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Entrevista al P. Manuel Carreira El conocido sacerdote experto en fsica aclara en esta entrevista importantes aspectos sobre la relaci n entre la ciencia ! la fe.
Es el e3emplo #ue suele aducirse como un conflicto entre la ciencia ! la fe. En a#uella ocasi n( 4alileo actuaba como cientfico( aun#ue se e#uivocaba en al%uno de sus ar%umentos( ! actuaba correctamente al decir #ue la soluci n de un problema de Astronoma deba buscarse en la experimentaci n ! no en la 5iblia. Por otra parte( los te lo%os defendan tambi*n su campo para decirle a 4alileo #ue no se metiese a decirles c mo interpretar la 5iblia -.... Por no tener delimitados claramente los dos campos "ubo errores por ambos lados( ! no es 3ustificado #ue se condenase a 4alileo. Pero es falso #ue sufriese tortura al%una( pues lo m's
#ue padeci fue estar en la casa de un Ar2obispo( bien tratado. -.... ! qu tiene que ver el nesis con la "iolo#a y la eolo#a?
Cuando se "abla del ori%en del "ombre es com&n esta pre%unta. No "a! tampoco oposici n. El 4*nesis no es un libro de 5iolo%a ni de Antropolo%a sino #ue po*ticamente nos dice #ue Dios se preocupa del "ombre como "i3o( al prepararle la casa ! al "acerle de una forma especial( cuidadosamente( moldeando su cuerpo ! d'ndole su propio espritu de vida. Por otra parte( la 5iolo%a explica la evoluci n or%'nica( pero no la aparici n de la vida inteli%ente -..... El misterio del paso de la vida no inteli%ente a la vida inteli%ente est' sin solucionar todava -.... )o &nico #ue cabe pensar es #ue procede de Dios( $nteli%encia suma ! el &nico #ue puede crear al%o espiritual. $ay al#una influencia de los astros en las vidas de las personas? No( sencillamente no tiene fundamento al%uno6 siempre #ue se "a #uerido demostrar una comprobaci n sistem'tica( cientfica( de correlaci n( primero entre el nacimiento de una persona ! sus caractersticas( ! se%undo( entre posiciones de los astros ! los "ec"os #ue ocurren( no "a aparecido nin%una correlaci n. Esto se "a comprobado cientficamente una ! otra ve2. El "or scopo es un resto de una superstici n primitiva #ue se remonta a dos mil a,os cuando se pensaba #ue los planetas eran dioses ! desde el cielo influan sobre los mortales en la Tierra. -.... Muc"os de los #ue leen esto "abr'n conocido un "ermano ! una "ermana %emelos( ! comprobar'n #ue -.... no les ocurren las mismas cosas todos los das a pesar de "aber nacido con unos se%undos de diferencia. %osibilidad de vida inteli#ente en otros lu#ares fuera de la &ierra? Cientficamente puede existir( pero no tenemos prueba al%una( ! no parece mu! f'cil( por las numerosas condiciones #ue se necesitan. -.... 1e "abla en Per& de al%unos lu%ares #ue no tienen explicaci n cientfica( "ist rica o ar#ueol %ica( como las lneas de Na2ca( donde no "a! una explicaci n racional se apela a una ra2 n m's all' de la Tierra. Esa es una salida demasiado f'cil: Como no s* por #u* lo "aran los terrestres debi "acerlos otro cu!as ra2ones tampoco s*. A m me parece totalmente il %ico #ue unos extraterrestres con la tecnolo%a inmensamente superior a la nuestra para venir de una estrella "asta a#u de3asen como testimonio unas lneas de piedras toscas( o barridas en el suelo( #ue no tienen absolutamente nada de refinamiento tecnol %ico. 1i #uieren de3ar una muestra de #ue "an estado( #ue de3en un aparato interesante ! #ue se vea6 a" no "abra lu%ar a dudas. Todo parece ser obra "umana. "ru'os, curanderos, qu fundamento tienen? En cuanto son pr'cticas de ma%ia( de #uerer controlar espritus de los muertos o de los vivos( de 'n%eles( de demonios( es c"arlatanera sin fundamento al%uno ! tiene connotaciones anticristianas. 5uscar un espritu e intentar manipularlo es una actitud #ue desprecia a Dios ! la relaci n del "ombre con Dios. -.... Como cristianos, cules son los criterios para creer razonablemente? Como cristianos s lo aceptamos lo #ue dice nuestra fe acerca de verdades teol %icas( las cuales
son de orden distinto al cientfico( como !a "e dic"o. )a ciencia nunca "a encontrado un "ec"o #ue va!a contra la fe( ni una ecuaci n puede demostrar nada contra la fe( ni un instrumento puede medir la existencia de Dios o la existencia del alma ni puede decirnos si una acci n es buena o es mal. Todos esos aspectos no tocan a la ciencia ! deben de3ar abierto el camino a la fe. Cmo concibe a Dios? Es la realidad suprema( es la existencia pura por s misma. Nadie le puede dar la existencia( nadie le puede a,adir nada ni #uitar nada( no est' su3eto a nin%una de los cambios #ue nosotros tenemos en la vida( ni de lu%ar ni de tiempo ni de forma ni de nin%una otra caracterstica. Por eso es la plenitud de sabidura ! poder( la plenitud de "ermosura !( finalmente( con el ma%nfico atrevimiento de san 7uan( podemos decir #ue Dios es Amor. "ttp:88999.!aes"ora.net8textos.p"p:id;<=>?sec;@