AUTOBIOGRAFA DE SAN IGNACIO DE LOYOLA

(Texto recogido por el P. Luis Gonalves da Camara entre 1553 y 1555)

Captulo I 1. asta los !" a#os de su edad $ue %om&re dado a las vanidades del mundo y principalmente se deleita&a en e'ercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar %onra. ( as)* estando en una $ortale+a ,ue los $ranceses com&at)an* y siendo todos de parecer ,ue se diesen* salvas las vidas* por ver claramente ,ue no se pod)an de$ender* -l di. tantas ra+ones al alcaide* ,ue todav)a lo persuadi. a de$enderse* aun,ue contra parecer de todos los ca&alleros* los cuales se con%orta&an con su /nimo y es$uer+o. ( venido el d)a ,ue se espera&a la &ater)a* -l se con$es. con uno de a,uellos sus compa#eros en las armas0 y despu-s de durar un &uen rato la &ater)a* le acert. a -l una &om&arda en una pierna* ,ue&r/ndosela toda0 y por,ue la pelota pas. por entram&as las piernas* tam&i-n la otra $ue mal %erida. !. ( as)* cayendo -l* los de la $ortale+a se rendieron luego a los $ranceses* los cuales* despu-s de se %a&er apoderado della* trataron muy &ien al %erido* trat/ndolo cort-s y amiga&lemente. ( despu-s de %a&er estado 1! . 15 d)as en Pamplona* lo llevaron en una litera a su tierra0 en la cual %all/ndose muy mal* y llamando todos los m-dicos y ciru'anos de muc%as partes* 'u+garon ,ue la pierna se de&)a otra ve+ desconcertar* y ponerse otra ve+ los %uesos en sus lugares* diciendo ,ue por %a&er sido mal puestos la otra ve+* o por se %a&er desconcertado en el camino* esta&an $uera de sus lugares* y as) no pod)a sanar. ( %)+ose de nuevo esta carnecer)a0 en la cual* as) como en todas las otras ,ue antes %a&)a pasado y despu-s pas.* nunca %a&l. pala&ra* ni mostr. otra se#al de dolor* ,ue apretar muc%o los pu#os. 3. ( i&a todav)a empeorando* sin poder comer y con los dem/s accidentes ,ue suelen ser se#al de muerte. ( llegando el d)a de 1an 2uan* por los m-dicos tener muy poca con$ian+a de su salud* $ue aconse'ado ,ue se con$esase0 y as)* reci&iendo los sacramentos* la v)spera de 1an Pedro y 1an Pa&lo* di'eron los m-dicos ,ue* si %asta la media noc%e no sent)a me'or)a* se pod)a contar por muerto. 1ol)a ser el dic%o in$ermo devoto de 1an Pedro* y as) ,uiso nuestro 1e#or ,ue a,uella misma media noc%e se comen+ase a %allar me'or0 y $ue tanto creciendo la me'or)a* ,ue de a%) a algunos d)as se 'u+g. ,ue esta&a $uera de peligro de muerte. 3. ( viniendo ya los %uesos a soldarse unos con otros* le ,ued. a&a'o de la rodilla un %ueso enca&algado so&re otro* por lo cual la pierna ,ueda&a m/s corta0 y ,ueda&a all) el %ueso tan levantado* ,ue era cosa $ea0 lo cual -l no pudiendo su$rir* por,ue determina&a seguir el mundo* y 'u+ga&a ,ue a,uello lo a$ear)a* se in$orm. de los ciru'anos si se pod)a a,uello cortar0 y ellos di'eron ,ue &ien se pod)a cortar0 mas ,ue los dolores ser)an mayores ,ue todos los ,ue %a&)a pasado* por estar a,uello ya sano* y ser menester espacio para cortarlo0 y todav)a -l se determin. martiri+arse por su propio gusto* aun,ue su %ermano m/s vie'o se espanta&a y dec)a ,ue tal dolor -l no se atrever)a a so$rir0 lo cual el %erido su$ri. con la s.lita paciencia.

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5. ( cortada la carne y el %ueso ,ue all) so&ra&a* se atendi. a usar de remedios para ,ue la pierna no ,uedase tan corta* d/ndole muc%as unturas* y estendi-ndola con instrumentos continuamente* ,ue muc%os d)as le martiri+a&an. 4as nuestro 1e#or le $ue dando salud0 y se $ue %allando tan &ueno* ,ue en todo lo dem/s esta&a sano* sino ,ue no pod)a tenerse &ien so&re la pierna* y as) le era $or+ado estar en el lec%o. ( por,ue era muy dado a leer li&ros mundanos y $alsos* ,ue suelen llamar de Ca&aller)as* sinti-ndose &ueno* pidi. ,ue le diesen algunos dellos para pasar el tiempo0 mas en a,uella casa no se %all. ninguno de los ,ue -l sol)a leer* y as) le dieron un 5ita C%risti y un li&ro de la vida de los 1antos en romance. ". Por los cuales leyendo muc%as veces* alg6n tanto se a$iciona&a a lo ,ue all) %alla&a escrito. 4as de'/ndolos de leer* algunas veces se para&a a pensar en las cosas ,ue %a&)a le)do0 otras veces en las cosas del mundo ,ue antes sol)a pensar. ( de muc%as cosas vanas ,ue se le o$rec)an una ten)a tanto pose)do su cora+.n* ,ue se esta&a luego em&e&ido en pensar en ella dos y tres y 3 %oras sin sentirlo* imaginando lo ,ue %a&)a de %acer en servicio de una se#ora* los medios ,ue tomar)a para poder ir a la tierra donde ella esta&a* los motes* las pala&ras ,ue le dir)a* los %ec%os de armas ,ue %ar)a en su servicio. ( esta&a con esto tan envanecido* ,ue no mira&a ,u/n imposi&le era poderlo alcan+ar0 por,ue la se#ora no era de vulgar no&le+a7 no condesa* ni du,uesa* mas era su estado m/s alto ,ue ninguno destas. 8. Todav)a nuestro 1e#or le socorr)a* %aciendo ,ue sucediesen a estos pensamientos otros* ,ue nac)an de las cosas ,ue le)a. Por,ue* leyendo la vida de nuestro 1e#or y de los santos* se para&a a pensar* ra+onando consigo7 9,u- ser)a* si yo %iciese esto ,ue %i+o 1an :rancisco* y esto ,ue %i+o 1anto ;omingo< y as) discurr)a por muc%as cosas ,ue %alla&a &uenas* proponi-ndose siempre a s) mismo cosas di$icultosas y graves* las cuales cuando propon)a* le parec)a %allar en s) $acilidad de ponerlas en o&ra. 4as todo su discurso era decir consigo7 1anto ;omingo %i+o esto0 pues yo lo tengo de %acer. 1an :rancisco %i+o esto0 pues yo lo tengo de %acer. ;ura&an tam&i-n estos pensamientos &uen vado* y despu-s de interpuestas otras cosas* suced)an los del mundo arri&a dic%os* y en ellos tam&i-n se para&a grande espacio0 y esta sucesi.n de pensamientos tan diversos le dur. %arto tiempo* deteni-ndose siempre en el pensamiento ,ue torna&a0 o $uese de a,uellas %a+a#as mundanas ,ue desea&a %acer* o destas otras de ;ios ,ue se le o$rec)an a la $antas)a* %asta tanto ,ue de cansado lo de'a&a* y atend)a a otras cosas. =. a&)a todav)a esta di$erencia7 ,ue cuando pensa&a en a,uello del mundo* se deleita&a muc%o0 mas cuando despu-s de cansado lo de'a&a* %all/&ase seco y descontento0 y cuando en ir a 2erusalem descal+o* y en no comer sino yer&as* y en %acer todos los dem/s rigores ,ue ve)a %a&er %ec%o los santos0 no solamente se consola&a cuando esta&a en los tales pensamientos* mas aun despu-s de de'ando* ,ueda&a contento y alegre. 4as no mira&a en ello* ni se para&a a ponderar esta di$erencia* %asta en tanto ,ue una ve+ se le a&rieron un poco los o'os* y empe+. a maravillarse desta diversidad y a %acer re$lexi.n so&re ella. Cogiendo por experiencia ,ue de unos pensamientos ,ueda&a triste* y de otros alegre* y poco a poco viniendo a conocer la diversidad de los esp)ritus ,ue se agita&an* el uno del demonio* y el otro de ;ios. >ste $ue el primero discurso ,ue %i+o en las cosas de ;ios0 y despu-s cuando %i+o los e'ercicios* de a,u) comen+. a tomar lum&re para lo de la diversidad de esp)ritus.

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?. ( co&rada no poco lum&re de a,uesta leci.n* comen+. a pensar m/s de veras en su vida pasada* y en ,u/nta necesidad ten)a de %acer penitencia della. ( a,u) se le o$rec)an los deseos de imitar los santos* no mirando m/s circunstancias ,ue prometerse as) con la gracia de ;ios de %acerlo como ellos lo %a&)an %ec%o. 4as todo lo ,ue desea&a de %acer* luego como sanase* era la ida de ierusalem* como arri&a es dic%o* con tantas disciplinas y tantas a&stinencias* cuantas un /nimo generoso* encendido de ;ios* suele desear %acer. 1@. ( ya se le i&an olvidando los pensamientos pasados con estos santos deseos ,ue ten)a* los cuales se le con$irmaron con una visitaci.n* desta manera. >stando una noc%e despierto* vido claramente una imagen de nuestra 1e#ora con el santo Ai#o 2es6s* con cuya vista por espacio nota&le reci&i. consolaci.n muy excesiva* y ,ued. con tanto asco de toda la vida pasada0 y especialmente de cosas de carne* ,ue le parec)a %a&-rsele ,uitado del /nima todas las especies ,ue antes ten)a en ella pintadas. Bs) desde a,uella %ora %asta el Bgosto de 53 ,ue esto se escri&e* nunca m/s tuvo ni un m)nimo consenso en cosas de carne0 y por este e$eto se puede 'u+gar %a&er sido la cosa de ;ios* aun,ue -l no osa&a determinarlo* ni dec)a m/s ,ue a$irmar lo susodic%o. 4as as) su %ermano como todos los dem/s de casa $ueron conociendo por lo exterior la mudan+a ,ue se %a&)a %ec%o en su /nima interiormente. 11. >l* no se curando de nada* persevera&a en su lecci.n y en sus &uenos prop.sitos0 y el tiempo ,ue con los de casa conversa&a* todo lo gasta&a en cosas de ;ios* con lo cual %ac)a provec%o a sus /nimas. ( gustando muc%o de a,uellos li&ros* le vino al pensamiento de sacar algunas cosas en &reve m/s esenciales de la vida de Cristo y de los 1antos0 y as) se pone a escre&ir un li&ro con muc%a diligencia (por,ue ya comen+a&a a levantarse un poco por casa)0 las pala&ras de Cristo de tinta colorada* las de nuestra 1e#ora de tinta a+ul. ( el papel era &ru#ido y rayado* y de &uena letra* por,ue era muy &uen escri&ano. Parte del tiempo gasta&a en escre&ir* parte en oraci.n. ( la mayor consolaci.n ,ue rece&)a era mirar el cielo y las estrellas* lo cual %ac)a muc%as veces y por muc%o espacio* por,ue con a,uello sent)a en s) un muy grande es$uer+o para servir a nuestro 1e#or. Pensa&a muc%as veces en su prop.sito* deseando ya ser sano del todo para se poner en camino. >l cual tuvo cuasi 3@@ %o'as todas escritas de cuarto. 1!. ( ec%ando sus cuentas* ,u- es lo ,ue %ar)a despu-s ,ue viniese de 2erusalem para ,ue siempre viviese en penitencia* o$rec)asele meterse en la Cartu'a de 1evilla* sin decir ,ui-n era para ,ue en menos le tuviesen y all) nunca comer sino yer&as. 4as cuando otra ve+ torna&a a pensar en las penitencias* ,ue andando por el mundo desea&a %acer* res$ri/&asele el deseo de la Cartu'a* temiendo ,ue no pudiese e'ercitar el odio ,ue contra s) ten)a conce&ido. Todav)a a un criado de casa* ,ue i&a a Curgos* mand. ,ue se in$ormase de la regla de la Cartu'a* y la in$ormaci.n ,ue della tuvo le pareci. &ien. 4as por la ra+.n arri&a dic%a y por,ue todo esta&a em&e&ido en la ida ,ue pensa&a presto %acer* y a,uello no se %a&)a de tratar sino despu-s de la vuelta* no mira&a tanto en ello0 antes* %all/ndose ya con algunas $uer+as* le pareci. ,ue era tiempo de partirse* y di'o a su %ermano7 Dse#or* el du,ue de A/'era* como sa&-is* ya sa&e ,ue estoy &ueno. 1er/ &ueno ,ue vaya a AavarreteE (esta&a entonces all) el du,ue). >l %ermano le llev. a una c/mera y despu-s a otra* y con muc%as admiraciones le empie+a a rogar ,ue no se ec%e a perder0 y ,ue mire ,u/nta esperan+a tiene d-l la gente* y ,u/nto puede valer* y otras

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pala&ras seme'antes* todas a intento de apartarle del &uen deseo ,ue ten)a. 4as la respuesta $ue de manera ,ue* sin apartarse de la verdad* por,ue dello ten)a ya grande escr6pulo* se desca&ull. del %ermano. 1ospec%a&a el %ermano y algunos de casa ,ue -l ,uer)a %acer alguna gran mutaci.n.

Captulo II 13. ( as)* ca&algando en una mula* otro %ermano suyo ,uiso ir con -l %asta F#ate* al cual persuadi. en el camino ,ue ,uisiesen tener una vigilia en nuestra 1e#ora de Br/n+a+u. >n la cual %aciendo oraci.n a,uella noc%e para co&rar nuevas $uer+as para su camino* de'. el %ermano en F#ate en casa de una %ermana ,ue i&a a visitar* y -l se $ue a Aavarrete. ( vini-ndole a la memoria de unos pocos de ducados ,ue le de&)an en casa del du,ue* le pareci. ,ue ser)a &ien co&rarlos* para lo cual escri&i. una c-dula al tesorero0 y diciendo el tesorero ,ue no ten)a dineros* y sa&i-ndolo el du,ue* di'o ,ue para todo pod)a $altar* mas ,ue para Loyola no $altasen0 al cual desea&a dar una &uena tenencia* si la ,uisiese acetar* por el cr-dito ,ue %a&)a ganado en lo pasado. ( co&r. los dineros* mand/ndolos repartir en ciertas personas a ,uienes se sent)a o&ligado* y parte a una imagen de nuestra 1e#ora* ,ue esta&a mal concertada* para ,ue se concertase y ornase muy &ien. ( as)* despidiendo los dos criados ,ue i&an con -l* se parti. solo en su mula de Aavarrete para 4onserrate. ;esde el d)a ,ue se parti. de su tierra siempre se disciplina&a cada noc%e. 13. ( en este camino le acaeci. una cosa* ,ue ser/ &ueno escri&irse* para ,ue se entienda c.mo nuestro 1e#or se %a&)a con esta /nima* ,ue a6n esta&a ciega* aun,ue con grandes deseos de servirle en todo lo ,ue conociese* y as) determina&a de %acer grandes penitencias* no teniendo ya tanto o'o a satis$acer por sus pecados* sino agradar y aplacer a ;ios. ( as)* cuando se acorda&a de %acer alguna penitencia ,ue %icieron los 1antos* propon)a de %acer la misma y a6n m/s. ( en estos pensamientos ten)a toda su consolaci.n* no mirando a cosa ninguna interior* ni sa&iendo ,u- cosa era %umildad* ni caridad* ni paciencia* ni discreci.n para reglar ni medir estas virtudes* sino toda su intenci.n era %acer destas o&ras grandes exteriores* por,ue as) las %a&)an %ec%o los 1antos para gloria de ;ios* sin mirar otra ninguna m/s particular circunstancia. Ten)a tanto a&orrecimiento a los pecados pasados* y el deseo tan vivo de %acer cosas grandes por amor de ;ios* ,ue* sin %acer 'uicio ,ue sus pecados eran perdonados* todav)a en las penitencias ,ue emprend)a a %acer no se acorda&a muc%o dellos. 15. Pues yendo por su camino le alcan+. un moro* ca&allero en su mulo0 y yendo %a&lando los dos* vinieron a %a&lar en nuestra 1e#ora0 y el moro dec)a* ,ue &ien le parec)a a -l la 5irgen %a&er conce&ido sin %om&re0 mas el parir* ,uedando virgen* no lo pod)a creer* dando para esto las causas naturales ,ue a -l se le o$rec)an. La cual opini.n* por muc%as ra+ones ,ue le di. el peregrino* no pudo des%acer. ( as) el moro se adelant. con tanta priesa* ,ue le perdi. de vista* ,uedando pensando en lo ,ue %a&)a pasado con el moro. ( en esto le vinieron unas mociones* ,ue %ac)an en su /nima descontentamiento* pareci-ndole ,ue no %a&)a %ec%o su de&er* y tam&i-n le causan indignaci.n contra el moro* pareci-ndole ,ue %a&)a %ec%o mal en consentir ,ue un moro di'ese tales cosas de nuestra 1e#ora* y ,ue era o&ligado volver por su %onra. ( as) le

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ven)an deseos de ir a &uscar el moro y darle de pu#aladas por lo ,ue %a&)a dic%o0 y perseverando muc%o en el com&ate destos deseos* a la $in ,ued. du&io* sin sa&er lo ,ue era o&ligado a %acer. >l moro* ,ue se %a&)a adelantado* le %a&)a dic%o ,ue se i&a a un lugar* ,ue esta&a un poco adelante en su mismo camino* muy 'unto del camino real* mas no ,ue pasase el camino real por el lugar. 1". ( as) despu-s de cansado de examinar lo ,ue ser)a &ueno %acer* no %allando cosa cierta a ,ue se determinase* se determin. en esto* scilicet* de de'ar ir a la mula con la rienda suelta %asta al lugar donde se divid)an los caminos0 y ,ue si la mula $uese por el camino de la villa* -l &uscar)a el moro y le dar)a de pu#aladas0 y si no $uese %acia la villa* sino por el camino real* de'arlo ,uedar. ( %aci-ndolo as) como pens.* ,uiso nuestro 1e#or ,ue* aun,ue la villa esta&a poco m/s de treinta o cuarenta pasos* y el camino ,ue a ella i&a era muy anc%o y muy &ueno* la mula tom. el camino real* y de'. el de la villa. ( llegando a un pue&lo grande antes de 4onserrate* ,uiso all) comprar el vestido ,ue determina&a de traer* con ,ue %a&)a de ir a ierusalem0 y as) compr. tela* de la ,ue suelen %acer sacos* de una ,ue no es muy te'ida y tiene muc%as p6as* y mand. luego de a,uella %acer veste larga %asta los pies* comprando un &ord.n y una cala&acita* y p6solo todo delante el ar+.n de la mula. ( compr. tam&i-n unas esparte#as* de las cuales no llev. m/s de una0 y esto no por cerimonia* sino por,ue la una pierna lleva&a toda ligada con una venda y algo maltratada0 tanto ,ue* aun,ue i&a a ca&allo* cada noc%e la %alla&a %inc%ada7 este pie le pareci. era necesario llevar cal+ado. 18. ( $uese su camino de 4onserrate* pensando* como siempre sol)a* en las %a+a#as ,ue %a&)a de %acer por amor de ;ios. ( como ten)a todo el entendimiento lleno de a,uellas cosas* Bmad)s de Gaula y de seme'antes li&ros* ven)anle algunas cosas al pensamiento seme'antes a a,uellas0 y as) se determin. de velar sus armas toda una noc%e* sin sentarse ni acostarse* mas a ratos en pie y a ratos de rodillas* delante el altar de nuestra 1e#ora de 4onserrate* adonde ten)a determinado de'ar sus vestidos y vestirse las armas de Cristo. Pues partido deste lugar* $uese* seg6n su costum&re* pensando en sus prop.sitos0 y llegado a 4onserrate* despu-s de %ec%a oraci.n y concertado con el con$esor* se con$es. por escritogeneralmente* y dur. la con$esi.n tres d)as0 y concert. con el con$esor ,ue mandase recoger la mula* y ,ue la espada y el pu#al colgase en la iglesia en el altar de nuestra 1e#ora. ( este $ue el primer %om&re a ,uien descu&ri. su determinaci.n* por,ue %asta entonces a ning6n con$esor lo %a&)a descu&ierto. 1=. La v)spera de nuestra 1e#ora de 4ar+o en la noc%e* el a#o de !!* se $ue lo m/s secretamente ,ue pudo a un po&re* y despo'/ndose de todos sus vestidos* los di. a un po&re* y se vesti. de su deseado vestido* y se $ue a %incar de rodillas delante el altar de nuestra 1e#ora0 y unas veces desta manera* y otras en pie* con su &ord.n en la mano* pas. toda la noc%e. ( en amaneciendo se parti. por no ser conocido* y se $ue* no el camino derec%o de Carcelona* donde %allar)a muc%os ,ue le conociesen y le %onrasen* mas desvi.se a un pue&lo* ,ue se dice 4anrresa* donde determina&a estar en un %ospital algunos d)as* y tam&i-n notar algunas cosas en su li&ro* ,ue lleva&a -l muy guardado* y con ,ue i&a muy consolado. ( yendo ya una legua de 4onserrate* le alcan+. un %om&re* ,ue ven)a con muc%a priesa en pos d-l* y le pregunt. si %a&)a -l dado unos vestidos a un po&re* como el po&re dec)a0 y respondiendo ,ue s)* le saltaron las l/grimas de los o'os* de compasi.n del po&re a ,uien %a&)a dado los vestidos0 de compasi.n* por,ue entendi. ,ue lo ve'a&an* pensando ,ue los %a&)a %urtado. 4as por muc%o ,ue -l %u)a la

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estimaci.n* no pudo estar muc%o en 4anrresa sin ,ue las gentes di'esen grandes cosas* naciendo la opini.n de lo de 4onserrate0 y luego creci. la $ama a decir m/s de lo ,ue era7 ,ue %a&)a de'ando tanta renta* et cetera.

Captulo III 1?. ( -l demanda&a en 4anresa limosna cada d)a. Ao com)a carne* ni &e&)a vino* aun,ue se lo diesen. Los domingos no ayuna&a* y si le da&an un poco de vino* lo &e&)a. ( por,ue %a&)a sido muy curioso de curar el ca&ello* ,ue en a,uel tiempo se acostum&ra&a* y -l lo ten)a &ueno* se determin. de'arlo andar as)* seg6n su naturale+a* sin peinarlo ni cortarlo* ni co&rirlo con alguna cosa de noc%e ni de d)a. ( por la misma causa de'a&a crecer las u#as de los pies y de las manos* por,ue tam&i-n en esto %a&)a sido curioso. >stando en este %ospital le acaeci. muc%as veces en d)a claro veer una cosa en el aire 'unto de s)* la cual le da&a muc%a consolaci.n* por,ue era muy %ermosa en grande manera. Ao devisa&a &ien la especie de ,u- cosa era* mas en alguna manera le parec)a ,ue ten)a $orma de serpiente* y ten)a muc%as cosas ,ue resplandec)an como o'os* aun,ue no lo eran. >l se deleita&a muc%o y consola&a en ver esta cosa0 y cuanto m/s veces la ve)a* tanto m/s crec)a la consolaci.n0 y cuando a,uella cosa le desaparec)a* le desplac)a dello. !@. asta este tiempo siempre %a&)a perseverado cuasi en un mesmo estado interior con una igualdad grande de alegr)a* sin tener ning6n conocimiento de cosas interiores espirituales. B,uestos d)as ,ue dura&a a,uella visi.n* o alg6n poco antes ,ue comen+ase (por,ue ella dur. muc%os d)as)* le vino un pensamiento recio ,ue le molest.* represent/ndosele la di$icultad de su vida* como ,ue si le di'eran dentro del /nima7 D9y c.mo podr/s tu su$rir esta vida 8@ a#os ,ue %as de vivir<E mas a esto le respondi. tam&i-n interiormente con grande $uer+a (sintiendo ,ue era del enemigo)7 DG o misera&le H 9pu-desme t6 prometer una %ora de vida<E y ans) venci. la tentaci.n y ,ued. ,uieto. ( esta $ue la primera tentaci.n ,ue le vino despu-s de lo arri&a dic%o. ( $ue esto entrando en una iglesia* en la cual o)a cada d)a la misa mayor y las v)speras y completas* todo cantado* sintiendo en ello grande consolaci.n0 y ordinariamente le)a a la misa la Pasi.n* procediendo siempre en su igualdad. !1. 4as luego despu-s de la susodic%a tentaci.n empe+. a tener grandes variedades en su alma* %all/ndose unas veces tan desa&rido* ,ue ni %alla&a gusto en el re+ar* ni en el o)r la misa* ni en otra oraci.n ninguna ,ue %iciese0 y otras veces vini-ndole tanto al contrario desto* y tan s6&itamente* ,ue parec)a %a&-rsele ,uitado la triste+a y desolaci.n* como ,uien ,uita una capa de los %om&ros a uno. ( a,u) se empe+. a espantar destas variedades* ,ue nunca antes %a&)a pro&ado* y a decir consigo7 D9,unueva vida es esta* ,ue agora comen+amos<E en este tiempo conversa&a todav)a algunas veces con personas espirituales* las cuales le ten)an cr-dito y desea&an conversarle0 por,ue* aun,ue no ten)a conocimiento de cosas espirituales* todav)a en su %a&lar mostra&a muc%o %ervor y muc%a voluntad de ir adelante en el servicio de ;ios. a&)a en 4anresa en a,uel tiempo una muger de muc%os d)as y muy antigua tam&i-n en ser sierva de ;ios* y conocida por tal en muc%as partes de >spa#a0 tanto* ,ue el Iey cat.lico la %a&)a llamado una ve+ para comunicalle algunas cosas. >sta muger* tratando

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un d)a con el nuevo soldado de Cristo* le di'o7 Do H plega a mi 1e#or 2esu Cristo ,ue os ,uiera aparecer un d)aE. 4as -l espant.se desto* tomando la cosa ans) a la grosa0 9c.mo me %a a m) de aparecer 2esu Cristo<. Persevera&a siempre en sus s.litas con$esiones y comuniones cada domingo. !!. 4as en esto vino a tener muc%os tra&a'os de escr6pulos. Por,ue* aun,ue la con$esi.n general* ,ue %a&)a %ec%o en 4onserrate* %a&)a sido con asa+ diligencia* y toda por escrito* como est/ dic%o* todav)a le paresc)a a las veces ,ue algunas cosas no %a&)a con$esado* y esto le da&a muc%a a$licci.n0 por,ue* aun,ue con$esa&a a,uello* no ,ueda&a satis$ec%o. ( as) empe+. a &uscar algunos %om&res espirituales* ,ue le remediasen destos escr6pulos0 mas ninguna cosa le ayuda&a. ( en $in un doctor de la 1eo* %om&re muy espiritual* ,ue all) predica&a* le di'o un d)a en la con$esi.n* ,ue escri&iese todo lo ,ue se podia acordar. )+olo as)0 y despu-s de con$esado* todav)a le torna&an los escr6pulos* adelga+/ndose cada ve+ las cosas* de modo ,ue -l se %alla&a muy atri&ulado0 y aun,ue casi conoc)a ,ue a,uellos escr6pulos le %ac)an muc%o da#o* ,ue ser)a &ueno ,uitarse dellos* mas no lo pod)a aca&ar consigo. Pensa&a algunas veces ,ue le ser)a remedio mandarle su con$esor en nom&re de 2esu Cristo ,ue no con$esase ninguna de las cosas pasadas* y as) desea&a ,ue el con$esor se lo mandase* mas no ten)a osad)a para dec)rselo al con$esor. !3. 4as* sin ,ue -l se lo di'ese* el con$esor vino a mandarle ,ue no con$esase ninguna cosa de las pasadas* si no $uese alguna cosa tan clara. 4as como -l ten)a todas a,uellas cosas por muy claras* no aprovec%a&a nada este mandamiento* y as) siempre ,ueda&a con tra&a'o. B este tiempo esta&a el dic%o en una camarilla* ,ue le %a&)an dado los dominicanos en su monasterio* y persevera&a en sus siete %oras de oraci.n de rodillas* levant/ndose a media noc%e continuamente* y en todos los m/s e'ercicios ya dic%os0 mas en todos ellos no %alla&a ning6n remedio para sus escr6pulos* siendo pasados muc%os meses ,ue le atormenta&an0 y una ve+* de muy atri&ulado dellos* se puso en oraci.n* con el $ervor de la cual comen+. a dar gritos a ;ios vocalmente* diciendo7 Dsoc.rreme* 1e#or* ,ue no %allo ning6n remedio en los %om&res* ni en ninguna criatura0 ,ue si yo pensase de poderlo %allar* ning6n tra&a'o me ser)a grande. 4u-strame t6* 1e#or* d.nde lo %alle0 ,ue aun,ue sea menester ir en pos de un perrillo para ,ue me del remedio* yo lo %ar-E. !3. >stando en estos pensamientos* le ven)an muc%as veces tentaciones con grande )mpetu para ec%arse de un agu'ero grande ,ue a,uella su c/mara ten)a* y esta&a 'unto del lugar donde %ac)a oraci.n. 4as conociendo ,ue era pecado matarse* torna&a a gritar7 D1e#or* no %ar- cosa ,ue te o$endaE0 replicando estas pala&ras* as) como las primeras* muc%as veces. ( as) le vino al pensamiento la %istoria de un santo* el cual* para alcan+ar de ;ios una cosa ,ue muc%o desea&a* estuvo sin comer muc%os d)as %asta ,ue la alcan+.. ( estando pensando en esto un &uen rato* al $in se determin. de %acello* diciendo consigo mismo ,ue ni comer)a ni &e&er)a %asta ,ue ;ios le proveyese o ,ue se viese ya del todo cercana la muerte0 por,ue si le acaeciese verse in extremis* de modo ,ue* si no comiese* se %u&iese de morir luego* entonces determina&a de pedir pan y comer (cuasi vero lo pudiera -l en a,uel extremo pedir* ni comer). !5. >sto acaeci. un domingo despu-s de %a&erse comulgado0 y toda la semana persever. sin meter en la &oca ninguna cosa* no de'ando de %acer los s.litos e'ercicios*

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etiam de ir a los o$icios divinos* y de %acer su oraci.n de rodillas* etiam a media noc%e* etc. 4as venido el otro domingo* ,ue era menester ir a con$esarse* como a su con$esor sol)a decir lo ,ue %ac)a muy menudamente* le di'o tam&i-n c.mo en a,uella semana no %a&)a comido nada. >l con$esor le mand. ,ue rompiese a,uella a&stinencia0 y aun,ue -l se %alla&a con $uer+as todav)a o&edesci. al con$esor* y se %all. a,uel d)a y el otro li&re de los escr6pulos0 mas el tercero d)a* ,ue era el martes* estando en oraci.n* se comen+. acordar de los pecados0 y as) como una cosa ,ue se i&a en%ilando* i&a pensando de pecado en pecado del tiempo pasado* pareci-ndole ,ue era o&ligado otra ve+ a con$esallos. 4as en la $in destos pensamientos le vinieron unos desgustos de la vida ,ue %ac)a* con algunos )mpetus de de'alla0 y con esto ,uiso el 1e#or ,ue despert. como de sue#o. ( como ya ten)a alguna experiencia de la diversidad de esp)ritus con las liciones ,ue ;ios le %a&)a dado* empe+. a mirar por los medios con ,ue a,uel esp)ritu era venido* y as) se determin. con grande claridad de no con$esar m/s ninguna cosa de las pasadas0 y as) de a,uel d)a adelante ,ued. li&re de a,uellos escr6pulos* teniendo por cierto ,ue nuestro 1e#or le %a&)a ,uerido li&rar por su misericordia. !". Jltra de sus siete %oras de oraci.n* se ocupa&a en ayudar algunas almas* ,ue all) le ven)an a &uscar* en cosas espirituales* y todo lo m/s del d)a ,ue le vaca&a* da&a a pensar en cosas de ;ios* de lo ,ue %a&)a a,uel d)a meditado o le)do. 4as cuando se i&a acostar* muc%as veces le ven)an grandes noticias* grandes consolaciones espirituales* de modo ,ue le %ac)an perder muc%o del tiempo ,ue -l ten)a destinado para dormir* ,ue no era muc%o0 y mirando -l algunas veces por esto* vino a pensar consigo ,ue ten)a tanto tiempo determinado para tratar con ;ios* y despu-s todo el resto del d)a0 y por a,u) empe+. a du&dar si ven)an de &uen esp)ritu a,uellas noticias* y vino a concluir consigo ,ue era me'or de'allas* y dormir el tiempo destinado* y lo %i+o as). !8. ( perseverando en la a&stinencia de no comer carne* y estando $irme en ella* ,ue por ning6n modo pensa&a mudarse* un d)a a la ma#ana* cuando $ue levantado* se le represent. delante carne para comer* como ,ue la viese con o'os corporales* sin %a&er precedido ning6n deseo della0 y le vino tam&i-n 'untamente un grande asenso de la voluntad para ,ue de all) adelante la comiese0 y aun,ue se acorda&a de su prop.sito de antes* no pod)a dudar en ello* sino determinarse ,ue de&)a comer carne. ( cont/ndolo despu-s a su con$esor* el con$esor le dec)a ,ue mirase por ventura si era a,uello tentaci.n0 mas -l* examin/ndolo &ien* nunca pudo dudar dello. >n este tiempo le trata&a ;ios de la misma manera ,ue trata un maestro de escuela a un ni#o* ense#andole0 y ora esto $uese por su rude+a y grueso ingenio* o por,ue no ten)a ,uien le ense#ase* o por la $irme voluntad ,ue el mismo ;ios le %a&)a dado para servirle* claramente -l 'u+ga&a y siempre %a 'u+gado ,ue ;ios le trata&a desta manera0 antes si dudase en esto* pensar)a o$ender a su divina ma'estad7 y algo desto se puede ver por los cinco puntos siguientes. !=. Primero. Ten)a muc%a devoci.n a la sant)sima Trinidad* y as) %ac)a cada d)a oraci.n a las tres personas distintamente. ( %aciendo tam&i-n a la sant)sima Trinidad* le ven)a un pensamiento* ,ue c.mo %ac)a 3 oraciones a la Trinidad< mas este pensamiento* le da&a poco o ning6n tra&a'o* como cosa de poca importancia. ( estando un d)a re+ando en las gradas del mesmo monasterio las oras de nuestra 1e#ora* se le empe+. a elevar el entendimiento* como ,ue v)a la sant)sima Trinidad en $igura de tres teclas* y esto con tantas l/grimas y tantos sollo+os* ,ue no se pod)a valer. ( yendo a,uella ma#ana en una procesi.n* ,ue de all) sal)a* nunca pudo retener las l/grimas %asta el comer0 ni despu-s

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de comer pod)a de'ar de %a&lar sino en la sant)sima Trinidad0 y esto con muc%as comparaciones y muy diversas* y con muc%o go+o y consolaci.n0 de modo ,ue toda su vida le %a ,uedado esta impresi.n de sentir grande devoci.n %aciendo oraci.n a la sant)sima Trinidad. !?. !K. Jna ve+ se le represent. en el entendimiento con grande alegr)a espiritual el modo con ,ue ;ios %a&)a criado el mundo* ,ue le parec)a ver una cosa &lanca* de la cual sal)an algunos rayos* y ,ue della %ac)a ;ios lum&re. 4as estas cosas ni las sa&)a explicar* ni se acorda&a del todo &ien de a,uellas noticias espirituales* ,ue en a,uellos tiempos le imprim)a ;ios en el alma. 3K. >n la misma 4anresa* a donde estuvo cuasi un a#o* despu-s ,ue empe+. a ser consolado de ;ios y vi. el $ructo ,ue %ac)a en las almas trat/ndolas* de'. a,uellos extremos ,ue de antes ten)a0 ya se corta&a las u#as y ca&ellos. Bs) ,ue* estando en este pue&lo en la iglesia del dic%o monasterio oyendo misa un d)a* y al+/ndose el corpus ;omini* vi. con los o'os interiores unos como rayos &lancos ,ue ven)an de arri&a0 y aun,ue esto despu-s de tanto tiempo no lo puede &ien explicar* todav)a lo ,ue -l vi. con el entendimiento claramente $ue ver c.mo esta&a en a,uel sant)simo sacramento 2esu Cristo nuestro 1e#or. 3K. 4uc%as veces y por muc%o tiempo* estando en oraci.n* ve)a con los o'os interiores la %umanidad de Cristo* y la $igura* ,ue le parec)a era como un cuerpo &lanco* no muy grande ni muy pe,ue#o* mas no ve)a ninguna distinci.n de miem&ros. >sto vi. en 4anresa muc%as veces7 si di'ese veinte o cuarenta* no se atrever)a a 'u+gar ,ue era mentira. Ftra ve+ lo %a visto estando en ierusalem* y otra ve+ caminando 'unto a Padua. B nuestra 1e#ora tam&i-n %a visto en s)mil $orma* sin distinguir las partes. >stas cosas ,ue %a visto le con$irmaron entonces* y le dieron tanta con$irmaci.n siempre de la $e* ,ue muc%as veces %a pensado consigo7 si no %uviese >scriptura ,ue nos ense#ase estas cosas de la $e* -l se determinar)a a morir por ellas* solamente por lo ,ue %a visto. 3@. 5K. Jna ve+ i&a por su devoci.n a una iglesia* ,ue esta&a poco m/s de una milla de 4anresa* ,ue creo yo ,ue se llama sant Pa&lo* y el camino va 'unto al r)o0 y yendo as) en sus devociones* se sent. un poco con la cara %acia el r)o* el cual i&a %ondo. ( estando all) sentado se le empe+aron a&rir los o'os del entendimiento0 y no ,ue viese alguna visi.n* sino entendiendo y conociendo muc%as cosas* tanto de cosas espirituales* como de cosas de la $e y de letras0 y esto con una ilustraci.n tan grande* ,ue le parec)an todas las cosas nuevas. ( no se puede declarar los particulares ,ue entendi. entonces* aun,ue $ueron muc%os* sino ,ue reci&i. una grande claridad en el entendimiento0 de manera ,ue en todo el discurso de su vida* %asta pasados sesenta y dos a#os* coligiendo todas cuantas ayudas %aya tenido de ;ios* y todas cuantas cosas %a sa&ido* aun,ue las ayunte todas en uno* no le parece %a&er alcan+ado tanto* como de a,uella ve+ sola. ( esto $ue en tanta manera de ,uedar con el entendimiento ilustrado* ,ue le paresc)a como si $uese otro %om&re y tuviese otro intelecto* ,ue ten)a antes. 31. ( despu-s ,ue esto dur. un &uen rato* se $ue a %incar de rodillas a una cru+* ,ue esta&a all) cerca* a dar gracias a ;ios* y all) le apareci. a,uella visi.n ,ue muc%as veces le aparec)ay nunca la %a&)a conocido* es a sa&er* a,uella cosa ,ue arri&a se di'o* ,ue le parec)a muy %ermosa* con muc%os o'os. 4as &ien vi.* estando delante de la cru+* ,ue no ten)a a,uella cosa tan %ermosa color como sol)a0 y tuvo un muy claro conoscimiento* con grande asenso de la voluntad* ,ue a,uel era el demonio0 y as) despu-s muc%as veces

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por muc%o tiempo le sol)a aparecer* y -l a modo de menosprecio lo desec%a&a con un &ord.n ,ue sol)a traer en la mano. 3!. >stando en$ermo una ve+ en 4anresa* lleg. de una $ie&re muy recia a punto de muerte* ,ue claramente 'u+ga&a ,ue el /nima se le %a&)a de salir luego. ( en esto le ven)a un pensamiento ,ue le dec)a ,ue era 'usto* con el cual toma&a tanto tra&a'o* ,ue no %ac)a sino repugnarle y poner sus pecados delante0 y con este pensamiento ten)a m/s tra&a'o ,ue con la misma $e&re0 mas no pod)a vencer el tal pensamiento por muc%o ,ue tra&a'a&a por vencerle. 4as aliviado un poco de la $ie&re* ya no esta&a en a,uel extremo de expirar* y empe+. a dar grandes gritos a unas se#oras* ,ue eran all) venidas por visitalle* ,ue por amor de ;ios* cuando otra ve+ le viesen en punto de muerte* ,ue le gritasen a grandes voces* dici-ndole pecador* y ,ue se acordase de las o$ensas ,ue %a&)a %ec%o a ;ios. 33. Ftra ve+* veniendo de 5alencia para Ltalia por mar con muc%a tempestad* se le ,ue&r. el tim.n a la nave* y la cosa vino a t-rminos ,ue* a su 'uicio y de muc%os ,ue ven)an en la nave* naturalmente no se podr)a %uir de la muerte. >n este tiempo* examin/ndose &ien* y prepar/ndose para morir* no pod)a tener temor de sus pecados* ni de ser condenado0 mas ten)a grande con$usi.n y dolor* por 'u+gar ,ue no %a&)a empleado &ien los dones y gracias ,ue ;ios Auestro 1e#or le %a&)a comunicado. Ftra ve+ el a#o de 5@ estuvo muy malo de una muy recia en$ermedad ,ue a 'uicio suyo y aun de muc%os* se ten)a por la 6ltima. >n este tiempo pensando en la muerte ten)a tanta alegr)a y tanta consolaci.n espiritual en %a&er de morir* ,ue se derrit)a todo en l/grimas0 y esto vino a ser tan continuo* ,ue muc%asveces de'a&a de pensar en la muerte* por no tener tanto de a,uella consolaci.n. 33. 5eniendo el invierno* se in$erm. de una en$ermedad muy recia* y para curarle le %a puesto la ci&dad en una casa del padre de un :errera* ,ue despu-s %a sido criado de Caltasar de :aria0 y all) era curado con muc%a diligencia0 y por la devoci.n ,ue ya ten)an con -l muc%as se#oras principales* le ven)an a velar de noc%e. ( re%aci-ndose desta en$ermedad* ,ued. todav)a muy de&ilitado y con $re,uente dolor de est.mago. ( as) por estas causas* como por ser el invierno muy $r)o* le %icieron ,ue se vistiese y cal+ase y cu&riese la ca&e+a0 y as) le %icieron tomar dos ropillas pardillas de pa#o muy grueso* y un &onete de lo mismo* como media gorra. ( a este tiempo %a&)a muc%os d)as ,ue -l era muy /vido de platicar de cosas espirituales* y de %allar personas ,ue $uesen capaces dellas. L&ase allegando el tiempo ,ue -l ten)a pensado para partirse para ierusalem. 35. ( as) al principio del a#o de !3 se parti. para Carcelona para em&arcarse. ( aun,ue se le o$rec)an algunas compa#)as* no ,uiso ir sino solo0 ,ue toda su cosa era tener a solo ;ios por re$ugio. ( as) un d)a a unos ,ue le muc%o insta&an* por,ue no sa&)a lengua italiana ni latina* para ,ue tomase una compa#)a* dici-ndole ,u/nto le ayudar)a* y lo/ndosela muc%o* -l di'o ,ue* aun,ue $uese %i'o o %ermano del du,ue de Cardona* no ir)a en su compa#)a0 por,ue -l desea&a tener tres virtudes7 caridad y $e y esperan+a0 y llevando un compa#ero* cuando tuviese %am&re esperar)a ayuda d-l0 y cuando cayese* ,ue le ayudar)a a levantar0 y as) tam&i-n se con$iara d-l y le tern)a a$ici.n por estos respectos0 y ,ue esta con$ian+a y a$ici.n y esperan+a la ,uer)a tener en solo ;ios. ( esto* ,ue dec)a desta manera* lo sent)a as) en su cora+.n. ( con estos pensamientos -l

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ten)a deseos de em&arcarse* no solamente solo* mas sin ninguna provisi.n. ( empe+ando a negociar la em&arcaci.n* alcan+. del maestro de la nave ,ue le llevase de valde* pues ,ue no ten)a dineros* mas con tal condici.n* ,ue %a&)a de meter en la nave alg6n &iscoc%o para mantenerse* y ,ue de otra manera de ning6n modo del mundo le reci&ir)an. 3". >l cual &iscoc%o ,ueriendo negociar* le vinieron grandes escr6pulos7 9esta es la esperan+a y la $e ,ue tu ten)as en ;ios* ,ue no te $altar)a< etc. ( esto con tanta e$icacia* ,ue le da&a gran tra&a'o. ( al $in* no sa&iendo ,u- %acerse* por,ue dentram&as partes ve)a ra+ones pro&a&les* se determin. de ponerse en manos de su con$esor0 y as) le declar. ,u/nto desea&a seguir la per$ecci.n* y lo ,ue m/s $uese gloria de ;ios* y las causas ,ue le %ac)an du&dar si de&r)a llevar mantenimiento. >l con$esor se resolvi. ,ue pidiese lo necesario y ,ue lo llevase consigo0 y pidi-ndolo a una se#ora* ella le demand. para d.nde se ,uer)a em&arcar. >l estuvo dudando un poco si se lo dir)a0 y a la $in no se atrevi. a decirle m/s* sino ,ue ven)a a Ltalia y a Ioma. ( ella* como espantada* di'o7 D9a Ioma ,uer-is ir< pues los ,ue van all/* no s- c.mo vienenE7 (,ueriendo decir ,ue se aprovec%a&an en Ioma poco de cosas de esp)ritu). ( la causa por ,ue -l no os. decir ,ue i&a a ierusalem $ue por temor de la vanagloria0 el cual temor tanto le a$lig)a* ,ue nunca osa&a decir de ,u- tierra ni de ,u- casa era. Bl $in* %a&ido el &iscoc%o* se em&arc.0 mas %all/ndose en la playa con cinco o seis &lancas* de las ,ue le %a&)an dado pidiendo por las puertas (por,ue desta manera sol)a vivir)* las de'. en un &anco ,ue %all. all) 'unto a la playa. 38. ( se em&arc.* %a&iendo estado en Carcelona poco m/s de veinte d)as. >stando todav)a a6n en Carcelona antes ,ue se em&arcase* seg6n su costum&re* &usca&a todas las personas espirituales* aun,ue estuviesen en %ermitas le'os de la ci&dad* para tratar con ellas. 4as ni en Carcelona ni en 4anresa* por todo el tiempo ,ue all) estuvo* pudo %allar personas* ,ue tanto le ayudasen como -l desea&a0 solamente en 4anresa a,uella muger* de ,ue arri&a est/ dic%o* ,ue le di'era ,ue roga&a a ;ios le aparesciese 2esu Cristo7 esta sola le paresc)a ,ue entra&a m/s en las cosas espirituales. ( as)* despu-s de partido de Carcelona* perdi. totalmente esta ansia de &uscar personas espirituales.

Captulo IV 3=. Tuvieron viento tan recio en popa* ,ue llegaron desde Carcelona %asta Gaeta en cinco d)as con sus noc%es* aun,ue con %arto temor de todos por la muc%a tempestad. ( por toda a,uella tierra se tem)an de pestilencia0 mas -l* como desem&arc.* comen+. a caminar para Ioma. ;e a,uellos ,ue ven)an en la nave se le 'untaron en compa#)a una madre* con una %i'a ,ue tra)a en %/&itos de muc%ac%o* y un otro mo+o. >stos le segu)an* por,ue tam&i-n mendica&an. Llegados a una caser)a* %allaron un grande $uego* y muc%os soldados a -l* los cuales les dieron de comer* y les da&an muc%o vino* invit/ndolos* de manera ,ue parec)a ,ue tuviesen intento de escallentalles. ;espu-s los apartaron0 poniendo la madre y la %i'a arri&a en una c/mara* y el pelegrino con el mo+o en un esta&lo. 4as cuando vino la media noc%e* oy. ,ue all/ arri&a se da&an grandes gritos0 y* levant/ndose para ver lo ,ue era* %all. la madre y la %i'a a&a'o en el patio muy llorosas* lament/ndose ,ue las ,uer)an $or+ar. B -l le vino con esto un )mpetu tan

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grande* ,ue empe+. a gritar* diciendo7 D9esto se %a de su$rir<E y seme'antes ,ue'as0 las cuales dec)a con tanta e$icacia* ,ue ,uedaron espantados todos los de la casa* sin ,ue ninguno le %iciese mal ninguno. >l mo+o %a&)a ya %u)do* y todos tres empe+aron a caminar as) de noc%e. 3?. ( llegados a una ci&dad ,ue esta&a cerca* la %allaron cerrada0 y no pudiendo entrar* pasaron todos tres a,uella noc%e en una iglesia ,ue all) esta&a* llovida. B la ma#ana no les ,uisieron a&rir la ci&dad0 y por de $uera no %alla&an limosna* aun,ue $ueron a un castillo ,ue parec)a cerca de alli* en el cual el pelegrino se %all. $laco* as) del tra&a'o de la mar* como de lo dem/s etc. ( no pudiendo m/s caminar* se ,ued. all)0 y la madre y la %i'a se $ueron %acia Ioma. B,uel d)a salieron de la ci&dad muc%a gente0 y sa&iendo ,ue ven)a all) la se#ora de la tierra* se le puso delante* dici-ndole ,ue de sola $la,ue+a esta&a en$ermo0 ,ue le ped)a le de'ase entrar en la ci&dad para &uscar alg6n remedio. >lla lo concedi. $/cilmente. ( empe+ando a mendicar por la ci&dad* %all. muc%os cuatrines* y re%aci-ndose all) dos d)as* torn. a proseguir su camino* y lleg. a Ioma el domingo de ramos. 3@. ;onde todos los ,ue le %a&la&an* sa&iendo ,ue no lleva&a dineros para ierusalem* le empe+aron a disuadir la ida* a$irm/ndole con muc%as ra+ones ,ue era imposi&le %allar pasa'e sin dineros0 mas -l ten)a una grande certidum&re en su alma* ,ue no pod)a du&dar* sino ,ue %a&)a de %allar modo para ir a ierusalem. ( %a&iendo tomado la &endici.n del papa Bdriano sexto* despu-s se parti. para 5enecia* oc%o d)as o nueve despu-s de pascua de resurrecci.n. Lleva&a todav)a seis o siete ducados* los cuales le %a&)an dado para el pasa'e de 5enecia a ierusalem* y -l los %a&)a tomado* vencido algo de los temores ,ue le pon)an de no pasar de otra manera. 4as dos d)as despu-s de ser salido de Ioma empe+. a cono+er ,ue a,uello %a&)a sido la descon$ian+a ,ue %a&)a tenido* y le pes. muc%o de %a&er tomado los ducados* y pensa&a si ser)a &ueno de'arlos. 4as al $in se determin. de gastarlos largamente en los ,ue se o$resc)an* ,ue ordinariamente eran po&res. ( %)+olo de manera* ,ue* cuando despu-s lleg. a 5enecia* no lleva&a m/s ,ue algunos cuatrines* ,ue a,uella noc%e le $ueron necesarios. 31. Todav)a por este camino %asta 5enecia* por las guardas ,ue eran de pestilencia* dorm)a por los p.rticos0 y alguna ve+ le acaeci.* en levant/ndose a la ma#ana* topar con un %om&re* el cual* en viendo ,ue le vi.* con grande espanto se puso a %uir* por,ue paresce ,ue le de&)a de ver muy descolorido. Caminando ans) lleg. a C%o+a* y con algunos compa#eros ,ue se le %a&)an a'untado supo ,ue no les de'ar)an entrar en 5enecia0 y los compa#eros determinaron ir a Padua para tomar all) c-dula de sanidad* y ans) parti. -l con ellos0 mas no pudo caminar tanto* por,ue camina&an muy recio. ;e'/ndole* cuasi noc%e* en un grande campo0 en el cual estando* le aparesci. Cristo de la manera ,ue le sol)a aparescer* como arri&a %emos dic%o* y lo con$ort. muc%o. ( con esta consolaci.n* el otro d)a a la ma#ana* sin contra%acer c-dula* como (creo) %a&)an %ec%o sus compa#eros* llega a la puerta de Padua y entra* sin ,ue las guardas le demanden nada0 y lo mismo le acaeci. a la salida0 de lo cual se espantaron muc%o sus compa#eros* ,ue ven)an de tomar c-dula para ir a 5enecia* de la cual -l no se cur.. 3!. ( llegados a 5enecia venieron las guardas a la &arca para examinar a todos* uno por uno* cuantos %a&)a en ella0 y a -l solo de'aron. 4anten)ase en 5enecia mendicando* y dorm)a en la pla+a de 1an 4arcos0 mas nunca ,uiso ir a casa del em&a'ador del

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emperador* ni %ac)a diligencia especial para &uscar con ,ue pudiese pasar0 y ten)a una gran certidum&re en su alma* ,ue ;ios le %a&)a de dar modo para ir a ierusalem0 y esta le con$irma&a tanto* ,ue ningunas ra+ones y miedos ,ue le pon)an le pod)an %acer du&dar. Jn d)a le top. un %om&re rico espa#ol y le pregunt. lo ,ue %ac)a y d.nde ,uer)a ir0 y sa&iendo su intenci.n* lo llev. a comer a su casa* y despu-s lo tuvo algunos d)as %asta ,ue se apare'. la partida. Ten)a el peregrino esta costum&re ya desde 4anresa* ,ue* cuando com)a con algunos* nunca%a&la&a en la ta&la* si no $uese responder &revemente* mas esta&a escuc%ando lo ,ue se dec)a* y cogiendo algunas cosas* de las cuales tomase ocasi.n para %a&lar de ;ios0 y* aca&ada la comida* lo %ac)a. 33. ( esta $ue la causa por,ue el %om&re de &ien con toda su casa tanto se a$icionaron a -l* ,ue le ,uisieron tener* y es$or+aron a estar en ella0 y el mismo %u-sped lo llev. al ;u,ue de5enecia para ,ue le %a&lase* id est* le %i+o dar entrada y audiencia. >l ;u,ue* como oy. al peregrino* mand. ,ue le diesen em&arcaci.n en la nave de los go&ernadores ,ue i&an a Cipro. Bun,ue a,uel a#o eran venidos muc%os peregrinos a ierusalem* los m/s dellos eran vueltos a sus tierras por el nuevo caso ,ue %a&)a acaescido de la tomada de Iodas. Todav)a %a&)a trece en la nave pelegrina* ,ue parti. primero* y oc%o o nueve ,ueda&an para la de los go&ernadores0 la cual estando para partirse* le viene al nuestro peregrino una grave en$ermedad de calenturas0 y despu-s de %a&erle tratado mal algunos d)as* le de'aron* y la nave se part)a el d)a ,ue -l %a&)a tomado una purga. Preguntaron los de casa al m-dico si podr)a em&arcarse para ierusalem* y el m-dico di'o ,ue* para all/ ser sepultado* &ien se podr)a em&arcar0 mas -l se em&arc. y parti. a,uel d)a0 y vomit. tanto* ,ue se %all. muy ligero y $ue del todo comen+ando a sanar. >n esta nave se %ac)an algunas suciedades y torpe+as mani$iestas* las cuales -l repre%end)a con severidad. 33. Los espa#oles ,ue all) i&an le avisa&an no lo %iciese* por,ue trata&an los de la nave de de'arlo en alguna )nsula. 4as ,uiso nuestro 1e#or ,ue llegaron presto a Cipro* a donde* de'ada a,uella nave* se $ueron por tierra a otro puerto ,ue se dice las 1alinas* ,ue esta&a die+ leguas de all)* y entraron en la nave pelegrina* en la cual tampoco no meti. m/s para su mantenimiento* ,ue la esperan+a ,ue lleva&a en ;ios* como %a&)a %ec%o en la otra. >n todo este tiempo le aparesc)a muc%as veces nuestro 1e#or* el cual le da&a muc%a consolaci.n y es$uer+o0 mas paresc)ale ,ue v)a una cosa redonda y grande* como si $uese de oro* y esto se le representa&a despu-s de partidos de Cipro llegaron a 2a$a0 y caminando para ierusalem en sus asnillos* como se acostum&ra* antes de llegar a ierusalem dos millas* di'o un espa#ol* no&le* seg6n paresc)a* llamado por nom&re ;iego 4anes* con muc%a devoci.n a todos los pelegrinos* ,ue* pues de a%) a poco %a&)an de llegar al lugar de donde se podr)a ver la santa ci&dad* ,ue ser)a &ueno todos se apare'asen en sus consciencias* y ,ue $uesen en silencio. 35. ( paresciendo &ien a todos* se emepe+. cada uno a reco'er0 y un poco antes de llegar al lugar donde se ve)a* se apearon* por,ue vieron los $railes con la cru+* ,ue los esta&an esperando. ( viendo la ci&dad tuvo el pelegrino grande consolaci.n0 y seg6n los otros dec)an* $ue universal en todos* con una alegr)a ,ue no paresc)a natural0 y la misma devoci.n sinti. siempre en las visitaciones de los lugares santos. 1u $irme prop.sito era ,uedarse en ierusalem* visitando siempre a,uellos lugares santos0 y tam&)en ten)a prop.sito* ultra desta devoci.n* de ayudar las /nimas0 y para este e$ecto tra)a cartas de encomienda para el guardi/n* las cuales le di. y le di'o su intenci.n de ,uedar all) por su

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devoci.n0 mas no la segunda parte* de ,uerer aprovec%ar las /nimas* por,ue esto a ninguno lo dec)a* y la primera %a&)a muc%as veces pu&licado. >l guardi/n le respondi. ,ue no ve)a c.mo su ,uedada pudiese ser* por,ue la casa esta&a en tanta necesidad* ,ue no pod)a mantener los $railes* y por esa causa esta&a determinado de mandar con los pelegrinos algunos a estas partes. ( el peregrino respondi. ,ue no ,uer)a ninguna cosa de la casa* sino solamente ,ue* cuando algunas veces -l viniese a con$esarse* le oyesen de con$esi.n. ( con esto el guardi/n le di'o* ,ue de a,uella manera se podr)a %acer0 mas ,ue esperase %asta ,ue viniese el provincial (creo ,ue era el supremo de la orden en a,uella tierra)* el cual esta&a en Celem. 3". Con esta promesa se asegur. el pelegrino* y empe+. a escri&ir cartas para Carcelona para personas espirituales. Teniendo ya escrita una y estando escri&iendo la otra* v)spera dela partida de los pelegrinos* le vienen a llamar de parte del provincial y del guardi/n por,ue %a&)a llegado0 y el provincial le dice con &uenas pala&ras c.mo %a&)a sa&ido su &uena intenci.n de ,uedar en a,uellos lugares santos0 y ,ue %a&)a &ien pensado en la cosa0 y ,ue* por la experiencia ,ue ten)a de otros* 'u+ga&a ,ue no conven)a. Por,ue muc%os %a&)an tenido a,uel deseo* y ,ui-n %a&)a sido preso* ,ui-n muerto0 y ,ue despu-s la religi.n ,ueda&a o&ligada a rescatar los presos0 y por tanto -l se apare'ase de ir el otro d)a con los pelegrinos. >l respondi. a esto7 ,ue -l ten)a este prop.sito muy $irme* y ,ue 'u+ga&a por ninguna cosa de'arlo de poner en o&ra0 dando %onestamente a entender ,ue* aun,ue al provincial no le paresciese* si no $uese cosa ,ue le o&ligase a pecado* ,ue -l no de'ar)a su prop.sito por ning6n temor. B esto di'o el provincial ,ue ellos ten)an autoridad de la 1ede apost.lica para %acer ir de all)* o ,uedar all)* ,uien les paresciese* y para poder descomulgar a ,uien no les ,uisiese o&edescer* y ,ue en este caso ellos 'u+ga&an ,ue -l no de&)a de ,uedar etc. 38. ( ,ueri-ndole demostrar las &ulas* por las cuales le pod)an descomulgar* -l di'o ,ue no era menester verlas0 ,ue -l cre)a a sus Ieverencias0 y pues ,ue ans) 'u+ga&an con la autoridad ,ue ten)an* ,ue -l les o&edescer)a. ( aca&ado esto* volviendo donde antes esta&a* le vino grande deseo de tornar a visitar el monte Flivete antes ,ue se partiese* ya ,ue no era voluntad de nuestro 1e#or ,ue -l se ,uedase en a,uellos santos lugares. >n el monte Flivete est/ una piedra* de la cual su&i. nuestro 1e#or a los cielos* y se ven a6n agora las pisadas impresas0 y esto era lo ,ue -l ,uer)a tornar a ver. ( as)* sin decir ninguna cosa ni tomar gu)a (por,ue los ,ue van sin Turco por gu)a corren grande peligro)* se desca&ull. de los otros* y se $ue solo al monte Flivete. ( no lo ,uer)an de'ar entrar las guardas. Les di. un cuc%illo de las escrivan)as ,ue lleva&a0 y despu-s de %a&er %ec%o su oraci.n con %arta consolaci.n* le vino deseo de ir a Cetp%age0 y estando all/* se torn. a acordar ,ue no %a&)a &ien mirado en el monte Flivete a ,u- parte esta&a el pie derec%o* o a ,u- parte el es,uierdo0 y tornando all/ creo ,ue di. las ti'eras a las guardas para ,ue le de'asen entrar. 3=. Cuando en el monasterio se supo ,ue -l era partido as) sin gu)a* los $railes %icieron diligencias para &uscarle0 y as)* descendiendo -l del monte Flivete* top. con un cristiano dela cintura* ,ue sirv)a en el monasterio* el cual con un grande &ast.n y con muestra de grande eno'o %ac)a se#as de darle. ( llegando a -l tra&.le reciamente del &ra+o* y -l se de'. $/cilmente llevar. 4as el &uen %om&re nunca le desasi.. (endo por este camino as) asido del cristiano de la cintura* tuvo de nuestro 1e#or grande

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consolaci.n* ,ue le paresc)a ,ue v)a Cristo so&re -l siempre. ( esto* %asta ,ue alleg. al monasterio* dur. siempre en grande a&undancia.

Captulo V 3?. Partieron el otro d)a y* llegados a Cipro* los pelegrinos se apartaron en diversas naves. a&)a en el puerto tres o cuatro naves para 5enecia. Jna de turcos* y otra era un nav)o muy pe,ue#o* y la tercera era una nave muy rica y poderosa de un %om&re rico veneciano. Bl patr.n desta pidieron algunos pelegrinos ,uisiese llevar el pelegrino0 mas -l* como supo ,ue no ten)a dineros* no ,uiso* aun,ue muc%os se lo rogaron* ala&/ndole etc. ( el patr.n respondi. ,ue* si era santo* ,ue pasase como pas. 1antiago* o una cosa s)mile. >stos mismos rogadores lo alcan+aron muy $/cilmente del patr.n del pe,ue#o nav)o. Partieron un d)a con pr.spero viento por la ma#ana* y a la tarde les vino una tempestad* con ,ue se despartieron unas de otras* y la grande se $ue a perder 'unto a las mismas islas de Cipro* y s.lo la gente salv.0 y la nave de los turcos se perdi.* y toda la gente con ella* con la misma tormenta. >l nav)o pe,ue#o pas. muc%o tra&a'o* y al $in vinieron a tomar una tierra de la Pulla. ( esto en la $uer+a del invierno0 y %ac)a grandes $r)os y neva&a0 y el peregrino no lleva&a m/s ropas ,ue unos +aragMelles de tela gruesa %asta la rodilla* y las piernas nudas* con +apatos* y un 'u&.n de tela negra* a&ierto con muc%as cuc%illadas por las espaldas* y una ropilla corta de poco pelo. 5@. Lleg. a 5enecia mediado >nero del a#o !3* %a&iendo estado en el mar desde Cipro todo el mes de Aoviem&re y ;eciem&re* y lo ,ue era pasado de >nero. >n 5enecia le %all. uno de a,uellos dos* ,ue le %a&)an aco'ido en su casa antes ,ue partiese para ierusalem* y le di. de limosna 15 . 1" 'ulios y un peda+o de pa#o* del cual %i+o muc%os do&leces* y le puso so&re el est.mago por el gran $r)o ,ue %ac)a. ;espu-s ,ue el dic%o pelegrino entendi. ,ue era voluntad de ;ios ,ue no estuviese en ierusalem* siempre vino consigo pensando ,uid agendum* y al $in se inclina&a m/s a estudiar alg6n tiempo para poder ayudar a las /nimas* y se determina&a ir a Carcelona0 y as) se parti. de 5enecia para G-nova. ( estando un d)a en :errara en la iglesia principal* cumpliendo con sus devociones* un po&re le pedi. limosna* y -l le di. un mar,uete* ,ue es moneda de 5 . " cuatrines. ( despu-s de a,uel vino otro* y le di. otra monedilla ,ue ten)a* algo mayor. ( al 3K* no teniendo sino 'ulios* le di. un 'ulio. y como los po&res ve)an ,ue da&a limosna* no %ac)an sino venir* y as) se aca&. todo lo ,ue tra)a. ( al $in vinieron muc%os po&res 'untos a pedir limosna. >l respondi. ,ue le perdonasen* ,ue no ten)a m/s nada. 51. ( as) se parti. de :errara para G-nova. all. en el camino unos soldados espa#oles* ,ue a,uella noc%e le %icieron &uen tratamiento0 y se espantaron muc%o c.mo %ac)a a,uel camino* por,ue era menester pasar cuasi por medio de entram&os los e'-rcitos* $ranceses y imperiales* y le roga&an ,ue de'ase la v)a real* y ,ue tomase otra segura ,ue le ense#a&an. 4as -l no tom. su conse'o0 sino caminando su camino derec%o* top. con un pue&lo ,uemado y destru)do* y as) %asta la noc%e no %all. ,uien le diese nada para comer. 4as cuando $ue a puesta de sol* lleg. a un pue&lo cercado* y las guardas le cogieron luego* pensando ,ue $uese esp)a0 y meti-ndole en una casilla 'unto a la puerta* le empe+aron a examinar* como se suele %acer cuando %ay sospec%a0 y respondiendo a todas las preguntas ,ue no sa&)a nada. ( le desnudaron* y %asta los +apatos le

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escudri#aron* y todas las partes del cuerpo* para ver si lleva&a alguna letra. ( no pudiendo sa&er nada por ninguna v)a* tra&aron d-l para ,ue viniese al capit/n0 ,ue -l le %ar)a decir. ( diciendo -l ,ue le llevasen cu&ierto con su ropilla* no ,uisieron d/rsela* y llev/ronle as) con los +aragMelles y 'u&.n arri&a dic%os. 5!. >n esta ida tuvo el pelegrino como una representaci.n de cuando lleva&an a Cristo* aun,ue no $ue visi.n como las otras. ( $ue llevado por tres grandes calles0 y -l i&a sin ninguna triste+a* antes con alegr)a y contentamiento. >l ten)a por costum&re de %a&lar* a cual,uiera persona ,ue $uese* por vos* teniendo esta devoci.n* ,ue as) %a&la&a Cristo y los ap.stoles etc. (endo ans) por estas calles* le pas. por la $antas)a ,ue ser)a &ueno de'ar a,uella costum&re en a,uel trance y %a&lar por se#or)a al capit/n* y esto con algunos temores de tormentos ,ue le pod)an dar etc. 4as como conosci. ,ue era tentaci.n7 pues as) es* dice* yo no le %a&lar- por se#or)a* ni le %ar- reverencia* ni le ,uitar- caperu+a. 53. Llegan al palacio del capit/n* y d-'anle en una sala &a'a* y de all) a un rato le %a&la el capit/n. ( -l sin %acer ning6n modo de cortes)a* responde pocas pala&ras* y con nota&le espacio entre una y otra. ( el capit/n le tuvo por loco* y ans) lo di'o a los ,ue lo tra'eron7 Deste %om&re no tiene seso0 dalde lo suyo y ec%aldo $ueraE. 1alido de palacio* luego %all. un espa#ol ,ue all) viv)a* el cual lo llev. as) a su casa* y le di. con ,u- se desayunase y todo lo necesario para a,uella noc%e. ( partido a la ma#ana* camin. %asta la tarde* ,ue le vieron dos soldados ,ue esta&an en una torre* y &a'aron a prendelle. ( llev/ndolo al capit/n* ,ue era $ranc-s* el capit/n le pregunt. entre las otras cosas* de ,utierra era7 y entendiendo ,ue era de Guipusca* le di'o0 Dyo soy de all) de cercaE* paresce ser 'unto a Cayona0 y luego di'o7 Dllevalde* y dalde de cenar* y %acelde &uen tratamientoE. >n este camino de :errara para G-nova* pas. otras cosas muc%as menudas* y a la $in lleg. a G-nova* adonde le conosci. un viscaino ,ue se llama&a Portundo* ,ue otras veces le %a&)a %a&lado cuando -l serv)a en la corte del rey cat.lico. >ste le %i+o em&arcar en una nave ,ue i&a a Carcelona* en la cual corri. muc%o peligro de ser tomado de Bndrea ;oria* ,ue le di. ca+a* el cual entonces era $ranc-s.

Captulo VI 53. Llegado a Carcelona comunic. su inclinaci.n de estudiar con Guisa&el Ioscer* y con un 4aestro Brd-vol ,ue ense#a&a gram/tica. B entram&os paresci. muy &ien* y -l se o$resci. ense#arle de valde* y ella de dar lo ,ue $uese menester para sustentarse. Ten)a el pelegrino en 4anresa un $raile* creo ,ue de sant Cernardo* %om&re muy espiritual* y con este desea&a estar para aprender* y para poderse dar m/s c.modamente al esp)ritu* y a6n aprovec%ar a las /nimas. ( as) respondi. ,ue acepta&a la o$erta* si no %allase en 4anresa la comodidad ,ue espera&a. 4as ido all/ %all. ,ue el $raile era muerto0 y as)* vuelto a Carcelona* comen+. a estudiar con %arta diligencia. 4as imped)ale muc%o una cosa* y era ,ue* cuando comen+a&a a decorar* como es necesario en los principios de gram/tica* le ven)an nuevas inteligencias de cosas espirituales y nuevos gustos0 y esto con tanta manera* ,ue no pod)a decorar* ni por muc%o ,ue repugnase las pod)a ec%ar.

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55. ( ans)* pensando muc%as veces so&re esto* dec)a consigo7 Dni cuando yo me pongo en oraci.n y estoy en la misa no me vienen estas inteligencias tan vivasE0 y as) poco a poco vino a conoscer ,ue a,uello era tentaci.n. ( despu-s de %ec%a oraci.n se $ue a santa 4ar)a de la 4ar* 'unto a la casa del maestro* %a&i-ndole rogado ,ue le ,uisiese en a,uella iglesia o)r un poco. ( as) sentados* le declara todo lo ,ue pasa&a por su alma $ielmente* y ,u/n poco provec%o %asta entonces por a,uella causa %a&)a %ec%o0 mas ,ue -l %ac)a promesa al dic%o maestro* diciendo7 Dyo os prometo de nunca $altar de o)ros estos dos a#os* en cuanto en Carcelona %allare pan y agua con ,ue me pueda mantenerE. ( como %i+o esta promesa con %arta e$icacia* nunca m/s tuvo a,uellas tentaciones. >l dolor de est.mago* ,ue le tom. en 4anresa* por causa del cual tom. +apatos* le de'.* y se %all. &ien del est.mago des,ue parti. para ierusalem. ( por esta causa* estando en Carcelona estudiando* le vino deseo de tornar a las penitencias pasadas0 y as) empe+. %acer un agu'ero en las suelas de los +apatos. L&alos ensanc%ando poco a poco* de modo ,ue* cuando lleg. el $r)o del invierno* ya no tra)a sino la pie+a de arri&a. 5". Bca&ados dos a#os de estudiar* en los cuales* seg6n le dec)an* %a&)a %arto aprovec%ado* le dec)a su maestro ,ue ya pod)a o)r artes* y ,ue se $uese a Blcal/. 4as todav)a -l se %i+o examinar de un doctor en teolog)a* el cual le aconse'. lo mismo7 y ans) separti. solo para Blcal/* aun,ue ya ten)a algunos compa#eros* seg6n creo. Llegado a Blcal/ empe+. a mendicar y vivir de limosnas. ( despu-s* de all) a 1@ . 1! d)as ,ue viv)a desta manera* un d)a un cl-rigo* y otros ,ue esta&an con -l* vi-ndole pedir limosna* se empe+aron a re)r d-l* y decirle algunas in'urias* como se suele %acer a estos ,ue* siendo sanos* mendican. ( pasando a este tiempo el ,ue ten)a cargo del %ospital nuevo de Bnte+ana* mostrando pesar de a,uello* le llam.* y le llev. para el %ospital* en el cual le di. una c/mara y todo el necesario. 58. >studi. en Blcal/ cuasi a#o y medio0 y por,ue el a#o de !3o en la cuaresma lleg. en Carcelona en la cual estudi. dos a#os* el a#o de !" lleg. Blcal/* y estudi. t-rminos de 1oto*y p%)sica de Bl&erto* y el 4aestro de las 1entencias. ( estando en Blcal/ se e'ercita&a en dar e'ercicios espirituales* y en declarar la doctrina cristiana7 y con esto se %ac)a $ruto a gloria de ;ios. ( muc%as personas %u&o* ,ue vinieron en %arta noticia y gusto de cosas espirituales0 y otras ten)an varias tentaciones7 como era una ,ue ,ueri-ndose disciplinar* no lo pod)a %acer* como ,ue le tuviesen la mano* y otras cosas s)miles* ,ue %ac)an rumores en el pue&lo* m/xime por el muc%o concurso ,ue se %ac)a adonde ,uiera ,ue -l declara&a la doctrina. Luego como alleg. a Blcal/* tom. conoscimiento con ;. ;iego de Gu)a* el cual esta&a en casa de su %ermano ,ue %ac)a emprempta en Blcal/* y ten)a &ien el necesario0 y as) le ayuda&an con limosnas para mantener po&res* y ten)a los tres compa#eros del pelegrino en su casa. Jna ve+* vini-ndole a pedir limosna para algunas necesidades* di'o ;. ;iego ,ue no ten)a dineros0 mas a&ri.le una arca* en ,ue ten)a diversas cosas* y as) le di. paramentos de lec%os de diversas colores* y ciertos candeleros* y otras cosas seme'antes* las cuales todas* envueltas en una s/&ana* el pelegrino se puso so&re las espaldas* y $ue a remediar los po&res. Bcordarme %e del temor ,ue el mismo pas. una noc%e. 5=. Como arri&a est/ dic%o* %a&)a grande rumor por toda a,uella tierra de las cosas ,ue se %ac)an en Blcal/* y ,ui-n dec)a de una manera* y ,ui-n de otra. ( lleg. la cosa %asta Toledo a los in,uisidores0 los cuales venidos Blcal/* $ue avisado el pelegrino por el %u-sped dellos* dici-ndole ,ue les llama&an los ensayalados* y creo ,ue alum&rados0 y

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,ue %a&)an de %acer carnicer)a en ellos. ( ans) empe+aron luego %acer pes,uisa y proceso de su vida* y al $in se volvieron a Toledo sin llamarles* %a&iendo venido por a,uel solo e$ecto0 y de'aron el proceso al vicario :igueroa* ,ue agora est/ con el emperador. >l cual de a%) algunos d)as les llam. y les di'o c.mo se %a&)a %ec%o pes,uisa y proceso de su vida por los in,uisidores* y ,ue no se %alla&a ning6n error en su doctrina ni en su vida* y ,ue por tanto pod)an %acer lo mismo ,ue %ac)an sin ning6n impedimento. 4as no siendo ellos religiosos* no paresc)a &ien andar todos de un %/&ito0 ,ue ser)a &ien* y se lo manda&a* ,ue los dos* mostrando el pelegrino y Brtiaga* ti#esen sus ropas de negro0 y los otros dos* Calisto y C/ceres* las ti#esen de leonado0 y 2uanico* ,ue era mance&o $ranc-s* podr)a ,uedar as). 5?. >l pelegrino dice ,ue %ar/n lo ,ue les es mandado. 4as no s-* dice* ,u- provec%o %acen estas in,uisiciones7 ,ue a uno tal no le ,uiso dar un sacerdote el otro d)a el sacramento por,ue se comulga cada oc%o d)as* y a m) me %ac)an di$icultad. Aosotros ,uer)amos sa&er si nos %an %allado alguna %eres)a. DAo* dice :igueroa* ,ue si la %allaran* os ,uemaranE. DTam&i-n os ,uemaran a vos* dice el pelegrino* si os %allaran %eres)aE. Ti#en sus vestes* como les es mandado* y de a%) a 15 . !@ d)as le manda el :igueroa al peregrino ,ue no ande descal+o* mas ,ue se calce0 y -l lo %ace as) ,uietamente* como en todas las cosas de esa cualidad ,ue le manda&an. ;e a%) a 3 meses el mismo :igueroa torn. a %acer pes,uisa so&re ellos0 y* ultra de las s.litas causas* creo ,ue $uese tam&i-n alguna ocasi.n* ,ue una muger casada y de cualidad ten)a especial devoci.n al peregrino0 y* por no ser vista* ven)a cu&ierta* como suelen en Blcal/ de enares* entre dos luces* a la ma#ana* al %ospital0 y entrando se descu&r)a* y i&a a la c/mara del peregino. 4as ni desta ve+ les %icieron nada0 ni aun despu-s de %ec%o el proceso les llamaron* ni di'eron cosa alguna. ;e lo ,ue me cont. Custamante. "@. ;e a%) a otros 3 meses ,ue -l esta&a ya en una casilla* $uera del %ospital* viene un d)a un alguacil a su puerta* y le llama y dice7 Dven)os un poco conmigoE. ( de'/ndole en la c/rcel* le dice7 Dno salg/is de a,u) %asta ,ue os sea ordenada otra cosaE. >sto era en tiempo de verano* y -l no esta&a estrec%o* y as) ven)an muc%os a visitalle0 y %ac)a lo mismo ,ue li&re* de %acer doctrina y dar e'ercicios. Ao ,uiso nunca tomar advogado ni procurador* aun,ue muc%os se o$resc)an. Bcu-rdase especialmente de do#a Teresa de C/rdenas* la cual le envi. a visitar* y le %i+o muc%as veces o$ertas de sacarle de all)0 mas no acept. nada* diciendo siempre7 Da,uel* por cuyo amor a,u) entr-* me sacar/* si $uere servido delloE. m.N uno* y era con$essor. "1. ;iecisiete d)as estuvo en la prisi.n* sin ,ue le examinasen ni -l supiese la causa dello0 al $in de los cuales vino :igueroa a la c/rcel* y le examin. de muc%as cosas* %asta preguntarle si %ac)a guardar el s/&ado. ( si conosc)a dos ciertas mugeres* ,ue eran madre y %i'a0 y desto di'o ,ue s). ( si %a&)a sa&ido de su partida antes ,ue se partiesen0 y di'o ,ue no* por el 'uramento ,ue %a&)a rece&ido. ( el vicario entonces* poni-ndole la mano en el %om&ro con muestra de alegr)a* le di'o7 Desta era la causa por,ue sois a,u) venidoE. >ntre las muc%as personas ,ue segu)an al peregrino %a&)a una madre y una %i'a* entram&as viudas* y la %i'a muy mo+a* y muy vistosa* las cuales %a&)an entrado muc%o en esp)ritu* m/xime la %i'a0 y en tanto ,ue* siendo no&les* eran idas a la 5er.nica de 2a-n a pie* y no s- si mendicando* y solas0 y esto %i+o grande rumor en Blcal/0 y el doctor Ciruelo* ,ue ten)a alguna protecci.n dellas* pens. ,ue el preso las %a&)a inducido* y por eso le %i+o prender. Pues como el preso vi. lo ,ue %a&)a dic%o el

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vicario* le di'o7 D,uer-is ,ue %a&le un poco m/s largo so&re esta materia<E dice7 s). DPues %a&-is de sa&er* dice el preso* ,ue estas dos mugeres muc%as veces me %an instado para ,ue ,uer)an ir por todo el mundo servir a los po&res por unos %ospitales y por otros0 y yo las %e siempre desviado deste prop.sito* por ser la %i'a tan mo+a y tan vistosa* etc.0 y les %e dic%o ,ue* cuando ,uisiesen visitar a po&res* lo pod)an %acer en Blcal/* y ir acompa#ar el sant)simo sacramentoE. ( aca&adas estas pl/ticas* el :igueroa se $ue con su notario* llevando escrito todo. "!. >n a,uel tiempo esta&a Calixto en 1egovia* y sa&iendo de su prisi.n* se vino luego* aun,ue reci-n convalescido de una grande en$ermedad* y se meti. con -l en la c/rcel. 4as -l le di'o ,ue ser)a me'or irse presentar al vicario0 el cual le %i+o &uen tratamiento* y le di'o ,ue le mandar)a ir a la c/rcel* por,ue era menester ,ue estuviese en ella %asta ,ue viniesen a,uellas mugeres* para ver si con$irma&an con su dic%o. >stuvo Calixto en la c/rcel algunos d)as0 mas viendo el peregrino ,ue le %ac)a mal a la salud corporal* por estar a6n no del todosano* le %i+o sacar por medio de un doctor* amigo muc%o suyo. ;esde el d)a ,ue entr. en la c/rcel el peregrino* %asta ,ue le sacaron* se pasaron cuarenta y ! d)as0 al $in de los cuales* siendo ya venidas las dos devotas* $ue el notario a la c/rcel a leerle la sentencia* ,ue $uese li&re* y ,ue se vistiesen como los otros estudiantes* y ,ue no %a&lasen de cosas de la $ee dentro de 3 a#os ,ue %oviesen m/s estudiado* pues ,ue no sa&)an letras. Por,ue* a la verdad* el peregrino era el ,ue sa&)a m/s* y ellas eran con poco $undamento7 y esta erala primera cosa ,ue -l sol)a decir cuando le examina&an. "3. Con esta sentencia estuvo un poco du&doso lo ,ue %ar)a* por,ue parece ,ue le tapa&an la puerta para aprovec%ar a las /nimas* no le dando causa ninguna* sino por,ue no %a&)a estudiado. ( en $in -l se determin. de ir al ar+o&ispo de Toledo* :onseca* y poner la cosa en sus manos. Parti.se de Blcal/* y %all. el ar+o&ispo en 5alladolid0 y cont/ndole la cosa ,ue pasa&a $ielmente* le di'o ,ue* aun,ue no esta&a ya en su 'urisdicci.n* ni era o&ligado a guardar la sentencia* todav)a %ar)a en ello lo ,ue ordenase (%a&l/ndole de vos* como sol)a a todos). >l ar+o&ispo le reci&i. muy &ien* y Oentendiendo ,ue desea&a pasar a 1alamanca* di'oP ,ue tam&i-n en 1alamanca ten)a amigos y un colegio* todo le o$reciendo0 y le mand. luego* en se saliendo cuatro escudos.

Captulo VII "3. Llegado a 1alamanca* estando %aciendo oraci.n en una iglesia* le conoci. una devota ,ue era de la compa#)a* por,ue los 3 compa#eros ya %a&)a d)as ,ue all) esta&an* y le pregunt. por su nom&re* y as) lo llev. a la posada de los compa#eros. Cuando en Blcal/ dieron sentencia ,ue se vistiesen como estudiantes* di'o el peregrino7 Dcuando nos mandastes te#ir las vestes lo %a&emos %ec%o0 mas agora esto no lo podemos %acer* por,ue no tenemos con ,u- comprarlasE. ( as) el mismo vicario les %a prove)do de vestiduras y &onetes* y todo lo dem/s de estudiantes0 y desta manera vestidos %a&)an partido de Blcal/. Con$es/&ase en 1alamanca con un $raile de santo ;omingo en sant >ste&an0 y %u&iendo 1@ . 1! d)as ,ue era allegado* le di'o un d)a el con$esor7 Dlos Padres de la casa os ,uer)an %a&larE0 y -l di'o7 Den nom&re de ;iosE. DPues* di'o el

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con$esor* ser/ &ueno ,ue os veng/is ac/ a comer el domingo0 mas de una cosa os aviso* ,ue ellos ,uerr/n sa&er de vos muc%as cosasE. ( as) el domingo vino con Calixto0 y despu-s de comer* el soprior* en a&sencia del prior* con el con$esor* y creo yo ,ue con otro $raile* se $ueron con ellos en una capilla* y el soprior con &uena a$a&ilidad empe+. a decir ,u/n &uenas nuevas ten)an de su vida y costum&res* ,ue anda&an predicando a la apost.lica0 y ,ue %olgar)an de sa&er destas cosas m/s particularmente. ( as) comen+. a preguntar ,u- es lo ,ue %a&)an estudiado. ( el peregrino respondi.7 Dentre todos nosotros el ,ue m/s %a estudiado soy yoE* y le di. claramente ,Menta de lo poco ,ue %a&)a estudiado* y con ,u/n poco $undamento. "5. Pues luego 9,u- es lo ,ue predic/is< nosotros* dice el peregrino* no predicamos* sino con algunos $amiliarmente %a&lamos cosas de ;ios* como despu-s de comer con algunas personas ,ue nos llaman. 4as* dice el $raile* D9de ,u- cosas de ;ios %a&l/is< ,ue eso es lo ,ue ,uer)amos sa&erE. D a&lamos* dice el peregrino* ,u/ndo de una virtud* ,u/ndo de otra* y esto ala&ando0 ,u/ndo de un vicio* ,u/ndo de otro* y repre%endiendoE. D5osotros no sois letrados* dice el $raile* y %a&l/is de virtudes y de vicios0 y desto ninguno puede %a&lar sino en una de dos maneras7 o por letras* o por el >sp)ritu santo. Ao por letras0 ergo por >sp)ritu santoE. B,u) estuvo el peregrino un poco so&re s)* no le pareciendo &ien a,uella manera de argumentar0 y despu-s de %a&er callado un poco* di'o ,ue no era menester %a&lar m/s destas materias. Lnstando el $raile7 Dpues agora ,ue %ay tantos errores de >rasmo y de tantos otros* ,ue %an enga#ado al mundo 9no ,uer-is declarar lo ,ue dec)s<E. ( esto ,ue es del >sp)ritu santo* es lo ,ue ,uer)amos sa&er. "". >l peregrino di'o7 DPadre* yo no dir- m/s de lo ,ue %e dic%o* si no $uese delante de mis superiores* ,ue me pueden o&ligar a elloE. Bntes desto %a&)a demandado por ,uven)a Calisto as) vestido* el cual tra)a un sayo corto y un grande som&rero en la ca&e+a* y un &ord.n en la mano* y unos &otines cuasi %asta media pierna0 y por ser muy grande* paresc)a m/s de$orme. >l peregrino le cont. c.mo %a&)an sido presos en Blcal/* y les %a&)an mandado vestir de estudiantes0 y a,uel su compa#ero* por las grandes calores* %a&)a dado su lo&a a un po&re cl-rigo. B,u) di'o el $raile como entre dientes* dando se#as ,ue no le plac)a7 DLa caridad empie+a por s) mismoE. Pues tornando a la %istoria* no pudiendo el soprior sacar otra pala&ra del peregrino sino a,uella* dice7 Dpues ,uedaos a,u)* ,ue &ien %aremos con ,ue lo dig/is todoE. ( as) se van todos los $railes con alguna priesa. Preguntando primero el peregrino si ,uerr)an ,ue ,uedasen en a,uella capilla* o ad.nde ,uerr)an ,ue ,uedase* respondi. el soprior* ,ue ,uedasen en la capilla. Luego los $railes %icieron cerrar todas las puertas* y negociaron* seg6n parece* con los 'ueces. Todav)a los dos estuvieron en el monasterio 3 d)as sin ,ue nada se les %a&lase de parte de la 'usticia* comiendo en el re$itorio con los $railes. ( cuasi siempre esta&a llena su c/mara de $railes* ,ue ven)an a velles0 y el peregrino siempre %a&la&a de lo ,ue sol)a0 de modo ,ue entre ellos %a&)a ya como division* %a&iendo muc%os ,ue se mostra&an a$ectados. "8. Bl ca&o de los 3 d)as vino un notario y llev.les a la c/rcel. ( no los pusieron con los mal%ec%ores en &a'o* mas en un aposento alto* adonde* por ser cosa vie'a y des%a&itada* %a&)a muc%a suciedad. ( pusi-ronlos entram&os en una misma cadena* cada uno por su pie0 y la cadena esta&a apegada a un poste ,ue esta&a en medio de la casa* y ser)a larga de 1@ . 13 palmos0 y cada ve+ ,ue uno ,uer)a %acer alguna cosa* era menester ,ue el

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otro le acompa#ase. ( toda a,uella noc%e estuvieron en vigilia. Bl otro d)a* como se supo en la ci&dad de su prisi.n* les mandaron a la c/rcel en ,u- durmiesen* y todo el necesario a&undantemente0 y siempre ven)an muc%os a visitalles* y el peregrino continua&a sus e'ercicios de %a&lar de ;ios etc. >l &ac%iller :r)as les vino a examinar a cada uno por s)* y el peregrino le di. todos sus papeles* ,ue eran los >'ercicios* para ,ue los examinasen. ( pregunt/ndolos si ten)an compa#eros* di'eron ,ue s) y adonde esta&an* y luego $ueron all) por mandado del &ac%iller* y tra'eron a la c/rcel C/ceres y Brtiaga* y de'aron a 2uanico* el cual despu-s se %i+o $raile. 4as no los pusieron arri&a con los dos* sino a&a'o* adonde esta&an los presos comunes. B,u) tam&i-n menos ,uiso tomar advogado ni procurador. "=. ( algunos d)as despu-s $ue llamado delante de cuatro 'ueces* los tres doctores* 1anctisidoro* Paravin%as y :r)as* y el cuarto el &ac%iller :r)as* ,ue ya todos %a&)an visto los >'ercicios. ( a,u) le preguntaron muc%as cosas* no s.lo de los >'ercicios* mas de teolog)a* ver&i gratia* de la Trinidad y del 1acramento* c.mo entend)a estos art)culos. ( -l %i+o su pre$aci.n primero. ( todav)a* mandado por los 'ueces* di'o de tal manera* ,ue no tuvieron ,u- repre%endelle. >l &ac%iller :r)as* ,ue en estas cosas se %a&)a mostrado siempre m/s ,ue los otros* le pregunt. tam&i-n un caso de c/nones0 y a todo $ue o&ligado a responder* diciendo siempre primero ,ue -l no sa&)a lo ,ue dec)an los doctores so&re a,uellas cosas. ;espu-s le mandaron ,ue declarase el primero mandamiento de la manera ,ue sol)a declarar. >l se puso a %acello* y det6vose tanto y di'o tantas cosas so&re el primero mandamiento* ,ue no tuvieron gana de demandalle m/s. Bntes desto* cuando %a&la&an de los >'ercicios* insistieron muc%o en un solo punto* ,ue esta&a en ellos al principio0 de ,u/ndo un pensamiento es pecado venial* y de ,u/ndo es mortal. ( la cosa era* por,ue* sin OserP -l letrado* determina&a a,uello. >l respond)a7 Dsi esto es verdad o no* all/ lo determinad0 y si no es verdad* condenaldoE0 y al $in ellos* sin condenar nada* se partieron. "?. >ntre muc%os ,ue ven)an %a&lalle a la c/rcel vino una ve+ ;. :rancisco de 4endo+a* ,ue agora se dice cardenal de Curgos* y vino con el &ac%iller :r)as. Pregunt/ndole $amiliarmente c.mo se %alla&a en la prisi.n y si le pesa&a de estar preso* le respondi.7 Dyo responder- lo ,ue respond) %oy a una se#ora* ,ue dec)a pala&ras de compasi.n por verme presoE. (o le di'e7 Den esto mostr/is ,ue no dese/is de estar presa por amor de ;ios. 9pues tanto mal os paresce ,ue es la prisi.n< pues yo os digo ,ue no %ay tantos grillos ni cadenas en 1alamanca* ,ue yo no deseo m/s por amor de ;iosE. Bcaesci. en este tiempo ,ue los presos de la c/rcel %uyeron todos* y los dos compa#eros* ,ue esta&an con ellos* no %uyeron. ( cuando en la ma#ana $ueron %allados con las puertas a&iertas* y ellos solos sin ninguno* di. esto muc%a edi$icaci.n a todos* y %i+o muc%o rumor por la ci&dad0 y as) luego les dieron todo un palacio* ,ue esta&a all) 'unto* por prisi.n. 8@. ( a los !! d)as ,ue esta&an presos les llamaron a o)r la sentencia* la cual era ,ue no se %alla&a ning6n error ni en vida ni en doctrina0 y ,ue as) podr)an %acer como antes %ac)an* ense#ando la doctrina y %a&lando de cosas de ;ios* con tanto ,ue nunca di$iniesen7 esto es pecado mortal* o esto es pecado venial* si no $uese pasados 3 a#os* ,ue %uviesen m/s estudiado. Le)da esta sententia* los 'ueces mostraron muc%o amor* como ,ue ,uer)an ,ue $uese aceptada. >l peregrino di'o ,ue -l %ar)a todo lo ,ue la sentencia manda&a* mas ,ue no la aceptar)a0 pues* sin condenalle en ninguna cosa* le

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cerra&an la &oca para ,ue no ayudase los pr.'imos en lo ,ue pudiese. ( por muc%o ,ue inst. el doctor :r)as* ,ue se demostra&a muy a$ectado* el peregrino no di'o m/s* sino ,ue* en cuanto estuviese en la 'urisdicci.n de 1alamanca %ar)a lo ,ue se le manda&a. Luego $ueron sacados de la c/rcel* y -l empe+. a encomendar a ;ios y a pensar lo ,ue de&)a de %acer. ( %alla&a di$icultad grande de estar en 1alamanca0 por,ue para aprovec%ar las /nimas le paresc)a tener cerrada la puerta con esta pro%i&ici.n de no di$inir de pecado mortal y de venial. 81. ( ans) se determin. de ir a Par)s a estudiar. Cuando el peregrino en Carcelona consulta&a si estudiar)a y ,u/nto* toda su cosa era si* despu-s ,ue %u&iese estudiado* si entrar)a en religi.n* o si andar)a ans) por el mundo. ( cuando le ven)an pensamientos de entrar en religi.n* luego le ven)a deseo de entrar en una estragada y poco re$ormada* %a&iendo de entrar en religi.n* para poder m/s padescer en ella0 y tam&i-n pensando ,ue ,ui+/ ;ios les ayudar)a a ellos0 y d/&ale ;ios una grande con$ian+a ,ue su$rir)a &ien todas las a$rentas y in'urias ,ue le %iciesen. Pues como a este tiempo de la prisi.n de 1alamanca a -l no le $altasen los mismos deseos ,ue ten)a de aprovec%ar a las /nimas* y para el e$ecto estudiar primero y a'untar algunos del mismo prop.sito* y conservar los ,ue ten)a0 determinado de ir para Par)s* concert.se con ellos ,ue ellos esperasen por all)* y ,ue -l ir)a para poder ver si podr)a %allar modo para ,ue ellos pudiesen estudiar. 8!. muc%as personas principales le %icieron grandes instan+ias ,ue no se $uese* mas nunca lo pudieron aca&ar con -l0 antes 15 . !@ d)as despu-s de %a&er salido de la prisi.n* se parti. solo* llevando algunos li&ros en un asnillo7 y llegado a Carcelona* todos los ,ue le conosc)an le desuadieron la pasada a :rancia por las grandes guerras ,ue %a&)a* cont/ndole e'emplos muy particulares* %asta decirle ,ue en asadores met)an los espa#oles0 mas nunca tuvo ning6n modo de temor.

Captulo VIII 83. ( as) se parti. para Par)s solo y a pie* y lleg. a Par)s por el mes de e&rero* poco m/s o menos0 y seg6n me cuenta* esto $ue el a#o de 15!= . de !8. P6sose en una casa con algunos espa#oles* y i&a a estudiar %umanidad a 4onteagudo. ( la causa $ue* por,ue* como le %a&)an %ec%o pasar adelante en los estudios con tanta priesa* %all/&ase muy $alto de $undamentos0 y estudia&a con los ni#os* pasando por la orden y manera de Par)s. Por una c-dula de Carcelona le di. un mercader* luego ,ue lleg. a Par)s* veinte y cinco escudos* y estos di. a guardar a uno de los espa#oles de a,uella posada* el cual en poco tiempo lo gast.* y no ten)a con ,u- pagalle. Bs) ,ue* pasada la cuaresma* ya el peregrino no ten)a nada dellos* as) por %a&er -l gastado* como por la causa arri&a dic%a0 y $ue costre#ido a mendicar* y aun a de'ar la casa en ,ue esta&a. Cuando esta&a preso en Blcal/* nasci. el pr)ncipe de >spa#a0 y por a,u) se puede %acer la cuenta de todo* etiam de lo pasado. 83. ( $ue recogido en el %ospital de sant 2a,ues* ultra los Lnnocentes. Ten)a grande incomodidad para el estudio* por,ue el %ospital esta&a del colesio de 4onteagudo un &uen trec%o* y era menester* para %allar la puerta a&ierta* venir al to,ue del Bvemar)a* y

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salir de d)a0 y as) no pod)a tan &ien atender a sus lecciones. >ra tam&i-n otro impedimento el pedir limosna para se mantener. (a %a&)a cuasi 5 a#os ,ue no le toma&a el dolor de est.mago* y as) -l empe+. a darse a mayores penitencias y a&stinencias. Pasando alg6n tiempo en esta vida del %ospital y de mendicar* y viendo ,ue aprovec%a&a poco en las letras* empe+. a pensar ,u- %ar)a0 y viendo ,ue %a&)a algunos* ,ue sirv)an en los colegios a algunos regentes y ten)an tiempo de estudiar* se determin. de &uscar un amo. 85. ( %ac)a esta consideraci.n consigo y prop.sito* en el cual %alla&a consolaci.n* imaginando ,ue el maestro ser)a Cristo* y a uno de los escolares porn)a nom&re 1an Pedro* y a otro 1an 2uan* y as) a cada uno de los ap.stoles0 y cuando me mandare el maestro* pensar- ,ue me manda Cristo0 y cuando me mandare otro* pensar- ,ue me manda 1an Pedro. Puso %artas diligencias por %allar amo7 %a&l. por una parte al &ac%iller Castro* y a un $raile de los Cartu'os* ,ue conosc)a muc%os maestros* y a otros* y nunca $ue posi&le ,ue le %allasen un amo. 8". ( al $in* no %allando remedio* un $raile espa#ol le di'o un d)a ,ue ser)a me'or irse cada a#o a :landes* y perder dos meses* y aun menos* para traer con ,u- pudiese estudiar todo el a#o0 y este medio* despu-s de encomendarle a ;ios* le paresci. &ueno. ( usando deste conse'o* tra)a cada a#o de :landes con ,ue en alguna manera pasa&a0 y una ve+ pas. tam&i-n a Lnglaterra* y tru'o m/s limosna de la ,ue sol)a los otros a#os. 88. 5enido de :landes la primera ve+* empe+. m/s intensamente ,ue sol)a a darse a conversaciones espirituales* y da&a cuasi en un mismo tiempo e'ercicios a tres* es a sa&er7 a Peralta* y al &ac%iller Castro ,ue esta&a en 1or&ona* y a un visca)no ,ue esta&a en santa C/r&ara* por nom&re Bmador. >stos %icieron grandes mutaciones* y luego dieron todo lo ,ue ten)an a po&res* etiam los li&ros* y empe+aron a pedir limosna por Par)s* y $ueronse a posar en el %ospital de 1an 2a,ues* adonde de antes esta&a el peregrino* y de donde ya era salido por las causas arri&a dic%as. i+o esto grande al&oroto en la universidad* por ser los dos primeros personas se#aladas y muy conoscidas. ( luego los espa#oles comen+aron a dar &atalla a los dos maestros0 y no los podiendo vencer con muc%as ra+ones y persuasiones a ,ue viniesen a la universidad* se $ueron un d)a muc%os con mano armada y los sacaron del %ospital. 8=. ( tray-ndolos a la universidad* se vinieron a concertar en esto7 ,ue despu-s ,ue %uviesen aca&ado sus estudios* entonces llevasen adelante sus prop.sitos. >l &ac%iller Castro despu-s vino a >spa#a* y predic. en Curgos alg6n tiempo* y se puso $raile cartu'o en 5alencia. Peralta se parti. para ierusalem a pie y peregrinando. ;esta manera $ue tomado en Ltalia por un capit/n* su pariente* el cual tuvo medios con ,ue le llev. al papa* y %i+o ,ue le mandase ,ue se tornase para >spa#a. >stas cosas no pasaron luego* sino algunos a#os despu-s. Levant/ronse en Par)s grandes murmuraciones* m/xime entre espa#oles* contra el peregrino0 y nuestro maestro de Govea* deciendo ,ue %a&)a %ec%o loco a Bmador* ,ue esta&a en su colesio* se determin. y lo di'o* la primera ve+ ,ue viniese a santa C/r&ara*le %ar)a dar un sala por seductor de los escolares. 8?. >l espa#ol* en cuya compa#)a %a&)a estado al principio* y le %a&)a gastado los dineros* sin se los pagar se parti. para >spa#a por v)a de Iu/n0 y estando esperando pasa'e en Iu/n* cay. malo. ( estando as) en$ermo* lo supo el peregrino por una carta

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suya0 y vini-ronle deseos de irle a visitar y ayudar0 pensando tam&i-n ,ue en a,uella con'unci.n le podr)a ganar para ,ue* de'ando el mundo* se entregase del todo al servicio de ;ios. ( para poder conseguirlo le ven)a deseo de andar a,uellas != leguas ,ue %ay de Par)s a Iu/n a pie descal+o sin comer ni &e&er0 y %aciendo oraci.n so&re esto* se sent)a muy temeroso. Bl $in $ue a 1anto ;omingo* y all) se resolvi. a andar al modo dic%o %a&iendo ya pasado a,uel grande temor ,ue sent)a de tentar a ;ios. Bl d)a siguiente por la ma#ana en ,ue de&)a partir* se levant. de madrugada* y al comen+ar a vestirse le vino un temor tan grande ,ue casi le parec)a ,ue no pod)a vestirse. B pesar de a,uella repugnancia sali. de casa* y aun de la ciudad antes ,ue entrase el d)a. Con todo* el temor le dura&a siempre y le sigui. %asta Brgenteuil* ,ue es un pue&lo distante tres leguas de Par)s en direcci.n de Iu/n donde se dice ,ue se conserva la vestidura de Auestro 1e#or. Pasado a,uel pue&lo con este apuro espiritual* su&iendo a un alto+ano* le comen+. a de'ar a,uella cosa y le vino una gran consolaci.n y es$uer+o espiritual* con tanta alegr)a* ,ue empe+. a gritar por a,uellos campos y %a&lar con ;ios etc. ( se al&erg. a,uella noc%e con un po&re mendigo en un %ospital %a&iendo caminado a,uel d)a 13 leguas. Bl d)a siguiente $ue a recogerse en un pa'ar y al tercer d)a lleg. a Iu/n. >n todo este tiempo permaneci. sin comer ni &e&er y descal+o como %a&)a determinado. >n Iu/n consol. al en$ermo y ayud. a ponerlo en una nave para ir a >spa#a0 y le dio cartas* dirigi-ndole a los compa#eros ,ue esta&an en 1alamanca* esto es Calixto* C/ceres y Brteaga. =@. ( para no %a&lar m/s de estos su $in $ue el ,ue sigue7 4ientras el peregrino esta&a en Par)s les escri&)a con $recuencia seg6n el acuerdo ,ue %a&)an tomado* mostr/ndole las pocas $acilidades ,ue %a&)a para %acerles venir a estudiar en Par)s. B pesar de esto* se ingeni. para escri&ir a ;.N Leonor 4ascaren%as ,ue ayudase a Calixto con cartas para la corte del rey de Portugal* a $in de ,ue pudiese tener una &eca de las ,ue el rey de Portugal da&a en Par)s. ;o#a Leonor dio las cartas a Calixto y una mula para el via'e* y dinero para los gastos. Calixto se $ue a la corte de Portugal* pero al $in no $ue a Par)s0 antes volviendo a >spa#a se $ue a la Lndia del emperador con una cierta mu'er espiritual. ( despu-s* vuelto a >spa#a* marc%. otra ve+ a la misma Lndia* y entonces regres. a >spa#a rico* e %i+o maravillar en 1alamanca a todos los ,ue antes le %a&)an conocido. C/ceres volvi. a 1egovia* ,ue era su patria* y all) comen+. a vivir de tal modo* ,ue parec)a %a&erse olvidado del primer prop.sito. Brteaga $ue %ec%o comendador. ;espu-s* estando ya la Compa#)a en Ioma* le dieron un o&ispado de Lndias. >l escri&i. al peregrino ,ue lo diese a uno de la Compa#)a* y %a&i-ndosele respondido negativamente* se $ue a la Lndia del emperador* %ec%o o&ispo* y all) muri. por un accidente extra#o* esto es* ,ue* estando -l en$ermo* y %a&iendo dos $rascos de agua para re$rescarse* uno del agua ,ue el m-dico le prescri&)a* y el otro de agua de solim/n venenosa* le dieron por error el segundo* ,ue lo mat.. =1. >l peregrino volvi. de Iu/n a Par)s* y encontr. ,ue* por lo ,ue %a&)a pasado con Castro y Peralta* se %a&)an levantado grandes rumores acerca de -l* y ,ue el in,uisidor le %a&)a %ec%o llamar. 4as -l no ,uiso esperar* y se $ue al in,uisidor* dici-ndole ,ue %a&)a o)do ,ue lo &usca&a0 ,ue esta&a dispuesto a todo lo ,ue ,uisiese (este in,uisidor se llama&a nuestro maestro Fri* $raile de 1anto ;omingo)*pero ,ue le roga&a ,ue lo despac%ase pronto por,ue ten)a intenci.n de entrar por 1an Iemigio de a,uel a#o en el curso de Brtes0 ,ue desea&a ,ue esto pasase antes* para poder me'or atender a sus

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estudios. Pero el in,uisidor no le volvi. a llamar* sino s.lo le di'o ,ue era verdad ,ue le %a&)an %a&lado de sus cosas* etc. =!. Poco despu-s vino 1an Iemigio* ,ue cae al principio de ocu&re* y entr. a o)r el curso de Brtes &a'o un 4aestro llamado 4ro. 2uan Pena* y entr. con prop.sito de conservar a,uellos ,ue %a&)an propuesto servir al 1e#or* pero no seguir &uscando otros* a $in de poder estudiar m/s c.modamente. >mpe+ando a o)r las lecciones del curso* comen+aron a venirle las mismas tentaciones ,ue le %a&)an venido cuando en Carcelona estudia&a gram/tica0 y cada ve+ ,ue o)a la lecci.n* no pod)a estar atento* con las muc%as cosas espirituales ,ue le ocurr)an. ( viendo ,ue de este modo %ac)a poco provec%o en las letras* se $ue a su maestro le prometi. ,ue no $altar)a nunca de seguir todo el curso* mientras pudiese encontrar pan y agua para poder sustentarse. ( %ec%a esta promesa* todas a,uellas devociones ,ue le ven)an $uera de tiempo le de'aron* y prosigui. sus estudios tran,uilamente. >n este tiempo conversa&a con 4ro. Pedro :a&ro con 4ro. :rancisco 2avier* los cuales despu-s gan. para el servicio de ;ios por medio de los >'ercicios. >n a,uel tiempo del curso no le persegu)an como antes. ( a este prop.sito* una ve+ le di'o el doctor :rago ,ue se maravilla&a de ,ue anduviese tan tran,uilo* sin ,ue nadie le molestase. ( -l le respondi.7 QLa cosa es por,ue yo no %a&lo con nadie de las cosas de ;ios0 pero* terminado el curso* volveremos a lo de siempre. =3. ( mientras los dos %a&la&an* se acerc. un $raile para pedir al doctor :rago ,ue le &uscase una casa* por,ue en a,uella donde -l se %ospeda&a %a&)an muerto muc%os* y cre)a ,ue de peste* por,ue entonces comen+a&a la peste en Par)s. >l doctor :rago y el peregrino ,uisieron ir a ver la casa* y llevaron a una mu'er ,ue entend)a muc%o en esto* la cual* entrando en la casa* a$irm. ,ue era peste. >l peregrino ,uiso entrar tam&i-n* y encontrando un en$ermo* lo consol.* toc/ndole en la mano la llaga0 y despu-s de %a&erle consolado y animado un poco* se $ue solo0 y la mano le empe+. a doler* de modo ,ue le pareci. ,ue ten)a la peste. ( esta imaginaci.n era tan ve%emente* ,ue no la pod)a vencer* %asta ,ue con gran )mpetu se meti. la mano en la &oca* d/ndole muc%as vueltas dentro* diciendo7 Q1i t6 tienes la peste en la mano* la tendr/s tam&i-n en la &oca. ( %a&iendo %ec%o esto* se le ,uit. la imaginaci.n y el dolor en la mano. =3. Pero* cuando volvi. al colegio de 1anta C/r&ara* donde entonces viv)a y segu)a el curso* los del colegio* ,ue sa&)an ,ue %a&)a estado en la casa apestada* %u)an de -l* y no ,uisieronde'arle entrar0 y as) se vio o&ligado a vivir $uera algunos d)as. >s costum&re en Par)s ,ue los ,ue estudian Brtes* al tercer a#o* para %acerse &ac%illeres* tomen una piedra* como ellos dicen0 y como en esto se gasta un escudo* algunos estudiantes muy po&res no lo pueden %acer. >l peregrino empe+. a dudar si ser)a &ueno ,ue la tomase0 y encontr/ndose muy dudoso y sin resolverse* deli&er. poner el asunto en manos de su maestro0 y aconse'/ndole -ste ,ue la tomase* la tom.. B pesar de lo cual no $altaron murmuradores* a lo menos un espa#ol* ,ue lo noto. >n Par)s se encontra&a ya a este tiempo muy mal del est.mago* de modo ,ue cada ,uince d)as ten)a dolor de est.mago* ,ue le dura&a una %ora larga y le %ac)a venir $ie&re. ( una ve+ le dur. el dolor de est.mago diecis-is o diecisiete %oras. ( %a&iendo ya en este tiempo pasado el curso de las Brtes* y %a&iendo estudiado algunos a#os teolog)a y ganando a los compa#eros* la en$ermedad i&a siempre muy adelante* sin poder encontrar ning6n remedio* aun cuando se pro&asen muc%os.

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=5. Los m-dicos dec)an ,ue no ,ueda&a otro remedio ,ue el aire natal. Bdem/s* los compa#eros le aconse'a&an lo mismo y le %icieron grandes instancias. (a por este tiempo %a&)an decidido todos lo ,ue ten)an ,ue %acer* esto es7 ir a 5enecia y a 2erusal-n y gastar su vida en provec%o de las almas0 y si no consiguiesen permiso para ,uedarse en 2erusal-n* volver a Ioma y presentarse al 5icario de Cristo* para ,ue los emplease en lo ,ue 2u+gase ser de m/s gloria de ;ios y utilidad de las almas. a&)an propuesto tam&i-n esperar un a#o la em&arcaci.n en 5enecia y si no %u&iese a,uel a#o em&arcaci.n para Levante* ,uedar)an li&res del voto de 2erusal-n y acudir)an al Papa* etc. Bl $in* el peregrino se de'. persuadir por los compa#eros* y tam&i-n por,ue los espa#oles de entre ellos ten)an algunos asuntos ,ue -l pod)a despac%ar. ( lo ,ue se acord. $ue ,ue* despu-s ,ue -l se encontrase &ien* $uese a despac%ar los asuntos de los compa#eros* y despu-s se dirigiese a 5enecia y esperase all) a los compa#eros. =". >sto era el a#o 35* y los compa#eros esta&an para partir* seg6n el pacto* el a#o 38* el d)a de la conversi.n de 1an Pa&lo* aun cuando despu-s* por las guerras ,ue vinieron* partieron el ano 3"* en noviem&re. ( estando el peregrino para partir* oy. ,ue le %a&)an acusado al in,uisidor y ,ue se %a&)a %ec%o proceso contra -l. Fyendo esto y viendo ,ue no le llama&an* se $ue al in,uisidor y le di'o lo ,ue %a&)a o)do* y ,ue esta&a para marc%arse a >spa#a* y ,ue ten)a compa#eros ,ue le roga&a ,ue diese sentencia. >l in,uisidor di'o ,ue era verdad lo de la acusaci.n* pero ,ue no ve)a ,ue %u&iese cosa de importancia. 1olamente ,uer)a ver sus escritos de los >'ercicios0 y %a&i-ndolos visto* los ala&. muc%o y le pidi. al peregrino ,ue le de'ase la copia de ellos0 y as) lo %i+o. Con todo esto* volvi. a instar para ,ue ,uisiese seguir adelante en el proceso %asta dictar la sentencia. ( excus/ndose el in,uisidor* $ue -l con un notario p6&lico y con testigos a su casa y tom. $e de todo ello.

Captulo IX =8. ( %ec%o esto* mont. en un ca&allo pe,ue#o ,ue los compa#eros %a&)an comprado* y se $ue solo %acia su tierra. >n el camino se encontr.o muc%o me'or. ( llegando a la Provincia de'. el camino com6n y tom. el del monte* ,ue era m/s solitario0 por el cual caminando un poco* encontr. dos %om&res armados ,ue ven)an a su encuentro (y tiene a,uel camino alguna mala $ama por los asesinos)* los cuales* despu-s de %a&erle adelantado un poco* volvieron atr/s* sigui-ndole con muc%a prisa* y tuvo un poco de miedo. Con todo* %a&l. con ellos* y supo ,ue eran criados de su %ermano* el cual los manda&a para &uscarle. Por,ue* seg6n parece* de Cayona de :rancia* donde el peregrino $ue reconocido* %a&)a tenido noticia de su venida0 y as) ellos anduvieron delante* y el sigui. por el mismo camino. ( un poco antes de llegar a la tierra* encontr. a los susodic%os ,ue le sal)an al encuentro* los cuales le %icieron muc%as instancias para conducirlo a casa del %ermano* pero no le pudieron $or+ar. Bs) se $ue al %ospital* y despu-s* a %ora conveniente* $ue a &uscar limosna en el pue&lo. ==. ( en este %ospital comen+. a %a&lar con muc%os ,ue $ueron a visitarle de las cosas de ;ios* por cuya gracia se %i+o muc%o $ruto. Tan pronto como lleg.* determin. ense#ar la doctrina cristiana cada d)a a los ni#os0 pero su %ermano se opuso muc%o a ello* asegurando ,ue nadie acudir)a. >l respondi. ,ue le &astar)a con uno. Pero despu-s ,ue

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comen+. a %acerlo* i&an continuamente muc%os a o)rle* y aun su mismo %ermano. Bdem/s de la doctrina cristiana* predica&a tam&i-n los domingos y $iestas* con utilidad y provec%o de las almas* ,ue de muc%as millas ven)an a oirle. 1e es$or+. tam&i-n por suprimir algunos a&usos*y con la ayuda de ;ios se puso orden en alguno* ver&i gratia7 en el 'uego* %i+o ,ue con e'ecuci.n se pro%i&iese* persuadi-ndolo al ,ue ten)a el cargo de la 'usticia. a&)a tam&i-n all/ un a&uso*y era -ste7 en a,uel pa)s las muc%ac%as van siempre con la ca&e+a descu&ierta* y no se cu&ren %asta ,ue se casan* pero %ay muc%as ,ue se %acen concu&inas de sacerdotes y otros %om&res y les guardan $idelidad* como si $uesen sus mu'eres. ( esto es tan com6n* ,ue las concu&inas no tienen ninguna vergMen+a en decir ,ue se %an cu&ierto la ca&e+a por alguno*y por tales son conocidas. =?. ;el cual uso nace muc%o mal. >l peregrino persuadi. al go&ernador ,ue %iciese una ley* seg6n la cual todas a,uellas ,ue se cu&riesen la ca&e+a por alguno* no siendo sus mu'eres* $uesen castigadas por la 'usticia0 y de este modo empe+. a ,uitarse este a&uso. i+o ,ue se diese orden para ,ue a los po&res se les socorriese pu&lica y ordinariamente* y ,ue se tocase tres veces el R Bve 4ar)aR* esto es* por la ma#ana* al mediod)a y a la tarde* para ,ue el pue&lo %iciese oraci.n* como en Ioma. 4as* aun,ue al principio se encontra&a &ien* despu-s se en$erm. gravemente. ( despu-s ,ue se cur.* decidi. partirse para despac%ar los asuntos ,ue le %a&)an con$iado sus compa#eros* y partirse sin dinero0 de lo cual se eno'. muc%o su %ermano* avergon+/ndose de ,ue ,uisiese ir a pie. ( por la tarde el peregrino ,uiso condescender en esto de ir %asta el $in de la Provincia a ca&allo con su %ermano y con sus parientes. ?@. Pero* cuando %u&o salido de la Provincia* de'. el ca&allo* sin tomar nada* y se $ue en direcci.n de Pamplona* y de all) a Bma+/n* pue&lo del P. La)ne+* y despu-s a 1igMen+a y Toledo* y de Toledo a 5alencia. ( en todas estas tierras de los compa#eros no ,uiso tomar nada* aun cuando le %iciesen grandes o$recimientos con muc%a insistencia. >n 5alencia %a&l. con Castro* ,ue era mon'e cartu'o0y ,ueri-ndose em&arcar para venir a G-nova* los devotos de 5alencia le rogaron ,ue no lo %iciese* por,ue dec)an ,ue esta&a en el mar Car&arro'a con muc%as galeras* etc. ( por muc%as cosas ,ue le di'eron* su$icientes para ponerle miedo* con todo* nada &ast. para %acerle dudar. ?1. ( em&arcando en una nave grande* pas. la tempestad de la cual se %a %ec%o menci.n m/s arri&a* cuando se di'o ,ue estuvo tres veces a punto de muerte. Llegado a G-nova* emprendi. el camino %acia Colonia* y en -l su$ri. muc%o* m/xime una ve+ ,ue perdi. el camino y empe+. a andar 'unto a un r)o* el cual esta&a a&a'o y el camino en alto* y este camino* cuanto m/s anda&a* se i&a %aciendo m/s estrec%o0 y lleg. a estrec%arse tanto* ,ue no pod)a seguir adelante* ni volver atr/s* de modo ,ue empe+. a andar a gatas* y as) camin. un gran trec%o con gran miedo* por,ue cada ve+ ,ue se mov)a cre)a ,ue ca)a en el r)o. ( esta $ue la m/s grande $atiga y penalidad corporal ,ue 'am/s tuvo0 pero al $in sali. del apuro. ( ,ueriendo entrar en Colonia teniendo ,ue atravesar un puentecillo de madera* cay. a&a'o del puente0 y as)* levant/ndose cargado de &arro y de agua* %i+o re)r a muc%os ,ue se %allaron presentes. ( entrando en Colonia* empe+. a pedir limosna* y no encontr. ni si,uiera un cuatr)n* aun,ue la recorri. toda. >stuvo en Colonia alg6n tiempo en$ermo0 despu-s se $ue a 5enecia siempre de la misma manera.

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Captulo X ?!. >n 5enecia por a,uel tiempo se e'ercita&a en dar los e'ercicios y en otras conversaciones espirituales. Las personas mas se#aladas a ,uienes los dio son 4ro. Pedro Contarini y 4ro. Gaspar de ;octis* y un espa#ol llamado por nom&re Io+as. ( esta&a tam&i-n all/ otro espa#ol* ,ue se llama&a el &ac%iller oces* el cual trata&a muc%o con el peregrino y tam&i-n con el o&ispo de Cette*y aun,ue ten)a alg6n deseo de %acer los e'ercicios* con todo no lo pon)a en e'ecuci.n. Bl $in resolvi. %acerlos0 y despu-s ,ue los %i+o* a los tres o cuatro d)as* expuso su intenci.n al peregrino* dici-ndole ,ue ten)a miedo no $uese ,ue le ense#ase en los e'ercicios alguna doctrina mala* por las cosas ,ue le %a&ia dic%o un tal. ( por eso %a&)a llevado consigo ciertos li&ros para recurrir a ellos en el caso de,ue ,uisiese enga#arle. >ste se ayud. muy nota&lemente en los* e'ercicios* y al $in se resolvi. a seguir el camino del peregrino. :ue tam&i-n el primero ,ue muri.. ?3. >n 5enecia tuvo tam&i-n el peregrino otra persecuci.n* pues* %a&ia muc%os ,ue dec)an ,ue %a&)a sido ,uemada su estatua en >spa#a y en Paris. ( pas. eso tan adelante* ,ue se %i+o proceso* y $ue dada sentencia en $avor del peregrino. Los nueve compa#eros llegaron a 5enecia a principio del 38. Bll) se dividieron para serir en diversos %ospitales. ;espu-s de dos o tres meses se $ueron todos a Ioma para tomar la &endici.n para pasar a 2erusalen. >l peregrino no $ue por causa del doctor Frti+* y tam&i-n del nuevo cardenal Teatino. Los compa#eros volvieron de Ioma con p.li+as de !@@ o 3@@ escudos* los cuales le $ueron dados de limosna para pasar a 2erusalen* y ellos no los ,uisieron tomar mas ,ue en p.li+as.>stos escudos* despu-s* no pudiendo ir a 2erusalen* los devolvieron a a,uellos ,ue se los %a&)an dado. Los compa#eros volvieron a 5enecia del mismo modo ,ue %a&)an ido* es decir* a pie y mendigando* pero divididos en tres grupos* y de tal modo ,ue siempre eran de di$erentes naciones. >n 5enecia se ordenaron de misa los ,ue no esta&an ordenados* y les dio licencia el nuncio ,ue esta&a entonces en 5enecia* el cual despues se llam. el cardenal 5erallo. 1e ordenaron a t)tulo de po&re+a* %aciendo todos votos de castidad y po&re+a. ?3. B,uel a#o no %a&)a naves ,ue $uesen a Levante* por,ue los %a&ian roto con los turcos. ( asi ellos* viendo ,ue se ale'a&a la esperan+a de pasar a 2erusalen* se dividieron por el 5eneto con intenci.n de esperar el a#o ,ue %a&)an determinado* y si despu-s de cumplido no %u&iese pasa'e* se ir)an a Ioma. Bl peregrino toc. ir con :a&ro y La)ne+ a 5icen+a. Bll) encontraron una cierta casa $uera de la ciudad* ,ue no ten)a ni puertas ni ventanas* en la cual dorm)an so&re un poco de pa'a ,ue %a&)an llevado. ;os de ellos i&an siempre a pedir limosna en la ciudad dos veces al d)a* y era tan poco lo ,ue tra)an* ,ue casi no pod)an sustentarse. Frdinariamente com)an un poco de pan cocido* cuando lo ten)an* y cuida&a de cocerlo el ,ue ,ueda%a en casa. ;e este modo pasaron cuarenta d)as* no atend)endo m/s ,ue a la oraci.n. ?5. Pasados los cuarenta d)as* lleg. el 4ro. 2uan Coduri* y los cuatro decidieron empe+ar a predicar* y dirigi-ndose los cuatro a diversas pla+as* en el mismo d)a y a la misma %ora comen+aron su serm.n* gritando primero $uerte y llamando a la gente con el &onete. Con estos sermones se %i+o muc%o ruido en la ciudad* y muc%as personas se movieron a devoci.n* y ellos ten)an con m/s a&undancia las cosas necesarias para la

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vida. >n el tiempo ,ue estuvo en 5icen+a tuvo muc%as visiones espirituales*y muc%as* casi ordinarias* consolaciones0 y lo contrario le sucedi. en Par)s. Principalmente* cuando comen+. a prepararse para ser sacerdote en 5enecia* y cuando se prepara&a para decir la misa* durante todos a,uellos via'es tuvo grandes visitaciones so&renaturales de a,uellas ,ue sol)a tener cuando esta&a en 4anresa. Tam&i-n estando en 5icen+a supo ,ue uno de los compa#eros* ,ue esta&a en Cassano* se encontra&a en$ermo y a punto de morir* y -l se %alla&a tam&i-n en a,uel mismo tiempo en$ermo de $ie&re. Con todo* se puso en camino* y anda&a tan $uerte* ,ue :a&ro* su compa#ero* no le pod)a seguir. ( en este via'e tuvo certidum&re de ;ios* y lo di'o a :a&ro* ,ue el compa#ero no morir)a de a,uella en$ermedad.( llegando a Cassano* el en$ermo se consol. muc%o y san. pronto. ;espues volvieron todos a 5icen+a* y estuvieron all/ por alg6n tiempo los die+* y algunos i&an a pedir limosna por los pue&los cercanos. ?". ;espu-s* aca&ado el a#o* y no encontr/ndose pasa'e* decidieron ir a Ioma* y tam&i-n ,uiso ir el peregrino* por,ue la otra ve+* cuando $ueron a Ioma los compa#eros* a,uellos dos de los cuales -l duda&a* se mostraron muy &en-volos. 1e dirigieron a Ioma* divididos en tres o cuatro grupos* y el peregrino con :a&ro y La)ne+0 y en este via'e $ue muy especialmente visitado del 1enor. a&)a determinado* despu-s ,ue $uese sacerdote* estar un a#o sin decir misa* prepar/ndose y rogando a la 5irgen ,ue le ,uisiese poner con su i'o. ( estando un d)a* algunas millas antes de llegar a Ioma* en una iglesia* y %aciendo oraci.n* sint. tal mutaci.n en su alma y vi. tan claramente ,ue ;ios Padre le pon)a con Cristo* su i'o* ,ue no tendr)a /nimo para dudar de esto* sino ,ue ;ios Padre le pon)a con su i'o. ?8. ;espu-s* viniendo a Ioma* di'o a los compa#eros ,ue ve)a las ventanas cerradas* ,ueriendo decir ,ue %a&)an de tener all) muc%as contradicciones. ( di'o tam&i-n7 Q;e&emos estar muy so&re nosotros mismos y no enta&lar conversaci.n con mu'eres* si no $uesen ilustresQ. ( a este prop.sito* despu-s en Ioma 4ro. :rancisco con$esa&a a una mu'er y la visita&a alguna ve+ para tratar de cosas espirituales* y esta mu'er $ue encontrada despu-s encinta0 pero ,uiso el 1e#or ,ue se descu&riese el ,ue %a&)a %ec%o el mal. Blgo seme'ante sucedi. a 2uan Coduri con una %i'a espiritual suya* ,ue $ue encontrada con un %om&re. ( yo* ,ue escri&o estas cosas* di'e al peregrino* cuando me narra&a esto* ,ue La)ne+ lo conta&a con otros pormenores* seg6n %a&)a yo o)do. ( -l me di'o ,ue todo lo ,ue dec)a La)ne+ era verdad* por,ue -l no se acorda&a tan detalladamente0 pero entonces* cuando lo narra&a* sa&e cierto ,ue no %a&)a dic%o m/s ,ue la verdad. >sto mismo me di'o entre otras cosas.

Captulo XI ?=. ;esde Ioma $ue el peregrino a 4ontecasino para dar los e'ercicios al doctor Frti+* y permaneci. all) cuarenta d)as* en los cuales vi. una ve+ al &ac%iller oces ,ue entra&a en el cielo* y en esto tuvo grandes l/grimas y gran consolaci.n espiritual0 y esto lo vio tan claramente* ,ue si di'ese lo contrario le parecer)a ,ue dec)a mentira. ( 4ontecasino tra'o consigo a :rancisco >strada. 5olviendo a Ioma* se e'ercita&a en ayuda de las almas* y esta&an todav)a en la vi#a* y da&a los e'ercicios espirituales a un mismo tiempo a varios0 de los cuales uno esta&a en 1anta 4ar)a la 4ayor y el otro'unto al Puente

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1ixto. Comen+aron despu-s las persecuciones* y comen+. 4iguel a molestar y %a&lar mal del peregrino* el cual le %i+o llamar en presencia del go&ernador* mostrando antes a este una carta de 4iguel en la ,ue ala&a&a muc%o al peregrino. >l go&ernador examin. a 4iguel y la conclusi.n $ue expulsarlo de Ioma. ;espues empe+aron a perseguir 4udarra y Carreda* diciendo ,ue el peregrino y los compa#eros eran $ugitivos de >spa#a* de Par)s y 5eneciaQ Bl $in* en presencia del go&ernador y del ,ue entonces era legado de Ioma* los dos con$esaron ,ue no ten)an nada malo ,ue decir contra ellos ni en las costum&res ni en la doctrina. >l legado mand. ,ue se impusiese silencia en toda a,uella causa* pero el peregrino no lo acept.* diciendo ,ue ,uer)a la sentencia $inal. Ao gusto esto al legado ni al go&ernador* ni si,uiera a a,uellos ,ue $avorec)an antes al peregrino0 pero al $in* despu-s de algunos meses* vino el Papa a Ioma. >l peregrino $ue a :rascati para %a&lar con -l* y le represent. algunas ra+ones* y el papa se %i+o cargo y mand. se diese sentencia* la cual se dio a su $avor* etc. ici-ronse en Ioma con ayuda del peregrino y de los compa#eros algunas o&ras p)as* como son los catec6menos* 1anta 4arta* los u-r$anos* etc. Las otras cosas podr/ contarlas el 4ro. Aadal. ??. (o* despu-s de contadas estas cosas* a !@ de octu&re pregunt- al peregrino so&re los >'ercicios y las Constituciones* deceando sa&er c.mo las %a&)a %ec%o. >l me di'o ,ue los >'ercicios no los %a&)a %ec%o todos de una sola ve+* sino ,ue algunas cosas ,ue o&serva&a en su alma y las encontra&a 6tiles* le parec)a ,ue podr)an ser 6tiles tam&i-n a otros* y as) las pon)a por escrito* ver&i gratia* del examinar la conciencia con a,uel modo de las lineas* etc. Las elecciones especialmente me di'o ,ue las %a&)a sacado de a,uella variedad de esp)ritu y pensamientos ,ue ten)a cuando esta&a en Loyola* estando todavia en$ermo de una pierna. ( me di'o ,ue de las Constituciones me %a&lar)a por la tarde. >l mismo d)a* antes de cenar* me llam. con un aspecto de persona ,ue esta&a mas recogida de lo ordinario* y me %i+o una especie de protestaci.n* la cual en su&stancia consist)a en mostrar la intenci.n y simplicidad con ,ue %a&)a narrado estas cosas* diciendo ,ue esta&a &ien cierto ,ue no conta&a nada de m/s0 y ,ue %a&ia cometido muc%as o$ensas contra Auestro 1enor despu-s ,ue %a&)a empe+ado a servirle* pero ,ue nunca %a&)a tenido consentimiento de pecado mortal* m/s a6n* siempre creciendo en devoci.n* esto es* en $acilidad de encontrar a ;ios* ya%ora m/s ,ue en toda su vida. ( siempre y a cual,uier %ora ,ue ,uer)a encontrar a ;ios* lo encontra&a. ( ,ue a6n a%ora ten)a muc%as veces visiones* m/ximea,uellas* de las ,ue arri&a se di'o* der a Cristo como sol* etc. ( esto le suced)a $recuentemente cuando esta&a tratando de cosas de importancia* y a,uello le %ac)a venir en con$irmaci.n* etc. 1@@. Cuando dec)a misa ten)a tam&i-n muc%as visiones* y cuando %ac)a las Constituciones las ten)a tam&i-n con muc%a $recuencia0 y ,ue a%ora lo puede a$irmar m/s $/cilmente* por,ue cada d)a escri&)a lo ,ue pasa&a por su alma y lo encontra%a a%ora escrito. ( as) me mostr. un $a'o muy grande de escritos de los cuales me ley. una parte. Lo m/s cran visiones ,ue -l ve)a en con$irmaci.n de alguna de las Constituciones y viendo unas veces a ;ios Padre* otras las tres personas de la Trinidad* otras a la 5irgen ,ue interced)a* otras ,ue con$irma&a. >n particular me %a&l. so&re las determinaciones* en las cuales estuvo cuarenta d)as diciendo misa cada d)a* y cada d)a con muc%as l/grimas y lo ,ue se trata&a era si la iglesia tendr)a alguna renta* y si la Compa#)a se podr)a ayudar de ella.

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1@1. >l modo ,ue el Padre guarda&a cuando %ac)a las Constituciones era decir misa cada d)a y representar el punto ,ue trata&a a ;ios y %acer oraci.n so&re a,uello y siempre %ac)a la oraci.n y dec)a misa con l/grimas. (o desea&a ver todos a,uellos papeles de las Constituciones y le rogu- me los de'ase un poco0 pero -l no ,uiso.

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