hoy por el Banco Mundial y el BID, en nombre de la eficiencia del mercado, de que cada quien
debe pagar por lo que recibe (que implica el derecho a recibir un equivalente de lo que se
paga).

Se trata de revisar las polticas fiscales de modo que los aportes al fisco de los sectores
populares sean revertidos eficientemente en obras y servicios estratgicos, dirigidos a potenciar y
articular la misma economa popular. Segn esto, por un perodo prolongado, no debera
admitirse ninguna transferencia neta adicional de recursos desde la economa popular a la
economa empresarial capitalista o estatal. Asimismo, dado el grado de inequidad histricamente
acumulado, debera reconocerse la deuda interna acumulada por las transferencias realizadas
desde la "dcada prdida" hasta el presente.

Esto supone que las obras de infraestructura y los servicios pblicos que requiera el
sector capitalista para sostener su competitividad sean pagados por ese mismo sector, sin pasar la
carga a los sectores populares. Si se contraen deudas pblicas para atender a esas inversiones,
deber asimismo asegurarse que sern pagadas por quienes se benefician directamente por ellas.
106


Pero esto no sera suficiente: hay mucha expoliacin acumulada, y el mismo punto de
partida debera ser rectificado. Una correccin indispensable es que se revierta la socializacin
del pago de la deuda externa. Quienes se beneficiaron con ella deberan pagar lo que reste, y la
parte que han pagado injustamente los sectores populares debera devolvrseles a travs de
operaciones especiales en su beneficio (swaps, etc.).
107
As el sector capitalista se interesar
ms en la renegociacin de una deuda que deber pagar con sus propios recursos.

Los sectores populares no deben continuar pagando la deuda de otros en nombre de la
competitividad del sector capitalista y en base a la promesa de que luego vendr la retribucin en
trminos de derrame, pues un derrame capaz de reintegrar la sociedad est fuera de las
posibilidades que abren las nuevas tecnologas en el contexto de la globalizacin desigual. Por lo
dems, los sectores populares ya han venido haciendo un aporte forzado a la competitividad, a
travs de las bajas remuneraciones que reciben por su trabajo y la prdida de seguridad social y
otros derechos histricamente adquiridos y pagados con anticipacin.


106
Bajo el paradigma desarrollista era usual justificar la socializacin de la inversin para el desarrollo
empresarial porque se supona que ste derramara sus beneficios a toda la sociedad. El modelo global que se
est consolidando imp lica tendencias dualistas que obligan a revisar los supuestos de la equidad fiscal.
107
Esto no siempre coincide con los swaps impulsados por ONG internacionales para promover sus propios
objetivos en los pases en desarrollo.
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92


Es importante destacar que, por ms que se descentralicen los servicios sociales a nivel
local y autogestionario, siempre una parte de las polticas socio-econmicas deber permanecer
en la esfera pblica provincial, estadual o nacional, por razones de eficiencia econmica o de
equidad distributiva. Una vez alcanzado un grado suficiente de desarrollo de la economa popular,
y medida su efectiva contribucin al erario pblico local y nacional, se podrn redimensionar los
gastos sociales en consecuencia. Las ganancias en eficiencia que se registren por la reforma
administrativa del Estado sern en beneficio de estos sectores, lo que har que dicha reforma sea
una cuestin de inters directo de las mayoras.
Igualmente, como se dijo, es indispensable dotar a la economa popular de recursos
productivos, a travs de la asignacin de tierras u otros recursos pblicos o socialmente
improductivos.
108
Una parte del crdito y la ayuda para el desarrollo debe ir a estos sectores,
que debern pagar por ella cuando sea reembolsable (y otro tanto debe hacer el sector
concentrado). Esto supone tambin que al menos las obras dirigidas a la economa popular se
implementen de modo que la realimenten (compras de insumos, tecnologas mano de obra
intensivas, etc.), minimizando las filtraciones hacia la economa empresarial capitalista.

En la medida que la infraestructura est o sea conveniente que est relativamente
articulada o compartida por los tres subsistemas, no se trata de hacer diferenciaciones fsicas sino
de imputar las responsabilidades y usos correspondientes. No se est hablando entonces de
dualizar las estructuras fsicas o la administracin pblica, sino de hacer imputaciones equitativas
de ingresos y gastos, y de disear programas diferenciados, aunque complementarios, admitiendo
que la economa est compuesta por subsistemas que responden a lgicas distintas. Obviamente
habr algunas inversiones y gastos de inters general para toda la sociedad, que debern ser
compartidos sobre bases consensuales. Un sistema impositivo que financie esos gastos castigando
progresivamente el consumo suntuario sera un aporte justo y congruente con la dramtica
perspectiva de las mayoras en estas sociedades.

Con esta reestructuracin de los poderosos mecanismos fiscales, el impulso inicial a la
economa popular har posible que sta pueda desarrollarse de manera autostenida como un polo
integrado e integrador de la economa, con intereses diferenciados de los intereses del subsistema
empresarial capitalista, lo que no impide que haya relaciones de mutuo beneficio con ese sector.
Siempre habr transacciones posibles a partir de los conflictos de inters que sin duda surgirn, y
un crecimiento del sector empresarial capitalista no tiene que ser siempre visto como negativo
para la economa popular. Pero el conflicto se acentuar y volver ingobernable si se pretende
fundar la acumulacin privada en el sacrificio unilateral del sector popular, o si se compite a partir

108
El Banco Mundial considera que, "donde pueda hacerse, la redistribucin de tierra debe ser apoyada
enrgicamente" (Banco Mundial, 1990 [a]. pag. 3).
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de las actuales posiciones de poder por dotaciones originarias de recursos naturales o bienes
pblicos.
109



D. El punto de partida del conocimiento

Plantear una alternativa colectiva de manera participativa requiere compartir cierto marco
de conocimiento terico que permita anticipar diversas variantes de accin y sus consecuencias
a mediano y largo plazo para los distintos sectores. Por la misma naturaleza de la divisin social
del trabajo que result de la accin conjunta del Estado y el mercado, dicho conocimiento est
principalmente en manos de especialistas. Se requiere, por lo tanto, una inversin de trabajo
educativo, que debe incluir a la enseanza de las matemticas, la lectoescritura o la tcnica, como
propugnan las nuevas polticas de educacin bsica, pero no debe ser limitada a ello.

Tambin debe socializarse un conocimiento que haga inteligibles las estructuras que se
imponen como sistema natural, que permita anticipar las consecuencias y el potencial de las
acciones conjuntas de unidades aparentemente sin influencia, y que saque a luz el poder en todas
sus formas. Es decir, un conocimiento til para la prediccin y la comprensin de fenmenos
humanos, una propuesta de sentido que permita captar las estructuras que trascienden y
sobreconforman las prcticas inmediatas de los agentes.

En lo que hace a la economa, esto implica develar que detrs de los precios y las regula-
ciones no hay procesos naturales inevitables, sino una distribucin del poder econmico y poltico
que actualmente no corresponde al peso social de las mayoras populares. Implica anticipar
adonde conducen las acciones que, aunque motivadas individualmente, conforman un verdadero
comportamiento colectivo, como las llamadas "estrategias de sobrevivencia". Implica ver ms all
de agentes y relaciones econmicas inmediatas, reconstruyendo las redes de relaciones que en
conjunto determinan los resultados de la actividad econmica de la unidad domstica o del
emprendimiento popular colectivo.
110


Entonces, el punto de partida no es solamente el sustrato socioeconmico popular
real, sino tambin el estado del conocimiento histricamente decantado bajo la forma de

109
Promover el DH no est entonces exento de conflictos entre sectores -por sus relaciones de intercambio,
por la competencia por recursos, por las polticas del Estado- o incluso conflictos internos a la economa
popular. Pero ninguna poltica que efectivamente intente seguir la propuesta de DH a partir de nuestras
sociedades concretas puede ser fcil y no contradictoria.
110
Esto significa que los alcances de lo "local" -urbano o rural- como objeto de estudio e intervencin deben
ser revaluados, pues cada vez ms son procesos de orden global los que ponen lmites al desarrollo local.
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generalizaciones tericas. Este no es el lugar para reflexionar sobre la crisis de las ciencias
sociales, o de la ciencia en general, pero un proyecto de la envergadura del de DH se basa en
proposiciones tericas, y para conectarlo con la construccin de una economa popular debe
disponerse de teoras especficas para tal fin. Esa funcin de instrumentar la teora -no bajo la
forma de verdades definitivas sino como hiptesis racionales- es fundamental para la concepcin
y la concrecin de una propuesta alternativa popular.

Pero si los intelectuales se limitan a cumplir la funcin de crear y hacer inteligibles las
teoras pertinentes a los sectores populares, no es de extraar que predominen los desencuentros.
Aunque en Amrica Latina se han dado convergencias, e incluso situaciones de "organicidad"
entre intelectuales y dirigentes populares, esto muchas veces ha tenido ms que ver con la
necesidad del movimiento popular de tener mediadores para participar en la produccin del
discurso pblico, cuyas reglas de formacin son controladas precisamente por intelectuales.

Una condicin para superar este desencuentro es que el pensamiento terico se alimente
y corrobore dentro de un proceso prctico y tambin autoeducativo: la continua bsqueda y
puesta a prueba emprica de formas -estrategias y mecanismos- ms eficaces para resolver
los problemas de la reproduccin cotidiana. Si, como creemos, dicha bsqueda indica que
esas formas alternativas estn asociadas a valores, a instituciones, y a una distribucin del
poder diversa a la existente, se har evidente la necesidad y sentido de conjugar las
reformas econmicas con reformas polticas y transformaciones culturales. Este proceso de
bsqueda conjunta por parte de intelectuales, tcnicos y las bases populares y sus organizaciones,
requiere habilidades comunicativas que tambin deben desarrollarse expresamente.

Conjugando un proceso de experiencias exitosas con un proceso de autorreflexin, se
puede dar ese proceso colectivo de aprendizaje de unos y otros, sin el cual siempre volver a
repetirse la dicotoma entre masas reactivas e intelectuales poseedores de "la verdad". En esto
ayuda la existencia de una tendencia objetiva a la ampliacin continua de la gama de
situaciones que cuestionan el mundo de la vida, es decir, lo inconsciente y por tanto incues-
tionable, en la medida que se emprende un cambio importante de las propias condiciones
de vida. Esto da lugar a un enriquecimiento tambin continuo de la concepcin del mundo
por parte de los sectores populares y al planteamiento de objetivos cada vez ms
ambiciosos, sin por ello abandonar el pragmatismo caracterstico de la vida cotidiana.
111


111
Un ejemplo de este cambio cualitativo es el de una comunidad que comienza a problematizar su situacin
ambiental, planteando la necesidad de una gestin colectiva que controle externalidades nocivas para la salud
o para la misma produccin. O el de una comunidad que asume la problemtica del machismo como relacin de
gnero, como problema de mujeres y hombres, o de la comunidad en su conjunto. O el de una comunidad que
siente la necesidad de tematizar la jerarquizacin de las necesidades (y derechos) compartidas. O el de una
comunidad de abastecimiento urbano que advierte la necesidad de articularse ms orgnicamente en sus
intercambios con comunidades rurales, asumiendo a la vez los problemas de esos interlocutores. O el de una
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Como se indica, ese proceso se acelera si cabalga sobre experiencias econmicas
exitosas, que van dando seguridad para emprender otras tareas.
112
Los aspectos subjetivos,
fundamentales para la constitucin de un sujeto popular heterogneo, internamente democrtico,
no pueden ser presupuestos ni separados de los materiales, sino que son un resultado que slo
puede lograrse mediante el arduo proceso de comprensin y resolucin de los problemas
inmediatos que van progresivamente planteando los sectores populares.

En todo caso, este proceso no puede invertirse, comenzando por el resultado, hecho
modelo, que la teora prefigura. Una teora de la economa popular no puede ser ni el detonante
ni lo que caracterice una propuesta popular. Por un lado, porque contamos apenas con hiptesis
insuficientemente fundadas como para orientar sin errores una intervencin macrosocial.
Corresponde que esas hiptesis, por tanto, sean conscientemente asumidas como tales por los
sectores "beneficiarios". Por otro lado, porque slo un proceso de aprendizaje participativo
donde teora y prctica se realimenten, sin presuponer ni la verdad ni la eficacia de una u otra,
puede producir un fortalecimiento democrtico y duradero del campo popular.

Cmo puede hacerse esto si el campo popular queda delimitado como la sumatoria de
los pobres, que tienen la sabidura popular pero no el poder del pensamiento terico y, por otro
lado, separados de ellos, quedan la mayora de los intelectuales y tcnicos, los profesionales, los
artistas, los comunicadores, los educadores mismos, caracterizados como "sectores medios" y
presentados como los privilegiados que habran medrado de los sistemas de seguridad social
diseados para los pobres?

El punto de partida es, tambin -pero no exclusivamente, como algunas variantes de la
educacin popular pareceran creer-
113
la cultura popular: el saber prctico, los valores, los
hbitos, las actitudes, las autojustificaciones, las visiones del mundo, as como los objetivos y
prcticas econmicas, sociales y polticas de los sectores populares. Es una cultura heterognea,
resultante de la compleja interaccin entre las estrategias de dominacin y las de resistencia a esa
dominacin. Contiene las contradicciones heredadas de la introyeccin de valores orientados por
el ascenso social cuando su logro era posible slo para una parte de la sociedad. Contiene, como

comunidad que implementa formas de control de la competencia entre sus miembros, en tanto pueda afectar la
sobrevivencia de todos. Uno de los ejemplos de desarrollo autogestionario ms destacados en la regin es el
de Villa El Salvador, en Lima, con 250.000 habitantes organizados en ms de 3000 organizaciones y su propio
gobierno distrital (Equipo Tcnico de la Municipalidad de Villa El Salvador, 1989).
112
En esto, las ONGD que contribuyen a disear programas de desarrollo popular tienen la enorme
responsabilidad de velar por su viabilidad, lo que va ms all de satisfacer las exigencias de las agencias
donantes o financieras.
113
Ver: Coraggio, 1993 (b).
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rasgo duro que debe ser transformado, tendencias individualistas de los sectores medios que no
corresponden ni con las posibilidades reales de autorrealizacin ni con la interdependencia real
entre las situaciones de los diversos estratos sociales. Es una cultura subordinada, como ilustran
algunos de sus recientes cambios: (a) nuevas jerarquas de valores (la estabilidad econmica por
sobre la honestidad administrativa?)
114
, (b) una nueva caracterizacin del Estado y su sentido
(del Estado benefactor al Estado-impedimento?), (c) nuevas propuestas de actuacin (ser dcil
y productivo antes que reivindicar derechos?), y (d) nuevas interpretaciones de la historia de lucha
popular (la derrota de las propuestas alternativistas?), todo lo cual viene del sistema de
dominacin cultural.
Partir de ese sustrato socio-econmico-cultural, donde el pragmatismo y el
inmediatismo se han acentuado en el contexto de crisis, requiere combinar (a) la accin
comunicativa en busca de un proyecto de desarrollo participativo, con (b) la accin
orientada instrumentalmente a mejorar de inmediato y de manera evidente las condiciones
de reproduccin material. Es esencial entonces no aceptar una separacin entre lo simblico y
lo material. Se trata de participar en la definicin del sentido de las nuevas polticas estatales, de
los OI, de las ONG, y tambin de incidir -con conocimiento y con recursos materiales- en
potenciar las prcticas econmicas que experimentan cotidianamente los sectores populares. En el
proceso de esa prctica renovada podrn ir emergiendo nuevas instituciones, nuevos valores,
nuevas visiones del mundo y de sus posibilidades.

Cultura popular y economa popular deben entonces desarrollarse conjuntamente.
No se trata de pugnar por nuevas instituciones y valores, segn una racionalidad prctica,
115
en el
"frente cultural", mientras se trabaja instrumentalmente en el "frente econmico", para lograr la
sobrevivencia material. Se trata de ir avanzando en un proceso multivariado de aprendizaje y
formacin, donde la prctica de reproduccin econmica contribuya a generar nuevos valores e
instituciones y el trabajo cultural vaya facilitando el cambio de perspectiva econmica.

Esta tarea compleja slo puede ser emprendida por mltiples agentes (polticos,
promotores del desarrollo, dirigentes sociales y corporativos, asistentes sociales, investigadores,
educadores, tcnicos y profesionales, artistas, comunicadores, pastores) incluidos en un amplio
movimiento cultural, que abarque mltiples dimensiones de la accin social y formas organizativas
-tradicionales y nuevas-, que incluya mltiples identidades de lo popular, que tolere ritmos no
sincronizados de avance -admitiendo numerosos puntos de iniciativa, que puedan incluso turnarse

114
En los noventa, esto parece evidente en el caso de Argentina. En el caso de Brasil, en que la manifestacin
popular contra la corrupcin ha jaqueado al sistema poltico, debe tenerse en cuenta que la corrupcin era una
caracterstica estructural por todos conocida, y que se vuelve central luego del fracaso de las polticas de
estabilizacin del gobierno.
115
En el sentido de J. Hbermas (Mc Carthy, 1987).
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en mantener el dinamismo, sin apelar a una prematura y tal vez inconveniente centralizacin-,
mientras la experiencia se va decantando y la reflexin va haciendo inteligible el movimiento de
conjunto a la vez que se desarrolla un nuevo paradigma social.
E. La centralidad (e insuficiencia) de la inversin en educacin

Como planteamos ms arriba, para nuestra concepcin del capital humano, la principal
poltica de inversin es la de educacin -formal, informal o no formal-, dirigida a la
expansin sistemtica de las capacidades, destrezas y habilidades de sus portadores, pero
tambin a la creacin de un medio estimulante para el aprendizaje sistemtico y
acumulativo.

Las propuestas del PNUD sobre el Desarrollo Humano, y las de CEPAL/OREALC
sobre la Transformacin Productiva con Equidad, ponen a la educacin, especialmente la llamada
"educacin bsica", en el centro de las polticas de desarrollo. Pero una inversin educativa
limitada a la escuela no es suficiente y por s sola es ineficiente. Como indica un reciente
estudio (CEPAL, 1990 [b]), "la escuela no puede modificar, con tan escasa atencin horaria, la
lengua y la cultura que la socializacin familiar ha transmitido en 10 a 12 aos de vida de los
nios. Ms an, puede decirse que la escuela slo en dbil medida (...) crea un espacio cultural
alternativo al de las familias. (...) La escuela confirma ms que modifica la cultura familiar y su
funcin sera ms de reproductora social que de productora de conocimientos". Hace falta
entonces una inversin simultnea en la educacin de la comunidad, en lo que las
organizaciones sociales, las ONG, los medios de comunicacin y los recursos de educacin no-
formal en general, pueden jugar un papel relevante.

La opcin entre educacin de los nios, como inversin para el futuro, y educacin de los
adultos, como capacitacin para el trabajo o como asistencia para los marginados del sistema
educativo, es falsa. Esa aparente opcin est apoyada en una visin estrecha del proceso
educativo como proceso de aula y del aprendizaje como proceso exclusivamente individual. Para
poner en marcha un proceso de aprendizaje autosostenido es necesario invertir simultneamente
en la escuela y en su contexto.
116


Deben balancearse asimismo las consideraciones coyunturales con las de largo plazo.
Cierto es que, por la naturaleza de los procesos de formacin, la poltica educativa debe atender
a cuestiones de largo plazo. Pero en estos momentos la coyuntura es determinante. No se trata
slo de hacer campaas de promocin para que se mantenga o acreciente la motivacin inicial
hacia la educacin. La motivacin inicial de individuos y grupos para participar en el sistema
educativo debe ser sostenida por los resultados logrados en su vida cotidiana, as como por las

116
Para un mayor desarrollo de esto, ver: Coraggio, 1993 (b).
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anticipaciones visibles de su futuro, prefiguradas en la situacin de quienes ya pasaron por
procesos educativos.

Igualmente, si no es posible sostener una ayuda permanente para la inversin en
educacin, o si sta va a financiarse con crditos, es necesario que uno de sus resultados sea
aumentar la generacin de recursos para sustituir la ayuda inicial o para reembolsar los crditos,
algo que la escuela no puede hacer por s sola.

Para ser eficientes, las inversiones educativas deben considerar las otras condiciones que
hacen al desarrollo del capital humano sustentable (motivacional y econmicamente). Ese
imperativo es razn suficiente para superar los enfoques sectoriales as como una focalizacin
estrecha de la educacin pblica.
Es necesario crear un clima favorable a la educacin de todos, cada cual con su
modalidad y a su ritmo, pero todos valorando la adquisicin y produccin de conocimientos.
117

En particular, las madres juegan un papel crucial, pero debe evitarse reducirlas al papel de
instrumentadoras de los objetivos de salud, educacin, etc. de terceros. Ellas mismas deben ser
consideradas en sus propios trminos en los programas de educacin de adultos.
118


Pero la motivacin de los adultos por educarse, sobre todo en sectores pobres, est
hoy estrechamente ligada a la resolucin de penurias materiales inmediatas. Esto refuerza
la idea de ligar la educacin con el desarrollo de la economa popular. Pues si se trata de
entrar en un proceso de realimentacin entre conocimiento y economa, la economa misma debe

117
En el Ecuador hubo un intento en este sentido. Como continuacin de la Campaa Nacional de
Alfabetizacin "Monseor Leonidas Proao" (1989), dirigida a los sectores excluidos del sistema educativo, se
dise un programa nacional denominado "El Ecuador Estudia", cuyo sentido era iniciar una cruzada
educativa nacional que involucrara a todos los niveles de la sociedad en la superacin de su conocimiento, a
su vez visto como condicin clave para el desarrollo. Lamentablemente, esa visin estratgica no pudo resistir
el cortoplacismo del sistema poltico y el programa se agot sin ser asumido por la sociedad ni avanzar
significativamente en sus objetivos. Ver: Campaa Nacional de Alfabetizacin "Monseor Leonidas Proao"-
UNICEF, 1990.
118
En ocasiones estas opciones se basan en imperativos morales. As, parece moralmente vlido atender
primero a los ms dbiles, a aquellos con menos conocimiento, como los nios pobres, y dentro de ese grupo
dar prioridad a las nias, usualmente discriminadas. En otras ocasiones los criterios parecen ser funcionales:
prioridad a las madres y futuras madres, pues de ellas depende el xito de las polticas de salud, vivienda, etc.
Pero no se trata de optar. No es posible fundar las propuestas totalmente en criterios morales o en criterios de
eficiencia instrumental, porque estn interconectados. Si por razones morales se quiere invertir con prioridad
en la educacin de los nios, cmo lograr su motivacin si se abandona a sus hermanos mayores -anticipo de
su futuro- al desempleo y la frustracin an habindose educado? Si se exige aportes comunitarios a los
adultos en edad de trabajar, cmo lograr motivarlos si se abandona a los adultos de la tercer edad, que
anticipan su futuro en caso de depender de la comu nidad o la sociedad?
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ser dinmica, con creciente capacidad de autosustentarse reclamando y premiando niveles
superiores de conocimiento.

Siempre es posible "agregar" una cuota de educacin en programas dirigidos a resolver
algn problema. En la prctica de las ONGD de Amrica Latina abundan los ejemplos del
"oportunismo" de los sectores populares, que estn dispuestos a ser alfabetizados como parte de
proyectos para dotarlos de algn otro servicio bsico. Pero esa misma prctica muestra que, una
vez concluido el proyecto, no queda incorporada la educacin como autoeducacin, ni la
capacidad de aprender se sigue ejerciendo de manera autnoma, pues aprender fue slo un
requisito lateral para lograr lo que realmente interesaba.

Para desarrollar una efectiva capacidad y necesidad de aprender, de buscar y asimilar
conocimientos, de producir los propios conocimientos a partir de la reflexin y la observacin, es
necesario internalizarlas a travs de una prctica suficientemente continuada y exitosa, que
demuestre su utilidad. Por lo tanto, la calidad de los procesos de formacin de capital humano
estarn en relacin no slo a la calidad del proceso formal de enseanza-aprendizaje sino a la
utilidad efectiva de los conocimientos y habilidades adquiridos para mejorar las condiciones de
vida de los educandos, sus familias y comunidades.
119


Una pedagoga centrada en el aprendizaje debe incluir las condiciones contextuales como
lugar de realizacin del conocimiento, fase fundamental de la educacin, pues el aprendizaje en
su conjunto no se reduce al tiempo y al espacio del aula. Un contexto dinmico, participativo, que
plantea continuamente nuevos problemas resolubles -de diverso grado de complejidad y esfuerzo
comunitario- es altamente estimulante para el aprendizaje, sobre todo si contenidos y
procedimientos educativos estn abiertos a esa cambiante problemtica cotidiana.
120
Adems, el
"contexto" no es slo una condicin externa ms o menos favorable para la educacin; el
contexto es, en esencia, esa misma comunidad o sociedad humana a cuyo desarrollo quiere
contribuir la educacin.

Por otro lado, si lo que interesa es la eficiencia de la inversin social, medida en trminos
del costo/satisfaccin de las necesidades de los individuos, las comunidades, y la sociedad en su
conjunto, es indispensable reconocer que la inversin en educacin requiere inversiones
complementarias. Invertir en la escuela de una comunidad en crisis, sin inversiones que faciliten su
desarrollo (otras polticas "sociales" y "econmicas"), sera como invertir en una fuerza de trabajo

119
Esto no significa limitarse a la transmisin de frmulas que permitan encarar algn problema tcnico, pues el
tratamiento de muchos problemas de la comunidad requiere conocimientos sistemticos y la adquisicin de
habilidades complejas, tanto individual como colectivamente.
120
Un ejemplo exitoso (y a escala) de esto, parece ser el caso de Escuela Nueva, en Colombia. Ver: Torres, 1991.
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sin instalaciones productivas, o en un embalse de agua sin tener en cuenta sus relaciones con el
ecosistema local.
121
En consecuencia, con toda su centralidad, el sentido de la poltica educativa
est ligado al del conjunto de las polticas pblicas.

Lo que venimos planteando indica que promover la emergencia de un subsistema de
economa popular es una tarea de escala social, que supone revisar las polticas pblicas y las
asignaciones de recursos por un perodo prolongado. Y dada la relacin dialctica entre el
desarrollo de las bases materiales de los sectores populares y su constitucin como sujeto poltico
capaz de autorepresentarse en la escena poltica, parece necesario encontrar razones para que el
empresariado capitalista y la clase poltica adviertan que una inversin social de esa magnitud y
sentido no necesariamente es antagnica con sus intereses declarados: la competitividad y la
democracia.

VIII. POR QUE INVERTIR EN LA ECONOMIA POPULAR?

A. Economa capitalista y promocin de la economa popular

Por momentos, en la discusin contempornea sobre la globalizacin parece suponerse
que hay una nica forma dominante de organizacin productiva, a la que otros sectores deben
adaptarse so pena de quedar excluidos de la nica va posible de desarrollo: el sistema integrado
de produccin regido por empresas transnacionales sometidas a la competitividad en el mercado
mundial. Seran caractersticas de dicho modelo: (i) el aumento de la flexibilidad, (ii) la reduccin
de costos y (iii) el mejoramiento de la calidad de la produccin. (CEPAL/UNESCO, 1992, pag.
32).

Una visin ms amplia debera admitir: (i) que existen diversas modalidades de
organizacin empresarial productiva, que la propugnada es slo una de las variantes, y que el
peso relativo de cada una puede variar entre pases; (ii) que la predominancia del sistema de
empresas capitalistas no excluye la existencia de circuitos diferenciados de produccin y
circulacin y, por tanto, la fragmentacin de mercados, cuyos agentes no compiten directamente
entre s; (iii) que el conjunto de empresas capitalistas no puede cubrir todas las necesidades
sociales legtimas ni tampoco puede garantizar las condiciones para un desarrollo autosostenido,
por lo que se hace necesario considerar el desarrollo de otras formas autnomas de resolucin de
las mismas. Esto parece aconsejable en sociedades que han sido calificadas como
"estructuralmente heterogneas" y donde se estn acentuando tendencias dualizantes.


121
Esto es ya reconocido parcialmente en los informes del Banco Mundial y plenamente en el documento de
Jomtien (Banco Mundial, 1990 [b], [c]; PNUD/UNESCO/UNICEF/BANCO MUNDIAL, 1990).
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La perspectiva de la gran empresa moderna

La nueva ola de modernizacin de las economas latinoamericanas significar el desarrollo
de un sector empresarial integrado a los procesos de acumulacin y comercio internacional, cuya
competitividad dinmica requerir una continua reinversin en actividades del ncleo empresarial
ms concentrado. Seguramente se argumentar que el desarrollo y la modernizacin nacional
requieren que la dinmica de ese sector no se vea limitada por criterios extraeconmicos de
integracin social o redistribucin drstica. Cmo lograr entonces un consenso para movilizar los
flujos econmicos fundantes que requiere la construccin de una economa popular?

Estn, por supuesto, las justificaciones morales en nombre de la equidad y la calidad
de vida de las mayoras. Pero esto lleva a la focalizacin compensatoria en los sectores de
extrema pobreza, perpetuando una reproduccin de la vida humana altamente inestable en tanto:
(a) depende demasiado del ejercicio continuo de la voluntad poltica, y (b) deja afuera a amplios
sectores populares que no cualifican para esos programas y que sin embargo no pueden resolver
sus necesidades bsicas a travs del mercado, con lo que contribuyen a aumentar la magnitud de
la pobreza estructural. Desde una perspectiva popular, hay entonces inters por polticas que
permitan forjar una base econmica ms autnoma para satisfacer las necesidades de la mayora.

Desde la perspectiva de las clases dominantes, las polticas asistencialistas suelen
justificarse tambin por razones polticas. El sector empresarial capitalista se ve forzado -o lo
fuerza la clase poltica que vela por el conjunto- a contribuir a su financiamiento con parte de sus
ganancias, pues la viabilidad poltica del sistema que legitima su existencia requiere mantener
dentro de niveles soportables la dualizacin/exclusin permanente de masas urbanas y rurales.
122


Pero esta justificacin saca a luz otro problema: para lograr la estabilidad poltica, la
poltica asistencialista debe mantener satisfechas las demandas populares que, en el contexto de
una economa de mercado excluyente, tendern a ampliarse continuamente.
123
Ello vuelve
incontrolables los costos de la poltica asistencialista (en tanto sta debe legitimarse
democrticamente) lo que limita de manera estructural la capacidad de acumulacin y por tanto la
competitividad dinmica del sector capitalista. Tomar conciencia de todo esto permite

122
Esta es la lnea de argumentacin a favor de una reforma social que revisamos en IV B.
123
El costo de la poltica social est parcialmente determinado por la concepcin que los sectores populares
tengan de la economa (y de la poltica). Si el sentido comn indica que no hay otra alternativa que esperar el
repunte de la acumulacin capitalista y que eso requiere una concentracin del excedente en manos de las
lites econmicas, el comportamiento de las mayoras puede apuntalar la estabilidad, al menos por un perodo,
aceptando costos humanos de otra manera insoportables. Esta es una razn adicional para explorar
alternativas ms autnomas que impidan ese chantaje a los sectores populares.
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visualizar un inters general (de base econmica y poltica), de parte de los sectores
populares pero tambin del sector capitalista y de la clase poltica, en favor del desarrollo
de una economa popular, que permita cubrir las necesidades de las mayoras, pero dentro
de un esquema en el cual la definicin y satisfaccin de dichas necesidades guarden mayor
relacin con las capacidades y esfuerzos de cada uno.
Tal inters general se refuerza cuando se agrega un inters especficamente econmico
por el desarrollo de la economa popular como otro polo econmico interno, tambin moderno,
de alta calidad, cuyo proceso de produccin entre en relacin no slo con ofertas y demandas del
ncleo empresarial concentrado sino con los mercados internacionales, contribuyendo as
directamente a la dinmica del desarrollo nacional.

Finalmente, hay otra razn por la que es de inters general orientar las polticas sociales al
desarrollo de una economa popular antes que al asistencialismo: el subsistema de economa
popular no slo produce bienes sino que reproduce el capital humano, de cuya calidad se dice
dependern tanto la competitividad dinmica del sector empresarial como la profundidad de la
democratizacin. Por lo que invertir en l consolida una de las principales condiciones del proceso
de acumulacin de capital y del desarrollo democrtico. Si se confa tanto en la iniciativa privada,
qu ms motivacin que la de los mismos trabajadores para ampliar sus capacidades en el
desarrollo de su economa!

La perspectiva de la PYME

Las formas consideradas ms avanzadas de organizacin productiva empresarial no son
fcilmente transplantables. Entre otras cosas, porque cada forma de organizacin productiva
requiere condiciones previas o coetneas para su sustentabilidad. De manera inversa, dada cierta
cultura o cierto sustrato histrico, las formas viables y ms eficaces de organizacin productiva
son relativas a ese sustrato. Si se tiene en cuenta esta hiptesis, no puede suponerse que hay un
modelo universal de organizacin que se va a generalizar. Por momentos, la PYME aparece
como la panacea capaz de resolver, en cualquier pas, la contradiccin entre el inters de las
grandes empresas transnacionales y un inters nacional.

Patrizio Bianchi, al referirse al establecimiento de "redes de innovadores",
124
un modelo
que ha venido proponindose para el desarrollo de la PYME, afirma que el anlisis de recientes
experiencias muestra que las acciones gubernamentales en tal sentido slo tienen xito en la
medida que la comunidad de innovadores "est slidamente enraizada en una sociedad

124
Las redes de produccin flexible consisten en una red de PYME diferenciadas y complementarias que
interactan como un clan, con un inters comn en la innovacin, apoyadas por sus propias unidades
colectivas de servicios, con o sin participacin del Estado nacional o local. Este modelo horizontal se
contrapone al modelo empresarial verticalmente integrado bajo un mando centralizado.
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103


local socialmente estable y econmicamente desarrollada". Destaca al respecto la ausencia
de ejemplos exitosos en regiones no desarrolladas. Si se acepta esta conclusin a secas se
puede volver a caer en el crculo vicioso de que es necesario estar desarrollados para lograr el
desarrollo. O bien, como preferimos concluir, que es ineficiente invertir recursos para el
desarrollo de la PYME, vista como articulador del mercado mundial con una economa
nacional ms equitativa, sin a la vez invertir de manera congruente en fortalecer o
desarrollar su contexto social de apoyo.

En una primera lectura, esto parece haber sido tenido en cuenta por la CEPAL en sus
referencias a la democracia y a la equidad, y por el BID y el PNUD en su inclusin, como
indicador de un alto grado de desarrollo del capital humano, de la existencia de una "comunidad
de ciudadanos libres y comprometidos".
125
Pero estas referencias se encuadran dentro de la
clsica dicotoma entre poltica y economa: las condiciones sociales y poltico-jurdicas son vistas
como el piso consensual que fija las reglas dentro de las cuales se desarrolla la accin econmica
o, en el mejor de los casos, como estructuras extraeconmicas en interaccin externa con la
economa. La reforma social aparece asimismo como una transformacin extraeconmica -de
estructuras tambin extraeconmicas- para que brinden la estabilidad poltica que requiere la
sustentabilidad de la transformacin productiva y del ajuste estructural.

Admitiendo la necesidad de alguna reforma profunda -no slo social sino poltica- de
nuestras sociedades, su contenido es inseparable de su va de realizacin. Si se la piensa como un
proceso fundamentalmente poltico-estatal, dentro de un marco democrtico ser condicin
necesaria, pero no suficiente, que lleguen al gobierno fuerzas de gran peso y legitimidad, con un
proyecto de transformacin y autotransformacin. Sin embargo, es posible que el carcter estatal
de la iniciativa reformista limite su contenido. La experiencia ha mostrado que movimientos y
fuerzas polticas que llegan al Estado no pueden escapar totalmente a la lgica de reproduccin
del poder estatal.

As, tanto para una concepcin ms amplia del poder, que lo ve como aspecto inmanente
de todas las relaciones humanas, como para un proyecto de transformacin poltica que intenta
conjugar pragmticamente la accin transformadora desde el Estado con la participacin activa
de sus bases sociales, una transformacin productiva sustentable requiere transformar la
accin econmica desde las bases de la sociedad, lo que es imposible sin la accin
voluntaria de los mltiples agentes populares, orgnicamente solidarios en un sistema de
economa popular. Economa y poltica se vinculan aqu de otra manera, no como
condiciones externas una de otra sino como aspectos de un proceso inseparable de
democratizacin y desarrollo econmico.

125
Ver: Banco Interamericano de Desarrollo/PNUD, 1993.
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Aun sin pretender que el desarrollo de una economa popular determina el sentido mismo
del desarrollo nacional, es posible mostrar su importancia como condicin para lograr la meta de
competitividad internacional con una creciente equidad interna. Ampliando nuestro esquema,
habra en la economa nacional cuatro subsistemas relevantes: (a) la economa pblica, (b) el
sector de empresas transnacionales y las grandes empresas nacionales a l asociadas; (c) las
PYME, amplificadoras del impacto del sector anterior al conjunto de la economa nacional; (d) la
economa popular, articulacin de las actividades econmicas desarrolladas por las mayoras
populares para su reproduccin, y proveedora ella misma de condiciones esenciales para la
sustentacin poltica y econmica de una competividad nacional autntica.

El sustrato socio-poltico y cultural que requiere el desarrollo moderno de la PYME no es
una pre-condicin separable sino que es constitutivo del mismo. Y en tanto su propio desarrollo
depende de la participacin libre y creativa de los sectores populares, debe alimentar las
expectativas inmediatas de aquellos, en la actualidad centradas en lo econmico. En otros
trminos, no puede constituirse en base a acciones exclusivamente en el campo poltico o cultural.
Por lo dems, para no depender de continuas inyecciones de recursos, debe incluir actividades
productivas capaces de generar o apropiarse una parte sustancial de esos recursos en la
interaccin con el sector empresarial y la economa pblica.

Sostenemos que el desarrollo de ese sustrato -en funcin de la PYME o por s mismo-
debe ser orientado por el objetivo de facilitar la emergencia de una economa popular,
predominantemente urbana, como tercer polo relativamente autnomo de la economa. El
desarrollo de la economa popular urbana, que en principio incluye a la mayora de las
denominadas microempresas
126
, contribuira a la estabilidad social, a la gestacin de nuevas
empresas, a proveer servicios a las PYME, y sobre todo a hacerse cargo de la reproduccin
ampliada del capital humano, proveyendo un sustrato en el que se daran varias de las condiciones
que explcita o implcitamente reclama la CEPAL para la PYME:

i) la visin compartida de que se est cooperando en un proyecto comn, como reflejo
de una solidaridad orgnica bsica;

ii) valores bsicos compartidos respecto al trabajo, la eficiencia, la calidad, la justicia, la
responsabilidad social de la propiedad privada y colectiva;

126
En las tipologas usuales, basadas en el nmero de personas empleadas, las microempresas tienen no ms
de 10 personas empleadas. Por ejemplo, en el caso de Argentina, ese sector cubrira en 1990 el 15% del empleo
no agrcola, lo que sumado a los trabajadores independientes y de servicio domstico da un total de 47,5% del
mismo empleo (pero, como vimos, la economa popular urbana incluye otras modalidades de trabajo). Ver:
PREALC, 1992.
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105



iii) cdigos compartidos y una eficiente red de comunicacin directa horizontal, tanto para
transmitir la informacin que permite a cada uno y al conjunto funcionar como para
difundir la innovacin;

iv) niveles bsicos de conocimiento compartidos, y mecanismos de aprendizaje colectivo
permanente -formales y no formales-;

v) la coexistencia de mltiples y variados puntos descentralizados de iniciativa (culturales,
educativos, tecnolgicos, econmicos, ideolgicos, corporativos, etc.) que no compiten
antagnicamente entre s;

vi) la existencia de centros locales de decisin pblica, capaces de operar de manera
democrtica y legtima en el inters comn de la sociedad local.

Los recursos de las llamadas "polticas sociales", implementadas por gobiernos,
organismos internacionales, organizaciones sociales y organizaciones no gubernamentales (ONG),
pueden jugar un papel central en promover dicho desarrollo, pues son los principales recursos
disponibles que -al menos tericamente- no son gestionados siguiendo el principio de la ganancia.
Esto no impide que estn sometidos a criterios de eficiencia en el uso de recursos -mnimos
costos para lograr determinados resultados- ni que en parte se organicen a semejanza de las
empresas -como puede ocurrir con una compaa de prstamos a la pequea empresa o un
hospital estatal. Pero es fundamental que una parte significativa de dichas polticas vaya ms all
de hacer donaciones a individuos o a microempresas particulares, pertenecientes a una
comunidad pero desgajadas de ella (como propugnan las polticas dirigidas a aliviar la pobreza
extrema), y se invierta directamente en actividades comunitarias con la intencin de favorecer el
desarrollo desde abajo de las mltiples redes que refuerzan la organicidad y el dinamismo
de la sociedad. Esto es mucho ms fcil de lograr donde existe una sociedad local con una gran
variedad de comunidades, una rica historia de alianzas y trabajos colectivos exitosos, y una
proyeccin hacia la sociedad nacional. Estas condiciones se dan en general en las grandes
aglomeraciones urbanas.

Se da entonces una convergencia: las PYME, como segmento articulador nacional de la
economa con los ncleos ms dinmicos de la economa empresarial capitalista, se desarrollan
mejor sobre la base de ese sustrato orgnico, y a su vez la economa popular urbana puede ir ms
all de la conexin unilateral (va venta de fuerza de trabajo) que tiene con las grandes empresas,
conectndose de manera ms frtil con el mundo empresarial capitalista a travs de las PYME,
para asimilar nuevas tecnologas y realizar parte de sus productos y servicios as como una parte
sustancial de su fuerza de trabajo.
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106



B. Democracia y promocin de la economa popular

La definicin socialmente amplia que adoptamos de esa posible economa popular y de su
sustrato socioeconmico bsico tiene intencin poltica, en un triple sentido:

i) desde la perspectiva de los intereses populares, por estar pensada para un proyecto
de desarrollo humano que se propone ampliar la capacidad de dichos sectores para
determinar las condiciones de su vida no slo por su gestin directa, sino tambin
mediante su accin en el sistema democrtico que determina las polticas estatales y las
reglas del juego social,

ii) desde la perspectiva de la profundizacin de la democracia, porque creemos que,
con una mayor autonoma material, las mayoras populares pueden contribuir a una
democratizacin y estabilizacin efectiva del sistema poltico,

iii) desde la perspectiva de la autodeterminacin nacional, cuyo concepto y prctica
no deben ser abandonados sino actualizados en un mundo en proceso de globalizacin,
algo difcil de realizar sin la presencia de un movimiento popular suficientemente autnomo
en la escena poltica nacional.

Por el contrario, aceptar la focalizacin en la pobreza, si es que no en la indigencia, que
proponen los OI, ONGD y algunos gobiernos, implicara que "lo popular" excluye las capas de
ingresos medios, a las capas con mayor educacin y capacitacin formal, etc. Esa segregacin
llevara de hecho a:

i) reducir la posible estrategia popular a la reivindicacin de asistencia del Estado;

ii) mantener la dependencia de donaciones y servicios "externos", o del acceso a crditos
limitados difciles de rembolsar;

iii) renunciar al desarrollo de formas de solidaridad orgnica -superando la mera
agregacin mecnica de intereses similares y por tanto potencialmente competitivos- que
provean un suelo firme para la constitucin e iniciativa de sujetos colectivos autnomos;

iv) dejar el papel de intelectuales y tcnicos y, en general, la iniciativa, en manos de los
funcionarios de los OI o de los gobiernos o bien de los intelectuales o tcnicos de las
ONGD, contribuyendo a alimentar las estructuras clientelares que reproducen la
subordinacin.
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107



Mas all de las intenciones, la envoltura participativa -promovida desde arriba hacia
abajo- que se viene dando a estas intervenciones, no logra evitar la reproduccin de la
dependencia. Esto, reconocido como el problema de la sostenibilidad de los programas, no
puede ser resuelto directamente por las agencias, pues como agente externo, no les corresponde
intervenir en la escena poltica. La alternativa -para estos agentes externos- es promover
procesos de tal intensidad y amplitud que no slo alivien problemas inmediatos sino que
conmuevan desde las bases las estructuras de reproduccin de la pobreza, confiando en que de
tales procesos emergern nuevos sujetos sociales y polticos.

Por lo pronto, para que del campo popular puedan surgir proyectos eficaces de
desarrollo o transformacin societal, es necesario que los sectores populares ganen autonoma
relativa en su reproduccin material y cultural, por lo cual estamos postulando la promocin de
una economa popular capaz de autosostenerse y autodesarrollarse en vinculacin abierta con la
economa capitalista y la pblica. En particular en las sociedades urbanas latinoamericanas, donde
se ha reconocido que tiende a concentrarse una problemtica social crtica, tal opcin es
extremadamente difcil, sino imposible, si las bases sociales comprometidas se limitan al estrato
separado de los pobres o los indigentes. En todo caso, difcilmente sera una contribucin de la
calidad que requiere una alternativa civilizatoria como la del DH.

Para ser dinmica, la economa popular debe incluir elementos social, organizativa y
tecnolgicamente heterogneos pero complementarios. Debe incorporar universidades y centros
tecnolgicos, medios de comunicacin de masas, ONGD, movimientos reivindicativos -como los
movimientos barriales y sindicales, de la juventud, de liberacin de la mujer-, movimientos con
fundamentos ideolgicos distintivos -como las comunidades eclesiales de base o corrientes
polticas de signo popular-, movimientos tnicos, movimientos poltico-culturales como el de
educacin popular. Debe incorporar tanto redes de subsistencia como redes de intercambio
cultural y cientfico, tanto organizaciones usualmente reconocidas como productivas como otras
generalmente no reconocidas como tales (como los clubes, asociaciones de fomento, centros
artsticos, etc.).

Para ampliar sus recursos, la economa popular debe apelar no slo al intercambio
mercantil, sino a la generacin y movilizacin de recursos que requieren una accin directamente
cultural para compatibilizar motivaciones personales o grupales con objetivos comunitarios y
societales (como la energa de los jvenes para alfabetizar o vacunar, o de los vecinos para
sanear el medio ambiente). Sin embargo, no es posible sustituir al mercado totalmente, y la
economa popular debe buscar formas de accin mercantil eficiente, congruente con sus metas,
as como pugnar por una regulacin social y poltica ms favorable de las relaciones de mercado.
No estamos planteando, entonces, una propuesta anti-mercado.
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108


La autonoma total es imposible, y hasta indeseable. Se trata de articular espacios de
autonoma individual, familiar, comunitaria, local, popular, con la heteronoma proveniente del
sistema capitalista nacional y, cada vez ms, mundial.
127
Pero esos espacios no pueden limitarse
a la esfera de la intimidad, de los afectos, del "ocio", por el mismo hecho de que el sistema tiende
a excluir a grandes contingentes del acceso a los medios necesarios para sostener tales espacios.
Debe entonces potenciarse y extenderse a nivel social la esfera de actividad econmica de base
domstica, para proveer esos medios, no como economa cerrada, aislada, sino en relacin -en
muchos sentidos necesaria y hasta saludable- con la economa capitalista global. No estamos
planteando, entonces, una propuesta de autarqua.

Como ya se plante, esta articulacin no subordinada es posible en la medida que: (a) la
globalizacin siga planteando de hecho la exclusin de contingentes masivos de la poblacin, y (b)
el dinamismo intrnseco del capital humano recree continuamente opciones alternativas al trabajo
asalariado al capital como nica forma de realizacin del fondo de trabajo. En todo caso, la
autonoma no puede imponerse como imperativo moral, sino que debe crear sus propias bases de
soporte material, y eso requiere propuestas eficaces, que resuelvan carencias inmediatas de
manera digna y a la vez planteen un horizonte de desarrollo humano ilimitado.

Pero para avanzar en esa autonoma relativa, que implica una mayor libertad de eleccin
de las condiciones de reproduccin de la vida biolgica y cultural, es indispensable superar el
inmediatismo y la fragmentacin, planteando proyectos de orden comunitario y social. Proyectos
que superen la visin de que es mejor aislarse del sistema poltico, y que adviertan la importancia
de incidir democrticamente sobre las polticas del Estado u otros organismos que influyen sobre
las polticas pblicas, as como de ejercer una fuerza econmica unificada en el mercado. Es
necesario trabajar en tensin entre la prefiguracin de nuevas relaciones y la presin por la
satisfaccin de las necesidades ms urgentes. Los dos elementos son fundamentales para el DH
pero debe evitarse el etapismo: "primero, la sobrevivencia, luego, los proyectos de desarrollo",
avanzando simultneamente en ambos, so pena de reproducir la dependencia estructural.



127
Sobre esto, ver los planteamientos de Andr Gorz (Gorz, 1989). Aunque hay coincidencia en no ver la
mxima autonoma como una virtud, la propuesta que dicho autor hace, de un sistema dualista, donde el sector
heternomo produce ms eficientemente -de manera masiva, automatizada- los bienes de demanda
generalizada, y un sector autnomo produce -de manera ms ligada al valor de uso- bienes que responden al
gusto o a las necesidades especficas de cada comunidad, no es asimilable a lo que estamos aqu
proponiendo. Por el contrario, en Amrica Latina debemos partir del hecho que -aunque tcnicamente puede
producirlos con gran eficiencia- el sistema capitalista no permite el acceso de todos al conjunto de bienes y
servicios de primera necesidad, buena parte de los cuales debern ser provistos por la economa popular.
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IX. LOS AGENTES DEL DESARROLLO: CONFLICTO O COOPERACION?

Como ya apuntamos, la falta de alternativas por parte de los gobiernos nacionales y su
dependencia respecto a las polticas del ajuste estructural -dependencia originada en las
obligaciones de la deuda externa y los efectos de la reestructuracin del capital a escala global-,
han hecho que se asuman las frmulas uniformes propuestas por el sistema de organismos
internacionales. Sin embargo, aun dentro de dichos lineamientos hay espacio para variaciones
importantes.
128
Pero mientras los gobiernos nacionales no retomen la iniciativa, cabe preguntarse
quines pueden ser los agentes que impulsen una estrategia de desarrollo econmico popular
consolidando y ampliando los espacios disponibles.

La situacin de inorganicidad y dependencia en que se encuentran las bases sociales y sus
organizaciones, y su tendencia al inmediatismo, hacen necesario que sean tcnicos, intelectuales,
dirigentes sociales y polticos, los que promuevan alternativas que medien entre las necesidades
inmediatas y las posibilidades de largo plazo. Intelligentsia e intelectuales estn en gobiernos,
organismos internacionales, ONG, universidades, organizaciones sociales, etc.. Y cada tipo de
organizacin pone lmites institucionales a lo que sus miembros pueden hacer o decir.

As, salvo excepciones, los OI deben actuar a travs de los gobiernos nacionales o, an
muy marginalmente, a travs de ONG. Pero siendo los que tienen la iniciativa y una alta cuota de
poder -por su capacidad para controlar recursos e influir en las polticas nacionales-, su relacin
con las ONG se convierte en cuestin clave para evaluar la posibilidad de promover una
economa popular urbana. Por su historia de trabajo con los sectores populares y por la demanda
de sus servicios como agentes de implementacin de las nuevas polticas sociales, las ONG se
ubican entonces en el centro de esta cuestin.

Otro posible agente del desarrollo de una economa popular son los gobiernos locales.
Una de las constantes del proceso de reforma del Estado es la descentralizacin de funciones (y
eventualmente de recursos) hacia los gobiernos municipales. Por otro lado, la ltima dcada
mostr que las fuerzas polticas con proyectos populares pueden acceder al gobierno de las
metrpolis latinoamericanas an cuando no puedan llegar al nacional. Aunque la situacin de los
municipios urbanos es difcil, por las estructuras heredadas, por la escasez de recursos propios y
por los desafos que les plantea la globalizacin, hay ya ejemplos que muestran que pueden ser
una base institucional formidable para avanzar.


128
Que lo hay, para bien o para mal, es evidente cuando observamos cmo los recursos canalizados como
nueva deuda externa para programas sociales son usados clientelarmente por el partido en el gobierno, o
entran en los mecanismos usuales de corrupcin, algo que los OI pueden advertir y comentar pero que no
entra an en los diagnsticos pblicos.
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A. ONG y promocin del desarrollo popular

Segn Rubn Csar Fernndez, el "mito de origen" de las ONG latinoamericanas
dedicadas a la promocin del desarrollo popular (ONGD) dice que, habiendo surgido en los aos
50, proliferaron en los 70, siguiendo una trayectoria tpica: pasaron de ser organizaciones
asistencialistas, asociadas a la Iglesia Catlica renovada, a ser organizaciones secularizadas
abocadas a la poltica social.
129


En aquella proliferacin de los 70 jugaron un papel tres factores que marcan el estilo de
las ONG en la regin: (a) el exacervado autoritarismo estatal y la persecucin de los intelectuales
a que dio lugar en la regin, (b) las dificultades para emplearse como intelectuales o profesionales
en una regin con un importante contingente universitario, y (c) las limitaciones de las plataformas
ms tradicionales de accin pro-popular: universidades, iglesias y partidos de izquierda, de los
cuales la mayora de las ONG se mantuvo independiente.

En algunos casos, las ONGD surgieron como "aparatos" de organizaciones sindicales y
sociales, o como avanzada intelectual de un movimiento an inexistente (indgenas, mujeres), pero
an en esos casos se mantuvo una alta valoracin de su autonoma relativa.

Otro fenmeno que caracteriz la evolucin de las ONGD fue la tensin entre la
organicidad respecto a macroestructuras de accin (partidos polticos o movimientos sociales),
inspirada por un pensamiento poltico, y la accin directa con segmentos locales inorgnicos,
inspirada por una ideologa "basista".

La autonoma respecto a estructuras polticas e ideolgicas nacionales supona en cambio
depender de fuentes internacionales de financiamiento, generalmente donaciones de parte de otras
ONG internacionales o de agencias de gobiernos extranjeros. Generar proyectos "vendibles" y
diversificar fuentes fue un mecanismo que en muchos casos at las ONGD a modas o intereses no
necesariamente surgidos de las bases sociales a las que servan.

El secreto con que se manejaron estas relaciones y los correspondientes flujos financieros
puede remitirse a varios factores: (a) la proliferacin de las ONG llevaba a una competencia por
fondos en base a proyectos innovativos, a la vanguardia de los enfoques de moda; (b) las ONG
trataban de mantener un balance entre su vocacin de servicio y sus propios objetivos
institucionales, generalmente no financiables, por lo que eludan controles presupuestarios para
tener mayores mrgenes de accin; (c) el ambiente poltico represivo induca a evitar controles

129
(Fernndez, 1988). Utilizar esta caracterizacin no supone una interpretacin histrica lineal, ni tampoco
homognea entre pases. No es similar el desarrollo ocurrido en Brasil al peruano o al ecuatoriano, por ejemplo.
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estatales de sus actividades y financiamientos; (d) existan tensiones con las organizaciones
sociales (OS) populares, que no vean con buenos ojos los salarios e instalaciones, muchas veces
consideradas lujosas, de sus contrapartes en los proyectos de desarrollo.

La multiplicidad de relaciones y actividades a lo largo de su historia, junto con su pequeo
tamao y consiguiente ausencia de burocratizacin, y su capacidad para sobrevivir en contextos
cambiantes, dan a las ONGD un halo de flexibilidad y de sostenibilidad valorado por las agencias
donantes. Adems, la instalacin de un "estilo pobre", donde no slo no hay lucro sino que los
salarios son relativamente bajos, ha llevado a ver a las ONG como alternativas de bajo costo
para la implementacin de polticas sociales.

Pero la competencia entre ONG y su dependencia respecto a donantes que tienen sus
propias prioridades no siempre producen resultados saludables: amplios sectores y reas de la
poltica social quedan descuidados, en tanto no hay recursos para impulsarlos, mientras que otros
con abundante oferta de recursos son sobredimensionados, produciendo superposiciones antes
que una accin concertada e integral.

Una caracterstica de las ONGD es que en general aspiran a generar, fortalecer o
desarrollar una organizacin econmica popular, capaz de hacerse cargo
autogestionariamente de algunas de las condiciones materiales de su reproduccin. Y esto
se intenta mediante vas tan variadas como:

i) el desarrollo de empresas mercantiles,

ii) el desarrollo de formas de produccin solidaria de bienes y servicios para el
autoconsumo,

iii) la educacin y capacitacin para el trabajo, o

iv) la conformacin de un poder coaligado en el mercado.

Como indica un representante destacado de la promocin del desarrollo, sta cubre un
amplio campo: "organizaciones econmicas populares de variados tipos (talleres laborales,
comprando juntos, huertos orgnicos, comunidades campesinas, etc.), tanto en sectores
poblacionales urbanos como en zonas agrarias y campesinas; formas cooperativas y autogestiona-
rias en distintos mbitos de actividad y de servicios; recuperacin de tecnologas tradicionales,
desarrollo de artesanas, intentos de socializar formas tecnolgicas alternativas y apropiadas;
actividades de educacin popular, desarrollo comunitario y organizativo a nivel local, etc., que se
traducen en la gestacin de iniciativas varias que tienen un componente de actividad econmica,
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que tiende a ser creciente dada la gravedad de los problemas de subsistencia; esfuerzos de
variados tipos de promocin y organizacin de grupos y comunidades de base volcados hacia la
recuperacin del control local de las condiciones de vivienda, hbitat, medio ambiente, salud y
condiciones de vida en general" (Razeto, 1987).

Se trata, sobre todo, de "no dar el pescado, sino ensear a pescar", o de contribuir a ello,
mediante recursos tcnicos y financieros, generando un capital organizativo, humano y
material que debera autosustentarse una vez concluida la intervencin del promotor.

Esta propuesta puede ser parte (o no) de la visin de una nueva sociedad, constituda
desde abajo, mediante la institucionalizacin y extensin de formas ms solidarias, que ha sido
presentada como "desarrollo a escala humana". En esa visin se destaca lo pequeo, lo local, lo
experienciable, lo cotidiano, la resolucin de necesidades sentidas (Max-Neef, 1986).

Pero esta accin con los pobres marginados -dirigida en lo inmediato a cambiar
microestructuras- es cuestionada por la propia experiencia de que esos emprendimientos
familiares o comunitarios difcilmente puedan autosustentarse aislados, y mucho menos continuar
desarrollndose, en un contexto poltico-econmico y cultural adverso. La cuestin de la totalidad
y cmo cambiarla vuelve entonces a surgir an cuando haya vocacin por la particularidad y la
resolucin de carencias inmediatas antes que por la accin poltica.

La propuesta de los OI y, en especial, de la Banca de Desarrollo, de focalizar recursos
para aliviar la pobreza (con creciente atencin a la pobreza urbana), incluye la ampliacin del
papel de las ONGD al convocarlas como mediadoras de los nuevos programas sociales. Se trata
as de aprovechar su experiencia con los sectores ms pobres, su vocacin de "trabajo social" (no
orientado por el lucro) y su flexibilidad relativa por comparacin con las estructuras burocrticas
del Estado o las agencias internacionales de desarrollo.

Por el tipo de experiencia que han venido acumulando, las ONGD pueden aportar mucho
a la construccin de puentes entre un ambicioso proyecto de economa popular enmarcado en la
filosofa del DH y organismos dispuestos a dar crdito a los emprendimientos populares pero sin
arriesgar la recuperabilidad. Sin embargo, se requiere un cambio en las concepciones bsicas que
subyacen esa experiencia para: (a) responder al cambio de escala que suponen las nuevas
polticas sociales para todos; (b) ir ms all de intervenciones a nivel de establecimiento o grupo
y promover un proceso social de autodesarrollo del capital humano. En este sentido, su eventual
conjuncin con las ONG dedicadas a la educacin popular es asunto relevante.

B. Promocin del desarrollo y educacin popular

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El desencuentro entre desarrollo local y educacin popular

Para Razeto, "los conceptos de 'educacin popular' y de 'desarrollo local' sintetizan los
principales aportes a la superacin de la pobreza que han hecho las organizaciones no-
gubernamentales de promocin y desarrollo que operan en los sectores populares" (Razeto,
1989). Sin embargo, "los pobres con que se ha trabajado no han podido superar de modo
estable y definitivo su situacin de pobreza". Y la razn es, segn Razeto, que "ambas
orientaciones -las del desarrollo local y de la educacin popular- se han desplegado
independientemente y separadas entre s."

Por qu las prcticas de desarrollo local (DL) no han logrado de por s sus objetivos de
autosustentacin?
130
Cmo podra la educacin popular (EP) contribuir al xito del DL? Segn
Razeto, mediante la "toma de conciencia de esa identidad local, que se traduce en procesos de
integracin territorial de las experiencias en vistas de su propio desarrollo como comunidad local
autoconsciente".

Pero si la identidad es la resultante de una multiplicidad de relaciones, y estamos
planteando la necesidad de una transformacin estructural a travs del desarrollo, no se trata tanto
de "tomar conciencia" como de constituir esa identidad. Coincidimos con Razeto en que ello
puede lograrse "generado una accin directamente encaminada a enfrentar y superar los
problemas mediante las capacidades y el esfuerzo propio", pero slo si se proyecta que esa
bsqueda debe llevar, por necesidad, a asumir una participacin activa en el control de la gestin
del Estado y, por tanto, a una participacin poltica autnoma.

Al "explicar" por qu fracasan algunas iniciativas de promocin, Razeto afirma que: "lo
que se olvida es que las personas afectadas por las situaciones de extrema pobreza no estn
particularmente dotadas de capacidades laborales, administrativas, gestionarias y empresariales.
Por el contrario, si han sido excluidas del mercado del trabajo, si las empresas no les han
otorgado oportunidades laborales adecuadas, es probablemente porque en la competencia por
esos puestos no han mostrado estar en condiciones de efectuar los mayores aportes, o porque la
productividad de su trabajo, o sus capacidades tcnicas y administrativas, no han sido suficientes
para convencer a los eventuales empleadores de que sus aportes seran muy elevados." En

130
El concepto de desarrollo local que propone Razeto es: "un proceso acumulativo y creciente de desarrollo
de las capacidades propias de las personas, grupos, organizaciones y comunidades que habitan en una
determinada localidad (barrio, poblacin, comuna), para hacer frente a sus problemas y satisfacer sus
necesidades, mejorar su calidad de vida, y controlar crecientemente sus propias condiciones de existencia,
aprovechando los recursos locales disponibles en la realizacin de actividades econmicas, sociales y
culturales". El carcter endgeno, autosustentado, de la propuesta de desarrollo local queda as evidenciado
(Ver tambin: Arocena, 1988; Coraggio, 1990).
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coherencia con esa hiptesis, propone como remedio la calificacin de esos recursos, lo que
estara en lnea con la propuesta de DH de "invertir en la gente".
131


En todo caso, desde la promocin del desarrollo popular se ha planteado la
necesidad de una conjuncin de la educacin con la organizacin y con las prcticas
productivas. Se reclama una educacin popular ms "instruccional", proveedora de conocimien-
tos tiles, aplicables inmediatamente, lo que no siempre ha caracterizado a las intervenciones de la
educacin popular (Coraggio, 1990, 1993b).

Requisitos de una educacin para el desarrollo popular

Pero ello no sera suficiente. Hacen falta varios niveles de sistematizacin del
conocimiento para completar el proceso bsico de aprendizaje que requiere un proceso
autosostenido de desarrollo de la economa popular.

Partir de los problemas inmediatos. Para contribuir a desarrollar las identidades y el
protagonismo de los sectores populares, una pedagoga adecuada es comenzar por los problemas
de la vida cotidiana, desplegando una serie de ciclos cortos de diagnstico-educacin-accin
para el desarrollo. El proceso de bsqueda de soluciones prcticas puntuales, implementables por
los mismos sujetos que sufren esos problemas, debe ir acompaado por una reflexin ms amplia,
que examine comparativamente las diversas situaciones, sistematizando conocimientos y
posibilitando generalizaciones empricas vlidas. Esto va ms all de una suma de capacitaciones
especficas para resolver problemas dados, pues permite reforzar la capacidad de las
comunidades para replicar autnomamente tal tipo de ciclos.
Formacin de la capacidad de gestin. Parafraseando al Banco Mundial, debera conformarse
una capacidad de gestin empresarial comunitaria, definida como la combinacin de:

i) una propensin moderada a asumir riesgos,
ii) la asuncin de valores de responsabilidad individual y solidaria,

iii) una capacidad de planificacin a largo plazo,

iv) una habilidad organizativa y

131
Sin embargo, es evidente que ingentes recursos humanos altamente calificados son excluidos del mercado
por los procesos de recalificacin-descalificacin de la fuerza de trabajo que acompaan la nueva revolucin
tecnolgica. De manera anloga se puede creer que multiplicando los programas que dotan de recursos a los
emprendimientos populares (crdito, conocimiento, o informacin) se llegar no slo a resolver los problemas
de empleo e ingreso sino a gestar una nueva sociedad. Aqu falta un anlisis macroeconmico de la economa
popular y de la ms amplia economa de la cual es un subsistema.
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v) una habilidad para la produccin de consensos.

Desarrollar esa capacidad de gestin y establecer su conexin con sistemas adecuados de
informacin, puede ser la contribucin central de las ONGD al desarrollo popular.

Desarrollo del pensamiento terico. Para formar la capacidad de gestin es necesario
desarrollar habilidades -de las comunidades, pero tambin de las ONGD- que trascienden las que
se requieren para resolver los problemas inmediatos. Las capacidades que requiere un proceso
de desarrollo autosustentado necesitan un aprendizaje mediado ms por smbolos que por la
experiencia, lo que implica un razonamiento abstracto y una capacidad para incorporar las
experiencias de otros trabajadores o investigadores de la comarca, la regin o el mundo, a travs
de su formulacin terica. Y dado el ritmo vertiginoso de los cambios que se esperan, esto
requiere menos informacin lista-para-usar y ms capacidad de buscar, examinar e interpretar la
informacin adecuada.

Desarrollo de la capacidad comunicativa. Otra capacidad simblica vital para la constitucin
de un subsistema de economa popular es la capacidad comunicativa, que permite cosas tales
como:

i) expresar pblicamente intereses y puntos de vista, y defenderlos argumentando
racionalmente, pudiendo realizar transacciones de mutua conveniencia con otros sectores;

ii) escuchar y comprender al otro, sea un par o no, y a la vez poner a prueba la
autenticidad de sus expresiones, a partir del examen de sus comportamientos;

iii) advertir, disear y transmitir normas de comportamiento, instituciones y pautas en
general que contribuyan al desarrollo de la comunidad y sus individuos.
En esto, la educacin popular puede aportar con su filosofa poltica de la educacin,
principalmente desarrollada alrededor de los escritos de Paulo Freire, que contribuiran a
profundizar el discurso del desarrollo humano para un contexto latinoamericano. Por lo pronto,
una contribucin original seran los procedimientos para desarrollar las habilidades verbales de
los sectores adultos pobres, un componente muchas veces olvidado de la capacidad
comunicativa, usualmente errneamente limitada a la lecto-escritura. Esto ayudara a evitar una
rgida divisin del trabajo con los sectores medios de la comunidad, que tienden a asumir la
representacin por su mayor dominio del discurso.

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La conjuncin de ambas experiencias -la de educacin popular y la de desarrollo
popular- ser clave para el desarrollo pedaggico y didctico que requiere un proyecto de
desarrollo del capital humano. En efecto, esa conjuncin supone preguntarse cosas tales como:

cmo se ensea a producir con nuevas tcnicas,
cmo se introducen nuevos insumos y medios de produccin,
cmo se ensea a buscar y asimilar informacin pertinente para la actualizacin de
procesos productivos, de comercializacin, de gestin comunitaria, etc.,
cmo se hacen generalizaciones vlidas a partir de experiencias singulares,
qu vinculacin debe tener el proceso educativo con la prctica de esas
transformaciones,
quines son los agentes sociales claves en el proceso de desarrollo de nuevas conductas
o capacidades de aprendizaje comunitario,
cmo se puede institucionalizar la promocin de la innovacin y su difusin.

Todo esto, dentro de la perspectiva aqu planteada del desarrollo de una economa
popular desde-las-comunidades. Esta perspectiva puede contribuir a superar dos propensiones
que predominan en la promocin del desarrollo popular: (a) la focalizacin en los pobres, y (b) el
nfasis en la eficiencia de las microempresas. Esa conjuncin de propensiones hace prcticamente
imposible entrar en un proceso autosustentado, y se corre el peligro de meramente reafirmarlas y
extenderlas a travs de la cooperacin de las ONGD y la Banca de Desarrollo.

Las ONG dedicadas a la educacin popular y las ONGD pueden aportar sus recursos
organizativos y una amplia red de educadores y promotores, que tienen el espritu y las energas
que requiere una cruzada como la del DH y de la Educacin para Todos. Pero esos agentes
pueden ser ventajosamente actualizados, lo que de por s ser una inversin en el capital humano.
Las ONG dedicadas a la EP pueden desarrollar una pedagoga y didcticas especiales para
adultos en comunidades populares heterogneas, y reencontrar las vinculaciones perdidas entre
cultura y economa. Las ONGD pueden superar su tendencia a trabajar en mbitos muy
estrechos, de la microempresa, de la cooperativa, o de los emprendimientos familiares, sin la
necesaria conexin con una perspectiva macroeconmica y, a la vez, poltica.

Las propuestas globales intentan un cambio cuantitativo en tal escala que -para ponerlo en
trminos operativos- sea capaz de modificar significativamente indicadores nacionales o
regionales. La magnitud de la tarea requiere un cambio cualitativo: una rpida
actualizacin, cooperacin y convergencia entre las ONG de distintas vertientes, para
poder cumplir con la responsabilidad de responder a la urgencia de las necesidades
populares y a la vez promover el necesario cambio estructural de las actividades
econmicas populares. Dado el origen de recursos e iniciativas, se requiere adems desarrollar
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relaciones con las agencias internacionales y los gobiernos, lo que plantea otras cuestiones que
veremos a continuacin.

C. Algunos problemas de las polticas globales que pueden preocupar a las
ONG "histricas"
132


El papel del mercado

Un punto de preocupacin en la relacin entre OI y ONG es la centralidad que algunos
OI atribuyen al mercado, al que ven como la institucin que debe definir no slo la distribucin de
recursos entre actividades, sino tambin quines tienen acceso a los bienes necesarios y por tanto
quines tienen la posibilidad real de ejercer derechos supuestamente universales.
133


El mercado es un mecanismo que puede, correctamente regulado, facilitar la resolucin de
complejos problemas de coordinacin y decisin econmica. Sin embargo, no es fcil aceptar su
reinado en Amrica Latina.

Una primera cuestin es que, como consecuencia de la apertura, el mercado real que
vendra a regir directamente la economa ya no es el mercado interno, sino el mercado mundial, el
que est estructurado por una enorme concentracin del poder en grandes conglomerados, y una
fuerte intervencin estatal de los pases industriales ms poderosos. Por lo tanto, los precios en
ese mercado no reflejan exclusivamente costos y productividades ni la relacin entre oferta y
demanda efectiva -como indica la teora de la competencia perfecta-, sino tambin esa estructura
de poder. Proponerle a los pases de Amrica Latina que ese mercado real defina sus estructuras
econmicas y sociales, es demasiado pedir a pueblos pauperizados que an aspiran a ser
soberanos.

Una segunda cuestin es que no puede dejarse la produccin de ciertos "bienes", como
los valores culturales, en manos de empresas orientados por el lucro, como las industrias
educativas y los medios de comunicacin. Adems, el mundo de las comunicaciones de masas no
es precisamente concurrencial, sino que en l impera un oligopolio cuyos agentes no se hacen
responsables por las consecuencias sociales, ideolgicas y psicolgicas que generan sus
producciones simblicas. En este campo deben continuar operando otras instituciones (la familia,

132
Nos referimos a las que tienen una historia de compromiso con un proyecto de autodeterminacin popular.
133
Efectivamente, en una reciente discusin entre el Banco Mundial y Grupo de Trabajo de ONG sobre el
Banco Mundial (NGO Working Group on the World Bank, 1989; Banco Mundial, 1990 [d]) se plante que una
diferencia central entre los interlocutores era la apreciacin sobre las bondades del mercado.
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la comunidad, la sociedad, los movimientos culturales seculares o religiosos, el Estado, etc.) que
no se rigen por las leyes de la produccin mercantil.

Tanto la historia del "mercado real" en Amrica Latina como las mismas teoras
econmicas del mercado real proveen elementos para sustentar estos puntos de vista, que los
organismos orientados hacia el DH parecen compartir, en tanto, en relacin a los "sectores
sociales", propician una fuerte intervencin del Estado y de organizaciones no orientadas por fines
de lucro.

El ambiente intervencionista

El tipo de polticas estatales impulsadas por los OI -y aparentemente tambin ahora los
comportamientos propiciados para las ONG-, son formulados a la luz de modelos cuya validez
terica no ha sido demostrada ni su legitimidad poltica construida.

De hecho, las nuevas polticas sociales pueden ser impuestas siguiendo la modalidad de
condicionalidad utilizada para el ajuste estructural. Esto no sera extrao, dado que ya se ha
ampliado el uso del poder de la ayuda o, lo que es an ms discutible, del crdito de organismos
multilaterales, no slo para imponer polticas macroeconmicas (que por ltimo podra justificarse
por su preocupacin por recuperar los crditos) sino para:

i) la adopcin de determinadas instituciones consideradas superiores (como el rgimen
plural de partidos polticos);

ii) el cumplimiento de determinados derechos humanos considerados inviolables (con un
sesgo evidente: esos derechos son normalmente polticos, pero no sociales);

iii) determinadas polticas respecto a la conservacin de especies animales o vegetales o
de ecosistemas, o a la produccin de determinados productos;
134


iv) incidir en conflictos internacionales o de inters internacional

134
Los casos de las drogas o de los materiales nucleares son ejemplos de esto. Sin embargo, son evidentes los
dobles estndares cuando se dan otros plazos para la reconversin de las industrias cuyos productos afectan
la capa de ozono, y no se plantea la posibilidad de condicionar el comercio o los crditos hacia los pases
centrales en que estn localizadas, o cuando no se realizan esfuerzos serios para limitar el trfico formal o
informal de armamentos. Asimismo, no se imponen a los pases centrales las mismas recetas macroeconmicas
que a los pases en desarrollo.
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Aunque algunas de estas acciones podran ser legtimas -por ejemplo, por responder a un
consenso en la Asamblea de las Naciones Unidas-, otras pueden ser un ejercicio arbitrario del
poder en favor de intereses particulares de pases, culturas o grupos econmicos.

En esto se dan situaciones paradjicas. Un ejemplo es el del tratado de libre comercio
entre Mxico, Estados Unidos y Canad (NAFTA). Los efectos sociales y polticos en Estados
Unidos de una emigracin de plantas industriales hacia Mxico estn llevando al gobierno
norteamericano a presionar a su contraparte mexicana y a las mismas empresas privadas para que
mejoren las condiciones salariales, de seguridad social y de trabajo de los trabajadores
mexicanos. No hacerlo es visto como "competencia desleal". Otro tanto est ocurriendo con las
regulaciones medioambientales.
135


Mientras no se modifique este ambiente de intervencin, la relacin de cooperacin de las
ONG "histricas" con los OI puede verse continuamente afectada por conflictos alrededor de la
soberana nacional o, ms especficamente, de la interpretacin que las ONG puedan tener
acerca de los intereses estratgicos de los sectores populares.

A raz de la propuesta de DH ya se alzan voces que querran urgir una intervencin o
condicionalidad en funcin de esos derechos considerados universales (Lpez et al, 1993). As
como el Banco Mundial condiciona sus crditos a la adopcin de una poltica de ajuste estructu-
ral, parecera natural abogar por un condicionamiento para que los gobiernos incluyan
compensaciones a los efectos sociales negativos de sus polticas o proyectos.

Pero creemos que la mejor alternativa es que cada pueblo pueda autodeterminarse, sin
necesidad de mentores globales. Esto a su vez requiere condiciones que pocas veces se dan y por
las cuales las ONG histricas seguramente seguirn abogando:

el desarrollo de una base econmica con dinmica propia,
una densa sociedad civil sobre bases de equidad social y de tolerancia,
la representacin autnoma de los diversos sectores sociales,
el libre acceso a los medios de comunicacin,
el control de la corrupcin y el clientelismo en la gestin pblica,
un sistema internacional que impida la arbitrariedad de parte de los pases ms
poderosos, etc.


135
Ver: Myerson, 1994.
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120


Y en la medida que aun no se dan esas condiciones, las ONGD histricas deben buscar
maneras de cooperar con los OI en el interior de relaciones de dependencia a la vez que tratan de
contribuir a superarlas.

El carcter global uniforme de las polticas

Aun sin la intencin de pasar por sobre la soberana de los pueblos, puede ser sumamente
conflictivo que los OI diseen polticas sociales uniformes a escala global. Se plantea aqu una
contradiccin de fondo entre la universalizacin deseada para ciertos valores humanos y el
derecho a la propia cultura de los pueblos. Pero tambin se plantean otros conflictos entre
intereses particulares dentro de una misma cultura (por ejemplo, entre medio-ambientalistas y
grupos econmicos transnacionales).

Tanto en los planteamientos sobre el DH como en la poltica de Educacin para Todos,
se declara que la especificacin de las polticas sociales depender de cada cultura y situacin
histrica. Sin embargo, no est claro cmo se establece el lmite entre lo universal y lo relativo a
cada realidad. Por ejemplo, la regla de focalizar en la pobreza extrema, que acompaa la
propuesta de DH y la de la Educacin para Todos, no slo es una especificacin que supone
cierta definicin de equidad y cierta teora acerca de cmo lograrla, sino que adems implica una
decisin poltica que slo gobiernos soberanos podran asumir. Pues en tanto esa focalizacin no
se realiza incorporando nuevos recursos sino reestructurando el uso de los remanentes, ni va ms
all de mantener a los pobres en su pobreza, se propicia de hecho el surgimiento de nuevos
pobres, provenientes de los sectores medios ahora excluidos por las polticas sociales. A la vez
que se habla de modalidades participativas a nivel local, se determina desde la cspide de los OI
el nivel y el destino del gasto pblico y luego se exige a los gobiernos que construyan un consenso
ex-post.

Aparentemente, no se pretende fundamentar las polticas globales en el consenso poltico
(que hasta ahora es poco ms que una apurada, si es que no obligada, adhesin de los gobiernos
a tales polticas), sino en la validez tcnica de las propuestas para lograr metas orientadas por
valores supuestamente indiscutibles. En todo caso, antes de pasar a implementar polticas
uniformes habra que revisar la validez de sus presupuestos tericos y empricos respecto a cada
realidad concreta.

Por ejemplo, en el caso de la poltica de Educacin para Todos, tiene especial
importancia revisar la concepcin pedaggica, la viabilidad econmica y la eficacia dinmica
de una poltica educativa que pretende ser sustentable. La seriedad tcnico-intelectual exige
reconocer que es muy aventurado proponer polticas similares para tan diversas sociedades y
culturas del mundo (Coraggio, 1993b).
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121



Por lo pronto, admitiendo la centralidad de las polticas de educacin, como se indic
ms arriba, la argumentacin econmica hecha por el Banco Mundial para afirmar la prioridad de
la educacin primaria es cuestionable para Amrica Latina. Igualmente ocurre con la propuesta de
focalizar acciones en la pobreza extrema. El desarrollo del capital humano debe ser
recomenzado a partir de su realidad histrica, y el punto de partida latinoamericano no es
igual al de otras regiones. En sociedades con importantes sectores medios, proponer la
focalizacin en la pobreza extrema profundiza la polarizacin social, pues significa el
empobrecimento de esos sectores medios (salvo una minora que pasa a la categora de los
ricos), sin sacar de la pobreza a los sectores estructuralmente pobres. Y eso no contribuye a la
gobernabilidad en sociedades pretendidamente democrticas.

Las ONG locales pueden contribuir a disear participativamente polticas sociales que
atiendan a las condiciones reales de estas sociedades y que, sin embargo, se enmarquen en la
filosofa del DH y atiendan al objetivo estratgico de consolidar las bases socio-econmicas de un
sistema poltico democrtico. Pero esto nos lleva a los posibles problemas con sus contrapartidas
nacionales.

D. ONGD y organizaciones sociales

Suele tomarse como un dato que las ONGD son reconocidas por las OS, a partir de su
larga historia de cooperacin y de abogar por los intereses de los pobres.
136
Pero esto no est
exento de conflictos. De hecho, un problema recurrente en esa relacin ha sido la falta de
transparencia y autenticidad en las posiciones, tanto de dirigentes sociales como de miembros de
ONG. De uno y otro lado hay objetivos organizacionales que no siempre convergen, y que no
siempre son confesables. De uno y otro lado hay problemas de poder y representatividad dentro
de cada organizacin. El compromiso ideolgico y la dependencia de la relacin con las OS para
lograr fondos, han impedido a las ONG tematizar la cuestin de la corrupcin y el clientelismo en
las OS. La necesidad de legitimarse ante sus bases obteniendo recursos, ha llevado a los
dirigentes sociales a limitar sus crticas al manejo de lo social que hacen algunas ONG.

En general, sera un error suponer que hay en las bases sociales un rechazo profundo al
Estado y un especial inters en trabajar con ONG. Salvo situaciones especiales, como pueden ser
las de las nacionalidades indgenas, que tienen cuestiones de fondo que cuestionar al Estado
nacional, la crtica popular al Estado se debe menos a la naturaleza de ste que a su incapacidad
coyuntural para dar respuesta a las demandas. Incluso la corrupcin ms evidente de los

136
Esto, que puede tener cierta validez para las ONG "histricas", va perdiendo vigencia a medida que
proliferan ONG con un estilo tcnico-profesional, sin objetivos sociales trascendentes.
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funcionarios puede ser admitida cnicamente si de alguna manera se van obteniendo recursos de
los mismos. La insatisfaccin de las necesidades bsicas de los sectores populares es tan grande,
que el pragmatismo presiona para que los dirigentes sociales acepten todo programa que venga a
paliar esa situacin de carencia, venga del Estado, de OI, o de ONG nacionales o internacionales.

Las OS tienen ya una larga historia de participar del discurso del poder para reivindicar y
legitimar socialmente sus necesidades: debieron aprender a interpretar leyes y cdigos, a descifrar
el discurso poltico y tecnocrtico y a redactar sus propios documentos en esas jergas, debieron
tramitar siguiendo las normas burocrticas. Y, por sobre todo, debieron entrar en relaciones
clientelares impuestas por una precariedad estructural que ahora se agrava (Menndez-Carrin,
1986).

El hecho de que en el Norte se las llame muchas veces "organizaciones de voluntarios", o
de que en el Sur muchas ONG hayan surgido bajo el influjo del trabajo asistencial de las iglesias,
ha generado la falsa idea de que en Amrica Latina es fcil encontrar profesionales o
semiprofesionales dispuestos a trabajar por objetivos sociales sin hacer reclamos institucionales o
sin reclamar un ingreso suficiente que les permita vivir como tales.

Esto puede ser cierto para las organizaciones de base, donde el trabajo voluntario de
miembros de la poblacin est vinculado a la resolucin de problemas de la propia comunidad a
la que pertenecen. Pero no es necesariamente el caso de las ONGD, o de las ONG dedicadas a
la EP, buena parte de cuyos miembros no pertenecen a las comunidades con que trabajan. Si bien
los objetivos trascendentes de las ONG "histricas" seran ticamente contradictorios con el
enriquecimiento o el lujo a costa de los fondos dirigidos a los pobres, la ausencia de sistemas de
seguridad social o de sistemas de servicio social remunerados hace que la mayora de quienes
trabajan en estas ONG deban reclamar un salario como tcnicos o profesionales, tal como lo
hacen los funcionarios de los Ministerios de Bienestar Social.

Tampoco es correcto tener una visin idealizada de los objetivos de las ONGD. Para
algunos, "ellas ven el desarrollo 'no slo como una actividad dirigida a producir cierto producto,
sino como un proceso de desarrollo de la motivacin y conciencia de la gente, de promocin de
las habilidades de la gente de modo que se puedan ayudar a s mismas y, a su vez, crear una
comunidad y una nacin auto-suficientes' y 'tienen un enfoque que enfatiza la participacin de
todas las partes involucradas en cada etapa del proceso de desarrollo' (Haddad, 1983)"
(Shaeffer, 1992). Tambin se puede agregar que su poblacin-meta son generalmente los ms
pobres. Pero no debe dejarse de lado que se trata de grupos con objetivos propios, no siempre
trascendentes a la realizacin profesional de sus miembros. Esto es legtimo, y debe ser
reconocido como tal, para sobre esa base acordar formas de cooperacin ms transparentes.

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123


Lo normal ha sido que los dirigentes de las OS se vuelvan tomadores de opcin entre las
diversas ofertas de las ONGD, que actan como mediadoras de recursos y a su vez necesitan
una contrapartida social para legitimar su acceso a esos recursos, generalmente dirigidos a
resolver problemas puntuales (salud, agua, pequea produccin, etc.). Como resultado, las
intervenciones del conjunto de las ONGD en un determinado sector no responden a una
poltica social integral, ni las prioridades de hecho corresponden con las que resultaran de
una gestin popular de necesidades. A esto contribuye no slo la falta de un marco
estratgico propio sino la misma fragmentacin del conjunto de OS.

Tericamente, la visin de conjunto, la concepcin de un inters general y el pensamiento
estratgico se manifiestan no en la sociedad civil sino en instancias estatales. Pero aqu se plantea
otra cuestin conflictiva que veremos a continuacin.

E. ONGD y gobiernos nacionales

Por diversas razones histricas, las ONGD pueden tener menos problemas para cooperar
con OI que con los gobiernos nacionales. Una razn es que los partidos en el gobierno son
celosos del control de las masas populares y ven las intervenciones socio-polticas de las ONGD
como un posible cuestionamiento de la legitimidad del poder poltico que detentan. Otra es que,
en el contexto de un Estado que, por el ajuste, se ve privado de una parte de los recursos
usualmente utilizados clientelarmente, la clase poltica utilizar toda fuente de recursos para
alimentar sus redes clientelares, y las ONGD pueden verse en la encrucijada de tener que
contribuir a alimentar esas redes en aras de resolver necesidades populares urgentes.

En todo caso, en tanto los recursos del exterior usualmente requieren la contrapartida o
garanta de alguna instancia de gobierno, no hay mayor opcin: una participacin significativa
de las ONGD locales en las polticas globales inspiradas por los OI supone entrar en
relacin con los gobiernos.

Cabe lgicamente pensar en una ampliacin de las relaciones entre ONG internacionales
y ONGD locales, lo que minimizara la mediacin gubernamental. Pero esto enfrenta el doble
problema de que esas ONG internacionales estn tendiendo a dar prioridad a otras regiones y
que, en muchos casos, su ayuda viene condicionada a la aceptacin de determinados valores o
polticas que no necesariamente representan los intereses populares en la regin.

Cabe tambin la posibilidad de que se mantenga o cree un espacio de autonoma relativa,
hacia el cual puedan canalizarse recursos con slo informar a los gobiernos. Pero esto tiene otros
problemas. Con todas sus limitaciones reales, el modelo de democracia representativa tiene una
virtud: las acciones de los gobernantes pueden ser controladas por otras instancias de
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representacin poltica y eventualmente de manera directa por el pueblo. Desde ese punto de
vista, los modelos de decisin de los OI o de las ONG son tericamente menos democrticos
que los de los gobiernos.

Sin embargo, coyunturalmente, ante gobiernos corruptos, ilegtimos o insensibles a la
situacin de los sectores populares, tanto los OI como las ONGD pueden ser una mejor
alternativa para lograr determinados objetivos sociales. Aun si hubiera en el Estado un partido o
coalicin con un comportamiento poltico democrtico, no sera menos vlido para las ONGD
locales mantener abierta su relacin con los OI y ONG internacionales. Sin embargo, no hay nada
intrnseco en estas organizaciones que garantice que no sern utilizadas para defender intereses
polticos, econmicos o ideolgicos particulares, nacionales o forneos.

Es ms, esa alternativa s tiene un peligro intrnseco: la tecnocratizacin de las polticas, y
la substitucin de la voluntad popular por pretensiones de verdad basadas en sistemas filosficos
o cientficos como criterio de decisin. En lugar de apelar a su legitimacin por las bases sociales,
la correccin de las acciones es autofundamentada por la intelligentsia en valores supuestamente
indiscutibles y en teoras supuestamente corroboradas. El problema de la representacin de los
intereses populares debe ser puesto entonces en el centro del anlisis de los estilos
alternativos de gestin de la poltica social.

Hay que tener en cuenta, adems, que la mayor parte de los recursos que van a ser
destinados al gasto social seguirn siendo estatales. Lo que aparece como nuevos recursos de
parte de los OI son en general desplazamientos de otras lneas de crdito antes que recursos
adicionales. Entonces, ms all de las coyunturas, sigue siendo necesaria una profunda
reforma poltica que democratice los mecanismos del poder estatal, como alternativa
tericamente superior a la entronizacin de una tecnocracia.

Mientras tanto, puede darse la situacin de gobiernos democrticos que no cuentan con la
capacidad para generar programas o proyectos, y simplemente se adhieren a las polticas que
acompaan los recursos, buena parte de los cuales se gastan en contratar expertos internacionales
para hacer esos proyectos. En condiciones polticas favorables, las ONGD podran
contribuir a fortalecer las posiciones locales en el momento de negociar recursos y polticas
con agencias externas. Ello requiere un conocimiento a fondo de ese terreno, que en general las
ONGD no siempre tienen pero pueden desarrollar con la prctica.

En todo caso, si bien puede especularse sobre la posibilidad de que partidos polticos con
proyectos de desarrollo popular lleguen a posiciones de gobierno, la vinculacin de las ONGD
con el Estado debe plantearse como una presencia menos dependiente de la coyuntura, para
posibilitar estrategias sociales sostenidas en el largo plazo.
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F. ONGD y organismos internacionales

Mientras tanto, entre los OI y las ONGD "histricas" puede haber una relacin de
conveniencia. Las ONGD aspiran a reproducirse realizando acciones en favor de los intereses
populares, y planteando con fuerza una alternativa popular, muchas veces en contraposicin con
los gobiernos de turno. No slo para resistir el posible asedio del poder poltico, sino para ganar
el consenso a travs de la demostracin de su efectividad, esas ONGD -ubicadas entre el
pragmatismo e inmediatismo popular y la lgica del poder poltico estatal- necesitan que entren en
escena otros actores y recursos, que permitan balancear la presin clientelista de los partidos de
gobierno, por un lado, y el inmediatismo de las OS, por el otro.

La magnitud de recursos -presumiblemente alta en relacin a los niveles de trabajo normal
de las ONG- que requieren las nuevas polticas de educacin para todos, de salud bsica para
todos, de servicios urbanos para todos, junto con la generalizada desocupacin de los
profesionales, harn que se multipliquen las ONGD dispuestas a trabajar en este campo, no
siempre con la misma visin de potenciar un poder popular autnomo como objetivo. Este factor
debe ser tenido en cuenta por las ONGD "histricas".
137

Por otro lado, en tanto se propongan impulsar polticas que lleguen efectivamente a los
sectores marginados, superando la ineficiencia de las polticas uniformes, generando variaciones
adecuadas a las diversas situaciones concretas, y desarrollando la capacidad autogestionaria de
los sectores populares, los OI necesitarn el concurso de organizaciones mediadoras locales,
con destrezas tcnicas equivalentes a las propias, con conocimiento del medio y legitimidad
ante las organizaciones o las bases sociales populares, capaces de establecer
participativamente las necesidades concretas y los procedimientos ms adecuados para
cada situacin.

Pero dada su relacin estructural con los gobiernos nacionales, los OI dependen de la
voluntad poltica estatal para sentar a la mesa de trabajo a las ONGD nacionales. A la vez,
requieren que stas adopten pautas que les permitan hacer la conexin sin afectar su propia lgica
administrativa. Esto es mucho ms evidente con los Bancos de Desarrollo, que deben dar cuenta

137
En el Ecuador se discuti, a iniciativa de un grupo de ONG, sin participacin del gobierno, la posibilidad de
formar un Fondo de Inversin Social (FISE), en realidad un fondo de emergencia focalizado en sectores y
zonas de mayor pobreza. Se pretenda que los OI, en particular el Banco Mundial, aportaran recursos para una
"poltica social alternativa". (s/a, Memoria, 1992). Pero el funcionamiento efectivo del FISE finalmente creado
queda bajo el poder discrecional del gobierno, el que canaliza buena parte de los fondos a travs de empresas
privadas de servicios que se presentan como ONG.
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126


detallada de la eficiencia en el uso de sus fondos.
138
Esto impone a las ONGD estructuras
administrativas, estilos de programacin estratgica y otros rasgos formales que se avengan a esa
necesidad.
139


Se corre el riesgo, desde el punto de vista de las ONGD, de su burocratizacin, o de su
conversin en aparatos parabancarios o paraestatales, lo que podra hacerles perder algunas de
sus virtudes originales (flexibilidad, contacto directo con las bases sociales, vocacin popular,
etc.) y, por otro lado, podra comprometer su autonoma ideolgica y poltica, alienndolas de
participar ms libremente en las luchas populares.

Todas stas son contradicciones reales con las que hay que vivir. Como muchas otras
relaciones conflictivas, una vez planteados los rasgos inamovibles de una y otra organizacin, en
cada situacin queda espacio para negociaciones y transacciones entre metas institucionales, pero
ese espacio no puede ampliarse sin una historia de dilogo constructivo.

Sin embargo, el dilogo no es condicin suficiente. Un reciente estudio de ms de 450
proyectos del Banco Mundial en que hubo alguna participacin de ONG mostr que los avances
en el discurso van ms rpido que los cambios reales. Las ONG tienden a ser utilizadas como
expertas en mobilizacin popular, para implementar componentes pequeos de proyectos
diseados por el Banco Mundial y los gobiernos con el objetivo de compensar las polticas de
ajuste, a su vez decididas sin consulta popular. Y un alto porcentaje consiste de nuevas ONG
creadas para tal fin. Se registra asimismo una resistencia de parte de funcionarios "operadores"
del Banco Mundial a tener que lidiar con estos nuevos interlocutores. Con todo, la tendencia
registrada es a mejorar progresivamente (Nelson, 1993).

En todo caso, la vocacin de las ONGD para trabajar en favor de los sectores populares
y sus organizaciones sociales no puede concretarse sin recursos, y todas las tendencias indican
que los recursos independientes de contactos con OI y gobiernos sern insuficientes para hacer
frente a la magnitud de las tareas sociales que se plantean.


138
A este respecto, puede verse la directriz sobre la participacin de las ONG que sirve de orientacin al
personal del Banco Mundial (Banco Mundial, 1989).
139
El Banco Mundial viene desarrollando acciones tendientes a entrenar al personal de las ONG para hacerlas
compatibles con sus propias pautas institucionales, a travs de cursos de entrenamiento en planeamiento
estratgico y gestin. A la vez, viene desarrollando seminarios de entrenamiento para sus funcionarios, sobre
cmo trabajar con ONG. Parece claro que esta relacin, que formalmente lleva ya ms de una dcada, ha
contribuido a hacer algo ms pluralista el discurso del Banco Mundial y ha abierto canales para la expresin de
un punto de vista ms cercano a las sociedades (Banco Mundial, 1992 [c]).
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127


Por lo dems, la posibilidad de que una parte importante de la poltica social sea
implementada transicional o definitivamente a travs de ONGD significa que stas deben
actualizarse, reciclarse yreorganizarse para tal fin, lo que supone un trabajo profesional y no
voluntario. Y esto requiere una dedicacin que debe ser remunerada.
140
En tal sentido, la actitud
de ver a las ONGD como mano de obra calificada y barata debera ser revisada por los
organismos que la han tenido, si es que se quiere lograr una cooperacin creativa y auto-
sustentable.

Cmo conjugar estas nuevas relaciones con la autonoma de las ONGD, con sus
objetivos institucionales y sus imperativos ticos, deber definirse en cada contexto. Pero algo hay
seguro: si las ONG "histricas" no asumen esta nueva situacin, dejarn un amplio espacio para
que surjan otras, algunas ocultando un objetivo de lucro, otras paraestatales, que podrn ubicarse
en el marco del discurso social y ser capaces de dar servicios tcnicos y conectarse sin mayores
contradicciones con el aparato poltico-administrativo de los gobiernos y los organismos de
crdito, pero sin los objetivos socio-polticos de desarrollo autnomo del campo popular.

No hay entonces salida "pura" a esta situacin. Pero tal vez hay ciertas condiciones que
podran servir para avanzar en la bsqueda de soluciones tiles para el campo popular. Un
reciente ejemplo puede servir: en el dilogo, por momentos spero, entre un grupo de ONG y el
Banco Mundial (ver documentos citados ms arriba), se planteaba que el Banco Mundial deba -
de la misma manera que reclamaba transparencia a las ONG- ser transparente e informar
pblicamente de sus proyectos y discusiones con los gobiernos. A consecuencia de esas
discusiones, salvo expresa negativa de los gobiernos, el Banco Mundial est ahora haciendo
pblica informacin que antes era considerada reservada. En el mismo sentido, el Banco Mundial
acaba de anunciar que se abre una "ventanilla para reclamos", donde grupos perjudicados por
proyectos financiados por el Banco podrn abogar por sus intereses ante una comisin
independiente, la que evaluar la situacin e informar a las instancias pertinentes.

Estos avances son an tmidos y no dejan lugar para idealizaciones, pero muestran que
hay mrgenes de negociacin, que ciertos encuadres de las relaciones pueden modificarse. En ese
mismo sentido, un marco ms favorable para las ONGD y sobre todo para el campo popular
sera que las discusiones sobre las polticas sociales fueran pblicas y con participacin de
las organizaciones sociales representativas de los sectores afectados/ beneficiados por las
mismas.


140
Esto no obsta para que ONG organizadas a partir de principios ideolgicos operen sobre otras bases
(voluntariado, "voto de pobreza", etc.).
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128


Otra condicin que favorecera al campo popular sera la creacin de un espacio pblico
representativo, con participacin de las diversas OS, organizaciones corporativas, ONG,
instancias gubernamentales y OI, en el cual compitan, sean legitimadas y eventualmente
aprobadas, las propuestas de proyectos y programas para el desarrollo con recursos pblicos o
con garanta pblica. Dada la necesidad de contar con la presencia de las diversas instancias del
gobierno, y de considerar demandas muy diversas, el mbito nacional sera ideal para ese
espacio, siendo un municipio el mbito mnimo.

En esta direccin van tericamente los Fondos de Inversin Social (FIS) promovidos por
la Banca de Desarrollo para: (a) evitar una pulverizacin de las polticas sociales en innumerables
proyectos pequeos, dado que dicha banca no tiene la flexibilidad que supone atenderlos, y (b)
institucionalizar la colaboracin entre el Gobierno (que debe respaldar los crditos) y las ONGD
que se pretende contribuyan a implementar los proyectos. Sin embargo, los FIS enfrentan varias
limitaciones:

i) Se da un doble conflicto que puede paralizar el uso efectivo de los fondos:

el conflicto entre el partido gobernante, elegido democrticamente pero muchas
veces visto como antipopular por sus polticas econmicas, y las ONG que
pretenden ser autnomas y a la vez representar las causas populares,
141
y

el conflicto entre las mismas ONG para definir su representacin en instancias
como el FIS;

ii) No se trabaja por referencia a un programa integral, sino que los proyectos se tratan
individualmente y entran en competencia a medida que van llegando, en una suerte de
remedo de los mecanismos de mercado.
142


En lo relativo a las ciudades, lo ms favorable sera crear corporaciones de desarrollo
local, coherentes con una regionalizacin administrativa que corresponda a la ciudad y su rea de
interaccin relevante. Un espacio de esa naturaleza podra permitir dar coherencia y sostenibilidad
a las mltiples intervenciones si las evaluaciones se hacen por referencia a un programa de

141
El fallido proceso de constitucin de un FIS guatemalteco ilustra sobre estos problemas. (PACT, 1990)
142
Esto, que poda ser vlido para un fondo de emergencia como en el caso de Bolivia, no se justifica cuando
se trata de promover el desarrollo. Para una discusin de dicho caso, ver: Toranzo, 1992; ILDIS, 1992.
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desarrollo local.
143
Otra condicin para esto es la combinacin de una efectiva democratizacin
del municipio y su asuncin de responsabilidades en el terreno del desarrollo econmico local.

En ltima instancia, todo hace prever que las polticas sociales van a ser llevadas a cabo
por alguna combinacin de estos actores: OI, Gobiernos nacionales y locales, OS y ONG de
distinto tipo, algunas con vocacin popular, otras sin ella, aunque capaces tcnicamente de prestar
servicios. La cuestin que aqu se est analizando no es tanto si la forma "ONG" es o no funcional
para los OI, (y eventualmente para los gobiernos), en relacin a las nuevas formas de poltica
social, sino si las ONG "histricas", que son parte de la cultura de nuestros pases, van a
participar y en qu condiciones.

Son muchos los problemas y las tareas pendientes. Los intelectuales latinoamericanos
suelen comparar sus sociedades con las de Europa o con Estados Unidos. Pero si las compararan
con las de otras regiones del mundo en desarrollo, advertiran que en Amrica Latina existe en
general una densificacin suficiente de la sociedad civil y un suficiente desarrollo de la esfera
pblica como para que, con una apropiada vigilancia, una inversin masiva y diversificada de
recursos no se filtre sin cumplir sus propsitos.

Las redes de ONG, OS, organizaciones corporativas, y el mismo desarrollo de las
relaciones mercantiles y de la comunicacin social alcanzados, aportan una condicin favorable,
desde el punto de vista organizativo, para que un programa diversificado en varios frentes de
inversin sea apropiadamente canalizado hacia objetivos de desarrollo popular sustentable. Pero
se requiere otra condicin, en este caso poltico-ideolgica: una estrategia comn que enmarque
las polticas sociales y las dirija sistemticamente hacia la promocin de la economa popular. Las
ONG "histricas", junto a las organizaciones del campo popular, pueden jugar un papel
protagnico en disear y poner a prueba dicho marco estratgico. Sin embargo, la recuperacin
popular del espacio estatal -local y nacional- es fundamental para avanzar en un proceso que
requiere entre una y dos dcadas para producir nuevas estructuras equitativas y estables.

G. Gobierno local y descentralizacin

Hablar de gobierno -local o nacional- implica hablar del poder poltico estatal y, por
tanto, del sistema poltico y sus procedimientos de decisin colectiva. En un proceso social
abierto e innovador, como es el desarrollo de una economa popular urbana, es esencial que
existan espacios de representacin, participacin y dilogo, donde las experiencias que se van

143
Desafortunadamente, cualquiera de estos espacios o instituciones tambin puede ser utilizado para legitimar
polticas que atienden a intereses particulares en nombre del inters general, o convertirse en una instancia de
burocratizacin adicional.
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acumulando sean confrontadas con las propuestas iniciales, evaluando, aprendiendo, rectificando,
redefiniendo colectivamente metas y procedimientos.

Para ello se requiere un sistema poltico y de gestin democrtico. Y aunque no hay nada
intrnseco en los mbitos locales que los haga ms democrticos o participativos que los
nacionales, se han abierto expectativas de que la descentralizacin actualmente en marcha
contribuir no slo a la eficiencia sino a la democratizacin del Estado.
144


1. El discurso sobre la descentralizacin

Cualquier discusin sobre la descentralizacin se hace hoy sobre un trasfondo. Hay una
especie de diagnstico compartido, de punto de partida implcito del cual ya casi no se habla:
estamos alejndonos de un Estado centralizado, es ms, de un Estado centralizador. Y pocos
defienden ese Estado del pasado, sobre todo porque es todava difcil separar las estructuras
estatales del uso que de ellas se hizo recientemente en Amrica Latina.

Sin embargo, habra que recordar que ese Estado es el que se constituy junto con
nuestra identidad nacional, con el desarrollo de la ciudadana y la institucionalidad democrtica,
con el establecimiento de un estado de derecho que permiti o que fue cristalizando las pequeas
y grandes conquistas sociales y polticas de las mayoras, que fue el lugar desde el cual o para el
cual se proyectaron las propuestas nacionales de desarrollo autnomo y de ruptura de la
dependencia. Ese Estado, que fue efectivamente centralizador de recursos, fuerzas e iniciativas,
es el Estado del que nos estamos alejando.

Junto con ese Estado se constituy la escena poltica nacional y por lo tanto los actores
polticos nacionales. Implic entonces una forma de agregacin, una forma de unificacin
parcial, constituyendo actores colectivos para la defensa de intereses sectoriales corporativos, de
clase, ideolgicos. Y esos actores colectivos se institucionalizaron como mediadores de intereses
particulares para presionar al Estado o para acceder a posiciones en l.

En la discusin sobre la democracia y el Estado que acompa ese proceso, jug un
papel muy importante el tema de la representacin.
145
El carcter democrtico de ese Estado
iba a estar en buena medida marcado por el carcter de la representacin, de las relaciones entre
las bases de esos colectivos y sus voceros o activistas. De hecho, lo que se dio fue la emergencia
de una clase de polticos, profesionales en la representacin de distintos sectores sociales o

144
Lo que sigue se basa en buena medida en Coraggio, 1994(a). Ver tambin: Coraggio, 1991.
145
Sobre esto puede verse Coraggio, 1993 (d).
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131


econmicos, en la interpretacin/manipulacin de los deseos de los ciudadanos, en la
interpretacin del momento histrico y, eventualmente, profesionales del arte de administrar y
gestionar los recursos pblicos. Y esa representacin se dio de manera centralizada: eran
fundamentalmente fuerzas, partidos, movimientos de orden nacional los que actuaban en este
juego de la representacin y lucha por el poder.
Por razones histricas o por razones de eficacia de ese sistema de representacin, se dio
una objetivacin de las relaciones, una burocratizacin y una institucionalizacin de mecanismos,
los que tomaron vida propia e impusieron su lgica a los actores. Tal fue el caso del mecanismo
electoral, de la competencia por el electorado, cuyas reglas del juego debieron ser internalizadas
por cualquier fuerza que quisiera sostenerse en el poder estatal, y eso influy sobre sus proyectos
y posibilidades de trascender la coyuntura una vez en el Gobierno.

Se lleg a producir una autonomizacin, una separacin de los representantes respecto a
sus representados, y la prdida de responsabilidad de los funcionarios pblicos con respecto a los
ciudadanos o a los usuarios servidos. Todo esto fue correctamente visto como un problema para
la democracia. La nueva clase de profesionales de la poltica, al controlar los recursos especficos
requeridos para acceder al Estado, se convirtieron en otra fuente de poder y de dominio. Entre
otras cosas, pudieron usar recursos pblicos para engordar la maquinaria burocrtica o para
hacer transacciones con grupos econmicos o sectores sociales, como parte de los mecanismos
de reproduccin del poder.

A la vez, el discurso del poder homogeneiz forzadamente a la sociedad bajo la figura de
la ciudadana, debilitando o deslegitimando identidades, energas y motivaciones fundadas en lo
particular concreto, y reduciendo la participacin pblica de las mayoras al requisito mnimo de
las formas democrticas: la emisin del voto.
Este diagnstico est implcito en muchas de las propuestas de descentralizacin. que se
presentan como una panacea para resolver la mayora de estos problemas. Esa
descentralizacin, que supone transferir representaciones y atribuciones de las instancias
nacionales a las provinciales o departamentales, y de todas las anteriores a las municipales o
zonales, est presente en las discusiones de la reforma del Estado en toda Amrica Latina.

En esa propuesta se da una alta valoracin a lo local y a los nuevos sujetos de este
proceso de descentralizacin, que seran las comunidades. Ya no l os sindicatos u otros
movimientos sociales nacionales, ya no las grandes fuerzas polticas nacionales, sino las
comunidades, agrupamientos supuestamente conformados mediante relaciones interpersonales
ms directas, donde cada miembro es reconocido como persona y no como una categora
abstracta sobrepuesta a su persona.

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132


Esta propuesta supone, sin embargo, algn grado de centralizacin, no es una propuesta
de dispersin total. Para comenzar, se establecen niveles locales del Estado y del sistema poltico.
Pero en el discurso se enfatiza tambin la importancia de la articulacin horizontal de y entre las
diversas comunidades, sin mediacin estatal. Son importantes tanto a la articulacin horizontal
como a la multiplicacin (y acercamiento a las bases) de los puntos de centralizacin. El carcter
predominante -de reforma intraestatal o de fortalecimiento de la sociedad- que tenga la
descentralizacin, depender de cada situacin concreta..

En todo caso, aunque no se la evite totalmente, se limita el campo para la burocratizacin,
al reducir la intrincada malla de relaciones intraestatales. Aunque hay que luchar contra la inercia
de los comportamientos de funcionarios y ciudadanos, se espera que la descentralizacin permita
un mayor control de los representantes y funcionarios; que permite una mayor posibilidad de
recurrir a la asamblea, a la participacin directa en el proceso de decisiones, evitando el
sustitucionismo por parte de los representantes (ahora locales); que abra una mayor posibilidad
de autogestin, es decir, ya no slo de decidir qu hacer sino de hacerlo, implementarlo,
controlarlo, revisando las decisiones y aprendiendo sobre la marcha las artes del gobierno.

Se espera tambin que esa experiencia de participacin contribuye a cambiar la cultura
poltica, reduciendo el peso de las demandas, de las reivindicaciones -que seran irresolubles
dada la variedad de intereses particulares contradictorios en condiciones de recursos escasos-
desarrollando en cambio ciudadanos responsables de resolver sus propios problemas,
conscientes de las limitaciones existentes, sujetos de obligaciones y no slo de derechos, y
funcionarios orientados por la obligacin de rendir cuentas ante quienes los eligieron o constituyen
su poblacin servida.

Se espera que ante un Estado descentralizado emerjan nuevos tipos de sujetos colectivos,
ms locales o menos universales, y ms heterogneos y participativos en su interior. Habra
entonces un menor espacio para los movimientos sectoriales, para los movimientos de clase, y un
mayor espacio para los movimientos comunitarios, pluriclasistas que, al compartir las condiciones
colectivas de vida local, advertiran la necesidad de una accin interdependiente y de aportar
recursos para avanzar en la solucin de los problemas comunes. Esto no slo generara nuevos
recursos, sino que reducira el confrontacionismo, se valorara la cooperacin, la negociacin, la
transaccin, el dilogo, el reconocimiento del otro, se respetaran sus perspectivas e intereses.

Pero si la descentralizacin abre, en suma, mejores condiciones para la democracia,
debera ser instrumentada en funcin de la democratizacin social y poltica y no slo de la
eficiencia administrativa o la reduccin del Estado.

2. La descentralizacin real y sus problemas
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Entre el discurso y la realidad de los procesos de descentralizacin hay una distancia que
puede explicarse en parte por el momento histrico en que se descentraliza, en parte por el
sentido eficientista que le imprimen sus principales promotores. Y si se limita la eficacia de la
descentralizacin como va para la democratizacin, se limitar tambin su eficacia para resolver
los graves problemas econmicos y sociales de nuestras ciudades..
En primer lugar, la descentralizacin que se est dando realmente en nuestros pases no es
slo intraestatal: hay tambin una descentralizacin del poder del Estado hacia el mercado y
los grupos econmicos. La privatizacin de las empresas pblicas o la reduccin de la
tributacin pasa recursos de propiedad colectiva ya no de lo nacional a lo local sino del control
poltico estatal al control privado de sectores minoritarios. Al mismo tiempo hay una reduccin
de la capacidad estatal para regular los procesos econmicos. A la vez que se pasan ms
recursos a los grupos econmicos, se los desregula. Como consecuencia, el traspaso de funciones
al Estado local no va acompaado de los correspondientes recursos y capacidades jurdicas.

En segundo lugar, al mismo tiempo que se pasa un mayor poder al mercado, ste se
hace global. La apertura de las economas nacionales a la competencia internacional implica
que las posibilidades y los trminos de intercambio entre las economas locales van a estar
determinados por fuerzas que, lejos de ser locales, son de orden mundial. Todo esto trae
aparejada una indita concentracin y centralizacin del poder econmico del capital privado. Es
decir, se est propugnando la descentralizacin del poder poltico al mismo tiempo que est
habiendo una tremenda centralizacin del poder econmico, donde 500 conglomerados
controlan el devenir de la economa mundial.

En consecuencia, las sociedades locales y sus gobiernos o autogobiernos reciben una
autonoma en buena medida vaca, en tanto no pueden relacionarse con una base
econmica propia, estable y establecida. Por ejemplo, si un gobierno municipal decide asumir
funciones sociales y econmicas nuevas, debe contar con una base tributaria propia, que al
dinamizarse con sus polticas realimente el erario pblico permitindole encarar otros problemas.
Pero si la base tributaria depende de una economa local que puede variar abruptamente como
consecuencia de decisiones o procesos que ocurren en otros mbitos, se reducen las
posibilidades de emprender responsablemente programas de largo aliento. Otro ejemplo es el del
gobierno municipal que negocia en condiciones desiguales la localizacin de empresas en el
municipio ofreciendo ventajas tributarias o servicios subsidiados. Esas empresas tienen un enorme
poder de chantaje pues, mientras su impacto en la economa local es muy grande, con las nuevas
tecnologas es para ellas casi indiferente ubicarse ah o en otros sitios. Es muy difcil entonces
extraer de la actividad econmica local los recursos para fundar una autonoma real, y se entiende
que los municipios recurran a la actualizacin de catastros y valores inmobiliarios como fuente
cautiva y estable de recursos.
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En tercer lugar, el proceso de doble exclusin de y en nuestros pases, genera una
polarizacin -econmica, social y cultural- que debilita las bases de esa convivencia
democrtica a la que apunta el modelo descentralizador. Por el contrario, favorece la
discriminacin, el clientelismo, el resurgimiento de los notables locales, y puede ocurrir que sea el
caciquismo o la beneficiencia -las formas tradicionales de dominio personalizado- y no el
autogobierno por las mayoras los que reemplacen el dominio burocrtico central. Es decir, en
este contexto de polarizacin y de dualizacin, la democracia local tiende a nacer
deformada.

En cuarto lugar, el modelo descentralizado viene a instalarse en un sistema de
instituciones polticas, jurdicas y administrativas, y en una cultura poltica que tienen una
gran inercia. Lo nuevo no siempre est sustituyendo sino que en muchos casos est
superponindose a las instituciones que quiere superar, incorporando viejos agentes polticos que
tienden a mantener posiciones, a refuncionalizar las nuevas estructuras para mantener su dominio.

3. Es posible evitar una descentralizacin deformada?

Hemos visto entonces las posibilidades del modelo, y tambin las dificultades que enfrenta
por las condiciones en las cuales se implementa. Qu se puede hacer para evitar que la
propuesta de descentralizacin, que debemos valorar por lo que puede contribuir a la democracia
y a la resolucin de los problemas ms acuciantes de nuestras ciudades, no sea tergiversada y
refuncionalizada en su implementacin?.

El gobierno local, ese espacio estatal renovado, difcilmente pueda surgir como
forma ms democrtica si su institucionalizacin es dirigida desde arriba, sin un sujeto de
base que lo sostenga y vele por su sentido. Pero las mayoras populares estn concentradas en
la lucha por la sobrevivencia econmica. Por lo mismo, lejos de ser una reivindicacin prioritaria
de las bases sociales, la iniciativa de la descentralizacin viene de los gobiernos nacionales e
incluso son organismos internacionales los que la estn imponiendo. Por lo tanto, si se va a crear
este espacio de democracia y autogobierno local, tiene que ser construido
contradictoriamente, desde abajo pero dentro del espacio que abre la iniciativa de
descentralizacin que viene desde arriba.

La construccin de una voluntad poltica y de una base de recursos materiales para que la
descentralizacin sea efectiva y no deformada debern procesarse, en buena medida, desde
abajo. Pero ello supone cambios significativos en las comunidades, la sociedad, los actores, las
expectativas y los comportamientos. El desafo no es, entonces, apenas implementar y
administrar un modelo de descentralizacin, sino desarrollar nuevas relaciones sociales,
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econmicas y polticas. Y en esto, como hemos venido planteando, las propuestas para la
economa local pueden jugar un papel decisivo.

4. Gobierno local y economa popular

Qu puede hacer por la democracia y la equidad estructural un gobierno local? Un
gobierno local generalmente de orden municipal, cuya jurisdiccin territorial abarca bien una
fraccin caprichosa de la gran ciudad, bien amplios sectores rurales en los que sta se pierde, y
cuyos instrumentos de poltica suelen limitarse a los tradicionalmente asignados segn una
concepcin casi edilicia de lo urbano: control de cercos y veredas, barrido y recoleccin de
residuos, construccin y mantenimiento de pavimento y redes sanitarias, control del trnsito,
licencias de comercio y medios de transporte, polica de ferias y mercados, permisos de
construccin y control de las obras, mantenimiento de plazas y paseos pblicos, registro catastral
y cobro de impuestos inmobiliarios.

El ajuste, la descentralizacin y los efectos de la globalizacin vienen a cambiar todo esto
drsticamente. Se estn pasando (o se pretende pasar) a los municipios un paquete de
responsabilidades por servicios sociales -educacin, salud, vivienda popular, programas de
asistencia social a sectores indigentes- generalmente sin los recursos para satisfacerlas. Asimismo,
se les pasa implcitamente la responsabilidad de promover la economa local al mismo tiempo que
-como consecuencia de la apertura econmica y la desregulacin- quedan privados de obtener
los usuales incentivos "artificiales" manejados por gobiernos provinciales o nacionales.

Uno de los problemas de este modelo es que pretende ser uniforme y aplicarse en todas
partes por igual, desconociendo la existencia de ritmos, situaciones histricas y matrices culturales
distintas incluso dentro de un mismo pas. Por tanto, no es posible descentralizar en todas partes
de la misma manera. Puede haber lugares en los que ms que descentralizar hay que centralizar
ciertas funciones. Hay lugares donde el municipio aislado puede crear sus propias bases
materiales y otros donde esto es imposible, requirindose una federacin de municipios o una
redefinicin de los mismos, o trabajar por regiones ms amplias. Habr pases donde la escasez
de recursos para la descentralizacin torna ineficiente tanto su reparticin uniforme entre todos los
municipios como su concentracin en los ms pobres siguiendo un principio inmediatista de
equidad. En tales casos habra que concentrar recursos en aquellos municipios con mayor
potencial para contribuir a un desarrollo cuyos resultados puedan realimentar al resto. Son
opciones duras que hay que sopesar.

De hecho, muchos municipios quedan condenados a que su principal actividad econmica
local sea una mezcla de comercio de distribucin o acopio zonal y sus servicios de apoyo,
servicios personales, y servicios sociales para una poblacin local con escaso dinamismo
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econmico o, en el mejor de los casos, con una economa dual, donde las mayoras tienden a
vivir en el desempleo o a emplearse precariamente, con bajos salarios.

Promover una economa popular no se reduce a impulsar la modernizacin de pequeos
emprendimientos familiares o microempresas (tales como la proliferacin de talleres de costura)
sin esperanzas de mercado. Tampoco equivale a multiplicar los programas de capacitacin en
oficios que slo en pocos casos permitirn acceder a empleos estables y bien remunerados, ni a
promover programas de ayuda alimentaria que sostienen, pero no desarrollan la vida.

Promover una economa popular es mucho ms que todo eso. Supone utilizar todos los
recursos disponibles, no regidos por la maximizacin del lucro, para lograr la transformacin del
conjunto de las actividades econmicas populares en un subsistema que se realimente con su
propia dinmica y en el contacto con los otros subsistemas econmicos. Supone modificar las
relaciones de intercambio entre la economa empresaria capitalista y la popular. Supone controlar
la canalizacin de recursos pblicos de modo que se reviertan eficientemente y con equidad hacia
el desarrollo de la economa popular.

Todo esto no puede hacerse slo desde la sociedad civil, sin el Estado. La forma estatal
apropiada puede ser el gobierno municipal, o una corporacin de desarrollo metropolitano, o la
asociacin de municipios de una regin metropolitana. Pero es condicin sine qua non que esos
aparatos estatales sean democrticos. Si democracia significa gobierno de la mayora, esto
supone tanto una reforma poltica fuerte del sistema poltico y de comunicacin social como la
institucionalizacin de mecanismos de participacin activa de las mayoras populares en los
asuntos pblicos, en particular, en la captacin y asignacin de recursos. Supone, tambin, un
cambio en la cultura poltica dominante, que ve en el Estado el trofeo de los vencedores en las
contiendas electorales, haciendo casi imposible distinguir entre polticas de gobierno y polticas de
Estado. Porque el proyecto de desarrollo de una economa popular requiere una poltica de
Estado, continuada a travs de los gobiernos, sostenida y controlada desde las bases sociales y
dando cuerpo a un proyecto de desarrollo compartido.

El caso de la Prefectura de Porto Alegre

Un ejemplo de lo que puede hacerse, si se dan las condiciones objetivas y subjetivas, es
el de la Prefectura Municipal de Porto Alegre, capital del Estado de Ro Grande do Sul, en
Brasil. Se trata de un gobierno que ha logrado legitimarse y ser reelegido
146
en una ciudad de un
milln trescientos mil habitantes, de los cuales la cuarta parte est en condiciones de pobreza

146
En 1988 el Frente Popular, hegemonizado por el Partido de los Trabajadores (PT), triunf con el 33.5% de los
votos vlidos, siendo reelegido en 1992 con el 58% de los mismos.
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absoluta. Porto Alegre es centro de una regin metropolitana que comprende 22 municipios y tres
millones de habitantes (1994). El presupuesto anual de la municipalidad fue equivalente a 378,8
millones de dlares en 1994, habiendo sido aprobado para 1995 un presupuesto equivalente a
501,2 millones de igual moneda. Su base econmica es fundamentalmente servicios (incluido el
gobierno del Estado) y comercio.
147

Desde 1988 el gobierno popular ha venido innovando y aprendiendo de manera
sistemtica sobre las nuevas formas de gobernar participativamente, y ello ha arrojado como
saldo la comprobacin de la necesaria conexin entre poltica, economa y cultura.
Para ilustrar lo posible a partir de lo actual pero excepcional, proveemos a continuacin algunos
ejemplos de la accin del mencionado gobierno municipal.

Medidas para mejorar los trminos del intercambio entre la economa popular
urbana y el resto de la economa, utilizando los mecanismos de mercado

Ferias modelo: estn organizadas de modo de favorecer la competencia por calidad y
precios de 120 productos de primera necesidad, habindose logrado reducciones de entre 10% y
40% debajo de la media de precios en los supermercados. Los horarios de las ferias son
establecidos a fin de facilitar las compras de los trabajadores.
Centros de oferta: son lugares en la periferia de la ciudad habilitados para la venta
directa de productos agrcolas a precios mayoristas por parte de pequeos productores rurales
de la regin.

Mercados hortcolas: estn ubicados cerca de los centros de transporte pblico, con
control de higiene.

Feria ecolgica: aqu los productores ecolgicos venden directamente a los
consumidores y se realizan actividades para inducir mejores pautas de nutricin.

Compras colectivas: se organizan grupos de compra de bajos ingresos, gerenciados por
pobladores de barrios o por trabajadores en sus empleos, quienes realizan pedidos peridicos
que el Municipio adquiere al por mayor y distribuye pasndoles las reducciones de precios as
obtenidas.

Promocin de nuevas actividades


147
La composicin estimada para 1990 del Producto Interno Bruto de Porto Alegre era: 76.97% de "Servicios"
(16.52% de Comercio y 60.45% de "Dems Servicios"), 22.51% de Industria y 0.52% de actividades
agropecuarias. Sobre el caso de Porto Alegre, puede verse: Prefeitura Municipal de Porto Alegre, 1992, 1993;
Lima, 1993; Varios Autores, 1993.
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Pequea y mediana industria. Parque industrial, incubadora de empresas tecnolgicas y
proyecto de Banco de Fomento para microempresas. Centro de informaciones sobre
oportunidades de pequeos negocios, conectado con el Trade Point nacional e internacional.

Estudios participativos con entidades corporativas y universidades sobre el desarrollo de
un Polo Tecnolgico, una red de centros de investigacin, industria y servicios para la
modernizacin de la industria y la atraccin de nuevas actividades.

Programas de ocupacin e ingreso, procurando la realizacin de obras pblicas de modo de
maximizar esas variables entre los sectores desempleados.

Proyectos para mejorar las condiciones de trabajo e ingreso de trabajadores informales
(reciclado de basura, produccin de cerdos, autoconstruccin de vivienda y servicios de
saneamiento, lavanderas, confecciones, etc.)

Produccin para el autoconsumo: huertos educativos, cooperativas de autoconstruccin de
vivienda, etc.

Transferencia de medios de vida a los sectores populares

Programa de merienda escolar: a los alumnos (y a sus hermanos menores de 6 aos) en las
escuelas municipales.
Regularizacin fundiaria: de lotes urbanos ocupados por sectores populares.

Nuevos sistemas de imposicin: captan la renta potencial del suelo que se autoriza a urbanizar.

Presupuesto participativo: "inversin de prioridades"

Los recursos de inversin (alrededor del 17% del presupuesto total) se canalizan a obras segn
las prioridades decididas participativamente (en la definicin del presupuesto de 1993
participaron directamente cerca de 10 mil personas y 650 entidades). Tal participacin se hace a
travs de asambleas zonales y de comisiones temticas (Transporte y Circulacin, Salud y
Asistencia Social, Educacin, Cultura y Recreacin, Desarrollo Econmico y Tributacin,
Organizacin de la Ciudad y Desarrollo Urbano).
148


Eficiencia administrativa

148
Del resto de los ingresos presupuestarios, buena parte debe gastarse obligatoriamente en rubros
determinados porcentualmente por ley (educacin, salud, fondos de cultura y arte, etc.)
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Esta se aplica no slo a la prestacin de servicios municipales y trmites, sino a la administracin
transparente y eficiente de los fondos pblicos, buscando extraer los mayores beneficios posibles
del gasto en obras. Estas se realizan en creciente medida de acuerdo a las prioridades que fija un
largo proceso de participacin que se inicia con varias series de asambleas convocadas por las
organizaciones sociales o corporativas para determinar prioridades temticas y demandas a nivel
local, primero barrial y luego zonal, en las que se eligen delegados en proporcin al nmero de
ciudadanos presentes. Cada zona va llamando a los tcnicos de Secretaras y Departamentos
para que los asesoren o informen mientras preparan sus propuestas (por su lado, muchos
Secretarios o Directores cuentan con una Asesora Comunitaria, la cual les ayuda a encarar sus
intervenciones en las comunidades).
Las Secretaras y Departamentos plantean sus "demandas institucionales" (esto incluye, por
ejemplo, las inversiones tcnicamente requeridas para completar o dar mantenimiento a obras ya
iniciadas). De ese proceso resulta una propuesta de la Comunidad para estructurar la inversin,
la que es asumida por el Consejo Municipal de Planeamiento y Presupuesto,
149
formado por dos
consejeros elegidos por cada una de las 16 zonas en que fue dividida la ciudad y dos delegados
por cada grupo temtico. Los Consejeros deben volver a informar continuamente a las
Asambleas Zonales. Finalmente, aprobado el presupuesto, se forma una Comisin de
Acompaamiento y Control de las Obras.

La participacin da como resultado no slo una jerarqua de prioridades sino propuestas
concretas de proyectos de inversin. Una vez establecida una prioridad temtica, se combina a su
vez con la prioridad a las obras en las zonas ms carenciadas, segn lo indique un ndice
construido con ese fin.

El presupuesto que resulta de las negociaciones y acuerdos del proceso participativo es
presentado para su aprobacin a la Cmara del Concejo Municipal, donde los partidos polticos
tienen su representacin. Dicha Cmara, tradicionalmente encargada de discutir el presupuesto
presentado por los tcnicos e incidir con los propios proyectos de sus miembros, debe ahora
sopesar que la propuesta sometida a su consideracin no es un instrumento tecnocrtico, sino que
tiene detrs un largo proceso de decisin donde la ciudad participa mucho ms directa y
dialgicamente.

Proyecto Ciudad Constituyente


149
Durante el primer perodo de gobierno, la prioridad resuelta por el Consejo fue saneamiento bsico, mientras
que el gobierno haba interpretado que sera el transporte colectivo. En 1994 la prioridad decidida por la
participacin popular fue la pavimentacin de calles y, en segundo lugar, la regularizacin fundiaria.
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En 1993 el gobierno abri un foro de discusin pblica sobre el futuro deseado para la ciudad
por sus habitantes. Para ello convoc a entidades comunitarias, sindicatos, asociaciones
patronales, universidades, asociaciones profesionales y ONG. Las discusiones se organizaron en
cuatro reas: reforma y desarrollo urbano, circulacin y transporte, desarrollo econmico y
financiacin de la ciudad.

El proceso de democratizacin del Estado va avanzando y creando nuevas
contradicciones. Por ejemplo, los Consejeros, en principio designados para representar a los
habitantes de su zona, crecientemente tienen que tomar decisiones que afectan al funcionamiento
de conjunto de la ciudad, o bien tener en cuenta grados superiores de carencia en otras zonas.

Igualmente, se hace evidente que la racionalidad tcnica, desde una perspectiva de largo
plazo, puede no coincidir con las necesidades inmediatas de la gente para la cual supuestamente
trabajan los tcnicos.
150


Del mismo modo, lo que al comienzo eran acciones puntuales pasaron a ser programas
sectoriales y, por la propia naturaleza de los procesos racionales, mostraron la necesidad de
intervenciones plurisectoriales, lo que finalmente llev a hacerse cargo de la ciudad en su conjunto
y, por tanto, de sus posibilidades a futuro (Proyecto Ciudad Constituyente, Proyecto de Polo
Tecnolgico). En consecuencia, el proyecto poltico democrtico debe incorporar cada vez ms
intereses y perspectivas de otros sectores sociales.

En la medida que un proceso de descentralizacin democratizante se realiza con la
participacin de la ciudadana, se desarrollan no slo las capacidades de los profesionales y
representantes polticos del gobierno municipal sino las de sectores amplios del pueblo y sus
dirigentes sociales. Esto a su vez lleva a tematizar cuestiones que aparecan como naturales, a
plantear la posibilidad de disear un futuro colectivo. Esto reclama una ruptura terica, ante la
necesidad de contar con marcos ms complejos de explicacin y comprensin de los fenmenos
urbanos en el contexto de la globalizacin, sobre los cuales apoyar una estrategia racional de
desarrollo para la ciudad en su conjunto.

Pero no slo es necesaria una ruptura cognoscitiva, sino tambin una ruptura cultural. Hay
que vencer la resistencia de tcnicos y funcionarios a dialogar con la poblacin, y la desconfianza
de la poblacin ante los funcionarios. Hay que superar la tendencia a aprovechar la oportunidad
del contacto para resolver una demanda particular. Hay que motivar la participacin directa de

150
Al respecto, expresaba un funcionario de la Prefectura: "Cuando hubo desacuerdos, prefer seguir las
prioridades de la gente, para que todos furamos creciendo juntos en el proceso, y as instru al personal
tcnico" (entrevista personal, Porto Alegre, Agosto de 1994).
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una parte an mayoritaria de la poblacin que no pertenece a organizaciones de base. Hay que
vencer las resistencias de las fuerzas empresariales a dialogar con un gobierno popular y a
resignar parte de sus privilegios. Hay que enfrentar la resistencia del sistema poltico a ceder sus
atribuciones y fuentes de poder personal y partidario.

5. La necesidad de un frente poltico-cultural de cambio

Para evitar la tergiversacin de la propuesta de descentralizacin -cambiando las formas
pero manteniendo las estructuras de dominio- y para servir efectivamente a la
democratizacin y el desarrollo de la sociedad local, se hace indispensable una profunda
reforma poltica. No una reforma administrativa del Estado, sino una reforma del sistema y la
cultura poltica.
Se habla mucho de la reforma del mercado, y de la reforma del Estado -haciendo
referencia en general al aparato administrativo del Estado-, pero el sistema poltico no aparece
como objeto de reforma. Y al sistema poltico habra que reformarlo desde el mismo sistema
poltico. La nica salida a esta aparente contradiccin es que surja una fuerza poltica que vaya
ms all del partido poltico y del Estado en sentido estrecho, que vaya planteando tareas y
buscando soluciones innovadoras, incorporando capacidades y voluntades en un amplio frente
poltico-cultural de cambio. Constituir un frente que pueda encarar esta tarea histrica requiere un
marco estratgico compartido que supere viejos lugares comunes y la lgica de reproduccin del
poder por el poder, redefiniendo la relacin entre poltica y economa, as como entre poltica y
cultura.

La relacin entre propuesta democrtica y economa ya ha sido planteada en captulos
anteriores. Podemos dar aqu ejemplos de otro campo: el cultural. Cualquier propuesta de
cambio o cualquier nueva relacin de lo poltico con lo cultural va a encontrar que los medios
masivos de comunicacin estn controlados por grupos econmicos, que sus programadores
estn atrapados por la lgica mercantil del rating (ponderado por la capacidad de consumir de
los distintos sectores del pblico), y que sus programas tienen una gran acogida en los sectores
populares. Va a encontrar tambin un sistema educativo en crisis, pero al que las mayoras siguen
viendo como va de superacin o como canal de ascenso social.

Surge entonces la cuestin de cmo se plantean las alternativas a estos estados de cosas.
Habr quien plantee que hay que buscar alternativas a la forma de la telenovela, vista como una
forma degradada de cultura, o al informativo de "noticias", y propondr programas culturales
donde, a travs de una cmara fija, se dicte clase a la gente sobre lo que est pasando en el pas
o en el mundo, o programas con una gran sofisticacin en el manejo de la imagen pero que tienen
poco que ver con lo que es la cultura popular de partida, que tender a rechazarlos. Por el otro
lado, se podr plantear la anti-escuela, la substitucin de los lenguajes profesionales por el
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lenguaje comn de la gente, del maestro por el animador, de la transmisin de conocimientos
tcnicos por la concientizacin, todo lo cual podr ser rechazado desde la misma cultura popular.

Puede suponerse que la gente ansa participar, y multiplicar en consecuencia los foros y
reuniones de informacin y discusin, sin advertir que lo que las mayoras preferiran en principio
es que el Estado les resuelva los problemas, y que una valoracin diferente de la participacin
supone un cambio cultural profundo. Es necesario entonces reconocer y comprender el punto
de partida de la cultura popular y todas sus contradicciones, para poder vincular la
poltica, el cambio, con la cultura.

Esos frentes poltico-culturales, con una perspectiva global y una vocacin nacional y
latinoamericana, tendran que asumir en su interior la heterogeneidad y las contradicciones del
campo popular, evitando la confrontacin a la cual puede llevar la descentralizacin a secas.
Porque la descentralizacin puede conducir al enfrentamiento entre comunidades antes que al
surgimiento de nuevos sujetos polticos capaces de autodeterminarse. Al articular en su interior
esas identidades e intereses, ese frente poltico-cultural, ms que un mediador externo, debera
ser parte del entramado de la vida popular, de la vida cultural y econmica, con capacidad para
integrar en su interior mltiples puntos y tipos de iniciativa.
Una de las consecuencias de esto puede ser que, dentro del mismo movimiento, se d una
diferenciacin de roles entre quienes, trabajando directamente con las bases, pugnan por la
descentralizacin desde abajo -y desde su perspectiva ven al Estado central imponiendo lmites
innecesarios- y quienes, desde las instancias polticas centrales, asumen la tarea de consolidar una
correlacin de fuerzas que permita mantener abierta la posibilidad de una descentralizacin
democratizante -y desde su perspectiva ven a los activistas locales como voluntaristas que
pretenden forzar los tiempos y situaciones polticas. Ambos representan momentos mutuamente
necesarios que deben integrarse en un proceso dialctico de democratizacin.

Pero, adems, las intervenciones deben ser ellas mismas integrales. No obstante, contra
eso conspira la fragmentacin administrativa del Estado. La organizacin de un centro de
educacin pre-escolar puede llevar, por la misma necesidad del proceso de su desarrollo, a
vincularlo con la comunidad, con la familia, con la economa, con la poltica. Pero si las
intervenciones estn burocrticamente sectorializadas, en manos de especialistas, e
institucionalizadas en secretaras planteadas como cotos administrativos, se reducen las
posibilidades de ayudar a transformar y a construir desde abajo. Contradictoriamente, la misma
cultura sindical de las organizaciones de empleados pblicos, al defender estrechamente intereses
por lo dems legtimos, puede operar como factor de esa resistencia al cambio.

En resumen: a menos que se constituya como parte de un proceso de reforma del sistema
poltico y de los sistemas de reproduccin econmica y cultural, la descentralizacin puede ser
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slo un divertimento y no un instrumento efectivo de democratizacin. Advertir esto y operar
estratgicamente requiere un movimiento poltico-cultural de orden nacional. En esa medida, ms
que fragmentar la sociedad en bsqueda de nuevos sujetos sociales o polticos, es necesaria
una radical rearticulacin de lo local, lo sectorial y lo nacional, de la comunidad, la
sociedad y el Estado.

As como se estn recomponiendo las fuerzas econmicas a nivel global, es fundamental
recomponer creativamente las fuerzas polticas y sociales nacionales. Esto supone redefinir la
relacin entre poltica, economa y cultura, posibilitando el desarrollo de sujetos que, fundados en
las prcticas participativas desde lo local, fortalezcan su capacidad para ser interlocutores en la
bsqueda de nuevos balances y nuevos sentidos universales.

La desnacionalizacin del poder poltico (en el sentido de dejar de ser un poder de
mbito nacional) debe abarcar un doble movimiento: por un lado, s, la descentralizacin, pero
de modo que implique una mayor articulacin de la sociedad, del poder social y del poder
poltico, y que d fuerza adicional antes que debilite al poder poltico nacional, si ste es un
poder poltico legtimo. Esto implica advertir que en los procesos de conformacin del poder no
hay una suma-cero; que limitar el poder del Estado nacional no slo no es la nica forma de
potenciar a los Estados locales, sino que incluso puede debilitarlos; que el poder de ambos -o
sea, la capacidad de decidir, incidir, y autodeterminarse- puede y debe crecer al mismo tiempo,
so pena de dejar a los poderes locales inermes ante el poder global.

Por la misma razn, mientras por un lado toma cuerpo una descentralizacin
democratizante a nivel nacional, por otro hay que avanzar hacia un nivel de
regionalizacin supranacional, construyendo una voluntad poltica comn de las sociedades
locales y nacionales de diversos pases, como interlocutor colectivo en la escena poltica mundial.
Porque es en la escena global donde se resignifican regresivamente las mejores propuestas de
descentralizacin. Si no podemos volver a ser interlocutores vlidos, dejar de ser meros
tomadores de opciones en el orden mundial, ser difcil lograr la democracia desde lo local. El
error aqu sera creer que hay que optar.

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POSTFACIO

Cul es el sentido de proponer la perspectiva de una economa popular en nuestras
ciudades? La ciudad con que llegamos al fin del siglo ha perdido su rumbo. Esto como
consecuencia del nuevo modo de desarrollo y su proceso de globalizacin, que tienden a dividirla
entre una plataforma moderna, altamente organizada e integrada dinmicamente al mercado
mundial, y un resto de la ciudad inorgnico, descapitalizado, plagado de problemas sociales y
fuente de preocupacin sistmica, sea por razones ticas o electorales.

Como caricatura, tal dualizacin tiende a manifestarse en dos modelos separados de
gestin. Para la primera: privatizacin y transnacionalizacin de los servicios, polticas pblicas de
inversin en infraestructura para asegurar su competitividad, concertacin, valores de crecimiento
y competitividad. Para la segunda: autoayuda y autogestin local, polticas pblicas
compensatorias y de contencin del estallido social, manejo clientelar de los recursos, valores de
sobrevivencia y solidaridad.

Pero la realidad no es una caricatura. De hecho, predomina una confusin discursiva y de
accin que abre espacios para otras posibilidades. Se impulsa la descentralizacin, pero sin
recursos para hacerla efectiva. Se propugnan la democratizacin y la participacin, pero sin bases
materiales para la autonoma de las mayoras. Se pasan responsabilidades al nivel local, pero las
autonomas locales son vaciadas por las fuerzas globales -las del mercado y las de las polticas
homogeneizantes de los organismos internacionales. Se enfatiza lo participativo y comunitario,
pero las redes de comunidades urbanas son erosionadas por las polticas de focalizacin en la
pobreza extrema o los programas de modernizacin de la microempresa. Se habla de
competitividad autntica, pero de hecho se va a una competitividad basada en la depreciacin de
las condiciones de vida de los trabajadores. Se habla de sustentabilidad, pero se arroja a los
gobiernos a una competencia feroz y cortoplacista por atraer la inversin de capital a cualquier
costo. Se propugna la inversin en la gente y el desarrollo humano, pero se invierte en moldear
recursos humanos flexibles para un capital deshumanizado por la fuerza de la competencia y su
propio impulso acumulador.

Sin utopas movilizadoras, sin paradigmas crebles, debemos buscar en ese campo de
contradicciones un nuevo rumbo para nuestras ciudades, que no puede ya ser el que fuera
deseable bajo el modo de desarrollo industrial. Se requieren proyectos sociales que -aceptando
responsablemente la fuerza y perduracin previsible de las tendencias a la globalizacin- tiendan a
desarrollar el espacio de lo posible desde la perspectiva del inters de las mayoras urbanas, un
espectro amplio que no se limita a los segmentos de pobreza absoluta.

Economa urbana: la perspectiva popular.
Jos Luis Coraggio





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No se trata entonces de ubicarse fuera del sistema global o del espacio de ideas que el
mismo admite. Por eso se acepta como punto de partida la filosofa del Desarrollo Humano,
porque lleva al lmite actualmente posible un discurso crtico y potencialmente eficaz de la realidad
contempornea. Por eso no se propone pensar una alternativa al sistema capitalista -
eufemsticamente llamado de mercado- sino avanzar en la superacin de situaciones moral y
polticamente insostenibles, desde el interior de los amplios espacios sociales y polticos que abre
la misma exclusin econmica y poltica. Por eso se habla de un tercer polo o subsistema: la
economa popular, en contradictoria interaccin con la economa empresarial capitalista y la
economa pblica. Por eso no asumimos una perspectiva meramente econmica, sino tambin
poltica, rechazando la opcin dicotmica entre Estado o sociedad.

Creemos que, si todava tiene sentido hablar de un inters general en los pases en
desarrollo, la promocin de una economa popular urbana es de inters comn para un amplio
espectro social y poltico. Esto no significa que tal propuesta sea apenas funcional y est exenta
de contradicciones en relacin a las fuerzas actualmente dominantes. Es ms, es en el juego de
esas contradicciones -en especial, aunque no exclusivamente, desde nuestras ciudades- que
puede darse un desarrollo del campo popular y de su presencia efectiva en la escena
democrtica. A la vez, es all donde pueden plantearse opciones ms dinmicas y
autodeterminadas de desarrollo nacional y regional, capaces de inspirar nuevas alianzas
estratgicas.

La perspectiva aqu esbozada puede orientar investigaciones, interpretaciones y
propuestas de accin, sobre todo en el terreno de la denominada poltica social. Apenas pretende
contribuir a la bsqueda cientfica y poltica de nuevos sentidos y propuestas. Propuestas basadas
en hiptesis diversas al sentido comn legitimador, pero plausibles. Propuestas que incidan tanto
en la superacin de las acciones meramente tcticas de las ONGs y de las organizaciones sociales
de base, como de las polticas sociales meramente compensatorias de los gobiernos y organismos
internacionales. Es tambin una perspectiva que pretende contribuir a buscar un contenido
sustantivo para las tendencias a la descentralizacin y la democratizacin que estn operando de
manera universal.

Bien formuladas, las propuestas concretas que esta perspectiva puede inducir sern
econmicamente factibles, pues los recursos requeridos para su impulso inicial existen, aunque
estn todava -en diverso grado, segn el caso- sujetos a la lgica de la sobrevivencia o a la de la
compensacin social y el clientelismo poltico. En cuanto a su factibilidad poltica, eso es materia
de una construccin en la interfase entre Estado y sociedad que slo puede ser mera voluntad
poltica en un momento inicial, pues, para ser sostenible, deber basarse en el desarrollo exitoso y
la institucionalizacin de las nuevas experiencias econmicas populares.
Economa urbana: la perspectiva popular.
Jos Luis Coraggio





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Jos Luis Coraggio





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155Touraine, Alain, "La centralidad de los marginales", en PROPOSICIONES. Marginalidad,
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