Ficciones orientadoras Nicolas Shunway Concepto que introduce el norteamericano Nicolas Shunway, en un libro de la dcada del 90, que

se llama la invencin de la Argentina, historia de una idea y a partir de este concepto, propone que en realidad antes del nacimiento de un pa s hay una Idea de pas! "ay una serie de relatos mitolgicos, #riccinales, tradicionales, que muchas veces provienen del campo de la literatura y que intentan dar cuenta del nacimiento de ese pas, de las ideas polticas del grupo dominante y tambin de las ideas sociales y econmicas hegemnicas! $n los pr%cticos vimos El matadero, de $cheverr a! $l &atadero es considerado el primer cuento de la lit. Argentina! As como las primeras novelas son Amalia, de 'os &%rmol, y El facundo, de (armiento! $stas son consideradas las 3 primeras obras de la literatura Argentina! )ero no es casual que estas sean consideradas las primeras obras y no toda la obra anterior a la generacin de *+,-! (on , obras pol ticas que tratan de lo mismo. de la contraposici n entre ci!ili"aci n y barbarie! /onde la civili0acin aparece representada en los unitarios, en las personas que viven en 1uenos aires, que tienen cierta cultura europea, y la barbarie aparece representada en las provincias, en el interior, en la #igura de caudillos, en la #igura de los federales! (on novelas pol ticas, donde se ve la oposicin entre unitarios y #ederales y en donde los #ederales aparecen como los salva2es, los incultos! 3os Argentinos, seg4n estas novelas, son los unitarios! (hun5ay va a decir que esto es una ficci n orientadora, estas , obras de la lit! Argentina son #icciones orientadoras! 3a generacin de 6,- 7&%rmol, (armiento, $cheverr a8, ten an su propia idea de pa s, que en realidad va a ser hegemnica, sobre todo despus de la ca da de 9osas en Caseros! (i se buscan las ra ces de la Argentina se van a terminar buscando en los unitarios, en contraposicin a los #ederales! (hun5ay denomina a estas ficciones orientadoras argentinas como #itologas de la e$clusi n! $s decir, que aparece un pa s no totalmente unido, sino que e:cluye a una parte de la poblacin diciendo que es b%rbara, que es salva2e, de no humana, que no es Argentina! /ice que estas ficciones orientadoras %ue e$cluyen siempre a una parte de la poblacin van a ser constantes a lo largo de la historia pol tica Argentina y se van a mani#estar siempre tanto de la literatura como de la pol tica! A lo largo de toda la historia pol tica argentina se dar% esta dicotoma! $n ese momento eran unitarios y #ederales, despus va a ser e:tran2eros e inmigrantes vs argentinos, despus ser%n radicales y peronistas, despus va a ser militares y subversivos! (iempre aparece una parte de la poblacin, como la parte culta, ordenada y la otra parte de la poblacin aparece como lo salva2e, lo b%rbaro! $n el matadero, aparecen varias met&foras que van a circular a lo largo de toda la historia Argentina. '(#et&fora de la !iolaci n o in!asi n. )El #atadero* Eche!erra el persona2e de los #ederales, en el matadero, pretenden violar o invadir al unitario, que estaba en el matadero, per#ectamente vestido, con las patillas en #orma de u, era culto! )Amalia* #&rmol $n Amalia, de &%rmol, tambin, la ma0orca #ederal invade la casa de Amalia, as termina la novela Amalia! ; Amalia y su marido desaparecen, son los primeros desaparecidos, Amalia y $duardo 1elgrano! <eremos como a lo largo de toda la lit y de toda la historia aparece este tema de la invasin o violacin. el *- de =ctubre de *9>?, va a ser visto como la invasin de los cabecitas negras, de los obreros del interior, a el resto del pa s! +( #et&fora de ,eshumani"aci n. los #ederales que est%n en el matadero, que 2uegan con la carne, as como 9osas 2ugaba con la carne de los unitarios 7el titulo el matadero alude al matadero en el que se hab a trans#ormado el pa s durante la poca de 9osas8! $stos #ederales aparecen deshumani0ados, son salva2es, ya ni siquiera son humanos! $l hecho de deshumani0ar a una parte de la poblacin, de deshumani"ar al enemigo poltico, posibilita tambin la muerte del otro. muerte poltica y fsica del otro! (i la otra persona no es humana, no tiene caracter sticas o atributos humanos bien se la puede matar! )ensemos en toda la lit! de la generacin del 6+0 7*++0@*9*A8. novela 3a bolsa, de 'ulian &antel, la sangre, de $ugenio Canvaceres, Bnocentes o Culpables, de Antonio Argerich! Cuevamente vuelve a darse esta dicotom a, pero ahora esta dicotom a aparece entre lo Argentino y lo $:tran2ero $n )-a bolsa*, *++9, es la * novela antisemita argentina. un grupo de 2ud os est%n complotando para quedarse con todo el mundo! 3os 2ud os aparecen como los responsables de la crisis econmica Argentina de *++9@*+90! Adem%s aparecen descriptos como seres de#ormes, p%lidos, en#ermos, y a#eminados! Doda esta serie de met%#oras sobre los 2ud os, no solamente tienen continuidad en la historia Argentina, sino que tambin son argumentos muy #uertemente utili0ados por el na0ismo para llevar a cabo la masacre 2ud a!

$n )la sangre*, aparecen los italianos, descriptos como en#ermos, con e:presin de buitres, como los causantes de que la Argentina no progrese, llevan el mal en la sangre! Aparece la met%#ora de la violacin o la invasinE tanto los 2ud os como los italianos est%n invadiendo la Argentina para quedarse con el resto del mundo! =tra dicotom a! )ensemos en el cuento .asa tomada de Corta0ar, los persona2es burgueses son invadidos por algo, que nunca se sabe que es, pero los burgueses tienen que abandonar la casa! 3a casa es la met%#ora del pa s que esta siendo invadida o tomada por el peronismo y estos burgueses representan en realidad, a Corta0ar, que se va del pa s y se e:ilia en )aris! $n )-a fiesta del monstruo*, de 1orges y de Casares, una descripcin de una mani#estacin de seres descriptos como basura humana, gentica, con pies planos, de#ormes caras de monstruos van a la pla0a de mayo al ver al monstruo, que vendr a a ser )ern, y en el camino, tambin asesinan a un 2ud o! Domamos todos estos e2emplos como de continuidad de las met%#oras y como 2uega (hum5ay con este tema de la met&foras orientadoras. .abecita Negra vendr a a ser la respuesta a casa tomada! Fn polic a, un cabecita negra, esta invadiendo la casa de un burgus, pero en este caso, a di#erencia que el cuanto de Corta0ar, el burgus no es alguien culto, sino que es un #erretero, que tiene la casa llena de libros que 2am%s ley! Cuando termina el cuento y el cabecita negra, el polic a, se va despus de haberle bebido el 5hisGy y de haber puesto los pies sobre la mesa, como alusin a los pies de los obreros en la #uente, en la pla0a de mayo el *- de octubre del 6>?, el burgus dice que el pa s ahora nunca va a estar a salvo a no ser que vengan los militares! Con lo que anticipa toda la serie de golpes militares posteriores! 3a met&fora de la deshumani"aci n aparece de #orma muy visible durante la dictadura militar en donde a las personas que #ueron muertas por el terrorismo de $stado, se los priva hasta la capacidad del nombre, son denominados subversivos y despus desaparecidosE si algo nos identi#ica a todos como humanos es nuestro nombre! Argentina siglo HBH .reaciones artificiales /literarias0 necesarias para darle a los indi!iduos un sentimiento de Naci n, comunidad, identidad colecti!a y un destino com1n nacional. 3a creencia de que el gobierno act4a seg4n los intereses del pueblo, mantiene un ba2o nivel de coercin y alto respeto de las leyes! 2ositi!a $l es#uer0o que la realidad coincida con la ficci n orientadora de la representacin promueve la re#orma! *+0+@*++0 Argentina 3as #icciones surgen antes! Necesaria Fin de iluminismo y llegada del 3omanticismo. Ideas de fraternidad. Sentimiento nacionalista A#irma mitolog as! A#irma particularidad tnica y lingI stica (e desterraron mitologas y sino se las in!entaba para generar una idea de Naci n y de #uturo con2unto! $stas pasan a ser Ficciones orientadoras. $n Amrica no hab a #icciones orientadoras hasta despu4s de la 3e!oluci n! )orque no se buscaba un destino separado de la &adre )atria, entonces no se busco desarrollar un sentimiento de nacionalidad propio! Bdea de Cacionalidad propia en Amrica )oco antes de la 9evolucin *+*0@*+JA > <irreinatos *+ 9ep4blicas (e complica crear #icciones orientadoras y una idea de nacionalidad propia! 3a me0cla cultural y se:ual de conquistadores y abor genes gener identidades culturales regionales propias! K .riollos Comidas, m4sica, dialecto, indumentaria, #estividades religiosas! K Clase dirigente imita $spaLa! (iglo HH Bntelectuales (udamrica! $mpie0an a considerar #icciones conductoras de identidad nacional! Cuando #alla el Mobierno de la elite intelectual, el pueblo llena el vac o con su propio sistema de Mobierno! K Caudillo $ncarnaba valores culturales de la tradicin! K ( mbolo de autoridad y tradicin!

/errota de $spaLoles K $stallan guerras civiles Caos sangriento Intelectuales .rean ficciones orientadoras, mitos de identidad nacional %ue unifi%ue pases %uebrados. Caudillos (u base de sustentacin eran los gauchos )roletariado rural!

NACIONALISTAS Los gauchos son el repositorio de los autenticos valores argentinos.

LIBERALES Los ven como masas faciles de manejar como demagogos.

POBLACION RURAL DE CLASE BAJA

5A6.78 )roletariado rural K )roviene de Bndio $spaLol A#ricano Argentina )equeLa elite &ontesquieu, /escartes, 3ocGe, <oltaire, 9ousseau Acontecimientos de $spaLa N &ovimientos autnomos en las colonias

Bndependencia *+0+

Carlos B< se encuentra con Capoleon Bdeas de libertad e independencia en Amrica! Culto por 3iniers 3ibertador de 1uenos Aires! hroe contra Bnvasiones Bnglesas!

1uenos Aires

Saa!edra

.A9I-,8 /ominado por ricos! =rgano de Mobierno * Cuerpo de Mobierno 23I#E3A :6N;A K $2ercito para en#rentar Bnvasiones Bnglesas! K Congreso con representantes de las )rovincias!

J? de &ayo de *+*0 Bndependencia de $spaLa Unir criollos y Espaoles. 'uran lealtad a Oernando que no ocupa el trono! Ficcin necesaria por razones polticas 9echa0an a Carlos B< y 1onaparte &ariano &oreno Oicciones