FREUD Y LA GNESIS DE LA CONCIENCIA MORAL1 (Esquema del artculo) 1.

El Psicoanlisis: de una psicoterapia a una teora psicolgica - Primera tpica sobre la estructura del aparato psquico: - Procesos primarios, inconscientes - Procesos secundarios, conscientes y preconscientes (proyeccin y externalizacin en la realidad). - Represin (p. 89-90). - Epistemologa del siglo XIX / objeto epistemolgico del siglo XX: el inconsciente. - Ciencia v.s Arte, Filosofa, Religin (p. 91; ver: Obras Completas, tomo xxii, p.p. 149149). * Las tres heridas narcisistas (Coprnico, Darwin, Freud) (p. 91) * Determinismo y ausencia de sentido (p. 92) - 4 aportes psicolgicos a) b) c) d) (p. 93). - Segunda tpica sobre la estructura del aparato psquico: Ello: inconsciente, estrato pulsional, libidinal y destructivo, principio del placer Yo: Contacto del aparato psquico con la realidad y con el ello, obedece el principio de realidad Superyo: Segmento diferenciado del Yo, como su ideal, como censor moral, consciente en cuanto a actuacin, inconsciente en cuanto a los orgenes de sus instancias 3. Teora de la Moral en Freud 1) Qu consecuencias tiene la represin de las pulsaciones del ello, (libidinales y agresivas) en la evolucin psicolgica del individuo y de la sociedad? 2) Cmo operan y cmo se generan las instancias provenientes del aparato represor? - La moral como constitutivo del ser humano (p. 94) - Cita de El Yo y el Ello (p. 28); Superyo: la esencia superior (p. 94-95) - Psicoanlisis Gentica del deber, psicogentica de la moral (p. 95) - No una filosofa o teora moral del deber-ser (Freud no es un tratadista de tica). 4. El Valor en Freud - Valoracin - tica Yo/Otro Relacin Asco Vergenza - Esttica - Ciencia, arte (esttica) y religin (tica) son opuestas y sustituibles entre si; son formas de ganancia de placer o evitacin de los placeres (formaciones sustitutivas). (p. 96; ver: Obras Completas, t. XXI, p. 75).
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Esquema del texto homnimo de Carlos Castilla del Pino; en Historia de la tica, dir. Victoria Camps, vol 4, p.p. 87-117

- Religin es la forma ms prxima al delirio (XXI, 84, cita p. 96) - Embriaguez, psicosis (p. 84, Nota 10) - Bastarse a si mismo (p. 84, Nota 10) - Los valores son para Freud las formas socialmente permisibles de transaccin pulsional que al sujeto le son factibles de verificar en la realidad que constituye la comunidad social (p. 98) 4.1 Carcter subjetivo de los valores - Valorar es desear Subjetividad del valorar y subjetividad de lo valorado - El valor procede de la pulsin inconsciente (cita p. 97) La falsa objetividad del valor: Creemos que es realmente bueno lo que nos parece bueno. - Valor compartido socialmente, no es tampoco objetivo. 1) Rasgo biolgico de la inhibicin moral de las pulsaciones (principalmente libidinales) contenido concreto de esa moral: sentimiento de asco, vergenza, o reprobabilidad. 5. La Gnesis de la conciencia moral 3 etapas en la evolucin del punto de Freud, sobre la moral: 1) Biologista 2) Previa a la 2 tpica (Superyo) 3) Derivada de la 2 tpica ( Superyo) 5.1 Concepcin biologicista de la conciencia moral 1905: Tres Ensayos de la Teora Sexual Resistencias Ej.: Vergenza, asco, moral. Condicionadas filogenticamente se manifiestan despus de una seal o influencia de la educacin y del medio (p. 99) Buscan circunscribir la pulsin dentro de las fronteras consideradas normales (p. 30 y nota 27 p. 147)

Cita p. 100: Moralidad instituciones y la autoridad Sociales infelicidad 1913: Ttem y Tab: 2 tipos de prohibiciones (p.30 Alianza edit.; p.100 Castilla Pino): - Restricciones sociales sistemticas (religiosas, etc) - Restricciones inconscientes cuasi naturales. Ej.: Tab - Tab: La forma ms antigua de la conciencia moral - Se es consciente de la angustia de la conciencia moral pero se es inconsciente respecto de su gnesis (p.101).( p.p. 94-95 Alianza). - Ambivalencia: lo prohibido es lo anhelado. - Hiptesis del asesinato del padre (p. 101-102) - Cita de consideraciones sobre la guerra y la muerte 1915 (tomo XIV) No matars p. 102 - Ttem y Tab (Alianza p. 203) complejo de Edipo, origen de: Religin Moral Sociedad Arte - Psicologa de las Masas cita p.58 (C.P. 103) 5.2 La conciencia moral y el ideal del yo 1914: Introduccin al Narcisismo (Trabajo transicional o lo estrictamente psicolgico) Ideal del Yo (Ver nota del dicc. L y P) (p. 103) (p. 104) (el Superyo) resulta ser una combinacin del ideal del yo y de la conciencia moral y ser la conceptualizacin definitiva de la conciencia moral y de su expresin como sentimiento de culpa. Proceso: C.P. p.104 y ss. Yo ideal un ideal por el cual (el Yo) mide su yo actual - Carcter narcisista de este yo ideal - Carcter diferente a la sublimacin - En la paranoia surge la conciencia moral disociada (p. 104-105) - 1917: Tristeza y Melancola - Autorreproches del melanclico - Parte escondida del Yo conciencia moral acusadora - (p. 106) Cita de Psicologa de las Masas y anlisis del Yo (Sobre la melancola) (p. 47) - Ambivalencia de toda relacin sujeto objeto (p. 106-107) - Origen de la tica y de la neurosis (p. 107) - Conversin del sadismo en masoquismo (p. 107)

- Sueos punitivos como realizacin de deseos (cita) (p. 107) - Conciencia moral reproche exteriorizado angustia social 5.2.1 Conciencia moral e ideal del yo en el comportamiento de las masas (p. 108) Cita Psicologa de las Masas p. 18: Moralizacin positiva y negativa del individuo en la masa - Prescindencia de la moral individual ganancia de placer (p. 24) - Enamoramiento idealizacin desprendimiento del ideal del yo (p. 50) 6. El Superyo y la conciencia moral 2 Tpica El Yo y el Ello (1923) XIX Nuevas conferencias de introduccin a la psicologa (1933) XXII - Enfoque estrictamente psicolgica - Superyo (p. 109) vnculo menos firme con la conciencia (que el ideal del Yo) Vinculo con el ello Heredero de la figura paternal interiorizada (sobre la cual existen dos verificadores positivo y negativo Toma del padre la fuerza para robustecer al yo y para imponerse desde su interior como imperativo categrico (p. 110) - Ideal del yo y exigencias de la esencia superior del hombre (p. 110) * Dos tipos de culpa: - Inconsciente (derivada el Edipo) - Consciente (consciencia moral) Tensin yo / ideal del yo - Masoquismo moral necesidad de castigo (p. 110-111) - Resistencias al Psicoanlisis (1925, XIX) (p. 111) - Dos fuentes de eticidad (limitacin de las pulsiones) a) La sociedad que entroniza el ideal tico y no quiere saber nada de su origen b) Hipocresa cultural Moral formacin reactiva (anttesis de la pulsin) * Dos formas de sentimiento de culpa (1927-1930): 1) Inherente a la liquidacin edpica, al sentimiento de culpa ante el superyo que castiga interiormente al sujeto. 2) Frente a la autoridad, ante la sociedad, culpa social (por la no renuncia a lo pulsional) (XXI, 120 y ss.) 6.1 El Superyo y la moral como cultura

El Porvenir ... XXI, p. 11 (p. 112) El malestar ... XXI, p. 120 y nota 1 (p. 113) Valor moral (cultural) v.s. Valor del deseo pulsional El malestar ... p. 120, 121 Lo malo diferente de lo daino, perjudicial, tambin puede se lo que le da contento. De carcter social angustia social diferente a la angustia por la autoridad interiorizada del Superyo que no distingue querer y hacer - Arrepentimiento racionalizacin (p. 113, XXI, p. 127) - Analoga: ontogenia / filogenia Ontogenia: Desarrollo individual de la conciencia moral (Superyo) Filogenia: Desarrollo de la moral cultural (Superyo cultural) Precauciones: (XXI, p. 139) y XXI, p. 136; 137 138 - Moiss ... XXIII, p. 118 - El malestar ..., XXI, p. 140