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TANIA CANDIANI CINCO VARIACIONES DE CIRCUNSTANCIAS FNICAS Y UNA PAUSA

CINCO VARIACIONES DE CIRCUNSTANCIAS FNICAS Y UNA PAUSA


Laboratorio Arte Alameda, INBA: Instituto Nacional de Bellas Artes Exposicin individual, Tania Candiani. Mxico 14 de julio al 14 de octubre 2012 Curadura: Karla Jasso La exposicin consta de seis obras comisionadas ex-profeso para el Laboratorio Arte Alameda. El eje conceptual del proyecto se articula a partir de acciones poticas en torno a las mquinas, el lenguaje, la codicacin y la textura sonora de la narracin. Cada obra, en su singularidad, se posiciona como un rgano que forma parte de un sistema complejo mayor: un discurso en torno a la cultura de la escucha - lo audible, las tecnologas de la acstica, la gestualidad de la narracin, la textura sonora de la voz. De esta manera, al hablar de acciones poticas en torno a las mquinas, nos referimos a Variaciones que acontecen a travs de fenmenos como la codicacin del lenguaje, el encriptamiento de la oralidad de la expresin en determinadas circunstancias que involucran la innovacin de mquinas y dispositivos especcos cuyo funcionamiento tensiona tanto la voz que narra como al sistema que escucha. La narratividad que est detrs de cada una de estas mquinas parlantes y sistemas audibles, se encuentra en vnculo con la genealoga de los autmatas y el deseo implcito en la arqueologa de la ciencia ccin.

TANIA CANDIANI CINCO VARIACIONES DE CIRCUNSTANCIAS FNICAS Y UNA PAUSA JULIO 2012

Los hombres necesitan historias; si no, moriran de atroa narrativa1 El Laboratorio Arte Alameda presenta Cinco variaciones de circunstancias fnicas y una pausa, una exposicin de la artista mexicana Tania Candiani. Como su ttulo expresa, la muestra se articula en torno a cinco piezas comisionadas ex-profeso para la exposicin y aquello que nombramos como una pausa, una inexin que penetra todas y cada una de las circunstancias fnicas que tienen lugar en el acontecimiento de la muestra. Durante ms de 10 aos, el trabajo de Tania Candiani ha explorado diversas lneas y fenmenos sociales que vinculan la esttica y el lenguaje. En esta ocasin, la propuesta para el LAA est orientada hacia procesos y artefactos que generan aquello que aqu denominamos como circunstancia fnica; cada una, contiene y expande un tipo de imaginario asociado a mquinas, instrumentos y tecnologas especcas, cuya cualidad sonorofontica es expuesta a la Variacin. Las variaciones representan nuevas formas de escucha que apelan a la afectacin de lo audible, pero tambin a la desestabilizacin de la utilidad asignada de manera homognea a las mquinas, instrumentos y tcnicas involucrados: el rgano, la pianola, los foleys, la escribana, la bordadora y el campanario. Si se quisiera indagar aquello que desencaden esta propuesta, no podramos sino nombrar una investigacin insondable sobre las mquinas parlantes, los instrumentos de reproduccin del sonido y el habla, que desencadenan a su vez preguntas especcas en torno a la narrativa, el argumento, el sonido de la escritura, los mtodos de lectura, hasta llegar a la complejidad de los sistemas de codicacin, transcodicacin, el encriptamiento del lenguaje y la confesin. Tal como hemos venido haciendo desde un par de aos, nuestra perspectiva de trabajo se inscribe dentro de las mltiples

ramas de experimentacin que genera la arqueologa de los medios. De esta manera, las cinco variaciones que la muestra pone en acto, reeren continuamente a diversas transformaciones de modelos y formatos de la comunicacin que tensionan la relacin entre el conocimiento cientco con el factor humano; ms an, enfatizan la experiencia de dislocacin dentro de la amplia gama de los medios contemporneos. As, se ponen en marcha diversos elementos de perturbacin, en ese lugar sosegado en donde los medios actan de manera programada y predeterminada. En un memorable artculo de William Eamon, intitulado Technology as Magic in the Late Middle Ages and the Renaissance2, el autor destaca una situacin que parece no haber cambiado de manera radical hasta el da de hoy, o por lo menos no en el sentido de apreciacin y drama social. Eamon discurre aquella novedosa denicin de la invencin sealada por el lsofo italiano Tommaso Campanella, en la que sta sera resultado de la investigacin cientca, guardando su lado mgico solo en tanto desencadena asombro y deseo en el espectador. As, las variaciones que propone Candiani en esta exhibicin son tambin invenciones en tanto guardan aquella intencin de incitar la capacidad de asombro e inquietud en el espectador, animando su deseo. Este es el milagro bsico de la tecnologa moderna, mencionaba Adlai Stevenson, es una varita mgica que nos ofrece lo que deseamos, sobretodo cuando el deseo yace en el espacio del secreto, en esos tiempos pausados del todava-no-aunque-est-por ser develado. Finalmente, recurriendo de nuevo a las palabras de William Eamon, mientras que las personas guarden su capacidad de asombro, la invencin humana mantendr su magia. Y en el recoveco del asombro, cada una de las variaciones pone en marcha mltiples sondas de afectacin sobre aquel que se sabe atravesado por la potica de toda transformacin. Karla Jasso

1. Innerarity Daniel, La losofa como una de las Bellas Artes. Barcelona, Editorial Planeta, 2011. P. 18 2. Eamon William, Technology as Magic in the Late Middle Ages and the Renaissance. JANUS, Revue Internationale de lhistoire des sciences, de la mdicine de la pharmacie et de la technique, 1983. Pp. 171-212

OBRAS

1. PIANOLAS Instalacin que consiste en cinco vitrinas que contienen, cada una, un rollo de pianola. Los rollos de pianola son el primer sistema musical hecho con informacin binaria, es decir, representada por la presencia o ausencia de perforaciones en posiciones predenidas; la posicin y la longitud de la perforacin determina las notas. Para esta pieza se desarroll un sistema basado en un lector ptico y un mecanismo de rodillos impulsados por un motor. El rollo de la pianola recorrer el mecanismo, al tiempo que el lector ptico har sonar la meloda. De este modo, ser posible escuchar, en cada una de las vitrinas, una cancin diferente. La pieza genera un doble acercamiento, sonoro y narrativo, puesto que cada pianola tendr, a una altura media, un sistema de iluminacin tenue que permita leer las letras de las canciones impresas en el papel. CANCIONES 1. Fume compadre o nubes de humo 2. Soy virgencita 3. Mujer elctrica 4. Sangre de artista 5. Si llego a besarte bolero

IMGENES DE LA PRODUCCIN DE LA PIEZA

2. RGANO El instrumento ha sido transformado en una speaking machine. Cuenta con un teclado de mquina de escribir y otro teclado musical ambos para el uso del pblico. En el primer caso est programado para que las palabras tecleadas se escuchen cada vez que se termina un rengln y se recorre el carro de la mquina. En el segundo, un teclado musical ha sido programado (con un proceso similar al de ensear a leer) con un sistema silbico. Cada tecla est conectada a una pipa o tubo de resonancia que bajar al vestbulo de la nave principal, as como a un sistema de pequeas cornetas que permitir escuchar al intrprete mientras toca. El resultado es un sistema de vox mechanica que resignica el sentido de mensaje. Se seleccionaron textos clsicos de la ciencia ccin sobre autmatas como Sueos de robot de Isaac Asimov o Metrpolis de Thea von Harbou; historias que se centran en la ansiedad de distinguir lo humano de la mquina. Estos han sido cargados para ser ledos automticamente cuando no hay interaccin con la pieza.

IMGENES DE LA PRODUCCIN DE LA PIEZA

IMAGEN DE LA PRODUCCIN DE LA PIEZA

3. HISTORIAS SONORAS Mxico tiene una gran tradicin de artistas de efectos de sonido, conocidos tambin como foley artists; Gonzalo Gavira fue un sonidista famoso por la cantidad y variedad de objetos que utilizaba. Para Historias sonoras colaboramos con cuatro sonidistas mexicanos que partieron de novelas grcas de ciencia ccin mexicana para contarlas solamente mediante sonidos incidentales. La instalacin, colocada en la Capilla de Dolores, consiste en cuatro cpulas sonoras equipadas con tecnologa de sonido envolvente. Dentro de la cpula, hay una pantalla en la que se leer, como si de un guin se tratase, la descripcin de los sonidos, es decir, los objetos y acciones que se utilizaron para crear las atmsferas sonoras que van contando la historia. Lo que esta pieza persigue y en donde radica su fuerza potica es en explorar las posibilidades de la narrativa sonora, as como confrontar la imagen mental que se tiene de determinados sonidos. NOVELAS GRFICAS 1. La espa sideral. Argumento de T. Gil 2. El Escape, Argumento de Marta Estela 3. El mago maravilla en, Ladrones de Uranio 4. El taller de muecas. Argumento de Marta Estela

IMGENES DE LA PRODUCCIN DE LA PIEZA

4. PAUSA Video de 2 canales La Plaza Santo Domingo en el Centro Histrico de la Ciudad de Mxico es el lugar que acoge a los escribanos. Ese ocio, el de escribir (como labor) lo que los otros vienen a contar, alude no slo a las mquinas de escritura y a la escritura misma, sino a los actos fenomenolgicos que lo acompaan: la escucha, la interpretacin y la recodicacin del mensaje. Los escribanos, que se denominan a si mismos como evangelistas continan a contracorriente del progreso tecnolgico. La gente acude a ellos para redactar documentos legales, cartas de amor, tesis, ensayos y todo tipo de escritos. El escribano no es alguien que escucha y transcribe de manera literal lo que le cuentan. Es mucho ms una gura de escritor de historias, quien escucha a quienes necesitan de su servicio y despus, solo despus, comienza a teclear lo escuchado, con palabras propias. Para esta pieza, un video de doble canal, Candiani invit a varios escritores mexicanos para trastocar su propio ocio. En lugar del la narrativa a la que estamos acostumbrados a leer cuando abrimos un libro bajo el nombre de cualquiera de los escritores invitados, la cmara se concentra en su manera de contar la historia; el ojo de la cmara enfoca sus gestos, sus movimientos, sus descansos. Ellos son quienes cuentan historias para que el escribano pueda transcribirlas despus. La historia contada a viva voz por el escritor podr ser escuchada, y despus si se es sucientemente paciente se podr leer letra a letra sobre el papel blanco- lo que el escribano interpret y que queda en hojas mecanograadas. Los dos canales del video subsisten como layers que se sobreponen, se dislocan, se separan para despus volver a encontrarse en el acto mismo de la escritura.

IMAGEN DE LA GRABACIN DEL VIDEO

Escritores participantes: Alberto Chimal Juan Carlos Reyna Guillermo Fadanelli scar Benasini David Miklos Rodrigo Mrquez Tizano Daniel Garza Usabiaga Mario Bellatn Bernardo Fernndez BEF

IMAGEN DE LA GRABACIN DEL VIDEO

5. BORDADORA En el claustro bajo, una mquina bordadora electrnica estar programada para escuchar y bordar historias o secretos que los visitantes susurrarn en tres confesionarios que funcionan como transmisores de sonido. El sonido de la voz llega a la mquina pasando por una doble codicacin: en primer lugar se convertir en texto escrito a travs de un procesador de audiotexto, y como segundo paso ese texto ser recodicado, o bien encriptado, a partir de un alfabeto realizado por un gratero. De este modo, se asignar a cada caracter de nuestro alfabeto una representacin grca en tagg o caligrafa de gratero, as queda encriptado aquello que fue susurrado al tiempo que la mquina lo borda. El tagg funciona aqu como un ocultamiento, una dislocacin que histricamente se asocia a la criptografa y el conocimiento hermtico, guardando as las historias susurradas por los visitantes como algo indescifrable.

6. CAMPANARIO Dentro del campanario del convento se instalar un sistema de altavoces. La programacin del audio obedece a dos ideas bsicas: durante el da, se busca generar la respuesta corporal a un estmulo sonoro que acontece a una hora determinada. El campanario har las funciones del muezzin (llamado musulmn a la oracin), con sus caractersticas sonoras, pero sin un sentido religioso. El adhan se escucha cinco veces al da, al levantarse, cuando el sol est en su cenit, cuando est a medio descenso, cuando se pone y antes de acostarse. La idea bsica es generar una composicin sonora que funcione como reloj biolgico para quienes lo escuchen en los alrededores del museo. Durante la noche la pieza transmitir los audios recolectados en la Bordadora, y funcionar como un compendio de deseos e historias de los visitantes, que sonar noche tras noche a travs de los altavoces del campanario.

Campanario en Fonoteca Nacional Una rplica a escala del campanario rodeada por una estructura que sostiene una serie de altavoces ser colocada en la Fonoteca Nacional y estar conectada en tiempo real al campanario del Laboratorio. As las historias y confesiones contadas en la Bordadora sonarn en tiempo real en los altavoces de la Fonoteca.

MAQUETA CAMPANARIO

IMGENES DE LA PRODUCCIN DE LA PIEZA

PROYECTO EDITORIAL Y ACTIVIDADES PARALELAS

La propuesta del libro que acompaa a la exposicin de Tania Candiani en el LAA es el reejo del nuevo estatuto para la investigacin que el museo pretende colocar como el medium primordial desde el cual toma cuerpo todo proyecto de exhibicin. El libro seala la cultura de la investigacin como papel fundamental para pensar la praxis artstica en conformidad con la unidad de la esttica y la investigacin epistemolgica. Ahora bien, siguiendo esta postura as como las lneas conceptuales que se decantan de la muestra es incuestionable que la perspectiva de dicha investigacin nos lleva a replantear la postura de relacin entre ciencia y arte, entre sistemas y poticas. Lo que pretendemos conformar como la aportacin primordial del libro, se logra a partir de la profundidad que caracteriza dicha relacin, contemplada desde la perspectiva de la Arqueologa de los Medios en relacin continua con el contenido especco de las piezas realizadas para la muestra. La Arqueologa de los Medios no es en s una disciplina cerrada de anlisis. Es mucho ms una postura que se ejerce implcitamente a lo largo del pensamiento sobre el tiempo y la tecnologa. Surge de un desplazamiento conceptual concreto: la nocin de tiempo profundo de la Geologa Moderna que quiz, parafraseando al gran paleontlogo del siglo XX, Stephen Jay Gould, sea la ms grande aportacin de la Geologa al pensamiento moderno: esta nocin puso en entredicho la ms grande dicotoma del pensamiento occidental sobre el tiempo: visiones lineales o circulares, o la echa del tiempo y el ciclo del tiempo. Si tomamos en cuenta que la tecnologa, as como las mediaciones que sta pone en marcha, siempre se ha visto como parte integral del progreso-evolutivo, sera tambin necesario pensarla desde su otro polo, a manera de ciclos recurrentes de sucesos, desde un sentido de inmanencia. En el ciclo del tiempo, ...los aparentes movimientos son slo partes de un ciclo que se repite, y las diferencias del pasado sern las realidades del futuro. El tiempo no tiene direccin. Desde esta perspectiva, el libro de la muestra Cinco variaciones de circunstancias fnicas y una pausa, se ocupar de una investigacin que se aparta de los aparatos y los instrumentos, mientras que ja su atencin en fenmenos de mediacin de la escucha y el decir. Voz que narra/ sistema que escucha.

ACTIVIDADES PRINCIPALES EN EL CONTEXTO DE LA EXPOSICIN, colaboracin con Espaa / CCEMX


1. Pedro Soler Imparte un taller dirigido a un pblico especializado e interesado en los cruces conceptuales entre magia, imaginario y tecnologa. Pedro Soler es trabajador cultural, formado en el mbito del arte digital. Ha sido cofundador de los colectivos ftyfty (Barcelona) y didascalie. net (Paris), ha organizado y participado en numerosos eventos a nivel internacional. Ha sido curador en el festival Sonar y artistaprogramador en teatro, principalmente en Francia. Fue tambin, director de Hangar: http://hangar.org un centro de produccin para las artes visuales en Barcelona http://root.ps http://hangar.org 2. Beln Gache Poetas y antipoetas, cientcos locos y mquinas disfuncionales Este seminario tratar acerca de dos temticas: la del cientco loco en la literatura de vanguardia y postvanguardia y la del uso literario de mquinas extraas, en tanto usurpadoras del papel asignado por la poesa romntica a las musas. El poeta contemporneo no es un ser inspirado por las musas y est muy lejos del imaginario de la poesa del romanticismo que enfatizaba la intuicin sobre la razn, la expresin subjetiva y los sentimientos exacerbados. Despus de haber asistido a la debacle epistemolgica devenida tras la Primera Guerra Mundial, con la consiguiente crisis de un lenguaje redundante, deciente y gastado; poetas y escritores se dedicaron a demoler sus restantes despojos y a buscar nuevas formas de decir y de narrar. Desde entonces, la produccin potica se ha vuelto preponderantemente no subjetiva y ha puesto el nfasis no ya en el yo del poeta sino en el mismo lenguaje, entendido como organismo autnomo. Comparable a un cientco loco, patafsico y alquimista del verbo, el poeta contemporneo es un inconformista que busca, mediante perturbados experimentos y peligrosos inventos, accionar sobre las poderosas fuerzas del lenguaje y por ende, las del pensamiento y de la percepcin humana, llevando ms all los lmites de lo que es aceptado por el status quo lingstico. Su laboratorio mental no est lleno de bobinas de Tesla, mquinas electrostticas de Van der Graaf, burbujeantes equipos de destilacin o inquietantes mesas de diseccin pero s de mquinas combinatorias, generativas,

mquinas de hacer poemas, mquinas parlantes, mediante las cuales recombina, mezcla, apropia, disecciona, expande, tritura, destruye memes, virus lingsticos, tcticas sociales de spin y, en general, toda convencionalidad gramtica y semntica de letras, palabras y narrativas, explotando las posibilidades de transformacin de la sustancia fnica y grca de los textos. Tomar aqu en particular autores como Alfred Jarry, Raymond Roussell, Mikhail Bulgakov, Marcel Duchamp, William Burroughs, Italo Calvino, Isaac Asimov y poticas como las del grupo Fluxus y el Oulipo. Punto 1 - Experimentos, inventos y monstruosidades El Dr. Faustroll, de Alfred Jarry y su novela neo-cientca. La patafsica como ciencia de las soluciones imaginarias. El inventor loco Martiall Caterell, alterego de Raymond Roussel y sus experimentos con el lenguaje. El Dr Persikov, de Mikhail Bulgakov, y su creacin de monstruos. Punto 2 - Vanguardias: el lenguaje en la mesa de disecciones El maniesto de la ciencia futurista. Imaginaciones sin hilos, ondas telepticas y subjetividades articiales. El doctor loco de Picabia. Duchamp y las mquinas patafsicas y alqumicas. Ren Clair y su rayo misterioso. Punto 3 - Ciencia, control y lenguaje El Dr. Benway, de William Burroughs y el lenguaje del control. El lenguaje como virus y la polica lingstica. La Dra. Calvin, de Asimov. Robopsicologa, hombres mecnicos y sus sueos de revolucin. Punto 4 - Mquinas de escribir fantasmas y mquinas que escriben solas Underwood, la mquina de escribir fantasma de Marcel Duchamp. La mquina tipogrca futurista de Giacomo Balla. Cien mil millones de poemas , la mquina de escribir sonetos de Raymond Queneau. La mquina trituradora de textos de William Burroughs. Punto 5 - Ordenadores humanos y seres humanos programables 1984: OBrien y la terapia de la palabra para los criminales de pensamiento. La hiptesis SapirWhorf. Neuromancer: el hombre como mquina parlante. Poesa y mquinas parlantes. Fluxus y Oulipo. Programas, contraintes, partituras y ordenes posthipnticas.

Beln Gach imparte un seminario dirigido a pblico interesado en literaturas no lineales, escritura expandida e hipertextual, poesa experimental, y escritura conceptual. Beln Gach se recibi en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en donde fue docente en la dcada del 90 dictando seminarios de narratologa y teora literaria. Su produccin se ha diversicado en diferentes formatos literarios. Partiendo de la narrativa, ha incursionado tambin en diversas formas de escritura expandida e hipertextual, convirtindose en una de las pioneras de la literatura electrnica. Ha producido desde 1996 obras interactivas en Internet, video poesas y narrativas multimedia utilizando plataformas 2.0 (blogs, Youtube, etc.). Ha publicado tambin libros de ensayo, campo en el que ha tenido una amplia produccin, tanto en temas literarios como de artes visuales. Su libro Escrituras Nmades es un referente en lengua espaola sobre formas literarias experimentales.

OTRAS ACTIVIDADES PARALELAS A LA EXPOSICIN


La exposicin despliega una tesitura que juega con diversos tiempos histricos y el sentido que la tecnologa ha adquirido en diversas capas temporales. Es justo por ello que nos interesa recuperar la nocin de magia no como un concepto trivial, sino como lo describa el lsofo Tomasso Campanella en el siglo XVI, en su tratado De sensu rerum et magia, la magia es tecnologa, conocimiento. A partir de esta idea, invitamos a diversos especialistas en esta lnea de conocimiento (la magia en s es conocimiento) a realizar diversas actividades como talleres, lecturas, seminarios, talleres para nios, etc. 1. Durante el tiempo de la exposicin se realizar un taller sobre linternas mgicas, articio de proyeccin creado por Athanasius Kircher en el siglo XVII. La linterna mgica es considerada como el antecesor del cinematgrafo. El objetivo del taller es generar una accin colectiva nocturna a lo largo de la Alameda Central en donde el pblico pueda detenerse a mirar las proyecciones de las linternas realizadas durante el taller. 2. Taller de tecno-magia Tecnologa se percibe como algo mgico hasta comprender cmo funciona, luego deviene ciencia ordinaria, conocimiento. Pero ante la percepcin nunca cesar el sentimiento del deseo, del asombro ante la invencin. Hay que transformar la naturaleza manipulando sus propias leyes. 3. Actividades relacionadas con el rgano Recitales, conciertos y experimentos literarios y sonoros en el rgano. Tambin se convocarn a talleres de creacin literaria y poesa concreta que nos conectarn con los nexos que existen entre la musicalidad y la literatura. 4. Partiendo de la Bordadora: las bordadoras electrnicas y su aplicacin en el arte contemporneo en las instalaciones de Casa Daz. 5. Con la pieza Historias sonoras como punto de partida, se calendarizarn una serie de actividades, talleres y acciones en vivo relacionadas con la posibilidad de contar historias a travs de todo tipo de objetos.

TANIA CANDIANI

Ciudad de Mxico, 1974. El trabajo de Tania Candiani se centra en producir imgenes, objetos, intervenciones o piezas participativas que hablen sobre la percepcin de los espacios urbanos, la cultura popular contempornea, los patrones estticos y los rituales de distinta ndole. Ms all de una observacin especca sobre la forma, su enfoque explora el estado emocional de las personas o grupos sociales y su contexto, a la vez que propone una investigacin sobre materiales y tcnicas. Los procesos, como estrategia emprica, pero tambin como investigacin rigurosa, son parte esencial de su bsqueda y sus resultados. En estos momentos, desarrolla un proyecto cuyo eje conceptual se articula a partir de acciones poticas en torno a las mquinas, el lenguaje, la escritura y la codicacin; as como una investigacin sobre el concepto de vivienda, de modernizacin, y la arqueologa del espacio domstico. La obra de Tania Candiani es parte de colecciones privadas y pblicas, como la del MCA (Museum of Contemporary Art, San Diego), SDMA (San Diego Museum of Art), Mexican Museum (San Francisco), Deutche Bank, entre otras. Su trabajo ha sido exhibido de forma individual y colectiva en museos de Estados Unidos, Europa y Mxico. Tania Candiani acaba de recibir la Beca Guggenheim en la categora Creative Arts, para desarrollar un proyecto relacionado con la arquitectura domstica. Sitio web: www.taniacandiani.com

Todo lo que los cientcos hacen en imitacin de la naturaleza o utilizando un arte desconocido se le denomina una obra de magia, no solo por las personas, sino por toda comunidad humana. Fue por una obra de magia que Arquitas de Tarento (IV AC) hizo el vuelo de una paloma una cosa natural, y durante el reinado del Emperador Fernando de Alemania, un guila y una mosca se construyeron que volaban por s mismos. La tecnologa siempre es llamada magia hasta que comprendes cmo funciona, despus de un tiempo se convierte en ciencia ordinaria. La invencin de la plvora, la imprenta y el uso de imanes, fueron considerados artes mgicos durante un tiempo, pero ahora que todos comprendemos cmo funcionan, es sapiencia comn. As la relojera y otras artes mecnicas fcilmente perdieron su reverencia cuando su funcionamiento fue hecho maniesto a la gente ordinaria. Pero las cuestiones fsicas, astrolgicas y religiosas son rara vez descritas, y fue de ah que se extrajo el arte de la magia. Tommaso Campanella (1568-1639)

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