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Resenha de Consumidores e Cidados de Nstor Canclini


17 nov 11 Escrevi esta resenha para a disciplina de Design e Cultura que fao como aluno especial no Mestrado em Tecnologia e Sociedade do PPGTE da UTFPR.

A cidadania a partir do consumo


O livro Consumidores e Cidados: conflitos multiculturais da globalizao (Ed. UFRJ, 2010) composto de dez ensaios que discutem relaes entre consumo e cidadania a partir da anlise cultural perante os processos de globalizao. Consumidores e Cidados se apresenta como uma investigaosobre como as mudanas da maneira de consumir alteram o exerccio da cidadania, percebendo que muitas das perguntas dos cidados so respondidas mais pelo consumo privado de bens e dos meios de comunicao de massa do que pelas regras abstratas da democracia ou da participao coletiva em espaos pblicos.

Seu autor, o antroplogo Garca Canclini, atua como professor e investigador da Universidade Nacional Autnoma do Mxico, onde dirige o Programa de Estudos sobre Cultura. Pioneiro em estudos sobre o hibridismo das culturas latino-americanas, realiza em suas obras o reposicionamento de conceitos importantes para a compreenso das relaes interculturais contemporneas. No prefcio elaborado para a edio inglesa de Consumidores e Cidados, O Dilogo Norte-Sul nos estudos culturais o autor mostra a importncia de compreender a globalizao como um processo de reordenamento de diferenas e igualdades e no como uma simples homogeneizao de culturas em escala global. De uma maneira geral, o antroplogo entende o processo de globalizao como a passagem das identidades modernas, territoriais e quase sempre monolingusticas, para identidades transnacionais e multilinguisticas, que podem chamadas de ps-modernas. Por isso, a globalizao um processo de fracionamento articulado do mundo e de recomposio de suas partes, onde as diferenas nacionais persistem e so convertidas em desigualdades. Assim, Nstor Canclini ponta para a importncia das prticas de consumo para os aspectos comunicacionais do direito cidadania, demonstrando como o consumo no um ato irracional, um gasto desnecessrio e intel, mas um espao onde se organiza parte da racionalidade econmica, poltica e psicolgica social. Quando selecionamos os bens e nos apropriamos deles definimos o que consideramos publicamente valioso, assim como nos integramos e nos distinguimos na sociedade. Assim, os meios eletrnicos irrompem as massas populares na esfera pblica e deslocaram o desempenho da cidadania em direo s prticas de consumo. O captulo de introduo do livro recebe o nom e propcio de Consumidores do sculo XXI, cidados do sculo XVIII pois ao passo em que as sociedades se organizam para, como consumidores, nos colocar no sculo 21 onde a distribuio global de bens e informao aproxima o consumo de pases centrais e perifricos, e, como cidados, nos levar de volta ao sculo 18 onde as decises esto todas concentradas em elites e formado um regime de excluso da maioria incorporada como clientes. Tambm discutida a frgil fronteira entre o que prprio e o que alheio: mesmo aps a formao das naes modernas nos sculo XIX e XX, que permitiu transcender as vises aldeanas de camponeses e indgenas, a ideia de cultura nacional pareceu interessante de ser preservada: o valor simblico de consumir o nosso era sustentado por uma racionalidade econmica: comer como brasileiro significava alimentar-se com produtos produzidos pela pela prpria sociedade, geralmente mais baratos e acessveis alm de serem uma estratgia para se guardar tradies especficas, enquanto o consumo de produtos estrangeiros se posicionava como um recurso de prestgio ou uma opo de qualidade, uma possibilidade de conseguir o que os pases perifricos no possuam. Antes, este esquema pode ser entendido sob o olhar da internacionalizao: o que no se tem, pode-se procurar noutro lugar. Mas, no atual contexto de globalizao, como entender o que prprio quando o que se produz no mundo todo est aqui? A ideia de sociedade civil analisada como uma maneira de legitimar manifestaes heterogneas de grupos, organismos no governamentais, empresas privadas e at de indivduos. O autor reconhece, assim, o deslocamento de cenrios onde se exercia a cidadania da ideia de povo para a de sociedade civil. Neste sentido um apontamento interessante de que a Amrica Latina foi inventada pela Europa, num processo de conquista e colonizao iniciado pela Espanha e Portugal, mas o que acontece nos dias de hoje que nosso vnculo mais com os Estados Unidos. E, muitas vezes, essa transferncia de vnculo da Europa para os Estados Unidos vista como uma passagem de um exerccio sociopoltico para uma submisso socioeconmica. Atravs de nossa relao com a Europa aprendemos a ser cidados. Por nossos vnculos com os Estados Unidos aprendemos a ser consumidores.