Te alabo, Padre, Seor del Cielo y de la Tierra. (Lc 10,21-24). Por Ivn Muvdi.

Hoy, en la primera lectura, tomada del Libro de Isaas, el Seor nos coloca en frente un futuro muy diverso al presente en el que vivimos, presa de la violencia, la injusticia y todo tipo de maldad. Un futuro con el Seor, construido por l, como el vstago de Jes que retoa en medio de nuestros desiertos; entraa paz, entraa armona, convivencia pacfica y por ende felicidad perpetua. Todo esto se expresa con imgenes como un nio metiendo su mano en el nido de la serpiente, o el len pastando junto al buey, sin agredirse mutuamente o recibir algn tipo de dao. Pero pienso que lo clave en esta

lectura, lo que nos llevara a participar o beneficiarnos de ese futuro prometedor son dos cosas: 1. Lo que inspira a Jess es el don de Temor del Seor: Para imitar a nuestro Seor, debemos de vivir como lo hace el hombre que habita en el desierto, siempre en estado de alerta frente al peligro. No podemos olvidar nuestra condicin de fragilidad, nuestra inclinacin natural hacia lo malo y lo pesados que podemos ser para movernos hacia todo lo bueno. Para poder vencer frente al mal que hay a nuestro alrededor e incluso en nuestro interior, es menester evitar las ocasiones de pecar, unirnos a nuestro Dios en oracin y frecuentar los sacramentos de las Eucarista y Reconciliacin. No estamos solos en esta lucha, el Len de la tribu de Jud ya venci Huid poderes enemigos. Que sea, al igual que a Jess, el temor a ofender a nuestro Dios lo que inspire y guie nuestra vida. 2. En el Evangelio, tomado del libro de San Lucas, Se nos muestra a un Jess rebosante de alegra y que impulsado por la misma, pues su

alegra es Dios y lo que l hace, le agradece por revelar la profundidad de su amor, de su actuar, slo a los sencillos, a los humildes. As que si en la primera lectura lo central del mensaje es que debemos dejar que el don de temor de Dios inspire y gue nuestra vida, ahora nos dice Jess que para que ello pueda ser una realidad tenemos que ser sencillos, humildes; abrirle el corazn a Dios y dejar que l haga su obra en nosotros. Ya que iniciamos nuestra reflexin evocando al hombre del desierto, quiero continuar con esa misma imagen. La vida es un desierto y para cruzarlo necesitamos perseverancia, tenacidad y fortaleza. Por eso, el animal ideal para el desierto es el camello y no el caballo. Quizs el caballo sea ms rpido, tal vez ms fuerte; pero en el desierto, el rey es el camello. Es ms lento pero sus pasos siempre llegan firmes y seguros a destino a pesar de la escasez de agua o alimento. Sus pestaas son largas para proteger sus ojos de las tormentas de arena, incluso en medio de ellas, es capaz de seguir viendo, tiene en su interior reservas de energa que le sirven en momentos de caresta de agua y alimentos. En la vida espiritual, no se corre, se toma el tiempo necesario, se hacen

las cosas con todo el cuidado, pues es mucho lo que est en juego, me refiero a la eternidad. Por eso, no podemos ser presumidos y creer que ya somos santos, que ya estamos convertidos, que con toda seguridad ya hacemos nicamente lo que Dios quiere de nosotros. Por eso San Pablo nos dir que a menudo presume de sus debilidades, para que en l resida la fuerza de Dios y por ende al final ser ms fuerte. Que en este camino de preparacin para recibir al Hijo de Dios que viene pronto, nos inspire el don de temor del Seor, nos lleve en sus brazos la santa humildad y vayamos como el camello hacia este encuentro, para que al final de nuestra existencia mortal, podamos gozar de todo lo que Dios ha preparado para nosotros y para que a lo largo de esta vida nuestras acciones y palabras sean una continua alabanza a nuestro Seor y Padre.