Cristo, o Que Sonda o Corao dos Homens

Por David Wilkerson 16 de fevereiro de 2004 Cristo ama a Sua igreja. Ele deu Sua vida por ela, e disse que as portas do inferno no prevalecero contra ela. O prprio Jesus a pedra angular desta igreja. E as escrituras nos dizem que a Sua glria e a Sua sa edoria !a itam nela. "o #entecostes, enviou o Seu Santo Esp$rito para esta elecer a igreja. E l!e concedeu dons com servos ungidos % pastores, mestres, apstolos, profetas e evangelistas % com o propsito de edific&%la. Est& claro que o Sen!or deseja a en'oar a Sua igreja. Ento, por que (pocalipse ) apresenta um quadro to assustador de Cristo quando Ele aparece para o Seu povo* Joo diz que Jesus se dirige + igreja com ol!os flamejantes e voz trovejante, -E, no meio dos candeeiros, um semel!ante a fil!o de !omem...( sua ca e'a e ca elos eram rancos como alva l, como neve. os ol!os, como c!ama de fogo. os ps, semel!antes ao ronze polido, como que refinado numa fornal!a. a voz, como voz de muitas &guas. /in!a na mo direita sete estrelas, e da oca sa$a%l!e uma afiada espada de dois gumes- 0(p. 1,12%134. Ora, o (pocalipse a somatria da palavra de 5eus. 5escreve o fim de todas as coisas. E c& est& a primeira imagem de Cristo que vemos nesse livro. #or que Jesus aparece com tantos maus press&gios aqui* E por que fala de modo to penetrante + Sua igreja* Joo registra que as palavras de Cristo so afiadas como espada, cortando at a medula. 6em re%se, esse foi o apstolo que inclinou a ca e'a so re o peito de Jesus. 7as agora ele se v8 prostrado so re o seu rosto, -9uando o vi, ca$ a seus ps como morto- 0(pocalipse 1,1:4. O prprio Sen!or e;plica a Sua apar8ncia assustadora, -/odas as igrejas con!ecero que eu sou aquele que sonda mentes e cora'<es, e vos darei a cada um segundo as vossas o ras- 0),)24. O fato o seguinte, Cristo ama a Sua igreja. E essa a razo espec$fica de Ele vir sond&%la. Ele vem para corrigir o Seu povo em amor, para purific&%lo. #rimeiro de tudo, Jesus diz a Joo para no ter medo. -Ele p=s so re mim a mo direita, dizendo, "o temas. eu sou o primeiro e o >ltimo- 01,1:4. Ento Cristo diz, asicamente, -9uero que cada um na 7in!a igreja sai a que vim para sondar o seu !omem interior. E o fa'o com ol!os de fogo e com um trovo que a ala a alma. ?ou falar sem rodeios % o que tiver de dizer servir& tanto para penetrar quanto para curar. 7as no permitirei que nen!um fil!o 7eu continue em apatia, ou cego. Os 7eus ol!os e a 7in!a oca penetraro qualquer fac!ada-. Cristo viu algo na Sua igreja. E instruiu Joo a registrar as Suas palavras e envi&% las aos sete -anjos- das igrejas. @sso refere%se aos Seus ministros, aos quais c!ama estrelas em Suas mos 0v. 1,134. Ele est& dizendo a Joo, -(mo esses servos. Eu os c!amei e ungi. E agora voc8 deve entregar 7in!as palavras a eles-.

Sendo eu mesmo um pastor, ten!o de me perguntar, como deve ter sido a rir uma carta dessas de Joo* -(o pastor da igreja em "ova AorB, (ssim diz o Sen!or, quanto + vossa igreja...-. (gora imagine o que aqueles sete ministros sentiram. /ome, por e;emplo, o pastor em Cfeso. (o ler a carta de Joo, ele v8 Cristo se alegrando com a sua igreja. O Sen!or elogia os efsios pelo seu tanto la or, por serem pacientes, e por seu discernimento. Eles detestam o mal, e se levantam em favor da causa de Cristo. E com o passar dos anos, jamais cessam de praticar oas o ras. Esse pastor se maravil!a com o que l8. E pensa, -O a, o Sen!or est& satisfeito conosco. C uma carta de recomenda'o-. 7as ao prosseguir a leitura, ele c!ega +s seguintes palavras penetrantes, -/en!o, porm, contra ti que a andonaste o teu primeiro amor- 0),D4. Jesus previne o pastor, -6em ra%te, pois, de onde ca$ste, arrepende%te e volta + pr&tica das primeiras o ras. e, se no, ven!o a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro0),)E4. O pastor efsio deve ter ficado agastado com isso. Ele pensa, -(rrepender%se* Ou Ele remover& o nosso testemun!o* 9ue palavras c!ocantes. Como pode ser isso* Somos crentes da alian'a. Estamos justificados pela f. /emos sido caridosos, amorosos, dedicados. (gora devemos voltar, e ser como ramos no come'o* O que quer dizer isso* Como isso pode ser Jesus falando* Como vou conseguir ler essa carta + min!a igreja*-. Fuarde na mente, tais palavras so dirigidas + uma igreja piedosa. logo, esse assunto deve ser profundamente srio aos ol!os do Sen!or. #or qual outro motivo falaria Ele de modo to averiguador a um e;emplo to ril!ante de igreja* Ele est& dizendo ao pastor, -O teu primeiro amor por 7im no o que era. /u negligenciastes a comun!o comigo. (gora, arrepende%te-. Jesus dei;a claro, tudo tem a ver com a Sua presen'a. Sim, os efsios !aviam operado com dilig8ncia ao fazer oas o ras. 7as !aviam dei;ado de ser $ntimos com o Sen!or. "o cap$tulo seguinte, Cristo resume Sua mensagem a todos os sete pastores e suas igrejas, -Eis que estou + porta e ato. se algum ouvir a min!a voz e a rir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo- 0(p. 2,)G4. 7ui freqHentemente, os cristos no a rem a porta dos cora'<es para Jesus. 9uando Ele ate, eles nem esto em casa. (o invs, !& um aviso na porta dizendo, -(mado Sen!or % sa$ para ministrar no !ospital, e a seguir, na cadeia. (t mais tarde na igreja-. 7uitas igrejas atualmente fazem tantas coisas oas e caridosas em nome de Cristo. Elas t8m programas praticamente para todas as necessidades !umanas. E o grupo vive vidas limpas, corretas, cuidando para evitar o pecado. 7as algo mudou nelas. (ntes, tais crentes se dedicavam + comun!o com Jesus. "o passavam um >nico dia sem gastar tempo a ss com Ele. 7as agora as coisas mudaram. ( >nica coisa que fazem para Ele uma reve sauda'o no camin!o do tra al!o. @sso coisa sria aos ol!os de Jesus* Cristo Leva To a Srio a Nossa Comun o !ue "emove o #ni$o %lemento !ue &l$an'a Nossa &lma( a Sua Presen'a Jesus est& nos avisando, -(lgo se perdeu na igreja, a 7in!a imponente e respeitosa presen'a. ?oc8s t8m de voltar ao lugar secreto 0de ora'o4 % t8m de voltar a cear comigo. Caso contr&rio, removerei a 7in!a presen'a de voc8s. /odas

as suas oas o ras % a sua prega'o, o seu evangelismo, as ofertas % devem fluir a partir do tempo que passamos juntos. /8m de provir da 7in!a mesa-. ( igreja de Cfeso !avia perdido algo que possuia antes. Era a manifesta presen'a de Cristo em seu meio. Iaviam tomado a presen'a de Cristo como certa, e isso estava afetando seu ministrio. /empos atr&s, amavam e se interessavam uns pelos outros. 7as agora tam m tomavam como certo uns aos outros. E isso tin!a um efeito desastroso em seus esfor'os para praticar oas o ras. Estavam to ocupados servindo as pessoas, que seus atos se tornaram o foco, no o amor de Cristo. Jaltava a Sua poderosa presen'a. (gora Jesus os avisa, -Se voc8s no mudarem % se no voltarem a ter fome por 7im % removerei o seu testemun!o. ?oc8s dei;aro de ter autoridade quando praticarem oas o ras. /odas elas sero por nada-. ?ejo um paralelo no mundo de !oje. (lgumas das pessoas mais endurecidas que con!e'o so as que j& tra al!aram na &rea do em estar social. @sso verdade especialmente nos que tra al!aram em alas de assist8ncia mental, ou de crian'as que sofreram a uso. Eram pessoas sinceras, dedicadas. 7as era doloroso demais enfrentar o sofrimento que testemun!avam a cada dia. Com o tempo, algumas se endureceram. O mesmo pode acontecer com cristos. 7inistros e tam m leigos v8em tanta dor e pecado nas pessoas +s quais ministram, que podem se endurecer. C e;atamente isso que Jesus est& dizendo ao Seu pastor em Cfeso, -(ntigamente voc8 era to amoroso com os outros, voc8 tin!a tanto amor % e os ouvia. 7as agora se faz surdo. voc8 senta%se com eles, mas se endureceu diante dos seus gritos. ?oc8 faz ministrio como uma tarefa montona e &rdua, sem vida. "o ten!o escol!a seno remover a 7in!a presen'a de voc8-. Estive em igrejas de onde o Sen!or removeu a Sua presen'a por algum tempo. I& uma mortandade e uma sequido quase palp&veis. /odos sentem. 5eus est& falando + essa igreja dizendo, -?ou dei;ar que as coisas se esfriem por algum tempo. 9uero tir&%los desta letargia. 9uero que sai am como sem a 7in!a presen'a-. C a solutamente !orr$vel quando uma igreja c!ega a esse ponto. @ne;iste convencimento por parte do Esp$rito Santo, nada para mover a congrega'o, nada para tocar os jovens. Outro efeito paralelo srio ocorre. Ou seja, pessoas com fome espiritual no permanecem onde a presen'a de Jesus no evidente. Elas esto desesperadas para con!ecerem Sua pro;imidade. E quando no a e;perimentam, vo a outro lugar para encontr&%la. Kece o muitas cartas com a mesma reclama'o, -"o consigo encontrar uma igreja que esteja viva pela presen'a do Sen!or-. /en!o testemun!ado a tr&gica apostasia de muitos cristos que sentiam%se assim. Eles nunca ac!am uma igreja de verdade. Ento aca am ficando sentados em casa assistindo pregadores na /?. "unca rece em carne em sua alimenta'o espiritual. /udo que ingerem so coisas leves. Com o tempo, uma frieza se instala. 6ogo a andonam a igreja tam m. "egligenciam a assem lia dos irmos, contra o que Ie reus nos previne 0v. Ie reus 1G,)E4. E se tornam totalmente indiferentes a Cristo e + Sua presen'a. 9uero l!e dizer o seguinte, 5eus no vai ouvir desculpas dessa gente. Jesus pode ser o tudo para todos, quando se continua em comun!o pessoal com Ele. "o importa qual seja a situa'o de sua igreja % voc8 deve ser diligente em dar a Ele o

seu mel!or tempo. ?oc8 necessita e er profundamente de Sua presen'a, se quiser que a Sua palavra se torne viva. L luz de (pocalipse 1%2, todo crente deve se perguntar, -Ser& que as min!a oas o ras % tais como meus estudos $ licos e o meu servi'o % esto rou ando o meu tempo com Jesus* (inda ten!o a mesma fome que eu tin!a por Ele* Ou ser& que perdi algo*-. Cristo Sonda o Cora'o do Seu Povo %m Todas as %ras) Preo$u*ado $om a Ce+ueira %s*iritual (s igrejas +s quais Jesus se dirige em (pocalipse )%2 eram literalmente sete igrejas na Msia. (lguns estudiosos $ licos ac!am que tais igrejas representam sete eras dentro da !istria da igreja. "o pretendo discutir esse ponto teolgico. Eu simplesmente creio que a mensagem aqui para os cristos de todas as gera'<es. Em suma, Jesus sonda o cora'o do Seu povo em todas as eras. Ele se preocupa com toda cegueira espiritual que possa se tornar uma praga na igreja. O Sen!or tem uma controvrsia com cinco das sete igrejas nesta passagem. ?ou me concentrar em apenas tres, Cfeso, /iatira e 6aodicia. J& vimos que o pro lema em Cfeso era falta de intimidade com Cristo. O pro lema em /iatira era diferente. /ratava%se de flerte com ministrios sedutores e dia licos. @magine a rea'o do pastor quando leu estas palavras, -(o anjo da igreja em /iatira escreve, Estas cousas diz o Jil!o de 5eus, que tem os ol!os como c!ama de fogo- 0(p. ),1N4. Jesus v8 essa igreja atravs de flamejantes ol!os de ira santa. (inda assim a carta prossegue com um elogio, -Con!e'o as tuas o ras, o teu amor, a tua f, o teu servi'o, a tua perseveran'a e as tuas >ltimas o ras, mais numerosas do que as primeiras- 0),1O4. 7ais uma vez, Cristo est& dizendo, -Con!e'o os seus feitos. O seu amor, sua f, seus servi'os e perseveran'a so maiores agora do que quando iniciaram-. E mel!or do que tudo, o Sen!or l!es diz, -Sei que 7e amas-. Ele no os repreende devido + perda de intimidade consigo. 7as ento lemos essas penetrantes palavras, -/en!o, porm, contra ti o tolerares que essa mul!er, Jeza el, que a si mesma se declara profetiza, no somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a praticarem a prostitui'o e a comerem cousas sacrificadas aos $dolos- 0),)G4. 9uem, e;atamente, a Jeza el mencionada aqui* Jesus est& falando dos falsos pastores. Est& reprovando o pastor em /iatira por tolerar ministros am iciosos que seduzem o Seu povo, -/u permites que ministros c!eios de co i'a falem livremente do teu p>lpito. Eles c!egam como anjos de luz, e usam enganos malignos para seduzir o 7eu povo-. ( refer8ncia a Jeza el aqui indica mais do simplesmente ministros am iciosos. /ais falsos pastores na verdade inventam esquemas para concretizar e satisfazer seus desejos. Kesumindo, o nome Jeza el sinon$mia de tudo que mal e detest&vel aos ol!os do Sen!or. Essa imagem de nos dei;ar perple;os. C& est& um povo que ama o Sen!or, !omens e mul!eres consagrados a 5eus. Eles perseveram, to fielmente, e amam Jesus. Como poderiam crentes assim ser atra$dos a falsos profetas* Como poderiam ser seduzidos por ministros corruptos a quem 5eus despreza*

@sso pode l!e c!ocar, mas vejo acontecer e;atamente isso por todo lado. 6o os que saem para tosquiar o re an!o, agora falam em igrejas que antes eram con!ecidas por sua mensagem de santidade. 9uando perguntam ao pastor por que aceita isso, ele admite, -Esses pregadores atraem multid<es. (s pessoas v8m + igreja-. 7as assim est& permitindo que falsos profetas sirvam o alimento do prprio Satan&s, um evangel!o de co i'a, que se centraliza na prpria pessoa. ?oc8 nota certa inconsist8ncia aqui* Jesus c!ama o pastor de /iatira de !omem de amor e ondade. Contudo esse mesmo !omem tolera ministros de a omin&vel pecado, pastores que estimulam a carne das pessoas, e saciam suas co i'as. Eles trazem conceitos pervertidos que produzem uma sensa'o falsa de avivamento. E levam o povo + sedu'<es demon$acas. Jundo no cora'o, o pastor sa e que o evangel!o deles no puro. 7as no quer parar a c!egada das multid<es. E agora Cristo est& l!e dizendo, -?oc8 tolera a sedu'o desses lo os. e est& cego ao que ela est& produzindo em seu povo. (s pessoas esto se desviando em dire'o + reuni<es destes pastores. e esto sendo levadas + destrui'o. Come'aram a fornicar e a comer alimentos sacrificados aos $dolos. 7as voc8 se recusa a avis&%los. Eu l!e c!amei para ser pastor das 7in!a ovel!as, mas voc8 no as est& protegendo. #or que tolera esse mal* #or que no quer levantar a sua voz*-. Pma das primeiras o riga'<es que todo pastor tem conservar o p>lpito puro. Ele no pode permitir que algum o ocupe e traga uma falsa palavra. @sso pode l!e soar como sendo controle, mas o que 5eus pede. ?eja, Cristo no est& falando de fornica'o se;ual aqui. Ele est& falando de um fermento mal, de uma comun!o sensual, da entrega de si prprio ao poder de um falso ministrio. E a advert8ncia de Jesus clara, -?oc8 est& tendo um jantar so e;cita'o proveniente da carne. C um evangel!o de agrado + co i'a. E sua vida espiritual est& em risco-. 6em re%se, Jesus no est& se dirigindo a crentes desviados. Ele est& falando a cristos amorosos que dariam a voc8 tudo o que possuem. 7as esto atra$dos a um evangel!o da carne. Eles do ouvidos + voz sutil que coc!ic!a, -?oc8 tem de ouvir esse !omem pregar-. (o longo dos evangel!os, Jesus avisa dos falsos pastores que v8m uscando devorar e enganar a muitos. (inda assim fico c!ocado pela falta de discernimento de multid<es que a rigam esse falso evangel!o. @sso aconteceu com voc8* ( sua alma se alimenta de algum evangel!o de /? que na verdade demon$aco* ?oc8 e e de uma mensagem vinda de pregadores da prosperidade que atraem suas co i'as, e levam os >ltimos centavos dos idosos* #ode%se pensar, -9ue mal !& em assisti%los* "o vai me fazer mal l!es ouvir falando. (lm disso, tudo parece ser do Sen!or-. "oQ Se voc8 se atm a pastores do mal, ento voc8 est& na cama com dem=nios. est& cometendo fornica'o com o mal. "o me entenda mal, eu no estou falando de todo evangelista da /?. 7as os cristos com discernimento sa em a diferen'a. Jesus fala dos santos em fundamentados, que en;ergam as motiva'<es de pastores movidos pela carne, -9ue no con!eceram...as cousas profundas de Satan&s- 0(p. ),)D4. Cristo no faz rodeios ao falar destes ministros com ganRncia por din!eiro. Ele est& dizendo, -Eles arrastam almas +s profundezas do inferno-. Sim, tais ministros pregam Cristo, mas no o Cristo da glria. Sim, pregam uma palavra, mas no a palavra de Cristo. C um evangel!o manc!ado com doutrinas de dem=nios.

O Sen!or diz o seguinte em rela'o a esses pastores do mal, -5ei%l!e 0a Jeza el4 tempo para que se arrependesse. ela, todavia, no quer arrepender%se- 0),)14. Ele est& dizendo, em ess8ncia, -Jui paciente com esses falsos profetas e evangelistas. 6!es dei aviso aps aviso. /iveram tempo suficiente para dei;arem a iniqHidade. 7as se recusaram-. Ento o Sen!or pronuncia esse aviso a todo justo ministro da Sua palavra, -Eis que a prostro de cama, em como em grande tri ula'o os que com ela adulteram, caso no se arrependam das o ras que ela incita. 7atarei os seus fil!os- 0),))% )24. Jesus no est& apenas falando de falsos profetas aqui. Ele est& incluindo todos os que ouvem a eles, e os sustentam. /odos aca aro juntos em uma terr$vel situa'o de enfermidade e morte espiritual. Ezequiel diz que esses crentes cometem prostitui'o -a todo o que passava0Ezequiel 13,1E4. Em outras palavras, -?oc8 corre atr&s destes falsos ministros. mas eles apenas l!e usam. Eles fazem voc8 de merc!andise, l!e dei;ando ferido e morto espiritualmente-. Jinalmente, Jesus admoesta aqueles que fielmente se mantiveram contra os ministros de Jeza el, -/o%somente conservai o que tendes, at que eu ven!a0),)E4. Est& dizendo, -?oc8s aprenderam discernimento real. "o se dei;aro do rar por todo vento e onda de doutrina. Ento, por enquanto, simplesmente manten!am%se firmes. "o se permitam ser enganados. @sso tudo que pe'o. "o colocarei qualquer outra carga so re voc8s, at que Eu volte- 0v. ),)D4.

%u No ,ostaria de Ser o Pastor de Laodi$ia !ue &-re a Carta de .esus Jesus no faz um >nico elogio + igreja em 6aodicia. (ntes, o pastor l8, -Con!e'o as tuas o ras, que nem s frio nem quente. 9uem dera fosses frio ou quenteQ (ssim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar%te da min!a oca- 0(p. 2,1E%134. 9ue terr$veis palavras do Sen!or. ( min!a pergunta , como uma igreja inteira pode cair numa mesma situa'o to perigosa* Como pode todo mundo ser to cego espiritualmente, a ponto de todos se tornarem mornos* "o !& men'o de um remanescente santo nesse corpo. Cristo o descreve como -infeliz...miser&vel, po re, cego e nu- 02,1:4. Como pode ser isso* Como algum pode ser miser&vel, po re e nu, e no o sa er* @sso aconteceu porque essas pessoas foram cegadas por uma !orr$vel mentira. Os laodiceanos eram muito materialistas, ricos e prsperos. 0@sso podia significar crescimento nos n>meros e na influ8ncia, em como no din!eiro.4 E estavam inteiramente satisfeitos consigo prprios. #ara cristos sem discernimento, essa igreja estava florescendo. (s pessoas a amavam, e eram atra$das por ela. 7as quando Cristo a sondou, ficou !orrorizado com o que viu. Os laodiceanos estavam cegos por uma mentira. E a mentira era, -Estou timo. Estou onde eu deveria estar espiritualmente. "o mudei. (inda sou o mesmo, um cristo consagrado. Sou um crente justo, em c!amas-. Jesus declara que eles se declaram -estou rico e a astado e no preciso de cousa alguma02,1:4. #ara mim, esse grupo representa o frenesi capitalista da moderna igreja americana. "osso pa$s uma sociedade capitalista, o que significa simplesmente, -crescimento

cont$nuo-. E o mundo dos negcios tem um lema, -Cres'a ou morra-. /udo sempre tem de ser maior. Ento, voc8 precisa possuir o vigor para fazer com que as coisas sejam as maiores e as mel!ores. #ara os negcios tudo em. 7as essa mentalidade se infiltrou na igreja. O nosso pa$s est& testemun!ando uma -cristandade capitalista-. O o jetivo no mais crescimento espiritual, mas e;panso em n>meros, propriedades, finan'as. E os ministros so levados pelo frenesi. O julgamento de Jesus em rela'o aos laodiceanos se aplica + muitas igrejas de !oje, -?oc8 no est& entendendo o que l!e aconteceu. ( cegueira fez com que voc8 se tornasse morno. E voc8 nem v8 isso. ?oc8 ainda ac!a que est& quente para 7im-. Em Cfeso, o pecado da igreja era falta de intimidade com Jesus. Em /iatira, era falta de discernimento, e flerte com a fornica'o espiritual. (gora, em 6aodicia, vemos o pior pecado de todos, a falta de necessidade de Cristo. /udo aca a em nudez. Jesus acusa os laodiceanos por sua nudez, -( fim de que no seja manifesta a vergon!a da tua nudez- 02,1N4. Em grego a palavra para nudez aqui quer dizer -despido de todos os recursos-. ?eja, 5eus reserva os Seus recursos para os que 6!e so dependentes, para os que dependem dEle na necessidade. 9uais so os Seus recursos* So riquezas espirituais reais, a Sua for'a, o Seu poder para operar milagres, Sua dire'o divina, Sua manifesta presen'a. Cristo estava avisando essa igreja auto%suficiente, -Eu l!e despi de todos os 7eus recursos. 7as voc8 ac!a que no os necessita. ?oc8 se tornou completamente empo recida, mas no recon!ece sua condi'o-. ?isualize uma igreja sentada confortavelmente durante um culto de adora'o por uma !ora. Esses cristos ouvem um curto sermo so re como enfrentar os estresses da vida. E logo saem pela porta. "o sentem nen!uma necessidade de serem que rantados ou contritos diante de Jesus. "o sentem a necessidade de serem me;idos ou convencidos por uma mensagem penetrante. "ingum clama, -Sen!or, ven!a me derreter, me que rantar. Somente /u podes saciar a min!a fome-. Onde est& o zelo que possuiam antes* Esses crentes antes ficavam ansiosos por c!egar + igreja, e;aminar minuciosamente a palavra de 5eus, e;por totalmente seus cora'<es diante do farol investigativo do Esp$rito. 7as agora ac!am que j& superaram tudo isso. Ento restringiram o seu cristianismo aos domingos de man!. C uma religio de mornido. Jesus amou de tal maneira esse pastor laodiceano e a sua igreja, que l!es comunicou estar trazendo medidas dr&sticas. Ele l!es diz que criaria, dentro deles, a necessidade por Seus recursos. -Eu repreendo e disciplino a quantos amo. S8, pois, zeloso e arrepende%te- 02,1O4. Sua mo amorosa iria disciplin&%los. E o faria criando neles necessidade de invocar o Seu poder e socorro. (mado, Cristo !oje fala conosco usando as mesmas palavras. Ele est& nos dizendo, como fez aos laodicenses, -/udo tem a ver com ceiar comigo. Kefere%se a atender a porta quando ato. E agora o estou desafiando a vir e ter comun!o. /en!o tudo que voc8 precisa. E + medida que voc8 gastar tempo de qualidade comigo, estar& rece endo poder de posse. C assim que voc8 o tm os 7eus recursos. ( sua comun!o comigo l!e d& o que necessita para continuar em ministrio. /udo tem de provir do tempo que passamos juntos-.

C assim que a igreja de Cristo manter& o seu testemun!o nestes >ltimos dias. (mmQ