Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
1. Orgenes del Yoga 2. Kundalini Yoga 3. Beneficios del Kundalini Yoga 4. Consideraciones antes de tu clase 5. Estructura de una clase de Kundalini Yoga 6. Adi antra !. Kri"as # Asanas $. %ela&aci'n (. editaci'n # Beneficios de la editaci'n 1). antra # E&e*+los de antras de Kundalini Yoga
Orgenes del Yoga El Yoga tienes sus orgenes en la e,+eriencia -u*ana. Estas t.cnicas -an sido desarrolladas +or *iles de a/os a tra0.s de *uc-as ci0ili1aciones. Eran ense/adas a2ierta*ente e integradas a la 0ida diaria. El tra2a&o de los +ri*eros "oguis era la o2ser0aci'n tangi2le de la energa " los efectos de distintas acti0idades " actitudes en el e3uili2rio de esas energas en el indi0iduo. 4odas las for*as de Yoga se focali1an en esti*ular " regular la energa -u*ana 3ue es la esencia real de la conciencia. Esta energa es lla*ada Kundalini. Co*o e0olucion' original*ente5 cada estudiante tra2a&a2a en todos los as+ectos de si *is*o5 e&ercita2a lo fsico5 disci+lina2a lo *ental5 anali1a2a " discuta el *undo intelectual5 etc. El Yoga era -olstico5 +er*eando cada ni0el de la e,istencia -u*ana. Al +asar el tie*+o las t.cnicas se dilu"eron " se di0idieron. 6os indi0iduos atendieron a sus necesidades " +ersonalidades5 " escogieron enfati1ar " +racticar co*+onentes se+arados del siste*a "oguico total. Algunos +refirieron solo el e&ercicio5 ignorando el *antra7 algunos -icieron *antra " *editaci'n sin control de la res+iraci'n5 etc. Con el tie*+o5 esto lle0o al reconoci*iento final de 22 escuelas diferentes de Yoga. 8e estas di0isi'n original5 un +oco *enos de 12 escuelas de Yoga son +racticadas en for*a a*+lia -o" en da. Entre las cuales tene*os 6a"a Yoga5 %a& Yoga5 Kar*a Yoga5 B-a9ti Yoga5 :at-a Yoga ;Bi9ra* Yoga5 <"engar Yoga5 4ri Yoga5 etc.=5 antra Yoga5 Kundalini Yoga. Cada una de estas escuelas o ti+os de "oga e*+lea un *.todo distinto +ara desen0ol0er los >c-a9ras? ;centros energ.ticos=. @o o2stante5 +ara las *a"ores autoridades5 s'lo son considerados *.todos legti*os o tradicionales de "oga5 a3u.llos ti+os o escuelas 3ue tienen co*o +ro+uesta alcan1ar el estado de -i+erconciencia " lucide1 ;sa*ad-i o ilu*inaci'n=
Kundalini Yoga Es una t.cnica *ilenaria +ara e3uili2rar cuer+o5 *ente " es+ritu. Ae le conoce co*o el Yoga dela Conciencia5 " es considerado una de las +rBcticas *Bs +oderosas de "oga ;12 a/os de +ractica de :at-a Yoga e3ui0alen a 1 a/o de +ractica de Kundalini Yoga=. El des+ertar de 9undalini es el o2&eti0o de todas las for*as de Yoga5 +or eso se le lla*a ta*2i.n la *adre del Yoga. 6a +ala2ra Kundalini +ro0iene del sBnscrito >9undal?5 3ue significa rizo de cabello del Ser Amado. 8esenrollar este >ca2ello? significa des+ertar el +otencial creati0o 3ue e,iste en todo ser -u*ano7 des+ertar a una ili*itada ca+acidad5 dor*ida en la *a"ora de las +ersonas5 3ue nos +ertenece. ediante la +rBctica se esti*ula esta energa intacta 3ue su2e +or el canal central de la colu*na -asta llegar a la +arte su+erior del crBneo5 acti0ando la secreci'n de la glBndula +ineal. Esta +e3ue/si*a glBndula " su funci'n -an sido un *isterio +ara la ciencia occidental +ero los "oguis conocen su i*+ortancia desde -ace *iles de a/os. @uestro cuer+o " *ente se controlan a tra0.s de la secreci'n de 3u*icos en el cere2ro. Cuando ele0a*os directa*ente la 9undalini5 se acti0an estos 3u*icos " se e,+eri*enta un ca*2io en la conciencia5 sutil " gradual. El +roceso consiste en e3uili2rar " coordinar las funciones de los c-a9ras ;centros de energa5 >rueda? en sBnscrito= inferiores +ara +oder e,+eri*entar el reino de los c-a9ras su+eriores. As5 cuando la energa 9undalini flu"e li2re*ente5 se +roduce la 0erdadera transfor*aci'n de la +ersona5 " la +rue2a es 3ue *e&ora su actitud -acia la 0ida " sus relaciones con los de*Bs. Algunas +ersonas sienten curiosidad5 " ta*2i.n cierto te*or5 acerca de Kundalini Yoga5 +or3ue se -ace referencia a la energa 9undalini5 si*2'lica*ente5 co*o el +oder de la ser+iente5 " te*en 3ue la e,+eriencia 9undalini los lle0e a un trance ' a un des+ertar instantBneo5 co*o un relB*+ago5 +ero *Bs allB de ciertos t.r*inos e,'ticos5 se trata de un +roceso gradual 3ue ele0a la conciencia " nos integra aCn *Bs con la realidad 3ue 0i0i*os. 6a +rBctica constante a"uda a e3uili2rar los rasgos de la +ersonalidad5 fortalecer el siste*a ner0ioso5 desarrollar la creati0idad5 la +ro+ia radiancia5 la fle,i2ilidad +ara dar res+uestas *Bs ar*'nicas a las situaciones " retos de la 0ida social5 la2oral " fa*iliar. 6a 0erdadera cla0e de la e,+eriencia de Kundalini Yoga es el deseo " la 0oluntad de ca*2iar. Ae necesita 0alor +ara li2rarse de +atrones ad3uiridos5 " +ara con3uistar el es+acio 3ue necesita*os +ara 3ue el ca*2io sea +er*anente. Es+acio +ara +racticar5 es+acio +ara *editar5 es+acio +ara res+irar5 es+acio 0ital. Algunos beneficios del Kundalini Yoga:
El siste*a ner0ioso es 2alanceado " fortalecido5 dBndote la ca+acidad de resistir los desafos diarios con entere1a " energa. 6os *Csculos son fortalecidos5 e0itBndose la atrofia *uscular5 +roducto de la 0ida sedentaria. Kundalini Yoga es una +rBctica incre2le*ente co*+leta +ara a"udar a *antener los *Csculos tonificados " fuertes. Kundalini Yoga da un *asa&e interno a los te&idos " 'rganos del cuer+o5 incre*entando la circulaci'n de la linfa " otros fluidos del cuer+o. El siste*a endocrino es a"udado al ser todas las glBndulas *asa&eadas " re0itali1adas. uc-os e&ercicios a&ustan el funciona*iento glandular esti*ulando la 2ase +rinci+al del cere2ro ;-i+otBla*o= a tra0.s de la res+iraci'n rt*ica " +or el efecto del sonido " el *antra. Kundalini Yoga ta*2i.n +roduce una e,celente desinto,icaci'n. 8e2ido a 3ue tende*os a e,ceder la ca+acidad autoli*+iadora de nuestro cuer+o. El Bcido Crico5 los cristales de calcio " otros desec-os se al*acenan en los te&idos " articulaciones5 causando rigide1 " enfer*edades. 6a +rBctica *asa&ea interna*ente todo el cuer+o " estira los *Csculos5 de0ol0iendo los desec-os a la circulaci'n +ara 3ue los +ul*ones5 intestinos5 ri/ones " +iel sean ca+aces de eli*inarlos *Bs efica1*ente.
Co*ience cada +rBctica entonBndose con el Adi antra. El Yoga resulta *u" 2eneficioso si se +ractica con regularidad. 8edicar 2) *inutos al da al Yoga da *u" 2uenos resultados5 +ero con dos o tres 0eces +or se*ana "a se o2tienen resultados notorios @o fuerce nunca las +osturas Bus3ue un lugar 2ien 0entilado5 +ero e0ite las corrientes de aire Dracti3ue Yoga a la *is*a -ora " en el *is*o lugar sie*+re 3ue sea +osi2le Eista con ro+a -olgada5 de te&idos naturales "5 a ser +osi2le5 2lanca7 todo ello contri2uirB a e,+andir su aura. <nfor*e a su +rofesor si estB e*2ara1ada5 "a 3ue -a" +osturas " e&ercicios de res+iraci'n 3ue resultan contra+roducentes. ;arco5 ca*ello5 langosta5 cerradura de ra15 0ela5 le0anta*ientos 0igorosos de +iernas5 res+iraci'n de fuego= Ai se -a lesionado se estB recu+erando de una lesi'n5 tenga +aciencia " utilice el sentido co*Cn. Dracti3ue Yoga con el esto*ago5 intestinos " la 0e&iga 0acos. ;al *enos una5 o de +referencia dos -oras des+u.s de co*er=. Ai tiene la +resi'n sangunea alta o *olestias en el cora1'n5 co*.nteselo a su +rofesor5 "a 3ue -a" +osturas " e&ercicios de res+iraci'n 3ue resultan contra+roducentes. <nfor*e a su +rofesor de todos " cada uno de sus +ro2le*as *.dicos de cual3uiera *edicaci'n 3ue este siguiendo. En los das *Bs fuerte de *enstruaci'n a0ise a su +rofesor5 "a 3ue algunas +osturas " e&ercicios de res+iraci'n estBn contraindicados. Ai siente 3ue de2e +ara a *itad de un e&ercicio5 -Bgalo5 +ero *antenga la atenci'n " la res+iraci'n7 reto*e el e&ercicio cuando se sienta +re+arado. A< -a de&ado de +racticar Yoga durante un tie*+o +or enfer*edad5 reto*e la +rBctica lenta " sua0e*ente. @O +racti3ue Yoga des+u.s de ingerir drogas o alco-ol.
Ai siente *olestias en la es+alda5 co*.nteselo a su +rofesor +ara 3ue le e,+li3ue otras 0ariantes de los e&ercicios. %ecuerde 3ue Yoga significa >Fnion?5 no >Co*2ate?
Estructura de una clase de Kundalini Yoga (La clase tiene una duracin entre ! "ora#
Entonacin con el Adi $antra: En KY se usa una 0i2raci'n de sonido ; antra= con el fin de asegurar la gua interior *Bs +ura. E%ercicios de calentamiento: 6as Kri"as re3uieren 3ue el cuer+o este caliente " fle,i2le5 +ara lo cual se reco*ienda reali1ar e&ercicios 3ue e*+iecen +or calentar la 2ase de colu*na " ascienda gradual*ente. Kri&a: Consiste en un e&ercicio o gru+o de e&ercicios 3ue tra2a&an +ara lograr un resultado es+ecifico5 inicia una secuencia de ca*2ios fsicos " *entales 3ue afectan si*ultBnea*ente al cuer+o5 *ente " es+ritu. 'ela%acin: 8urante una rela&aci'n +rofunda ocurren *uc-os ca*2ios 2io3u*icos " energ.ticos confor*e se asi*ilan los efectos dela Kri"a dentro de la +si3ue " el cuer+o. $editacin: Es una t.cnica 3ue nos a"uda a des+ertar los recursos 3ue tene*os interior*ente +ara +oder enfrentar los retos 3ue nos +resenta la 0ida de una for*a consciente " tener la seguridad de res+onder a ellos con una actitud tran3uila " sentirnos en +a1 con nosotros *is*os. Eterno (ol: Canci'n de 2endici'n +ara finali1ar la clase
Adi $antra ) Ong *amo Guru +e, *amo Este *antra lla*ado >Adi antra? ;+ri*ario5 original=5 se canta o 0i2ra al *enos tres 0eces al +rinci+io de cada +rBctica o clase de Kundalini Yoga. Y cada 0e1 en una sola e,-alaci'n. Dri*ero se 0i2ra >Ong @a*o?5 luego una +e3ue/a +ausa sin res+irar5 " luego >Guru 8e0 @a*o?.
El Adi antra nos conecta con la >Cadena 8orada?5 lnea de -an +recedido en este ca*ino.
Ong es la energa creati0a infinita. Es una 0ariaci'n de la sila2a c's*ica O*5 3ue denota lo a2soluto5 el Creador oculto. En el estado creati0o " en funciona*iento se transfor*a en Ong. *amo tiene la *is*a ra1 3ue la +ala2ra @a*aste 3ue significa >saludo re0erente? o >-ago re0erencia ante ti? Ong *amo significa >6la*o a la conciencia creati0a infinita? Guru es el *aestro o la +ersonificaci'n de la sa2idura. Gu significa >oscuridad? " %u significa >lu1?5 +or lo 3ue Guru significa >a3uello 3ue te lle0a de la oscuridad a la lu1? +e, significa trans+arente o no fsico Guru +e, *amo 3uiere decir >6la*o al *aestro di0ino o a la sa2idura uni0ersal?
Kri&a ) Asanas Aon deter*inadas +osturas 3ue el cuer+o ado+ta +ara e&ercer una 2eneficiosa influencia so2re todos en los 'rganos5 glBndulas " siste*a neuro*uscular. 4a*2i.n ar*oni1an las energas " la funci'n *ental. Cada asana o +ostura en un 9ri"a es un e&ercicio5 una *editaci'n5 una cone,i'n al flu&o de energa " un instru*ento de autodiagn'stico +ara el +racticante de Kundalini Yoga Como ejercicio: 6a +ostura es usada +ara aislar *Csculos es+ecficos5 +ara +resionar +untos es+ecficos o Breas 3ue actCan co*o detonadores de refle&o +ara enaltecer los funciona*ientos de las glBndulas " los 'rganos5 " +ara redirigir5 afluir o incre*entar la circulaci'n. Como meditacin: 6a +ostura crea un ci*iento " una cone,i'n es+ecial entre el cuer+o " la *ente. Cada +ostura esti*ula un Brea del cuer+o *ientras 3ue la t.cnica de *editaci'n e*+leada e*+ie1a a li2erar *ascaras e*ocionales " 2lo3ueos. 6a frecuencia de los +ensa*ientos de la *ente " el tono e*ocional de la e,+eriencia estBn5 nti*a*ente5 atados a la +ostura. Como conexin al flujo de energa:
6a +ostura a2re un sendero de energa entre los +untos *eridianos. <ncluso un 2e2. en la *atri15 se *ue0e " 0a a tra0.s de $4 +osturas. Ai el 2e2. se salta una de esas +osturas5 eso significa 3ue a3uel sendero de energa no esta tan desarrollado5 " tendrB 3ue co*+ensarlo des+u.s. Como herramienta de autodiagnstico: Ciertas +osturas te +ueden dar se/ales de +lacer o de inco*odidad " dolor 3ue indican condiciones de la *usculatura5 de las glBndulas o de las e*ociones. 'ela%acin 6os efectos de las Kri"as *e&oraran *uc-o al +racticar la rela&aci'n al final de cada 9ri"a. Aun3ue +are1ca +asi0a5 la rela&aci'n +rofunda des+u.s de un a serie de Yoga es5 sin duda acti0a. 8urante la rela&aci'n +rofunda ocurren *uc-os ca*2ios 2io3u*icos " energ.ticos confor*e se asi*ilan los efectos del 9ri"a dentro de la +si3ue " el cuer+o. Es *u" i*+ortante dar tie*+o a 3ue estos ca*2ios ocurran. 8edicar tie*+o +ara la rela&aci'n +rofunda5 afir*a su confian1a en la sa2idura innata del cuer+o +ara autocurarse " regenerarse.
$editacin 6a editaci'nes el +roceso de controlar " trascender las ondas de la *ente "5 as5 +er*itir el flu&o de radiancia desde el Al*a. @uestra *ente es el 0e-culo *ediante el cual tene*os 3ue encontrar la felicidad. A3uel ser 3ue -a logrado do*inar a sus +ensa*ientos " -a con0ertido a su *ente en su sier0o5 serB feli15 *ientras se continCa siendo 0icti*a de los +atrones del inconciente5 se 0i0e en dolor. :a" 3ue co*+render 3ue nuestra *ente funciona a un rit*o su+erior del 3ue +ode*os ser conciente. 8urante cada +ar+adeo de o&os nuestro su2consciente li2era *Bs de un *illar de +ensa*ientos. Estos no los escoges5 sino 3ue salen del al*ac.n de e,+eriencias +asadas 3ue +osee*os dentro. 8e este *illar de +ensa*ientos5 nuestro ego to*ara uno 3ue se con0ertirB en una e*oci'n. Esta e*oci'n5 *arcada +or tu e,+eriencia anterior5 se trasfor*ara en deseo. Y este deseo *oti0ara la acci'n. 6a *editaci'n es el +roceso a tra0.s del cual el indi0iduo logra li*+iar su *ente de *anera 3ue es ca+a1 de e,+eri*entar su al*a. @uestra al*a5 nuestro 0erdadero Aer5 es infinito5 no tiene 2arreras5 ni esta su&eto al tie*+o o al es+acio. 6a +rBctica de la *editaci'n tra2a&a li*+iando nuestro su2consciente5 li2erando nuestra *ente de a3uellos +ensa*ientos 3ue *oti0an nuestro co*+orta*iento negati0o. Fna 0e1
eli*inado el +ensa*iento5 la +ersona es entonces ca+a1 de ca*2iar o eli*inar la e*oci'n " deseo 3ue actCa con ella. 4res de las oc-o ra*as de la +rBctica de Yoga de Datan&ali tratan so2re el +roceso de control de los +ensa*ientos " la e,+ansi'n de la *ente. Estos son: Drat"a-ar ;discri*inaci'n de +ensa*ientos=5 8-arana ;concentraci'n= " 8-"ana ;*editaci'n=. Algunos beneficios de la meditacin:
8esarrolla una *ente neutral ;*editati0a= @os lle0a de una +erce+ci'n finita de la realidad a una infinita al conectarnos con la claridad del al*a. Ho*enta un sentido de 2ienestar5 +a1 interna5 esta2ilidad " cal*a. 8esarrolla la intuici'n. 6i2era reacciones " -B2itos inconscientes5 as co*o *iedos " 2lo3ueos. Ho*enta la *aestra *ediante la transfor*aci'n de e*oci'n en de0oci'n. Ho*enta la ca+acidad +ara enfocar la energa5 lo 3ue intensifica la eficacia " la eficiencia. Ho*enta la claridad de la *ente5 la conciencia *ental " la ca+acidad +ara estar +resente. 8isuel0e las e*isiones +rinci+ales de +atrones de estr.s. 8esarrolla el l'2ulo frontal5 el cual controla la +ersonalidad.
$antra Cada elemento del universo esta en un estado constante de vibracin, manifestada hacia nosotros como luz, sonido energa! "os sentidos humanos #erciben solo una fraccin del rango infinito de vibracin, as $ue es difcil com#render $ue la %alabra mencionada en la &iblia es, de hecho, la totalidad de la vibracin $ue sostiene sub ace a toda la creacin! 'na #ersona #uede sintonizar su #ro#ia conciencia en la conciencia de esa totalidad con el uso de un mantra! Al vibrar en ritmo con la res#iracin o un sonido #articular $ue sea #ro#orcional al sonido creativo o corriente de sonido, uno #uede ex#andir su sensibilidad al es#ectro entero de vibracin! (s similar a tocar una nota en un instrumento de cuerda! (n otras #alabras, as como vibras, el universo vibra contigo! )ogui &hajan antra es la +ro"ecci'n creati0a de la *ente a tra0.s del sonido. *an I *ente5 +rang I onda o +ro"ecci'n. 6a ciencia del *antra se 2asa en el conoci*iento de 3ue el sonido es una for*a de energa 3ue tiene estructura5 +oder " un efecto +redeci2le definiti0o en los c-a9ras " en la +si3ue -u*ana. 6os *antras son for*ulas 3ue alteran los +atrones de la *ente " la 3u*ica del cere2ro de acuerdo a le"es fsicas " *etafsicas. El +oder de un *antra esta en la 0i2raci'n de su sonido.
El uni0erso entero se creo en 2ase a sonido5 de 0i2raci'n. Doni.ndolo +o.tica*ente5 8ios -a2lo " el *undo naci'. 8e for*a *as +recisa5 8ios 0i2ro5 " todos los uni0ersos " *undos5 siste*as solares5 oc.anos5 cielo " tierra5 " el *illar de seres 3ue los -a2itan a+arecieron. E,iste una frecuencia 0i2ratoria 3ue corres+onde a todo en el uni0erso. Al 0i2rar una co*2inaci'n +articular de sonidos5 te sintoni1as a di0ersos ni0eles de inteligencia o conciencia. 6as situaciones5 las +ersonas " los e0entos res+onden a las se/ales 3ue tC en0as. 6a frecuencia 0i2ratoria de un *antra atrae -acia ti lo 3ue sea 3ue est.s 0i2rando. Los puntos meridianos en el paladar E,isten $4 +untos *eridianos en el +aladar duro del tec-o de la 2oca. 32 +ares de +untos ;64 +untos= se locali1an en la su+erficie del +aladar duro directa*ente detrBs " a lo largo del interior de los dientes. 6os otros 2) +untos se locali1an en una cur0a o figura de >u? en la +arte central del +aladar5 con 1) +ares de +untos a lo largo de cada lado. El *o0i*iento de cada +arte de la lengua esti*ula estos +untos *eridianos. 6os +untos son co*o la entrada de un teclado en una co*+utadora. 6a co*+utadora se locali1a en el Brea del cere2ro del :i+otBla*o. %eci2e los i*+ulsos de la re+etici'n de los +atrones de sonido del *antra. Esto se traduce en instrucciones 3ue regulan *ensa&eros 3u*icos 3ue 0an a todas las Breas 0itales del cere2ro " del cuer+o. Esta conectado +or 0asos sanguneos a la glBndula +ituitaria Jla glBndula *aestra del cuer+oJ. Ae sa2e 3ue el -i+otBla*o regula funciones 0itales co*o el -a*2re5 la 2e2ida5 la te*+eratura cor+oral " el sue/o. 4a*2i.n dis+ara la regulaci'n de estados de Bni*o5 el co*+orta*iento e*ocional " la se,ualidad. 6os +atrones es+eciales del *antra esti*ulan al -i+otBla*o +ara ca*2iar la 3u*ica del cere2ro. Esto a&usta las funciones del siste*a glandular " del *eta2olis*o +ara crear una *ente e3uili2rada " neutral5 " +ara fortalecer el funciona*iento in*unol'gico. uc-os estados *entales +ositi0os se +ueden crear al usar *antras. Dueden con3uistar la de+resi'n5 *e&orar la inteligencia " la intuici'n " a2rir el +oder de la co*+asi'n. El *B,i*o estado *ental es lla*ado Anahat -. 4rae intuici'n5 fuer1a interna " la ca+acidad +ara estar a2ierto a -acer lo 3ue tienes 3ue -acer co*o +arte Cnica de la totalidad del Aer. En este estado estas go1oso5 eres sincero " co*+asi0o. Cada 0e1 3ue +erfeccionas un *antra5 eres co*o un *usuco 3ue +uede e0ocar estados ele0ados de ser desde el instru*ento del Aer. Cantar es una ciencia lla*ada es+iritualidad de >una estrella?5 la cual te sintoni1a " te afina. Diensa en ti *is*o co*o un instru*ento 8i0ino de cuerdas. Cuando cantas5 la 0i2raci'n de las cuerdas causa 3ue todos los treinta trillones de c.lulas de tu cuer+o resuenen5 2ailen5 for*ando los +atrones 3ue te *oldean fsica5 e*ocional " *ental*ente.
Estas creado con !2 Surs o cuerdas. El c-a9ra de la coronilla ;el loto de los *il +.talos= i*+acta a cada una de estas cuerdas con una 0i2raci'n *ulti+licada +or *il. Dor tanto5 tienes !2))) i*+actos 0i2ratorios 3ue en0an energa +or todo tu siste*a " crean este *is*o. 6a cuerda de afinaci'n central es el +rinci+al ner0io 0ago del siste*a +arasi*+Btico5 el cual es lla*ado i, tara ;una estrella=. ActCa co*o un 1u*2ido de afinaci'n +ara todas las otras cuerdas. Cuando el canal central del sushmana en la colu*na se acti0a " los dos canales de so+orte ida " #ingala se *ue0en con el5 el siste*a entero e*+ie1a a 0i2rar. Cuando cantas5 al +rinci+io5 es conciente " en 0o1 alta5 luego5 se 0uel0e *ental. Ai el rit*o5 " tu concentraci'n " rendici'n de +ulso es +racticado5 entonces5 tu siste*a ner0ioso central lo 0i2ra5 " tu si*+le*ente escuc-as. Anahat es el estado en el cual tu siste*a ner0ioso 0i2ra el *antra sin tu esfuer1o consciente " el *antra se ar*oni1a con el infinito. Ei2ras &unta*ente con un +atr'n *Bs allB de los 3ue +udieras crear desde tu ego o ser finito. Anahat: a esta corriente de sonido se le refiere co*o > eloda <ntocada?. Esto es cuando el *antra resuena en cada Bto*o " fi2ra de tu ser. Au 0i2raci'n se 0uel0e una +arte de ti. Esto dis+ara las glBndulas su+eriores +ara +roducir lo 3ue se refiere co*o amrit5 el dulce n.ctar de .,tasis. .aciendo eficaz el mantra E,isten tres ele*entos cla0e 3ue +ueden *e&orar la e,+eriencia del *antra:
%<4 O: El ele*ento *Bs i*+ortante es *antener un rit*o +reciso " ntido. ant.n estricta*ente el nC*ero correcto de tie*+os +ara el *antra es+ecfico. D%OYECC<O@: Cuando cantas *antras5 estas +ro"ectando tu +rana. Dro"ecta desde la +ure1a de tu al*a. Ae conciente desde 3ue c-a9ra estas +ro"ectando. D%O@F@C<AC<O@: Ftili1a la +resi'n correcta de la lengua so2re los +untos *eridianos. ant.n el rit*o " e3uili2rio correcto de las sila2as 3ue for*an las +ala2ras
Algunos mantras utilizados en Kundalini Yoga - Ek Ong Kar Sat Nam Siri Wahe Guru - ;Adi A-a9ti antra=
(l creador la creacin son uno! (sta es nuestra verdadera identidad! (l .xtasis de esta sabidura m/s all/ de las #alabras! El *antra de oc-o +artes corres+onde a los oc-o centros energ.ticos del cuer+o ;! c-a9ras *as el aura=. Estas oc-o +ala2ras son las letras c'digo o el nC*ero telef'nico +ara conectarte a ti con tu creador. Es *u" +oderoso +ara des+ertar la energa Kundalini " sus+ender la *ente en .,tasis.
- Govinde mukande udaare apaare hariang kariang nirnaame akaame # ;Guru Gaitri antra= Sostenedor, liberados, iluminador, infinito, destructor, creador, sin nombre, sin deseos! Este *antra +uede eli*inar los 2lo3ueos 9ar*icos o errores del +asado. 4iene el +oder de +urificar el ca*+o electro*agn.tico -aciendo 3ue sea fBcil rela&arse " *editar. - Guru guru wahe guru guru ram das guru # ;Guru *antra de guru ra* das= 0rande e infinita es la sabidura de a$uel $ue sirve al infinito! Este es un *antra de -u*ildad5 rela&aci'n5 autosanaci'n " ali0io e*ocional. - Har hare hari wahe guru Este es un A-a9ti *antra *as un B-a9ti *antra. E,+resa las tres cualidades de la +ala2ra -ar ;&ar=5 la infinidad creati0a: se*illa5 flu&o " conductor5 -acia el infinito. Este *antra +uede lle0arte a tra0.s de cual3uier 2lo3ueo en la 0ida. J Ong namo guru dev namo # ;Adi *antra= *e #ostro ante la sabidura divina sutil, el maestro divino interior! Este *antra se usa +ara sintoni1arse antes de las clases de Kundalini "oga5 +ara centrarnos en el ser su+erior " +ara guiar es+iritual*ente tanto al *aestro co*o a los estudiantes durante la clase. - Sat Nam ;Bi& *antra= Sat significa 0erdad5 la realidad de la e,istencia +ro+ia. 1am significa identidad. Es un 2i& ;o se*illa= *antra. 8entro de la se*illa esta contenido todo el conoci*iento del Br2ol "a crecido. Cantar este *antra des+ierta al al*a " te da tu destino. J Wahe guru # ;Gur*antra= (sto en .xtasis cuando ex#erimento la sabidura indescri#tible! E,+resa la e,+eriencia indescri+ti2le de ir de la oscuridad a la lu1. Es el *aestro infinito del Al*a. E,+resa el .,tasis a tra0.s del conoci*iento " la e,+eriencia.
>Kundalini Yoga? # A-a9ta Kaur K-alsa >Gua Dractica de Kundalini Yoga? # Airi 8atta