A propsito de un caso de neurosis obsesiva (1909) Sigmund Freud Introduccin El contenido de las siguientes paginas es doble: En primer lugar:

ar: un caso de neurosis obsesiva que pudo incluirse entre los de considerable gravedad por su duracin, sus dainas consecuencias y su apreciacin subjetiva, y cuyo tratamiento (un ao) alcanz el restablecimiento total de la personalidad y la cancelacin de sus inhibiciones. En segundo lugar: algunas indicaciones a or!sticas sobre la g"nesis y el mecanismo mas ino de los procesos an!micos obsesivos. #o es cosa $cil entender una neurosis obsesiva% es mucho m$s di !cil lograrlo que en un caso de histeria. El medio por el cual la neurosis obsesiva e&presa sus pensamientos secretos, el lenguaje de la neurosis obsesiva, es solo un dialecto del lenguaje hist"rico. #o contiene aquel salto de lo an!mico a la innervacin som$tica que nunca podemos nosotros acompaar conceptualmente. 'os neurticos obsesivos graves se someten a tratamiento anal!tico mas raramente que los hist"ricos. I. Del istorial cl!nico (n joven de ormacin universitaria se presenta indicando que padece de representaciones obsesivas ya desde su in ancia, pero con particular intensidad desde hace cuatro aos. )ontenido principal de su padecer son temores de que les suceda algo a dos personas a quienes ama mucho: su padre y una dama a quien admira. *ice sentir impulsos obsesivos y producir prohibiciones. 'a lucha contra esas ideas le ha hecho perder aos, y por eso se ha rezagado en su carrera en la vida. +u vida se&ual ha sido en general pobre. , irma que su potencia es normal% primer coito a los -. aos. 'o que lo movi a situar en el primer plano las noticias sobre su vida se&ual es aquello que sabe sobre mis doctrinas. /ojeando un libro m!o (01sicopatolog!a de la vida cotidiana2 345647) hallo el esclarecimiento de unos raros enlaces de palabras% y tanto le hicieron acordar estos a sus propios 0trabajos de pensamiento2 que se resolvi a con iarse a m!. A. "a introduccin del tratamiento 8iene un amigo a quien respeta e&traordinariamente. ,cude a "l siempre que lo asedia un impulso criminal, y le pregunta si no lo desprecia como delincuente. ,ntes, otra persona ejerci sobre "l algo parecido, un estudiante que tenia 45 aos cuando "l ten!a 49 o 4:% este estudiante le hab!a cobrado a ecto. ;ue luego su preceptor hogareo, y de pronto comenz a rebajarlo como a un idiota. 1aul repar en que se interesaba por una de sus hermanas. Esta ue la primera gran conmocin de su vida. #. "a se$ualidad in%antil +u vida se&ual empez muy temprano, en su cuarto o quinto ao. 8en!an una gobernanta joven, muy bella, la seorita 1eter. )ierta velada yac!a ella, ligeramente vestida, y le pidi permiso para deslizarse bajo su alda. 'o

permiti, siempre que "l no dijera nada. 'e toco los genitales y el vientre. 'e qued una curiosidad ardiente, atormentadora, por ver el cuerpo emenino. En su se&to ao hab!a otra seorita, tambi"n joven y bella, que tenia abscesos en las nalgas y al anochecer sol!a estruj$rselos. <l acechaba para saciar su curiosidad. , los siete aos escuch mientras estas conversaban, que la seorita 'ina dec!a: 0)on el pequeo es claro que una lo podr!a hacer, pero 1aul es demasiado torpe, seguro que no acertar!a2. #o entendi a qu" se re er!an, pero s! entendi el menosprecio y empez a llorar. =a a los . padec!a de erecciones y sabe que una vez acudi a su madre para quejarse. 1or entonces tuvo durante alg>n tiempo la idea en ermiza de que los padres sabr!an sus pensamientos, lo cual se e&plicaba por haberlos declarado sin o!rlos "l mismo. ?e all! el comienzo de la en ermedad. /ab!a personas que le gustaba mucho ver desnudas. 1ero a ra!z de ese desear tenia un sentimiento ominoso, como si por uerza hubiese de suceder algo si "l lo pensaba, y deb!a hacer toda clase de cosas para impedirlo. +u temor era que 0su padre morir!a2. +u padre, por quien se inquietan sus temores obsesivos de hoy, ha muerto hace ya varios aos. ?emos al nio bajo el imperio de un componente pulsional se&ual, el placer de ver, cuyo resultado es el deseo de ver desnudas a personas del se&o emenino. Este deseo corresponde a la posterior idea obsesiva% si aun no posee car$cter obsesivo, se debe a que el yo no se ha puesto todav!a en plena contradiccin con "l, no lo siente como ajeno. El temor obsesivo rezaba, 0si yo tengo el deseo de ver desnuda a una mujer, mi padre tiene que morir2. El a ecto penoso cobra n!tidamente la coloracin de lo ominoso y ya origina impulsos a los que se impondr$n luego en las medidas protectoras. (na pulsin ertica y una sublevacin contra ella% un deseo (todav!a no obsesivo) y un temor (ya obsesivo) que lo contrar!a% un a ecto penoso y un es uerzo hacia acciones de de ensa: el inventario de la neurosis. = aun hay presente otra cosa% una suerte de delirio o ormacin delirante, los padres sabr!an sus pensamientos porque "l los habr!a declarado sin o!rlos "l mismo. ,ntes del se&to ao sobrevinieron vivencias traum$ticas, con lictos y represiones, que, si bien cayeron bajo la amnesia, dejaron como residuo ese contenido del temor obsesivo. 'a amnesia in antil de nuestro paciente termina, justamente, con su se&to ao. 'as vivencias se&uales tempranas del paciente son muy ricas y e icaces. Esto sucede en los otros casos de neurosis obsesiva. 1or oposicin a la histeria, la actividad se&ual es prematura. En la neurosis obsesiva se discierne, mucho mas n!tidamente. &. 'l gran temor obsesivo 'a ocasin directa de acudir a m! ocurri en agosto, durante las maniobras militares en @. ,ntes se encontraba en estado miserable y se hab!a martirizado con toda clase de pensamientos obsesivos que se retiraron durante las maniobras. (n d!a hicieron una pequea marcha desde @. *urante el alto perdi sus quevedos (lentes), y, aunque le habr!a resultado $cil encontrarlos renuncio a ellos, pero telegra i a su ptico para que le enviara unos de reemplazo. 8omo asiento entre dos o iciales% uno de ellos ue signi icativo.

8enia cierta angustia ante ese hombre, pues evidentemente amaba lo cruel. Aepetidas veces hab!a abogado por la introduccin de los castigos corporales. En ese alto entablaron platica y este cont haber le!do sobre un castigo particularmente terror! ico aplicado en Briente. ,qu! interrumpe el relato, se pone de pie y me ruega dispensarlo de la pintura de los detalles. El condenado es atado, sobre su trasero es puesto un tarro dado vuelta, en este luego hacen entrar ratas que penetran en el ano. En el momento le sacudi la representacin de que eso sucede con una persona que le es cara. #o es "l mismo quien ejecuta ese castigo, sino que es ejecutado impersonalmente en esa persona. +" que ue la dama por "l admirada a quien se re iri aquella representacin. /asta ahora solo hemos tomado noticia de una idea: que el castigo de las ratas se cumplir!a en la dama. ,l mismo tiempo emergi en "l otra idea: que el castigo recae tambi"n sobre su padre. ,l d!a siguiente, el mismo capit$n le alcanzo un paquete y e dijo 0El teniente primero , pag el reembolso por ti. *ebes devolv"rselo a "l. El paquete conten!a los quevedos. En ese mismo momento se le plasmo una sancin: #o devolver el dinero, de lo contrario sucede aquello (la antas!a de las ratas). En lucha contra esta sancin se elev un mandamiento 08> debes devolver al teniente primero , las C,D6 coronas2. Entent realizar el pago por medio de otro o icial, pero este le restituyo el dinero ya que no hab!a encontrado al teniente. +e alegr ya que ese modo de cumplir el juramento no lo satis ac!a (08> debes...2). )uando se top con ,. este rechazo el dinero y le dijo que no era "l, sino el teniente primero F quien tenia a su cargo el correo. ,s! no pod!a mantener su juramento, dado que su premisa era alsa. En la tercera sesin, "l completa el relato de sus empeos por cumplir el juramento obsesivo: al anochecer se realizo la ultima reunin de los o iciales. Esa noche ue tremenda% argumentos y contraargumentos se peleaban entre s!% el principal argumento era que la premisa de su juramento era incorrecta. 1ero se consolaba dici"ndose que la ocasin no hab!a pasado, pues , acompaar!a hasta cierto lugar la cabalgata que maana llegar!a hasta la estacin erroviaria 1. de suerte que tendr!a tiempo para pedirle el avor. #o lo hizo. 'as ideas se combat!an en "l. 1or un lado: era sin duda una cobard!a ahorrarse la incomodidad de pedir ese servicio a , y aparecer como un loco ante "l, y por eso quebrantaba su juramento% por el otro lado: era una cobard!a cumplir el juramento, pues as! solo quer!a procurarse paz ante las representaciones obsesivas. En la primera estacin se le ocurri esperar el tren contrario, viajar con este a 1. y al lugar donde para el teniente ,, hacer con "l el viaje por errocarril de tres horas hasta la esta eta postal, etc. 1ero desplazo el descenso y paso de estacin en estacin hasta llegar a ?iena. 'lego a lo de un amigo a las once de la noche y le e&puso su caso. El amigo lo tranquiliz y a la maana siguiente lo acompao al correo para devolver las C,D6 coronas a la direccin de la esta eta postal. +i no envi la pequea suma al teniente primero , ni al teniente primero F, sino directamente a la esta eta postal, era uerza que supiera ya antes de partir de viaje, que no era otra que la empleada del correo su acreedora del reembolso. +e averiguo que lo hab!a sabido ya antes del reclamo del capit$n y de su propio juramento. ,lgunas horas antes del encuentro con el capit$n cruel, quien

le comunic la verdadera situacin. El capit$n cruel cometi un error cuando le indico que devolviera a , las C,D6 coronas. = nuestro paciente sabia que era un error. , pesar de ello, se hizo el juramento que por uerza se le convertir!a en un martirio. 'a decisin de acudir a un medico ue entretejida en el delirio de la habilidosa manera siguiente: se har!a e&tender por un medico un certi icado seg>n el cual necesitaba, para restablecerse, de ese acto que meditaba con el teniente primero ,, y este se dejar!a mover por el certi icado a aceptarle las C,D6 coronas. (n libro m!o gui hacia m! su eleccin. 1ero conmigo no se pod!a ni hablar de aquel certi icado pidi ser liberado de sus representaciones obsesivas. D. "a introduccin en el entendimiento de la cura En la cuarta sesin recib! al paciente con la pregunta: 0G)mo proseguir$ usted hoyH2. Aesuelve comunicarme algo que lo martiriza desde el comienzo. Aelata la historia de la en ermedad de su padre, muerto de en isema nueve aos atr$s. (n atardecer pregunt al medico cu$ndo podr!a considerarse superado el peligro. 'a respuesta ue: 01asado maana al atardecer2. #o se le pas por la mente que el padre podr!a no sobrevivir. , las once y media de la noche se ue a la cama por una hora, y cuando despert a la una se enter de que su padre hab!a muerto. +e hizo el reproche de no haber estado presente en el momento de la muerte. ,l comienzo el reproche no era martirizador, durante largo tiempo no se hizo cargo del hecho de su muerte. (n ao y medio despu"s el recuerdo de su omisin despert y empez a martirizarlo horriblemente, a punto tal de tacharse de criminal. Bcasionamiento de ello ue la muerte de una t!a pol!tica y la visita a la casa mortuoria4. )uando e&iste una m"salliance ( also enlace) entre contenido de representacin y a ecto, el lego dir!a que el a ecto es demasiado grande para la ocasin. 1or el contrario, el a ecto est$ justi icado% la conciencia de culpa no es susceptible de ulterior cr!tica, pero aquel pertenece a otro contenido que no es consabido (es inconsciente) y que es preciso buscar primero. El contenido de representacin consabido slo ha ca!do en este lugar en virtud de un enlace also. Iuestra en la sesin siguiente una duda: G)mo puede producir e ecto curativo la comunicacin de que tiene razn el reproche, la conciencia de culpaH =o ilustro el distingo de lo conciente respecto de lo inconsciente, sobre el desgaste a que est$ sometido todo lo conciente, mientras que lo inconsciente es relativamente inmutable. <l se ha dicho que un reproche puede nacer solo si se violan las leyes "ticas m$s genuinas de la persona, no las leyes e&ternas. (n proceso as! slo es posible mediando una desagregacin de la personalidad que haya e&istido desde el comienzo. =o estoy de acuerdo con esa escisin de la personalidad% "l no tiene mas que soldar esta nueva oposicin, entre la persona "tica y el mal, con la anterior oposicin entre conciente e inconsciente. 'e digo que lo inconsciente es lo in antil, y es aquella pieza de la persona que en aquel tiempo se separ de ella, no ha acompaado el ulterior desarrollo y por eso ha sido reprimida. 'os retoos de eso
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El to haba exclamado: Otros maridos se lo permiten todo, y yo he vivido slo para esta mujer. uestro paciente supuso !ue el to aluda a su padre y pona bajo sospecha su "idelidad marital.

inconsciente reprimido son los elementos que sostienen al pensar involuntario en que consiste el padecer de "l. En la sesin siguiente relata cmo despu"s de los siete aos hab!a tenido la angustia de que sus padres le colegian los pensamientos, y esto le ha persistido el resto de su vida. , los doce aos de edad amaba a una nia, la hermana de un amigo. 1ero ella no era con "l todo lo tierna que "l deseaba. = entonces le acudi la idea de que ella le mostrar!a amor si a "l le ocurr!a una desgracia que pod!a ser la muerte de su padre. Aechaz esta idea enseguida y en"rgicamente. ,un ahora se de iende de la posibilidad de haber e&teriorizado con ello un 0deseo2. 'a idea de la muerte del padre no se present por primera vez en ese caso. ?enia de antes. (n id"ntico pensamiento le acudi medio ao antes de la muerte de su padre. =a estaba enamorado de aquella dama, pero a causa de impedimentos materiales no pod!a pensar en una unin. Este ue el te&to de la idea: Por la muerte del padre, acaso l se vuelva tan rico que pueda casarse con ella. *espu"s ue tan lejos en su de ensa contra esa idea que dese que el padre no dejara nada en herencia a in de que ninguna ganancia le compensara esa terrible perdida. (na tercera vez le acudi la misma idea. El d!a anterior a la muerte del padre. 1ens: 0,hora es posible que pierda al ser a quien m$s amo2% y contra eso vino la contradiccin: 0#o, e&iste todav!a otra persona cuya perdida te ser!a aun m$s dolorosa2. Esta totalmente seguro de que la muerte del padre nunca puede haber sido objeto de su deseo% siempre ue un temor. +emejante angustia corresponde a un deseo que una vez se tuvo, ahora reprimido% por eso uno no puede menos que suponer e&actamente lo contrario de lo que "l asegura. 'e asombra que uera posible en "l ese deseo, siendo que su padre era para "l el mas amado de los hombres. Justamente ese amor intenso es la condicin del odio reprimido. El mismo gran amor no admite que el odio, que por uerza ha de tener alguna uente, permanezca conciente. Es un problema averiguar de dnde proviene este odio. 1or qu" el gran amor no ha podido e&tinguir el odio. )abe suponer que el odio se conecta con una uente que lo vuelve indestructible. ,s!, por un lado, un ne&o de esa !ndole proteger!a del sepultamiento a odio contra el padre, y por el otro, el gran amor le impedir!a devenir K conciente, de modo que slo le restar!a la e&istencia en lo inconsciente. 1rosigue en que "l ha sido el mejor amigo de su padre, salvo unos pocos $mbitos donde padre e hijo sol!an disentir. 'a intimidad entre ellos ha sido mayor que la que ahora "l tiene con su mejor amigo. Es cierto que ha amado mucho a aquella dama por cuya causa releg al padre en la idea, pero con relacin a ella nunca movi unos genuinos deseos sensuales, como los que llenaron su in ancia% sus mociones sensuales han sido mucho m$s intensas en la niez que en la pubertad. 'a uente de la hostilidad contra el padre obtiene su indestructibilidad pertenece evidentemente a los apetitos sensuales, a ra!z de los cuales ha sentido al padre como perturbador. 'as pausas se dieron en "l porque a consecuencia de la prematura e&plosin de su sensualidad le sobrevino al comienzo una considerable contencin de ella. +olo cuando volvieron a instal$rsele unos intensos deseos, aquella hostilidad rea loro. En la sesin siguiente, "l retoma el mismo tema. *ice no poder creer que haya tenido alguna vez ese deseo contra el padre. Es para nosotros algo consabido

que a los en ermos su padecer les procura una cierta satis accin, de suerte que todos se muestran parcialmente renuentes a sanar. Luiere hablar ahora de una accin criminal que recuerda con toda precisin: )on su hermano menor, ha reido mucho cuando nio. ;uera de eso se quer!an mucho. 8ras una oportunidad, antes de los D aos, hizo lo siguiente: 8en!an unas escopetas de juguete% carg la suya con el taco y le dijo que deb!a mirar adentro del cao, pues ver!a algo, y cuando se puso a mirar adentr le dispar. 'e dio en la rente y no le hizo nada, pero su propsito hab!a sido causarle grave dao. +e puso entonces totalmente uera de s!, se arroj al suelo y se pregunto: 0G)mo he podido hacer esoH2 1ero lo hizo. +abe aun de otras mociones de la man!a de venganza contra aquella dama a quien tanto adora. Luiz$ ella se reserva toda para aquel al que habr$ de pertenecer alguna vez% a "l no lo ama. )uando estuvo seguro de ello, se le plasm una antas!a conciente: se har!a muy rico, se casar!a con otra, y luego visitar!a con ella a la dama para morti icarla. 1ero debi con esarse que la otra, su esposa, le resultaba por completo indi erente% y se le volvi claro que esa otra deb!a morir. 8ambi"n en esta antas!a encuentra el car$cter de la cobard!a, que le parece tan horroroso. 'a en ermedad se ha acrecentado desde la muerte de su padre, y yo le reconozco al duelo por el padre como la principal uente de la intensidad de aquella. El duelo ha hallado en la en ermedad una e&presin patolgica. '. Algunas representaciones obsesivas ( su traduccin 'as representaciones obsesivas aparecen inmotivadas o sin sentido, y la tarea inmediata es impartirles sentido de suerte que se vuelvan inteligibles y aun evidentes. +e lo consigue situ$ndolas dentro de un ne&o temporal con el vivenciar del paciente, e&plorando la primera emergencia de cada idea obsesiva y las circunstancias bajo las cuales suele repetirse. (n ejemplo en nuestro en ermo: 1erdi algunas semanas en el estudio a ra!z de la ausencia de su dama, que hab!a partido para cuidar a su abuela en erma. +e le ocurri Gqu" pasar!a si te viniese el mandamiento de cortarte el cuello con una navaja de a eitarH +e precipit para tomar la navaja y se le ocurri: 0#o, tu tienes que viajar y matar a la anciana seora2. (no tiene que suponer u ataque de uria inconsciente que pudo vestirse en 0MBh, me gustar!a viajar hasta all! y matar a la anciana que me roba a mi amadaN2. , eso sigue 0I$tate a ti mismo como autocastigo2. )ierto d!a le vino la idea de que era demasiado gordo y deb!a adelgazar. Empez a correr y a subir a los montes. Encontr$ndose sobre una ladera le ue pronunciado el mandamiento de saltar. Ese actuar obsesivo se le o reci a nuestro paciente cuando se le ocurri que tambi"n la dama amada se hallaba en ese lugar de veraneo, pero en compa!a de un primo ingl"s, de quien "l estaba muy celoso. 'a g"nesis de ambos mandamientos es una reaccin rente a una ira enorme, no aprensible por la conciencia, contra una persona que aparece como perturbadora del amor. ,dem$s de aquella man!a de adelgazamiento produjo toda una serie de actividades obsesivas. )ierta vez que viajaba con ella en un barco se vio obligado a constreirla a que se pusiera la capa de "l porque se le hab!a plasmado el mandamiento 0que no le suceda nada2. Estando juntos en una tormenta, le sobrevino la compulsin de tener contado hasta 96 o :6 entre rayo y trueno. El d!a que ella parti, "l tropez contra una piedra de la calle, y se vio

obligado a removerla porque le vino la idea de que dentro de unas horas el carruaje de ella pasar!a por la misma calle y podr!a daarse algunos minutos despu"s se le ocurri que eso era un disparate, y se vio obligado a regresar y volver a poner la piedra otra vez en su anterior lugar en medio de la calle. 8ras la partida de ella, se apoder de "l una compulsin de comprender con e&actitud cada s!laba que alguien le dijera. )uando se despidi de ella en ?iena interpret uno de sus dichos como si quisiera desmentirlo ante los circunstantes, lo cual lo hizo muy desdichado. 'a dama pudo demostrarle que con aquellas palabras que "l hab!a entendido mal quiso mas bien preservarlo del rid!culo. Esto le devolvi la dicha. Este designio no solo es generalizado a partir de una ocasin >nica% es tambi"n desplazado desde su muy estimada persona a todas las dem$s personas de menor valor. 'a compulsin no procede solo de la satis accin, e&presa adem$s otra cosa, puesto que desemboca en la duda insatis actoria en torno a la reproduccin de lo escuchado. 'a compulsin protectora no puede signi icar sino la reaccin rente a una mocin hostil que antes del esclarecimiento se hab!a dirigido sobre la amada. 'a compulsin de contar durante la tormenta es una medida de de ensa contra temores que signi icaban peligro de muerte. Esta uria contra la dama presta su aporte a las ormaciones obsesivas aun despu"s de la reconciliacin. En la man!a de dudar si ha escuchado correctamente se igura la duda al amor de ella. En nuestro enamorado se embravece una lucha entre amor y odio dirigidos a la misma persona, igurada pl$sticamente en la accin obsesiva. Lue esta se consume bajo la sensacin de la compulsin nos revela que es otra pieza del obrar patolgico, que esta condicionada por la oposicin al motivo de la primera pieza. 8ales acciones obsesivas de dos tiempos, cuyo primer tempo es cancelado por el segundo, son de ocurrencia t!pica en la neurosis obsesiva. El pensar conciente del en ermo las racionaliza. 1ero su signi icado real reside en la iguracin del con licto entre dos mociones opuestas de magnitud apro&imadamente igual. (na vez me trajo un sueo que conten!a la iguracin del mismo con licto en su trans erencia al medico: Mi madre ha muerto. Quiere presentar sus condolencias, pero tiene miedo de producir la risa impertinente que ya repetidas veces ha mostrado a raz de casos luctuosos. Por eso prefiere escribir una tarjeta con p.c. , pero estas letras se le mudan, al escribirlas, en p.f. . *iez aos atr$s, la dama le hab!a respondido con un 0#o2 a su primer cortejo. *esde entonces alternaron "pocas en que cre!a amarla intensamente con otras en las que sent!a indi erencia hacia ella. )ierta vez que a ella una grave en ermedad la postro en la cama, le irrumpi el deseo 0Lue permanezca siempre as! yacente2. En ocasiones, su antas!a se ocupaba de sueos diurnos que "l mismo discern!a como 0 antas!as de venganza2. )omo cre!a que ella atribuir!a valor a la posicin social de un cortejante, antaseaba que ella se hab!a casado con un alto uncionario. Entraba "l entonces en la misma o icina y progresaba all! mucho m$s que aquel, que pasaba a ser subordinado. (n d!a este hombre comete una accin prohibida. 'a dama cae a sus pies, para que salve a su marido. <l le revela que slo por amor a ella ha entrado en esa o icina, porque ha previsto un momento as!. Btra antas!a era hacerle un servicio, sin que ella supiese que "l se lo prestaba.

F. 'l )casionamiento de la en%ermedad (n d!a, nuestro paciente mencion al pasar un episodio en el que yo discern! el ocasionamiento de la en ermedad, o al menos la ocasin reciente del estallido. En la neurosis obsesiva es posible que las premisas in antiles de la neurosis sucumban a una amnesia, en cambio, las ocasiones recientes de la en ermedad se encuentran conservadas en la memoria. 'a represin se ha servido aqu! de otro mecanismo, en lugar de olvidar el trauma, le ha sustra!do la investidura de a ecto, de suerte que en la conciencia queda como secuela un contenido de representacin indi erente. *ebo entrar en los detalles del ocasionamiento de la en ermedad de nuestro paciente. +u madre hab!a sido criada en el seno de una amilia que e&plotaba una gran empresa industrial. = su padre, con el casamiento entr al servicio de esa empresa y as!, por su eleccin matrimonial obtuvo un pasar bastante bueno. El hijo supo que alg>n tiempo antes de conocer a la madre, su padre hab!a hecho la corte a una muchacha pobre y linda. 8ras la muerte del padre, la madre comunic que entre ella y sus parientes se hab!a hablado sobre el uturo de "l, y uno de los primos hab!a e&presado su buena disposicin para entregarle una de sus hijas, y que su vinculacin con los negocios le abrir!a brillantes perspectivas. Este plan de la amilia le encendi el con licto: si deb!a permanecer iel a su amada pobre o seguir las huellas del padre. = a ese con licto lo solucion en ermando, se sustrajo de la tarea de solucionarlo en la realidad objetiva. (na pertinaz incapacidad para trabajar, que le hizo posponer varios aos la terminacin de sus estudios, ue el principal resultado de la en ermedad. Ii esclarecimiento no hall al comienzo aceptacin alguna en el paciente. *. 'l comple+o paterno ( la solucin de la idea de las ratas El padre de nuestro paciente ue un hombre de e&celentes dotes. ,ntes de casarse hab!a sido subo icial y hab!a conservado una predileccin por las e&presiones rudas, un cordial humor y una bondadosa indulgencia hacia sus prjimos% y pudiera ser brusco y violento, cosa que a sus hijos les vali muy sensibles reprimendas. )uando estos crecieron, no pretendi elevarse a la altura de una autoridad inatacable. El hijo no e&ageraba al declarar que se hab!an tratado como los mejores amigos, salvo en un >nico punto. En el $mbito de la se&ualidad algo se interpon!a entre padre e hijo. ,l hijo, cuando e&periment el placer de un coito se le apareci esta idea: 0M1ero esto es grandiosoN , cambio de ello uno podr!a matar a su padre2. #ot que buscaba la compa!a de aqu"lla dama y se lo desaconsej. , estos puntos se agrega el quehacer se&ual onanista de nuestro paciente. El onanismo de los aos de pubertad es el re rescamiento del onanismo de la in ancia, que alcanzaba su apogeo hacia los C, 9 o : aos% y es esta la e&presin m$s n!tida de la constitucin se&ual del nio, en la cual tambi"n nosotros buscamos la etiolog!a de las posteriores neurosis. 'os en ermos inculpan propiamente a su se&ualidad in antil, y en ello tienen entera razn. #uestro paciente no desarroll ning>n onanismo en la pubertad. El es uerzo hacia el quehacer onanista emergi en "l cuando ten!a -4 aos, poco despu"s de la muerte de su padre. Luedaba muy avergonzado tras cada satis accin y pronto volvi a abjurar de ellas. *esde entonces slo a lor en raras y muy singulares ocasiones. 'o convocaban momentos particularmente hermosos que vivenciara, o pasajes particularmente bellos que leyera.

En una "poca que estudiaba para rendir jugaba con esta antas!a: su padre aun vive y puede retornar en cualquier momento. En esa "poca estudiaba en las horas m$s tard!as de la noche. Entre las 4- y la 4 suspend!a, abr!a la puerta que daba al zagu$n como si el padre estuviera rente a ella, y luego contemplaba en el espejo del vest!bulo su pene desnudo. En vida de "l, hab!a sido un estudiante perezoso, por el cual el padre se hab!a morti icado. ,hora deb!a alegrarse si retornaba y lo encontraba estudiando. 'a otra parte de su obrar lo desa iaba. *entro de una accin obsesiva, daba e&presin a los dos lados de su relacin con el padre. Ie atrev! a ormular una construccin: de nio (. aos) "l ha cometido alg>n desaguisado se&ual y recibi del padre una sensible reprimenda. Este castigo habr!a puesto in al onanismo y dej como secuela una inquina ine&tinguible contra el padre y ij para todos los tiempos su papel como perturbador del goce se&ual. El paciente in orm que su madre le hab!a contado que cuando "l era pequeo debe de haber emprendido algo enojoso y el padre le peg. El pilluelo ue presa de una ira terrible, pero como aun no conoc!a palabras insultantes dec!a: 0MEh, t>, l$mpara, pauelo, platoN2. El padre ces de pegarle y e&pres 0MEste chico ser$ un gran hombre o un gran criminalN2. 'a madre con irma que "l tenia entre C y 9 aos, y hab!a mordido a la niera. #o hablaba de un car$cter se&ual del delito. -

El ser humano busca en estas "ormaciones de la "antasa sobre su primera in"ancia, borrar la memoria de su !uehacer autoertico, elevando sus huellas mn$micas al estadio del amor de objeto. %e ah, en esas "antasas, la abundancia de seducciones y atentados, cuando verdaderamente la realidad se limita a un !uehacer autoertico y a la incitacin para este mediante ternuras y casti&os. El contenido de la vida sexual in"antil consiste en el !uehacer autoertico de los componentes sexuales predominantes, en huellas de amor de objeto y en la "ormacin de a!uel complejo !ue uno podra llamar complejo nuclear de la neurosis, !ue abarca las primeras mociones tanto tiernas como hostiles hacia los padres y hermanos, despu$s !ue se ha despertado el apetito de saber del pe!ue'o, las mas de las veces la lle&ada de un nuevo hermanito.