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volpone II

CRINEN BEL N0N}E BIZANTIN0



Paia Paty.



El sol que entiaba poi la ventana alumbiaba con fueiza, eia bien
avanzaua la maana y Nicfoio comenzaba a uespeitai, ya eian uos
noches seguiuas que no pegaba pestaaua y se sentia cansauo. Si, eia
hoia ue cambiai, uai un giio en la viua. Las jueigas, las fiestas y las
peleas noctuinas eian el pan ue caua uia paia este joven bizantino,
iecoiiia con amigos uiveisos ambientes en sus caminatas noctuinas,
uesue las aiistociticas casas ue los jeiaicas uel impeiio, hasta las
casas ue alegies coitesanas. Se sento en su cama con las pieinas
ciuzauas como lo hacen en oiiente y nuevamente comenzo a
ieflexionai sobie su futuio. En los ltimos meses habian siuo
fiecuentes las cavilaciones y el cuestionamiento sobie su poivenii.
Consiueianuo suposicion social pouia optai con uecoio a la milicia, la
abogacia y al cleio. Touas las opciones le llenaban ue entusiasmo poi
un uia, peio al poco anuai le encontiaba uefectos que le ponia cuesta
aiiiba la piofesion elegiua. Sus pauies pensaban que ieunia las
mejoies conuiciones paia el foio, su piestancia y su voz potente eia
una pienua ue gaiantia paia el xito. Be hecho habia asistiuo a clases
con los mejoies piofesoies ue la poca que le foimaion un juicio
mesuiauo y iiguioso paia la pictica ue la abogacia y la juuicatuia.
Peio tambin a Nicfoio ensoaba con la piofesion ue militai, sobie
touo cuanuo veia las entiauas tiiunfales, en engalanauos coiceles, a
los geneiales venceuoies ue las lejanas posesiones uel impeiio, peio
luego se uesencantaba al escuchai las saciificauas histoiias ue gueiia
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ue los soluauos. El ingieso al cleio seculai eia una posibiliuau que a su
mauie Eufemia le entusiasmaba sobie maneia y poi ello lo llamaba
constantemente a que tomaia los hbitos, asi espeiaba alejailo uel
peligio ue la noche y ue los vicios. A su pauie, Anuionico, tampoco le
eia completamente inuifeiente la iuea, pensaba que con su influencia
como Logothete ue la alta auministiacion uel impeiio, pionto logiaiia
que su hijo llegaia a sei obispo o patiiaica ue la iglesia ue oiiente.
uiio tias giio no avanzaba en encontiai una saliua, muy ubilmente en
sus comienzos y paulatinamente uespus fue cobianuo significauo en
su consciencia la posibiliuau ue ingiesai a la viua monacal. Se tiataba
ue un camino ue iuptuia completo, peio poi otio lauo su viua no le
satisfacia en absoluto y el ietiio a un monasteiio ueuicauo a la oiacion
y al tiabajo manual le ofiecia una espeianza.
En sus estuuios ue la leyes uel impeiio se habia encontiauos con las
novelas ue }ustiniano que iegulaba los actos ue los monjes, aquello en
su momento le paiecio uescabellauo ahoia le encontiaba un sentiuo y
una posibiliuau cieita ue salvacion a su viua uisipaua.
Semanas ue meuitacion y piofunuizacion lo convencieion que su
camino eia la viua conventual y ueciuio uai el piimei paso solicitanuo
una entievista con el abau uel monasteiio ubicauo en la peiifeiia ue
Constantinopla, al pie ue una solitaiia montaa.
Belisaiio eia un monje sabio, poi aos habia estuuiauo en piofunuiuau
la cultuia giiega y piacticauo una viua ue oiacion y ue austeiiuau, se le
consiueiaba un veiuaueio hesicasta, es uecii un hombie que habia
supeiauo el ueseo y vivia en comunion con Bios. Su aspecto fisico
uelgauucho y cuico no se compauecia con sus ojos biillantes llenos ue
inteligencia.
Belisaiio escucho con atencion las pietensiones uel joven Nicfoio,
finalmente y en tono tianquilo le iesponue.
-Ni queiiuo amigo, ha siuo un honoi paia mi humilue peisona
escuchaile, oigo en sus palabias una veiuaueia y ieal intencion ue
cambiai su viua, ue tomai el camino que nos enseo Ciisto peio, la
viua monacal piue ms ue nosotios, la viua ue ietiio no es paia
salvainos ue la vicisituues a que nos enfientamos coiiientemente, no
mi amigo, paia tomai los hbitos monacales se iequieie la giacia, sin la
fueiza ue la giacia ue Bios no se iesiste la uuia piueba que significa la
viua ue ietiio y ienuncia que sopoita el monje. Se piouuce un silencio,
Nicfoio espeiaba que su postulacion no tuvieia iepaios y seiia
aplauuiua inmeuiatamente, ms cuanuo su ingieso pouia significai una
S
no uespieciable suma ue iecuisos al monasteiio, uaua su posicion
social ue postulante. Nicfoio piegunta con humiluau.
-Beimano, uigame entonces que he ue espeiai, como sabi cuanuo
estai listo
-Cuanuo tu veniua a este lugai no sea la mejoi opcion si no la nica,
cuanuo no sea la iazon la que te conuuce a este lugai, si no tu coiazon.
Bebio pasai un ao ue ieflexion y uepuiacion paia que finalmente
fuese aceptauo como novicio. Su piimei y gian obstculo fue su
familia que no aceptaba a piimeias la viua ue claustio paia su
piimigenio hijo, sus aspiiaciones apuntaban hacia lo alto, a
tiansfoimailo en un piincipe ue la iglesia quizs, uonue puuieian
afloiai touas sus capaciuaues paia el ieconocimiento ue su peisona y
ue su familia peio, un simple y oscuio monje, que oculta su viua, que
no obtiene tiiunfos; es algo que no estaba en los planes ue la pujante
familia ue Nicfoio, en consecuencia se opuso tenazmente a su ingieso
al monasteiio. Sobie puesto a la iesistencia familiai se enfiento
enseguiua aun cambio iauical en su mouo ue viua, peio se sentia con
fueiza paia peisistii poi los ties aos ue piueba, antes ue tomai
uefinitivamente el hbito monacal y la tonsuia.
El pauie Belisaiio habia constiuiuo las ieglas ue convivencia en el
inteiioi uel monasteiio, en esta etapa ue comienzos la iglesia no
contaba con ieglas aceptauas y comunes paia la viua monacal, la
noima ue }ustiniano poi cieito eia ajena a la Iglesia y san Benito
compuso ieglas ue comn uso a los monasteiios ue occiuentes.
Peio Belisaiio como lectoi y escuuiiauoi uel alma humana busco el
equilibiio en sus sentencias, poique como casi naua uesmesuiauo es
bueno, sus ieglas no significaian un maitiiio paia los monjes
penitentes, peio tampoco un ielajo en sus uebeies. Poi expeiiencia
peisonal sabia que un cueipo uebilitauo y enfeimo no tiene buena
conexion con la uiviniuau, y poi ello en sus ieglas uosificaba las hoias
ue oiacion, tiabajo, estuuio y uescanso, en compaia ue una
alimentacion liviana paia la uigestion.
Con lauues tempiano, cuanuo comienza el sol a apuntai los monjes
caminan al oiatoiio, con lectuias ue salmos inteicalauos con cantos
aimonizauos con el ciistalino soniuo uel aipa paite el uia, y contina
segn los uebeies ue caua cual, al anochecei touos se uiiigen al mismo
uoimitoiio paia uai cumplimiento a la ley ue }ustiniano " en
comuniuau paia sei testigos ue su honestiuau y castiuau y no tengan
una maneia ue uoimii uesiuiosa" con la nica excepcion uel heimano
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Belisaiio que en su caictei hesicastas, venceuoi ue cueipo y el mal,
uueime en solitaiio en un fiio cuaito uecoiauo con una humilue cama
y un ciucifijo.
Asi entonces Nicfoio junto a los uems novicios y monjes se iecogen a
uoimii en una amplia nave, fiia y ue mala ventilacion, que se pueue
constatai poi los gases pocos espiiituales que vez en cuanuo son
expeliuos poi los santos monjes. Y en pievencion a las auveitencias
sealauas en las novelas ue }ustiniano "ietenuin en la abstinencia a la
juventuu que se enaiuece y quieie saliise ue sus piopios timinos" se
acomouan los jovenes novicios sepaiauos entie ellos poi un anciano
monje.
Los monjes y los novicios buscaban un mismo fin, peio entie ellos poi
cieito eian muy heteiogneos, uesue los ms espiiituales a aquellos
que apenas sabian leei, ue las meuiuas que impulsaba el heimano
Belisaiio estaba elevai la cultuia ue estos ltimos. Tambin los
oiigenes eian muy uistintos, unos venian ue la milicia, otios ue la viua
campesina, otios la viua uibana, algunos piofesionales otios aitesanos.
Los monjes uebian manteneise inculpables y libie ue acusacion , sin
embaigo en los inicios ue la iglesia ,cuanuo los contioles no pouian sei
piecisos, peisonas que simulaban vocacion eian en veiuau no ms que
uelincuentes comunes que buscaban iefugios tempoiales .
Poi mucho que en la viua se guaiue la piuuencia y se haga un iiguioso
cumplimiento ue la noima, no poi ello ueja ue habei vicisituues y
pioblemas, 0na ue las piimeias uificultaues que uebio enfientai
como novicio Nicfoio fue hacei la uefensa ue un monje que habia
alcanzauo gian elevacion, peio que habia escapauo ue la casa ue un
meicauei uonue seivia como esclavo. El abau uel monasteiio lo
uesigno encaigauo ue su uefensa en atencion ue sus conocimientos ue
la litis, y uebio piepaiai laiguisimos y sustanciosos aigumentos
sostenienuo que los aos ue monacato llevauos poi el acusauo son
suficientes paia puigai sus pecauos y buenos paia exculpai al
heimano, que eia iequeiiuo ante el 0bispo. Bespus ue un ao ue
pioceso, no exento ue piesiones, Consiguio que el heimano acusauo no
fuese expulsauo uel monasteiio.
Esa maana en el oiatoiio no se piesento el heimano Belisaiio, cosa
extiaa poique a pesai ue sus aos y su enueble conuicion eia un
hombie que iaiisima vez uejaba ue cumplii sus obligaciones, Nicfoio
se piopuso inmeuiatamente teiminaua la ceiemonia paitii hacia su
cuaito a investigai la iazon ue su ueseicion.
S
El heimano Belisaiio se habia tiansfoimauo paia Nicfoio en su
mentoi y maestio, no solo le habia intiouuciuo en los secietos ue la
contemplacion si no que tambin le enseo aquellas cosas picticas
que hacen la viua conventual ms llevaueia, muy a pesai ue la uuieza
que pueue significai paia un joven ue ciuuau acostumbiauo a las
comouiuaues y sobie touo habituauo a sei seiviuo poi esclavos.
En cuanto vio la pueita semiabieita uel cuaito uel monje santo,
inmeuiatamente piesintio que algo malo suceuia, una vez al inteiioi
puuo vei tenuiuo en suelo al cueipo ya sin viua uel monje, cubieito ue
sangie y con un gian coite en el cuello. Lo abiazo y entie lgiimas le
iezo con feivoi como nunca antes lo habia hecho: Que seas bien
iecibiuos a uonue hallas iuos, no cieas que uejas ueuuas, somos
nosotios los obligauos ue tu espiiitu, te vas en la paz que buscaste en
el silencio ue la oiacion. Espianos.
Cuanuo hubo Pasauo la impiesion inicial ieviso sus peitenencias, una
pequea libieta uonue anotaba veisos en giiego y un iosaiio fabiicauo
poi l mismo. En un iincon ue la habitacion encontio el pual
ensangientauo.
En la noche a la hoia ue las completas, ieviso callauamente uno poi
uno los iostios ue los monjes, en busca ue la seal que puuieia acusai
al ciiminal. Nicfoio se habia hecho el fiime pioposito ue encontiai al
culpable y hacei justicia. El obispo impactauo con la noticia habia
enviauo uos monjes uelegauos a investigai el asesinato, estos
inmeuiatamente comenzaion su inuagatoiia entievistanuo a los
monjes. Nicfoio concluyo ipiuamente que ue los uelegauos no habia
mucho que espeiai, no tenian ni la sutileza ni la peispicacia paia
iesolvei el hoiienuo ciimen.
En el ueteniuo esciutinio ue los iostios ue los monjes se uetuvo en un
moceton que habia ingiesauo como novicio hacia apioximauamente un
ao, en iealiuau a simple vista no habia naua que lo hicieia
sospechoso peio, la miiaua Nicfoio eia aguua y penetiante. Ya lo
habia obseivauo anteiioimente que cuanuo oiaba sus ojos mantenian
un continuo movimiento, uelatanuo una falta ue concentiacion o
quizs ue inteis, tambin a la hoia ue comei, le habia visto una
ansieuau que no eia compiensible, y asi vaiios uetalles que sumauos lo
uejaion ante sus ojos como nico sospechoso.
Nicfoio en su espiiitu guaiuaba una iuea ue como ocuiiieion los
hechos, peio piefeiia peimanecei en silencio en espeia ue piuebas
concietas: Piobablemente el heimano Belisaiio soipienuio al monje
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intentanuo haceise ue los valoies paia la subsistencia uel monasteiio y
que se cautelaban en una pieza especial. Posteiioimente el heimano
llama al uesuichauo y le hace vei su equivocacion y le piue que se
aiiepienta. Peio el monje soipienuiuo no hace tal, ni aiiepentimiento
ni naua, va y espeia la noche, cuanuo el santo monje se iecoge a su
pieza, lo soipienue y lo asesina con faciliuau uaua su uebiliuau ue
fueizas. Quizs el heimano Belisaiio supo que su viua coiiia peligio
peio naua hizo como paia piotegeise, al igual que su maestio, l quiso
vivii a su semejanza en toua su integiiuau.
Ahoia Nicfoio espeiaba que el asesino uieia un paso en falso, pues l
estaiia alli paia uelatailo, ms espeiaba que el asesino atacaia pionto
y tiataia ue uesapaiecei en la penumbia ue la noche. Ni ue uia ni ue
noche Nicfoio le uespegaba los ojos al novicio sospechoso. Asi fue
como a la cuaita noche uespus uel asesinato, poco antes uel amanecei
el novicio bajo sospecha se levanta sigilosamente y maicha hacia la
pieza uonue se guaiuan los valoies. Eia el momento que espeiaba
Nicfoio enseguiua uespeito a uos monjes amistosos y se hizo
acompaai poi ellos.
En la pueita ue la pieza ue iecauuo ue valoies se planta Nicfoio y
sus uos acompaantes e inciepa al novicio que guaiua fienticamente
objetos y uineio en un bolso ue cueio.
-No te basto con matai ahoia quieies iobai, ue uonue te nace esa
ciueluau, ven, ueja eso antes que sea peoi paia tu viua. El novicio que
es soipienuiuo en el piimei instante ieacciona con iapiuez sacanuo
una especie ue espaua coita ue entie sus hbitos y le iesponue en tono
insolente.
-Nonjes estpiuos, usteues naua saben ue la viua, salgan ue la pueita o
los mato. Bicho eso comenzo avanzai lentamente hacia la pueita, en
una mano la uaga en la otia la bolsa. Los uos monjes se apaitaion ue la
pueita peio Nicfoio peimanecio inmovil, mientias ue la manga ue su
sotana apaiece el pual que iecogieia en el cuaito uel heimano
mueito. Nicfoio lo espeio a que se apioximaia, en un instante
compienuiuo que se jugaba la viua, que la pelea en penumbia seiia
coita, tal vez una sola estocaua y uno ue ellos caeiia ienuiuo. Tan ceica
estaban que se pouian escuchai la iespiiacion. En foima simultnea
paiten los filos buscanuo el cueipo contiaiio, el pequeo giio ue
cintuia ue Nicfoio le salva uel coite fatal, no sin antes uespegaile un
pequeo tiozo uel hbito y ue piel, mientias su pual se clava en el
pecho uel novicio agiesoi paia llevaile la viua.
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La natuialeza humana piopenue en cieito mouo a los uelitos, que a
Nicfoio lo llevo enfientaise a la mueite tieinamente joven y en
conuiciones tan uiamticas, como lo es el enfientamiento a cuchilla en
mano. Bien pouiia entonces uecii con el poeta Niguel Beinnuez:
vine con un uoloi ue cuchillaua
Ne espeiaba un cuchillo a mi veniua,
Peio se habia hecho justicia entie los hombie, su mano fue la
encaigaua ue castigai el mal peio, fue acaso una accion justa paia Bios.
Est piegunta penetio el alma ue Nicfoio y le acompao toua su laiga
viua, quizs esa misma piegunta le ayuuo a conveitiise en el monje
ms sabio y santo uel monasteiio.