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CONVOCATORIA

VIII CONGRESO DE ETNOHISTORIA LA ETNOHISTORIA MS ALL DE LAS ETNIAS

Sucre 26, 27, 28 y 29 de ju !" 2#$$ COORDINADORA DE HISTORIA ARCHIVO DE LA %A& ARCHIVO ' (I(LIOTECA NACIONALES DE (OLIVIA

En la dcada de los 60 del siglo XX, cuando empezamos a preguntarnos sobre lo andino y sobre la necesidad de pensar una historia que tome en cuenta a los pueblos indgenas, la historiogra a de nuestros pases haba asumido un car!cter nacionalista donde predominaban las in"estigaciones que en atizaban las estructuras econ#micas y la lucha de las clases sociales, con uerte in luencia del mar$ismo% &esde entonces, nue"os en oques y miradas surgieron a partir del traba'o pionero de muchos in"estigadores, as como de cuestionamientos de los propios actores sociales% (as propuestas desde la historia y las distintas disciplinas con sus aciertos y di icultades, permitieron, en todos nuestros pases, criticar las "isiones ci"ilizatorias y eurocntricas presentes incluso en las perspecti"as progresistas y de izquierda, incorporando nue"os actores, propuestas y miradas, analizando con mayor detenimiento y desde la larga duraci#n la especi icidad cultural de los grupos tnicos en los pases de )mrica (atina, particularmente en los )ndes% (as in"estigaciones se centraron, en consecuencia, en estudiar las ormas econ#micas, sociales y polticas de lo que se consideraban grupos tnicos, cuestionando al mismo tiempo las estructuras de poder "igentes% &esde el seno mismo de la etnohistoria se ue cuestionando paulatinamente el trmino etnia por su "inculaci#n con el antiguo trmino tribus, por su denotaci#n de grupos minoritarios sin derecho a ser naciones y por el car!cter mono tnico y ci"ilizatorio de la naci#n% (os actores por su parte, asumieron el conocimiento como una orma de lucha poltica y cultural y empu'ados en parte por estos mismos estudios acadmicos, encontraron recuentemente en ellos los argumentos para sus demandas militantes% *e empez# entonces a plantear una sociedad y naci#n multicultural, pluritnica y hoy plurinacional y descolonizadora, conceptos muy importantes para repensar y criticar paradigmas
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ci"ilizatorios "igentes , especialmente uera de las progresistas pero muy reducidas es eras de los cientistas sociales% El resultado de estos mo"imientos, tanto desde la producci#n intelectual como de los actores sociales, se e$presa en lo ormal en "arios pases en modi icaciones a sus constituciones y en -oli"ia en los principios constitucionales de la plurinacionalidad y la descolonizaci#n, a partir del reconocimiento de la e$istencia de naciones y territorios indgenas% En otras realidades, se e$presa de di"ersa manera, pero el problema de la articulaci#n est! igualmente presente% .on estas inclusiones y trans ormaciones, con"iene preguntarse si en los pases andinos el modelo nacional pree$istente no ha hecho m!s que replicarse a ni"el de las Naciones que componen el Estado, ll!mese Plurinacional o no, imposibilitando pensar en los pueblos indgenas y en los pases en tanto relacionamiento y articulaci#n% (a re le$i#n sobre dichas articulaciones se presenta como un tema central% El paradigma nacional pareciera adem!s tener horror en pensar la mezcla, la impureza /lo mestizo o lo cholo0 y por tanto, en los propios cambios y trans ormaciones% 1or tanto, 2hasta qu punto el reconocimiento y establecimiento de las naciones impone rgidas ronteras, espacios discretos y de inidos cuando las relaciones sociales, incluso las de poder, pueden ser muy luidas3 (as articulaciones, los eslabonamientos, las comple'as y densas relaciones de personas y grupos, de distintas es eras, regiones y pases parecen m!s bien in"isibilizarse en los mosaicos de contig4idad territorial, identidad, idioma y derechos encerrados en s mismos% 2.#mo e$pandir los lmites del paradigma multinacional, multicultural y multici"ilizatorio para pensar en las articulaciones y los relacionamientos3 2.#mo pensar lo indgena sin rei icar identidades y culturas, sin petri icarlas y esencializarlas y sin negar las relaciones y din!mica social3 5 2.u!l es el rol de las poblaciones no indgenas, las lites y las distintas encarnaciones y ni"eles del Estado con el que se interact6a3 2&#nde se sit6an los lmites entre actores indgenas y no indgenas en un mundo crecientemente urbano3 2.u!l ha sido el rol de las ciudades, el poder y la propia acti"idad acadmica en los nue"os escenarios de los que somos parte3 7econociendo los aportes de la etnohistoria tanto en el en oque, metodologas, uentes y nue"as preguntas, m!s de "einte a8os despus de las primeras e$periencias y "i"iendo en nuestros pases conte$tos polticos y sociales totalmente di erentes, es importante preguntarnos ,y no s#lo desde las metodologas de traba'o, si es posible a6n hablar de
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etnohistoria% (os planteamientos realizados nos han lle"ado a proponer, como ttulo de este .ongreso, un desa o que quisiramos compartir y re le$ionar: La etnohistoria ms all de las etnias% .onsideramos que, si bien la situaci#n boli"iana es particularmente clara, son procesos m!s e$tensos que comparten nuestros pases y son tambin preocupaci#n de los in"estigadores de otras latitudes% ;ueremos, sobre todo, in"itar a repensar, con'untamente, desde la tem!tica que cada in"estigador est abordando, las problem!ticas planteadas as como las articulaciones y desarticulaciones que a lo largo del tiempo han tensionado y creado nuestras historias% 1or supuesto, abrimos la in"itaci#n a los traba'os que pudieran seguir otras lneas de re le$i#n dispuestos a compartir miradas di"ersas% *in embargo, buscamos asumir como una lnea central del .ongreso el reto de re le$ionar sobre esta realidad, al mismo tiempo que preguntarnos acerca del papel que 'ug# y 'uega la producci#n intelectual en la construcci#n de nue"os escenarios y lo que le toca hacia el uturo%
ORGANI&ACI)N DEL CONGRESO

(a organizaci#n est! a cargo de un equipo de la .oordinadora de <istoria con el apoyo del )rchi"o de (a 1az y el )rchi"o y -iblioteca =acionales de -oli"ia% .uenta tambin con el co>auspicio de la .arrera de <istoria de la ?@*)% En la organizaci#n de los seminarios, colaboran distintos pro esionales nacionales e internacionales especialistas en cada una de las tem!ticas pri"ilegiadas% El comit organizador est! con ormado por Ximena @edinacelli, 7ossana -arrag!n, Eugenia -ridiAhina, 1ilar @endieta, @ara (uisa *ou$, )na @ara .apra, Blorencia (azo de la Cega y @ara &ora .a'as, con la colaboraci#n de )na @ara (ema y @arcela Dnch desde *ucre y un grupo de '#"enes pro esionales: 1ilar (ima, .armen *olz, 7oger @amani, 7icardo )sebey, (uca ;uere'azu, @arcelo Eicona, .armen Fhonson y *olange Galles, as como estudiantes de la .arrera de <istoria de la ?@*)% Lu*+r: *ucre , -oli"ia, )rchi"o y -iblioteca =acionales de -oli"ia% ,ec-+.: +6> +H>+I y +J de 'unio de +011

SEMINARIOS
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Se/! +r!" $0 )lianzas, redes y clientelas polticas Se/! +r!" 20 .irculaci#n, mercado e intercambio Se/! +r!" 1 7edes sociales y amiliares Se/! +r!" 20 Espacios rituales, iesta, smbolos, representaciones Se/! +r!" 30 .on lictos, rupturas y recon iguraciones Se/! +r!" 60 @igraciones y mo"ilidad espacial y social

religiosidad

SEMINARIO $0 ALIAN&AS, REDES ' CLIENTELAS %OL4TICAS .oordinan: 1ilar @endieta, pilarmendientaLyahoo%es )na @ara *eoane de .apra, capragLgmail%com 7icardo )sebey, asebeyricardoLhotmail%com En las 6ltimas dcadas los estudios hist#ricos sobre la poltica se han comple'izado% 5a no basta entenderla 6nicamente como el arte de gobernar o como la lucha entre partidos polticos que se en rentan por la toma del poder% (a historia poltica es mucho m!s din!mica ya que in"olucra ormas de participaci#n de los m!s di"ersos actores e intenta dilucidar c#mo se articulan unos con otros a tra"s de una serie de posibilidades de acci#n poltica como ser las alianzas, redes y clientelas en distintos ni"eles que "an de lo nacional a lo regional y lo local% 1recisamente es en este sentido que el presente simposio intenta dar una "isi#n m!s amplia de la poltica con"ocando a la presentaci#n de traba'os que enriquezcan el tema% (as propuestas podr!n ocalizarse en periodos distintos de nuestra historia%

SEMINARIO 20 INDIGENAS, MERCADOS, ESTADO0 ELSIGLO 5I5 EN %ERS%ECTIVA COM%ARATIVA

.oordinan: Erist!n 1latt, tpLmarr%st>andreMs%ac%uA EricA (anger, langereLgeorgetoMn%edu @ara (uisa *ou$, mlsou$Lyahoo%es El largo siglo XDX "e la emergencia y trans ormaci#n de las nue"as 7ep6blicas en el plano poltico /debate ciudadano>tributario0 y econ#mico> iscal /ruptura liberal a partir de los 1IH0s0% 1or una parte, los estudios han planteado la e"oluci#n de los Estados republicanos, inspirados en el centralismo boli"ariano y la .onstituci#n de .!diz, hacia sistemas donde elsu ragio y
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la sociedad eran cada "ez m!s e$cluyentes% (os ob'eti"os de las grandes insurrecciones andinas, de las 7e ormas borb#nicas y de la Dndependencia liberal se articulaban de manera contradictoria en las nue"as sociedades emergentes% 1or otra parte, los estudios de la participaci#n indgena, pero tambin mestiza y criolla, en los mercados andinos se han desarrollado con n asis sobre los circuitos mercantiles, los calendarios econ#micos y la re>estructuraci#n de los espacios, y sobre las ormas de la articulaci#n de las economas nacionales con el mercado mundial% 1artiendo de la ragmentaci#n de la uni#n monetaria y poltica espa8ola, queda en debate la "iabilidad de distintos proyectos sociales y su rele"ancia para los pases actuales% Este seminario busca comple'izar el panorama con nue"os estudios comparati"os sobre los tra'ines y las comunicaciones regionales e internacionales, el contrabando, los mercados internos, y el impacto del liberalismo econ#mico sobre las ronteras y los mercados de cada pas% *e da la bien"enida tanto a es uerzos de buscar los antecedentes coloniales, como a estudios de los cambios en la cultura poltica a largo plazo% *e buscan traba'os tanto de casos espec icos como de sntesis que o recen nue"as perspecti"as, yOo nue"os materiales empricos, sobre los procesos y los debates polticos e ideol#gicos, y las trans ormaciones econ#micas, del primer siglo 7epublicano% En particular, se dar! la bien"enida a propuestas de comparaci#n entre los procesos que sedaban en di erentes pases%

SEMINARIO 10 REDES SOCIALES ' ,AMILIARES

.oordinan: )na @ara 1resta, prestaLretina%ar )na @ara (ema, lanitalemaLgmail%com (uca ;uere'azu, luciaquere'azuLyahoo%com (a conquista, tanto en @esoamrica como en los )ndes, en rent# primero y articul# despus, en coordenadas de parentesco, a sociedades que compartan una organizaci#n social 'er!rquica, estamental y segmentada y en cuyo locus organizacional, m!s all! del espacio de radicaci#n, se situaba la amilia, en amplio grado de e$tensi#n% (a amilia con ormaba la ca'a de resonancia en la cual, en la base de la segmentaci#n social, se replicaban las inequidades y pri"ilegios sociales% En torno a ella, los "nculos primarios consanguneos, a inales o de naturaleza simb#lica estrechaban los lazos entre los indi"iduos% El e'ercicio del poder y los tratos mercantiles, la reciprocidad y sus dependencias, el $ito y la mo"ilidad sociales se guardaban en una
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malla estrecha, densa y conocida de un entramado que reconoca a la red de parientes, agentes y clientes como nudos necesarios del te'ido interpersonal% @!s all! del paradigma de redes sociales y personales seleccionado y de las alianzas ormales o sugeridas tras los "nculos primarios, de paisana'e, tnicos, de compadrazgo o clientelismo, esta propuesta con"oca al traba'o de colegas interesados en e$poner, debatir y abrir caminos en la tarea de indagar sobre las relaciones de y entre espa8oles, criollos, mestizos, indios, mulatos y negros cuyas "oces, pr!cticas y representaciones den cuenta de los colecti"os de pertenencia y la con ormaci#n misma de la sociedad colonial , muchos de cuyos rasgos se detectan en las sociedades poscoloniales y, a6n, en las contempor!neas%

SEMINARIO 20 ES%ACIOS RIT6ALES, ,IESTA, S4M(OLOS, RELIGIOSIDAD ' RE%RESENTACIONES

.oordinan: Ximena @edinacelli, $medinaceliLhotmail%com Bernando .a'as% ernandoca'iasLhotmail%com Fos (uis @artnez, 'omarcerLu%uchile%cl 1ilar (ima, plimatboLyahoo%es Eherese -ouysse, therese%bouysse%cassagneLgmail%com (as e$presiones rituales y todas sus connotaciones simb#licas y materiales tienen mucho signi icado en la cultura de cualquier pueblo, constituyndose en un espacio muy din!mico y "ariable% 1or otra parte, este tipo de e$presiones deben ser desarrolladas en cierto espacio, lo que hace que el territorio se con"ierta en una "ariable complementaria del mismoP ese hecho se e$presa por e'emplo en la importancia cultural del paisa'e y de la naturaleza% Estas caractersticas ueron mantenidas desde tiempos precoloniales en las culturas de )mrica, siendo e$presadas hasta la actualidad, con cambios y trans ormaciones que nos permiten obser"ar toda"a el in lu'o simb#lico de la cultura ancestral% Es por eso que este seminario o rece un espacio amplio para analizar el rito, el smbolo, la iesta, adem!s de sus representaciones en un conte$to hist#rico, lo cual nos permitir! percibir todo el proceso de trans ormaciones y cambios que aludimos%
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*e espera contar con ponencias que analicen el ritual desde tiempos anteriores a la .olonia, hasta e$presiones contempor!neas, con el ob'eti"o de armar mesas que pueden tener un ordenamiento cronol#gico o tem!tico%

SEMINARIO 30 RECON,IG6RACIONES

R6%T6RAS,

CON,LICTOS

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.oordinan: 7ossana -arrag!n, rossanabarragan+009Lyahoo%com .armen *olz, algundiasolLyahoo%com *inclair Ehomson, st1JLnyu%edu 7oger @amani, rogerQhistLhotmail%com En la historia latinoamericana y andina, las in"estigaciones han en atizado de manera particular los momentos de eclosi#n y e er"escencia poltica /en rentamientos en la conquista, suble"aciones indgenas, independencia, guerras ci"iles, rebeliones y re"oluciones0% (a mirada se ha ocalizado y congelado en los momentos estelares del con licto, en la e$plosi#n de la multitud de'ando de lado la articulaci#n con las demandas y sus resultados% El desa o a6n pendiente es encarar las consecuencias, rutos y racasos de estas luchas% &e ah que planteamos la urgencia de analizar, 'unto a las rupturas y con lictos, las articulaciones, recon iguraciones y continuidades, ttulo de esta mesa% *ugerimos, entre otras lneas de an!lisis, las siguientes tem!ticas: 1% (as rupturas en su doble dimensi#n como e"ento y proceso repensando los cambios en la continuidad y las continuidades en los cambios% +% (a comple'idad de los actores en sus m6ltiples pertenencias identitarias tnicas, sociales y econ#micas en correlaci#n yOo contraposici#n a sus a iliaciones polticas% 9% (os lengua'es y discursos polticos, analizando en ellos la construcci#n e identi icaci#n del enemigo y del aliado poltico en las distintas temporalidades /pre, durante y post el e"ento re"olucionario0 K% (as relaciones y estructuras de "iolencia en los procesos de cambio a ni"el cotidiano y localP inalmente, N% (as re> construcciones de la memoria, sus impulsores y los silencios y ol"idos%

SEMINARIO 60 MIGRACIONES ' MOVILIDAD ES%ACIAL ' SOCIAL

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.oordinan: Eugenia -ridiAhina, bridiMomanLhotmail%com Blorencia (azo de la Cega, posentaLhotmail%com @arcelo Eicona, achtic+00+Lyahoo%com @!s all! del estricto concepto tnico, se elabora un constructo te#rico para analizar el problema econ#mico y poltico de los lu'os migratorios desde y hacia los territorios ocupados por comunidades humanas a tra"s del tiempo y espacio% *e incide en la indagaci#n de este en#meno desde sus perspecti"as internas y e$ternas de aglutinaci#n, aglomeraci#n, ascenso, mo"ilizaci#n social y amiliar, in"olucrando incluso a las segundas y terceras generaciones% *e pri"ilegia la e$ploraci#n de las ormas de percepci#n, acogida y la distribuci#n de los grupos en di erentes espacios territoriales, seg6n periodos de tiempo que datan desde el )rcaico hasta la colonia, pasando por los siglos XCD, XCDD, XCDDD, XDX y inalmente el siglo XX% 5 seg6n la separaci#n por gnero y edades, las tendencias laborales, el aspecto poltico y econ#mico% (a migraci#n no solo toma en cuenta el origen y destino, sino, la din!mica que in"olucra esa red de cone$iones de intercambio de culturas y "isiones% *e toma en cuenta las causas que generan el en#meno migratorio as como los e ectos pro"ocados por el "olumen creciente de colecti"os in"olucrados *e establecen criterios sobre el impacto psicol#gico que surge en torno al desarraigo y perdida identitaria /y asimilaci#n cultural "oluntaria como un mecanismo de de ensa social y econ#mica0 y de autoestima e$perimentado por el que llega y el cambio hacia un horizonte de competiti"idad, comple'idad y competencia generado en la cultura de la poblaci#n receptora%

NOCHES DE DE(ATES CON INVITADOS ES%ECIALES

+H de 'unio: =aci#n y 1lurinaci#n% +I de 'unio: Etnohistoria m!s all! de las etnias

CRONOGRAMA
J

+0%0+%+0 11 +0%09%+0 11 +0%0K% +011 +0%0N%+0 11

En"o de ormulario de de intenci#n de participaci#n y resumen de ponencia en m!$imo una p!gina% 7espuesta sobre aceptaci#n de ponencias% En"o electr#nico de ponencias% &i usi#n del programa o icial%
podr!n solicitar una aceptaci#n anticipada con ines de

(os participantes inanciamiento%

CONS6LTAS E INSCRI%CIONES
En tanto no se haya dise8ado una p!gina Meb especial, podr!n acceder a los documentos del .ongreso mediante un linA en la p!gina del )rchi"o de (a 1az /archi"olapaz%umsa%bo0 o al mail de los coordinadores de cada seminario% Eambin se pueden comunicar al mail siguiente: "iii%congreso%etnohistoriaLgmail%com

E5%OSICI)N ' VENTA DE LI(ROS

.omo acti"idad paralela se organizar! la instalaci#n de algunos stands con libros que ser!n atendidos por estudiantes de las carreras de <istoria de (a 1az y de *ucre% (os interesados en traer sus libros pueden comunicarlo al coordinador de su mesa%

ALO7AMIENTO ' TRANS%ORTE

En la pr#$ima circular les haremos llegar una lista de posibles hospeda'es, con costos y o ertas% (o mismo con posibles o ertad en el costo de pasa'es%

CONGRESO %ARALELO
&el +H al 90 de 'unio, se lle"ar! tambin a cabo en *ucre el 6R congreso de la )sociaci#n de Estudios -oli"ianos% @ayores in ormaciones en MMM%boli"ianstudies%com y en abnbLentelnet%bo

COSTOS DE INSCRI%CI)N
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-oli"ianos

-s% 1N0 /cientocincuenta boli"ianos0 Estudiantes boli"ianos -s% N0 /cincuenta boli"ianos0 (atinoamericanos S?* N0 /cincuenta d#lares0 Estudiantes latinoamericanos S?* 90 /treinta d#lares0 Estados ?nidosOEuropa S?* I0 /ochenta d#lares0 T)sistentes sin ponencia, seg6n la categora pagan la mitad del monto correspondiente% (a organizaci#n del .ongreso se realiza gracias al traba'o personal, gratuito y "oluntario de las personas que integran las di erentes mesas y el .omit Urganizador, por lo esperamos contar con su paciencia y comprensi#n% @uchas gracias% E8 C"/!9: Or*+ !;+d"r

,ORM6LARIO DE INSCRI%CI)N NOM(RE0 DIRECCI)N ELECTR)NICA0 INSTIT6CI)N <O%CIONAL=0 L6GAR DE RESIDENCIA0 %ARTICI%ACI)N COMO E5%OSITOR>>>>? T4T6LO DE LA %ONENCIA %ARTICI%ACI)N COMO O'ENTE>>>>?? CATEGOR4A 0 %RO,ESIONAL EST6DIANTE>>>>? OTRO>>>> SEMINARIO ELEGIDO0 RES6MEN DE LA %ONENCIA <H+.9+ 3## @+8+Ar+.= >>>>>??

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