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ENGANOS DO CORAO Jeremias 17.

5-14

Introduo - Hoje muito comum voc encontrar livros de autoajuda, um mercado crescente o mundo, com conselhos sobre como tomar decises, como ser feliz, como ser vitorioso. - Existe um conselho recorrente em quase todos esses conselho-de-revista-de-sala-de-espera. - O conselho : Siga o seu corao!. Mas ser que podemos confiar no corao, isto , nas emoes? - Segundo o texto que lemos e outro que veremos a seguir descobrimos que no bem assim. Pois... O corao...

1. Confia nas pessoas e coisas erradas.

- O verso 5: Maldito o homem que confia nos homens, se colocado fora de contexto pode parecer que no devemos confiar em ningum na vida.

- Se lermos todo o texto e entendermos o contexto, aprendemos que maldito aquele que tira a sua confiana de Deus e coloca-a somente nas pessoas. - O corao faz com que confiemos nas pessoas e nas coisas erradas. O Salmo 20.7 diz: Alguns confiam em carros e outros em cavalos, mas ns confiamos no nome do Senhor, o nosso Deus. - Use a razo e descubra que confiar em Deus sempre a melhor sada, mesmo que depois Ele lhe diga para confiar em algum.

2. Mostra caminhos errados


- Muitas vezes o que sentimos faz com que tomemos o caminho errado. Se voc pudesse voltar atrs no tempo em algumas das encruzilhadas de sua vida, gostaria de mudar algum rumo que voc deu sua vida baseado no corao? - Voc no pode voltar no tempo, mas pode tomar mais cuidado daqui em diante. As motivaes so pesadas por Deus quando voc faz suas escolhas. - Provrbios 21.2 diz: Todos os caminhos do homem lhe parecem justos, mas o Senhor pesa o corao. - Ao chegar a alguma bifurcao nos caminhos da sua vida, pea ao Senhor que pese o seu corao.

3. Faz sentir coisas erradas o tomar decises equivocadas


- No texto de Jeremias lemos O corao mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doena incurvel. Quem capaz de compreend-lo? - O corao as emoes - so enganosas porque fazem com que a pessoa tome decises erradas, pois sua razo nublada por sentimentos que no

deveriam estar l ou que, estando l, deveriam ser dominados. - O homem faz planos baseados em suas emoes, mas deveria depender mais de Deus. - Provrbios 16.1 diz: Ao homem pertencem os planos do corao, mas do Senhor vem a resposta da lngua.

4. S o Senhor pode cur-lo.


- Jeremias afirma que o corao do homem enganoso e por isso sofre de uma enfermidade incurvel (v.9).

- A doena do corao humano incurvel aos olhos humanos. Ns nunca conseguiremos entender o que se passa no campo emocional da alma humana (que chamamos de corao). - Os mdicos ainda esto engatinhando na tentativa entender o crebro humano e o seu funcionamento emocional. Na verdade, h uma epidemia de enfermidades emocionais no mundo. - S Deus pode curar o corao humano. por isso que o mesmo Jeremias que diz que o corao tem uma doena incurvel (aos olhos humanos) clama por cura a Deus. - Ele diz: Cura-me, Senhor, e serei curado; salvame, e serei salvo, pois tu s aquele a quem eu louvo (v.14). - Deus enviou o seu Filho Jesus Cristo para morrer na cruz por ns para que pudssemos ser curados, salvos. S crendo nEle para que o seu corao seja transformado. - Ezequiel 36.26-28 diz: Darei a vocs um corao novo e porei um esprito novo em vocs; tirarei de vocs o corao de pedra e lhes darei um corao de carne. Porei o meu Esprito em vocs e os levarei

a agirem segundo os meus decretos e a obedecerem fielmente s minhas leis. Vocs habitaro na terra que dei aos seus antepassados; vocs sero o meu povo, e eu serei o seu Deus. A nica maneira de receber este novo corao crendo no Senhor Jesus. Tome a sua deciso agora!
Texto: E o prprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso esprito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. (I Tessalonicenses 5:23) Introduo: Na maioria das vezes que a Palavra fala de corao no se refere a um rgo, mas a mente, emoes e vontade. As decises que tomamos so demonstradas no cotidiano atravs de nossos atos. Guarda com toda a diligncia o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida. Desvia de ti a malignidade da boca, e alonga de ti a perversidade dos lbios. Dirijam-se os teus olhos para a frente, e olhem as tuas plpebras diretamente diante de ti. Pondera a vereda de teus ps, e sero seguros todos os teus caminhos. No declines nem para a direita nem para a esquerda; retira o teu p do mal. (Provrbios 4:2327) Guardar o corao com diligncia significa se empenhar, aplicar-se com zelo e cuidado para no deixar que nada de mal entre no corao. Pois do corao procedem as fontes de vida. Porque no h rvore boa que d mau fruto nem tampouco rvore m que d bom fruto. Porque cada rvore se conhece pelo seu prprio fruto; pois dos espinheiros no se colhem figos, nem dos abrolhos se vindimam uvas. O homem bom, do bom tesouro do seu corao tira o bem; e o homem mau, do seu mau tesouro tira o mal; pois do que h em abundncia no corao, disso fala a boca. (Lucas 6:43-45) Esse texto mais um dentre tantos que a Bblia nos mostra ressaltando a importncia do corao estar bem guardado. Agora como guardar o corao? No livro de Jeremias 17:10 diz: "Eu, o Senhor, esquadrinho a mente, eu provo o corao; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas aes." O Senhor conhece e sonda o nosso corao, nossa mente, nossos sentimentos, nossas aes. Deus sabe tudo ao nosso respeito e muitas vezes ainda que algum no perceba quais so as nossas debilidades ou deficincias no carter, Deus sabe. O corao do homem corrupto e enganoso, portanto, pode esconder os elementos contidos no carter. O que voc tem no seu corao? Como anda o seu corao? Quais so os sentimentos que voc tem guardado no seu corao? A cada dia o Senhor sonda e revela se quisermos o que est contido em nossos coraes. E se v que h em ns algum caminho mal, Ele prope trocar o nosso corao de pedra por um corao de carne. Isso fala de termos nossos desejos, nossas vontades e nossas aes totalmente transformados pelo Seu imenso amor. Todos os que almejam curam, alm de se permitirem ser visitados pelo Esprito Santo de Deus, precisam guardar o corao. Porm, o que precisamos entender que guardar ou no o corao um direito nosso, fala de livre arbtrio, deciso. Agora quem decide por guardar o corao tem aes e palavras boas. Muitos dos problemas que enfrentamos hoje porque nos deixamos levar pelo corao, pelas emoes, vontades. O nosso corao determina a forma como vivemos e por isso devemos guard-lo como o nosso bem mais precioso. 1. Guardar o que dito Guardar as palavras; Afastar da boca as conversas enganosas; Cuidar para no falar precipitadamente (Cl 3:8). Quem almeja verdadeiramente guardar o corao deve primeiramente guardar a sua boca. O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre os seus lbios traz sobre si a runa. (Pv 13:3). Controlar a lngua alm de guardar o corao adquire sabedoria.

Em Tiago 3:2 diz: Todos tropeamos de muitas maneiras. Se algum no tropea no falar, tal homem perfeito, sendo capaz de dominar todo o seu corpo. Vemos que quem con trola a lngua, controla tambm todas as reas de sua vida. Tudo o que precisamos fazer falar bem da famlia, do lder, do irmo, ao invs de ficar caluniando e falando o que no convm. O homem e a mulher de Deus quando abrem a boca falam em linha com a Palavra. Guardar a boca guardar o corao. Observe como existem pessoas que quando conversamos com elas somos contaminados no corao por tanta maledicncia que sai da sua boca, como veneno (Ef 4:29). 2. Guardar o que visto Guardar os olhos (Pv 4:25,26) Olhar sempre para frente e no para coisas que no tem valor; Olhar para o propsito de Deus; Olhar para a sua vida e no para a de outras pessoas; No se distrair No se fixar nas dificuldades, mas se manter firme no Senhor; Olhar para dentro de si refletindo a cerca do que precisa ser mudado. A Bblia nos alerta a mantermos os nossos olhos no Senhor, desviando de tudo o que no bom colocar os olhos em coisas inteis. Desvia os meus olhos de contemplarem a vaidade, e vivifica-me no teu caminho. (Sl 119:37) Pondera a vereda de teus ps, e sero seguros todos os teus caminhos. (Pv 4:26) H gente cujos olhos so altivos, e cujas plpebras so levantadas para cima. (Pv 30:13) 3. Guardar o que feito Devemos tomar muito cuidado com as nossas atitudes, pois elas revelam a nossa alma. Ter passos seguros; Ser firme; Andar em caminho reto; No andar pelo caminho mal; No ser precipitado; No agir na ira ou com raiva. A Bblia diz que a Palavra do Senhor lmpada que ilumina os nossos passos e luz que clareia nossos caminhos (Sl 119:105). Concluso: quando temos uma alma curada, guardamos o corao. Mais uma vez eu lhe pergunto: como est o seu corao? Quais so as angstias que tem lhe impedido de alcanar cura? Pea de Deus um novo corao para que voc alcance uma melhor qualidade de vida espiritual, familiar, ministerial e secular. Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao; prova-me, e conhece os meus pensamentos; v se h em mim algum caminho perverso, e guia-me pelo caminho eterno. (Sl 139:23,24) Quanto mais ns conhecemos a Deus e nos envolvemos com Ele, mais somos curados, porque o Senhor nos mostra quais as reas onde necessitamos de cura. Que Deus lhe abenoe e que voc receba da parte do Senhor um novo corao e uma alma plenamente curada.

Enganoso o corao do homem


Escrito por Tnia | GRUPO DE ESTUDO FAMILIAR2011 ESTUDO N16 (LUCAS 18:9-14) Temos neste texto uma parbola de Jesus e que, como em todas as outras, tinha o propsito de revelar, ensinar algo a seus ouvintes, do corao de Deus aos seus coraes. Especificamente nesta parbola, Jesus est querendo curar o corao do homem de um mal que dificilmente admite t-lo o engano. Vrios textos bblicos nos dizem sobre este auto-engano; em Jeremias 17:9-11, Deus usa seu profeta para nos revelar que O corao mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doena incurvel. Quem capaz de compreend-lo? Eu sou o Senhor que sonda o corao e examina a mente, para recompensar a cada um de acordo com sua conduta, de acordo com suas obras.(NVI). Sabemos que aqui Deus est falando do homem interior, da alma, essa parte que analisa, julga, decide, raciocina, valoriza, desvaloriza, confia, desconfia e Ele, o autor da vida, olha para sua Igreja e diz: no confie em seu corao! Mas como posso saber quando meu

corao est certo ou errado? E o texto nos diz: E (Jesus) disse tambm esta parbola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros. (v.9). Temos aqui, dois grupos de pessoas que compem a humanidade quando se apresentam diante de Deus; algumas destas pessoas se apresentam justificadas. Confiam em seus caminhos, valores, decises e acabam assim desconfiando e desvalorizando os outros. Outras so as que no conhecem a lei de Deus, desconfiam de tudo e assim, nem se atrevem a falar com Deus. So os cumpridores da lei e os transgressores da lei, que no texto bblico so chamados respectivamente de fariseus e publicanos. Esta parbola uma seqncia da parbola do juiz inquo (Lc. 18:1-8), e fala de uma viva que procurou um juiz para fazer justia a sua causa. O juiz no temia a Deus, no respeitava os homens e sendo uma autoridade, no poderia ser questionado por quem estava abaixo dele; e por um bom tempo, no deu ateno alguma mulher, mas esta, insistentemente se dirigia ele at que, para que no mais o importunasse, atendeu ao seu pedido. Jesus encerra esta parbola dizendo: Acaso Deus no far justia aos seus escolhidos, que clamam dia e noite? Continuar fazendo-os esperar? Eu lhes digo: Ele lhes far justia e depressa. Contudo, quando o Filho do homem vier, encontrar f na terra? Est assim nos ensinando que, se o juiz que era um homem mau, acabou cedendo diante da insistncia da viva, imagine Deus que bom e que tem prazer em atender! Mesmo que O achemos demorado, depressa nos far justia. Mas o problema no est no tempo da resposta de Deus e sim em como nos apresentamos diante dEle. H pessoas que ao se aproximarem de Deus, ao entregarem suas causas, ao Lhe pedirem alguma coisa, fazem-no de uma forma, ou por um caminho que Deus no reconhece e jamais as atender. Jesus ento pergunta se quando Ele voltar encontrar pessoas que aceitam o caminho de Deus, ou o confronto da palavra de Deus que onde Ele ensina como deve ser? Em seguida, Jesus prope uma parbola para ensinar o homem a cuidar do seu corao ao se dirigir Deus. Quando o corao, nosso rgo, est adoecido, o mdico nos orienta a tomarmos algumas precaues para que prolonguemos sua vida como: termos uma alimentao adequada, praticarmos exerccios fsicos, evitarmos o estresse, etc. E agindo corretamente poderes, com qualidade, viver s mais um tempo que sem dvida, no passar dos cem anos. Mas neste texto, Jesus nos ensina como cuidar do corao, nossa alma, para que recebamos dEle uma vida abundante e a Vida eterna. O auto-engano uma doena que aparece no corao, difcil de ser identificada; tanto que Jesus nos mostra que algumas pessoas se colocavam diante de Deus e de uma forma desagradvel a Ele e ainda fazendo juzo de outras pessoas, cuja atitude tambm no lhe agradava. Essa doena mais fcil de ser identificada nos outros. Seus prprios discpulos no se aperceberam de que essa doena j atingira seus coraes e Jesus ento, monta-lhes esta parbola. Trata-se de dois homens que subiram ao templo para orar; um era fariseu, que na Bblia significa separado, bom, timo, religioso, arrogante cumpridor da lei, e o outro era publicano, uma classe especial de pecadores, mundanos, sem oportunidades religiosas, odiados transgressores da Lei. O fariseu, estando em p (v.11), nos mostra que ele se apresentava diante de Deus com uma posio arrogante, autoconfiante, certo de que sua vida, suas decises, suas escolhas, eram muito boas e agradavam a Deus e falava Deus quase que O desafiando a olh-lo e concordar com sua vida. Uma pessoa que olha Deus com esta altivez, como ser que se v? Que tratamento dar a outras pessoas? Isto nos mostra que jamais podemos esperar de algum um tratamento diferente daquele que ele d ao prprio Deus. uma pessoa que se v justificada pelos seus prprios mritos. Olhando para a humanidade nos dias de hoje, e at mesmo para muitos irmos dentro da igreja, vemos pessoas to cheias de aprovao, apesar de no terem realizaes, que oram, cultuam, vivem para Deus de um jeito que nem seus prprios amigos aceitariam; reduzem o culto, a orao, a intercesso, a vida crist a nada. Estas pessoas j esto mortas na sua prpria viso, justificadas no seu prprio tribunal, satisfeitas no seu infeliz modo de viver e Jesus, de um modo carinhoso, muito paciente, nos mostra, atravs da parbola, que agindo assim, nunca teremos nada da parte de Deus. Diz o texto, que o fariseu orava de si para si mesmo, uma atitude que demonstra que ele subiu ao templo no para adorar a Deus, mas a ele prprio; a sua conscincia o condenava diante de Deus, ento foi ao templo para justificar-se. H pessoas que assim agem para satisfazer suas prprias exigncias, suas cobranas, seus valores, que falam para seus prprios ouvidos e enganam a sua alma. Na parbola dos dois filhos (Mt. 21:28-32), Jesus fala de um homem que tinha dois filhos e pediu a um deles que fosse trabalhar na vinha, e o filho disse sim, mas no

foi; o fariseu que com sua religio diz sim Senhor, mas est somente cumprindo formalidades, porque na essncia est muito longe de Deus. O homem pediu ao outro filho que fosse trabalhar e este disse no, mas foi; o publicano que no cumpria a Lei, os rituais, no se importando em viver uma vida para Deus. Analisando o v.11, vemos que o fariseu no pede nada na sua presunosa orao; sua gratido no passava de uma congratulao a si mesmo. Fez uma orao de trinta e quatro palavras enaltecendo seus cinco eus: eu no sou ladro, eu no sou corrupto, eu no sou adltero, jejuo duas vezes por semana (quando a lei mandava que o fizesse uma vez ao ano) e dou o dzimo de tudo quanto ganho (quando deveria faz-lo de apenas algumas espcies insignificantes de renda). Em momento algum Deus foi louvado, adorado, sequer reconhecido e era isto que Jesus estava vendo no corao de seus ouvintes. Est nos ensinando que quem age assim, nunca poder ser justificado por Ele; viver uma vida ensimesmada sem que os valores de Deus, a Sua revelao, Sua cura, Sua viso que abre os olhos em direo eternidade, chegue at ela. Em suas parbolas, Jesus parece severo, duro demais ao nos confrontar com suas palavras, mas est querendo evitar um desastre maior em nossa vida nos deixando nos enganar com nossas religies, nossas filosofias e valores humanos, nos inocentando em nossos prprios tribunais, no nos importando com o que importa para Deus. Qual o valor do meu tribunal se ele no existe diante de Deus? Por isso Jesus revela (v.14) que o fariseu desceu para casa sem receber a justia de Deus. O publicano, ficando em p (porque se dirigia a Deus) se achando indigno, ficou longe. Era um judeu renegado, trabalhava para o Imprio Romano cobrando impostos quase que injustos, e no ousava ainda levantar os olhos ao cu, mas clamava por misericrdia (v.13). Na sua orao no se mediu e nem se avaliou por ningum; olhou exclusivamente na direo de Deus e viu Deus. O profeta Isaas relata em seu livro que no ano da morte do rei Uzias, ele viu o Senhor (leia Is. 6:1-5). Esse profeta viveu muito tempo sem ver o seu pecado; era profeta, j pregava a muito tempo, mas nunca tinha visto sua maldade, e quando viu o Senhor disse: ai de mim . Jesus, que conhece o corao dos homens, diz que quando uma pessoa se aproxima de Deus e O v, ainda que pela f, em esprito, ela v tambm a sua prpria misria, o seu prprio pecado. O publicano era um pecador to longe da cura, no entanto chegou bem perto do curador e o texto nos revela que ele foi para casa justificado diante de Deus. Pois quem se exalta ser humilhado e quem se humilha ser exaltado. (v.14). Este um mal que ronda o corao de gente boa, que ronda o corao do cristo que muitas vezes se acha to cumpridor dos deveres (civis e religiosos) que certamente Deus est muito impressionado com ele. E isto pode roubar a vida eterna da pessoa, ao lev-la a se enganar pelo seu prprio corao. Dificilmente estaremos preparados para nos questionar: ser que meu corao est me enganando? E Deus estar me inocentando onde eu j me inocentei? Onde eu me justifico, Deus me justificou? O que importa como voltamos para casa depois de estarmos com Deus. Quando nos achegamos a Ele, clamando por misericrdia, conscientes de que precisamos da expiao do sangue de Cristo em nossa vida, da remisso de nossos pecados e queremos ser perdoados, usufruindo assim do que Cristo nos proporcionou atravs da cruz, Jesus afirma que depressa o nosso pai celestial far justia, perdoar nossos pecados, curar nossa alma, resolver nosso problema, porque Ele existe, Ele pode e Ele quer. Aleluia! Mas por que muitas vezes isto no funciona em nossa vida? Certamente porque j nos justificamos, j estamos satisfeitos, plenos; temos alegria em ir igreja, em louvar e viver a comunho e isto deve ser tudo que possvel sentir de Deus. Estamos to pertos e to longe ao mesmo tempo! Estar justificado muito mais que uma igreja, que uma Bblia, que um culto; em orao, olhar para o Cu e ver Deus, no precisando ver mais ningum e as hostes da maldade no tero acesso a esta vida porque ela j estar justificada por Cristo Jesus.

Obs: Texto baseado na mensagem proferida pelo Pastor Luiz Carlos Gomes, redigido e interpretado por Tnia Sueli Lemos da Silva.