Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Not) unele instituii au rol n politica e$tern a Sfntului Scaun. >e e$emplu, 4onsiliile Pontificale pentru @ustiie i Pace, pentru Promovarea 5nitii 4retinilor i, respectiv, pentru >ialog "nter-:eligios. - Activitatea 4uriei :omane se ba&ea& pe 4onstituia Apostolic PASTOR BONUS, promulgat de Papa "oan Paul al ""-lea la /A iunie <BAA i intrat n vigoare la < martie <BAB. Not) a fost de fapt o lung evoluie istoric. Csenialul vine de la Papa Si$t al !-lea, care prin 4onstituia apostolic Immensa aeterni Dei din // ianuarie <DAA i-a definit n linii mari forma de ast&i. Eodificri substaniale au aprut totui prin 4onstituiile apostolice Sapienti concilio din <B0A .Papa Pius 2, Regimini Ecclesiae uni ersae din <B1F .Papa Paul !"2 i Pastor !onus din <BAA .Papa "oan Paul ""2. 6% Car #t r laia .intr Sfntul Scaun &i Statul C t$ii 0aticanului) - Subiectul care intr n contact cu ali actori ai vieii internaionale este Sfntul Scaun, iar nu 2i# rica Catolic$ n calitate de comunitate de credincioi, dup cum nici Statul C t$ii 0aticanului, care este un stat minuscul pentru asigurarea unui minim de teritoriu libertii spirituale a Papei. (otui, locul Sfntului Scaun n viaa internaional este %ustificat de po&iia lui de autoritate suprem a Bisericii 4atolice, care la rndul ei, prin intermediul Sfntului Scaun, este titulara unui adevrat statut internaional. - Statul papal nu a aprut dect foarte tr&iu, n secolul al !"""-lea pe relaia direct a pontifilor cu regatul franc merovingian. Pepin cel Scund este ncoronat ca prim rege carolingian al francilor n FD? de ctre papa #tefan "" i, la sc'imb, a creat +Patrimoniul Sfntului Petru-, care s-a de&voltat ulterior n Statul Papal. Statul papal a disprut n <AF0, odat cu desvrirea procesului de unificare a "taliei, iar +4'estiunea roman- astfel aprut va lua sfrit n momentul semnrii 4oncordatului ntre "talia i Sfntul Scaun .<B/B2. - Statul C t$ii 0aticanului a luat natere n urma Acordurilor de la Palatul 3ateran stipulate ntre Sfntul Scaun si "talia la << februarie <B/B .i intrate n vigoare la F iunie <B/B2. C tat a 0aticanului asigura o ba&a fi&icGteritorial minima Sfntului Scaun. Situat n partea de vest a :omei .Vaticanus Ager2, cuprinde Ba&ilica Sfntul Petru, palatele si grdinile !aticanului .0,?? 'a i sub <000 de locuitori - cetenia se dobndete aproape e$clusiv pe ba&a unui "us o##icii, fr a fi legat direct de pre&ena pe teritoriu2. Sub %urisdicia !aticanului, att n :oma ct i n alte locuri din "talia, se mai afl i alte proprieti, astfel nct autoritatea efectiv a Statului !atican se e$ercit pe <?/ Hmp. Piaa Sf. Petru este supus dreptului internaional, trebuind s fie permanent accesibil publicului9 ea se afl sub pa&a poliiei italiene. Sursele principale ale bugetului !aticanului sunt) veniturile din patrimoniul mobiliar si imobiliar9 veniturile 8uvernatoratului 4etii !aticanului .bilete la mu&ee i galerii, timbre, monede etc.29 Iobolul sfntului PetruI, care este adunat n toate bisericile la /B iunie9 colecte i oferte diferite, etc. Jntregul Stat al 4etii !aticanului este nscris, la cererea sa, din ianuarie <B10, n Registrul interna$ional al !unurilor culturale su! protec$ie special , creat prin %on en$ia interna$ional asupra protec$iei !unurilor culturale, semnat la Kaga la <? mai <BD?<.
<
(ermenul de +Statul 4etii !aticanului- este menionat numai n documente privind suveranitatea de tip teritorial i nc'eierea unor acorduri internaionale care implic referiri de ordin teritorial pentru e$ecutarea lor, precum Acordul de sal gardare nc'eiat la /1 iunie <BF/ de Sfntul Scaun cu Agenia "nternaional a Cnergiei Atomice .A"CA2, (ratatul de neproliferare nuclear, acordul de participare la ,rgani&aia Eondial a Proprietii "ntelectuale, ori 4onvenii n materie monetar, potal sau de telecomunicaii .5niunea "nternaional a (elecomunicaiilor - 5"(, 5niunea Potal 5niversal - 5P5, ,rgani&aia "nternaional a (elecomunicaiilor prin Satelit - "*(C:SA(2. Statul 4etii !aticanului este de asemenea membru deplin al urmtoarelor
,% C anu" .$ #p cificitat Sfntului Scaun in r laiil int rnaional ) - >ei din punct de vedere strict %uridic, Sfntul Scaun nu repre&int un stat, ci un subiect de drept sui generis, n cadrul ,*5 figurea& ca +stat observator-, fiin. a#tf l a#i"ilat$ practic #ituaia Sfntului Scaun cu ac a a #tat lor% - Sfntul Scaun este subiect de drept internaional cel puin din epoca carolingian, de la momentul constituirii statului papal. - Biserica 4atolica este singura instituie confesionala din lume care are acces la relaii diplomatice .prerogativ specific statelor2 si este interesat de dreptul internaional. - Aceast situaie se datorea& caracterului Sfntului Scaun de organi&aie universala si transnaionala, po&iiei aparte a sefului ei 6 papa, care i asum prin alegerea sa n conclav un caracter internaional 6, dup cum i tradiiei istorice.
acoper i perioada n care Pacelli a fost nuniu apostolic n 8ermania i ulterior secretar de stat al lui Pius ".
- Sfntul Scaun) - a susinut i ncura%at, c'iar de la nfiinare, diferitele ,rgani&aii internaionale cu caracter regional9 - a desc'is n <BF0 o repre&entan diplomatic pe lng 4omunitile Curopene .Bru$elles29 - a devenit observator la 4onsiliul Curopei .Strasbourg2 i pe lng ,rgani&aia Statelor Americane .Las'ington29 - este +stat participant- la ,rgani&aia pentru Securitate i 4ooperare n Curopa .,S4C2. ,% R laiil cu or8anizaiil financiar int rnaional - "nteresul pentru refle$ul social al globali&rii economice i necesitatea stabilirii regulilor internaionale pentru crearea unei Iglobali&ri a solidaritiiI se traduc n tot mai frecvente ntlniri cu conducerea Bncii Eondiale, a Nondului Eonetar "nternaional i a Bncii de >e&voltare "nteramerican.
Sfntul Scaun s-a opus tuturor proiectelor de convenie ,*5 care nu instituiau interdicia deplin a oricrei forme de clonare uman.
d2. respectarea drepturilor omului in toate situaiile, cu atenie ctre categoriile vulnerabile .copii, femei, refugiai29 e2. de&armarea, reducerea vn&rilor de arme ctre tarile srace si consolidarea pcii dup nc'eierea conflictelor9 f2. lupta mpotriva marilor maladii si accesul celor sraci la tratamentul si medicamentele de ba&a9 g2. protecia mediului ncon%urtor si prevenirea catastrofelor naturale9 '2. aplicarea riguroasa a dreptului si conveniilor internaionale. ,% Poziiil #p cific a.optat . .iplo"aia pontifical$ A. Susinerea constanta a identitii cretine (-catolice a !uropei. - Potrivit !aticanului, +Curopa nu se va putea constitui respingnd spiritualitatea cretin din care este alctuit-. Se considera c +Curopa a primit mult de la cretinism. Nie c acest lucru este acceptat sau nu, el repre&int un fel de carte de identitate-. - >e aceea, Sfntul Scaun a susinut de&voltarea construciei europene prin aderarea la 5niunea Curopean a statelor din Curopa central i de est care au revenit la democraie dup <BAB. - Sfntul Scaun a desfurat o intens campanie diplomatic pentru reflectarea intereselor sale n te$tul (ratatului 4onstituional al 5C i prin includerea n preambulul acestuia a unei referiri la rdcinile cretine ale Curopei. >ac obiectivele materiale ale Bisericii 4atolice privind recunoaterea la nivelul 5niunii a statutului su %uridic deinut n statele 5C au fost satisfcute prin coninutul art. D/ din te$tul (ratatului 4onstituional adoptat n anul /00?, aspiraia privind menionarea rdcinilor cretine n Preambulul tratatului nu a putut fi mplinit. >e la momentul finali&rii te$tului (ratatului 4onstituional, !aticanul nu a ncetat s afirme c absena referirii la rdcinile cretine repre&int o greeal, construcia instituional european fiind astfel +lipsit de suflet-. Not) >e altfel, re&ultatul negativ al referendum-urilor desfurate n Nrana i ,landa la sfritul primului semestru /00D n problema ratificrii (ratatului 4onstituional a fost interpretat la !atican i ca semn al penali&rii de ctre electoratele respective a construciei +fr suflet- pe care o repre&int acest document constituional. ". Promo#area ecumenismului - Jn acest ca&, s-au reali&at succese ma%ore) vi&itele apostolice in ri cu populaie ma%oritar ortodo$a 6 :omnia, 8eorgia, 8recia, 5craina, Bulgaria -, sau in state cu substaniale comuniti cretine necatolice .Siria, Armenia, Oa&a'stan2. Nota )) n luna mai <BBB, vi&ita lui "oan Paul "" n :omnia, pe care o numete +grdina Eaicii >omnului-. Pontiful a adugat) +Pn nu de mult, era de neimaginat ca Cpiscopul :omei ar fi putut veni n vi&ita la fraii si surorile n credina care triesc n :omnia. Ast&i, dup o lunga iarna de suferina si de prigoana, putem n sfrit sa ne druim unii altora mbriarea pcii si sa-l ludam mpreuna pe >omnul. !a salut pe toi cu multa afeciune mult iubii Nrai si Surori. Salut cu deferenta si cordialitate pe Beatitudinea Sa Patriar'ul (eoctist, care printr-un preuit gest fratern a voit sa asiste la aceasta concelebrare eu'aristica. Pre&enta sa, cordialitatea sa, spiritul sau ecumenic m impresionea& profund. Ji e$prim recunotina mea si pentru toate acestea i aduc mulumire >omnului nostru "sus 4ristos.
Nota *) predarea Bradului de 4rciun oferit de :omnia Sfntului Scaun - <F decembrie /00< - "oan Paul al ""-lea afirma) 7>umne&eu s continue binecuvntarea eforturilor *aiunii romne, spre a nu nceta s-i desfoare cu fidelitate rolul de 7punte- ntre diversele tradiii culturale i religioase europene, favori&nd astfel pacea i armonia ntre oameni-. Nota +) < martie /00= 6 ndemnul adresat la < martie /00= de "oan Paul "" episcopilor catolici romni aflai la :oma n vi&it ad limina Apostolorum) +Jn timp ce ateapt s fac parte din structurile europene, ar fi bine ca poporul romn s-i aduc aminte c nu are doar de primit ceva, ci are i de oferit o bogat motenire spiritual, cultural i istoric n beneficiul unitii i vitalitii ntregului 4ontinent. 4lite de grele ncercri istorice i recente, comunitile voastre trebuie s tie s-i pstre&e cu statornicie ade&iunea la patrimoniul milenar al valorilor cretine primite de la strmoi i n care au fost plsmuite. Aceasta este o ndatorire care c'eam n cau& i credincioii laici n feluritele lor responsabiliti apostolice. !a trebui s-i formai n aa fel nct s-i asume cuvenita participare la edificarea societii printr-o cura%oas mrturie cretin-. - 4u toate acestea, relaiile !aticanului cu Biserica ,rtodo$ :us se menin ncordate, iar proiectul ntlnirii Suveranului Pontif cu patriar'ul Bisericii ,rtodo$e :use are in continuare anse reduse de reali&are, datorit acu&elor de pro&elitism la adresa Bisericii 4atolice i a nemulumirii Patriar'iei :use fa de fenomenul uniatismului n 5craina .Oiev-ul fiind considerat drept +leagnul- ortodo$iei ruse2. C. Prote$area %ocurilor Sfinte si reglementarea situaiei de conflict din ,rientul Apropiat prin respectarea intereselor si caracteristicilor tuturor celor trei religii monoteiste care sunt legate de acea &on. Not) :eacia pontifical la re&oluia Adunrii 8enerale ,*5 din /B noiembrie /0</ privind acordarea statutului de +stat nemembru observator- pentru Palestina) Secretarul pentru :elaii cu Statele >ominiPue Eamberti a artat c +Sfntul Scaun primete favorabil deci&ia Adunrii 8enerale, prin care Palestina a devenit Stat ,bservator nemembru al *aiunilor 5nite. ,ca&ia este prielnic pentru a aminti i po&iia comun pe care Sfntul Scaun i ,rgani&aia pentru Cliberarea Palestinei i-au e$primat-o n acordul Basic Agreement de la <D februarie /000, pentru a susine recunoaterea unui statut special pe plan internaional garantat pentru oraul "erusalim, cu scopul de a ocroti n particular libertatea de religie i de contiin, identitatea i caracterul "erusalimului ca ,ra Sfnt, mpreun cu respectul i accesul la 3ocurile Sfinte din interiorul su-. &. Condamnarea terorismului internaional si sublinierea caracterului vital al neinstrumentali&rii credinei in calitate de factor de divi&are si motiv de conflict. Not) reaciile !aticanului dup atentatele teroriste de la << septembrie /00< 6 mai ales) /? ianuarie /00/, Assisi) ,i de Rugciune pentru Pace -n &ume. !. 'ratarea efectelor glo(ali)rii, cu accent special asupra pericolului mpririi lumii in bogai si sraci, dup cum si asupra nevoii reali&rii unei noi +globali&ri a solidaritiiin conte$tul unei +revoluii a oportunitilor-. 9% Cazuri particular 'n politica :t rn$ pontifical$ A. Cri)a din *ra+
* Papalitatea a respins ideea unui +r&boi preventiv- i s-a opus constant reglementrii cri&ei pe cale militar, ntruct a mprtit percepia c o aciune armat mpotriva Bagdadului ar urma s fie recepionat n ,rientul Ei%lociu ca o agresiune a ,ccidentului cretin asupra lumii "slamului, cu consecine negative asupra comunitilor cretine din "raH i din rile nvecinate. >e asemenea, Biserica 4atolic a manifestat preocupare fa de soarta populaiei civile n ca& de conflict armat, ca i fa de ruptura civili&aional care s-ar produce att n &ona de conflict, ct i la nivel global, ca urmare a stimulrii urii, violenei i r&bunrii, acestea putnd sfri prin a alimenta terorismul internaional. *u n ultimul rnd, escaladarea conflictului n "raH a fost perceput ca o form suplimentar de deteriorare a situaiei n &ona 3ocurilor Sfinte, care repre&int principal preocupare pentru Sfntul Scaun. - "n esen, recurgerea la soluia militar a fost v&ut numai ca ultim soluie, dup epui&area tuturor celorlalte ci nemilitare, numai din perspectiva aplicrii prevederilor 4artei ,*5 i numai prin luarea n calcul a tuturor consecinelor implicate de un r&boi) a2 suferinele populaiei ."raHului i nu numai2 afectate de operaiunile militare9 b2 crearea de instabilitate suplimentar n regiune9 c2 crearea unei noi prpastii ntre "slam i 4retintate. - Pentru evitarea recurgerii la soluia militar, "oan Paul al ""-lea a fcut n repetate rnduri apeluri ctre factorii responsabili ai comunitii internaionale. Eai mult, el a recurs inclusiv la trimiterea unor emisari speciali la Bagdad .cardinalul :oger Ctc'egaraQ, februarie /00=2 i Las'ington .cardinalul Pio 3ag'i, martie /00=2. ". Conflictul israeliano-palestinian - 4onflictul israeliano-palestinian este considerat de Papalitate ca un factor permanent de destabili&are pentru ntreaga regiune a ,rientului Ei%lociu i, n consecin, este numit +mama tuturor cri.elor-. Jn mod tradiional, Sfntul Scaun s-a pronunat pentru soluionarea conflictului israeliano-palestinian astfel nct s se respecte drepturile ambelor popoare parte la cri&a, fiind afirmat convingerea c numai prin satisfacerea aspiraiilor legitime att ale israelienilor ct i ale palestinienilor, prin ntoarcerea la masa negocierilor i prin anga%amentul concret al comunitii internaionale se poate a%unge la identificarea unei soluii durabile la acest conflict. "n acelai timp, accentul conducerii pontificale a c&ut asupra necesitaii respectrii dreptului la libertate religioasa pentru toi credincioii aparintori celor trei mari religii monoteiste care-si leag originile de &ona ,rientului Apropiat .3ocurile Sfinte2) cretinismul, iudaismul i islamismul. - Pentru reglementarea situaiei de conflict din ,rientul Apropiat .3ocurile SfinteG(ara Sfnta2, diplomaia pontificala a susinut constant urmtorul set de criterii) a2 asigurarea securitii "sraelului9 b2 crearea unui stat pentru poporul palestinian9 c2 evacuarea teritoriilor ocupate9 d2 definirea unei soluii ec'itabile pentru refugiaii palestinieni9 e2 respectarea reglementarilor internaionale9 f2 statut internaional pentru "erusalim. - Pentru acest din urma criteriu, se remarca mesa%ul ferm al diplomaiei pontificale potrivit cruia starea actuala nu face dect sa confirme te&a papala privind necesitatea unui control internaional asupra cel puin a locurilor celor mai sfinte
ale "erusalimului, ntruct dominaia unei singure pri nu este in msura sa asigure securitatea &onei. - Sfntul Scaun i-a manifestat de la nceput susinerea pentru +foaia de parcurs- . Road /ap2 propus la =0 aprilie /00= de ctre 4vartetul "nternaional pentru ,rientul Ei%lociu 6 document care prelua vi&iunea preedintelui american 8eorge Bus' @r. .reflectat i n re&oluia <D<D ./00=2 a 4onsiliului de Securitate ,*52 privind +e$istena a dou state, "srael i Palestina, care s triasc, unul lng cellalt, n pace i securitate-. Astfel, cardinalul Secretar de Stat de la acea dat Angelo Sodano opina c +a sosit timpul s se nc'eie pacea- i c +sunt necesare granie clare- pentru cele dou state. Jn plus, ngri%orarea conducerii papale fa de construcia &idului de separare ntre teritoriul israelian i cel palestinian a fcut ca nsui Papa "oan Paul al ""-lea s se pronune mpotriva unei astfel de iniiative, n luna noiembrie /00= el susinnd simbolic c +Rara Sfnt are nevoie de poduri i nu de &iduri-. - Benedict !", pe <D mai /00B, plecnd de pe aeroportul internaional din (el Aviv, la nc'eierea pelerina%ului su n Rara Sfnt, afirma) +S nu mai fie vrsare de sngeS S nu mai fie ciocniriS S nu mai fie terorismS S nu mai fie r&boiS S rupem, n sc'imb, cercul vicios al violenei. Cste de dorit s se instaure&e o pace durabil ba&at pe dreptate, s fie adevrat reconciliere i refacere. S fie recunoscut universal faptul c Statul "srael are dreptul de a e$ista i de a se bucura de pace i securitate n cadrul frontierelor recunoscute internaional. (ot la fel, s fie recunoscut faptul c Poporul palestinian are dreptul la o patrie independent suveran, la o via demn i la libera circulaie. Nie ca aa numita 0t1o-state solution0 .soluia ba&at pe e$istena a dou state2 s devin realitate i s nu rmn un vis-.
0I% 2i!lio8rafi
- !asile "liescu, Statul 2 utopie 3i realitate, vol. "", Statul papal, Cditura >acia, 4lu%*apoca, <BB1. - Paul Poupard, Papa, 4orint, Bucureti, /00<. - TTT Rom4nia-Vatican5 Rela$ii diplomatice, ", <B/0-<BD0, Bucureti, Cditura Cnciclopedic, /00=. - "on >umitriu-Snagov, Rom4nia -n diploma$ia Vaticanului, Cditura 8aramond, Bucureti, <BB<. - MMM.vatican.va, MMM.&enit.org, MMM.cat'olica.ro.